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Introduction
Chapitre 1 : Les fausses fondations
A- Définition .………………………………………………………………………………………...1
Les Causes de la fausse fondation……………………………………………………………………..2
1. La fausse foi ..………………………………………………………………………………………3
2. La fausse conception du péché ..…………………………………………………………………...3
3. La fausse confession.……………………………………………………………………………….5
4. Les fausses alliances ……………………………………………………………………………….6
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INTRODUCTION
Les liens spirituels sont des lois de la malédiction introduites dans nos vies par le
péché, la violation des alliances, l’inapplication de la Parole de Dieu selon les
normes divines donnent à Satan des mobiles sur lesquels il s’appuie pour nous
tenir en esclavage. Depuis ses origines et tout au long de son parcours de ce
croyant s’amoncelle de nombreux facteurs qui alourdissent ses liens, freinant sa
marche spirituelle et ses bénédictions aussi longtemps qu’il ne s’en sera pas dégagé.
Les fonctions de l’âme incluent notre pensée, nos émotions, notre imagination et
même nos souvenirs. Plusieurs chrétiens souffrent à cause de certaines cicatrices
sur leur âme affectée par la réminiscence (ressouvenir) du passé. Ils gardent
plusieurs souvenirs douloureux. Comme résultat, ils doutent du présent et
craignent le futur. Ils peuvent avoir des réponses dans leurs têtes, mais il est
difficile de réfléchir convenablement quand notre cœur souffre. Nous avons donc
besoin d’une guérison interne de notre âme. Nos pensées, nos souvenirs et nos
émotions ont besoin de guérison et cela constitue ‘‘la libération de l’âme’’ ou la
guérison intérieure.
Notre vie lors de notre conversion a-t-elle vraiment obéit aux principes scripturaires
et a-t-elle été bâtie sur le fondement de l’évangile de Christ ? Nos réactions face au
feu des difficultés témoignent assurément du fondement sur lequel nous avons été
bâtis. Si chaque aspect de notre vie n’a pas été minutieusement, suffisamment
traité et consumé par le feu de l’autel d’airain, c’est-à-dire passé par la mort à la
croix de Golgotha, il va s’en dire que la partie brute est un membre, un canal
qu’utilise encore Satan pour troubler nous-mêmes, nos semblables et le corps de
Christ.
C’est ainsi qu’à nos jours, on distinguera dans le Corps de Christ, des charnels et
des spirituels ; certains s’en iront même jusqu’à passer pour modèle de l’iniquité
par des actes chroniques d’impiété qui infectent les autres par leur vie inique et ces
victimes deviennent de plus en plus des chrétiennes fades, rétrogrades, manquant
d’ardeur pourtant, les débuts avaient été enthousiasmants et plein d’avenir.
Toutes ces choses résultent des lois de malédictions qui nous poursuivent ayant
été introduites dans leur vie chrétienne par des points de contact que sont les
moyens qui établissent un pont entre les esprits démoniaques et nous, leur
donnant un droit légal ou une porte d’entrée en nous. Le diable cherche donc les
points de contact afin d’imprimer quelque chose dans notre conscient et
inconscient. Le subconscient réagit plus tard pour ramener la chose à l’esprit.
Les péchés de l’esprit sont principalement liés au compromis avec les démons et le
monde occulte. Toute relation directe ou indirecte reliant l’homme au monde
invisible par quelque pratique que ce soit, parole ou acte introduit ce dernier en
contact soit avec Dieu si l’intéressé est pur et a posé une action pour Dieu le Père
ou avec les esprits impurs si ce dernier a agit sous le contrôle des démons. Par ce
truchement, il est sous le coup de l’occultisme. L’occultisme est en effet l’un des
domaines le plu utilisé par Satan et le monde des ténèbres pour contrôler l’homme
dans sa rébellion contre Dieu. Toute implication dans ce domaine qui n’a pas
encore trouvé une délivrance imprime chaque jour sur son sujet une marque qui se
veut être indélébile. L’environnement et le milieu vécu ont une grande puissance qui
entache la conscience et influence ceux qui sont passés par là. La Tradition
personnelle sont des habitudes adoptées qui deviennent une partie intégrante de la
vie de quelqu’un. Cette seconde nature comme on le dit devient un tic (mimique,
manière, gesticulation) qui caractérise désormais l’homme, créée des lois et
ordonnances qui donnent place aux esprits familiers marquant parfois la
frustration. ‘On le reconnaît par cette façon là’. Les milieux vécus introduisent aussi
la tradition personnelle : boîtes de nuit, circuit, bar, cigarette, ivrognerie, jeu de
hasard et autres.
Lorsque nos cœurs sont brisés et blessés nous sommes infectés et prêts à infecter
les autres par les intoxications. . Nos péchés ne touchent pas nous seulement, mais
les autres, car nous vivons en société. Le péché de Jonas n’affecta-t-il pas l’équipage
du bateau ?
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jeune esclave possédée par le Malin, c'est-à-dire qui pratiquait la sorcellerie et qui
avait un esprit de divination, a cherché à infiltrer le ministère de Paul !
La seule possibilité d’une croissance spirituelle réelle en vue de l’enlèvement ne
pourra passer que par le fondement de la vraie Parole de Dieu non diluée et non
polluée ; a cela devra suivre la vraie foi, la vie saine et de l’attachement au Dieu de
la Parole pour agir selon la Parole de Dieu.
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Chapitre 1
A- Définition :
Une malédiction peut être comparée à un long bras maléfique tendu sur une vie à
partir du passé. Ce bras repose sur vous avec une force sombre et oppressante qui
empêche la pleine expression de votre personnalité. Vous ne vous sentez jamais
complètement libre d’être vous-mêmes. Vous sentez un blocage partout et vos
efforts pour réussir se soldent toujours par le néant. Vous persévérez longtemps et
quand vous semblez prêts du but, vous trébuchez sans un obstacle réel. Vous
expérimentez des événements et situations qui n’ont aucune explication, ni
naturelle, ni logique. Il semble qu’une force invisible soit en action contre vous.
Certaines personnes progressent spirituellement jusqu’à un certain point et ensuite,
il semble q’elles rencontrent une barrière invisible. Ce n’est pas qu’elles aient
manqué de sincérité et plus de consécration que d’autres qu’elles, faisant
d’avantage de progrès. Généralement, elles acceptent les conseils qu’on leur donne
et essaient de les mettre en pratique. Mais les résultats sont pour le moins
décevants pour elles et pour ceux qui leur donnent les conseils. Les bénédictions
produisent des effets positifs et bénéfiques tandis que les malédictions produisent
des effets négatifs et nocifs.
Juges 5.23 : ‘Maudissez Méroz, dit l’ange de l’Eternel, Maudissez, maudissez ses
habitants, Car ils ne vinrent pas au secours de l’Eternel, Au secours de l’Eternel,
parmi les hommes vaillants’
Jérémie 29.18 : ‘Je les poursuivrai par l’épée, par la famine et par la peste, je les
rendrai un objet d’effroi pour tous les royaumes de la terre, un sujet de malédiction,
de désolation, de moquerie et d’opprobre, parmi toutes les nations où je les chasserai’
2 Pierre 2.14 : ‘Ils ont les yeux pleins d’adultère et insatiables de péché ; ils amorcent
les âmes mal affermies; ils ont le coeur exercé à la cupidité; ce sont des enfants de
malédiction’
Mt 25.41 : ‘Il en sera comme d’un homme qui, partant pour un voyage, appela ses
serviteurs, et leur remit ses biens’
Plusieurs raisons expliquent aujourd’hui les conditions misérables de vie des
certains individus. Un background dont les fondements sont pleins de péché, de
Sang et de pactes avec le diable, entraîne certains hommes à expérimenter une vie
misérable, pauvre, aveugle…
Une vie peut aussi être influencée par les malédictions par ce qui suit : « Si
quelqu’un maudit son père et sa mère, sa lampe s’éteindra au milieu des ténèbres »
(Prov. 20.20).
A la lumière de ce texte et de Deut 12.31 ; 4.1-2 ; Apoc. 22.18-19, il ressort dans la
pensée de Dieu que tout ce qui n’est pas de lui et qui ne tire pas son modèle de
Christ (Ex 25.40) est voué à l’anathème (Gal 1.6-10). Le Seigneur Jésus ne dit-il
pas : « toute plante que n’a pas planté mon père céleste sera déracinée » (Mt 15.13).
Nos vies dans ses multiples hauts et bas trouvent la cause des fréquentes tempêtes
tumultueuses que nous subissons dans l’amour de Dieu qui veut arracher en nous
la semence du malin selon qu’il est écrit : « Il n’y a point en moi de colère ; mais si je
trouve à combattre des ronces et des épines, je marcherai contre elles, je les
consumerai toutes ensemble, à moins qu’on ne me prenne pour refuge, qu’on ne fasse
la paix avec moi, qu’on ne fasse la Paix avec moi » (Es 27.4-5).
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B- Les causes de la fausse fondation
‘‘Ne vous livrez pas à des espérances trompeuses, en disant: C'est ici le temple de
l'Éternel, le temple de l'Éternel, Le temple de l'Éternel!’’ (Jer 7.4)
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1. La fausse foi :
La foi nous ne devons jamais l’oublier est le moteur qui nonobstant tout obstacle,
épreuves et autres barrières, nous propulse vers l’avant parce que nous avons les
yeux fixés non sur les circonstances, mais sur la promesse qui nous est faite par
Christ, le Chef et le Consommateur de notre foi. La foi voit la finalité,
l’accomplissement de la promesse alors que la vue et les émotions voient les
circonstances.
Le péché en effet qui est une faillite, un manquement, un manque d’objectif, une
déviation, ce qui est faux, ce qui n’est pas juste, ce qui est tordu, ce qui n’est pas
droit, une erreur ou une faute, une chute, une inutilité ou futilité, une ignorance de
Dieu ou des choses de Dieu, une inattention, une insuffisance, une infraction à la
loi de Dieu, un refus d’admission et un refus de soumission à la loi de Dieu. Le
péché dans sa multi dimension en hébreux peut se classer ainsi :
1. Transgression : une violation délibérée de la loi ; l’homme est placé à la
croisée du bien et du mal et choisi volontairement la voie du mal en
franchissant la ligne de démarcation divine entre le bien et le mal (Actes 5.8-
9 ; Psaumes 51.3-6 ; Gen. 2.17 ; 3.6-7 ; 1 Jean 3.4).
Exemple : l’homicide, le vol, l’escroquerie, l’adultère, la fornication (2 Sam
13.1-17), le mensonge, la rétention de la dîme, la résistance au Saint-Esprit,
la vengeance, la désobéissance etc.)
2. Iniquité : Un acte mauvais en soi, acte inné, acquis par les habitudes ou
l’environnement étant expressément interdit ou non (Esther 1.10-12 ; Rom
1.21-25 ; Prov. 6.12-14).
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Exemple : Psaumes 51.7 ; Lév. 10.1-2 ; Gen 5.13 ; Gen 4.3,5,8-17. Un
habillement indécent, une attitude provocante, incitation à la convoitise etc.
Descendance de Caïn :
- Lemec devient le père de la polygamie (Gen 4.19)
- Jabal (petit fils de Lemec) est le père des nomades (instabilité) (Gen
4.20)
- Jubal (autre petit fils de Lemec) est le père de la musique mondaine
(4.21)
- Tubal (petit fils de Caïn) inventa les armes de destruction massive (4.22)
- Lemec tua plus de personnes que son père Caïn (Gen 4.23-24)
Un milieu, une ville, une famille, une habitude, une tradition peut être
un facteur potentiel d’iniquité. Il est dit en leadership : « une pensée créé un
acte, un acte créé une habitude et une habitude créé une destinée »
3. La faute : Un abandon du droit chemin (Rom 1.18 ; Jacques 4.17 ; Luc
12.47 ; Prov. 18.9).
Exemple : la désobéissance, l’orgueil, la résistance, la cupidité, la corruption,
le découragement, la rétrogression, le retard, le bavardage, les plaisanteries,
les moqueries, les insultes, les mauvaises manières héritées des autres, etc.
4. L’égarement : Un échec dans la tentative d’atteindre le but divin (Rom 10.2-
4 ; 9.30-33 ; Gal 4.17 ; 5.4 ; Phil 3.6-9 ; Nbres 22).
Exemple : la non-réalisation d’un vœu, le refus de payer ses dîmes pensant
pénaliser le Pasteur ou l’église, un service mal rendu devant Dieu (prier sans
concentration, prier sans s’être dépouillé au préalable, œuvrer pour Dieu avec
murmures, servir avec des buts inavoués etc.)
Les fausses conceptions, le jugement, les critiques, les préjugés, les
intoxications, les fausses confessions, l’attitude de Saphira et Ananias, la
dissimulation, la duplicité, la ruse, la malice, l’hypocrisie, l’expansion de faux
bruits.
5. L’offense : Une intrusion de la volonté propre dans un domaine appartenant à
l’autorité divine (Ex 32.1-6 ; Dan 3.1-5 ; 1 Sam 13.8-12 ; Rom 10.2-3 ; Ez 28.2
Exemple : l’idolâtrie, la fausse adoration, les pratiques occultes dans l’intention
de fasciner les gens empruntant les œuvres du diable à la manifestation du
Saint-Esprit. Tenter d’aider Dieu dans son action (2Sam 6.1-11)
Auto-attribution des titres et ministères dans l’église pour des buts inavoués.
Refus de se soumettre aux autorités spirituels sous prétexte qu’on dépend du
Saint-Esprit.
6. La licence : Une situation d’anarchie d’ordre spirituel (1 Tim 1.9-10 ; 2 Tim 3.1-
5 ; Rom 2.17-24 ; Jude 16-19 ; 2 Chron 26.16-21).
Exemple : la polygamie ou vie de débauche dans l’église, la révolte,
l’insoumission à Dieu et l’autorité spirituelle, la rébellion, l’intoxication, le
blasphème, la vie d’indépendance, la prostitution (vagabondage) spirituelle etc.
Vie hypocrite dans le péché, monter sur la chair étant dans le péché, mépris de la
piété et manque de dévotion pour Dieu et les choses saintes.
7. Incrédulité : Une insulte à la véracité divine ; c’est par fausseté que l’homme
refuse de connaître Dieu (Jér. 9.6), car Dieu s’est révélé à tout homme par :
- la création (Rom 1.20 ; Ps 19.2-5)
- la conscience (Rom 2.14-15 ; 1 Jean 3.20)
- le témoignage de l’histoire (Nombre 32.23 ; Ps 7.15-17)
Deux expressions françaises sont employées pour marquer notre foi en Dieu. Il
nous faut donc de manière précise reconnaître où nous nous trouvons. En Français
parle de ‘‘Croire en Dieu et croire Dieu’’ :
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Croire en Dieu : reconnaître l’existence de Dieu. Le diable croit en Dieu et
tremble (Jacques 2.19)
Croire Dieu : reconnaître la véracité du témoignage de Dieu (1 Jean 5.9-13).
Accepter les déclarations de Dieu et s’y attacher.
Esaïe 5.2 ; Mt 27.3-5 ; 2 Cor 10.3-5
Les mots, qui décrivent le péché dans quelques-unes de ses formes. Hébreu:
1. « CHATA, » sortir du chemin, manquer le but. 2. « PESHA, » transgresser. 3. « AVLAH, »
tordre, agir d’une manière perverse.
Grec:
1. « HAMARTIA, » manquer le but. 2. « PARAPTOMA, » s’éloigner de la loi, de la vérité, du
droit. Offense. 3. « PARABASIS, » aller au delà de la vérité et du bien, une transgression.
4. « ANOMIA, » indiscipliné. Iniquité. 5. « ASEBEIA, » irrévérence. Impiété
Définition. « Le péché est le manque de conformité, ou la transgression de la loi de
Dieu. »
Les enfants de Dieu dans leur majorité ne sont pas totalement conscients des
enjeux et de la dimension exacte du combat spirituel auquel ils font face chaque
jour. Toute attaque aussi petite soit-elle, fait partie de la stratégie parfois très
subtile du malin tendant à nous déstabiliser dans un domaine ou un autre.
Une fatigue sans cause quand nous voulons prier, une occupation brusque pour
nous écarter d’une urgence spirituelle, un risque quelconque d’accident et bien
d’autres sont des astuces du monde des ténèbres pour nous pousser à la
dépression afin d’avoir une porte ouverte qui favorisera l’accès par un droit légal des
esprits démoniaques dans notre vie. Là, une loi de malédiction est créée. Les effets
peuvent être immédiats ou lointains.
3. La fausse confession :
Depuis la nuit des temps, Caïn reste le père de l’anti-confession authentique (Genèse
4.3). Pour semer encore plus de confusion avec l’intention de faire perdre les traces de
la confession telle qu’instituée par Dieu, Lucifer dans le Jardin d’Eden introduisit des
formes de confessions inconnues de Dieu dont le caractère et la nature sont est
essentiellement la vérité : « la femme que tu as mise à côté de moi » ; le serpent m’a
séduit et j’ai mangé ». C’est ainsi que de nos jours, on distingue plusieurs formes de
confessions dont le seul but est de faire perdre les traces de la vérité. La visée du diable
étant de semer le désordre et la confusion. Quelques formes de la confession :
- la confession auriculaire (tire son origine de Nimrod dans le but de maîtriser le peuple
sous sa domination. Plus tard, le Catholicisme romain repris cette méthode
antibiblique.
- la confession isolée, secrète et individuelle qui est un subterfuge pour cacher son mal
(2 Samuel 11.4)
- la confession publique et détaillée (Josué 7.19-21 ; Psaumes 32.1-5)
- la confession hypocrite (en dissimulant d’autres faits) Actes 5.8
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- la justification (on avoue son mal en justifiant la raison de son forfait) Luc 18.11-12
- on donne des cadeaux au lieu d’avouer ouvertement son mal et demander pardon.
Dans les textes hébreux et grecs, la confession des péchés implique le brisement, le
regret, le dégoût de soi, l’humiliation, le cœur brisé, le chagrin :
- 1 Rois 21.27-29
- Jonas 3.4-10
- 2 Chron 7.14
- Esaïe 38.2-3
- Luc 15.17
Dans l’expression hébraïque, confesser veut dire : ‘‘faire une alliance avec sa bouche et
s’y adhérer dans l’accomplissement de sa manifestation’’. En grec, le sens signifie tout
simplement faire une alliance avec sa bouche.
L’alliance est un accord, une convention, un pacte basé sur des clauses reliant deux
ou plusieurs personnes. Dans la Bible il est souvent question de l’alliance conclue
par Dieu, le Suzerain, avec le peuple d’Israël, son vassal « Moïse monta vers Dieu: et
l'Éternel l'appela du haut de la montagne, en disant: Tu parleras ainsi à la maison de
Jacob, et tu diras aux enfants d'Israël: Vous avez vu ce que j'ai fait à l'Égypte, et
comment je vous ai portés sur des ailes d'aigle et amenés vers moi. Maintenant, si
vous écoutez ma voix, et si vous gardez mon alliance, vous m'appartiendrez entre tous
les peuples, car toute la terre est à moi; vous serez pour moi un royaume de
sacrificateurs et une nation sainte. Voilà les paroles que tu diras aux enfants
d'Israël. » (Ex.19 :3-6).
