French

61-1210

Paradoxe
A Paradox

10 décembre 1961
Jeffersonville, Indiana USA

Par

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William Marrion Branham
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 Paradoxe
1 Bonjour, mes amis. C'est un privilège d'être ici à nouveau ce matin. Et
maintenant, ils m'ont dit qu'ils avaient eu une réunion spéciale, et en avaient
fait un compte rendu. Ils désiraient que je vienne entendre ce compte rendu, si
j'avais quelque chose à dire pour ou contre cela, ils ont dit qu'il y avait quelque
chose au sujet des entrevues, ils avaient eu des difficultés. Je pense que c'est
bien, comme cela. J'accepte cela. Cela me donne une chance alors, de pouvoir
le faire.
2 Il y en a tant! Je pense qu'il y en a environ six cents sur des listes d'attente,
en ce moment, voyez-vous, pour des entrevues spéciales. Et je suis
moralement lié à ma parole, de rester avec chacun jusqu'à ce que nous
entendions Dieu nous parler pour cette personne, voyez-vous? Et alors, si vous
faites cela, vous pouvez avoir quelqu'un sur la liste d'attente ici, et peut-être
avec cette seule personne, attendre deux ou trois semaines pour cette seule
personne, jusqu'à ce que nous entendions Dieu parler; venir ensemble, prier,
s'en retourner, se séparer, se réunir à nouveau, prier ensemble jusqu'à ce que
nous ayons le AINSI DIT LE SEIGNEUR pour cette personne. Et pendant ce
temps, voyez-vous, il y a d'autres choses.
3 Maintenant, de cette façon, comme je le comprends, que chacun écrive ses
requêtes, quelles qu'elles soient, et me les transmette. Alors laissez-moi les
avoir et prier au sujet de ces requêtes, ensuite je peux appeler ces personnes...
Était-ce, était-ce ainsi? [Frère Neville dit: « Amen. » – N.D.É.] Maintenant
cela, c'est très bien. Voyez-vous, et alors, pendant que j'attends pour cette
personne, je pourrais avoir cent ou deux cents personnes dans celui-ci, dans ce
groupe-ci, là où j'attends pour une seule. Parce que, ainsi, cela me donnera une
chance de voir plus de gens. J'aime vraiment cela. Celui qui a eu cette idée, eh
bien! je pense que c'est vraiment bien. C'est très bien.
4 Et ainsi, maintenant, cela a été une grande semaine pour moi, ces
quelques dernières semaines. J'ai été à l'extérieur devant notre Seigneur,
comme vous savez.
5 Mais, je pense, avant que nous commencions le service, je pense... Et il y
en a un que je connais ici, j'ai un petit fils quelque part dans le bâtiment, et
peut-être... Si c'est un Branham, il est turbulent, courant par ici autour, peut-
être; il est celui qui doit prendre ces instructions; ainsi il est quelque part ici. Je
pense qu'il y a un service de consécration, et pour d'autres mamans qui ont
leurs petits. Eh bien! si Frère Teddy, je pense que c'est lui, veut venir au piano,
nous allons chanter notre vieux chant pour le service de consécration des
enfants, celui que tout le monde connaît: « Amenez-les ».
2

6 Maintenant, beaucoup de personnes, dans de nombreuses églises,

aspergent les bébés. Nous essayons simplement de suivre les directives de la
Bible, juste au plus près de ma connaissance. Maintenant, il n'y a pas d'endroit
dans la Bible où ils ont aspergé un adulte, encore moins un bébé. Et nulle part,
l'aspersion n'a jamais été ordonnée par Dieu, pour un bébé ou un adulte.
7 Mais il y a dans la Bible un endroit où ils ont apporté les petits enfants à
Jésus, et Il a élevé Ses mains et les a posées sur les petits, et les a bénis et dit:
« Laissez venir à moi les petits enfants. » Maintenant, c'est notre--notre façon
de le faire ici. Et maintenant, en tant que serviteurs, nous les amenons
simplement devant--devant Dieu, en prière; et si quelqu'un a son petit bébé qui
n'a pas été consacré...
8 Nous ne croyons pas au fait de baptiser, sous quelque forme que ce soit,
ces petits bébés. Parce qu'ils n'ont pas de péché. « Ils sont nés dans le péché,
formés dans l'iniquité, venus au monde en disant des mensonges », mais ils
n'ont rien à se repentir. Et le baptême est pour la repentance et la rémission des
péchés. Ainsi, leur bébé n'a rien dont il puisse se repentir; et lorsque Jésus est
mort sur la Croix, Il purifia tout péché. Et maintenant, quand nous sommes
assez âgés pour savoir que nous devons nous repentir pour ce que nous avons
fait, alors nous le sommes et reconnaissons que Christ est mort pour nous.
Ce petit bébé ne peut reconnaître cela, que Christ est mort pour lui; mais
quand nous sommes assez âgés pour reconnaître que Christ est mort pour nous,
alors, nous sommes baptisés en Sa mort et ressuscités dans Sa résurrection. Le
Seigneur voulant, Dimanche prochain, je parlerai, le Seigneur... Dieu voulant.
9 Maintenant donc, nous les amenons et les consacrons. S'il y a des mamans,
peu importe de quelle église, de quel credo, ou de quelle couleur, ou de quoi
que ce soit d'autre, nous consacrons tous les petits enfants au Seigneur Jésus-
Christ.
10 Maintenant, Frère Teddy, si vous nous faisiez chanter ceci, « Amenez-
les », si vous voulez. Très bien, allons-y ensemble maintenant.
Amenez-les, Amenez-les,
Amenez-les des endroits du péché;
Amenez-les, Amenez-les,
Amenez ceux qui errent à Jésus.
11 Dans la vision que j'ai eue, juste après le départ de ma mère, c'est ce que je
conduisais, le chant « Amenez-les », quand les petits enfants l'apportaient.
Voulez-vous venir, Frère Neville.
12 Je connais ce garçon. Billy dit: « Ne le laisse pas tomber. Ne le laisse pas
tomber. »
50
quelques-uns des frères ici, je suppose, l'apporteront. J'allais rester, mais je sais
que beaucoup des gens resteraient, mais on a annoncé de la neige à nouveau
cet après-midi, qui va recouvrir les routes, de Georgie et de différents endroits.
Ainsi, je, le Seigneur voulant, ça sera pour Dimanche prochain, j'allais donner
ce Message ce soir, mais je le remettrai à Dimanche prochain. Que Dieu soit
avec vous.
315 Je crois que Jésus-Christ est le Fils du Dieu vivant, né d'une vierge, conçu,
Dieu dans un sein, un tabernacle dans lequel Il habiterait. Je crois cela, en
Christ, Il est le Dieu incarné. Il est Dieu fait chair. Quand le Père Dieu est venu
en Jésus-Christ, Il était la plénitude de la Divinité, corporellement, en Lui
habite toute la plénitude. Dieu le Père a prononcé les Paroles. Jésus a dit: « Ce
n'est pas Moi qui parle; mais Mon Père qui habite en Moi. C'est Lui qui
parle. » C'est pourquoi sur cette base, Lui étant fait chair, Il pouvait mourir,
Dieu payant la dette pour la race humaine, pour la racheter et ramener, et, et
venir et rassembler les choses que Sa Propre Création avait perdues dans la
chute, Il l'a rachetée par Sa propre Vie.
316 Alors, en rachetant ces gens, afin que Son Évangile aille plus loin, « Les
œuvres que Je fais, vous les ferez aussi. Vous en ferez plus que ceci, car Je
vais vers le Père. Un peu de temps et le monde ne Me verra plus, mais vous
Me verrez; car Je serai avec vous, même en vous jusqu'à la fin du monde. »
Maintenant nous sommes au temps de la fin. Christ est retourné dans Sa forme
du Saint-Esprit, dans la plénitude de Sa Puissance, dans l'Église, pour Se
manifester Lui-même. C'est simple. Ce sont des gens simples.
317 S'il y avait quelqu'un ici qui ait assez de chance d'avoir une bonne
instruction, et d'aller peut-être dans une grande église, ne laissez pas la
simplicité de cette pauvre classe de gens vous faire trébucher. Voyez? Ce n'est
pas cela. « Les simples L'écoutaient avec joie. » Voyez, ce sont les gens
simples.
318 Maintenant il y a, il y a des classes de gens. Il y en a certains qui ne se
soucient simplement pas, ils vivent n'importe quel genre de vie, ils sont dehors
dans les rues, et ainsi de suite. Ce ne sont pas ceux qui L'ont entendu. Ce genre
classique, ce ne sont pas ceux qui L'ont entendu. C'étaient ceux qui étaient de
la classe moyenne, les gens ordinaires, ceux qui sont pauvres mais qui veulent
vivre proprement, décemment et qui veulent vivre pour Dieu, ce sont ceux qui
L'entendent.
319 Ainsi, puissions-nous vous et moi être ces personnes qui L'entendront en
ce jour, car je crois vraiment que l'une des plus grandes choses qui se soient
jamais produites dans le monde est en train de se produire maintenant. Amen.
Que Dieu vous bénisse. Maintenant je vais remettre le service à Frère Neville.
Paradoxe 3
Oui, c'est William Branham, il y en a trois qui se trouvent ici ensemble,
des William Branham, trois générations et trois noms. Il me regarde ce matin.
Il y a juste quelque chose à leur sujet, ils ont le regard innocent, vous savez. Et
il est William Paul, junior. Et ainsi, nous sommes reconnaissants, je le suis, ce
matin, de donner au Seigneur Jésus, des bras de son père (mon fils), le petit-
fils, pour une vie de service; les bénédictions sur le père et la mère. Inclinons
la tête.
13 Notre Gracieux Père Céleste, je sais que je suis bien avancé sur la route,
alors que je tiens mon petit-fils dans les bras.
14 Mais je pense à Jacob, quand il apporta ses petits enfants entre ses genoux,
quand il était un vieil homme, Éphraïm et Manassé; lorsqu'il bénit ces enfants
et leur donna des bénédictions spirituelles qui durent encore jusqu'à ce jour.
Comment il croisa ses mains de l'un sur l'autre, prenant la bénédiction des Juifs
pour les Nations, à la Croix. Puisse le Dieu du ciel s'approcher maintenant.
15 Ce petit-fils que Tu m'as donné Seigneur, par mon fils et ma belle-fille! Je
pense lorsqu'elle était stérile, n'ayant pas d'enfant et arrivant ce jour-là de
Yakima, Washington, alors qu'elle pleurait, et disait: « Si je pouvais avoir un
bébé! »
16 Ton Esprit est venu dans la voiture, et là j'ai dit: « Tu l'auras. » Et
aujourd'hui je tiens ce beau petit garçon dans mes mains, Ta Parole parlée, Ta
promesse.
17 Maintenant, Seigneur, dans la simplicité de nos actions, nous plaçons ce
bébé, par la foi, dans les Mains du Seigneur Jésus, afin que Lui, étant ici sous
la forme du Saint-Esprit, puisse prendre le bébé dans Ses bras et en prendre
soin, et le guider dans la vie. Donne-lui la santé et la force, une longue vie, si
Tu tardes. Et puisse ce bébé être utilisé pour Ta gloire. Puisse la Puissance du
Dieu vivant demeurer sur cet enfant. S'il vit pour être un homme, et si Jésus
tarde, puisse-t-il prêcher l'Évangile. Que la Puissance de Dieu qui l'a donné à
sa mère et à son père, puisse-t-Elle ne jamais le quitter.
18 Bénis son papa et sa maman. Puisse-t-il être élevé et puissent-ils élever ce
bébé dans l'atmosphère Chrétienne. Que toute la formation humaine possible
puisse être donnée à ce bébé.
19 Maintenant, petit Billy Paul Branham junior, je te donne au Dieu Tout-
Puissant, en consécration, au Nom de Jésus-Christ. Amen.
20 Il y a quelque chose au sujet des petits bébés, qui est, je pense, qui est si
doux!
4 Paradoxe
21 Je me souviens de Loyce, elle pleurait et se tordait les mains. Elle est
vraiment nerveuse. Loyce est sortie de grandes tribulations, une petite fille du
Kentucky qui a eu une vie plutôt dure. Et elle... une nuit, Jésus lui est apparu,
dans le froid. Et elle est venue, en courant à la maison, vers minuit, elle et
Billy, après leur mariage. Et ils... à côté d'eux, j'ai mis mon bras autour d'elle et
je l'ai conduite au Seigneur Jésus.
22 Elle désirait tellement avoir des bébés. Ils étaient mariés depuis plusieurs
années. Et en venant de Yakima, un jour, elle pleurait. Cela avait été... le
Saint-Esprit est venu et lui a dit quel trouble féminin elle avait eu, lui a dit la
raison pour laquelle elle ne pouvait avoir de bébé. Alors le Saint-Esprit est
revenu à nouveau, a maudit ce trouble féminin et lui a donné la bénédiction. Je
viens de le consacrer maintenant. Il y a...
23 J'ai quelques petites choses écrites ici que je veux dire premièrement,
avant que nous lisions ce texte. D'abord, pour les réunions futures, je l'ai écrit.
C'est Dimanche prochain, le Seigneur voulant. Je sais qu'il commence à faire
glissant et mauvais sur les routes.
24 Et nous avons des gens ici qui viennent de Géorgie, et d'Alabama, et de
Floride, et de l'Ohio, et de l'Illinois. Et--et ce petit groupe de personnes vient
de partout.
25 Certaines personnes me disent: « Je suis passé par ton église là-bas, Billy,
certains matins. Il y a des immatriculations de partout dans le pays. »
Je dis: « Oui. »
26 Un ici et un là, c'est ainsi, je pense, que sera l'Épouse. « Deux dans un
champ; et Je prendrai l'un et laisserai l'autre » et ainsi de suite. Et je--je ne
veux pas que les gens roulent sur ces routes verglacées.
27 Et je sais aussi que juste après Noël, je--je partirai en mission, le Seigneur
voulant. J'ai environ quinze réunions différentes maintenant, qui sont
organisées.
28 Et je veux annoncer, Dimanche prochain, le Seigneur voulant, je désire
enseigner un Message exceptionnel, selon moi. J'ai étudié, cette semaine et la
semaine avant, l'histoire de la Bible. Et je veux parler sur le sujet de « La
Chrétienté contre le Paganisme » ainsi, ou « L'idolâtrie », Dimanche prochain.
29 Et alors, le Dimanche suivant est la veille de Noël, Dimanche prochain; et
Dimanche, dans quinze jours, je veux dire, pardonnez-moi. Dimanche, dans
une semaine, est la veille de Noël. Maintenant je donnerai un Message, et
ceux-là, quelques-uns de mes chers amis viennent d'Alabama et du Mississippi
et de Georgie, et des environs, les petits enfants seront certainement déçus la
49
307 En d'autres mots, je n'avais pas à le faire. Je peux l'éviter, aller avec eux si
je le désire. Mais je suis resté avec la... désire rester avec la Parole.
Tu as pris la décision correcte et précise, et c'est Mon Chemin.
308 Si vous remarquez, c'est ponctué et souligné. Si vous remarquez, c'est écrit
en français, ceci; parlé en français, le verbe avant l'adverbe, voyez.
À cause de cette décision importante, une énorme portion du Ciel
t'attend.
309 Maintenant, c'est ce que je me demandais. Est-ce que ça sera quand je
mourrai? Alors je pensais parfois: « Le Ciel n'est pas partagé en différentes
portions pour nous là-haut; le Ciel est le Royaume des Cieux qui est en nous,
celui que nous attendons. » Voyez? Maintenant regardez:
Quelle décision glorieuse tu as prise! C'est cela même qui va donner et
fera s'accomplir une formidable victoire dans l'Amour Divin.
310 Voyez, nous dirions « Dans la formidable victoire dans le Divin Amour. »
Mais en français, cela est « Amour Divin ». Juste comme en allemand ou
autre, voyez, ils mettent le verbe avant l'adverbe.
311 Maintenant vous voyez ce que venir au Jourdain signifiait? Nous sommes
ici maintenant. Passons maintenant de l'autre côté. Arrêtons de jouer. Allons
de l'autre côté maintenant, car tout nous appartient. Tout est à nous. Ces
visions n'ont jamais failli. Elles ne peuvent faillir, parce qu'elles viennent de
Dieu. Je le crois avec tout ce qui est en moi. Nous ne sommes pas des
mercenaires qui voulons retourner dans le désert. Nous traverserons le
Jourdain, la séparation. Dieu, brise pour nous les Sceaux qui sont sur le dos du
Livre! Laisse-nous entrer dans ce grand endroit maintenant, car Josué a réparti
aux gens l'héritage que Dieu leur avait donné.
312 Et si vous avez remarqué, ces mères hébraïques quand elles étaient en
travail et donnaient naissance à ces patriarches. (Je reviendrai sur cela, un de
ces jours, le Seigneur voulant.) Et donnaient naissance à ces patriarches; quand
elles donnaient leur nom, en travail, elles les plaçaient aussi positionnellement
à leur place dans le royaume. Oh! la la!
313 L'inspiration est--est un paradoxe. Voyez, vous, vous ne pouvez
simplement pas le saisir. Mais c'est inspiré, et Dieu le met juste à sa place,
juste à l'heure où vous ne pensez pas.
314 Maintenant s'il n'y a pas trop de neige, et si nous le pouvons, le Seigneur
voulant, Dimanche prochain, je désire parler sur le sujet « Le christianisme
contre l'adoration païenne ». Et si vous le pouvez, venez avec du papier, ce que
vous désirez, pour le Message. Les messages seront à nouveau ce soir, Frère...
48
300 L'autre jour quand j'ai parlé de ces autels, ne connaissant pas, n'ayant
jamais vu cela dans l'histoire. Je n'ai encore jamais rien dit, à la chaire, sous
l'inspiration, quoi que ce soit que j'aie jamais dû reprendre. Maintenant que ce
soit 'La semence du Serpent' ou ce que vous voulez, peu importe ce qu'étaient
les Messages, ou 'La grande prostituée'; contre lesquels on tape tellement.
Venez simplement, pourquoi ne venez-vous pas vers moi avec l'Écriture, avec
cela, voyez, pour voir si c'est correct.
301 Cet homme est venu là, a mis les bras autour de moi et il commença à
parler. Il dit: « Frère Branham, je ne veux pas être sacrilège, mais cela aurait
pu être le vingt-troisième chapitre de l'Apocalypse! Vous savez: un autre Livre
ajouté. Naturellement. » Il dit: « Cela ne serait pas juste, bien sûr, nous ne
devons rien ajouter à Cela. »
Et juste alors qu'il disait cela, il commença à parler en langues. Et ce
garçon ne savait pas ce que « parler en langues » signifiait.
