La Fin Des Temps Prophetisee

LA FIN-DES-TEMPS PROPHTISE
Chapitre 1 1
LE MESSIE DE FIN-DES-TEMPS
Chapitre 2 36
LE SEPTIME SCEAU
Chapitre 3 78
LLIE DE FIN-DES-TEMPS
Chapitre 4 104
L'GLISE DE FIN-DES-TEMPS
Chapitre 5 156
OUVRIR LES SCEAUX DE L'APOCALYPSE

Chapitre 6 208
LA RVLATION DU PLAN DE DIEU

Chapitre 7 261
LE VRAI MESSIE
Chapitre 1
LE MESSIE DE FIN-DES-TEMPS
Sans aucun doute, de tous les livres que vous avez jamais lus, ce livre prouvera tre le plus enclin la controverse. Les ractions des lecteurs vont varier de lincrdulit, lindignation, la colre, et le ridicule lanticipation passionne, lhumilit et la gratitude associe la tristesse et la peur. Les ractions vont aussi varier selon le moment o ce livre est lu. Le Scepticisme et lincrdulit disparatront graduellement alors que les vnements et le minutage de ce livre se rvlent tre vrais. Bien que cela soit crit avec un fort contenu religieux, ce nest pas crit comme la plupart des publications religieuses: cest crit pour exposer les erreurs grossires et les hypocrisies profondment enracines dans les croyances religieuses daujourdhui. Les gens peuvent choisir de ne pas discuter la religion, mais la religion est au cur mme de ce qui se passe actuellement et saccumule derrire la scne qui bientt explosera en un conflit prophtique gigantesque de fin-des-temps lchelle mondiale. Dchouer adresser ces questions en ignorant passivement les ralits qui nous entourent nempcheront pas ce qui vient. Au contraire, cela ne fera quexacerber le problme. Tout ce qui est crit ici arrive au bon moment pour votre vie maintenant. Limpact que cela aura est sans prcdent dans toute lhistoire humaine, et vous naurez pas attendre longtemps pour voir que ces choses sont vraies. Ce livre est crit de manire terre--terre pour annoncer lavance
Le Messie de Fin-des-Temps
des vnements spcifiques qui sont sur le point de venir sur la totalit de ce monde. Ces vnements sont en particulier concentrs sur lEurope de louest et les pays de langues Anglaise, dont il est fait spcifiquement rfrence dans les prophties de fin-des-temps. Vous avez besoin de savoir que le 11 septembre 2001 deviendra un souvenir pass parce quune terreur bien plus grande va bientt frapper ces pays. Beaucoup de dbats ont suivi les vnements dvastateurs du 11 septembre aux tats-Unis. Et si...? A qui la faute? A quels avertissements aurions-nous d tre attentif? Quelle politique gouvernementale aurait pu les contrecarrer? Quest-ce qui peut-tre fait pour empcher une telle destruction terroriste dans le futur? Cependant, rien ne peut tre fait pour empcher ce qui vient maintenant. Ce livre est crit pour que les gens puissent tre avertis lavance de ce qui vient. Il nest pas crit pour causer une panique ou effrayer qui que ce soit, mais au contraire, comme un avertissement pour que vous puissiez vous prparez au mieux pour faire face ces choses lorsquelles arriveront. Non seulement vous aurez besoin de cette information pour vous-mme, mais vous allez vouloir la partager avec dautres pour apporter de laide vos bien-aims et dautres que vous connaissez pour queux aussi puissent avoir un espoir de survie. Le cinma, les livres et les religions ont longtemps prsent des histoires concernant la fin du monde. Qui na pas entendu parler dHarmagudon ou des quatre cavaliers de lApocalypse? Beaucoup sont familiers avec le film Independence Day [le jour dindpendance] propos dune invasion de la terre par des tres venus dun autre monde. Les caricaturistes, et mme ceux qui se dclaraient eux-mmes prophtes de Dieu, ont utilis des signes avertissant La fin est arrive! Quil sagisse dun dsastre caus par lhomme, dun astrode venu de lespace, dune invasion dun autre monde, ou de quelques vnements religieux apocalyptiques, les histoires abondent sur les tagres des bibliothques et dans les films qui parlent de la fin du monde ou de la fin de la vie comme, nous la connaissons.
Malheureusement, cause de telles choses, la raction naturelle est de simplement tout ridiculiser sur le sujet. videmment, ceux qui firent de telles dclarations taient des cingls, des fous, des zlotes religieux douteux. Cependant, la fin-destemps est maintenant venue, et beaucoup de la preuve de cela a dj t accomplie. Alors que les quelques prochaines annes vont passer, les gens vont cesser de ragir avec mpris. Au lieu de cela, ils auront peur de ce qui vient prochainement. Ce livre est propos dune fin-des-temps dont vous navez jamais entendu parler auparavant. Beaucoup dides sur la fin du monde drivent dinterprtations religieuses passes du livre le plus vendu sur terre La Bible. Pour apporter plus de confusion sur la question, toutes dclarent avoir raison. Cependant, leurs interprtations varient autant que le font les croyances religieuses daujourdhui. La perception individuelle est gnralement influence par des prjugs personnels qui ont leurs racines dans lenfance. Cela est spcialement vrai quand on en vient la religion (le Judasme, le Christianisme, lIslam ou toute autre religion). Cest pourquoi, il est logique que vous prouviez des difficults lire ce livre objectivement cause de vos prjugs. Ceux du Christianisme traditionnel saccrochent habituellement des croyances spcifiques quils ont apprises de leurs parents. La plupart des familles Catholiques produisent des Catholiques. Les enfants qui sont levs en tant que Baptistes, Mthodistes, Luthriens, glise de Christ, ou Saints des Derniers Jours [mormons] gnralement continuent, en grandissant, dans les mmes croyances. La mme chose est vraie pour les Juifs, les Musulmans et les familles Hindous. Telle est la voie du monde religieux. Durant les dix dernires annes, des vnements se sont drouls qui sont passs inaperues aux yeux du monde. Alors que vous apprenez leur sujet, vous recevrez de laide pour mieux comprendre ce qui va suivre. Ces vnements prendront le monde entier par surprise.
Ils nauront pas lieu derrire la scne. Le dsastre du 11 septembre semblera petit en comparaison de ces vnements. Une destruction mondiale prophtise est sur lhorizon. Des milliards sont prophtiss de mourir! Vous navez pas une autre priode de dix ans pour vous prparer. Lurgence est maintenant! Confusion Religieuse La religion est le noyau au cur des problmes les plus profonds de lhomme. Ces problmes sont sur le point de conduire laccomplissement dvnements de fin-des-temps. Cependant, ces vnements ne peuvent pas tre compris moins que nous les abordions dans leur propre contexte historique. La confusion religieuse daujourdhui est lpicentre mme de ce qui est prophtis de conduire un branlement norme du monde entier. Initialement, certaines de ces revues historiques peuvent sembler un peu fastidieuses, mais elles sont ncessaires. Une fois que vous commencez voir ce qui sest pass au cours des sicles, vous serez capable de saisir plus clairement ces prophties profondment fascinantes ainsi que leur accomplissement. Une grande opposition a toujours exist parmi les fois majeures de lIslam, Judasme et du Christianisme traditionnel. Curieusement, toutes trois sont nes des mmes racines. Aujourdhui, comme dans le pass, un grand conflit existe entre le Judasme et lIslam bien que tous deux dclarent servir le Dieu dAbraham. La plupart de ces personnes regardent Abraham comme leur anctre. Il existe beaucoup de conflits entre le Judasme et le Christianisme traditionnel, cependant tous deux prtendent servir le mme Dieu. Pourquoi une telle confusion? Sil y a un seul Dieu, alors elles ne peuvent pas toutes avoir raison. Qui a raison? Alors que nous avanons, vous allez commencer voir pourquoi il y a eu tellement de confusions et de dsaccords religieux.
Il existe beaucoup dironies dans les diffrences parmi ces religions opposes. Une de ces ironies, qui aura un certain impacte sur les vnements de fin-des-temps, concerne un mouvement grandissant, au cours des dernires annes, comportant une croyance plutt vaguement tablie parmi les Musulmans, qui prophtise propos dun leader de fin-des-temps. La plupart du monde Islamique est la recherche dun leader qui va venir les dlivrer de loppression du monde extrieur, spcialement des tats-Unis et de ses allis dIsral en particulier. Un Mahdi est prophtis de revenir pour restaurer la justice dans le monde. Ce leader se doit de porter le nom de Mohammed comme une part de son propre nom, mais il ne sera pas aussi grand que Mohammed. Ce Mahdi doit apparatre un moment doppression svre, unifiant les Musulmans, et apportant la paix et la justice dans le monde. Certains Musulmans croient que ce Mahdi, avec le Prophte Jsus, qui doit aussi apparatre la fin-des-temps, va conduire les croyants la victoire sur les infidles. Si quelquun prtend tre ce Mahdi, un moment o beaucoup dans le monde Musulman croient de plus en plus tre opprims, alors lide dun grand djihad (guerre sainte) grandira en popularit. Un mouvement est maintenant en cours, concentr de plus en plus sur Osama Mohammed bin Laden comme tant ce Mahdi. Quil devienne ou non reconnu comme ce leader, cela continue daccentuer le malaise qui existe dans la plupart du monde Islamique. Quelle que soit la manire dont un djihad devient une ralit, et il le deviendra, les fanatiques Islamiques perptueront de bien plus grands actes de terrorismes que celui du 11 septembre. Trs bientt, les pertes de vie surpasseront de beaucoup les quelques milliers. Ce sera dans les centaines de milliers. Cela est difficile accepter, mais ce sera une ralit. Une autre ironie, dune signification et dun intrt bien plus grand, est celle qui aussi rpand une lumire sur cette fin-des-temps.
Elle vient de lenseignement conflictuel de la foi Juive avec celle du Christianisme traditionnel concernant lenseignement Biblique dun Messie. Le peuple Juif a longtemps cru quun Messie viendrait pour dlivrer leur peuple et tablir un nouveau royaume qui rgnera sur cette terre. Bien que cette croyance ait vari au cours du temps, elle est demeure essentiellement la mme. Quelques unes de ces questions seront traites plus compltement au fur et mesure de notre progression. Aujourdhui, il y a des diffrences parmi les enseignements Juifs concernant ce sujet. Les enseignements des Juifs Rforms croient en un Age Utopiste, appel parfois lAge Messianique, au lieu dun rel Messie. La croyance des Juifs Conservateurs est trs similaire celle des Orthodoxes dans le fait quils croient que le Messie est un tre humain, mais quIl nest pas divin. Ils croient quil restaurera le royaume Juif et tendra sa domination de justice sur toute la terre, excutant jugement et redressant tout mal. travers le temps, le peuple Juif a langui pour la venue de ce Messie prophtis. Aujourdhui, beaucoup continuent dattendre sa venue. Le Judasme naccepte pas que le Jsus du Nouveau Testament soit ce Messie, comme ceux du Christianisme traditionnel le professent. Le Christianisme traditionnel croit que Jsus est le Messie dont Il est parl dans lAncien Testament mais son dessein est diffrent de celui dcrit dans lAncien Testament concernant ltablissement dun royaume. Le Judasme et le Christianisme traditionnel croient une partie de lhistoire de la Bible, mais ils ne peuvent rconcilier leurs diffrences. Y a-t-il une rponse? Oui! Il est vraiment ironique que ces fois ne peuvent rassembler ces morceaux, car se faisant, elles apprendraient beaucoup lune de lautre. Plutt que de sappuyer sur ce qui leur a t pass en matire
de croyance traditionnelle parmi chaque groupe de gnration en gnration, il est sage de se concentrer sur ce que la Bible a dire sur le sujet. La Bible raconte une histoire qui est simple et directe, mais les paradigmes religieux ont emprisonns les gens dans des enseignements traditionnels. Il sen suit, que leurs esprits sont ferms; ils sont aveugles la simple vrit comme elle est crite. En regardant deux prophties dans lAncien Testament, concernant un Messie, il deviendra clair, pourquoi les Juifs et les Chrtiens interprtent ces versets diffremment. Les deux groupes sont dans lerreur, bien que chaque groupe possde une partie de lhistoire. Chaque groupe tient une cl vitale dont lautre groupe a besoin. Cest seulement lorsque ces deux groupes auront reconnu leur fausse interprtation quils seront capables de rconcilier leurs diffrences. Les prophties disent quils se rconcilieront. Ces mmes prophties annoncent quand elles le feront. La Perspective du Judasme Les ides concernant un grand sauveur (un Messie) sont radicalement diffrentes les unes des autres. Notons en quoi elles sont diffrentes. En comprenant larrire-plan (la pense traditionnelle) de chaque groupe, nous pouvons voir plus clairement pourquoi ils sopposent lun et lautre, et nous pouvons voir pourquoi ils sont aveugles certaines prophties quils croient comprendre. Un passage dans le livre de Jrmie peut vous aider voir pourquoi le Judasme et le Christianisme sont en conflit sur ces questions. Voici que les jours viennent, dit le SEIGNEUR, o je susciterai David un Germe juste, Il rgnera en Roi et prosprera et pratiquera le droit et la justice sur la terre. En Son temps, Juda sera sauv et Isral aura la scurit dans sa demeure et voici le nom dont on lappellera LE SEIGNEUR NOTRE JUSTICE. Cest pourquoi voici que les jours viennent, dit le SEIGNEUR. O lon ne dira plus, LE SEIGNEUR est vivant, Lui qui a fait monter du pays dgypte les enfants dIsral,
mais on dira LE SEIGNEUR est vivant, Lui qui a fait monter et qui a ramen la descendance de la maison dIsral du pays du nord, et de tous les pays o Je les avais chasss; et ils habiteront sur leur propre territoire. (Jrmie 23:5-8) Si vous prenez ces versets au pied de la lettre, alors il ne devrait pas tre difficile de comprendre la pense de beaucoup de Juifs travers le temps. Lhistoire du peuple Juif est propos dune grande lutte. Ils nont pas t bien reus par beaucoup de peuples et de nations. Leur tnacit et leur conviction profondment enracine qui entourent leur hritage et leur croyance en Dieu, leur a causs de grandes perscutions travers le temps. Bien quils se soient vus eux-mmes dans la lumire de cette lutte, ce nest certainement pas le cas pour le reste du monde. A travers le temps, les Juifs ont cru quun roi slverait parmi eux, de la descendance du roi David, et les dlivrerait de loppression des autres peuples et nations. Comme ces versets de Jrmie lindiquent, ils croient aussi quils seront runifis, en un seul peuple dans leur propre pays, dans la paix et la scurit. Beaucoup de Juifs croient que les choses quils essayent de construire en Isral aujourdhui, sont un prlude pour un tel moment. Peut-tre que lhistoire du Nouveau Testament qui suit, aura plus de sens pour vous ce point. Cest lhistoire de Jsus venant dans Jrusalem sur lnon dune nesse, juste avant Sa mort. Lorsquils approchrent de Jrusalem et quils furent arrivs Bethphag, vers le Mont des Oliviers, Jsus envoya deux disciples en leur disant, Allez au village qui est devant vous, vous trouverez aussitt une nesse attache, et un non avec elle, dtachez-les, et amenez-les-moi. Si quelquun vous dit quelque chose, vous rpondrez, Le Seigneur en a besoin, et linstant il les laissera aller. Tout ceci arriva afin que saccomplisse la parole du prophte, disant, Dites la fille de Sion, voici que ton roi vient toi, plein de douceur et mont sur une nesse, sur un non, le petit dune bte de somme. Les disciples
allrent et firent ce que Jsus leur avait ordonn, et ils amenrent lnesse et lnon, mirent sur eux leurs vtements et le firent asseoir dessus. Et une grande partie de la foule tendirent leurs vtements sur le chemin; dautres couprent des branches aux arbres et les tendirent sur le chemin. Les foules prcdaient et suivaient Jsus en criant, Hosanna au fils de David: Bni soit Celui qui vient au nom du SEIGNEUR!; Hosanna dans les lieux trs hauts. (Matthieu 21:1-9) Ce que les gens chouent reconnatre ici est le sentiment de beaucoup de Juifs cette poque. Ils recherchaient un sauveur prophtis qui serait leur roi et les dlivrerait de la domination oppressive de lEmpire Romain. Ils croyaient que Jsus accomplirait ces prophties, cest pourquoi ils laccueillirent comme un roi, et pas nimporte quel roi, mais le Roi prophtis envoy de Dieu. Il est vident, par ces versets, que les Juifs croyaient que Jsus tait un descendant du Roi David. Ils croyaient que Jsus tait loin qui allait tre leur Roi. Cette nouvelle se rependit dans Jrusalem, tel point, que mme Pilate demanda Jsus sIl tait un roi. Ces rcits deviennent mme plus significatifs, alors que nous pntrons plus profondment dans cette histoire. Pour des centaines dannes, spcialement durant les temps de grande oppression, les Juifs ont langui pour laccomplissement de ces prophties. Ce Messie les aurait dlivr et leur aurait amen la paix et la scurit. Est-il surprenant que ces sentiments furent prdominants dans lesprit du peuple Juif durant et aprs les atrocits commises pendant la Deuxime Guerre Mondiale? Voici un autre compte-rendu de lhistoire de Jsus entrant dans Jrusalem durant les quelques derniers jours de sa vie. Le lendemain, la foule nombreuse de gens venue pour la fte, ayant appris que Jsus se rendait Jrusalem, prirent des branches de palmiers et sortirent sa rencontre et ils criaient, Hosanna: Bni soit Le Roi dIsral qui vient au nom du SEIGNEUR. (Jean 12:12-13) Une fois encore, ces Juifs croyaient vraiment que Jsus tait le
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sauveur envoy de Dieu, venant eux. Le peuple Juif a longtemps cru que Dieu leur enverrait un roi pour tablir un royaume national. Ainsi, dans leur mentalit, une fois quIl fut excut, Comment Jsus peut-Il tre le roi des prophties que nous avons langui de voir saccomplir? La Perspective du Christianisme Traditionnel Le peuple Juif na pas accept Jsus-Christ comme leur Messie parce quIl ne les a pas dlivrs ou tabli pour eux un royaume national. Dun autre ct, ceux du Christianisme traditionnel accepte Christ comme leur sauveur personnel, mais ils ne Le comprennent pas ni ne croient les choses quIl enseignait. Certains du Christianisme traditionnel ont mme t trs loin jusqua prtendre que les souffrances des Juifs dans lholocauste taient une punition pour le meurtre de Jsus-Christ des sicles auparavant. Cette notion est certainement pervertie; elle sera discute plus profondment plus tard dans ce livre. Il est vrai que le Christianisme traditionnel embrasse un nombre dcritures de lAncien Testament qui ont t accomplies en JsusChrist, mais en mme temps, ils ont nglig une cl vitale que la foi Juive embrasse. Bien que les croyants Juifs gardent un Passover [passe-au-dessus Exode 12:13,23,27] annuel (tuer et manger un agneau), ils nacceptent pas Jsus-Christ comme laccomplissement de cet agneau du Passover. Les Chrtiens traditionnel lacceptent, mme si, comme dj mentionn, ils ne comprennent pas les choses quIl enseignait. Cette comprhension est clairement dcrite par laptre Paul. Purifiez-vous du vieux levain [Dans lAncien Testament le levain symbolise le pch.], afin que vous soyez une pte nouvelle, puisque vous tes sans levain. Car Christ, notre Passover, a t sacrifi pour nous. (1 Corinthiens 5:7) Lenseignement de Jsus-Christ venant comme lAgneau de Dieu pour tre sacrifi pour toute lhumanit mourir pour tous les pchs
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est une doctrine lmentaire de la foi Chrtienne. Paul montre que ces croyances viennent des critures de lAncien Testament. Car je vous ai transmis, avant tous, ce que javais aussi reu, comment Christ est mort pour nos pchs selon les critures. (1 Corinthiens 15:3) Les aptres citrent de nombreuses critures de lAncien Testament pour montrer comment Jsus-Christ les avait accomplies. Certes, ce sont nos souffrances quIl a portes, cest de nos douleurs quIl sest charg: et nous, nous lavons considr comme atteint dune plaie, comme frapp par Dieu et humili. Mais Il a t transperc cause de nos crimes, cras cause de nos fautes: le chtiment qui nous donne la paix est tomb sur Lui; et cest par ses meurtrissures que nous sommes guris. Nous tions tous gars comme des brebis; chacun suivait sa propre voie; et Le SEIGNEUR a fait retomber sur Lui la faute de nous tous. Il a t maltrait et Il a t humili mais Il na pas ouvert Sa bouche, semblable un agneau quon mne la boucherie, et une brebis muette devant ceux qui la tondent, Il na pas ouvert Sa bouche. Il a t emport de la prison et du jugement: dans Sa gnration qui sest souci de ce quIl tait retranch de la terre des vivants [Jsus-Christ fut crucifi.]; cause des crimes de mon peuples, Il a t frapp. Et Il a fait Sa tombe parmi les mchants, et Son spulcre avec les riches Sa mort [Un homme riche, Joseph dArimathe, reu la permission de plac Jsus dans son propre tombeau tout neuf (Mat. 27:57-60).]; parce quIl navait pas commis de violence et quil ny avait pas eu de fraude dans Sa bouche. Il a plu au SEIGNEUR de le briser, Il la soumis la souffrance: quand tu feras de Son me une offrande pour le pch. Il verra Sa descendance, Il prolongera ses jours, et la volont du SEIGNEUR seffectuera par Lui. Il verra le labeur de Son me et sera satisfait: par la connaissance quils auront de Lui, mon serviteur juste justifiera beaucoup dhommes; car Il se chargera de leurs fautes. Cest pourquoi je Lui partagerai une portion avec les puissants et Il partagera le butin avec les forts; parce quIl sest livr Lui-mme la mort, et quIl a t compt parmi les
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coupables [Jsus fut crucifi avec deux voleurs (Marc 15:27).]; parce quIl a port le pch de beaucoup et quIl a intercd pour les coupables (Esaie 53:4-12). Une fois encore, la foi Juive naccepte pas que Jsus-Christ ait accompli le symbolisme contenu dans lobservance annuelle du Passover, mais cela est accept par la foi Chrtienne. Cest l un des deux domaines qui sont, ce moment, irrconciliable entre la foi Juive et la foi Chrtienne, pourtant lAncien Testament enseigne clairement que le Messie serait mis mort pour les pchs de lhumanit et serait ressuscit. La foi Juive refuse de reconnatre cette vrit, pourtant cest l une cl vitale que le Christianisme possde. Bien que les deux groupes religieux possdent une cl vitale de la vrit, ils sont incapables de rconcilier leurs diffrences. Cest pourquoi, ils ne comprennent pas la bien plus grande rvlation concernant le rle du Messie prophtis, comme donne dans les critures de lAncien Testament. Il y a un endroit dans les critures qui pourrait nous aider dmler les divergences entre ces deux fois opposes. Si elles pouvaient simplement reconnatre ce qui est dclar dans ces versets, alors elles seraient capables de se rconcilier lune avec lautre. Pierre et les autres aptres taient rassembls pour observer le Jour Saint annuel de la Pentecte. En cette occasion, peu aprs la mort et la rsurrection de Jsus-Christ, Pierre cita des critures des Psaumes dans lAncien Testament concernant David. Ni le Judasme, ni le Christianisme traditionnel ne saisissent la signification de ces critures de lAncien Testament. Isralites, cutez ces paroles; Jsus de Nazareth, cet homme approuv de Dieu parmi vous par les miracles, les prodiges et les signes que Dieu a fait par Lui au milieu de vous, comme vous le savez vousmmes; cet homme, livr selon le dessein arrt et selon la prescience de Dieu, vous lavez fait mourir en le clouant la croix par la main des impies: Dieu la ressuscit, en le dlivrant des liens de la mort, parce quIl ntait pas possible quIl soit retenu par elle (Actes 2:22-24).
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Pierre parle du Messie qui devait tre mis mort et ressuscit exactement comme les prophties lavaient dclar. Pierre cite le Psaume 16 o David crit, non pas propos de Luimme, mais propos de quelquun qui viendrait, mourrait et serait alors ressuscit, dont le corps ne serait pas laisser dans le schol (Hbreu pour la tombe), et naurait pas ainsi le temps de se dcomposer physiquement. Je contemple lTERNEL constamment devant moi: parce quIl est ma droite, Je ne chancellerai pas. Ainsi mon cur est dans la joie et mon esprit dans lallgresse: mme ma chair reposera en assurance. Car tu nabandonneras pas mon me au shol [Hbreu signifie la tombe]; tu ne permettras pas non plus que ton saint voie la corruption. Tu me feras connatre le chemin de la vie: ta face est un rassasiement de joie, et il y a des dlices ternelles ta droite (Psaumes 16:8-11). Pierre continue en soulignant clairement que David ne pouvait pas avoir crit cela propos de lui-mme. Car David a dit de Lui: Je voyais constamment le SEIGNEUR devant moi, parce quIl est ma droite, afin que je ne sois pas branl: Voil pourquoi mon cur se rjouit et ma langue est dans lallgresse; et mme ma chair reposera dans lesprance: car tu nabandonneras pas mon me dans le sjour des morts (enfer) [Ceci est le mot grec hades signifiant la tombe et correspondant au mot shol en Hbreu.], et tu ne laissera pas non plus ton saint voir la corruption [La dcomposition physique qui suit la mort.]. Tu mas fait connatre les chemins de la vie; tu me rempliras de bonheur par ta prsence [dans la prsence littrale de Dieu]. Hommes et frres, quil me soit permis de vous dire franchement, au sujet du patriarche David, quil est mort, quil a t enseveli et que sa tombe existe encore parmi nous jusqu ce jour. (Actes 2:25-29). En citant le Psaume 16, Pierre montrait carrment que David ne parlait pas de lui-mme car son corps physique a vu la corruption, alors quil se dcomposait dans la tombe.
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David crivit un autre Psaume, Le SEIGNEUR dit mon Seigneur, assieds-toi ma droite, jusqu ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied (Psaume 110:1) Pierre cite aussi ce mme Psaume pour montrer que David parlait de quelquun dautre que lui-mme, parce que ces choses ne furent pas accomplies par David. Car David nest pas mont dans les cieux, mais il dit lui-mme, le SEIGNEUR a dit mon Seigneur, assieds-toi ma droite, jusqua ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied (Actes 2:34-35). David dclare clairement que le SEIGNEUR (Yahveh, le Dieu ternel) dit son (de David) Seigneur (le Messie le Roi) quIl (le Messie) sassirai Sa (de lternel) droite. Dieu fit des promesses David concernant le futur de son trne. Certaines de ces promesses seraient accomplies par les gnrations successives qui suivraient David, commenant avec Salomon. Beaucoup de ces bndictions seraient dpendantes du genre de vie que ces futures gnrations de rois choisiraient de vivre. Cependant, David comprit aussi que des promesses taient donnes concernant un temps futur quand le propre trne de David serait tabli pour toujours, quand quelquun de la descendance de David le Messie sassirai sur ce trne. Alors que Pierre rappelait aux gens diffrents Psaumes crits par David, aussi bien que des prophties familires dEsaie et de Jrmie, il continua en ajoutant, Comme il tait prophte et quil savait que Dieu lui avait jur par serment que par le fruit de son corps [un descendant de David], selon la chair, Il lverait Christ pour sasseoir sur son trne [le trne de David]; Il a prdit par ses paroles la rsurrection du Christ, qui en effet, na pas t abandonn dans le sjour des morts et dont la chair na pas vu la corruption. (Actes 2:30-31) Certaines des choses que Pierre disait ces Juifs venaient de prophties quils connaissaient. Lune delles a t mentionne auparavant, mais il est ncessaire de la rpter ici. Voici que les jours viennent, dit le SEIGNEUR, o je susciterai
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David un Germe juste; il rgnera en Roi et prosprera, il pratiquera le droit et la justice sur la terre. En Son temps Juda sera sauv et Isral sera en scurit dans sa demeure: et voici le nom dont on lappellera: LE SEIGNEUR NOTRE JUSTICE (Jrmie 23:5-6). Pierre conclue ce contexte en disant, Que toute la maison dIsral sache donc avec certitude que Dieu a fait Seigneur et Christ ce Jsus que vous avez crucifi (Actes 2:36). Les Deux Rconcilies Dans cette histoire sur la Pentecte, deux diffrences immensment irrconciliable entre le Judasme et le Christianisme traditionnel ont t abordes. Le Christianisme traditionnel croit que Jsus est le Christ et quIl est venu comme lagneau du Passover pour que lhumanit soit sauve travers Sa mort le sacrifice ultime pour les pchs. Il est reconnu comme ayant trouv la mort et ayant t ressuscit pour Sasseoir la droite de Dieu, exactement comme les prophties de lAncien Testament lont prdit. Mais le Christianisme traditionnel ne comprend pas un rle vital du Messie que le Judasme reconnat. La plupart du Judasme adhre la croyance que dans un temps futur, le Messie viendra et tablira son trne sur Juda et tout Isral. Certains dans le Judasme croient que ce trne stendra finalement sur toute la terre. Le Christianisme ne comprend pas que le Messie se doit de vraiment rgner sur cette terre, non pas dans les cieux. Mme dans cela, le Judasme na quune comprhension partielle. Le dilemme est quaucune de ces fois ne comprend la trame temporelle des vnements enregistrs dans les critures. Le Judasme recherche un Messie qui se doit de venir et le voit comme venant seulement pour accomplir ce que les critures prophtisent concernant Son royaume. Ils ne saisissent pas que les prophties montrent clairement quIl devait accomplir deux rles uniques sur cette terre, deux
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moments spars. Le premier accomplissement tait dtre n de la chair humaine de la ligne de David, et comme Pierre cita des critures de lAncien Testament, le Messie devait mourir et tre ressuscit pour Sasseoir la droite de Dieu. Le second accomplissement est ltablissement dun royaume rel sur cette terre. A travers la Bible, il est fait rfrence cette poque comme tant la fin-des-temps un temps la fin. Vous ne pouvez pas comprendre ce temps de la fin moins que vous ne sachiez ce qui sest pass sur la terre tout au long des ges concernant le plan de Dieu et Son dessein pour toute lhumanit. Le Judasme choue saisir que le rle du Messie tait de venir premirement pour vivre une vie physique. Il devait mourir pour toute lhumanit et tre ressuscit pour tre dans les cieux avec le Dieu ternel jusquau temps de la fin. Cest alors, quIl viendrait sur cette terre une seconde fois pour tablir le Royaume de Dieu sur la terre, non pas seulement sur Juda et tout Isral mais sur toute la terre! Bien que le Judasme reconnaisse quil y aura un Royaume, ils ne comprennent pas comment, quand et travers qui il sera tabli. Le Christianisme traditionnel appelle Jsus le Christ, le Messie, mais ils nadmettent pas Son Royaume qui viendra pour dominer toute la terre la fin-des-temps. Ils ont confondu le Royaume rel qui doit venir sur cette terre avec un genre de royaume quils croient tre dans les cieux. Ils croient que lhomme doit en venir accepter JsusChrist comme leur Sauveur personnel, pour qu la mort, ils soient ressuscits dans les cieux. Mais les cieux ne sont pas le Royaume dont il est parl dans les prophties, sur lequel le Messie doit rgner. Nous approchons une transition dans le temps o beaucoup de ceux du Christianisme traditionnel commenceront admettre que Jsus est vraiment le Messie qui viendra pour rgner dans Son Royaume sur cette terre. Nous approchons le temps prophtique o beaucoup de ceux du Judasme commenceront admettre que le Messie va venir, et quIl est ce Jsus qui tait sur cette terre il y a 2000
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ans comme le Passover de toute lhumanit. En ce moment, ces gens ne croient pas que ces choses soient vraies, mais des vnements sur le point de commencer vont causer beaucoup dentre eux changer davis et admettre que Jsus-Christ viendra pour gouverner cette terre. Un Royaume Sur Cette Terre! Le Christianisme traditionnel enseigne que le Royaume de Dieu est dans les cieux ou dans le cur dune personne. Les cieux sont dcrits comme lendroit o quelquun espre aller aprs la mort. Mais le Christianisme traditionnel a besoin de rviser attentivement quelques critures trs videntes qui rvlent la vrit sur ce sujet, aussi bien que dautres critures qui montrent Christ comme le Roi qui doit rgner sur cette terre. Nous avons dj cit la dclaration trs franche de Pierre concernant David. Il dit, Hommes et frres, quil me soit permis de vous dire franchement, au sujet du patriarche David, quil est mort, quil a t enseveli et que sa tombe existe encore parmi nous jusqu ce jour (Actes 2:29). Pierre continue en disant, Car David nest pas mont dans les cieux... (Actes 2:34). Il semble difficile pour la plupart des gens daccepter que, lorsque les gens meurent, ils sont vraiment mort, et ils demeurent dans cet tat jusqu ce quils soient ressuscits. Le corps physique retourne la poussire de la terre. Cest pourquoi la prophtie concernant le corps physique du Messie ne voyant pas la corruption (dcomposition physique) et si importante. Il allait tre diffrent des autres, dans ce quaprs Sa mort, Son corps ne se dcomposerait pas, mais serait ressuscit. Comment ces versets peuvent-ils tre rconcilis avec les croyances du Christianisme traditionnel? Comment se fait-il que David puisse tre toujours dans sa tombe, et pas dans les cieux? Quel genre dhomme tait David? Dieu dit que David tait un homme selon Son
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propre cur. Alors, comment ce fait-il que David qui crivit tant de Psaumes, ne soit pas mont dans les cieux? Et que dire des propres paroles de Jsus-Christ? Il dit, Personne nest mont aux cieux, sinon celui qui est descendu des cieux, le Fils de lhomme qui est dans les cieux (Jean 3:13). Si les paroles de Jsus-Christ sont vraies, alors comment le Christianisme traditionnel peut dire que les gens sont alls dans les cieux quand Jsus dit que personne ny est all? Les critures montrent que le Fils de lhomme est le seul qui soit all dans les cieux. Christ dclara ces choses avant de mourir et dtre ressuscit. Notez ce qui est dclar plus tard dans le livre de Jean. Alors Jsus leur dit, Je suis encore avec vous pour un peu de temps, puis Je men vais vers Celui qui ma envoy. Vous me chercherez et vous ne me trouverez pas, et l o Je serai, vous ne pouvez venir (Jean 7:33-34). Le Christianisme traditionnel enseigne qu la mort, lme va dans les cieux ou en enfer. Ils enseignent que lme est lessence dune personne qui peut quitter le corps physique aprs la mort. Ceci nest pas un enseignement Biblique. Cest rpertori deux fois dans le livre dEzchiel, chapitre 18 que Lme qui pche, doit mourir. Lme est simplement une expression Biblique pour dcrire lessence de vie qui compose toute crature vivante. Mme les animaux sont dcrits comme tant des mes vivantes. Jacques crit au sujet de lme qui peut mourir. Mes frres, si quelquun parmi vous sest gar loin de la vrit, et quun autre ly ramne; faite lui savoir que celui qui ramne un pcheur de la voie o il stait gar sauvera une me de la mort et couvrira une multitude de pchs (Jacques 5:19-20). Si lme va automatiquement dans les cieux ou en enfer la mort, comment est-il possible quelle puisse mourir? La vrit est que lhomme ne va pas dans les cieux aprs la mort. Lenseignement clair de la Bible, est que lhomme meurt et attend une rsurrection de la part de Dieu un moment que Dieu a dtermin.
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De comprendre le rle du Messie, vous aidera aussi comprendre quand Dieu ressuscitera tout ceux qui sont jamais mort. Un Gouvernement Mondial Quand les gens lisent la Bible, ils en survolent la plus grande partie, parce que cela na aucun sens pour eux. Certains croient que la plupart de la Bible est simplement un mystre. Ceci est partiellement vrai, car jusquau moment o Dieu en rvle la signification, lhomme ne peut comprendre compltement. Les prdicateurs et les rudits de la Bible ne comprennent pas la plupart du plan et du dessein de Dieu, de ce fait, ils ne peuvent lexpliquer aux autres. Un exemple dcriture qui a rendu perplexe le Christianisme traditionnel se trouve dans le vingtime chapitre de lApocalypse. Cest propos dun futur vnement appel la premire rsurrection, mais cela parle aussi dune deuxime mort. Heureux et saints sont ceux qui ont part la premire rsurrection: sur eux la seconde mort na pas de pouvoir,... (Apocalypse 20:6). Quelle est cette premire rsurrections et quelle est cette seconde mort? Est-ce-que quelquun peut rellement mourir deux fois? Et sils peuvent mourir deux fois, alors comment est-il possible quils puissent vivre deux fois, de manire mourir deux fois? Ceci est crit dans le Nouveau Testament, mais le Christianisme traditionnel ne sen occupe pas ils ne le comprennent pas. Il nest possible de comprendre la premire rsurrection et la seconde mort que quand vous connaissez le plan gnral de Dieu pour lhumanit. Cependant, cela mme demande plus de connaissance propos du rle du Messie, qui vient, une seconde fois, pour tablir un Royaume sur terre. Durant le Passover, quand Il se tenait devant Pilate pour tre jug, Jsus fit des dclarations que nous devrions remarquer. Cependant, les gens les ignorent demeurant aveugles leurs implications. Les rponses de Jsus Pilate se drobent la comprhension parce
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que les gens ne comprennent pas le rle du Messie dans le plan de Dieu pour lhumanit sur cette terre. Pilate rentra dans le prtoire, appela Jsus et Lui dit, Es-tu le Roi des Juifs? Jsus rpondit, Est-ce de toi-mme que tu dis cela, ou dautres te lont-ils dit de Moi? Pilate rpondit, Suis-je donc un Juif? Ta propre nation et les principaux sacrificateurs tont livr moi: quas-tu fait? Jsus rpondit, Mon royaume nest pas de ce monde: si Mon royaume tait de ce monde, alors Mes serviteurs auraient combattu pour Moi, afin que Je ne sois pas livr aux Juifs: mais maintenant, Mon royaume nest pas dici. Pilate Lui dit, Es-tu donc un roi? Jsus rpondit, Tu le dit que Je suis un roi. Cest cette fin que Je suis n, et pour cette raison que Je suis venu dans le monde, pour rendre tmoignage la vrit. Quiconque est de la vrit entend Ma voix (Jean 18:33-37). Une des accusations principales apportes par les chefs Juifs cette poque tait lie un mouvement venu dautres Juifs qui commenaient regarder Jsus comme le Messie le Roi prophtis dIsral. Le lendemain, la foule nombreuse de gens venue pour la fte, apprit que Jsus se rendait Jrusalem, ils prirent des branches de palmiers et sortirent sa rencontre, et ils criaient: Hosanna! Bni soit le Roi dIsral qui vient au nom du SEIGNEUR (Jean 12:12-13). Pour que les dirigeants Juifs reoivent laide du gouvernement Romain afin dexcuter Jsus, alors ils devaient se trouver de bonnes raisons. Ils firent un mauvais usage de ce que dautres disaient le concernant, comme tant le Roi dIsral qui devait venir pour les dlivrer. Sils accusaient Jsus de prtendre tre ce Roi, alors Il aurait t considr subversif au gouvernement Romain qui laurait alors mis mort. Dans ce compte rendu, Pilate demande Jsus sIl tait un Roi. Quelle fut Sa rponse? Jsus rpondit, Mon Royaume nest pas de ce monde. Quest-ce que cela signifie? Une fois encore, la comprhension du Royaume de Dieu et du rle de Christ dans le plan de Dieu
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vous donnera la rponse. Bien que le moment choisi pour la venue du Messie pour tablir le Royaume de Dieu sur la terre soit vident dans le Nouveau Testament, le Christianisme traditionnel ne le reconnat pas. Si quiconque croit que le Nouveau Testament est la parole inspire de Dieu, alors cette personne devrait payer une attention particulire ce que Jean crit au commencement mme du livre de lApocalypse. La Rvlation de Jsus-Christ, que Dieu Lui a donne pour montrer Ses serviteurs ce qui doit arriver bientt; et quIl a fait connatre par lenvoi de Son ange Son serviteur Jean: qui apporta le compte-rendu de la parole de Dieu et du tmoignage de Jsus-Christ et de toutes les choses quil a vues. Bienheureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophtie et qui garde les choses qui y sont crites: car le temps est proche (Apocalypse 1:1-3) Les mots compte-rendu et tmoignage viennent du mme mot grec. Il est utilis comme nous lutiliserions dans une court de justice, quand les tmoins donnent un tmoignage. Ces versets disent que ce compte-rendu (tmoin) est donn par ces paroles de Dieu Jsus-Christ et que Jean est le tmoin du tmoignage donn par JsusChrist. Si les gens croient cela, alors ils doivent accepter ce que Dieu a donn dtre crit. Si quelquun ne reoit pas ces paroles comme tant vraies, alors, en ralit, ils dclarent Dieu et Jsus-Christ comme tant des menteurs. Ils disent que leur tmoignage nest pas vrai! Notez laccent que Dieu place sur ces versets. A la fin du livre de lApocalypse, il est dit, Car je latteste tout homme qui entend les paroles de la prophtie de ce livre, que si quelquun ajoute ces choses, Dieu lui ajoutera les plaies crites dans ce livre, et si quelquun te quelque chose des paroles du livre de cette prophtie, Dieu tera sa part du livre de vie et de la cit sainte et des choses qui sont crites dans ce livre. Celui qui rend tmoignage de ces choses dit: Assurment, Je viens bientt. Amen. Quand mme, viens, Seigneur Jsus! (Apocalypse 22:18-20)
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Ce sont ici de fortes paroles davertissement! Notez que JsusChrist vient bientt. Si vous comprenez le minutage et laccomplissement de lApocalypse, alors ces paroles auront un grand impacte sur votre vie. Et, si Jsus-Christ vient bientt, pourquoi vient-Il, et quoi? La supplication est mme intensifie par les paroles, Quand mme, viens, Seigneur Jsus! La venue de Jsus-Christ est dcrite en des termes puissants dans lApocalypse. Pourquoi le Christianisme traditionnel na pas embrass ces paroles et essay de les comprendre comme la fait le Judasme, au moins en partie que le Messie vient pour rgner sur un Royaume rel sur cette terre. Chaque lecteur a besoin de faire une pause et de considrer ce thme, car il transparat tout au long du livre de lApocalypse que Jsus-Christ vient pour rgner sur la terre entire. Lisons, une fois encore, un avertissement srieux au dbut tu livre de lApocalypse. Bienheureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophtie et qui gardent les choses qui y sont crites, car le temps et proche (Apocalypse 1:3). Ce livre est crit dans le contexte des vnements de fin-des-temps. Ces vnements conduisent un temps qui est appel le jour de la colre du Seigneur un temps de jugement sur la terre un temps o Jsus-Christ tablira le Royaume de Dieu sur la terre. Ce jour est dcrit comme tant proche quand ces prophties commencent saccomplir. Quand cette priode de temps commence, tenez-vous ces choses que vous avez apprises. Et de la part de Jsus-Christ, le tmoin fidle, et le premier-n dentre les morts et le prince des rois de la terre, Celui qui nous a aim et qui nous a lav de nos pchs par Son propre sang, et qui a fait de nous des rois et des sacrificateurs pour Dieu Son Pre... (Apocalypse 1:5-6). Ces versets rvlent une relation avec un autre thme qui transparait aussi tout au long de ce livre la rsurrection qui prend place quand Jsus-Christ vient sur cette terre. Ceux qui sont ressuscits ce moment se verront donner une dominance avec Jsus-Christ comme
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sacrificateurs et rois dun gouvernement rel. un certain point, ces mmes personnes sont dcrites comme tant rachetes de diffrentes races et nationalits sur la terre (des tres humains physiques au cours du temps) par le sang de JsusChrist. Mais notez ce qui est dit concernant leur futur rle ...car Tu as t immol et Tu nous as rachet pour Dieu par Ton sang, de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation; et Tu as fait de nous des rois et des sacrificateurs pour notre Dieu et nous rgnerons sur la terre (Apocalypse 5:9-10). Ceux-ci sont dcrits par ailleurs comme tant dun nombre trs spcifique qui ont vraiment t rachet de la terre au cours des 6000 ans passs. Et je regardai, et voici un agneau debout sur la montagne de Sion, et avec Lui cent quarante quatre mille qui avaient le nom de Son Pre crits sur leur front. Et jentendis une voix venue du ciel comme la voix de grandes eaux, et comme la voix dun grand tonnerre: et le son que jentendis tait celui de joueurs de harpe jouant de la harpe: et ils chantrent un cantique nouveau devant le trne et devant les quatre cratures vivantes, et les anciens: personne ne pouvait apprendre ce cantique sinon les cent quarante quatre mille qui avaient t rachets de la terre (Apocalypse 14:1-3). Alors que lhistoire continue, ceux-ci, encore, sont dcrits comme rgnant avec Jsus-Christ. Je vis des trnes, et ceux qui sy assirent fut donn le pouvoir de juger: ...et ils vcurent et rgnrent avec Christ pendant mille ans (Apocalypse 20:4). ...mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils rgneront avec Lui pendant mille ans (verset 6). Non seulement il est fait rfrence ce groupe comme rgnant avec Jsus-Christ quand Il vient, mais la priode de temps mme de ce rgne est rvle pour mille ans. Concernant le thme de la fin-des-temps dont le retour de JsusChrist est le point culminant, nous avons besoin de suivre le cours
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de lhistoire dans sa progression travers le livre de lApocalypse. Les vnements de fin-des-temps commencent quand Jsus-Christ ouvre le premier sceau de lApocalypse. Au fur et mesure que chaque sceau est ouvert, bien entendu, louverture du dernier sceau le septime sceau se rapproche. Louverture du septime sceau dclenche une srie dvnements de fin-des-temps dont le point culminant sera le retour de Jsus-Christ qui tablira le Royaume de Dieu sur terre. Louverture de ces sceaux sera traite en dtail plus tard dans ce livre. Pour le moment, il devrait tre intressant pour le lecteur de savoir que six des sept sceaux ont dj t ouverts, et que le septime va suivre trs prochainement. Vous vivez dans un temps qui est lapoge de toute lhistoire humaine. La venue de Jsus-Christ aura lieu durant Le Jour du Seigneur, qui est la fin mme de cet ge. Il marque le commencement dun nouvel ge pour lhumanit sur la terre quand le gouvernement le Royaume de Dieu rgnera. Une fois le septime sceau ouvert, une srie de sept trompettes retentiront, rvlant une squence dvnements qui auront lieu sur une priode de temps durant trois annes et demie. Le septime ange sonna de la trompette: et des voix fortes retentirent dans le ciel en disant, Les royaumes de ce monde sont devenus les royaumes de notre Seigneur et de Son Christ; et Il rgnera aux sicles des sicles (Apocalypse 11:15). Ceci dcrit la venue du Messie et Son rgne sur toutes les nations de la terre. Le rgne initial de ce Royaume dure pour mille ans, mais des vnements suivront qui tendront ce rgne pour toujours. Ces vnements seront traits plus tard. Comme dcrit auparavant, le Judasme et le Christianisme traditionnel ont toujours t dans une grande impasse concernant le rle du Messie. Le Judasme comprend, dune manire limit, que le Messie doit tablir un Royaume sur cette terre, mais ils croient que cest un Royaume juif. Ils croient que le Messie (un tre humain qui nest pas divin) tendra son rgne de justice sur la terre, excutera les
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jugements et redressera tous les torts. Le Christianisme traditionnel voit le Messie comme lAgneau de Dieu qui vint et mourut pour tous. Cest pourquoi, il est difficile pour beaucoup de voir Jsus comme un Roi rgnant sur les nations avec grande puissance, nanmoins, cest l la manire dont Il est dcrit. Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc; celui qui le monte sappelle Fidle et Vritable, Il juge et combat avec justice. Ses yeux sont comme une flamme de feu, et sur Sa tte se trouve plusieurs couronnes; Il porte un nom crit, que nul ne connat, sinon Lui. Il est vtu dun manteau tremp de sang: Son nom est la Parole de Dieu et les armes qui sont dans le ciel le suivaient sur des chevaux blancs, revtues de fin lin, blanc et pur. De Sa bouche sort une pe tranchante pour frapper les nations: Il les gouvernera avec un sceptre de fer, et Il foulera la cuve du vin de lardente colre de Dieu Tout-Puissant. Il a sur Son manteau et sur Sa cuisse un nom crit, ROI DES ROIS ET SEIGNEUR DES SEIGNEURS (Apocalypse 19:11-16). Cette histoire de Christ venant pour rgner sur la terre, dans le Royaume de Dieu, est une histoire appele lvangile tout au long du Nouveau Testament (grec pour bonne nouvelle). Toutefois, la plupart du Christianisme traditionnel a limit lvangile un message concernant le personnage de Jsus-Christ. Cest pourquoi, ils ngligent la bonne nouvelle que Jsus apporta: Il revient pour tablir le Royaume de Dieu pour gouverner et rgner sur la terre! Lvangile du Royaume de Dieu Non seulement le Judasme et le Christianisme traditionnel ont t en dsaccord lun avec lautre sur le rle du Messie, mais tous deux ont mal compris la rvlation de leur Dieu lhumanit. La Bible est une rvlation continuelle, de la Gense lApocalypse, du plan et du dessein de Dieu pour lhumanit. Au cours des six mille ans dhistoire passe le temps de lhomme sur terre depuis Adam et Eve Dieu a progressivement rvl Son plan et Son dessein.
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Cette rvlation progressive est dcrite dans les critures comme lvangile la bonne nouvelle. Le Livre de Marc commence avec lannonce que quelquun viendrait pour prparer la voie pour la venue (la premire venue) de Jsus-Christ. Ce quelquun tait Jean le Baptiseur. Mais en faite, Marc commence en disant, Le commencement de lvangile de Jsus-Christ, le Fils de Dieu; selon ce qui est crit dans les prophtes, voici Jenvoie devant toi Mon messager, qui prparera devant toi ton chemin. Cest la voix de celui qui crie dans le dsert, Prparez le chemin du Seigneur, rendez droit ses sentiers. Jean baptisait dans le dsert et, prchait le baptme de repentance pour le pardon des pchs (Marc 1:1-4). Il est dit ici que cest l le commencement de lvangile de JsusChrist. Cela ne dit pas que cest un vangile concernant le personnage de Jsus-Christ. Au contraire, cest clairement le commencement dune bonne nouvelle donne par Jsus-Christ. Cette bonne nouvelle tait le message que Jsus-Christ tait venu prcher et rvler lhumanit, cette poque. Ctait un message propos du plan et du dessein mme de Dieu, qui saccompli par Jsus-Christ. Le commencement de cette bonne nouvelle tait le message quIl commena enseigner aussitt que Son ministre dbuta, aprs que Jean ait prpar la voie. Concentrons-nous sur une partie du message de Jsus-Christ qui est demeure obscure, d la vue trique du Christianisme traditionnel, concernant le dessein compltement rvl du Messie le Christ. Aprs que Jean fut mis en prison, Jsus alla dans la Galile, prchant lvangile du Royaume de Dieu et disait, Le temps est accompli et le Royaume de Dieu est proche: repentez-vous, et croyez lvangile. (Marc 1:14). Jsus-Christ commena prcher un message de bonne nouvelle concernant le Royaume de Dieu. Il disait que le temps pour ce Royaume tait proche. Il tait proche, car Celui qui rgnerait sur ce Royaume tait sur la terre ce moment. Ce nest pas alors quIl allait
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tablir Son Royaume, mais Il amenait la bonne nouvelle ce sujet. Jsus apporta cette mme bonne nouvelle alors quIl se dplaait, prchant aux Juifs durant le Sabbat. Jsus parcourait toute la Galile, Il enseignait dans les synagogues, prchant la bonne nouvelle du Royaume... (Matthieu 4:23). Ctait un message tellement important quil lincorpora mme dans Ses instructions Ses disciples sur la faon de prier. Il leur donna une esquisse pour prier: Voici donc comment vous devez prier: Notre Pre qui es aux cieux, que Ton Nom soit sanctifi, que Ton rgne vienne... (Matthieu 6:9,10). Lesquisse finit avec Jsus-Christ montrant une fois encore limportance du Royaume. Ne nous laisse pas entrer dans la tentation, mais dlivre-nous du mal: car cest toi quappartiennent le rgne, la puissance et la gloire pour les sicles des sicles. Amen (Matthieu 6:13). La leon apprendre est que le Royaume est sous le pouvoir de Dieu le Pre. Jsus-Christ rvle que cest la volont de Dieu que lhumanit sattende ce temps o Il amnerait Son Royaume de domination mondiale sur cette terre. Cela devait devenir un objectif central pour lhumanit, tellement que Jsus-Christ dclare que lon devrait prier avec le dsir de voir ce Royaume venir sur cette terre. Christ conseilla Ses adeptes de se concentrer sur lobjectif du Royaume de Dieu. Mais recherchez dabord le Royaume de Dieu et Sa justice... (Matthieu 6:33). Limportance de ce Royaume tait accentue en assimilant le dsir de voir la venue de ce Royaume avec le fait que quelquun devrait rechercher la justice mme de Dieu dans sa vie. Jsus utilise de nombreuses paraboles pour enseigner sur le Royaume. Durant lune de ces occasions, Il donna aux gens une parabole particulire parce quils pensaient que le Royaume allait venir cet instant. Alors quils coutaient ces choses, Il ajouta une parabole, parce quIl tait prs de Jrusalem et que les gens pensaient que le royaume de Dieu devait apparatre linstant. Il dit donc, Un homme
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noble sen alla dans un pays lointain, pour recevoir un royaume et revenir ensuite. Il appela dix de Ses serviteurs et leur donna dix mines, et leur dit, Faites-les valoir, jusqu ce que je revienne. Mais ses concitoyens le hassaient et ils envoyrent un messager aprs lui, pour dire, nous ne voulons-pas que cet homme rgne sur nous (Luc 19:1114). Jsus-Christ donna cette parabole pour dcrire, en partie, ce qui arriverait prophtiquement concernant le Royaume. Il Se dcrit Luimme comme lhomme noble qui sen alla dans un pays lointain (les cieux). Il fit cela aprs Sa mort et Sa rsurrection. Plus tard, dans ces mmes versets, Il explique comment Il retournerait plus tard et exigerait une rponse de Ses serviteurs concernant ce quils avaient fait avec ce quil leur avait t donn. Cette parabole fait aussi ressortir une ancienne vrit: lhomme ne veut vraiment pas que le Royaume de Dieu rgne sur lui. Un Royaume est sur le point de venir sur cette terre pour rgner sur la cration de Dieu, mais lhomme ne le veut pas. En dpit des souhaits de lhomme, le gouvernement du rgne mondial de Dieu approche. Que le monde le croit ou le veuille na pas dimportance. Jsus-Christ viendra aussitt que les vnements de fin-des-temps seront finis! Notez ce que lcriture suivante dit concernant le commencement des vnements de fin-des-temps: Comme Jsus sen allait, au sortir du temple, Ses disciples sapprochrent pour Lui en faire remarquer les constructions. Mais Jsus leur rpondit, Voyez-vous tout cela? En vrit, Je vous le dis, il ne restera pas ici pierre sur pierre qui ne soit renverse. Il sassit sur le Mont des Oliviers, et les disciples vinrent en priv Lui dire, Dis nous quand cela arrivera? Et quel sera le signe de Ta venue et de la fin du monde [grec ge]? (Matthieu 24:1-3) Les disciples admiraient les difices du temple en marchant avec Jsus. Christ leur dit, quun temps viendrait lorsque toutes les pierres du temple seraient renverses pas mme une pierre restant sur une
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autre. La plupart des rudits (spcialistes) pensent que cela signifie la destruction relle du temple dans Jrusalem. Ils narrivent pas reconnatre que Christ parlait dun vnement futur qui prendrait place dans le temple spirituel de Dieu lglise. Le mme type de malentendu eut lieu quand les Juifs demandrent un signe Christ, Il leur rpondit, Dtruisez ce temple, et en trois jours Je le relverai (Jean 2:19). Ils se moqurent de Lui, pensant quIl parlait du temple physique. Dans les deux cas, les gens ne comprirent pas lapplication spirituelle de ce que Christ leur disait. Aprs cela, les disciples voulaient en savoir plus sur le minutage spcifique de cet vnement ainsi que le signe de Sa venue et de la fin de lge. Le mot ge est parfois traduit par le mot monde. Cest pourquoi beaucoup croient que ceci parle de la fin mme du monde. Mais cela ne parle pas dvnements apocalyptiques qui dtruiront le monde. a parle dune poque spcifique dans le monde une fin-destemps. Ceci demeure dans le mme contexte que dautres prophties Bibliques qui parlent dune fin-des-temps. Cest un moment o des vnements apocalyptiques se produiront sur la terre, non pas pour la dtruire mais pour amener une fin la dominance de lhomme sur la terre et introduire une nouvelle re le Royaume de Dieu. Cest pourquoi la question de Pilate Jsus est dune telle importance. Pilate rentra dans le prtoire, appela Jsus et Lui dit, Es-tu le Roi des Juifs? Jsus lui rpondit, Est-ce de toi-mme que tu dis cela, ou dautres te lont-ils dit de moi? Pilate rpondit, suis-je donc un Juif? Ta propre nation et les principaux sacrificateurs tont livr moi: quastu fait? Jsus rpondit, Mon Royaume nest pas de ce monde: si Mon Royaume tait de ce monde, alors Mes serviteurs auraient combattu pour Moi, afin que Je ne sois pas livr aux Juifs : mais maintenant Mon Royaume nest pas dici. Pilate Lui dit, Es-tu donc un roi? Jsus rpondit, Tu le dit que Je suis un roi. Pour cette fin Je suis n et cest
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pourquoi Je suis venu dans le monde, pour rendre tmoignage la vrit. Quiconque est de la vrit entend Ma voix (Jean 18:33-37). Dans ces versets, le mot monde a t traduit du mme mot grec (kosmos) que le mot ge dans Matthieu 24. Ce mot, traduit par monde, est habituellement utilis dans un contexte faisant rfrence lhomme, dans le monde. Dans un verset bien connu, souvent cit par le Christianisme traditionnel, il est dit, Dieu a tant aim le monde quIl donna Son Fils unique. La plupart comprennent cela, par son contexte, signifiant lhumanit (les gens) non pas le monde physique (la terre). Christ disait littralement que Son Royaume ntait pas du monde de lhomme. Son Royaume allait suivre cet ge ce temps de la dominance de lhomme dans le monde. Lhomme nallait plus se gouverner lui-mme, mais il allait tre gouvern par le Royaume de Dieu dans ce nouvel ge. Cest l la rvlation continuelle de la Bible, la bonne nouvelle, lvangile. Jsus-Christ viendra la fin du temps de lhomme et va finalement amener une vraie paix et prosprit pour tout le monde dans le temps de Dieu! Avant que la bonne nouvelle du Royaume de Dieu puisse prendre place, le monde doit passer travers trois annes et demie finales de grande tribulation, qui amneront leur fin les gouvernements de lhomme. Le monde rsistera et combattra contre ce Royaume. Cest ltape finale des vnements de fin-des-temps dont il est parl tout au long de la Bible. Ces vnements atteindront leur point culminant dans une troisime guerre mondiale, pouvantable et finale. Lhistoire sera traite minutieusement dans les chapitres qui suivent. Le Royaume est Spirituel Un lment a encore besoin dtre clarifi pour mieux comprendre le Royaume de Dieu. Ce Royaume rgnera sur la terre, commenant au retour de Jsus-Christ. Cependant, ceux qui vivent sur la terre ne seront pas dans ce Royaume. Ils seront simplement gouverns par ce Royaume.
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Nombreux sont ceux qui, dans le Christianisme traditionnel ne comprennent par ce message, car ils enseignent que le Royaume de Dieu est propos des cieux. Beaucoup de ces confusions viennent dcritures qui font rfrence au Royaume dans le contexte des cieux. Cest pourquoi, ils croient devoir aller dans les cieux pour tre dans le Royaume. Ils narrivent tout simplement pas saisir que le Royaume vient de Dieu. Il reoit sa puissance et son autorit de Dieu, mais il viendra pour rgner sur la terre la fin de cet ge. Mais quel est ce Royaume? Jsus dit Ses disciples, En vrit Je vous le dis, il est difficile un riche dentrer dans le royaume des cieux. Et encore Je vous dis, il est plus facile un chameau de pass par un trou daiguille, qu un riche dentrer dans le Royaume de Dieu (Matthieu 19:23-24). Jsus-Christ explique comment il est difficile pour un riche de suivre la voie qui conduit dans le Royaume. Dtre riche physiquement ou spirituellement, dans ce contexte, reprsente un comportement personnel. Cest un comportement dorgueil comment la nature humaine se voit elle-mme. Elle cherche justifier le moi. La nature humaine a tendance se voir comme ayant raison; elle est riche ses propres yeux. De telle manire, quelle ncoutera pas linstruction ou la correction de Dieu. Une mentalit gonfle de suffisance ne peut pas tre change contre sa volont, cependant Dieu explique clairement que nous devons nous repentir de nos voies pour recevoir la seule et unique vraie voie de Dieu, qui nous conduira dans Son Royaume. Mais une fois encore, quel est ce Royaume? Ce qui est appel le royaume des cieux ici, est le Royaume de Dieu. Il montre la mme origine il doit venir de Dieu, sortant des cieux. De telles expressions parlent de la mme chose. Ceci est plus facile voir quand vous commencez comprendre le rle du Messie. Il viendra sur cette terre pour rgner dans un Royaume rel, comme Roi des rois. Ce Royaume dominera la terre il rgnera sur lhumanit pour 1000 ans, comme il fut montr auparavant.
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Mais ce qui est difficile saisir pour les gens est que le Royaume de Dieu est spirituel. Dieu le Pre le Dieu dAbraham, Isaac et Jacob Yahveh (le Dieu ternel) de lAncien Testament est un tre desprit, compos desprit. Sa puissance, par laquelle Il cra lunivers est de lesprit. Elle est souvent appele le Saint-Esprit, car sa source est rvle comme venant de Dieu, qui est Saint. Le Saint-Esprit est la puissance qui procde de Dieu. Ce nest pas un tre desprit spar, comme certains le croient. Dieu le Pre est un tre desprit, et Il cra dautres tres desprits appels des anges. Il y a un domaine spirituel. Cest l que les anges demeurent. Certains de ces anges, avec Lucifer, se rebellrent contre Dieu et furent rejets sur cette terre. Ils devinrent connus sous le nom de dmons, des esprits infects et des anges dchus. Lucifer devint connu comme Satan le Diable. Bien que ces choses soient clairement dans la Bible, peu de gens les croient vraiment. Cependant, Dieu est esprit, et Son Fils, Jsus-Christ est maintenant esprit. Jsus-Christ fut n dans un monde physique. Son Pre tait Yahveh (le Dieu ternel) et Sa mre tait la vierge Marie. Il vcut comme un tre humain physique jusquau moment o Il fut tu mis mort comme le Passover pour toute lhumanit. Laptre Pierre parle de cela en disant, En effet, Christ aussi est mort une seule fois pour les pchs, le juste pour les injustes, afin de nous amener Dieu, mis a mort dans la chair, mais rendu vivant par lEsprit (1 Pierre 3:18). Jsus devint la premire personne tre ressuscit, comme tre desprit, et n dans une famille spirituelle au-dessus de celle du domaine anglique. Aprs Sa rsurrection, Il Se manifesta Ses disciples sous une forme humaine et les enseigna pendant quarante jours. Les tres desprits, peuvent apparatre sous une forme humaine quand Dieu leur en donne le pouvoir. Quand ces tres sont dans leur forme desprit, les tres humains physiques ne peuvent pas les voir. Aprs que Jsus fut ressuscit des morts, Il apparu Marie le
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matin suivant et lui dit daller annoncer aux disciples quIl allait maintenant monter vers Son Pre et leur Pre. Plus tard, le mme jour la tombe du soir, Jsus sapprocha de deux personnes qui marchaient en chemin et commena parler avec eux des vnements des quelques jours passs. Cependant, ils ne savaient pas que ctait Jsus qui parlait, jusquau moment o Il les quitta. Mais notez comment Il sen alla. Alors leurs yeux souvrirent et ils Le reconnurent; mais Il disparut de devant eux (Luc 24:31). Il disparut tout simplement devant leurs yeux. Plus tard ce soir-l, Jsus apparut devant les disciples. Notez le compte rendu. Le soir de ce jour, qui tait le premier de la semaine, les portes du lieu o se trouvaient les disciples taient fermes, par la crainte quils avaient des Juifs, Jsus vint et Se tenant debout au milieu deux, Il leur dit, Que la paix soit avec vous (Jean 20:19). Les portes, o les disciples taient rassembls, taient fermes, cependant Jsus-Christ soudainement apparut en leur prsence et leur parla. Voici un autre compte rendu de cette mme occasion. Tandis quils parlaient de la sorte, Jsus Lui-mme Se prsenta au milieu deux et leur dit, Que la paix soit avec vous. Mais saisis de frayeur et de crainte, ils pensaient voir un esprit. Mais Il leur dit, Pourquoi tes-vous troubls et pourquoi ces doutes slvent-ils dans vos curs? Voyez mes mains et mes pieds, cest bien moi: touchez-moi et voyez; car un esprit na ni chair ni os, comme vous voyez que Jen ai (Luc 24:3639). Les disciples taient tellement secous que Jsus dut les calmer en leur faisant savoir quils ne pouvaient pas voir les esprits et en leur montrant quIl stait littralement manifest eux physiquement. Alors, quand Jsus-Christ vient dans Son Royaume, comme Roi des rois, pour rgner sur ce monde entier, Il Se manifestera Luimme dans une forme physique, exactement comme Il le fit avec Ses disciples. Jsus-Christ sera le Roi des rois dans ce Royaume. Mais dautres, qui font partie de ce Royaume, viendront aussi sur cette terre
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avec Jsus-Christ. Au cours des 6000 ans passs, Dieu a appel certains pour tre des hritiers avec Jsus-Christ dans ce Royaume. Ils reviendront avec Lui, pour rgner sur la terre, dans le Royaume de Dieu. Ceux-l taient ceux dont il fut parl auparavant dans ce chapitre. Ils viennent de diffrentes races et nationalits sur la terre (des tres humains physiques travers le temps) et furent rachets par le sang de Jsus-Christ. Mais notez ce qui est dit propos de leur futur rle ...Car tu as t immol et tu nous as rachet pour Dieu, par ton sang, de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation; et tu as fait de nous des rois et des sacrificateurs pour notre Dieu, et nous rgneront sur la terre (Apocalypse 5:9-10). Ce sont les 144000 dont il est parl dans le Livre de lApocalypse, qui sont ressuscits au retour de Christ. Ils rgneront avec Lui pour 1000 ans dans le Royaume de Dieu sur cette terre. Dieu les a fait rois et sacrificateurs, et ils viendront avec Jsus-Christ quand Il reviendra. Ce Royaume est un Royaume spirituel, car tous ses membres sont des tres desprits composs desprits dans la famille de Dieu. Le Royaume de Dieu est spirituel et rgnera sur lhumanit sur la terre. Ceux qui vivent leur vie physique durant ce temps durant le rgne millnaire de Christ ne font pas partie de ce Royaume. Ils sont seulement gouverns par ce Royaume. Mais cest le dessein de Dieu que tout le monde, en son temps, ait lopportunit de faire partie de ce mme Royaume, sils le choisissent. Ces choses seront traites plus profondment dans un autre chapitre. Maintenant que le rle du Messie le Christ t adress, nous avons besoin de nous concentrer sur le temps dans lequel nous vivons. Le temps pour le retour de Christ sur cette terre est venu. Nous sommes la fin des 6000 ans de temps imparti lhomme pour son rgne-autonome. Nous sommes dj dans les temps prophtiss de la fin. La plupart des prophties concernant lglise la fin-des-temps ont dj t accomplies. Celles-ci, aussi seront traites plus tard, mais
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dabord, vous devez savoir ce qui arrivera prochainement, qui rvlera la validit des choses crites dans ce livre. Vous devriez commencer vous prparer, car une grande tribulation physique est sur le point de sabattre sur cette terre. Cela sapproche, sans gard pour ce que vous ressentez ce sujet.
Chapitre 2
LE SEPTIME SCEAU
Alors que la rdaction de ce livre suit son court, il ne reste que peu de temps avant que des vnements cataclysmiques de fin-des-temps commencent se produire sur cette terre. Dun autre ct, alors que vous le lisez, il se peut que les vnements dont il est parl ici aient dj commencs. Les temps tourments et la dvastation qui sapprochent sont si grands que Dieu dit quil ny a jamais eu dpoque semblable celleci durant les 6000 ans de la priode de lhomme sur cette terre. Cette grande tribulation physique durera trois annes et demie. Alors, le dernier jour, la plus grande de toutes les destructions sabattra sur lhumanit ainsi mettant une fin la Troisime Guerre Mondiale. En ce jour, Dieu Lui-mme amnera le jugement, la mort et la destruction sur ce monde. En ce mme jour, Jsus-Christ, le Messie prophtis, reviendra avec 144000 membres ressuscits de la Famille de Dieu le Royaume de Dieu pour rgner sur cette terre! Un nouvel ordre mondial, avec un unique gouvernement mondial, commencera sa domination de la terre. Les gens des temps passs (Abel, No, Job, Abraham, Sara, Mose, David, Ruth, Daniel, Pierre, Paul, Jean et bien dautres dcrit dans les pages de la Bible) seront ressuscits en ce jour. Cela peut vous sembler fou, mais cest exactement ce qui vient, et cela vient bientt. Dieu a prdit que la plupart ne croiront pas ce qui est sur le point de saccomplir, pas mme lorsque ce monde est plong dans les temps les plus cataclysmiques jamais vu. La possibilit pour que de tels v-
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nements aient lieu peut vous sembler incroyable, peut-tre tel point, que vous choisirez de ne pas continuer lire. Mais juste au cas o... sil y a la plus mince possibilit... ne serait-il pas sage pour vous de savoir quoi chercher, au cas o, si vraiment ces choses ont lieu, exactement comme ce livre le dit, alors vous pourrez plus sagement ragir par des actions appropries? Le plus tt vous agissez personnellement pour vous occuper de ce qui va commencer se drouler rapidement, le mieux quip vous serez pour survivre, et ainsi apporter de laide vos bien-aims, pour queux aussi puissent survivre. Dieu na pas seulement prdit lintensit de ces vnements, mais aussi les pays et les rgions exactes du monde qui connatront des flaux et des cataclysmes spcifiques. Dieu est mme plus spcifique quand Il dcrit le pourcentage de population qui survivra dans certains pays. Le tmoignage que Dieu donne concernant la tribulation de findes-temps et liruption de la dernire Guerre Mondiale est vrai. Le continent Nord-Amricain lui seul connatra un cataclysme terrifiant au-del de toute comprhension humaine. Ce compte rendu prophtique peut-tre illustr en utilisant la combinaison de la population du Canada et des tats Unis comme exemple. Bien quelle soit un peu plus large, utilisons le nombre de 300 millions dans notre illustration. Les prophties concernant cette portion spcifique des dvastation de fin-des-temps, ne sont pas dcrite en un nombre spcifique de personne, mais en pourcentage de population. Si 300 millions tait la combinaison totale, 200 millions, ou deux tiers, mourraient dans les quelques premiers mois. Sur les 100 millions restants, seuls 10 pour cent, 10 millions, survivront pour continuer vivre dans un nouveau monde la venue de Jsus-Christ. La dvastation et les pertes de vie dans certaines rgions du monde sont mme plus grandes que cela. Vous ne pouvez pas vous offrir le luxe dignorer ou de rejeter ce qui est crit dans ce livre. Malheureusement, la plus grande partie
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du monde lignorera et le rejettera, exactement comme les gens firent durant les jours de No. La plupart des gens aujourdhui ne croient mme pas lhistoire de No. Mais elle est vraie, et oui, ceux de cette poque se moqurent de No et de sa famille. Mais les moqueries cessrent lorsque les eaux commencrent monter. Elles continurent monter jusqu ce que tout le monde soit mort. Une destruction mondiale sapproche, mais des millions auront lopportunit de continuer vivre dans un nouveau monde, pas seulement une famille comme dans les jours de No. Si vous vous moquez de ce qui est crit ici, alors vous aussi cesserez de vous moquer lorsque ces choses deviennent une ralit si elles nont pas dj commences. Ceci nest pas, et ne sera pas un message populaire. Cependant il est vrai, et il arrivera exactement comme dcrit. Dieu nest pas concern ou influenc par ce qui est populaire avec lhumanit. Aprs 6000 ans, il est finalement temps pour lhomme dcouter alors que Dieu commence parler plus directement avec lui. Cet avertissement sera donn plus puissamment durant ces trois annes et demie finales. Deux individus vont entrs en scne, soutenus par la puissance de Dieu, avec des signes et des miracles, et ils parleront avec hardiesse des choses qui sont crites ici. Vous avez besoin dtre conscient de cela pour pouvoir ragir rapidement, car il ne restera pas beaucoup de temps. Les Deux Tmoins de Fin-des-Temps Avant que la troisime et dernire guerre clate sur la scne mondiale, deux tmoins, envoys de Dieu, commenceront dire et faire de grandes choses sur cette terre. Leur tche durera trois annes et demie. Notez ce qui leur arrivera quand leur tche sera accomplie. Et quand ils auront achev leur tmoignage [grc tmoignage ou tmoin], la bte qui monte de labme sans fin leur fera la guerre, les vaincra et les tuera (Apocalypse 11:7). La bte dont il est parl ici est une puissance militaire qui merge de lEurope pour la septime
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et dernire fois dans lhistoire. Sa puissance et son dessein sont motivs et dirigs par lange dchu, Lucifer Satan, qui a le pouvoir dinfluencer les penses des hommes pour accomplir toutes ses volonts. Ce mme tre est celui qui provoqua Hitler et dautres faire toutes ses volonts durant la Deuxime Guerre Mondiale. Les gens ont tendance ngliger, ignorer, ridiculiser ou mme mpriser de telles ides et une telle connaissance, car ils ne peuvent comprendre ce qui vient dun monde de lesprit ce quils nont aucun moyen terrestre de voir ou de mesurer par des vidences physiques et scientifiques. Mais cela ne change pas la ralit des influences spirituelles qui sont luvre dans ce monde. LAptre Paul traita cette question avec prcision lorsquil dit, Mais lhomme naturel [lhomme physique normal, lhomme charnel] ne reoit pas les choses de lEsprit de Dieu: car elles sont une folie pour lui: et il ne peut les connatre, parce que cest spirituellement quon en juge. (1 Corinthiens 2:14) Concernant les deux tmoins: il nous est dit que ce complexe militaire Europen est la puissance finalement responsable de la mort de ces deux personnes. Ce nest pas seulement le dessein de Dieu de lautoriser, mais cela se tient aussi comme un tmoin et un signe final pour le monde, que ces deux-l sont exactement ce que Dieu les a dclars tre Ses deux tmoins. Et cela continu en disant, Et leurs cadavres resteront dans la rue de la grande ville, qui est appele dans un sens spirituel Sodom et gypte, l mme o notre Seigneur t crucifi. (Apocalypse 11:8) Ces deux-la seront tus dans Jrusalem avec lapprobation et lautorit de cette puissance militaire Europenne. Ltiquette peu flatteuse donne Jrusalem dans cette prophtie devrait tre note. Dieu dit que spirituellement elle est comme Sodom et lgypte. La confusion religieuse, la source de tant de problmes humains, en est la cause. Mme en Son temps, Jsus-Christ corrigea les chefs religieux pour leur hypocrisie et leurs mensonges concernant les voies de Dieu,
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pour lesquelles ils se dclaraient tre les porte-parole. Ces hommes ne reprsentaient pas vritablement Dieu cette poque, et depuis, cest seulement devenu pire. Aujourdhui, Jrusalem est spirituellement un endroit de confusion et de croyances religieuses conflictuelles. Tant de religions diffrentes dclarent tre les vrais reprsentantes de Dieu. Cependant, le bon sens rvle que cela ne peut pas tre vrai. Il y a deux ans de cela, ma femme et moi visitions la vieille ville de Jrusalem. Notre guide expliqua quelle est divise en quatre persuasions religieuses radicalement diffrentes. Ces quatre secteurs sont Musulman, Judasme, Armnien, et le Christianisme traditionnel occidental. Mme au cur de ce qui constitue le Christianisme traditionnel, il existe des divisions et des diversits innombrables. Mais chaque groupe prtend tre le vrai reprsentant de Dieu que celui-l seul a la vrit, la voie qui mne Dieu. Dieu est Celui qui proclame que Jrusalem est spirituellement comme Sodom et lgypte. Sodom et une description explicite dune obscnit sexuelle et dun comportement perverti. Donc, concernant Jrusalem, ceci constitue une condamnation que les religions qui sy trouvent sont spirituellement obscnes et perverties. gypte est une description Biblique de la voie du pch de laquelle nous devons tous tre dlivrs. Continuons avec la description de la mort de ces deux tmoins, il est dit, Et des hommes dentre les peuples, les tribus, les langues et les nations verront leurs cadavres pendant trois jours et demi, et ils ne permettront pas quon mette leurs cadavres dans une tombe. Et les habitants de la terre se rjouiront leur sujet et seront dans lallgresse. Ils senverront des prsents les uns aux autres; parce que ces deux prophtes tourmentaient les habitants de la terre (Apocalypse 11:9-10). Cest typique! Plutt que de soccuper de ce que ces deux l disaient et dadmettre quils disaient la vrit, la plupart prfreront les voir mort, car ils les accusent, plutt queux-mme pour les tourments
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quils ont souffre. La plupart des gens ont toujours ha ce que Dieu leur dit, et ils ont ha Ses messagers. Ainsi les gens ont choisi de har le messager et ont mme tu la plupart dentre eux, plutt que dentendre le message et de changer! Ces deux -l seront has par la plupart des gens cause du message quils amneront dans ce monde. Ils namnent pas seulement un avertissement terrible, de Dieu lhumanit, concernant ces vnements de fin-des-temps, mais ils auront aussi le pouvoir damener des flaux dvastateurs sur la terre. Tout cela fait partie de la tche que Dieu leur a donn daccomplir. Mais la nature humaine tant ce quelle est, les gens les dtesteront et dtesteront leur message, ne ralisant et nacceptant pas que cela vient en fait du Dieu ternel. Donc, la mort de ces deux individus, les gens auront tellement soufferts durant ces trois ans et demi finaux quils clbreront, croyant voir une fin leurs souffrances. Ils peuvent maintenant poser la question, Comment ces deux-l peuvent-ils venir de Dieu sils gisent, mort, dans les rues de Jrusalem? En consquence, par la merveille de la technologie moderne, ceux qui ont accs la tlvision pourront voir la preuve de leur mort alors que cela est diffus dans les journaux tlviss. Cependant, la mort de ces deux prophtes ne met pas fin aux tourments de cette terre. Au contraire, comme il sera montr plus tard, deux grandes armes sapprochent lune de lautre, pour sengager dans une grande bataille finale la plus grande que le monde a jamais vu. Cest ce moment que Jsus-Christ revient pour tablir Son Royaume. En ce jour seul, les plus grandes destructions et mortalits amenes par aucun autre jour, seront verses sur la terre, cette fois par Dieu, alors quIl met une fin lauto-destruction de lhumanit. Mais pour les deux tmoins, Aprs les trois jours et demi, un esprit de vie venant de Dieu entra en eux et ils se tinrent sur leurs pieds; et une grande crainte fondit sur ceux qui les voyaient. Et ils entendirent du ciel une voix forte leur dire: Montez ici! Et ils montrent au ciel dans
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la nue, et leurs ennemis les virent. cette heure-l, il y eut un grand tremblement de terre, et un dixime de la ville scroula, et 7000 hommes furent tus dans ce tremblement de terre: les autres furent effrays et donnrent gloire au Dieu du ciel (Apocalypse 11:11-13) Cela sera expliqu plus amplement plus tard, mais ces deux personnes sont ressuscites, releves de la mort la vie, exactement au mme moment que la rsurrection des 144000 qui doivent revenir sur cette terre pour gouverner et rgner, avec Jsus-Christ, dans Son Royaume. Le Pouvoir Donn aux Deux Tmoins Mme si ces vnements prophtiss vous semblent tirs par les cheveux et difficiles croire au moment o vous lisez cela, pensez-y, car dans peu de temps, cela deviendra pour vous trs rel quand ces choses arriveront. Vous tes maintenant en train d tre inform et vous pouvez commencer vous prparer pour ce qui arrive. Vous pouvez ddaigner cela si vous voulez, mais attendez et regardez ces deux tmoins entrer en scne. Leur travail ne sera pas fait dans un coin, mais sera vu par le monde entier cependant, il ne sera pas accept comme venant de Dieu. Quand les deux tmoins commencent annoncer au monde que le temps de la fin est venu, ils auront de grands pouvoirs pour appuyer leurs paroles ce quils disent vient de Dieu, et Dieu seul peut accomplir ce quils prophtisent. Ils informeront le monde que lhumanit est arrive la fin de 6000 ans de rgne-autonome. Le monde va sentendre dire que 6000 ans fut donn lhumanit pour finalement prouver que lhomme peut exercer toutes sortes de gouvernements, de systmes conomiques, de croyances religieuses, de structures familiales, de modles ducationnels et que tous allaient chouer, comme en ralit ils ont tous chou. Rien de ce que lhomme fait ne peut produire une vraie libert, une paix continuelle, un bonheur durable, la prosprit et la plnitude de vie.