Nous pouvons aussi dire que l’alliance c’est un pacte physique ou spirituel
conscient ou inconscient que nous faisons. Plusieurs éléments faisaient parti de
l’alliance :
1- les promesses : engagement ou parole d’honneur.
Comme dans toute alliance, les parties reconnaissent les clauses de l’alliance,
promettent ou donne la garantie de respecter ses clauses en donnant validation
verbale ou écrite en témoignage de la caution morale apporté à son engagement :
« Si je dois vivre encore, veuille user envers moi de la bonté de l'Éternel; et si je
meurs, ne retire jamais ta bonté envers ma maison, pas même lorsque l'Éternel
retranchera chacun des ennemis de David de dessus la face de la terre. Car
Jonathan a fait alliance avec la maison de David. Que l'Éternel tire vengeance des
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ennemis de David! Jonathan protesta encore auprès de David de son affection pour
lui, car il l'aimait comme son âme » (1Samuel 20.14-17).
2- les stipulations : condition, clause, convention.
Toute alliance est basée sur un point précis exigeant des conditions à remplir, les
modalités pour parvenir, les dispositions à prendre pour rester fidèle à ses
engagements. « Il répondit: Bien! je ferai alliance avec toi; mais je te demande une
chose, c'est que tu ne voies point ma face, à moins que tu n'amènes d'abord Mical, fille
de Saül, en venant auprès de moi ». (2 Samuel 3.13).
3- les serments : vœux, engagement à rester fidèle aux clauses de l’alliance.
« Que le Dieu d'Abraham et de Nachor, que le Dieu de leur père soit juge entre nous.
Jacob jura par celui que craignait Isaac. Jacob offrit un sacrifice sur la montagne, et il
invita ses frères à manger; ils mangèrent donc, et passèrent la nuit sur la montagne ».
(Genèse 31.53-54)
« Jacob prit une pierre, et il la dressa pour monument. Jacob dit à ses frères:
Ramassez des pierres. Ils prirent des pierres, et firent un monceau; et ils mangèrent
là sur le monceau. Laban l'appela Jegar Sahadutha, et Jacob l'appela Galed. Laban
dit: Que ce monceau serve aujourd'hui de témoignage entre moi et toi! C'est pourquoi
on lui a donné le nom de Galed Que le Dieu d'Abraham et de Nachor, que le Dieu de
leur père soit juge entre nous. Jacob jura par celui que craignait Isaac. » (Genèse
31.45-48,53 ; 1Samuel 20.42).
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Abraham : (Genèse 12-25)
1. Promesse d’une grande nation
2. Promesses personnelles
a) Père de nombreuses descendances : 17.16
b) Personnellement béni (24.34-35 ; 15.16
c) Personnellement honoré (12.2)
d) Moyen de bénédictions pour les autres
3. Promesses à l’égard des païens (12.3)
II Témoignage de l’alliance :
1. Abraham :
- Nombreux autels bâtis : 12.7,8.13,4.18
- Sacrifices : Gen.15.7.12
2. Jacob et Laban : Gen .31.44-55
3. Chant :
- Entre tes mains j’abandonne
- La voix du Seigneur m’appelle
Alliance entre David et Jonathan : (1Saam.18)
- Lien d’âme : Jonathan l’aima comme son âme
- Alliance : signe d’alliance :
. David : paroles, cœur à Jonathan
. Jonathan : manteau, habits et épée, arc et ceinture à David
- Respect des clauses de l’alliance : 1 Sam.19
- Jonathan aima David plus que son père
v.1-2. : Informe David du complot contre lui
v.4-5 : Plaide en faveur de David auprès de son père
v.6-7 : Jonathan réconcilie son père et David
- L’amour au service de l’alliance (Sam.20)
v.1.Recours auprès de Jonathan pour lui partager ses inquiétudes
v.2. Jonathan rassure David de sa protection
v3. David réaffirme le danger qui pèse sur lui
v .4. Jonathan sacrifie ses intérêts au profit de David
v.5-9. Saul rate l’occasion favorable pour tuer David à cause de Jonathan qui
consent le protéger
- Renouvellement d’alliance (1 Sam 20)
a) v. 12-14 : Entre Jonathan et David
b) v.15-16 ; Entre les deux familles
Renouvellement d’alliance :
L’alliance est dite négative lorsque loin de la pensée de Dieu, nous soumettons nos
pensées, nos actes aux désirs et voies contraires à celle de Dieu. Lorsque nos
pensées, paroles et actes vont contre nous en contradictions à la volonté de Dieu
sur nous, nous posons ainsi des alliances négatives dont les conséquences vont
aller contre nous : les paroles, les actes et les pensées de malédictions auto-
imposées. Pour lutter contre ces choses l’Apôtre Paul dit : «Car les armes avec
lesquelles nous combattons ne sont pas charnelles; mais elles sont puissantes, par la
vertu de Dieu, pour renverser des forteresses. Nous renversons les raisonnements et
toute hauteur qui s'élève contre la connaissance de Dieu, et nous amenons toute
pensée captive à l'obéissance de Christ » (2 Cor 10.4-5).
Parce que nous avons hérité de nos parents des alliances négatives qui nous
assiègent, nous chrétiens avons deux alliances lorsque nous venons au
Seigneur : « …. la vaine manière de vivre que vous avez héritée de vos pères » (1
Pierre 1.18).
Mais le but de Dieu est de nous sortir des anciennes choses pour faire alliance avec
Lui. Alors si le but de Dieu est de nous voir réussir est ce qu’un mort peut être
dans l’abondance ? La réponse c’est non. Dans 2 Cor 6.10 «comme pauvres, et nous
en enrichissons plusieurs; comme n'ayant rien, et nous possédons toutes choses »,
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Une alliance est donc un pacte conclu avec engagement réciproque. Toute violation
d’alliance entraîne de Lourdes conséquences matérielles, morales, sociales ou
physiques allant des accidents à la mort :
- Josué conclu une alliance entre Dieu et Israël : Il bâtit un autel sur lequel
ils offrirent des sacrifices à Dieu ; après quoi, ils écrivirent la loi sur ces pierres. Ces
pierres devaient servir éternellement de témoignage entre Israël et Dieu (Josué 8.30-
35).
- Jacob et Laban dressèrent un autel qui servirait de témoin pour l’alliance
qu’ils avaient faite (Genèse 31.45,52-54).
- Josué fit une alliance avec les Gabaonites et plus tard, Saül transgressa
cette alliance et tua les Gabaonites (2 Sam. 21.1-14), Dieu se souvint de l’alliance et
châtia Israël, bien que ce ne soit pas David qui en fut la cause. Entre Josué qui
avait conclu l’alliance avec les Gabaonites et David, il y a 400 ans. Si David
consultait Dieu pour savoir que c’est la violation de l’alliance qui est la cause de
leur malheur, cela veut dire que la chose ne fut pas faite de son temps où il était
dans l’armée de Saül. Et David ici était vers la fin de son règne. Dans l’exécution de
la sentence de mort sur la famille de Saül selon Nombres 35.31-34 par les
Gabaonites, David prit soin à son tour de veiller sur l’alliance faite entre lui et
Jonathan (1Samuel 18.3 ; 20.40-43). C’est pourquoi, il préserva la vie à
Méphiboscheth fils de Jonathan. Pour parfaire cette alliance, et au respect de la
Parole de Dieu David fit ramener les ossements de Saül et Jonathan du pays des
Philistins et les enterra. Et ce n’est alors que Dieu fut apaisé envers Israël.
Dans le passé, nous avons fait des alliances que nous avons violées ensuite, et
les monuments, paroles, objets ou témoins desdites alliances se lèvent contre nous
et nous poursuivent ; leurs réclamations nous accusent et nous souffrons :
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Chapitre 2
La confession des péchés ne devrait pas souffrir d’entorse, mais devrait respecter les
principes scripturaires faute de se voir nulle et désapprouvée par Dieu. Toutefois, un
seul péché est commis à la fois et jamais deux en même temps :
« Et vous, lorsque vous étiez morts dans vos fautes et dans l'incirconcision de votre chair,
il vous a vivifiés ensemble avec lui, nous ayant pardonnés toutes nos fautes, ayant
effacé l'obligation qui était contre nous, laquelle consistait en ordonnances et qui nous
était contraire, et il l'a ôtée en la clouant à la croix : ayant dépouillé les principautés et les
autorités, il les a produites en public, triomphant d'elles en la croix » (Col 2.13-15).
« Et il arrivera, s'il est coupable en l'un de ces points-là, qu'il confessera ce en quoi il aura
péché ; et il amènera à l'Éternel son sacrifice pour le délit, pour son péché qu'il a commis,
une femelle du menu bétail, soit brebis, soit chèvre, en sacrifice pour le péché; et le
sacrificateur fera propitiation pour lui pour le purifier de son péché » (Lév. 5.5-6)
De ce texte, il ressort que ce n’est pas la personne du coupable qui est concernées,
mais les actes posés par cette personne. Dans ce chapitre, nus ressortirons trois
différents parmi les nombreux autres renfermés dans les Ecritures :
3. la souillure contactée personnellement par inadvertance, les paroles prononcées
à la légère (Lév. 5.1-13).
4. Les infidélités commises envers ce qui est consacré à l’Eternel (Lév. 5.14-19)
5. Les infidélités commises délibérément au préjudice du prochain (implication d’un
sacrifice de bélier, de la restitution augmenté du 5ème de sa valeur) (Lév. 5.20-26).
Généralement, le péché entre en relation avec quatre parties différentes :
1. Dieu
2. le diable
3. le pécheur
4. le prochain
La confession est l'aveu, l'affirmation publique de sa foi et de ses péchés. (Josué 7.20 ;
Juges 10.10 ; Daniel 9.5). En gardant les péchés, on perd la paix du cœur car il est
écrit : "Il n'y a point de paix pour le méchant" (Esaïe 57.21 ; Ps 32.1-5 ; 1 Jean 1.7-9).
La confession des péchés est donc publique et non privée :
« Confessez donc vos fautes l'un à l'autre, et priez l'un pour l'autre, en sorte que vos soyez
guéris: la fervente supplication du juste peut beaucoup » (Jacques 5.16). Darby
« Reconnaissez donc vos péchés les uns devant les autres et souhaitez–vous du bien les
uns aux autres, pour que vous soyez guéris. La prière du juste, mise en œuvre, a
beaucoup de force » (Jacques 5.16). 16
« Prenez l’habitude de vous confesser mutuellement vos péchés et de prier les uns pour
les autres, afin que vous soyez guéris. La prière fervente d’un homme juste possède une
singulière puissance » (Jacques 5.16 – Parole Vivante).
« Alors reconnaissez vos péchés les uns devant les autres. Priez les uns pour les autres
afin d’être guéris. La prière d’un homme juste est très puissante » (Jacques 5.16–Parole
de Vie)
-Israël confessa ses péchés, les péchés de leurs pères, les résistances qu'ils ont
opposées à l'Eternel.
-Si le peuple sur qui le nom de Dieu est invoqué s'humilie prie, et cherche Dieu, Dieu le
guérira : 2 Chron. 7.14 :
-Confession et séparation d'avec le péché (Esdras 10.11)
-La dissimulation de ses iniquités produit l'échec (Prov. 28.13)
-Reconnaître ses fautes sans se justifier (Jérémie 3.13)
15
-Dieu est fidèle et juste pour pardonner les péchés (1 Jean 1.9)
Exemple de confession des péchés :
-Acan : Josué 7.20 (Il reconnaît implicitement ses péchés et
explique comment il a succombé à la tentation, détaille les objets volés ; il procède
même à la restitution en indiquant où il les a cachés pour qu'on les reprenne.
-Saül : 1 Samuel 15.24
-David : 2 Samuel 12.13
-Le fils prodigue : Luc 15.17-18
L'abandon du mal : la vraie repentance produit un dégoût du péché, une rupture des
mauvaises habitudes, suivi jusque là. Il s'agit de changement de vie, produire les fruits
dignes de la repentance (Luc 3.8 ; Actes 26.20). Cette étape bien accomplie conduit à la
restauration dont les différentes étapes en sept points.
Les démarches pour aboutir au pardon divin selon les principes scripturaires vers une
intimité avec le Seigneur impliquent une rationalisation dans les étapes suivantes :
1. la conviction du péché
« Et quand celui-là sera venu, il convaincra le monde de péché, et de justice, et de
jugement : de péché, parce qu'ils ne croient pas en moi ; de justice, parce que je m'en vais
à mon Père, et que vous ne me voyez plus ; de jugement, parce que le chef de ce monde
est jugé » (Jean 16.9-11)
« Et étant revenu à lui-même, il dit: Combien de mercenaires de mon père ont du pain en
abondance, et moi je péris ici de faim! » (Luc 15.17)
3. la confession du péché
« Et le vingt-quatrième jour de ce mois, les fils d'Israël s'assemblèrent avec jeûne et vêtus
de sacs, et avec de la terre sur eux. Et la race d'Israël se sépara de tous les fils de
l'étranger; et ils se tinrent là et confessèrent leurs péchés et les iniquités de leurs pères. Et
ils se levèrent à leurs places, et lurent dans le livre de la loi de l'Éternel, leur Dieu,
pendant un quart de la journée; et pendant un quart, ils firent confession et se
prosternèrent devant l'Éternel, leur Dieu. Et les lévites, Jéshua, Bani, Kadmiel, Shebania,
Bunni, Shérébia, Bani, et Kenani, se levèrent sur l'estrade et crièrent à haute voix à
l'Éternel leur Dieu. Et les lévites, Jéshua, Kadmiel, Bani, Hashabnia, Shérébia, Hodija,
Shebania et Pethakhia, dirent: Levez-vous, bénissez l'Éternel, votre Dieu, d'éternité en
éternité! Et qu'on bénisse le nom de ta gloire, qui est haut élevé au-dessus de toute
bénédiction et de toute louange » (Néh 9.1-5 Version Darby).
5. la restitution
« Et Zachée, se tenant là, dit au Seigneur: Voici, Seigneur, je donne la moitié de mes biens
aux pauvres; et si j'ai fait tort à quelqu'un par une fausse accusation, je lui rends le
quadruple » (Luc 19.8)
« Produisez donc des fruits convenables à la repentance ; et ne vous mettez point à dire
en vous–mêmes : Nous avons Abraham pour père ; car je vous dis que Dieu peut faire
naître de ces pierres des enfants à Abraham. Or, la cognée est déjà mise à la racine des
arbres. Tout arbre donc qui ne produit pas de bon fruit va être coupé et jeté au feu.
Alors le peuple lui demanda : Que ferons–nous donc ? leur répondit : Que celui qui a
deux habits en donne à celui qui n’en a point ; et que celui qui a de la nourriture en
fasse de même. Il vint aussi des péagers pour être baptisés ; Et ils lui dirent : Maître,
que ferons–nous ? Et il leur dit : N’exigez rien au–delà de ce qui vous a été ordonné »
(Luc 3:8-13)
« Mais plutôt, donnez en aumônes ce que vous avez, et toutes choses seront pures pour
vous » (Luc 11.41).
« Vendez ce que vous avez, et le donnez en aumônes ; faites–vous des bourses qui ne
s’usent point, un trésor dans les cieux qui ne manque jamais, d’où les voleurs
n’approchent point, et où la teigne ne gâte rien » (Luc 12:33).
« Et moi, je vous dis : Faites–vous des amis avec les richesses injustes, afin que quand
vous mourrez, ils vous reçoivent dans les tabernacles éternels » (Luc 16:9).
« Jésus entendant cela, lui dit : Il te manque encore une chose ; vends tout ce que tu
as, et le distribue aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel ; puis viens, et suis–
moi » (Luc 18:22).
« Mais quand il eut entendu cela, il devint tout triste ; car il était fort riche » (Luc 18:23).
« Au maître–chantre. Psaume de David. (41–2) Heureux celui qui fait attention au
misérable ! Au jour du malheur l’Éternel le délivrera » (Psaumes 41:1).
« Or, tous ceux qui croyaient étaient dans un même lieu, et avaient toutes choses
communes ; Ils vendaient leurs possessions et leurs biens, et les distribuaient à tous,
selon le besoin que chacun en avait. Et ils étaient tous les jours assidus au temple d’un
commun accord ; et rompant le pain dans leurs maisons, ils prenaient leur nourriture
avec joie et simplicité de cœur » (Actes 2.44-46).
« Car il n’y avait aucun indigent parmi eux ; parce que tous ceux qui possédaient des
terres ou des maisons, les vendaient, et apportaient le prix de ce qu’ils avaient vendu.
Ils le mettaient aux pieds des apôtres ; et on le distribuait à chacun selon qu’il en avait
besoin » (Actes 4:35).
« C’est pourquoi, comme vous abondez en toutes choses, en foi, en parole, en
connaissance, en zèle de toute sorte, et en amour pour nous, abondez aussi dans cette
oeuvre de charité. Je ne le dis point par commandement, mais pour éprouver, par
l’empressement des autres, la sincérité de votre amour » (2 Corinthiens 8.7-8).
« Recommande aux riches du présent siècle de n’être point orgueilleux ; de ne point
mettre leur confiance dans l’incertitude des richesses, mais dans le Dieu vivant, qui
17
nous donne toutes choses abondamment pour en jouir ; De faire le bien, d’être riches
en bonnes oeuvres, prompts à donner, faisant part de leurs biens » (1 Tim 6:17-18).
« Et le riche dans son humiliation, car il passera comme la fleur de l’herbe.
« En effet, le soleil s’est levé avec son ardeur, et il a séché l’herbe, et sa fleur est tombée,
et la beauté de son éclat a disparu ; ainsi le riche se flétrira dans ses voies » (Jacques
1.10-11).
« Mais si vous avez un zèle amer, et un esprit de contention dans votre coeur, ne vous
glorifiez point et ne mentez point contre la vérité » (Jacques 3:14).
« Tu ne diras point de faux témoignage contre ton prochain
« Si un homme dérobe un boeuf, ou un agneau, et le tue ou le vend, il restituera cinq
boeufs pour le boeuf, et quatre agneaux pour l’agneau. Si le larron est trouvé faisant
effraction, et est frappé à mort, celui qui l’aura frappé ne sera point coupable de
meurtre. Mais si le soleil était levé sur lui, il sera coupable de meurtre. Le voleur fera
donc restitution ; s’il n’a pas de quoi, il sera vendu pour son vol. Si ce qui a été dérobé
est trouvé vivant entre ses mains, soit boeuf, soit âne, soit agneau, il rendra le double »
(Exode 20:16 ; 22.1-4).
« L’Éternel parla aussi à Moïse, en disant : Lorsque quelqu’un péchera et commettra
une prévarication envers l’Éternel, en mentant à son prochain au sujet d’un dépôt,
d’une chose qu’on lui a confiée, d’un vol, ou en agissant injustement envers son
prochain ; Ou s’il a trouvé une chose perdue, et qu’il mente à ce sujet ; ou s’il jure
faussement, concernant quelqu’une des choses dans lesquelles l’homme pèche en les
faisant ; Quand il aura ainsi péché et se sera rendu coupable, il rendra la chose qu’il a
dérobée, ou ce qu’il a usurpé par fraude, ou le dépôt qui lui a été confié, ou la chose
perdue qu’il a trouvée, Ou toute chose au sujet de laquelle il a juré faussement ; il la
restituera en son entier, et il y ajoutera un cinquième, et la remettra à celui à qui elle
appartient, au jour où il fera un sacrifice pour le délit. Et il amènera au sacrificateur en
sacrifice pour le délit à l’Éternel, pour son péché, un bélier sans défaut, pris du
troupeau d’après ton estimation » (Lévitique 6:1-6).