302 Et dès qu'il le fit; une française, de Louisiane, qui se tenait juste devant
moi a dit: « Pas besoin d'interprétation. C'était du pur français. »
Et un homme se leva et dit: « C'est exact. »
303 Et tout à l'arrière se trouvait un interprète des Nations-Unies, il donna son
nom, il n'avait jamais été là auparavant. Il dit: « C'est correct. C'est exact. »
304 Et voici ce qu'ils ont obtenu ensemble. Et chacun avait la même chose
quand ils se sont réunis, chacun donna l'interprétation exactement.
305 Et ce Français, le second ici, il l'a écrit car il avait pris des notes de la
réunion. Voici ce qu'il a écrit: « Moi, Victor Le Doux, je suis français, de pure
souche, chrétien né de nouveau, rempli du Saint-Esprit. J'habite au 809 North
Kings Road, Los Angeles 46. Je vais au Temple Bethel, Arnie Vick est notre
pasteur. » Un prédicateur pentecôtiste, la plus grande église pentecôtiste de
Los Angeles. « Traduction d'une prophétie sur Frère Branham, donnée par
Danny Henry, en français, le 11 février 1961, au petit-déjeuner des Hommes
d'Affaires du Plein Évangile; une vraie traduction de la prophétie. » Tous trois
disent ceci:
Parce que tu as choisi le chemin étroit...
306 Vous voyez, juste le contraire, sinon je devrais marcher selon votre choix,
voyez. Je peux comprendre cela. Moïse a dû faire son choix également.
Voyez? Il n'avait pas à le faire, mais il l'a fait. Voyez?
Le chemin le plus dur. Parce que tu as choisi le chemin étroit, le
chemin le plus difficile; tu as marché selon ton propre choix.
Paradoxe 5
nuit de Noël. Et si le Seigneur met sur mon cœur d'apporter le Message de
Noël à l'église, je le ferai alors, Dieu voulant; je le promets à tous ceux qui
viennent de l'extérieur de la ville, voyez-vous, je vous enverrai la bande moi-
même, voyez-vous. Ainsi vous ne devrez pas abandonner vos petits la nuit de
Noël, le soir de la veillée de Noël. Et alors, je vous enverrai la bande, avec mes
compliments de la réunion. Souvenez-vous simplement de cela.
30 Autre chose, vous savez, vous--vous ne pouvez pas vous attendre à ce que
tout le monde croie tout ce que vous dites. Cela ne--cela ne va simplement pas
comme cela.
31 J'ai oublié ce matin, en me dépêchant pour venir ici... J'ai regardé... Frère
Wood a conduit ma femme avec eux. Je regardais et c'était pratiquement
l'heure de commencer le service ici, et pour moi l'heure d'entrer. Et ils m'ont
dit, Billy m'a appelé la nuit dernière, et m'a dit qu'ils désiraient que je sois ici
ce matin, pour écouter ce compte rendu de la dernière réunion.
32 J'allais raconter l'histoire, juste pour essayer de renforcer quelque chose
que j'avais dit. Peu importe combien vous essayez de le rendre clair, il y a
toujours quelqu'un qui ne le saisit pas. C'est à propos des autels dans les
églises. Voyez-vous? Quelqu'un a dit: « Frère Branham ne croit pas à un autel
dans une église. »
Je crois au fait d'avoir un autel à l'église. Voyez-vous? Mais les autels ne
sont pas l'endroit où les gens viennent prier. Il n'y a jamais eu un appel à l'autel
à un moment quelconque dans la Bible. Il n'y a pas une telle chose.
33 Et je veux vous en parler, je le ferai Dimanche prochain, dans l'histoire de
l'église primitive, la raison pour laquelle il n'y avait pas d'autels dans l'église.
Parce que, se prosterner à un autel est une forme païenne d'adoration, et n'est
pas une idée chrétienne du tout. Maintenant, je parlerai de cela, également,
Dimanche prochain. Mais il n'y avait pas d'autels dans l'église primitive, pour
faire des appels à l'autel. Il n'y avait rien d'autre qu'une pièce vide. C'est tout.
Pas de crucifix, rien, rien dans la pièce qu'un sol plat. Les gens étaient l'Église
pentecôtiste des premiers jours, comme je vous en parlerai, selon de nombreux
historiens différents, Dimanche prochain, Dieu voulant.
Et je veux vous l'apporter de « Les Premiers Pèlerins de l'Église » [« Early
Pilgrim Church » – N.D.T.] de chez Ironside, et de « Les Deux Babylones » de
chez Hislop, des « Pères pré-Nicéens », du « Concile de Nicée », oh! beaucoup
d'entre eux, les écrits de Hazeltine de l'église primitive, et d'autres, voyez-
vous. Pour vous montrer que nulle part...
34 Même en Irlande où j'ai visité l'église, là où les catholiques invoquent un
saint catholique, Saint Patrick, mais il n'y a nulle part dans l'histoire la moindre
6 Paradoxe
trace qui nous parle de cela. Ce Saint Patrick n'était rien d'autre que quelqu'un
qui protestait contre l'église romaine. Il n'y a aucune trace. Personne ne peut
produire aucune histoire qui montre qu'il était catholique. Lui et toutes ses
écoles étaient en Irlande du Nord. Alors, quand cet empereur catholique est
venu en Angleterre, il a mis à mort dix mille des gens de saint Patrick. L'église
se trouve toujours là aujourd'hui, ses écoles, en Angleterre du Nord.
35 Et quand vous les entendez dire: « Saint Patrick a fait sortir tous les
serpents d'Irlande. »
Savez-vous ce qu'étaient les faits historiques? Il croyait à la Pentecôte,
qu'ils avaient la Puissance pour prendre des serpents. C'est la raison pour
laquelle cela est dit, cela a démarré.
36 Et la crucifixion de Pierre, la tête en bas, à Rome, ce n'est pas dans le
martyrologe. J'ai cherché partout et lu les historiens, tout ce que je sais, c'est
qu'il n'y a aucune Écriture qui dit que Paul ou Pierre a été tué à Rome. Ce sont
des dogmes. Cela a commencé avec la première église romaine et ce n'est pas
la Vérité. Il y a beaucoup de choses ainsi. J'aborderai ce sujet Dimanche
prochain.
37 Autre chose, ensuite, dont j'ai beaucoup entendu parler. Quelqu'un m'a dit,
un prédicateur remarquable: « Frère Branham, pourquoi ne laissez-vous pas les
femmes tranquilles? » Il disait: « Vous savez, les gens vous considèrent
comme un prophète. Pourquoi ne leur enseignez-vous pas des choses
spirituelles élevées? »
Cet homme est peut-être assis ici. S'il est là, je veux que vous sachiez ceci,
Frère. « Pourquoi ne leur enseignez-vous pas des choses spirituelles élevées, là
où vous grimpez, et, ne les faites-vous pas grimper là, au lieu de leur dire de ne
pas se couper les cheveux, et le genre de robes qu'elles doivent porter? »
38 Si vous êtes ici, ou si vous écoutez la bande, frère... Si je ne peux les sortir
du jardin d'enfants, comment vais-je leur apprendre l'algèbre? Elles n'ont pas la
décence et la moralité en ce qui les concerne, pour laisser pousser leurs
cheveux et porter des robes comme des dames, comment allez-vous leur
enseigner des choses spirituelles? Voyez-vous? C'est exact. Elles ne
connaissent pas les rudiments, elles ne connaissent pas l'ABC. Et essayer de
leur enseigner quelque chose d'élevé, leur donner une instruction universitaire
quand elles ne connaissent pas l'ABC? Laissez-les apprendre l'ABC d'abord, et
alors nous--nous irons vers cela.
39 Maintenant, la semaine dernière, un grand homme a pris ma place ici à la
chaire. C'était Frère William Booth-Clibborn, qui est connu parmi tous les
prédicateurs pour être le prince des prédicateurs; un grand homme, grand,
47
si c'était ma sœur assise là-bas ou l'un de mes enfants assis là-bas. Si c'était l'un
d'eux? » J'essayais de me mettre à leur place, pour être sincère. Et si vous avez
remarqué, la chose même...
295 Maintenant, il se fait que ceci me vient à la mémoire. L'autre jour, quand
j'étais en Californie et que je me trouvais à ce petit-déjeuner des Hommes
d'Affaires. Je pense que je l'ai ici. J'en suis sûr. Je l'ai vue il y a un moment,
une prophétie qui avait été donnée. La voici. Ceci, exactement ici, a été donné
après avoir prêché un dur sermon. Et des gens sont ici ce matin; Frère Roy
Borders, l'un de ceux qui étaient là, je crois, je ne sais pas où Roy est, oui, il
est assis ici; il était là quand ceci est arrivé et beaucoup d'autres. Quand un
garçon qui était un Baptiste, c'était le cousin de Jane Russell, l'actrice de
cinéma; et toute personne qui le désire peut venir à ce petit-déjeuner. Et quand
j'ai terminé de parler, ce garçon a traversé la salle et a mis les bras autour de
moi et il a dit...
296 J'étais descendu d'une estrade, vers une autre, pour parler à l'assemblée,
laquelle se composait de quelques centaines de personnes. Et je parlais pour
une émission de radio qui était diffusée dans toute la nation à neuf heures le
soir suivant. C'était en train d'être enregistré alors. Et quand ceci... je suis
descendu au niveau suivant, pour parler une nouvelle fois, à ces personnes ici.
Et une dénomination avait l'un de leurs grands hommes, qui se trouvait là, et il
était offensé du Message, voyez, en disant...
297 Je disais que j'avais été à Phoenix, quelques jours avant cela, et que j'avais
vu plusieurs fruits différents poussant sur un arbre. J'avais vu des
pamplemousses, des citrons et je crois des mandarines et toutes sortes de
choses différentes pousser sur un oranger. Mais j'ai dit: « Chaque année, il
fleurit et produit de nouveaux fruits. Mais il n'y a que ces branches originelles;
quand il produit, quand l'arbre véritable produit une autre branche, il produit le
même type de fruit qu'il y a dans le tronc. Mais ces autres arbres portent leurs
fruits, bien qu'ils vivent de la vie de cet arbre. J'ai dit: « C'est comme les
organisations placées dans le Cep. Jésus a dit: « Je suis le Cep. » Et chaque
fois que le Cep produit une branche, elle sera comme le Cep. Voyez? Elle
portera le même fruit.
298 Eh bien! ce grand prédicateur de la plus grande organisation Pentecôtiste
qui soit, se trouvait là, et en avait été offensé, voyez, il dit que je ne voulais pas
le dire de cette manière.
299 Mais je suis revenu et j'ai dit: « Je veux le dire de cette manière, voyez? »
J'ai dit: « Exactement! Je ne retire rien. »
46
285 Père céleste, comme cette Sœur monte ici pour prendre sa place, pour
l'imposition des mains. Accorde-lui sa requête, ô Dieu. Dans le Nom de Jésus-
Christ, puisse cela être fait.
286 Père céleste, alors que je saisis ceci, la main de ma sœur, puisse la
Puissance de Jésus-Christ lui accorder sa requête. Amen.
287 Seigneur Jésus, alors que je tiens la main de cette sœur et le mouchoir.
Que sa requête soit accordée. Dans le Nom de Jésus-Christ, accorde-le. Amen.
288 Père Dieu, dans le Nom du Seigneur Jésus, puisse la requête de notre sœur
être accordée. Ce qu'elle demande, puisse-t-elle le recevoir. Dans le Nom de
Jésus-Christ.
Crois seulement, crois seulement,
Tout est possible, crois seulement;
Crois seulement, crois seulement,
Tout est possible, crois seulement.
289 Maintenant, juste avant de congédier l'assemblée, puis-je avoir une ou
deux minutes de plus. Un paradoxe, Dieu a accompli cela. En notre présence,
un paradoxe a été accompli. Car lorsque j'ai commencé à aller vers cette ligne
de prière, Quelque chose m'a élevé, juste exactement de la façon dont Il a dit
que cela serait. Voyez, un paradoxe! Voyez?
290 Et quand l'Esprit était ainsi sur moi, j'ai pu regarder le long de la ligne et
voir ces choses que ces personnes désiraient, voyez. Ainsi, au moins trois ou
quatre d'entre eux, ou environ, afin que cela puisse être une confirmation, un
témoignage, que Dieu n'enlève jamais un don qui est un vrai don. Il ajoute
simplement à cela, il continue simplement à construire de plus en plus haut.
291 Maintenant je crois, de tout mon cœur, que vous êtes guéris. Amen. Je le
crois avec tout ce qui est en moi. Je, je le crois.
292 Maintenant Jésus vous a invités à venir au Salut. Si vous venez, vous
L'aurez, parce qu'Il l'a promis. Il l'a promis, maintenant ne doutons pas. Mais
croyons-Le de tout notre cœur. Maintenant ne combattez pas avec cela, sachez
simplement que cela doit se faire. Cela doit être fait. Jésus a dit: « Prononce
cette Parole. Ne doute pas. » Voyez? Et Il était Le Véritable.
293 Et ces visions, pour autant que je sache, de tout mon cœur, elles n'ont pas
failli une seule fois, pas une seule fois. Et Il a dit, l'autre nuit, de ces, cette
vision dont je vous ai parlé, devant Dieu devant lequel je me trouve, c'est vrai,
voyez. Il a vu ce serpent lié. Il a dit: « Tu devras être plus sincère. »
294 C'est pour cela que je lutte, pour être plus sincère. Et pour chacun de ceux
qui sont venus ce matin, j'essayais de penser: « Si c'était ma mère, ces femmes,
Paradoxe 7
grand prédicateur. Honnêtement, c'est l'un des meilleurs qu'il y ait dans le
pays, n'importe où. Cet homme peut prêcher l'Évangile dans sept langues
différentes, ainsi vous pouvez imaginer ce qu'il est. Et il est un prédicateur du
plein Évangile.
40 Il était celui qui était resté avec moi dans ce débat, avec ces sept
prédicateurs de l'Église de Christ, cette fois-là. Et si jamais j'ai été attristé pour
quelqu'un, c'était bien pour eux, après qu'il ait parlé avec eux. Je n'ai jamais
rien entendu de tel dans ma vie. Ils se sont même levés et ont commencé à
partir. Il les rencontra à la porte et leur dit: « Je pensais que vous vouliez parler
de la guérison divine? »
41 Et il est si plat, rude, si terriblement plat. Il les a appelés de tout ce qu'il
pouvait, d'ignares et tout, vous savez. Ainsi, il est réellement plat, et c'est la
seule chose à son sujet. S'il assaisonnait cette connaissance avec un peu
d'amour, cela serait différent, vous voyez. Et il est peut-être ici. Oui, mais je
pense ce que je dis, vous savez, comme cela, s'il voulait être réellement doux à
ce sujet. Mais, oh! c'est un Anglais, et il ne peut simplement pas être remué
comme cela.
42 Mais il les a rencontrés à la porte et les a pointés du doigt et a dit: « Si
vous vous attaquez encore à lui », (c'était moi), il dit: « Je vous exposerai en
public et je ferai de vous une bande d'ânes. » dit-il.
Et je n'ai plus jamais entendu parler d'eux, voyez. Oui, je ne les blâme pas.
Je resterais à l'écart, également. Hein-hein. Oui, parce que vous ne pourrez
jamais dire un mot de travers, avec Frère Booth.
43 Un merveilleux prédicateur, un homme bien, un bon Chrétien, propre, un
homme moral, pour autant que je sache, l'ayant connu pendant des années. J'ai
entendu sa bande, ce qu'il a prêché ici, au sujet du Dieu saint et élevé, et
comment nous étions nés dans le péché; et ce qu'un homme pourrait faire pour
se comporter avec Dieu. Voyez-vous? Et c'était vraiment merveilleux.
44 Maintenant, la raison pour laquelle j'étais absent à ce moment-là, c'est que
j'avais eu une semaine de jeûne et de prière, qui m'avait conduit à prendre une
décision.
45 Et j'ai un petit interrupteur ici, il doit être quelque part ici, pour censurer,
censurer ce que je ne désirais pas. Nous y voici. C'est ceci. Ce que je veux sur
la bande, et ce que vous ne voulez pas sur la bande. Ainsi, Frères, si votre
bande est un peu gâchée, eh bien ne... Vous pouvez enlever cette partie.
Maintenant, mais là, de cette façon, quand beaucoup enregistraient, quand
Frère Mercier et les autres étaient les seuls qui pouvaient enregistrer, je devais
censurer avant qu'ils ne diffusent les bandes. Mais maintenant, n'importe qui
8 Paradoxe
peut enregistrer, maintenant quiconque veut, peut le faire. Et ainsi, je dois
censurer moi-même, avec ce petit interrupteur ici, ce que je ne veux pas dire,
ce que je ne veux pas laisser aller sur les bandes.
46 Car, il y a des choses que je peux vous dire à tous ici, que je ne voudrais
certainement pas voir sortir à l'extérieur. Ainsi, laissez-les tranquilles. Si
l'aveugle conduit l'aveugle, ils tomberont tous deux dans le fossé, de toute
façon, voyez-vous? Ainsi, ne les offensez pas. Comme Jésus a dit:
« N'offensez pas les Pharisiens. » Il dit: « S'ils désirent quelque chose, s'ils
désirent un tribut, descendez et jetez l'hameçon à la mer, prenez le premier
poisson et prenez la pièce de sa bouche, et payez-les. » Il a dit: « Ne les
offensez pas, laissez-les simplement tranquilles. »
47 Mais, de toute ma vie, depuis que je suis un petit garçon, j'ai... Le Seigneur
m'a toujours donné des visions, qui se rapportaient avec l'église ici, et j'en suis
sûr avec les pays où ces bandes voyageront, des visions. Et avec cette Bible
ouverte devant moi, et devant Dieu, devant Qui je me tiens, je n'en ai jamais
vu une faillir. Elles ont toujours été parfaites.
48 Et j'ai eu une vision il y a quelques semaines, il y aura trois semaines
mardi prochain, qui m'a amené sur les genoux, et dehors dans le désert, pour
jeûner et prier. Et j'avais mis (étant donné qu'il fait froid) des sous-vêtements
bien isolants, ceux que j'utilise dans mes voyages de chasse, afin que je ne gèle
pas, là dans ma caverne et dans les bois. Et je suis parti...
