Dubitando

Dubitando ad veritatem pervenimus. Cicero, Tusculan, 1.30.73 Petite revue dhistoire rvisionniste N 7, mars 2006 Sommaire
Robert Faurisson, Des rodomonts ? MHC, Dieudonn demande labrogation de toutes les lois liberticides. MHC, La Sude persiste refuser toute loi sclrate bridant la libert dexpression en matire dhistoire. MHC, Le procs Irving vs. Lipstadt MHC, Hitler et le gnocide des Armniens Jean Molitor, Le mythe du million de morts dAuschwitz Jean Molitor, Des chemines qui fumaient jour et nuit Henri van den Berg, Analyse dune photo. Franois Sauvenire, Gaz Treblinka et mort Minsk. Franois Sauvenire, Des dports juifs de France retrouvs en Ukraine ? Robert Faurisson, Considrable rvision, officielle, du nombre des morts de Majdanek. 3 5 6 7 9 10 13 18 19 21 24

Editeur responsable Maurice Haas-Colle, haas397@hotmail.com. Les textes publis le sont sans quait t demand le consentement des auteurs. Lditeur en souhaite la reproduction. Toutefois, il voudrait rappeler que, si lachat, la dtention et la lecture dcrits contestant la version officielle de lHistoire ne sont pas (encore) interdits, en revanche, leur diffusion est le plus souvent interdite en raison de lois sclrates qui, comme la loi [Fabius-] Gayssot, rglementent nos droits la libert dinformation et la libert dexpression. Abonnement Abonnement gratuit. Ecrire haas397@hotmail.com en prcisant la version souhaite : papier par la poste (rserve exclusivement aux journalistes) ou lectronique par mail. Sommaire du n 1, septembre 2004
Liminaire Robert Faurisson, Juivre ou mourir Jean-Marie Boisdefeu, De Gaulle et l'extermination des juifs. Le gnral tait-il un rvisionniste ? Jean-Marie Boisdefeu, Et Churchill ? Et Eisenhower ? Y croyaient-ils davantage que De Gaulle ? Lorigine du mythe et son exploitation Jean-Marie Boisdefeu, N Auschwitz en 1943 et mort en France en 1985

Sommaire du n 2, dcembre 2004

Collgues, tudiants et amis de Bruno Gollnisch, Pour la dfense de Bruno Gollnisch Robert Faurisson, Retour sur Shoah, film de Claude Lanzmann MHC, La liquidation du ghetto de Lodz Maurice Haas-Colle, Auschwitz : la preuve ! Oui, mais la preuve de quoi ?
Dubitando, n 7, mars 2006 1

MHC, Photos truques Robert Faurisson, Une quatrime victoire pour lditeur rvisionniste Jean Plantin

Sommaire du n 3, mars 2005

Robert Faurisson, Deux -cts de lactuel tsunami shoatique Robert Faurisson, Le syndrome de Dresde Henri van den Berg, Chambre gaz et terrain de foot Franois Sauvenire, La banque(route) du Yad Vashem ou comment arriver 6.000.000 Maurice Haas-Colle, Des faits tablis Maurice Haas-Colle, La transformation des morgues des crmatoires dAuschwitz-Birkenau

Sommaire du n 4, juin 2005

MHC, Vincent Monteil Robert Faurisson, La victoire de Vincent Reynouard Franois Sauvenire, Par miracle Henri van den Berg, Extermine et tmoin permanent la fois Jean-Marie Boisdefeu, Le Plan Birobidjan des Allemands Maurice Haas-Colle, Des actes de dcs pour les juifs gazs ? Abraham Cooper et Harold Brackman, Une mauvaise manire d'enseigner l'histoire. Maurice Haas-Colle, Jean-Claude Pressac et les archives de Moscou.

Sommaire du n 5, octobre 2005

Robert Faurisson, Il y a dix ans, la capitulation de Jean-Claude Pressac. Comment contourner la censure juive et accder au site de lAAARGH. MHC, Le Plan Birobidjan des Allemands. (complment) Maurice Haas-Colle, Histoire de trous. Robert Faurisson, Bradley Smith, Confidences dun rvisionniste amricain.

Sommaire du n 6, dcembre 2005

Robert Faurisson, LONU met le rvisionnisme au ban de lhumanit. Robert Faurisson, A Limoges, procs expditif contre le rvisionniste Georges Theil. Robert Faurisson, Le pouvoir des juifs tient directement la croyance quasi gnrale dans le monde occidental au phnomnal mensonge de l Holocauste . Robert Faurisson, Limage des juifs chez les Franais : vers une dtrioration ? Judith Rueff, Simon Wiesenthal, la mort de lhomme-mmoire de lHolocauste. Mark Weber, Simon Wiesenthal, chasseur de nazis et imposteur. Salvador Allende, raciste, eugniste, antismite, anti-homo, antirvolutionnaire, etc. (recension dun article dArnaud Imatz).