« Me voici, témoignez contre moi devant l’Éternel et devant son Oint. De qui ai–je pris le
boeuf ? et de qui ai–je pris l’âne ? qui ai–je opprimé ? qui ai–je foulé ? et de la main de
qui ai–je pris une rançon, pour fermer mes yeux sur lui ? et je vous le restituerai » (1
Samuel 12:3)
« Et pour cette brebis il en rendra quatre, puisqu’il a fait cela et qu’il a été sans pitié » (2
Samuel 12:6).
«Et s’il est surpris, il rendra sept fois autant, il donnera tout ce qu’il a dans sa maison »
(Prov. 6:31).
Cette sixième étape qui conduit à la restauration effective nécessite une compréhension
profonde. Le mot pardon semble si léger à nos lèvres, mais contient un sens profond
que nous aborderons dans les lignes suivantes :
Dans l’Ancien Testament : les textes qui parlent du pardon utilisent principalement
trois mots dont les racines sont :
« kipper », (Esaïe 6.7), qui évoque l’expiation ;
« nasa » littéralement lever, élever, porter (Lev 5.1,17 ; 17.16 ; 20.19 ; 24.15 ; Eze
23.35) qui parle des conséquences du péché et du châtiment qui en résulte, que
parfois quelqu’un d’autre pourrait porter (Exode 34.7 ; Lev 19.17) pour arriver au
Serviteur souffrant (Esaïe 53.4, 12) qui porte sur lui notre péché pour l’enlever;
18
enfin « salaH » littéralement remettre une dette, une faute (1Rois 8.30,39 ; (Esaïe
55.7) ou ne pas la remettre (2Rois 24.4).
b) La nécessité.
Le péché, qui entre dans l’expérience humaine par la chute, pèse aussitôt sur
l’homme. Caïn dit que le poids de sa faute est trop grand pour être supporté
(Genèse 4.13).
Le péché apparaît aussi comme une offense à Dieu, à son amour, à sa sainteté, à sa
justice (Rom 5.16, 17), il est représenté encore comme une dette immense dont
l’homme ne pourra jamais s’acquitter (Mt 18.24).
Nous devons donc prendre conscience que le péché n’est pas simplement un
fardeau à la manière des épreuves qui nous écrasent malgré nous. Il n’est pas
seulement un lien qui nous retient prisonniers, enchaînés malgré nous. Cette
vision transforme trop souvent les pécheurs en simples victimes. Elle déculpabilise
dangereusement et pourrait nous faire passer à côté du pardon. Pécheurs, nous
sommes pleinement responsables et coupables devant le Seigneur. Nous avons
besoin de pardon et nous devons le demander (Psaumes 25.18).
19
d) Les conséquences. L’homme pardonné par le sang de Christ (1Jean
1.7-9) retrouve aussitôt la communion avec Dieu et avec les frères. Il marche dans
la lumière et l’obéissance aux commandements de Dieu (1Jean 2.6). Il est un
homme heureux et dit sa joie (Psaumes 32.1-2), car il perçoit la dimension du
pardon. Dieu lui dit qu’il met ses péchés à une distance comparable à celle qui
sépare l’orient de l’occident (Psaumes 103.12), les jette derrière son dos (Esaïe
38.17), il les a effacés et ne s’en souvient plus (Esaïe 4.25 ; Jér 31.34).
Du moment que Dieu les a oubliés, nous ne devons pas revenir sur des fautes
pardonnées pour nous culpabiliser ou attendre un meilleur pardon, car ce serait
une injure à son amour. Une autre conséquence sur laquelle Jésus a beaucoup
insisté est le pardon que l’homme pardonné doit accorder aux autres. Ainsi, dans le
Notre Père, nous fait-il exprimer le rapport entre le pardon reçu de Dieu et celui que
nous donnons à ceux qui nous ont offensés (Mt 6.12,14-15).
Si cette mesure est appliquée, elle indique que nous avons vraiment compris le
pardon de Dieu et que nous avons fait le juste rapport entre l’énorme dette qui nous
a été remise et les petites créances que nous remettons à notre tour. Aux 10 000
talents soit 60.000.000 qui représentent la dette qui nous a été remise, Jésus
oppose les 100 deniers soit 600.000 figurant la dette des autres envers nous (Mt
18.24-33). Ce texte symbolise la grandeur de nos péchés commis à Dieu par rapport
aux péchés très amoindris que le prochain a commis envers nous et qui mérite
notre pardon. Le principe appliqué ici est la relation entre l’amour et le pardon (Luc
7.47-48).
Ainsi l’apôtre Paul nous exhorte à nous pardonner mutuellement à cause de la
bonté que nous devons nous témoigner les uns les autres (Eph 4.32).
e) Le message.
Le pardon proclamé en la personne de Jésus-Christ est une des spécificités de
l’Evangile.
. Zacharie, le père de Jean-Baptiste l’annonce en rattachant le pardon au salut que
le Seigneur donne (Luc 1.77).
. Le ministère de Jean commence par la prédication de la repentance, et le baptême
qu’il administre annonce déjà le pardon des péchés (Luc 3.3).
. A la fin de l’Evangile, Jésus, dans la chambre haute, ouvrant l’intelligence
spirituelle à ses disciples, leur rappelle qu’il était écrit que le Christ souffrirait, qu’il
ressusciterait d’entre les morts le troisième jour et que la repentance en vue du
pardon des péchés serait prêchée à toutes les nations à commencer par Jérusalem
(Luc 24.46-47).
. A la Pentecôte, Pierre termine son message par un appel à la repentance et
mentionne le baptême au nom de Jésus-Christ pour le pardon des péchés (Actes
2.38).
. Plus tard, Paul, dans la synagogue d’Antioche de Pisidie, termine en déclarant que,
par le Christ ressuscité, le pardon des péchés est annoncé (Actes 13.38).
. Pierre, envoyé chez Corneille, voit le Saint-Esprit descendre sur son auditoire au
moment où il prononce ces paroles :
. Tous les prophètes rendent de Jésus le témoignage que quiconque croit en lui
reçoit par son nom le pardon des péchés (Actes 10.43).
. Et Paul devant le roi Agrippa rappelle comment Dieu l’a envoyé vers les païens afin
qu’ils se tournent des ténèbres vers la lumière, du pouvoir de Satan vers Dieu et
reçoivent le pardon des péchés et un héritage avec ceux qui sont sanctifiés par la foi
en Christ (Actes 26.18).
20
f) Deux difficultés doivent être mentionnées:
a) Le péché contre le Saint-Esprit qui ne peut être pardonné (Mt 12.31-32 ; Marc
3.28-29 ; Luc 12.10 ; 1Jean 5.16 ; Hébreux 6.4-6 ; 10.26-31). Ce péché n’est pas
vraiment défini. A la lumière du message global du Nouveau Testament, il est
impossible de conclure à un péché précis particulier. Il semble que nous devrions
plutôt considérer la résistance délibérée et prolongée au témoignage de l’Esprit
Saint, comme étant, à un moment donné, le seuil que nous ne devons pas
franchir. Le faire équivaudrait à un mépris définitif de la grâce de Dieu et du
sacrifice de Jésus-Christ. Celui qui commet ce péché impardonnable n’est plus
amené ni à la repentance, ni à la foi.
b) L’absolution prononcée selon Jean 20.23 : Ceux à qui vous pardonnerez les
péchés, ils leur seront pardonnés, et ceux à qui vous les retiendrez, ils leur seront
retenus. Le message général du Nouveau Testament rend difficile la perception,
dans ce texte, d’un pouvoir qui serait sacramental, épiscopal, laissé à l’arbitraire
des hommes responsables dans l’Eglise. Un tel texte est le mieux compris dans le
ministère général de l’Eglise et de ses responsables qui, au bénéfice de
l’inspiration divine, vont être envoyés comme le Christ a été envoyé (Jean 20.21)
pour annoncer l’Evangile de Christ. C’est donc, en même temps, par le
témoignage fidèlement rendu à Christ selon les Ecritures (1Cor 15.1-8) et le refus
ou l’acceptation des auditeurs, que se décide le pardon des péchés ou le maintien
de la culpabilité. Tout le Nouveau Testament, à commencer par les Actes, va dans
ce sens. Les témoins qui proclament l’Evangile ne décident rien par eux-mêmes,
ils ne prennent pas la place de Dieu, mais ils constatent et attestent, par les
effets de la Parole de Dieu dans les coeurs, le pardon et le salut. Ce qui est dit sur
terre est confirmé dans le ciel. La tradition littérale dit : « Ceux à qui vous
pardonnerez les péchés, ils leur sont [déjà] pardonnés; et ceux à qui vous les
retiendrez, ils leur sont [encore] retenus ». Les hommes sur terre ne font que
reconnaître et confirmer ce que Dieu fait dans le ciel.
g) Jour du Grand Pardon (Yom kippour) appelé aussi Jour des expiations.
La description en est faite dans le Lévitique. Le 10e jour du 7 e mois (Lev. 16.29) le
souverain sacrificateur pénétrait dans le lieu très saint pour y apporter d’abord du
parfum qui, en brûlant, dégageait une nuée dense destinée à couvrir le propitiatoire
(Lév. 16.13), puis le sang d’un taureau et d’un bouc (Lév. l6.14-15) afin de faire
l’expiation pour le sanctuaire, pour lui-même et pour le peuple tout entier. C’était le
seul jour de l’année où le grand prêtre était autorisé à pénétrer au-delà du voile,
selon des indications très précises ordonnées par Dieu. Pendant ce temps, les
Israélites humiliaient leur âme (Lév. 16.31), c’est-à-dire se repentaient de leurs
fautes. Le grand prêtre, en ressortant vivant, attestait l’accueil de Dieu et le pardon
des péchés. Le peuple pouvait alors se réjouir.
7. la restauration
« L’Éternel a été jaloux de sa terre, il a été ému de compassion envers son peuple. Et
l’Éternel a répondu et a dit à son peuple : Voici, je vais vous envoyer du blé, du moût
et de l’huile ; vous en serez rassasiés, et je ne vous livrerai plus à l’opprobre parmi les
nations. J’éloignerai de vous l’ennemi du nord, et je le chasserai dans une contrée
aride et désolée ; son avant–garde vers la mer orientale, et son arrière–garde vers la
mer occidentale ; sa puanteur montera, et son infection s’élèvera, quoiqu’il ait fait de
grandes choses. Terre, ne crains point ; égaye–toi et réjouis–toi ! Car l’Éternel a fait de
grandes choses. Ne craignez pas, bêtes des champs ; car les pâturages du désert
reverdissent ; les arbres portent leurs fruits ; le figuier et la vigne donnent leurs
richesses. Et vous, enfants de Sion, égayez–vous et réjouissez–vous en l’Éternel votre
21
Dieu ! Car il vous donne la pluie de la première saison dans une juste mesure, et il
vous envoie une pluie abondante de la première et de la dernière saison, comme
autrefois. Les aires se rempliront de froment, et les cuves regorgeront de moût et
d’huile. Et je vous rendrai les années qu’a dévorées la sauterelle, le jélek, le hasil, et
le gazam, ma grande armée, que j’avais envoyée contre vous. Vous mangerez et vous
serez rassasiés, et vous louerez le nom de l’Éternel, votre Dieu, qui vous aura fait des
choses merveilleuses ; et mon peuple ne sera jamais confus. Vous saurez que je suis
au milieu d’Israël ; que moi, l’Éternel, je suis votre Dieu, et qu’il n’y en a point
d’autre ; et mon peuple ne sera plus jamais confus. Et il arrivera, après ces choses,
que je répandrai mon Esprit sur toute chair ; vos fils et vos filles prophétiseront ; vos
vieillards auront des songes, et vos jeunes gens des visions. Et même sur les
serviteurs et sur les servantes, en ces jours–là, je répandrai mon Esprit » Joël 2.18-29).
Dans les Ecritures, nous nous rendons compte que Dieu dans sa justice ne viole
pas ses principes, mais fait aussi la restitution afin qu’équité et intégrité en lui
subsiste. Le processus que l’Eternel adopte pour la restitution de l’homme dans ce
qu’il a perdu par son péché et qui revient à Lui est le suivant en prenant l’exemple
d’Israël vendu par ses péchés au roi de Babylone :
- restauration de l’agriculture et des villes dans le pays (Ezéchiel 36.1-15)
- reconstitution de la nation (Ez 36.16-37.28)
- Jugement des ennemis (Ez 38.1-39.24)
- Etablissement d’un culte d’adoration (Ez 40.1-47.12)
- Restitution au double de ce qui a été perdu (Zach 2.1-13 ; 9.11-12 ; Esaïe
61.7)
- Restitution de ce qui a été perdu au jour du jugement divin du péché dans le
coupable (Joël 2.25)
22
Chapitre 3
« L'Éternel a en horreur deux sortes de poids, Et la balance fausse n'est pas une chose
bonne. C'est l'Éternel qui dirige les pas de l'homme, Mais l'homme peut-il comprendre
sa voie? C'est un piège pour l'homme que de prendre à la légère un engagement sacré,
Et de ne réfléchir qu'après avoir fait un vœu » (Prov. 20.23-25).
De tout temps, le sans aux yeux de Dieu représente la vie. L’avertissement de Dieu
en ressort la gravité lorsque le sang est versé pour des causes non prescrite ou
voulu par Dieu : « Sachez-le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le
redemanderai à tout animal; et je redemanderai l'âme de l'homme à l'homme, à
l'homme qui est son frère. Si quelqu'un verse le sang de l'homme, par l'homme son
sang sera versé; car Dieu a fait l'homme à son image » (Gen 9.5-6).
« A cause de cela, aussi vrai que je suis, c’est là ce que déclare le Seigneur l’Eternel :
Je te mettrai en sang, le sang te poursuivra. Puisque tu n’as pas eu e horreur de
répandre le sang, le sang te poursuivra » (Ez.35.6).
« Et Dieu dit: Qu'as-tu fait ? La voix du sang de ton frère crie de la terre jusqu'à moi.
Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir de ta
main le sang de ton frère. Quand tu cultiveras le sol, il ne te donnera plus sa richesse.
Tu seras errant et vagabond sur la terre » (Gen 4.10-12).
« Quiconque hait son frère est un meurtrier, et vous savez qu'aucun meurtrier n'a la vie
éternelle demeurant en lui » (1 Jean 3.15). Les avortements constituent de potentiels
meurtres.
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« de quel pire châtiment pensez-vous que sera jugé digne celui qui aura foulé aux
pieds le Fils de Dieu, qui aura tenu pour profane le sang de l'alliance, par lequel il a
été sanctifié, et qui aura outragé l'Esprit de la grâce? » (Héb. 10.29).
« Mais à tous ceux qui l'ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le
pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont nés, non du sang, ni de la volonté
de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu » (Jean 1.12).
Une alliance est un pacte conclu avec engagement réciproque. Toute violation
d’alliance entraîne des lourdes conséquences matérielles, morales, sociales ou
physiques allant des accidents à la mort :
- Josué conclu une alliance entre Dieu et Israël : Il bâtit un autel sur lequel ils
offrirent des sacrifices à Dieu ; après quoi, ils écrivirent la loi sur ces pierres. Ces
pierres devaient servir éternellement de témoignage entre Israël et Dieu (Josué
8.30-35).
- - Jacob et Laban dressèrent un autel qui servirait de témoin pour l’alliance qu’ils
avaient faite (Gend 31.45,52-54).
- Josué fit une alliance avec les Gabaonites et plus tard, Saül transgressa cette
alliance et tua les Gabaonites (2 Sam 21.1-14), Dieu se souvint de l’alliance et
châtia Israël, bien que ce ne soit pas David qui en fut la cause. Entre Josué qui
avait conclu l’alliance avec les Gabaonites et David, il y a 400 ans.
Si David consulat Dieu pour savoir que c’est la violation de l’alliance qui est la
cause de leur malheur, cela veut dire que la chose ne fut pas faite de son temps où
il était dans l’armée de Saül. Et David ici était vers la fin de son règne. Dans
l’exécution de la sentence de mort sur la famille de Saül selon Nombres 35.31-34
par les Gabaonites, David pris soin à son de veiller sur l’alliance faite entre lui et
Jonathan (1 Sam 18.3 ; 20.40-43). C’est pourquoi, il préserva la vie à
Méphiboscheth fils de Jonathan. Pour parfaire cette alliance, et au respect de la
Parole de Dieu David fit ramener les ossements de Saül et Jonathan du pays des
Philistins et les enterra. Et ce n’est alors que Dieu fut apaisé.
Dans le passé, nous avons fait des alliances que nous avons après violé, mais les
monuments, paroles, objets ou témoins des dites alliances se lèvent contre nous et
nous poursuivent ; leurs réclamations nous accusent et nous souffrons :
- les sacrifices devant les autels sacrés
- adoration devant les autels païens ou religieux
- introduction d’objets volés, souillés ou des idoles sous nos toits
- le port des habits, bijoux, chaussures ou autres ayant appartenus aux
meurtriers, aux satanistes, adultères, bagarreurs, ivrognes etc.… qu’ils avaient
sur eux au moment du forfait.
- Achat et utilisation des voitures ayant appartenus aux brigands, satanistes,
meurtriers et autres.
- Eglises dans les bars et salles de Cinéma
- Maisons bâties sur les lieux de sang
- etc.
24
4. Les autels bâtis par les alliances maritales non respectées :
Le mariage est sacré et la prescription de Malacie en dit long. Toute rupture de lien
marital ne va jamais sans conséquence :
‘‘Voici encore ce que vous faites: Vous couvrez de larmes l'autel de l'Éternel, De pleurs
et de gémissements, En sorte qu'il n'a plus égard aux offrandes Et qu'il ne peut rien
agréer de vos mains. Et vous dites: Pourquoi?... Parce que l'Éternel a été témoin entre
toi et la femme de ta jeunesse, A laquelle tu es infidèle, Bien qu'elle soit ta compagne
et la femme de ton alliance. Nul n'a fait cela, avec un reste de bon sens. Un seul l'a
fait, et pourquoi? Parce qu'il cherchait la postérité que Dieu lui avait promise. Prenez
donc garde en votre esprit, Et qu'aucun ne soit infidèle à la femme de sa jeunesse!
Car je hais la répudiation, Dit l'Éternel, le Dieu d'Israël, Et celui qui couvre de violence
son vêtement, Dit l'Éternel des armées. Prenez donc garde en votre esprit, Et ne soyez
pas infidèles! Vous fatiguez l'Éternel par vos paroles, Et vous dites: En quoi l'avons-
nous fatigué? C'est en disant: Quiconque fait le mal est bon aux yeux de l'Éternel, Et
c'est en lui qu'il prend plaisir! Ou bien: Où est le Dieu de la justice?’’ (Mal 2.13-17).