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Les voies de lhomme sont un chec parce que lhomme a rejet la seule et unique voie qui produira les rsultats positifs quil a longtemps dsir la voie de Dieu. Depuis Adam et Eve, lhomme est parti sur sa propre voie, mme dans ses croyances religieuses, quil reprsente comme tant de Dieu. Lhomme est tromp et se leurre luimme il le fait de bon gr! Alors est-il surprenant que le monde va har le message apport par ces deux tmoins, qui proclameront que leur message de fin-des-temps vient du grand Dieu Crateur? Mme durant ce dernier sicle, lhumanit a assist un ge de technologie incroyable et une explosion de la connaissance jamais connue auparavant dans toute lhistoire de la terre. Cependant ces choses nont pas aid lhomme rsoudre ses problmes ou amener la paix dans ce monde. La Socit des Nations et maintenant Les Nations Unies, sont un tmoignage de cette vrit, que lhomme ne peut pas rsoudre ses propres problmes et ne peut pas amener la paix sur cette terre. Cet accroissement de la connaissance et le rapide dveloppement technologique ont t dissimuls lhomme jusqu la fin mme des 6000 ans que Dieu a imparti lhomme pour rgner. Dieu a limit laccs de lhomme une telle technologie et une telle connaissance jusqu cette fin-des-temps, parce que sIl ne lavait pas fait ainsi, lhomme se serait dtruit lui-mme de la surface de la terre il y a bien longtemps. Nous sommes maintenant un moment o Dieu doit intervenir, avant que le progrs technologique conduisent un accroissement dmesur des armes de destruction massive que lhomme ne sera pas capable de controler. Dieu a amen lhumanit ce point dans le temps de manire lui montrer que sIl nintervenait pas, vraiment lhomme se dtruirait lui-mme. Pensez-vous que les dcouvertes du sicle dernier taient simplement une affaire de temps et de chance? Ou pouvez-vous vraiment saisir que ces choses furent caches lhomme jusqu notre temps la fin-des-temps?
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Nous vivons maintenant au temps mme o Dieu va amener une fin aux voies de lhomme et aux gouvernements de lhomme. Mais avant quIl envoie Son Fils, le Messie, pour tablir Son Royaume pour rgner sur la terre, Dieu va humilier lhomme pour quil ne continue pas rsister et combattre contre Ses voies. Ceux qui continue Le combattre, vont simplement mourir. Dieu donna lhomme le choix libre, et cest ce libre arbitre mme qui le rend diffrent du rgne animal qui fonctionne par instinct juste comme il fut programm faire ce quil fait depuis la cration. Le rgne animal survit par linstinct mme que Dieu y a programm, pour rpondre dune manire prcise aux problmes spcifiques de la nature. Lhomme nest pas ainsi: il ne fut pas cr dans un tat robotique mais il lui fut donn un mental capable de penses libre, de crativit, de mmoire, et ainsi, de la capacit de choisir sa propre voie. En consquence de la libert de choix, et de la basse nature physique de lhomme, il sest tourn sur lui-mme vers la voie de prendre et de lgosme. Dieu nest pas comme a! Dieu est tourn vers lextrieur, attentif aux autres, aimant les autres sans gosme. Le plan de Dieu tait de permettre lhomme 6000 ans de rgne-autonome pour prouver quil est incapable de se gouverner lui-mme ou les autres, sparment de la voie de son crateur. Cest exactement ce que lhomme a prouv durant les 6000 ans passs! Le temps est maintenant venu dhumilier lhomme, pour quil puisse admettre que le pouvoir destructeur de ses propres voies finirait par lanantissement si Dieu nintervenait pas. Cest pourquoi lavancement technologique du sicle pass ntait plus dissimul lhomme pour montrer ce que lhomme en ferait une fois quil serait autoris en avoir laccs. Oui, Dieu la retenu jusqu la fin-des-temps de manire raliser un tmoignage complet de la vie de lhomme, sur 6000 ans dhistoire. Larrogance et lorgueil de lhomme vont maintenant tre rabais-
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ss par son Crateur. Lattitude de lhomme aura chang une fois quil aura expriment la tribulation physique. Lhumanit sera prte tre dlivre par Dieu. Elle sera prte recevoir le Royaume de Dieu et le gouvernement mondial de Jsus-Christ. Dieu a prdtermin quil y aurait deux tmoins pour proclamer ce message de fin-de-temps la terre. Dieu leur donnerait une puissance qui agira pour rabaisser lhomme. Il ny a jamais eu un temps semblable celui-l sur la terre. Il y eut un temps o Dieu envoya des flaux sur la terre sur lgypte durant le temps o les Isralites y taient captifs. Dieu a tellement humili lgypte que les gyptiens versrent finalement leurs richesses sur les Isralites, parce quils croyaient que sils ne faisaient pas sortir les Isralites de leur pays, ils finiraient par tre tous dtruits. Lattitude du Pharaon est une indication du monde daujourdhui: lorgueil et larrogance remplissent la terre. Chacun semble savoir ce qui est mieux. Mme dans quelque chose daussi mineur que le monde du sport, les gens se disputent sur ce qui aurait d tre fait ou ce qui aurait t mieux. Notre monde est plein dorgueil! Tout le monde croit que leur voie, leurs ides, leur religion et leur point de vue sont meilleur. Cest pareil en politique. Tous les politiciens proclament que leur voie et leurs ides et leurs politiques sont les meilleurs. Les nations ne peuvent pas se mettre daccord. Concernant le Moyen-Orient, chaque dirigeant croit que ses ides offrent la meilleure solution de paix. Mais personne ne peut donner la paix aux peuples du Moyen-Orient. Aucun des dirigeants daujourdhui na la rponse! Et ceux qui se tiennent sur la touche, racolant par ltalage de leurs opinions, sont aussi ignorant que les autres mais avec une dose supplmentaire dorgueil. La plupart des prsentateurs dinformations empestent cet esprit vain et rempli dorgueil. Ils moulent et faonnent les vnements en nouvelles les nouvelles comme ils les voient selon leur got. Si vous ne voyez pas cela, alors vous avez beaucoup apprendre.
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Dieu va briser ce comportement vaniteux et cet esprit arrogant de lhomme avant dtablir Son Royaume sur la terre. Ses deux tmoins joueront un rle majeur pour accomplir cela. Mais au commencement mme de leur tche, lcrasante majorit de lhomme ne croira pas quils sont envoys de Dieu. Au contraire, ils se moqueront, ils ridiculiseront et exprimeront du ddain pour eux et pour ceux qui les croient. Cela prit du temps, mais mme les gyptiens finalement commencrent croire que Dieu uvrait travers Aaron et Mose. un certain point, Dieu envoya un message au Pharaon, disant, ...Ainsi parle lternel, le Dieu des Hbreux, Laisse partir Mon peuple, afin quil me serve. Car, cette fois, Je vais envoyer tous Mes flaux contre ta personne, et contre tes serviteurs et contre ton peuple, afin que tu reconnaisses que nul nest semblable Moi sur toute la terre. (Exode 9:13-14) Dieu va une fois encore envoyer des flaux sur la terre, concidant avec le moment mme o lhumanit est sur le point dtre plonge dans la Troisime Guerre Mondiale. Lagitation et le pouvoir luvre sur cette terre conduisent lmergence de deux grandes puissances militaires, qui vont se confronter lune lautre pour sengager dans la plus grande bataille que la terre a jamais connue. Dieu identifie mme ces deux grandes puissances. Celle qui merge en premier sur la scne est une ancienne puissance ressuscite de lEurope. LEurope slvera nouveau, pour pousser le monde dans une Troisime Guerre Mondiale. La puissance quils vont dchaner rsultera dans la mort de centaines de millions de personnes. Cette menace est le catalyseur qui pousse lExtrme-Orient sunir, plus rapidement quil ne laurait fait, en des alliances plus fortes quils nauraient auparavant imaginer. Dieu dclare de manire spcifique que cette puissance Asiatique seule va dtruire un tiers de toute lhumanit plus dun milliard de personnes. Cest l le monde et le temps, dans lesquels nous vivons aujourdhui.
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Personne ne veut le croire. Personne ne veut admettre que cest possible. Mais cela arrivera. Ceci nest pas crit pour vous convaincre que cela arrivera, mais de tout simplement vous dire que cela arrivera, exactement comme cest crit. Pour ceux qui couteront, lespoir est quils commenceront se prparer pour ce qui est invitable. Ceci est un message que lhumanit va dtester! Et ils dtesteront les deux personnes qui lamnent. Certains essayeront de les tuer prmaturment, mais ils ne russiront pas. Cela aussi est prophtis! Avant que ce livre nen rvle plus sur les vnements spcifiques de fin-des-temps, qui atteindront leur point culminant dans une guerre mondiale, expliquons dabord un peu plus concernant ces deux tmoins, puisquils entrent en scne les premiers, avant que la Troisime Guerre Mondiale nclate. Dieu dclare, Et Je donnerai la puissance Mes deux tmoins, et ils prophtiseront mille deux cent soixante jours, vtu de sacs (Rvlation 11:3). Ces deux-l prophtiseront des vnements qui viennent, et leur message sera renforc par la puissance de Dieu Tout-Puissant, par des signes et des miracles, essentiellement sous la forme de flaux et de contrle sur la mto. Par ces moyens, Dieu va rvler que ces deux-l sont Ses tmoins et que cest la fin-des-temps, la fin de 6000 ans du rgne de lhomme sur terre. Ces deux-l seront dun esprit humble (spirituellement vtu de sacs), la diffrence de ceux qui les entourent dans le monde, car ils connaissent les souffrances que lhomme doit endurer de manire tre chang en esprit. Ils savent aussi que ce qui va arriver nest pas propos deux mais plutt propos de ce que Dieu fait pour amener Son Royaume sur la terre. Ceux-ci sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant le Dieu de la terre (Apocalypse 11:4). Ces deux-l se tiennent dans une impressionnante position prominente de pouvoir. Ils exercent un pouvoir sur la terre quaucun tre-humain na jamais exerc auparavant pas mme en comparaison lointaine. Mose annona
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de grands flaux sur le Pharaon et lgypte, mais rien de comparable avec lampleur des choses accomplies par ces deux prophtes. Et si quelquun veut leur nuire, du feu sort de leur bouche et dvore leurs ennemis: et si quelquun veut leur nuire, il faut quil soit tu de cette manire (Apocalypse 11:5) Beaucoup haront ces deux-l, passionnment. Beaucoup dsireront de les voir morts, et certains mme tenteront de les tuer. Mais ceux-ci ont le pouvoir dinfliger la mort sur ceux qui tentent de telles choses. Cela arrivera souvent, suffisamment pour commencer dclancher la peur dans ceux qui essayent de les tuer. Ils ont le pouvoir [grc puissance et autorit] de fermer le ciel, afin quil ne tombe pas de pluie pendant les jours de leur prophtie: et ils ont le pouvoir sur les eaux, de les changer en sang, et de frapper la terre de toutes sortes de flaux, chaque fois quils le veulent (Apocalypse 11:6). Au commencement, trs peu de gens croiront que ces deux l sont envoys de Dieu, mais alors que le temps scoule au long de cette priode de trois ans et demi, ils se verront pouss le croire. Ils pourront alors commencer se prparer pour ce qui va venir jusqu ce que le Royaume de Dieu lui-mme vienne, avec le Messie le Christ comme Roi de tous les rois. Mais quand les vnements de fin-des-temps arrivent leur fin juste avant le retour de Jsus-Christ certains russiront finalement tuer ces deux tmoins. Et quand ils auront achev leur tmoignage, la bte qui monte de labme sans fin leur fera la guerre, les vaincra et les tuera (Apocalypse 11:7). Le Septime Sceau de lApocalypse Le temps pour la venue de ces deux tmoins de Dieu est rvl par louverture du Septime Sceau de lApocalypse. La tche de ces deux prophtes de Dieu commencera au mme moment que le Septime Sceau de lApocalypse est ouvert. Six sceaux ont dj t ouvert au temps de la rdaction de ce livre.
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Beaucoup drudits religieux croient que les six premiers sceaux concernent des vnements physiques littraux, qui auront lieu sur la terre. Mais la fin-des-temps prendra le monde par surprise parce que les six premiers sceaux ne font pas rfrence des vnements physiques mais des vnements spirituels. Louverture de ces sceaux est passe inaperue aux yeux du monde, car ils concernent une petite glise qui tait prophtise dexister la fin-des-temps. Cette glise se devait de vivre des vnements sur un plan spirituel, sans parallle dans lhistoire. Ces prophties ont t accomplies au cours des dix dernires annes et seront expliques dans un autre chapitre. Louverture du Septime Sceau aura lieu au mme moment que les tmoins de fin-des-temps commencent leur tche. Mais pendant la priode du Sixime Sceau, la tribulation de fin-des-temps est retenue jusqu ce que le nombre final de ceux qui doivent faire partie du Royaume de Dieu au retour de Christ soit complt. Au cours des 6000 ans passs, Dieu a prpar ceux quIl a appel, form et raffin pour faire partie de Son Royaume, pour rgner avec Jsus-Christ quand Il revient. Les derniers de ceux qui doivent tre ajouts, pour complter le nombre total de 144000, sont dtermins durant cette priode de temps. Dieu na pas rvl combien, ce moment spcifique (louverture du Sixime Sceau et sa dure) doivent encore tre ajouts pour complter ce tout. Ce peut tre une poigne, ou peut-tre quelques centaines, mais cest peu. LAptre Jean prit compte de ce quil vit pendant la priode du Sixime Sceau un temps qui doit tre pleinement accompli avant que le Septime Sceau puisse tre ouvert. Aprs cela je vis quatre anges debout aux quatre coins de la terre, retenant les quatre vents de la terre, afin quil ne souffle pas de vent sur la terre, ni sur la mer, ni sur aucun arbre. Et je vis un autre ange qui montait de lest, ayant le sceau du Dieu vivant: Il cria dune voix forte aux quatre anges qui il avait t donn de faire du mal la terre et la mer, disant, Ne touchez pas la terre, ni la mer, ni aux arbres, jusqu ce que
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nous ayons marqu du sceau le front des serviteurs du notre Dieu. Et jentendis le nombre de ceux qui avaient t marqus du sceau, cent quarante-quatre milles... (Apocalypse 7:1-4). Pendant le Sixime Sceau, quatre anges se voient retenus de dclencher ce quils vont finalement dchaner sur la terre. Mais une fois le Septime Sceau ouvert, des vnements spcifiques et catastrophiques vont commencer. Louverture du Septime Sceau et la destruction qui sen suit quand ces quatre anges sont relchs, marque le commencement de la tribulation de fin-des-temps. Aussitt que les 144 000 sont marqus du sceau et que luvre de 6000 ans est finalement complte, le Septime Sceau sera ouvert. Quand Il ouvrit le septime sceau, il y eut dans le ciel un silence denviron une demi-heure. Et je vis les sept anges qui se tiennent devant Dieu; et sept trompettes leur furent donnes (Apocalypse 8:1-2). Chaque ange fait retentir une trompette pour annoncer des vnements spcifiques qui doivent se dclencher sur la terre pendant cette priode de trois annes et demie de grande tribulation. Et un autre ange vint se placer prs de lautel, il tenait un encensoir dor; et on lui donna beaucoup de parfums pour les offrir, avec les prires de tous les saints, sur lautel dor devant le trne. Et la fume des parfums monta, avec les prires des saints, de la main de lange devant Dieu. Et lange prit lencensoir, le remplit du feu de lautel et le jeta sur la terre: et il y eut des voix, des tonnerres, et des claires et un tremblement de terre. Et les sept anges qui tenaient les sept trompettes se prparrent en sonner (Apocalypse 8:3-6). Ainsi commence la fin-des-temps prophtise. Les quatre premiers anges qui avaient t retenus pendant le Sixime Sceau commencent maintenant sonner de leurs trompettes et une grande tribulation commence se dchaner sur la terre. Le premier flau sur la terre est dcrit par le retentissement de la premire trompette. Le premier ange sonna de la trompette et il y eut de la grle et du feu mls de sang qui furent jets sur la terre:
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et le tiers des arbres fut consum, et toute herbe verte fut consume (Apocalypse 8:7). Famine, mort et destruction sont jetes sur la terre dans des proportions inimaginables. Sur ses talons est le retentissement de la trompette suivante. Alors le deuxime ange sonna de la trompette, et une sorte de grande montagne embrase de feu fut jete dans la mer; et le tiers de la mer devint du sang; et le tiers des cratures vivantes qui taient dans la mer prit, et le tiers des navirs fut dtruit (Apocalypse 9:8-9). La premire trompette rsulte en des destructions sur les terres, alors que la deuxime trompette rsulte en des dvastations sur les mers et les ocans. Et le troisime ange sonna de la trompette, et tomba du ciel une grande toile qui brlait comme un flambeau. Elle tomba sur le tiers des fleuves et sur les sources des eaux; et le nom de cette toile est Absinthe: et le tiers des eaux fut chang en absinthe et beaucoup dhommes moururent de ces eaux devenues amres (Apocalypse 8:10-11). Ce que ces vnements spcifiques impliquent, nest pas encore compris, mais il est clair que pendant le retentissement de cette troisime trompette, dnormes ressources deau potable seront contamines, provoquant la mort de centaines de milliers de personnes. Alors le dernier de ces quatre anges fait retentir sa trompette. Et le quatrime ange sonna de la trompette, et le tiers du soleil fut frapp, ainsi que le tiers de la lune, et le tiers des toiles; afin que le tiers en soit obscurci, et que le jour ne donne pas sa lumire pour un tiers de son temps, et la nuit de mme (Apocalypse 8:12). Le rsultat de ces flaux est un obscurcissement de latmosphre sur un tiers de la terre. La lumire du ciel est restreinte et nclaire pas la terre. Ceci affecte la mto, spcialement le refroidissement rapide de la terre, tellement que beaucoup plus de morts et de souffrance sabattent sur ce monde. Les rsultats terrifiants de cette tribulation sont dune ampleur qui est dplaisante contempler et presque impossible imaginer.
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Mais, tout cela arrivera, exactement comme Dieu la dit. Cette dvastation vient essentiellement sur les tats Unis, le Canada, lAustralie, et le Royaume Unie et quelques uns des pays les plus occidentaux de lEurope. Dieu a beaucoup dire concernant ces nations modernes et concernant lampleur intense de leurs dvastations durant cette proche fin-des-temps. Lobjectif de ce livre nest pas de convaincre quiconque de ces choses, mais de les dclarer, avant quelles narrivent, pour que lorsquelles auront lieu, vous puissiez les reconnatre et vous prparez en consquence pour ce qui va suivre. Dieu dclare clairement que la plupart des gens ne croiront pas que ces choses vont arriver jusquau moment o elles commenceront rellement ce produire mais alors mme, il ny aura malheureusement quun petit pourcentage qui le croiront. Mais alors que ces vnements prophtiss continuent de saccomplir, le nombre de ceux qui commencent croire augmentera. Ceux qui refusent de croire obstinment ne feront quaccrotre la probabilit de leur propre perte. En dcrivant essentiellement ces nations de langues Anglaise, il peut tre aussi montr quel point leur destruction stendra sur la priode totale de tribulation de fin-des-temps. Ceci fut trait en partie au commencement de ce chapitre. Une prophtie concernant ces nations et leur chute la fin-destemps, fut donne au prophte Ezchiel. Cest pourquoi, comme Je suis vivant, dit le Seigneur DIEU, assurment, parce que tu as souill mon sanctuaire par toutes tes choses excrables, et avec toutes tes abominations, alors moi aussi Je te diminuerai; et mon il ne tpargnera pas, et Je naurai aucune piti. Un tiers de tes habitants mourra de la peste et sera consum par la famine au milieu de toi: un tiers tombera par lpe tout autour de toi; et Jen disperserai un tiers tous les vents, et Je tirerai lpe aprs eux. Ainsi ma colre saccomplira et Jassouvirai ma fureur sur eux et je me consolerai et ils sauront que Moi lTERNEL, Jai parl dans ma ferveur, quand Jirai jusquau bout de ma fureur contre eux. De plus,
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Je ferai de toi une ruine, et un dshonneur parmi les nations qui tentourent, aux yeux de tous les passants. Ainsi sera que le dshonneur et loutrage seront une instruction et un tonnement pour les nations qui sont autour de toi, quand Jexcuterai sur toi des jugements, avec colre et avec fureur et par des chtiments de fureurs. Moi, lTERNEL, Jai parl (Ezchiel 5:11-15). Il sera expliqu plus tard comment cela sapplique ces nations spcifiques. A travers les ges, Dieu a envoy Ses prophtes Son peuple, ils nont pas cout. Il est maintenant temps pour Dieu de montrer Son pouvoir et Sa puissance lhomme. Lhumanit sera humilie jusquau point o elle coutera. Mme ceux qui se considrent religieux, Jsus-Christ dit, O Jrusalem, Jrusalem, toi qui tues les prophtes et qui lapides ceux qui te sont envoys, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne lavez pas voulu! (Matthieu 23:37). Les gens aujourdhui ne sont pas diffrents, mais ils pensent quils le sont spcialement ceux qui se considrent religieux. Si Jsus-Christ venait sur cette terre aujourdhui, au lieu dil y a 2000 ans, les chefs religieux daujourdhui le ridiculiseraient et le discrditeraient. La nature de lhomme na pas chang depuis ce temps. Cest pourquoi les tmoins de fin-des-temps seront finalement tus, mais ils seront protgs de Dieu jusqu ce quils aient accompli ce que Dieu les a appels faire. Oui, lhomme est toujours le mme. Ainsi, Dieu amne lge de lhomme une fin en amenant Son Royaume pour changer la nature remplie dorgueil de lhomme. Les prophties donnes Ezechiel concernant ces nations modernes daujourdhui sont sinistres. Prs de deux tiers de leurs populations mourront dans lespace de quelques mois aprs le commencement dune grande tribulation physique sur la terre. Le dernier tiers se verra passer au crible pendant le temps de tribulation restant. Lorgueil est si grand, si difficile briser, que Dieu rvle quIl dlivrera
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seulement dix pour cent de cette population restant (une dme du dernier tiers restant aprs que les deux premiers tiers sont dtruits). Ce restant de gens, qui consiste en ceux qui se sont repentis de leurs propres voies, commenceront compter sur le retour de Jsus-Christ pour les dlivrer. Avant que tout ne soit fini, les autres nations du monde ne sen sortiront pas mieux que celles dj mentionnes. Certaines prouveront des circonstances bien pires. Ces rvlations et leurs manifestations systmatiques ne feront quattiser la drision, lamertume et la haine. Lhumanit va har ce qui a lieu, aussi bien quils haront ceux qui croient et enseignent que ces vnements sont le rsultat du jugement de Dieu. Cependant, cest exactement ce que deux tmoins feront dclarer que ces catastrophes sont le rsultat du jugement de Dieu sur le monde. Non seulement ils expliqueront pourquoi ces choses arrivent, mais ils proclameront que cest l la fin du rgne-autonome de lhomme sur la terre et que Jsus-Christ est sur le point de venir, avec un nouveau Royaume de domination mondial. La plupart des gens vont dtester ce message aussi bien que les messagers. Les deux tmoins rpondront en commandant plus de flaux sur limpnitente humanit. Avec ces vnements concidera un mouvement de milliers de personnes qui commenceront scrier Dieu pour Sa piti et Sa dlivrance alors quils entrent dans la repentance, cherchant changer leurs vies, dans lanticipation de la venue du Royaume de Dieu. Un Empire Romain Raviver Comme nous lavons vu, une fois le Septime Sceau ouvert, sept anges vont faire sonner leur trompettes durant les trois annes et demie de la tribulation de fin-des-temps. Les quatre premiers anges amnent une destruction incroyable sur la terre. Je regardai, et jentendis un ange qui volait au milieu du ciel, disant dune voix forte, Malheur, malheur, malheur aux habitants de la
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terre cause des autres sons de trompette que les trois anges vont faire retentir! (Apocalypse 8:13). Chacune des trois dernires trompettes est appele un malheur. Celles-ci vont amener une mortalit et une destruction bien plus grande que les quatre premires trompettes. Le premier de ces malheurs est annonc quand le cinquime ange fait sonner sa trompette. Cest l le commencement de la Troisime Guerre Mondiale. Les gens qui perptuent cette guerre, mergent de lUnion Europenne. Dix nations Europennes ensemble vont finalement fusionner comme une, pour prendre le contrle dun monde qui a perdu le contrle. Ceux qui sont couramment dans lUnion Europenne nen feront pas tous partie, mais quand le moment sera appropri, dix de ces nations restantes accompliront finalement lobjectif dune puissante Europe Fdrale que certains dirigeants, mme aujourdhui, imaginent dj. Ils justifieront une puissante action militaire comme leur seul espoir de rtablir lordre. Bien que beaucoup soient sincres concernant ce quils croient devoir faire, ils sont profondment tromps et leurrs par leurs propres visions de grandeurs. Ils voient larrogance des tats Unis et de quelques-uns de ses allis de langue Anglaise, et ressentent le dsir dun changement concernant la domination du monde. Le dsir pour une Europe plus forte sest graduellement dvelopp parmi beaucoup dEuropens depuis les annes cinquante. Le March Commun Europen commena exercer une certaine force au cours des annes, finalement voluant dans lUnion Europenne. La prochaine tape est de raliser un tats Unis dEurope ou une forte Europe Fdrale. Cette prochaine tape est trs proche de sa ralisation. Les vnements catastrophiques qui vont sabattre sur les tats Unis et les autres nations de langues Anglaise en seront le catalyseur. Les dcisions prisent par les tats Unis aprs le 11 septembre ont plong les autres nations du monde dans des alliances dcisives avec des motivations dindpendances fixe, accompagn dun dsir croissant pour lautodtermination rsistant aux politiques des
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tats Unis. Les nations, tout simplement, en ont assez de larrogance quils voient dans la nation la plus riche que le monde a jamais connu. Malheureusement, ils ne comprennent pas leur propre nature humaine. La plupart de leurs motivations sont bases sur la jalousie. En ce moment, la France et lAllemagne sont alignes dans un esprit commun. Cest un esprit damertume, de frustration et dimpatience avec les tats Unis et la Grande Bretagne. Ils cherchent une Europe plus forte avec une autodtermination, accompagne dune force militaire commune qui recherche se distancer de lOTAN pour finalement la remplacer ouvrant la voie dans leur Eurozone sans plus dinterfrence venant des tats Unis. Rellement, les tats Unis sont remplis darrogance et cherchent forcer leur volont sur les autres nations du monde. Nanmoins, ce genre darrogance nationale ne fait quencourager les jalousies, les disputes, les amertumes et les luttes la corde conomiques qui si souvent finissent en guerre. LEurope, dans ces temps, est inconsciente de sa grande vulnrabilit. Les gens sont vulnrables lautodestruction, car ils ne croient pas vraiment Dieu. Ils ne croient pas dans le pouvoir et la ralit dun vrai monde de lesprit. Cependant, ce monde de lesprit est maintenant intensment actif, avec ses propres luttes et ses batailles. Le monde dmoniaque sait quil ne lui reste quun temps trs court dans lequel il porte son influence sur les affaires de lhomme. Quand Jsus vint en prsence dun groupe de dmons et leur ordonna de partir, ils demandrent Jsus sIl tait venu pour les tourmenter avant leur temps. Ils savaient que le temps viendrait o ils seraient spars de la prsence de lhomme, mais ils savaient aussi quils taient loin de la fin des 6000 ans impartis lhomme. Au moment o cela eut lieu, seulement 4000 ans du temps de lhomme sur terre taient passs. Les tres desprits dmoniaques ont jou un rle important dans la provocation des conflits dans le monde conduisant les nations
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dans les guerres et les religions dans les tromperies. Les pays se font la guerre les uns contre les autres, au nom de la religion, chacun pensant avoir Dieu de son ct. Considrez le monde du Christianisme traditionnel. Lhistoire est pleine de nations sappelant elles-mmes Chrtienne, qui sont parties en guerre lune avec lautre, chacun invoquant le nom de Dieu. De telles confusions et supercheries religieuses sont provoques par ces anges dchus du monde de lesprit (les dmons). Considrez la guerre civile, entre le nord et le sud des tats Unis, quand ceux de chaque ct priaient dans les mmes glises et se tenaient aux mmes croyances religieuses. Durant la Deuxime Guerre Mondiale, que ressentaient les Catholiques Allemands et Italiens lorsquils faisaient la guerre contre des Catholiques des tats Unis et vice-versa? Ne cherchaient-ils pas les bndictions de Dieu pour eux-mmes alors quils entraient dans la bataille? Dans le livre de Daniel, Dieu prdit quatre grands royaumes de dominations mondiales sur la terre. Le premier fut lEmpire Chalden (Babylonien) qui mergea sur la scne mondiale au temps de Daniel. Dans cette prophtie, un cinquime royaume la fin-des-temps viendrait dansle monde pour remplacer les royaumes de lhomme. Notez comment ce royaume est dcrit, un moment o le quatrime et dernier royaume terrestre est amen une fin. Et dans les temps de ces rois [ceux qui rgnent la fin dans le dernier royaume] le Dieu des cieux suscitera un royaume [son propre Royaume sur terre], qui ne sera jamais dtruit: et ce Royaume ne passera pas sous la domination dun autre peuple [Lhomme ne sera pas la tte de ce Royaume, mais des tres desprits de la Famille de Dieu, qui reviennent avec Christ, gouverneront.], mais il pulvrisera et anantira tous ces royaumes-l, et lui-mme subsistera ternellement [Quand ce Royaume vient, il dtruira le quatrime et dernier royaume prophtis de lhomme qui existe sa venue.]. Ainsi que tu as vu la pierre se dtacher de la montagne sans le secours daucune
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main [le Royaume de Dieu, fait par Dieu], et elle a pulvris le fer, le cuivre, largile, largent et lor; le grand Dieu a fait connatre au Roi [au roi Neboukadnetsar] ce qui doit arriver dans la suite: le rve et vritable, et son interpretation digne de confiance (Daniel 2:44-45). Oui, tout cela arrivera exactement comme Dieu la dclar. Le quatrime et dernier royaume qui doit rgner sur la terre est dcrit par Dieu dans beaucoup de prophties. Cest un royaume qui rgne durant le temps de Jsus-Christ et continu de rgner jusquau temps o Il revient. Cest lEmpire Romain, qui est dcrit en dtails dans les critures. Il a eut plusieurs renaissances au cours des sicles, mais na pas exist sous la domination dun seul dirigeant national ou gouvernement organis. LEmpire Romain originel dura de lan 31 avant Jsus-Christ lan 476 aprs Jsus-Christ. Bien que divis, lEmpire Romain continua sous les Vandals, les Hruli et les Ostrogoths. Alors en lan 554 aprs Jsus-Christ, lEmpire connu une Restauration Impriale sous la direction de Justinien. Ctait cette poque que le royaume sengagea dans une alliance religieuse. LEmpire Romain prit des formes diffrentes, mais impliqua les mmes peuples (les Europens). La premire renaissance religieuse de ce royaume eut lieu sous la direction de Justinien qui fut le premier reconnatre lautorit religieuse du Pape de lglise Catholique Romaine. Ainsi commena la premire renaissance de lEmpire Romain maintenant connu sous le nom du Saint Empire Romain. Le Saint Empire Romain furent raviv par le Royaume des Francs en lan 774 aprs Jsus-Christ. Charlemagne fut couronn par le Pape en lan 800. Alors en lan 962 il y eut une renaissance par une tte de gouvernement Allemande lorsque le Pape couronna Otto le Grand. Une quatrime renaissance eut lieu en lan 1520 quand Charles le Grand de la Dynastie des Hapsbourg (un dirigeant Autrichien) fut couronn par le Pape. Une autre renaissance eut lieu quand Napolon (un dirigeant Franais) fut couronn par le Pape en 1805. Alors, en
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1814 les renaissances du Saint Empire Romain cessrent. Dans une lutte pour la domination, une sixime renaissance de lEmpire Romain commena sous les efforts unificateurs de Garibaldi (un dirigeant Italien) en 1870. Cet effort continua plus tard lorsque Mussolini sunifia avec Hitler dans une grande tentative pour saisir le contrle total du continent Europen aussi bien que dautres parties du monde, mais ceci fut cras en 1945. Peut importe son nom, plusieurs renaissances de cet empire ont exist au cours des ges. Dieu rvle que chaque subsquente renaissance aurait une allgeance religieuse avec la mme glise. Six sont venues et sont passes une seule demeurre. Ctait pendant la Deuxime Guerre Mondiale, quand la sixime renaissance battait son plein, quun verset des prophties fut accompli. Il parle de ces renaissances mme, montrant que le temps approchait et que le moment pour le dvoilement du Livre de lApocalypse tait trs proche. Il dit, Ce sont aussi sept rois [Il y aurait sept renaissances de lEmpire Romain.]: cinq sont tombs, lun existe [LEurope, bien que principalement sous lautorit dHitler, tait lun existe durant la sixime renaissance, qui tait enhardi par linspiration de Satan lui-mme.], et lautre nest pas encore venu; et quand il sera venu, il doit rester peu de temps (Apocalypse 17:10). Heureusement, la dernire renaissance ne durera que peu de temps moins de trois annes et demie. Il est intressant de noter comment ceux de la sixime renaissance se virent eux-mmes. Ils se devaient dtre des dirigeants qui tabliraient un Reich sur la terre un rgne de mille ans. Celui-ci fut appel le Troisime Reich. La septime et dernire renaissance sera aussi dirige par quelquun qui sera pouss faire ce quil fera par linspiration de Satan. Satan est le vritable tre vivant, dont il est parl dans le verset suivant, qui a maintenu une grande influence sur ces renaissances. La bte, qui tait [Satan qui est en vrit la tte de chaque renaissance], et qui nest plus [cependant il ne peut pas exercer ce pouvoir
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continuellement seulement pendant chaque renaissance], est ellemme le huitime [compt comme le huitime parce quil est en vrit sur chacune des sept renaissances], elle est aussi lun des sept, et elle sen va la perdition (Apocalypse 17:11). Encore une fois, cette information concernant toutes ces affaires rserves pour la fin-des-temps, nest pas donne pour essayer de persuader qui que ce soit, mais seulement pour aider comprendre, pour que lorsque ces choses arrivent, vous pouvez alors savoir et choisirent comment ragir. Bien que les dirigeants de cette dernire renaissance en Europe croient avoir le contrle total de leur propre destin, ils sont ignorants du fait quils sont provoqus, tromps, et dirigs par une puissance bien plus grande que la leur celle qui existe dans un monde desprit. Nous arrivons maintenant lpoque de la septime et dernire renaissance de lancien Empire Romain. Et le cinquime ange sonna de la trompette, et je vis une toile tomber du ciel sur la terre: et la cl du puits de labme sans fin lui fut donn. Et il ouvrit le puits de labme sans fin [un symbolisme Biblique signifiant un endroit o on est contraint et retenu]; et il monta du puits une fume comme la fume dune grande fournaise, et le soleil est lair furent obscurcis par la fume du puits. Et de la fume, des sauterelles sortirent sur la terre [un symbolisme Biblique signifiant une arme destructive et colossale]: et il leur fut donn un pouvoir pareil au pouvoir des scorpions sur la terre [pour frapper rapidement et paralyser] (Apocalypse 9:1-3). Pendant la Deuxime Guerre Mondiale ce genre daction tait dcrite par blitzkrieg (la guerre claire). Cela va se produire nouveau! Une toile est souvent utilise comme symbolisme Biblique pour un ange. Ici, une cl est donne un ange qui symboliquement dverrouille les restrictions dun tre qui sera maintenant autoris exercer, une fois encore, un grand pouvoir sur la terre. Satan a t retenu durant les espaces de temps sparant les renaissances individuelles du Saint Empire Romain, mais une fois encore, il lui est permis
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denhardir les dsires et les intentions des curs de lhommes, qui cherchent dj fait renatre le pouvoir et linfluence de cet Empire Europen des temps passs. ct de cela, pour montrer comment les gens lisent la plupart de la Bible littralement en termes physiques, il y a une histoire que le Christianisme traditionnel a perptue, mais qui est btement dans lerreur. Cest propos dun signe, auquel beaucoup font rfrence lpoque de Nol, qui soi-disant reprsente la scne dune vraie toile pointant le chemin vers lendroit o Jsus est n. Ils ne comprennent pas que ltoile mentionne ntait pas une toile physique dans le ciel, mais une toile spirituelle un ange. La Bible simplement dclare une histoire concernant des hommes sages, venant de lest, venus pour trouver le Messie, Celui qui avait t rapport comme tant n, roi des Juifs. Ces hommes dirent quils avaient vu Son toile dans lest. Cet ange leur avait rvl le moment et lendroit de la naissance de Jsus. a ne concernait pas une toile dans les cieux qui dune certaine manire stait tablie sur la rgion de Bethlhem. De perptuer une telle anomalie physique est comme la perptuation du Pre Nol, des ufs de Pques et dautres histoires similaires qui donnent la vraie religion une apparence idiote pour les gens qui pensent raisonnablement. Est-il surprenant que la religion soit considre comme rien de plus que des fables dans lesprit dun si grand nombre de gens? Cet tre desprit, qui est relach de ses restrictions, est dcrit en termes dun domaine spirituel, plus comme une personne parlant de quelquun prenant une cl et dvrouillant une cellule de prison ou dlivrant quelquun de ses chanes. Dans ce cas, lhistoire continue pour tablir trs clairement qui t libr. Le vrai pouvoir derrire les dirigeants physiques de cette dernire renaissance, est un tre desprit. Et elles ont sur elles comme roi lange de labme sans fin, dont le nom Hbreu est Abaddon, mais qui en grec se nomme Apollyon (Apocalypse 9:11). Ceux-ci sont rellement
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dautres noms pour Satan. Ce grand pouvoir, sorti dEurope, sera capable daccomplir ce quils furent incapables de faire dans la Deuxime Guerre Mondiale. Cette fois ils vaincront le Royaume Uni et beaucoup plus que cela, ils vaincront les tats Unis, le Canada et leurs allis. Une Rponse Provocante Il est appropri cette jonction, de pointer la rponse naturelle que la plupart des gens auront lorsquils entendent ces dclarations catastrophiques et tnbreuses. La plupart des gens ne croiront pas ces choses. Ironiquement, ce livre dclare en fait lvangile mme (grc la bonne nouvelle) de Jsus-Christ, qui est la bonne nouvelle propos du Royaume de Dieu. La chose mme que la plupart ne comprendront pas est que lhomme doit dabord tre humili avant que le message de lvangile sur le Royaume de Dieu puisse finalement saccomplir. Aprs que lre de lhomme a t finie (6000 ans), alors lre de Dieu commencera, quand Son royaume va venir pour rgner sur toute la terre. Donc, une fois encore, la rponse naturelle des gens sera soit dignorer ou de ridiculiser le message contenu dans ce livre. Personne parmi les personnalits notables averties dun tel dsastre mondial imminent. Et les grands dirigeants et ducateurs ne placeront aucune crdibilit sur ces paroles, pas maintenant, pas avant quelles commencent rellement se produire. Aucun dirigeant religieux bien connu ne dit de telles choses, et mme sil le disait, la plupart des gens les considreraient comme des maboules mentalement. En fait, tout dirigeant religieux avec une rputation ne tiendra aucun compte de tout cela. Ils rpondront en dclarant que de telles ides sont saugrenues. Car si quiconque parmi eux reconnaissait ces choses, ils auraient se repentir et tourner le dos leurs propres croyances religieuses auxquelles ils se sont tenus depuis longtemps.
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Est-ce que les Europens seront ravis dentendre ces choses? Certains peuvent aimer lide de devenir finalement la plus grande puissance sur terre, avec la capacit de dominer les USA et ses allis, mais la plupart ne seront pas contents dentendre quils sont dcrits comme la rsurrection finale de lEmpire Romain avec un pouvoir phmre. Ils ne seront certainement pas contents dentendre que leur fin leur ruine rendra les consquences de la Deuxime Guerre Mondiale insignifiantes par comparaison. Cette ruine sera dcrite plus tard dans ce chapitre. Est-ce que les USA, le Canada, lAustralie, le Royaume-Uni et les autres parmi leurs allis seront enchants par ces dclarations? Peu importe leur rponse, et sans aucun doute elle sera ngative, leur chute, quand elle viendra, sera rapide. Ces choses nont rien voir avec le fait que nous aimions ou non ce que nous entendons. Cest simplement une affaire de ce que Dieu a dit, saccomplira, trs prochainement. Dieu est celui qui dclare ce qui arrivera dans cette fin-des-temps. Lintention derrire cela nest pas dtre bien reu, mais dtre la correction et lhumiliation la plus forte qui a jamais t verse sur lhumanit. Naturellement, les peuples et les nations naccorderont aucune crdibilit ce qui est crit ici. Les gens sont beaucoup trop orgueilleux pour croire quils ont tort concernant leurs idaux et leurs croyances religieuses. Cependant cest pour cette raison mme que Dieu donnera un grand pouvoir Ses deux prophtes de fin-des-temps, dans lobjectif de corriger et de tmoigner de la vrit des affaires contenues dans ce livre. Progressant travers la tribulation de fin-des-temps, un nombre croissant de gens rpondront et reconnatront ce qui est vrai. Ils commenceront chercher la dlivrance de Dieu, avec lespoir de vivre dans le nouveau monde que Jsus-Christ amne. Mais la majorit crasante ne rpondra pas de cette faon, et en
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consquence de leur obstination, leur arrogance et leur orgueil, ils seront parmi ceux qui seront dtruits durant ces trois ans et demi de tribulation. Ceux-ci sont des prsages lugubres, qui ne sont pas destins tre faciles entendre. Dtre politiquement correct na pas dimportance ici. Cest la ralit, et cest sur le point de venir sur la terre. Vous naurez quun seul choix ragir. Comment allez-vous ragir? Est-ce que ce sera dans larrogance et le dfi, comme la plupart autour de vous? Ou est-ce que vous empoignerez votre vie et reconnatrez que lhomme na pas vcu selon les voies de Dieu. Vous repentirez-vous et recevrez-vous lautorit de Dieu dans votre vie? Recevrez-vous la correction maintenant et recevrez-vous avec plaisir le Royaume de Dieu dans un nouvel ge pour lhumanit? Si vous choisissez de le refuser, vous choisissez de mourir! Si vous vous repentez, peut-tre vous pouvez vivre dans le nouvel ge. Le Deuxime Malheur! Quand la cinquime trompette retentit, une forte puissance militaire slvera de dix nations en Europe. cette poque, une Troisime Guerre Mondiale deviendra une ralit. La dvastation et la mort qui sen suivent slveront dans la perte de centaines de millions de vies. Mais laction de cette septime et dernire renaissance du Saint Empire Romain pousse une autre partie du monde dans une action militaire norme. Une raction des nations de lAsie engendrera la plus grande arme que le monde a jamais connue. Le retentissement de la cinquime trompette fut dcrit comme le premier de trois grands malheurs qui sabattent sur lhumanit. Ensuite, Dieu prvient dun deuxime malheur qui est gnr par laction du premier. Le premier malheur est pass: et voici que deux malheurs viennent encore aprs cela. Et le sixime ange sonna de la trompette, et jentendis une voix venir des quatre cornes de lautel dor qui est de-
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vant Dieu, disant au sixime ange qui avait la trompette, Dlie les quatre anges qui sont enchans sur le grand fleuve, lEuphrate. Et les quatre anges qui taient prts pour lheure, le jour, le mois et lanne, furent dlis pour tuer le tiers des hommes (Apocalypse 9:12-15). Le retentissement de la sixime trompette est dcrit comme le deuxime grand malheur qui sabat sur lhumanit. Ceci a lieu lorsque la grande tribulation finale de trois annes et demie est dj bien entame. La violence dchane par cette puissance froce provoquera la mort dun tiers de toute lhumanit bien au-del dun milliard de personnes. Dieu a mme prdit la taille de cette horde Asiatique qui fera irruption sur la terre cette poque. Et le nombre des cavaliers de larme tait de deux cents millions. Jen entendis le nombre. Et ainsi dans la vision je vis les chevaux et ceux qui les montaient, ils avaient des cuirasses de feu, dhyacinthe et de soufre: Les ttes des chevaux taient comme des ttes de lions; de leurs bouches sortaient du feu, de la fume et du soufre. Le tiers des hommes fut tu par ces trois flaux, par le feu, par la fume, et par le soufre qui sortaient de leurs bouches. Car leur pouvoir est dans leurs bouches et, dans leurs queues: car leurs queues sont semblables des serpents, elles ont des ttes, et cest pas elles quelles font du mal (Apocalypse 9:16-19). Beaucoup plus pourrait tre dit concernant les puissances militaires qui bientt apparatront sur cette terre, mais cela nest pas pour ce livre. De tels sujets, et bien plus, seront rendu publique par les deux prophtes qui se doivent dapparatre une fois que la premire trompette du Septime Sceau a retentit. la fin de trois annes et demie de grande tribulation physique, un grand malheur doit encore avoir lieu. Jusque-l six trompettes ont dj retenti, et la destruction qui sen suit est incomprhensible. La majorit crasante de toute vie a t efface de la terre. On pourrait penser que jusque-l, ce qui reste de lhumanit se
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serait repenti et tourner vers Dieu. Pas du tout! Lhomme continu de dfier Dieu mme aprs toute cette dvastation et aprs que tout ce que les deux tmoins de Dieu ont dclar se soit accompli. Vraiment, ceci rvle la profondeur de larrogance et de lorgueil de lhomme! Bien qu ce stade, la majorit de la vie humaine a t dtruite, la plupart de ceux qui restent continus de sen tenir leurs voies gostes avec leurs croyances gostes. Ds lors, plusieurs millions se sont repentis, mais pas la majorit de ceux encore vivant. La plupart de ceux qui se sont repentis sont parmi ceux dj conquis par ces deux grandes armes. Dans les versets suivants, Dieu parle de ceux qui demeurent rebelles parmi les nations de ces deux puissances militaires. Le reste des hommes qui ne furent pas tus par ces flaux, ne se repentirent pas des uvres de leurs mains, ils ne cessrent pas dadorer les dmons et les idoles dor, dargent, de bronze, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir ni entendre ni marcher: ils ne se repentirent pas de leurs meurtres, ni de leurs sortilges, ni de leurs immoralits sexuelles, ni de leurs vols (Apocalypse 9:20-21) Ces deux grandes puissances demeurent arrogantes devant Dieu, puisquelles sont capables de continuer exercer leur pouvoir sur les autres. Elles nont pas t vaincues, ainsi elles nont pas encore t amenes lhumilit. Elles restent incroyantes jusqu la fin amre. Il est invitable que finalement ces deux armes se confrontent lune lautre. Quand cela arrive, elles nutiliseront pas des armes de destruction massive par peur dune autodestruction totale. Au lieu de cela, elles convergent vers une rgion particulire de la terre pour se confronter lune lautre par des moyens plus conventionnels un combat frontal direct. La prparation pour cette bataille est de proportion gigantesque quelque chose que lhomme na jamais vu auparavant au del dune imagination dmentielle pour une confrontation militaire. Cette prparation pour la bataille est bien connue dans lhistoire
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au moins par son nom. Ce nom a t utilis dans un nombre infini dhistoire. Le cinma la utilis dans le contexte du concept le plus abominable dune dernire guerre mondiale. Cest Harmagudon. La Valle de Mgiddo est lendroit de la confrontation des deux armes les plus normes que le monde a jamais vu la grande bataille finale des 6000 ans de lhomme sur terre. Cette bataille finale ne durera quun seul jour. Le Dernier Jour de Tribulation! Il a t parl de la Bataille dHarmagudon, mais ce monde ne la jamais compris. Cela na jamais, jamais t compris mme par les rudits Biblique. Cependant, cela concerne un vrai rassemblement de puissances militaires tel que le monde na jamais vu. Cest propos dune bataille finale sur terre! Comme dcrit auparavant, une force militaire Europenne se rassemblera pour confronter une force militaire Asiatique qui savance vers lEurope. Cest une prparation invitable pour une grande guerre entre ces deux puissances un rassemblement pour une dernire confrontation totale. Ce rassemblement, de deux puissances militaires, concide une jonction capitale dans toute lhistoire de la terre. Cest le moment exact pour la fin du rgne-autonome de lhomme et le commencement du rgne de Dieu. Le jour mme o ces deux armes se prparent se confronter lune lautre, dans la Valle de Mgiddo, la Septime Trompette retentira. Cest le troisime et dernier malheur sur lhumanit: Le second malheur est pass; et voici que le troisime vient bientt. Le septime ange sonna de la trompette; et des voix fortes retentirent dans le ciel en disant, Les royaumes de ce monde sont devenu les royaumes de notre Seigneur et de Son Christ; et Il rgnera aux sicles des sicles (Apocalypse 11:14-15) Une fois que le troisime malheur est annonc par le retentissement de la trompette du septime ange, Dieu rvle que les 6000 ans
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du rgne-autonome de lhomme sont maintenant arrivs leur fin et il est temps pour le Royaume de Dieu de commencer, avec le rgne de Jsus-Christ sur toutes les nations de la terre. Tout cela arrive le jour mme o ces deux grandes puissances militaires se prparent se confronter lune lautre dans la Valle de Mgiddo. La premire chose qui a lieu en ce jour est impressionnante au-del de toute comprhension. Notez ce que les quelques versets suivants ont dire. Les vingt-quatre anciens, qui taient assis devant Dieu sur leurs trnes, tombrent la face contre terre et adorrent Dieu en disant, Nous te rendons grce, Seigneur Dieu Tout Puissant, qui es, qui tais et qui dois venir; car tu as saisi ta grande puissance et tu as tabli ton rgne. Les nations staient irrites, et ta colre est venue, ainsi que le temps de juger les morts et de rcompenser tes serviteurs les prophtes, les saints et ceux qui craignent ton nom, les petits et les grands, et de dtruire ceux qui dtruisent la terre. Et le temple de Dieu dans le ciel fut ouvert, et larche de son alliance apparut dans son temple: et il y eut des clairs, des voix, des tonnerres, et un tremblement de terre, et une forte grle (Apocalypse 11:16-19) Ces vnements, en ce dernier jour du rgne de lhomme et au commencement du rgne de Dieu, seront le jour le plus dramatique de toute lhistoire humaine bien au del de la capacit de lhomme comprendre, et beaucoup moins croire. Mais cela arrivera la fin mme des trois annes et demie de grande tribulation physique sur cette terre. Les vingt-quatre anciens qui sont devant le trne de Dieu dclarent que le temps et venu pour Dieu de rcompenser un groupe de gens spcifique qui ont habit sur la terre. Ils reconnaissent aussi que Dieu prend pour Lui-mme Son grand pouvoir pour commencer le rgne de Son gouvernement sur la terre. Oui, les nations sont en colre et beaucoup ont dtermin de se dtruire les unes les autres mme de rsister la venue de Jsus-Christ en ce jour. Mais cest l le jour, pour la colre de Dieu, dtre verse sur la terre pour mettre
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une fin la propre capacit de lhomme de sauto-dtruire. Comme ces anciens le dclarent, Dieu dtruira ceux qui dtruisent la terre tout cela accompli en ce seul grand jour de lhistoire humaine. Mais dabord une grande rsurrection aura lieu. Cest un moment dont il est fait rfrence auparavant dans ce livre, lorsque les 144 000 que Dieu a appels durant les 6000 ans du rgne de lhomme, seront ressuscits une vie immortelle pour devenir les premiers, aprs Jsus-Christ, entrer dans le Royaume de Dieu. Cest en ce mme jour que les deux tmoins de Dieu sont ressuscits. Notez cela nouveau, dans le contexte des vnements qui doivent se produire en ce grand jour. Et quand ils auront achev leur tmoignage, la bte qui monte de labme sans fin leur fera la guerre, les vaincra et les tuera. Et leurs cadavres resteront dans la rue de la grande ville, qui est appele dans un sens spirituel Sodome et gypte, l mme o notre Seigneur a t crucifi. Des hommes dentre les peuples, les tribus, les langues et les nations verront leurs cadavres pendant trois jours et demi, et ils ne permettront pas quon mette leurs cadavres dans une tombe. Et les habitants de la terre se rjouiront leur sujet et seront dans lallgresse, ils senverront des prsents les uns aux autres; parce que ces deux prophtes ont tourment les habitants de la terre. Aprs trois jours et demi, lesprit de vie venant de Dieu entra en eux, et ils se tinrent sur leurs pieds; une grande crainte fondit sur ceux qui les voyaient. Et ils entendirent du ciel une voix forte leur dire, Montez ici! Et ils montrent au ciel dans une nue; et leurs ennemis les virent. A cette heure-l, il y eut un grand tremblement de terre, et le dixime de la ville scroula, et sept mille hommes furent tus dans ce tremblement de terre, et les autres furent effrays et donnrent gloire au Dieu du ciel. Le second malheur est pass. Voici que le troisime vient bientt (Apocalypse 11:7-14). Cest au commencement mme de ce dernier grand jour que les 144 000 sont ressuscits pour rgner avec Jsus-Christ dans le
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Royaume de Dieu. Ces deux tmoins sont parmi ceux qui sont ressuscits. Les gens verront rellement ces deux tmoins, gisant mort dans une rue de Jrusalem pour trois jours et demi, recevoir la vie, se lever, et commencer slever dans latmosphre, accompagns de tous les autres qui sont ressuscits au mme moment. Cet vnement provoquera une grande peur sur le monde quand les gens verront cela sur leur tlvision en directe de Jrusalem. Maintenant, personne ne peut plus prtendre que ces deux prophtes ntaient pas de Dieu, car maintenant ils sont ressuscits la vie, et les gens assistent leur rsurrection et leur ascension dans latmosphre, o ils rencontrent Jsus-Christ. Il y a dautres passages dans les critures qui parlent de ce retour de Jsus-Christ et de la rsurrection qui a lieu au mme moment. En effet, si nous croyons que Jsus est mort et quIl est ressuscit, nous croyons aussi que Dieu ramnera aussi avec Lui ceux qui se sont endormis en Jsus. Voici en effet ce que nous vous dclarons daprs la parole du Seigneur, que nous les vivants, et qui demeure jusqu la venue du Seigneur [quand Christ vient] ne devanceront pas ceux qui se sont endormis. Car le Seigneur Lui-mme, un signal donn, la voix dun archange, au son de la trompette de Dieu [la septime trompette], descendra du ciel; et les morts en Christ ressusciteront en premier: et ensuite, nous les vivants, qui seront rests, nous seront enlevs ensembles avec eux dans les nues, la rencontre du Seigneur dans les airs [La rsurrection est dans latmosphre mme au dessus de la terre dans les nuages elle sera vu par ceux qui sont sur la terre.]: et ainsi nous seront toujours avec le Seigneur [Ils ont t ressuscits la vie immortelle, juste comme Jsus-Christ le fut lorsquIl fut ressuscit, et ils seront dans le Royaume de Dieu avec Jsus-Christ.] (1 Thessaloniciens 4:14-17). Les gens seront stupfaits par ces vnements parce quils dpassent de beaucoup la comprhension humaine. Les gens seront remplis de peur, car tout le monde verra ces signes dans le ciel dans notre
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atmosphre mme la venue de Jsus-Christ. Ils ne saisiront pas ce quils voient, mais ce sera un dploiement norme de puissance et de signes sur la terre et dans le ciel. En effet, comme lclair part de lorient et brille jusquen occident, ainsi sera la venue du Fils de lhomme (Matthieu 24:27). Jsus-Christ prdit ce temps dans plusieurs passages des critures et fut trs clair sur le fait que tous ceux sur la terre seraient capables de voir Sa venue. Christ et ceux qui sont ressuscits seront rellement visibles dans latmosphre et descendront sur cette terre en ce grand jour. Aussitt aprs ces jours de tribulation [Quand toute grande tribulation de la terre arrive sa fin et que cest le moment pour le retour de Jsus-Christ.], le soleil sobscurcira, la lune ne donnera plus sa clart, les toiles tomberont du ciel et les puissances des cieux seront branles: Alors le signe du Fils de lhomme paratra dans le ciel: et toutes les tribus de la terre se lamenteront [Les gens auront peur de ce quils voient, car ils ne peuvent pas le comprendre.], et elles verront le Fils de lhomme venir sur les nues du ciel avec beaucoup de puissance et de gloire. Et Il enverra Ses anges avec le grand retentissement de la trompette [Cest le moment o la Septime Trompette retentie annonant le moment du retour de Jsus-Christ, la rsurrection des 144 000, la venue du Royaume de Dieu sur la terre, et la destruction de ceux qui dtruisent la terre.], et ils rassembleront ses lus des quatre vents, depuis une extrmit des cieux jusqu lautre (Matthieu 24:29-31). Luc prend compte des paroles de Jsus concernant ce mme moment. Et il y aura des signes dans le soleil, dans la lune et dans les toiles; et sur la terre, une angoisse des nations en perplexit devant le grand bruit de la mer et des flots, les hommes rendant lme de peur et cause de lattente des choses qui viennent sur la terre, car les puissances des cieux seront branles. Alors ils verront le Fils de lhomme venir sur une nue avec beaucoup de puissance et de gloire. Et quand ces choses commencent arriver, regardez en haut, et levez vos ttes,
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car votre rdemption approche (Luc 21:25-28). Les gens ont lu ces mmes paroles dans leurs Bibles, mais ils nont jamais compris le minutage ou la place quelles tiennent dans le plan de Dieu. Cest un plan impressionnant, et il est sur le point de se dployer sur la terre. Cest lhistoire contenue tout au long des pages de la Bible, aussi bien lAncien et le Nouveau Testament, de la bonne nouvelle qui va un jour saccomplir, quand Dieu amnera Son Royaume sur la terre, avec Son Fils rgnant comme Roi de tous les rois gouvernant toutes les nations de la terre. Ce moment est sur le point de venir. Ce sera pour le bien de toute lhumanit bonne nouvelle! Alors que ce grand dploiement est vu dans le ciel, ceux qui continuent refuser de se repentir se voient dans limpossibilit de croire que ces choses sont de Dieu. Il est plus facile pour eux de croire quelque chose qui leur semble plus rationnelle une invasion venue de lespace. Les films comme Independence Day (Jour dIndpendance) et dautres histoires de sciences fictions sont plus acceptables leurs raisonnements. Ce mme genre de raisonnement limit est aussi sur le point de changer entirement lobjectif de ces deux grandes armes qui sont venues se rassembler pour se battre dans la Valle de Mgiddo. Les Sept Derniers Flaux La Septime Trompette annonce le retour de Jsus-Christ et la rsurrection des 144000, mais elle annonce aussi le moment de la grande colre de Dieu sur ceux qui dtruisaient la terre. Les dix nations de lEurope et les nations de lAsie rencontreront maintenant cette colre. Une vue densemble dcrivant les activits de ce grand jour, alors quelles conduisent la colre de Dieu verse sur ces deux puissances militaires, est mieux comprise dans les versets suivants. Au commencement de ce jour, la dclaration est faite que le temps est venu pour le gouvernement de Dieu de venir sur cette terre.
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Le second malheur est pass, voici que le troisime vient bientt. Et le septime ange sonna de la trompette; et des voix fortes retentirent dans le ciel en disant; Les Royaumes de ce monde sont devenus les Royaumes de notre Seigneur et de Son Christ, et Il rgnera pour les sicles des sicles (Apocalypse 11:14-15). La rsurrection des 144 000 a lieu immdiatement. Puis, vient la dclaration de ces choses contenues dans le troisime malheur qui seront verses sur la terre. Puis je vis dans le ciel un autre signe grand et admirable, sept anges qui tenaient les sept derniers flaux; car cest par eux que saccomplit la colre de Dieu (Apocalypse 15:1). La septime trompette annonce aussi un temps de colre sur les deux puissances militaires, leurs peuples et leurs pays. Ce troisime malheur consiste en sept derniers flaux qui doivent tre verss sur ces nations en un seul jour. Aprs cela je regardai, et voici, le temple du tabernacle du tmoignage fut ouvert dans le ciel: Les sept anges qui tenaient les sept flaux sortirent du temple, ils taient revtus de lin blanc et pur, et portaient des ceintures dor autour de la poitrine. Et lune des quatre cratures vivantes donna aux sept anges sept coupes dor, pleines de la fureur de Dieu qui vit aux sicles des sicles. Et le temple fut rempli de fume cause de la gloire de Dieu et de Sa puissance; et personne ne pouvait entrer dans le temple, jusqu ce que les sept flaux des sept anges soient accomplis (Apocalypse 15:5-8). Et jentendis une voix forte qui venait du temple et disait aux sept anges, Allez, versez sur la terre les sept coupes de la fureur de Dieu. Et le premier partit est versa sa coupe sur la terre; et un ulcre malin et douloureux atteignit les hommes qui avaient la marque de la bte et ceux qui se prosternaient devant son image (Apocalypse 16:1-2). Un grand flau est vers sur cette force militaire Europenne, sur son peuple, et sur tous ceux qui se sont allis elle. Des millions meurent! Et le deuxime ange versa sa coupe dans la mer, et elle devint comme le sang dun homme mort et toutes les cratures vivantes dans
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la mer, moururent. Et le troisime ange versa sa coupe dans les fleuves et les sources deaux; et ils devinrent du sang (Apocalypse 16:3-4). Et le quatrime ange versa sa coupe sur le soleil; et il lui fut donn le pouvoir de brler les hommes par le feu. Et les hommes furent brls par une chaleur torride, et ils blasphmrent le nom de Dieu qui a lautorit sur ces flaux, et ils ne se repentirent pas pour Lui rendre gloire (Apocalypse 16:8-9). Tout au long de ce jour, les flaux continus, allant de pire en pire, cependant, ces peuples demeurent arrogants et rebelles envers Dieu. Dieu continue de verser des flaux sur eux. Une masse norme de gens continuent de mourir parce quils refusent de se repentir devant Dieu! Le cinquime ange versa sa coupe sur le trne de la bte; et son royaume fut rempli de tnbres; et les hommes se mordaient la langue de douleur, et ils blasphmrent le Dieu du ciel cause de leurs douleurs et de leurs ulcres, mais ils ne se repentirent pas de leurs uvres (Apocalypse 16:10-11). Les quelques versets suivants rvlent le plan que Dieu a en amenant ces deux grandes puissances militaires dans une rgion prcise du monde. Dieu planifie de soccuper deux avec fureur et puissance, et le rsultat sera quelque chose que les gnrations venir verront, et dont elles se souviendront. Et le sixime ange versa sa coupe sur le grand fleuve, lEuphrate; et leau en tarit pour prparer la voie aux rois qui viennent de lOrient. Et je vis sortir de la gueule du dragon, de la gueule de la bte et de la bouche du faux prophte, trois esprits impurs, semblables des grenouilles. Car ce sont des esprits de dmons, qui oprent des miracles, et qui sen vont vers les rois de toute la terre, afin de les rassembler pour la bataille du grand jour de Dieu Tout Puissant (Apocalypse 16:1214). Ces versets condensent la trame temporelle de ce qui conduit aux vnements finaux de ce jour, qui taient le rsultat du sixime flau, la confrontation directe de Dieu avec les deux puissances militaires dans la rgion dHarmagudon. Et Il les rassembla dans le lieu ap-
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pel en Hbreu Harmagudon (Apocalypse 16:16). Bien quil y ait une priode de temps plus longue qui conduisit ces deux puissances militaires se rencontrer pour se confronter lune lautre, cest en ce jour que le sixime flau est vers et que Dieu rgle le compte de ces deux puissances dans la Valle de Megiddo. En ce grand jour, quand Jsus-Christ vient pour commencer Son rgne et tablir le Royaume de Dieu sur terre, Dieu a prdit que cette puissance Europenne, qui est la dernire renaissance de lancien Empire Romain, en ralit se tournera et se joindra aux puissances Asiatiques pour essayer de combattre Jsus-Christ. Ils feront la guerre lAgneau, et lAgneau les vaincra: parce quIl est Seigneur des seigneurs et Roi des rois: et ceux qui sont avec Lui sont appels, et lus, et fidles (Apocalypse 17:14). Cest en ce jour que ces deux armes suniront rellement pour faire la guerre contre le Royaume de Dieu qui vient. Notez comment cela est trait plus tard dans le livre de lApocalypse, lorsque la venue de Christ est dcrite. Et jentendis comme la voix dune foule nombreuse, comme la voix de grandes eaux, et comme la voix de forts tonnerres, disant, Allluia: car le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, a tabli Son rgne. Rjouissons-nous, soyons dans lallgresse et donnons-Lui gloire, car les noces de lAgneau sont venues, et Son pouse sest prpare. Et elle, fut donn de se vtir de fin lin, clatant et pur. Car le fin lin, ce sont les uvres justes des saints. Et lange me dit, cris; Heureux ceux qui sont appels au festin des noces de lAgneau. Puis il me dit, Ce sont les paroles vritables de Dieu (Apocalypse 19:6-9). Le temps est venu pour Dieu de rgner sur la terre et pour ceux qui ont t appels hors de toute lhistoire de la terre, au cours des 6000 ans passs, dtre ressuscits (les 144000) comme faisant partie de ce Royaume. Cela continue avec une description du pouvoir que Jsus-Christ va maintenant commencer exercer sur la terre. Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc; et celui qui le
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monte sappelle Fidle et Vritable, Il juge et combat avec justice [La venue de Jsus-Christ, cette fois, nest pas comme lAgneau de Dieu, mais comme un Roi qui premirement fera la guerre ceux qui sopposent Lui.]. Ces yeux sont comme une flamme de feu, sur sa tte se trouvent plusieurs couronnes, et Il porte un nom crit, que nul ne connat, sinon Lui. Et Il est vtu dun manteau tremp de sang: Et Son nom est La Parole de Dieu. Les armes qui sont dans le ciel le suivaient sur des chevaux blancs, revtues de fin lin, blanc et pur [Ceux qui Le suivent sont les 144000.] (Apocalypse 19:11-14). De Sa bouche sort une pe tranchante pour frapper les nations. Il les gouvernera avec un sceptre de fer, et Il foulera la cuve du vin de lardente colre de Dieu Tout-Puissant (Apocalypse 19:15). Cette colre est verse sur ces puissances militaires aprs que le sixime flau a t vers sur la terre. LApocalypse continue en dcrivant Jsus-Christ et Sa venue. Et Il a sur Son manteau et sur sa cuisse un nom crit, ROI DES ROIS ET SEIGNEUR DES SEIGNEURS. Et je vis un ange debout dans le soleil; et il cria dune voix forte tous les oiseaux qui volaient au milieu du ciel: Venez, rassemblez-vous pour le grand festin de Dieu; afin de manger la chair des rois, la chair des chefs militaires, la chair des puissants, la chair des chevaux et de ceux qui les montent, la chair de tous les hommes, libres et esclaves, petits et grands. Et je vis la bte, les rois de la terre et leurs armes, rassembls pour faire la guerre celui qui monte le cheval et Son arme (Apocalypse 19:16-19). Jsus-Christ confronte les deux armes Harmagudon et les dtruit toutes, en un seul rapide moment. Des dizaines de millions meurent dans cette rgion seulement, et une grande multitude de millions supplmentaire, mourront en ce jour. Et le septime ange versa sa coupe dans lair. Il sortit du temple des cieux une voix forte qui venait du trne et disait, Cest fait! Et il y eut des voix, et des clairs, et des tonnerres, et un grand tremblement de terre tel quil ny en a pas eu de si grand, depuis que les hommes
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sont sur la terre, un tremblement de terre si puissant, et si grand. Et la grande ville fut divise en trois parties, et les villes des nations tombrent; et Dieu Se souvint de Babylone La Grande, pour lui donner la coupe du vin de Son ardente colre. Et toutes les les sen fuirent et les montagnes ne furent pas retrouves. Et une grosse grle, dont les grlons pesaient environ un talent, tomba du ciel sur les hommes, et les hommes blasphmrent Dieu cause du flau de la grle, parce que ce flau tait violent lextrme (Apocalypse 16:17-21). Alors que les pieds de Jsus-Christ touchent cette terre une fois encore, un grand tremblement de terre secoue une grande partie de la terre. Un flau final est vers sur lhumanit qui dtruit encore plus de ceux qui continuent de sopposer Lui et Son Royaume. Ceux qui habitent la terre seront rabaisss et humilis devant leur Dieu, et finalement, aprs 6000 ans du rgne goste de lhomme sur la terre, la bonne nouvelle (lvangile), prophtise tout au long des pages de la Bible, devient finalement une ralit, et le Royaume de Dieu, le rgne de Dieu sera tabli sur la terre!
Chapitre 3
LLIE DE FIN-DES-TEMPS
Le chapitre prcdent explique qu la fin-des-temps Dieu enverrait Ses deux tmoins dans le monde, durant les dernires trois annes et demie de grande tribulation physique. Ils ne cesseront pas de prophtiser jusqu ce quils soient tus la fin mme de cette priode de temps. Alors, trois jours et demi plus tard, ils seront ressuscits la vie immortelle et slveront pour rencontrer Jsus-Christ le mme jour o Il revient pour tablir Son Royaume sur terre accomplissant le message de lvangile (la bonne nouvelle) de la Bible toute entire. Une partie du message que ces deux l amneront, concerne une des raisons principales pour laquelle cette tribulation de fin-destemps doit maintenant venir sur toute la terre. Ils expliqueront que Dieu a averti le monde en lui annonant que Jsus-Christ tait sur le point de revenir que ctait l la gnration de temps pour que cela soit accompli. Pour plus de cinquante ans, ce monde sest entendu dire ce qui tait sur le point de venir la fin du rgne de lhomme et la venue du rgne de Dieu sur toutes les nations. Mais ce monde a rejet ce message, exactement comme il a rejet Dieu et tout ce quIl a dit lhumanit au cours des 6000 ans passs. La mme chose sera vraie concernant la raction ce livre. Bien quil soit venu de Dieu, le monde le rejettera. Les gens ny croiront pas, mme lorsque ces choses se raliseront devant leurs propres yeux! Un trs petit pourcentage de toute lhumanit commencera croire, se repentir et se tourner vers Dieu, mais pour la plupart, ce ne sera pas le cas!
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Alors vous pouvez dire, Je nai jamais entendu un tel avertissement ou Je nai jamais entendu parler du retour de Jsus-Christ et du fait quIl doit rgner sur la terre. Cependant, cela fut annonc au monde, et cela leur fut annonc par llie de fin-des-temps prophtis, que Dieu dit quIl enverrait avant que Jsus-Christ ne vienne. Les deux tmoins proclameront que le message de cet lie de findes-temps fut rejet, que les peuples et les nations ont refus de se repentir, et cest pourquoi, le monde entier doit souffrir travers la tribulation de fin-des-temps. De plus, ils proclameront que lesprit orgueilleux de lhomme doit tre bris avant que le Royaume de Dieu ne vienne. Qui tait cet homme cet lie de fin-des-temps et qua-t-il dit? Le monde entendra son nom nouveau, car ils sentendront dire plusieurs fois quils ont refus de tenir compte de ce quil disait. Une grande tche lui fut donne vers la fin du temps de lhomme la fin de 6000 ans. Il accomplit plusieurs prophties de fin-des-temps travers sa vie et son travail, qui fut en fait la manifestation du travail de fin-des-temps de Dieu par lui. Il ne fut pas seulement llie de fin-des-temps prophtis de venir avant la venue de Jsus-Christ, mais il fut aussi le seul aptre que Dieu donnerait au monde en cette fin-des-temps. La tche dun aptre se rapporte lglise de Dieu. Dans le rle daptre, Dieu Se servit de lui pour raviver Son glise durant le sicle pass, aprs quelle fut sur le point de disparatre. Presque toute vrit de Dieu fut perdue pour le peuple de Dieu, pour lglise de Dieu et ainsi la vrit des voies de Dieu fut videment perdu pour le monde, puisque Sa propre glise lavait presque perdu. Qui tait cet homme? Il se peut que vous nayez jamais entendu son nom, mais le monde lentendra, juste comme ils en entendront beaucoup plus concernant ce que Dieu est sur le point de faire. Cet homme fut utilis par Dieu pour relever un petit troupeau, une petite glise, mais ctait lglise de Dieu! Notez ce que Dieu dit concernant Son glise.