49 Quelqu'un m'a dit: « Frère Branham, êtes-vous monté pour chercher? Vous
auriez dû monter pour chercher une vision du Seigneur. »
50 J'ai dit: « Non, vous n'allez pas... On ne peut pas le faire de cette manière.
Vous ne pouvez rien tirer de Dieu. »
51 Voyez-vous, c'est la raison pour laquelle les gens continuent à dire, aux
entrevues: « Demandez au Seigneur. Restez avec cela! Restez simplement
avec cela! »
52 J'avais un mot du Seigneur à apporter au Frère Neville, au sujet de
prophétiser sur tous ceux qui viennent à l'autel ici. Dieu lui a parlé, l'a
réellement appelé à ce sujet, voyez. Ne faites pas cela, cela va devenir charnel
et alors vous aurez un faux prophète. Voyez? Laissez-le simplement faire
comme l'Esprit le conduit. Voyez?
53 Ne faites pas, n'essayez pas de tirer quoi que ce soit de Dieu, parce que
vous ne pouvez pas le faire. Il parlera seulement... comme Balaam, le prophète
mercenaire, disait: « Je ne puis dire que ce que Dieu met dans ma bouche.
Autrement, je ne puis le dire. »
45
273 Dans le Nom du Seigneur Jésus, délivre ma sœur de son problème. Dans le
Nom de Christ qui a promis, et donné la promesse « Si vous dites à cette
montagne. » Que cela soit fait, Seigneur.
274 Sur cette femme nous faisons l'onction du Saint-Esprit en ce lieu. Je pose
les mains, dans le Nom de Jésus-Christ, pour l'Esprit. Dans le... puisse cela être
fait, car cela a été parlé. Amen.
275 Sur cette petite fille, JoAnn, que j'ai--je place dans mon esprit comme
l'exemple d'une petite fille Chrétienne, je la délivre ce matin, de cette chose
mauvaise. Dans le Nom de Jésus-Christ, que sa requête soit accordée.
276 Seigneur Dieu, sur sœur Thomas, la chère compagne de mon frère bien-
aimé, je pose mes mains. Cet esprit mauvais qui voudrait la lier; puisse-t-il être
lié. Dans le Nom de Jésus-Christ, puisse-t-elle être libre.
277 Sur ma sœur, je pose les mains. Dans le Nom de Jésus-Christ, le Fils de
Dieu, puisse la puissance de l'ennemi être liée. Et notre sœur en sera libérée à
partir de ce jour.
278 Sur mon frère, je pose les mains, selon la Parole de Dieu. Puisse le démon
qui lui fait du mal et le retient, le quitter. Dans le Nom de Jésus-Christ. Amen.
279 Pour la requête de ma sœur, je prie que Tu l'accordes, Seigneur. Alors que
je place les mains sur elle, dans le Nom de Jésus-Christ, que cela soit fait.
Amen.
280 Pour ma sœur, Père, je place les mains sur elle. Dans le Nom de Jésus-
Christ, que sa requête puisse être accordée. Amen.
281 Par la simple foi, Seigneur, bien que ce soit, c'est un paradoxe, posant les
mains sur des frères. Dans le Nom du Seigneur Jésus, que sa requête puisse
être accordée.
282 Sur ma Sœur Way, elle a été miséricordieuse envers ceux qui avaient
besoin de miséricorde. Et elle a risqué... puisses-Tu... Puisse la bénédiction
qu'elle a demandée ce matin, lui être accordée, dans le Nom de Jésus-Christ.
Amen.
283 Seigneur, cette petite mère au cœur brisé, connaissant sa requête, ô Dieu
éternel, que cela lui soit accordé ce jour. Dans le Nom de Jésus-Christ. Amen.
284 Père Dieu, pour ma sœur, je pose les mains sur elle, et commissionné par
le Saint-Esprit et par une vision l'autre nuit. Et que sa requête soit accordée,
dans le Nom de Jésus-Christ. Amen.
44
264 Le petit Daulton me regarde, vous êtes ici pour ce bébé. Ce petit bébé a
quelque chose qui ne va pas avec son nombril. N'est-ce pas? Retournez à votre
siège, et croyez-le, cela va aller très bien.
265 Je regarde une autre femme assise là, c'est Madame Stricker. Madame
Stricker, je ne vous ai pas parlé depuis des mois. Je n'ai aucune idée de ce pour
quoi vous êtes ici maintenant. Croyez-vous que Dieu peut me dire quel est
votre problème? Cela vous ferait-il tous croire? Vous êtes ici pour cet enfant
qui a quelque chose qui ne va pas avec sa jambe. Ensuite vous priez pour un
ami en Afrique. C'est exactement vrai. C'est AINSI DIT LE SEIGNEUR.
Maintenant, si c'est exact, Madame Stricker, levez la main. Voyez?
266 Il est ici, voyez! Mais ce, ce ministère sera toujours, mais il en vient un
autre. Vous croyez maintenant! Ne doutez pas. Que personne d'entre vous ne
doute. Quand je pose mes mains sur vous, et demande que cela soit fait, cela
sera fait. La seule chose, c'est simplement de prendre Dieu à Sa Parole. La
seule chose, si vous ne croyez pas, cela n'ira pas. Si vous croyez, cela doit
arriver. Car quelque chose est arrivé l'autre nuit là-haut, et je sais que le Dieu
même qui a créé peut le faire. Très bien.
267 Je désire que tout le monde courbe la tête. Tout le monde en prière. [Frère
Branham quitte la chaire, pour prier pour ceux qui sont dans la ligne de prière.
– N.D.É.] Toi, démon, qui a lié Sharon, cette charmante petite fille!
268 Mais, Dieu, Tu m'as donné la vision l'autre nuit de ce démon étant lié, et
Tu as dit: « Avec la sincérité, tu peux le lier. » Et avec la sincérité dans mon
cœur pour cet enfant, je suis venu, Seigneur, Te demander miséricorde et Ta
faveur pour elle.
269 Satan, je te lie. Dans le Nom de Jésus-Christ, quitte cet enfant. Et son
esprit et ses souvenirs lui reviendront, normalement. Ainsi la Parole a été
prononcée, ainsi en sera-t-il fait, au Nom du Seigneur Jésus-Christ.
270 Seigneur Dieu, pour mon Frère Way, puisse la Puissance de Jésus-Christ
lier la puissance du diable qui lie mon frère. Libère-le au Nom de Jésus-Christ.
271 Dieu, cette pauvre petite femme sera comme cette personne ici, dans
quelques semaines, si quelque chose n'est pas fait pour elle. Elle est la femme
de mon frère, Frère Roy. Seigneur Jésus, donne-moi de la force maintenant.
Toi Qui as donné la vision, Tu ne l'as jamais faite ou prononcée en vain.
272 Toi, esprit du démon qui a lié ma sœur, je te lie. Dans le Nom de Jésus-
Christ, quitte-la. Cela a été prononcé, que cela soit fait!
Paradoxe 9
54 Et c'est la même chose, j'aime ce système qu'ils ont maintenant, afin que je
puisse découvrir exactement ce que le Seigneur aurait fait. C'est très bien.
55 Mais Jésus est allé au désert, pour jeûner, après que le Saint-Esprit soit
venu sur Lui. Jean en a rendu le témoignage, il a vu l'Esprit de Dieu venir sur
Lui. Et Il fut rempli de la Puissance de Dieu, Dieu en Lui. Et ensuite Il est allé
dans le désert pour jeûner, après cela; pas avant afin que le Saint-Esprit
descende sur Lui, mais Il est allé jeûner après que le Saint-Esprit soit descendu
sur Lui. Voyez?
56 Et maintenant, dans la vision, je pourrais dire ceci. Je l'ai mentionné une
fois. J'allais l'effacer de la bande, mais je pense que je vais simplement le
laisser. Je...
57 Il était environ trois heures du matin, je pense. Je m'étais levé et je
regardais devant moi, et j'arrivais au Jourdain. C'est comme si je me trouvais
sur la carte de Palestine, et j'arrivais au Jourdain. Et il semblait que je pouvais
entendre le chant « Je descends au Jourdain », quelqu'un était en train de le
chanter. Et comme je m'approchais de la rivière, je me suis retourné et j'ai vu
par quel chemin j'étais venu, et j'étais aux deux tiers de la route, vers le
Jourdain. Je regardais au-delà du Jourdain, et je dis: « Oh! gloire à Dieu, juste
de l'autre côté, là se trouvent toutes les promesses! Chaque promesse se trouve
dans le Pays promis. »
58 Alors je suis revenu à moi, et j'ai pensé: « Puis-je vraiment avoir... se
pourrait-il que j'ai rêvé, car c'est la nuit? » Voyez-vous, une vision est quelque
chose que vous voyez avec les yeux ouverts, juste comme un rêve, vous
regardez directement cela. Et vous êtes conscient que vous vous trouvez sur
une estrade, et vous vous trouvez là et cependant, c'est comme si vous étiez
dans un rêve. Vous ne pouvez expliquer cela, il n'y a aucune façon de le faire.
Voyez-vous, ce sont les œuvres de Dieu. Et les voies de Dieu sont
inexplicables, elles doivent être acceptées par la foi.
59 Et alors, comme j'étais assis là, sur le bord de cette chaise, alors, tout à
coup, la voici qui revient. Alors, je savais que c'était une vision. Alors, comme
j'entrais à nouveau dans la vision, il semblait que j'étais élevé de terre, me
trouvant sur une route principale, une route principale étroite, avec un frère...
un frère. Je n'ai jamais su qui était ce frère. Je regardais autour de moi et j'ai
dit: « Maintenant, je suis sûr et je sais que ceci est une vision, le Seigneur Dieu
est ici. » Et il semblait que tout le monde était effrayé. J'ai dit: « De quoi tout
le monde a-t-il tellement peur? »
60 Une voix est venue et a dit: « Il y a un tel danger en ces jours. C'est une
grande chose hideuse que la mort, quand elle vous frappe. »
10
61 Et j'entendais les herbes bouger et je regardais, et voici un énorme monstre
de serpent qui rampait dans l'herbe. Je pensais: « Maintenant, sachant que ceci
est une vision, alors je vais voir ce qu'est cet animal ou cette bête. » Et il
rampait sur la route principale. Et dès que je l'ai vu, j'ai su que c'était un
mamba. Maintenant, le mamba est un serpent africain, dont la morsure est la
plus mortelle de toutes. Il n'y a pas pire poison que celui d'un mamba. Et le
serpent, bien entendu, représente le péché, la mort. Voyez? Et voici le... nous
avons dans ce pays le serpent à sonnettes, et le mocassin [copperhead, litt. tête
cuivrée. – N.D.T.] et le mocassin « cottonmouth » [litt. bouche de coton.]
beaucoup de ces serpents, qui, si vous êtes en mauvaise santé et si l'un venait à
vous mordre, cela vous tuerait peut-être, à moins de recevoir directement de
l'aide.
62 Et alors, nous allons en Afrique et en Inde, et nous trouvons le cobra. Il y a
le cobra noir; c'est un serpent dangereux, une morsure mortelle également. Et
il y a le cobra jaune, qui est encore bien au-delà. Et avec le cobra jaune, la
victime meurt d'une telle mort horrible, il meurt par suffocation. Cela paralyse
le système respiratoire. Et ils, ils ne peuvent respirer, ils ouvrent simplement la
bouche et aspirent, ils essaient de le faire, et ils meurent comme cela. Et c'était
ce type de serpent qui a été à un « coup de langue » d'attraper Billy Paul,
quand nous avons attrapé le serpent, en Afrique.
63 Et ensuite vient le mamba, il est la mort. Juste quand il... il est si rapide
que vous ne pouvez le voir. Il avance sur le sommet des herbes et se propulse
avec l'arrière de la queue. Juste... et il est parti! Il vous frappe dans la figure,
habituellement. Il se tient haut et frappe fort. Et quand il vous frappe, il vous
reste quelques respirations, jusqu'à ce que vous soyez fini. Il ne vous paralyse
pas seulement, cela va dans le sang, les nerfs, tout, vous mourez en quelques
secondes. Ces garçons indigènes et les garçons de piste, vous dites:
« Mamba », et ils se frappent la tête en criant, car c'est la mort en quelques
secondes, voyez-vous, quand l'un vous frappe.
64 Et il était ici, sur la route principale. Je pensais: « Eh bien! le voici. »
Ainsi, je le regardais. Et il me regardait méchamment; il passait la langue et le
voici. Mais quand il est arrivé tout près de moi... il courait vite et alors, il
s'approchait de plus en plus lentement, et puis il a tremblé et s'est arrêté.
Quelque chose le retenait. Il ne pouvait me mordre. Il a fait le tour de l'autre
côté et a essayé de s'approcher de ce côté-là. Il a reculé et a pris un départ à
nouveau, et il a foncé sur moi, il a ralenti de plus en plus et s'est arrêté et
ensuite il tremblait comme cela et reculait. Il ne pouvait me frapper.
65 Alors il s'est tourné et a regardé mon ami, et en avant il a poursuivi mon
ami. Et le serpent a vu mon ami sauter en l'air, essayant de lui échapper, et
Paradoxe 43
Maintenant, croyons cela, solennellement, de tout notre cœur, que cela va être
ainsi.
257 Maintenant ici se trouve un groupe de personnes, la plupart d'entre eux, je
les connais. Je pense... je--je--je ne pense pas, la première dame ici devant,
cette jeune fille, je ne pense pas que je la connaisse. Je connais le Frère Way;
et la Sœur, la suivante là-bas, la femme de Frère Roberson... ou de Frère
Border. Et je ne connais pas l'homme suivant. Je devrais connaître la femme
suivante; je ne sais pas, je ne pense pas la connaître. Si. Et le suivant, l'homme
se trouvant là, si je ne me trompe pas, c'est le fils de Frère Daulton. Et le long
de la rangée là, je connais pratiquement tout le monde là.
258 Je n'ai pas d'idée, qui est... qui sont les gens, d'où ils viennent. Mais ce
dont ils ont besoin maintenant, c'est de la prière. Quelques-uns, naturellement,
sont en arrière, ils ne peuvent saisir exactement ce que c'est.
259 Maintenant, chacun de vous veut-il regarder par ici une minute, chacun de
vous dans la ligne de prière. Si je pouvais vous aider, je le ferais. Voyez? Et je
suis ici pour vous aider. Mais la seule façon dont je serai jamais capable de le
faire, pour restaurer ce que Satan vous a fait, est que vous me croyiez. Si vous
me croyez simplement, de tout votre cœur, cela sera fait.
260 Maintenant habituellement, dans mon ministère, Cela amenait des visions.
Des visions surgissaient, et je pouvais dire aux gens pourquoi ils étaient là. Et
vous, combien ont vu cela arriver? Oh! tous, voyez. C'est exact. Oui, je peux
encore le faire. Oh! cela peut encore se faire! Certainement. Oui. C'est exact.
261 Mais nous arrivons à quelque chose de plus grand que cela maintenant.
Oui. Nous nous élevons au-dessus de cela. Voyez-vous, nous arrivons à cette
Parole parlée. Et Satan devra s'y plier; je le lierai dans un nœud. Si je peux
seulement vous amener à le croire! Ne doutez pas!
262 Là, si vous voulez savoir que je vous dis la vérité, si le Saint-Esprit est ici.
Je sais ce qui ne va pas avec cette fille. Je ne la connais pas, mais je sais ce qui
ne va pas avec elle. Voyez? Oui. C'est exactement vrai. Et il se bat simplement
aussi fort qu'il le peut contre moi, mais il devra abandonner. Croyez
simplement cela. Simplement ne doutez pas, Sœur. Oui, ne doutez pas. C'est
très bien, sœur. Vous allez être bien. Ce sera en ordre. Voyez?
263 Voici un homme de Couleur qui me regarde, qui se tient là, dans la ligne.
Je ne vous connais pas, mais Dieu vous connaît. Si je vous disais quel est votre
problème, croiriez-vous que je suis Son prophète? Le croirez-vous? Vous
n'êtes pas ici pour vous-même. Cet enfant à l'hôpital ira bien si vous le croyez.
Croyez-vous cela de tout votre cœur? Alors allez, retournez à votre siège. Je
prononce la Puissance de Dieu sur cet enfant; que le diable le lâche.
42
Puissance en Jésus-Christ, était le tabernacle de Dieu, fait chair et a habité sur
terre, représentant la Parole. Jésus était la Parole. La Bible le dit, Saint Jean, le
premier chapitre. Et la Parole était invisible. Maintenant écoutez attentivement.
La Parole était invisible jusqu'à ce qu'Elle soit faite chair, et alors la Parole
devint visible.
254 Et par le sacrifice de Sa mort, Sa mort au Calvaire, et Sa résurrection, Il a
placé positionnellement Son Église dans cette sphère, où le même Dieu
invisible pouvait venir dans l'individu et rendre la Parole visible. Oh! la la! Je,
je souhaite que mon église puisse comprendre cela. Si vous pouviez voir, amis,
le Dieu invisible rendu visible! Maintenant, écoutez. Redisons-le.
255 J'ai souvent désiré venir dans une église, j'ai désiré voir le jour où je
pourrais entrer à l'arrière, à l'avant, où que ce soit, regarder l'auditoire et voir
une église parfaite, entièrement en ordre. Le péché ne pourrait pas rester là;
non, l'Esprit le ferait sortir, voyez-vous. Il ne pourrait simplement pas rester.
Comme Ananias et Saphira, vous, vous ne pouviez simplement pas le faire. Il
n'y aura pas de péché là-dedans, dans ce groupe-là. Non, monsieur. Voyez,
l'Esprit le dirait rapidement comme cela. [Frère Branham claque rapidement
des doigts quatre fois. – N.D.É.] Peu importe ce que c'était, combien petit, ce
serait fait. Regarder des hommes et des femmes assis là sous la Puissance du
Saint-Esprit, l'Esprit de Dieu se mouvant parfaitement, remuant ceci.
Si quelqu'un avait fait quelque chose de mal dans la congrégation, ils ne
pouvaient, ils seraient... Ils ne pouvaient pas, cela serait... Ils viennent
rapidement le confesser avant que l'Esprit ne se saisisse de cela. Le confesser
avant et venir le dire, car ils savent alors que cela va être dénoncé. C'est exact.
C'est cela l'Église du Dieu vivant! Combien mon pauvre vieux cœur,
maintenant il devient vieux; combien j'ai désiré me tenir là et voir une église
comme cela. Je le peux cependant. Je l'espère. Les œuvres parfaites de Dieu,
sans péché... maintenant... qui pourraient comprendre.