Quelques cas de violation de l’alliance maritale :
a. Rupture des fiançailles illégalement (1 Cor 7.18-28)
Trois étapes valables entre elle entrent dans un processus de mariage :
a) engagement réciproque des deux
b) l’acte coutumier devant les parents
c) acte d’état civil devant le Maire
d) bénédiction nuptiale à l’église
La violation des fiançailles ou de mariage à l’une ou l’autre de ces étapes entraîne la
conséquence des fausses alliances (1 Cor 7.10-16 : Mt 1.18-21 ; Deut 22.23 ; Mal 2.15)
b. Privation du partenaire (Mal 2.16 ; 1 Cor 7.3-5)
c. Refus volontaire de satisfaire le conjoint (Gend 38.1-11)
d. Mépris de l’autorité conjugale (1Cor 11.3-10 ; 14.34-35 ; 1 Tim 2.9-15 ; 1Pie 3.1-6)
e. Fiançailles dans le désordre :
- Accord de fiançailles entre fille et garçon
- La fille cherche à séduire le garçon (2 Rois 9.30-34)
- Le garçon va vers la fille
- Accord, consommation des mains du fiancé et rupture (escroquerie)
f. Mariage non réglementé par la dot (Gen 34.1-12 ; 24.12-61)
g. Mariage occulte
Plusieurs familles souffrent des fausses alliances et fausses fondations dont les
conséquences continuent à peser sur eux. Certains avant la bénédiction nuptiale
ont consommé le mariage et caché. D’autres ont bâti leur mariage sur le
concubinage. D’autres encore, parce qu’ils ont cru, ont rejeté leur fiancées dont les
alliances avaient été scellées devant les parents et amis. Certaines encore, même
dans l’église, ont contacté des fiançailles avec une sœur et les ont rompues au gré
de leurs émotions.
5. Les autels bâtis par les paroles
‘‘Des paroles prononcées sur le coup de la colère – ou simplement sans avoir fait
attention – entre époux, parents et enfants, frères et sœurs, peuvent être la cause
de considérables douleurs à la maison. Dans le milieu professionnel, où les attentes
peuvent être immenses et la pression du travail très intense, des paroles chargées
d’émotion peuvent faire autant de dégâts que des lames acérées’’ (Extrait du site
SarShalom du 1 Juillet 2007).
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« Mon fils, si tu as cautionné ton prochain, Si tu t'es engagé pour autrui, Si tu es enlacé
par les paroles de ta bouche, Si tu es pris par les paroles de ta bouche, Fais donc ceci,
mon fils, dégage-toi, Puisque tu es tombé au pouvoir de ton prochain; Va, prosterne-
toi, et fais des instances auprès de lui; Ne donne ni sommeil à tes yeux, Ni
assoupissement à tes paupières; Dégage-toi comme la gazelle de la main du
chasseur, Comme l'oiseau de la main de l'oiseleur » (Prov. 6.1-5).
Dans Josué 6.26-27 il est écrit : « Maudit soit devant Eternel l’homme qui se lèvera
pour rebâtir cette ville de Jéricho ! Il en jettera les fondements au prix de son premier
né, et il posera les portes au prix de son plus jeune fils ». Si bâtir sur un fondement
maudit a été la triste expérience de Hiel de Béthel (1Rois 16.34), il n’en demeure pas
moins qu’il soit le lot quotidien des hommes d’aujourd’hui. Le Seigneur Jésus dans
Luc 10.30 parle d’un homme qui abandonne Jérusalem, la ville Sainte pour
descendre à Jéricho et qui a été dépouillé, blessé et abandonné à demi mort. Le
retour aux fausses fondations fait de nous des personnes maudites (Gal 2 : 17-78).
Par Robert J.Tamasy disait : ‘‘Quelle est la solution ? La vie est faite de tellement de
spontanéité et il en va de même des paroles que nous prononçons sans réfléchir.
Comment éviter d’infliger une telle capacité de destruction orale aux personnes avec
qui nous travaillons, qui comptent pour nous et même que nous aimons ? Le livre
des Proverbes, dans l’Ancien Testament de la Bible, nous offre quelques idées qui
valent la peine d’être analysées :
Soignez vos paroles comme des biens précieux. Tout comme cet animateur radio qui
paya très cher ses paroles légères et insensibles, nous devrions nous aussi être bien
conscients des conséquences de commentaires dégradants, même s’ils semblent fort
à propos. ‘Mais je n’avais pas l’intention de blesser…’ constitue une faible défense,
par ailleurs inacceptable. “Celui qui veille sur sa bouche garde son âme; celui qui
ouvre de grandes lèvres court à sa perte” (Proverbes 13:3)
Ne laissez pas vos émotions diriger votre langue. Restez conscient des dangers
potentiels qu’il y a de faire des commentaires irréfléchis, sous le coup de l’émotion,
que vous pourriez regretter par la suite. Penser soigneusement à ce que vous allez
dire peut vous éviter d’avoir à corriger ou à remédier à l’impact blessant de paroles
prononcées sans sagesse. “Celui qui retient ses paroles connaît la science, et celui
qui a l’esprit calme est un homme intelligent” (Proverbes 17.27)
Dans le doute, taisez-vous. Un homme d’état disait : ‘Il vaut mieux rester silencieux
et passer pour un imbécile que d’ouvrir la bouche et d’ainsi enlever tout doute’. En
particulier dans les situations de stress ou à forte charge émotionnelle, nous
sommes tentés d’exprimer nos pensées à haute voix dès qu’elles font surface. Nous
devons cependant faire attention de ne pas donner à quelqu’un d’autre une partie
de nos pensées que nous ne pouvons pas nous permettre de perdre. “L’insensé
même, quand il se tait, passe pour sage; celui qui ferme ses lèvres est un homme
intelligent” (Proverbes 17:28)
Il fut dit à Moïse lors de la construction de l’arche : ‘‘Moïse en fut divinement averti
lorsqu'il allait construire le tabernacle: Aie soin, lui fut-il dit, de faire tout d'après le
modèle qui t'a été montré sur la montagne’’ (Hébreux 8.5).
Tout service que nous faisons pour Dieu doit obéir aux principes, normes et
méthodes de Dieu. En un mot, Dieu ne doit pas seulement être Dieu Celui à qui
nous adressons notre œuvre, mais il doit en même temps être le Seigneur et
l’auteur de l’œuvre que nous faisons. Tout en effet doit répondre à sa Volonté non
permissive, mais souveraine. Ainsi, qu’avons-nous souvent fait pour Dieu à notre
manière, en notre temps et principes sans respecter les bases scripturaires ?
Mal faire ce qui devait être bien fait est une malédiction. Celui qui se détourne de
ses œuvres est l’ami du destructeur. Celui qui change ses voies et enseigne le mal
est maudit (Gal 1.6-10).
« Si quelqu'un détourne l'oreille pour ne pas écouter la loi, Sa prière même est une
abomination » (Prov. 28.9).
« Le sacrifice des méchants est une horreur, surtout qu’ils l’offrent avec des arrières
pensées criminelles » (Prov. 21.27).
Les deux autels de Gédéon (Juges 6.21-27). Dans sa miséricorde, Dieu visita
Gédéon qui trouva grâce à ses yeux. Après que ce dernier ait offert un sacrifice que
Dieu agréa, il s’empressa de bâtir un autel à Dieu sur des bases purement
humaines, sentimentales ou émotionnelles. Le fait de bâtir un autel à l’Eternel à
côté de l’autel de Baal établissait l’Eternel un autre dieu comme le premier qui était
déjà vénéré dans le village. Mais dans sa jalousie et sa gloire, l’Eternel demanda à
Gédéon de détruire le premier autel avant de bâtir le un véritable autel à son
honneur. Dans nos vies, il existe aussi plusieurs autels. Puissions-nous les
détruire, pour rebâtir un autel agréable à l’Eternel.
A chaque fois qu’une stabilité semblait survenir une main obscure survenait de on
ne sait où et tout s’écroulait à nouveau. Ce n’est que lorsque sur la direction du
27
Saint-Esprit, ce qui a été enterré a été détruit et l’autel détruit que la vie revint dans
la famille.
Nous devons revenir sur la base divine en ayant le courage de détruire tout ce que
nous avons faussement fait au nom de Dieu ou pour Dieu en rejetant els bases
normatives de Dieu dans ses principes.
1. Autel causé par la négligence : « Celui donc qui sait faire ce qui est bien, et
qui ne le fait pas, commet un péché » (Jacques 4.17)
« Maudit soit celui qui fait avec négligence l’oeuvre de l’Eternel, Maudit soit celui
qui éloigne son épée du carnage ! » (Jérémie 48.10).
2. Autel causé par le lien d’hérédité : « C’est pourquoi voici ce que dit l’Eternel,
le Dieu d’Israël: J’avais déclaré que ta maison et la maison de ton père
marcheraient devant moi à perpétuité. Et maintenant, dit l’Eternel, loin de moi!
Car j’honorerai celui qui m’honore, mais ceux qui me méprisent seront
méprisés » (1 Samuel 2.30).
A cause de cette malédiction, Abiathar le sacrificateur qui malgré un bon
départ avec David en fut victime : « Le roi dit ensuite au sacrificateur Abiathar:
Va-t’en à Anathoth dans tes terres, car tu mérites la mort; mais je ne te ferai
pas mourir aujourd’hui, parce que tu as porté l’arche du Seigneur l’Eternel
devant David, mon père, et parce que tu as eu part à toutes les souffrances de
mon père. Ainsi Salomon dépouilla Abiathar de ses fonctions de sacrificateur
de l’Eternel, afin d’accomplir la parole que l’Eternel avait prononcée sur la
maison d’Eli à Silo » (1 Rois 2.26-27).
La sœur dont le grand père avait dit à sa grand-mère qu’elle mourra en
chemin et cela suivi toute sa descendance.
3. Autel causé par les villes d’habitation : « La ville ne sera pas pour vous une
chaudière, et vous ne serez pas la viande au milieu d’elle: C’est sur la frontière
d’Israël que je vous jugerai » (Ezéchiel 11.11).
4. Autel causé par la participation au péché d’autrui : « Jéhu, fils de Hanani,
le prophète, alla au-devant de lui. Et il dit au roi Josaphat: Doit-on secourir le
méchant, et aimes-tu ceux qui haïssent l’Eternel? A cause de cela, l’Eternel est
irrité contre toi » (2 Chron 19.2).
« Et, bien qu’ils connaissent le jugement de Dieu, déclarant dignes de mort ceux
qui commettent de telles choses, non seulement ils les font, mais ils approuvent
ceux qui les font » (Rom 1.32)
5. Autel causé par le mépris de l’autorité :
Dans ces derniers temps, Satan sème le désordre partout pour créer toute
sorte d’anarchie. L’anarchie est en effet une complète absence de
gouvernement et la manifestation de la violence et licence. Partout, on
rencontre la révolte contre l’autorité (naturelle, familiale, traditionnelle,
administrative, spirituelle, professionnelle et autres) Rom 13.1-2.
7. paroles et confession négatives :
« Et l’officier avait répondu à l’homme de Dieu: Quand l’Eternel ferait des
fenêtres au ciel, pareille chose arriverait-elle? Et Elisée avait dit: Tu le verras de
tes yeux; mais tu n’en mangeras point. C’est en effet ce qui lui arriva: il fut
écrasé à la porte par le peuple, et il mourut » (2 Rois 7.19-20)
28
8. malédiction auto imposée :
La malédiction auto imposée est la prononciation des paroles négatives sur
soi qui à coup sûr agit pour produire ce que la bouche a prononcé.
‘Je vous le dit : au jour du jugement, les hommes rendront compte pour toute
paroles vaines qu’ils auront proférées. Car par tes paroles tu sera justifié et
par tes paroles tu sera condamné’. « Et tout le peuple répondit: Que son sang
retombe sur nous et sur nos enfants !» (Mt 27.20-52).
9. Les méchantes paroles de malédiction des parents : Dans la colère, les
parents prononcent souvent des propos méchant de malédiction envers les
enfants et cela plus tard portera des conséquences.
6. Causé par le mépris envers les parents :
Les enfants têtus étaient lapidés à la porte de la ville après avoir été jugés par
les anciens (Deut 21.18-21 ; Eph 6.1-3)
« Malheur à qui dit à son père: Pourquoi m’as-tu engendré? Et à sa mère:
Pourquoi m’as-tu enfanté? » (Esaïe 45.9). Dans les principes lévitiques, les
enfants qui maudissaient leur parents, devaient être mis à mort : « Si un
homme quelconque maudit son père ou sa mère, il sera puni de mort; il a
maudit son père ou sa mère: son sang retombera sur lui » (Lév. 20.9).
La rébellion aux parents est l’une des caractéristiques du temps de la fin et le
Saint-Esprit recommande de s’éloigner des enfants rebelles. Tout désaccord
sur un sujet juste avec les parents, entraîne sympathiquement une
malédiction dans la vie de l’enfant désobéissant.
7. Causé par les paroles des parents : « Isaac, son père, répondit, et lui dit:
Voici! Ta demeure sera privée de la graisse de la terre Et de la rosée du ciel,
d’en haut. Tu vivras de ton épée, Et tu seras asservi à ton frère; Mais en errant
librement çà et là, Tu briseras son joug de dessus ton cou » (Gen 27.29-30).
8. Causé par les liens héréditaires : stérilité, violence, mariage fictif, lien de
célibat, malédiction générative, fausses couches, enfants livrés à la débauche
et l’irresponsabilité, etc.
10. Autels de malédictions causées par le mépris l’arrogance vis-à-vis d’un
homme de Dieu :
- 2 Rois 2. 23-24 : les enfants qui insultèrent Elisée moururent dévorés par les ours
- Es 45. 9 : autel de malédiction bâti parla contestation avec Dieu (1Sam 15)
- Ex 22.28 : Autel de malédiction causé parla malédiction de Dieu ou d’une autorité
- Héb. 13.17 : Autel de malédiction bâti par les gémissements des hommes de Dieu
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f. Ceux qui vivent dans la malédiction « dorment dans la poussière de la
terre » (Dan 12.2)
g. Jeté la poussière sur sa tête, se couvrir de cendre ou de vieux sac,
s’asseoir par terre est un geste d’humiliation reconnaissant qu’on est sous
la malédiction (Ez 27.30)
h. L’état idolâtre, de persistance dans le péché transforme le sol en objet de
malédiction qui dévore notre production (Ex 8.12-13)
i. Le sol est un témoin contre nous quand nous sommes dans le péché et sa
poussière s’élève en malédiction contre nous (Esaïe 1.2-5)
j. La malédiction de la poussière dans les maisons qui ont été habité par des
personnes de mauvaise vie (Lév 14.33-57)
Nos maisons sont-elles sous la malédiction à cause de ceux qui les ont
bâties, qui les ont habités ? (Lév 14.41)
k. Le sang des animaux versé dans la terre est couvert car la vie est dans le
sang (Lév 17.13-14)
Lorsque le sorcier nous demande un animal quelconque, il le sacrifie et
recouvre le sang dans le sol, comprenons ici le symbolisme lévitique du
sacrifice de culpabilité et nous verrons que le sang versé remplace la vie du
coupable dont la main est posée sur la terre de l’animal au moment où il
est égorgé. La vie du consultant est par cet acte livré à la malédiction de la
poussière pour qu’il soit la nourriture du serpent.
l. Dans les mêmes principes lévitiques, l’eau amère mélangée à la poussière
devait être versée sur la tête de la femme soupçonnée d’infidélité dans le
but d’invoquer la malédiction sur cette dernière (Nbres 5.17).
m. Dans diverses pratiques, la poussière, des produits en poudre sont déposé
sur la figure, la poitrine, la tête etc. en appel à la malédiction.
n. La vie dans le péché appelle à la malédiction de la poussière car le
coupable est devenu nourriture du serpent (Deut 28.24 ; 32.34)
o. Lorsqu’on jette la poussière en l’air contre quelqu’un, c’est un symbole
d’appel de la malédiction contre lui (2 Sam 16.13 ; Actes 22.23)
- cendre, poussière, lancés en l’air par les parents
- eau, vin versé par terre en prononçant des paroles de malédiction
- bâton piqué dans le sol, machette plantée dans la cendre du foyer
- enterrement des crânes
- blindage d’une personne par le lavage dans un trou
- malédiction de la cendre sur ceux qu’on chasse du village
- poussière des empreintes des pieds
« Et, s’il y a quelque part des gens qui ne vous reçoivent ni ne vous écoutent,
retirez-vous de là, et secouez la poussière de vos pieds, afin que cela leur serve de
témoignage » (Marc 6.11)
« L’Eternel dit à Moïse et à Aaron: Remplissez vos mains de cendre de fournaise,
et que Moïse la jette vers le ciel, sous les yeux de Pharaon. Elle deviendra une
poussière qui couvrira tout le pays d’Egypte; et elle produira, dans tout le pays
d’Egypte, sur les hommes et sur les animaux, des ulcères formés par une éruption
de pustules. Ils prirent de la cendre de fournaise, et se présentèrent devant
Pharaon; Moïse la jeta vers le ciel, et elle produisit sur les hommes et sur les
animaux des ulcères formés par une éruption de pustules » (Ex 9.8-10)
Les Par les paroles sous l’effet de la poussière :
La mort est au pouvoir de la langue diront les Saintes Ecritures : ‘‘La mort et la vie
sont au pouvoir de la langue; Quiconque l'aime en mangera les fruits’’ (Pro 18.21)
30
Les mots que nous prononçons contre la volonté de Dieu sur nous introduisent
parfois des malédictions auto-imposées parce qu’elles vont contre les principes
bibliques. Il en va de même lorsque les propos sont adressés à l’endroit des autres :
- Puisque tu ne veux pas me comprendre, tu verras
- En invoquant l’esprit des morts sur une personne
« Tu verras ma feu grand-mère ou père » ; « Tu ne seras rien dans ta vie »
Les actes sous l’effet de la poussière :
- Certains balayent les lieux sacrés et on brûle les déchets en prononçant des
paroles de malédictions « si cette fille trouve un mari, c’est que je ne suis pas venu
balayer ce lieu ».
- On jette les effets d’une fille ou d’un garçon dehors en prononçant des paroles en
disant, tu seras comme ta mère. Ici, on retransmet les actes de la mère et de leurs
conséquences sur l’enfant ainsi maudit
Il arrive souvent que lors d’un conseil familial, des malédictions de la poussière
sont lancées contre un membre qui a posé des actes répréhensifs que l’on qualifie
d’ignoble ou de maléfiques susceptible d’apporter la malédiction dans la famille.
Pour l’isoler, la poussière est utilisée pour l’isoler et l’abandonner à son triste sort.
Alors, on fait des imprécations sur le membre en question en écrasant chacun le sol
avec le talon et en jetant de la cendre contre lui.