Edit aux Pays-Bas

Dubitando, n 7, mars 2006

La fronde des intellectuels franais

On sait que de nombreux intellectuels franais viennent de prendre position contre les lois liberticides (dont la loi Gayssot) qui frappent leurs concitoyens. Leurs ptitions et les ractions quelles ont provoques (la plus saugrenue tant lembrigadement de A. Klarsfed par N. Sarkzy) ont t largement diffuses et il nest pas utile que nous les reproduisions. Il nen est pas de mme des ractions des laisss-pour-compte du politiquement correct comme celles du professeur Faurisson ou de Dieudonn Mbala Mbala, ractions que nous nous empressons donc de reproduire ci-aprs.

Des rodomonts ?
Robert Faurisson
Dans le texte intitul Libert pour l'histoire ! (AFP, 12 dcembre 2005), les 19 signataires avaient firement conclu : Nous demandons l'abrogation de ces dispositions lgislatives indignes d'un rgime dmocratique. Puis, dans la ptition intitule La libert de dbattre (Marianne, 24 dcembre 2005, p. 29), 25 signataires ont, non moins firement, conclu : C'est pourquoi nous demandons l'abrogation de toutes les lois (Gayssot, Taubira, Accoyer ...) qui ont pour objet de limiter la libert d'expression ou de qualifier des vnements historiques. Mais le communiqu du 30 janvier 2006 de Libert pour l'histoire (prsident : Ren Rmond) marque un retrait. On n'y demande plus d'abrogation mais l'on va proposer, dans les jours qui viennent, des modifications dans la rdaction de [certains] articles des lois en question. Par ailleurs, dans ce communiqu, on commence par affirmer que les motivations des signataires ne sont [...] nullement corporatistes mais pourtant, dans la suite, on parle d'organiser la dfense des [seuls ?] enseignants d'histoire qui pourraient tre les victimes d'incriminations sur la base desdites lois et l'on ne parle pas des Franais dans leur ensemble alors que, dans le mme texte, on se pique de dfendre le droit pour tous d'accder la connaissance des acquis historiques rsultant d'un travail scientifique libr du poids des circonstances . Faut-il comprendre que tous les Franais doivent avoir le droit de lire les bons auteurs (comme M. PtrGrenouilleau qu'on nous cite en exemple) sans pour autant avoir le droit d'crire librement leur tour sur l'histoire ? Dans trois jours, Georges Theil va comparatre devant la cour d'appel de Limoges pour avoir enfreint la loi Gayssot. En premire instance, il a t condamn une peine d'emprisonnement de six mois sans sursis et une avalanche de peines financires. A cette heure, il n'a toujours reu aucune rponse des 45 signataires que, dans une lettre expdie la mi-janvier, il avait appels lui venir en aide, avant le 3 fvrier 2006, sous la forme qui leur semblerait approprie. Sa lettre tait accompagne du texte intgral du jugement de condamnation. 31 janvier 2006 Ajout de Dubitando : - La Cour d'appel de Limoges a rendu son arrt le 3 mars et a confirm en grande partie la condamnation de 1re instance : confirmation des 6 mois de prison ferme ; confirmation des 30.000 euros d'amende ; env. 9.000 euros de dommages-intrts aux parties civiles ; mais suppression des publications judiciaires et suppression de la peine d'inligibilit (dont Me Delcroix, le dfenseur de G. Theil, avait dmontr qu'elle tait illgale en l'espce) ; et restitution G. Theil de ses documents et ordinateurs. Le crime de G. Theil (65 ans, agent EDF retrait) ? Il avait remis quelques personnes un exemplaire de son tmoignage, Un cas d insoumission / Comment on devient rvisionniste . Cet opuscule de 115 pages, publi en 2002 sous le nom de Gilbert Dubreuil, n'avait fait l'objet d'aucune poursuite. La majorit des arguments dvelopps par la dfense ayant t passs sous silence par la Cour dans son arrt, G. Theil a dpos un pourvoi en cassation. Comme le craignait R. Faurisson, aucun des signataires des appels en faveur de labrogation des lois liberticides ne stait prsent pour dfendre G. Theil.
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- Prcdemment, le 3 janvier 2006, la 6e Chambre (presse) du Tribunal de grande instance de Lyon prside par Fernand Schir avait dj condamn Georges Theil sur le fondement de la mme loi Gayssot : 6 mois de prison ferme ; amende de 10.000 ; paiement de la publication d'extraits du jugement dans Libration et dans Le Progrs (de Lyon) ; versement de 3.000 chacune des onze parties civiles ; versement de 1.000 de remboursement des frais de justice chacune des onze parties civiles. Cette fois, il lui tait reproch davoir dit un journaliste quil ne pensait pas que les chambres gaz nazies aient jamais exist ni mme pu exister.