256 Maintenant, il y a ici un groupe de personnes qui désirent que l'on prie
pour elles. Maintenant, nous réalisons, si cette Écriture est vraie... Et le Dieu
du Ciel, Qui a créé un écureuil, qui a pu créer un bélier, arrêter le soleil
pendant un jour entier, vingt-quatre heures, qui pouvait empêcher le feu de
brûler des gens dans une fournaise pendant trois heures, Il avait fermé la
gueule des lions, qui pouvait ressusciter les morts, marcher sur l'eau, prendre
des biscuits et nourrir cinq mille personnes... c'est Dieu! C'est la Parole faite
chair dans des êtres humains. Maintenant tout le monde comprend cela?
Maintenant ce même Dieu a promis que dans les derniers jours, ces choses
arriveraient à nouveau, mais Il ne peut le faire jusqu'à ce qu'il y ait quelqu'un
avec qui et sur qui Il peut travailler. Vous voyez ce que je veux dire?
Paradoxe 11
cette chose essayait de le frapper. Je pensais: « Oh! si jamais cela le touche, ce
sera la mort instantanée. Pas étonnant que tout le monde soit si effrayé, car
quand cette chose vous frappe, c'est la mort instantanée. » Et il essayait de le
frapper comme cela, et je lançais mes mains en l'air et je disais: « Ô Dieu, aie
pitié de mon frère! » J'ai dit: « Si ce serpent le frappe, cela le tuera. »
66 Et juste alors, le serpent s'est tourné vers moi, quand j'ai dit cela, et m'a
regardé à nouveau. Et une Voix est descendue d'en haut et a dit: « Il t'a été
donné le pouvoir de le lier, le pire, ou quoi que ce soit. »
Et j'ai dit: « Eh bien! Dieu, que dois-je faire? »
67 Il a dit: « Il y a une chose que tu dois faire, tu dois être plus sincère. »
Voyez, « Tu dois être plus sincère. »
68 J'ai dit: « Eh bien! Dieu, pardonne-moi pour mon manque de sincérité, et
laisse-moi avoir de la sincérité. » Et quand j'ai levé à nouveau mes mains vers
Lui, quelque Chose de grand est venu sur moi, m'a élevé, il semblait que mon
corps entier était chargé de quelque Chose.
69 Et j'ai regardé le serpent. Et alors il s'est dirigé vers moi, mais il ne pouvait
pas s'avancer. Et j'ai dit: « Satan, dans le Nom du Seigneur Jésus-Christ, je te
lie. » Et du serpent, une fumée bleue s'est échappée du serpent, et il s'est
enroulé et a fait ce signe comme un S, un S majuscule fait à l'envers, un signe
'et'. 'Et' signifie « lie celui-ci ou quoi que ce soit en dessous de lui » car il était
le pire. De la fumée bleue s'est échappée de lui et sa queue l'a étranglé lui-
même à la tête, quand il a fait ce S à l'envers, ce signe « et » comme une
conjonction, vous voyez, il s'est étranglé à mort. Et le Frère était libre.
70 Et je suis allé dessus et je l'ai écrasé. J'ai dit: « Maintenant, je dois trouver
ce qu'il y a à ce sujet, parce que c'est une vision. » Et j'ai frappé la--la chose, et
elle s'est transformée ainsi, cela ressemblait à l'anse, l'anse de verre sur une
cruche, et cela s'est transformé en cristal solide. Et j'ai dit: « Pensez à cela,
avec quelle vitesse! Cette fumée bleue était la vie. Et tout l'avait quitté, tous les
éléments, et cela s'est transformé en verre. »
71 Et alors une Voix est venue à nouveau et a dit: « Tu peux le délier
également. »
72 Ainsi, j'ai dit: « Alors, Satan, afin que je puisse savoir, je te délie. » Et
quand cela est arrivé, il a commencé à revenir à la vie en se tortillant. Et j'ai
dit: « Je te lie à nouveau, dans le Nom de Jésus-Christ. » Et quand cela est
arrivé, la fumée s'est échappée à nouveau de lui, et il s'est étouffé lui-même à
nouveau et s'est transformé en cristal.
12
73 Et quand il a fait cela, cette Voix a dit: « Maintenant, tu dois être plus
sincère que tu ne l'es pour faire cela. » Alors, cela m'a quitté et je me suis
retrouvé dans la pièce.
74 Quelques instants après, j'ai entendu un réveil sonner, et ma femme avait...
s'était levée. Les enfants, vous savez comment ça va, je suppose, à la maison,
l'un dit: « Que vais-je mettre aujourd'hui, maman? Où, où sont mes livres?
Qu'est-ce que j'en ai fait? » Vous savez. Vous, juste comme dans n'importe
quelle maison, vous pouvez à peine entendre vos pensées, car ils essaient tous
de se préparer au dernier moment.
75 Et je me suis glissé dans le cabinet de travail, je me suis mis à genoux et
j'ai dit: « Seigneur Jésus, je ne sais pas ce que ces choses veulent dire. Que
dois-je faire? Et les enfants vont m'appeler pour les conduire à l'école dans
quelques minutes. Que dois-je faire? » Et je regardais aux alentours et ma
Bible se trouvait là, et j'ai dit: « Seigneur, si Tu veux me pardonner... » Je ne
crois pas au fait d'ouvrir simplement les Écritures et prendre quelque chose de
la Bible et dire cela, mais parfois Dieu peut vous réconforter par une telle
chose. Et j'ai dit: « Seigneur, dans ce cas d'urgence, maintenant même, avant
que Ton Esprit ne me quitte. Et je, je ne sais que faire. Il faudra une heure
avant que les enfants ne soient partis. Veux-Tu simplement me montrer? Si
c'était quelque chose que Tu essayais de me dire, Père Céleste, alors fais-le-
moi savoir. »
76 Et j'ai pris cette Bible et l'ai ouverte comme cela, et mon pouce se trouvait
sur 1 Corinthiens, le cinquième chapitre, le huitième verset, où cela commence
comme ceci: « Quand tu viens... » J'avais l'intention de démarrer un jeûne,
pour le Seigneur. Je Lui dis que j'allais sortir et jeûner. Cela disait: « Quand tu
viens à cette fête... » Car un jeûne pour le corps est une fête avec le Seigneur.
Nous savons cela. « Ainsi, quand tu viens à cette fête, ne viens pas avec le
vieux levain ou le levain de malice, et ainsi de suite; mais viens avec le pain
sans levain de sincérité et de vérité, » exactement ce qu'Il m'avait dit dans la
vision. « Viens... » Dieu est mon Juge solennel. « Viens avec le pain sans
levain de sincérité et de Vérité. » C'est la Parole. Alors, j'ai vu ce qu'Il voulait
dire.
77 Il y a des années, quand j'ai vu la Bible descendre, je l'ai écrit ici,
descendre; et une main est venue du Ciel et a montré Josué, et a lu les neuf
premiers versets et s'est arrêtée là. C'est Josué, venu au désert, mais il n'a
jamais... Il était prêt à... Quand il s'est approché du Jourdain, Dieu l'a appelé à
l'extérieur et a dit: « Aujourd'hui, je commencerai à te magnifier devant le
peuple. » Et alors, il a fait passer les enfants d'Israël à travers le Jourdain, le
pays où... Il le leur a donné, l'a divisé, le pays promis.
Paradoxe 41
249 Maintenant, que tout le monde soit en prière maintenant. Nous venons
devant Dieu, notre Seigneur. Maintenant, chantons ce chant avec la musique,
si vous voulez, alors que sœur Arnold joue. Tous ensembles maintenant,
doucement.
Crois seulement, crois seulement,
Tout est possible, crois seulement;
Crois seulement, crois seulement,
Tout est possible, crois seulement.
[Frère Branham commence à fredonner. – N.D.É.]
...crois seulement, crois seulement,
Tout est possible, crois seulement;
Crois seulement, crois seulement,
Tout est possible, crois seulement.
[Frère Branham fredonne « Only Believe » et lit ensuite Marc 11:21-24 –
N.D.É.]
Pierre se rappelant de ce qui s'était passé, Lui dit: « Rabbi,
regarde, le figuier que tu as maudit a séché. »
Jésus reprit la parole et leur dit: « Ayez foi en Dieu. En
vérité, je vous le dis, si quelqu'un dit à cette montagne: Ôte-toi
de là et jette-toi dans la mer, et s'il ne doute pas en son cœur,
mais croit que ce qu'il a dit arrive, cela lui sera accordé.
C'est pourquoi je vous dis: Tout ce que vous demandez en
priant, croyez que vous l'avez reçu et cela vous sera accordé.
251 Jésus dit un jour, alors qu'ils ne pouvaient comprendre Qui Il était, Il dit:
« Si vous ne pouvez Me croire, croyez les œuvres que Je fais. Et si Je ne fais
pas les œuvres de Mon Père, alors ne Me croyez pas. Mais si Je fais les œuvres
de Mon Père, alors croyez les œuvres. »
252 Je viens d'aller au travers de cela, ce matin, en apportant le Message de
« Un paradoxe ». Un paradoxe est quelque chose qui n'est pas raisonnable,
mais c'est, c'est réellement incroyable, dit Webster, mais c'est vrai. Quelque
chose qui est incroyable, que vous ne pouvez comprendre, c'est juste un
mystère.
253 Jésus a fait les œuvres de Son Père parce que le Père était en Lui. C'est
pourquoi les œuvres étaient faites, parce que le Père était dans le Fils. Croyez-
vous cela? [L'assemblée dit: « Amen. » – N.D.É.] Alors en Lui était le Dieu
incarné. Croyez-vous cela? [L'assemblée dit: « Amen. »] Que Dieu le Père, qui
est le Père de Jésus-Christ, le Grand Esprit habitait dans la plénitude de Sa
40
ressuscité Lui-même? Pourquoi s'est-Il ressuscité Lui-même s'il n'y a pas de
résurrection des morts? Oh! ne soyons pas des enfants, mais soyons des
hommes et des femmes dans l'Esprit, croyons Dieu de tout notre cœur.
243 Y aurait-il encore quelqu'un d'autre avant que nous commencions à prier?
Dieu vous bénisse, et vous mon frère, et vous. Oui.
244 Notre Père Céleste, maintenant nous T'apportons ceux qui ont levé la
main. D'une façon ou d'une autre, le Saint-Esprit a fait Son chemin dans leur
cœur, leur disant « Vous n'êtes pas ici pour boire et manger, et pour dormir, et
pour vous lever et aller travailler et ensuite revenir, manger, boire et dormir à
nouveau. Vous êtes ici pour être des fils et filles de Dieu. Vous êtes ici pour
prendre votre position et votre place en Christ. Et je suis ici ce matin pour vous
appeler » dirait le Saint-Esprit à leur vie.
245 Père, avec la prière, la seule arme que je connaisse, je Te les présente. Et
je, je défie l'ennemi qui voudrait les empêcher d'aller à Toi. Je place, par la foi,
le Sang de Jésus-Christ entre l'ennemi et eux, l'ennemi qui voudrait les
empêcher d'avoir cette glorieuse expérience de ce grand paradoxe, de recevoir
le Saint-Esprit et d'avoir la Vie éternelle. Car nous réalisons que c'est la seule,
seule chose qu'il y ait, la seule solution qui nous soit donnée, car la Vie
éternelle, c'est avoir la Vie de Dieu en nous, alors c'est la Vie éternelle en
nous. Accorde-le Seigneur, que cela arrive à tous ceux qui ont levé la main. Et
peut-être ceux qui n'ont pas eu le courage de lever la main, accorde-leur
également. Maintenant, Père, ils sont à Toi. Je Te les présente, dans le Nom de
Jésus-Christ.
246 Et maintenant, comme la ligne de prière va être formée, Père, je ne sais pas
qui va venir ici. Mais donne-nous un autre paradoxe ce matin, Seigneur. Que la
grande Puissance mystérieuse de Dieu se déplace vers nous et fasse quelque
chose comme Tu as promis. Et ceci sera ma première fois, Seigneur, depuis
que je T'ai rencontré l'autre jour. Je prie maintenant que Tu accordes les
requêtes des gens, par le Nom de Jésus. Amen.
247 Maintenant, je souhaiterais que chacun s'asseye, si vous le pouvez, juste
pour un moment.
248 Maintenant, tous ceux qui ont une carte de prière. Billy est descendu ce
matin, comme il a promis de le faire, et a donné des cartes de prière à quelques
personnes ici. Il dit qu'il n'y en avait pas vraiment beaucoup. Voudriez-vous
lever vos mains, ceux qui ont une carte de prière? Très bien. Je me demande si
vous voudriez prendre place et vous ranger ici, ceux qui ont des cartes de
prière. Où, Billy, où en es-tu? Oh! très bien. Tenez-vous juste ici, debout.
Paradoxe 13
78 Et je suis allé dans les bois, et j'ai prié, prié et jeûné. Eh bien! je suis
retourné à cet arbre où j'avais rencontré, où étaient ces écureuils, ceux dont
vous avez entendu parler dans d'autres messages, voyez-vous, où ces écureuils
étaient. Et, je me trouvais là, vers trois ou quatre heures du matin, après m'être
frayé un chemin à travers la broussaille avec le peu de lumière que j'avais pour
voir, pour arriver à l'arbre. J'étais venu tôt, car j'avais été conduit là. Et alors je
L'ai rencontré! Que Dieu m'aide à vivre toujours fidèle!
79 Je vais lire mon texte maintenant. J'ai pris comme texte ce matin, je l'ai
écrit ici quelque part, (oh! le voici), Josué, dans le livre de Josué, le dixième
chapitre (pour vous qui allez lire après moi) le dixième chapitre et le verset 12.
Et j'ai juste une heure.
80 Et alors, je pense, je ne suis pas sûr, mais je crois que Billy a dit qu'il avait
donné des cartes de prière ce matin, il a dit: « Il n'y en avait pas beaucoup,
mais quelques personnes désiraient que l'on prie pour elles. » Et, quiconque a
des cartes de prière, levez votre main maintenant. Bien. Eh bien! O.K.! c'est
bien. Très bien. Maintenant, le douzième verset du dixième chapitre de Josué.
81 Et maintenant, souvenez-vous, dans l'avenir, Dimanche prochain, je désire
parler sur « La Chrétienté contre l'idolâtrie ». Et alors, je vous dirai, en partant
de là, à savoir si le Seigneur me conduit pour le message de Noël, ou pas. Il
semble que j'ai un message sur mon cœur pour les gens, à Noël. Et alors je
vous le dirai, à partir de là.
82 Maintenant, commençons à lire le douzième verset du dixième chapitre de
Josué:
Alors Josué parla à l'Éternel, le jour où l'Éternel livra les
Amoréens aux Israélites, et il dit en présence d'Israël: « Soleil,
tiens-toi immobile sur Gabaon, et toi, lune sur la vallée
d'Ajalon. »
Et le soleil se tint immobile, et la lune s'arrêta. Jusqu'à ce
que la nation eût tiré vengeance de ses ennemis.
Cela n'est-il pas écrit dans le livre de Josué? Le soleil
s'arrêta au milieu du ciel et ne se hâta point de se coucher
presque tout un jour. (Écoutez maintenant.)
Il n'y a pas eu un jour comme celui-là, ni avant ni après, où
l'Éternel ait écouté la voix d'un homme; car l'Éternel
combattait pour Israël. Et Josué et tout Israël avec lui,
retourna au camp à Guilgal.
14
83 Puisse Dieu ajouter Ses bénédictions à Sa Parole. Maintenant, je
souhaiterais, si c'est la volonté du Seigneur, que vous vous attardiez quelques
minutes avec moi. Je désire prendre un sujet étrange, bizarre, ayant lu une telle
Écriture. Je désire votre attention, et votre prière pendant ce temps. Je désire
prendre le sujet, en un seul mot: « Paradoxe ».
84 Et premièrement, j'aimerais expliquer peut-être ce qu'est un paradoxe.
Dans le dictionnaire Webster, il est dit qu'un 'paradoxe' signifie « quelque
chose qui est incroyable mais vrai. » C'est un paradoxe. Quelque chose qui est
pratiquement hors de la raison, qui ne pourrait pas être, mais qui est
néanmoins, c'est un paradoxe. Maintenant, je désire rester quelques minutes
sur ces mots: un paradoxe.
85 Maintenant, il y a beaucoup de choses auxquelles nous pourrions nous
référer comme étant des paradoxes. Une chose à laquelle j'aimerais me référer,
c'est ce monde lui-même, qui est un paradoxe. Le fait qu'il se tienne comme
cela est un paradoxe.
86 Hier soir, je parlais à ma fille Rebekah qui est à l'école secondaire. Et
j'étudiais ici dans l'Écriture, et je lui disais de lire ici, de cette façon. Et elle a
dit: « Papa, Josué a en fait arrêté le monde, n'est-ce pas? »
Je dis: « Je ne sais pas ce qu'il a arrêté. Il a arrêté le soleil. »
87 Elle a dit: « Il n'a pas pu arrêter le soleil, parce que le soleil ne voyage
pas. »
88 J'ai dit: « Son éclat voyage à travers la terre cependant, et il a arrêté cela. »
Elle a dit: « Eh bien! alors Dieu a arrêté le monde. »
89 J'ai dit: « Alors, pour un agnostique, que se passerait-il si le monde arrivait
à s'arrêter et perdre sa gravitation? Cela filerait à travers l'espace comme une,
une étoile, et des projectiles en tomberaient pendant des millions d'années dans
l'espace. »
90 Mais la Bible dit: « Le soleil s'arrêta, et garda sa place pendant un jour
entier. » Je le crois. Je le crois. Ce n'est pas raisonnable et c'est incroyable,
mais c'est la Vérité.
91 Je t'en prie, dis-moi alors, quel est le sommet du monde, le pôle nord ou le
pôle sud? Comment sais-tu si tu es dans l'espace? Tu dis: « Le pôle sud est en
dessous de nous. »
Ils pensent que le pôle nord est en dessous d'eux. Voyez?
92 Cela se trouve dans l'espace, dans un petit cercle d'air, et cela tourne à
quelque mille kilomètres heure, ou quelque chose comme cela. Car elle fait
Paradoxe 39
237 Nous savons que Sa Parole est un paradoxe. Quand Elle promet quelque
chose tellement irréel, pour le monde, quelque chose à quoi ils ne peuvent
souscrire, c'est, c'est quelque chose au-delà de leur connaissance et, et
compréhension. Mais quand un cœur simple prendra cette Parole et
L'enfoncera dans les profondeurs de son être, alors cette Parole produira les
faits vivants de cette promesse.