Programmes maléfiques :
Il arrive aussi qu’à partir de la poussière, un programme maléfique soit établi contre
une ou plusieurs vies, voire un groupe :
- cadeaux bizarres
- pratiques de fétiches
- terrains maudits
- joug de servitude
- enterrement occultes des objets ou des personnes
- mise en cage
- œufs, chèvres, poulets enterrés
- sous-vêtements enterrés à la poubelle
- ongles, cheveux, salive, sang
- sperme ou chromosome féminin
- poils des parties intimes du corps que l’on enterre
- Histoire du lézard qui avale les ongles, cheveux, poils et le sang
- Serviette hygiénique intime (garniture)
- Utilisation pour des fins occultes des sous-vêtements
- Utilisation occulte des photos ou habits pour représenter la victime sur qui on
fait des incantations
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11. esprit de contrôle, d’assujettissement, de répression et d’oppression
12. esprit qui place sur le coup de limitation
13. esprit qui place sous l’esprit d’oppression des quatre coins
14. malédiction ancestrale de meurtre
15. alliance de mariage spirituel
16. poursuite par les crimes des ancêtres
17. esprit de sorcellerie inconsciente
18. attaque en sorcellerie dans le songe
19. point de contact avec les sorciers qui font du corps de leur victime un
champ d’expérimentation
20. alliance maritale avec les sirènes des eaux
21. influence de la reine de la côte
22. alliance de stérilité, de lien de célibat, de divorce, d’instabilité émotionnelle
23. déchets spirituels dans le corps des victimes
24. poursuite par les esprits de morts
25. point de contact par les nourritures nocturnes
26. attaque par suite de malédiction parentale ou ancestrale
27. couches avec les maris ou les femmes de nuits
32
Chapitre 4
1. ADULTERE (v. 10) : Infidélité conjugale. (Le coupable était puni de mort
physique) Aujourd’hui, cette mort est spirituelle. Toutefois, sa manifestation sur
33
le corps physique est réelle. Cette personne est morte quoique vivante (1 Tim 5.6 ;
Apoc 3.1c). L’adultère peut être en esprit lorsque l’un des partenaires est dans son
foyer de corps et non de cœur. Dans son cœur, il est en situation de divorce, bien
qu’étant fictivement dans son foyer. Les sœurs qui résistent à 1 Cor 7.4 sont en
position d’adultère. Il arrive que certains partenaires pour des raisons diverses
n’arrivent jamais à l’orgasme sans penser à un ancien partenaire X. Ceci est une
situation d’adultère de fait. Les partenaires qui pour quelque raison que ce soit
regrettent d’être en mariage à cause de leurs conjoints sont des adultères (Mal
2.13-16). Le partenaire qui a une personne autre que son conjoint légal, attachée
en son esprit, ou qui convoite le foyer d’autrui est un adultère devant Dieu.
- L’infidélité conjugal ou adultère se manifeste à une grande échelle. Beaucoup de
couples sont visiblement ensemble, mais en esprit, le divorce entre eux a
longtemps été consommé. Lorsque pour un conflit la communion se coupe, la
femme sur le lit conjugal regarde au septentrion (Nord) alors que l’époux est au
midi (sud), quel esprit anime l’un et l’autre ? Dans leur esprit, n’y a-t-il pas
répudiation ? Pourtant, il est écrit : …’’Dieu est témoin entre toi et la femme de ta
jeunesse à laquelle tu es infidèle… Prenez donc garde en votre esprit et ne soyez
pas infidèle, car je hais la répudiation’’ (Mal 2.13-16). ‘‘L’homme qui répudie sa
femme ou vice versa, l’expose à devenir adultère’’ (Marc 10.11-12.
34
6. NARCISSISME : Contemplation et adoration de soi. Constamment, on se regarde
dans de miroirs géants, se met nu, admire la charpente de son corps, apprécie les
modifications qu’on peut en faire pour être le modèle qu’on veut se fabriquer.-
L’esprit du narcissisme pousse au maquillage et autres astuces humaines par
lesquelles on prétend être plus élégant. C’est un esprit qui pousse aussi à
l’orgueil, au lesbianisme et à une espèce de charme qui n’est en réalité que de
l’occultisme.
7. CONVOITISE : Désir immodéré de possession ; avidité, cupidité.
Des cœurs montent diverses astuces de séduction à l’endroit de la partie pour
qui on a un faible. On fait tout pour être toujours à ses côtés et le conserver pour
soi seul (conquête). Dès lors, la jalousie, la haine, la surveillance très stricte de
son gibier commence, une fois le plan échoué. Lorsque la convoitise s’installe dans
un cœur, de nombreuses manifestations visibles voient le jour : amaigrissements
anormaux, yeux brillants comme ceux d’un chat, agressivité très accentuée,
manque de paix intérieure et extérieure, pensées de crime de celui qu’on convoite,
et pensée de suicide de soi (en cas d’échec). Le fait de garder le désir impudique
dans le cœur poussera à la sexualité occulte en pensée avec celui qu’on convoite.
La convoitise pousse à la possession et même à la folie. On s’affiche ou se
ridiculise, s’avilissant aux yeux de ceux pour qui on veut avoir de l’estime. Tout le
cours de la vie est bouleversé et désorganisé au profit de l’homme ou de la femme
pour qui on est prêt à tout pourvu que l’instinct sexuel soit satisfait. Parfois pour
parvenir, on utilise de basses manœuvres, ayant déjà un instinct possessif de ce
que l’on veut conquérir même au prix de la vie.
8. APHRODISIAQUE : Attachement aux choses qui créent et stimule le désir sexuel.
(de nos jours, ce domaine s’intensifie par les audiovisuels, les journaux, les
contacts et les produits).
9. PORNOGRAPHIE : Représentation des choses obscènes et immorales : écrits,
desseins, peintures, photos, images, films, romans étalant la nudité, les méthodes
et pratiques perverties des relations sexuelle.
- Par la vision des films, photos et images pornographiques, les messages
subliminaux sont enregistrés dans le subconscient et la restitution des ces images
se fera plus tard, constituant pour les démons, une opportunité de pousser sa
victime à exercer ce qui est en lui par les choses qu’elle a vues.
10. ATTOUCHEMENTS IMPURS : Baisers, caresses, chatouillements des parties
sensibles ou manipulations digitales des organes intimes d’un partenaire illégale
dans le but de l’exciter pour aiguiser sa sensualité, ou pour satisfaire son
instinct. Les attouchements impurs ouvrent la porte à la masturbation et à des
puissants esprits d’impudicité.
11. LASCIVITE : Ce qui évoque le plaisir sexuel : coiffure, habillement, paroles,
démarches …
La lascivité pousse son sujet à devenir un mannequin qui est un instrument
démoniaque au service de l’expansion de l’impudicité. On devient par le fait, une
viande pourrie dont la mauvaise odeur appelle les mouches. On fait de son corps un
objet d’exposition commercial.
12. ORGUEIL : Très haute opinion de soi qui pousse à l’exposition et à la
commercialisation de son corps dans le domaine sexuel.
13. SEXUALITE PAR IMAGINATION : Représentation active en pensée des choses
obscènes et immorales : écrits, dessins, peintures photos, images films, romans ou
des partenaires sexuels avec qui on se prostitue. Penser à un partenaire sexuel,
jouir en pensée de la sexualité avec lui.
14. SEXUALITE AVEC DES APPAREILS : Certains hommes déçus par leurs conjoints,
décident de ne plus jamais avoir affaire aux femmes. Satan pour les garder dans
35
l’esclavage a fait fabriquer des appareils en plastiques en forme d’une femme.
Lorsque ces appareils sont mis sous tension, ils vibrent et peuvent produire des
caresses et des attouchements comme une femme. Ces appareils sont gonflés
avant utilisation et dégonflés, lavés après usage.
15. PROXENETISME : Favoriser, tirer profit de la prostitution d’autrui.
Par le proxénétisme, le sujet est un agent démoniaque jouant le rôle
d’intermédiaire et de facilitateur dans l’accomplissement des desseins diaboliques,
se dressant de fait comme du péché sexuel, devenant par-là, un ennemi de Dieu.
37
B- La Sexualité et son implication spirituelle
Pour ramener le péché contre nature dans le domaine sexuel comme au temps
de Noé, l’ennemi de nos âmes a inventé le système de la sexualité occulte. Cet
aspect gagne de plus en plus d’ampleur en sorte que 99% des êtres humains de
deux sexes y sont impliques consciemment ou inconsciemment. Ces phénomènes
sont dus à des causes diverses : 1 cor 6. 12-20 retrace les vérités fondamentales sur
les conséquences et leçons attachées au péché sexuel de toute nature.
1- L’aliment bien que passager dans l’intestin broyé, produit les éléments
indispensables pour l’entretien, la croissance de tout le corps (v. 13). La
gloutonnerie est un péché.
2- Le corps humain au-delà des philosophies toxiques et destructrices n’a aucun
besoin d’immoralité (v. 13)
3- Le corps du croyant a été racheté à grand prix et non seulement ne lui
appartient plus, mais est désormais la propriété du Seigneur Jésus-Christ pour
l’accomplissement des bonnes œuvres d’avance prévues par le Père Céleste à la
seule gloire de son nom (Eph 2. 10. 13.)
4- Tout est permis, mais tout n’a pas d’utilité. Tout ce qui asservi rend esclave et
n’apporte aucun profit réel et véritablement appréciable est à proscrire (v.12.).
Tout ce qui ne construit pas est à rejeter, même si c’est permis (1 cor. 10.23).
5- Si nous vivons encore dans la chair, nous ne devons plus marcher selon la
chair ; nous sommes en effet mort au péché par notre nouvelle naissance et
notre baptême d’eau ; nous devons donc vivre et marcher dans la vie de la
résurrection en Christ. « Car Dieu ne nous a pas appelés à l’impureté, mais à la
sanctification » (1 Thes. 4. 7-8) v. 14.
6- NOS CORPS SONT DES PARTIES LIEES A CHRIST, constituant ses membres pour faire
l’œuvre de Dieu. Le caractère sacré du chrétien, comme membre du corps de
Christ est à considérer à juste titre ; ce qui interdit formellement et sans
équivoque toute immoralité. (v. 15)
7- PAR LE PECHE SEXUEL on devient par alliance un avec le partenaire dans tout ce
qu’il est et lui aussi un avec vous dans tout ce que vous êtes. Le monde spirituel
scelle cette alliance selon la parole de Dieu (Gen. 2. 24, Mat. 19. 5) et considère
la chose comme un mariage de fait. Les démons qui ont poussé l’homme à cette
abomination, veillent pour trouver une désobéissance à cette alliance afin de
mieux cribler et affliger le coupable.
Comme aux jours de l’Apôtre Paul, les libertins se disent tout permis car le corps a
des exigences qu’il faut à tout prix satisfaire. Ainsi, les besoins sexuels sont classés
sur le même plan que les besoins physiques. Pour ces hommes là, bien que l’acte
sexuel soit consommé, l’esprit n’est pas affecté. Mon corps diront-ils a péché, mais
mon esprit est intact ; et c’est en esprit qu’on adore Dieu. Le Saint-Esprit en Paul
leur fait comprendre que la vie sexuelle engage la personne tout entière, déjà liée au
Christ ressuscité. L’union en Christ ne devrait plus souffrir de compromission dans
une autre union irrégulière.
Par ailleurs, certains croyants comme au temps des corinthiens, estiment le célibat
plus spirituel que le mariage. Mais lorsque l’instinct sexuel se faisait trop pressant,
ils se jugeaient autorisés à fréquenter une prostituée. Cela disaient-ils ne regarde
que le corps, prétendant que la satisfaction des désirs sexuels est semblable au
manger et au boire.
Le corps est le sanctuaire même du Saint-Esprit qui nous a été donné par Dieu, et
maintenant demeure en nous. Nous ne sommes donc plus maître de notre corps et
ne pouvons pas en disposer à notre gré. Nous dégagerons deux aspects principaux
dans le contenu occulte des péchés sexuels : L’exhibition ; le fétichisme.
Le diable a tellement investi dans ce domaine, que ses ambitions sont non
seulement de pousser l’homme dans le péché, mais à utiliser son corps et nuire à sa
vie. Le corps humain étant devenu le lieu de manifestation de son cynisme, il utilise
plusieurs procédés pour vilipender l’être humain dans le seul but de discréditer la
gloire de Dieu. Voici quelques-uns une de ces méthodes :
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Une fois réveillée, cette dernière peut dire : «Je rêvais que j’étais dans une belle
maison», «je mangeais un bon plat de viande ou buvais le vin rouge ». Il faut noter
ici que ce repas (viande) n’est rien d’autre que la chair humaine et le vin rouge, le
sang humain. Toutefois qu’un enfant de Dieu se voit en train de manger, danser,
participer aux festivités nocturnes ou coucher avec un partenaire sexuel, qu’il
comprenne qu’il est affecté et peut même participer à la «sorcellerie inconsciente ».
10. Manifestation des esprits (maris ou épouses)
Certains esprits indiquent à leur conjoint les signes caractérisant leur présence :
- Odeur de parfum
- Vent
- Mauvais odeur quand ils viennent pour faire des problèmes à leur conjoint suite
à une violation d’alliance.
- Bruit dans la maison
- Sensation de présence
- Tous ceux qui vivent de telles circonstances, maintiennent difficilement un lien
de mariage heureux dans ce monde :
- Divorce facile
- Mariages successifs suivis de divorces
- Eventuelle mort ou mutilation du mari physique par le mari spirituel
- Le conjoint physique est défiguré
- Le mari physique peut être rendu impuissant dans son foyer, mais avec une
prostituée, il est normal et fait des enfants.
11. Affections démoniaques :
Tout attachement, passion, penchant pour le sexe opposé n’est toujours pas
naturel, mais il y en a qui sont démoniaques par suite de l’enjeu des esprits à cet effet :
Charme : Cette méthode est utilisée pour envoûter et posséder son partenaire.
Dans la nourriture, la femme peut mettre ses impuretés, une nourriture peut être
mise dans le sexe et après donnée à l’homme selon les indications des marabouts
ou des esprits.
Incantations : Les esprits sont envoyés pour envoûter ou capturer le partenaire
que l’on met ensuite en cage et conservé pour soi seul.
Séductions : Les habits, la coiffure, les gestes et autres sont des appâts
sataniques pour attirer et affaiblir les esprits des sujets à conquérir.
a) Bonbon, glace, boisson etc. sont les moyens par lesquels on véhicule les
charmes.
b) Les rouges à lèvres ont des qualités spécialement conçues pour l’attirance. Dans
le cas d’espèces, ces femmes souvent assises ou marchent en solitaire et mettent
une force attractive par le billet de leurs démons de séduction afin de faire venir
comme des captifs, des hommes vers eux. Elles exercent alors sur les hommes
des principes de sorcellerie :
- Intimidation
- Manipulation
- Domination
c) Les bijoux (colliers, boucles, bagues) ont tout aussi des qualités conçues pour
attirer et envoûter.
d) Les vêtements sataniques sont conçus à but précis pour les missions
ténébreuses.
12. Conjuration : Pendant l’acte sexuel avec un sataniste, il peut arriver que ce
dernier, laisse sa place à un démon qui conserve son corps alors que lui-même
est ailleurs. Il peut pendant l’acte sexuel, conjurer les esprits pour faire sur son
partenaire l’objet de ses désirs (mort, vie, maladie, esclavage, accident, divorce, etc.).
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Plusieurs femmes se voient en songe comment elles sont en train d’allaiter. Il
arrive même parfois que ces dernières réalisent qu’elles ont pendant ces moments
là des seins qui coulent anormalement alors qu’elles n’ont aucun bébé en main.
Ces choses font partie des implications dans les effets très néfastes de la sexualité
occulte. Dans le cas d’espèces, elles ont des maris spirituels dans le monde des
ténèbres.
Une délivrance sérieuse des colons (maris) spirituels devient d’une grande nécessité.
v.26 : Par la prostitution, on devient un objet qui satisfait un instinct. (Le pain est
au sens propre, une nourriture qui ne rassasie pas, et sensé se trouver dans tout
domicile). Par sa prostitution, la femme infidèle détruit son foyer et met
l’incertitude parmi sa descendance. Un étranger peut facilement devenir héritier. Un
enfant adultérin bénéficie toujours d’une attention singulière de la maman infidèle,
qui prépare malicieusement l’avenir de son enfant, en supposant que plus tard, le
secret peut être découvert. Dans ce cas, l’adultérin sera à l’abri.
v.27 : Le feu est le symbole de la colère de Dieu. Mettre le feu dans ses seins, c’est
provoquer la colère de Dieu sur soi. Les vêtements sont le symbole de la justice
humaine. Le feu du jugement de Dieu se manifeste sur la justice humaine. Toute
justice approuvée de Dieu, vient de celle de la croix. Paul dans les épîtres dit que
nous serons avec Dieu, si nous sommes trouvés vêtus et non nus.
v.28 : Nous ne marchons pas par la vue, mais par la foi. Si nos pieds sont
enflammés par le feu du jugement de Dieu, nous devenons paralytiques et notre
course s’arrête.
v.29 : Celui qui se prostitue ne restera pas impuni. La punition biblique réservée
aux rebelles est l’enfer. Deutéronome dit qu’il n’y aura aucun prostitué, ni aucune
prostituée parmi les fils d’Israël. Lorsque Phinnées transperça de sa lance l’israélite
et la prostituée Madianite qu’il avait introduite dans sa tente, la colère de Dieu
cessa parmi le peuple (Nbres 25.1-12).
v.30 : Bien que l’impudicité soit un péché que l’on peut commettre une seule fois de
sa vie pour assouvir son instinct sexuel, il n’en demeure pas moins, qu’il soit
punissable et de manière sévère.
V .32 : Le ciel étant pour les intelligents, les sages, les justes et non les insensés,
ceux qui se prostituent sont des fous et n’ont pas de place au ciel, mais en enfer. Ils
sont donc perdus par leur prostitution.
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v.33 : Opprobre (la honte), la plaie et l’ignominie sans fin ne sera qu’en enfer (Esaïe
66). Par conséquent, ceux qui commettent ce péché, y sont d’office candidats.
v.34 : Celui qui provoque la jalousie de Dieu, doit savoir que Dieu est un feu
dévorant. C’est une chose terrible que de tomber entre les mains du Dieu vivant. Il
n’y aura aucune pitié pour les impies qui comparaîtront devant le trône blanc.
v.35 : Une fois en enfer, il n’y a plus d’issue de salut, parce qu’on a foulé aux pieds
le Fils de Dieu, profané le sang de l’alliance et outragé l’Esprit de grâce.
Tout serviteur de Dieu qui se prostitue perd son efficacité pour ne plus devenir
qu'une photocopie qui n'a plus l'empreinte de l'original.
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Chapitre 5
A- Définition et généralité :
L’occultisme est la stratégie diabolique pour maintenir l’homme dans les
liens perpétuels de ténèbres. : L’occultisme est divisée en trois branches : la
divination est la branche occulte de la connaissance. Le désobéissant manifeste la
divination par le fait « de supposer que cet ordre m’est donnée parce que », « il
voudrait que »…, la conception contraire des idées face à un ordre est très
dangereuse. En désobéissant, on croit connaître plus que celui qui missionne : la
sorcellerie quant à elle constitue la seconde branche occulte du système et traite de
la puissance. La désobéissance à Dieu caractérise un bras de fer que l’on fait avec
celui qui donne des ordres. La sorcellerie cherche essentiellement à manipuler
quelqu’un pour lui arracher sa conviction et lui en donner une fausse, évidemment
contraire à la réalité. La seconde phase de la sorcellerie est la tentative
l’intimidation qui vise à faire croire que la victime est en erreur. En ce moment, le
doute s’installe et la victime commence à douter d’elle-même. Lorsque les deux
phase ont abouti, la victime est de fait sous la domination, et perd de manière
systématique sa position son autonomie. Enfin, l’occultisme est manifeste dans sa
troisième branche qui traite avec les objets vecteurs de puissance par le truchement
de la magie.
