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Le droit d’aînesse confère la totalité ou la majorité des biens d’un foyer au premier né
fils aîné, appelé aussi droit de primogéniture. Le droit d’aînesse traduit également
l’héritage de la famille (à l’époque, la tradition voulait que ce soit l’aîné qui hérite).
pas vraiment compte du niveau d’études, social, des ressources financières. L’aîné
reste l’aîné, peu importe les temps et les circonstances. Les frères de Joseph, en
Egypte, dans la maison de Joseph, se sont assis du plus âgé au moins âgé.
Genèse 43 : 33 (LSG) : « Les frères de Joseph s’assirent en sa présence, le premier-
L’erreur d’Esaü
L’erreur d’Esaü était d’avoir vendu son droit d’aînesse à son frère cadet Jacob en
accommodements avec d’autres personnes pour son intérêt personnel (son ambition,
ses passions ou sa tranquillité). C’est aussi, je pense, une sorte d’arrangement qui
L’arrangement d’Esaü avec Jacob c’était qu’Esaü, le frère aîné, vende son droit
réalisant pas la portée de son acte. Il n’avait jamais imaginé un seul instant que cela
Genèse 25 : 29-34 (LSG) : « Comme Jacob faisait cuire un potage, Esaü revint des
roux, de ce roux-là, car je suis fatigué. C’est pour cela qu’on a donné à Esaü le nom
d’Edom. Jacob dit: Vends-moi aujourd’hui ton droit d’aînesse. Esaü répondit: Voici, je
m’en vais mourir ; à quoi me sert ce droit d’aînesse ? Et Jacob dit : Jure-le-moi
d’abord. Il le lui jura, et il vendit son droit d’aînesse à Jacob. Alors Jacob donna à
Esaü du pain et du potage de lentilles. Il mangea et but, puis se leva et s’en alla. C’est
Aujourd’hui, combien d’entre nous comme Esaü, avons vendu, ce qui a de la valeur
(intégrité, conviction, croyance, Foi…), pour des choses éphémères et sans valeur ?
A l’heure de la bénédiction
Lorsque Ésaü et son jeune frère Jacob concluaient sur le droit d’aînesse, Isaac leur
père n’était pas informé. Donc au moment de la bénédiction, ne sachant pas qu’Ésaü
a vendu son droit d’aînesse à son jeune frère Jacob, il appelle naturellement le fils
aîné Ésaü.
Genèse 27 : 1-4 (LSG) : « Isaac devenait vieux, et ses yeux s’étaient affaiblis au point
qu’il ne voyait plus. Alors il appela Esaü, son fils aîné, et lui dit: Mon fils ! Et il lui
répondit : Me voici ! Isaac dit : Voici donc, je suis vieux, je ne connais pas le jour de
ma mort. Maintenant donc, je te prie, prends tes armes, ton carquois et ton arc, va
apporte-le-moi à manger, afin que mon âme te bénisse avant que je meure. »
Rebecca, la maman, prévient Jacob, son fils préféré, de se faire bénir par son père à
la place de son frère Esaü pendant qu’il est à la chasse. Comme il est aveugle, Jacob
ne ressemblant pas à son frère se travestit en Esaü avec des poils de chevreaux.
Jacob se fait bénir par son père et Esaü comprend à son retour que son frère a pris
sa place.
À mon avis, après avoir vendu une chose, elle ne nous appartient plus. Parce qu’Ésaü
a vendu son droit d’aînesse, il n’avait plus droit à l’héritage. Mais c’était plutôt Jacob
qui était habilité à recevoir la bénédiction. De ce fait, Jacob n’a jamais été ce voleur
Dans le plan divin, c’était bien l’aîné qui est destiné à recevoir la bénédiction de son
père. Mais il est plus qu’important de signifier que Jacob n’a jamais volé la
bénediction d’Esaü. Esaü la lui a vendue et a oublié aussitôt ce qui c’était passé, d’où
Néanmoins, nous sommes d’accord pour reconnaître que même s’il n’est pas voleur,
Jacob dont le nom veut littéralement dire supplanteur, a usé de ruse pour séduire
son frère aîné. Le droit d’aînesse ne se vend pas et cette proposition à son frère au
encourager et nous devons éviter de profiter de la faiblesse d’autrui, quelle que soit
la situation.
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