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LElie de Fin-des-Temps
Il y a un seul corps et un seul Esprit, comme aussi vous avez t appels pour une seule esprance de votre appel. Il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptme, un seul Dieu et Pre de tous, qui est au-dessus de tous, parmi tous est en vous tous (Ephsiens 4:4-6). Cela signifie clairement quil ny a quun seul Corps de Christ, qui est lglise, et il ny a quune seule foi, qui signifie quil ny a quune seule faon de croire qui peut tre vraie. Mais regardez toutes les ides et croyances doctrinales diffrentes, parmi les glises, qui sont en dsaccord les unes avec les autres concernant ce quils croient tre vrais. Les gens choisissent de rejeter ces paroles dans les critures parce que cela signifierait quil ny a vraiment quune seule glise juste comme Dieu la dit. Mais la majeure partie ne croit pas Dieu. Heureusement, lobjectif de ce livre nest pas de prouver ces choses, mais seulement de prendre compte de ce qui est vrai et de ce qui trs prochainement arrivera. Alors, quand tout ce qui est crit ici arrivera, ce livre aura servi son objectif, en tant que vrai tmoin du vrai tmoignage de Jsus-Christ. Deux choses seront accomplies par ce livre. Premirement, un trs petit nombre commencera tre pouss par lEsprit de Dieu voir que ces choses sont vraies, car Dieu a un grand dessein pour ceux qui seront appels, dans les premiers temps, hors de la confusion du monde. Ils auront la premire opportunit de se tourner vers Dieu et de recevoir de la faveur pour survivre ce qui est sur le point de venir sur le monde et de continuer vivre dans un nouvel ge pour lhumanit sous le rgne de Jsus-Christ sur la terre. Continuant sur ce mme point, en avanant dans le temps, spcialement dans la grande tribulation, de plus en plus de personnes seront attires vers Dieu alors quelles en viennent reconnatre la vrit. Des millions supplmentaires continueront de se repentir et dtre attirs vers Dieu alors quils entendent ces mmes choses qui seront exposes et agrandies par les deux tmoins, qui viendront sur la scne mondiale. Ceux qui se repentent et reoivent (se tourner vers dsirer) le Royaume de Dieu
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qui vient, composeront une nouvelle civilisation dans ce nouvel ge. Deuximement, ce livre se tiendra comme un tmoin un vrai tmoignage de Dieu contre tous ceux qui refusent et opposent ce qui est crit. Le contenu de ce livre na pas tre justifi pas par des arguments, des dbats, la science, des dissertations savantes ou quelques choses de ce genre. Cest simplement un fait la vrit de Dieu, le Dieu Tout-Puissant de tout lunivers, et le temps prouvera son authenticit et la puissance de Dieu amnera sa ralisation. En janvier 1986, le travail de lElie de fin-des-temps vint sa fin lorsquil mourut. Son nom tait Herbert W. Armstrong. Dieu lappela hors de ce monde et lui donna de faire un travail des plus incroyable. Ce travail commena trs humblement au dbut des annes 30. Faonner lElie Herbert W. Armstrong tait un homme de publicit qui avait beaucoup de succs dans ses dbut, mais Dieu commena lattirer hors de ce monde et lappela pour faire un travail spcial. Dieu modela et faonna les conditions et les circonstances de sa vie de manire le prparer pour ce qui lattendait. La premire et vritable rencontre de M. Armstrong avec Dieu commena quand sa femme, Loma, le dfia concernant le jour du Sabbat. Son origine Quaker, mlange la fiert quil avait de sa russite personnelle en tant quhomme daffaire succs, fit de ce dfi une grande bataille personnelle. Il savait que sa femme tait dans lerreur, concernant sa nouvelle foi rcemment dcouverte, mais elle le dfia prouver quelle avait tort. Au cours des six mois suivants, il passa de longues heures dans la bibliothque publique. Il commena par essayer de prouver quelle avait tort de manire laider rejoindre ses fortes racines Protestantes. Mais plus il recherchait, plus il dcouvrait, quil ny avait pas dautorit Biblique pour la maintenance du dimanche comme le Sabbat hebdomadaire. Au contraire, il ne trouva que lvidence que le
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Sabbat hebdomadaire tait le septime jour de la semaine samedi. Il dcouvrit que Jsus-Christ gardait le Sabbat hebdomadaire le septime jour. Il dcouvrit que les aptres observaient le Sabbat hebdomadaire le septime jour. Mme Paul, qui fut envoy au paens non pas aux Juifs, enseigna les paens durant le Sabbat du septime-jour. Alors que le temps scoulait, il commena trouver dautres choses surprenantes dans la Bible des choses qui ne lui avaient jamais t enseigns dans les cultes du dimanche. Il dcouvrit que dautres croyances, quil avait apprises dans sa jeunesse, ne venaient pas des critures. Il trouva quEaster (Pques) ntait pas enseign dans le Nouveau Testament. Dans la Bible du Roi Jacques (King James Version), il dcouvrit que le seul endroit o le mot Easter (Pques) avait t utilis, tait une mauvaise traduction du Grec lAnglais: ctait en fait le mot pour Passover. Que signifiait tout cela? Dieu ouvrait lesprit dHerbert W. Armstrong la vrit qui seffaait de ce monde, aprs si longtemps, depuis les jours des premiers disciples. Lesprit de Dieu le conduisait dans la vrit qui tait cache du monde du monde religieux qui lentourait. Une telle rvlation concernant le Sabbat du septime-jour, et maintenant le Passover, le conduisit dans une comprhension et un tonnement mme plus profond. Il dcouvrit quon lui avait menti tout au long de sa vie Protestante propos de la rsurrection de Jsus-Christ. Il avait toujours cru que Jsus avait t mis mort tard le vendredi, vers le coucher du soleil, et avait t ressuscit le dimanche matin. Cela ne pouvait signifier que Jsus navait t mort que pour un jour et demi avant davoir t ressuscit. Mme cet enseignement du Christianisme traditionnel conduirait maintenant une rvlation surprenante. (Il devrait tre not que le compte dun jour Biblique est du coucher du soleil au coucher du soleil, non pas de minuit minuit.) Le choc vint lorsquil lut les propres paroles de Jsus expliquant le seul signe quIl laisserait aux Juifs prouvant quIl tait le Messie. Jsus
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dit quIl serait au cur de la terre pour la mme dure de temps que Jonas avait t dans le ventre du grand poisson. Cette dure de temps, comme dcrite en Hbreu dans lAncien Testament, est une priode spcifique de 72 heures, trois jours et trois nuits. Si Jsus mourut le vendredi et fut mis dans la tombe juste avant le coucher du soleil, alors cela signifiait quIl aurait d tre ressuscit le lundi, juste avant le coucher du soleil en ce jour, de faon accomplir ses paroles et tre la preuve quIl tait le Christ. M.Armstrong en vint raliser que ce qui lui avait t enseign toute sa vie tait dans lerreur un mensonge! Il ne lui resta quune seule rponse possible. Soit Jsus navait pas accompli Sa propre prophtie, et alors Il nest pas le Christ, ou une grande erreur avait exist dans ce qui lui avait t enseign toute sa vie. Il croyait que Jsus t le Christ. Alors quelle tait la rponse tout cela? Il dcouvrit la rponse en apprenant plus sur le Sabbat hebdomadaire du septime-jour et les Sabbats annuels que Dieu donna Son peuple il y a bien longtemps. Il dcouvrit que la priode de temps, durant la semaine de la mort de Jsus, tait le commencement dune priode religieuse, pour le peuple Juif, connue comme le Passover et la priode de Jour Saint annuel de la Fte des Pains Sans Levain. Ctait l des convocations annuelles ordonnes par Dieu Son peuple. Le premier jour des Pain Sans Levain est dcrit comme un Sabbat annuel, un Jour Saint pour une observance religieuse, juste comme le septime jour est un Sabbat hebdomadaire. Il apprit que Jsus-Christ fut mis mort durant le temps appel le Passover. Il apprit que cela avait une grande signification dans les enseignements de lAncien Testament, aussi bien que dans le Nouveau Testament, puisque Jsus-Christ devait accomplir le rle de notre agneau du Passover, le vritable Agneau de Dieu, sacrifi notre place. Cela semblait logique! a avait une grande signification! Ctait l une dcouverte passionnante. Cette connaissance ouvrit la porte pour comprendre
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que Jsus-Christ tait vraiment le Messie, le Christ qui devait venir et gouverner le monde. Les thologiens lisent sur la mort de Jsus-Christ, mais ils sont aveugles la vrit cause de leurs propres prjugs religieux. Ils sen tiennent donc volontairement des histoires tortueuses o Jsus mourut juste avant que le Sabbat hebdomadaire du septime-jour commena. Ils saccrochent lhistoire quIl fut alors ressuscit le dimanche matin, de ce fait, par leurs penses, donnant une crdibilit et une autorit pour le jour du Sabbat dtre chang du septime jour de la semaine au premier jour de la semaine dimanche. M.Armstrong ne trouva pas que cela fut seulement dans lerreur, mais que ctait un mensonge flagrant! Les thologiens choisissent dignorer le compte rendu Biblique de manire soutenir leurs propres fausses croyances et les mtiers quils choisissent dans leurs vies. M. Armstrong apprit que le Sabbat dont il tait parl, par ceux qui voulaient se dpcher et prpar Jsus pour Son enterrement (avant que le Sabbat commence), ntait pas le Sabbat hebdomadaire, qui devait commencer au couch du soleil le vendredi, mais le Sabbat annuel qui suit le Passover au couch du soleil. Ceux qui voulaient le corps de Jsus, de manire le prparer pour lenterrement avant le Sabbat, voulaient le faire durant le jour du Passover, avant que le premier jour des Pain Sans Levain commence (qui tait un Sabbat annuel). Ils pouvaient travailler pendant le jour du Passover puisque ce ntait pas un Sabbat (un Jour Saint). Mais ils devaient se dpcher car ils ne pouvaient pas travailler lors du Sabbat annuel qui allait commencer aussitt aprs le coucher du soleil le jour du Passover. Cette observance du Sabbat annuel ntait pas un vendredi (selon notre Calendrier Romain), mais un jeudi. En fait, elle commena aprs le coucher du soleil le mercredi finissant au couch du soleil le jeudi. Dans lanne de la mort de Jsus, le Passover tait un mercredi. Le couch du soleil, en ce mercredi, marquait le commencement
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du premier jour (un Sabbat annuel) de la fte des Pains Sans Levain (Lvitique 23). Alors que M. Armstrong apprenait ces choses comme Dieu les lui rvlait il en vint voir ce qui tait vrai et ce qui tait un mensonge. La vrit est que Jsus-Christ a vraiment accompli le signe quIl avait dclar, prouverait quIl tait le Messie. Il mourut vraiment vers la fin du jour du Passover, au milieu de laprs-midi du mercredi, fut prpar pour lenterrement et plac dans la tombe juste avant le Sabbat annuel juste avant le coucher du soleil en ce mercredi. Poussant en avant notre compte, il devint vident que Jsus ne fut pas ressuscit le dimanche matin, mais la fin du Sabbat hebdomadaire, juste avant le coucher du soleil de ce jour juste avant que le premier jour de la semaine commence! Le premier jour de la semaine Biblique commence aprs le coucher du soleil le septime jour, aprs le coucher du soleil le jour du Sabbat. Jsus ne fut pas ressuscit le premier jour de la semaine, mais la fin du jour du Sabbat hebdomadaire. Ceci fut une rvlation incroyable pour M.Armstrong, juste comme elle devrait ltre pour vous si vous avez des oreilles pour entendre et des yeux pour voir. Beaucoup plus concernant le minutage spcifique du Passover sera trait dans le chapitre 7. Tout commena vraiment devenir logique pour M. Armstrong alors quil lisait les comptes rendus varis de la rsurrection de Jsus-Christ. Il fut dit ceux qui vinrent la tombe tt le dimanche matin, que Jsus tait dj ressuscit. Il ne leur fut pas dit quIl avait t ressuscit ce matin-l. Il ne sy rendirent pas aprs le coucher du soleil, la fin du Sabbat hebdomadaire, mais aux premires lueurs du matin, le premier jour de la semaine. Jsus ntait pas dans la tombe puisquIl tait dj ressuscit des morts. Au commencement, M.Armstrong apprit normment, alors que Dieu le prparait pour la tche qui lattendait. Sa vie prouva tre une vie dapprentissage continuelle des vrits que Dieu lui rvla. Dieu lutilisa pour restaurer Sa vrit Son glise vrit que non seule-
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ment le monde avait perdue, mais que Sa propre glise tait en train de perdre. Temps de Dcider Dune manire similaire au commencement de lappel et de la croissance de M.Armstrong, dapprendre les vrits de Dieu peut maintenant devenir une part entire de votre histoire. Dieu commence un processus o Il appelle le monde dans une relation avec Lui. Tout ceux qui cherchent survivre la grande tribulation de fin-des-temps et de continuer vivre dans un nouveau monde o le Royaume de Dieu rgne, auront choisir pour eux-mmes sils recevront la vrit de Dieu ou obstinment sen tiendront leurs croyances traditionnelles qui sont des fables. Cest un choix, mais il ne sera pas discutable avec Dieu. Les gens doivent se repentir de leurs mauvaises voies et recevoir la manire de vivre de Dieu, ou ils seront simplement effacs de la terre en ces temps. Le chemin vers un meilleur espoir (car il ny a pas encore de garantie de survie) est de se repentir de ses erreurs et recevoir ce qui est vrai. Cest l la bonne chose faire, quelque soit le rsultat immdiat. Si nous ne recevons pas une telle faveur immdiatement, alors elle viendra lorsque nous seront ressuscit la vie une fois encore (cela sera expliqu vers la fin de ce livre). Cependant, votre meilleure esprance, concernant votre propre vie maintenant et la vie de ceux que vous aimez, est que vous vous repentissiez rapidement et que vous vous dversiez entirement devant Dieu, cherchant Son conseil, Son pardon, Sa faveur et Son aide pour chaque jour et Son intervention dans la vie. Quand vous vous repentez vraiment, vous devriez le faire comme M.Armstrong la fait. Alors que Dieu lui rvlait la vrit, il se repentait de ses mauvaises voies et recevait la vrit avec joie. Le commencement, pour lui, concerne le Sabbat hebdomadaire. Accepterez-vous ce qui est vrai? Embrasserez-vous le Sabbat du septime-jour ou conti-
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nuerez-vous rsister Dieu et vous en tenir de fausses voies, comme le monde la fait depuis si longtemps? Le Sabbat est un signe du peuple de Dieu. Cest un signe qui caractrise ceux qui de bon gr suivent leur Dieu. Il rvle le commencement dun bon comportement qui est de rejeter volontairement les vieilles croyances auxquelles on tait attaches, de manire obir Dieu et se tenir ce qui est vrai. Le Sabbat du septime-jour est un commandement test. Il vous teste pour voir si vous vous rendez humble de bon gr pour accepter lautorit de Dieu dans votre vie. LTERNEL parla Mose et dit, Toi, parle aux Isralites et disleur, Vous observerez absolument mes Sabbats, car ce sera un signe entre moi et vous, dans toutes vos gnrations, grce auquel on reconnatra que Je suis lTERNEL qui vous sanctifie (Exode 31:1213). Ce sera entre moi et les Isralites un signe qui devra durer perptuit: car en six jours lTERNEL a fait les cieux et la terre, et le septime jour Il sest repos et fut rafrachi (Exode 31:17). Vraiment, cest tellement simple, mais lhomme a combattu contre les voies de Dieu pour 6000 ans. Lhomme a rsist le Sabbat et a rejet ce signe entre lui et son Dieu. Cest seulement lorsque les gens sont fidles au Sabbat quils peuvent esprer tre sanctifis mis part comme peuple de Dieu pour Son dessein spcial. Oui, cest vraiment tellement simple, un signe qui serait une alliance perptuelle avec lhomme. Ce ne pourrait jamais tre chang du septime jour au premier jour, car ce faisant, il perdrait toute la grande signification que Dieu lui a donn un signe perptuel quIl est notre Crateur. En six jours Dieu fit le monde, et le septime Il Se reposa. Dieu choisit ce jour comme moment saint. Cest pour le rassemblement de Son peuple pour tre enseign par Lui. Mais les hommes ont choisi dautres jours de la semaine pour se tourner vers leurs dieux. Certains choisissent le lundi, dautres le vendredi et dautres encore le dimanche. Il en sera donn plus dans le chapitre 6 concernant quelques-unes de ces questions. Mais main-
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tenant, quallez-vous choisir? Allez-vous vous en tenir vos voies errones ou accepter les vraies voies de Dieu? Cest vraiment un choix simple. Cest ici que vous devez commencer. Ce ne sera pas facile. Ce ne fut pas facile pour tous ceux qui vcurent durant les 6000 ans passs, et choisirent de suivre les voies de Dieu. Ce fut difficile causes des rsistances, des moqueries et des oppressions qui venaient des autres, ceux qui hassaient de telles ides et croyances. Ce sera pareil pour vous. Il devrait tre not ici que de garder le Sabbat du septime-jour en lui-mme ne signifie pas quune personne suit totalement les vraies voies de Dieu ou que Dieu uvre avec elle. Mais le Sabbat est un commandement test et une marque (un signe) du commencement de lobissance. Exactement comme M. Armstrong fit un choix lorsque Dieu lui montra la vrit sur le Sabbat, vous aussi devez choisir. Il dut se rabaisser un comportement dhumilit et dire sa femme quelle avait raison. Il lui fallut se rendre humble devant Dieu, se repentir et chercher le pardon de Dieu de manire entrer dans lobissance et lharmonie avec Lui. Ferez-vous la mme chose? Ce livre nessaye pas dinfluencer les gens joindre quelque mouvement ou une organisation qui cherche sagrandir. Cependant, cest ce que la plupart des organisations ou mouvements cherche faire sagrandir, plus puissant et plus riche. Ceci est crit pour vous donner les outils et les moyens par lesquels vous pouvez trouver les rponses pour ce qui vient sur cette terre, pour que vous ayez lopportunit de partager dans ce qui se prsente juste au-del de la tribulation de findes-temps. Dieu amne Son Royaume de domination mondial sur la terre. Tous ceux qui vont continuer vivre dans ce nouveau monde auront la possibilit de faire partie de Son glise. Ce sera la seule glise sur terre. Aucune autre religion nexistera plus avec leur capacit de faire du mal et de tromper lhumanit. Ce sera une seule glise. Il ny a quune seule glise de toute faon, mais dans ce nouveau monde
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cela deviendra vident travers le monde entier! Saisissez-vous ce que Dieu peut vous offrir? Que faudra-il pour vous amener vous mettre genoux? Si la mort vient, votre choix prend fin. Si vous vivez, combien de temps passera avant que vous vous repentiez et acceptiez la vrit que vous lisez? ...Vous tes sur le point de le dcouvrir, dune manire ou dune autre!!! Llie Qui Doit Venir Voici, Je vous enverrai lie, le prophte, avant que vienne le grand et terrible jour de lTERNEL. Et il fera retourner le cur des pres vers les enfants, et le cur des enfants vers leurs pres, de peur que Je ne vienne et ne frappe la terre de maldiction (Malachie 4:5-6). Cette prophtie est une qui se concentre sur un vnement que les rudits et les enseignants religieux ont longtemps discut concernant la venue du Messie. Certains taient tellement confus au temps de Jsus quils se demandrent sIl ntait pas llie dont il tait parl dans les critures. Mais cette prophtie dans le livre de Malachie parle de quelquun qui devait venir sur cette terre dans lesprit dlie, non pas llie ressuscit physiquement, avant le grand et terrible jour de lTERNEL la fin-des-temps. Prtez une attention particulire ce que cette prophtie dit, car Dieu savait dj ce que la rponse de lhomme serait. a a toujours t la mme chose lhomme rejette Dieu. Il est enseign aux gens daller dans lglise de leur choix. Il ne leur est pas enseign quil ny a quun seul Dieu, une seule foi, une seule vraie glise et un seul Christ. Cest pourquoi ils sont aveugles la ralit quil ne peut y avoir des centaines de fois et denseignements diffrents concernant Dieu et Son Fils, Jsus-Christ. Ils sont dups! Ils ne comprennent pas quils ont simplement choisi une saveur religieuse qui est selon leur propre got personnel. Regardez lhistoire de lhomme et ce que lhomme a cr selon son propre got. Regardez les ides diffrentes propos dun dieu
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que lhomme prfre croire, un dieu que vous pouvez adorer un moment de votre propre choix. Le dieu de lhomme peut avoir diffrentes lois ou pas de loi du tout. Regardez quel point le Christianisme traditionnel est largement fragment. Quelle rponse recevrez-vous si vous disiez aux personnes religieuses que le Sabbat du septime-jour tait obligatoire? Comment ragiraient-ils si vous leurs disiez que de manire obir Dieu, ils doivent observer les Sabbats annuels exactement comme les premiers disciples le firent depuis le temps de Christ? Comment ragissez-vous? Dites ceux du Christianisme traditionnel quEaster (Pques) nest pas Biblique. Dites-leur que cest un mensonge. Quelle rponse allezvous recevoir? Lhomme dteste la vrit, ainsi, involontairement, il dteste Dieu. Dites-leur que la rsurrection ntait pas le dimanche matin et vous serez vu comme un cingl, bizarre ou un misrable ignorant. Dites-leur que les Catholiques, dans leur propre encyclopdie, expliquent quil ny a aucune autorit, dans les critures, pour le changement du Sabbat au premier jour de la semaine (dimanche). Les Catholiques expliquent franchement que la seule autorit pour ce changement est celle du Pape. Un Pape le changea il y a longtemps par un dcret, et cette doctrine t soutenue par tous les Papes depuis lors. La foi Catholique, do la foi Protestante a merg, croit que la seule autorit que les Protestants ont, est celle du Pape. Dites aux gens toutes ces choses et voyez ce qui se passe. Pensez-vous que des prjugs religieux, de proportions normes nexistent pas dans les curs des hommes? Un conflit religieux de proportions inimaginables est sur le point de se dchaner sur le monde. Dites au Christianisme traditionnel quEaster (Pques) est faux. Dites aux jeunes enfants que les Cloches de Pques (Anglais, Easter Bunny Lapin de Pques) ne pondent pas dufs et que le Pre Nol est une fable et na rien voir avec Dieu. Quelle rponse recevrez-vous? Vous vous trouverez en opposition leurs dieux. Ils vous haront pour
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a. Les gens napprcient pas que quiconque ose dmolir leurs dieux. Cependant, Dieu dclare cela au monde et continuera de le faire avec grande puissance alors que le temps progresse, jusquau moment du grand et terrible jour de lTERNEL! Lhomme apprendra avaler son orgueil et rejeter son norme arrogance qui slve contre Dieu contre ce qui est vrai. Cette prophtie de Malachie concernant llie de fin-des-temps contient aussi un jugement prophtique qui viendra. Dieu savait, que lorsquIl enverrait llie, lui et son message seraient rejets. Dieu est clair, disant que le moment de sa venue serait avant le grand et terrible jour de lTERNEL. Dieu dit que si le message de Son lie ne changeait pas les curs, Il frapperait la terre dune maldiction. Cette maldiction sur lhumanit est tout ce qui a t prophtis de sabattre sur un monde impnitent la fin de 6000 ans de rgne-autonome. Dieu savait lavance que lhumanit rejetterait le message de Son lie de fin-des-temps. Cependant sa venue devait se dresser comme un tmoignage de lhumanit, que lhumanit tait toujours la mme la fin, comme elle le fut tout au long des 6000 ans passs dans une attitude de dfi et dopposition son Dieu. Le dsir de Dieu pour lhomme est quil se repente que son cur soit chang afin de recevoir le genre de cur que les anciens pres fideles Abraham, Isaac et Jacob possdaient. Mais lhistoire de lhomme est quil rejette un tel cur. Dieu a longtemps exprim Son dsir pour lhomme de changer et recevoir Sa manire de vivre, pour quil puisse vivre la vie pleinement. Cela fut exprim de plusieurs manires plusieurs moments. Oh! Sils avaient ce cur l pour me craindre et pour garder tous mes commandements, toujours, afin quils prosprent, eux et leurs enfants, pour toujours (Deutronome 5:29). Ceci fut dit, aprs que Dieu ait donn Ses lois aux Isralites, pour montrer toute lhumanit la vraie voie de la vie qui doit tre vcue. Mais Dieu connaissait leur cur ils nobiraient pas.
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Jsus-Christ exprima ce mme sentiment dune autre manire. Oh Jrusalem, Jrusalem, toi qui tue les prophtes et qui lapide ceux qui Lui sont envoys, que de fois Jai voulu rassembler tes enfants comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne lavez pas voulu! (Matthieu 23:37). Jsus-Christ montre par cette expression de dsir envers ceux qui avaient t donnes les voies de Dieu, que leur cur, leur nature, tait de rejeter Dieu et de ne pas recevoir Son attention et Son amour nourricier. Toute lhumanit a ce mme cur et ce mme esprit. Je vous retirerai dentre les nations, Je vous rassemblerai de tous les pays, et Je vous ramnerai sur votre propre territoire. Je ferai sur vous laspersion dune eau pure, et vous serez purifis: Je vous purifierai de toutes vos souillures et de toutes vos idoles. Je vous donnerai un cur nouveau et je mettrai en vous un esprit nouveau: Jterai de votre chair le cur de pierre et Je vous donnerai un cur de chair. Je mettrai mon Esprit en vous et Je ferai que vous suiviez mes prescriptions, et que vous observiez et pratiquiez mes ordonnances (Ezchiel 36:2427). Cette prophtie est en rponse lesprit et le comportement qui ont exist dans lhomme tout au long des 6000 ans passs. Dieu va renverser toutes les nations. Tous les gouvernements de lhomme seront amens leur fin. Dieu rassemblera tous les peuples en un seul Royaume Son Royaume sur toute la terre. Dans la fin-des-temps, Dieu dtruira toutes les religions, toutes les idoles, et les faux dieux, y compris les voies errones de ce qui est appel le Christianisme. Alors le Royaume de Dieu commencera rgner, et Dieu versera Son Esprit sur toute lhumanit. Dieu doit renverser toutes les nations de la hauteur de leur arrogance les rabaisser afin quils puissent recevoir un cur et un esprit nouveau. Au long de ces 6000 ans, lhistoire de lhomme a t pouvantable. Lhumanit a continuellement rejet Dieu lexception de ceux, peu nombreux, travers le temps, que Dieu a spcialement appel, rabaiss, model, et faonn pour faire partie de Son Royaume. Ils
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sont les 144000 avec lesquels Il a uvr travers le temps. Dieu savait que lhomme rejetterait le message de Son Royaume. Cest pourquoi, lobjectif de la tche de llie serait un tmoin la fin du temps de lhomme pour son rgne-autonome que lhomme continu de rejeter Dieu. Alors le jugement irrvocable de Dieu est vraiment juste et droit. La tche de llie de fin-des-temps prouverait tre un tmoin contre lhumanit et que le tmoignage de Dieu est vrai. Deux lies part le rel lie, qui tait un des prophtes de Dieu, les critures rvlent deux personnes qui viendraient avec lesprit dlie. Lun deux viendrait la fin-des-temps. Les gens confondent ces critures et par consquent ils ratent leurs profondes significations et applications. Jsus-Christ fut clair, que le premier venir dans lesprit dlie tait Jean le Baptiseur. Et ces disciples Lui posrent cette question, Pourquoi donc les scribes disent-ils quil faut qulie vienne dabord? Et Jsus rpondit, Il est vrai qulie vient dabord et il rtablira toutes choses. Mais Je vous dis qulie est dj venu, et quils ne lont pas reconnu, mais ils lui ont fait tout ce quils ont voulu [Jsus expliquait quils navaient pas reconnu que Jean le Baptiseur tait un lie qui devait venir. Jean fut mme emprisonn et plus tard, excut.]. De mme, le Fils de lhomme va souffrir de leur part. Alors les disciples comprirent quIl leur parlait de Jean le Baptiseur (Matthieu 17:10-13). Mme les scribes au temps de Jsus comprirent quil y avait des critures prophtiques parlant dun lie qui devait venir, avant que le Messie ne vienne. Mais personne ne comprit la dualit des prophties dans les critures ou le but pour le Messie venir deux fois. En ralit cela est trs simple, car Jean devait ouvrir la voie pour la premire-venue de Jsus-Christ faisant cela dans lesprit et la puissance dlie. Mais la prophtie est double une autre personne devait venir dans lesprit et la puissance dlie, pour prparer la voie pour la
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deuxime-venue de Jsus-Christ. Une partie du but de cette dualit est rvl par Gabriel lorsque Zacharie recevait des prdictions propos de son futur fils, Jean. Il marchera devant lui avec lesprit et la puissance dlie pour ramener le cur des pres vers les enfants, et les rebelles la sagesse des justes; et pour prparer un peuple dispos pour le Seigneur (Luc 1:17). Jean le Baptiseur aida prparer un peuple pour la premire-venue de Jsus-Christ. Jean prcha un message de repentance en prparation pour la venue du Messie. Au moment o Jsus-Christ commena Son ministre, quelques milliers de personnes staient repentis et avaient t prpares entendre Son message. Mais la plupart dans le pays, et spcialement les dirigeants (le gouvernement et les religieux), ne se repentirent pas. Encore une fois, ce verset montre simplement une partie du processus par lequel les gens se tournent de leurs propres voies, par la repentance, vers les voies de Dieu. Ceux dont il est fait rfrence comme les pres sont ceux mentionns dans lAncien Testament, qui embrassrent la justice de Dieu dont les curs avaient t tourns vers Dieu. Lhistoire de leur vie fut crite pour linstruction et linspiration dans les voies de Dieu. Le mme esprit qui uvra avec ces hommes du pass, les pres, uvrait maintenant avec leurs descendants, les enfants, afin que leurs curs puissent maintenant tre tourns vers Dieu et tre prpars pour la prdication de Jsus-Christ. Jean prcha un message (sur un plan physique) qui fut reu par certains Juifs de son poque pour la premire-venue de Jsus-Christ, comme un tre humain physique. Le deuxime lie qui doit venir prcha un message qui fut reu sur un plan spirituel, pour prparer un peuple lglise, pour la deuxime-venue de Jsus-Christ. Au moment o M.Armstrong fut appel, les conditions de lglise taient celles dtre spirituellement morte, avec presque toutes vrits en voie dextinction. Si Dieu navait pas provoqu M.Armstrong remplir le rle complet de llie qui devait venir, lglise de Dieu nexisterait pas
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aujourdhui. Cette phase de luvre de Dieu, travers M.Armstrong, sera discute plus en dtail dans un autre chapitre. Il suffit de dire, ctait cette poque que Dieu utilisa M.Armstrong dans loffice dun aptre de fin-des-temps pour relever lglise une fois encore et appeler un grand nombre dans cette glise pour aider partager dans le travail de fin-des-temps. Et travers son ministre, Herbert W. Armstrong aiderait prparer un peuple, sur un plan spirituel pour tre dispos et prt pour la deuxime-venue de Jsus-Christ. Mais le monde rejeta son message. Maintenant, Dieu va bientt introduire le grand et terrible temps de Son jugement. Quand les disciples questionnrent sur llie qui devait venir, comme crit dans le livre de Malachie, Jsus ajouta une description importante concernant sa fonction. Cest la chose la plus importante comprendre de faon identifier qui tait cette personne. Identifier Le Deuxime lie Juste aprs la transfiguration, quand certains dentre eux assistrent une vision de la venue du Messie dans le Royaume de Dieu, les disciples questionnrent Jsus-Christ propos de cette prophtie dans le livre de Malachie. Ils savaient quil tait crit quavant la venue du Royaume de Dieu, un lie devait entrer en scne, et que le grand et terrible jour du Seigneur devait venir avant que le Royaume soit tabli. Cet lie qui devait venir accomplirait une dualit avec Jean en aidant prparer un peuple pour la venue de Jsus-Christ dans ce cas, la deuxime-venue. Ces gens devraient aussi se repentir afin que leurs curs se tournent vers les voies de Dieu, juste comme leurs pres dans les temps passs lavaient fait. Ainsi, la fin-des-temps, une personne viendrait avec lesprit et la puissance dlie pour aider prparer un peuple pour la deuxime-venue de Jsus-Christ. Les curs des pres ce comportement mental et desprit des hommes justes du pass qui avaient une relation proche avec Dieu tait maintenant ouvert (tourn vers) ceux que
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Dieu appelait en cette fin-des-temps. Alors que les gens rpondaient cet appel, un appel dans lglise de Dieu, leurs curs taient tourns pour recevoir ce mme esprit qui tait dans les curs des pres. Mais cela ne se produisait pas pour le monde, ni ne peut se produire aujourdhui, car le monde ntait pas prt le recevoir. Seuls ceux avec qui Dieu uvrait pouvaient tre appels durant cette priode de fin-des-temps. Quest-ce que Jsus-Christ ajouta cette ancienne prophtie? Il est vrai qulie doit venir dabord, et il rtablira toutes choses (Matthieu 17:11). Cet lie serait impliqu dans le rtablissement de toutes choses. Ceci, ne sappliqua daucune faon Jean le Baptiseur. Rien ne fut rtabli par Jean le Baptiseur. Dieu se servit de M. Armstrong pour rtablir la vrit Son glise, de manire la ranimer spirituellement. Dans les annes 30, lglise avait pratiquement disparu. Mais Dieu promit que cela narriverait pas Son glise. Elle tait devenue trs petite juste une poigne de gens. Mais alors que Dieu continua de rvler la vrit M. Armstrong, de plus en plus de gens vinrent sajouter au Corps de Christ. Avant que Dieu permit M.Armstrong de mourir lge de 93 ans, Dieu avait rtabli toutes vrits fondamentales, qui ds lors avaient uvr a compltement revitaliser Son glise, lenracinant profondment dans Sa vrit. Lglise avait maintenant ce qui tait ncessaire la vrit laquelle elle devait saccrocher fermement pour ce qui lattendait. La tribulation de fin-des-temps prophtise sur lglise venait, mais seul un reste survivrait et serait prpar pour la deuxime-venue de Jsus-Christ. Ceci accomplirait une grande partie de la commission que Dieu donna Son lie de fin-des-temps prparer un peuple pour la venue de Christ. Ce livre contient ces vrits qui furent rtablies lglise. Llie de fin-des-temps avait une commission pour rtablir la vrit, mais seulement lglise. Le tmoin de Dieu est que le monde rejetterait le message de cet lie, que ctait la fin-des-temps et que
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le Royaume de Dieu tait sur le point de venir sur cette terre. La vrit ne pouvait pas tre rtablie pour le monde, jusquau moment o Dieu le forcerait lhumilit durant la tribulation de fin-des-temps. Ce nest quaprs avoir prouver une telle priode de difficult que le monde sera dans ltat desprit appropri pour finalement recevoir les instructions de Dieu leur crateur. De comprendre ces vrits vous aidera comprendre une autre prophtie concernant Jsus-Christ qui attend encore de saccomplir. Laptre Pierre cita une prophtie de lAncien Testament lorsquil prcha ce qui suit, le jour de la Pentecte, en lan 31 aprs Jsus-Christ. Repentez-vous donc et convertissez-vous, pour que vos pchs soient effacs, afin que des temps de rafrachissement viennent de la prsence du Seigneur; et quIl envoie Jsus-Christ qui vous a t auparavant prch: celui que le ciel doit recevoir [Jsus-Christ devait demeurer dans les cieux pour prs de 2000 ans, jusqu ce que le temps soit venu pour le Royaume de Dieu dtre tabli sur terre. Alors, Il reviendrait.] jusquau temps du rtablissement de toutes choses [Aprs Sa venue, toutes choses seront rtablies lhumanit les choses que lhomme a continuellement rejet tout au long des 6000 ans prcdents.], ce dont Dieu a parl par la bouche de Ses saints prophtes depuis le commencement du monde. Car Mose a vraiment dit aux pres, Le SEIGNEUR votre Dieu vous suscitera dentre vos frres un Prophte comme moi; vous lcouterez en tout ce quil vous dira. Mais quiconque ncoutera pas ce Prophte sera extermin du milieu du peuple [Oui, le monde sera rendu prt recevoir et couter Jsus-Christ.]. Oui, et tous les prophtes qui ont parl, depuis Samuel et ceux qui lont suivi, ont aussi annonc ces jours-l. Vous tes les enfants des prophtes et de lalliance que Dieu a traite avec nos pres, en disant Abraham, Et en ta semence seront bnies toutes les familles de la terre. Cest vous premirement, que Dieu ayant suscit Son Fils Jsus, la envoy pour vous bnir, en dtournant chacun de vous de ses iniquits (Actes 3:19-26). Ceci prdit un temps tellement
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impressionnant lorsque lhomme recevra finalement ce que son crateur a dsir pour lui depuis le commencement mme. Finalement, Jsus-Christ pourra rtablir toutes choses au monde entier. Herbert W. Armstrong Monsieur Herbert W. Armstrong tait laptre de fin-des-temps de Dieu, autant que ltaient les douze aptres et Paul au commencement de lglise de Dieu. Il tait aussi llie de fin-des-temps de Dieu. M. Armstrong comprit le temps dans lequel il vivait. Il savait que Dieu lavait appel pour accomplir cette commission. Il citait souvent un verset spcifique qui identifiait le temps et la commission pour sa tche le travail que Dieu lui avait donn de faire. Et cet vangile du Royaume sera prch dans le monde entier, pour servir de tmoignage toutes les nations; alors viendra la fin (Matthieu 24:14). Oui, Dieu lui avait donn le travail de prcher lvangile au monde juste avant que la fin ne vienne. Le mot vangile vient du grec, signifiant la bonne nouvelle. Le message de lvangile a toujours t la parole de Dieu pour lhumanit concernant la bonne nouvelle de Son Royaume quIl amnerait un jour sur cette terre, avec le Messie comme Roi. Ce message sen alla dans le monde au point que Dieu jugea ncessaire, pour accomplir un tmoignage de ce que lhomme tait toujours aprs 6000 ans dhistoire humaine. Notez comment ce message de lvangiles fut reu. Si vous navez pas entendu son nom, considrez au moins quelques-unes des choses qui lui sont arrives durant les dix ou quinze dernires annes de sa vie. Lvangile la bonne nouvelle du Royaume de Dieu venant bientt fut envoy dans ce monde travers le tirage norme dun magazine appel The Plain Truth (La Simple Vrit). Il fut distribu dans les nations travers le monde entier. (Il est ncessaire de mentionner ici que ce mme magazine, aussi bien que dautres publications dites par The Worldwide Church of God (Lglise de Dieu Mondiale)
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devinrent compltement corrompu au cours des annes 90 aprs que les dirigeants de cette organisation de lglise se dtournrent de la vrit de Dieu pour embrasser les faux enseignements du Christianisme traditionnel.) Le vritable message de lvangile fut aussi diffus travers une vaste mdiatisation mondiale, par la radio et la tlvision. Ctait appel The World Tomorrow (Le Monde Demain). Il eut une bien plus grande couverture mondiale que pour aucun autre programme religieux de cette poque. M.Armstrong alla aussi personnellement rencontrer des dirigeants de ce monde avec ce mme message. Il serait bon pour tout le monde de sarrter et de considrer ltendue, aussi bien petite que grande, de ce message qui sen alla dans le monde comme un tmoignage ce tmoignage tant que lhomme rejetterait le message! Il est aussi bon que nous considrions les dirigeants qui reurent ce tmoignage. Bien que M.Armstrong reut des rcompenses et des honneurs de la part des dirigeants de nations varies, avec beaucoup dentre eux attirs vers lui par une affection remarquable, ils rejetrent le message de lvangile quil leur amena propos du Royaume de Dieu qui va bientt venir sur cette terre. Ds labord M.Armstrong reu une rcompense trs unique de la part du Roi Lopold III de Belgique. Ctait une montre faite dun boul de canon du champ de bataille de la Premire Guerre Mondiale, par le pre de Lopold, le Roi Albert 1er. Le Roi Albert commanda que le boul de canon soit moul en quatre botiers de montres, avec le dsir quelles seraient prsentes aux quatre individus quil estimait avait apport la contribution la plus significative la paix dans le monde. Le roi ne trouva jamais personne quil ressentit digne de recevoir la quatrime montre, ainsi, il la passa son fils, qui fut inspir de la donner M.Armstrong en 1970. Cependant aujourdhui, nombreux sont ceux qui ne connaissent pas le nom de Herbert W. Armstrong, mme si beaucoup de leaders mondiaux furent attirs par lui. Dieu est celui qui donne la faveur celui quIl choisi et Il donna de la fa-
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veur M.Armstrong aux yeux des leaders du monde, cependant ils ne reurent toujours pas le message quil porta propos du Royaume de Dieu qui devait venir bientt. M.Armstrong devint connu de beaucoup comme un ambassadeur de paix mondiale sans portefeuille. Il porta le message de lvangile au Prince Mikasa et un certain nombre des membres du Rgime (Diet) Japonais. LEmpereur Hirohito confra sur Herbert W. Armstrong lOrdre du Trsor Sacr, deuxime classe une des plus hautes dcoration qui puisse tre prsente un non-Japonais. Durant une priode dune vingtaine danne, sept premiers ministres Japonais successifs comptrent M.Armstrong comme un ami personnel et un conseiller. Certains membres du Rgime (Diet) Japonais sappelaient eux-mmes les fils Japonais de M.Armstrong. Cependant, aucun de ces leaders naccepta le message de la venue du Royaume de Dieu. M.Armstrong avait une amiti affectueuse avec le Roi Hussein de Jordanie, le Roi Bhumibol Adulyadej et la Reine Sirikit de Thalande, et les premiers ministres dIsral y compris Golda Meir et Menachem Begin. Dautres qui le comptaient parmi leurs amis personnels taient le Prsident gyptien Anwar El Sadat, Jomo Kenyatta qui fut le Fondateur et le Premier Prsident du Kenya, lEmpereur Hail Slassi dEthiopie, le Maire de Jrusalem, Teddy Kollek et un ami de longue date, Nagendra Singh, qui tait un Juge la Court Mondiale de La Hague, en Hollande. M.Armstrong eut aussi des rencontres personnelles avec des leaders comme le Premier Ministre, Margaret Thatcher du Royaume Uni; Juan Carlos, le Roi dEspagne; le Prsident gyptien Hosni Moubarak; et le Premier Ministre de lInde Indira Gandhi. Cependant, de tous ces leaders mondiaux, aucun ne reut son message, quil porta, de la prochaine venue du Royaume de Dieu. Le Prsident Ferdinand Marcos dcora M.Armstrong avec la Mdaille du Mrite Prsidentiel pour sa prsence morale et son irrsistible influence pousser les gens vers la cration dun ordre mondial
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juste et pacifique. Il reu la dcoration du Commandant de Notre Ordre le Plus Noble de la Couronne de Thalande. Cependant, aucun de ces leaders ni leur peuple ne reurent le message de la prochaine venue du Royaume de Dieu. Dautres dirigeants avec qui M.Armstrong eut des rencontres inclus le Prsident Allende du Chili, le Prsident Suharto dIndonsie, le Prsident du Sud Vietnam Nguyen van Thieu, et M.Armstrong fut invit en Roumanie par le Prsident Nicolae Ceausescu. M. Armstrong rencontra aussi Deng Xiaoping de la Rpublique du Peuple de Chine et fut le premier leader Chrtien visiter officiellement les dirigeants lintrieur de la Chine, nanmoins ceci ne fut pas communiqu dans le monde. Dans cette visite sans prcdent, il sadressa aux officiels de 76 nations dans le Grand Hall du Peuple Beijing. Il parla du chemin de la paix vritable et pourquoi lhumanit choue laccomplir. M.Armstrong reu beaucoup dautres honneurs et visita un grand nombre dautres dirigeants mondiaux. Personne dans lhistoire moderne daucune organisation religieuse na jamais reu une telle reconnaissance parmi tant de dirigeants mondiaux quHerbert W. Armstrong, lexception du Pape. Le Pape a reu des couvertures mdiatiques et les gens ont t rendu trs conscients de ses rencontres et de ses voyages autour du monde, mais ce ne fut jamais le cas avec Herbert W. Armstrong. Le monde fut largement inconscient de cet lie de fin-des-temps, puisquil fut ignor par la presse et fut insignifiant aux yeux de la socit qui lentourait. Mme si Dieu lui donna de la faveur aux yeux de beaucoup de leaders mondiaux pour lui permettre de leur dlivrer le message de Dieu, il tait exclu par la plupart dentre eux. Le rsultat aurait t le mme quelque soit la grandeur de laudience quil aurait pu atteindre, ils auraient toujours rejet Dieu et Son message pour eux. Mais le message de lvangile que Dieu envoya travers tout le monde, par M.Armstrong, se dresse comme un tmoignage dans la findes-temps vers la fin de 6000 ans de lhomme sur cette terre que
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lhomme est toujours le mme depuis la cration il rejette le message de Dieu, la bonne nouvelle de Son Royaume venant sur cette terre. Oui, la fin de cet ge, un message de lvangile sen alla aux dirigeants du monde, fut prch la radio et la tlvision, et fut dit dans de nombreuses publications essentiellement travers le journal The Plain Truth (La Simple Vrit), cependant ce tmoignage diffus dans le monde entier fut rejet par le monde. a, cest le tmoignage! Lhomme est toujours le mme comme il le fut son commencement. Seuls quelques-uns reurent ce message spcialement ceux que Dieu appela personnellement dans une relation avec Lui, pour faire part de Son glise. Mais au bout du compte, M.Armstrong ne rencontra pas tous les dirigeants du monde durant sa vie. Et ni le journal The Plain Truth (La Simple Vrit), ni lmission The World Tomorrow (Le Monde Demain), nont atteint lentire population de cette terre durant sa vie. En ralit, seul quelques millions dexemplaires du journal The Plain Truth (La Simple Vrit) furent distribus mensuellement, et ceux-ci le furent principalement aux tats Unis et dans les nations de langue Anglaise. Mais tout ceci uvra pour produire un tmoignage suffisant pour lhumanit dans la fin de cet ge lhomme continu de rejeter le message de lvangile venu de Dieu. travers M.Armstrong, Dieu tablit trois collges appels Ambassador College. Ils ntaient pas trs grands, chacun ayant seulement quelques centaines dtudiants. Mais travers ceux-ci Dieu leva un ministre pour aider enseigner Son peuple, essentiellement durant le Sabbat du septime-jour hebdomadaire et les jours saints annuels. travers M.Armstrong, Dieu ranima Son glise, qui fut connue sous le nom organisationnelle The Worldwide Church of God (Lglise de Dieu Mondiale). Elle atteignit une petite audience (150 000) aux yeux du monde, mais ce fut avec quoi Dieu choisit de travailler la fin-des-temps. Lintention ne fut jamais dtre une grande glise.
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Ce ntait pas le dessein de Dieu. Son plan est den faire une large glise une fois que Son Royaume sera venu pour rgner sur la terre. Ce sera la seule glise, et tous les habitants de la terre auront la possibilit den faire partie. Aujourdhui, le nom Herbert W. Armstrong nest pas bien connu sur la terre, mais bientt le monde en entendra parler nouveau. Son nom sera mentionn par les deux tmoins qui annonceront tous les peuples quils ont rejet le message de llie qui doit venir ils rejetrent le message de Dieu propos de Son Royaume qui est maintenant prt tre tabli sur cette terre. La dernire partie du verset qui mentionne la commission mme de M.Armstrong apporte aussi une dclaration grave concernant le minutage des vnements pour cette terre. Et cet vangile du royaume sera prch dans le monde entier, en tmoignage toutes les nations; et alors viendra la fin (Matthieu 24:14). Ce message de lvangile fut prch dans tout le monde, comme un tmoignage toutes les nations, maintenant, la fin est venue. La fin-des-temps est rvle dans louverture des sceaux de lApocalypse. Le deuxime chapitre traitait du septime sceau et des vnements qui ont lieu quand ce sceau est ouvert. Comme expliqu, au moment de cette rdaction, nous nattendons que louverture de ce septime sceau, car les six qui le prcdent ont dj t ouverts. Louverture des six premiers sceaux est traite dans le chapitre 5. Vraiment, la fin-des-temps est arrive sur ce monde, et six sceaux prophtiques ont dj t ouverts! La fin-des-temps tait venue, une fois que lvangile fut prch dans le monde entier, comme un tmoignage.
Chapitre 4
LGLISE DE FIN-DES-TEMPS
Lhistoire de la vritable glise de Dieu t remplie dopposition, de perscution et de tribulation. Depuis le temps des aptres originels jusqu maintenant, ceux qui ont t appels au mode de vie de Dieu nont pas t bien reu par le monde qui les entoure. ce stade, ceci ne devrait pas tre une surprise, car lhomme a continuellement rsist Dieu et son mode de vie. Les enseignants et les prophtes du pass furent has et tus par ceux-l mmes qui ils avaient t envoys pour proclamer les voies et la vrit de Dieu. Il nest pas surprenant que mme ceux qui dclaraient croire et suivre Dieu ainsi quenseigner Ses voies, taient ceux-l mme qui voulaient que Jsus soit mis a mort. Aujourdhui, les gens croient que dune certaine manire ils sont diffrents de ceux du pass. La majorit crasante des gens daujourdhui qui dclarent suivre Dieu, sont les mmes que ceux du temps de Jsus-Christ. Les soi-disant personnes religieuses ont au cours des sicles continuellement ridiculis, perscut et mme tu les vraies personnes de Dieu. Il a dj t discut comment lhomme a ragi au jour du Sabbat, cependant cest lidentificateur initial du peuple de Dieu. Mais ce nest pas tous ceux qui se tiennent un enseignement du Sabbat du septime-jour qui sont de Dieu. Nanmoins, tous ceux qui sont de Dieu seront fidles obir le Sabbat du septime-jour. Cette connaissance devient trs importante lorsque nous examinons la vraie histoire de la vritable glise de Dieu. Lhistoire des soixante-dix premires annes de lglise est partiel-
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lement enregistre dans les critures. Lglise au dbut se tenait aux commandements de Dieu qui comprennent le Sabbat du septimejour. Les exemples montrent clairement que Paul prchait aux paens durant le Sabbat du septime-jour. Il est clair que Paul commandait les Corinthiens sur la manire correcte dobserver le Passover et sur le fait quils devaient tre obissants et garder la fte des Pain Sans Levain. Cependant, aujourdhui, la plupart des gens du Christianisme traditionnel ne savent mme pas ce que le Passover et la fte des Pains Sans Levain signifient, bien moins les observent comme Dieu le commande. Le Sabbat du septime-jour et lobservance des Sabbats annuels sont dune grande importance lorsque nous recherchons lhistoire de la vritable glise de Dieu. Aprs la mort de laptre Jean, lhistoire de lglise devint nuageuse et obscure dans les seuls crits prservs qui suivirent le deuxime et troisime sicles aprs Jsus-Christ. Presque tous ces crits commencrent se concentrer sur une glise diffrente de celle des premiers aptres. Cette nouvelle glise est celle qui observe un Sabbat diffrent et celle qui promotionne des observances religieuses diffrentes de celles des premiers aptres. Cette nouvelle glise qui mergea sur la scne, est celle qui se dveloppa et devint connue comme lglise Catholique. Les dirigeants religieux devinrent connus comme les prtres, les cardinaux, les pres, et les papes. De telles descriptions nexistaient pas au temps de lglise du dbut. Ceux qui servirent Dieu dans les premiers temps de lglise avaient des tches ainsi dcrites, aptre, vangliste et pasteur. De telles descriptions sont importantes, car elles aident rvler comment Dieu organisait Son glise, et comment Il uvrait travers elle. La distinction de la description dune tche est importante dans lglise de Dieu et elle ne doit jamais tre utilise comme un titre religieux. La nouvelle glise qui mergea sur la scne utilisait des titres religieux, mais ces titres ne dcrivaient pas la vraie organisation de lglise de Dieu. Les enseignants religieux et les dirigeants de lglise
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Lglise de Fin-des-Temps
de Dieu obissaient ce que Jsus disait. Quand Jsus dcrivait lhypocrisie des dirigeants religieux de lpoque, Il donna des instructions spcifiques concernant lutilisation des titres religieux. Ils aiment la premire place dans les repas, les premiers siges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques; ils aiment aussi tre appels par les hommes, Rabbi, Rabbi. Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi: car un seul est votre Matre, Christ, et vous tes tous frres. Et nappelez personne sur la terre votre pre: car un seul est votre Pre, celui qui est dans les cieux. Ne soyez pas non plus appels Matres: car un seul est votre Matre, le Christ (Matthieu 23:6-10). Qui a cout les instructions mmes les plus lmentaires donnes par Jsus-Christ? Ceux qui prtendent tres des dirigeants religieux semblent aimer les titres religieux des titres qui ne devraient tre utiliss que par Jsus-Christ et Dieu le Pre. Ce simple teste en lui-mme devrait tre suffisant pour sparer ceux qui sont des imposteurs religieux de ceux qui sont les vrais serviteurs de Dieu. Ainsi, comme ce fut le cas au temps de Jsus-Christ, la plupart de ceux qui aujourdhui prtendent tre des dirigeants religieux aiment avoir des titres devant leurs noms des titres tels que Pre, Rvrend, Pasteur, et oui, aprs prs de 2000 ans, certains aiment toujours Rabbi. Concernant les titres, lglise de Dieu aujourdhui est toujours comme lglise au temps des aptres originels. Elle observe toujours les mmes Sabbats et enseigne les mmes doctrines. Elle portera toujours le mme nom et enseignera les mmes doctrines! Une des dernires choses propos de laquelle Jsus pria avant dtre mis mort concerne ceux qui seraient donns Jsus-Christ pour faire partie du corps de Christ. Et maintenant Je ne suis plus dans le monde, mais eux sont dans le monde, et Moi Je vais toi Pre Saint, garde-les par Ton propre nom, ceux que Tu Mas donn afin quils soient un comme nous (Jean 17:11). Ce nest pas pour eux seulement que Je prie, mais encore pour ceux qui croiront en Moi par
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leur parole, afin que tous soient un; comme toi, Pre, Tu es en Moi, et Moi en Toi, queux aussi soient un en nous: afin que le monde puisse croire que Tu Mas envoy (versets 20-21). Jsus-Christ demanda Son Pre de garder, en Son nom, tous ceux qui feraient partie de lglise. Lglise, comme toujours, porte le nom du Pre. Donc un autre identificateur de lglise est quelle sappelle Lglise de Dieu. Elle ne peut porter aucun autre nom. Elle nappartient personne dautre ou aucune organisation. Elle nest pas Luther ou Wesley. Elle nest connue ni par sa structure universelle ou Catholique, ni par son adhrence une procdure systmatique (Mthodiste). Elle nappartient pas un pays Church of England (lglise dAngleterre). Elle ne tient pas son nom de quelques points de vue doctrinaux tels que Pentectiste ou Baptiste. Mme JsusChrist, lorsquIl pria au Pre, disait spcifiquement quelle devait tre nomme selon le Pre et non Lui-mme elle ne porte pas le nom dglise de Christ. Est-ce que les gens reoivent volontiers linstruction de Dieu? Estce quils reoivent avec gratitude la correction de Dieu reconnaissant de ne plus tre tromp par le faux jour de culte ou le nom incorrect de la propre glise de Dieu? Est-ce que les gens changent rapidement aprs avoir appris la vrit? NON! Au contraire, ils dtestent ceux qui montrent ce qui est vrai, juste comme la communaut religieuse dtestait Jsus-Christ est tout ce quIl enseignait. Le gens ne sont pas diffrents aujourdhui de ce quils taient il y a 2000 ans. Cest l le vrai tmoignage de lhomme il rejette toujours Dieu. Cest la raison mme pour laquelle lhomme est finalement arriv ce temps la fin-des-temps. Lglise de Dieu aujourdhui est juste comme lglise durant le temps des aptres du dbut. Elle observe le Sabbat du septimejour et les Sabbats annuels, et elle porte le nom mme de Dieu pour lidentifier. Donc, combien se mesure la profondeur de lorgueil religieux
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daujourdhui? Vous allez maintenant avoir lopportunit de connatre la force du vtre, et peut-tre celui des autres. Oui, les gens hassent ce que Dieu dit. Les dirigeants religieux naiment pas linstruction de Jsus-Christ. Ils prfrent lignorer ou dclarer quen fait Il voulait dire quelque chose dautre par les choses quIl disait si clairement. Donc une fois encore, lglise qui surgit daprs lhistoire crite, au cours du deuxime et troisime sicle aprs Jsus-Christ, ntait pas lglise de Dieu, mais celle qui devint connue comme lglise Catholique. Elle devint large, demeurant seule pour plusieurs centaines dannes, continuant travers le Moyen ge, les annes sombres de la lutte de lhomme en Europe. Alors, il y a approximativement cinq cents ans, quelque chose de diffrent commena merger dans le prtendu monde religieux. a sappel le Christianisme traditionnel. Cependant, la vritable glise de Dieu continua dexister depuis les jours des aptres, mais elle demeurait petite, perscute, obscure la vue du monde. Presque tous les enseignements et les croyances du Christianisme traditionnel viennent de lglise originelle qui sappelait elle-mme Catholique. Mme une des plus grandes observances religieuses du Christianisme traditionnel tira son nom mme des observances religieuses de lglise Catholique. Cela concerne la messe de Christ mieux connu aujourdhui comme Christmas (Nol). trangement, beaucoup drudits religieux daujourdhui admettent que Jsus-Christ ntait pas du tout n autours de cette poque de lanne, mais plutt au dbut de lautomne comme le montrent les critures. Mme Easter (Pques) fut ajout par cette nouvelle glise alors quelle continua de slargir dans le monde. Une grande controverse enregistre dans lhistoire, concerne le Conseil Nicen de 325 aprs Jsus-Christ, durant lequel les dirigeants religieux de lpoque rejetrent lobservance du Passover et commencrent conduire le monde dans lobservance dEaster (Pques). Easter (Pques) devait toujours tre observ le dimanche, alors que le Passover est toujours
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observ le 14eme jour du premier mois Biblique, qui pouvait tomber sur des jours diffrents de la semaine. Ctait par ce changement, de Passover Easter (Pques), avec Easter (Pques) tant observ le dimanche, quils commencrent enseigner le dimanche (le premier jour de la semaine) comme tant le Sabbat Chrtien. Ctait aussi lors du Conseil Nicen de lglise Catholique que la fausse doctrine dune trinit fut adopte, qui identifia le Saint Esprit comme un tre plutt que la puissance de Dieu. Le Saint Esprit de Dieu est la puissance qui vient de Lui. Le Saint Esprit nest pas un tre spar. Alors, do le Christianisme traditionnel tire ses racines? Sils croient dimanche comme le jour de leur culte, sils croient dans Easter (Pques) comme une observance annuelle, et sils adhrent lenseignement dune trinit, alors o ont-ils leur allgeance? En effet, cest dans lglise Catholique! Combien recevront cette vrit avec gratitude et joie? Combien seront reconnaissant dapprendre finalement comment ils ont t tromps pendant si longtemps? Combien se repentiront et retourneront rapidement au Sabbat du septime-jour? Pensez-vous que lhumanit aime la vrit que les hommes aiment ce que Dieu leur dit tre vrai? NON! Encore une fois, cest prcisment pourquoi la fin-des-temps est venue. Que quiconque le veuille ou non na pas dimportance, que quiconque laccepte ou non, ou que quiconque le croie ou non, nous sommes la fin du rgne goste de lhomme sur terre! Cest la fin de la volont de lhomme dtre tromp avec son acceptation cavalire des mensonges et des fables. Dimanche, Christmas (Nol), Easter (Pques), la Trinit, et toutes autres fables religieuses vont maintenant tre exposes pour les mensonges quelles sont et pour le mal et les souffrances que de telles absurdits ont apport dans le monde. Est-ce que les gens recevront volontiers la correction de leur Crateur? Cest peu probable! Ils la dtesteront et ils la combattront. Mais
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Dieu Tout Puissant gagnera! Ceux qui refusent de se repentir vous haront si vous embrassez ce qui est vrai. Mais ils ne pourront pas vous har trs longtemps, car leur rgne vient sa fin. Cest a lvangile la bonne nouvelle que Dieu maintenant amne sur cette terre. Son Royaume vient maintenant pour rtablir la vrit travers la terre. Llie qui doit venir, la fin-des-temps, amena ce message dans le monde un message de bonne nouvelle, que la fin-des-temps est venue et que le Royaume de Dieu tait sur le point dtre introduit dans le monde, mais le monde le dtesta, comme le monde toujours dtest la vrit de Dieu. Llie de fin-des-temps fut ha, la vrit quil amena fut ha, et par consquent, Dieu fut rejet la fin-des-temps exactement comme Il le fut durant les 6000 ans passs de lhomme. Si vous recherchez le nom Herbert W. Armstrong sur linternet, vous obtiendrez une grosse dose de haine. Beaucoup de gens ont essayez de supprimer et de discrditer tout ce qui venait dHerbert W. Armstrong. Les faits concernant sa vie ont t tordus, menti son propos et calomnis par beaucoup cause de leur haine de ce quil enseignait. Nanmoins, dans le labyrinthe de linternet, certains ont post des documents quil a crits. Certains croient que ce faisant, ils montrent combien il tait dans lerreur. Ils ne comprennent pas ce qui est vrai. Au lieu de cela, ils croient des mensonges, des tromperies et des fables. Si vous le recherchez rellement sur linternet, essayez dobtenir une copie du livre quil a crit, Mystery of the Ages (Le Mystre des ges). Ce livre est une compilation de plus de cinquante annes de rvlation de vrit que Dieu a livre travers llie de findes-temps! Mais ne suivez pas ceux qui prtendent avoir continu son travail car ils ne lont pas continu! La vrit est que les gens ne recevront pas ce message plus facilement maintenant quils ne lont reu toutes autres poques o Dieu a envoy Ses serviteurs dans le monde. Mais cela na pas vraiment dimportance quils reoivent la vrit volontiers ou non le Royaume de Dieu vient maintenant et tout arrivera tel que ce livre la crit!
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Cette vrit peut faire une diffrence seulement pour ceux qui la reoivent. Cette diffrence est le commencement de toute possibilit de dlivrance de ce qui est sur le point de venir. Une fois encore, ce livre nessaye pas de convaincre ou de prouver quoi que ce soit quiconque. Dieu et le temps prendront soin de cela! Votre vie et votre relation avec Dieu sont entre vous et votre Dieu personne dautre! Maintenant, poursuivons avec lhistoire de la vritable glise de Dieu. Le Message de Dieu Son glise Nous allons nous tourner vers une version condense de lhistoire de la vritable glise de Dieu. Elle est contenue dans Son propre message personnel Son glise, tout au long de son existence, jusqu la venue de Jsus-Christ dans Son Royaume. Ce message personnel est contenu dans les prophties et cette histoire prophtique est contenue dans le Livre de lApocalypse. Jean crit Jtais dans lEsprit dans le jour du Seigneur, et jentendis derrire moi une voix forte comme le son dune trompette qui disait, Je suis lAlpha et lOmga, le premier et le dernier; et, Ce que tu vois, cris-le dans un livre, et envoie-le aux sept glises qui sont en Asie: phse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie, et Laodice (Apocalypse 1:10-11). Dans cette vision, Jean fut projet dans le futur, la fin-des-temps et plus prcisment dans le grand jour de Dieu Tout-Puissant qui est mentionn ici comme le Jour du Seigneur. Faisant une pause ici pour un moment, il convient de noter que beaucoup dans le Christianisme traditionnel diront que ce Jour du Seigneur se rapporte dimanche. Nanmoins une telle croyance na aucun sens pour ce que Dieu rvle travers le contexte de ce qui est sur le point dtre crit. Il a dj t soulign que le Sabbat du septime jour est le jour de Dieu pour lhumanit. Les critures rendent tout cela trs clair par une autre simple dclaration. Car le Fils
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de lhomme est Seigneur mme du jour du Sabbat (Matthew 12:8). Jsus-Christ est clairement le Seigneur du Sabbat du septime-jour, et non pas du premier jour de la semaine (dimanche) que lhomme aime tellement appeler le jour du Seigneur. Pour en revenir ce que Jean crit, il prend compte qualors quil tait projet dans le futur vers la fin-des-temps, Dieu lui dit dcrire un message prcis qui devait tre donn aux sept glises. Ces glises taient situes dans des villes de lAsie Mineur, et Jean crivit propos des caractristiques spcifiques de chacun de ces sept secteurs de lglise. Cependant, ceux-ci ne furent pas les seule secteurs de lglise dans le monde au temps de Jean. Lglise au temps de Jean stait rpendue sur plusieurs parties du monde. Ce message tait un message prophtique prcis pour lglise de Dieu travers le temps. Ctait un message condens des choses essentielles qui transparatraient au cours des 2000 ans prochains, pour sept res distinctives de lglise de Dieu. cris donc ce que tu as vu, ce qui est, et ce qui va se produire ensuite; Le mystre des sept toiles que tu as vues dans ma main droite, et les sept chandeliers dor. Les sept toiles sont les anges des sept glises: et les sept chandeliers que tu as vus sont les sept glises (Apocalypse 1:19-20). Dieu rvlait ce qui arrivait lglise cette poque, qui tait lre phsienne, et ce qui arriverait dans les res qui allaient suivre. Lglise tait petite mais continua de stendre durant les trois premires res (phse, Smyrne et Pergame). La quatrime re, Thyatire, tait une re de grande longvit de lglise. Son message tait celui qui couvrirait plusieurs centaines dannes de lglise de Dieu pour le peuple de Dieu. Ctait une glise grandement perscute durant les annes sombres du Moyen ge tandis quune autre glise, sappelant elle-mme Chrtienne, continua de grandir avec plus de pouvoir exerant mme son pouvoir sur les nations. Cette glise tait lglise Catholique, et elle exerait son pouvoir sur ce que beau-
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coup ont appel le Saint Empire Romain, qui tait loin dtre saint! Au moment o lre de lglise de Sardes vint, de nouveaux groupes religieux taient arrivs sur la scne mondiale. Certains staient spars de lglise Catholique. Et encore, dautres se formrent qui staient spars de ces groupes originels qui auparavant avaient rejet lglise Catholique. Une confusion religieuse abondante avait brusquement t force sur le monde. Alors, les moyens dimprimerie grande chelle devinrent disponibles pour aider diffuser la prolifration croissante des ides et doctrines religieuses. Lre de Sardes commena scrouler sous la pression de ceux, si nombreux dans le monde, sappelant eux-mmes Chrtiens, qui bombardaient le monde de leurs nombreuses fausses doctrines. La puissance dune telle confusion religieuse, qui mergea de la libert croissante dans lexpression religieuse, commena avoir un effet puissant daffaiblissement sur lglise de Dieu. Le message pour Sardes, la cinquime re de lglise, tait grave. Et cris lange de lglise de Sardes; voici ce que dit Celui qui a les sept Esprits de Dieu, et les sept toiles; Je connais tes uvres, que tu as un nom [lglise de Dieu] que tu es vivant, mais tu es mort. Sois vigilant, et affermis les choses qui restent et qui allaient mourir: car Je nai pas trouv tes uvres parfaites devant Dieu (Apocalypse 3:1-2). Cette re portait encore le nom glise de Dieu. Mais lavertissement de Dieu tait que les gens taient devenus tellement faibles spirituellement quIl les dcrivit comme tant spirituellement mort. Ils furent admonestes afin dtre spirituellement vigilants en se repentant et en affermissant les vrits qui leur restaient. Dieu avait montr que mme les vrits qui demeuraient, taient sur le point de disparatre compltement. Ctait ce moment, vers la fin de cette re, que Dieu d intervenir avant que Son glise ne disparaisse compltement de la terre. Dautres prtendues organisations Chrtiennes fleurissaient travers ces poques, mais pas la vritable glise de Dieu. Au dbut des annes
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1900, ce corps spirituel avait vraiment presque disparu. Mais JsusChrist avait donn de fortes paroles concernant lavenir de lglise. Jsus demanda aux disciples, qui les gens pensaient quIl tait, et Il leur demanda finalement sils savaient vraiment qui Il tait. Il leur dit, Mais qui dites-vous que Je suis? Et Simon-Pierre rpondit, Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant. Et Jsus lui rpondit et dit, Tu es bienheureux, Simon, fils de Jonas: Car ce ne sont pas la chair et le sang qui tont rvl cela, mais Mon Pre qui est dans les cieux. Et Moi, Je te dis que tu es Pierre [Mot grec Petros qui signifie une petite pierre ou un caillou.]; et que sur ce roc [Mot grec Petra qui est une pierre large ou un grand rocher.] Je btirai Mon glise; et que les portes du sjour des morts [Grec tombe] ne prvaudront pas contre elle (Matthieu 16:15-18). Jsus-Christ rpondit en disant Pierre que son nom signifiait une petite pierre ou un caillou et quIl allait btir lglise sur le roc qui tait Petra, qui signifie une large pierre ou un grand rocher. Ceci avait une profonde signification pour les disciples, car les critures de lAncien Testament contiennent de nombreuses rfrences un rocher (mot Hbreux cela prononcez shlah) qui est le mme mot en Hbreux pour un grand rocher, et il le fait dans le contexte de Dieu tant notre Cela ou Petra. Jsus tait clair sur le fait quil btirait lglise sur Petra qui est Dieu et non pas sur lhomme. Il renfora ce quIl avait dire en expliquant que cette glise ne disparatrait jamais. Il dit que les portes dHads, qui concernent la mort et la tombe, ne prvaudront jamais contre lglise. En 1900 aprs Jsus-Christ, lglise tait en voie de disparition, et tait presque venue sa fin. Pour prserver lglise, que Dieu avait clairement prophtis existerait jusqu la venue de Jsus-Christ, Dieu Se devait de la faire revivre. Une Nouvelle re de Lglise Le plan de Dieu pour lhumanit est trs prcis comme lest la trame
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temporelle de ce plan. Dieu alloua 6000 ans pour le propre rgne goste de lhomme sur la terre. Quand ce temps aura expir, Dieu rvle que Son royaume sera alors tabli sur la terre avec le Messie rgnant comme Roi des rois. Il ny aura pas de gouvernement rgnant sur la terre except le seul gouvernement mondial qui est administr par le Royaume de Dieu. Vers la fin de lre de Sardes de lglise de Dieu, lglise avait perdu la plus grande partie de la vrit que Dieu lui avait donne au commencement. Les frres taient devenus faibles cause de cela, et ils dprissaient spirituellement. Ctait au milieu des annes 1920. Ctait le temps de Dieu pour commencer revitaliser Son glise, la prparant pour la fin-des-temps et la venue de Son Royaume. Seules trois vrits fondamentales demeuraient dans lre de Sardes. Ils avaient le vrai nom qui identifie qui ils taient lglise de Dieu. Ils comprenaient le Sabbat du septime-jour et y demeuraient fidles. De plus, ils avaient toujours la vrit de base de la dme dix pour cent de leur profit devait tre donn Dieu aux vrais serviteurs de Dieu sur terre. Dieu commena travailler avec un homme pour accomplir ce rle important de fin-des-temps qui tait de raviver Son glise et beaucoup plus. Cet homme tait Herbert W. Armstrong celui mme qui accomplirait le rle de llie prophtique de fin-des-temps. Il deviendrait le seul et unique leader dune nouvelle re de lglise de Dieu lre de Philadelphie. Dans la premire semaine mme de leur mariage, en juillet 1917, la femme dHerbert Armstrong, Loma, reu un message dun ange dans un rve. Elle vit un ange descendre des cieux et mit ses bras autour des Armstrongs. Lange alors annona que Jsus-Christ allait revenir dans cette gnration et que Christ avait un important travail faire pour eux en prparation pour Sa venue. Cet incident eut lieu longtemps avant quaucun deux nait appris quoi que ce soit propos de la fin-des-temps ou sur le fait que J-
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sus-Christ viendrait pour tablir Son Royaume sur la terre. Bien quil avait une base Quaker solide, M. Armstrong ntait pas bien inform sur la Bible, et il ntait pas un homme trs religieux. Mais JsusChrist avait beaucoup de travail faire pour eux. Expliquons le message concernant Christ revenant dans cette gnration. Ceci arriva en 1917, et il ne reste pas grand chose de cette gnration. Quiconque n au cours de cette anne l serait aujourdhui 87 ans. Cela se ralisera-t-il? Est-ce que Jsus-Christ reviendra alors que certains de cette gnration sont encore vivants? Vous aurez votre rponse trs bientt! Quelques annes plus tard, en 1924, Herbert et Loma Armstrong dmnagrent pour aller vivre dans ltat dOrgon, o Loma devint amie avec madame Runcorn, qui faisait partie de lre de Sardes de lglise de Dieu. Ctait travers cette amiti que Dieu introduisit Loma la vrit sur le Sabbat du septime-jour. En consquence, Loma dfia son poux concernant le jour convenable observer. Ce dfi conduisit M.Armstrong dans six mois dtude de la Bible, jour et nuit. Dieu commena ouvrir son esprit la vrit vrit qui tait en voie de disparition dans lglise de Dieu. Durant lt de 1928, M.Armstrong donna son premier sermon, sur le sujet de lalliance du Sabbat, ce petit group de gens de lre de Sardes de lglise de Dieu en Orgon. Aprs ce premier sermon, on lui demanda de commencer prcher un group dune douzaine de personnes seulement dans Orgon City. Dieu faisait des prparations pour lever une nouvelle re de lglise lre de Philadelphie. Durant les dbuts de son ministre, beaucoup dans le groupe de Sardes rsistaient ce que Dieu rvlait par M. Armstrong. Ceux qui allaient recevoir ce que Dieu maintenant rvlait, auraient la possibilit de continuer leur croissance et dveloppement dans la nouvelle re de lglise. Ceux qui refusaient simplement dprissaient et steignaient spirituellement. Aprs lavoir amen une conversion complte, Dieu entrana, modela, et faonna M.Armstrong sur une priode de trois ans et demi,
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aprs quoi il fut ordonn ministre en juin 1931. Dieu allait raviver lglise et une fois encore allait envoyer Son vangile du Royaume dans le monde entier en tmoignage toutes les nations. Dieu est exact dans tout ce quIl fait, Il fait toute chose dune manire ordonne, selon Son plan, Son dessein et Son minutage. Le minutage est important et Dieu suit un plan prcis. Le lancement dune nouvelle re et le choix de Son leader ntaient pas une mince affaire pour Dieu. Dans son autobiographie, premier volume, M. Armstrong explique la signification des 100 cycles-de-temps. Il explique comment Dieu tabli la terre, le soleil et la lune dans leurs orbites pour marquer les divisions du temps sur la terre. Une rvolution de la terre est un jour. Une rvolution de la lune autour de la terre est un mois lunaire (selon le calendrier sacr de Dieu). Une rvolution de la terre autour du soleil est une anne solaire. Mais la terre, le soleil et la lune ne viennent dans une conjunction presque parfaite, quune seule fois tous les 19 ans. Ainsi, 19 ans constitue un cycle-de-temps complet! Comme M. Armstrong lexplique dans son autobiographie, le processus dordination et dimprgnation des aptres originels avec pouvoir pour le ministre eut lieu aprs trois ans et demi dexprience et denseignement intensif. Alors, la Pentecte de lan 31 aprs Jsus-Christ, lglise commena avec lre Ephsienne et lvangile du Royaume commena aller dans le monde. De la mme manire, ctait 100 cycles-de-temps plus tard que lvangile du Royaume fut raviv une fois encore pour aller dans tout le monde cette fois, pour un tmoignage toutes les nations. Cela deviendra bien plus significatif plus tard, mais Herbert W. Armstrong comprit quil accomplissait les prophties de llie de fin-des-temps qui devait venir, quil tait laptre de fin-des-temps lre de Philadelphie, et que sa commission tait rsume dans Matthieu 24:14. Cette bonne nouvelle du Royaume sera prche dans le monde entier, pour servir de tmoignage toutes les nations; alors viendra la fin.