"Les choses cachées sont à l'Eternel, les choses révélées sont à nous et à nos
enfants." (Deut. 29.29)
Le mot français "occultisme" vient du latin "occultus" qui signifie caché ou secret.
On range sous ce terme toutes les idéologies et toutes les activités qui mettent en
mouvement des puissances invisibles. Leurs effets sont contrôlables mais l'origine
de la puissance reste cachée. Notre monde matérialiste n'échappe pas à l'attrait de
l'occultisme et des pays qui se glorifient d'être athées poussent très loin leurs
études sur la parapsychologie. C'est un sujet qui ne laisse jamais personne
indifférent.
Le livre de la Genèse commence par ces mots : "Au commencement Dieu créa les
cieux et la terre" (Genèse 1.1) C'est là une manifestation de puissance inimaginable;
seule la foi comprend que les mondes furent formés par la Parole de Dieu (Hébreux
11.3). Satan est présenté dans la Bible comme un ange révolté contre Dieu (Esaïe
14 et Ezéchiel 28) qui emploie toute sa puissance pour contrecarrer les plans de
Dieu et pour entraîner à sa suite le plus grand nombre d’humains. La Bible ne
mentionne que deux sortes de puissances spirituelles : celle venant de Dieu et celle
venant du Diable ; nous ne croyons pas à une énergie cosmique neutre indiquant
l'avenir aux uns, guérissant les autres et accomplissant toute sorte de phénomènes
inexpliqués.
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S'il y a des gens qui voient le diable partout, il y en a d'autres qui ne le voient nulle
part. Les deux positions sont fausses et le diable en tire parti. Il maintient les
premiers dans une crainte servile et agit avec toute liberté envers les seconds. Qu'il
soit ignoré ou adoré, l'important est qu'il puisse accomplir son travail de
destruction.
d) L'arsenal satanique
Les buts de Satan sont simples dans le sens qu'ils sont entièrement opposés à ceux
de Dieu : entraîner le plus d'hommes possible dans le mal et à leur perte, faire
chuter les croyants. Quant aux moyens employés, nous pouvons bien dire que tous
les moyens sont bons, mais soulignons le mélange subtil de la vérité et de l'erreur,
du bon et du mauvais. L'opposition systématique de Satan à Dieu l'amène à mettre
en place une échelle de valeurs dites "inversées". Ainsi, dans le royaume des
ténèbres, tout ce qui est interdit par Dieu est proclamé bon et louable. Son royaume
a pour fondement le mal, sous la forme de la violence, la corruption, les faux cultes.
e) La panoplie divine
Face à cette puissance du mal, le croyant n'est pas sans ressource. Il lui est même
accordé la faveur de contrecarrer les desseins du malin ; tout croyant est engagé
dans un combat spirituel contre les puissances spirituelles qui sont dans les lieux
célestes (Ephésiens 6). Un tel combat ne peut être victorieux sans : la protection du
sang rédempteur (Apoc. 12.11), l'obéissance à la Parole de Dieu (Jean 5.18),
l'armure complète de Dieu (Ephésiens 6.10-20), les dons spirituels (1 Corinthiens
12), le jeune et la prière (Matthieu 17.21 ; Eph. 6.18), l'humiliation (2 Chroniques
7.14), un engagement déterminé (Psaume 106.19-23).
B- L’identification de l'ennemi
Il est intéressant de considérer les consignes que Dieu donne au peuple hébreu
dans le désert du Sinaï par l'intermédiaire de Moïse: "Quand tu seras entré dans le
pays que l'Eternel, ton Dieu, te donne, tu n'apprendras pas à faire selon les
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abominations de ces nations : il ne se trouvera au milieu de toi personne qui fasse
passer par le feu son fils ou sa fille, ni devin qui se mêle de divination, ni
pronostiqueur, ni enchanteur, ni magicien, ni sorcier, ni personne qui consulte les
esprits, ni diseur de bonne aventure, ni personne qui interroge les morts ; car
quiconque fait ces choses est en abomination à l'Eternel ; et à cause de ces
abominations, l'Eternel, ton Dieu, les dépossède de devant toi. Tu seras parfait avec
l'Eternel, ton Dieu. Car ces nations que tu vas déposséder, écoutent les
pronostiqueurs et les devins ; mais pour toi, l'Eternel, ton Dieu, ne t'a pas permis
d'agir ainsi." (Deutéronome 18.9-14) Ce passage, le plus complet concernant les
pratiques dites occultes, établit clairement la gravité de cet abominable péché.
Faisons remarquer qu'il y a deux catégories de personnes : celles qui pratiquent ces
choses, celles qui les écoutent. Les responsabilités sont différentes mais les deux
sont coupables (Romains 1.32).
b) L'Occultisme moderne
Il est bien clair que, depuis la chute de l'homme, Satan et ses démons interviennent
dans la vie des hommes. Néanmoins, les 150 dernières années ont été
extraordinaires, non seulement par les découvertes fantastiques de la science
moderne, mais aussi par une recrudescence de l'occultisme, non seulement toléré
mais accepté publiquement. En Israël, ce péché était puni de mort. Il en fut de
même au cours des siècles : dans notre pays, des centaines de milliers de gens sont
morts au Moyen Age, accusés de sorcellerie ou d'autres pratiques. En 1692, le
fameux procès des sorcières de Salem se termina par 23 exécutions.
Aujourd'hui, des sorcières avouées écrivent des livres et tiennent des rubriques
dans les journaux, donnent des émissions à la radio et à la télévision. Le premier
livre d'occultisme publié officiellement est sorti en 1831 : c'est "La voyante de
Prévost", du médecin allemand Kerner.
En 1845, un jeune homme nommé Alexis Didier décide de "répandre la vérité spirite
dans le monde" ; ses dons de clairvoyance sont extraordinaires. En 1846, une jeune
fille, Angélique Cottin, manifeste de tels dons que les plus hautes instances
scientifiques s'y intéressent ; voici une partie du rapport du professeur Arago à
l'Académie des sciences : "J'ai vu deux fois la 'jeune fille électrique' : Une table à
manger d'une moyenne grandeur et assez lourde a été plusieurs fois poussée et
déplacée par le seul fait du contact de ses vêtements. Un canapé fort grand et lourd
sur lequel j'étais assis, a été poussé violemment jusqu'au mur..." En 1848, aux
Etats-Unis, les jeunes filles Fox inventent le code spirite.
Ainsi le terrain sera prêt pour celui que l'on appelle le "prince des médiums" qui, à
partir de l'Angleterre, fera rayonner le spiritisme sur l'Europe : Douglas Home. Ce
dernier était capable, devant témoins, de se déplacer dans les airs. En 1857, celui
qui sera connu sous le nom d'Allan Kardec publiera "Le livre des esprits" et fondera
la "Société parisienne des études spirites" ; mort en 1869, sa tombe au Père
Lachaise est constamment fleurie depuis 120 ans...
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c) Définition des mots utilisés dans le langage occulte :
Augures : Collège sacerdotal chez les Romains : son rôle était d'interpréter les
signes et de faire des prédictions. Charmes ou Enchantement ou Maléfice ou
Envoûtement : Sort jeté par des procédés magiques.
Conjuration : Action surnaturelle par laquelle on commande à des puissances
maléfiques. Démon (du grec "daimon" : esprit, génie) : Suivant les époques, ils
furent appelés ogres, faunes, satyres, naïades, dryades, lémures, mânes, trolls,
géants, pixies, kelpies, djinns...
Divination : Art de découvrir l'avenir par divers procédés pronostiqueurs.
Exorciser : Chasser un démon hors d'une personne.
Faire passer par le feu son fils ou sa fille : Le culte de Moloc comportait des
sacrifices humains. Les cultes actuels à Satan aussi.
Incantation : Emploi de formules magiques pour opérer un sortilège.
Lévitation : Soulèvement d'une personne ou d'un objet sans effort mécanique.
Magie ou Sorcellerie (du grec "mageia" - sorcellerie) : Pratiques qui reposent sur la
notion que l'univers est régi selon les principes de correspondance entre
macrocosme et microcosme. Au sens plus restreint, la magie est l'art de produire
des phénomènes extraordinaires, inexplicables du fait qu'ils ne dérivent ni des
forces de la nature, ni des aptitudes connues de l'homme.
Mancie (du grec manteia : divination) : Support divinatoire utilisé par la plupart des
devins.
Nécromancie : Art d'évoquer les morts par la magie. (Des esprits mauvais se font
passer pour les esprits des morts).
Oracle (du latin "orare" : parler) : Lieu où les peuples de l'Antiquité avaient coutume
de consulter leurs divinités. Réponse donnée au prophète.
Parapsychologie ou Métapsychique : Etude des phénomènes supranormaux.
Philtre : Drogue magique.
Spirite : Personne qui communique avec les esprits.
Superstition : Fausses idées que l'on a de certaines pratiques religieuses.
Télékinésie : Déplacement d'objets sans contact.
Télépathie : Perception intuitive d'un événement qui affecte une autre personne.
Translation : Déplacement d'une personne d'un lieu à un autre de façon
surnaturelle.
Musique rock : Plusieurs chanteurs de rock de renom sont des satanistes déclarés :
ils affirment avoir vendu leur âme à Satan pour avoir la réussite. Les paroles de
leurs chants sont des louanges au diable, des prières sataniques. Sans parler des
messages subliminaux qui amènent ceux qui écoutent ces chants à des
comportements soit agressifs, soit immoraux. D'un autre côté, toute musique rock
n'est pas satanique!
La pseudo-science
Qu'il soit bien précisé que les différents sous-titres ne caractérisent pas
obligatoirement des activités occultes. Notre désir est d'attirer l'attention sur les
techniques du Diable pour tromper et mettre sur les hommes des liens occultes, en
particulier concernant les médecines dites "parallèles" : Leur origine n'est pas claire
et il ne faut pas être étonné de voir de nos jours de plus en plus de salons de
"l'occultisme et des médecines parallèles". Cette association devrait faire réfléchir
sérieusement.
Guérisons par les plantes : Personne n'est contre une médecine réellement
naturelle, ni contre une infusion, mais on vous présentera parfois des potions plus
ou moins magiques, aux recettes préparées par des moyens occultes. Il y a trois
sortes de phytothérapeutes : ceux qui se refusent à utiliser le pendule ou tout autre
moyen occulte pour poser leur diagnostic et prescrire leurs remèdes ; ceux dont les
produits sont préparés en partant de principes philosophiques occultes ; ceux qui
ne travaillent qu'avec l'aide de moyens occultes.
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Iridologie et auriculothérapie : Un journal sous-titrait : "Fantaisies agréables à
l'œil et douces à l'oreille"... Une chrétienne est venue me louer les qualités
extraordinaires de son iridologue qui, sans l'avoir examinée, lui a dit tout ce qu'elle
avait. L'iris, l'oreille ne sont que des supports pour donner confiance. Plusieurs des
médecins qui utilisent ces méthodes sont simplement des médiums.
Imposition des mains et hypnose : Elle est présentée aux Etats-Unis comme une
thérapie hors du commun et commence à être enseignée dans les hôpitaux et les
écoles d'infirmières.
Radiesthésie et pendule : Beaucoup de gens sentent des radiations. Le meilleur
moyen de les interpréter est de se servir d'un pendule (objet de poids divers pendu
au bout d'un fil) ou d'une baguette de coudrier. Sous l'action de ces prétendues
radiations terrestres, le pendule tourne et la baguette monte, frappe, ou tourne. On
commence par trouver de l'eau, puis à indiquer la profondeur de l'eau ; puis on
questionnera le pendule pour savoir si tel ou tel aliment convient ; puis on
recherchera des objets, des métaux précieux, ou des personnes, pour en arriver à la
télé-radiesthésie, qui permet de retrouver des objets ou des personnes en les situant
sur une carte géographique. Inutile de dire que, dans ce dernier cas, les radiations
n'ont plus rien à voir : c'est de la divination par le pendule. Ecoutons la conclusion
du Professeur Henri Devaux, de l'Institut de France, Professeur à la faculté de
Bordeaux : "Les chrétiens ont à se méfier du danger moral et spirituel que recouvre
cette pseudo science baptisée du nom ambitieux de radiesthésie... elle est parente
du spiritisme et de toutes ses prétendues révélations." Osée dira : "Mon peuple est
détruit faute de connaissance... mon peuple interroge son bois, son bâton est son
oracle, car l'esprit de fornication égare ; et il se prostitue se soustrayant à son
Dieu." (4.6,12)
Télépathie : La télépathie est largement utilisée pour communiquer entre médiums
ou lors de séances occultes.
Un autre Jésus : Adorer un "Jésus" qui est différent de celui présenté par les
Ecritures est un acte d'idolâtrie.
Le Christ des Mormons n'est pas le Christ de l'Evangile. Et que dire de Georges
Roux ou de Moon, qui se présentent comme le Messie ? Doctrines de démons : Ce
peut être des hérésies qui portent atteinte à la personne et à l'œuvre de Jésus
Christ. La défense de se marier et l'abstention obligatoire des viandes sont aussi
appelées des doctrines de démons (1 Tim. 4.1-3).
Yoga : La plupart des religions orientales pratiquent le yoga qui est le chemin le
plus sûr pour le salut. C'est une grossière erreur de penser qu'il s'agit d'une simple
gymnastique. Le but suprême est de se fondre dans la divinité, de devenir Dieu, la
méditation amenant à la passivité, les postures et les mantras mettant en relation
avec les puissances des ténèbres.
Mouvement dit charismatique : Nous nous réjouissons de tous les charismes
(dons) authentiques que Dieu donne à son peuple, mais le mouvement
"charismatique" actuel, dans son extrême variété, caractérisé essentiellement par
une recherche et une pratique anormale du "parler en langues", contient de façon
évidente une charge occulte dont il faut se méfier. Il est bien entendu que ce fléau
n'affecte pas seulement les mouvements dits "charismatiques".
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e) La superstition
La superstition et la magie sont une plante de l’enfer à la suite d’un travail intensif
de Satan, des esprits mauvais, des démons, domination, autorités avec lesquels
travaillent les devins conjurateurs et guérisseurs.
Elle est le premier pas vers l'occultisme. Elle est une contrefaçon de la foi. Ces
expressions qui peuvent sembler anodines sous entendent l'activité d'une puissance
qui ne saurait être divine.
La superstition comporte plusieurs volets :
f) Prédictions, divination
Que la prédiction soit faite comme un jeu auquel on ne croit pas, que l'on "tire les
cartes" avec des amis "pour passer le temps", que l'on consulte un médium "juste
pour voir", ne change rien à la responsabilité de celui qui le fait. C'est s'engager sur
un terrain ennemi, sur un terrain interdit, où Dieu ne garantit sa protection ni aux
incrédules, ni aux croyants. Le contact avec l'occultisme est toujours dangereux car
il est une désobéissance à Dieu, un mépris de ses commandements, un rejet de son
amour, une dépendance anormale d'un objet, une foi en quelque chose ou
quelqu'un qui n'est pas Dieu. Beaucoup prédisent l'avenir "pour s'amuser" jusqu'au
jour où ils sont les premiers surpris de voir les choses prédites se réaliser... une
50
puissance occulte est derrière la scène et utilise cette désobéissance pour entraîner
la personne plus loin dans le domaine de l'occultisme.
Toute divination réelle suppose généralement un "don de clairvoyance", un support
matériel appelé mancie, un rituel magique (prières, paroles ou gestes mystérieux).
La Bible nous met sérieusement en garde contre ce péché : Lévitique 19.31 ;
Deutéronome 18.9-14 ; Esaïe 8.19 ; 44.24-25 ; Michée 3.6 ; 5.11-12 ; Jérémie 29.8-
9 ; 2 Rois 1.2-3 ; Actes 16.16.
Chiromancie : La chiromancie, ou divination par la lecture des lignes de la main,
est largement pratiquée par les médiums et les "diseuses de bonne aventure". Une
seule expérience suffit à tisser un lien occulte sur la personne et à entraîner des
désordres dans sa vie spirituelle, voire physique.
Cartomancie : Les cartes à jouer ont été inventées en France en 1392 pour l'usage
personnel du roi Charles VI alors qu'il était malade mental. Le roi représente le
diable ; la dame, Marie mère de Jésus et, d'une manière blasphématoire, notre
Seigneur est représenté comme le valet, fils de l'union de Satan et de Marie...
Compte tenu de leur origine, on n'est pas étonné de les trouver comme support
pour la divination ; elles stimuleraient les capacités médiumniques des individus. Le
jeu de tarots est le support le plus employé pour la cartomancie.
Nécromancie : Le médium met soit disant en rapport avec l'esprit d'un défunt.
Beaucoup de personnes s'imaginent ainsi dialoguer avec un être cher alors qu'ils
sont odieusement trompés par un démon.
Graphologie : L'étude de l'écriture peut donner des renseignements importants sur
le caractère d'une personne ; l'écriture reflète la personnalité. Néanmoins, elle sert
parfois de support pour la divination. L'écriture automatique est un signe
caractéristique d'intervention démoniaque.
Cristallomancie : C'est la divination par l'intermédiaire d'une boule de cristal. Le
médium est seul à voir les diverses images mais elles sont réelles pour lui. 1 Samuel
28 ne nous précise pas si cette spirite utilisait une boule de cristal mais Saül lui
demande : "Que vois-tu?" (v 13).
Astrologie et horoscopes (Esaïe 43.13) : Elle se voudrait science mais n'est que
divination. L'astronome Paul Couderc de l'observatoire de Paris écrit : "Il n'existe
pas de nos jours, sur toute la terre, un seul astronome, grand ou petit, qui croit à
l'astrologie. Oui, le soleil chauffe la terre et y entretient la vie ; mais il ne s'ensuit
pas qu'il s'intéresse à vos affaires de cœur. Oui, la lune participe aux marées, mais
elle ne vous conseille pas dans le choix d'un billet gagnant... Oui, Jupiter est une
belle planète, mais sa présence au milieu de notre ciel de nativité ne garantit en rien
votre succès au baccalauréat..." Nous pouvons faire remarquer que les signes du
zodiaque fixés du temps de Ptolémée, ne correspondant plus aux constellations
dont ils portent le nom ; car l'axe de rotation de la Terre ne conserve pas une
direction immuable dans l'espace. Ainsi à cause du léger recul annuel de la Terre et
qui s'élève au cours des siècles, les constellations antiques ne se trouvent plus dans
les cases qui portent leur nom ! De plus, l'astrologie travaille imperturbablement
avec la notion du soleil tournant autour de la terre... Non, l'astrologie n'est pas
sérieuse ; d'ailleurs les astrologues ne font pas fortune en prédisant pour eux
mêmes le numéro gagnant de la loterie mais en vous faisant croire qu'ils peuvent
annoncer votre avenir et vos chances de gagner. Si ça ne marche pas, ils ont tout de
même gagné le prix de la consultation. Signalons encore les Biorythmes. Votre
astrologue vous indiquera vos jours de chance et vos mauvais jours...