La LICRA contre la loi Gayssot ?

Dans un communiqu du 7 fvrier 2006, la LICRA dclare : Au pays de Voltaire, la libert de critique ou de caricature des dogmes religieux et des idologies doit tre dfendue et prserve comme un bien prcieux. (Rivarol, 17/2/06) Nest-on donc pas fond penser que la sainte LICRA demande labrogation de la loi Gayssot ?

Le professeur Bernard Debr rclame lui aussi labrogation de la loi Gayssot.

Bien quardent philosmite et dput du XVIe arrondissement de Paris, le prof. Bernard Debr, demande lui aussi quon abroge toutes les lois liberticides y compris la loi Gayssot : premire manifestation de cette ingrence [du politique dans lhistoire], il nest pas anodin que cette loi ait t dicte par un communiste dont les antcdents totalitaires sont tout frais. (Source : Valeurs Actuelles, 27 jan. 2006 cites par Faits et Documents, 1er mars 2006)

Demande des musulmans de Belgique dune loi contre le blasphme

A la suite de la publication des caricatures de Mahomet, une dlgation des mosques de Belgique, de la ligue des imams et du comit des thologiens attachs lExcutif des musulmans de Belgique a demand la Commission europenne et au Parlement europen ddicter des lois contre le blasphme et contre les atteintes la libert religieuse .

La Rpublique tchque aggrave sa lgislation liberticide

Selon le Figaro du 3 janvier 2006, le parlement de la Rpublique tchque vient dapprouver une loi pnale plus rpressive (). La peine encourue pour ngation des crimes communistes gale dsormais celle pour ngation des crimes nazis. Reste aux Tchques reconnatre le crime odieux quils ont commis en 1945 (entre nazisme et communisme) en expulsant, quand ils ne les massacraient pas, deux millions et demi de Sudtes puis en pnaliser la ngation.

Dubitando, n 7, mars 2006

Dieudonn demande labrogation de toutes les lois liberticides.

Au cours de sa confrence de presse du 24 janvier 2006 Paris, Dieudonn Mbala Mbala a rclam l'abrogation de toutes les lois liberticides dont les lois Taubira et Gayssot ; on retiendra notamment les propos suivants : () C'est ainsi que Sarkozy, Bubush , n'a rien trouv de mieux que de nommer le citoyen isralien Arno Klarsfeld comme charg de mission, concernant le rapport entre la loi, l'histoire et la mmoire ! Ceci probablement pour le rcompenser d'avoir choisi de faire son service militaire chez les gardes frontires Israliens, dont mme le quotidien Haaretz dnonce la frocit ! Pas en reste, Hollande demandait l'autre jour en substance la dsarabisation du Quai d'Orsay ! Qui dit mieux ? Je ne serai probablement pas invit au prochain dner du CRIF, cette organisation sioniste d'extrme droite, qui convoque chaque anne nos dirigeants pour leur communiquer leur feuille de route, si j'ose dire, et c'est regrettable car cela vaudrait srement le coup d'oeil ! Telle est aussi la fonction ambigu de ses pseudos associations antiracistes d'manation PS, dont la fonction semble avoir t depuis 20 ans de maintenir ces jeunes dans l'hostilit la Rpublique, pour mieux leur vendre le nolibralisme et favoriser les tensions communautaires dont ils sont aujourd'hui les victimes. () Plus srieusement, je constate que la loi dite Taubira , loin de favoriser un vrai travail sur le sujet, a surtout tenu lieu de verroterie et a obtenu l'effet inverse de celui qui tait recherch : elle a fait diversion. / () La loi sur la colonisation positive a cr une lgitime motion. Elle a mis en vidence le fait que ce n'est pas au parlement de dire l'histoire et ce qui est vrai pour une priode de l'histoire l'est pour toutes les autres. C'est la raison pour laquelle j'ai, dans un esprit rpublicain et au risque de heurter certains de mes amis, propos l'abrogation de toutes ces lois qui entendent graver l'histoire dans le marbre et interdire le dbat, au premier rang desquels trne la loi Gayssot, modle de totalitarisme. () Le dbat, c'est la libert, et la libert sert la vrit.