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Cette affaire du cycle-de-temps de 19 ans et 100 cycles-detemps continuera dtre significative dans dautres exemples du minutage de Dieu, pour les vnements prophtique qui doivent sexcuter et saccomplir. Ceux-ci seront examins lorsque nous y viendrons. Une telle information nest pas donne pour essayer de prouver quoi que ce soit, mais cest simplement une affaire de rvlation. Lre de Philadelphie Le message de Dieu lre de fin-des-temps de Philadelphie couvre une dure de cinquante cinq ans. Ctait une re de grande restauration de vrit et un rajeunissement spirituel pour lglise. Rellement, cette re tait vivement concentre sur son travail et tout ce quelle chercha accomplir fut continuellement appel luvre de Dieu. Cependant, cette concentration enthousiaste de luvre de Dieu devint plus tard une pierre dachoppement pour beaucoup, car ils ne pouvaient pas discerner la diffrence entre ce que Dieu accomplissait durant lre de Philadelphie et ce quIl a uvr pour accomplir durant la dernire re, Laodice. Le message lre de Philadelphie commence en disant, cris lange [grec messager] de lglise de Philadelphie; Voici ce que dit Celui qui est saint, Celui qui est vrai, Celui qui a la cl de David, Celui qui ouvre et personne ne peut fermer; et Celui qui ferme et personne ne peut ouvrir; Je connais tes uvres: Voici Jai mis devant toi une porte ouverte que personne ne peut fermer: parce que tu as peu de force et que tu as gard ma parole et que tu na pas reni Mon nom (Apocalypse 3:7-8). Luvre de cette re fut rendue possible par des portes que seul Dieu pouvait ouvrir. Ces portes autorisrent la prdication de lvangile dans tout le monde pour un tmoignage. Dieu ferait le ncessaire pour que les portes souvrent pour la prdication de cet vangile. Personne ne serait capable de fermer ce quIl avait ouvert. Cependant, beaucoup essayrent parce quils dtestaient le message. Les portes
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restrent ouvertes jusqu ce que Dieu ait accompli Son objectif au degr quIl dsirait, aprs quoi les portes furent fermes. Lglise tait petite aux yeux du monde et navait pas le genre de pouvoir financier, de prestige et dinfluence que beaucoup de grandes organisations religieuses ont. Lglise de Dieu avait peu de force pour accomplir la tche prsente devant elle, cest pourquoi Dieu dit quIl ouvrirait les portes pour que cela puisse tre fait. De publier un magazine et de promotionner des missions de radio et de tlvision avec un message puissant allant lencontre des croyances religieuses populaires, ntait pas une mince affaire. Beaucoup doppositions accompagnrent le travail que cette re devait faire, cependant, luvre de Dieu avana et ce dveloppa en un tmoignage de fin-des-temps puissant. Le 7 janvier 1934, lmission de radio The World Tomorrow [Le Monde Demain] commena tre diffuse. Puis en fvrier 1934, le magazine The Plain Truth [La Simple Vrit] commena tre publi. Tous deux prouvrent tre des outils puissants pour accomplir cette nouvelle uvre de Dieu, la fin-des-temps. Au dbut des annes 1980, The Plain Truth [La Simple Vrit] tait lu par plus de 20 millions de personnes, reprsentant plus de 200 pays et territoires. Lmission The World Tomorrow [Le Monde Demain] avait grandi, tant couter travers plus de 270 stations de radio et 250 chanes de tlvision mondiales. En effet, un tmoignage de fin-des-temps puissant fut vraiment rpandu dans le monde. Cependant le monde ne reut pas ce message propos du Royaume de Dieu qui doit bientt venir. Lge de la technologie de fin-des-temps par la radio, et plus tard par la tlvision rendit possible la prdication de lvangile dune manire plus puissante sur la terre. Exactement un cycle-de-temps de 19 ans aprs que la premire mission The World Tomorrow [Le Monde Demain] commena sur la radio, il commena tre diffus en Europe sur une des stations de radio les plus puissantes, Radio Luxembourg.
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Exactement un cycle-de-temps de 19 ans aprs que les disciples commencrent pour la premire fois prcher lvangile du Royaume de Dieu en 31 aprs Jsus-Christ, Dieu ouvrit une porte pour laptre Paul afin quil porte ce mme vangile en Europe. Ctait exactement 100 cycles-de-temps plus tard que le message de lvangile commena une fois encore tre prch en Europe. Lre Philadelphienne de lglise commena avec moins de deux douzaines de personnes. Au moment o elle en vint sa fin, lglise (connu sous le nom The Worldwide Church of God [lglise de Dieu Mondiale]) avait grandi plus de 150000 personnes mondialement. Cest encore trs petit comparativement certaines organisations religieuses de ce monde, nanmoins grande pour ceux appels partager les voies et la vrit de Dieu en cette fin-des-temps. En 1947, M.Armstrong commena un collge qui enseignerait et formerait les gens pour servir dans luvre de Dieu. Ambassador Collge Pasadena en Californie tait le premier de trois collges dart libraux. Le ministre pour lglise recevait sa formation dans ces collges. Beaucoup dautres y reurent aussi leur formation dans les diffrentes facettes de ce travail de fin-des-temps. Jsus-Christ dit de llie de fin-des-temps quil rtablirait toutes choses. Dans le chapitre prcdent, il tait montr que Jsus-Christ est Celui dont il tait parl dans le Livre des Actes, qui accomplirait la prophtie concernant le temps de restitution de toutes choses travers la terre entire. cette poque Dieu rtablira Sa vrit et Son gouvernement sur toute la terre. Mais dans la prophtie de llie de fin-destemps qui prcderait la venue du Royaume de Dieu, les choses qui devaient tre rtablies concernent lglise. La vie de M.Armstrong servit rtablir la vrit et le gouvernement lglise, parce quelle avait presque disparue la fin de lre de Sardes. Lre de Philadelphie tait un temps pour la restauration de la vrit afin de ranimer lglise de Dieu. Sardes tait devenu spirituellement mort. Lglise fut ravive en consquence du fait que Dieu
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utilisa Son aptre de fin-des-temps pour y restaurer la vrit. Ceci fut ncessaire afin daccomplir trois principaux objectifs de fin-destemps. Ceux-ci ne sont pas rpertoris par ordre de priorit. Le premier objectif tait dlever un peuple qui pourrait servir dans lglise et aider soutenir la prdication de lvangile dans tout le monde pour un tmoignage de fin-des-temps toutes les nations. Dieu choisit daccomplir Son uvre travers Son glise sous la direction de Son aptre de fin-des-temps. Un deuxime objectif tait dappeler ceux qui avaient encore besoin dtre models et faonns pour faire partie du Royaume venant bientt compltant le nombre des 144000 qui reviendraient avec Jsus-Christ Sa venue. Un troisime objectif primordial pour rtablir la vrit, tait daider prparer lglise pour faire face la plus grande priode de difficult jamais rencontre dans toute son histoire. Ctait pour la prparer pour la dernire re de Laodice. La tche pour llie de fin-des-temps fut acheve quand M.Armstrong mourut en janvier 1986. Lvangile du Royaume de Dieu fut rpandu dans le monde, dans les proportions exactes qui furent ncessaires pour accomplir un tmoignage concernant toutes les nations la fin-des-temps. Le tmoignage est que lhomme est toujours le mme: lhomme rejette toujours Dieu juste comme il la fait pendant 6000 ans. La Cl de David Une part importante du message Philadelphie se rapporte la cl de David. cris lange [grec messager] de lglise de Philadelphie; Voici ce que dit Celui qui est saint, Celui qui est vrai, Celui qui a la cl de David, Celui qui ouvre et personne ne peut fermer; et Celui qui ferme et personne ne peut ouvrir; (Apocalypse 3:7). La cl de David fut donne M. Armstrong, lui permettant de comprendre de nombreuses prophties concernant la fin-des-temps.
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Une partie du mystre entourant la cl de David tait dj connu, mais pas comme elle sapplique beaucoup dvnements de fin-destemps ainsi qu des prophties sur des nations prcises de la fin-destemps. Cette cl, donne dans lre Philadelphienne, tait essentielle dans sa trame temporelle pour comprendre la fin-des-temps. Seul un rsum de ces questions sera prsent. Une fois encore, ce nest pas lobjectif de ce livre de prouver ces choses mais seulement de donner ce qui est vrai. LAncien Testament contient des promesses de Dieu et des prophties concernant la nation dIsral qui seraient accomplies la fin de lge de lhomme sur terre vers la fin de 6000 ans. Beaucoup de prophties concernant le Messie nont jamais t comprises par le peuple Juif, parce quils ne possdaient pas la cl de David. Le Christianisme traditionnel na pas compris ce que la Bible enseigne concernant laccomplissement dvnements prophtiques qui ont dj eut lieu vnements qui sont sur le point dtre plus compltement accomplis sur les nations modernes daujourdhui, comme dcrit prophtiquement, il y a plusieurs centaines dannes. Une grande partie de lAncien Testament se concentre sur Dieu uvrant avec une famille physique spcifique qui grandit en une nation de peuples. Lhistoire commence en se concentrant sur les interactions de Dieu avec Abraham et sa femme, Sara. Alors que le temps scoula, Dieu commena lui faire des promesses, pour lui et ses descendants, essentiellement Isaac et Jacob. Dieu continua dajouter ces dclarations et ces promesses prophtiques avec Isaac et Jacob. Finalement, le nom de Jacob fut chang pour Isral. Joseph, un de ses douze fils, fut vendu en gypte, et finalement la famille entire dmnagea pour aller vivre en gypte. travers le temps ils devinrent une nation desclaves dans ce pays. Nombreux sont ceux qui ont entendu lhistoire de lxode et comment Dieu leva Mose pour dlivrer Son peuple. Aprs de nombreuses annes vivant dans la terre promise, ces
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gens dsirrent devenir une nation comme celles qui les entouraient; ils voulurent un roi. Le premier roi dIsral tait Sal, mais Il faillit Dieu et au peuple. Alors Dieu leva David. Cest avec David quun grand mystre commena un mystre qui devint cach au monde un mystre qui devait tre rvl la fin-des-temps. David tait roi sur la nation dIsral. Ce roi tait dcrit par Dieu comme tant un homme selon Son propre cur. Les prophties de fin-des-temps concernant les questions en relation avec ce roi ont t enveloppes de mystre scelles toute comprhension. Dieu donna M. Armstrong la cl pour comprendre ces mystres. Aujourdhui, quand la plupart des gens entendent le nom Isral, ils se concentrent vers une partie du monde trs perturb dans le Moyen-Orient et ils pensent au peuple Juif. Quand cela arrive, ils ne peuvent pas comprendre ce que Dieu dit concernant les prophties de lAncien Testament. Les gens daujourdhui, y compris les enseignants et les rudits religieux, sont immensment ignorants de lhistoire Biblique. Dieu changea le nom de Jacob pour Isral, et ce nom fut pass ses fils et leurs descendants. Jacob eut douze fils et tous les douze portrent le nom Isral. Quand David tait roi dIsral, cette nation tait compose des douze fils de Jacob les douze tribus dIsral. ce point, interposons une histoire qui servira deux objectifs. Cela aidera claircir cette question dhistoire devenue si obscure et cache la comprehension. Cela aidera aussi clarifier certains lments du Livre de lApocalypse qui seront traits plus tard. Nous avons dj trait une partie de lhistoire concernant ceux qui viendront avec Jsus-Christ, dans Son Royaume, la rsurrection. Ceux-ci sont dcrits dune manire spcifique dans le Livre de lApocalypse, mais continuons, en laborant sur ce qui a dj t couvert. Dans Apocalypse 14, il est parl de ces 144000 ...qui avaient t rachets de la terre. Ce sont ceux qui ne se sont pas souills avec des femmes [les fausses glises]; car ils sont vierges [une description
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spirituelle]. Ils sont ceux qui suivent lAgneau partout o Il va. Ils ont t rachets dentre les hommes... (versets 3-4). Ceux-ci, qui furent rachets dentre les hommes, sont dcrits en dtails dans Apocalypse 5. ...et tu nous as rachet pour Dieu, par ton sang, de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation et tu as fait de nous des rois et des sacrificateurs pour notre Dieu, et nous rzgneront sur la terre (versets 9-10). Ceux qui rgneront avec Jsus-Christ sont dcrits comme tant rachets de toute tribu et langue et peuple et nation. Ceci prsenta un genre de dilemme pour ceux qui faisaient partie de la vritable glise de Dieu, parce quils croyaient que les 144000 ne pouvaient tre composs que dIsralites physiques. Ceci nest pas vrai! Une vrit trs lmentaire, rvle trs tt lglise, est que Dieu appelait aussi les paens, qui pouvaient dsormais faire partie de lglise, qui est aussi dcrite spirituellement comme lIsral de Dieu. De faire partie du Royaume de Dieu est ouvert toute lhumanit, quand Dieu le jugera bon. Le Royaume de Dieu nest pas limit une nation o une nationalit spcifique. La mme chose est vraie pour Son glise. Il en est ainsi avec ces 144000 qui ont t rachets de diffrentes nations, tribus et peuples de la terre. Lglise porte le nom spirituel de lIsral de Dieu, et il en est de mme pour le Royaume de Dieu. La structure de Son Royaume est en effet divise, spirituellement, en douze divisions prcises, chaque zone portant le nom dune tribu dIsral, exactement comme la totalit de ces douze tribus dorigines portaient le nom dIsral. Apocalypse 7 dcrit cette division des 144000 en douze tribus. Le nom de Dan nest pas mentionn dans cette division du Royaume spirituel dIsral. Manass, un des fils de Joseph, sera utilis pour remplacer Dan. Pour la plupart des gens, cela naura toujours pas de sens, mais nous avons tous besoin de noter un des noms Juda. Comme il fut dj dclar, Jacob, dont le nom fut chang pour Isral, avait douze
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fils, qui plus tard composrent les douze tribus dIsral. Mme dans Son Royaume, Dieu va toujours utiliser la division des douze tribus, mais Dieu a spcifi les noms qui continueront dcrire lorganisation (la division) de Son Royaume. Aujourdhui quand les gens entendent le nom Isral, ils pensent aux Juifs (Juda). Mais cest une grosse erreur! Cette ignorance a plong le monde dans un aveuglement profond concernant les prophties propos dIsral. Il est intressant de noter le premier endroit dans les critures o le mot Juif est utilis. Cest dans 2 Rois 16. Cest un compte rendu o Isral est en guerre avec Juda (les Juifs). Il montre quAchaz tait roi de Juda et Pkach tait roi dIsral. Il continu en disant quIsral sallia avec la Syrie pour monter Jrusalem et faire la guerre contre Juda. Le verset 6 dcrit comment le roi de Syrie (lalli dIsral combattant avec Isral contre Juda) expulsa les Juifs (ceux de la tribu de Juda) de la rgion dlath. Alors, comment se fait-il quIsral combatte contre les Juifs (Juda)? Aprs la mort de Salomon (le fils de David), les douze tribus qui composaient la nation dIsral se divisrent en deux nations. Celle du sud portait le nom de Juda, avec Jrusalem comme capitale. Cette nation, situe au sud, tait compose essentiellement de la tribu de Juda (les Juifs), mais comprenait aussi une partie de Benjamin et de Lvi. Le roi de Juda (sud) continuait dtre de la ligne du Roi David de la tribu de Juda. Le royaume du nord devint connu sous le nom dIsral. Il tait compos de dix tribus, et le premier roi qui rgna sa tte venait de la maison de Joseph (1 Rois 11:31-37). Les dix tribus de la maison dIsral qui composaient ce nouveau royaume dIsral ntaient pas des Juifs. Ils ne lont jamais t. Il est important de comprendre comment cette confusion commena. La plus grande partie des livres des Rois et des Chroniques est lhistoire combine du royaume de Juda et du royaume dIsral et
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de leurs rois. Lhistoire des dix tribus de la nation dIsral prend fin lorsquils furent emports captifs par les Assyriens et se dplacrent vers le nord-ouest dans les rgions de lEurope. Quand les Assyriens captivrent ces gens, ils les dplacrent vers dautres rgions. Durant le temps de Jsus-Christ, les gens appels les Samaritains vivaient dans la rgion du nord l o Isral avait t situ. Cette rgion devint connue sous le nom de Samarie, aprs que les Assyriens aient emport le peuple de la nation dIsral (les dplaant vers lEurope), et amenant les Samaritains pour vivre leur place. Vous avez besoin de connatre la raison pour laquelle lendroit o se trouve la nation dIsral de lAncien Testament nest pas connu aujourdhui. Aprs leur captivit, ils ne furent connus que sous le nom des dix tribus perdues dIsral. Quest-il arriv aux millions qui furent faits prisonniers et emports? Les Assyriens de ces temps taient le peuple germanique daujourdhui. Mais o sont tous ces Isralites aujourdhui? Une fois encore, ils ne sont pas le peuple Juif de la nation dIsral daujourdhui. La nation dIsral du nord navaient rien de la tribu de Juda parmi elle aucun de ces Isralites ntait Juif. La raison pour laquelle cette nation fut prise en captivit est crite dans lAncien Testament. Isral cessa de garder les Jours Saints annuels de Dieu et le Sabbat du septime-jour hebdomadaire. Au lieu dobir Dieu, ils se tournrent vers dautres observances religieuses et commencrent adorer Baal, un dieu du soleil, mais ils firent cela prtendant servir Jhovah le Dieu ternel. Leur nouvelle forme de culte religieux gardait certaines coutumes de leur pass et utilisait toujours le nom de Dieu, mais elle incorporait des ides et des concepts paens associs au culte de Baal. La chose la plus incroyable est que, puisque ctait le culte de Baal, ils changrent lobservance du Sabbat du septime-jour pour ladoration le premier jour de la semaine dimanche (Anglais Sunday jour du soleil) le jour o le dieu soleil, Baal, tait ador. Le culte du dimanche, pour le Christianisme traditionnel, na pas
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son origine dans une rsurrection du dimanche. Comme nous en avons dj parl, Jsus-Christ fut ressuscit juste avant le couch du soleil du septime jour de la semaine (quivalent notre samedi, tard dans laprs-midi). Quand ils vinrent la tombe le dimanche matin, Il tait dj ressuscit non pas ce matin-l, mais proche du soir le jour prcdent! Avant de continuer avec cette histoire remarquable, regardons une autre histoire pour vous aider voir comment les traditions et les coutumes sont littralement passes de gnration en gnration sur des centaines dannes. Cest lhistoire des enfants dIsral, dans lAncien Testament, errant dans le dsert aprs lExode. Ils avaient t rebelles devant Dieu, alors Il envoya des serpents venimeux parmi eux. Des milliers commencrent mourir (Nombres 21). Aprs la mort de plusieurs milliers dentre eux, ils allrent Mose et se repentirent de tout ce quils avaient fait. Alors Dieu dit Mose et Aaron de faonner un bton mtallique et dy enlacer tout autour un serpent de mtal. Une fois fini, ils lrigrent dans le camp dIsral. Il fut alors annonc aux gens que sils taient mordus par un serpent venimeux, ils pourraient sapprocher, et regardant le serpent dairain, ils vivraient. Les gens obirent et furent guris des morsures de serpents. Ils ne moururent pas. En consquence de cette exprience, les gens commencrent croire quun certain pouvoir mystique existait dans ce serpent dairain, et ils commencrent le regarder comme un symbole de gurison. Ceci devint si clbre parmi les Isralites quils en reproduisirent limage et comptrent dessus pour leur gurison. Avec la nature humaine charnelle, ils trouvrent quil tait plus facile desprer dans un objet matriel pour tre guri que desprer en Dieu, quils ne pouvaient pas voir, pour obtenir leur gurison. Alors quelle profondeur est-ce que tout cela senracina? Notez ce qui arriva bien plus tard, au temps o zchias devint roi de Juda. Il est dit dzchias Et il fit ce qui est droit aux yeux de lTERNEL, en-
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tirement comme lavait fait David son pre. Il fit disparatre les hauts lieux, brisa les statues, abattit les idoles, et mis en pices le serpent dairain que Mose avait fait, car jusqualors les enfants dIsral lui brlaient de lencens: et il lappela Nehuschtan [Hbreux une pice de cuivre.] (2 Rois 18:3-4) zchias dtruisit le serpent de bronze. Ceci eut lieu 700 ans aprs quil fut fabriqu, durant lxode. Il est parfois difficile pour les gens de croire que de vielles croyances bien tablies (spcialement des croyances religieuses), avec des traditions et des coutumes varies, peuvent tre passes de gnration en gnration, avec peu ou pas de changement. Cest prcisment ce qui arriva, cette poque, concernant le serpent sur le bton. Mais a ne sarrta pas l? Jusqu ce jour ce mme symbole reprsentant la gurison est avec nous cest sur presque toutes les ambulances que vous voyez et il peut souvent tre observ travers les hpitaux. On ne compte pas dessus pour des gurisons, mais cest un symbole de gurison moderne qui vient du temps de lExode. Revenons maintenant notre histoire sur la raison pour laquelle le royaume dIsral du nord fut emport en captivit et pourquoi ils perdirent leur identit. Dieu les livra aux Assyriens pour tre emporter en captivit autour de 725 avant Jsus-Christ, parce quils staient dtourns de lobissance Ses Sabbats annuels (Jours Saints) et du Sabbat du septime-jour. Ces mmes personnes observent toujours le dimanche! Ils commencrent cette tradition il y a bien longtemps longtemps avant davoir t fait prisonniers des Assyriens. Et o sont ces gens aujourdhui? Cest une partie de ce que la cl de David rvle. Il y a beaucoup plus dcouvrir sur ce sujet. M.Armstrong crivit un livre intitul The United States and Britain in Prophecy [Les tats Unis et la Grande-Bretagne dans les Prophties/Les Anglo-Saxons Selon La Prophtie] qui traite de cela en profondeur. Vous pouvez peut-tre en trouver une copie sur linternet. Plusieurs organisations offrent ce livre sur linternet. Il peut tre lu en ligne ou tlcharg. Mais une fois encore, un mot de prcaution!
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Ces organisations offrant ses uvres, se sont dtournes et ont perdu la vrit que Dieu leur avait donn travers Son lie de fin-des-temps (bien que beaucoup prtendent suivre ces mmes croyances). Apprenez ce que vous pouvez des livres dHerbert W. Armstrong, mais soyez prudent concernant ceux qui prtendent suivre ses enseignements! Au lieu de cela, coutez attentivement ces deux tmoins qui entreront bientt en scne. Dieu rsolut que les gens du royaume dIsral du nord perdraient leur identit jusqu la fin-des-temps cause de leur dsobissance concernant Ses Sabbats. Est-ce que vous apprendrez cette leon de lhistoire et commencerez gurir la brche, en vous repentant et en vous tournant lobissance des Sabbats de Dieu? Ces dix tribus, qui se dvelopprent en plusieurs millions dans le royaume dIsral, migrrent par la suite de lendroit o ils furent captivs. Il y a quelques prophties de fin-des-temps trs spcifiques qui appartiennent aux deux tribus descendantes de Joseph: phram et Manass. La tribu de Manass sont les tats Unis dAmrique. phram est le Royaume Uni et les nations du Commonwealth. Joseph se compose des nations de langue Anglaise daujourdhui. Ils sont le plus grand lment constitutif du royaume dIsral du nord. Ces nations sont plus Isralites que la relle nation dIsral daujourdhui. Et le reste des dix tribus perdues? Elles sont disperses travers la partie ouest de lEurope de lOuest. La nation dIsral moderne est ce royaume de Juda du sud (Juif). Elle na jamais fait partie de cette nation dIsral du nord de lAncien Testament. Est-il surprenant quil y a toujours eu une profonde affinit parmi les frres dIsral plutt quavec les autres nations? Mais les gens nont pas compris pourquoi. Mme dans ces temps modernes, qui se distinguent comme ayant la plus grande affinit avec les nations dIsral? Ce sont les tats Unis la nation mme quil y a bien longtemps Dieu prophtisa deviendrait la plus grande nation que le monde a jamais connu dans la fin-des-temps!
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La nouvelle de cette descendance ne fut pas reue avec exaltation et gratitude, mais avec ddain et dngation amre. Ceci fut tmoign par la raction lamentable plus de 5000000 de copies (dans la langue Anglaise seule) de The United States and Britain in Prophecy [Les tats Unis et la Grande-Bretagne dans les Prophties/Les Anglo-Saxons Selon La Prophtie] qui furent distribus depuis sa premire dition en 1942. Les gens nont pas clbr leurs racines cette poque, et ils ne les clbrent toujours pas aujourdhui. Mais un jour tous le feront! Isral est rempli dorgueil! Mais Dieu va amener ces nations dIsral daujourdhui lhumilit pour les dbarrasser de cet orgueil. Les tats Unis, slevant fier et provoquant devant Dieu, est la preuve de cet orgueil. Et, accompagn de toutes les nations dIsral daujourdhui, Dieu rabaissera alors le reste du monde. Les prophties de fin-des-temps, et beaucoup des choses qui peuvent tre apprises par la cl de David, conduisent comprendre que les nations dIsral daujourdhui commenceront souffrir les premires dans le temps de grande tribulation qui est sur le point de sabattre sur cette terre. Si vous faite partie dun de ces pays, alors vous pouvez savoir que cette tribulation commencera avec vous. Attendez-vous cela! Prparez-vous pour cela! Cherchez Dieu pour vous dlivrer rapidement. Dans lhistoire de ces nations de Juda et dIsral de lAncien Testament, le royaume de Juda du sud fut aussi emport en captivit, mais ils ne perdirent pas leur identit. Dieu autorisa Babylon prendre Juda en captivit pour 70 ans cause de leur dsobissance (peu aprs 600 ans avant Jsus-Christ), mais la maison de Juda ne sest jamais dtourne de lobservance des Sabbats annuels et hebdomadaires. Cest la raison pour laquelle Dieu leur permit de garder leur identit. Ceux du peuple Juif ont toujours connu leur identit, et ils se tiennent toujours au Sabbat. Mais la maison dIsral ne sait pas qui ils sont, parce quils se sont dtourns des Sabbats de Dieu mme jusqu aujourdhui!
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La Venue du Christ un Trne Existant Plus de vrits concernant la venue du Messie, peuvent tre apprise par la cl de David. Une dclaration prophtique fut donne Marie, concernant le fils auquel elle allait donner naissance. Voici, tu deviendras enceinte, et tu enfanteras un fils que tu appelleras du nom de JSUS. Il sera grand et sera appel le Fils du Trs-Haut: et le Seigneur Dieu lui donnera le trne de David, son pre (Luc 1:31-32). cette poque le trne de David ntait pas en Juda, puisquil cessa de rgner sur la maison de Juda prs de 600 ans auparavant, quand le dernier roi de Juda, Zdchaia fut pris en captivit dans Babylon et tous ses fils furent excuts. Jconia, un autre roi de Juda, avait dj t fait prisonnier et emmen Babylone, nanmoins il continua de vivre aprs la mort de Zdchaia. Cependant, son fils ne rgna jamais sur la nation de Juda, aprs que la nation fut conquise. Dieu prdit ce qui arriverait cette ligne de rois. Je suis vivant, dit lTERNEL, bien que Conia [Jconia ou Jehoachim comme il tait aussi appel], fils de Jehoakim, roi de Juda, serait le cachet de Ma main droite, Je tarracherai de l!; et Je te livrerai dans la main de ceux qui cherchent ta vie, et dans la main de ceux dont tu as peur, et dans la main de Nebucadnetsar roi de Babylone, et dans la main des Chaldens (Jrmie 22:24-25). Dieu dclara concernant Jconia, quIl retirait la couronne renversant le trne au bnfice dune autre branche de la famille de Juda. Ainsi parle lTERNEL, Inscrivez cet homme comme priv denfants, comme un homme qui ne russit rien dans son existence, car de sa descendance nul ne prosprera sasseoir sur le trne de David et rgner sur Juda (Jrmie 22:30). Cest une longue histoire dtaille. Une grande commission fut donne au prophte Jrmie. Il se devait davoir une part directe dans le renversement du trne, de rgner sur la maison de Juda rgner
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sur la maison dIsral. Souvenez-vous qu cette poque, Isral avait dj t emport en captivit en Europe. Dieu proclama puissamment et mainte reprise limportance de ce trne qui ne pouvait jamais avoir de fin. Dieu commena ces proclamations prophtiques longtemps avant quIsral ne devienne une nation au nord de la nation de Juda. Le sceptre ne scartera pas de Juda [les Juifs], ni un lgislateur dentre ses pieds, jusqu ce que Shilo [le Messie] vienne; et lui sera lobissance des peuples (La Gense 49:10). Alors que Jacob, dont le nom avait t chang pour Isral, tait sur le point de mourir, il rassembla ses douze fils et leur transmit des prophties de Dieu. Ces prophties saccompliraient dans leurs gnalogies spcifiques dans leurs peuples tout au long de lhistoire jusqu la fin-des-temps et la venue du Royaume de Dieu. Les promesses du droit danesse furent passes travers Joseph, travers ses deux fils, phram et Manass, mais les promesses du sceptre vinrent travers Juda. Cest par Juda (les Juifs) quune ligne de rois souverains viendrait, conduisant jusquau Roi des rois Lui-mme. Le sceptre la promesse du Messie et de la grce fut pass travers les Juifs! Jsus-Christ est n de la tribu de Juda, tait Juif, et tait un descendant du Roi David. Jai fait une alliance avec Mon lu, Jai jur David Mon serviteur, Jtablirai ta semence pour toujours et Jdifierai ton trne de gnration en gnration (Psaume 89:3-4). Dieu ne dclara pas seulement que le sceptre ne quitterait jamais Juda, mais Il dit quil serait tabli travers David pour toutes les gnrations. Cela signifie que si Dieu est Tout-Puissant et que Sa parole est vraie, alors le trne de David ne pourrait jamais cesser! Une fois encore, parlant de David, Dieu dit, Je lui garderai Ma bont toujours, et Mon alliance lui sera assure. Je rendrai sa semence perptuelle et son trne aussi durable que les jours des cieux (Psaume 89:28-29). Le mot semence concernant David est proprement traduit, dans la traduction Anglaise moderne de Moffatt, par dynastie. La version standard rvise le
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traduit par sa [de David] ligne ce qui est, une ligne continuelle ou une succession de fils, gnration aprs gnration. Dieu dclare mme ces choses plus puissamment en disant, Ainsi parle lTERNEL; Si vous pouvez rompre Mon alliance avec le jour et Mon alliance avec la nuit, de sorte quil ny ait plus de jour et de nuit en leur temps, alors aussi Mon alliance avec David Mon serviteur sera rompue de sorte quil nait pas de fils rgnant sur son trne... (Jrmie 33:20-21). En dautres termes, si vous pouvez arrter la terre de tourner sur son axe, ou si vous pouvez enlever le soleil, la lune et les toiles des cieux, alors et seulement alors il sera possible quiconque dempcher Dieu de garder Son alliance pour maintenir continuellement, travers toutes les gnrations, pour lternit, un trne de souverain du temps de David jusquau retour de Jsus-Christ comme Roi des rois. Mais nous avons vu, que ce trne cessa de rgner sur Juda lorsque cette tribu fut emporte en captivit Babylone. Quen est-il de la promesse de Dieu? (Lhistoire est longue et quelque peu complique, mais la plupart ny croiront pas de toute faon.) Le prophte Jrmie fuit le royaume dchu de Juda, accompagn de quelques-unes des filles de Zdchaia. Ils voyagrent dans une partie du monde qui tait bien loin des problmes de cette poque aujourdhui cette rgion est appele lIrlande. Bien que les choses soient embrouilles dans lhistoire, la tribu de Juda continua de rgner, mais pas sur la maison de Juda. Finalement, un peuple connu sous le nom de Saxon, migra travers lEurope. Cette partie du monde a eu une longue ligne de rois et de reines tout au long de lhistoire. Bien quils ne laient pas toujours su (ou ne lont pas admis), ceux qui rgnrent taient de Juda (Juif). Cette ligne de rois, travers laquelle la promesse du sceptre fut donne, rgne maintenant sur un peuple quil y a bien longtemps fut emport en captivit par lAssyrie. Ces Saxons ntaient rien dautre que les fils dIsaac Isaacs Sons (les fils dIsaac) puisque linfluence Assyrienne tait
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dignorer le son i, ceci laissa une identit par le son phontique de Saacs Sons (fils de Saac). Est-ce que cette connaissance ravit les gens dEurope? Est-ce que le Royaume Uni est ravi que ceux de la famille royale descendent directement du Roi David par le dernier roi de Juda, Zdchaia? Vous connaissez la rponse! Mais ces mmes peuples portent un nom qui identifie clairement qui ils sont. Mme le mot British dclare qui ils sont, quoiquils ne soient pas rests fidles leur nom au contraire, ils le dmentent. Ils sont Isralites, mais pas de Juda. Ils sont une des dix tribus perdues qui furent emportes en captivit. Mais ceux qui rgnent sont de Juda. La maison dIsral est le peuple de lalliance. Le mot Hbreux pour alliance (berith ou brith) est prononc brit. Et Ish en Hbreux signifie homme ou peuple. Une pierre, quon pense avoir t apport en Irlande par un prophte il y a longtemps, est appele lia-fail ou pierre de destin. Beaucoup des rois de lhistoire dIrlande, dEcosse et dAngleterre ont t couronn assis au dessus de cette pierre mme y compris la reine daujourdhui, la Reine Elizabeth. Bien que linscription et la pierre elle-mme ont t retires au cours des quelques dernires annes, il y avait une pierre situe dans et sous le fauteuil de couronnement dans lAbbaye de Westminster, avec une inscription qui autrefois disait Jacobs Pillar Stone [la stle de Jacob]. Oui, cest la mme pierre lia-fail la pierre de destin qui tait aussi identifie comme la stle de Jacob (La Gense 28:18). Une ligne continuelle de royauts, de la tribu de Juda, a continuellement rgn du temps du Roi David jusqu maintenant. Elle ne sest jamais arrte juste comme Dieu la dit! Cest ce trne que Jsus-Christ, le Roi des rois, renversera une fois de plus, lorsque ce trne lui sera retourn, quand il viendra pour gouverner le monde entier dans le Royaume de Dieu. Comme nous le lisions dans le premier chapitre, le Jour de la Pen-
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tecte en 31 aprs Jsus-Christ, Pierre prchait aux gens partir de diffrents Psaumes crit par David et y ajouta des prophties familires dIsae et de Jrmie. un certain point il explique, tant donc prophte, et sachant que Dieu lui avait jur, par un serment, que du fruit de Son corps [un descendant de David], selon la chair, Il lverai le Christ [le Messie] pour sasseoir sur Son trne [le trne de David]; et voyant cela lavance Il dit de la rsurrection de Christ, quIl na pas t abandonn dans le sjour des morts [Hell ou Hads, mot grec signifiant tombe] et dont la chair na pas vu la corruption (Actes 2:30-31). Cest une chose incroyable de comprendre que Dieu a uvr travers les sicles afin quun jour Il donne lhumanit un Royaume de justice gouvern par le Messie Jsus le Christ. Plus de Rvlations Philadelphie Alors que nous retournons notre histoire du message de Dieu lre de Philadelphie, nous arrivons un verset qui dcrit une rvlation incroyable que Dieu a fait savoir M.Armstrong une vrit des plus profondes rtablies lglise. Le Christianisme traditionnel na aucune comprhension de la raison pour laquelle lhomme fut mis sur cette terre. Ce quils semblent tout au plus savoir, est que lhomme peut vivre au-del de cette vie physique, mais pour quelle raison? Ils pensent que la vie que lhomme a, est une me immortelle. Ceci est totalement contraire tout enseignement Biblique. Cependant lhomme enseigne de telles absurdits parce quil ne connat pas le grand dessein pour lequel il a t cr. Beaucoup parmi les religions du monde enseignent que lhomme doit atteindre une vie plus leve. Beaucoup croient que cette vie est une sorte de batitude euphorique, quelle soit dans les cieux ou dans quelquautre endroit dexistence ternelle. Ce que chacun y fera nest pas clair, mais dune certaine faon il y aura toujours un certain genre de vie qui continuera peut-tre errant sur des nuages clestes,
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coutant de la musique anglique, ou regardant face face le visage dun certain genre de dieu pour toute lternit. Cela vous semble-t-il passionnant? Et bien, a ne semble pas passionnant. Au contraire, la plupart des religions peignent une image de la vie aprs la mort qui semble plutt effrayante. Elle ressemble plus des histoires dcrivant quelquun sous le pouvoir de quelques drogues hallucinognes, drivant dans un genre de batitude colore, avec un esprit engourdi, naccomplissant pas vraiment quoi que se soit juste errant dans le temps et lespace sans peine ni souffrance, entour dun certain genre de beaut imaginaire. a fait peur! Dieu nest pas comme cela. Dieu a de grandes choses planifies pour lhumanit. Notons un peu plus de ce message Philadelphie. Voici, Je ferai, que les gens de la synagogue de Satan, qui se disent Juifs et ne le sont pas, car ils mentent; voici: Je les ferai venir se prosterner tes pieds et reconnatre que Je tai aim (Apocalypse 3:9). Ce verset ne parle pas dune race de gens. Ceci na rien voir avec quelquun qui revendiquerait tre Juif. Combien de gens connaissez-vous revendiquent dtre Juif alors quen fait ils ne le sont pas? Ce verset parle de ceux qui revendiquent tre religieux un Juif spirituel. Cest l le mme genre de chose que Paul expliquait aux paens lorsquil disait, Le Juif, ce nest pas celui qui en a lapparence; et la circoncision, ce nest pas celle qui est apparente dans la chair: mais il est Juif, celui qui lest intrieurement; et la circoncision, cest celle du cur, selon lesprit et non selon la lettre... (Romains 2:28-29). Paul expliquait que ce nest pas une affaire de race, mais une affaire desprit. Dieu est intress par le comportements et lesprit de ceux qui sont dans lglise. La vertu et la grce ne sont pas une affaire de droit par la race, mais une affaire desprit repentant et converti (comportement et cur). Cette partie du message Philadelphie concerne la forte opposition quils allaient recevoir. Ceux qui revendiquaient tre religieux,
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quils faisaient partie du Christianisme traditionnel ou revendiquaient faire partie de la vraie glise, ntaient en fait quen opposition la vrit que Dieu rtablissait lglise par Son serviteur, Herbert W. Armstrong. Cette opposition tait puissante et sera discute plus en dtail plus tard. Mais la force principale de ce verset implique une grande vrit que Dieu rvla M. Armstrong. La plupart des gens survolent un verset comme celui-l, ne sarrtant jamais pour poser une question vidente. Comment quiconque puisse autoriser quelquun venir se prosterner leurs pieds? Comment une telle chose soit possible avec Dieu? Les critures sont trs claires, du dbut la fin, que seul Dieu peut tre ador. Alors comment est-il possible que Dieu puisse crire quelque chose dune telle ampleur propos de M.Armstrong et dautres frres fidles de lre de Philadelphie? Dans cette question se trouve lune des vrits les plus incroyables que Dieu a rtabli par M.Armstrong. Tout cela concerne la raison mme de lexistence de lhomme sur terre. Le Roi David posa cette question dans un Psaume. Quand je regarde Tes cieux, louvrage de Tes doigts, la lune et les toiles que Tu as tablies: Quest-ce que lhomme, pour que Tu penses lui? Et le fils de lhomme pour que tu le visites? (Psaume 8:3-4). Cest ici la mme question que David abordait. Il continue en donnant la rponse, mais les gens ne comprennent toujours pas. La question de David est aussi aborde par Paul dans le livre des Hbreux. Mais quelquun a rendu quelque part ce tmoignage disant, Quest-ce que lhomme, pour que Tu penses lui? Ou le fils de lhomme pour que Tu le visites? (Hbreux 2:6). Paul avait expliqu un auditoire Juif limportance du plan que Dieu ralise sur cette terre et comment il se concentre dabord et avant tout sur Jsus-Christ. Retournons pour voir le dbut de cette histoire comme Paul la raconte. Dieu ayant autrefois, plusieurs reprises et de plusieurs mani-
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res, parl aux pres par les prophtes, nous parl en ces derniers temps par un fils, quIl a tabli hritier de toutes choses, par lequel aussi Il a fait les mondes (Hbreux 1:1-2). Paul commena simplement en expliquant que Dieu avait parl leurs anctres, diffrentes poques, et de manires diffrentes, par tous les prophtes, mais a choisi maintenant de parler par Son propre Fils. Paul dit aussi que le Fils de Dieu leur a parl dans ces derniers temps. Il ne faisait pas rfrence la fin-des-temps, la fin de 6000 ans. cette poque, 4000 ans de lhomme taient dj passs. Dans le plan de Dieu, 2000 ans du rgne-autonome de lhomme devaient encore scouler. Ces 2000 ans passs de lglise ont t ces derniers temps. Deux tiers du temps de lhomme tait alors pass le dernier tiers restaient, qui conduirait la fin mme! Paul dit que le Fils de Dieu a t tabli comme hritier de toutes choses, et toutes choses dans les critures signifie tout ce que Dieu a cr travers lunivers tout ce qui est de Dieu le Pre. Mais il explique aussi quelque chose dautre que les gens ne comprennent pas. Il dit que Dieu a fait les mondes par Jsus-Christ. Cela parle des ges travers le temps, et non pas de mondes physiques. En dautres termes, le plan de Dieu pour Sa cration est centr sur Son dessein dtre ralis en et travers Jsus-Christ. Cest par Jsus-Christ que lhomme peut entrer dans une relation avec Dieu, travers le pardon des pchs. Cest par Jsus-Christ que Sa vie et celle du Pre peuvent commencer demeurer dans lhomme, pour causer un changement et une transformation complte du cur et de lesprit pour que lhomme devienne un avec Dieu. Cest par Jsus-Christ que lhomme peut finalement tre chang de mortel immortel, dans une rsurrection. Cest dans lge venir que lhumanit peut entrer dans le Royaume de Dieu, pour partager le rgne de Jsus-Christ. Ce sont l les choses mme que Paul explique. Qui, tant le resplendissement de Sa gloire et lexpression de Sa personne et soutenant toutes choses par la parole de Sa puissance,
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ayant fait par Lui-mme la purification de nos pchs, Sest assis la droite de la Majest dans les lieux trs hauts; (Hbreux 1:3). Paul est trs clair que cest par le propre Fils de Dieu que nos pchs peuvent tre purifis et que Christ est maintenant assis la droite mme de Dieu Tout-Puissant dans les cieux. tant devenu bien suprieur aux anges, Il a hrit dun nom plus excellent que le leur. Car auquel des anges a-t-Il jamais dit, Tu es Mon Fils, aujourdhui Je Tai engendr? Et encore, Je serai pour Lui un Pre, et Lui sera pour moi un Fils? Et encore, quand Il introduit le premier-n dans le monde, Il dit, Et que tous les anges de Dieu ladorent (Hbreux 1:4-6). Lhistoire qui nous est raconte, est que le Fils de Dieu est devenu suprieur aux anges: les anges se doivent de ladorer comme ils adoreraient le Pre parce que le Fils est Dieu de la Famille Divine sur un plan divin du domaine divin du Royaume divin. En tant que Fils, Il est spar et distinct. Il a t ressuscit du domaine de lhomme physique au domaine desprit de Dieu, qui est au-dessus du domaine anglique le royaume anglique. Les anges furent crs, non pas engendrs. Quand un enfant est engendr dans le ventre maternel, il se dveloppe jusqu ce quil puisse finalement natre dans le monde, comme un tre humain physique. Exactement comme ses parents. Cest lhistoire de Dieu lhumanit. Cest une histoire que le Christianisme traditionnel na jamais comprise. Les Juifs du temps de Christ ne comprirent pas cet enseignement. Mme Nicodme, un dirigeant et un enseignant parmi les Juifs qui avait un esprit plus rceptif, ne comprit pas ce que Jsus lui disait. Jsus lui rpondit, en vrit Je te le dis, moins quun homme ne soit n de nouveau, il ne peut pas voir le Royaume de Dieu (Jean 3:3). Aujourdhui, beaucoup trop de gens sont tromps croire qutre n de nouveau est une sorte dexprience religieuse et une acceptation de Jsus-Christ. Cela nest pas mme proche de ce que Jsus-Christ disait. Il expliquait Nicodme quun changement complet devrait
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avoir lieu, parce quun tre humain physique ne peut pas tre dans le Royaume de Dieu. Nicodme ne pensait qu une naissance physique et ne saisit pas le concept spirituel. Il demanda comment pouvait-il se faire quune personne puisse natre deux fois. Jsus expliqua: Jsus lui rpondit, En vrit, en vrit, Je te dis, moins quun homme ne soit n deau et dEsprit, il ne peut pas entrer dans le Royaume de Dieu. Ce qui est n de la chair est chair; et ce qui est n de lEsprit est esprit (Jean 3:5-6). Encore, Jsus-Christ disait trs clairement Nicodme quun tre humain physique peut entrer dans le Royaume de Dieu le domaine de Dieu, mais pas alors quils sont encore dans la chair. Il tait extrmement clair sur le fait quil y a un processus par lequel quelquun peut entrer dans le Royaume de Dieu. Le processus commence avec un tre humain physique. Ce qui est engendr par la chair ne peut que produire donner naissance ce qui vient de la chair, un tre humain physique. Ce qui est engendr par lesprit lesprit de Dieu peut produire ce qui peut finalement amener la naissance dun tre desprit dans le Royaume de Dieu pour faire partie de la Famille Spirituelle de Dieu. Cest la seule manire pour quun tre humain physique puisse entrer dans le Royaume de Dieu. Une vie humaine commence lorsquune vie physique est engendre dans le ventre maternel. Dans des circonstances normales, cette vie physique deviendra un tre humain vivant. Une vie spirituelle commence lorsquune personne est engendre par lesprit de Dieu. Alors au cours du temps, de sa croissance et de son dveloppement, elle peut finalement natre dans la Famille Divine le Royaume de Dieu le domaine de Dieu, comme un tre desprit, exactement comme Jsus-Christ devint un tre desprit dans la Famille Divine. Dans le livre des Hbreux, il nous est dit que Jsus-Christ, le Fils de Dieu, devint suprieur aux anges parce quIl fut engendr de Dieu comme Son Fils. Alors il est dit que Christ est maintenant dans le domaine de lesprit le domaine divin le Royaume de Dieu, qui est
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au-dessus de celui des anges. Paul explique dans le premier chapitre des Hbreux, que les anges furent crs comme des tres desprit pour prodiguer des soins ceux qui devaient devenir les hritiers du salut. Notez! Mais au Fils Il dit, Ton trne, Dieu, est ternel; et le sceptre de Ton Royaume est un sceptre de droiture (Hbreux 1:8). Le Fils de Dieu ressuscit, maintenant dans le Royaume de Dieu, est appel Dieu! Il nest pas Dieu le Pre, mais Jsus est maintenant Dieu le Christ dans le Domaine Divin, dans la Famille Divine, dans le Royaume de Dieu. Il est le Fils du Pre, un membre spar et distinct de la Famille Divine. Il est le premier-n dans cette Famille. Car ceux quIl a connus davance, Il les a aussi prdestins [dtermin davance comme une part de Son plan de salut pour lhumanit, avant que lhomme ne fut cr] tre semblable limage de Son Fils, afin quIl soit le premier n dun grand nombre de frres (Romains 8:29). Jsus-Christ est dcrit ici comme le premier n dun grand nombre de frres. Dieu rvle quun grand nombre vont suivre qui partageront le Royaume de Dieu. Est-ce que vous voyez cela? Commencez-vous saisir la raison dtre de lhomme? Dieu a dtermin que lhomme ferait partie de Sa Famille mme, non pas de la chair physique, mais desprit avec la vie ternelle dans le Royaume de Dieu des membres individuels et spars de cette Famille. Dieu est une Famille avec le Dieu Tout-Puissant ternel comme Pre. En retournant dans le livre des Hbreux, nous arrivons une fois encore une citation du Roi David. En effet, ce nest pas des anges que Dieu a soumis le monde venir dont nous parlons. Mais quelquun a rendu, quelque part ce tmoignage disant, Quest-ce que lhomme pour que Tu penses lui? Ou le fils de lhomme pour que Tu le visites? (Hbreux 2:5-6). Il est rvl que Dieu na jamais eu lintention de soumettre les choses au domaine anglique, dans les ges venir, mais plutt au domaine de Dieu. Cest pourquoi la question pose par le Roi David est maintenant dclare par Paul.
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Notez Paul citant les paroles de David. Tu las fait pour un peu de temps infrieur aux anges, Tu las couronn de gloire et dhonneur, Tu las tabli sur les uvres de tes mains: Tu as soumis toutes choses sous ses pieds... (Hbreux 2:7-8). David posait une question concernant toute lhumanit. La rponse est que le dessein de Dieu tait de finalement soumettre lhomme toutes choses. Notez le contexte en entier dans le verset 8 et ce que Paul ajoute dans le reste du verset. Tu as soumis toutes choses sous ses pieds [la fin de ce que David citait]. Car en lui soumettant ainsi toutes choses, Dieu na rien laiss qui reste insoumis. Cependant, nous ne voyons pas encore maintenant que toutes choses lui soient soumises. Paul dit que bien que ce soit le dessein de Dieu de mettre toutes choses en soumission lhomme, nous ne voyons pas encore cela accompli. Paul continue en montrant ce quil avait vu cette poque. Mais nous voyons Jsus, qui a t fait pour un peu de temps infrieur aux anges, couronn de gloire et dhonneur cause de la mort quIl a soufferte; de sorte que, par la grce de Dieu, Il gott la mort pour tout homme. Car il convenait en effet celui par qui tout existe et pour qui tout existe, en conduisant beaucoup de fils la gloire, dlever la perfection, par la souffrance, le capitaine de leur salut (Hbreux 2:9-10). Dieu rvle travers Paul quune partie du dessein de Dieu pour lhumanit a maintenant t accomplie en et par Jsus-Christ, puisque Christ tait maintenant dans le Royaume de Dieu. Quand Dieu le jugera bon, toutes choses seront amenes en soumission Dieu dans le Royaume de Dieu. Jsus-Christ est le premier tre couronn de gloire et dhonneur dans la Famille Divine, et comme il est dit, cest par Jsus-Christ que beaucoup de fils seront amens la mme gloire beaucoup de fils ns dans la Famille Divine. Donc, nous savons maintenant quune partie du message Philadelphie aborde une question qui implique une des plus grandes vrits rtablit lglise. Cette vrit est que le dessein mme de Dieu
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pour lhomme est de lui donner la vie ternelle dans Sa Famille la Famille de Dieu. Cest une histoire incroyable. Les mystres du plan et du dessein de Dieu travers le temps sont rvls dans une histoire lmentaire et facile suivre dans le livre le plus important quHerbert W. Armstrong a jamais crit. Ctait son dernier livre: le compte rendu complet de toutes les choses que Dieu rvla et rtablit travers lui, au cours de plus de cinquante ans de Son uvre avec lui. Encore une fois, ce livre est Mystery of the Ages [Le Mystre des ges/Sicles]. Remontrance Finale Philadelphie La partie suivante du message Philadelphie concerne une promesse de protection et un avertissement imminent. Parce que tu as gard la parole de ma patience, moi aussi Je te garderai de lheure de lpreuve qui va venir sur le monde entier, pour prouver ceux qui habitent sur la terre (Apocalypse 3:10). Les prophties sont souvent doubles, ayant un accomplissement physique et un accomplissement spirituel. Les prophties sont trs claires sur le fait que lhomme passera travers de grandes preuves dans la priode de grande tribulation de fin-des-temps sur la terre. Mais il est ncessaire de rappeler que les messages aux sept glises sont des messages prophtiques pour les sept res de temps spcifiques, pour lglise, sur une priode de 2000 ans. Chaque message est adress lglise et est essentiellement propos de lglise durant cette re. Le message de Philadelphie comprend une promesse M.Armstrong et ceux qui vivent et fidlement servent Dieu pendant cette priode de temps. Dieu spcifiquement dit Philadelphie, ce qui signifiedurant lre de Philadelphie, quils seraient gards de lheure ou du temps de lpreuve, qui devait venir sur toute la terre. Que ceci soit double ou non na pas dimportance, car certains se disputent sur ce sujet. Dans une perspective purement physique,
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Dieu leur disait clairement, quils, Philadelphie, ne souffriraient pas ce temps dpreuve. La tribulation physique de fin-des-temps, assurment, narriverai pas durant le temps de Philadelphie. Mais ceci implique beaucoup plus que cela! Prophtiquement, ctait une affaire qui allait devenir une bien plus grande inquitude pour lglise pour sa survie mme! La priode de Philadelphie eut de grandes preuves caractrises par beaucoup dopposition venues de lextrieur et de lintrieur. Mais ce ne fut rien en comparaison de lampleur et de la svrit des preuves auxquelles lre suivante (Laodice) aurait faire face. Oui, Dieu promit dpargner Philadelphie de ce qui devait encore venir sur lglise. Au moment o Philadelphie en vint sa fin, elle avait vraiment accompli son nom en tant que Worldwide Church of God [glise de Dieu Mondiale] puisquelle avait des membres dans toutes les nations du monde. Le plus grand temps dpreuve jamais rencontr dans lhistoire de lglise de Dieu, viendrait durant Laodice. Ce serait le temps de lpreuve qui viendrait sur le monde entier sur toute lglise. la fin de Philadelphie, une remontrance trs importante et malheureusement peu applique, fut donne. Voici Je viens bientt: tiens frme ce que tu as, afin que personne ne prenne ta couronne (Apocalypse 3:11). Quest-ce que Philadelphie avait que Dieu leur dit de tenir ferme? Cela devrait tre trs simple, si quiconque avait la moindre comprhension de lhistoire de cette re. Beaucoup de ceux qui vcurent jusque dans lre suivante, oublirent leur histoire. Ils ne saisir pas lavertissement donn par leur frre an, Jsus-Christ, et leur Pre qui les aimait. Lhistoire de Philadelphie est remplie dun flot de rvlation de vrit continuelle et passionnante. Luvre mme que Dieu accompli dans Philadelphie tait le rsultat de ce qui arriva durant Sardes sur une priode de plusieurs centaines dannes. la fin de Sardes, Dieu
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dit, ...Je connais tes uvres, que tu as un nom, que tu es vivant mais que tu es mort. Sois vigilant et affermis les choses qui restent, et qui allaient mourir: (Apocalypse 3:1-2). Comme nous lavons auparavant discut, Sardes en arrivait au point o les gens taient spirituellement mort et la vrit quils avaient, tait en voie de disparition. Dieu leur dit de se repentir et daffermir la vrit qui restait. Quelques-uns en effet se repentirent. Mais lglise tait devenue si petite et se trouvait dans un tel danger de compltement disparatre que Dieu engendra un changement. Dieu commena une nouvelle re Philadelphie. Dieu avait compltement rtabli Sa vrit lglise durant Philadelphie. Le dernier grand avertissement de Dieu Philadelphie tait de tenir ferme ce quils avaient maintenant. La tche de tenir ferme sest avre difficile. Seul un petit nombre demeure aujourdhui qui ont tenu ferme ces vrits fondamentales que Dieu donna travers M.Armstrong. La Dernire re La septime et dernire re de lglise est Laodice. Durant cette re, lhomme arrivera la fin de ses 6000 ans de rgne-autonome sur la terre. Durant Laodice, Jsus-Christ viendra sur la terre dans Son Royaume. Lhistoire de lglise, dans laccomplissement des trois dernires res, est un important avertissement et un tmoignage au monde que la fin-des-temps est sur nous. En ralit, en ce moment prcis, lhistoire de lglise Laodicenne est une des plus grandes preuves et tmoignage que la grande tribulation physique est sur le point dtre dchane sur terre. Beaucoup de ces questions seront traites plus entirement dans le prochain chapitre, mais maintenant nous avons besoin de complter ce dernier message lglise. crit lange de lglise des Laodicens; Voici ce que dit lAmen, le tmoin fidle et vritable, le commencement de la cration de Dieu; Je connais tes uvres, que tu nes ni froid ni chaud: Je voudrai que tu
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fusses ou froid ou chaud. Ainsi parce que tu es tide et que tu nes ni froid ni chaud, Je vais te vomir de ma bouche (Apocalypse 3:14-16). Ce sont l des paroles svres, surtout quand vous comprenez que Dieu dit cela Sa propre glise. Aprs seulement quelques annes dans Laodice, quelque chose atteignant de profondes proportions arriva. Lglise fut vomie de la bouche de Dieu. Cela signifie une sparation complte de la prsence de Dieu coup du flot de lesprit de Dieu dans les vies des membres de lglise. tre coup de Dieu est toujours le rsultat du pch. Il leur faudrait alors se repentir de ce pch si quiconque voulait revenir dans une relation droite avec Dieu et une fois encore tre reu par Dieu. Ceci arriva! a arriva exactement comme Dieu lavait annonc. Lglise arriva un point o elle ntait plus pleine de zle envers Dieu et la vrit quIl avait rtablie. Au lieu de cela, un esprit dilu, ensommeill et complaisant commena crotre dans lglise. M.Armstrong mourut en janvier 1986. Les dernires dix ou douze annes de sa vie furent pleines de triomphes et de succs, mais elles taient aussi mlanges de tensions, doppositions et dpreuves. Ce fut une priode de temps mouvemente et puissante avec de grands hauts et des grands bas, tout cela arrivant apparemment suivant une succession rapide. Durant cette poque, certains des plus grands accomplissements de M.Armstrong taient vident dans ces crits, la reconnaissance quil recevait des dirigeants du monde, la croissance de lglise, la porte de tout ce qui avait t produit pour envoyer lvangile dans le monde. Sa direction produisit un grand sens durgence au sein de lglise et il poussait continuellement pour une unit plus forte. Mais sous la surface, il y avait un grand malaise et un esprit dopposition croissant que M.Armstrong avait adresser et combattre rgulirement. Mais ctait sous sa direction dynamique, qui tait toujours forte, quil combattit cette perptuelle bataille avec une telle force dme. Cet exemple rayonnait travers lglise et stimulait le cou-
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rage, lengagement et le dvouement dans les autres. Cest mme plus impressionnant lorsque vous ralisez que ctait un homme qui avait atteint au-del des 80 ans. Il fallait le voir pour le croire. M.Armstrong mourut lge de 93 ans. M.Armstrong soccupa des divisions et des oppositions avec un bras fort. Il tait assidu dans sa qute pour la protection du troupeau et pour protger lglise de tout mal. Ctait seulement par ce genre dautorit, renforce par Dieu, que lglise demeura si forte durant Philadelphie. En 1978, M.Armstrong d forcer son propre fils, Garner Ted, quitter lglise, aussi bien que dautres ministres, car ils causaient des divisions dans lglise. Les ministres furent de plus en plus impliqus dans des politiques internes, motivs par la cupidit, cherchant pouvoir et prestige plutt que de servir humblement les frres et Dieu. M.Armstrong savait quil y avait des luttes parmi les dirigeants. Certains de ces dirigeants se positionnaient pour accder de plus hauts postes, attendant la mort de M.Armstrong. Il est vident que de telles personnes ntaient plus des membres fidles du Corps de Christ. Peut-tre ne le furent-ils jamais. Mais Dieu permit que cela arrive, plutt que dintervenir et de lempcher. Il avait un grand dessein en autorisant les choses suivre leurs cours, pour accomplir encore une autre partie dun grand tmoignage la fin de lge. Lglise de Dieu a toujours lutt contre ceux qui ont essay de la dtruire de lintrieur. M.Armstrong gardait le contrle de la bataille. Quand il mourut, il y avait plusieurs groupes qui avaient t, soit renvoys de lglise, ou simplement lavaient quitt tous, formant de nouvelles organisations. La plupart dentre elles se nommrent lglise de Dieu. Cependant aucune dentre elles ne faisaient partie de la vritable glise de Dieu. Le pch les avait depuis longtemps spars de la prsence de Dieu. M.Armstrong savait que sa mort approchait et il passa travers un temps difficile essayant de prparer lglise pour un changement
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de dirigeant. Il choisit Joseph W. Tkach, pre, pour le suivre. M.Tkach avait servi dans le quartier gnral de lglise pour plusieurs annes et avait servi M.Armstrong plus directement dans les dernires annes avant sa mort. M.Tkach commena en qualit de dirigeants de lglise avec humilit, donnant honneur son prdcesseur. Peu aprs il apporta certains changements, mais ils ntaient pas doctrinaux. Ceci devint une preuve pour beaucoup afin de voir sils soutiendraient fidlement un nouveau dirigeant. Certains ne le soutinrent pas, car ils prirent le moindre changement ou dviation de la manire dont M.Armstrong faisait les choses, comme une affaire de changement doctrinal comme une sorte dhrsie. Pour certains, ctait comme si tout ce que M.Armstrong avait fait tait au-del de tout changement. M.Armstrong avait son style de direction et M.Tkach avait le sien. Au commencement, certaines affaires avaient besoin dtre abordes, ctait une simple question de maturit et de croissance spirituelle dans lglise. Mais certains ne lacceptrent pas et ils commencrent semer la discorde certains sen allrent trs tt pour de mauvaises raisons! Ils staient inconsciemment placs en opposition au gouvernement de Dieu et ils entravrent la manire par laquelle Dieu conduisait Son glise. Mais quelque chose rellement arriva M.Tkach. Il perdit son humilit: lorgueil entra dans son rle de leader. Il commena reflter une relle jalousie de M. Armstrong, et commena prter loreille des hommes plus jeunes et inexpriments. Le propre fils de M.Tkach fut dtermin ds le commencement conduire lglise loin des enseignements de M.Armstrong, qui taient en fait les voies de Dieu. la fin des annes 80 et au dbut des annes 90, les changements devinrent monnaie courante et leur ampleur saccroissait. Durant cette poque, lglise devenait de plus en plus faible. Un comportement correspondant qui saccroissait cette poque, tait celui dune illu-
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mination spirituelle concernant les nouveaux changements doctrinaux. Ces changements taient contraires la vrit que Dieu avait rtablie durant Philadelphie. Cette situation atteignit un point critique le 17 dcembre 1994. Limpensable arriva. M. Joseph W. Tkach, pre, visita lglise dAtlanta, en Gorgie et donna un sermon en ce jour du Sabbat, qui rverbra travers toute lglise de Dieu. Il dclara un changement dans les doctrines les plus lmentaires et les plus fondamentales de lglise. M.Tkach dclara que lglise de Dieu ntait plus contrainte dobserver le Sabbat du septime-jour et les Sabbats annuels (les Jours Saints de Dieu). Lobservance du dimanche pour adorer Dieu tait maintenant acceptable. Il dclara aussi que la loi de la dme ntait plus en vigueur et que lglise navait plus besoin dadhrer aux lois de la nourriture pur et impur comme soulign dans Lvitique 11. La vrit du Sabbat hebdomadaire et de la dme tait deux des trois vrits majeures que lglise de Sardes avait, lorsque Dieu dclara que les gens taient spirituellement morts. glise Vomit de la Bouche de Dieu Le rsultat savra dvastateur sur lglise de Dieu. Mais ce qui suivit tait la plus grande preuve ce jour, que le retour de Jsus-Christ tait maintenant trs proche et que des rvlations prophtiques allaient commencer tre donnes. Louverture mme des sceaux de lApocalypse allait suivre, et la fin-des-temps allait tre sur le monde. Lglise ne savait pas que ctait le commencement des vnements de fin-des-temps que ctait le point de dpart pour laccomplissement final dun grand nombre de prophties, concentres carrment sur la fin-des-temps. Elles sont le signe mme que cest maintenant le temps pour la venue de Jsus-Christ. Aprs ce sermon infme donn Atlanta, lglise fut projete dans le plus grand temps de bouleversement de ses 2000 ans dexistence. Tout ce qui commena sabattre sur lglise ntait pas simplement
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une affaire de temps et de chance, ou quelque chose auquel Dieu ne stait pas attendu. Au contraire, il avait t prophtis que ces choses auraient lieu. Elles auraient lieu la fin mme de cet ge, juste avant que Jsus-Christ retourne. Dans lespace de 30 jours aprs le sermon de M.Tkach Atlanta, limpensable et lincroyable devint ralit. Prs dun tiers de la totalit des membres de The Worldwide Church of God (lglise de Dieu Mondiale) se dtournrent de la vrit que Dieu leur avait dit de tenir ferme. De ce tiers, beaucoup simplement quittrent cette organisation et recherchrent dautres glises du Christianisme traditionnel qui observaient le premier jour de la semaine comme leur Sabbat leur jour de culte. Dautres choisirent de rester dans lorganisation et travaillrent pour la positionner dans la direction des autres glises qui observent dimanche comme leur jour de culte. Ceci savra pour eux une tche facile, puisque M.Tkach et les dirigeants qui lentouraient, voulaient ces changements. Ils taient au contrle de lorganisation et pouvaient la diriger dans la direction quils choisissaient. Au cours des mois qui suivirent, un autre tiers des membres simplement abandonnrent et sen allrent. Les gens taient devenus dsillusionns et dsenchants, car ils ne pouvaient pas comprendre comment une telle chose puisse arriver lglise, si elle tait vraiment lglise de Dieu. Ils navaient pas de rponse leurs questions, comment et pourquoi il se put que tout cela soit arriv. Les gens simplement perdirent leur foi. Cependant, ceci rvla un problme plus profond qui existait dj. Ces choses narrivent pas soudainement, mais au cours dune longue priode de temps, les gens taient dj devenus si faibles et tides spirituellement que la foi de beaucoup avait tout simplement cess dexister. Lglise tait tellement devenue comme le Christianisme traditionnel simplement suivant machinalement le mouvement de la religion, mais pas en vivant par la Parole de Dieu. Il est si facile de nous leurrer nous-mmes en nous convaincant que nous sommes religieux, suivant machinalement ce qui apparat religieux.
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Trs rapidement un coup dvastateur fut frapp, et la majorit de lglise abandonna le chemin de la vrit. La vrit avait t abandonne par la plupart dans un espace de temps trs court. Une grande apostasie avait eu lieu. Une apostasie de proportion norme avait dcim lglise. ....Mais tout cela avait t prophtis darriver la findes-temps. Ctait cette poque que Dieu clarifia Sa volont et Ses jugements sur ces affaires. Dieu ne contrle pas la vie humaine. Dieu nous cra avec une libre volont un libre arbitre. Nous devons dcider pour nous-mmes si nous voulons le mode de vie de Dieu ou notre mode de vie. Cest notre choix! Dieu ne nous forcera pas choisir Sa voie. SIl le faisait, videment, cela ne serait pas notre choix, de notre cur vrai, et nous ne ferions que vivre un mensonge. Dieu ne veut pas de compromis dans ceux qui Le suivent. Il ne veut pas des gens qui se conforment de bon gr. Comme le vieil adage le dit, un homme convaincu contre son gr, garde toujours la mme ide. Dieu donna le libre choix lhomme. Il dsire que ceux qui Ladorent le fassent en esprit et en vrit. Toute autre chose serait un mensonge se conformer, suivre le mouvement, compromettre. Quand Dieu le jugera bon, Dieu donnera chaque tre humain lopportunit de choisir Sa voie, si cest l ce quils veulent vraiment. Quand ce choix est donn, cest un choix entre laisser le mode de vie prendre, qui est motiv par lgosme ou le mode de vie donner, qui est une affaire damour de Dieu pur et ouvert. Le temps pour un tel choix a t offert lglise au cours des 2000 ans passs et faisant partie de Son plan et de Son minutage, ce choix sera bientt offert au monde entier. Au moment o M.Tkach donna son sermon Atlanta, lglise tait devenue trs faible et tide. Dieu ntait pas content des choix quils avaient faits! Il savait ce qui arriverait aux enfants gts qui Il fut donn de si grandes richesses spirituelles. Habituellement, les enfants deviennent trs gts quand de grandes richesses matrielles
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leur sont donnes. Dieu savait que mme avec Son esprit, Son glise deviendrait gte par tout ce qui lui avait t donn durant lre de Philadelphie. Par leur propre choix, les gens furent remplis dorgueil: ils se virent eux-mmes comme bien meilleur quils ntaient, ayant des regards condescendants envers les autres, ingrats et sans apprciation des sacrifices qui furent offerts pour leur donner ce quils avaient. Une leon importante devait encore tre apprise, qui servirait enseigner les gnrations venir. Il tait ncessaire de laisser ceux qui vcurent dans Laodice faire leurs propres choix. Leurs choix les conduisirent une condition de tideur, quand bien mme ils avaient lesprit de Dieu. travers cet exemple, ceux qui vivent dans les ges venir pourront apprendre quelques-unes des leons spirituelles les plus importantes que lhomme doit finir par comprendre. Cela arriva exactement comme lavertissement de Dieu lavait annonc auparavant. Dieu savait ce que les gens feraient aprs que tant leur fut donns durant Philadelphie. Aprs la mort de M.Armstrong, ce ne fut pas long avant que lorgueil, les politiques, la cupidit, la soif de pouvoir, larrogance, la lthargie, la complaisance, et les comportements spirituels gts, apparaissent partout dans les parages de lglise. Tout cela tait pch! Puisque Dieu ne peut demeurer dans la proximit du pch, Il spara lglise de Lui-mme. Dieu avait averti Laodice. Je connais tes uvres, que tu nes ni froid ni chaud: Je voudrais que tu fusses ou froid ou chaud! Ainsi, parce que tu es tide, et que tu nes ni froid ni chaud, Je vais te vomir de ma bouche. Parce que tu dis, Je suis riche, et je me suis enrichi, et je nai besoin de rien; et que tu ne sais pas que tu es malheureux, misrable, pauvre, aveugle et nu: (Apocalypse 3:15-17). Le premier tiers de lglise accepta lapostasie et se spara de Dieu. Leurs choix les couprent de leur Dieu. Le tiers suivant, qui simplement abandonna et sen alla, fut aussi spar de toute relation avec Dieu. Eux aussi avaient alors t coups. Le dernier tiers de lglise fut dispers. Les gens se bousculrent pour joindre les organisations
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qui staient auparavant spares de The Worldwide Church of God (glise de Dieu Mondiale). Dautres sen allrent pour former un groupe ou joindre quelque groupe nouvellement form. Ctait le chaos! ce point, la totalit de lglise avait, dune manire ou dune autre, t vomit vomit de la bouche de Dieu chass de Sa prsence. Il ny a quune seule voie pour quiconque veut revenir dans une relation avec Dieu aprs avoir t coup. La rponse devrait tre assez vidente, mais malheureusement, elle ne le fut pas pour la plus grande partie de lglise. Lorsque quiconque est spar de la prsence de Dieu, il ny a quune raison pour cela. La raison est le pch! Il faut toujours se repentir du pch si quelquun veut avoir une relation avec Dieu sils ont le dsir de continuer dans une relation avec Dieu. Cest exactement ce que Dieu dit Laodice. Je te conseille dacheter de Moi de lor prouv par le feu, afin que tu deviennes riche, et des vtements blancs, afin que tu sois vtu et que la honte de ta nudit ne paraisse pas, et un collyre pour oindre tes yeux afin que tu voies. Je reprends et Je corrige tous ceux que Jaime. Aie donc du zle et repens-toi! (Apocalypse 3:18-19). Aprs avoir t spar de la prsence de Dieu, quiconque voulant revenir dans une relation avec Dieu, aurait eu besoin de passer par un processus de repentance. Il leur aurait fallu questionner les raisons qui les avaient conduits dans cette condition de tideur. Pourquoi cela arriva-t-il dans lglise de Dieu? Pourquoi avaient-ils t disperss et vomis? Comment cela puisse arriver lglise de Dieu? Les rponses ces questions rvlent les pchs de lglise. Demander Dieu dtre comme de lor prouv dans le feu, cest comme demander de passer travers des preuves et des difficults de manire voir les impurets dont on doit se repentir devant Dieu. Quand lor est chauff (preuve), les impurets (pch) slvent la surface, et une fois quelles apparaissent, alors elles peuvent tre cumes (repentance). Une fois les gens devenus si faibles que Dieu les dcrit comme tant spirituellement aveugles, alors ils ont besoin de
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chercher de laide pour voir ce qui est vrai et ce qui est faux dans leurs vies, car ils sont par eux-mmes, incapable de le voir. Dieu doit le rvler. Cest ce que signifie doindre les yeux de quelquun avec du collyre, pour quils puissent commencer voir. Nombreux sont ceux qui initialement commencrent ce processus, mais ils ne le compltrent pas. Si les gens sont spirituellement nus, mais ils se voient vtus, alors un gros problme spirituel existe. Est-ce que de telles personnes peuvent se rendre humbles et accepter ce que Dieu leur dit? Cest l le message Laodice. Ils se doivent de chercher des vtements blancs afin que la honte de leur nudit ne soit pas rvle. Ils doivent se repentir des pchs quils ont dans leurs vies. La bataille de Laodice est celle qui dtermine sils accepteront ou non ce que Dieu leur dit. Est-ce que les gens seront zls pour la parole de Dieu et se repentiront-ils? Est-ce que les gens chercheront tre zls une fois de plus? Dtre tide nest pas tre chaud ne pas tre zl envers Dieu. Jusqu maintenant, lhistoire de Laodice est exactement comme Dieu a dit quelle serait. Larrogance est si grande au sein de lglise que les ministres et les frres ne peuvent pas en venir se rendre humble afin dadmettre quils ont tort quils ont pch. La plupart dentre eux dnigrent que lglise a t disperse. La plupart nient tre des Laodicens: ils continuent de prtendre quils sont des Philadelphiens. Ils voient les autres et pensent quils sont Laodicens, mais ils se voient eux-mmes comme tant mieux que cela (riche et enrichi) ils se voient eux-mmes comme des Philadelphiens, quils pensent tre mieux que les Laodicens. Bien quils furent enseigns sur les diffrentes res de lglise, beaucoup continuent de croire que Philadelphie et Laodice progressent cte cte, que dune certaine faon, deux res diffrentes partagent la mme priode de temps. Cependant, une re de temps est une re de temps! Quand lune finie, lautre commence. Mais lorgueil ne permis pas un grand nombre dentre eux daccepter cette vrit.
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Le livre de lApocalypse dclare que les paroles quil contient sont le tmoignage de Jsus-Christ et que Son tmoignage est vrai. Le message de Christ la dernire re de lglise sest accompli exactement comme Il la dit. Lglise fut spare de Dieu vomit de Sa bouche. Mais la plupart sont si faibles (tide) spirituellement quils sont devenus remplis dorgueil et se sont vus eux-mmes meilleurs que ce que Dieu dit quils sont. Peu se sont repentis mme ceci est prophtis. Dieu a annonc lavance combien rchapperont cela, mais chacun doit tre rveill dun sommeil et dune mollesse spirituelle. Cest une condition spirituelle. Seul Dieu peut rveiller chacun deux de cette condition daveuglement spirituelle. Dieu a prdit combien seraient ceux quIl rveillerait pour faire partie dun reste final du tout. a aussi, concernant lglise, est pour un tmoignage, juste comme il y a un tmoignage de ce que le monde est aprs 6000 ans du rgneautonome de lhomme. Quiconque lisant cela devrait le prendre srieusement, parce que certaines des prophties les plus importantes concernant la fin-destemps sont propos de la propre glise de Dieu. Si vous pouvez commencer saisir quil y a des res de lglise, alors sachez que nous sommes proche de la fin de Laodice, la dernire re aprs quoi, Jsus-Christ revient. Dans le prochain chapitre, nous couvrirons plus profondment cette re et les prophties de fin-des-temps qui ont t accomplies. Lorsque vous commencerez voir le nombre de prophties de findes-temps qui ont dj t accomplies, alors cela devrait vous refroidir jusquau cur de votre tre, de comprendre que la prochaine grande prophtie restante saccomplir, est la grande tribulation physique qui va sabattre sur cette terre!
Chapitre 5
OUVRIR LES SCEAUX DE LAPOCALYPSE
La rdaction de ce chapitre a lieu un moment qui le rend personnellement trs profond. Ce chapitre traite de louverture des six premiers sceaux de lApocalypse. Comme il le sera expliqu, ces six sceaux ont dj t ouverts au moment de la rdaction de ce livre. Le dernier, le septime, reste encore tre ouvert. Cest le moment o la grande tribulation physique commencera. Le meilleur endroit pour commencer ce chapitre, est dans le verset qui rend son criture si personnellement profonde. Moi Jean, qui suis aussi votre frre, et compagnon dans les tribulations et dans le royaume et la patience de Jsus-Christ, jtais dans lle appele Patmos, cause de la parole de Dieu et pour le tmoignage de Jsus-Christ. Jtais dans lEsprit durant le jour du Seigneur et jentendis derrire moi une voix, forte comme le son dune trompette disant: Je Suis lAlpha et lOmga, le premier et le dernier: ce que tu vois, cris-le dans un livre, et envoie-le aux sept glises qui sont en Asie; phse, et Smyrne, et Pergame, et Thyatire, et Sardes, et Philadelphie, et Laodice (Apocalypse 1:9-11). Ces versets seront expliqus plus en dtail plus tard, mais il est tout dabord ncessaire de noter que Jean tait sur lle de Patmos, dans la mer ge, quand Dieu lui donna cette vision des choses qui devaient tre crites dans le Livre de lApocalypse. Une vision fut donne Jean, des choses qui devraient arriver dans la fin-des-temps et conduire au retour mme de Jsus-Christ et de ltablissement du Royaume de Dieu sur la terre.