L'Express du 1er Janvier 1984 titrait sur sa page de couverture : "L'Astrologie
envahit tout" : elle est dans tous les journaux, à la radio, à la télévision... et même
dans certains calendriers des PTT en France ! Après la superstition, elle devient
souvent le second échelon vers les pratiques occultes.
51
g) La Magie
Magie noire ou sorcellerie : Le but est de se venger, de faire du mal aux autres.
C'est une forme très grave du péché d'occultisme. Les sorciers essayent de
s'approprier le plus possible de puissance satanique.
La Bible nous dit que Satan se déguise en ange de lumière et ses ministres en
ministres de justice (anges gardiens,...) il est maître dans l'art de tromper et de
séduire. Les livres de magie portent souvent des noms pieux : leur lecture est
comparable à une adhésion au royaume de Satan.
Citons :
- Le bouclier spirituel,
- La bénédiction sainte à l'usage des chrétiens pieux,
- Le livre scellé de 7 sceaux,
- Les 6° et 7° livres de Moïse.
Il existe une magie de sort qui consiste à envoyer à distance des maladies ou des
malheurs sur telle ou telle personne. Cette magie peut aller jusqu'à produire la mort
physique chez autrui.
Magie blanche : Beaucoup de personnes "de bonne volonté" se trouvent avec des
"dons" surnaturels, sans les avoir réclamés pour elles-mêmes. Elles pensent que ce
sont des dons divins et essayent de les mettre au service de l'humanité. D'autres,
par des potions magiques, essayent d'aider l'humanité souffrante. Le diable ne
donne rien gratuitement : ces différents pouvoirs, apparemment acceptables, tissent
des liens occultes sur les personnes qui en sont les bénéficiaires. Attention aux
choses pas claires, aux formules magiques, aux pouvoirs surnaturels "gratuits"!
h) Spiritisme
Derrière la magie, ou les différentes mancies se cachent les démons, les esprits
mauvais ; elles sont donc des formes de spiritisme. Nous appelons ici "spiritisme" le
contact direct avec les puissances des ténèbres.
Tables tournantes : C'est généralement par là que l'on commence, "pour s'amuser".
La table tourne, la table se soulève : c'est une expérience exaltante qui fait prendre
conscience des forces spirituelles invisibles.
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Interrogation des esprits : Il y a toutes sortes de méthodes pour communiquer
avec les esprits : verres qui se déplacent, nombre de coups correspondant à oui ou à
non, lettres d'un jeu de Scrabble, etc. Un esprit peut aussi s'emparer facilement des
organes vocaux d'un être humain (qui joue le rôle d'intermédiaire, de "médium") et
ainsi dialoguer avec ceux qui l'interrogent. N'oublions jamais que Satan est le père
du mensonge et que les renseignements que donnent les démons sont souvent
trompeurs (cf. Actes 19.13). De toute manière, c'est un péché parce que c'est une
chose interdite par Dieu.
Culte à Satan
C'est la forme la plus grave de l'occultisme. Les personnes ayant des capacités
médiumniques sont souvent attirées à aller de plus en plus loin. La recherche de
puissance est pour eux non seulement enviable pour "être quelqu'un" mais aussi
indispensable, car les démons se livrent entre eux des luttes sans merci. La
personne intéressée par les puissances occultes sera amenée, souvent de force, à
signer un pacte avec Satan, cela avec son propre sang, au cours de cérémonies où
des démons se matérialisent. Ces personnes reçoivent un "démon protecteur" ou
esprit familier, qui les protégera et leur donnera des pouvoirs exceptionnels tant que
la personne restera dans le chemin de Satan. Une désobéissance sera réprimée par
une punition :
Maladie ou torture. Ainsi la victime devient de plus en plus dépendante des
démons et accepte, sous peine de mort, la participation à des "messes noires" où
des sacrifices humains sont encore offerts. Ces rencontres se terminent toujours en
orgies sexuelles et les bébés illégitimes ne sont pas déclarés mais gardés comme
victimes pour les sacrifices. Ce culte satanique se répand de plus en plus. La
première église satanique fut crée aux Etats-Unis en 1966 ; trois ans après, il y
avait 6 000 membres. Cette vague de mal déferle sur l'Europe à grande vitesse,
pratiquement toutes les grandes villes ont des salles pour les cultes à Satan.
i) L’idolâtrie
L’idolâtrie est l’adoration des idoles. Satan a tellement développé ce domaine que
l’église en est pleinement impliquée.
Aujourd’hui, les hommes sont idolâtrés comme et en réclament avec force. Les
serviteurs de Dieu entre à l’église en dernier ressort escortés et reçus sous des
ovations supérieures à celles que l’on donne au Seigneur Jésus. Le fétichisme qui
est l’admiration exagérée d’une personne finit par conduire à l’adulation de ce
dernier. Le fétichisme est encore l’admiration exagérée d’une chose. N’y a t-il pas
des choses qui dans notre cœur ont prit la place de Jésus-Christ ? Ne chante-t-on
pas des chansons mondaines dans l’église ? Chanter pour Christ et pour Satan en
même temps est une prostitution spirituelle.
Deutéronome 18,10-11 illustre quelques figures d’occultisme :
Devin : Celui qui dit la bonne aventure, que ce soit à l’aide d’une boule de cristal,
de la voyance, de la lecture des lignes de la main, de ma lecture dans une tasse ou
une de thé, soit par tout autre moyen pour prédire l’avenir.
Astrologue : Celui qui se sert de la position des étoiles et des planètes pour
déterminer leur influence sur les activités humaine. L’horoscope tout comme les
signes du zodiaque sont reliés à l’astrologie
Auguste : Celui qui exerce son influence sur les autres à l’aide d’enchantements et
d’incantations.
Magicien : Celui qui exerce un pouvoir surnaturel en communicant avec les
démons, ce qui pourtant n’attire rien de bon.
53
Enchanteur : celui qui prononce sur les autres des interdictions ou des
malédictions et qui a le pouvoir démoniaque de les faire se réaliser.
Médium : Celui qui évoque les esprits et qui peut ou communique avec le monde
des ténèbres. Ces esprits invoqués par le médium se passent pour des personnes
décédées et agissent comme si c’étaient eux. Ceci affecte les membres de la famille
du défunt qui sont venus consultés le médium parce qu’habituellement, ces esprits
prennent le signe de la voix et le figure du décédé.
Dire la bonne aventure : Ceci consiste à appliquer les arts de la magie dans le
domaine du spiritisme. Il peut s’agir aussi des sorciers.
Interroger les morts : Invoquer les esprits des mort en vue de prédire l’avenir et ou
agir sur les évènements.
Puisque le plan premier de Lucifer et des démons vivent à nous vaincre dans le
combat spirituel, le tableau à la page suivante, nous conduira à la profonde
compréhension de la stratégie du monde des ténèbres contre les enfants de Dieu dans
la guerre en esprit.
54
Tableau de Ephésiens 6.12.
Autorités
Les autorités soumettent le croyant spirituellement vaincu à partager les
mauvaises compagnies (1 Cor 15.33-34). Il se plaît à la compagnie des
méchants et s’allie à la révolte d’Absalom (2Sam 15.1-6) pour contester la
vérité et exciter ceux qui chancelle ou hésitent à partager leur
débordement de débauche. Il coure partout où il y a un mécontent pour le
consolider dans sa mauvaise position. La conscience presque effritée ne le
juge plus et s’accomplie sans problème dans sa vie, les œuvres de Galates
5.19-21 ; Rom 1.19-32 ; 2.17-24)
Dominations
Il a oublié la purification de ses anciens péchés (2Pierre 1.9)
Comme le chien, il est retourné à ses vomissures (2Pierre 2.19-21-22)
A la conversion, le croyant est libéré de l’emprise démoniaque, monte s’asseoir
en Christ dans les lieux célestes (Eph 1.20)
Un retour à Dieu par sa miséricorde est possible, mais il faut une prise de
conscience réelle de son état (Luc 15.11-20).
55
Chapitre 6
La délivrance des esprits démoniaques n’a jamais été une petite entreprise. Aussi,
faut-ils les méthodes et les principes de Dieu pour parvenir et demeurer sur une
base de victoire permanente. Dieu dans sa science a mis tout à notre disposition
par Christ.
Toute maladie émane d’une cause et un seul microbe avec un nom précis est à
l’origine. Tout traitement fait avec légèreté conduira parfois à un calme relatif et non
à une guérison effective car le malaise peut revenir d’un moment à l’autre. Les
principes démoniaques varient d’un esprit ou d’une légion à l’autre. Les activités
occultes sont très bien structurées selon les domaines d’activité. Lorsque ce travail
de fond est mal fait, on pourra chasser un démon qui n’existe pas et être surpris
que la délivrance tarde à venir.
Ce travail délicat exigera des variations selon les domaines d’activités. Les méthodes
démoniaques peuvent parfois apparemment se présenter identique, mais revêtant
une grande différence dans son fond.
- Dans la généralité :
- Pour ceux qui ont été impliqué dans des sectes ésotériques :
Dans la plupart des cas, tous ceux qui ont été impliqué dans les sectes ésotériques
de tout genre, ont prononcé des paroles qui sont devenues pour eux, des
malédictions auto-imposées. Dans le spectre de la franc-maçonnerie par exemple,
tout initié se doit avant d’être introduit dans la confrérie, se lier lui-même par des
vœux les plus cruels et les plus barbares, et à ne jamais dévoiler un seul secret de
cet ordre mystique. La franc-maçonnerie est une religion possédant sa propre
révélation, ses propres temples, ses propres autels, ses propres symboles et
emblèmes religieux (comprenant une bague et un tablier), sa propre confession de
foi, ses propres prêtres, ses propres rituels. Elle possède sa propre divinité, un faux
dieu appelé ‘‘Principe Créateur ou le Grand Architecte de l’Univers’’’.
Le péché sexuel est une offense délibérée, à la loi divine. Au regard des textes de
Genèse 35.22, 49.3-4 et Malachie 2.14-15, il s’établit de fait qu’Agar et Bilha sont
considérées comme les femmes d’Abraham et Jacob pourtant l’une et l’autre n’était
que concubine.
Puisque le péché sexuel unit physiquement, spirituellement, il touche les
principales parties composantes de l’homme à savoir : esprit, âme et corps. De cette
déduction, ce péché fait de deux un. Un lien s’établie donc de fait entre les deux
partenaires sexuels qui, par le contact du sexe, se partagent l’un et l’autre les
malédictions et caractères.
Ce péché ne se commet pas en bloc, mais par cas isolé dans les circonstances pas
forcément semblables et dans un caractère toujours particulier, chaque être étant
une entité. Cette union demande toujours un accord de l’autre partie, d’où une
alliance établie avant l’acte sexuel. Chaque alliance a ses clauses.
Après avoir identifié les étapes précitées, le processus continuera comme suite :
58
Prières diaboliques : chaînes de prières, oraison de saint Charlemagne, du
catholicisme romain (Rosaire, la mariologie, les Litanies des saints, le saint
sacrement, les prières dites révélées par Marie et autres …).
Participation aux fêtes religieuses (Noël, mercredi des cendres, dimanche des
rameaux, jeudi et vendredi saint, samedi Pascal, Pâques, Assomption, Toussaint,
Ramadan, fête de mouton).
Pratiques religieuses idolâtres : adoration des reliques, des crucifix, des statues, le
chemin de la Croix, le chapelet, prière avec les bougies, baptême des enfants, la
communion, la confirmation, la prière pour les morts, l’oraison funèbre, la prière au
cimetière.
Croyance et pratiques des dogmes, des fausses doctrines religieuses cérémonies,
rites et traditions religieuses ancestrales, parentales et personnelles des sept
générations des deux côtés de ma famille.
Attachement d’âme impie par impositions des mains, communion avec un impie,
prière avec des personnes de mauvaises vies.
I.4 : Pardon à toute personne que l’on gardait à cœur :
«Par une décision de ma volonté, je pardonne à tous ceux qui m’ont blessé ou qui
m’ont fait tort (de même que je voudrai que Dieu me pardonne, je pardonne en
particulier à. …….. (Nommez la ou les personnes en question)».
I.5 : Revêtement de l’armure spirituelle :
«Je me revêts de toute l’armure de Dieu et me plonge dans le sang de Jésus Christ
qui est ma forteresse, bâtissant des murailles de protection tout autour de moi. Je
résiste à Satan et à tous ses démons, leur commandant de libérer le lieu où je me
tiens pour aller se jeter dans les abîmes de ténèbres au nom de Jésus Christ. Je
commande au feu de consumer tout moyen de communication avec le monde des
ténèbres et la destruction des radars, tours de contrôle au nom de Jésus. Je chasse
les esprits guide, les esprits sentinelles, les esprits espions, les esprits familiers et
les esprits humains et les envoie dans les lieux arides au nom de Jésus Christ».
I.6 : Renonciation à tout contact occulte :
Satan, écoute-moi très bien de même que vous tous démons : Je vous déclare en
mon âme et conscience, sans contrainte aucune, vous parlant de ma propre
bouche. Je vous dis que Je vous hais et renonce à toutes vos œuvres, à toutes
alliances, pactes divers conclus avec vous et vous chasse de tout domaine de ma
vie, vous envoyant dans les lieux arides au nom de Jésus Christ. Je renonce
également à tous contacts avec quoi que ce soit d’occulte ou de satanique. Je
m’engage à détruire ceux en ma possession.
I.7 : Je confesse ma foi en Dieu et déclare solennellement que :
I.7.1 : Jésus fut puni afin que j’obtienne le pardon.
I.7.2 : Jésus fut blessé afin que je puisse être guéri.
I.7.3 : Jésus fut fait péché de mon péché afin que je puisse devenir juste de sa
Justice.
I.7.4 : Jésus mourut de ma mort afin que je puisse avoir part à sa vie.
I.7.5 : Jésus devint pauvre de ma pauvreté afin que je puisse être enrichi de sa
richesse.
I.7.6 : Jésus porta ma honte afin que je puisse partager sa gloire.
I.7.7 : Jésus endura mon rejet afin que je puisse avoir son acceptation en tant
qu’enfant de Dieu.
I.7.8 : Jésus devint une malédiction afin que je puisse être béni de toutes sortes de
bénédictions en Lui dans les lieux célestes.
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«Seigneur Jésus, je crois de tout mon cœur qu’à la croix, tu as pris sur toi mes
péchés et toutes les malédictions qui devaient venir sur moi. Je te demande
maintenant, cher Seigneur, de me délivrer de toute emprise et malédiction
démoniaque dans ma vie. Merci pour ta miséricorde à mon endroit».
Père céleste, je viens à Toi au nom de Jésus Christ. Je crois qu’il est le Fils de
Dieu qui ôte les péchés de tous ceux qui se repentent et le confessent comme
Seigneur. Je crois que le sang de Jésus Christ me purifie de tout péché.
Je proclame ma libération de toute souillure de nature sexuelle qui a eu emprise
sur moi par mes yeux, mes oreilles, mes pensées ou à travers une éventuelle
participation au péché.
Je confesse particulièrement toute préoccupation aux désirs, appétits sensuels,
la satisfaction qu’ils donnent, toute convoitise et ardent désir pour ce qui est
interdit (mauvais désir), toute affection immodérée, toute passion, désir contre
60
nature incontrôlé ; tout ce qui favorise, toute participation à ce qui produit des
émotions obscènes et entretient le péché et désir sexuel.
Je confesse aussi toute abominable communication, musique obscène, poème,
littérature et art, toute pornographie, tout acte de sodomie, adultère, immoralité,
fornication, fornication, masturbation, fellation, caractère efféminé, homosexualité,
sadomasochisme et bestialité (zoophilie), modes de vie qui glorifient, favorisent ou
tolèrent la conduite sexuelle en pensée, parole et acte, contrairement à la
prescription divine pour son peuple.
Seigneur, je te prie que ton Esprit Saint me révèle toutes autres offenses et péchés
sexuels que j’ai commis dans ma vie. Je hais Satan, ses démons et toutes ses
œuvres.
Je considère tout ce qui t’offenses, Père comme mon ennemi (Psaumes 139.21-24).
Ta Parole déclare : « En mon nom, ils chasseront les démons…. » (Marc 16.17). « Je
vous donne le pouvoir de marcher sur les serpents et les scorpions, et sur toute la
puissance de l’ennemi ; et rien ne pourra vous nuire. » (Luc 10.19). Jésus est
venu… pour détruire les œuvres du diable, et pour que les hommes passent de la
puissance de Satan à Dieu.
61
C- Péchés soumettant aux malédictions :
Merci Seigneur Jésus pour ta glorieuse résurrection, pour être mort à cause de mes
péchés et pour avoir fait de moi une nouvelle créature en Christ par la foi en Ton
précieux sang.
Cher Seigneur, j’ai une confession à te faire :
Je confesse tous mes péchés devant toi et te demande de me les pardonner
(spécialement ceux qui m’ont exposé à une malédiction). Libère-moi aussi des
conséquences des péchés de mes ancêtres.
Par ignorance, stupidité et entêtement, j’ai recherché des expériences surnaturelles,
des forces et des puissances ne venant pas de Toi. J’ai désobéi à ta Parole (Deut.
17.2-5 ; 18.10-12) et je te prie de m’aider, car je renonce à ces péchés. Pendant que
je te prie, purifie mon corps, mon âme, ma pensée et mon esprit. Satan, je ferme à
jamais toute porte que j’ai pu ouvrir à toi et à tes démons à travers l’occultisme. Je
renonce à tout contact avec la sorcellerie, la magie, les tablettes ouija, toute autre
imagination et jeux de type psychodramatique (manipulation d’esprit).
62
Je renonce à tout genre de prédiction de bonne aventure, de lecture de paumes de
mains, de lecture de tasse et feuille de thé, de lecture de boule de cristal, de lecture
de cartes de tarot et à tout tirage de carte, d’astrologie, de signe zodiaque et de
l’horoscope.
Je renonce en la croyance trompeuse de la réincarnation et à tout groupe de
guérison impliquée dans les cercles métaphysiques et de spiritualisme et aussi à
toute pratique occulte liée à l’hindouisme, à la méditation transcendantale, au
Bouddhisme, au Yoga, au Zen et à toute adoration idolâtre des religions et culte
orientaux.
Je renonce à tout hypnotisme, à tout magnétisme sous quelque excuse ou autorité
que ce soit.
Je renonce à toute puissance occulte et à tout lien et engagement avec le vaudou,
santeria, la sorcellerie Africaine, la sorcellerie Indienne de l’Amérique
(amérindienne), la sorcellerie de l’Islam, et de l’Inde, du chamanisme, du satanisme
et du WICCA.
Je renonce à tout lien avec les guérisseurs traditionnels, les chamans, les
magiciens, les marabouts, les sorciers et les guérisseurs occultes de tout genre.
(Citer les noms de tous ces serviteurs de Satan avec qui il y a eu contact. Renoncer
à toutes pratiques qui ont été exercées sur soi. Révoquer les esprits entrés dans le
corps par ce contact).