238 Oh! comme nous Te remercions pour ceci, qu'il y a des gens simples qui
croient ce message. Nous ne cherchons pas un royaume que cet âge atomique
gouvernera, mais nous cherchons un Royaume que Christ gouvernera en
puissance et majesté, paix et gloire, sur Terre; nous n'appuierons plus sur la
pédale des gaz d'automobiles, ni ne volerons dans les airs avec des avions;
mais nous serons assis autour du Trône du Dieu vivant. Oh! Le regarder et voir
Celui qui fût blessé pour nos transgressions et meurtri pour notre iniquité, le
châtiment de notre paix sur Lui, et par les meurtrissures duquel nous avons été
guéris. C'est le désir de notre cœur, Seigneur, depuis que le grand paradoxe est
venu à nous, que nous allions vers Lui et soyons avec Lui ce jour-là. Accorde-
le, Seigneur. Nous demandons ceci dans le Nom de Jésus.
239 Et pendant que nous avons nos têtes courbées. Je me demande, s'il y a
quelqu'un dans l'auditoire, ce matin, qui voudrait que l'on se souvienne de lui
dans la prière, dites: « Seigneur Dieu, je lève la main vers Toi. » Et « Frère
Branham, vous allez voir ma main et priez pour moi, afin qu'un grand
paradoxe prenne place dans mon cœur, que je rencontre Christ dans le baptême
de l'Esprit et la puissance de Sa résurrection. »
Dieu vous bénisse, chacun d'entre vous. C'est merveilleux. « Afin que je
rencontre Dieu. » Et Dieu soit avec vous. « Je Le rencontrerai, et un grand
paradoxe prendra place dans ma vie, et je serai rempli de Sa Puissance et de Sa
Gloire, et la bonté et Sa miséricorde qui subsiste à jamais. Et un jour je serai
inclus dans ce paradoxe qui vient. Quelque chose qui... »
240 La poussière de ces prophètes est quelque part dans la terre. Quand la
poussière des martyrs qui ont été mangés par les lions, et avec les crottes des
lions répandues dans la poussière, partout sur Terre, mais cependant Christ
ressuscitera ce corps à nouveau! Cela montre qu'Il est la résurrection.
241 Quand Il prit un peu de boue dans Ses Mains et la mit sur les yeux d'un
homme qui n'avait jamais eu d'yeux, Il montra que l'homme était fait de la
poussière de la terre, et il s'en retourna avec des yeux et il put voir le Créateur
qui l'avait fait.
242 Si Dieu n'a pas l'intention de ressusciter les morts, alors pourquoi est-Il
venu dans une chair comme la nôtre, et Il est retourné à la poussière et S'est
38
changés, en un moment, en un clin d'œil, et monteront dans les airs pour Le
rencontrer.
232 La chose entière est un paradoxe, Dieu Se déplaçant parmi Son peuple.
Croyez-vous cela? [L'Assemblée dit: « Amen. » – N.D.É.] Courbons nos têtes
pour un mot de prière.
233 Dieu, pendant plus d'une heure, environ une heure et dix minutes, nous
nous sommes tenus ici en parlant des événements passés et présents, comment
le Saint-Esprit les a présentés, Seigneur, comment la Parole de Dieu l'a fait si
gracieusement; montrant que le Dieu du Ciel, Qui vivait dans les jours anciens,
sous la même forme et de la même façon, vit aujourd'hui. Les mêmes miracles,
et la même Puissance qui étaient sur les anciens prophètes, qui étaient sur
l'Église à la Pentecôte, sur Anne; et sur Agabus, les prophètes du Nouveau
Testament de ce jour, qui corrigèrent même Saint Paul.
Et Saint Paul eut des problèmes parce qu'il n'écouta pas Agabus, car
Agabus... Bien qu'il soit un apôtre, Paul était, mais Agabus avait la Parole de
Dieu, et il l'avertit de ne pas monter là. Mais Paul était déterminé à y aller et
alors il eut des problèmes. Et Père, nous avons toujours des problèmes si nous
désobéissons à la Parole de Dieu.
234 Et nous voyons que le même Dieu qui était avec ces frères là, est le même
Dieu aujourd'hui. Nous Le voyons dans chaque manifestation. Et c'est un
paradoxe, Seigneur. Le monde regarde, et secoue la tête et dit: « Il n'y a rien
là-dedans. »
Le croyant L'accepte et L'embrasse et sait que C'est le Dieu vivant.
235 Oh! Père, nous Te prions ce matin, s'il y a quelqu'un parmi nous qui n'est
pas encore croyant, que ce soit l'heure où ils croient. Dieu, accorde-le
maintenant, dans le cœur de chaque personne ici, qui ne connaissent pas Christ
comme leur Sauveur, que ceci soit l'heure où il y ait un paradoxe devant eux;
qu'un vil pécheur misérable (par nature un pécheur, né dans un monde de
péché, formé dans l'iniquité, venu au monde en disant des mensonges, à travers
la saleté) puisse être changé et fait dans la justice du Fils de Dieu. Accorde,
Seigneur, que ce, ce, ce grand paradoxe puisse prendre place dans les cœurs de
tous ce matin, qui ne Te connaissent pas comme leur Sauveur et leur Roi qui
vient, et soient prêts à Te rencontrer à la dernière trompette si elle sonnait
aujourd'hui.
236 Nous Te prions aussi, Seigneur, afin que Tu puisses Te souvenir de ceux
qui sont malades et affligés. Ô Dieu, aujourd'hui nous prions que Tu guérisses
chaque personne qui est malade ou affligée. Fais-leur savoir que Dieu
accomplit encore des paradoxes à quiconque fera s'accomplir Sa Parole.
Paradoxe 15
vingt-quatre ou vingt-cinq mille kilomètres de circonférence, et elle tourne en
vingt-quatre heures, ainsi cela fait mille kilomètres à l'heure pour faire le tour.
Et cela ne manque jamais, en coïncidant exactement. Là où, là où est
l'équateur, tout autour, il ne manque jamais une minute; réglée parfaitement, se
trouvant en l'air. Si ce n'est pas un paradoxe, je ne sais pas ce qui en est un.
Comment les systèmes célestes sont si parfaitement réglés, de façon telle que
dans les années à venir, dans vingt ou trente ans, la science peut voir à l'avance
une éclipse du soleil et de la lune. Et ils peuvent vous dire le moment où cela
arrivera, et quand l'éclipse commencera.
93 Peu importe la montre formidable que nous avons, avec une précision...
J'en ai une ici qui m'a été donnée en Suisse, comme cadeau, quand j'étais là-
bas. La valeur est d'environ trois cents dollars, en monnaie américaine. Cela
m'a été donné. Il ne se passe pas une semaine sans qu'il faille la remettre à
l'heure; toutes les horloges, rien de ce que l'homme fait ne peut être aussi
parfait. Elle sera... dans quelques années, elle sera usée et finie. Et comme elle
vieillit, cela empire tout le temps. Les rubis vont s'user. La précision va la
quitter. Il n'y a rien qui puisse être fondé ou établi par l'homme, ou affiné par
l'homme, qui puisse rester parfait.
94 Mais ce monde reste parfait! Qu'est-ce qui le contrôle? « Bien, » vous
direz, « je ne sais pas ce qui le contrôle, ce qui le tient en place. »
C'est véritablement un paradoxe. C'est, vous ne pouvez décrire comment
Dieu le fait, mais Il le fait. Ainsi, c'est la chose essentielle, qu'Il le fasse. Et
nous savons que c'est ainsi.
95 C'est incroyable, vous pourriez faire tournoyer une balle en l'air, mais elle
ne fera pas une complète révolution à la même place.
96 Je pensais, ici il y a quelque temps, quand j'étais dans le désert. Et l'un de
ces cactus sauteurs, dont les acides vous attaquent directement le sang, l'un de
ceux-là a sauté sur moi. Et vous ne pouvez l'enlever avec les doigts, vous
devez prendre quelque chose et le racler. Cela a de petites barbes. Peu importe
combien vous pourriez aiguiser une aiguille, elle sera émoussée au bout; la
pointe d'une aiguille, aussi parfaite que possible, sera émoussée sur l'un de ces
cactus sauteurs. Et cependant c'est une feuille, elle-même roulée serrée.
Comment cela se peut-il que la nature roule une feuille de façon plus serrée et
plus aiguisée, avec la pointe telle qu'aucune machine excellente ne pourrait en
affûter? Et cependant, au bout de cette pointe, il y a des barbes, comme des
petits crochets de pêche, comme cela, de petites barbes pour la tenir et
s'accrocher quand cela entre. Oh! un paradoxe, pour la science. C'est
incroyable, mais c'est vrai.
16
97 J'aimerais que quelqu'un puisse m'expliquer ceci. Je ne pourrais pas vous
dire combien de kilomètres exactement, ou de combien de kilomètres la
science dit que la lune est éloignée de la terre. Mais comment se fait-il que
cette lune, je dirais, se trouvant à des millions de kilomètres de la terre, puisse
cependant contrôler les marées de la mer. Qui fait cela? Comment cela peut-il
se faire? C'est un paradoxe, mais cependant nous voyons que cela se fait. Cela
arrive. La lune contrôle les marées. Quand la lune s'éloigne comme ceci de la
terre, la marée va avec elle. Et Dieu a mis la lune au-dessus des marées et a
fixé les limites. Et elles ne peuvent dépasser ces limites que Dieu a fixées
d'une ligne en disant: « Vous pouvez venir jusqu'ici, mais vous ne pouvez
prendre le reste de cela, car J'ai posé ma garde sur vous. »
98 Cette lune, à des millions de kilomètres de la terre, commande à la mer, et
elle établit ses limites et la contrôle. Incroyable! Qu'y a-t-il sur cette lune? Eh
bien! à peine à quelques kilomètres de la terre, toute gravitation, tout air, toute
autre chose, quittent, vont dans l'espace où il n'y a même pas d'air pendant des
millions et des millions multiplié par des millions de kilomètres. Et cependant,
la contrôle! Elle dit: « Vous pouvez aller à telle distance, mais vous ne pouvez
aller plus loin, car je suis la garde de Dieu. Je suis le chien de garde qui est
assis ici, et vous ne pouvez passer cette limite. » Expliquez cela. C'est un
paradoxe, comment Dieu fait cela, mais cependant, Il le fait. Cela ne peut être
expliqué.
99 Nous avons l'hiver, la neige sur le sol, le froid, le sol est gelé. Une petite
semence, et dans cette petite semence un germe de vie, et cette petite semence
va geler et éclater, et la pulpe va s'écouler. Et ce germe de vie sera dans la
poussière, et gelé par une couche de glace qui tuerait toute vie. Comment est-il
préservé, et sort à nouveau au printemps? Nous ne pourrions expliquer cela,
n'est-ce pas? C'est un paradoxe.
100 Nous prenons le Livre des Hébreux, le onzième chapitre, et le troisième
verset, nous comprenons là que la Bible dit, Paul disant que « Le monde a été
formé et assemblé par la Parole de Dieu », un paradoxe qu'une Parole soit
prononcée et que de cette Parole soient formées des choses matérielles. « De
telle façon que les choses qui se voient proviennent de choses qui ne sont pas
visibles. » Les choses que nous voyons étaient la Parole prononcée par Dieu.
La terre est la Parole de Dieu. Les arbres sont une Parole de Dieu. Pourquoi
aurions-nous peur de nous confier en Celui Qui a prononcé une telle Parole,
avec une telle Puissance et une telle autorité? Pourquoi aurions-nous peur de
prendre cette Parole pour nous-mêmes et L'appliquer à nous-mêmes?
Cela montre où nous sommes tombés, dans l'incrédulité. La Parole, la
Parole de Dieu, un paradoxe! Vraiment un paradoxe, la Parole de Dieu.
Paradoxe 37
225 Près de deux mille ans ont passé depuis lors, et Le voici! Pas parmi les
dénominations, pas parmi les brillants érudits du jour, mais un groupe de
pauvres et d'humbles personnes. Un paradoxe! Un paradoxe! Pour ceux qui
L'aiment, Le croient, des milliers dans le monde qui Le croient, c'est pour
accomplir Sa promesse du Nouveau et de l'Ancien Testament. Voilà ce que
c'est. Mais c'est un paradoxe.
226 C'était un paradoxe quand Dieu promit de donner le Royaume à un petit
troupeau, au lieu d'une grande église organisée. « Ne crains pas, petit troupeau,
car votre Père a trouvé bon de vous donner le Royaume. » Cela sera... C'est un
paradoxe. C'est un paradoxe.
227 Cela sera un réel paradoxe, l'un de ces jours, quand Jésus viendra; et les
morts en Christ ressusciteront, et ces corps mortels revêtiront l'immortalité, et
l'Enlèvement de l'Église viendra.
228 Dans ce temps de Noël, alors que les gens font des achats et dansent,
boivent et célèbrent quelque chose au sujet duquel ils ne connaissent rien,
comme s'ils célébraient la naissance de Washington ou de Lincoln, sans adorer
le... Ils ont encore Dieu dans l'étable.
229 Alors que Dieu n'est pas dans une étable. Il est ressuscité des morts, et
vivant à jamais, vivant parmi nous, prouvant qu'Il est le même Dieu que celui
que les pères Nicéens ont porté, et qui est venu à travers les âges depuis le jour
de la Pentecôte. Le même Dieu qui rencontra Paul sur la route de Damas; il
était un missionnaire pour les Nations et un messager de Dieu pour les
Nations. Le Message pour les Nations commença par une Visitation de la
Colonne de Feu, et cela se termine de la même manière.
230 Le royaume des Nations a commencé, le royaume du monde, c'est le
monde, a commencé avec un blâme venant d'un langage du Ciel, aux jours du
roi Nebucadnetsar; il se termine avec la même chose, le Saint-Esprit étant
déversé sur l'église des Nations, les derniers jours, pour réprimander les
nations des Gentils, à nouveau, avec une écriture sur la muraille. L'écriture sur
la muraille, que, Dieu a préparé Son Église, Il a préparé Son peuple, Il a
préparé Sa place, et ils attendent qu'Il vienne.
231 Et cet enlèvement! « Quand la trompette de Dieu sonnera, et les morts en
Christ ressusciteront, nous qui sommes vivants et sommes restés, nous ne
devancerons pas ceux qui sont endormis. Car la trompette de Dieu retentira, les
morts en Christ ressusciteront; et nous serons pris ensemble avec eux, pour
rencontrer le Seigneur dans les airs. » Un paradoxe, l'un de ces jours, quand les
tombes s'ouvriront et les morts en sortiront; quand ceux qui vivent seront
36
La science ne peut le nier. Qu'est-Ce qui est dans la réunion, qui se trouve là
passant les gens au peigne fin, et leur dit: « Il n'y a pas longtemps, vous avez
fait ceci. Vous êtes ici dans ce but. Vous êtes ici pour cela. »
C'est incroyable à l'esprit scientifique.
220 Maintenant, nous connaissons la télépathie. La télépathie, c'est dire
quelque chose, comme lorsque vous dites quelque chose et je puis dire la
même chose, voyez-vous, ou je lis dans votre pensée, cela arrive alors
exactement. Mais lorsque vous voyez que Cela vous parle des choses qui
arriveront dans l'avenir, cela laisse la télépathie de côté.
221 C'est incroyable que Dieu, dans ces derniers jours, ait promis de faire une
telle chose. Mais c'est vrai, c'est un paradoxe! Le même Dieu qui a toujours eu
des paradoxes et les a montrés, est le même Dieu aujourd'hui, car Il garde Sa
Parole. La science ne peut Le nier, Le voici sur un appareil photo mécanique.
C'est un paradoxe. Dieu!
222 Qu'est-Ce? Dans Exode, au treizième chapitre, nous lisons que Dieu a
donné aux enfants d'Israël, ce qui était un type de l'église aujourd'hui; alors
qu'ils voyageaient naturellement, nous voyageons dans l'Esprit. Dimanche
prochain, nous prendrons cela. Souvenez-vous, c'est entièrement sur cela.
Maintenant, comme, comment ils sont allés sur le terrain, matériellement,
comme ceci, et Dieu était avec eux; l'Église est assise avec Christ, dans les
Lieux Célestes, dans les sphères spirituelles, avec toutes les dominations sous
nos pieds. Alléluia! Oui, monsieur.
Et ils avaient une Colonne de Feu, une Lumière qu'ils suivaient. Là où
cette Lumière allait, ils suivaient cette Lumière. Des milliers d'années ont
passé, des centaines et des centaines d'années se sont écoulées, et C'est
toujours vivant. Un paradoxe! Le même hier... accomplissant les Écritures. Il
est ici en témoignage, pas à cause de nous, mais parce que Dieu l'a promis, que
Jésus-Christ est le même, hier, aujourd'hui et pour toujours. Il est Celui que
Moïse a estimé, les richesses de Christ, ou l'opprobre de Christ, comme de plus
grandes richesses que les trésors d'Égypte. Et quel était le Christ qui est allé
devant Lui? Une Lumière, une Colonne de Feu.
223 Il a dit: « Je viens de Dieu et Je retourne à Dieu. » Il l'a fait. « Un peu de
temps et le monde ne Me verra plus, mais vous Me verrez; car Je serai avec
vous, même en vous, jusqu'à la fin du monde. » Juste là, à la fin du monde, Il
serait là. Nous y sommes!
224 Après Sa mort, ensevelissement et résurrection, saint Paul Le rencontra sur
la route de Damas, Il était retourné dans cette Colonne de Feu.
Paradoxe 17
101 Également, j'aimerais montrer un paradoxe, rapidement, et c'est lorsque
Dieu a appelé Abraham et lui a parlé, quand il avait cent ans; et Saraï en avait
quatre-vingt-dix, quarante ans après le temps de sa ménopause. Et Abraham,
un homme éteint; et Saraï, qui était stérile dès le départ, et son sein était tout
aussi mort. Et cependant Dieu leur dit qu'Il apporterait, à travers eux, un
enfant. C'est un paradoxe. Demandez au docteur si une femme de cent ans,
peut concevoir un enfant, avoir un enfant. C'est impossible, c'est incroyable,
mais elle l'a fait, parce que Dieu avait dit qu'elle le ferait.
