Attestations anciennes sur Ie

culte de S. Rombaut

par
Baudouin DE GAIFFIER
(Bruxelles)

Le P. Maurice Coens,decedeen janvier 1972 1, s'est souvent

interesse a l'histoire des ancienneslitanies des saints 2. Etu-
diant cellesqui sont contenuesdans Ie manuscrit 106 de la ca-
thedrale de Cologne3, qui date du commencement du IXe
siecle, il remarqua parmi les noms de saints celui de S. Rom-
baut: Rumolde4. A. ce propos, il nota: L'invocation qu'on
y lit (Rumolde)est anterieure de plus d'un siecle au diplome de
Charles Ie Simple en faveur de l'eglise de Saint-Lambert de
Liege ou l'on voyait jusqu'a ce jour la plus ancienne attestation
du culte rendu au patron de Malines 5I). II Y ajoutait : Cela
nous rapproche sensiblement de la date ou il est cense avoir
termine sa vie et -ce qui importe beaucoup -ne doit
rien au fecit de la Passio Rumoldi legendaire, composeevers
1100 et qui avait pu faire douter de l'existence historique du
saint 6.

1 cr. Analecta Bollandiana, t. 90 (1972),p. III-XXIII.

2 Dans Ie Recueil d'etudes Bollandiennes (Bruxelles, 1963), Ie P.
Coensa republie (p. 131-324)les litanies qu'il avait editees dans les
Anal. Boll. entre 1936 et 1962.
3 Op. cit., p. 139-162.
Op. cil., p. 142.
5 Op. cit., p. 147.
6 On situe ta vie de S. Rombaut au VIIIe siecle. En 1976,M. J.
Cornille a publie un article: Saint Rombaut: Non saxasedossaloquun-
fur (Pastoralia. Bulletin officiel de I' Archevechede Malines~Bruxelles,
52 B. DE GAIFFIER (2)

Une autre invocation a S. Rombaut, Rumolde I), rut de-

couverte par Ie P. Coensdans les litanies bavaroises du Li-
bellus precum I),dit de Fleury 7. Cemanuscrit, qui date egale-
ment du premier tiers du IXesiecle, manifestait que Ie patron
du diocesede Malines etait honore a cette epoque en Baviere.
Au sujet de la composition de ceslitanies, Ie P. Coenssignalait
l'influence de l'archev~que Arnon de Salzbourg, ami d' Alcuin
et qui avait ete abbe de Saint-Amand (Elnone): Quant a
l'influence d' Arnon lui-m~me, on pourrait la deceler,a sontour,
dans la part fort large faite a des saints de nos regions septen-
trionales, que ce Bavarois, qui rut abbe de Saint-Amand
(Elnone), devait avoir appris a connaitre et a venerer sur les
bords de la Scarpe ou a l'occasion de ses passagesa la tour
franque : Vaast, Amand, Gery, Remi, Medard, Leger, Servais,
Lambert, Orner, Bertin, Riquier, Valery, Bavon, Rombaut,
Piat, etc. 8. A ce propos, Ie P. Coens remarquait un pen
plus loin: Notons en passant ce temoignage fort ancien qui
corrobore celui que nons avons souligne nagueredans la lita-
nie du manuscnt 106 de la cathedrale de Cologne9.
Dans une note, Ie P. Coens ajoutait ce qui suit: Nous
avons remarque certes, dans les longues litanies insereesdans
les Officia per ferias (P.L., t. 101, col. 595), qu'on attribuait
jadis a Alcuin, un groupe de saints a pen pres identique, allant
de Servais a Brice. Le redacteur de nos litanies a-t-il puise a
cette source, ou dans un modele commun? On hesite a tirer
de cet accord des deductions bien assurees,la date precise des
Officia et leur transmission manuscrite n' etant pas encore
suffisamment etablies 10. Nous pensons que ce manuscrit
merite d'~tre signale.

1976,p. 98-101). II donnait Ie resultat d'un examendes reliques du

saint. II indiquait que, d'apres Ie resultat de l'analyse, Ie saint serait
du VIle siecle.
7 Op. cit., p. 185-204.
8 Op. cit., p. 199.
B Op. cit., p. 201.
10Op. cit., p. 199,n. 1. II reprenait ainsi mot a mot la note qu'il
avait publiee en imprimant son article sur Ie Libellus precum etc.
de Fleury dans leg Anal. Boll., t. 77 (1959),p. 286.
(3) S. ROMBAUT 53