Je renonce à tout objet vecteur de puissance : fétiche, charme, poupée Kachina, tête
de flèche, baguettes magiques, chapelet et tout autre objet de malédiction que je
puis avoir en ma possession et je m’engage à les détruire.
Je renonce à tous les arts martiaux y compris le Judo, le Kunh-Fu, le Karaté, le Nambudo,
l’Aïkido.
Je renonce au jeu vidéo, film, livre et magazine impliqué dans l’occultisme et je
m’engage à détruire ceux en ma possession.
Je renonce à toute eau magique, à toute baguette de sorcier, lévitation, table
tournante, dédoublement, psychométrie (divination à travers les objets), écriture
automatique, analyse de main d’écriture.
Je renonce à tout office et cérémonie religieuse occulte, aux pratiques
amérindiennes, aux peintures rupestres, à l’œil de Dieu.
Je renonce à tout rite occulte catholique (romain), rituel, adoration des saints,
adoration de Marie, rosaire e reliques, chevaliers de colombe et malédictions
Jésuites.
Je renonce à toute littérature que j’ai lue ou étudiée dans chacun de ces domaines
et m’engage à détruire de tels livres en ma possession (Deut. 7.26 ; Actes 19.19).
Je renonce à la projection astrale, au dédoublement et voyage astral de l’âme hors
du corps, à la perception extrasensorielle, au contrôle de pensée et autres
techniques démoniaques.
Je renonce, au nom du Seigneur Jésus Christ, à toute hérédité psychique que je
puis avoir et brise toutes emprises démoniaques ou malédictions héréditaires sur
sept générations de deux côtés de ma famille et je me repens pour toute
participation occulte de la part de mes relations de près ou de loin.
63
Je renonce à toute religion et culte qui renie le sang de Jésus Christ et toute
philosophie qui renie la divinité de Jésus Christ.
Je te remercie Jésus de m’avoir purifié et affranchi de toute puissance ténébreuse
de l’occultisme. Je décide dès maintenant de soumettre ma volonté à la tienne et
marcher dans la victoire et le pouvoir que tu m’as donné.
64
Chapitre 7
LA PRIERE DE DELIVRANCE
Je retire le droit légal que j’avais donné à ces esprits pour agir dans ma vie et leur
commande de me libérer à cet instant même au nom de Jésus Christ.
Je brise les liens avec toute influence négative de mes partenaires sexuels illégaux
sur ma vie, mes activités et résiste fermement à tout esprit familier, leur retirant de
fait l’ordre que je leur avais donné sur mon corps par le biais de la sexualité.
Père, je confesse et renonce à toute participation occulte dans le domaine sexuel,
sexualité par imagination, sexualité avec les démons, par moi ou par mes ancêtres,
grands-parents et parents. Je renonce aussi au prince de la sexualité occulte, à la
reine de la côte et je commande à tout esprit occulte et de sorcellerie sexuelle de ma
quitter maintenant au nom de Jésus Christ mon Sauveur et Seigneur. Christ a été
fait malédiction sur la croix pour moi (Gal 3.13), et a effacé l’acte dont les
ordonnances me condamnaient (Col 2.14).
Je déclare et ordonne, par l’autorité que m’a donnée Jésus Christ, que soient
brisées sur ma vie, toutes malédictions causées par mes propres péchés, ou les
péchés de mes ancêtres, grands-parents et parents en particulier dans le domaine
du péché sexuel et des engagements occultes.
Je réclame ma libération de toutes les malédictions qui ont été placées sur moi au
nom de Jésus Christ. Je récupère de ce fait, tout domaine de mon corps que j’ai
autrefois cédé à Satan : ma pensée, mon âme ou mon esprit. Je me consacre
complètement à Toi, cher Seigneur, pour n’être utilisé que pour ta gloire seule. Je
veux que tu contrôles et soumettes tout aspect de ma vie, y compris toute ma
puissance et conduite sexuelle, de sorte que dès maintenant, ils puissent être
utilisés ou non selon ta seule volonté. Je te donne maintenant mes émotions, mes
affections, mes désirs et sollicite qu’ils soient contrôlés par Ton Saint-Esprit seul
(Rom 12.1-2).
65
perversion, maladie, ou affection causée dans ma vie en rapport au péché
l’homosexualité, la fellation, le cunnilingus, l’analingus, la masturbation.
c) Délivrance de l’occultisme
Au nom de Jésus, je dénonce le péché commis par mes parents, mes grands-
parents ou mes ancêtres à travers l’adoration des idoles. Je révoque ainsi la
malédiction qui pèse sur ma vie, la vie mon épouse, mon mari, de mon frère, de ma
sœur ou de quelqu’un des miens en raison de leur participation à l’adoration des
idoles.
Vous, esprits de qui êtes en mission dans ma vie, dans la vie de mon épouse, de
mon mari, dans la vie de mon frère ou de quelqu’un des miens, je vous lie et je
vous ordonne de libérer votre emprise à ce instant même au nom Tout-Puissant de
Jésus.
Au nom de Jésus, je vous ordonne de prendre tout ce que vous représentez dans ma
vie, dans la vie de mon épouse, de mon mari, dans la vie des miens et de sortir sous
la forme de l’air ou sous la forme liquide par toutes les ouvertures de mon corps.
Je me libère, libère mon épouse, mon mari, mon frère ou ma sœur et libère les
miens, de vos manipulations par la puissance du Saint Esprit. J’efface toutes vos
marques d’identification sur son corps avec le sang de Jésus. A partir d’aujourd’hui,
je dessine une nouvelle marque de bénédiction sur sa vie, sur ma vie, sur la vie des
miens. Au nom de Jésus, je libère toutes ces bénédictions que vous avez
interceptées en raison de la malédiction sur ma vie, sur la vie de mon épouse, de
mon mari, sur la vie de mon frère, sur la vie des miens. Je déclare ouvertes, toutes
les portes de bénédictions, de faveurs et de progrès, qui avaient été auparavant
fermées.
66
d) Esprit de sorcellerie & Occultisme sexuel
Au nom de Jésus, je m’élève contre les esprits de sorcellerie qui opèrent dans ma
vie, dans la vie mon épouse, de mon mari, de mon frère, de ma sœur ou de
quelqu’un des miens.
Esprit de sorcellerie, je vous lie dans le nom de Jésus. Je détruis tous vos points de
contacts dans ma vie, dans sa vie et dans leur vie. Je détruis chaque chose qui me,
qui le, qui la ou qui les représente dans votre réunion.
Au nom de Jésus, je vous ordonne esprits de sorcellerie de libérer votre emprise sur
ma vie, sur la vie de mon épouse, de mon mari, de mon frère, de ma sœur ou de
quelqu’un des miens, sur nos affaires, sur nos mariages, sur nos études, sur nos
finances, prenez tout ce qui vous sert de points de contact et sortez.
Au nom de Jésus, j’aveugle tout esprit de sorcellerie sur moi, mon épouse, mon
mari, sur mon frère, sur ma sœur, sur chacun des miens, sur nos familles, nos
affaires, nos finances, nos mariages, nos enfants, nos projets, notre vie spirituelle et
matérielle etc..
Au nom de Jésus, je ferme la bouche de tout esprit de sorcellerie qui fait des
incantations ou prononce des malédictions contre moi, contre mon épouse, mon
mari, mon frère, ma sœur ou quelqu’un des miens.
Au nom de Jésus, je ferme la bouche de tout esprit de sorcellerie qui fait des
incantations ou prononce des malédictions contre moi, contre mon épouse, mon
mari, mon frère, ma sœur ou quelqu’un des miens.
Au nom de Jésus, je paralyse la main de tout esprit de sorcellerie contre moi,
contre mon épouse, contre mon frère, contre ma sœur, contre chaque membre de
ma famille.
Au nom de Jésus, je mets fin à vos missions, à vous esprits de sorcellerie, qui avez
été dirigés contre moi, contre mon épouse, contre mon frère, contre ma sœur ou
contre chaque membre de ma famille. Je vous ordonne de repartir d’où vous venez
étant enveloppés mille fois de puissance pour accomplir votre mission sur celui qui
vous a envoyés.
Je renonce, révoque, brise et me délie des Colons et geôliers spirituels, par le sang
de Jésus Christ.
Je renonce, révoque, brise et me délie de la sexualité occulte par moi-même, par
mes parents, grands-parents ou ancêtres par le sang de Jésus Christ.
Je renonce, révoque, brise et me délie des fiançailles et mariages spirituels, des
enfants spirituels, des fiancés et maris spirituels par le sang de Jésus Christ.
Je renonce, révoque les pactes et engagements occultes dans le domaine du mariage
par le sang de Jésus Christ.
Je brise toutes les alliances maritales illégales conscientes et inconscientes par le
sang de Jésus Christ.
Par le sang de Jésus Christ, je détruis toute la forteresse de contrôle spirituelle
placée par le monde des ténèbres pour me surveiller.
Je brise leurs effets et influences sur moi par le sang de Jésus Christ.
Par le sang de Jésus Christ, je détruis la bague, la tenue de mariage, le contact et
les alliances maritales allant de la dot à la cérémonie de mariage.
67
Je brise toutes les alliances et engagements relatifs au domaine occulte de mariage
par le sang de Jésus Christ.
Je romps les liens et révoque les alliances avec les servantes spirituelles du mariage
occulte du monde des ténèbres par le sang de Jésus Christ.
J’ordonne au nom de Jésus Christ que le feu du ciel consume les résidences et
biens maritaux m’appartenant dans le monde des ténèbres.
Je brise les liens avec les résidences du monde des eaux, des cimetières, des airs et
des brousses, des déserts et du monde des ténèbres avec le sang de Jésus Christ.
Je révoque et anéantis toutes poursuites et réclamations du monde des ténèbres
contre moi par le Tout-Puissant nom de Jésus Christ.
Je révoque de ma vie tout autre partenaire marital illégal par le sang de Jésus
Christ.
J’ordonne au nom de Jésus Christ, que le feu du Saint-Esprit et le sang de Jésus
Christ consume et efface mon nom et mes traces dans les registres et documents du
monde des ténèbres en rapport avec toute alliance et mariage non réglementé par la
volonté de Dieu.
Je révoque et brise toute cage, envoûtement, sort, incantation, conjuration, charme,
rite, rituel et implant, qui me retenaient captif au détriment de la volonté de Dieu
sur le plan marital.
Je révoque sur ma vie toute emprise de Satana Chia et d’Asmodée par le sang de
Jésus Christ. Je prophétise la prospérité et la bénédiction divine sur mon foyer.
NOTE IMPORTANTE :
Répertorier les divers liens spirituels dans la vie et les briser ou se faire assister
dans ce travail délicat.
Il est aussi possible que pendant la délivrance, l’on sente un besoin pressant
d’uriner, de boire l’eau. Il ne faudra jamais céder car ce sont des astuces du diable
pour renforcer sa position.
Lorsqu’un démon en sortant a précipiter quelqu’un par terre et que le sujet est dans
le sommeil, ne pas le réveiller jusqu’à ce qu’il reprenne conscience lui-même.
Alors, revoir, cet aspect minutieusement pour savoir comment procéder, le tout de
manière biblique.
69
BIOGRAPHIE
L’auteur a reçu le Seigneur Jésus comme son Sauveur et Seigneur personnel en fin 1979. Marié à
Martine sa merveilleuse épouse, il est père de 10 enfants. Il reçu l’appel pour le service de Dieu en
Mars 1982 et fut appelé au Ministère Pastoral en 1988. Il a également été Directeur de l’Institut
Biblique Emmaüs de Nyalla de 1985 à 1995 où il forma les Serviteurs de Dieu de plusieurs
nationalités (Centrafricains, Tchadiens, Gabonais et Camerounais).
Interpellé par le Seigneur, il reçut la vision suivante : ‘‘Bâtir sur le fondement apostolique et
prophétique de l’Eglise Primitive’’. Le 30 Juillet 1995, il mit sur pied le Ministère du Centre
Apostolique de Jésus Christ qui à ce jour a des assemblées dans le pays et hors du pays. Il
est aussi un très bon enseignant et dirige actuellement le Collège Biblique Apostolique.
Contact :
Centre Apostolique de Jésus Christ
BP 9042 DOUALA (Cameroun)
Tél. (237) 7775 7160 / 9958 6505
E-mail : centrapostolique@yahoo.fr
Anchou_1@hotmail.com
Choubeuandre@yahoo.fr
70
Quelques ouvrages écrits par l’auteur :
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PRIERE POUR LA LIBERATION
INTERIEURE
Père Saint
Par le nom de Jésus, vainqueur de toutes les forces du mal, par l'intercession de
Marie victorieuse du malin, par mon baptême qui a fait de moi ton enfant bien aimé,
vient en ce moment me guérir et me délivrer de tout mal, de tout entrave à l'Amour
dont tu veux me combler! Actualise en moi l'action de ton Esprit de Liberté et de
Paix..
Père, guéris-moi, dans mon intelligence, de toutes ténèbres, de tous préjugés,
d'esprit raisonneur, du doute, de la confusion mentale.
Père, guéris-moi, dans ma mémoire, de tout souvenir douloureux, de traumatisme
psychologique remontant au sein de ma mère et à chaque étape de ma vie : la
tendre enfance, l’enfance, l'adolescence et l’âge adulte.
Père, guéris-moi, dans mon imagination, de tout idéalisme rêveur, de la fuite du
réel, de toute fantaisie maladive, de l’illusion, l’hallucination et du délire.
Père, guéris-moi, dans mon cœur, de toutes blessures, d’apitoiement sur moi-
même, de toute fermeture et dureté, du refus de pardonner, du ressentiment et des
soupçons malveillants.
Père, guéris-moi , dans ma volonté , de toute domination étrangère ,de la tentation ,
de l'obsession ,de l'oppression , de la possession, de l'envoûtement ,de l'hypnose ,du
volontarisme orgueilleux ;de toute attitude intolérante et sectaire , de toute faiblesse
, indécision et déviation .
Père, guéris-moi , de tout déséquilibre , dans ma sensibilité , mon affectivité , mon
émotivité , ma sexualité , de tout sentiment de rejet , de honte , de culpabilité
persistante , du complexe d'infériorité , de la timidité , de toute anxiété ,de
l'inquiétude , de la peur , de l'insomnie , de la tristesse , du dégoût de la vie , des
idées suicidaires , de tout asservissement à la drogue ,à l'alcool , au tabac et de
toute attache matérielle .
Père, guéris-moi , de toute déviation venant de l'hérédité , de l'éducation première ,
des pressions exercées sur moi dans mon milieu familial, scolaire , communautaire
, social , ecclésial , de tout événement passé , qui aurait brimé ma liberté intérieure.
Père, guéris-moi, de tout ce que mon être a subi de négatif, de pénible, qui a été
refoulé dans mon inconscient ou mon subconscient.
Père de miséricorde, donne-moi de porter les vrais fruits d'une conversion véritable
et de trouver ma liberté à faire ta volonté.
Seigneur Jésus, Agneau de Dieu, purifie tout mon être dans ton sang et exerce ta
Seigneurie sur tous les domaines de ma personne.
Marie, Mère de Dieu et ma mère, apprends-moi à toujours dire un OUI
inconditionnel et total à l’Amour, comme toi!
AMEN
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Prière de guérison intérieure
Seigneur Jésus, je te demande d’entrer dans mon cœur et d’y guérir ce qui dans
mon existence passée a besoin de l’être. Tu me connais mieux que moi-même.
Aussi, je te demande de répandre ton amour dans chaque recoin de mon cœur.
Partout où tu découvres l’enfant malade, blessé, touche-le, console-le et relève-le.
Remonte dans ma vie jusqu’au moment de ma conception. Nettoie mes traces de
sang, libère-moi de tout ce qui, à ce moment-là, a pu avoir une influence négative
sur moi. Bénis-moi depuis le moment où j’ai été formé dans le sein de ma mère, et
ôte toutes les barrières qui ont pu affecter mon intégrité durant ces mois de
gestation.
Seigneur Jésus, donne-moi un grand désir de naître de nouveau, d’être guéri des
chocs physiques et affectifs qui ont pu me nuire au moment de ma naissance.
Merci, Seigneur d’avoir été là pour me recevoir dans tes bras au moment même de
ma naissance, de m’avoir accueilli sur la terre et de m’avoir assuré que tu ne me
manquerais pas, ni ne m’abandonnerais jamais,
Seigneur Jésus, je te demande d’entourer mon enfance de ta lumière et de ton
amour, de toucher de ta main guérissante ce qui a pu m’empêcher d’être libre. Si
j’ai manqué d’amour maternel, par ton Esprit d’Amour envoie-moi Ta mère pour
remplacer celle qui m’a manqué à ce moment-là. Demande- lui de m’entourer de ses
bras, de me bercer, de remplir toutes ces parties de moi-même qui sont vides et
aspirent à cette chaleur, à ce bien-être qu’une maman peut donner.
Peut-être l’enfant en moi a-t-il été privé de l’amour d’un père. Fais, Seigneur, que je
sois libre pour crier » Abba » Papa, avec mon être tout entier. Et si j’ai encore
besoin d’amour et de sécurité paternelle, qui m’assurent que j’ai été désiré et aimé
profondément, je te demande de me garder dans tes bras si forts et si protecteurs.
Seigneur Jésus, donne-moi une confiance totale en toi, et un courage renouvelés
pour faire face aux épreuves de ce monde.
Je sais que l’amour de mon Père du ciel me soutiendra si je trébuche et si je tombe.
Parcours toute ma vie. Seigneur, et sois toi-même le réconfort là où les autres
n’étaient pas aimables avec moi. Guéris les blessures de ces combats qui m’ont
traumatisé, m’ont amené à me renfermer sur moi-même et à élever des barrières
entre les autres et moi-même. Si je me suis senti seul, abandonné et rejeté par les
autres, donne-moi par ton amour qui guérit un nouveau sens de ma dignité.
Que ton Sang glorieux, coule totalement sur moi pour me purifier de mes péchés et
me libérer de tout ce qui en moi, n’est pas à ta gloire
Seigneur Jésus, je te consacre mon esprit, mon âme, mon corps et ma vie ; fais de
moi un vrai témoin de ton amour.
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Actualise en moi l'action puissante de ton Esprit Saint:
Guéris- moi dans mon cœur, de toute fermeture et dureté, de toutes blessures, de
tout égoïsme, centrement dur moi-même, apitoiement sur moi-même, du refus de
pardonner, du ressentiment, des soupçons malveillants.
Exerce à présent ton autorité sur ma vie dans la puissance du Saint Esprit.
Fais-moi voir ta gloire. Car "tes mains ne sont pas courtes pour sauver et tes oreilles
ne sont pas dure à entendre"(is 59, 1-2).
Seigneur Jésus, exerce ta seigneurie sur toutes les parties de mon être, sois le
Sauveur et le Seigneur de tout mon être.
Père Saint, Père de miséricorde, donne-moi de porter les fruits d'une conversion
véritable et de trouver ma liberté à faire ta volonté.
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Saint joseph, père nourricier de notre Seigneur et Sauveur Jésus Christ, Sainte
Vierge Marie, mère de Dieu et ma mère, soyez la cause de ma joie, en m'obtenant
ma pleine restauration, liberté intérieure.
Seigneur Jésus, merci de la faire maintenant pour moi, à cause de ton amour et de
ta grande miséricorde.
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