Dubitando, n 7, mars 2006

La Sude persiste refuser toute loi sclrate bridant la libert dexpression en matire dhistoire.
Le 10 novembre 2005 a eu lieu un dbat au parlement sudois au sujet de Radio Islam et de son animateur, Ahmed Rami, un ancien officier marocain tabli en Sude depuis 1973 et devenu la bte noire des juifs sudois et marocains en raison de son antisionisme. Interpell par des dputs juifs, le ministre sudois de lIntrieur et de la Justice, Thomas Bodstrm, leur a rpondu : [Dans un tat de droit] ce nest pas moi ou aux membres du Parlement dinculper ou de juger Ahmed Rami. Cest de la comptence du Procureur public. Mais ce dernier na pu trouver aucune preuve qu'Ahmed Rami ait commis une infraction la loi sudoise . Le ministre a ajout : La loi sudoise ninterdit pas la mise en question ou la ngation de lholocauste. Le ministre a encore dit : Il sagit, par exemple, de la question de savoir jusqu quel point il faut interdire laffirmation selon laquelle lHolocauste na pas eu lieu. En Sude, nous sommes parvenus un total consensus sur le fait qu'il ny a l rien interdire. Si maintenant quelquun a une autre opinion, il a pleinement le droit de sexprimer ce propos. Nous avons la possibilit, ici au Parlement, dexercer une action et de dposer une proposition mais aussi naturellement dexercer une influence sur le travail accompli au sein de lUnion europenne. Jusqu prsent, nous lavons vu, le consensus rgne. Jai pens que, devant de telles affirmations, parfaitement fausses, le plus sage tait de rpondre par un bon dbat. On na pas craindre le moins du monde de perdre dans un tel dbat. Je doute fort quen Sude il soit ncessaire de prouver dans une procdure judiciaire que lHolocauste a eu lieu ou non car, en fait il ny a aucun crime dans lune comme dans lautre de ces affirmations. [1]
[1] www.riskdagen.se/webbnav/index.aspx?nid=101&bet=2005/06:27. Ce site est un site gouvernemental sudois.

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Le procs Irving vs. Lipstadt