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Ma femme et moi sommes en croisire, en ce moment. Nous visitons quelques-unes des rgions o Jean et Paul voyagrent. Alors que jcris, il mest possible de regarder travers le hublot de ma cabine et de voir lle de Patmos. Aujourdhui, tant un Sabbat hebdomadaire, nous avons lopportunit de visiter Patmos. Cest rellement trs mouvant personnellement de savoir ce que Dieu donna Jean il y a 1907 ans de cela. Durant les sept dernires annes, Dieu ma rvl la signification mme de la vision quIl donna Jean. Cent cycle-de-temps de dixneuf ans sont passs, depuis que Jean crivit sa vision jusquau temps o Dieu commena en rvler la signification et la trame temporelle pour louverture des Sceaux de lApocalypse. Maintenant, sept ans plus tard, ce livre se voit crit pour dclarer cette rvlation et donner le tmoignage que les six premiers sceaux ont dj t ouverts. Il ne reste que peu de temps avant que le septime et dernier sceau soit ouvert. Ceci a une grande signification personnelle. a me rappelle les expriences personnelles dHerbert W. Armstrong. Il fut personnellement mu de savoir quil jouait un rle direct (utilis par Dieu) pour commencer envoyer le message de lvangile une fois encore dans tout le monde, aprs sa suppression pendant 1900 ans (100 cyclesde-temps de 19 ans). La preuve mme de ce livre que cest la rvlation de Dieu sera vidente dans peu de temps, quand le Septime Sceau sera ouvert et que les deux tmoins de fin-des-temps entreront en scne. Si les choses crites dans le livre ne se ralisent pas prochainement, alors ce qui est crit est faux et je suis faux. Sceaux Ouverts la Fin-Des-Temps Le Livre de lApocalypse commence et fini par des paroles fortes qui tmoignent de lautorit directe donne par Dieu, concernant ce qui est crit. Cela commence en disant, La rvlation de Jsus-Christ, que Dieu Lui a donne pour montrer Ses serviteurs les choses qui
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Ouverture Des Sceaux de lApocalypse
doivent arriver bientt; et Il la signifie, en lenvoyant par Son ange Son serviteur Jean (Apocalypse 1:1). Il est dit que cest la rvlation de Jsus-Christ, non celle de Jean. Il est aussi dclar quelle tait donne par Dieu Jsus-Christ pour montrer ces choses qui allaient bientt arriver. Ces choses nallaient pas avoir lieu lpoque de Jean ou dans les gnrations qui allaient immdiatement suivre. La signification de ces paroles est dans le peu de temps ncessaire pour que ces choses saccomplissent, une fois les vnements de fin-des-temps, dont lApocalypse parle, commencent tre rvls la fois prophtiquement et littralement. La rvlation de Jsus-Christ, que Dieu Lui a donne pour montrer Ses serviteurs les choses qui doivent arriver bientt; et Il la signifie, en lenvoyant par Son ange Son serviteur Jean: qui a rendu tmoignage de la parole de Dieu et du tmoignage de Jsus-Christ, et de toutes les choses quil a vues (Apocalypse 1:1-2). Le deuxime verset continu en clarifiant que ce que Jean devait crire tait le tmoignage certifiant que ctait la parole de Dieu et que ctait l le tmoignage de Jsus-Christ. Aucun autre livre dans les critures commence avec un tel cachet dautorit dclarant que ce qui avait t donn tait un tmoignage direct de Dieu et de Jsus-Christ. Ce qui est crit dans lApocalypse est dune importance profonde, dans les rvlations du plan et de luvre de Dieu au cours des 6000 ans passs, aussi bien que dans la transition un nouvel ordre mondial qui suivra dans les 1000 ans durant lesquelles Son Royaume gouvernera la terre. Le dernier chapitre rpte limportance de ces choses donnes dans cette rvlation. Et Il me dit, ces paroles sont certaines et vritables et le Seigneur Dieu des saints prophtes a envoy Son ange, pour montrer Ses serviteurs les choses qui doivent arriver bientt. Voici, Je viens bientt: bienheureux celui qui garde les paroles de la prophtie de ce livre (Apocalypse 22:6-7). Quand ces choses commencent arriver, alors que les sceaux de
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lApocalypse commencent tre ouverts, il ne sera pas long avant que Jsus-Christ vienne. Dieu a crit quil en est ainsi par Son tmoignage et que Ses paroles sont certaines et vritables. Moi, Jsus, Jai envoy Mon ange pour vous attester ces choses dans les glises, Je suis la racine et la postrit de David, et ltoile brillante du matin. Et lEsprit et lpouse disent, Viens. Et que celui qui entend, dise, Viens. Et que celui qui a soif, Vienne. Que celui qui veut, prenne librement de leau de la vie. Car Je latteste quiconque entend les paroles de la prophtie de ce livre, que si quelquun ajoute ces choses, Dieu lui ajoutera les plaies crites dans ce livre: et si quelquun retranche des paroles du livre de cette prophtie, Dieu retranchera sa part du livre de vie, et de la ville sainte et des choses qui sont crites dans ce livre (Apocalypse 22:16-19). Toutes ces paroles portent un fort tmoignage concernant lautorit et la puissance de Dieu Tout Puissant et de Son Fils, Jsus-Christ. Quand leurs paroles commencent tre rvles, alors ceux qui les reoivent, avec les vrits quelles contiennent, peuvent se tenir fermement leur message, et peuvent commencer prendre part leur refrain pour Jsus-Christ, Viens! Comme dj dit, le premier chapitre de lApocalypse tabli la scne pour ce qui est sur le point dtre donn Jean, en tablissant le pouvoir et lautorit de ce quil crit comme venant directement de Dieu. Les chapitres deux et trois sont des messages chacune des sept res de lglise qui existeraient depuis le commencement de lglise jusquau retour mme de Jsus-Christ. La premire re de lglise couvre le temps de lglise du dbut durant la vie des disciples. Jean, qui crivit lApocalypse, tait le dernier disciple vivant de cette premire re. Alors, ce que Jean crivit se devait dtre rvl et rendu manifeste (devenir une ralit) dans la dernire re de lglise Laodice. Les prophties de fin-des-temps saccompliraient durant Laodice. Cette re durerait jusquau retour mme de Jsus-Christ. Le Livre
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de lApocalypse est aussi rvl pendant cette dernire re, car cest ce moment que ces choses crites pour la fin-des-temps seront accomplies. Laodice est rellement lre de lglise de fin-des-temps et cette re est, mme maintenant, presque finie. Aprs avoir donn des instructions, des rvlations prophtiques, et des avertissements chacune des res de lglise, le livre sengage dans la rvlation des choses qui arriveraient dans la fin-des-temps. Dans le chapitre 4, Jean progresse dans sa vision vers ces choses qui se concentrent directement sur la fin-des-temps. Aprs cela, je regardai, et voici, une porte tait ouverte dans le ciel: et la premire voix que javais entendue, comme dune trompette parlant avec moi, disant, Monte ici et je te montrerai les choses qui doivent arriver aprs celles-ci (Apocalypse 4:1). Quand lglise atteint le temps de la dernire re (six res tant passes), il est temps pour la fin-des-temps de se drouler devenir une ralit. Alors Jean crit ce qui arrivera sur la terre la fin. Dans sa vision il voit ce qui aura rellement lieu. Puis je vis dans la main droite de celui qui tait assis sur le trne, un livre crit en dedans et sur le revers, scell de sept sceaux. Et je vis un ange puissant qui proclamait dune voix forte: Qui est digne douvrir le livre et den rompre les sceaux? Mais personne, ni dans le ciel, ni sur la terre, ni au-dessous de la terre, ne pouvait ouvrir le livre, ni le regarder. Et je pleurais beaucoup, parce que nul ntait trouv digne douvrir et de lire le livre, ni de le regarder. Et lun des anciens me dit: Ne pleure pas: Voici, le Lion de la tribu de Juda, la Racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et en rompre les sept sceaux (Apocalypse 5:1-5) Il prend compte que Jsus-Christ ouvrira les sceaux. Ils sont rests scells jusqu ce moment. Cela signifie que personne ne peut connatre ce quils sont ou ce quils signifient, jusqu ce quils soient ouverts par Jsus-Christ. Cela veut aussi dire que ces choses ne peuvent avoir lieu jusquau moment o Jsus ouvre les sceaux. Quand les sceaux sont ouverts, alors elles arrivent elles ont rellement lieu.
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Tout ce qui est crit travers ces chapitres concernant la fin-destemps ressemble beaucoup une histoire du Livre de Daniel. Que ce soit des prophties de fin-des-temps de lAncien Testament, ou les nombreuses prophties rpertories tout au long du Nouveau Testament, les gens au cours des ges ont toujours voulu comprendre ce que ces choses signifiaient. Mme les anciens prophtes avaient le grand dsir den savoir plus propos des prophties mme quils avaient la responsabilit dcrire. Dans le Livre de Daniel nous trouvons une telle histoire. Ctait vers la fin de ces prophties donnes Daniel concernant la fin-destemps, quil exprima Dieu quil ne comprenait pas ce qui lui tait donn. Et jentendis, mais ne compris pas, et je dis: Mon Seigneur, quelle sera lissue de ces choses? Et Il dit, Va, Daniel: Car ces paroles sont caches et scelles jusquau temps de la fin (Daniel 12:8-9). Bien que la Bible soit remplie dcritures prophtiques concernant la fin-des-temps, la comprhension et la rvlation de ces choses sont demeures caches, scelles et fermes jusquau temps de leur dvoilement et de leur accomplissement. Cest maintenant ce temps! Ainsi, Apocalypse 5 rend compte que cest Jsus-Christ qui ouvrira les sceaux et rvlera la signification de ces prophties, aussi bien que le temps de leur accomplissement. Certains ne comprennent pas le nom donn au livre de lApocalypse [Anglais Livre des Rvlations]. Puisquil est dclar tre une rvlation de Dieu lhomme, certains ont pris cela dans le sens que Dieu disait lhomme ce qui allait arriver et ce que ces prophties signifiaient. Ce nest pas vrai! Cest une rvlation de Dieu lhomme sur ce qui arriverait la findes-temps, mais la comprhension en est demeure scelle jusqu maintenant jusquau temps de rvler les vnements rels le temps pour les prophties dtre rvler et accompli. Le Premier Sceau Ouvert Alors que nous fouillons dans la signification du premier sceau, cela
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devrait refroidir tout lecteur de raliser, si ils peuvent en venir le voir, que ce sceau a dj t ouvert. Cette connaissance devrait refroidir quiconque la lit. Le fait que ce sceau a dj t ouvert est une des premires et une des plus grandes preuves que nous sommes dj entrs dans lge de laccomplissement des prophties de fin-des-temps. Vous devriez mme tre plus profondment refroidi dapprendre que cinq sceaux supplmentaires ont dj t ouverts. Ces six sceaux nous emmnent loin dans laccomplissement prophtique de fin-destemps. Il ne reste que peu de temps avant que commence la grande tribulation physique. Et je regardai, quand lAgneau ouvrit lun des sceaux et jentendis lune des quatre cratures vivantes, dire comme avec la voix dun tonnerre, Viens et vois. Et je vis, et voici un cheval blanc: et celui qui le montait tenait un arc; et une couronne lui fut donne, et il sen alla en conqurant et pour conqurir (Apocalypse 6:1-2). Certains rudits de la Bible confondent ce qui est dit dans ces deux versets avec ce qui est dit plus tard concernant la deuxime-venue de Jsus-Christ dans Apocalypse 19. Puis je vis le ciel ouvert, et voici un cheval blanc; et Celui qui le montait tait appel Fidle et Vritable, Il juge et combat avec justice (Apocalypse 19:11). Vraiment, Apocalypse 19:11 parle de la deuxime-venue de Jsus-Christ, comme le montre le contexte, mais ce premier sceau ne parle pas de Jsus-Christ lorsquil parle de quelquun qui vient assis sur un cheval blanc. Ce sceau parle dune contrefaon! Il rvle un temps o une grande supercherie religieuse est dchane sur la terre. Mais comme dj traiter dans ce livre, de grandes supercheries religieuses ont toujours exist sur la terre. Alors quest-ce que cela signifie? Si le monde a toujours t tromp, alors qui peut tre tromp! Seuls ceux qui ont reu la rvlation de la vrit peuvent tre tromps. Ceci concerne lglise! Ce nest pas une prophtie concernant le monde. Ce nest pas quelque chose qui arrive un niveau physique, mais un niveau qui est spiri-
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tuel: cest propos de lglise. De faon mieux comprendre tout cela, nous avons besoin de retourner lhistoire de lglise de Dieu dans la fin-des-temps. M.Armstrong, llie de fin-des-temps, fut utilis par Dieu pour rtablir la vrit dans Son glise, vrit qui avait presque disparu au temps o lre de Sardes en venait sa fin. Alors Dieu leva lre de Philadelphie. Bien que la vrit ft restitue lglise par M.Armstrong, Dieu ne rvla quune comprhension lmentaire fondamentale concentrant les vnements prophtique de fin-des-temps. Une des vrits les plus fondamentales rvle M. Armstrong fut lidentit des nations contemporaines de lIsral de lAncien Testament. Cette histoire est longue et complique, et nous nen avons touch quune partie dans le chapitre prcdent. Mais ce fut par la connaissance de cette vrit que M. Armstrong apprit beaucoup de ce qui arriverait des nations spcifiques durant la grande tribulation physique de la fin, juste avant la venue de Jsus-Christ. Cependant, aucun des sceaux ntaient ouverts durant sa vie et ainsi il ntait pas temps pour un grand nombre de dtails, dtre rvles. Ces choses sont rserves pour un temps o les vnements rels doivent saccomplir lorsquils doivent devenir une ralit. Dieu rellement donna M. Armstrong une cl prophtique trs spciale concernant les quatre premier sceaux de lApocalypse. Il comprit que les prophties du Mont des Oliviers taient la cl pour comprendre ces sceaux. Bien que cette cl ft donne M. Armstrong, Dieu ne lui rvla pas compltement ces prophties. Cette cl fut donne laptre de Dieu, mais la capacit dutiliser cette cl ne lui fut pas donn parce que le temps ntait pas encore venu pour louverture des sceaux. Ainsi M. Armstrong fut limit voir ces sceaux uniquement dans leur accomplissement physique. Il ne lui fut pas donn de voir que ctait une affaire prophtique concernant lglise de Dieu mme et non pas le monde religieux physique. Matthieu 24 et les autres comptes rendus de la prophtie du Mont
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des Oliviers, sont en parallle avec le compte rendu des sceaux que nous trouvons dans Apocalypse 6. Mme au sein de lglise, les quatre premiers sceaux dApocalypse 6, ne pouvaient tre vus que dans la lumire dun accomplissement physique. Il nest donc pas surprenant que mme dans le monde, ces choses ont t vues comme ayant un accomplissement physique. Les quatre premiers sceaux ont mme t souvent appels le temps des Quatre Cavaliers de lApocalypse, car ils furent vus comme tant apocalyptique dans leur pouvoir destructif sur la terre. Oui, une destruction apocalyptique viendra sur ce monde durant la grande tribulation physique lorsque le septime sceau sera ouvert, mais ces sceaux du dbut concernent un pouvoir destructif sur lglise de Dieu mme. Ils sont, spirituellement, dune nature apocalyptique. Considrons la cl pour les sceaux de la prophtie du Mont des Oliviers. Les disciples marchaient avec Jsus dans les alentours du Temple, et alors quils en discutaient sa beaut, la conversation driva vers des questions et des rponses concernant la fin-des-temps. Et Jsus sortit, et sen alla du temple: et Ses disciples lapprochrent pour Lui montrer les btiments du temple. Et Jsus leur dit, ne voyez-vous pas toutes ces choses? En vrit, Je vous le dis, il ne restera pas ici pierre sur pierre qui ne sera renverse (Matthieu 24:1-2). Ces choses, que Jsus commena dcrire Ses disciples, sont comprises par la plupart des gens comme tant purement physique. Ctait une raction trs courante aux enseignements de Jsus-Christ, et cest une raction humaine normale, parce que lhomme, par nature, a affaire au monde matriel qui lentoure, car il ne peut ni voir ni comprendre ce qui est spirituel. Le Livre de Jean est rempli de tels exemples. Dans le chapitre 3, Jsus parlait Nicodme, un grand dirigeant des Juifs. Il narrivait pas comprendre ce que Jsus disait lorsquil parlait dun besoin dtre n de nouveau, desprit. Nicodme demanda comment quelquun pouvait tre n de nouveau alors quil tait dj vieux. Il savait quil
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ne pouvait entrer de nouveau dans le ventre de sa mre afin de natre une seconde fois. Mme le Christianisme traditionnel embrasse une interprtation physique de cela. Ils croient qutre n de nouveau est un genre dexprience spirituelle alors que nous sommes toujours dans ce corps physique. Mais Jsus expliquait un changement rel qui devait avoir lieu dans la vie humaine. Ce changement fait partie du dessein de Dieu pour lhomme. Lhomme a lopportunit dtre n dune substance desprit dans la Famille de Dieu comme un tre desprit, vivant ternellement. Le chapitre 4 de Jean donne le compte rendu dune femme Samaritaine qui rencontra Jsus prs dun puits. Jsus lui expliquait quelle pouvait boire leau de ce puits, mais quelle finirait par avoir soif nouveau. Il lui dit quil avait de leau vivante donner, et si une personne en buvait, elle naurait plus jamais soif. Elle Lui demanda de cette eau afin de ne plus jamais avoir soif ou de ne plus avoir revenir au puits pour en tirer de leau. Elle ne comprit pas quIl ne parlait pas deau matrielle, mais de leau spirituelle de la Parole de Dieu. Puis, dans Jean 6, Jsus expliqua quelques symbolismes futurs de lobservance du Passover, que plus tard, Paul explique dans 1 Corinthiens 11. Jsus dit Ses disciples quils auraient manger Sa chair et boire Son sang. Le verset 66 rend compte que beaucoup de Ses disciples (pas les douze) cessrent de Le suivre aprs cela, car ils taient scandaliss par ce quIl avait dit. Les Juifs ont toujours accept les lois de nourriture pure et impure. Sil leur tait dit quil leur faudrait littralement manger de la chair humaine ou boire du sang humain, alors ils sauraient que cela serait une violation flagrante et vidente de la loi de Dieu. Mais Jsus ne parlait pas dune interprtation physique et littrale. Il enseignait Ses disciples sur lobservance future du Passover quand le vin ferait partie dune crmonie nous rappelant le sang vers de notre Passover et la consommation dun morceau de pain sans levain symboliserait Sa chair Sa vie physique, sacrifi pour les pchs de lhomme, comme notre Passover.
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Le Livre de Jean continu avec dautres histoires qui furent interprtes sur un plan matriel, mais dont lintention tait dtre interprtes spirituellement. Cest la mme chose lorsque nous retournons lhistoire de Jsus-Christ parlant Ses disciples des pierres du temple tant renverses. Ce ntait pas une interprtation physique, mais une interprtation spirituelle. Beaucoup dans lglise de Dieu qui fut disperse, aussi bien que ceux du Christianisme traditionnel, pensent btement que cela doit tre interprt physiquement. Bien que le temple ft dtruit par les Romains, durant la premire re de lglise (phse), Christ ne faisait pas rfrence cet vnement. Cette prophtie concernait lglise dans un temps futur la fin-des-temps. Les pierres du temple sont spirituelles. Elles concernent la propre glise de Dieu. Ainsi donc vous ntes plus des trangers ni des gens de passage; mais vous tes concitoyens des saints et de la Famille de Dieu; et vous avez t difis sur le fondement des aptres et des prophtes, Jsus-Christ Lui-mme tant la pierre de langle; en qui, tout ldifice bien coordonn crot pour tre un temple saint dans le Seigneur: en qui vous aussi, vous tes difis ensemble pour tre une habitation de Dieu par lesprit (Ephsiens 2:19-22). Paul explique ici que ceux que Dieu a appels dans Son glise sont dcrit comme faisant partie dun temple spirituel un temple saint dans le Seigneur. Laptre Pierre explique cela dune faon similaire. De qui vous approchant, comme dune pierre vivante, rejete par les hommes, mais choisie de Dieu et prcieuse, vous-mmes aussi, comme des pierres vivantes, tes difis en une maison spirituelle, une prtrise sainte, pour offrir des sacrifices spirituels, acceptables Dieu par Jsus-Christ (1 Pierre 2:4-5). Les membres de lglise de Dieu sont dcrits comme des pierres vivantes (spirituelle) qui sont difies en une maison spirituelle. Cette maison spirituelle est le temple de Dieu. Dans la prophtie du Mont des Oliviers, alors que Christ explique que les pierres du temple allaient tre renverses, Il parlait dun temps futur pour lglise. Il parlait dune manire similaire lorsquIl
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dit aux Juifs, Dtruisez ce temple et en trois jours Je le relverait. En cette occasion, il parlait de Lui-mme et dclarait lavance Sa mort et la rsurrection qui suivrait. Continuons dans cette prophtie du Mont des Oliviers. Et alors quIl sassit sur le Mont des Oliviers, les disciples vinrent Lui en priv, disant, Dis-nous, quand ces choses auront lieu? Et quel sera le signe de Ta venue, et de la fin du monde [ge]? (Matthieu 24:3). Voyez-vous le contexte de cette prophtie? Elle ninclut pas seulement lglise, mais elle rend ici trs clair le minutage du moment o ces choses auront lieu. Les disciples questionnrent Jsus concernant le minutage des vnements qui entourent le renversement des pierres du temple. Par leurs questions mme, il est clair quils savaient que Jsus parlait de lpoque de Sa venue (dans Son Royaume) et de la fin de lge. La prophtie du Mont des Oliviers concerne ces choses qui arriveraient lglise la fin-des-temps, juste avant le retour de JsusChrist pour tablir Son Royaume. Notez comment Marc dcrit ce mme compte rendu. Dis-nous quand ces choses auront lieu et quel sera le signe quand toutes ces choses seront accomplies? (Marc 13:4). Le contexte de tout ce que Jsus disait Ses disciples, concernait le minutage de Sa venue comme Roi de rois dans le Royaume de Dieu, et les signes mme qui conduiraient ce moment. Le signe quIl donna concernait lglise les vnements et les signes qui auraient lieu dans lglise de Dieu non pas des signes dans le monde. Jsus-Christ commena en parlant Ses disciples dun avertissement. Cette instruction serait prcieuse pour lglise travers le temps mais, plus important encore, ce serait un avertissement trs prcis pour lglise la fin-des-temps. Et Jsus leur rpondit, Prenez garde que personne ne vous sduise. Car plusieurs viendront en Mon nom, disant, Je suis le Christ; et ils sduiront beaucoup de gens (Matthieu 24:4-5). Souvenez-vous que ceci concerne lglise. a ne concerne pas le
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monde. Lavertissement nest pas pour le monde. Jsus donne un avertissement sur le danger dtre tromp. Le monde a toujours t tromp; seuls ceux qui sont dans lglise peuvent tomber dans la tromperie. Qui peut tromper lglise? Il avertissait du danger de tromperie qui viendrait de lintrieur, non pas de lextrieur. Il avertissait que plusieurs viendraient en Son nom. Qui peut venir dans lglise au nom de Jsus-Christ? Cest le ministre de lglise! Jsus prdisait un temps o lglise aurait besoin de faire attention pour ne pas tomber dans la tromperie. Plusieurs dans le ministre viendraient dclarant enseigner la vrit, et pointant les gens vers Jsus-Christ, mais ils allaient en sduire beaucoup. Ces ministres parleraient de la vrit que lglise connaissait, aussi bien quils parleraient de beaucoup de choses vraies sur Jsus-Christ, mais ils auraient la capacit de sduire les autres. Cette tromperie nest possible que lorsque quelquun commence enseigner de fausses doctrines mlanges avec les vraies. Ce signe que Jsus-Christ donna Ses disciples, rvlerait quand la fin-des-temps serait venue. Ce faux ministre ferait partie dun vnement destructif qui sabattrait sur lglise la fin. Cette prophtie de fin-des-temps se dresserait comme tant unique et horriblement destructive pas pour le monde, mais pour lglise. Cest pourquoi les vnements de fin-des-temps prophtiques qui ont dj t accomplis sont passs inaperus aux yeux du monde. Le monde na pas connu lglise de Dieu Sa petite glise travers les sept res de son existence. Cependant, cest l le signe mme que Jsus-Christ donna pour Sa venue dans le Royaume de Dieu. Alors que la prophtie du Mont des Oliviers continue se dployer, elle se concentre sur des vnements qui auront lieu dans lglise alors que la fin-des-temps approche. Et vous allez entendre parler de guerres et de rumeurs de guerres: gardez-vous de vous alarmer: car cela doit arriver, mais ce ne sera pas encore la fin. Car une nation slvera contre une nation et un royaume contre un royaume: et il y aura des famines et des tremblements de terre dans diffrents endroits. Tout cela
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ne sera que le commencement des douleurs (Matthieu 24:6-7). Dans les dernires dix ou quinze annes de la vie de M.Armstrong, lglise connut de grands bouleversements diffrentes poques et dans des endroits diffrents. Certaines personnes appartenant au ministre, commencrent se dtourner de la vrit qui leur avait t donne. Cest le temps dont il est fait rfrence dans ces versets. Ces versets ne parlent pas de rumeurs de guerres dans le monde. Quand une guerre arrivera dans le monde, tout le monde le saura. Une fois encore, ces versets ne concernent pas ce qui est physique, mais ce qui est spirituel. Il existe des tres desprits qui combattent contre Dieu, Ses anges et Son glise. Ces tres comprennent Satan et ses anges qui le suivirent dans la rbellion contre Dieu ceux qui furent appels les dmons. Ce sont de rels tres desprits qui continuent dhabiter cette terre. Les consquences pour quiconque du peuple de Dieu se laisse aller spirituellement, y compris les ministres, est quils deviennent des proies pour Satan et les dmons. Ils deviennent susceptibles leurs ides et leur perversion spirituelle. Quand cela arrive, des problmes suivent. Alors que dans les annes 70 et au dbut des annes 80, certains ministres commencrent se rebeller contre Dieu, ils commencrent enseigner des choses qui taient fausses. Ils devinrent spirituellement impurs. En consquence de ce processus, qui eut lieu au cours du temps, les frres devinrent faibles et spirituellement affams (famine). Au moment o la rbellion devint vidente, la dvastation tait norme. Ainsi, des troubles mergrent rellement dans des endroits inattendus, souvent prcds par des rumeurs dagitations, de dsaccord, et de dissidence des guerres spirituelles et des rumeurs de guerres. Des batailles de nature spirituelles taient lances sur des assembls dans diffrentes parties du monde. Ces choses envoyaient toujours des ondes de choc travers lglise. Le mot earthquake [tremblement de terre] comme il est traduit en Anglais, vient dun mot grec
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qui peut avoir la signification relle de tremblement de terre, mais peut aussi tre traduit par tumulte et branlement. Ces choses que Jsus annona Ses disciples, taient des prophties sur les conditions qui existeraient dans les parages de lglise, conduisant mme plus de prophties plus prcises, qui auraient lieu la fin-des-temps. Durant ces temps dagitation croissante, lglise passait en ralit travers le commencement dune poque de transition qui deviendrait plus tard une ralit totale. Cette transition commenait affecter la vie spirituelle des frres un comportement et un esprit Laodicen croissant. Le changement dune re une autre ne fut pas instantan, comme dun jour un autre, mais ce fut un changement graduel. travers le dbut des annes 80, M. Armstrong reconnut cette condition spirituelle changeante. En consquence, il donna des sermons pour avertir les frres du danger dune condition de tideur spirituelle qui commenait stablir dans lglise. Avant sa mort en 1986, il prcha lavertissement que Laodice allait tomber sur lglise. Il tait convaincu que prs de cinquante pour cent des frres avaient dj cet esprit luvre en eux. La fin dune autre re de lglise approchait rapidement la fin de Philadelphie. La dernire re de lglise tait sur lhorizon Laodice. Cette transition de Philadelphie Laodice tait le commencement des douleurs, exactement comme Christ lavait dit Ses disciples. Alors Jsus expliqua que ces temps de douleurs conduiraient en fait, de bien plus grandes douleurs au sein de lglise, car ces prophties taient exclusivement propos de lglise. Nous reviendrons sur ces versets, mais pour aider comprendre lordre des vnements, nous avons besoin de nous concentrer sur un verset trs spcifique que M. Armstrong comprit comme tant la commission que Dieu lui avait donne. Il cita souvent ce verset alors quil continuait rappeler lglise du travail qui lui avait t donn de faire, luvre que lglise avait t appele soutenir.
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Et cette bonne nouvelle du Royaume sera prche dans le monde entier, pour servir de tmoignage toutes les nations; alors viendra la fin (Matthieu 24:14). M. Armstrong savait que ctait sa tche, sa commission prcher lvangile, la bonne nouvelle du Royaume de Dieu, au monde. Mme sil savait ce qutait sa tche en tant qulie de fin-des-temps, la plus grande part des prophties de fin-des-temps concernant lglise ne lui fut jamais rvle. Le message de lvangile fut en effet diffus dans le monde entier pour accomplir un tmoignage toutes les nations. Ce tmoignage tait que lhomme est toujours le mme aprs 6000 ans lhomme continue de rejeter la parole de Dieu et Sa bonne nouvelle pour eux. Plusieurs millions de personnes sur une priode de plusieurs dizaines dannes ont entendu M. Armstrong la radio et la tlvision. Ils ont lu ses paroles dans les pages du journal, The Plain Truth [La Simple/Pure Vrit]. Mais ils rejetrent ce message. Ctait a, le tmoignage toutes les nations! Cependant, Dieu appela quelques centaines, pour faire partie de cette uvre quIl avait appel M.Armstrong accomplir. La Dernire re Commence Alors vint le temps pour une transition complte, dune re une autre, en janvier 1986 quand M. Armstrong mourut. Il savait quil tait sur le point de mourir et quil ne verrait pas ces vnements de fin-des-temps qui allaient conduire la venue du Royaume de Dieu sur cette terre vnements quil avait proclam pour plus de cinquante ans. Lre de Philadelphie vint sa fin et lre de Laodice commena. Quand M. Armstrong sentit que sa mort tait imminente, il transfra la responsabilit de la direction de lglise Joseph W.Tkach, pre. M.Tkach commena sa tche fidlement, soutenant les vrits qui avaient t donnes lglise ainsi qu lui. Vraiment, juste comme Jsus-Christ dit Ses disciples, lvangile serait prch dans le monde entier pour un tmoignage toutes les nations, et alors la fin
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viendrait. la mort de M.Armstrong, la sixime re de lglise vint sa fin, et la dernire re commena la septime celle de la fin! Ce serait dans cette septime re que tous les vnements de fin-destemps seraient dvoils et que la tribulation finale de fin-des-temps sabattrait sur le monde entier. Le signe de Sa venue est centr sur tous les signes individuels dvnements spcifiques qui auraient lieu dans lglise la fin-destemps. Le signe concernait lglise! Cependant, le monde et mme un grand nombre dans lglise de Dieu qui fut disperse, ont cherch dans le monde des conditions, quils pensent, reprsentent le signe de la venue de Christ. Lglise commena prendre un air et un comportement nouveau, cause de ceux que M.Tkach avait plac en position dautorit, y comprit son propre fils. Ctait un air de suffisance, darrogance spirituelle et dorgueil, le fait dtre spirituellement riche et enrichi. Ceci tait associ une condition dj affaiblie de tideur et de complaisance spirituelle au sein de lglise. Ce mlange tait dsastreux pour lglise. Lentement mais srement, travers les annes 80 et au dbut des annes 90, des changements constants taient apports dans les traditions varies, les administrations, et finalement mme, dans les doctrines. Durant cette priode de temps, les paroles de Jsus prirent une plus grande signification pour lglise de fin-des-temps. Aprs que Jsus ait annonc Ses disciples ces choses qui taient le commencement des douleurs, il continua en dcrivant les choses qui auraient lieu au dbut de Laodice, alors que les douleurs continuent de crotre. Alors on vous livrera aux tourments [grec tribulation], et lon vous fera mourir: et vous serez has de toutes les nations, cause de Mon nom. Et alors beaucoup seront scandaliss, ils se trahiront, se haront les uns les autres. Et plusieurs faux prophtes slveront et sduiront beaucoup de gens. Et parce que liniquit [grec absence de
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loi] prvaudra, lamour dun grand nombre se refroidira (Matthieu 24:9-12). Ces versets dcrivent une condition croissante qui allait infecter lre de Laodice. Alors que les frres devenaient plus faibles spirituellement, d leur condition de tideur, ils commencrent sendormir spirituellement, ntant plus capables de rester spirituellement alertes, comme Dieu avait command Son glise de ltre. Cette condition daffaiblissement conduisit un dclin de la puissance de lesprit de Dieu dans la vie des frres. Ceci, son tour, conduisit lanarchie le pch prenant racine au sein de lglise le pch dont on ne sest pas repenti. Alors que cette condition continuait de crotre, Dieu ne pouvait plus donner Son esprit ou Son amour aux frres. Ainsi, ils taient coups dune relation vraie avec Dieu, ainsi que les uns avec les autres. Et quel tait le rsultat de tout cela? De plus en plus de ministres se joignirent aux rangs dun faux ministre. Ces ministres devaient compter sur leur propre connaissance, parce quils ntaient plus dirigs par Dieu. Alors que des diffrentes doctrinales mergeaient dune telle condition daffaiblissement, des frres commencrent trahir des frres alors que les frres devinrent scandaliss les uns contre les autres, aussi bien que contre la vrit elle-mme. Alors que le ministre continuait de saffaiblir, il en allait de mme pour lglise. Tout cela contribua placer lglise dans une profonde tribulation spirituelle, rsultant en un plus grand nombre de mort spirituel. Par ces actions, le ministre et les frres taient coupables de se tuer les uns les autres spirituellement. En consquence de cette priode de tribulation et dagitation spirituelle croissante dans lglise, certains ministres et frres commencrent partir de The Worldwide Church of God (lglise de Dieu Mondiale). Certains formrent dautres organisations utilisant le nom glise de Dieu. Cette condition spirituelle maladive continua de crotre dans
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lglise jusquau moment o elle atteignit un point de rupture majeur le 17 dcembre 1994. Ctait en ce jour du Sabbat Atlanta, en Gorgie, que M. Tkach donna un sermon une grande assemble de frres localise dans cette rgion du pays. Dans ce sermon il annona des changements doctrinaux majeurs qui taient diamtralement opposs la vrit quil avait reue lorsque Dieu lavait appel pour la premire fois dans Son glise. Il annona lhrsie la plus odieuse laquelle un ministre de Dieu pouvait succomber: il dclara que le peuple de Dieu ntait plus contraint dobir le Sabbat du septime-jour et les Sabbats annuels (les Jours Saints) et que ceux-ci ntaient pas un signe pour lidentification du peuple de Dieu. Ctait le plus grand acte de trahison envers Dieu par aucun de Ses serviteurs dans toute lhistoire de 6000 ans de lhomme. Mais cela aussi savra tre le signe principal, pour lglise de Dieu, que la fin-des-temps tait arrive et que le compte rebours pour le retour de Christ avait commenc. Cet vnement tait laccomplissement de plusieurs prophties et marquait le commencement de louverture des sceaux de lApocalypse. Jsus-Christ dit Ses disciples que la bonne nouvelle du Royaume serait dabord prche dans le monde entier, pour un tmoignage toutes les nations alors la fin viendrait. Aprs que M. Armstrong eut accomplie la tche que Dieu lui avait donn, il mourut et lre de Philadelphie vint sa fin, vraiment, la fin tait rellement venue, avec le commencement de la dernire re de lglise Laodice. En moins de dix ans, Laodice fut brusquement pousss dans des vnements de fin-des-temps prophtiss. Ces mmes vnements seraient accomplis dans la trame temporelle que Dieu avait prdtermine il y a bien longtemps. LAbomination de la Dsolation Regardez attentivement ce que Jsus-Christ dit suivrait aprs que M.Armstrong eut finis son uvre. Et cette bonne nouvelle du Royau-
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me sera prche dans le monde entier, pour servir de tmoignage toutes les nations. Alors viendra la fin. Cest pourquoi, lorsque vous verrez labomination de la dsolation dont a parl le prophte Daniel, tablie dans le lieu saint, (que celui qui lit comprenne): alors, que ceux qui sont en Jude fuient dans les montagnes: (Matthieu 24:14-16). Beaucoup de prophties ont un type physique daccomplissement ainsi quun type spirituelle. Il y eut un type physique daccomplissement, concernant la profanation du temple physique de Dieu, durant les jours dAntioche piphane. Il commit une abomination de la dsolation sur le temple physique en volant ses trsors et en offrant un cochon sur son autel. Rien ne peut tre plus abominablement profane, au cur du temple de Dieu, quun non-Lvite (la tribu des sacrificateurs qui furent donns la charge et les fonctions du temple) offrant un animal impur en sacrifice sur lautel. Ce compte rendu dans Matthieu concerne un type spirituel. Mais beaucoup de ceux qui le lisent, y compris le grand nombre de ceux qui furent disperss dans la vritable glise de Dieu, pensent quun deuxime temple doit tre construit ou quau moins un autel doit tre rig sur le Mont du Temple, pour que cette prophtie saccomplisse. Ils ne saisissent pas que ceci ne concerne pas un temple physique, mais un temple spirituel lglise de Dieu. Alors qui pourrait profaner le temple de Dieu et saffairer le dtruire? Pourrait-il tre quelquun en dehors de lglise? Peu probable! Seul quelquun au sein de lglise pourrait commettre un tel acte de trahison. Cest lhistoire dcrite dans une prophtie de laptre Paul, trouve dans 2 Thessaloniciens 2. Nous vous prions, frres, par la venue de notre Seigneur JsusChrist, et par notre rassemblement auprs de Lui, de ne pas vous laisser promptement bouleverser dans vos penses, ni troubler, ni par esprit, ni par parole, ni par lettre, comme si ctait par nous, comme si le jour de Christ tait dj l. Que personne ne vous sduise en aucune manire, car ce jour-l ne viendra pas moins que lapostasie ne soit
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arrive auparavant et que lhomme de pch nest t rvl, le fils de perdition. (2Thessaloniciens 2:1-3). Le contexte de la prophtie de Paul est trs clair puisquil se rapporte spcifiquement au minutage de son accomplissement en quatre moments distinctifs. Notez la phrase: 1) la venue de notre Seigneur Jsus-Christ, 2) notre rassemblement auprs de Lui, [le rassemblement de lglise les 144000 la venue de Christ], 3) comme si le jour de Christ tait dj l. et 4) car ce jour-l ne viendra pas moins que. La prophtie donne par Paul est incroyablement spcifique concernant son minutage. Paul explique lglise que des vnements trs spcifiques doivent avoir lieu au sein de lglise avant que la fin-des-temps ne vienne avant que la venue de Jsus-Christ ait lieu juste avant que le Royaume de Dieu soit tabli (notre rassemblement auprs de Lui). Cet avertissement lglise est le mme que celui donn par Jsus-Christ dans la prophtie du Mont des Oliviers concernant le temps de sa venue et de laccomplissement des vnements de findes-temps. Et Jsus, rpondant, leur dit: Prenez garde que personne ne vous sduise. Car plusieurs viendront en Mon nom, disant, Je suis le Christ; et ils sduiront beaucoup de gens (Matthieu 24:4-5). Au cours du temps, lampleur de cette condition saccrut, jusqu ce que les vnements prophtiques dcrits par Paul fussent accomplis. Cela allait tre le sommet de limposture dans lglise. Le compte rebours pour la venue de Jsus-Christ et laccomplissement final des vnements de fin-des-temps ne commencerait pas jusqu ce que deux choses prcises aient lieu dans lglise. Paul mentionne que la fin ne peut pas venir moins que lapostasie ne soit arrive auparavant. Les frres savaient depuis longtemps quun abandon de la vrit ou une apostasie (en grec) aurait lieu dans lglise la findes-temps, mais lampleur de cet vnement ne fut jamais imagin. Souvent, au cours des 2000 ans passs, les frres ont abandonn la
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vrit. Cela arrivait toujours lorsquils se dtournaient de ces vrits que Dieu leur avait rvles auparavant par la puissance de Son esprit. Mais, cette apostasie serait diffrente de celles du pass, et elle rsulterait en un temps de dtresse (tribulation spirituelle) qui serait le pire que lglise navait jamais connu. Cette apostasie serait associe avec le dvoilement de lhomme du pch le fils de perdition. Lindividu qui devait accomplir ce verset est spcifique, et cela devait avoir lieu un moment trs prcis. Il ny a quun autre compte rendu de quelquun ayant jamais t appel un fils de perdition. Ctait Judas Iscariote, qui fut ainsi appel, car il trahit Jsus directement. Il avait t choisi pour tre lun des douze disciples, cependant il donna libre cours sa propre nature charnelle goste pour trahir le Fils de Dieu. Paul nous en dit plus sur lhomme du pch qui serait dvoil la fin-des-temps. Qui soppose et slve contre tout ce qui est appel Dieu, ou qui est ador; de sorte que lui-mme sassira dans le temple de Dieu, se faisant passer lui-mme pour Dieu (2 Thessaloniciens 2:4). Dans quel genre de circonstance quelquun serait dcrit comme celui qui sassoit dans le temple de Dieu? Doivent-ils sasseoir dans un temple physique qui doit encore tre construit? ce point vous devriez connatre la rponse. Cest propos de quelquun dans le temple spirituel! Personne ne pourrait tre dans le temple spirituel de Dieu moins de faire partie du Corps de Christ, lglise de Dieu. Ce verset ne parle pas de quelquun qui sassoit, de faon se relaxer dans un fauteuil, mais de quelquun en position dautorit qui est tabli dans lglise ayant lautorit. Ce mot en grec signifie en fait de causer tablir comme de mettre, de nommer, ou de confrer un royaume sur quelquun. Notez six exemples montrant comment ce mme mot est utilis dans les critures.
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1) Et Jsus leur rpondit, En vrit, Je vous dis que vous qui mavez suivi, dans la rgnration, quand le Fils de lhomme se sera assis sur le trne de Sa gloire, vous aussi, vous serez assis sur douze trnes, jugeant les douze tribus dIsral (Matthieu 19:28). 2) Et Il lui dit, Que veux-tu? Elle Lui dit, Accorde mes deux fils que voici de sasseoir, lun Ta droite et lun Ta gauche, dans Ton Royaume (Matthieu 20:21). 3) Alors Jsus Sadressa la foule et Ses disciples et dit, Les scribes et les Pharisiens sont assis dans la chaire de Mose (Matthieu 23:1-2). 4) Pilate, aprs avoir entendu ces paroles, amena Jsus dehors et sassit au tribunal, au lieu dit, le Pav et en Hbreux, Gabbatha (Jean 19:13). 5) Quand donc vous avez des procs pour les affaires de cette vie, tablissez ceux-l pour juge qui sont peu estims dans lglise (1 Corinthiens 6:4). 6) Celui qui vaincra, Je lui donnerai de sasseoir avec moi sur mon trne, comme moi aussi Jai vaincu et je me suis assis avec mon Pre sur Son trne (Apocalypse 3:21) . Un seul homme dans cet ge moderne t nomm tabli dans lglise de Dieu. Cet homme tait Joseph W. Tkach, pre. Une grande confiance et autorit lui furent donn, mais il trahi JsusChrist dans le sermon quil donna Atlanta, en Gorgie, le 17 dcembre 1994. Qui soppose et slve contre tout ce qui est appel Dieu, ou qui est ador; de sorte que lui-mme sassira dans le temple de Dieu, se faisant passer [Montrant signifiant en grec dexposer la vue, rvler.] lui-mme pour Dieu (2 Thessaloniciens 2:4). Ses actions exposaient sa rbellion. Ce sermon rvlait quil stait lev au-dessus de Dieu en dclarant que lglise navait plus besoin dobserver les Sabbats de Dieu. Cette prophtie, donne par Paul, commena saccomplir en ce jour du Sabbat quand M. Tkach donna ce sermon infme. Que personne ne vous sduise en aucune manire,
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car ce jour-l ne viendra pas moins que lapostasie ne soit arrive auparavant et que lhomme de pch nest t rvl, le fils de perdition, (2 Thessaloniciens 2:3). Aprs cela, une norme apostasie (abandon de la vrit) suivit. Ce comportement et cet esprit de se placer soi-mme au dessus de Dieu sont la mme chose que ce que lhomme a fait depuis le commencement mme. Adam et ve dcidrent pour eux-mmes ce qui tait bon et mauvais. Ils ne regardaient plus vers Dieu comme la vraie source de tout ce qui est juste et bon. Dieu seul dtermine le bien et le mal: Lui seul peut tablir des lois. En prenant une prrogative qui nappartient qu Dieu, ils slevrent au-dessus de Dieu. Et lTERNEL Dieu dit, Maintenant que lhomme est devenu comme lun de nous pour la connaissance du bien et du mal, vitons quil tende la main pour prendre aussi de larbre de vie, en manger et vivre ternellement; cest pourquoi lTERNEL Dieu le renvoya du jardin dden, pour quil cultive le sol do il avait t tir. Il chassa lhomme et plaa lest du jardin dden les Chrubins, et une pe de feu qui tournait en toute direction, pour garder le chemin de larbre de vie (La Gense 3:22-24). Ctait depuis cette poque mme et pour cette raison mme que lhomme fut coup de Dieu spar de lesprit de Dieu. Depuis cette poque, seuls ceux que Dieu appelait pouvaient entrer dans une relation spirituelle avec Lui. Larbre de vie ne serait plus offert toute lhumanit, mais un petit nombre seulement, jusquau temps du retour du Messie. LHomme du Pch Rvl Bien que M. Tkach montra son opposition Dieu en livrant un sermon contraire aux solides doctrines, Dieu navait pas encore rvl quil tait vraiment lhomme du pch le fils de perdition. Bien que les frres se demandrent sil accomplissait une telle prophtie, seul Dieu pouvait le dclarer ainsi. De faire une telle dclaration sans une rvlation de Dieu, serait pour quiconque prsomptueux, pre-
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nant une prrogative qui nappartient qu Dieu seul. Il y a plus dans la prophtie de Paul. Alors que nous continuons lhistoire dans 2 Thessaloniciens, nous devrions commencer voir plus clairement pourquoi cet vnement unique est si central pour les prophties de fin-des-temps. Et maintenant vous savez bien ce qui retient [grec contenir, restreint, dtenir] pour quil [lhomme du pch] ne se rvle [grec faire connatre, dvoiler ce qui auparavant tait inconnu] quen son temps. Car le mystre de liniquit est dj luvre; seulement celui qui retient [mme mot grec contenir, restreint, dtenir] maintenant le fera jusqu ce quil soit retir du chemin. Et alors ce mchant sera rvl [grec faire connatre, dvoiler ce qui auparavant tait inconnu] que le Seigneur consumera par le souffle de Sa bouche et quIl anantira par lclat de Sa venue: (2 Thessaloniciens 2:6-8). Quest-ce qui est restreint, contenu et retenu darriver? Tout cela fait rfrence ce que Paul discutait au dbut de cette prophtie. Nous vous prions, frres, par la venue de notre Seigneur JsusChrist, et par notre rassemblement auprs de Lui, de ne pas vous laissez promptement bouleverser dans vos penses, ni troubler, ni par esprit, ni par parole, ni par lettre, comme si ctait par nous, comme si le jour de Christ tait dj l. Que personne ne vous sduise en aucune manire: car ce jour-l ne viendra pas moins que lapostasie ne soit arrive auparavant et que lhomme du pch nait t rvl, le fils de perdition; (2 Thessaloniciens 2:1-3). Paul nexpliquait pas que cet vnement retardait le retour de Jsus-Christ, mais que le retour de Jsus-Christ ne commencerait pas jusqu ce que ces choses arrivent. Le retour mme de Jsus-Christ tait retenu dtenu jusqu ce que ces vnements aient lieu dans lglise. Ceci ne fit pas obstacle au moment spcifique tabli pour la venue de Jsus-Christ dans Son Royaume, mais ces choses devaient avant tout avoir lieu avant quil ne soit rvler lglise que la fin-des-temps tait venue et quil tait maintenant temps pour que le Christ revienne.
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Cette prophtie montre que lhomme du pch ce mchant serait rvl que le Seigneur consumera par le souffle de Sa bouche et quIl anantira par lclat de Sa venue: Beaucoup de ceux qui un moment firent partie de lassemble de lglise de Dieu nont pas t capable de comprendre ce verset, parce quils ne peuvent le voir accompli que dune manire physique et littrale. Ils croient que cette prophtie ne peut tre accomplie quau moment de la venue relle de Jsus-Christ, le jour mme o la fin-des-temps vient sa fin. Mais cest ce verset mme qui montre comment Dieu seul rvlerait qui tait lhomme du pch, et ce que cela signifiait pour lglise. Bien que la plupart nont pas doreilles pour entendre ni dyeux pour voir, Dieu fut trs clair en montrant quIl t Celui qui rvlerait qui tait lhomme du pch. Aprs que M.Tkach eut trahi la confiance place en lui en donnant ce sermon de dfi Atlanta, le Temple Spirituel de Dieu fut profan. Une abomination de proportion sans prcdent avait pris place au sein de lglise. Comme il le sera discut plus tard, ceci conduisit une dsolation et une destruction norme du Temple Spirituel mme. Souvenez-vous des paroles de Jsus-Christ dans la prophtie du Mont des Oliviers? Cest pourquoi, lorsque vous verrez labomination de la dsolation dont a parl le prophte Daniel, tablie dans le lieu saint (que celui qui lit, comprenne:) (Matthieu 24:15). Exactement 40 Sabbats (au jour prs et lheure prs) aprs que M. Tkach ait donn ce sermon, il mourut. Ceci tait la propre dclaration de Dieu. En prenant sa vie, Dieu rvla que M. Tkach tait rellement le fils de perdition lhomme du pch. Par cela, Dieu rvla aussi que lglise et le monde taient entrs dans la fin-destemps. Le temps tait finalement venu, aprs 6000 ans, pour laccomplissement des prophties de fin-des-temps. Le processus avait commenc. Tout cela commena en ce mme jour o M. Tkach donna son sermon profanateur, mais ctait Dieu de le rvler. Et alors ce mchant sera rvl [grec faire connatre, dvoiler ce qui auparavant tait inconnu] que le Seigneur consumera par le
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souffle de Sa bouche et quIl anantira [Ctait Dieu Lui-mme qui prit sa vie.] par lclat [illumination] de Sa venue: (2 Thessaloniciens 2:8). Cet accomplissement prophtique, de Dieu anantissant lhomme du pch, est lvnement mme qui dclarait illuminait la venue de Jsus-Christ. Son temps tait maintenant venu et ntait plus retenu la vue de lglise. Le temps tait venu la fin-des-temps tait l! Le nombre 40 est utilis comme dclaration du jugement mme de Dieu. Vous souvenez-vous du dluge qui dura 40 jours et nuits cause de la rbellion de lhomme? Vous souvenez-vous des enfants dIsral errants dans le dsert pendant 40 ans cause de leur rbellion? Lhomme mme qui fut plac en position dautorit dans lglise de Dieu sur terre, directement sous Christ, dclara que le Sabbat du Septime-jour ntait plus un signe du peuple de Dieu. Est-il donc surprenant que Dieu plaa sur M. Tkach un jugement qui serait accompli exactement 40 Sabbats lheure prs du jour du Sabbat o M. Tkach lavait dclar? Les Effets de lApostasie Dans la prophtie du Mont des Oliviers, Jsus prdit ce qui arriverait dans lglise vers la fin-des-temps. Avant la mort de M. Armstrong, lglise connut des cas disperss de tribulation spirituelle. Aprs que M. Tkach ait pris les rnes de dirigeants, cette condition continua de crotre est devint courante dans lglise. Mais aprs que M. Tkach ait donn le sermon dAtlanta, une grande tribulation spirituelle sempara de lglise toute entire. Toutes ces choses que Jsus prdit conduiraient la fin-des-temps dans un lan croissant, avaient maintenant atteint leur plus mauvais moment. Deux ou trois ans avant cet vnement, certains ministres et des frres fuirent lhrsie doctrinale qui avait commenc son uvre dans lglise. Certaines personnes, informes de lhrsie doctrinale de manires varies avant quelle ft officiellement annonce
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lglise, senfuirent vers dautres organisations qui avaient dj quitt The Worldwide Church of God [lglise de Dieu Mondiale]. Dans lespace dune anne aprs le sermon de M. Tkach, plusieurs autres organisations mergrent. Les frres commencrent fuirent vers ces organisations, essayant de se tenir aux doctrines quils avaient appris depuis le dbut de leur appel dans la vrit. Dans lespace de deux ou trois ans seulement, plus de trois cent groupes fractionnaires varis taient apparus parmi ceux qui avaient fuit lhrsie de la nouvelle glise de Dieu Mondiale une organisation dglise o lesprit de Dieu nuvrait plus. Cela accomplissait aussi dautres prophties. Cest pourquoi, lorsque vous verrez labomination de la dsolation dont parl le prophte Daniel, tablie dans le lieu saint (que celui qui lit comprenne), alors, que ceux qui sont en Jude fuient dans les montagnes (Matthieu 24:15-16). La fuite qui prit place quand le temple physique fut dtruit tait le type physique fuir dans les montagnes. Maintenant venait le type spirituel. Il tait temps pour la Jude spirituelle, lglise, de fuir dans les montagnes. Montagnes est utilis prophtiquement pour signifier pays et nations gouvernements, aussi bien petit que grand. Lorsque ceci arriva au temple physique, il tait temps pour les gens de schapper, en fuyant dans dautres pays, autre que la Jude. Lorsque le type spirituel arriva sur lglise, il fut temps pour les gens de schapper de lglise de Dieu Mondiale, parce quelle ntait plus un abri spirituellement sr. Oui, le temps tait venu pour les frres de fuir vers dautres organisations o des fragments du gouvernement de Dieu prcdent avaient t disperss. Ceci marqua aussi un temps pour laccomplissement de la parabole des dix vierges de Christ. Cette parabole rvle en fait une condition qui existerait dans lglise au moment o lannonce du retour de Christ serait faite. Cette condition est la mme condition de tideur de Laodice. Au dbut des annes 1990, lglise sendormait. Les fr-
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res commencrent tre secous de leur sommeil juste avant la rbellion de M. Tkach, mais lorsquil donna son sermon dAtlanta, lglise fut secou de haut en bas. Cet vnement servit de sonnerie dalarme pour lglise. Ctait vraiment lannonce mme pour lglise de Dieu, que Jsus-Christ allait maintenant venir Il ntait plus retenu. La fin-des-temps tait venue. La prophtie dzchiel 5 commena saccomplir. Cette prophtie, qui concerne lIsral spirituel, lglise, se droulait rapidement. Un tiers de lglise tomba dans lapostasie abandonna presque immdiatement le chemin de la vrit. En fait, un tiers du temple fut dmoli rapidement. Au cours des quelques mois qui suivirent, un autre tiers de lglise simplement abandonna par dsespoir et perte complte de la foi. Ils abandonnrent tout. Ils navaient aucune comprhension du pourquoi ou du comment ces choses aient pu arriver une glise qui appartenait Dieu. Ils navaient aucune rponse et aucune esprance ils ne leur restaient rien pour lequel se battre. Mais quen tait-il du dernier tiers? Il y a beaucoup de prophties concernant ce groupe. cette poque, Dieu fit connatre Son dplaisir envers Son peuple, car ils ne tenaient plus ferme spirituellement. Ils taient devenus spirituellement tides ils navaient pas t spirituellement vigilants. Au contraire, ils avaient somnol et staient endormis, et taient devenus remplis dorgueil. Il tait temps pour Dieu de les corriger. Ils avaient besoin dtre rveills et dtre amens la repentance. Laodice devait tre rveill de son sommeil. Dieu aurait les rabaisser puissamment pour quils aient un quelconque espoir de changer leur course destructive. Ainsi, parce que tu es tide et que tu nes ni froid ni chaud, Je vais te vomir de ma bouche (Apocalypse 3:16). Dieu spara lglise de Sa prsence. Cette description nest pas logieuse; lintention ntait pas de ltre. Le dsir de Dieu tait que tous ceux qui sveilleraient de leur sommeil, se repentiraient de leur esprit
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tide, et une fois encore, chercheraient tre zls pour Son mode de vie. Je reprends et Je corrige tous ceux que Jaime. Aie donc du zle et repens-toi! (verset 19). Ce mme vnement est dcrit dans la prophtie du Mont des Oliviers lorsque Jsus dit, Il ne restera pas ici pierre sur pierre qui ne soit renverse (Matthieu 24:2). Chaque pierre fut secoue de sa place et renverse. Lglise fut disperse. Elle fut vomie hors de la bouche de Dieu loin de Sa prsence. Les frres ne pouvaient revenir dans une relation avec Lui que par la repentance, afin de continuer leur dveloppement spirituel. Plusieurs prophties parlent de lglise dans le contexte o elle serait disperse. Un tel exemple de prophtie concernant lglise, se trouve dans un mot srieux traduit par dispers dans Daniel 12. Cest un mot qui signifie fracass, comme un potier rejette une poterie et la jette sur le sol, o elle se fracasse et les morceaux volent en clat et sont disperss. Retournant au Premier Sceau Une bonne partie de lhistoire de lglise a t trait pour nous ramener, dans un cercle complet, l o le chapitre commena. Nous avons besoin de voir ce qui est arriv lglise de Dieu les prophties qui ont dj t accomplies dans lhistoire relle de lglise, spcialement vers la fin de Philadelphie et continuant dans lre de Laodice. Nous avons besoin maintenant de retourner la prophtie, dans lApocalypse, concernant louverture du Premier Sceau de lApocalypse. Je regardai, quand lAgneau ouvrit un des sceaux, et jentendis lune des quatre cratures vivantes dire comme dune voix ayant le bruit dun tonnerre: Viens et vois. Et je regardai, et voici, un cheval blanc: et celui qui le montait tenait un arc; et une couronne lui fut donne: Et il sen alla en conqurant et pour conqurir (Apocalypse 6:1-2). Il fut montr auparavant que M. Armstrong savait que la cl pour
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comprendre les sceaux de lApocalypse tait contenue dans la prophtie du Mont des Oliviers. Si vous savez que la prophtie du Mont des Oliviers est propos de lglise, alors vous pouvez commencer comprend que louverture des six premiers sceaux de lApocalypse est aussi propos de lglise. Labomination de la dsolation, qui concernait la destruction du temple spirituel, commena quand ce sceau fut ouvert par JsusChrist. Louverture de ce sceau marque, rvle, et en fait annonce le commencement mme de la fin-des-temps. Il rvle quun compte rebours a commenc et que Jsus-Christ va bientt revenir. Il marque le commencement de grandes tribulations dans le monde. La fin-destemps est dj l. Les sceaux de lApocalypse ont dj commenc tre ouverts. Mais le monde et la plus grande partie de lglise qui fut disperse ny ont pas fait attention. Cette tribulation de fin-des-temps concerne lglise, cest pourquoi le monde ne la pas vu, car il na pas vu lglise de Dieu. Lglise est passe travers de grandes tribulations spirituelles. La plus grande partie des sceaux ont dj t ouverts. Le signe de ces choses que Jsus avait annonc, qui sabattrait sur lglise, ont t presque compltement accomplis. Une grande tribulation physique va bientt se dchaner sur la terre entire! Le premier sceau est propos de lglise. Cela concerne un leader qui fut tabli dans le temple de Dieu avec grand pouvoir et autorit. Quand le temps vint pour louverture de ce sceau, il sen alla pour conqurir pour dtruire lglise pour commettre labomination de la dsolation. Dieu amena la vie de cet homme une fin, exactement 40 semaines aprs que ce sceau fut ouvert, rvlant que cet vnement marquait en effet le commencement du retour de Jsus-Christ. Les prophties de fin-des-temps allaient maintenant avancer, suivant une trame temporelle exacte, jusquau dernier vnement, quand la rvlation finale, la fin du septime sceau, sera accomplie, la venue relle
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de Jsus-Christ dans le Royaume de Dieu. Mais le monde ne sait pas que le compte rebours a commenc. Pas mme la plus grande part de ceux de lglise qui fut disperse ne savent cela. La raison pour laquelle il en est ainsi suit ce premier sceau. Le Deuxime et Troisime Sceau Ouvert Les effets du sermon infect de M. Tkach ouvrirent la voie lnorme destruction qui allait suivre. Les vannes furent ouvertes un flot libre de perversions doctrinales et aux interprtations prives, largement rpandues, de la parole de Dieu, par les raisonnements humains et les influences dmoniaques. Louverture des deux sceaux suivants tait une rponse directe, et une consquence naturelle, la destruction dchane par louverture du premier. Quand il ouvrit le second sceau, jentendis la seconde crature vivante dire: Viens et vois. Et un autre cheval qui tait rouge, sortit, celui qui le montait reut le pouvoir dter la paix de la terre, afin quils se tuent les uns les autres: et une grande pe lui fut donne (Apocalypse 6:3-4). Aprs louverture du premier sceau, la paix fut te de lglise. Lagitation croissante des dix ans passs, les batailles doctrinales et les bagarres parmi les frres et les ministres qui se soumettaient de plus en plus des distorsions de doctrines, se dchana presque immdiatement sur lglise en une attaque norme. Les ministres et les frres commencrent choisir des camps diffrents se battant sur des diffrences doctrinales. Louverture de ce deuxime sceau suivit instantanment le premier. Presque trois quarts du ministre cdrent ce nouveau format doctrinal. Ils se tournrent vers cette nouvelle fausse voie quils avaient embrass: ils se dtournrent de la vrit. Beaucoup de ministres adoptrent totalement les nouveaux enseignements de M. Tkach,
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alors que dautres ne les adoptrent quen partie. Nanmoins, un large mouvement vers les fausses doctrines fut brusquement forc sur lglise. Lmergence de tant de faux ministres conduisit une dissmination trs rapide des fausses doctrines et enseignements. Ces ministres ne brandissaient plus lpe de la parole de Dieu, en esprit et en vrit, mais une fausse pe qui servit dpouiller les frres de la vrit et dtruire les vies spirituelles. Alors que la paix de Dieu leur tait retire par ce procd, les frres entrrent dans le plus grand temps de guerre spirituelle que lglise na jamais connu depuis son commencement, le jour de la Pentecte de lan 31 aprs Jsus-Christ. Plusieurs milliers de frres commencrent perdre leur vie spirituelle, alors que les gens se tuaient spirituellement les uns les autres. Oui, quand les faux ministres se manifestrent, sur un plan spirituel, le rsultat produisit des batailles, des destructions, des haines et la mort (spirituellement). Lpe des faux ministres tait les fausses doctrines, et vint avec cela une grande dvastation et des meurtres spirituels. Et quand Il ouvrit le troisime sceau, jentendis la troisime crature vivante dire: Viens et vois. Je regardai, et voici un cheval noir; et celui qui le montait tenait une balance la main. Et jentendis une voix au milieu des quatre cratures vivantes, qui disait: Une mesure de bl pour un denier, et trois mesures dorge pour un denier; et prends garde de ne pas faire de mal lhuile et au vin (Apocalypse 6:5-6). Ces deux versets sont bien compris par la plupart de ceux qui les lisent comme dcrivant une famine. Lglise a toujours compris que ceci concernait un temps de famine qui sabattrait sur le monde la fin-des-temps, mais ce ntait vu que comme un temps de famine physique. Une telle poque viendra rellement sur le monde entier physiquement, mais ces versets sont propos de lglise et dune famine spirituelle.
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En ralit, cela accomplit une prophtie de lAncien Testament, qui devait avoir lieu dans la fin-des-temps. Voici, les jours viennent, dit le Seigneur TERNEL, o Jenverrai une famine dans le pays, non pas une famine de pain, ni une soif deau, mais dentendre les paroles de lTERNEL (Amos 8:11). Alors que les faux ministres et les fausses doctrines saccroissaient en puissance, les frres devinrent faibles et tombrent victimes dune famine croissante. La vrit de Dieu la Parole de Dieu, que les frres ont besoin de manger et de digrer pour tre spirituellement nourri, devint trs rare. Un temps de grande famine spirituelle tait rellement venu sur le peuple de Dieu. Les trois premiers sceaux taient un temps dabomination et de dsolation au cur du temple spirituel de Dieu. La destruction tait sans prcdent, et cependant, le monde nen savait rien. Mais ctait sur le point de changer. Le Quatrime Sceau Ouvert Alors que louverture des deuxime et troisime sceaux tait la consquence du premier, louverture du quatrime sceau tait la consquence de louverture des trois premiers. Un peu plus dhistoire apportera une meilleure comprhension de ce sceau. Quand Il ouvrit le quatrime sceau, jentendis la voie de la quatrime crature vivante dire: Viens et vois. Je regardai, et voici un cheval dune couleur blme: Et le nom de celui qui le montait tait la Mort, et le Sjour des Morts [grec tombe] le suivait. Et du pouvoir leur fut donn sur le quart de la terre, pour faire prir par lpe, et par la famine, et par la mort, et par les btes de la terre (Apocalypse 6:7-8). Les choses mentionnes dans ce sceau sont similaires en nature, celles mentionnes dans les trois premiers sceaux. Le pouvoir de conqurir, la fausse pe qui dtruit la vie, et la faim attribue la famine, uvraient ensemble pour dpouiller les frres de leur vie spirituelle.
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Pour comprendre, nous avons besoin de reprendre le cours de lhistoire sur ce qui arriva lglise, accompagne des choses prophtiques qui sont mentionnes dans zchiel 5, et qui auront un accomplissement physique et spirituel dans le monde. Laccomplissement physique dzchiel 5 se rapporte la destruction physique et la grande tribulation qui sabattra sur les nations modernes de lIsral de lAncien Testament. Laccomplissement spirituel sur lglise de Dieu a pratiquement t accompli. Les quatre premiers sceaux de lApocalypse dcrivent le premier accomplissement dzchiel 5, qui est sur lglise. Tu en brleras un tiers dans le feu, au milieu de la ville, lorsque les jours du sige seront accomplis; et tu en prendras un tiers, et tu les frapperas de lpe tout autour: et un tiers, tu le disperseras dans le vent, et Je tirerai une pe aprs eux (zchiel 5:2). Ceci dcrit ce qui se passa, dans les parages de lglise, une fois que le premier sceau fut ouvert. Trs tt dans ce processus, approximativement un tiers de lglise simplement abandonna et sen alla. Ils taient spirituellement vaincus. Un autre tiers fut influenc par de fausses doctrines (une fausse pe), ce qui les dtruisit spirituellement. Mais il y avait un autre tiers qui senfuit dans les montagnes (Matthieu 24:16) dans des organisations varies composes de ceux qui furent disperss de The Worldwide Church of God [lglise de Dieu Mondiale]. Comme Dieu dit Laodice, Il vomirait lglise de Sa bouche. zchiel nous dit quun tiers devait tre dispers dans le vent. Mais il est dit davantage concernant le dernier tiers. Dieu dit, Je tirerai une pe aprs eux. Les deux premiers tiers furent dtruits spirituellement. Le dernier tiers fut dispers dans un but puissant. Lre de Laodice de lglise devint si faible spirituellement (dans un profond sommeil) que mme lorsque ces vnements de fin-des-temps survinrent, ils ne rveillrent pas compltement lglise. Il fut donn aux gens (par une sparation), lopportunit dchapper au pouvoir
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destructeur, qui tait luvre dans lorganisation Mondiale de lglise [Worldwide Church]. Maintenant, ils pouvaient se repentir. Tout le monde avait t vomit de la bouche de Dieu, mais seul ceux qui avaient chapp (senfuit de Worldwide [lglise de Dieu Mondiale]) avaient le potentiel, par la repentance, de devenir chaud spirituellement en feu pour la voie de Dieu zl envers Dieu. Laodice t seulement tide. Dieu la corrigeait. Dieu offrait Laodice la repentance, et lopportunit de revenir dans une relation avec Lui. Il ny avait pas dautre manire pour eux de revenir Dieu. La repentance tait le seul moyen. Plusieurs parmi ce dernier tiers, commencrent le processus de repentance, mais peu de temps aprs, beaucoup se mirent driver et sendormir une fois encore devenant spirituellement tide. Cest la bataille continuelle pour Laodice. Pour la plupart, la repentance ne fut jamais complte, car ils ne voulaient pas recevoir la vrit concernant leur propre condition spirituelle. En consquence, certaines organisations commencrent driver vers la mme condition que celle de Worldwide [lglise de Dieu Mondiale] travers lacceptation et lenseignement de fausses doctrines. Dautres organisations se concentrrent sur le mme travail quils avaient eu lhabitude de faire durant Philadelphie les mmes choses que M.Armstrong avait faites. Ils nacceptaient pas que luvre de Philadelphie ft termine. Dieu avait achev Son uvre pour cette re, par M.Armstrong. En consquence, lobjectif devint celui de reconstruire le travail de Philadelphie, plutt que de soccuper de ce qui en ralit confrontait lglise de Laodice. La plupart des frres retournrent vers une apparence du pass, sapaisant eux-mmes en reproduisant machinalement les efforts des jours passs. Ceci pacifia la plus grande partie dentre eux pour quils naient pas ngocier avec la vrit de la bataille laquelle ils faisaient face. La prsence de beaucoup trop dorgueil les empchait dadmettre la vrit. Cest seulement lorsquune personne admet la vrit, quelle
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peut alors se repentir de ce qui est faux. Dans lespace de quelques annes seulement, prs de la moiti de ceux qui furent disperss se soumirent aux fausses doctrines et ne purent pas revenir dans une relation avec Dieu. La destruction du temple spirituel continuait. Initialement ce dernier tiers survcu la premire vague de destruction, mais le quatrime sceau rvla que lpe venait nouveau, avec la mort et la famine, sur ceux qui restaient. Lautre moiti de ce dernier tiers tait essentiellement associe lune des deux plus grandes organisations qui mergrent de Worldwide [lglise de Dieu Mondiale]. Une de ces organisations se servait du nom Living Church of God [lglise Vivante de Dieu] et lautre se servait du nom United Church of God [lglise Unifie de Dieu]. Lune et lautre travaillrent dur pour faire revivre le travail du pass luvre que Dieu avait dj achev par Son lie de fin-des-temps, Herbert W. Armstrong. Les deux organisations chourent faire face aux ralits de ce qui tait arriv lglise. Dieu les corrigeait, mais ils nont pas cout. Ils nont pas pu se repentir, car ils nont pas admis leur relle condition spirituelle. La plupart des frres et la plupart des ministres qui composent ces groupes, refusent de reconnatre certaines vrits trs lmentaires. Si seulement ils les admettaient, alors ils seraient conduits la repentance. Ils avaient lapparence de lglise de Dieu, mais ils demeuraient spars dun retour une vraie relation avec Dieu parce quils ne staient pas repentis. Ils sont coups du corps de Christ. Ils ne peuvent pas accepter quils soient Laodice. Ils croient tre Philadelphie. Ils se voient eux-mmes comme tant meilleur que ce que Dieu dit quils sont. Ils se voient eux-mmes comme tant riche et enrichi, au lieu dtre spirituellement aveugle, nu et tide. Ils ne peuvent pas accepter que toutes les pierres du temple aient t renverses. La plupart dentre eux croient en ralit que la Prophtie du Mont des Oliviers est propos dun temple physique et du
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monde, et ne concerne pas lglise. Ils nadmettront pas quils ont t vomis de la bouche de Dieu. De reconnatre une telle chose requiert une vraie humilit et une acceptation totale de ce que Dieu dit tre vrai. Mais la plupart dentre eux maintiennent tre des Philadelphiens faire le travail, prcher la bonne nouvelle au monde, et navoir jamais t vomis de la bouche de Dieu. La plupart dentre eux nadmettent pas avoir t disperss, cependant, chacun dans lglise est le produit de la dispersion. Ils ne croient pas que louverture des sceaux est en cours, encore moins de croire que six dentre eux ont dj t ouverts. Ils ne croient pas quHerbert W. Armstrong tait llie de fin-des-temps. Ils ne croient pas que toutes les vrits fondamentales furent totalement rtablies lglise travers lui. Ils ne croient pas quil accompli Matthieu 24:14 prcher la bonne nouvelle dans le monde entier pour un tmoignage toutes les nations. Ils ne croient pas que labomination de la dsolation a eu lieu au sein de lglise. Ils ne croient pas que Joseph W. Tkach, pre, tait lhomme du pch et le fils de perdition. Ils ne croient pas que les prophties de fin-des-temps approchent la fin de leur accomplissement. Presque tous ceux qui ont t disperss ont chou croire Dieu et Son Fils, Jsus-Christ. Ils nont pas t totalement rveills davoir t vomis de la bouche de Dieu. Dieu dclare par le quatrime sceau, que dans les parages de lglise, bien plus seraient spirituellement dtruits. Tout cela tait d leur refus de se repentir. Mais ils ne seraient pas tous dtruits. Dieu continu, dans zchiel 5, en disant Tu en prendras un petit nombre, que tu serreras dans les pans de ton vtement [Un mot Hbreux pour ailes qui est utilis pour exprimer une protection.] (Verset 3). Lglise sendormi. Elle fut disperse et commande de se rveiller, mais peu de temps aprs elle commena retourner la mme condition. Seul Dieu peut rveiller compltement quelquun qui sest endormi spirituellement, et Lui seul pouvait les garder veills. Ctait
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par ce moyen que Dieu accorderait Sa protection un petit nombre un groupe qui deviendrait un reste de ce qui avait t dispers. Cest ce dont il est parl dans zchiel 6:8, disant Mais Je laisserai un reste, en ce que vous aurez des rescaps de lpe parmi les nations, quand vous serez disperss dans les pays (zchiel 6:8). Mais ce groupe passerait aussi travers un grand nombre dpreuves et de purifications spirituelles. Et de ceux-ci, tu en prendras encore, et tu les jetteras au milieu du feu, et tu les brleras au feu, il en sortira un feu contre toute la maison dIsral (zchiel 5:4). Jusqu maintenant, ces choses nont pas t accomplies. Dieu doit encore rveiller des frres de leur sommeil. Plusieurs prophties rvlent que de tout ce qui fut dispers, seule une dme (dix pour cent) de ce dernier tiers serait dlivre. En ce moment mme, seule une dme (dix pour cent) de cette dme a reut une opportunit de dlivrance. Il y en aura plus aprs la publication de ce livre. La dme totale compose ce reste, et beaucoup dentre eux seront dlivrs aprs que la grande tribulation physique ait clat sur la terre. Les quatre premiers sceaux de lApocalypse concernent lglise et les choses qui sabattraient sur elle avec une puissance destructive la fin-des-temps. Toutefois, alors que les sceaux sont ouverts, un changement commence avoir lieu, o les puissances de destructions rvles, commencent dtourner leur attention de lglise, vers le monde. Les quatre premiers sceaux rvlent une puissance destructive dchane sur lglise. Cest une grande tribulation spirituelle. Une puissance dvastatrice fut luvre pour ravager lglise. Mais Dieu nautorisera pas cette abomination de la dsolation de dtruire la totalit de cette portion du temple qui continue dexister aujourdhui. Cela fait partie dun processus global dpreuve et de purification de lglise. Une portion du reste survivra et sera chang lapparition de Jsus-Christ. Une autre portion du reste ne sera pas change ce moment, mais continuera de vivre dans le nouveau monde qui vient.
