PTTL eked Théme de I'exposé : Le théatre, un art populaire ? ERR Se renee « La banlieue est le lieu le plus juste pour faire du théftre aujourd’hui » avec Didier Bezace, directeur du Théétre de le Commune Entreti [.. Pourquot s'échiner & faire du thédtre en ban- ligue, dans un contexte économique, social et politique diffieile ? Didier Bezace, metteur en seine ct directeur du Théatredela'Commune depuis 1997, répond. our ques risons Je tbe die, selon wus, continuer 3 ie présent en ‘Cest tout implement le lieu qui me paratt le plus juste aujourd'hui pour faire du thédtre. Drabord, surle plan personnel, jereseens une sol darité avec les populations qut vivent id, souven Sans Wes SnalonT aes Teveller& Auber. villers, est exprimer concrdtement cette solidarté avec des gens dont je me sens proche, méme si je lai pas les mémes problémes qu’eux. Etje pense quel sslactucllement leliew oe thétire opulaire et les ambitions de i décentalisation ont le plus de sens, rues flat tented ei ce ave Honea a eee les déiakions sodas ou sont Hous et Fok on te ee ee Meat eane eu resem ae See oe einem erie des Sve soa cus esa eo Lg Souk caes scree ee ae us oe ee Gel eecae os tet cals oe see See a can eae pa oe me elbiomee ecnaes ie se aoa ien, wate ere el Qn vous reproche souvent, d vous comme d vos confreres de SeineSainl-Denis, de ne pas allier les publics vraiment dificles et de faire venir plus de Parisiens que de banficusards... (Quand je suis arrivé & la Commune, en 1997, uy avait 400 abonnés et un pourcentage d’ Alber tivillariens dans le public de 496 0 5%... Aufour cfbui, on en est & presque 30%, avec 2 $00 adhé- rents au theatre. Bien sar, le public parisien vient, et heureusement, dailleurs : nous sommes un Centre dramatique nationel, pastun thédire muni pal... Ce qul serait génant, Cest que nous soyons tun ghetto parisien exilé on banlieue, maisce n'est pas le cas. Jene prétends pas que les jeumes qui bet lent des voilures viernnent au theatre. Ce que je pri tends en revanche, pour avoir parlé avec certains entre ews, oot que quand is commenced venir ‘u thédtre, sls arrétent de brler et de casser.[..] Comment cangoiton une programmetion pour un thédtre comme celui e’Auberviiers ? Dis mon arrive, en 1997, je noi woulu enlee- “merle theatre ni dans la défense du contemporain “tout cin ni dans istration du rperaire fe vous Jas en revanche avoir, chague soso “ (6 masculin-féminin », = sanges #r mensonges ry «liens », « questions de teenps =.) auguel se Tantacheraient tous les spectacles: Choque saison, i plus ou moins élastique Qui consiste & dire quion ext 18 pour raconter quelque chose sur le monde ot sur aout travers des pots its ancions ou irés modemes. Ty adoncune sorte de lgne ? Oui, maisil n'y a pas de citires esthétiques déf- nis au Théstre de Ia Commune : instinetivenent, sje sens qu'il ya-une volonté de raconter une his- tire et que cette histoire a son role jouer par rap- port la conscience du public, cela me paraft juste DALF Cl - LETTRES ET SCIENCES HUMAINES Page 18 sur 22,oe eee eC pour thédite. Je ne aisonne pas du tout avec les Criteres des années 1960 — oi da fire plus brech ‘Hen que je ne leeuis maintenant, Mais je pense que * ie tuies dol gous uchien et Gre poser oe enste el de intelligence par le rie ou les larmes, (Cestle pouvoir de fabulotion du theatre sur nous: mémes qui me parit indispensable et qui rejoint les questions que nous évoquions : on n’a pas le doit de priver un Gloyen de ce pouvoir de fabu- ation, of