102 C'est une chose incroyable de penser qu'un homme puisse s'asseoir le dos
tourné à la tente, un étranger avec de la poussière sur Ses vêtements, et dire à
une femme, qui est là derrière, dans la tente, ce qu'elle pense. Un paradoxe,
incroyable, mais cependant c'est vrai.
103 C'était incroyable lorsqu'Abraham a pris Isaac au sommet de la montagne,
son fils unique, et l'a emmené au sommet de la montagne pour l'offrir en
sacrifice. Et quand il est arrivé au sommet de la montagne et a mis Isaac sur le
bois, il était prêt à lui ôter la vie. Et lorsqu'il a baissé la main, Quelque chose
saisit sa main! Et il y avait là un bélier pris par les cornes, dans le désert, au
sommet de la montagne. Un paradoxe! D'où venait le bélier? Comment
pouvait-il se trouver à cent cinquante kilomètres de la civilisation, sans être tué
par les lions et les chacals, et les chiens, et les bêtes et autres choses? D'où
venait-il? Comment est-il arrivé là, et au sommet de la montagne où il n'y avait
pas d'eau? Pourquoi n'y était-il pas quand il a pris les roches? Il L'a appelé
« Jéhovah-Jiré »: « Le Seigneur S'est pourvu Lui-même un sacrifice. »
Incroyable et cependant tellement vrai, car Il est Jéhovah-Jireh. Des choses
incroyables pour notre entendement et notre science, mais cependant c'est vrai!
Un grand paradoxe!
104 C'était un paradoxe et le sera quand Jésus, dans Marc 11:22 et 23, quand Il
disait:
Si vous dites à cette montagne: Déplace-toi de là et si vous
ne doutez pas dans votre cœur, mais si vous croyez que ce que
vous avez dit arrivera, vous pouvez avoir ce que vous avez dit.
C'est incroyable, mais c'est vrai. C'est là un paradoxe.
105 Puis-je m'arrêter ici, pour dire que là-bas, dans les bois, étant assis au bord
de cet arbre, ce matin là, pas d'écureuils dans les bois; mais lorsqu'une Voix
parla et dit: « Dis où ils seront! »
106 Et là, aidez-moi, si je meurs avant que j'aie terminé ce message; pointant
mon doigt vers un noyer au tronc nu, j'ai dit: « Il sera assis juste là! », et il s'est
trouvé là! Incroyable mais vrai!
18
Il dit: « Où sera le suivant? »
107 J'ai dit: « Là bas, dans ce bouquet d'arbres. » Et je n'ai jamais baissé mon
doigt jusqu'à ce qu'il y soit! « Où sera le suivant? »
108 « Sur cette souche, dans ce champ. » Et il s'est trouvé là! C'est incroyable.
109 Je demandais à ma femme, l'autre matin. Je disais: « Chérie, ai-je perdu
mes sens? Suis-je en train de devenir fou? Que se passe-t-il avec moi?
Pourquoi est-ce que je dis les choses comme je le fais? Pourquoi est-ce que je
fais ces choses que je fais? Qu'est-ce qui fait cela en moi? »
J'aime les gens, et cependant je les déchire. Et je jeûne et je prie pour être
quitte de cela; et plus je jeûne et je prie, et plus cela empire. Incroyable, mais
c'est vrai! C'est vrai.
110 J'ai vu une femme lever la main, juste alors, à ce moment-là, à l'arrière du
bâtiment, louant le Seigneur. C'était Hattie Wright, assise là-bas. Elle avait
deux garçons, s'ils veulent m'excuser de dire ceci, deux renégats, des garçons
du monde. Cette petite dame était assise-là ce jour-là, une veuve. Et j'ai dit:
« Hattie, le Seigneur Dieu... tu as dit la chose juste. Il a pourvu pour ces
écureuils. Il est Jéhovah-Jireh. »
111 Elle a dit: « Ce n'est rien que la vérité de Dieu! » Oh! elle a dit la chose
juste! Cela semble incroyable qu'un être humain puisse prononcer une parole...
112 Comme Frère Booth vous a dit. Sales et dégoûtants comme nous sommes,
Qui est-Il, se trouvant là, derrière la lune et les étoiles et tout l'espace du temps
et de l'Éternité? Comme Frère Booth l'a dit, et j'ai lu la même chose l'autre
jour, lisant Irénée, que même les anges sont sales en Sa présence. Qui sommes-
nous?
113 Mais une femme a dit la chose juste, qui a interpellé le cœur de Jéhovah! Il
m'a dit: « Demande-lui ce qu'elle désire et ensuite donne-le lui. » Amen.
Incroyable, mais vrai! Ici maintenant et en notre présence nous avons la preuve
visible, elle a demandé pour l'âme de ses garçons, qu'ils deviennent Chrétiens.
Dieu lui a accordé selon son désir. Incroyable! C'était un miracle plus grand
que de guérir une personne malade. C'est changer la vie d'un homme, son âme,
corps et tout ce qu'il est. Cela a changé sa façon d'être. Incroyable mais vrai!
C'était un paradoxe. Nous le voyons partout.
114 Un paradoxe au temps de Noé. Lorsque Noé, un homme juste, un homme
ordinaire, il est devenu un prophète, ou était un prophète du Seigneur, peut-
être un fermier. Dieu lui dit: « Prépare-toi à ce qu'une pluie vienne du Ciel. »
Alors qu'il n'y avait pas de pluie. Il n'y avait jamais eu de pluie. Il n'y a pas
moyen d'avoir de la pluie là-haut. Il n'avait jamais plu sur Terre. Il n'y avait
Paradoxe 35
serait descendu de la façon dont il est monté. » C'est cela. S'il était monté
humblement, il serait probablement descendu rempli de la Gloire. S'il était
monté de la façon dont il est descendu, il serait descendu de la façon dont il est
monté. C'est exact. Un paradoxe!
213 Écoutez, en terminant maintenant, juste un moment avant la ligne de
prière. Je voudrais dire un mot ou deux de plus, au sujet du paradoxe.
214 La vision des vieux prophètes est encore un paradoxe. C'est sans pareil.
Qui peut dire qu'un homme, il y a quatre mille ans, puisse parler de chars sans
chevaux, se bousculant dans de larges chemins, l'un contre l'autre. Les
prophètes de l'Ancien Testament, comment ils pouvaient voir les choses
d'avance et les prédire, élevés par la Puissance de Dieu, ils pouvaient voir les
choses s'accomplir des années à l'avance et le prédire avec une exactitude
parfaite. Expliquez-le! C'est un paradoxe. Oh!
215 Un autre, je veux vous en donner un autre, insignifiant. Mais ma
conversion était un paradoxe. Je dis ceci avec amour et respect. Mes parents
sont décédés. Les gens de la famille de ma mère étaient tous des pécheurs, des
chasseurs et des gens de la montagne. La famille de mon père, c'était tous des
ivrognes, des contrebandiers d'alcool, des parieurs, des bandits, se tuant les uns
les autres, la plupart sont morts les chaussures aux pieds. Il n'y avait pas un
gramme de religion, de toute façon, pour nous. Et comment Dieu a-t-Il... quelle
est cette Chose qui est venue ce matin-là, dans cette vieille petite cabane en
rondins, là-haut, que vous voyez en image sur ce mur là-bas? Quoi? C'est
totalement différent.
216 Si vous mettez un grain de blé dans le sol, cela produira un grain de blé.
Vous mettez du maïs dans le sol, cela produira du maïs. Vous y mettez un
gratteron, cela produira des gratterons.
217 Mais ceci est un paradoxe! Chacun d'entre vous peut dire la même chose à
son sujet. Nous pouvons penser au paradoxe de ce qui est arrivé.
218 Voici un autre paradoxe. Comment puis-je, après avoir prêché presque
trente ans, encore craindre cette pensée d'aller Là-bas? Comment cela est-ce
possible? Après avoir prêché depuis que je suis petit garçon, et maintenant un
homme de cinquante-deux ans, et alors penser à craindre... je, je ne... je savais
que j'étais sauvé. Mais je craignais à la pensée... Mais l'Amour de Dieu, un
matin, descendit dans ma chambre, m'éleva, et m'emmena en un Lieu où
étaient les rachetés. Un paradoxe en effet!
219 Je voudrais vous demander quelque chose. Je pourrais arrêter ici
maintenant. Je désire vous demander quelque chose. Dites-moi, dites-moi,
qu'est-Ce sur cette image là? D'où Cela est-il venu? Pourquoi Cela est-il ici?
34
207 Oh! la Parole en est tellement remplie. Beaucoup de contextes, ici, ou de
textes, je dois les passer.
208 Il est vrai que les grandes églises brillent et étincellent, avec de la
théologie raffinée, alors que le Royaume rayonne avec humilité, les pauvres et
les humbles. L'Évangile ne brille pas, Il rayonne. L'or des fous brille; l'or
véritable rayonne. C'est la différence entre ce qui brille et ce qui rayonne. Nous
savons cela. Pendant que les grandes églises étincellent et brillent avec les
érudits distingués, de beaux bancs d'église, des crucifix partout au mur, et les
bâtiments les plus élevés et les plus beaux, de hautes tours, et tout comme cela;
le petit Royaume, en bas dans une petite allée comme ici, quelque part rayonne
de la Gloire de Dieu, rempli avec les humbles de cœur, voyez-vous, Dieu
travaillant en eux, guérissant les malades, et ressuscitant les morts, et chassant
les démons, et ainsi de suite; les laissant simplement passer à côté.
209 Il y avait un grand prédicateur. N'oubliez pas ceci. Il y avait une grande
réunion de prédicateurs, ici, il y a quelque temps, dans une ville, où des gens
d'ici étaient présents. Et il y avait un homme qui allait... Oh! c'était un
théologien, « il avait le message pour le jour, pour les gens. »
Et il avait étudié le sujet pendant deux ou trois semaines. C'était très bien.
Et quand il est monté à la chaire, sans un faux pli dans ses vêtements, oh! la la!
avec ce qu'il y a de plus chic sur lui, vous savez, il est allé là, bomba le torse et
posa tout son--son matériel pour son message. Et il prêcha un message d'une
heure auquel on ne pouvait rien redire, intellectuellement. Oh! comme il
bombait le torse, et prenait le titre de docteur en droit « Tel et tel », d'une
grande école. C'était tellement distingué et érudit, qu'il amena un tel chef-
d'œuvre aux gens, de psychologie et autres choses.
On disait: « C'était merveilleux. »
210 Mais les Chrétiens assis là, comme au Concile de Nicée, cela attrista
l'Esprit. Oh! c'était un chef-d'œuvre, certainement. Oui, monsieur. Cela avait
tout le poli possible. Mais pour les gens remplis du Saint-Esprit, c'était
simplement « Euh? » Cela n'a simplement pas marché... Il n'y avait pas
d'Esprit là pour le soutenir.
211 Ainsi, quand il descendit, il avait la tête baissée, il voyait que quelque
chose n'avait pas bien marché. Il était d'une autre école; et il était avec des
gens pentecôtistes. Ainsi, quand il descendit de l'estrade, ses plumes
tombèrent. Il commença à marcher là, avec toutes ses affaires sous le bras,
comme ceci, marchant à travers l'assemblée.
212 Il y avait un vieux saint qui était sage, assis sur le côté droit, il s'approcha
d'un autre homme et dit: « S'il était monté de la façon dont il est descendu, il
Paradoxe 19
pas de mers, il n'y avait pas d'eau, mais cependant Dieu lui avait dit de faire
une arche pour le Salut de sa maison. Et Dieu amena la pluie! C'était un
paradoxe. Non scientifique, mais quoi, c'était un paradoxe de toute façon. Oui.
115 C'était un paradoxe quand les enfants Hébreux avaient décidé de rester
avec la Parole de Dieu, sans égard à ce qui arrivait, que le roi avait fait
chauffer la fournaise sept fois plus fort qu'elle ne l'avait jamais été et jeta ces
hommes là-dedans. Lorsque la chaleur intense de la--de la fournaise tua les
hommes qui marchaient sur la passerelle avec eux, jusqu'à la bouche de la
fournaise, ils en sont morts. Mais cependant ces Hébreux ont marché dans la
fournaise pendant peut-être trois heures. Il n'aurait même pas dû rester de la
poussière de leurs corps, car la vie humaine qui était en eux aurait péri. Si cela
avait fait périr une vie humaine, en s'approchant d'elle, qu'est-ce que cela ferait
à une autre vie humaine? Mais ils les jetèrent dedans, pendant, disons trois
heures, cela a pu être cinq.
116 Et ensuite, il a pu aller dîner et revenir, pour dire: « Ouvrez la porte de la
fournaise. Il ne restera même plus de la poussière de ces gars! » Mais quand il
a ouvert la porte, ils se trouvaient là, sans mal, se promenant dans le feu.
Incroyable mais vrai! Pourquoi? Il dit: « Combien en avez-vous mis dedans? »
Ils ont dit: « Nous en avons mis trois. »
117 Il dit: « J'en vois quatre. » C'est ce qui faisait le paradoxe. « Et Celui-là
ressemble au fils des dieux. » Il n'était pas un fils des dieux; Il était le Fils de
Dieu! Ils étaient des païens. Oh! Dieu, dans Sa grande Parole!
118 Il fut un temps où l'armée de Dieu était devenue lâche et avait peur d'un
homme, et elle se trouvait sur le côté de la colline. Quand ils ont laissé cet
homme, qui avait trois fois la taille de l'un d'eux, se tenir sur le côté de la
colline et dire: « Maintenant vous dites que vous avez confiance en un Dieu
réel, dites-vous. Que l'un d'entre vous sorte et me combatte, ainsi il n'y aura
pas de sang répandu. »
L'ennemi de Dieu avait refoulé l'église de Dieu contre la colline et ils
l'acceptaient! Ils avaient peur. Ils étaient des lâches.
119 Et un petit gars arrive dans le camp, drapé d'une peau de mouton, un
vêtement de berger; le plus petit homme de toute l'armée, et pas même soldat.
Mais c'était un paradoxe, quand Dieu a pris cet homme, ce petit gars qui n'était
pas concerné. La Bible dit qu'il était rouge de santé. Ce petit homme a mis
toute l'armée, l'ennemi en fuite! C'était un paradoxe. C'est comme si Dieu avait
donné à toute cette grande armée en marche, assez de courage pour se battre.
Ils étaient serviteurs de Dieu, pourquoi ne pas combattre la bataille de Dieu?
20
C'est l'ennemi de Dieu, prenez-le! Il semblerait qu'Il leur aurait donné du
courage. Mais Dieu a pris un petit individu.
120 Et souvenez-vous, un autre paradoxe, il n'a jamais pris d'épée. Saül a
essayé de lui mettre son armure, a essayé de lui mettre une épée dans la main.
Le pauvre petit gars ne pouvait pas la tenir droite. Et il a pris une fronde, un
petit caoutchouc ou un petit cuir attaché avec deux morceaux de cordes. Et il a
vaincu toute l'armée de l'ennemi, et les a mit en déroute. C'était un paradoxe
qu'un petit garçon puisse mettre une armée en fuite.
121 C'est un paradoxe. Certainement. Dieu le fait. Il en est rempli.
Certainement Il l'est. C'est ce qu'Il fait. C'est Sa façon de le faire. Oui,
monsieur. C'était un paradoxe.
122 Quand l'Égypte avait cette grande armée, le monde entier était conquis. Ils
tenaient chaque nation entre leurs mains. Et quand Dieu a décidé de détruire
cette nation, on aurait pu croire qu'Il allait lever une armée Amoréenne, ou
quelque grande armée quelque part, et qu'Il allait les envoyer là-bas avec le
meilleur équipement ou réunir toutes les dénominations, pour descendre et
aller se battre, ensemble, ainsi Il aurait eu une entière coopération.
Mais Dieu utilisa un paradoxe! Il prit un vieil homme, de quatre-vingts
ans, et Il ne mit jamais d'épée dans sa main, mais un vieux bâton tordu, qui
coula l'Égypte au fond de la Mer Morte. Incroyable, ce que Dieu peut faire,
mais c'est ainsi qu'Il le fait. Il utilise un paradoxe pour cela. Voyez? Il l'amène
à un paradoxe, le bâton tordu d'un berger au lieu d'une armée en marche, pour
abattre une--une nation qui gouvernait le monde.
123 Oh! c'est la seule chose que Dieu attende maintenant, je crois. La Russie
ne signifie rien pour Dieu. Il veut trouver un homme. Il n'a pas besoin d'avoir
de grandes organisations. Il n'a pas besoin d'avoir de grandes dénominations. Il
désire un homme qu'Il puisse envelopper de Son Esprit! Cela dira tout, il y
aura un autre paradoxe, jusqu'à ce qu'Il puisse avoir quelqu'un de
complètement abandonné, qui fera cela. C'est la façon dont Dieu fait Son
travail: Il utilise des paradoxes.
124 C'était un paradoxe quand un grand soldat de--de Dieu, du nom de
Josaphat, se trouvait aux portes, avec un homme rétrograde du nom d'Achab,
et dit: « Avant que nous allions à cette bataille, n'est-ce pas une bonne chose
que nous consultions le Seigneur? »
Maintenant, si le cœur de cet homme a faim, de connaître la volonté de
Dieu, il doit y avoir la volonté de Dieu quelque part.
125 La sécurité n'est pas toujours dans la multitude des conseillers. Achab dit:
« J'ai tous mes ministres. Ils sont tous prophètes. Je vais les appeler. Et tu sais
Paradoxe 33
trente jours, vous pourrez écrire dans le journal que je suis un faux prophète.
Maintenant, allez de l'avant et écrivez-le. »
200 Elle dit: « Je n'aimerais pas savoir, quand j'irai au Ciel, qu'un groupe
d'ignares, comme à cette réunion, puissent gouverner le Ciel. »
201 J'ai dit: « Ne vous inquiétez pas pour cela. » J'ai dit: « La seule chose est,
je ne... Si vous ne changez pas d'opinion et votre façon d'agir, vous ne serez
pas là de toute façon. » J'ai dit: « Parce qu'ils seront là. Dieu a choisi cela. »
202 C'est un paradoxe que Dieu ait choisi les choses folles, vous voyez, ces
choses-là. Lui, Dieu a choisi d'apporter le Salut au monde par un tel groupe, un
paradoxe, totalement différent de leurs érudits formés et bien façonnés, des
théologiens et autres. Dieu contourne simplement cela. Il prend un petit ignare,
Il l'élève et met Son Message en lui, comme Il fit avec Jean, et quelques-uns
du reste d'entre eux, Pierre et les autres, Il les envoya prêcher l'Évangile, pour
les faire entrer dans Son Église; les sauver, et les ramener sur terre, c'est tout
ce qu'il y a, voyez. Laissez simplement tomber toutes ces choses bien
raffinées. Oh! la la! C'est certainement quelque chose! Je...