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Les autres, qui se sont dtourns de la vrit et refusent de se repentir, mourront. Certains dentre eux attendront une rsurrection finale, pour un jugement final, mais beaucoup attendront une rsurrection la vie, la fin des mille ans du rgne de Jsus-Christ. Alors, ils pourront se repentir de ces choses dont ils ne pouvaient se repentir durant Laodice. Ils pourront vivre une seconde fois dans un corps mortel se repentant et continuant leur croissance spirituelle, sils choisissent ainsi de le faire, cette poque, de manire faire partie de la famille ternelle de Dieu. Ces choses sont expliques plus en dtail dans le chapitre six. Une Transition dans le Temps Les cinquime et sixime sceaux dvoilent un changement de direction, des vnements qui ont eu lieu dans lglise (Isral spirituel), vers des vnements qui commenceront avoir lieu dans le monde, spcialement lIsral physique les nations modernes de lIsral de lAncien Testament. Quand Il ouvrit le cinquime sceau, je vis sous lautel les mes de ceux qui avaient t tus pour la parole de Dieu et pour le tmoignage quils avaient rendu: et elles criaient dune voix forte disant, Jusqu quand, Seigneur, saint et vritable ne juges-tu pas et ne venges-tu pas notre sang sur ceux qui habitent sur la terre? Et il leur fut donn chacun dentre eux une longue robe blanche; et Il leur fut dit de se tenir en repos encore un peu de temps, jusqu ce que leurs compagnons de service et leurs frres qui devaient tre mis mort comme eux, soient au complet (Apocalypse 6:9-11). Aprs la destruction sur lglise, venant de louverture des quatre premiers sceaux, se trouve un temps de rflexion, pour reconnatre quil reste une petite saison, avant que tout soit accompli et que le Royaume de Dieu soit tablie sur la terre. videmment, ceux qui sont mort en Christ sont toujours morts; ils ne parlent pas. Cependant, beaucoup de temps est pass alors que nous approchons finalement
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de la fin, et ceux qui sont toujours vivants ont prouv de grandes souffrances cause des vnements des quatre premiers sceaux, rsultant en leur crie spirituel commun, Jusqu quand, Seigneur? Cest ce moment que Dieu rconforte Son peuple, ceux quIl appelle pour faire partie dun dernier reste. Il leur dit que tous ceux qui ont souffert seront bientt rcompenss et que nous sommes proches de la fin de laccomplissement et du dessein complet quIl met en uvre dans la premire phase de Son plan de salut pour lhumanit. Tous ceux qui souffrent et qui tiennent fermement la parole de Dieu et le tmoignage quils ont, seront vtus de robes blanches. Cest aprs louverture de ce sceau que le reste peut mieux se concentrer sur le sens des choses qui ont eu lieu auparavant spcialement durant louverture des quatre premiers sceaux. Cest louverture de ce sceau que le reste commence mieux se concentrer et se prparer pour ce qui les attend. Le Sixime Sceau Le sixime sceau de lApocalypse marque un temps impressionnant et dramatique pour toute lhistoire humaine. Il tablit la voie pour les vnements concluant qui doivent avoir lieu avant que le Royaume de Dieu puisse finalement venir sur cette terre. Ce sceau tablit laccomplissement dune uvre trs spcifique laquelle Dieu a travaill durant les 6000 ans passs. Cest ce moment que lappel et le choix de tous ceux qui seront ressuscits en premier dans ce Royaume, auront t compltement dtermin par Dieu. Cette occasion capitale est dvoile sur la toile de fond de la rvlation que le temps pour la colre de fin-des-temps de Dieu est maintenant venue, et quelle sapprte tre dchane sur la terre. Mais avant que ce moment final de grande dtresse soit dclench, le nombre total de tous ceux qui prendront part la premire rsurrection est scell. Dieu Se concentre sur cela, juste avant louverture du dernier sceau. Mais premirement, Dieu attire notre attention sur un
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avertissement qui conduira louverture du septime sceaux. Et je regardai quand Il ouvrit le sixime sceau, et voici, il y eut un grand tremblement de terre [secousse]; et le soleil devint noir comme un sac de poil, et la lune devint comme du sang; et les toiles du ciel tombrent sur la terre, comme lorsquun figuier secou par un grand vent laisse tomber prmaturment ses figues. Et le ciel se retira comme un livre quon enroule, et toutes les montagnes et les les furent pousses hors de leurs places. Et les rois de la terre, et les grands, et les chefs militaires, et les riches, et les puissants, et tous les esclaves, tous les hommes libres, se cachrent dans les cavernes et dans les rochers des montagnes; et ils disaient aux montagnes et aux rochers: Tombez sur nous, et cachez-nous loin de la face de Celui qui est assis sur le trne et de la colre de lAgneau: car le grand jour de Sa colre est venu, et qui peut subsister? (Apocalypse 6:12-17). Louverture du sixime sceau est lannonce dune transition dans le temps, lorsque le moment pour une grande tribulation physique est finalement arriv et sur le point de commencer, alors que la fin dune grande tribulation spirituelle se conclut finalement, et que lglise est tabli dans le jugement. La fin-des-temps est finalement venue pour toute lhumanit, vers la fin de ses 6000 ans allous de rgne-autonome, et les fondations de ce monde seront secoues. Lhomme est sur le point dtre amen face face avec un anantissement imminent, si Dieu nintervient pas. Cette dernire section dApocalypse 6, nous donne une vue gnrale du cataclysme qui est sur le point de sabattre et du rsultat pour toutes les parts de lhumanit qui, dans cette fin de fin-destemps aprs louverture du septime sceau, chercheront se cacher et chapper cette colre. Mais dabord, un prsage alarmant. Beaucoup de gens naimeront pas ce qui va maintenant tre crit, car de grandes souffrances et douleurs y sont attaches. Le 11 septembre 2001 est une date que le monde entier connat!
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Dites 9/11 ou le 11 septembre et tout le monde pensera aux deux tours jumelles de New York qui seffondrrent, tuant des centaines de personnes. En ce mme jour, un avion scrasa sur le Pentagone. Ctait un vnement prophtique accompli sur le monde, et pas sur lglise! Ceci marque une transition dans le temps o les prophties de fin-des-temps commencrent saccomplir. Cette concentration sur le monde saccrotra et conduira la Troisime Guerre Mondiale. Ce point de lcriture de ce livre, reprsente pour moi un moment difficile, car il me peine profondment de dire ce que je dois dire. Jai une tche accomplir, que Dieu ma donne. Dcrire cela en fait partie. Je nen ressens aucun plaisir bien au contraire, jai mal lintrieur, car Dieu ma clairement montr ce qui vient. Ceci est difficile aussi pour dautres raisons. Voudriez-vous avoir la tche de dire aux gens des choses qui sont vraies, sachant que les leurs disant, beaucoup dentre eux vous haront? Certains souhaiteront me voir mort pour lavoir dit. Cela aussi, Dieu la montr. Mais tout cela nest rien compar la raison pour laquelle je me sens si malade au-dedans, car ce nest pas mon sujet que jai mal. Alors que jcris, je suis assis sur un balcon de la section intrieure du Gaylord Opryland Htel Nashville, Tennessee. Je suis dans la zone des Cascades de ce grand complexe. Cette zone est sous un grand dme vitr plein de vgtation luxuriante, une chute deau artificielle, des ruisseaux coulant flots, et des alles un peu partout. Cest paisible et trs beau. Des gens de tous ges sy promnent. Aujourdhui en particulier, des centaines de jeunes enfants sont prsents. Ils sont tudiants dhonneurs de 11 et 12 ans, venus des coles alentours. Cest pour ces enfants et des millions comme eux travers lAmrique, que je ressens de la tristesse. Dici peu, la plupart dentre eux mourront. La tragdie du 11 septembre tait un avertissement de ce qui allait venir. Il ny a pas de bonne nouvelle propos de ce qui vient, mais il y a de bonnes nou-
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velles aprs tout cela la bonne nouvelle de la venue du Royaume de Dieu. Cest sur la venue de ce Royaume que vous devez vous concentrer. Ce que Dieu dit tant sur le point darriver, arrivera, et bientt. Le 11 septembre changea le monde. Beaucoup savent que cest vrai, mais ils nen comprennent pas lampleur. Les consquences de cette action abominable, perptre ce jour-l, par des mentalits dmoniaques, conduiront la Troisime Guerre Mondiale. Ces vnements, la raction des tats Unis (Manass) et la raction de son frre, le Royaume Uni (phram), sont les choses mmes qui ont changes pour toujours (dans cet ge final) les comportements et les alliances parmi les nations. Le monde Musulman, le Moyen Orient, lEurope, et lAsie ont t affects. Ce jour a secou le monde, et il a secou le cours des choses dans ce monde toutes prophtises darriver! Au cours du dernier sicle, les tats Unis dAmrique ont reu les plus grandes richesses et la plus grande puissance jamais accords aucune nation dans toute lhistoire de la terre. Elle a t la bnficiaire des promesses que Dieu donna Abraham, Isaac et Jacob. Cette prosprit est le rsultat de promesses accomplies, qui devaient avoir lieu exactement comme Dieu les avait donn, la fin de lge de lhomme la fin de 6000 ans du rgne-autonome de lhomme. Tout ce que cette nation possde vient de Dieu, mais comme avec lglise dans Laodice, lAmrique sest retrouver remplie dorgueil, riche et enrichie gte. Toutes les nations sont tmoins de cette vrit. Cest la raison premire pour laquelle tant de monde nous hait. Ce pays, une des tribus de lIsral de lAncien Testament, va tre amen lhumilit par Dieu. Cela arrivera avant le commencement de la Troisime Guerre Mondiale. La tribulation viendra sur ce pays et sur les autres nations disperses de lIsral de lAncien Testament. Les choses qui symbolisent la grandeur de notre nation (richesse, puissance, gouvernement) furent frappes dun grand coup symbolique en ce jour sombre de septembre. Le centre financier de cette grande nation une nation que jaime si profondment fut frapp
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dun coup presque fatal. Il sen est fallu de peu! La nation entire aurait pu tre estropie conomiquement, aussi bien que le monde. Ainsi fut-il, que les marchs furent ferms pour un temps, afin de se regrouper. Deux tours, se tenant si hautes, furent transformes en un tas de dcombre. Cest un prsage et un avertissement de ce qui arrivera bientt. Tout ce qui est lev dans cette nation sera abaiss. Cette nation sera la premire tomber. Cela servira symboliquement pour la ruine de toutes les nations avant que Jsus-Christ vienne dans le Royaume de Dieu. Washington DC, nchappera pas. La totalit de ce gouvernement et de sa force militaire sera rabaisse une fin. Ce qui se dchanera sur cette nation et sur les autres nations modernes de lIsral de lAncien Testament, commencera aussitt que le septime sceau sera ouvert. Vous tes incapables de vraiment croire toutes ces choses maintenant, mais bientt lorsquelles commenceront vous serez alors capables de rellement comprendre et croire. Quand ce moment viendra, vous aurez le choix, si oui ou non vous allez vous repentir et chercher le pardon de Dieu, Sa faveur et Son aide, pour vivre selon Son mode de vie, afin de pouvoir entrer dans Son nouveau monde, gouvern par Son Fils. Oui, en ce jour, le 11 septembre, chaque nation et pays, grand et petit (prophtiquement les montagnes et les les) fut touch par ce qui arriva. Ils furent surpris et refroidis. Ctait un prlude au temps qui sannonce. Oui, le temps de la grande colre de Dieu est sur le point dtre dploy. Qui subsistera? Cest a lannonce du sixime sceau! Alors que les deux tours tombrent du ciel, limage angoissante dun nuage sleva et engouffra New York. Vu de lintrieur, le ciel devint noir et le soleil disparut. Les effets de la poussire dans lair, donna une couleur rougetre la lune et aux toiles. Toutes ces choses sont des prsages ce qui viendra bientt dune manire norme sur de vastes portions de la terre.
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Louverture du sixime sceau est un avertissement pour ce qui suivra sur toute la terre, une fois que le prochain sceau sera ouvert. Nous sommes dans la fin-des-temps, et elle est bien avance. Cela devrait vous refroidir jusquau cur de votre tre, de comprendre que les prophties de fin-des-temps, qui furent scelles lintelligence de lhomme pendant des sicles, ont maintenant t dvoiles. Six des sept sceaux rpertoris dans lApocalypse ont dj t ouvert. Le Long Travail de la Pentecte Le sixime sceau ne donne pas seulement une vue gnrale des vnements sur le point de sabattre sur ce monde, alors quune transition sapprte avoir lieu, dune centralisation de ces vnements sur lglise une centralisation sur le monde, mais il rvle aussi lachvement dun processus qui implique une uvre de Dieu ayant dure 6000 ans. Cest dans cet espace de temps, entre louverture du sixime et du septime sceau, que ce grand vnement est finalis. Pour prs de six millnaires, Dieu a appel des gens la repentance de leurs propres voies, pour le dveloppement dun caractre saint et vertueux. Ceci a t le travail de la Pentecte, dont la plus grande partie fut accompli durant les 2000 ans passs au sein de lglise. Des prmices ont t appeles par Dieu, pour entrer dans Son Royaume qui viendra quand Jsus-Christ reviendra comme Roi des rois. Dieu a uvr pendant longtemps pour en arriver ce moment de louverture du sixime sceau, quand ce processus sera finalis et que tous ceux qui composeront Son Royaume seront marqus du sceau. Le septime sceau ne pourra tre ouvert que lorsque ce processus sera complet. Des anges sont en ralit retenus de dchaner leur phase de dvastation de fin-des-temps, jusqu ce que tous ceux qui doivent faire partie de la premire rsurrection aient t rendus prts, choisis de Dieu et marqus du sceau. Aprs cela, je vis quatre anges debout aux quatre coins de la terre, retenant les quatre vents de la terre, afin quil ne souffle pas de vent
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sur la terre, ni sur la mer, ni sur aucun arbre. Et je vis un autre ange qui montait du ct du soleil levant et qui tenait le sceau du Dieu vivant. Il cria dune voix forte aux quatre anges qui il avait t donn de faire du mal la terre et la mer, disant: Ne touchez pas la terre, ni la mer, ni aux arbres, jusqu ce que nous ayons marqu du sceau le front des serviteurs de notre Dieu (Apocalypse 7:1-3). Ces quatre anges, qui sont retenus de lancer leur dvastation sur la terre, sont les quatre premiers anges qui sonneront leurs trompettes aprs louverture du septime sceau. Cela marquera le commencement des trois dernires annes et demie de grande tribulation physique. Les quatre premiers anges du septime sceau sont empchs de dchaner le commencement de la tribulation physique sur ce monde, jusqu ce que Dieu ait complt la dtermination finale de tous ceux qui feront partie de la premire rsurrection. Tous ceux qui sont morts en Christ ont dj t choisis et font partie du compte de la Pentecte des prmices qui prendront part la premire rsurrection. Leur destin a dj t scelle et maintenant la destin de ceux qui sont toujours en vie et qui auront t choisi de Dieu pour faire partie avec eux, est sur le point dtre scell. Ceux qui reviennent avec Jsus-Christ, faisant partie de Son Royaume, constituent le travail de la Pentecte ceux qui feront partie du temple que Dieu a construit pendant 6000 ans. Parce que Dieu est le Btisseur, cette structure est trs exacte! Dieu en fit les plans et en forma chaque pierre. Le nombre de ces pierres est exact il ny en a pas trop ou trop peu, et elles prendront place dans le temple exactement comme Il les a forms. La capacit daccomplir un tel prodige est une gloire la grandeur impressionnante de Dieu et Sa puissance pour le raliser. Ce temple est exact dans tous ses dtails, juste comme Dieu lavait prdtermin avant la fondation du monde. En Lui, Il nous [parlant de lglise] a lus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrprochables devant Lui
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en amour, nous ayant prdestins [grec un plan prdtermin] tre Ses enfants dadoption par Jsus-Christ, selon le bon plaisir de sa volont, la louange de la gloire de Sa grce, par laquelle Il nous a accept parmi les bien-aims. (Ephsiens 1:4-6). Louverture du sixime sceau rvle le temps dun accomplissement impressionnant dans luvre de Dieu durant les 6000 ans passs. Tous ceux qui feront partie de Sa famille, de la premire moisson de toute lhumanit, auront t choisis et scells avant la venue sur ce monde de la tribulation finale. Mais avant que ces prmices puissent entrer dans cette Famille, le monde doit dabord passer travers un temps de dtresse tel quil nen a jamais rencontr travers toute lhistoire humaine. De la mme manire que nous devons compter un nombre de jours exact pour savoir quand observer la Pentecte, il y a aussi un nombre de prmices exactes qui constituent le travail de la Pentecte (cette observance est explique plus en dtail dans le chapitre 6). Dieu est parfait dans toutes Ses voies et ce quIl construit est exact! Dieu a construit un temple spirituel au cours des 6000 ans passs. Ce temple est compos de tous ceux qui seront les prmices, dans Sa famille, lorsque Son Royaume viendra sur cette terre. Et jentendis le nombre de ceux qui avaient t marqus du sceau: cent quarante-quatre mille furent scells de toutes les tribus des enfants dIsral (Apocalypse 7:4). 144000 est un nombre exact et complet en perfection, selon la volont de Dieu. Seuls ceux-l seront ressuscits, faisant partie de la Famille de Dieu au moment du retour de Jsus-Christ. Le numro douze est utilis pour la perfection, alors que Dieu dcrit ces prmices comme tant 12000 personnes de chacune des douze tribus dIsral. Cest l lIsral spirituel non pas les tribus dIsral physiques. Bien que certaines de ces choses fussent discutes auparavant, continuons cette tude, puisquelles sont dcrites dans lApocalypse et dans louverture de ce sceau.
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144000 Revenant Avec Christ Il est important de comprendre compltement ce clair compte rendu, parlant des 144000. Je regardai, et voici, lAgneau se tenant sur la montagne de Sion, et avec Lui cent quarante-quatre mille, qui avaient le nom de Son Pre crits sur leurs fronts. Et jentendis du ciel une voix, comme la voix de grandes eaux, comme le bruit dun fort coup de tonnerre: et la voix que jentendis tait comme celle de joueurs de harpes jouant de leurs harpes: Et ils chantaient un cantique nouveau devant le trne, et devant les quatre cratures vivantes, et les anciens: Et personne ne pouvait apprendre le cantique, si ce nest les cent quarante-quatre mille qui avaient t rachets de la terre. Ce sont ceux qui ne se sont pas souills avec des femmes, car ils sont vierges. Ils sont ceux qui suivent lAgneau partout o Il va. Ils ont t rachets dentre les hommes, tant les prmices pour Dieu et pour lAgneau. Et dans leur bouche il ne sest pas trouv de mensonge: car ils sont irrprochables devant le trne de Dieu (Apocalypse 14:1-5). Le compte est clair. Le nombre est exact! Ceux-ci sont appels les prmices qui ont t rachetes du genre humain. Le processus est complet. Ceux-ci sont tous ceux qui ont t rachets de lhumanit au cours des 6000 ans passs. En ralit, les deux compte rendus des 144000 (Apocalypse 7 et 14) sont les mmes. Au moment dApocalypse 7:4, ce nombre na pas encore t compltement accomplis, mais il est sur le point de ltre. Quand nous arrivons sur la scne dApocalypse 14, le nombre est complet, et ils sont maintenant avec Jsus-Christ, ayant t ressuscits. Le groupe dApocalypse 7, ne reprsente pas un nombre spcifique dIsralites physiques qui recevraient une protection physique durant la tribulation de fin-des-temps. De mme, cela ne concerne pas un nombre de personnes spcifiques de lglise qui seraient protgs. Aprs que les douze tribus aient t rpertories, notez ce qui est dit. Aprs cela, je regardai, et voici, il y avait une grande foule,
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que personne ne pouvait compter, de toute nation, de toute tribu, de tout peuple, et de toute langue. Ils se tenaient devant le trne et devant lAgneau, revtus de robes blanches, avec des palmes dans leurs mains; (Apocalypse 7:9). Ceci ne reprsente pas quelque groupe mystrieux. Ce nest pas un groupe de paens ou lglise Laodicenne sur le point dtre dlivre de la grande tribulation de fin-des-temps, comme certains continuent de le croire. Ce verset simplement projette, en avant dans le temps, et montre le rsultat des 144000 qui furent auparavant scells dans le verset 3. Personne ne pouvait les compter (mot grec arithmeo). Ce qui est dit ici est que seul Dieu connat le nombre, puisque ctait Dieu qui rassembla ce nombre. Nous navons aucun moyen de connatre combien de personnes Dieu racheta dans chaque millnaire, mais Il nous rvla le total (verset 4). Cependant cette foule se tient clairement au mme endroit que ceux mentionns dans Apocalypse 14 ceux qui furent rachets de lhumanit. Ils sont les mmes, car ils sont revtus de blanc et ont lav leurs robes, et les ont blanchies dans le sang de lAgneau (Apocalypse 7:14). La question est mme pose concernant qui est cette foule. Alors, lun des anciens rpondit, me disant: Ceux qui sont revtus de robes blanches, qui sont-ils, et do sont-ils venus? Et je lui dis : Mon seigneur, tu le sais. Et il me dit: Ce sont ceux qui viennent de grandes tribulations; ils ont lav leurs robes, et ils les ont blanchies dans le sang de lAgneau. Cest pourquoi ils sont devant le trne de Dieu, et le servent jour et nuit dans son temple: Celui qui est assis sur le trne demeurera parmi eux (Apocalypse 7:13-15). Ce groupe compose le temple de Dieu. Les versets qui suivent, montrent clairement quils ont t changs de mortel immortel. Ils sont maintenant esprit dans la famille spirituelle de Dieu. Ils ne sont pas arrivs l facilement. Tous ceux qui sont appels et engendrs
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dans la Famille spirituelle de Dieu, doivent passer par une purification intensive, des testes et des preuves de faon tre models et forms en des pierres pour ce temple. Avec quelques-unes des dernires instructions que Jsus-Christ donna lglise dans la nuit du Passover, Il dit, Je vous ai dit ces choses, afin quen moi vous ayez la paix. Dans le monde vous aurez des tribulations: mais prenez courage; Jai vaincu le monde (Jean 16:33). Plus tard, Paul parla de la mme chose lorsquil dit, Cest pourquoi, ny tenant plus, nous avons trouv bon dtre laisss seuls Athnes; et nous avons envoy Timothe, notre frre et ministre de Dieu, et notre compagnon duvre dans lvangile de Christ, pour vous affermir et vous encourager au sujet de votre foi: afin que personne ne soit branl au milieu de ces tribulations; car vous savez vous-mmes que nous sommes destins cela. Car aussi, quand nous tions auprs de vous, nous vous avons dit davance que nous aurions subir des tribulations; comme cela est aussi arriv, et comme vous le savez (1 Thessaloniciens 3:1-4). Les tribulations et les souffrances ne sont pas des choses nouvelles pour le peuple de Dieu. a fait partie de leur appel. Cest la raison pour laquelle lexemple du feu et de la purification de lor et de largent est si significatif. Beaucoup de feu est requis pour prouver les frres de manire ce quils soient transforms pour mouler et former en eux, un caractre saint et vertueux. Comme Pierre le dit, Afin que lpreuve de votre foi, tant plus prcieuse que lor prissable, bien quil soit prouv par le feu, se trouve tre un sujet de louange, de gloire et dhonneur, lorsque Jsus-Christ apparatra: (1 Pierre 1:7). Ainsi, lorsquil nous est dit, concernant cette grande foule, que Ce sont ceux qui viennent de grandes tribulations; nous devons comprendre que tous ceux qui ont la possibilit de faire partie de la Famille de Dieu, dans la premire rsurrection, doivent passer travers beaucoup de tribulations dans le monde. Cest le processus par le-
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quel une personne peut tre transforme. Ainsi, ceux dcrits comme venant de grandes tribulations, ne sont pas limits seulement ceux qui viennent de la tribulation physique de fin-des-temps qui viendra sur le monde entier. Tous les 144000 ont eu passer travers de grandes tribulations dans la vie, de manire tre parmi ceux de la premire rsurrection. Oui, avant que le septime sceau soit ouvert et que la tribulation physique de fin-des-temps soit dchane sur la terre, le travail de la Pentecte sera fini. Tous ceux qui doivent tre dans la premire rsurrection auront t choisis ils auront tous t scells. Il devrait tre profondment refroidissant de comprendre quau moment de la rdaction de ce livre, nous sommes dans lpoque o le sixime sceau a t ouvert. Nous sommes dans un temps de transition o la tribulation spirituelle de fin-des-temps sur lglise est sur le point de se conclure, et la tribulation physique de fin-des-temps sur ce monde, est sur le point de commencer. Ce temps, situ entre louverture du sixime et du septime sceau, est celui o la dtermination finale de tous ceux qui seront les prmices dans le temple de Dieu est complte. Quand le scellement sera complt, une grande destruction sabattra sur cette terre, car les quatre premiers anges du septime sceau ne seront plus retenus.
Chapitre 6
LA RVLATION DU PLAN DE DIEU
Dans toutes les religions de la terre, les gens croient comprendre la vrit. Cest l le problme. Des milliers de gens, dans des religions diffrentes, enseignent des doctrines quils croient tre vraies des doctrines qui sont partiellement ou compltement en conflit avec les autres religions. Nous aurons des barrires religieuses majeures et des croyances conflictuelles, mme si nous rduisons notre champ dtude, en liminant toutes les ides religieuses qui viennent du Bouddhisme, du Confucianisme, de lHindouisme, du Taisme, et toutes autres religions qui nont aucune prtention envers le Dieu dAbraham. Il ny a quun seul Dieu dAbraham. Mais le monde Musulman, le Judasme et le Christianisme traditionnel prtendent tous tre les gardiens des croyances les plus vraies celles qui sont les plus proches de la volont de Dieu. Cependant, ces trois groupes ne peuvent tre daccord les uns avec les autres. Cette confusion religieuse est la raison pour laquelle lhomme est demeur tromp, concernant le vrai dessein et le plan de Dieu. Ce plan est rest un mystre pour le monde depuis les jours dAdam et ve, lexception de ceux que Dieu avait appels. Depuis la cration du genre humain, Dieu na appel quun petit nombre qui Il a donn de comprendre, afin de les former les modeler et les faonner pour un temps futur, o Il interviendrait, afin dliminer toute ignorance, toute tromperie et toute confusion, de toute lhumanit. Ce temps est venu. Dieu est sur le point de supprimer toute igno-
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rance et de se rvler Lui-mme et la vrit de Son dessein mme lhumanit. Il fera cela pour tous ceux qui continueront de vivre dans le nouveau monde qui vient celui qui sera gouvern par le Royaume de Dieu. La beaut dans tout cela, est quil importe peu que quiconque le croit ou non; cela arrivera de toute manire, exactement comme dcrit tout au long de ce livre. Bien que les organisations religieuses croient connatre Dieu et Ses voies, le plan et le dessein de Dieu sont demeurs un mystre. Ils ne furent rvls qu un petit nombre au cours des 6000 ans passs. Cela va maintenant changer. Il se peut que vous soyez lun de ceux qui sera donne lopportunit de VOIR les vrits de Dieu. Il se peut quil vous soit donn la capacit de comprendre pour la premire fois ce que sont le plan et le dessein de Dieu, puisque Dieu va commencer un processus de rvlation de Lui-mme ceux qui vont continuer vivre dans Son nouveau monde. Aprs ltablissement de lglise en lan 31 aprs J.C., Dieu commena rvler Sa vrit un plus grand nombre, mais lglise demeura toujours petite. Dieu nappelait que certains la comprhension. Cela impliquerait une formation, pour que ceux qui se soumettraient compltement ce processus puissent faire partie de ceux qui aideraient tablir le Royaume de Dieu quand Jsus-Christ ltablirait Son retour. La vrit de Dieu est demeure un mystre pour tout le reste de lhumanit. Notez comment Paul dcrit une partie de cela, dans sa lettre aux Corinthiens. Nous [ceux qui sont dans le ministre] parlons la sagesse de Dieu dans un mystre [un mystre pour le monde lhomme ne peut pas connatre la vrit de Dieu moins que Dieu ne la rvle], mme la sagesse cache, que Dieu a destin avant le monde [avant lge o lhomme fut mis sur cette terre] pour notre gloire [pour ceux quIl appelle voir Sa vrit ceux qui sont appels dans Son glise]: quaucun des princes de ce monde na connue, car sils lavaient connue, ils nauraient pas crucifi le Seigneur de gloire. Mais, comme
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La Rvlation du Plan de Dieu
il est crit; Lil na pas vu, loreille na pas entendu, et il nest pas entr dans le cur de lhomme, tout ce que Dieu a prpar pour ceux qui Laiment [cit dEsae 64:4]. Mais Dieu nous la rvl [ceux quIl a appels dans lglise] par Son Esprit: car lEsprit sonde toutes choses, oui, mme les profondeurs de Dieu. Qui donc, parmi les hommes, connat les choses de lhomme, si ce nest lesprit de lhomme qui est en lui [...si ce nest par sa propre capacit physique naturelle de raisonner travers son environnement physique]? De mme, personne ne connat les choses de Dieu, si ce nest lEsprit de Dieu [Dieu choisit de rvler Sa vrit qui Il veut. Cest seulement par Son Esprit uvrant dans des individus, quils seront capables de vraiment VOIR ce qui est vrai.]. Or nous, nous navons pas reu lesprit du monde, mais lEsprit qui vient de Dieu; afin que nous connaissions les choses que Dieu nous a donnes librement (1 Corinthiens 2:7-12). Paul leur dit que la vrit de Dieu et Son mode de vie sont rests un mystre pour le monde entier, lexception de ceux qui Il donna Son esprit, car cest la seule manire pour quelquun de comprendre ce qui est spirituel. Lhomme est physique et ne peut soccuper que de la ralit physique qui lentoure, moins que Dieu lui donne laide qui lui manque Son esprit. Cest ce que Dieu a maintenant commenc faire sur cette terre. Pour les premiers 4000 ans de lhomme, la comprhension ne fut donne qu un trs petit nombre avec qui Dieu avait uvr, tant prpar pour un temps futur, lorsquils seraient rendus capable de Le servir dans le Royaume de Dieu, quand il sera tabli. Alors, aprs le ministre, la mort et la rsurrection de Jsus-Christ, Dieu commena travailler avec un plus grand nombre de personnes, qui furent appeles par Lui, dans Son glise. Mais lglise demeurait toujours petite. Il est intressant de noter ce point, une vrit trs lmentaire que les gens nont pas comprit, surtout ceux du Christianisme traditionnel. Nombreux sont ceux du Christianisme traditionnel qui croient quon peut convaincre une personne dtre convertie et de donner
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leur cur au Seigneur. Cest la raison pour laquelle tant de groupes recrutent des adeptes et font des proslytes. Ils pensent que par leurs efforts, ils peuvent amener certains se tourner vers Christ. Ils pensent pouvoir les aider les amener la conversion. Mais Dieu ne fonctionne pas comme a. Notez ce que Jsus-Christ dit propos de ceux qui taient capable de venir Lui. Nul ne peut venir Moi, si le Pre qui Ma envoy ne lattire; et Je le ressusciterai au dernier jour (Jean 6:44). Les gens ne comprennent pas ce verset. Jsus-Christ nous dit que personne ne peut, par leur propre capacit ou par aucun genre de contrainte, raisonnements ou prdication, venir Jsus-Christ moins que Dieu le Pre les attire personnellement (les appelle) par Son esprit. Et Dieu ne la pas fait, except pour un petit nombre qui ont t appels pour tre dans le Royaume de Dieu pour rgner avec Jsus-Christ lorsquIl viendra. Ceux que Dieu appelle constitueront les 144000, qui reviendront avec Christ. Dieu le Pre est Celui qui appelle! Puis Jsus continua en disant quIl ressusciterait au dernier jour, ceux que le Pre Lui donnerait. Cest ce temps, que nous approchons rapidement. Nous sommes dans la fin-des-temps. Le dernier jour de la grande tribulation, les 144000 seront ressuscits, et reviendront avec Christ sur terre. Tout cela est rest un mystre pour lhumanit. Mais cela va maintenant tre rvl au monde entier. Cest le moment que Dieu a choisi pour le faire. Ce chapitre se concentre sur le plan et le dessein de Dieu pour lhumanit et sur la manire dont Il laccomplira. Bien que nous vivions la fin des 6000 ans du rgne-autonome de lhomme, un temps o le monde connatra la priode de dtresse et de tribulation la plus pouvantable jamais vcue, cest aussi le temps o les choses les plus passionnantes jamais donnes lhumanit sont sur le point de saccomplir. Vous vivez au point culminant de toute lhistoire humaine! La priode qui suivra cette grande tribulation sera jamais la plus passionnante et la plus enrichissante de toute
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lhistoire de lhomme. Cest au-del de notre capacit comprendre. Un monde de paix vritable, de bonheur et de prosprit pour tous, est sur le point de venir. LE SABBAT DU SEPTIME-JOUR Dieu va commencer ouvrir lesprit de toute lhumanit alors quIl rabaisse ce monde travers une grande tribulation. La tribulation sera amene sa fin par le retour de Jsus-Christ, comme Roi des rois sur toutes les nations. Dieu va commencer introduire Sa vrit, Son plan et Son dessein pour lhumanit, un petit pourcentage de la population terrestre qui survivra cette grande tribulation. Alors que Dieu tabli Son Royaume sur cette terre, Sa vrit ne sera plus un mystre pour lhomme. Lhomme a t sduit par Satan pendant 6000 ans, mais ce sera bientt fini. La trame du plan de Dieu est rvle par une vrit trs lmentaire. Cette vrit concerne le Sabbat de Dieu! La vue gnrale de ce plan est contenue dans le Sabbat hebdomadaire; les dtails spcifiques de ce plan sont contenus dans les Sabbats annuels. Bien que le peuple Juif ait compris quand le Sabbat hebdomadaire devait tre gard, ils ne lont pas compris ou gard de la manire que Dieu lavait voulu. Jsus-Christ condamnait leur manire hypocrite et folle dappliquer la loi, leur disant quils avaient fait de la voie de Dieu un fardeau pour les autres, plutt quune joie, comme Dieu lavait voulu. Les dirigeants Juifs trouvaient continuellement des fautes en Jsus-Christ, sur les questions concernant le jour du Sabbat, parce quils ne le comprenaient pas! Ils ne le comprennent toujours pas. Oui, Satan a tromp lhumanit concernant le Sabbat. Le peuple Arabe, descendu essentiellement dIsmal, le fils dAbraham, croit devoir adorer Dieu le vendredi. Le peuple Juif, aussi descendu dAbraham, a connu le jour correct pour le Sabbat, mais ils ont chou le comprendre. Ils en ont fait un fardeau.
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La plupart de ceux qui professent tre Chrtien, observent le premier jour de la semaine (dimanche) pour adorer Dieu. Comme trait auparavant, ils ont suivi la voie de ladoration de Baal venue du temps de lAncien Testament. Ils appellent cela adorer Dieu et Jsus-Christ, mais cest toujours adorer ce vieux dieu soleil. Ainsi le plan de Dieu, rvl travers le Sabbat du septime-jour, est demeur un mystre pour lhomme. Tous sont dans lerreur. Ils ont tous t tromps! Il est maintenant temps pour les gens de commencer se repentir et apprendre ce qui est vrai! Quand Dieu rvle Sa vrit concernant le jour du Sabbat, les gens doivent choisir sils se repentiront de suivre leur propre voie ou non. La plupart des gens perptuent les croyances religieuses quils ont apprises de leurs parents. Ainsi, la tromperie est passe de gnration en gnration. Quand vous apprenez ce qui est vrai, allez-vous vous repentir et commencer obir Dieu? Votre vie en dpend. Les vies de votre famille et de vos bien-aims peuvent se reposer sur la dcision que vous allez prendre. Si vous avez le dsir de vivre travers la grande tribulation et de continuer dans le nouveau monde qui sapproche, alors vous naurez aucun autre choix que celui de vous repentir et de vous tourner lobissance Dieu. Ce processus commence en gardant le Sabbat du septime-jour! De dsobir Dieu maintenant ne fera que retarder davoir faire face au mme problme plus tard la fin des 1000 ans du rgne de Jsus-Christ. cette poque, vous serez ressuscit une vie physique pour une seconde fois, dans lobjectif mme de choisir si vous allez ou non obir Dieu. Le choix vous appartient. Personne dautre ne peut dcider pour vous. Cela sera expliqu plus en dtail, plus tard dans ce chapitre. Que vous le fassiez maintenant ou plus tard, il vous faudra commencer avec le Sabbat. Si vous ntes pas dispos recevoir cette vrit lmentaire de Dieu, alors vous ntes pas dispos vous rendre humble et admettre que vous avez t tromp et que vous avez eu
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tort. Cest une des choses les plus difficiles faire, pour quiconque admettre quils ont tort. Lorgueil de la nature humaine fait de cela une tche presque impossible. Mais avec Dieu, toutes choses sont possibles. Cest la raison mme pour laquelle Dieu va rabaisser le monde. Lorsque nous sommes laisss nous-mmes, nous ne faisons que continuer Le nier et chouer nous repentir. moins dtre dispos vous repentir, vous ne pouvez esprer recevoir la faveur de Dieu, pour vivre travers la grande tribulation, et de continuer dans Son nouveau monde. Le Sabbat hebdomadaire est le septime jour de la semaine. Il en fut ainsi depuis les jours dAdam et ve. Alors mme que la semaine tait tablie, dans la semaine de la cration, comptant sept jours, ainsi en fut-il du plan de Dieu pour lhumanit, tablie pour inclure 7000 ans. Les six premiers jours taient mis part pour lhomme, afin dy faire son travail, mais le septime jour tait le temps de Dieu le Sabbat. Lhomme a eu 6000 ans pour vivre de sa propre manire, mais comme le septime jour, les derniers 1000 ans appartiennent Dieu! Cest le temps de Dieu! Peu nombreux sont ceux qui croient lhistoire de Dieu transportant No dans un nouveau monde. Nous vivons une poque o les gens trouveront mme plus difficile de croire que Dieu est sur le point de dlivrer lhumanit et de lamener dans un nouveau monde, o le Royaume de Dieu rgnera sur toutes les nations. Cependant, cest exactement ce qui approche rapidement! Le Sabbat, Depuis Le Commencement Apprenons quelque chose propos du Sabbat. Pour ce faire, nous avons besoin de commencer l o il commence. Ainsi furent achevs le ciel, la terre et toute leur arme. Et le septime jour Dieu acheva Son uvre quIl avait faite; et Il se reposa au septime jour de toute luvre quil avait faite. Et Dieu bnit le septime jour, et le sanctifia: car en ce jour Dieu stait repos de toute luvre quIl avait cre et
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faite (La Gense 2:1-3). Il devrait tre clair pour tout le monde, que Dieu mit part le septime jour en le sanctifiant personnellement. Dieu ne fit cela pour aucun autre jour de la semaine. Dtre sanctifi signifie tre mis part pour une utilisation et un but saint. Dieu ne spara pas le sixime jour (vendredi), ou le premier jour (dimanche), pour une utilisation et un but saint. Le dessein de Dieu, depuis le commencement, tait de mettre part le septime jour pour tous les temps, comme un Sabbat pour lhumanit. Notez de plus, ce que Dieu dit propos de ltablissement mme du moyen pour compter le temps. Dieu dit: Quil y ait des luminaires dans ltendue du ciel, pour sparer le jour de la nuit; que ce soient des signes [pour marquer le temps], pour marquer les saisons [saison, Hbreu temps tablis], les jours et les annes; (La Gense 1:14). Le mot Hbreu pour saison signifie temps tablis, tout comme nous parlons aujourdhui de rendez-vous. Le temps est exact. Dieu a fait de la garde du temps un facteur calculable de la vie. Nous pouvons tablir et marquer des moments prcis dans le temps, quelque soit les objectifs que nous choisissons. Depuis le commencement mme de la semaine de la cration, Dieu a tabli des temps prcis quil marquerait personnellement avec lhumanit, pour tre des rendez-vous que nous devrions garder avec Lui. Le Sabbat hebdomadaire est un de ces rendez-vous qui ne change jamais. Chaque septime jour, lhomme devrait garder ce rendez-vous avec Dieu! Dieu souligne cela dans le livre de Lvitique. Et lTERNEL parla Mose, disant: Parle aux enfants dIsral, et dis-leur: les jours de ftes [Hbreu temps tablis] de lTERNEL, que vous publierez, seront des saintes convocations [Hbreu assembles impratives]. Ceux-ci sont Mes jours de ftes [Hbreu temps tablis] Six jours on travaillera: mais le septime jour est un Sabbat de repos, une sainte convocation [Hbreu assemble imprative]; vous ne ferez aucun ouvrage: cest le Sabbat de lTERNEL dans toutes vos habitations.
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Ce sont ici les jours de ftes [temps tablis] de lTERNEL, de saintes convocations [des assembles impratives], que vous publierez dans leurs saisons [Hbreu temps tablis]. Le premier mois, le quatorzime jour du mois, entre les deux soirs, est le Passover [Pque] de lTERNEL. Et le quinzime jour [un jour saint annuel un Sabbat annuel] de ce mois, est la Fte [Ce mot en Hbreu signifie vraiment fte.] des Pains Sans Levain lTERNEL: sept jours, vous mangerez des pains sans levain (Lvitique 23:1-6). Le Christianisme traditionnel a essay de se dbarrasser de ce commandement, concernant le Sabbat du septime-jour. Ils nont aucun problme avec neuf des dix commandements, mais ils ont essay de se dbarrasser du quatrime commandement, qui dit; Souvienstoi du jour du Sabbat, pour le sanctifier (Exode 20:8). Ils ont, soit cherch se dbarrasser du commandement du Sabbat, ou ont dclar que le Sabbat tait maintenant le dimanche. Il est dit, quelques versets plus loin, Car en six jours lternel a fait le ciel et la terre, la mer, et tout ce qui sy trouve, et Il sest repos le septime jour: cest pourquoi, lternel a bni le jour du Sabbat et l sanctifi (Exode 20:11). Cependant, lhomme a essay de mettre part dautres jours dans un but dutilisation sainte. Mais Dieu dit quobserver le Sabbat du septime-jour est une alliance perptuelle! (Exode 31:15-17). Le systme Lvitique, avec ses crmonies et ses sacrifices, fut chang travers Jsus-Christ, de ce qui fut communment appel; les temps de lAncien Testament, aux temps du Nouveau Testament. travers cette priode, cependant, la loi de Dieu contenue dans les dix commandements ne fut jamais change. Les aptres et lglise du Nouveau Testament observaient le Sabbat du septime-jour et les Sabbats annuels. Laptre Paul, prs de trente ans aprs la mort de Jsus-Christ, enseignait aux peuples de Dieu limportance dobserver le Sabbat. Car Il a parl quelque part ainsi du septime jour: Et Dieu Se reposa de toutes Ses uvres le septime jour (Hbreux 4:4). Paul ex-
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plique quIsral avait refus dcouter linstruction de Dieu et tait incapable de lentendre, car il leur manquait la foi qui nest rendue possible quaprs avoir reu lesprit de Dieu. Paul montrait quun jour prcis avait t mis part pour que les gens entendent la voix de Dieu Son instruction. Encore une fois, Il dtermine un certain jour [Dieu dsigna ou dlimita un jour spcifique sanctifia le septime jour.], disant en David; Aujourdhui, si longtemps aprs; comme il a t dit auparavant: Aujourdhui, si vous entendez Sa voix, nendurcissez pas vos curs (Verset 7). Plus loin, Paul explique que, pour lglise, Il reste donc un repos [mot grec Sabbatismos une conservation du Sabbat] sabbatique pour le peuple de Dieu. Car celui qui est entr dans Son repos [dans le Sabbat du septime jour hebdomadaire du repos de Dieu], lui aussi a cess de pratiquer ses propres uvres [cess de pratiquer selon ses propres voies charnelles, en cherchant vivre selon les voies de Dieu], comme Dieu l fait des Siennes [de la mme manire, comme Dieu Se reposa depuis le commencement, le septime jour] (Versets 9-10). Les Sabbats de Dieu (hebdomadaire et annuels) sont une identification un signe du peuple de Dieu, car seul Son peuple les connat et les garde, en esprit et en vrit, comme Il lordonne. Sanctifiez Mes sabbats, et quils soient entre moi et vous un signe auquel on reconnatra que Je suis lternel, votre Dieu (zchiel 20:20). Vous devez commencer avec le Sabbat si vous voulez connatre Dieu. PASSOVER La Premire Observance Annuelle Le Sabbat hebdomadaire rvle le plan de 7000 ans de Dieu pour lhumanit. Les premiers 6000 ans appartiennent lhomme. Mais Dieu rgnera sur lhomme durant cette dernire priode de 1000 ans. Le plan de Dieu est rvl plus entirement travers les observances annuelles, quIl donna comme les temps tablis, pour que nous
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les gardions avec Lui. Cette premire observance annuelle nest pas un Sabbat annuel, mais elle doit tre observe en premier, chaque anne, avant les Sabbats annuels. Cette observance est le Passover. Le plan de salut de Dieu commence avec ce jour. Sans recevoir le Passover, lhomme ne peut entrer dans une relation avec Dieu. De recevoir le Passover, permet lhomme de commencer le processus de salut qui produira les bndictions que Dieu dsir pour lui. Limportance impressionnante de la place prcise du Passover dans le temps, est traite vers la fin du chapitre sept. Limportance de cette place dans le temps, est le moyen primordial par lequel une personne peut commencer connatre le vrai Messie ainsi que ces choses qui sont fausses. Cest par ce mme moyen que vous pouvez identifier les faux enseignants, les fausses religions et toutes fausses organisations qui approuvent de faux enseignements. Il devrait tre not qu notre poque, le Judasme observe le Passover un jour en retard. La date relle du Passover sur le calendrier Romain est dans lerreur. Cela sera expliqu plus en dtail plus tard. Lvitique 23 donne une liste de tous les temps tablis de Dieu. Les observances annuelles commencent avec le Passover. Le premier mois, le quatorzime jour du mois, entre les deux soirs, est le Passover de lternel (Lvitique 23:5). Beaucoup sont familiers avec lhistoire de lExode au sortir de lgypte. Ctait ce moment que Dieu donna lobservance du Passover aux Isralites. Et lTERNEL parla Mose et Aaron dans le pays dgypte, disant: Ce mois-ci sera pour vous le commencement des mois [il commence au printemps]: il sera pour vous le premier des mois de lanne. Parlez toute lassemble dIsral, disant: Au dixime jour de ce mois, vous prendrez chacun un agneau pour chaque famille, un agneau pour une maison:... Ce sera un agneau sans dfaut, mle, g dun an: vous le prendrez dentre les moutons ou dentre les chvres: (Exode 12:1-5). Cet agneau sans dfaut reprsentait symboliquement Jsus-Christ
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qui tait sans pch. Laptre Pierre explique cela lglise en disant, Vous savez en effet que ce nest point par des choses prissables, par largent ou par lor, que vous avez t rachets de la vaine manire de vivre, hrite de vos pres; mais par le sang prcieux de Christ, comme dun agneau sans dfaut et sans tache (1 Pierre 1:18-19). Le compte rendu dans lExode continue. Et ils prendront de son sang et en mettront sur les deux poteaux et sur le linteau de la porte des maisons o ils le mangeront (Exode 12:7). Car cette nuit-l, Je passerai dans le pays dgypte, et je frapperai tous les premiers-ns du pays dgypte, depuis les hommes jusquaux animaux, et Jexercerai des jugements contre tous les dieux de lgypte. Je suis lTERNEL. Et le sang vous servira de signe sur les maisons o vous serez: Je verrai le sang, et Je passerai par-dessus [Passover] vous, et il ny aura point de plaie qui vous dtruise, quand Je frapperai le pays dgypte (Verset 12-13). Ceci reprsente ce que Jsus accomplirait pour lhumanit. Il est notre Passover et par Son sang nous pouvons tre sauv de la punition du pch, qui est la mort ternelle un jugement final pour tous les temps. Car le salaire du pch, cest la mort; mais le don de Dieu, cest la vie ternelle en JsusChrist notre Seigneur (Romains 6:23). Le chtiment pour les pchs qui nont pas t pardonns est la mort un jugement ternel la mort ternelle. Jsus-Christ, le Fils de Dieu, lAgneau de Dieu, tait le sacrifice du Passover de Dieu, donn lhumanit par lequel nous pouvons tre sauv de la mort. La mort passe au-dessus de nous. Cest l o nous devons commencer avec le plan de salut de Dieu. Il commence avec Jsus-Christ. Nous faisons tous face la peine de mort pour nos pchs, jusquau moment o nous acceptons le sacrifice de Jsus-Christ qui nous en dbarrasse. Seul le sang de Christ, notre place, peut supprimer cette punition. Cest le sacrifice du Passover de Dieu pour nous. Cest pourquoi, de mme que par un seul homme le pch est en-
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tr dans le monde, et par le pch la mort; et quainsi la mort a pass sur tous les hommes parce que tous ont pch; (Romains 5:12). Le Passover est le commencement du plan de salut de Dieu. Nous devons tre pardonns de nos pchs, de faon entrer dans une relation avec Dieu le Pre. Ce nest que par la repentance et le baptme, que nous pouvons commencer le processus dtre dlivrs de lattraction de notre propre nature humaine goste et du pouvoir de Satan qui maintient lhomme dans les tnbres et la tromperie. Cest le plan de dlivrance de Dieu pour sortir de lgypte spirituelle. Il nous a dlivrs du pouvoir des tnbres, et nous a transports dans le royaume de Son Fils bien-aim: en qui nous avons la rdemption par Son sang, le pardon des pchs (Colossiens 1:13-14). Lglise de Dieu observe ce mmorial annuel de la mme manire que Christ le fit dans la nuit du Passover, avec Ses disciples, aprs avoir prit Son dernier repas avec eux. Laptre Paul donna des instructions concernant cette observance. Car jai reu du Seigneur ce que je vous ai aussi transmis [comment observer le Passover], que le Seigneur Jsus dans la nuit [la nuit du Passover] o il fut livr, prit du pain: et aprs avoir rendu grces, le rompit et dit: Prenez, mangez, ceci est Mon corps, qui est bris pour vous: Faites ceci en mmoire de Moi [chaque anne au temps du Passover]. De mme, aprs avoir soup, Il prit la coupe et dit: Cette coupe est la nouvelle alliance en Mon sang: Faites ceci en mmoire de Moi, aussi souvent que vous en boirez. Car toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous annoncez la mort du Seigneur, jusqu ce quil vienne (1 Corinthiens 11:23-26). Dans cette instruction lglise (lIsral spirituelle de Dieu), Jsus-Christ institua les symboles pour le Passover dans la nuit mme o lagneau du Passover tait tu, rti et mang. Dans la nuit du quatorzime jour du premier mois, les Isralites devait observer cette occasion annuelle, en tuant lagneau et en le mangeant. Maintenant, lglise de Dieu se doit de prendre part annuellement, aux symboles
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de manger la chair et de boire le sang de lAgneau de Dieu. La chair est symbolise en mangeant un morceau de pain sans levain; le sang est symbolis en buvant une petite gorge de vin. Comme expliqu auparavant, Dieu donna lhomme le moyen de diviser un jour dun autre, en commenant un nouveau jour au moment mme o le soleil se couche sur le jour prcdent. La portion de temps, dans la nuit de lobservance du Passover, est au commencement de ce jour. Les activits qui devaient suivre durant la portion de jour du mme jour du Passover, furent aussi accomplies en JsusChrist. Quand Isral gardait le Passover, la mise mort de lagneau, que leurs familles devaient manger, est dcrite dans les critures comme le sacrifice du Passover de lTERNEL. La consommation dun agneau par les Isralites, la nuit du quatorze, ainsi que plus tard, lobservance de lglise prendre part aux symboles du pain et du vin, sont symboliques de Dieu donnant Son Fils pour tre sacrifi pour lhumanit. Cela reprsente aussi lengagement personnel du Messie donner Sa vie pour ce sacrifice. Dieu le Pre et Jsus-Christ donnrent de plein gr ce sacrifice lhumanit, et ce fut, par consquent, rellement le sacrifice du Passover de lTERNEL. Cependant, le moment rel de la mort de Christ tait dans le milieu de laprs-midi, le jour du Passover. Cela aussi accomplissait les activits que les Isralites saffairaient pratiquer, durant cette mme priode de temps du Passover. Durant la portion daprs-midi du Passover, les Isralites se prparaient pour le premier jour de la Fte des Pains Sans Levain, qui suivrait juste aprs le coucher du soleil de ce jour du Passover. La mise mort relle des animaux sacrificiels et leurs prparations pour la fte qui allait suivre, prirent place tout au long de laprs-midi de ce jour du Passover. Mais le festin et les offrandes sur lautel, ne pouvaient en fait commencer quaprs le coucher du soleil. Les animaux qui taient tus durant laprs-midi du Passover, en prparation pour le premier jour de la Fte des Pain
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Sans Levain, sont appels dans les critures les offrandes du Passover. Ainsi, lorsque les critures parlaient de tuer le Passover, elles comprennent la fois les choses symbolises par Le Passover de lTERNEL qui tait tu et mang dans la nuit du quatorze, ainsi que le symbolisme contenu dans la mise mort de ces animaux, dans laprs-midi du Passover, qui devaient tre consomms lors dun festin et offert Dieu aprs le coucher du soleil. La totalt du Passover, la fois dans ses portions de la nuit et du jour, a une grande signification cause de tous les symbolismes que Jsus-Christ a en fait accompli dans Sa vie et Sa mort.
Les Sabbats Annuels Les Jours Saints Annuels

LA FTES DES PAINS SANS LEVAIN Une fois que nous avons reu le sacrifice du Passover de Jsus-Christ pour payer le chtiment de nos pchs, nous pouvons continuer avec le plan de Dieu. Concentrons-nous maintenant sur ltape suivante, qui est la signification de lobservance de la Fte des Pain Sans Levain. Le premier jour et le septime jour de la Fte des Pains Sans Levain, sont des Sabbats annuels, des Jours Saints annuels. Le premier Sabbat annuel, qui est le premier jour des Pains Sans Levain, commence immdiatement aprs le coucher du soleil, le jour du Passover. Et le quinzime jour de ce mois, ce sera la Fte des Pains Sans Levain pour lTERNEL: pendant sept jours vous mangerez des pains sans levain. Le premier jour, vous aurez une sainte convocation [comme le Sabbat hebdomadaire, ce jour est aussi une assemble imprative]: Vous ny ferez aucun ouvrage servile [cest un jour de Sabbat]. Mais vous offrirez lTERNEL, pendant sept jours des offrandes consumes par le feu: le septime jour, est une sainte convocation [Hbreu assemble imprative]: Vous ny ferez aucun ouvrage servile (Lvitique 23:6-8).
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La priode entire du temps tabli est dune semaine. Pendant cette semaine, nous devons manger des pains sans levain. Nous ne devons avoir aucun ferment chimique ou naturel dans nos maisons durant cette priode de temps, et nous devons nous restreindre de manger des produits ptissiers, tels que des pains, des gteaux et des ptisseries qui contiennent des ferments. Le symbolisme de cette observance, est que le levain fait gonfler, exactement comme lorgueil fait gonfler. Le levain est symbolique du pch. Cest une expression dorgueil contre les lois de Dieu. Nous vivons comme il nous plat, plutt que dexprimer la volont de Dieu dans nos vies. De manger des pains sans levain symbolise notre dsir dobir Dieu, et de nous nourrir de Son mode de vie, le pain sans levain spirituel de vie. Ce symbolisme concerne aussi Jsus-Christ qui tait sans pch sans levain. Lglise illustre cela dans la nuit du Passover, lorsque du pain sans levain est consomm comme un symbole du corps bris de Christ. Jsus dcrit ce processus dans le Livre de Jean. Maintenant, avec cette comprhension fondamentale de lobservance du Passover et de la Fte des Pains Sans Levain, considrez combien rvlatrices, sont les critures suivantes. Et ils Lui dirent: Que devons-nous faire, pour faire les uvres de Dieu? Jsus leur rpondit: Cest ici luvre de Dieu, que vous croyiez en celui quil a envoy. Ils lui dirent donc, Quel signe montres-Tu, afin que nous le voyions, et que nous Te croyions? Quelle uvre fais-Tu? Nos pres ont mang la manne dans le dsert, selon ce qui est crit: Il leur donna manger le pain venant du ciel. Jsus leur dit: En vrit, en vrit, Je vous le dis, Mose ne vous a pas donn le pain du ciel, mais Mon Pre vous a donn le vrai pain du ciel. Car le pain de Dieu, cest Celui qui descend du ciel et qui donne la vie au monde. Alors ils Lui dirent: Seigneur, donne-nous toujours ce pain-l. Et Jsus leur dit: Je suis le pain de vie: Celui qui vient Moi naura jamais faim, et celui qui croit en Moi naura jamais soif. Mais Je vous lai dit, vous mavez
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vu, et vous ne croyez pas. Tous ceux que le Pre me donne viendront Moi; et Je ne mettrai pas dehors celui qui vient Moi; Car Je suis descendu du ciel pour faire, non Ma volont, mais la volont de Celui qui ma envoy (Jean 6:28-38). Les Juifs murmuraient Son sujet, parce quIl avait dit: Je suis le pain qui est descendu du ciel. Et ils disaient Nest-ce pas l Jsus, le fils de Joseph, celui dont nous connaissons le pre et la mre? Comment donc dit-Il: Je suis descendu du ciel? Jsus, de ce fait, leur rpondit: Ne murmurez pas entre vous. Nul ne peut venir Moi, si le Pre qui ma envoy ne lattire; et Je le ressusciterai au dernier jour (Jean 6:41-44). Je suis ce pain de vie. Vos pres ont mang la manne dans le dsert, et ils sont morts. Cest ici le pain qui descend du ciel, afin que celui qui en mange ne meure pas. Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel: Si quelquun mange de ce pain, il vivra ternellement: et le pain que Je donnerai, cest Ma chair, que Je donnerai pour la vie du monde. L-dessus, les Juifs disputaient entre eux, disant: Comment cet homme peut-Il nous donner sa chair manger? Alors Jsus leur dit: En vrit, en vrit, Je vous le dis, si vous ne mangez la chair du Fils de lhomme, et si vous ne buvez Son sang, vous navez point la vie en vous (Jean 6:48-53). Jsus-Christ expliquait que ceux qui ne recevaient pas le Passover (manger la chair du Fils de lhomme, et boire Son sang) ne pouvaient pas avoir la vie de Dieu demeurant en eux (vous navez point la vie en vous), travers la puissance de Son esprit. Ils taient toujours dans le pch, jusqu ce que cela puisse devenir une ralit dans leur vie. On doit dabord recevoir le Passover de faon sortir du pch et de vivre le mode de vie de Dieu devenir sans levain. Aprs avoir t baptis et que nos pchs aient t pardonns, nous devons commencer changer nos vies. Contrairement lenseignement du Christianisme traditionnel, nous ne devons pas rester comme nous sommes en acceptant simplement la grce, mais nous
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nous devons de changer en devenant une nouvelle crature (grec cration) en Dieu. Nous ne devons pas continuer vivre de la manire que nous vivions avant le baptme, cependant, nous allons continuer davoir cette mme nature en nous, laquelle nous aurons rsister toute notre vie. Paul corrigeait les Corinthiens au sujet des deux personnes parmi eux, qui exhibaient leur dsobissance devant lglise. Lglise se prparait observer la saison du Passover et de la Fte des Pains Sans Levain, ainsi Paul saisit cette occasion pour montrer leur erreur. Votre vanterie nest pas bonne. Ne savez-vous pas quun peu de levain fait lever toute la pte? [Leur pch de tolrer la dsobissance Dieu, tait comme du levain. Il se rpandrait travers lglise, sil ntait pas corrig.] Faites disparatre le vieux levain, afin que vous soyez une pte nouvelle [Ils devaient se dbarrasser du pch et vivre un nouveau mode de vie.], puisque vous tes sans levain [Ils ne staient pas compltement dbarrasss du pch dans leurs vies. Les humains trouveront toujours du levain (pch), mais nous devons nous en dbarrasser, lorsquil nous est rvl. Ceci parle du fait quils observaient la Fte des Pains Sans Levain, et avaient retir les ferments de leurs demeures pendant cette priode de temps puisque vous tes sans levain.]. Car mme Christ, notre Passover, a t sacrifi pour nous: Donc clbrons la fte [Paul leur disait comment ils devaient clbrer la Fte des Pains Sans Levain et que les leons quils en tiraient, devaient tre appliques dans leur vie de tous les jours.], non avec du vieux levain, non avec un levain de malice et de mchancet; mais avec les pains sans levain de la sincrit et de la vrit [...avec labsence du pch, vivant une vritable obissance devant Dieu, dans Son mode de vie] (1 Corinthiens 5:6-8). Bien que ceux du Christianisme traditionnel enseignent que les lois de lAncien Testament ont t supprimes, il devrait tre vident quelles ne le sont pas, car lglise du dbut, dans le Nouveau Testament, clbrait le Sabbat hebdomadaire du septime-jour, et les ins-
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tructions de Paul aux Corinthiens, montraient clairement que lglise observait aussi les Sabbats annuels. Lobissance Dieu sur ces sujets, tait juste un mode de vie pour lglise. Des comptes rendus diffrents travers les critures, refltent cette vrit. Le Nouveau Testament nest pas crit de la mme manire que lAncien Testament, quand la loi de Dieu fut donne Isral. Lpoque du Nouveau Testament est simplement un tmoignage de la manire dont lglise chercha vivre selon les lois de Dieu. Ce nest pas crit pour convaincre les gens de la validit de la loi de Dieu; ce fait est simplement considr comme allant de soi. La Fte des Pains Sans Levain nous enseigne quaprs le pardon des pchs travers Christ, nous devons commencer un voyage hors de lgypte spirituelle hors du pch et de lesclavage quil maintient sur nos vies. Nous devons commencer un processus de changement vers une nouvelle manire de vivre. Quand les critures parlent dtre converti, cela signifie que nous devons changer les vieilles manires de notre nature humaine charnelle, pour la nouvelle voie vertueuse du mode de vie de Dieu. Les glises de ce monde chouent dire cette vrit. Au contraire, elles enseignent que nous sommes sous la grce, par le sacrifice de Christ, et que la loi a t supprime. Elles croient que la grce signifie tre libr de la loi de Dieu. Que dirons-nous donc? Demeurerions-nous dans le pch, afin que la grce abonde? [Paul demande... si la loi a t supprime par la grce, alors devrions-nous pcher dautant plus afin que la grce de Dieu soit multiplie dans nos vies?] Loin de l! Nous qui sommes morts au pch, comment vivrions-nous encore dans le pch? Ignorez-vous que nous tous qui avons t baptiss [grec compltement immerg dans leau] en Jsus-Christ, cest en Sa mort que nous avons t baptiss? Nous avons donc t ensevelis avec Lui par le baptme dans la mort: afin que, comme Christ est ressuscit des morts par la gloire du Pre, de mme nous aussi nous marchions en nouveaut de
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vie. Car si nous sommes plant avec Lui par la conformit Sa mort, nous le serons aussi par la conformit Sa rsurrection: sachant que notre vieil homme a t crucifi avec Lui, afin que le corps du pch puisse tre dtruit [grec supprim] pour que nous ne servions plus le pch (Romains 6:1-6). Ce nest pas la loi de Dieu qui a t supprime, mais cest le vieil homme du pch qui doit tre supprim. Nous devons sortir de la spulture aquatique du baptme et commencer vivre une nouvelle vie, comme une nouvelle crature (grec cration) en Dieu, juste comme Paul disait aux phsiens. ...en ce qui concerne votre premire manire de vivre, que vous vous dbarrassiez du vieil homme qui se corrompt selon les convoitises trompeuses; afin dtre renouvels dans lesprit de votre entendement, et de revtir lhomme nouveau, qui selon Dieu est cr de justice et de vritable saintet (phsiens 4:22-24). Sortir de lgypte spirituelle, devenir sans levain dans nos vies, est la bataille de toute une vie. Comme Paul lexplique dans Romains 7, il y a une lutte constante contre lesprit charnel humain qui est en nous, mais cette phase du plan de Dieu, nous montre le dbut dun processus qui nous libre de lesclavage, alors que nous entrons dans une guerre ddie combattre le pch. Nous devons nous battre contre notre nature humaine et nous efforcer de vivre par les vraies voies de justice de Dieu. Cest par ce processus, cette lutte, quun caractre saint et vertueux, peut se dvelopper en nous. Ainsi que Dieu nous ordonne de nous dbarrasser du levain dans nos demeures, pour ne manger que du pain sans levain pendant les sept jours de la Fte des Pains Sans Levain, Il nous dit aussi de nous dbarrasser du levain (pch) de nos vies, et de ne manger que le vrai pain sans levain de la vie, qui vient en et par Jsus-Christ. PENTECTE La prochaine tape dans le plan de salut de Dieu, est reprsente par
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la Pentecte. Pentecte en grec signifie compter cinquante. La date, pour garder ce temps tabli avec Dieu, ne peut tre connue, que si nous comprenons et observons le Passover et la Fte des Pains Sans Levain. Dieu, trs spcifiquement, nous dit quand commencer le compte, partir dun moment dans la Fte des Pains Sans Levain, pour que nous sachions quand nous rassembler devant Lui, en ce troisime Sabbat annuel. Le plan de Dieu progresse dune manire ordonne et intelligente, avec chaque clbration annuelle rvlant un peu plus sur le processus par lequel lhomme peut recevoir le salut et faire partie de Sa famille spirituelle. Commenons apprendre sur la Pentecte dans Lvitique, o sont rpertories tous les temps tablis de Dieu. Parle aux enfants dIsral et dis-leur: Quand vous serez entrs dans le pays que Je vous donne et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au sacrificateur une gerbe des prmices [lhbreu signifie simplement le premier ou le dbut] de votre moisson. Il agitera la gerbe de ct et dautre devant lTERNEL, afin quelle soit accepte pour vous: le sacrificateur lagitera de ct et dautre le lendemain du Sabbat. (Lvitique 23:10-11). La priode de temps dont il est parl dans ces versets, est la saison du Passover, plus spcifiquement durant la Fte des Pains Sans Levain. La premire moisson en Isral, la plus petite, commenait au printemps. Mais la plus grande, la moisson dautomne, qui est aussi reprsente symboliquement dans le plan de salut de Dieu, sera explique plus tard dans un autre Sabbat annuel. En Isral, beaucoup de rcoltes de printemps sont prtes tre moissonnes avant le Passover. Isral reut des instructions trs prcises concernant les crmonies pour cette premire moisson, quils devaient observer durant la Fte des Pains Sans Levain. Et vous ne mangerez ni pain, ni pis rtis, ni bl nouveau, jusquau jour mme o vous apporterez loffrande votre Dieu: Cest un statut perptuel pour vos descendants, partout o vous habiterez (Verset
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14). Dans le cadre de cette instruction, les Isralites devaient amener une gerbe de la premire part du dbut de cette rcolte. Elle se devait dtre utilise dans une crmonie qui aurait lieu durant la Fte des Pains Sans Levain. Bien que la moisson pouvait commencer avant ce jour, ils ne pouvaient rien manger de cette nouvelle moisson jusqua ce que cette crmonie soit observe. Les choses symbolises par la totalit de ce processus sont impressionnantes et rvlatrices. La gerbe devait tre agite de cot et dautre devant Dieu, comme une offrande, durant cette crmonie qui avait toujours lieu le premier jour de la semaine, durant la Fte des Pains Sans Levain. Loffrande de la gerbe agite tait symbolique de Jsus-Christ. Christ devait tre prsent Dieu pour tre accept pour nous, puisquIl accomplit ce symbolisme lorsquIl fut reu par le Pre aprs Sa rsurrection. Nous avons dj parl du fait que Jsus-Christ fut ressuscit des morts la fin du Sabbat du Septime-jour. Cependant, Christ ne monta vers Dieu que plus tard, le premier jour de la semaine. Notez lhistoire... Marie tait venue la tombe, tt le matin du premier jour de la semaine, durant la Fte des Pains Sans Levain. Marie se demandait o Jsus avait t emport; elle ne savait pas quIl avait t ressuscit des morts. Cependant Marie se tenait dehors prs du tombeau, et pleurait. Comme elle pleurait, elle se baissa pour regarder dans le tombeau; et vit deux anges vtus de blanc, assis lun la tte et lautre aux pieds, lendroit o avait t couch le corps de Jsus. Et ils lui dirent: Femme, pourquoi pleures-tu? Elle leur rpondit: Parce quils ont enlev mon Seigneur, et je ne sais o ils lont mis. Et en disant cela, elle se retourna, et vit Jsus debout, mais ne savait pas que ctait Jsus. Jsus lui dit: Femme, pourquoi pleures-tu? Qui cherches-tu? Elle, pensant que ctait le jardinier, Lui dit: Monsieur, si cest toi qui Las emport, dis-moi o tu Las mis, et je le prendrai. Jsus lui dit: Marie! Elle se retourna, et Lui dit en hbreu: Rabbouni! Cest--dire, Matre! Jsus lui dit: Ne Me touche pas; car Je ne suis pas encore mont vers Mon Pre.
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Mais va trouver mes frres, et dis-leur que Je monte vers Mon Pre et votre Pre, vers Mon Dieu et votre Dieu. Marie-Madeleine alla annoncer aux disciples quelle avait vu le Seigneur, et quIl lui avait dit ces choses. Alors, le soir de ce jour [Ctait lorsque le soleil approchait le moment o il se couche, vers la fin du premier jour de la semaine, juste avant que le deuxime jour commence.], tant le premier jour de la semaine [...toujours le premier jour de la semaine], les portes du lieu o se trouvaient les disciples tant fermes, cause de la crainte quils avaient des Juifs, Jsus vint, Se prsenta au milieu deux, et leur dit: La paix soit avec vous! (Jean 20:11-19). Entre ces deux moments, entre le matin o Il parla Marie et ce moment plus tard dans laprs-midi, Christ tait mont vers le Pre. Ceci accomplit le symbolisme de lagitation de la gerbe tant agite devant Dieu, le premier jour de la semaine, durant la Fte des Pains Sans Levain tant leve devant Dieu pour tre accepte pour nous. Il est clair, que Jsus tant reu par Dieu, fut accompli aprs que Marie Lui ait parl, parce quIl ne la laissa pas Le toucher. Mais plus tard dans laprs-midi, Jsus permit Ses disciples de Le toucher, quand Il leur apparut. Tandis quils parlaient de la sorte, Jsus Lui-mme se prsenta au milieu deux, et leur dit: La paix soit avec vous! Saisis de frayeur et dpouvante, ils croyaient voir un esprit. Mais Il leur dit: Pourquoi tes-vous troubls, et pourquoi pareilles penses slvent-elles dans vos curs? Voyez mes mains et mes pieds, cest bien moi; touchez-moi et voyez: un esprit na ni chair ni os, comme vous voyez que jai (Luc 24:36-39). Jsus-Christ accomplit parfaitement tous les symbolismes contenus dans lobservance du Passover, et Il accompli parfaitement le symbolisme de loffrande de la gerbe agite qui tait prsente Dieu, le premier jour de la semaine, durant la Fte des Pains Sans Levain. Nous pouvons maintenant continuer avec les instructions qui
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dcrivent comment compter la Pentecte, comme cest donn dans Lvitique. Depuis le lendemain du Sabbat, du jour o vous apporterez la gerbe en offrande pour tre agite de ct et dautre, vous compterez sept Sabbats: [La gerbe en offrande pour tre agite de ct et dautre, qui reprsente Jsus-Christ, tait une partie spcifique de la crmonie qui devait tre effectue pendant la Fte des Pains Sans Levain. Cest pourquoi, ce premier jour de la semaine tombait toujours dans ces jours dobservances.] Vous compterez cinquante jours jusquau lendemain du septime Sabbat; et vous ferez lTERNEL une nouvelle offrande de viande (Lvitique 23:15-16). Une fois encore, Dieu est trs spcifique concernant le minutage de ce Sabbat annuel. Ce Jour Saint annuel de la Pentecte, devait tre compt partir dun jour prcis (le premier jour de la semaine) au sein de lobservance de la Fte des Pains Sans Levain. Sept Sabbats hebdomadaires, depuis ce jour, faisaient quarante-neuf jours. Ajoutant un jour de plus, lamenant un total de cinquante jours, nous amnerait une autre priode de temps, le premier jour de la semaine. La Pentecte tombe toujours le premier jour de la semaine (dimanche dans le calendrier Romain), mais ce jour doit toujours tre compt partir du premier jour de la semaine (dimanche), durant la Fte des Pains Sans Levain. Les instructions pour la Pentecte commencent maintenant dans Lvitique. Vous apporterez de vos demeures deux pains, pour quils soient agits de ct et dautre; ils seront faits avec deux diximes de farine fine, et cuits avec du levain: ce sont les prmices lTERNEL (Lvitique 23:17). Et le sacrificateur les agitera de ct et dautre devant lTERNEL, avec le pain des prmices, pour une offrande agite devant lTERNEL, avec les deux agneaux: elles seront saintes lTERNEL pour les sacrificateurs. Ce jour mme, vous publierez une sainte convocation, vous ne ferez aucun ouvrage servile. Cest une loi perptuelle pour vos descendants, partout o vous habiterez (Ver-
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sets 20-21). En ce jour de Pentecte, les Isralites devaient observer cette crmonie. Cest propos de ceux qui seront les prmices dans le Royaume de Dieu. Dieu a un plan de salut par lequel Il offre lhumanit la bndiction de faire partie de Sa Famille pour vivre dans la Famille Divine, comme des tres desprits, pour toute lternit. Ce Jour Saint reprsente ceux que Dieu appelle en premier dans Son plan, pour faire partie de Sa Famille. Comme la moisson au dbut du printemps est appele dans les critures les prmices de la terre, il en est ainsi pour ceux, les prmices du plan de Dieu, de faire partie de Sa Famille les premiers, avant la majorit de lhumanit. La moisson dautomne, beaucoup plus importante, reprsente le salut pour la plus grande partie restante de lhumanit, reprsente par les deux derniers Sabbats annuels. Ces prmices sont symbolises dans la crmonie des deux pains agits. Comme loffrande des gerbes agites reprsentant JsusChrist, est agite de ct et dautre, pour tre accept de Dieu durant la Fte des Pains Sans Levain, ainsi sont les deux pains agits, pour tre agits de ct et dautre, comme une offrande pour tre accepte de Dieu. Ces prmices sont reprsentes comme tant acceptes de Dieu, et feront partie de la Famille Divine quand la vie ternelle leur sera donne. Il existe aussi un symbolisme dans le fait que les pains agits contiennent du levain. Jsus-Christ est toujours reprsent comme tant sans levain tant sans pch. Mais ceux-l, bien quils soient accepts par Dieu, sont reprsents comme ayant du levain ayant t mlangs avec le pch. Les pains agits reprsentent les 144000 que Dieu a appel et choisi de toute lhumanit, dans les premiers 6000 ans de lhomme sur terre. Ils sont ressuscits la vie ternelle, comme des tres desprits, dans la Famille Divine le Royaume de Dieu quand JsusChrist revient.
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Notez comment ils sont dcrits dans lApocalypse. Et je regardai, et voici un agneau debout sur la montagne de Sion, et avec Lui cent quarante quatre mille qui avaient le nom de Son Pre crit sur leurs fronts. Et jentendis une voix venue du ciel comme la voix de grandes eaux, et comme la voix dun grand tonnerre: et le son que jentendis tait celui de joueurs de harpe jouant de la harpe: et ils chantrent un cantique nouveau devant le trne et devant les quatre cratures vivantes, et les anciens: personne ne pouvait apprendre ce cantique sinon les cent quarante quatre mille qui avaient t rachets de la terre. Ce sont ceux qui ne se sont pas souills avec des femmes, car ils sont vierges [parlant de ce qui est spirituel]. Ils sont ceux qui suivent lAgneau partout o Il va. Ils ont t rachets dentre les hommes, tant les prmices pour Dieu et pour lAgneau. (Apocalypse 14:1-4). Ces prmices sont rachetes de lhumanit durant les premiers 6000 ans. Ils furent sortis du pch pardonns du pch purifis devant Dieu par Jsus-Christ. Ces 144000 appels les prmices dans Apocalypse 14:4, sont les mmes dont il est parl dans Apocalypse 5:9, qui ont t rachets pour Dieu, par le sang de Christ, aussi bien que ceux qui ont lavs leurs robes, et les ont blanchies dans le sang de lAgneau dans Apocalypse 7:14. De mme que ces deux pains sont faits dune petite quantit de graines venues des prmices de la terre, ainsi les 144000 sont un trs petit nombre compar tous les milliards de personnes qui ont vcu durant cette mme priode de 6000 ans. Alors que les gens viennent mieux comprendre le plan de Dieu rvl travers Ses Sabbats, ils peuvent commencer comprendre pourquoi si peu sont mentionns dans lAncien Testament comme ayant eu une relation sincre avec Dieu. La priode de lAncien Testament couvre les premiers 4000 ans de lhomme, jusqu lpoque de la premire-venue de Christ comme lAgneau du Passover de Dieu. Cette mme comprhension vous aidera aussi voir pourquoi
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lglise est mentionne comme tant Son petit troupeau, au cours des 2000 ans passs. Lglise na jamais t une grande organisation sur la terre, parce que le plan de Dieu nimpliquait que la rdemption de 144000 de cette priode de 6000 ans. Le cours de lhistoire des Pains Sans Levain et celui de la Pentecte dans Lvitique 23, sont directement lis. Tous deux incluent la premire moisson appele les prmices de la terre. Jsus-Christ est le premier des prmices de la moisson de Dieu; les 144000 sont reprsents comme le reste des prmices de la terre. La signification de la Pentecte est beaucoup plus profonde, mais il vous a t donn une comprhension lmentaire sur ceux qui sont appels les prmices. Lhistoire de la Pentecte est une histoire puissante. Dieu fit sortir les enfants dIsral dgypte, et les emmena travers le dsert, jusquau Mont Sina o, le jour de la Pentecte, Il leur donna Ses lois sous la forme des dix commandements. Nanmoins, toute lhistoire des Isralites est quils ne purent pas garder la loi. Les tres humains charnels, par eux-mmes, sont incapables de garder la justice de la loi de Dieu. Jusqu nos jours, la tribu dIsral connue sous le nom de Juda, gnralement appele le peuple Juif, est la reprsentation mme de cette histoire. Le mieux que lhomme puisse faire, par ses propres efforts, est reflt dans la vie du peuple Juif. Aucune des autres tribus dIsral ne sest tenue aux lois de Dieu comme la tribu de Juda. Toutes les autres se sont rebelles contre Dieu, bien longtemps avant Juda. Alors que le meilleur exemple de ladhrence de lhomme aux lois de Dieu se trouve dans le peuple Juif, Christ Se trouva Lui-mme attaqu par ces mmes personnes. Ceci rvla que quand bien mme ils avaient lapparence de se tenir la loi de lAncien Testament de Dieu, ils ne Le comprenaient pas, ni Ses voies, ni mme la loi elle-mme. Sils lavaient comprise, alors, ils auraient reconnu Jsus-Christ comme tant le Messie. Dans leur aveuglement, le peuple Juif refusa les enseignements et les instructions qui leur venaient du Fils de Dieu.