qu'il soitet dans quelque état qu'l soil, (ESCORT tnt Detect erg ie ade) ys Moliére aux champs e vint donc de eréer un thea Is. a peuple entier sans exclu sion de caste ni de fortune, et qui pit intéresser tous ‘coum, cl espeits méme irs divers, qu'll néuntratt sur ses gradins.» En 1895, Maurice Potlecher imagine daais le village de Bussang Yancéme du un thédre « par Tar... pour Yhumanité, comme illinseritau fronton du Thine du Peuple, belle cathédrale de bois pour célébrations dra- ‘matigues au coeur de Ia forét vosgienne. Maurice Pottecher, fis d'um bourgeois du ena que la muse Laguine™ veul sans doute réaliser lofn de Paris of des expériences similaires ont a@ Tentees (le Thédire libre, le Théitre de Wart, le Thiitre de Votuvre) leséve de Michelet: « Surce théatre, mon- ‘rerau peuple'sa propre légende, ses actes, ce qu'il a fait. Nourissee be peuple. Un thédtre ample eS ‘villages, ot énergie du talent, Jo puissance eGalrice du covus, Ja jeune imagination des populations toutes neues nous dispensent de tant de moyens matérels, déco- rations prestigleuses, somptucux costumes, sans Jesquels les foibles drumaturges de ce temps usd ne peuven| plus faire un pos...» Aujourd?hus encore, il reste Bussang, gut attire chague été des millers de spectateurs, un peu de esprit de son créateur. Ses descendants pouesuivert ‘son ceuvee en invilant de jeunes metteursen scint Gi céer au TaéGire du Reuple.des places touchant Ace yep erage cultivés . Depuls année demnitre of a monte & Bussang une « Ondine » de belle reputation, Tran nis Rondillac assure 1a dizcetion artistique du Their du Peuple. Cette année, 1a did de cour pler deux éentares, dou pices, deux époques Gslourdy mythed Amphitryon. Ikmonte la pitce SUJETE Crest la fameuse ? fe sus certuinement plus catharique que quand {tas jeune: je ne avis pas qu'on change le monde, jecrais qu’or sfarcompagne nous-mémes dans le ‘monde te] gu’ihest, el que le théGire est non pas une Segui, mais un itn donton btn pour ten ‘ropes recuelis pu Fabienne Barge, be Mende di 03.01.06 de Moltre qu'il a fot précéder de «la Nutt au Cirque », variation ibre commanée & Olivier Py Sot oe Sopris Verse er es cases seine, "A Bussang, il mest sans doute pos vain de dize quele specocie ext qutant dans a salle qui fleare bom la reine que sur la soine. La représentotion luke seures apes ae ote ce Gn a souvent fait des kilométres sous le soleil im- plocable riéme dans ls Vosges!) pour appiaucir Wesdatag on atest ebe a ener etone eae Peacameies A seeing on oe Jacparead Ugitre on-tiovte cher ls Boitecher. Comme Tex. plique le petits de Maurice otteche, qui ecsure lasucesson, «nous rvavons ps an public de thea treux mais de gens simples, du coin, files qui viennent se divertirauthedire»En efit, pubic, {ul adopte la candeur dune premiere sortie a ‘Grque, ne boude pas son plasty extose vol Thaw ei bain Ges Atoemncoppouall coos su Je boulevard a VentzGeet ala sorte oe come ‘ens tocibe presque laimtvere quand nent fn scine, une cherre, un serpent ou une licorne {raison + La Nuit ou cing» d’Olfier Py joue eile & fod sar or gic Bagi, ds ls coulises dum cirque miteux, dian numéro de prestidigilation grandeur nature qui permet au Epes di seen pa ae wel es poe dun beau au bras sa femme tare™ mas to chante. (...] Adhmy Halley, amanité 21/08092 + pela mate toqune sen oun ote “Braue sexprecsan fone pour ace la iar une [poronne mare Terme tare“ fomme pe mage one 7" DALF CI - LETTRES ET SCIENCES HUMAINES Page 19 sur 22