Le texte des Officia per ferias figure dans Ie manuscrit latin

1153 de la Bibliotheque nationale de Paris n, lequel est du
premier tiers du IXesiecle et provient de Saint-Denis, pres de
Paris. Ce manuscrit a ete l'objet de quelques etudes au cours
des dernieres annees. Nous en signalons quelques-lines. En
1936, dam Wilmart a publie un article, Le manuel de prieres
de saint Jean Gualbert12. II rappelait que les Officia per ferias
avaient ete edites par A. Duchesne au debut du XVIle siecle
d'apres Ie manuscrit 1153. Cette edition est reprise dans Ie
t. 101 de Migne, col. 509-612. Le P. H. Barre dans son livre
Prieres anciennesde l'Occidenta Ia Mere du Sauveur,soulignait
l'interet des travaux de dam Wilmart 18. II ecrivait : Dans
son article sur Ie Manuale precum de S. Jean Gualbert, dam
Wilmart dissipe l'obscurite qui entourait ce recueilet du meme
coup resoudI' enigme desOfficia per ferias et du De Psalmorum
usu du pseudo-Alcuin, qui Ie tourmentait depuis longtemps 14I).
Mgr Pierre Salmon est revenu sur ce sujet il y a quelquesan-
nees et cite Ie manuscrit 1153 parmi les temoins des Libelli
Precum du Vllle au XIIe siecle15.
Nous pouvons done recourir au manuscrit latin 1153 pour
l'histoire du culte de S. Rombaut. Dans ce codex son nom est
mentionne en tete de la secondecolonne du fol. 82v.
A titre d'information et pour reunir les plus ancienstemoi-
gnagesde la veneration de S. Rombaut, nous presentonsici les
trois manuscrits qui contiennent les litanies ou Ie saint est in-
voque. Nous ne citerons que les quelques noms qui precedent
et suivent son invocation.

11 Sur ce manuscrit, voir Cataloguegeneral des manuscrits latins

de la Bibliothequenationale de Paris, t. ler (1939),p. 420-421. Notons
que legOfficia per ferias attribues a Alcuin ici ne sontpas de lui.
12 Revue Benedictine,t. 46 (1936), p. 259-299. Voir surtout p. 263.
18 Paris, 1963,p. 10, n. 61 ; 85-86.
14 Op. cit., p. 2.
15Analecta liturgica. Extraits des manuscrits liturgiques de la
Bibliotheque Vaticane (= Studi e Testi,273). II est question du ma-
nuscrit de Paris 1153, p. 69, n. 2; 123, 186. Du me-meauteur, voir
Livrets de prieres de l'epoque carolingienne,dans Revue benedictine,
t. 86 (1976),p. 218-234.
54 B. DE GAIFFIER (4)

Manuscrit 106 Manuscrit 184 Manuscrit

de la cathedrale de la Bibliotheque de Paris
de Cologne 16 d'Orleans 17 B.N. lat. 115318
(litanies bavaroises)
Goar
Urbane Theodore Theodore
Faustine Aniane Andate
Beatrice Athanasi Tiburtie
Romane Candide Anniane
Bavo Rumolde Calliste
Rumolde Piaton Candide
Richare Ansfride Rumolde
Maxime Sulphici (sic) Piato
Taurine Perpetue Suplici
Lupe Brici Brici
Gallo Vigili Flodolde...
Columbane Omnessancti Omnes sancti
confessores confessores

Dans Ie manuscrit 106 de CologneIe nom de Rombaut est

entre deux confesseurset a ce propos Ie P. Coensa remarque :
Ajoutons que, place entre deux confesseurs, Bavon et
Riquier, on ne petit affirmer que Rombaut est invoque ici en
qualite de martyr. II est vrai que Feuillien, qui mourut de
mort violente, est invoque, plus loin entre Fursy et Philibert ;
Rombaut d'apres la tradition, mourut assassine19.
Les deux autres manuscrits annoncent Rombaut parmi leg
confessores.
Quelle est la relation de ces trois litanies, conserveesdans
des manuscrits plus ou moins contemporains? II n'est pas
facile de l'indiquer, mais pour Ie culte de S. Rombaut nous
constatons qu'a cette epoque il etait invoque a Cologne, en
Baviere et a Saint-Denis pres de Paris. C'est deja un assez
grand territoire. Par ailleurs, n'oublions pas que l'archeve-
que Arnon de Salzbourg etait un ami d' Alcuin et qu'il avait

16 GOENS, op. cU., p. 142.

17 Ibid., p. 192.
18P.L., t. 101, col. 595.
19Op. cit., p. 148.
 (5) ROMBAUT 55

sejourne a Saint-Amand (Elnone), avant d'~tre nomme a

Salzbourg2.
Nous sommesheureux d'offrir cette petite note au P. Nicolas
Huyghebaert, qui a ete souvent en relation avec Ie P. Maurice
Coens. Grace a ses etudes sur leg litanies, il nous a donne
l'occasion de fournir ce modestecomplementa sesinformations
sur Ie culte de S. Rombaut 21.

20 COENS,Op. cil., p. 188: Par ses lettres (Alcuin), et notamment

par celles qu'il echangea, si nombreuses, avec l' Archeveque Arnon de
Salzbourg (Aquila), un de ses confidents leg plus chefs, nous sayans
que Ie pieux conseiller de Charlemagne (Albinus) favorisait volontiers
leg interets spirituels de ses amis par l'envoi de belles prieres . Voir
aussi, plus loin, p. 199,201.
21 Dans leg Melanges affects a M. Henry Joosen de Malines en
1975, nous avons publie Les Acles de S. Rombaul du Bollandisle
J.-B. Du SQUier, article reproduit dans notre Recueil d'hagiographie
(1977), nO XVII. C'est en Ie redigeant que nous eumes l'attention
attiree sur Ie manuscrit 1153.

S.