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Le tmoignage de leurs vies et des vies de tous les Isralites, est que lhomme, par lui-mme, est incapable de vivre selon les voies et les lois de Dieu. La Pentecte rvle ce qui manque dans leurs vies pourquoi ils nont pas compris les enseignements de lAncien Testament et pourquoi ils nont pas reconnu le Messie lorsquIl vint et leur parla, il y a prs de 2000 ans. Le livre des Actes rvle davantage sur limportance de la Pentecte dans le plan de Dieu. Aprs la mort et la rsurrection de JsusChrist, il apparut aux disciples. Voici cette histoire dans louverture du livre des Actes. Thophile, jai parl, dans mon premier compte rendu, de tout ce que Jsus a commenc de faire et denseigner, jusquau jour o il fut enlev au ciel, aprs avoir donn ses ordres, par le Saint Esprit, aux aptres quil avait choisis: Aprs quil eut souffert, il leur apparut vivant, et leur en donna plusieurs preuves infaillibles, Se montrant eux pendant quarante jours, et parlant des choses qui concernent le Royaume de Dieu (Actes 1:1-3). Lvangile la bonne nouvelle que Jsus enseigna Ses disciples, tait propos du Royaume de Dieu. Et tant assembl avec eux, Il leur commanda de ne pas partir de Jrusalem, mais dattendre la promesse du Pre, laquelle dit-Il: Vous mavez entendu parler; car Jean a vraiment baptis avec de leau, mais vous, vous serez baptiss, dans peu de jours de lEsprit Saint. Alors quand les aptres furent runis, ils Lui demandrent: Seigneur, est-ce en ce temps que Tu rtabliras le royaume pour Isral? (Versets 4-6). Les disciples ne comprirent pas que Jsus-Christ vint la premire fois pour accomplir le Passover, et que prs de 2000 ans scouleraient, avant que le Royaume de Dieu ne vienne. Ils pensaient quIl pouvait accomplir les prophties en leur amenant ce royaume cette poque. Il leur rpondit: Ce nest pas vous de connatre les temps ou les saisons que le Pre a fixs de Sa propre autorit. Mais vous recevrez une puissance, le Saint Esprit venant sur vous et vous serez Mes tmoins Jrusalem, dans toute la Jude, dans la Samarie, et
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jusquaux extrmits de la terre (Versets 7-8). La venue du Royaume de Dieu sur cette terre ntait pas pour leur poque, mais pour notre poque maintenant! Il ne reste que peu de temps avant quil ne vienne, car Dieu a rvl que les sceaux de lApocalypse ont dj commenc tre ouverts. La grave ralit, est que six dentre eux ont dj t ouverts, et quun seul reste tre ouvert au moment de la rdaction de ce livre. Au moment o ce dernier sceau sera ouvert, les deux tmoins de fin-des-temps de Dieu, apparatront sur la scne, et les quatre premiers anges sonneront de leurs trompettes, annonant le dbut de grandes destructions de fin-des-temps. Ces vnements marquent le commencement de trois annes et demie de grande tribulation physique. Mais, concernant le jour de la Pentecte, Jsus tait trs clair avec les disciples, quils devaient rester Jrusalem jusqu ce quils reoivent la promesse de lesprit de Dieu. Vous pouvez lire plus sur ce compte rendu et sur lesprit de Dieu vers sur les disciples, dans le livre des Actes, chapitre 2. Tant de gens, tmoignant de cet vnement le jour de la Pentecte, furent convaincus des paroles quils entendirent, au point quils demandrent, quest-ce quil leur fallait faire ensuite. Et Pierre leur dit: Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptis au nom de Jsus-Christ, pour le pardon de vos pchs; et vous recevrez le don du Saint Esprit (Actes 2:38). Bien que la loi de Dieu ft donne aux Isralites le jour de la Pentecte, Dieu rvla lhumanit que son mode de vie ne pouvait pas tre vcu par leffort humain seul, mais que les hommes devaient aussi avoir la puissance de Son esprit vivant en eux. Cest l ce qui manquait aux enfants dIsral. Cela manque toujours dans les vies de tous ceux qui vivent sur la terre, lexception de ceux, dans la vritable glise de Dieu, que le Pre a appel pour comprendre Sa vrit. La parole et le mode de vie de Dieu sont une affaire de lesprit, et lon doit recevoir cet esprit de faon comprendre la vraie volont de Dieu. Autrement, lhomme est limit son propre raisonnement humain
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pour lire la parole de Dieu et dvelopper ses propres ides et croyances, propos de Dieu et de Jsus-Christ. Cest pourquoi il y a tant de religions sur cette terre toutes, en conflit les unes avec les autres dans leurs enseignements. Il ny a quune seule glise vritable et une seule vrit un seul mode de vie qui vient de Dieu. Une fois encore, par lui-mme, lhomme ne peut pas sortir du pch. Il ne peut pas obir Dieu juste en sortant du pch, comme les Pains Sans Levain le montrent, moins que lesprit de Dieu demeure en lui. Cest seulement par lacceptation de Jsus-Christ comme notre Passover, que nous pouvons tre pardonns de nos pchs. Alors que le processus de repentance et de pardon a lieu, Dieu est l avec laide de Son esprit, pour rendre le salut possible. Le Livre des Actes continue en montrant quaprs le baptme, nous recevons limposition des mains par le ministre de Dieu, et si nous nous sommes repentis, alors, nous sommes engendrs par lesprit de Dieu. Cest rellement la fcondation de lesprit de Dieu qui nous engendre. Ceci a lieu sur un plan spirituel, mais cest reprsent par le type physique de la reproduction humaine. Au moment o un spermatozode fconde luf humain, une vie est engendre. Elle nest pas encore ne dans le monde, mais comme un embryon, il se dveloppe jusquau moment de sa relle naissance dans le monde. Ce processus, par lequel les humains sont engendrs par lesprit de Dieu, est compar au processus humain. Aprs avoir t engendrs par lesprit de Dieu, nous commenons crotre spirituellement sous la forme dun embryon. Alors que nous continuons dans notre croissance spirituelle, en conqurant et en surmontant notre nature humaine goste, nous nous dveloppons en maturit jusquau moment o nous pouvons natre dans la Famille de Dieu dans le Royaume de Dieu mme. Le Christianisme traditionnel ne comprend pas ce que natre de nouveau signifie. Lexpression n de nouveau est vu par la plupart comme un genre dexprience religieuse conduisant lacceptation de Jsus-
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Christ. Bien que de telles personnes ressentent souvent un changement motionnel, accompagn par un changement dobjectif dans la vie, ce nest pas ce que Dieu rvle tre vrai. Nicodme, reconnu comme un grand dirigeant religieux de son poque, vint trouver Jsus et Le questionna sur le Royaume de Dieu. Mais Nicodme ne put pas comprendre ce quil entendit. Jsus lui avait dit, En vrit, en vrit, Je te le dit, moins quun homme soit n de nouveau, il ne peut pas voir le Royaume de Dieu (Jean 3:3). Nicodme ne pouvant penser que physiquement, demanda, Comment un homme peut natre lorsquil est vieux? Peut-il entrer une seconde fois dans le ventre de sa mre et natre? (Verset 4). Notez la rponse de Jsus: Jsus rpondit: En vrit, en vrit, Je te le dis, si un homme ne nat deau et dEsprit, il ne peut entrer dans le Royaume de Dieu. Ce qui est n de la chair est chair, et ce qui est n de lEsprit est esprit (Jean 3:5-6). Le genre physique rel de la naissance humaine, est aussi le genre dune naissance spirituelle. Jsus tait trs clair. Il dit que ce qui est n physiquement, ne peut tre produit que par quelque chose qui est physique. Dans la vie humaine, quand un spermatozode physique fconde un uf physique, un embryon physique est produit. Tout est physique. Le processus matriel dun embryon croissant dans le ventre maternel, produit un enfant la naissance. Dieu a donn lhomme un esprit humain, qui nous distingue des animaux. Cest ce qui nous donne notre individualit. Nous ne sommes pas programms lavance pour rpondre la nature, comme Dieu la fait pour le royaume des animaux. Avec cette essence desprit dans le mental humain, nous avons la capacit de penser, de crativit et de mmoire semblable Dieu. Cette aptitude nous rend individuellement uniques. Nous avons la libert de choix; nous avons notre libre arbitre. Dieu ne peut pas crer un caractre vertueux parfait dans les
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autres; cela ne peut tre accompli que par une affaire de choix libre. Autrement, nous aurions tre programms, pour ragir comme un robot dans des affaires de moralit, pour vivre parfaitement, selon la loi de Dieu. Mais Dieu veut que nous choisissions de nous-mme; nous devons choisir entre notre propre voie goste et les voies de Dieu. Encore une fois, lopportunit de choisir vient lorsque Dieu le dcide. Avant que ce moment ne vienne pour lhomme avant que Dieu puisse donner cette opportunit lhomme le tmoignage de lhomme est quil rejettera toujours Dieu! Ainsi, au moment parfait o Dieu le dcidera, Il donnera lhomme la meilleure opportunit possible de Le recevoir, Lui et Son mode de vie. Paul partage cette connaissance du mental humain avec les Corinthiens. Il explique que ceux qui sont dans lglise pouvaient comprendre les mystres de Dieu. Sans lesprit de Dieu, ces mystres ne peuvent pas tre compris, et ainsi, Ses voies demeurent caches. Dieu nous les rvles par Son Esprit [Il faut tre attir par lEsprit de Dieu et fcond par cette mme puissance.]: Car lEsprit sonde toutes choses, mme les choses profondes de Dieu [Ce nest que lorsque Dieu attire les gens par Son Esprit, quils peuvent commencer le comprendre.]. Lequel des hommes, en effet, connat les choses de lhomme, si ce nest lesprit de lhomme qui est en lui? De mme personne ne connat les choses de Dieu, si ce nest lEsprit de Dieu [Une personne doit recevoir lEsprit de Dieu afin de connatre les choses spirituelles de Dieu. Cest pourquoi Nicodme ne pouvait pas comprendre. Il ntait pas attir par lEsprit de Dieu.]. Or nous avons reu [parlant lglise], non pas lesprit du monde, mais lEsprit qui est de Dieu [LEsprit est la puissance de Dieu. Ce nest pas un tre comme le Christianisme traditionnel lenseigne. Lenseignement dune trinit est faux! Il nexiste aucun tre appel lesprit.]; afin que nous connaissions les choses que Dieu nous a librement donnes [Dieu seul doit le donner. Personne ne peut le comprendre par sa seule capacit humaine physique.]. Et nous en parlons, non avec des discours quenseigne
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la sagesse humaine [lintellect humain physique, par ses limitations physique, venant de lesprit qui est dans lhomme], mais avec ceux quenseigne le Saint Esprit, employant un langage spirituel pour les choses spirituelles. Mais lhomme animal [les tres humains physiques] ne reoit pas les choses de lEsprit de Dieu: car elles sont une folie pour lui; et il ne peut les connatre, parce que cest spirituellement quon les discerne (1 Corinthiens 2:10-14). Cest ici la raison pour laquelle lhomme a continuellement rejet Dieu et Ses voies. Lorgueil, dans le raisonnement goste humain, rejette la vrit de Dieu. Au lieu de cela, lhomme a formul ses propres ides religieuses et concepts de Dieu, qui sont plus son got. Le tmoignage de lhomme, au cours de 6000 ans, est quil rejette Dieu. Cest pourquoi beaucoup dtesteront ce qui est crit dans ce livre. Ils ne peuvent pas saventurer au-del de leur propre orgueil! Cest aussi la raison pour laquelle ce monde doit tre amen lhumilit, avant que Jsus-Christ vienne comme Roi des rois. Si vous comprenez ces choses, alors il ny a quune seule raison pour que cela soit possible! Dieu vous donne maintenant cette opportunit. LEsprit de Dieu est en train de vous attirer. Si cest le cas, alors le choix vous appartient. Accepterez-vous ce qui est vrai? Il se peut que vous ayez encore subir la grande tribulation, pour vous amener plus dhumilit. Plus les gens continuent de rejeter Dieu, le moins il leur sera possible de recevoir Son aide et Sa faveur pour survivre les choses qui vont venir. Dieu va commencer appeler le monde entier! La plupart ne se rendront pas humbles eux-mmes, pour recevoir le Royaume de Dieu qui vient. Retournons lhistoire de la Pentecte. Le processus physique de la naissance humaine ne peut produire que ce qui est physique, et la mme chose est vraie pour la naissance spirituelle. Un tre humain doit tre engendr par lesprit de Dieu. Cest la fcondation de lesprit de Dieu avec lesprit humain que Dieu a donn lhomme. Aprs le
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baptme deau (en grec, baptme signifie immersion) on ressort de cette spulture aquatique symbolique, pour marcher dans une nouveaut de vie. Cest immdiatement aprs le baptme, que limposition des mains est opre par le ministre, et que la fcondation du Saint Esprit de Dieu nous engendre. Une fois engendr par le Saint Esprit de Dieu, vous commencez crotre spirituellement, mais seulement en un embryon au sein de lglise. Nous devons vivre dans un corps physique qui est fcond par le Saint Esprit de Dieu. Nous commenons alors, vivre une vie oriente vers la conqute de la chair lattraction de la nature humaine et ce faisant, nous dveloppons un caractre saint et vertueux. Ce processus nous permet finalement de natre dans le Royaume de Dieu la Famille Divine comme tre desprit, compltement n de lesprit. Jsus-Christ expliquait Nicodme que, Ce qui est n de la chair est chair. Il expliquait que la chair (ce qui est physique) ne peut produire que quelque chose qui est chair. La reproduction humaine physique, ne conduit qu une naissance humaine physique. Mais il continua en expliquant: Ce qui est n de lesprit est esprit. Cest seulement quant vous tes fcond par le Saint Esprit de Dieu, que vous pouvez, avec le temps, tre n dans entrer le Royaume de Dieu. Cest par ce processus que toutes les prmices entreront dans le Royaume de Dieu. Quand Jsus-Christ reviendra, Ils seront ressuscits dans une vie desprit, comme des tres desprit, composs desprit dans la Famille Divine. La Pentecte reprsente le moyen par lequel une personne peut comprendre et vivre selon les voies de Dieu. Par la maturit spirituelle et le temps, vous pouvez tre changs de mortel immortel de physique spirituel n dans la Famille spirituelle de Dieu. Pentecte reprsente les prmices de la Famille de Dieu, ceux qui seront ressuscits en premier, de toute lhumanit, la fin des premiers 6000 ans de lhomme sur la terre. Mais tous ceux qui suivent, passeront
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galement par le mme procd, dtre attirs par, et engendrs de Son Saint Esprit, ce qui pourra les conduire leur naissance dans la Famille Divine mme. LA FTE DES TROMPETTES Les Sabbats annuels de Dieu continuent, pour rvler davantage concernant le plan de Dieu. Nous venons maintenant au quatrime Jour Saint annuel. Ce jour est connu dans le Judasme comme Rosh Hashanah, et le bon moment pour son observance, selon le calendrier Romain, est gnralement en septembre, ou au dbut doctobre. Ce Sabbat annuel concide avec les choses qui auront lieu la fin des 6000 ans, que Dieu a allou lhomme. LTERNEL parla Mose, et dit: Parle aux enfants dIsral et dis: Le septime mois, le premier jour du mois, vous aurez un Sabbat de repos, un mmorial pour sonner les trompettes, une sainte convocation (Lvitique 23:24). La Fte des Trompettes rvle un temps passionnant, car cela concerne la deuxime-venue de Jsus-Christ, non comme un agneau, mais comme un Roi qui rgnera sur la terre. Cest en ce temps que vous vivez maintenant! Ce monde, aprs 6000 ans de rgne de lhomme, est sur le point de subir un changement dramatique. Il sera gouvern par le Royaume de Dieu avec Jsus-Christ comme Roi des rois. Comme les trompettes sont si souvent utilises pour annoncer un roi, il en sera ainsi avec la venue de Jsus-Christ comme Roi des rois. Paul parle des Trompettes dans sa premire lettre aux Thessaloniciens. Nous ne voulons pas que vous soyez dans lignorance, frres [Paul adresse cela lglise, ceux qui sont appels faire partie des 144000.], au sujet de ceux qui dorment [Paul parle de ceux qui ont t appels et sont morts dans la foi, au cours des 6000 ans passs.], afin que vous ne vous affligiez pas comme les autres qui nont point desprance. Car, si nous croyons que Jsus est mort et quIl est res-
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suscit, croyons aussi que Dieu ramnera avec Lui ceux qui dorment en Jsus [Ils seront ressuscits, pour revenir avec Jsus-Christ, quand Il viendra.]. Car en effet, nous vous dclarons daprs la parole du Seigneur: que nous les vivants, qui demeurons jusqu la venue du Seigneur [Ceux, dans lglise, qui ont lesprit de Dieu demeurant en eux appels tre des prmices.], ne devancerons pas ceux qui se sont endormis. Car le Seigneur Lui-mme, un signal donn, la voix dun archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront en premier: Ensuite, nous les vivants [Le petit nombre de ceux appels tre des prmices, qui sont toujours en vie dans lglise, au moment de Sa venue.], qui demeurons, nous serons tous ensemble enlevs avec eux sur des nues, la rencontre du Seigneur dans les airs: et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur (1 Thessaloniciens 4:13-17). Paul dcrit ce mme vnement lglise Corinthienne. En un instant, en un clin dil, la dernire trompette: Car la trompette sonnera et les morts seront ressuscits incorruptibles, et nous, nous serons changs (1 Corinthiens 15:52). Paul explique cette mme phase du plan de Dieu, qui aura lieu quand la dernire trompette la septime trompette retentira, comme dcrit dans le Livre de lApocalypse. Quand cette trompette retentira, les 144 000 seront ressuscits. Ceux qui sont morts sont les premiers tre ressuscits, alors immdiatement aprs, ceux qui sont toujours vivants, qui font partie du compte des 144000, sont changs et reviennent avec Jsus-Christ en ce mme jour. Cest le jour o toutes les prmices seront ressuscites. Presque toutes les prmices sont mortes, mais elles seront alors ressuscites la vie immortelle. Ces quelques prmices, qui sont vivantes ce moment, seront changes de mortelles, en des tres desprits immortels pour faire partie de la Famille Divine le Royaume de Dieu. Toutes les prmices appeles au cours des 6000 ans passs, seront ressuscites le jour o la dernire trompette sonnera, la septime
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trompette du septime sceau. Le septime ange sonna de la trompette; et des voix fortes retentirent dans le ciel en disant: Les royaumes de ce monde sont devenus les royaumes de notre Seigneur, et de Son Christ; et Il rgnera aux sicles des sicles! (Apocalypse 11:15). Cest le jour o Jsus-Christ viendra pour rgner sur toutes les nations de cette terre. Bien plus est rvl dans les vnements de ce jour. Laccomplissement rel de la Fte des Trompettes, a lieu le dernier jour mme des trois ans et demi de grande tribulation qui sont maintenant sur le point de sabattre sur cette terre. Ce jour est aussi dcrit comme le grand jour de la colre de Dieu sur lhumanit. Comme dcrit auparavant dans ce livre, un bloc puissant de dix nations slvera en Europe, quand la cinquime trompette du septime sceau retentira. Dans le septime sceau, sept trompettes vont retentir. La dernire trompette retentira le dernier jour de la grande tribulation. La cinquime trompette est dcrite comme le moment du premier malheur sur lhumanit. Cest le moment o une dernire puissance Europenne commence la Troisime Guerre Mondiale. Plusieurs millions sur la terre, seront dtruits par cette grande arme. En rponse cela, une autre grande puissance militaire de lExtrmeOrient, sveillera. Elle comptera deux cent millions dhommes la plupart venant de la Chine. Ceci est dcrit comme le deuxime malheur. Cest annonc par le retentissement de la sixime trompette durant cette grande tribulation de fin-des-temps. Le premier malheur est pass. Voici il vient encore deux malheurs aprs cela. Le sixime ange sonna de la trompette. Et jentendis une voix venant des quatre cornes de lautel dor qui est devant Dieu, et disant au sixime ange qui avait la trompette: Dlie les quatre anges qui sont lis sur le grand fleuve, lEuphrate. Et les quatre anges qui taient prts pour lheure, le jour, le mois et lanne, furent dlis pour tuer le tiers des hommes. Et le nombre des cavaliers de larme tait de deux cent millions, jen entendis le nombre (Apocalypse 9:12-16). Cette grande arme merge sur la scne plus tard, durant le temps
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de la dernire grande tribulation. Elle dtruira un tiers de toute lhumanit! Des centaines de millions mourront sous la main de cette puissance terrifiante. Cette puissance Asiatique qui se dchane sur la terre, est une rponse directe lmergence de la puissance Europenne. Alors il est temps pour le troisime malheur. Cest le temps du retentissement de la septime trompette annonant la rsurrection des 144000 et la venue de Jsus-Christ comme Roi des rois. Ce jour est dcrit comme le jour de la colre ardente de Dieu. En ce jour, sept coupes doivent tre verses sur la terre. Ces coupes sont les sept derniers flaux qui sabattront sur ceux qui dtruisent la terre. Ils sabattront sur ceux qui soutiennent et font partie de cette force militaire Europenne, qui slve durant le premier malheur, aussi bien que sur ceux du deuxime malheur, qui viennent de lExtrme-Orient. En ce jour, Dieu rabaissera ces gens en les rduisant la poussire. En ce jour des dizaines des millions seront mis mort, mme jusqu des centaines des millions. Cest en ce jour mme que la bataille prophtise dArmagudon, aura lieu. Cest le troisime malheur, lorsque les sept coupes des sept derniers flaux sont verses. Le second malheur est pass. Voici, le troisime malheur vient bientt. Le septime ange sonna de la trompette. Et des voix fortes retentirent dans le ciel en disant: Les royaumes de ce monde sont devenus les royaumes de notre Seigneur et de Son Christ, et Il rgnera aux sicles des sicles (Apocalypse 11:14-15). ce moment, il est annonc que les royaumes de ce monde sont maintenant devenus les royaumes de Jsus-Christ. Il gouvernera tous les royaumes de la terre. Jusqu ce point, de nombreuses nations ont dj t amenes lhumilit, mais en ce dernier jour, ce qui reste de toutes les nations sur la surface de la terre, sera rabaiss. Les puissances Europenne et Asiatique sont en colres. Jusqu ce point, les armes nuclaires ont dj caus de grandes destructions sur la terre. Ralisant cela, aussi bien que la possibilit dun anantis-
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sement, ces deux armes se rassemblent dans la rgion de Mgiddo pour une confrontation totale la bataille dArmagudon. Les nations taient furieuses; et Ta colre est venue [le temps pour la colre ardente de Dieu sous la forme des sept derniers flaux], et le temps est venu de juger les morts, de rcompenser Tes serviteurs les prophtes, et les saints [le mme jour o les 144000 sont ressuscites] et ceux qui craignent Ton nom, les petits et les grands; et de dtruire ceux [ces Europens et ces gens dextrme orient] qui dtruisent la terre (Apocalypse 11:18). Les sept derniers flaux sont verss sur les peuples de ces nations mmes qui continuent de faire la guerre et de dtruire la terre. Puis je vis dans le ciel un autre signe, grand et admirable: sept anges, qui tenaient sept flaux, les derniers, car par eux saccomplit la colre de Dieu (Apocalypse 15:1). Et jentendis une voix forte venant du temple, qui disait aux sept anges: Allez, et versez sur la terre les sept coupes de la colre de Dieu (Apocalypse 16:1). Aprs que des dizaines de millions ont perdu la vie, parmi les nations de ces puissances militaires de fin-des-temps, et aprs que les coupes ont t verses, alors Jsus-Christ revient. Ces puissances mmes qui se sont rassembles pour se combattre lune et lautre, sont arrtes par ce quils voient se produire dans le ciel en ce jour Dieu est trs clair en soulignant que la venue de Jsus-Christ sera vu dans le ciel, dans notre atmosphre. Ces deux machines militaires reoivent dj des rapports sur les millions qui ont trouv la mort d aux flaux, dans leurs propres nations. Ils nont pas cru les deux tmoins de fin-des-temps de Dieu, par consquent ils ne croiront pas que Jsus va venir. Qui peut connatre la pense de ces gens un tel moment? Cest peut-tre pour eux une invasion dun autre monde. Leur faon de penser une telle chose est comprhensible, car ce quils verront est beaucoup plus norme et magnifique que la production Hollywoodienne du film Independence Day [Le Jour dIndpendance]. Dieu rvle quen ralit, ces
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deux armes sarrtent et sunissent, dans un mme esprit, pour se battre contre ce quils voient arriver. Cest la bataille finale la Bataille dArmagudon. Vers la fin de ce jour, Jsus-Christ finalement sort des cieux de latmosphre terrestre. Sa venue est impressionnante et puissante Il vient pour faire la guerre ces armes rassembles Mgiddo. Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait sappelle Fidle et Vritable, et Il juge et combat avec justice. Ses yeux taient comme une flamme de feu; sur Sa tte se trouvaient plusieurs couronnes; il avait un nom crit, que personne ne connat, si ce nest Lui-mme; et Il tait revtu dun vtement tremp de sang: Son nom est La Parole de Dieu [cest Jsus-Christ]. Les armes qui sont dans le ciel le suivaient sur des chevaux blancs, revtues de fin lin, blanc et pur [les 144000 qui reviennent avec Lui]. De Sa bouche sortait une pe tranchante pour frapper les nations: Il les gouvernera avec un sceptre de fer: et Il foulera la cuve du vin de lardente colre de Dieu tout puissant. Et il avait sur Sa robe et sur sa cuisse un nom crit: ROI DES ROIS ET SEIGNEUR DES SEIGNEURS. Et je vis un ange qui se tenait dans le soleil. Et il cria dune voix forte, disant tous les oiseaux qui volaient au milieu du ciel: Venez, rassemblezvous pour le festin du grand Dieu; afin de manger la chair des rois, la chair des chefs militaires, la chair des puissants, la chair des chevaux et de ceux qui les montent, la chair de tous, libres et esclaves, petits et grands. Et je vis la bte, et les rois de la terre, et leurs armes rassembls [...rassembls Mgiddo] pour faire la guerre Celui qui tait assis sur le cheval et Son arme. Et la bte fut prise, et avec elle le faux prophte [...un grand et faux dirigeant religieux par qui Satan sduit les masses] qui avait fait devant elle les prodiges par lesquels il avait sduit ceux qui avaient pris la marque de la bte et ador son image. Ils furent tous les deux jets vivants dans ltang ardent de feu et de soufre. Et les autres furent tus par lpe qui sortait de la bouche de Celui qui tait assis sur le cheval; et tous les oiseaux se rassasirent
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de leur chair (Apocalypse 19:11-21). Tous ceux, rassembls pour combattre Jsus-Christ Son retour, sont rapidement dtruits. En ce grand jour, tous les royaumes de cette terre sont remis Jsus-Christ, venu pour tre le Roi des rois sur toute la terre. La Fte des Trompettes (un Sabbat annuel), marque le dernier jour mme de la priode de 6000 ans du rgne-autonome de lhomme sur la terre. Cest le commencement mme du rgne du Royaume de Dieu sur la terre. Il commence les derniers 1000 ans du plan de salut de Dieu de 7000 ans pour lhomme. Cest le temps que Dieu a choisi; cest symbolis par le Sabbat Hebdomadaire du septimejour. La fin du sixime jour amne le commencement du Sabbat de Dieu. La fin de 6000 ans marque le commencement du Royaume de Dieu rgnant sur lhumanit et montrant lhumanit le chemin qui mne dans Son Royaume. Ce jour, avec la rsurrection des 144000 prmices, marque la fin du plan de Dieu pour laccomplissement de la premire moisson de printemps. Il est maintenant temps de commencer la dernire moisson, reprsente par la beaucoup plus importante moisson dautomne. Le retour de Jsus-Christ mettra une fin toutes les guerres. Cest la chose mme que lhomme a essay daccomplir, mais a misrablement chou. La statue mme situe dans le jardin des Nations Unies, qui symbolise lobjectif que lhomme a de mettre une fin toutes les guerres, tient son inspiration dune prophtie qui sera au contraire accomplie par Jsus-Christ. Et Il jugera au milieu des nations, et corrigera beaucoup de peuples: de leurs pes ils forgeront des socs, et de leurs lances, des serpes: une nation ne lvera pas lpe contre une autre, Et lon napprendra plus la guerre (Esae 2:4). LE JOUR DE LEXPIATION Le cinquime Sabbat annuel est le Jour de lExpiation. Le Judasme appel ce jour Yom Kippour. Le jour correct de cette observance est g-
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nralement marqu sous le mme nom dans le calendrier Romain. Et lTERNEL parla Mose, disant: Le dixime jour de ce septime mois, ce sera le Jour de lExpiation: vous aurez une sainte convocation [une assemble imprative]; et vous humilierez vos mes [accompli par un jene total, abstinence de nourriture et de boisson], et vous offrirez lTERNEL des sacrifices consums par le feu. Vous ne ferez aucun ouvrage ce jour-l, car cest le Jour de lExpiation, o doit tre faite pour vous lexpiation devant lTERNEL, votre Dieu. Car toute personne qui ne shumiliera pas ce jour-l sera retranche de Son peuple. Et toute personne qui fera ce jour-l un ouvrage quelconque, Je la dtruirai du milieu de son peuple. Vous ne ferez aucun ouvrage: Cest une loi perptuelle pour vos descendants dans tous les lieux o vous habiterez. Ce sera pour vous un Sabbat, un jour de repos [un Sabbat annuel] et vous humilierez vos mes: ds le soir du neuvime jour jusquau soir suivant, vous clbrerez votre Sabbat (Lvitique 23:26-32). Ce Sabbat annuel reprsente la totalit du processus, du Passover jusquaux Trompettes. La plus grande partie de ce processus aura t accomplie au retour de Christ, lorsque Satan aura t retir de la prsence de lhomme. Ce jour reprsente le processus dexpiation le processus par lequel chacun peut tre rconcili avec Dieu. Aprs que les Trompettes ont t accomplies, les prmices de Dieu sont alors compltement pardonnes rconcilies avec Dieu. Le processus entier (rvl travers le Passover les Pains Sans Levain, la Pentecte, et les Trompettes) montre comment les prmices pouvaient natre dans la Famille Divine faire partie du Royaume de Dieu. Bien que le processus complet a t accompli dans les prmices, il reste des milliards qui doivent encore tre pardonns, expis rconcilis avec Dieu. Chaque tre humain doit encore passer travers le mme processus que ceux appels durant les premiers 6000 ans. Le Jour de
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lExpiation reprsente la totalit de ce processus. Chacun doit arriver une unit et une uniformit devant tre un avec Dieu. La rconciliation avec Dieu le Pre, par le sang de Jsus-Christ, commence avec le Passover. Nous devons nous repentir, sortir de lgypte spirituelle (pch), tre baptis, et recevoir la fcondation de lesprit de Dieu. Alors que nous grandissons spirituellement et surmontons notre nature, Dieu peut commencer transformer (Romain 12:1-2) notre manire mme de penser et nous amener dans lunit et lharmonie avec Son vrai et unique mode de vie. Une fois que quelquun russi passer travers ce processus tout entier, ils peuvent alors tre amens une complte unit avec Dieu, par un changement de mortelles immortelles, de physique spirituelles, dans le Royaume de Dieu. Le Royaume de Dieu est la Famille de Dieu. Il sera compos dtres desprits qui auparavant furent des tres physiques. Ils seront un avec Dieu pour toute lternit. Bien que ce jour reprsente tout le processus de rconciliation; dtre entirement expi devant Dieu, il exprime aussi laccomplissement dun autre grand vnement, qui figure la sparation complte de lhomme de la prsence du pch et une runification complte avec Dieu. Quand le Royaume de Dieu viendra sur cette terre, tout le monde, sur la surface de la terre, pourra entrer dans ce processus de devenir un avec Dieu, contrairement au petit nombre qui seuls y avaient accs durant les premiers 6000 ans. Quand le Royaume de Dieu viendra, lhomme aura t dlivr de ses propres voies destructives. Alors Jsus-Christ rgnera sur toute la terre, avec les 144000 qui furent ressuscits Sa venue. Les voies de Dieu gouverneront la marche de lhumanit. Justice sera excute rapidement. La connaissance de Dieu rempliera la terre. La paix vritable sera amene sur la terre. Les gens apprendront vivre en paix et en harmonie les uns avec les autres. Il ny aura quune religion sur terre. Il ny aura quun gouvernement, gouvernant la terre. Tout le monde gardera le Sabbat du septime-jour et les Jours Saints annuels.
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Une grande harmonie, une grande paix et un amour sincre remplieront la vie des familles, les communauts et les affaires remplieront toutes les relations. Les fausses religions, les politiques, les lobbyistes, et la cupidit dentreprises nexisteront pas. Le chemin de la concurrence sera remplac par le chemin de la coopration, orient vers le bnfice de tous. Les grandes socits dassurance et les recherches mdicales gigantesques ne seront plus ncessaires. Les gens nauront plus besoin de tous les hpitaux et les services durgences que nous avons aujourdhui. Mais mme avec toutes ces amliorations impressionnantes pour lhumanit, un grand obstacle continuera de se tenir sur la voie de la paix et de lharmonie totale. Cet obstacle est Satan et ses dmons (les anges qui se sont rebells avec lui). Le Jour de lExpiation figure aussi lenlvement de Satan et de ses dmons de la prsence de lhumanit. Lucifer tait un des archanges de Dieu. Avec un tiers du domaine des anges, lui fut donne la responsabilit de prendre soin de la terre. Le gouvernement de Dieu sur la terre tait administr par ce grand archange. Son histoire, est une histoire dorgueil et de rbellion envers Dieu. Esae 14:12-14 et zchiel 28:12-17 donnent une vue gnrale de cette tre, cependant, bien plus de cette histoire est contenue dans des fragments rpandus travers les critures. Dieu na pas rvl la dure de ces vnements divers. Toutefois, lvidence que nous trouvons dans notre systme solaire immdiat, ainsi que sur la terre elle-mme, est trs rvlatrice lorsquelle est combine avec le vritable compte rendu des critures. Dieu cra lunivers et notre terre, il y a des millions dannes de cela. Mais, une fois encore, Dieu na rvl nul par, la trame temporelle exacte ou lordre dans lesquels ces vnements ont eu lieu. Dieu cra le domaine des anges. Dieu est esprit, et les tres quIl cra sont des esprits. Rien nexistait part le monde de lesprit. La capacit limite de lintellect humain, peut comprendre le monde physique qui nous entoure, mais notre capacit saisir un monde de
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lesprit est limite aux concepts matriels. Dieu rvle, quen effet il cra un univers physique qui comprend cette terre. Il est crit que les anges se rjouirent lors de la cration physique de Dieu. Dieu rvla au domaine des anges une partie de Son plan, qui tait dtendre Sa propre Famille travers les tres humains. Le Livre des Hbreux rvle que le domaine des anges le royaume anglique fut cr pour subvenir aux besoins, au cours du temps, de ceux qui allaient vivre des vies physiques et finalement natre dans la Famille mme de Dieu. un certain moment, Lucifer commena vouloir plus pour luimme. Il ntait pas daccord avec le plan et le dessein de Dieu pour la cration physique. Il se rebella contre Dieu, et prs dun tiers du domaine des anges se rebellrent avec lui. En consquence, il y eut une grande guerre anglique; elle se rpandit sur la cration physique. Dieu dclara que la cration originelle tait magnifique et parfaite. La vie tait sur la terre, mais ce ntait pas la vie qui existerait lorsque lhomme serait finalement cr. Notre plante avait ses premires formes de vie, sur les terres, dans le ciel et dans la mer. Les ossements de ces cratures peuvent tre vus dans les muses. Alors que jtais un jeune garon dans louest du Kansas, je visitait prs de notre maison des rgions o autrefois se trouvait un ocan. On pouvait trouver lbas des dents de requins prhistoriques. Juste quelques kilomtres de l, quelquun trouva mme des ossements danimaux terrestres prhistoriques situs sur un promontoire lev. une certaine poque, il existait rellement de larges zones de proprit en bord de mer au Kansas. Que sest-il pass? Les scientifiques essayent de donner leurs interprtations intellectuelles sur ces questions, mais la simple ralit est que tout fut rapidement dtruit au temps de la rvolte de Lucifer. Toute vie sur terre fut soudainement dtruite. Ctait il y a des millions dannes de cela. Lhistoire, dans la Gense, parle de la cration de lhomme, en mme temps que celle des plantes et de la vie animal,
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appropries pour complmenter lhomme. Ce nest pas la cration relle de la terre elle-mme cela eut lieu des millions dannes avant la cration de lhomme. Au [Il ny a pas darticle dfinit en Hbreu. Cela devrait tre lu, en un commencement...] commencement, Dieu cra les cieux et la terre [En un commencement, Dieu cra rellement la terre et lunivers toute entier il y a de cela des milliards de milliards dannes. Il ny eut pas dvolution, mais simplement une norme quantit de temps.]. Et la terre tait [Hbreu devint. Cest le mme verbe dans le compte rendu de la Gense 19:26 qui dclare que la femme de Lot devint un pilier de sel.] informe et vide; il y avait des tnbres la surface de labme, et lEsprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux (Gense 1:1-2). Dans ce compte rendu, la terre existait dj. Elle en tait arrive un tat de dsordre et de dvastation. Les tnbres enveloppaient la terre entire. Les eaux existaient dj. Puis, Dieu commena Son uvre sur la terre entire pour ramener la vie. Limage globale que nous trouvons ici, est celle dun chaos total. Dieu renouvela la surface de la terre, comme dcrit dans les Psaumes. Oui, la terre est ge de plusieurs millions dannes, mais lhomme ne la habit que pour 6000 ans. Quand cette rbellion eut lieu, Dieu changea le nom de Lucifer pour Satan, et les anges qui le suivirent devinrent connus sous le nom de dmons. Dieu les laissa sur cette terre. Leur prsence et leur influence sur lhumanit, serviraient comme part de Son plan, rvler le pouvoir destructeur et la malfaisance de tout ce qui rsiste Ses voies de justices. Quand Lucifer se rvolta, le gouvernement de Dieu sur terre cessa. Cest maintenant, dans notre temps, que le gouvernement de Dieu va tre restaur, une fois encore, sur toute la terre. Jsus-Christ inaugurera le Royaume de Dieu le gouvernement de Dieu sur la terre. Oui, ce Jour de lExpiation reprsente aussi le fait que Dieu et les
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hommes seront dbarrasss de Satan et de ses dmons. Ils nauront plus la possibilit dinfluencer et de tromper lhumanit, lexception dun moment trs court, la fin mme du rgne de 1000 ans du Royaume de Dieu sur lhumanit. cette poque, ce Jour de lExpiation se trouvera dautant plus accompli, lorsque la terre se verra une fois encore dbarrasse de Satan et des dmons, mais cette fois pour toujours pour toute lternit. Une part de cette histoire se trouve dans Apocalypse 20. Puis je vis descendre du ciel un ange, qui avait la clef de labme [grec endroit o quelquun est retenu] et une grande chane dans sa main. Il saisit le dragon, le serpent ancien, qui est le diable et Satan, et il le lia pour mille ans [Ceci lieu au retour de Jsus-Christ.], il le jeta dans labme, ferma et scella lentre au-dessus de lui, afin quil ne sduise plus les nations, jusqu ce que les mille ans soient accomplis: Aprs cela il faut quil soit dli pour un peu de temps (Apocalypse 20:1-3). Quand les mille ans seront accomplis, Satan sera relch de sa prison, et il sortira pour sduire les nations qui sont aux quatre coins de la terre, Gog et Magog, afin de les rassembler pour la guerre: leur nombre est comme le sable de la mer. Et ils montrent sur la surface de la terre, et cernrent le camp des saints et la ville bien-aime: mais un feu descendit du ciel, de Dieu, et les dvora. Et le diable qui les sduisait fut jet dans ltang de feu et de soufre, o sont la bte et le faux prophte [furent jets auparavant], et ils [Satan et les dmons] seront tourments jour et nuit, aux sicles des sicles (Apocalypse 20:7-10). Ce dernier verset est la raison pour laquelle tant de gens croient quil y a un endroit de feu de lenfer, o les mauvaises personnes vont pour tre tourments ternellement par les dmons. Satan a russi tromper les gens, en leur faisant croire quun genre de chtiment diabolique les attend, pour navoir pas plu Dieu. Cependant, cest Satan qui souffrira pour toute lternit, une fois que lhomme
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et la cration de Dieu auront t dbarrasss de lui et des dmons ternellement. Satan et les dmons nauront aucune part dans le futur de Dieu, et cela tourmentera ces tres pour les mauvais choix quils ont fait, il y a tant de millions dannes de cela. Ce Sabbat annuel reprsente merveilleusement ce monde tant rachet pour Dieu, compltement un avec Dieu. LA FTE DES TABERNACLES Cette priode de temps a une grande signification, mais nous ne traiterons quune version condense de cette saison de jours saints. Lvitique 23 continu avec les jours saints annuels, et dcrit une dernire observance, qui dure huit jours. Les sept premiers jours sont appels la Fte des Tabernacles, avec le premier jour tant un Sabbat annuel. Cette priode de sept jours est suivie par une observance du huitime-jour, qui est aussi un Sabbat annuel, cest le dernier jour dans la rvlation du plan de Dieu. Il est appel Le Dernier Grand Jour. La Fte des Tabernacles figure le temps o le Royaume de Dieu viendra gouverner lhumanit pour 1000 ans. Beaucoup a dj t dit propos de la venue du Messie et de Son rgne sur la terre. Cette saison festive est sur le point dtre inaugure sur cette terre. Elle viendra, aussitt pass la tribulation finale de fin-des-temps. Comme nous en avons dj parl, le Sabbat hebdomadaire reprsente les derniers 1000 ans dans le plan de 7000 ans de Dieu. La Fte des Tabernacles se concentre surtout sur cette mme priode de temps. Dans ces derniers 1000 ans, tout le monde sur la terre, vivra sous la direction dun seul gouvernement. Le gouvernement de Dieu, le Royaume de Dieu, gouvernera toutes les nations durant ce temps. Apocalypse 20 parle de cette poque qui commencera immdiatement aprs le retour de Jsus-Christ comme Roi des rois (dcrit dans Apocalypse 19). Cest une poque o Satan naura plus le pouvoir de sduire les nations (except pour peu de temps la fin de cette priode de 1000 ans).
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Puis je vis descendre du ciel un ange, qui avait la clef de labme et une grande chane dans sa main. Il saisit le dragon, le serpent ancien, qui est le diable et Satan, et il le lia pour mille ans [Faisant partie du Jour de lExpiation.], il le jeta dans labme [endroit o quelquun est retenu], ferma et scella lentre au-dessus de lui, afin quil ne sduise plus les nations, jusqu ce que les mille ans soient accomplis: Aprs cela il faut quil soit dli pour un peu de temps. Et je vis des trnes; et ceux [Les prmices de la Pentecte les 144000.] qui sy assirent fut donn le pouvoir de juger: Et je vis les mes de ceux qui avaient t dcapits [grec coup spar du monde, par leur appel] pour le tmoignage de Jsus, et pour la parole de Dieu, et de ceux qui navaient pas ador la bte ni son image, et qui navaient pas reu la marque sur leur front ou sur leur main [La marque ou le signe de lglise est le Sabbat, et cela rvle ce que nous croyons (le front), quand nous travaillerons, et quand nous ne travaillerons pas (la main). La marque de la bte est rvle par lobservance du dimanche.] et ils [les prmices] vcurent et rgnrent avec Christ pendant mille ans (Apocalypse 20:1-4). Cette criture dcrit le temps du rgne de 1000 ans du Royaume de Dieu sur terre et sur lhumanit. Elle parle de Jsus-Christ et des 144000 qui rgneront avec Lui. Ceux qui sont ressuscits pour rgner avec Jsus-Christ, font partie de la premire grande rsurrection reprsentant la premire moisson dans le plan de salut de Dieu. Le commencement des 1000 ans montre le commencement dune moisson bien plus grande, dans le plan de salut de Dieu. Des milliards commenceront le processus de faire partie du Royaume de Dieu pour finalement natre dans la Famille mme de Dieu juste comme les premiers 144000 le furent. Ce processus sera disponible tout le monde, pour 1000 ans, et ensuite, pour cent ans (expliqu dans le dernier Sabbat annuel). Mais le reste des morts ne revint pas la vie jusqu ce que les mille ans fussent accomplis. Cest la premire rsurrection (Apoca-
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lypse 20:5). La premire rsurrection, se rapporte aux prmices qui ont t ressuscites en premier dans le plan de salut de Dieu. ce moment, ceux de la premire rsurrection, les 144000, sont les seules personnes avoir t ressuscites. Tous les autres milliards, qui sont morts jusqu ce point, au cours des 6000 ans passs, resteront morts jusquaprs laccomplissement du rgne de 1000 ans du Royaume de Dieu sur la terre. Lhistoire de ces gens est rvle dans la signification du dernier Sabbat annuel. Bienheureux et saint celui qui a part la premire rsurrection: sur eux la seconde mort na point de pouvoir; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils rgneront avec Lui pendant mille ans (Apocalypse 20:6). Les 144000 qui sont dans la premire rsurrection, sont maintenant des tres desprits dans la Famille Divine. Ils sont maintenant des tres desprits immortels qui ne peuvent jamais mourir. Ils rgneront rellement avec Jsus-Christ durant ce temps. Finalement, la paix est inaugure sur la terre, sous un gouvernement mondial. Tous ceux qui ont survcu la grande tribulation de fin-des-temps et tous ceux qui vont natre aprs cela, auront lopportunit de connatre et de comprendre les vraies voies de Dieu. Ils auront la bndiction de vivre sous Son rgne de justice et de faveur. Cette brve description de la signification de la Fte des Tabernacles, nous amne au dernier jour mme, le dernier jour dans le grand plan de Dieu pour lhumanit. LE DERNIER GRAND JOUR Ce jour supplmentaire (le huitime jour) suivant la Fte des Tabernacles, est appel traditionnellement le Dernier Grand Jour. Cest le septime et le dernier Sabbat annuel. Cest une rvlation impressionnante dans le plan de Dieu. Comme la premire moisson de printemps des prmices est reprsente la Pentecte, ainsi est aussi la plus grande moisson dautomne, reprsente dans la Fte des Tabernacles et le Dernier Grand Jour.
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Le Dernier Grand Jour reprsente un temps de grand jugement qui suit la portion de 7000 ans du plan de Dieu. Cest une priode de jugement qui stend sur une priode de 100 ans. Personne ne natra durant ce temps. Le processus de la reproduction humaine et de la naissance, vient sa fin aprs 7000 ans. Retournons un verset dont nous avons parl dans lhistoire de la Fte des Tabernacles. La plupart des gens le survolent, ne comprenant jamais ce que Dieu rvle dans Son grand dessein. Durant les 1000 ans passs, il fut donn lhumanit lopportunit de recevoir les vraies voies de Dieu. Jsus-Christ rgna dans la justice, la tte dun gouvernement mondial. Satan et les dmons furent spars de la prsence de lhomme. Mais tous ceux qui vcurent et moururent, avant les 1000 ans du rgne de Christ, neurent jamais une telle opportunit. Maintenant, il est temps pour ces gens, de recevoir une deuxime vie humaine. Mais le reste des morts ne revint pas la vie jusqu ce que les mille ans fussent accomplis (Apocalypse 20:5). Qui sont le reste des morts? Nous avons expliqu auparavant la premire rsurrection des 144000 qui aura lieu la fin de la priode de 6000 ans, mais quarrivera-t-il tous les milliards qui vcurent et moururent, mais ne furent pas ressuscits? Le Dernier Grand Jour est leur sujet! Le reste des morts est la grande majorit de lhumanit qui vcu et mourut jusqu ce point du temps. Cela signifie des milliards de personnes. Ces gens ne connurent jamais Dieu. Le moment est maintenant venu pour eux, dtre ressuscits une deuxime vie physique! Lisez maintenant le verset suivant. Bienheureux et saint celui qui a part la premire rsurrection: sur eux la seconde mort na point de pouvoir (Apocalypse 20:6). Les prmices ont dj reu la vie immortelle. Ils sont des tres desprits dans la Famille Divine. Ils ne pourront jamais mourir de nouveau! Durant tout ce temps, personne nest all dans les cieux ( lexception de Jsus-Christ) ou dans un endroit de tourment ternel. Les
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gens sont simplement morts; ils sont retourns la poussire. Mais Dieu a le pouvoir de donner nouveau, une vie physique une seconde fois. Puis je vis un grand trne blanc [le temps du jugement du grand trne blanc le dernier grand jour de lhumanit], et celui qui tait assis dessus, devant la face duquel la terre et le ciel senfuirent; et il ne fut plus trouv de place pour eux. Et je vis les morts, les grands et les petits, se tenaient devant Dieu [Tous ceux qui ont jamais vcu et sont mort, seront ressuscits ce moment ceux qui ont t oublis dans le temps et ceux qui sont rests dans la mmoire de lhistoire.]: et les livres furent ouverts [Les livres de la Bible sont maintenant ouverts pour que tous soient capables de comprendre par lesprit de Dieu]; et un autre livre fut ouvert, celui qui est le livre de vie: et les morts furent jugs selon leurs uvres, daprs les choses qui taient crites dans les livres. [Il est temps maintenant pour le jugement. Un temps pour leurs esprits dtre ouverts la vrit. Un temps pour recevoir un appel de Dieu, pour entrer dans une relation avec Lui. ce moment, tous ceux qui sont ressuscits doivent choisir sils marcheront ou non dans les voies de Dieu.] Et la mer rendit les morts qui taient en elle; et la mort et le sjour des morts [grec la tombe] rendirent les morts qui taient en eux: et chacun fut jug selon ses uvres. [Et la fin de ces 100 ans....] Et la mort et le sjours des morts [grec la tombe] furent jets dans ltang de feu. Cest la seconde mort. Et quiconque ne fut pas trouv crit dans le livre de vie fut jet dans ltang de feu (Apocalypse 20:11-15). Durant cette priode de 100 ans, tout le monde aura lopportunit de choisir et de vivre selon le mode de vie de Dieu. Ils pourront faire partie de la Famille de Dieu le Royaume de Dieu ns en tant qutres desprits, juste comme les 144000 le furent. Ceux qui refusent mourront une deuxime fois mort pour toute lternit. Le jugement de Dieu sur ceux qui ne veulent pas faire partie de Sa Famille, nest pas un tourment ternel. Cest un chtiment qui durera
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pour toute lternit. Cest la mort de n tre jamais ressuscit la vie nouveau un chtiment ternel. Cest durant cette dernire priode de 100 ans, que des milliards seront ressuscits. Ceux qui vcurent et moururent, aussi bien les jeunes que les vieux, se verront donner la vie nouveau dans des corps humains physiques, remplis de sant vibrante entiers et complets. Alors ils pourront choisir de faire partie de la Famille ternelle de Dieu. Cest l lhistoire du Dernier Grand Jour!
Chapitre 7
LE VRAI MESSIE
La religion et la politique peuvent provoquer de grandes agitations dmotion et de passion chez les gens. La tche de placer quelquun au pouvoir, que ce soit en religion ou en politique, demande beaucoup dargent, de temps et dnergie. Cependant, les gens des nations travers le monde sengagent dans de telles activits chaque anne. Bien entendu, le dsire lmentaire derrire une telle activit est de slectionner des dirigeants qui aideront rsoudre nos problmes, et nous apporteront une plus grande prosprit. Les gens veulent tre dlivrs de leur dtresse; ils veulent que leur vie soit plus facile. Ils veulent la paix et la scurit, mais malheureusement, lhomme ne peut pas le pourvoir! Cest une lutte sculaire! Aucun gouvernement ne peut rsoudre les problmes dune nation aucune dmocratie, aucune monarchie, aucun dictateur. Lhomme ne peut pas rsoudre ses problmes! Dans les annes 60, lorsque jtais au collge, un film trs explicite sur les enfants souffrant de la faim dans le monde fut projet ma classe de science. Le film soulignait le besoin pour la science et la technologie, daider apporter des solutions ces problmes croissants. Chaque membre de la classe se devait dcrire un rapport sur le film, donnant des solutions potentielles. En tant quadolescent, je fus plutt choqu par les ralits du monde qui mentourait, particulirement concernant les dfis apparemment insurmontables que le futur forcerait sur lhumanit. Bien que dune certaine manire, jtais naf, il tait pour moi
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Le Vrai Messie
vident, que la science ne pouvait pas rsoudre tous nos problmes. Il me semblait que la plus grande tche qui nous attendait, tait une question de gouvernement. Ainsi, jcrivis propos du besoin dun gouvernement mondial centralis. Mais mme en tant que jeune adolescent, je savais que lorganisation des Nations Unies ne possdait pas la rponse tout au moins, pas sous sa forme actuelle. Elle se devrait dtre bien plus forte. Il mtait vident que lemplacement des Nations Unies reprsentait un grand obstacle prjudice et jalousie. Dans mon esprit, la rponse tait un gouvernement mondial unique. Peut-tre quil pourrait tre une dmocratie mondiale avec son gouvernement mondial situ dans une autre partie du monde, mais il aurait aussi besoin dune force militaire puissante pour imposer lordre. Mais mme ainsi, lhomme ne peut pas produire une paix et une unit authentique. Peut-tre que Dieu me donnait un avant-got, ce jeune ge, de la futilit de la capacit de lhomme se gouverner lui-mme. Cest exactement ce que Dieu montre lhumanit. Lhomme ne peut pas se gouverner lui-mme. La nature humaine, charnelle et goste, rend cela impossible. Cest le tmoignage que Dieu a continuellement donn lhumanit au cours des 6000 ans passs lhomme est incapable de se gouverner lui-mme. Lhistoire du monde le prouve! Mme cette nation, les tats Unies, prospre et puissant comme nous sommes, na pas t capable de se gouverner elle-mme avec succs. Elle ne peut pas rsoudre ses propres problmes, et certainement pas les problmes des autres nations, mais elle ne cesse dessayer de le faire. Pour les tats Unis, de croire quils peuvent apporter une quelconque mesure de paix durable dautres nations (le Moyen Orient, les Cores, ou mme lEurope) est le sommet de larrogance. Larrogance de lAmrique est un grand problme pour nos relations avec les autres pays. Ils peuvent clairement voir larrogance que nous ne pouvons voir. Nous croyons simplement que notre manire de faire
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les choses est la meilleure. Mais bien sr, les autres pensent de la mme faon. Cependant, lAmrique rayonne cette arrogance plus fortement que le font les autres nations. Bien que cette nation ait t bnie de Dieu par de grandes richesses, nombreux sont ceux qui sont sans-emploi, qui souffrent de maladie et dinfection, et vivent dans la pauvret. Cependant, les gens choisissent de tourner leurs regards si ces choses ne les affectent pas directement. Ces choses me rappellent une histoire je ne sais pas si elle est vraie ou non. Ctait propos dun prdicateur, sadressant son assemble, avec ce qui fut rapport comme tant le sermon le plus court, jamais prch. Il commena en disant: Je nai que trois points souligner aujourdhui. Il continua, Le premier est quil y a plus de 400000 personnes sans-abri dans ce pays, et le deuxime, est que la plupart dentre vous nen ont rien foutre! Il conclut alors en disant, Et le troisime est que la plupart dentre vous sont beaucoup plus soucieux du fait que jai utilis le mot foutre, que vous ne vous souciez du fait quil y a plus de 400000 personnes sans-abri dans ce pays. Aprs quoi, il sassit. Cest lattitude de la plupart des gens, dtre simplement indiffrent. Beaucoup de choses sont simplement faciles ignorer, pendant quun comportement hypocrite et hautain prdomine. Lhypocrisie de ce pays est accablante. Elle exsude des mdias, de la politique, des tribunaux, des groupes dintrts particuliers, et des entreprises. Si quelque chose attire lattention des mdias pouvant faire sensation, alors les autres vont y donner leur attention bien trop souvent pour attirer lattention sur eux-mmes. Mais les vrais problmes de notre nation, ceux qui sont solidement enracins et persistants manquant de sensationnalisme ont tendance tre ignors. Beaucoup de problmes sociaux sont simplement trop impopulaires pour que lon sen occupe. Les raisons pour cela, sont la complaisance, lhypocrisie et lorgueil.
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Le Vrai Messie
Les soins pour les personnes ges, spcialement dans les maisons de retraites, sont dplorables pour une nation si prospre. Oui, certaines personnes essayent de soccuper de ces questions, mais elles le font par frustration. Leurs efforts sont quivalents mettre un pansement adhsif sur une artre sectionne. Ce nest pas une cause populaire. Et les crimes? Avec toutes nos richesses et notre puissance, il semble que nous soyons incapables de construire assez de prisons, et mme alors que cela se fait, le systme judiciaire trouve les moyens de remettre des criminels en libert, aprs avoir servi seulement une petite portion de leurs sentences. Le nombre des homicides, dans pratiquement toute grande ville Amricaine, quelle quelle soit, est lui seul plus lev annuellement que celui de beaucoup de pays du monde. Pensez-vous que nous nous gouvernons bien? Chaque jour nous entendons parler du meurtre gratuit dune autre personne innocente. Les tueries au hasard arrivent frquemment. Entendez-vous de grandes protestations cause de ce genre de comportement, juste sous notre nez? Non! Mais certains condamnent les pertes de vie parmi les soldats Amricains et autres, au nom de la guerre. Et leurs meurtres sont rellement une tragdie insense. Cependant, nous voyons ici un autre tmoignage du genre dhypocrisie qui menace cette nation. Un autre exemple est la perte insense de vie sur nos autoroutes. Ces tragdies sont souvent dues lalcool ou la drogue ou aux deux la fois. Et les punitions pour ces dlits sont quivalentes une tape sur la main. Mais, nous clignions de lil, et tournons nos ttes de telles choses. Combien dattention est donne aux questions de scurit routire? Certains diront, Beaucoup. Mais bien plus pourrait tre entrepris et devrait tre accompli pour sauver les vies sur les autoroutes seules. O est la couverture mdiatique sur la perte tragique dun
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bien-aim d un accident dauto ngligent? Quest-ce qui est fait ce sujet? O sont les marches organises qui dnoncent de telles tragdies dans notre nation? O sont les collectes de fonds pour soutenir les familles qui ont perdu celui qui gagne le pain. O sont les entreprises, les vedettes de cinma et les athltes qui organisent les campagnes financires pour duquer et prendre soin des enfants qui ont survcu ces accidents o ils ont perdu leurs parents? En 2002, plus de 17000 personnes ont perdu la vie dans des accidents de la route causs par lalcool. Cest plusieurs fois le nombre de gens qui ont perdu la vie dans lattaque du 11 septembre. Durant la totalit de la guerre du Vietnam, 58000 soldats Amricains perdirent la vie. cause de cette guerre, il y eut dans ce pays des protestations tonitruantes et des bouleversements sociaux normes. Mais o sont les protestations pour les pertes de vie causes par les accidents de la route provoqus par lalcool, qui se chiffre de bien plus grandes pertes de vie chaque anne, que les pertes de vie annuelles parmi les soldats Amricains durant la guerre du Vietnam? O sont les monuments commmoratifs pour toutes les vies jeunes et innocentes qui ont t perdues dans des accidents de la route? O est lindignation? Elle nexiste certainement pas lchelon national. Nous avons mme chaque anne, de plus grandes pertes de vie, d des erreurs mdicales. Lanne dernire seulement, les statistiques montrent que 98000 personnes ont perdu la vie cause de telles erreurs. Encore une fois, o sont les mdias? O est lindignation? Nous sommes une nation dhypocrites, perdue dans notre propre petit monde goste. Cette hypocrisie et la volont pervertie dun peuple si riche, est illustr par lexemple de millions portant des rubans, donnant des millions, demandant plus de millions, et marchant en grands ralliements pour que la recherche mette fin une maladie qui tue des millions de personnes dans le monde. Cette maladie se rpand essentiellement travers un mode de vie pervertie, mais les gens nosent
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pas condamner de telles choses, comme tant la cause principale de la propagation dune telle pidmie. Lutilisation illgale de la drogue (le partage des seringues), la perversion dune sexualit anormale, et linfidlit des partenaires sont tous blmer. Mais les gens bien pensants prfrent une drogue qui rsoudra leurs problmes, afin quils puissent continuer vivre leur mode de vie anormal et perverti. Qui ose dire quoique ce soit contre eux? Et qui ose amener Dieu dans ce dbat? ...Soyez assur, Dieu est sur le point de Samener Lui-mme dans ce dbat! Toutes perversions telles que celles-ci sont sur le point dtre effaces de la terre! La suffisance de la socit pue! Lorgueil et lhypocrisie ont rempli la terre! Certaines personnes religieuses condamnent lhomosexualit mais ils clignent de lil alors quils se vautrent dans ladultre et autres perversions. Eux aussi sont coupables. Avec leurs infidlits, ils provoquent des douleurs et des souffrances qui senracinent profondment dans les vies de ceux qui leur sont proches. Ladultre est aussi destructeur pour les familles que lhomosexualit, et parfois bien plus. Certains me haront pour avoir simplement soulev ces vrits. De nos jours, les gens sont obsds par la ncessit dtre politiquement correct. Ceci, en soi-mme, est rempli dune incroyable hypocrisie. On a presque besoin davoir un dictionnaire de termes politiquement correct pour ne pas offenser quiconque de manire permettre aux gens dignorer plus facilement ce quils veulent ignorer. Oui, lhomme est incapable de se gouverner lui-mme. Et lui donnant un peu plus de temps, il finirait par sanantir lui-mme. En ralit, cest exactement ce que lhomme est sur le point de faire. Mais Dieu arrtera cela, et amnera Son gouvernement sur cette terre. Cest Son gouvernement qui sauvera et dlivrera lhumanit. Alors, une fois encore, les gens se donnent beaucoup de mal pour slectionner leurs dirigeants, faisant un grand spectacle de tout le processus. Mais les gens ont toujours rejet le Seul qui peut les conduire sur le chemin qui produira ce quils veulent.
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Puisque lhomme ne fera pas un grand spectacle de Celui qui seul est qualifi pour les guider, Dieu, au contraire, fera un grand spectacle. Il dit que le monde entier verra Sa venue. Ils le verront aussi clairement quils voient la lune de nuit, et le soleil de jour. Il viendra avec la gloire, lhonneur et la puissance de Dieu pas celle de lhomme. Le Vrai Messie Mais qui est ce nouveau leader mondial sur le point de venir sur cette terre? Dans toute lhistoire de la terre, seuls quelques milliers lont vraiment connu ou rellement compris ce qui Le concerne. Comme nous lavons dclar au dbut de ce livre, ceux du Judasme ont toujours cru connatre la vrit sur le Messie, cependant ils le rejetrent lorsquIl vint la premire fois. Ceux du Christianisme traditionnel ont toujours cru connatre ce qui Le concerne, et beaucoup croient aussi Le connatre. Mais aucun deux na connu le vrai Messie. Le Sabbat et les Jours Saints de Dieu rvlent le plan de Dieu pour lhumanit. Ceux-ci furent traits dans le chapitre prcdent. Pourtant, lhomme a rejet ces jours aussi bien que ce quils enseignent. cause de cela, lhomme na pas t capable de connatre le vrai Messie ainsi que ce quIl est vraiment. Ces jours rvlent rellement le vrai Messie. Mais les gens de ce monde, spcialement les dirigeants religieux, ont obscurci leurs propres penses et les penses des autres, en promotionnant leurs propres ides errones ou en perptuant les ides errones des autres concernant qui Il est et quoi Il ressemble. Le reste de ce chapitre est consacr au vrai Messie le Christ authentique. Il traite des choses qui vous permettront de Lidentifier, et de rellement en venir Le connatre. Il serait bon pour tout le monde de commencer connatre le vrai Messie, parce quIl est sur le point de devenir votre dirigeant votre Roi. Le paradoxe dans tout cela est trs profond. Si rellement vous commencez vous repentir de vos voies et recevez les voies et la vrit
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de Dieu dans votre vie, alors il se peut que vous receviez Sa faveur et que vous surviviez pour vivre dans ce nouveau monde. Mme si maintenant vous rejetez le vrai Messie et mourrez, vous serez ressuscit la vie une seconde fois aprs 1000 ans. ce moment, vous aurez de nouveau faire face la question, si oui ou non vous recevrez la vrit. Le Messie rgnera pour ces mille ans, et au del, pour tous les temps. Ainsi, soit vous choisissez den venir Le connatre maintenant, ou vous ferez face ces mmes choix plus tard. Au bout du compte, il vous faut choisir la voie de Dieu, ou votre seul choix est la mort pour toute lternit. Le plan de Dieu pour lhumanit est centr sur le Messie le Christ, et tout cela commence avec lobservance du Passover. Les versets qui suivent, furent cits dans le chapitre prcdant propos du Passover, mais nous avons besoin de nous les rappeler nouveau, et de nous en servir de base pour la suite. Et lTERNEL parla Mose, disant: Parle aux enfants dIsral, et dis-leur: les jours de ftes [Ce mot Hbreu nest pas le mme mot pour fte que celui utilis plus tard dcrivant les ftes dans le verset 6. Ce mot signifie temps tablis. Ce sont les temps tablis par Dieu. Ce sont des rendez-vous que lhomme doit garder avec Dieu les temps o nous devons venir devant Lui et Le rencontrer.] de lTERNEL, que vous publierez, seront des saintes convocations [Hbreu assembles impratives]. Celles-ci sont Mes jours de ftes [Hbreu temps tablis] Six jours on travaillera: mais le septime jour est un Sabbat de repos, une sainte convocation [Hbreu assemble imprative]; vous ne ferez aucun ouvrage: cest le Sabbat de lTERNEL dans toutes vos habitations. Ce sont ici les jours de ftes [temps tablis] de lTERNEL, de saintes convocations [des assembles impratives], que vous publierez dans leurs saisons [Hbreu temps tablis]. Le premier mois, le quatorzime jour du mois, entre les deux soirs, est le Passover [Pque] de lTERNEL. Et le quinzime jour [un Jour Saint annuel un Sabbat annuel] de ce mois,
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est la Fte [Ce mot en Hbreu signifie vraiment fte.] des Pains Sans Levain lTERNEL: sept jours, vous mangerez des pains sans levain (Lvitique 23:1-6). Dieu rvle les observances que lhomme doit, aussi bien que les moments quIl a tabli pour les clbrer. Cette loi est ternelle; elle ne peut pas changer. Elle na pas t change, et si elle ltait, ce serait contraire la propre voie de Dieu. Cependant, ceux du Christianisme traditionnel enseignent, quen Christ ces lois ont t limines. Rien ne peut tre plus loign de la vrit! En ralit, ces jours rvlent Christ le Messie. Par le rejet de ces jours, ils nont pas seulement chou connatre le Messie et la vrit de Dieu, mais ils ont aussi suivi un faux Christ et enseign un faux Christ. Le Christ du Christianisme Traditionnel Le Christ du Christianisme traditionnel na rien voir avec le Christ des critures. La premire des observances annuelles mme, que le Christianisme traditionnel rejette, est celle qui nous conduit savoir qui Il est, et rellement Le connatre. Cest le Passover. Nanmoins, le Christianisme traditionnel nobserve pas le Passover. Au lieu de cela, ils observent un moment diffrent, autour de la mme saison de lanne; cest appel Pques [Anglais Easter]. La Bible ne mentionne nul par une telle observance. Si Pques [Easter] tait suppos remplacer le Passover ou tre un substitut pour le Passover, alors, assurment, les disciples en aurait fait mention dans les critures. Il est certain quune chose si importante aurait t enregistre dans la Bible. Comme not auparavant, la Bible du Roi Jacques est une traduction qui utilise le mot Easter [Paques]. Aprs lavoir saisi et jet en prison, il le mit sous la garde de quatre escouades de quatre soldats chacune, avec lintention de le faire comparatre devant le peuple aprs la Pque [traduction Anglaise Easter] (Actes 12:4). Le mot traduit par Easter nest pas le mot grec pour Easter. Le mot grec rel
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est Pascha. Cest le mme mot que le mot Anglais pour Passover. Presque toutes les autres traductions rendent correctement ce mot comme Passover, juste comme la Nouvelle Version du Roi Jacques le fait. Lhistoire montre clairement que la premire glise de Dieu et les autres groupes qui mergrent sappelant eux-mmes Chrtiens, gardrent le Passover jusquau dbut des annes 300 aprs J.C. Ce fut lglise Catholique qui adopta lobservance de Pques [Easter]. Cette glise arrta lobservance du Passover. Ils le remplacrent par lobservance de Pques au Conseil Nicen de 325 aprs J.C. Lglise Catholique, dans sa qute dajouter des convertis paens leur nombre et dapaiser lEmpire Romain de leur poque, adoptrent certaines pratiques paennes et les mlrent avec certaines histoires des critures, concernant la mort de Jsus-Christ. Cest un excellent exemple du vieux conflit entre religion et politique. Une desse de la fertilit du monde paen, fut mlange avec lhistoire de la Vierge Marie et de son fils. Cest la mme fausse religion que Dieu condamne dans lAncien Testament. Il serait sage pour vous de rechercher certains des noms de ces dieux, dans une encyclopdie. Cest trs rvlateur. Cette desse est appele la reine des cieux, ou Ashtoreth [Astart] dans les critures. Notez certains de ces versets et leurs contextes. Les statues didoles la reprsentaient comme une mre portant un petit enfant, son fils, qui tait gnralement connu sous le nom de Tammuz. Mais voici, vous vous livrez des esprances trompeuses, qui ne servent rien. Allez-vous voler, tuer, commettre des adultres, jurer faussement, offrir de lencens Baal, et aller aprs dautres dieux que vous ne connaissez pas!...? (Jrmie 7:8-9). Les enfants ramassent du bois, les pres allument le feu, et les femmes ptrissent la pte, pour prparer des gteaux la reine du ciel et pour faire des libations dautres dieux, afin de mirriter (Verset 18).
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lpoque de la vieillesse de Salomon, ses femmes inclinrent son cur vers dautres dieux; et son cur ne fut point tout entier lTERNEL, son Dieu, comme lavait t le cur de David, son pre. Salomon alla aprs Astart [Ashtoreth], divinit des Sidoniens, et aprs Milcom, labomination des Ammonites (1 Roi 11:4-5). Le culte de cette divinit se rpandit travers le monde, mme parmi les tribus dIsral. Lhistoire dcrit clairement les noms par lesquels cette divinit devint connue. Rechercher Ashtoreth [Astart] dans les dictionnaires ou les encyclopdies Bibliques. Elle tait la divinit fminine principale des Phniciens qui tait adore dans la guerre et la fertilit. Elle tait aussi connue comme Ishtar par les Assyriens et Astart par les Grecs et les Romains. Easter [Pques] est simplement le mme mot Anglais pour Astart ou Ishtar. Ainsi, lglise Catholique adopta du monde Romain, ces croyances paennes, quils pensaient pouvoir amalgamer avec les critures. Ceci conduit une confusion religieuse et de faux enseignements concernant les critures et le vrai Christ. Un faux enseignement propos dEaster [Pques], est le sujet dune prophtie dzchiel. Le Christianisme traditionnel dclare que Jsus fut ressuscit le matin de Pques [Easter], aprs avoir trouv la mort le Vendredi Saint. La fausset de ces enseignements a dj t discute. Cependant, lglise mre (Catholique) du Christianisme traditionnel, pousse ce concept dune rsurrection le matin de Pques [Easter], parce quils veulent donner de la crdibilit dimanche, comme tant un jour de culte. Ces choses furent conues dans lobjectif de fusionner un monde paen et sa fausse religion, avec une nouvelle forme de religion connue sous le nom de Christianisme. Nanmoins, cette nouvelle pseudo-religion ne ressemblait en rien celle des adeptes de Christ, dans la vritable glise de Dieu. Et il me conduisit dans le parvis intrieur de la maison de lTERNEL. Et voici, lentre du temple de lTERNEL, entre le portique et lautel, il y avait environ vingt-cinq hommes, tournant le dos au
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temple de lTERNEL et le visage vers lorient; et ils se prosternaient vers lorient devant le soleil (zchiel 8:16). Cette prophtie montre que lhomme a tourn son dos Dieu Ses voies et la vrit de Sa parole. Au lieu de cela, lhomme sest tourn vers Easter [Pques] et lobservance des cultes du soleil levant, soi-disant en honneur JsusChrist. Mais, en ralit, ils honorent Baal, le dieu soleil, qui tait le dieu mle suprme des Phniciens, le fils dAstart. Le symbole de la mre et lenfant taient adors bien longtemps avant lpoque de Jsus-Christ. Le Jsus-Christ du Christianisme traditionnel nest pas le vrai Christ de la Bible. Le vrai Jsus-Christ et la vrit quIl enseigna, ne ressemblent en rien les enseignements du Christianisme traditionnel. Pour que quiconque commence vraiment connatre le vrai Christ, le vrai Messie, ils auront besoin dapprendre ce qui est vrai et dabandonner ce qui est faux. En toute sincrit, tout ce qui concerne le Christianisme traditionnel est faux! Ils enseignent un Christ diffrent de Celui des critures. Bien quils puissent citer Ses paroles, ils les tordent en de fausses doctrines perverties. Par exemple! Une des premires choses que Jsus enseigna tait, Ne croyez pas que Je sois venu pour abolir la loi, ou les prophtes; Je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir (Matthieu 5:17). Cependant, le Christianisme traditionnel enseigne quIl se dbarrassa des lois. Ils pervertissent ce quaccomplir la loi tait sens signifier. Il en accomplit la signification dans le Passover. Il en accomplira bientt la signification dans la Fte des Trompettes. Il commencera en accomplir beaucoup plus dans la signification du Sabbat hebdomadaire du septime-jour, lorsquIl viendra dans le Royaume de Dieu pour rgner sur cette terre durant la septime priode de mille ans, de lhomme sur terre. Le Sabbat hebdomadaire reprsente le temps de Dieu qui durera un jour entier, aprs que les six premiers jours sont passs le temps donn lhomme pour faire son travail et rechercher son propre plaisir. Le septime jour est le temps de Dieu o
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lhomme doit se reposer de son travail et Le chercher. De la mme manire, Jsus-Christ vient dans le Royaume de Dieu pour rgner et remplir la terre des voies de Dieu luvre de Dieu une fois que les 6000 ans de rgne-autonome allous lhomme auront pris fin. Mais le Christianisme traditionnel a obscurci le chemin de la connaissance du vrai Jsus-Christ le vrai Messie. Lexemple de la loi nest que le commencement dune histoire trs longue concernant les enseignements qui ont t tordus, pervertis et mal reprsents. Quand le Christianisme Protestant commena crotre, aprs sa rupture de lglise Catholique et le rejet de certains de ses enseignements sur le gouvernement et la foi, il choua rejeter les pierres de fondations majeures de la foi Catholique. Au contraire, il continua dembrasser beaucoup de faux enseignements propos dun Jsus diffrent. Les enseignements dun faux Jsus-Christ se concentrent autour de fausses doctrines, quIl avait soi-disant accompli au lieu de la loi et des prophtes des critures. Ces faux enseignements comprennent une rsurrection le jour de Pques [Easter]. Il ne fut pas ressuscit le jour de Pques [Easter]! Ces faux enseignements dclarent quIl accomplit le paiement de la mort, pour toute lhumanit, en mourant le Vendredi Saint. Il ne mourut pas un vendredi. Les observances du dimanche sont bases sur la supposition que Christ fut ressuscit le dimanche matin. Il ne fut pas ressuscit le dimanche matin aucun moment le dimanche! Le Jsus du Christianisme traditionnel est suppos accomplir la signification et les enseignements concernant la saison de Nol [Anglais Christmas] le temps de la Messe de Christ [Mass of Christ]. Cependant Jsus-Christ ntait pas n au cours de lhiver. Les critures montrent clairement que Christ tait n au dbut de lautomne. Et a continue encore et encore! Les mensonges, les fables, le paganisme, et la torsion continuelle des histoires des critures, qui semblent donner aux gens une sensation douce et chaleureuse propos
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de leur Jsus, qui vous acceptera comme vous tes. Foutaises! Ces choses sont des mensonges putrides qui ont empch lhomme de voir Jsus-Christ tel quIl est vraiment! Celles-ci sont parmi les raisons pour lesquelles Dieu va corriger cette nation. LAmrique a t le bouillon de culture pour la promotion de ces faux enseignements travers la libert de religion. Cette libert a permis aux fausses doctrines de fleurir beaucoup plus quelles ne lont fait au cours des sicles sous cette grande et fausse glise. Il nest pas surprenant que les gens soient compltement dconcerts concernant ce qui est vrai! Commencez-vous vous sentir un peu malade? Commencez-vous voir la corruption de lhomme envers son Dieu? Soit vous vous sentez malade envers moi pour avoir dit ces choses, ou vous vous sentez malade parce que vous savez que ces choses sont vraies. Vous pouvez tre en colre avec le messager, mais soyez assur que Dieu Se prpare vous humilier, dune faon ou dune autre. Ceux qui refuseront de se rendre humilit mourront! Cest l la parole de Dieu! Dieu humiliera ce monde trs prochainement, que cela vous plaise ou non, alors Son Royaume viendra. Si vous tes parmi ceux qui meurent, alors vous manquerez de voir ce nouveau monde. Vous ne verrez pas la venue du vrai Jsus-Christ. Vous ne saurez mme pas que vous tes mort! Votre prochain rveil sera au cours dune rsurrection la fin des 1000 ans du rgne de Jsus-Christ. Et Dieu dclare quen ce jour, vous saurez que vous avez t mort pendant mille ans, parce que vous avez refus Sa vraie parole. Ainsi, peu importe comment vous voyez les choses, vous serez toujours amen face--face avec la vrit trs bientt! Quel dommage, que tant de gens ncouteront pas Dieu Son serviteur qui fut donn la responsabilit de dire ces choses tout cela cause de lorgueil et de la suffisance. Ces paroles sont fortes, mais elles sont vraies! Le Seul Signe du Vrai Messie Jsus-Christ ne donna quun signe pour preuve quIl tait le Messie.