203 Dieu, alors que Dieu a choisi les ignares et sans instruction, au lieu de
l'instruction et des instruits, pour Son Épouse! Pouvez-vous imaginer un
homme, qui choisirait son épouse, prendrait... un homme avec les pouvoirs les
plus élevés, suprêmes.
204 Il y a quelque chose ici que j'aimerais dire, mais je n'ai pas beaucoup le
temps pour le dire, c'est au sujet d'une petite parabole que j'ai vue une fois.
Mais je ne pourrai pas la dire. Je l'avais inscrite ici, mais je n'ai pas le temps
pour cela.
205 Mais, Dieu a choisi Son Épouse hors d'un groupe de personnes, comme
cela. Maintenant, si quelqu'un dit que ce n'est pas comme cela, alors vous ne
croyez pas votre Bible. C'est exactement ainsi. Lisez votre Bible, c'est
exactement ainsi.
206 C'était un véritable paradoxe, quand Dieu a choisi la folie de la prédication
inspirée, au lieu de la théologie brillante. Un homme qui ne sait pas, à peine,
utiliser 'hit, hain't, tote, fetch, carry' des mots comme cela et toutes sortes de
choses de sa grammaire, et sans grammaire, et d'autres choses comme cela. Et
Dieu choisit cela au lieu de prendre ceux qui sont bien façonnés par l'école, qui
peuvent vraiment bien prononcer les mots et le dire de la bonne façon. Mais il
a plu à Dieu de prendre la folie de la prédication inspirée, un petit gars qui ne
connaît pas son ABC, et prendre cet homme et gagner des âmes par lui. Alors
que des séducteurs, brillants, sont en train de conduire: l'aveugle conduisant
des aveugles. Un réel paradoxe!
32
« Anne, dans le temple, pouvait voir plus loin que vous ne le pouvez. Et elle
était aveugle, physiquement. » Il était aveugle, spirituellement. Certainement.
C'était un paradoxe.
191 C'était un paradoxe quand Dieu fit une soi-disant hérésie... Tout ce bruit, et
ces cris, cette louange à Dieu, et ces parler en langues, par des gens méprisés et
rejetés, appelés idiots et hérétiques; c'est un paradoxe quand Dieu, le grand, le
Père de tous, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, a choisi un « groupe
d'hérétiques » pour apporter le Salut à Son Église, au lieu du système
ecclésiastique et théologique bien entraîné. C'est un paradoxe.
192 Il n'y a pas longtemps, j'étais dans une ville, à Washington, ou, non, je
crois que c'était l'Oregon. Là est venu un journaliste, deux petits journalistes,
ils avaient des cigarettes à la main. Ils entrèrent. Ils allaient faire un article sur
moi, certainement très bien, vous savez. Ils disaient ceci et cela. Et il dit: « Et,
êtes-vous un saint-comédien? »
193 J'ai dit: « Non, je n'ai jamais roulé. Mais, dis-je, je, je pense que s'Il me
demandait de rouler, je le ferais. »
194 Et on continuait à parler ainsi, vous savez. Et elle dit, en poursuivant:
« Oh! »
J'ai dit: « Laissez-moi vous dire quelque chose, petite dame, vous écrivez
ce que vous voulez. Vous êtes catholique. »
195 Elle dit: « C'est exact, comment savez-vous que je suis catholique? »
196 « Eh bien! de la même façon dont je sais les autres choses sur l'estrade.
Voyez-vous? » J'ai dit: « Vous êtes catholique. Et vous allez faire un article,
mais je vous avertis maintenant; dans trente jours, si vous l'écrivez, vous serez
étendue le long d'une route, la gorge tranchée par un morceau de verre de votre
propre voiture, criant pour la miséricorde, et vous penserez à moi de
nombreuses fois. »
Elle dit: « N'êtes-vous pas Irlandais? »
- Oui.
- Votre famille était-elle catholique?
J'ai dit: « Peut-être avant moi. »
197 Elle dit: « Que penserait votre mère de votre façon d'agir... »
198 J'ai dit: « Je l'ai baptisée dans le Nom de Jésus-Christ. Et elle a reçu le
Saint-Esprit. Oui. »
199 Et j'ai dit: « Maintenant, si vous voulez continuer de cette façon, alors je
prendrai votre nom et vous prenez le mien. Alors, si ce n'est pas ainsi, dans
Paradoxe 21
que si je fais venir quatre cents prophètes, nous trouverons la Parole du
Seigneur. »
Pas toujours, pas toujours.
126 Si ce n'est pas avec la Parole, alors restez-en éloigné. Peu m'importe
combien il y en a. Restez avec la Parole! Dieu ne peut pas retirer cette Parole.
127 « Maintenant, nous les avons tous amenés ici, et ils ont tous prophétisé
d'un même accord que le Seigneur était avec eux. Allez-y! »
128 Mais cependant, quelque chose n'était pas juste. Et cet homme de Dieu
savait que ce n'était pas juste. Il dit: « N'en avez-vous pas un de plus? Juste un
autre, quelque part? »
« Oh! dit-il, nous en avons un, mais je le hais. »
Il dit: « Que le roi ne parle pas ainsi. »
129 Dieu a choisi un garçon illettré, un petit renégat au vu de la nation, un
homme méprisé, rejeté, pour apporter Son message aux affamés de cœur. Et au
lieu d'avoir toutes les dénominations parlant d'un même accord en union, Dieu
a amené une personne. Un paradoxe, mais cet homme avait la Vérité. Et il fut
prouvé que c'était la Vérité, car il était avec la Parole. C'était un paradoxe,
exactement.
130 Maintenant, vous dites: « Voulez-vous dire que vous n'êtes pas d'accord
avec tout ceci et cela, et encore cela? »
Si ce n'est pas avec la Parole, je ne suis pas d'accord avec cela. C'est exact.
La Parole de Dieu ne faillira jamais.
131 J'ai parlé avec un prêtre, il n'y a pas longtemps, il disait: « Monsieur
Branham, vous essayez de discuter sur un point de la Bible. » Il dit: « Nous
croyons en l'église, rien qu'en cela. Nous croyons en l'église, ce que l'église dit.
Dieu est dans Son église. »
132 J'ai dit: « Dieu est dans Sa Parole. Et Il est la Parole. » C'est vrai, la Parole!
133 C'est la raison pour laquelle Michée prit la Parole. Et Dieu utilisa un
paradoxe pour faire honte à chaque dénomination, et fit s'accomplir la Parole
du serviteur de Dieu; un homme méprisé, rejeté, haï. Quoi? Haï par son propre
peuple. Maintenant, il n'était pas un communiste, ou il n'était pas quelque
chose d'autre. Disons qu'il était pentecôtiste, et les groupes pentecôtistes le
haïssaient. Ils ne l'aimaient pas. Ils n'avaient rien à faire avec lui. Mais il avait
la Parole de Dieu. Dieu en a fait un paradoxe.
134 « Pourquoi ne l'aurait-Il pas fait, si tous ces autres gars sont prophètes et
prédicateurs, et ainsi de suite, pourquoi ne peut-on pas, dans ce grand groupe,
22
décider quelque chose de mieux qu'une seule personne? Cela semble
déraisonnable que Dieu atteste simplement la Parole d'un homme, plutôt que
celle du reste d'entre eux. »
135 Parce que la parole de cet homme était la Parole de Dieu. C'est la raison
pour laquelle Dieu a fait que la chose arrive, parce que cet homme se tenait
avec la Parole de Dieu. Les autres prophétisaient un mensonge. Oui, c'était un
paradoxe quand Dieu a pris la Parole d'un petit gars et l'a rendue vraie, car
c'était Sa Parole. Dieu doit se trouver près de Sa Parole, pas la parole du
concile. Mais la Parole de Dieu, c'est là qu'Il se tient.
136 Il prit Michée au lieu d'une école bien entraînée de prédicateurs, des
hommes renommés. Rien contre eux, ils étaient de grands hommes. Ils étaient
des hommes qui ne croyaient pas dans un autre Dieu, ils croyaient dans le
même Dieu que Michée. Mais ils agissaient comme s'ils croyaient en Lui, mais
ils ne voulaient pas accepter Sa Parole. Parce qu'ils voulaient être populaires.
Ils désiraient avoir la faveur du roi. Et leur aveuglement passa au-dessus de la
vraie Parole de Dieu. Comment Dieu pouvait-Il bénir ce qu'Il avait maudit?
137 Vous, hommes et femmes, tous deux, ne pensez pas que je fais cela pour
être méchant. Je le fais pour être honnête. C'est la raison. Comment puis-je
dire cela: « Les femmes devraient avoir... très bien, laissez-les se couper les
cheveux, et des choses de ce genre, porter ces vêtements: ceci n'a rien à voir
avec Cela. »
La Parole de Dieu dit que si! Elle est dans la honte et porte l'opprobre
aussi longtemps qu'elle le fait, et Dieu ne traitera jamais avec elle. Peu importe
combien elle parle en langues, saute ou crie, elle n'est encore nulle part avec
Dieu. C'est la Parole du Seigneur.
138 Vous, les hommes qui ne savez pas diriger votre propre maison, et essayez
ensuite d'être prédicateurs et diacres? Comment seriez-vous apte à être un
prédicateur à la chaire, pour conduire l'Église du Dieu vivant et leur donner
leur héritage en partage, quand vous pensez davantage à votre ticket de repas
et à l'offrande qui rentre qu'à la Parole de Dieu, et êtes honteux de le dire
devant les femmes, ayant peur de ne plus être populaires? Que Dieu ait pitié de
votre âme pécheresse!
139 Parlez la Parole de Dieu en Vérité! Jean a dit: « La hache est mise à la
racine de l'arbre. » Et la hache est la Parole de Dieu. « Tout arbre qui ne
produit pas du bon fruit, coupez-le et jetez-le au feu. » Dieu, donne-nous un
autre paradoxe!
140 Pourquoi Dieu a-t-il pris Jean Baptiste, dont je viens juste de parler, au lieu
des prêtres bien entraînés de ce jour? Il prit un homme qui n'était jamais allé à
Paradoxe 31
Terre, Je le lierai dans les Cieux. Ce que tu délieras sur Terre, Je le délierai
dans les Cieux. »
183 J'ai pensé à cela au sujet de cette vision: « Ce que vous déliez ou liez. »
184 « Ce que vous liez sur Terre, Je le lierai dans les Cieux. Ce que vous déliez
sur Terre, Je le délierai dans les Cieux. » Oui, Il n'a pas donné cela à un grand
prêtre bien instruit, Caïphe, mais à un pêcheur ignorant. Vraiment un
paradoxe!
185 Nous voyons Paul, un petit Juif au nez crochu, sur son chemin, arrogant,
s'en allant lier ces gens qui faisaient ce bruit, criaient et tout le reste; pour les
jeter en prison, faisant des ravages dans l'Église. Il a lapidé Étienne, en
donnant le témoignage qu'il avait tenu son manteau. Il... c'était une terreur.
Comment Dieu pourrait-Il jamais choisir un homme comme cela?
186 Et, regardez, les évêques, tous les Apôtres, ils ont dit: « Nous allons
choisir quelqu'un pour prendre la place de Judas. »
Et qui choisirent-ils? Ils choisirent Matthias. Matthias, je crois que c'est
cela. Matthias, oui. Matthias, ils le choisirent en tirant au sort, et il n'a jamais
rien fait. Il semblait être un homme juste. Et Dieu a choisi celui qui avait le
plus de tempérament, le gars le plus misérable du pays, pour prendre sa place.
Un paradoxe! C'est ce que Dieu fait. Un paradoxe!
187 C'était un paradoxe, quand ce Juif, impie, hautain, prétentieux, misérable,
méprisable, était en chemin, un jour, vers une ville, pour lier les Chrétiens et
les mettre en prison, et tout à coup il fut jeté à terre. Et quand il leva les yeux,
là se trouvait la Colonne de Feu, et Une Voix est venue, disant: « Saul, Saul,
pourquoi Me persécutes-tu? » C'était un paradoxe quand il put Le voir, et que
les autres ne le purent pas. Voyez?
188 Quelqu'un dit: « Oh! je n'ai jamais vu Cela. Une telle chose n'existe pas;
oui, c'est faux. »
À ce sujet aujourd'hui, ils disent: « Je ne crois pas une telle chose. Non.
Certainement pas. Certainement pas. »
Mais c'est là, il y en a qui Le voient. Certainement, si vous ne pouvez pas
Le voir, vous êtes aveugles, vous ne pouvez pas Le voir.
189 C'est comme quelqu'un m'a dit, il y a quelque temps, il y a quelques
années, il m'a dit: « Maintenant, si je vous suis bien... disait-il, Paul a frappé un
homme d'aveuglement. » Il a dit: « Si je suis du diable, frappez-moi
d'aveuglement! »
190 J'ai dit: « Ce n'est pas nécessaire. Vous êtes déjà aveugle. Voyez-vous?
Vous êtes déjà aveugle. C'est le pire des aveuglements voyez-vous? » J'ai dit:
30
Dans cette rue froide et obscure, il y avait un vieux gars, couché dans la rue, en
train de geler. Son sang était en train de geler dans ses veines. Et Martin... il
n'était cependant pas un Chrétien. Et quiconque a lu l'histoire de la Bible
connaît Saint Martin. L'historien l'autre jour, qui essayait d'avoir sa carte, celle
que j'ai pris pour le troisième âge de l'Église, Saint Martin, parce que les signes
le suivaient. Et Saint Martin regarda... il était un soldat, et là se trouvait ce vieil
homme, couché dans la rue, en train de geler. Il regarda, et lui avait un
manteau; sans manteau il aurait gelé. Il prit son couteau et coupa son manteau
en deux et enveloppa le gars avec ça. Il mit l'autre moitié sur lui et continua
son chemin.
177 Cette nuit, quand il fut dans sa chambre et s'était assis, il entendit
Quelqu'un venir dans sa chambre. Il regarda, et c'était Jésus, enveloppé dans
cette partie du manteau. C'était son appel au ministère.
178 Il est devenu un saint. Il a parlé en langues. Son école était entraînée. Il
forma ses gens avec la Parole de Dieu. Il ne se souciait pas de ce que disait la
Première église de Rome ou aucune autre. Il est resté directement avec la
Parole de Dieu. Il les a enseignés; ils parlaient en langues, et imposaient les
mains aux malades. Ils ont ressuscité les morts. Ils ont chassé des démons. Un
homme, son ami, avait été tué, il s'est couché sur son corps (il avait demandé
pour le voir quelques minutes), et lui et son ami sont sortis en marchant
ensemble. Pourquoi? C'était un paradoxe. Certainement, Dieu l'a fait.
179 Je crois dans les paradoxes. Oui, monsieur. Je crois, j'y crois de tout mon
cœur.
180 C'était un paradoxe, quand parmi tous les hommes intelligents qui étaient
dans le monde, Dieu mit les clés du Royaume dans les mains de celui qui était
considéré comme ignorant et sans instruction. C'est exact. L'un des hommes
les plus intelligents dans le monde, ce jour-là, était Caïphe, le grand prêtre;
d'autres étaient les empereurs et les rois, et les grands de la terre, comme les
présidents et ainsi de suite... tous les grands hommes.
181 Quelle est la chose la plus importante au monde? C'est l'Église de Dieu!
Dieu a fait la terre, Il l'a faite dans un but: pour en faire sortir une Église, une
Épouse. Et c'est le travail le plus important au monde.
182 Et les hommes les plus distingués qui soient, étaient les empereurs et des
rois, des potentats et des monarques, des grands prêtres et des hommes
d'église. Il aurait pu prendre n'importe lequel d'entre eux. Mais c'était un
paradoxe quand Il appela un homme qui ne pouvait même pas signer son
propre nom, et dit: « Je te donnerai les clés du Royaume. Ce que tu lieras sur
Paradoxe 23
l'école de sa vie. Ainsi, nous comprenons que Jean est allé au désert, à l'âge de
neuf ans et qu'il était seul avec Dieu.
141 Il y a quelques jours, en lisant le concile de Nicée. C'était longtemps après
la mort du dernier apôtre, Saint Jean. Quand ces hommes montèrent là, à ce
concile de Nicée, quelques vieux frères embarrassèrent le reste d'entre eux. Ils
sont venus là vêtus de peaux de brebis; là où se trouvaient les empereurs en
robe, comme Constantin et les évêques de Rome. De vieilles peaux de mouton,
drapées autour d'eux, et ils vivaient dans le désert, mangeant des herbes, mais
ils étaient prophètes du Seigneur. La petite église du côté grec alla de l'avant;
du côté romain ils allèrent en arrière. Mais cela montre que lorsque vous faites
des compromis, vous ne pouvez être serviteur de Christ.
142 Jean... En ce jour, l'église était très orthodoxe, ils avaient leurs prêtres, des
hommes bien entraînés. Mais Dieu a choisi l'homme qui n'avait pas
d'instruction du tout et sorti du désert, avec une peau de brebis autour de lui,
les cheveux pendant sur la nuque. Pas de chaire de laquelle il puisse prêcher.
Pas d'église pour l'inviter. Mais il se trouvait probablement dans la boue,
enfoncé jusqu'aux mollets, et il prêchait: « Le royaume de Dieu s'est
approché! » Dieu a choisi cet homme.
143 Quand Jésus a dit: « Qui êtes-vous allé voir, un homme qui peut parler
dans toutes les écoles, un homme qui est bien habillé, et ainsi de suite? » Il a
dit: « Ils sont dans les palais des rois. » Il a dit: « Qu'êtes-vous allé voir? Un
prophète? » Il a dit: « Plus qu'un prophète. » C'est celui dont le prophète a
parlé: « J'envoie Mon messager devant Ma face. » Il était l'ange de l'alliance. Il
était le grand précurseur.
144 Mais c'était un paradoxe, la façon dont cela s'est produit. Pourquoi n'est-il
pas descendu vers ces grandes écoles à Jérusalem? Pourquoi n'est-il pas venu
vers Caïphe le grand prêtre? Pourquoi n'est-il pas venu vers ces grands
hommes, bien formés, qui avaient été formés depuis leur enfance, et leurs
pères avaient été formés avant eux, et leurs pères avant eux, car de génération
en génération ils étaient entraînés et instruits, des gens de bien, de haute
culture, instruits? Et alors Il prit un vieil homme du désert, qui n'avait jamais
eu un jour d'école de sa vie, et le mit là, au Jourdain et dit: « C'est lui. » Un
paradoxe, exactement. Incroyable, mais cependant c'était vrai. Dieu l'a fait.