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Nous avons dj parl de cela, mais tudions-le un peu plus profondment. Certains du Christianisme traditionnel ont ignor ce signe de faon flagrante. Ils se tiennent un autre signe identificateur qui prouve quils adorent un faux Jsus. Alors quelques-uns des scribes et des pharisiens prirent la parole, et dirent: Matre, nous voudrions voir un signe de Ta part. Il leur rpondit: Une gnration mchante et adultre recherche un signe; il ne lui sera pas donn de signe, si ce nest le signe de Jonas le prophte. Car de mme que Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre dun grand poisson, de mme le Fils de lhomme sera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre (Matthieu 12:38-40). Jsus dit quun seul signe serait donn pour prouver qui Il tait. Ce signe tait quil serait dans le cur de la terre dans la tombe pour trois jours et trois nuits. Il est difficile pour les rudits de compresser cette priode de temps, dans lespace entre vendredi, avant le coucher du soleil, et dimanche matin lorsquils disent quIl fut ressuscit. Dans les critures, un jour est compt, de coucher du soleil coucher du soleil. Ce nest pas de minuit minuit, comme nous le faisons aujourdhui. Mais certains rudits essayent dexpliquer que Jsus pouvait avoir dit trois jours et trois nuits, mais quen ralit Il voulait dire un jour et demi. Ils rsistent la vrit, mme lorsquils savent quils ont tort. Mais la plupart des gens du Christianisme traditionnel ignorent ces questions, parce que la vrit ne leur est pas enseigne. Au contraire, les prdicateurs se tiennent loigns de ce genre de sujet. Ainsi le faux Christ du Christianisme traditionnel fut ressuscit un jour et demi aprs le jour o Il fut mis dans la tombe. Pour les gens qui comprennent un peu les critures concernant le Sabbat du septime jour et les jours saints annuels, cette histoire est rellement lmentaire. Regardons la squence dvnements qui entoure la mort et la rsurrection de Jsus-Christ.
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Le soir tant venu [Cest le temps que nous appellerions tard dans laprs-midi. Ce ntait pas encore le coucher du soleil, car au coucher du soleil un nouveau jour commencerait et ce nouveau jour serait un Sabbat. Jsus devrait tre mis dans la tombe avant le coucher du soleil, avant le commencement du Sabbat.], arriva un homme riche dArimathe nomm Joseph, lequel tait aussi disciple de Jsus: il se rendit vers Pilate, et demanda le corps de Jsus. Et Pilate ordonna de le remettre. Joseph prit le corps, lenveloppa dun linceul blanc, et le dposa dans un spulcre neuf, quil stait fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre lentre du spulcre, et il sen alla (Matthieu 27:57-61). Notez le compte rendu parallle et ce qui est dit dans Luc. Il y avait un conseiller, nomm Joseph, homme bon et juste, (qui navait point particip la dcision et aux actes des autres); il tait dArimathe, ville des Juifs, et il attendait le royaume de Dieu. Cet homme se rendit vers Pilate, et demanda le corps de Jsus. Il le descendit de la croix, lenveloppa dun linceul, et le dposa dans un spulcre taill dans le roc, o personne navait encore t mis. Ctait le jour de la prparation, et le Sabbat allait commencer (Luc 23:50-54). Donc Joseph, trs clairement, prpara le corps de Jsus pour lensevelir dans sa propre tombe, avant le Sabbat, qui devait commencer au coucher du soleil. Mais cela ntait pas un Sabbat ordinaire. Ce ntait pas le Sabbat du septime-jour, comme ceux du Christianisme traditionnel le supposent, et pour cette raison, ils croient que Joseph mit Jsus dans la tombe le vendredi. Un compte rendu dans le Livre de Jean montre quel genre de Sabbat ctait. Dans la crainte que les corps ne restassent sur la croix pendant le Sabbat, (car ctait la prparation [pas un vendredi, en prparation du Sabbat hebdomadaire], et ce jour de Sabbat tait un Grand Jour), les Juifs demandrent Pilate quon rompt les jambes aux crucifis, et quon les enlevt. Les soldats vinrent donc, et ils rompirent les jam-
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bes au premier, puis lautre qui avait t crucifi avec Lui. Mais stant approchs de Jsus, et le voyant dj mort, ils ne Lui rompirent pas les jambes; (Jean 19:31-33). Ce Sabbat tait un Grand Jour annuel un Sabbat annuel. Ctait le premier jour des Pains Sans Levain, et cest le jour qui suit le jour du Passover (le jour o JsusChrist mourut). Notez nouveau la chronologie des temps tablis de Dieu pour lhomme dans Lvitique, que nous avons tudi auparavant. Ce sont ici les jours de ftes [temps tablis] de lTERNEL, de saintes convocations [des assembles impratives], que vous publierez dans leurs saisons [temps tablis]. Le premier mois, le quatorzime jour du mois, entre les deux soirs, est le Passover [Pque] de lTERNEL. Et le quinzime jour [un jour saint annuel un Sabbat annuel] de ce mois, est la Fte des Pains Sans Levain lTERNEL: sept jours, vous mangerez des pains sans levain. Le premier jour, vous aurez une sainte convocation [comme le Sabbat hebdomadaire, ce jour est aussi une assemble imprative]: vous ne ferez aucun ouvrage servile [cest un jour de Sabbat] (Lvitique 23:4-7). Le Passover tait le 14e jour du premier mois du Calendrier Saint de Dieu. Ctait le 14 dAbib. Cest en ce jour que Jsus mourut. Il mourut dans le milieu de laprs-midi, le jour du Passover. Passover est aussi un jour de prparation, tout comme vendredi est le jour de prparation pour le Sabbat hebdomadaire. Le 14 peut tomber sur diffrents jours de la semaine. Dans lanne o Jsus-Christ mourut, le Passover tait un mercredi. Ce mercredi tait un jour de prparation pour le Grand Jour annuel le Sabbat annuel le premier jour de la Fte des Pains Sans Levain. Jsus-Christ mourut tard le mercredi, dans le milieu de laprsmidi. Parce que le premier jour des Pains Sans Levain (un Sabbat annuel un Grand Jour) allait commencer, Joseph dArimathe alla trouver Pilate pour recevoir la permission de prendre le corps de Jsus et de lensevelir dans sa propre tombe. Il enterra Jsus juste avant le
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coucher du soleil, juste avant que le Sabbat annuel commence. Trois jours et trois nuits nous emmnent travers toute la nuit du mercredi et la plus grande part de la journe du jeudi (1 jour complet), toute la nuit du jeudi et la plus grande part de la journe du vendredi (2 jours complets), toute la nuit du vendredi et la plus grande part de la journe du samedi (trois jours complets). Ce Sabbat du septime jour hebdomadaire commena le vendredi au coucher du soleil. Vers la fin du jour du Sabbat, avant le coucher du soleil le samedi, exactement trois jours et trois nuits depuis le moment o Joseph avait mis Jsus dans la tombe, le vrai Jsus-Christ fut ressuscit. Puisque le Sabbat (hebdomadaire) tait presque fini et que la portion de nuit du dimanche approchait, les femmes dcidrent dattendre jusquau matin suivant pour aller la tombe. Elles attendirent, jusquaux premires lueurs du dimanche matin pour aller la tombe, avec les pices quelles avaient prpar pour placer avec le corps de Jsus-Christ. Mais videmment, Il tait dj ressuscit avant quelles arrivent. Il fut ressuscit juste avant le coucher du soleil du Sabbat hebdomadaire trs tard le samedi aprs-midi avant le coucher du soleil. la fin du Sabbat [Ce mot en grec est au pluriel. Cest les sabbats. Le Sabbat annuel tait maintenant pass, et le Sabbat hebdomadaire tait aussi pass.], alors que commence laube du premier jour de la semaine [tt le dimanche matin], Marie Madeleine et lautre Marie allrent voir le spulcre. Et voici, il y eut un grand tremblement de terre; car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre de devant la porte et sassit dessus. Son aspect tait comme lclair, et son vtement blanc comme la neige. Et de la frayeur quils en eurent, les gardes tremblrent et devinrent comme morts. Mais lange prit la parole et dit aux femmes: Pour vous, ne craignez pas, car je sais que vous chercher Jsus, qui a t crucifi. Il nest pas ici: Il est ressuscit, comme Il lavait dit. Venez, voyez le lieu o le Seigneur tait couch (Matthieu 28:1-6).
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Lange dplaa la pierre qui fermait lentre de la tombe de manire montrer aux femmes que Jsus-Christ ntait pas l. Il avait dj t ressuscit, juste avant le coucher du soleil le jour prcdent. La vrit est si simple. Mais la plupart des gens hassent presque tout ce que le vrai Christ enseigna. Les gens daujourdhui ne sont pas diffrents de ces dirigeants Juifs, qui voulaient Jsus mis mort. Les dirigeants religieux daujourdhui, ne veulent pas non plus de ce Jsus. La Vrit Puissante du Passover Le Passover est une vrit puissante. Il tranche travers toutes les fausses doctrines pour rvler chaque fausse religion, faux enseignant et faux croyant. Si le Passover est observ et obi comme Dieu lordonne, alors vous pouvez en venir connatre le vrai Messie. Mais, si les gens continuent dinsister sen tenir quoique ce soit, diffrent de la vrit concernant ce jour, alors, ils ne peuvent pas connatre Christ ou Son Pre! Ceci devrait tre vident dans les choses que nous venons de discuter. Les vrits mmes qui entourent la chronologie et lobservance du jour du Passover, sont les choses mmes qui prouvent que JsusChrist est rellement le vrai Passover de toute lhumanit quIl est le vrai Messie. Puisque le Christianisme traditionnel sest tenu la fausse observance de Pques [Easter], ils sont rests totalement ignorant du vrai Christ, le vrai Messie et la vrit de Dieu. Mme les Juifs ont abandonn le Passover. Ils ne lobservent pas au bon moment ou de la bonne manire. Au lieu de clbrer le Passover au moment o ils le devraient, ils observent le Sder, la consommation dun agneau, aprs le jour du Passover, au commencement (aprs le coucher du soleil) du premier jour de la Fte des Pains Sans Levain. Le Judasme rejette Jsus-Christ, nacceptant pas quIl soit le vrai Messie, et cela, son tour, a conduit leur rejet du jour du Passover. Est-il surprenant que le monde ne croit pas Dieu, et croit
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encore moins que le vrai Messie est sur le point de venir sur cette terre comme Roi des rois et Seigneur des seigneurs? Si les gens Lavaient connu, ils sauraient que Sa venue est imminente! Mme lglise de Dieu commena perdre le Passover! Cest une des raisons principales, pour laquelle les gens commencent tre spars de la prsence de Dieu de la puissance de Son esprit uvrant dans nos vies. Ctait travers des enseignements et des croyances fausses, concernant lobservance du Passover, que lesprit de beaucoup de ministres et de frres commena tre pollu, et ce faisant, ils devinrent faux eux-mmes. Le Christianisme traditionnel croit quaprs la mort, les gens vont aux cieux pour tre avec Christ, mais les Catholiques semblent beaucoup plus proccupes daller dans les cieux pour tre avec Marie. Mais Marie, la mre de Jsus-Christ, est toujours dans sa tombe (morte), attendant la rsurrection. Beaucoup de gens, dans lglise qui fut disperse, sont profondment endormis spirituellement, parce quils se sont dtourns de la vrit concernant le Passover ou ils approuvent ceux qui sen sont dtourns. Dans tous les cas, ils se sont coups eux-mmes de Dieu Le Passover est le commencement des rvlations dans le plan de Dieu. Cest la premire observance annuelle que Dieu commande Son peuple de clbrer. Notre Passover est premier dans toutes choses. Quand les gens se dtournent de lobservance fidle de tout ce qui est accompli dans la signification de ce jour ils se dtournent de connatre Jsus-Christ et Son Pre. Qui est limage du Dieu invisible, le premier-n de toute la cration: Car par [grec en] Lui ont t cres toutes les choses qui sont dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles, trnes, dignits, dominations, autorits. Tout t cr par [grec en] Lui et pour Lui: et Il est avant toutes choses, et toutes choses subsistent par [grec en] Lui. Et Il est la tte du corps, lglise: Il est le commencement, le premier-n dentre les morts; afin quen [mme mot grec
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en] toutes choses Il tienne la premire place. Car le Pre a voulu que toute plnitude habitt en [mme mot grec en] Lui, Il a voulu par [mme mot grec par] Lui rconcilier toutes choses avec Lui-mme, tant ce qui est sur la terre que ce qui est dans les cieux, en faisant la paix par [mot grec correct par] le sang de Sa croix (Colossiens 1:15-20). Dieu rvle par Paul, que toutes choses dans Sa cration sont centres en et par Jsus-Christ. Jsus-Christ doit en toutes choses avoir la premire place! Pouvez-vous voir pourquoi le Passover est la premire observance du plan de Dieu? Tout commence avec Christ. partir du milieu des annes 70 (dans lre de Philadelphie), plusieurs vanglistes et pasteurs de lglise, aussi bien que des enseignants de Ambassador College, commencrent enseigner de fausses doctrines concernant le Passover. En consquence de cela, lglise connut un grand bouleversement. Aprs le remplacement de M.Armstrong par M.Tkach la direction de lglise de Dieu Mondiale, ce ne fut pas long avant quil commena promouvoir cette fausse doctrine travers les autres. Ctait approximativement en 1988 que ce faux enseignement fut envoy subrepticement, sous le format dune tude, tous les dirigeants de lglise. Cette action tait suppose clarifier la raison pour laquelle le Judasme daujourdhui observe le Passover le 15e jour dAbib, plutt que le 14 comme Dieu le commande. Ils conclurent que lobservance Juive tait approprie, puisque plus tard dans lAncien Testament, les observances montrent que le Passover avait t chang et tait gard le 15. Ce ntait pas vrai! Passover avait toujours t observ le 14. Ce raisonnement dform, des dirigeants de lglise, les conduisit conclure que Jsus avait clebr le Passover un jour plus tt (bien que les Juifs de Son poque observaient le 14 comme Il le faisait) et que nous devrions suivre Son exemple, et faire la mme chose, et dautant plus, puisque Paul clairement disait quil devait tre observ au mme moment que Jsus le faisait.
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Ce faux enseignement conduisit un grand nombre dans lglise, renier le vrai Messie, la mme chose que pour ceux du Christianisme traditionnel. travers son rejet de la connaissance du Passover, le Christianisme traditionnel a rejet le seul signe que Jsus donna pour preuve quIl tait le vrai Messie. Ils rejetrent lobservance du Passover en acceptant Pques [Easter] et la rsurrection du dimanche matin, et en cela se trouva la justification de changer le Sabbat du septime-jour pour le premier jour de la semaine. Ils choisirent plutt dobserver le Jour du Soleil, le jour o Baal tait ador. Ceux qui, dans lglise, commencrent enseigner de fausses doctrines propos du Passover, changeaient la profonde signification des choses qui identifiaient le vrai Messie. Ils commencrent rejeter les choses mmes qui rvlent comment Jsus-Christ a fidlement accompli tout ce que Dieu le Pre Lui a donn daccomplir. Jsus-Christ accomplit le Passover exactement comme et quand, Dieu lavait dit rvlant quIl tait en effet le Messie. Le Christianisme traditionnel et ceux de lglise qui pervertirent et pollurent la signification profonde du Passover, sont tous coupables de perptuer des mensonges qui reprsentent Jsus-Christ en rbellion contre Son Pre. Il est dpeint comme quelquun qui vint et changea les lois de Son Pre, nayant pas accompli la loi et les prophtes comme Dieu avait dit que le Messie ferait. Nous devons observer les choses de Dieu de la manire que Dieu lordonne. Le Judasme et le Christianisme traditionnel se sont dtourns de la vrit de Dieu concernant le Passover. Nombreux sont ceux, dans lglise qui fut disperse, qui ont dilu la vrit propos du Passover. Cest la raison principale pour laquelle aucun dentre eux ne sait que nous sommes dans la fin-des-temps. Ils ne savent pas que six des sept sceaux de lApocalypse ont t ouvert, et ils ne savent pas non plus, que le septime (dernier) sceau sera ouvert bientt. Pour ces raisons, le reste de ce chapitre est ddi dire la vrit concernant le Passover. La preuve du Passover et la vrit propos du Passo-
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ver identifient le vrai Messie. Tout le reste est faux. Si quiconque croit quoique ce soit dautre ils sont faux! PASSOVER Cette partie du chapitre nest pas destine au lecteur moyen. Si vous navez pas lu ce qui est crit dans le chapitre 6 propos du Passover, alors vous trouverez les choses dcrites ici plus difficile comprendre. Si vous navez pas lu le chapitre prcdent traitant du Passover, alors, il est recommand que vous le lisiez dabord et quensuite vous reveniez ici. Cette dernire section est une tude bien plus profonde sur le minutage du Passover. Elle est plus oriente vers ceux qui sont familiers avec des recherches Bibliques, des tudes de mots, des traductions contextuelles, et lhistoire de la Bible. Elle sadresse dautant plus aux anciens membres de lglise de Dieu qui sont tombs dans la confusion et ont t tromps sur ce sujet. Cela sadresse aussi ceux du Judasme, parce quils ont t subtilement tromps par leurs rabbins. La chronologie des vnements qui entourent le Passover a souvent cr des controverses au sein de lglise de Dieu. Elle fut aussi enclin la controverse dans le Judasme, mais il y a de cela plusieurs centaines dannes. Pour lglise, la plus grosse partie du dbat tait concentre sur un seul mot, dans la version Anglaise de la Bible, qui dformait facilement la signification relle. Dans le Judasme, le dbat tait centr sur le mme mot Hbreu lmentaire, avec ses formes varies dutilisation. Cependant, ceci ntait pas le rsultat dune mauvaise comprhension du mot. Ctait un changement flagrant, pour une signification diffrente des formes varies du mot. Lhistoire entire est centre sur la mthode que Dieu donna lhumanit pour diviser un jour dun autre. De nos jours, la division vient exactement 12:00 heures, minuit. Mais Dieu montra lhomme que cest le coucher du soleil qui divise un jour dun autre. Une grande controverse dans le Judasme, a exist sur ce sujet. Lhomme
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na tout simplement pas accept les simples instructions de Dieu concernant la division du temps. Certains dans lglise de Dieu ont eu le mme problme que ceux du Judasme, car ils avaient accept les faux enseignements du Judasme. Ils apprirent la vrit au commencement de leur appel, mais plus tard, ils sen dtournrent. La vrit quils apprirent, vint de laptre que Dieu leva pour rtablir la vrit dans lglise, llie de fin-destemps, Herbert W. Armstrong. (Pour les lecteurs Juifs, llie de findes-temps tait de la tribu de Juda. La ligne de M.Armstrong peut tre retrace jusquau Roi David.) Lorsque ces membres de lglise abandonnrent la vrit concernant le Passover, ils se couprent eux-mmes de Dieu et de Son esprit. Ils ne faisaient plus partie de lglise de Dieu. De traduire plusieurs mots Grec ou Hbreu par un seul mot Anglais, est assez commun. Cela arrive avec des mots comme amour, enfer et cieux. Habituellement, avec un peu de recherche, vous pouvez trouver les diffrentes significations. Recherchez le mot enfer, et vous dcouvrirez quil vient de trois diffrents mots Grec: hads, ghenna et tartaroo. Quand les gens amnent leur propre interprtation dun mot Anglais quils lisent dans la Bible, alors beaucoup de suppositions incorrectes ont lieu. Prenez le mot enfer par exemple. La plupart des gens du Christianisme traditionnel auront deffroyables images apparaissant dans leurs esprits lorsquils pensent ce mot. Ils voient des tourments atroces continuant pour lternit. Cependant, le mot Grec hads, qui signifie la mme chose que sa contrepartie, le mot Hbreu, Sheol, signifie simplement une fosse ou un trou dans le sol. Cest appel communment une tombe un endroit pour les morts. Cest simplement un endroit o lon met un cadavre. Ce nest pas un endroit de tourments ternels. Un tel endroit nexiste pas! Mais les gens ont reprsent Dieu comme un tre diabolique, mettant les gens dans cet endroit terrible pour toujours, pour ne pas Lui avoir obi.
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Le mot tartaroo est un autre mot Grec pour enfer. Il signifie simplement un endroit o on est retenu, comme une prison. Le mot ghenna reprsente un lieu spcifique qui dcrit un endroit de punition finale. Cest parfois appel le feu de la ghenne (hell fire [feu de lenfer] en Anglais). Cest un endroit o les corps sont jets et brls, comme une incinration. Ce nest pas un endroit de torture continuelle par les flammes, mais un lieu de jugement final, o un cadavre est brl. Ces corps nont pas de vie et ne vivrons plus jamais, car ceci est un jugement final qui durera pour lternit. Cest une punition ternelle qui ne contient aucune possibilit de vivre nouveau. Cest une mort permanente. Lutilisation de mots comme enfer sont assez facile prouver et comprendre. Mais ce problme nest pas facilement rsolu dans la controverse au sujet du Passover. Le mot even ou evening [qui tous deux signifient soir], est le point central de la confusion sur ce sujet. LHbreu, dans ce cas, devient plus difficile que dordinaire. Quand vous recherchez even ou evening [soir] dans lexcellent livre des Concordances de Strong, vous verrez la Rfrence Hbreuse Numro 6153 pour ereb. Mais ceci est trompeur. La plupart des gens utilisant les Concordances de Strong penseraient que le mme mot Hbreu tait utilis chaque fois quils trouvent No.6153. Cest l le problme! Car ce nest pas le cas! Il a des formes et des structures dutilisations diffrentes en Hbreu. Le fait que diffrentes formes dun mme mot Hbreu ont des sens normment diffrents, nest quun des problmes. Mme quand les gens sont conscients des diffrents mots, ils en obscurcissent toujours le sens, par leurs interprtations personnelles. Cest ce qui est arriv au Judasme daujourdhui. Lorsque les gens embrassent une fausse croyance, ils forcent gnralement leur propre dfinition dans les critures, de manire donner de la validit leur croyance. Cependant, vous devriez laisser la Bible sinterprter elle-mme, dans tous ces cas.
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Alors que nous abordons ces questions, nous ne nous occuperons pas des analyses darguments et dinterprtations varies. Nous nous concentrerons, au contraire, sur les interprtations Biblique. Alors que vous voyez la vrit clarifie par la propre parole de Dieu, vous reconnatrez plus facilement pourquoi les autres ont trbuch. Vous avez besoin de vous dbarrasser de toutes ides prconues, afin dexaminer honntement et ouvertement certains des mots et des critures qui clarifient la chronologie des vnements entourant le Passover. Coucher du Soleil (ereb) La meilleure place pour commencer est au commencement. Dans la Gense, Dieu montre lhomme comment diviser le temps. Les mthodes que Dieu a, sont simples, mais lintellectualisme de lhomme a confondu cette simplicit. Dieu appela la lumire Jour, et Il appela les tnbres Nuit. Ainsi, Il y eut un soir (ereb), et il y eut un matin: ce fut le premier jour (Gense 1:5). Lexpression Il y eut un soir et il y eut un matin: ce fut le premier jour signifie simplement un jour complet, en comptant dun coucher du soleil lautre. Dieu est explicite sur ce quIl veut tre vident pour nous. Il dit que la lumire tait le jour et que lobscurit taient la nuit. Puis, il introduit une division du temps directe, mais simple, pour un jour complet. Dieu dit, Et il y eut un soir (ereb), et il y eut un matin: ce fut le premier jour. Cette expression peut sembler quelque peu trange, lorsquelle est utilise en Anglais, parce que nous ne pensons pas aux mots soir et matin comme tant un jour complet. Mais nous devons laisser Dieu dfinir le temps pour nous. Comme nous en viendrons le voir, Il devient mme plus prcis lorsquIl dfinit les temps Saints. Quest-ce qui divise ces deux priodes de temps dans la Gense 1:5? Cest le soleil! Les deux priodes de temps (nuit et jour) ont lieu quand le soleil est couch et quand le soleil est lev. Quand le soleil est lev quelquen soit la partie cest le jour. Aussi longtemps que nous pouvons voir une partie du soleil, cest le jour. Quand le soleil est
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couch quand aucune partie ne peut en tre vue, parce quil sest dplac en-dessous de lhorizon cest la nuit, ou dans ce cas, ereb. Quand le soleil a suivi un cycle complet, ayant t couch et lev, nous avons un jour complet. Le soir (ereb) et le matin furent le premier jour. Nous ne devons pas nous soucier de priodes de temps nbuleuses, qui changent constamment, lorsque la lumire est encore dans le ciel, est que le soleil sest couch et disparu de vu. Le soleil, la source de lumire, est le facteur de division entre la lumire du jour et ereb, quand le soleil est couch. Le mot Hbreu ereb signifie simplement le soleil est couch hors de vue aucune partie ne peut en tre vue. Ereb peut tre un point quelconque du temps durant cette priode o le soleil est couch, ou ce peut tre la totalit de cette priode de temps durant laquelle le soleil est couch. Cest comme utiliser le mot nuit. Nuit peut tre au commencement dune priode dobscurit ou un certain moment durant ce temps, aussi longtemps que cest obscure, ou que le soleil est couch. Comme avec la nuit, vous ne pourriez pas dire; ctait ereb, aucun moment durant le temps o le soleil tait toujours visible. Jusqu et Aprs Quand vous comprenez ereb comme toute priode de temps durant laquelle le soleil est couch, vous pouvez alors continuer avec dautres combinaisons utilises en Hbreu. Premirement, regardons awd ereb. Cela signifie simplement jusqu ereb ou jusquau coucher du soleil. Cest une priode de temps qui conduit jusquau soir (ereb), au moment ou le soleil est couch. Celui qui touchera ces choses sera impur jusquau soir (awd ereb); il ne mangera pas des choses saintes, moins quil lave son corps dans leau. Et aprs le coucher du soleil, il sera pur, et il mangera ensuite des choses saintes, car cest sa nourriture (Lvitique 22:6-7). Cette criture, comme dans la Gense, dfinit ereb. Pourquoi? Le verset 7 dcrit clairement que la condition dtre pur ou impur, change
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une fois que le soleil est couch. Une personne tait considre impure jusquau soir (awd ereb). Ils taient impurs durant le jour, aussi longtemps que le soleil brillait, mais ils ntaient purs qu partir du moment o le soleil tait couch (awd ereb). Ceci dcrit une division de temps trs prcise. Elle suit le minutage pour le passage dun jour un autre, que nous trouvons dans la Gense. Ce ntait pas avant quun nouveau jour commence, que cette personne pouvait tre considre comme pure. Dieu utilise un langage trs clair pour rendre Ses instructions prcises. Un autre exemple est ma ereb qui signifie simplement partir dereb ou littralement partir du moment mme dereb. Ce mot signifie simplement partir du coucher du soleil, partir de ce moment mme o le soleil nest plus visible. Nous retournerons ce mot pour voir comment il est utilis dans un seul verset de Lvitique. Dans cet exemple, trois formes diffrentes dereb sont rpertories dans les Concordances de Strong, comme un seul mot Hbreu. Au Coucher du Soleil (ba ereb) Le mot ba ereb provoque des difficults pour les gens, lorsquils essayent dtirer son sens au-del de la seule dfinition que Dieu donne. Si vous essayez de forcer vos propres interprtations et doctrines dans les critures, alors les mots peuvent devenir confus. Considrez ce que les enseignants religieux ont fait avec le mot enfer dont nous avons dj parl. Une fois que vous comprenez lutilisation correcte de ces termes, en laissant les critures sinterprter elles-mmes, alors la confusion et la btise des arguments conflictuels sont rvles. La parole de Dieu est merveilleusement crite. Il est impressionnant de tmoigner de sa simplicit. Il en est ainsi, de lutilisation du terme ereb. Au lieu de semmler dans des arguments compliqus autour de ce mot, regardons nouveau le langage simple de quelques critures trs lmentaires. Les critures qui suivent, sont explicites parce quelles concernent
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lobservances des temps Saints. Et le premier mois, le quatorzime jour du mois, ce sera le Passover de lternel. Le quinzime jour de ce mois sera un jour de fte. On mangera pendant sept jours des pains sans levain (Nombres 28:16-17). Lvitique 23 montre que le 15e jour du mois est le premier jour des Pains Sans Levain, un Sabbat annuel. Comme lest aussi le septime jour des Pains Sans Levain. Et le quinzime jour de ce mois, ce sera la Fte des Pains Sans Levain pour lternel: vous mangerez pendant sept jours des pains sans levain. Le premier jour, vous aurez une sainte convocation: vous ne ferez aucun ouvrage servile. Mais vous offrirez lTERNEL pendant sept jours, des sacrifices consums par le feu. Le septime jour, il y aura une sainte convocation: vous ne ferez aucun ouvrage servile (Lvitique 23:6-8). Pendant ces sept jours, des pains sans levain devaient tre mangs. Cest une criture claire, mais mme ici, certains aiment se disputer. Lutilisation de soir (ereb) a caus beaucoup de confusion parmi ceux qui nutilisent quune traduction Anglaise, car elle est trs diffrente des autres dans lutilisation de soir. Cependant, son usage ici est trs simple et sert tre incroyablement prcis dans la description du temps. Le premier mois, le quatorzime jour du mois, au soir (ba ereb), vous mangerez des pains sans levain jusquau soir (ba ereb) du vingt et unime jour du mois (Exode 12:18). Beaucoup lisent ce verset comme sil tait dit que le premier jour de la Fte des Pains Sans Levain (un Sabbat annuel), devait commencer le 14e jour du premier mois. Ce nest pas ce qui est dit, mais cela peut en avoir lair, si vous vous servez seulement dune traduction qui utilise diffrentes formes du mot Hbreu ereb, comme dun seul mme mot Anglais. Si ce verset disait que le premier Sabbat annuel de cette fte devait commencer le 14, alors il contredirait dautres critures qui disent clairement que le Passover devait tre le 14e jour et que le premier jour de la fte devait tre le 15. La parole de Dieu est toujours en accord et ne se contredit jamais.
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Donc, quest-ce quest ba ereb dans ce verset? Lusage mme de ce mot, associ dautres instructions explicites concernant cette observance, donne clairement sa dfinition scripturale. Quel est le seul usage de ce mot, qui lui permettrait de toujours trouver sa place dans une instruction si prcise? Quand vous aurez la rponse, vous connatrez linterprtation scripturale. Au devrait clarifier que ceci est une priode de temps spcifique. Cest au coucher du soleil. Comme nous lavons vu dans la Gense, ereb lieu seulement quand le soleil est couch. Ereb ne peut pas tre utilis pour dcrire une priode pendant laquelle le soleil se couche. Quand il est couch, le soleil spare une priode de temps prcise de lorsquil est lev. LExode 12 ne dit pas que la priode pour manger des pains sans levain devait tre du 14 au 21. Cela ferait plus de sept jours. Au contraire, lcriture nonce la seule faon dutiliser ce mot. Devonsnous commencer manger des pains sans levain, quelque part, tard dans laprs-midi du 14? Non. Une priode spcifique de sept jours est dcrite. Si ctait une priode commenant quelque part au milieu ou vers la fin de laprs-midi du 14, alors elle aurait se finir au mme moment, au milieu ou vers la fin de laprs-midi du 21, avant que les jours des Pains Sans Levain soient finis. Au ereb ne peut avoir quun seul sens, trouvant toujours sa place dans ce verset, de manire couvrir une priode de temps complte de sept jours. Dans Lvitique 23, Dieu dit que le premier jour des Pains Sans Levain devait tre observ le 15e jour du mois. Le septime jour, en comptant du 15, est le 21. Cest le dernier jour le septime jour des Pains Sans Levain, et cest un Sabbat annuel juste comme le 1er jour qui tombe le 15. Au ereb ne peut tre quun moment prcis, la fin dun jour, alors que nous entrons dans un autre jour. Dans ce cas, cest la fin du 14, au moment du commencement du 15. Cest du temps du 14 au temps du 15, spcifiquement au point o le soleil a compltement disparut. Pendant que nous pouvons voir des portions du soleil,
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cest le jour, et cest toujours le 14. Quand nous ne pouvons plus voir la lumire venant directement du soleil, cest la nuit ou ereb. Dieu nous a donn des instructions simples et faciles. Nous navons pas besoin dtres des rudits pour comprendre. Notre socit passe dun jour lautre 12:00 heure, minuit prcisment. Dieu divise le temps en nous montrant que nous passons dun jour lautre prcisment ce point o le soleil est couch. LExode 12 nous montre que le commencement des Pains Sans Levain est un point spcifique du temps, la fin du 14 et au commencement dun autre jour, le 15. Il finit aussi prcisment la fin du 21, quand le soleil est couch et que le 22 commence. Dieu divise le temps trs clairement. Le ba ereb dun jour est le moment du coucher du soleil pour ce jour Biblique. Le coucher du soleil (ba ereb) ne peut avoir lieu durant la priode appele ereb. Le coucher du soleil (ba ereb), dans un jour Biblique, ne peut tre quau moment qui met fin la portion de lumire dun jour le moment exacte o le soleil est compltement couch. Le coucher du soleil (ba ereb), ne peut avoir lieu aucun autre moment dereb, parce que le soleil est dj couch tous autres points de la nuit. Un autre bel endroit des critures se trouve dans Lvitique 23. Une fois encore, Dieu dcrit trs clairement quand Ses temps saints commencent. Ceci concerne le Jour de lExpiation. De mme, le dixime jour de ce septime mois, ce sera le Jour de lExpiation: vous aurez une sainte convocation, vous humilierez vos mes, et vous offrirez lternel des sacrifices consums par le feu (Lvitique 23:27). Ensuite, nous venons une instruction prcise et trs spcifique concernant le minutage exact de lExpiation. Cest un Sabbat de repos pour vous, et vous humilierez vos mes; le neuvime jour du mois, au soir (ba ereb), dun soir (ma ereb) lautre soir (awd ereb), vous clbrerez votre Sabbat (Lvitique 23:32). Il est important de noter dans ce verset, lutilisation spcifique dereb.
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Aprs avoir vu lusage clair de ba ereb concernant les instructions pour les Pains Sans Levain, nous pouvons en comprendre facilement lutilisation pour lExpiation. Le neuvime jour du mois, au soir (ba ereb) ne peut seulement signifier que nous devons commencer lobservance de lExpiation au moment prcis o un jour fini et un autre commence. Ba ereb, le 9e jour est au moment mme o le 9e jour fini, quand le soleil sest couch sur ce jour. Une fois encore, Dieu est trs clair, ceci est un moment prcis. La fin du 9e jour est exactement lorsque le soleil est compltement couch. Alors, prcisment ce mme moment, le 10e jour commence. Cette instruction prcise pour le minutage de lExpiation est nonce plus spcifiquement dans le reste du verset. Ma signifie partir de, juste comme cest utilis ici. Il est dit partir du soir (ma ereb) jusquau soir (awd ereb). LExpiation commence prcisment au moment o le soleil est couch le 9, et va de ce moment, le commencement dereb, jusqu lautre ereb, au mme point du temps. LExpiation est un jour complet. Il est observ travers la totalit du 10e jour. Dieu explique trs clairement que lExpiation est entre deux soirs prcis. Si les gens ne comprennent pas que trois mots Hbreux diffrents sont utiliss dans ce seul verset pour dcrire le soir, alors toutes sortes dinterprtations peuvent merger. Si lun de ces trois mots est mal appliqu, spcialement ba ereb, alors linstruction et le minutage prcis de Dieu seront mal compris. Cest exactement ce qui est arriv dans le Judasme et dans la plus grande partie de lglise qui fut disperse. Lorsque nous utilisons le mot ba ereb (au couch du soleil) dans le contexte dune conjugaison prsent ou futur, il ne peut avoir lieu qu la fin de la priode de lumire de jour pour ce jour prcis, lorsque le soleil se couche. Avec les instructions donnes dans lExode 12:18, seul des pains sans levain pouvaient tre mangs, commenant au coucher du soleil (ba ereb) le 14, quand le soleil se couche sur la p-
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riode de jour du 14, qui marque le commencement dun nouveau jour, le 15. Si le contexte pour un certain jour est au pass, alors au couch du soleil (ba ereb) sappliquerait la fin du jour prcdent. Utilisant lexemple de lExpiation, vous pourriez dire, vous devez jener le 9e jour au soleil couchant (ba ereb). Pour lExpiation, il ne pourrait pas tre dit, Vous avez jen le 9e jour, au coucher du soleil (ba ereb). Laction est passe. En utilisant une action au pass, qui a dj eut lieu, il serait correct de dire, Vous avez jen le 10e jour, commenant a partir de ba ereb (coucher du soleil) le 9. Ceci deviendra important plus tard et ne peut pas tre contest par un contexte. Deutronome 16 Avant de continuer avec lexamen du dernier mot, nous avons besoin de faire une pause et de considrer un verset particulier (Deutronome 16:6) qui a conduit des confusions sur le terme ba ereb. Le malentendu qui entoure ce verset, peut tre partiellement responsable de la raison pour laquelle certaines personnes pensent pouvoir tirer la dfinition , quand le soleil commence descendre, comme le Judasme daujourdhui lenseigne. Certains utilisent Deutronome 16:6 pour dfinir ba ereb, plutt que les versets que nous avons utiliss. Nous devrions toujours utiliser le contexte le plus clair pour mieux comprendre les critures plus compliques. Les exemples scripturaux que nous avons utiliss, sont dexcellents exercices pour apprendre comment laisser la parole de Dieu se dfinir elle-mme en dautres termes, laisser la Bible interprter la Bible. Mais cest dans le lieu que choisira lternel, ton Dieu, pour y faire rsider son nom, que tu sacrifieras le Passover, au soir (ba ereb) au coucher (Concordance de Strong No.935) du soleil, lpoque de ta sortie dgypte (Deutronome 16:6). Si vous avez saisi compltement la signification de ba ereb comme
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tant le moment prcis o le soleil est couch, alors, vous noterez immdiatement pourquoi ce verset peut poser des problmes aux gens. Nous reviendront plus tard et rpondront la question, pourquoi le mot ba ereb est utilis dans ce verset. Ce verset contient des surprises, qui rendent la parole de Dieu dautant plus passionnante, alors que nous y creusons plus profondment. Lobjectif de notre pause pour examiner ce verset, est de nous concentrer sur le coucher (No.935) du soleil. Ce mot coucher [Anglais going down] est aisment mal appliqu si vous vous appuyez sur le Franais [mme chose que going down en Anglais] Au soir, au coucher du soleil est utilis par certaines personnes comme une dfinition principale pour ba ereb. Lorsque quiconque se concentre sur la dure de temps que le soleil prend pour se coucher, leurs interprtations personnelles deviendront trompeuses. Jusqu quel point en arrire devons-nous retourner de manire pouvoir dire, cest ici le point o le soleil commence descendre? Si nous disons que coucher commence au moment o le soleil touche lhorizon, alors quest-ce qui nous empche dtendre cette priode quelque peu nbuleuse, jusqu midi o le cadran solaire montre quil a commenc son mouvement de descente? Si nous embrassons les critures, qui simplement sinterprtent elles-mmes, nous comprendrons mieux ce verset aussi. Il y a une autre criture qui aidera clarifier ce que coucher signifie. Et en ce jour-l, dit le Seigneur, lternel, Je ferai coucher [Anglais go down] (No.935) le soleil midi, et Jobscurcirai la terre en plein jour; (Amos 8:9). En ce jour particulier, le soleil ne donne videmment pas lapparence dun mouvement descendant, puisque cest un vnement qui doit avoir lieu midi prcis, mais quand Dieu provoque cet vnement (le coucher la descente le going down du soleil), la lumire claire du jour devient obscurit au moment de midi. Cet exemple na rien voir avec un changement de temps, dun jour un autre, puisque a ne concerne pas la disparition du soleil descen-
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dant au-del de lhorizon. Dieu fit disparatre de vue le soleil midi, donnant ainsi lapparence de la nuit sur la terre. Ce qui est important dans lutilisation de ce mot, en Hbreu, nest pas la dure de la chose, mais le rsultat! Le mot down [descente] t ajout cette dfinition de la Bible Anglaise, et nexiste pas en Hbreu. Le mot signifie simplement go ou going [sen aller ou partir], cest pourquoi, dans ces cas, le soleil rellement go sen va de la vue il disparat de vue, et ainsi les tnbres en rsultent. Dans Deutronome 16, linstruction tait donne au peuple de sacrifier le Passover au moment o le soleil tait parti, au moment o le soleil est couch (ba ereb). Quand nous reviendrons pour donner plus dexplications sur les versets de Deutronome 16, il deviendra vident que le coucher du soleil, ou plus exactement la disparition du soleil, ne peut tre quau moment spcifique de ba ereb, prcisment quand le soleil est couch. Entre les Deux Soirs Nous arrivons finalement au dernier mot qui doit tre discut. Ce mot pour soir est bane ha erebyim. Il signifie littralement entre les deux soirs ou entre les doubles soirs. Vous le garderez jusquau quatorzime jour de ce mois; et toute lassemble dIsral limmolera entre les deux soirs (bane ha erebyim) (Exode 12:6). Certains des points essentiels du dbat sur la chronologie du Passover viennent de ce verset et de linaptitude des gens se mettre daccord sur les deux soirs auxquelles il fait rfrence. Linterprtation la plus rependue au sein de lglise de Dieu, probablement t celle o un soir tait au coucher du soleil, et le second soir tait quand le crpuscule avait disparu et que lobscurit de la nuit stait tablie. Ceci est vague, parce que le point o le jour devient totalement obscur est quelque peu difficile dfinir. Parmi les interprtations varies, la dernire est plus proche des instructions Bibliques et du minutage
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pour les vnements du Passover, qui devaient trs clairement avoir lieu seulement dans la nuit, mais elle demeure incorrecte. La confusion principale sur toute cette question, commena il y a longtemps quand ceux du Judasme changrent leur observance du Passover du soir du 14 au soir du 15. Lorsque des frres gravitrent autours des explications des Juifs traditionnels et des Chrtiens traditionnels pour bane ha erebyim (entre les deux soirs), alors des controverses et des conflits slevrent dans lglise. Quand cette interprtation est adopte, en entier ou en partie, la mise mort de lagneau du Passover est dplace laprs-midi du 14, alors que sa consommation est dplace au 15. Certains frres en sont venu croire quil est permis dobserver le Passover tard le 14, durant les heures du jour, avant le coucher du soleil. Le Christianisme traditionnel a apparemment choisi cette priode, puisquelle concide avec le moment du jour o Jsus-Christ mourut. La tradition Juive maintient quil tait ncessaire de tuer le Passover dans laprs-midi, se donnant assez de temps pour complter la tche norme dimmoler les centaines danimaux ncessaires pour tous ceux qui clbrent le Passover. Cela nest pas vrai, comme il le sera expliqu. La plupart des enseignements Juifs, place le premier des deux soirs un moment durant laprs-midi du 14. Certains prtendent que cela se situe autour de 15.00 heures, alors que dautres insistent que a ne peut pas tre aprs 13.00 heures. Ces interprtations permettent la mis mort de lagneau du Passover dans laprsmidi du 14, et sa consommation dans la nuit du 15. Notez linterprtation dExode 12:6 par un savant Juif renomm dans Le Pentateuque et les commentaires de Rachi, page 102. Au crpuscule partir de six heures (de laprs-midi) et des heures qui sen suivent, sappelle ben ha arbayim, quand le soleil dcline vers lendroit o il se couche pour tre obscurci. Et lexpression ben ha arbayim apparat ma vue (faire rfrence) ces heures entre le soir du jour, et le soir de la nuit; le soir du jour est au commencement de la
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septime heure [13.00 heures] partir (du temps o) les ombres du soir stirent, et le soir de la nuit est au commencement de la nuit. Cela me rappelle une publicit tlvise, qui reprsente un canard toujours en scne, essayant de faire dire aux gens le nom de lentreprise qui fait cette publicit. Un des scnarios se situe chez un coiffeur, o le canard est reprsent, sen allant, secouant la tte avec perplexit, dgot et incrdulit totale ce quil vient dentendre. Cest une publicit amusante et elle saisi assez bien ltonnement que nous prouvons parfois devant les raisonnements tordus, pervertis, et compltement douteux des autres. Cest avec le mme genre dtonnement que nous secouons nos ttes, au raisonnement de ce savant Juif. Dans la tentative davoir lair savante, certaines personnes font des dclarations si scandaleuses, que les autres assument quelles doivent tres correctes. Les savants Juifs ont interprt le premier soir dentre les deux soirs (bane ha erebyim) comme tant 1 heure de laprs-midi et appellent cela le soir du jour. Cest un raisonnement trs cratif. Ereb ne peut jamais tre un moment o le soleil est lev. Donc, quelle sont les deux soirs de bane ha erebyim? Daprs notre recherche, il ny a quune seule rponse. Cest clair et simple. Vous vous retrouvez avec une seule conclusion. Regardons les mots que nous avons trait. Lorsque Dieu nous donne un jour spcial observer, quelle priode de temps dfini ce jour? Nous avons dj vu plusieurs critures, clarifiant la manire de dfinir ce temps. Lexpression entre les deux soirs, pourrait-elle tre plus claire? Notez nouveau linstruction limpide concernant lExpiation. Cest un Sabbat de repos pour vous, et vous humilierez vos mes; le neuvime jour du mois, au soir (ba ereb), dun soir (ma ereb) lautre soir (awd ereb), vous clbrerez votre Sabbat (Lvitique 23:32). Comme nous lavons vu auparavant, lExpiation commence au moment du coucher du soleil (ba ereb) le 9, qui est le commencement du 10. De
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ce moment du soir (ma ereb), qui commence le 10, jusquau soir (awd ereb) qui met une fin au 10, dfini le minutage de lExpiation de manire trs succincte. Dieu rend trs clair le fait que lExpiation est entre deux soirs prcis celui qui vient la fin du 9e jour, et celui qui fini le 10e jour entre les deux soirs. Pourquoi Bane Ha Erebyim? Vous le garderez jusquau quatorzime jour de ce mois; et toute lassemble dIsral limmolera entre les deux soirs (bane ha erebyim) (Exode 12:6). Certains rejetteront la claire dfinition de bane ha erebyim, comme des deux soirs qui commencent et finissent un jour. Ils prtendront quune telle dfinition, pour lExode 12:6, est trop gnrale et quainsi elle ne peut pas avoir une telle signification. Est-ce l une raison justifie pour rejeter linstruction de Dieu? Ne devrionsnous pas plutt utiliser les dfinitions claires de Dieu, afin darriver une meilleure comprhension de ce quest la volont de Dieu? Pourquoi Dieu utilise-t-Il le terme entre les deux soirs comme part des instructions pour immoler le Passover? Dautres critures, utilisant le mme terme, nous aiderons mieux comprendre. Nous ne devrions pas nous soucier du faite quun terme plus prcis ne fut pas utilis pour ce verset. Le contexte de lhistoire clarifie que la mise mort de lagneau du Passover devait avoir lieu tout de suite aprs le coucher du soleil le 14, car beaucoup dautres choses devaient encore avoir lieu durant la mme nuit. Nous porterons notre attention sur le minutage et le cours de lhistoire plus tard. Bane ha erebyim (entre les deux soirs), laisse largement la place aux vnements supplmentaires qui doivent tre complts et accomplis durant ce jour. Ceci est rendu plus clair par linstruction donne pour prendre le deuxime Passover, chose que Dieu permit pour quiconque ne pouvait pas clbrer le premier. Lternel parla Mose, dans le dsert de Sina, le premier mois de la seconde anne aprs leur sortie du pays dgypte. Il dit: Que les enfants dIsral cl-
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brent le Passover au temps fix. Vous le clbrerez au temps fix, le quatorzime jour de ce mois, entre les deux soirs (bane ha erebyim), vous le clbrerez selon tous les rites et toutes les crmonies qui sy rapportent. Mose parla aux enfants dIsral, afin quils clbrassent le Passover. et ils clbrrent le Passover le quatorzime jour du premier mois, entre les deux soirs, dans le dsert de Sina; les enfants dIsral se conformrent tous les ordres que lternel avait donns Mose (Nombres 9:1-5). ce moment, Dieu donna des instructions supplmentaires Mose, deux ans aprs tre sortie dgypte. Ces versets indiquent que lobservance du Passover comprend beaucoup plus que simplement tuer lagneau du Passover entre les deux soirs (bane ha erebyim). Entre les deux soirs, durant le 14, ils devaient le clbrer selon tous les rites et les crmonies, selon tous les ordres que lternel avait donns Mose. Les versets suivant lExode 12:6 montrent que tuer lagneau du Passover ntait quune partie des instructions de Dieu pour ce jour. Parle aux enfants dIsral, et dis-leur: Si quelquun dentre vous ou de vos descendants est impur cause dun mort, ou est en voyage dans le lointain, il clbrera le Passover de lternel. Cest au second mois quils le clbreront, le quatorzime jour, entre les deux soirs (bane ha erebyim); ils le mangeront avec des pains sans levain et des herbes amres. Ils nen laisseront rien jusquau matin, et ils nen briseront aucun os. Ils le clbreront selon toutes les ordonnances du Passover (Nombres 9:10-12). Cette observance dun deuxime Passover, tabli pour ceux qui ont des raisons valides pour manquer le premier Passover, dit quentre les deux soirs le 14, ils devaient le clbrer selon toutes les ordonnances du Passover et manger lagneau avec des pains sans levain et des herbes amres. De plus, ils ne devaient rien en laisser jusquau matin. Donc ces versets nous emmnent jusquaux heures du matin du 14. Est-ce quentre les deux soirs est suppos couvrir seulement une partie du Passover du 14? Nous voyons quil comporte plus
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que seulement la mise mort de lagneau. Il inclut, manger lagneau du Passover, aussi bien que des rites et des crmonies. Une autre criture clarifie quentre les soirs comprend la totalit du 14. Le premier mois, le quatorzime jour du mois, entre les deux soirs, est le Passover de lternel (Lvitique 23:5). Dieu ne donna pas des instructions juste pour observer les quelques premires heures du Passover. Il montrait que nous devons clbrer le Passover le 14, pour un jour complet, dun coucher du soleil jusqu lautre. Le Passover, comme lExpiation (Lvitique 23:32) ou tout autre Sabbat ou Jour Saint, doit tre observ entre les deux soirs, pour un jour complet. La Relle Observance du Passover Quand Jsus-Christ clbra le Passover, il y eut peu de place pour des malentendus. Ctait dans la portion de soir du 14e jour du premier mois. Lagneau fut tu cette nuit-l, et ils mangrent ce dernier repas ensemble. Comme ctait la coutume, le feu avait dj t prpar. En ces jours, il ntait pas aussi facile de cuisiner quaujourdhui avec notre quipement moderne. Lagneau fut tu et rti sur le feu. La cuisson de lagneau prit du temps, avant quils ne puissent sasseoir tous ensemble, pour partager le repas complet. Aprs le repas, Jsus-Christ institua les symboles du vin et du pain, que Paul relate plus tard dans ses instructions pour lobservance du Passover annuel (1 Corinthiens 11). Plus tard, cette nuit-l, ils sen allrent au Mont des Oliviers, o en trois occasions, Jsus pria le Pre. Il se prparait pour la suite des vnements au cours du reste de ce jour, qui conduirait Sa propre mort dans le milieu de laprs-midi. Le moment o Jsus et Ses disciples clbrrent le Passover ntait pas diffrent du moment o le reste du peuple Juif le clbrait cette poque. Ce fut plus tard que le Judasme changea lobservance du Passover, pour quil commence tard dans laprs-midi du 14. Aprs ce changement, ils mangrent en ralit lagneau du Passover
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au dbut du soir du 15. Le monde Romain et le Judasme hassaient ce nouveau mouvement croissant qui surgit des enseignements de Jsus. La majorit des dirigeants du Judasme furent responsable pour la mise mort de Jsus-Christ. Vous semble-t-il surprenant donc, quune fois encore, ils essayent de Le discrditer? Ils ne Le laisseront accomplir aucune des significations contenues dans lobservance de la nuit du Passover. Ils changrent lobservance au 15, en consquence de quoi, au cours du temps, ils sembrouillrent au sujet des critures rdiges dans leur propre langage. Ils sembrouillrent dautant plus au sujet de la vrit de Dieu. De manire comprendre une histoire trs simple, qui est trs mal comprise du Judasme daujourdhui, nous avons besoin de porter notre attention sur quelques instructions trs clair concernant lobservance du Passover. Nous commencerons avec la premire observance dcrite dans lAncien Testament. Parlez toute l`assemble dIsral, et dites: Le dixime jour de ce mois, on prendra un agneau pour chaque famille, un agneau pour chaque maison [Chaque famille devait se prparer pour le Passover en choisissant un agneau appropri ce qui tait ncessaire pour pourvoir un repas pour cette famille. Et si la famille tait trop petite pour un agneau, alors ils pouvaient inviter dautres personnes, peuttre des personnes clibataires ou des couples plus gs qui ne pouvaient pas manger un agneau entier par eux-mmes.]; Et si la famille est trop peu nombreuse pour un agneau, on le prendra avec son plus proche voisin, selon le nombre des personnes; vous compterez pour cet agneau daprs ce que chacun peut manger. Ce sera un agneau sans dfaut [Ceci reprsente le dernier accomplissement par JsusChrist, le Passover pour toute lhumanit, qui serait sans dfaut, sans pch.], mle, g dun an; vous pourrez prendre un agneau ou un chevreau [Il pouvait tre choisi parmi les moutons ou les chvres.]: Vous le garderez jusquau quatorzime jour de ce mois; et toute las-
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semble dIsral limmolera entre les deux soirs [Ils devaient garder lagneau du 10e jour jusquau 14e jour, auquel moment ils devaient le tuer, aprs le coucher du soleil, aprs que le 14 ait commenc.]. Et on prendra de son sang, et on en mettra sur les deux poteaux et sur le linteau de la porte des maisons o on le mangera. Et cette mme nuit [Cette nuit-l, aprs avoir tu lagneau et rpandu de son sang sur les poteaux et le linteau de la porte, ils devaient le cuire et le manger.], on en mangera la chair, rtie au feu; on la mangera avec des pains sans levain et des herbes amres. Vous ne le mangerez pas demi cuit ou bouilli dans leau; mais il sera rti au feu, avec la tte, les jambes et lintrieur. Et vous nen laisserez rien jusquau matin; et, sil en reste quelque chose le matin, vous le brlerez au feu (Exode 12:3-10). Alors, quand le temps rel de son observance fut venu, Mose rpta les instructions et en ajouta plus. Mose appela tous les anciens dIsral, et leur dit: Allez, prenez du btail un agneau selon vos familles, et immolez le Passover [Il est important de noter que les gens de ces familles devaient eux-mmes tuer lagneau du Passover, le cuire et le manger. Lagneau ntait pas un sacrifice du peuple devant tre offert Dieu. Seuls les Lvites pouvaient faire cela dans le temple. Au contraire, ce Passover est appel le sacrifice du Passover de lternel. Ctait le sacrifice de Dieu pour lhumanit.]. Vous prendrez ensuite un bouquet dhysope, vous le tremperez dans le sang qui sera dans la bassine, et vous aspergerez le linteau et les deux poteaux de la porte avec le sang qui sera dans la bassine. Et nul dentre vous ne sortira de sa maison jusquau matin. Car l`TERNEL passera pour frapper les gyptiens, et quand Il verra le sang sur le linteau et sur les deux poteaux, lTERNEL passera par-dessus [pass over] la porte [Ceci reprsente un accomplissement qui aurait lieu plus tard, lorsque le Passover donnerait Sa propre vie, et par Son sang (Son sacrifice pour lhumanit) le pch pourrait tre pardonn, passant par-dessus la punition pour le pch (la mort).], et Il ne permettra pas au destructeur dentrer dans vos
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maisons pour vous frapper. Et vous observerez cela comme une ordonnance pour vous et pour vos enfants perptuit [Lordonnance de loffice du Passover est pour toujours!] Et quand vous serez entrs dans le pays que lTERNEL vous donnera, selon sa promesse, vous observerez cet usage. Et lorsque vos enfants vous diront: Que signifie pour vous cet usage? Vous rpondrez: Cest le sacrifice du Passover de lTERNEL, qui passa par-dessus les maisons des enfants dIsral en gypte, lorsquil frappa lgypte et quil sauva nos maisons. Et le peuple sinclina et ils se prosternrent (Exode 12:21-27). Aprs avoir err dans le dsert pendant quarante ans, les enfants dIsral arrivrent finalement la terre promise o ils continurent leur observance du Passover, comme Dieu lavait ordonn. Ils entrrent dans la terre promise au moment du Passover. Lorsque nous lisons cette histoire dans Josu, il est important de se souvenir de faire la diffrence entre lutilisation au pass de ba ereb, et lutilisation au prsent et au futur. Les enfants dIsral camprent Guilgal; et ils clbrrent le Passover le quatorzime jour du mois, le soir, dans les plaines de Jricho. (Josu 5:10). Ils clbrrent (pass) le Passover le quatorzime jour du mois, mais il est aussi dit quils le clbrrent le soir (ba ereb). Bien que cela soit dune certaine manire inconfortable en Anglais, ils clbrrent rellement le Passover le quatorzime jour, qui commena videmment le soir du treize, non pas le soir du quatorze qui commence le quinzime jour, car alors, il ne pouvait pas avoir t clbr (pass) le quatorze. Une fois encore, ceci est assez inconfortable en Anglais, mais la mme chose pourrait tre applique au jour du Sabbat, au pass, et chaque personne du Judasme comprendrait. Si ctait une affaire de Sabbat, il pourrait aussi bien tre dit ils clbrrent le Sabbat le septime jour de la semaine, le soir (ba ereb). Avec linstruction claire que Dieu donne concernant le Sabbat du septime-jour, personne ne lirait cela, croyant quon leur disait de clbrer le Sabbat commenant
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le soir (ba ereb) du septime jour. Ba ereb du septime jour serait au moment exacte qui fini le septime jour. Cela permettrait didentifier le commencement dun nouveau jour, le premier jour de la semaine. Cela signifierait que le Sabbat devrait tre clbr le premier jour de la semaine. Au lieu de cela, chaque personne du Judasme comprendrait que cela signifierait ils clbrrent le Sabbat le septime jour, qui commenait ba ereb le sixime jour au coucher du soleil le sixime jour. Ce serait clairement compris comme tant au pass. Mme aprs la captivit de Juda, quand les enfants de Juda revinrent et commencrent reconstruire le temple par un dcret de Cyrus, lhistoire montre quaprs avoir fini le temple ils clbrrent le Passover, tel que Dieu lavait ordonn. Et les enfants de la captivit clbrrent le Passover le quatorzime jour du premier mois. (Esdras 6:19). Le minutage exact du Passover est aussi clair que le minutage du Sabbat du septime-jour. Ceux du Judasme devraient clairement comprendre ce verset dEsdra concernant le minutage correct du Passover, particulirement la lumire du fait quils retournrent pour reconstruire le temple aprs leur captivit. Le Sacrifice du Passover Les adeptes du Judasme se sont embrouills concernant la faon correcte dobserver le Passover et les Pains Sans Levain, parce quils ont chang la vraie signification de certains mots comme ba ereb et bane ha erebyim, cest pourquoi ceux qui pratiquent le Judasme sont aussi dsorients propos de ces observances. Puisque les gens sont dans la confusion lorsquils lisent le rcit de ces vnements dans Deutronome, nous regarderons plus attentivement les critures qui les dcrivent. Observe le mois dAbib, et clbre le Passover lTERNEL, ton Dieu [Un ordre simple est donn pour observer le Passover, et le Passover est toujours le quatorze du mois.]; car cest dans le mois
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dAbib que lTERNEL, ton Dieu, ta fait sortir dgypte, pendant la nuit [Quiconque clbrant le Passover comprend que la Fte des Pains Sans Levain fait partie de la saison du Passover. Le sacrifice du Passover est ce dont Deutronome parle ici, car la nuit dont il est fait rfrence dans ce verset nest pas la mme nuit que celle du Passover dans lExode 12. Cette nuit-l, les Isralites ne furent pas autoriss quitter leurs maisons jusquau matin. Ils se rassemblrent durant la portion de jour du quatorze, aprs quoi ils quittrent lgypte dans la nuit du quinze.]. Ainsi tu sacrifieras le Passover lTERNEL ton Dieu [Souvenez-vous, le Passover lui-mme tait le sacrifice de Dieu pour lhumanit. Chaque famille devait tuer un agneau et le manger. Cet agneau ntait pas un sacrifice offert Dieu.], pris du troupeau et du btail [Ce verset seul devrait indiquer clairement que cela ne parle pas de lobservance du Passover de la nuit du quatorze, parce que cette nuit-l ils ntaient autoriss qu manger un agneau ou un chevreau du troupeau (Exode 12:5). Ce sacrifice trs spcifique, parle aussi de btail de bovins.], dans le lieu que l`TERNEL choisira pour y faire rsider Son nom (Deutronome 16:1-2). Ce verset, parlant clairement dun sacrifice Dieu, a plong certains dans la confusion, parce quil parle spcifiquement de sacrifier le Passover lternel. Les raisons videntes pour cela seront traites en cours de route. Ce sacrifice (sacrifice Dieu) nest pas le sacrifice de lternel, donn aux gens pour consommer durant la nuit du Passover. Le sacrifice de la nuit du Passover ne devait pas tre offert Dieu sur un autel. Lhistoire continue. Avec cela, tu ne mangeras pas de pain lev, mais avec cela tu mangeras sept jours des pains sans levain [Clairement, cela parle de la priode de sept jours de la Fte des Pains Sans Levain la premire nuit de la Fte des Pains Sans Levain la nuit du quinze.], du pain daffliction, car cest avec prcipitation que tu es sorti du pays dgypte: il en sera ainsi, afin que tu te souviennes toute ta vie du jour o tu es sorti du pays dgypte. Et on ne verra pas
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chez toi de pain lev, dans toute ltendue de ton pays, pendant sept jours; et de la chair que tu sacrifieras le soir [ba ereb, au coucher du soleil] du premier jour, rien ne restera pendant la nuit jusquau matin (Deutronome 16:3-4). Ce verset tabli clairement que ces sacrifices, du troupeau et du btail, ntaient que cela ctaient des sacrifices, qui devaient tre offerts devant Dieu, sur lautel, le premier jour de la Fte des Pains Sans Levain, juste comme il est dit, le soir. Une fois encore, ceci est au pass. Ils offraient ces sacrifices comme il est dit, le premier jour (que tu sacrifias le soir du premier jour), mais ils ne pouvaient pas commencer avant le coucher du soleil aprs le 14. Tu ne pourras pas sacrifier le Passover dans lun quelconque des lieux que lTERNEL, ton Dieu, te donne pour demeure [Cela signifie quil ne pouvait tre sacrifi dans aucune des communauts o ils vivaient pas dans leurs demeures.]; mais cest dans le lieu que choisira lTERNEL, ton Dieu, pour y faire rsider Son nom [Les sacrifices taient offerts sur le cite du temple. Ils ntaient pas offerts juste par quiconque en Isral, mais seulement par les sacrificateurs Lvitiques.], que tu sacrifieras le Passover, le soir (ba ereb), au coucher (Hbreu partir aprs quil soit parti derrire lhorizon ntant plus visible) du soleil, lpoque de ta sortie dgypte (Deutronome 16:5-6). Mme ici, lutilisation de ba ereb est clarifie lorsquelle est utilise au pass. Le verset 4 dit que rien de toute la chair quils avaient sacrifie (au pass) le premier jour le soir (ba ereb), ne resterait jusquau matin. Puisquil est parl du premier jour, qui est le quinzime jour du premier mois, personne dans le Judasme ne croirait que ceci tait une instruction les conduisant commencer loffrande des sacrifices le premier jour le quinze le soir (ba ereb). Si ctait le cas, cela signifierait que le premier jour tait fini et que ceux-ci devraient avoir lieu le deuxime jour de la fte, qui est ba ereb le premier jour le commencement du deuxime jour. Mme en cela, les savants Judaques se sont contredits eux-mmes
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dans leurs propres dfinitions, car ils pensent tous que cela avait lieu dans la nuit du 15. Ainsi, le verset 6 dfinit clairement lutilisation du mme mot, lorsquil est utilis au pass dans le verset 4. Ceux du Judasme et beaucoup trop de ceux qui furent disperss dans lglise de Dieu, confondent lobservance du Passover avec lobservance du premier jour de la Fte des Pains Sans Levain. Le Passover du quatorze commence immdiatement au coucher du soleil (qui fini le jour du treize). Cette nuit-l, les familles turent les agneaux, les rtirent et les mangrent. Ils firent cela dans les lieux o ils demeurent dans leurs propres maisons. Lagneau quils turent est dcrit dans les critures, comme le sacrifice de lternel que les enfants dIsral doivent manger. Les sacrifices du premier jour de la Fte des Pains Sans Levain ne devaient jamais tre mangs dans les lieux de leurs demeures, dans leurs maisons. Ils devaient tre mangs dans le lieu que Dieu choisi, pour y faire rsider Son nom, qui tait la zone du temple. Cela signifie que les Isralites se rendirent dans la zone du temple, tard dans la journe du jour du Passover, afin de prparer les animaux pour le sacrifice sur lautel, aprs le coucher du soleil, au commencement du quinzime jour le premier jour de la fte. Ils prparaient les sacrifices qui devaient tre offerts Dieu. Ils pouvaient manger de ces sacrifices, mais cela devait tre excut cet endroit non pas dans leurs maisons. La prparation de ces sacrifices Dieu commenait laprs-midi du quatorze, mais les sacrifices rels sur lautel ne pouvaient commencer quune fois le soleil couch sur le quatorze. Aussi, tout festin sur ces sacrifices ne devait avoir lieu quaprs le quatorze. Cest pourquoi ceux-ci sont appels les sacrifices du Passover. La prparation commenait le jour du Passover, mais la partie religieuse de la crmonie et du festin, ne commenait pas avant le coucher du soleil au commencement du quinze. Cest rellement simple. La distinction devrait tre claire. Le sa-
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crifice du Passover de lternel fut donn manger aux enfants dIsral, mais les sacrifices du Passover, des troupeaux et du btail, taient les sacrifices que les enfants dIsral offraient Dieu. Le Passover du Roi Josias Ceci est lhistoire dune des plus grandes saisons de Passover jamais observ dans tout Isral. Deux versets doivent tre parfaitement compris avant de commencer; la raison tant, que certaines personnes (essentiellement du Judasme), auront des difficults avec cette histoire cause des enseignements passs. Il est souvent incroyablement difficile de dsapprendre une erreur. Il est ncessaire de nous rappeler du premier et du dix-septime verset, parce quils sont trs spcifiques et quils rvlent la vrit sur cette affaire. Josias clbra le Passover de lTERNEL Jrusalem, et ils immolrent le Passover le quatorzime jour du premier mois (2 Chroniques 35:1). Il est dit ici quils clbrrent le Passover, exactement comme Dieu lordonna, le quatorzime jour du premier mois. Cest lorsquils immolrent lagneau du Passover et le mangrent. Mais cette mise mort du Passover est aussi double, comme nous le verrons. Et les enfants dIsral qui taient prsents, clbrrent le Passover cette poque, et la Fte des Pains Sans Levain pendant sept jours (2 Chroniques 35:17). Ceci aussi doit tre gard lesprit au cours de cette histoire, car cela montre quils comprenaient et obissaient Dieu. Ils clbrrent le Passover au moment appropri ainsi que les sept jours de la Fte des Pains Sans Levain. Lisons maintenant lhistoire. Josias clbra le Passover de lTERNEL Jrusalem, et ils immolrent le Passover, le quatorzime jour du premier mois [Comme cette histoire le montre, la mise mort avait lieu la nuit du quatorze, aussi bien que dans laprs-midi du quatorze.]. Il tablit les sacrificateurs dans leurs fonctions, et les encouragea au service de
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la maison de lTERNEL. Il dit aux Lvites qui enseignaient tout Isral et qui taient consacrs lTERNEL: Placez larche sainte dans la maison qua btie Salomon, fils de David, roi dIsral; vous navez plus la porter sur lpaule. Servez maintenant lTERNEL, votre Dieu, et Son peuple Isral. Tenez-vous prts, selon vos maisons paternelles, selon vos divisions, comme lont rgl par crit David, roi dIsral, et Salomon, son fils. Occupez vos places dans le sanctuaire, daprs les diffrentes maisons paternelles de vos frres les fils du peuple, et daprs la classification des maisons paternelles des Lvites (2 Chroniques 35:1-5). Josias instruisit les sacrificateurs Lvitiques de se sanctifier et de se prparer pour accomplir la tche qui se prsentait eux. Ils avaient une grande tche accomplir, au service du peuple dans le temple. Cela comprenait toutes les prparations qui devaient tre faites dans laprs-midi du quatorze, accompagnes des offrandes de sacrifices qui devaient avoir lieu durant le Jour Saint annuel de la Fte des Pains Sans Levain. Josias leur dit de se prparer pour servir en tant que sacrificateurs, juste comme ils furent instruits de le faire, dans les crits du Roi David et de son fils Salomon. Immolez le Passover, sanctifiez-vous, et prparez vos frres, pour quils se conforment la parole de lTERNEL prononce par Mose (2 Chroniques 35:6). Une fois encore, Josias leur dit dimmoler le Passover. Ctait l une instruction spcifique concernant la prparation de la tche quils auraient accomplir sous le rle des Lvites. Josias leur ordonna de se sanctifier et de prparer leurs frres, les Lvites, afin quils suivent les instructions de Dieu pour mener bien le travail de prparation des sacrifices, et luvre rel doffrir les sacrifices qui suivraient. Un travail incroyable les attendait. Josias donna aux gens du peuple, tous ceux qui se trouvaient l, des agneaux et des chevreaux au nombre de trente mille, le tout pour les offrandes du Passover, et trois mille bufs; cela fut pris sur les biens du roi. Ses chefs firent de bon gr un prsent au peuple, aux
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sacrificateurs et aux Lvites. Hilkija, Zacharie, et Jehiel, princes de la maison de Dieu, donnrent aux sacrificateurs pour les offrandes du Passover deux mille six cents du petit btail et trois cents bufs. Conania, Schemaeja et Nethaneel, ses frres, Haschabia, Jeel et Jozabad, chefs des Lvites, donnrent aux Lvites pour les offrandes du Passover cinq mille du petit btail et cinq cents bufs (2 Chroniques 35:2-9). Se pourrait-il que cela soit plus clair? Ces versets ne concernaient pas lobservance du Passover la mise mort et la consommation du Passover au sein de leurs demeures. Ceci fut observ dans la nuit du quatorze. Tout cela tait propos des offrandes et des sacrifices qui seraient offerts Dieu aprs le coucher du soleil sur le quatorze, au commencement de la Fte, dans la nuit du quinze. Le service sorganisa, et les sacrificateurs et les Lvites occuprent leur place, selon leurs divisions, daprs lordre du roi. Et ils immolrent le Passover; les sacrificateurs rpandirent le sang quils recevaient dans leurs mains, et les Lvites corchrent les victimes (2 Chroniques 35:10-11). Ainsi, les Lvites firent selon les ordres de Josias. Ils se prparrent, eux et lendroit o la tche devait tre accomplie, avec tous les instruments, les outils, les rcipients et tout ce qui tait ncessaire luvre qui les attendait. Alors ils commencrent tuer les animaux qui devaient tre offerts. Ils firent tout cela dans laprs-midi du jour du Passover. Ils commencrent aussi couper la viande, en prparation aux offrandes devant tre offertes sur lautel, accompagn de ce qui allait tre mang par les enfants dIsral pendant le jour de fte. Notez que les Lvites corchrent la viande preuve supplmentaires que ceci ntait pas lobservance du Passover, car cette viande devait tre rti toute entire, elle ne devait pas tre coup ou cuite dans des rcipients. Ils mirent part les holocaustes pour les donner aux diffrentes maisons paternelles des gens du peuple, afin quils les offrissent
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lTERNEL, comme il est crit dans le livre de Mose; et de mme pour les bufs. Ils firent rtir le Passover au feu, selon l`ordonnance [Ceci clarifie que dans lobservance du Passover, ils le firent rtir comme Dieu lordonna, et il fut videmment mang durant la nuit.], mais ils firent bouillir les autres choses saintes dans des chaudires, des chaudrons et des poles; et ils sempressrent de les distribuer tout le peuple (2 Chroniques 35:12-13). Il est vident que les Lvites firent leur travail. Cela fut fait rapidement et de manire ordonne, aprs quoi le festin commena, aprs le coucher du soleil qui finissait le quatorzime jour du mois. Ensuite ils prparrent ce qui tait pour eux et pour les sacrificateurs, car les sacrificateurs, fils dAaron, furent occups jusqu la nuit [ne signifie pas jusquau moment de la tombe de la nuit aprs le coucher du soleil, mais jusqu tard dans la nuit], offrir les holocaustes et les graisses; cest pourquoi les Lvites prparrent pour eux et pour les sacrificateurs, fils dAaron (2 Chroniques 35:14). Les Lvites furent tant occups leur tche quils travaillrent tard dans la nuit. Ils soccuprent dabord des besoins des autres, aprs quoi les Lvites eurent leur festin. Mais une fois encore, ils ne firent cela quaprs avoir dabord accompli leur tche de service, comme sacrificateurs de Dieu pour Isral. Ce Passover de Josias dcrit lobservance du Passover dans sa totalit. Comme nous lavons dj dit, les gens ont des problmes comprendre le langage qui dcrit lobservance de la saison du Passover. Ils ne peuvent pas distinguer entre les vnements de la nuit du Passover et du milieu de laprs-midi, et les vnements qui ont lieu aprs le coucher du soleil lorsque les Pains Sans Levain commencent. Ainsi, plutt que de faire la distinction, la plupart des gens mlangent simplement les deux comptes rendus comme sils ntaient quun. Lhistoire du Passover de Josias se conclue en disant, Ainsi fut organis en ce jour-l [Pour lobservance du Passover, un gros travail tait requis le soir et le jour suivant.] tout le service de lTERNEL
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pour clbrer le Passover et pour offrir des holocaustes sur lautel de lTERNEL [Les offrandes relles, prpares le jour du Passover, taient places sur lautel et offert Dieu, le premier jour de la fte, aprs le coucher du soleil le jour du Passover], daprs lordre du roi Josias. Et les enfants dIsral qui taient prsent, clbrrent le Passover en ce temps et la Fte des Pains Sans Levain pendant sept jours (2 Chroniques 35:16-17). Lhistoire est trs lmentaire pour ceux qui comprennent lordre de Dieu concernant lobservance approprie du Passover et des Jours des Pains Sans Levain. Ceux qui se sont embrouills, se sont carts encore plus loin de Dieu. Lobissance Dieu par lobservance fidle du Passover, vous conduira identifier le vrai Messie. Autrement, il ny a pas de possibilit pour une vraie relation avec Dieu. Les ignorants et les infidles sloigneront de plus en plus de la vrit de Dieu et de tout ventualit pour une relation droite avec Lui. La vritable observance du Passover est une part vitale dune relation droite et vraie avec Dieu et avec Son Fils, Jsus-Christ le vrai Messie. Le monde ne sait pas qui est le Christ, mais Dieu va commencer Le rvler trs bientt, mme comme Dieu a fait dans ce livre, qui est ddi Christ et Son retour prochain comme Roi des rois le sacrifice du Passover de Dieu pour chacun de nous. Le jour de Sa venue approche rapidement. La fin-des-temps prophtise est venue! Comme il est dit dans lavant-dernier verset de la parole de Dieu, Tout de mme, viens, Seigneur Jsus.

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La Rvlation du Plan de Dieu

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