145 La naissance virginale de notre Seigneur, incroyable pour une femme de
mettre un enfant au monde sans connaître un homme. Dieu l'a fait. Dieu l'a
fait. Voyez-vous, c'est un paradoxe. Il prit une petite femme, une petite jeune
fille, fiancée à un homme de quarante-cinq ans, elle en avait seize ou dix-huit,
et fiancée à cet homme qui était veuf avec quatre enfants. Et alors Il prit cette
24
femme et la couvrit de Son ombre par le Saint-Esprit, et conçu en son sein le
corps dans lequel tabernaclait le Dieu Tout-Puissant. Un paradoxe!
146 Les Cieux ne peuvent Le contenir! La terre est Son marchepied, le Ciel est
Son trône et cependant Il a pu apporter la plénitude de la Divinité,
corporellement, et L'incarner dans un Homme. Oh! Quand on peut mesurer des
centaines de millions de kilomètres dans des éons de temps et jamais mesurer
Dieu; et cependant un petit bébé, couché dans une mangeoire, contenait
corporellement la plénitude de Sa Divinité. Jéhovah! Un paradoxe! Ce grand
Dieu, Qui est assis là-bas, pour contrôler cent millions de soleils qui brillent
sur des planètes, Qui n'a jamais commencé et jamais ne finira, et qui s'incarne
Lui-même, dans une étable pleine de fumier!
147 Et ensuite, nous sortons pour danser et boire, et nous faisons la fête! Ce
n'est pas une célébration; c'est une adoration. Nous célébrons Noël. Comment
Dieu a fait cela, afin de pouvoir mourir pour prendre la place d'un pécheur.
148 C'était un paradoxe quand un petit garçon aux cheveux bouclés, les
épaules tombantes, il ne faisait probablement pas un mètre cinquante; il avait
sept boucles pendant autour de sa tête, un peu efféminé. Et il était sur la route,
un jour, pour aller voir sa petite amie, et un lion rugit contre lui.
149 Quelqu'un a-t-il déjà entendu rugir un lion? Vous en avez probablement
dans des cages, pas loin d'ici. Mais je veux vous dire, ce n'est qu'un
miaulement alors. Vous devriez en entendre un sauvage réellement rugir. Cela
ferait tomber les pierres de la colline à cinq cents mètres; les cailloux roulent
en bas de la colline, cela fait tellement vibrer le sol. D'où vient ce rugissement,
je ne le sais pas.
150 Oh! j'en ai vu un, une fois, il avait la tête baissée, un vieux lion à la
crinière jaune rugissait contre un noir, parce que, un à la crinière noire, parce
qu'il avait pris un morceau de viande. Il le laissa là et dit à peu près ceci:
« Maintenant, tu laisses cela tranquille, je descends pour aller boire de l'eau. »
Il descendit pour laper de l'eau. Quand il est revenu, celui à la crinière noire
était allé lécher dessus. Le vieux papy s'arrêta, baissa la tête et laissa sortir un
rugissement, et on aurait dit que les rochers dévalaient de la colline. Oh! la la!
Il secouerait la cité, s'il rugissait comme cela ici. Un rugissement de lion, oh! il
est féroce!
151 Et ce rugissement sortit contre ce petit gringalet aux cheveux bouclés,
comme nous l'appellerions, et alors quelque chose arriva. Ce petit gringalet
s'avance et l'attrape par la gueule et met une main comme ceci et l'autre
comme cela, pas nerveusement, et il le déchire de part en part et le laisse ainsi.
C'est un paradoxe. Qu'est-ce qui a causé cela? Si vous remarquez la lecture
Paradoxe 29
- Tant et tant.
Il dit: - Monsieur, je ne peux pas faire exécuter cette ordonnance, dit-il, car
je n'ai pas d'argent. »
170 « Mon fils lui dit: - Allez là dans la rue, juste un pâté de maisons plus loin
et tournez à gauche, et vous verrez l'endroit où ils font la charité. Allez là au
comptoir et ils vous donneront peut-être l'argent pour la commande, ils
paieront pour l'ordonnance, parce que la dame doit avoir ce médicament
immédiatement.
Et, dit-il, il s'en alla. »
171 Et alors qu'il écoutait son fils, Quelque chose lui dit: « Oh! non, ne fais pas
cela. Cette femme a besoin de cela. »
Il pensa: « Cette longue file d'attente là-bas! C'est déjà dur pour un homme
en bonne santé de rester dans la file, combien plus pour une future mère dans
cet état. »
172 Il dit: « J'ai dit à mon fils:
- Va, appelle-les, dis-leur de revenir. »
Il dit: « Et je me suis précipité à la porte et j'ai dit:
- Revenez! Revenez! »
Ils sont revenus. Et j'ai dit à mon fils: « Exécute l'ordonnance. Il n'y a rien
à payer. »
173 Et il dit: « Mon fils m'a donné l'ordonnance, je l'ai exécutée et l'ai faite du
mieux que je pouvais. Je l'ai apportée à la dame et j'ai dit: « Il n'y a rien à
payer. »
C'était en ordre, car elle en avait un besoin urgent. Je pouvais me passer de
cet argent. »
174 Ainsi j'allais mettre le médicament dans sa main. Et à ce moment, j'ai
regardé la main et elle avait une cicatrice. » Il a dit: « J'ai levé les yeux, et
j'étais en train de le mettre dans la main de Jésus. » Il dit: « J'ai appris alors ce
que veulent dire les Écritures: - Ce que vous avez fait au plus petit d'entre les
Miens, Mes petits. »
175 Il dit: « Croyez-vous cela? »
Eh bien! certainement, je le crois. C'était un paradoxe, incroyable, mais
c'est vrai.
176 Et à propos du grand Saint Martin, de Tours, en France. Lorsque étant
soldat, il est passé par une nuit froide dans une rue obscure, et il y avait un...
28
165 Et là se trouvait un groupe de personnes entraînées, des érudits de la Bible,
des théologiens, mais Dieu a choisi, Dieu, de les laisser dans leur ignorance,
avec leur haute intelligence et leur instruction et Il est venu ici prendre ce
groupe de gens qui ne connaissaient pas leur ABC et Il a déversé Son Esprit
sur eux, pour faire d'eux un paradoxe. Oui, Dieu fait cela, Il fait cela selon Son
propre dessein. Il fait de Son Église un paradoxe. Je crois en eux. Je le crois!
166 Ainsi aide-moi, Dieu, je crois la Parole! « Que chaque parole d'homme soit
un mensonge, et que Ceci soit la Vérité. » Ce que cette Parole dit de faire,
faisons-le de la façon que cette Parole dit de le faire; peu importe combien cela
semble drôle, et combien vous devenez bizarre, ou quoi que ce soit. Restez
avec la Parole. Vous êtes appelés 'vieux jeu', vous êtes appelés ceci, cela ou
autre chose, que vous importe de toute façon? Restez avec cette Parole! Elle
est Cela, la Vérité. N'acceptez pas ce qu'un autre dit. Acceptez ce que dit la
Parole.
167 Ici, il y a quelque temps, un ami dans le ministère... j'ai simplement
entendu cela et je le crois. Par un après-midi chaud, en Georgie, il rendait
visite à un pharmacien. Le vieux pharmacien était un vieux Frère Chrétien,
rempli de l'Esprit de Dieu. Et il dit: « Venez vous asseoir, et prenons un
coca. » Ils étaient assis là, buvant leur coca. Il dit: « Je désire vous dire
quelque chose, et vous ne le croirez peut-être pas. »
« Eh bien! écoutons-le d'abord. » dit le prédicateur.
168 Il dit: « J'ai toujours essayé de faire de mon mieux pour Dieu. » Il était un
diacre dans une église. Il dit: « J'ai toujours essayé de vivre selon mon appel, et
faire ce qui était juste. » Il dit: « Je n'ai jamais trompé personne. J'ai toujours
témoigné pour mon Seigneur, partout où je pouvais. » Et il dit: « J'ai... dit-il,
mes médicaments ici, dit-il, j'ai essayé d'avoir la meilleure qualité qui pouvait
être achetée. Je n'ai jamais fait payer personne plus que ce qui est juste. J'ai
essayé de faire ce qui était juste, selon ma connaissance, pour servir le
Seigneur. » Il dit: « Je vais vous dire ce qui est arrivé. »
169 Il dit: « Mon fils, qui étudie pour être pharmacien également, pour me
succéder, il était devant le bâtiment, un jour. » Et il dit: « C'était au temps de la
Dépression. » Il dit: « Une petite dame a passé la porte, et on pouvait voir quel
était son problème. Elle allait être mère. Et son mari, tous deux, étaient
pauvrement vêtus. Ils donnèrent l'ordonnance à mon fils et demandèrent de
l'exécuter, car la femme avait besoin d'une certaine chose que le médecin lui
avait prescrite. Et il dit:
- Cela fera tant et tant.
Quand le futur père demanda: - Combien cela fera-t-il?
Paradoxe 25
juste avant cela: « Et (la conjonction) l'Esprit du Seigneur est venu sur lui. »
C'est ce qui a fait la différence. Et il a abattu le lion.
152 Alors, un jour, quelques Philistins l'avaient poursuivi. Il était sans armes. Il
y en avait un millier. Ils avaient de longues lances et de grands boucliers, et
c'est comme une porte devant vous, comme cela, les boucliers. Pensez à ces
grands boucliers d'airain, maintenant, tout le long devant vous, avec des
casques d'airain, de grosses cuirasses d'airain, et partout sur les tibias et tout,
avec de l'airain; de grandes et longues lances, aussi longues qu'eux, peut-être
de cinq ou six mètres. Avec de grosses têtes de lances, en airain, effilées
comme un rasoir. Et ils trouvèrent ce petit gringalet aux cheveux bouclés,
venant de Palestine, pour rendre visite à une certaine petite amie là-bas. Donc
ils ont dit: « Voici ce petit gars. Prenons-le! »
Un seul homme aurait pu le prendre au bout de sa lance, le soulever et le
secouer un peu, et il serait retombé directement dans sa main, à la poignée de
la lance. Pourquoi, parce qu'il n'était simplement qu'un petit bonhomme.
153 Certaines personnes, des artistes, ont essayé de peindre Samson avec, avec
des épaules telles qu'il n'aurait pu se promener dans ce tabernacle. Eh bien!
cela ne serait pas un mystère, un homme de cette carrure. Samson n'était
vraiment qu'un petit gars, mais l'Esprit du Seigneur est ce qui était grand.
Voyez? Il prend le... ce, ce, c'est déshonorer les Écritures, de dire qu'il était un
homme de cette carrure.
154 Dieu prend toujours des choses folles et ignorantes comme celles-là pour
faire Son œuvre, voyez-vous. Il prend quelque chose qui n'est rien.
155 Ainsi ce petit gars se trouvait là-bas, et tout à coup voici les Philistins qui
arrivent et l'entourent pour le tuer. Et il prit la mâchoire d'une mule sauvage,
qui se trouvait là, un petit âne, il prit la mâchoire de cette mule. Et... l'Esprit du
Seigneur est venu sur lui. Et voilà le paradoxe, comment il a les a abattus avec
la mâchoire d'une mule, en traversant les casques d'un centimètre d'épaisseur,
au sommet de la tête, avec la mâchoire d'une mule! Assurément, au premier
coup sur l'un de ces casques ou de ces grands boucliers, cette vieille mâchoire
aurait dû éclater en mille morceaux. Mais alors que mille hommes se sont
élancés contre lui, il les a tous massacrés. Un paradoxe! C'est lorsque l'Esprit
du Seigneur est venu sur lui.
156 Oh! si nous pouvions être simplement des mâchoires dans la main de
Dieu... il y aurait un autre paradoxe. Oui, c'en était un.
157 C'était un paradoxe quand Jésus notre Seigneur prit cinq biscuits et deux
petits poissons, les brisa, et nourrit cinq mille personnes. Et on ramassa des
paniers pleins de restes, des morceaux que certains d'entre eux ne mangèrent
26
pas. Ils mirent quatre ou cinq poissons sur cette table ici avec quatre ou cinq
pains, et ensuite ils sont allés par là et ont déposé quatre ou cinq pains. Et
certains ne purent même pas tout manger, ils en laissèrent simplement là. Donc
ils les ramassèrent, des paniers pleins. Oh! Voyez? Comment fit-Il? C'est
incroyable qu'un homme puisse prendre cinq biscuits et deux petits poissons
pour nourrir cinq mille personnes et puisse ramasser sept paniers remplis de
restes. C'est incroyable, mais Il l'a fait. Pourquoi? C'était Dieu. C'était un
paradoxe. C'est incroyable, mais Il l'a fait.
158 C'était incroyable, et jamais avant ou après, sur une mer démontée, avec
des vagues si hautes que le bateau allait couler, un Homme n'est venu se
promenant sur ces vagues! Je peux presque voir les--les grandes vagues qui
écument, elles L'environnent, éclatent et retombent vers le fond, et Il se
promène dessus, comme s'Il était sur du béton. Marcher sur la mer, par un
temps de tempête! Laissez la science imaginer cela.
Qu'est-ce qui Le tenait là? Qu'est-ce qui Le tenait sur cette mer alors qu'il
y a 700 mètres de profondeur là? Quand ces grandes vagues plusieurs fois plus
grandes que ce Tabernacle, déferlaient, le bateau se remplissait et
s'alourdissait. Il était complètement sous eau et il allait sombrer; les mâts
s'étaient brisés et les rames étaient parties, tout espoir d'être sauvé était perdu.
Et voici Quelqu'Un marchant sur l'eau! Un paradoxe, sûrement! Incroyable,
cela ne peut être expliqué, mais Il l'a fait. Oh! oui, Il l'a fait, Il est venu se
promenant sur l'eau. C'est incroyable que ce même... Ô Dieu, j'espère que ceci
touche au but!
159 Incroyable, un réel paradoxe, que l'Église même, Jésus de Nazareth,
choisisse un tas de pêcheurs de poissons ignorants pour Son Église, au lieu des
prêtres bien formés et des dénominations de ce jour-là. Comment cela se peut-
il d'un Dieu qui avait toute la sagesse, qui pouvait marcher sur les eaux, qui
pouvait transformer l'eau en vin, qui pouvait prendre cinq biscuits et nourrir
cinq mille personnes et ramasser sept paniers de restes! Comment Celui-là
même, le Dieu qui se trouve là dans l'éternité, si resplendissant que les soleils
se cachent la face devant Lui; la fontaine même de la sagesse et de la pureté,
de la compréhension et de la connaissance, le Suprême des suprêmes!
Et venant en un endroit où une grande organisation d'églises avait réuni et
formé tous leurs hommes, Il est descendu et a pris un tas de sales pêcheurs de
poissons puants qui ne pouvaient même pas écrire leur propre nom, et a choisi
ce type d'homme pour mettre l'Église en ordre pour Son Épouse. Chose
étrange, n'est-ce pas? On aurait pensé qu'Il aurait, au moins, pris quelqu'un
d'entraîné.
Paradoxe 27
160 Il est l'Entraîneur, Il est Celui qui le fait. Il est étrange qu'Il l'ait fait. Au
lieu de prendre des hommes d'église, Il prit des pêcheurs de poissons pour le
faire. Très étrange, mais c'est la manière qu'Il utilise. C'est vrai. C'est un vrai
paradoxe.
161 Quand Dieu prit un tas d'ignares, comme nous les appellerions aujourd'hui,
des « saints comédiens », pauvres des biens de ce monde, et qu'Il déversa le
Saint-Esprit sur eux, dans une chambre haute au lieu de Le déverser sur le
Conseil du Sanhédrin, où tous les théologiens étaient réunis, où se trouvaient
tous les grands hommes, où se trouvait la tête de toutes les églises, ceux qui
avaient étudié les Écritures, qui avaient été longtemps à l'école, bien entraînés,
et qui attendaient la venue du Messie, et sachant qu'ils seraient ceux qui
sortiraient et Le rencontreraient et diraient:
« Messie, Tu es descendu, comme sur les ailes d'un avion, Tu t'es posé sur
les marches du temple, nous avons vu que Tu es descendu du Ciel, des
corridors en or du Ciel. Maintenant, nous sommes tous bien entraînés et prêts à
aller travailler. Nous avons notre diplôme, nous avons nos titres de 'Licenciés
ès lettres', nous avons nos licences, nos doctorats en philosophie, et tout ceci.
Nous sommes tous entraînés. Nous voici, forts de dix mille. Nous sommes
prêts pour Toi. Allons-y! Nous attendons Ton appel 'Venez!' »
162 Mais au lieu de cela, Il descend et prend un groupe de personnes qui
reconnaissaient à peine leur main gauche de leur droite. C'est exact. Et Il les
mit dans la chambre haute et déversa Son Esprit, Ô Dieu, sur un groupe de
gens comme celui-là. Au lieu de prendre le Conseil du Sanhédrin, Il a pris des
pêcheurs de poissons. N'est-il pas étrange qu'Il n'ait pas utilisé leur instruction?
C'était le bon plaisir de Dieu.
163 Il semble que cela plaise à Dieu de faire de Sa propre Église un paradoxe.
Il fait la même chose maintenant, faisant un paradoxe de Son Église,
contournant les grands dignitaires et tout ce fatras qui est appelée l'église. Et
Il... toute personne qu'Il peut mettre dans Sa main, qui ouvrira ses yeux et
verra ce qu'est la Vérité, et la testera avec la Parole de Dieu au temps où nous
vivons, Il les placera dans le Corps. Un paradoxe! Dieu choisit ceux-là. Il fait
de Son Église un paradoxe; des gens étranges, bizarres.
164 Tous ceux-là, dans la chambre haute, sont sortis en parlant un autre
langage, titubant comme des gens ivres, avançant en titubant avec une drôle
façon de se conduire. Des femmes, Sa propre, propre mère et tous ceux de la
chambre haute, sont sortis en bredouillant des choses que d'abord personne ne
pouvait comprendre... Ils avaient des langues de feu partagées, réparties sur
eux. Personne ne comprenait ce qu'ils faisaient. Ils bredouillaient et se
comportaient comme s'ils étaient ivres.