Maurice Haas-Colle
Dans Libration du 16 dcembre 2005, Mair Waintrater, directeur de la rdaction de L'Arche, le mensuel du judasme franais, condamne la fronde des intellectuels contre les lois liberticides comme lamendement Gayssot. Son argumentation est des plus faibles ; par exemple, il prtend que cette lgislation vite au juge de se prononcer en matire de vrit historique, car elle dfinit exactement les thses dont la diffusion constitue un dlit. , ce qui ne dmontre quune chose, savoir quil na rien compris. Il ajoute : Il suffit pour s'en convaincre d'examiner le cas d'un de nos voisins qui n'a pas l'quivalent de la loi Gayssot : il s'agit de la Grande-Bretagne. A la fin des annes 90, le tribunal de l'Old Bailey, Londres, a d se prononcer sur un conflit entre le ngationniste anglais David Irving et l'historienne amricaine Deborah Lipstadt. [On apprciera le distinguo : D. Irving, historien professionnel rput, est dsign par le sobriquet de ngationniste mais D. Lipstadt, professeur de religion juive professionnelle, est dsigne par le beau mot dhistorienne.] Cette dernire avait mis en cause David Irving dans un livre sur les ngateurs de la Shoah. De ce fait, la rputation de David Irving aux Etats-Unis avait t durablement affecte, et il avait rencontr des difficults placer ses ouvrages chez des diteurs amricains. [Disons moins hypocritement quil avait t victime dun odieux boycott juif.] Estimant avoir subi un prjudice moral et matriel, David Irving attaqua Deborah Lipstadt et son diteur britannique, Penguin Books, devant le tribunal de Londres. Si la Grande-Bretagne avait eu dans son arsenal juridique l'quivalent de la loi Gayssot, il aurait suffi au juge de constater que les crits de David Irving contenaient bien une ngation de la Shoah. Mais, en l'absence d'une telle loi, le tribunal n'a pas eu d'autre recours que d'entendre des historiens qui tmoignrent, entre autres choses, qu'il y avait bien eu des chambres gaz Auschwitz-Birkenau. Au terme de dbats interminables, David Irving perdit son procs. Dans ses attendus, publis en avril 2000, le juge le dcrivit comme un ngateur actif de l'Holocauste, antismite et raciste, polmiste d'extrme-droite et pronazi. Ces conclusions, cependant, n'ont pu tre atteintes qu'aprs une discussion de fond sur les camps d'extermination nazis, les oprations mobiles de tuerie, les ghettos, etc. En un mot, c'est le juge britannique qui a t amen dire la vrit en matire d'histoire, prcisment parce qu'il n'y a pas de loi Gayssot britannique. Et c'est la loi Gayssot qui vite au juge franais d'avoir dire la vrit en matire d'histoire. M. Waintrater dforme gravement les faits. En ralit, Mme Lipstadt avait trait David Irving de raciste, dantismite et de rvisionniste. Irving avait eu une raction de coquette (encore que victime dun coteux boycott) et il stait estim diffam car, bien que dfendant parfois des thses rvisionnistes, il refuse dtre class parmi les historiens rvisionnistes, ce qui dailleurs est bien son droit. Irving a donc intent Mme Lipstadt un procs en diffamation, lequel sest droul en 2.000 devant la Haute Cour de Londres. Le juge Gray, lequel prsidait les dbats, a permis aux intervenants dexposer leur point de vue en long et en large et, il faut bien le dire, au-del de ce qui tait peut-tre ncessaire lclatement de la vrit (A Limoges, laffaire aurait t expdie en un quart dheure.) ; toutefois, ce que le juge cherchait, ce ntait pas, comme le croit M. Waintrater, savoir si les chambres gaz dAuschwitz avaient exist ou taient un mythe mais savoir si Irving tait bien un historien rvisionniste, cest--dire un historien contestant lexistence des chambres gaz, ce qui nest pas la mme chose. A lissue du procs, le juge a finalement jug que D. Irving tait un rvisionniste puisquil niait lexistence des chambres gaz et que, ds lors, Mme Lipstadt ne lavait pas diffam. En consquence, il a dbout Irving. Notons que les experts rvisionnistes comme R. Faurisson, C. Mattogno ou G. Rudolf (actuellement emprisonn en Allemagne pour dlit dopinion) nont pu venir dposer car, fort logiquement, Irving ne la pas voulu pour ne pas saper son systme de dfense ; Irving, qui avait galement refus le service de tout avocat, ne se dfendit pas trop bien, malgr quoi il russit tout de mme faire admettre au juge non pas quil ntait pas rvisionniste (Irving aurait d savoir que, malgr ses dngations, ctait difficile.) mais que les chambres gaz taient peut-tre bien un mythe (ce qui tait accessoire lobjet du procs). Ainsi, le juge Gray a-t-il confess sa surprise dapprendre que la thse des chambres gaz reposait sur des bases fragiles et il a dit au point 13.71 de son jugement : Je dois reconnatre que, comme la plupart des gens je suppose, je croyais que les preuves de lextermination en masse de juifs dans les chambres gaz dAuschwitz taient
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irrcusables. Jai cependant abandonn cette ide prconue aprs examen des preuves qui mont t fournies par les parties dans ce procs. [1] Ce nest donc pas du tout ce quaffirme M. Waintrater : cest mme le contraire. [2]
[1] Robert Faurisson, Ecrits rvisionnistes, Volume I, 1999, p. 97. [2] Rappelons que D. Irving est emprisonn pour 3 ans en Autriche.

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Hitler et le gnocide des Armniens

Maurice Haas-Colle
La ptition des intellectuels franais demandant labrogation de toutes les lois imposant des dogmes dEtat nest pas passe inaperue lEtranger, notamment en Belgique. Par exemple, la page 20 de ldition du 10 dcembre 2005 du plus grand journal belge, Le Soir, est consacre ce dbat. Lun des intervenants, un snateur du nom de Christine Defraigne, sy dclare partisan de lois imposant de croire la ralit de certains gnocides rcents (Pourquoi uniquement ceux-l, dailleurs ?), non seulement celui des juifs mais aussi celui des Armniens et des Tutsis. Elle termine son article comme suit : Savez-vous ce que Hitler a dclar en 1939 devant les plus hauts dignitaires du rgime comme pour justifier ce qui allait suivre : Qui se souvient encore des Armniens ? En ralit, Madame Defraigne a perdu une belle occasion de se taire car elle nous apporte ainsi la preuve de ce quil est dangereux de permettre aux hommes politiques dcrire lhistoire. [1] Le 22 aot 1939, Hitler convoqua lObersalzberg ses principaux chefs militaires (dont certains lui taient trs hostiles) en vue de linvasion de la Pologne. On possde plusieurs versions de lexpos quy fit Hitler ; lune est un manuscrit de 3 pages remis peu aprs la confrence par un certain B Louis Lochner, chef du bureau berlinois de lAssociated Press ; ce B aurait t un officier dtat major qui tenait linformation dun des gnraux prsents lObersalzberg et que, plus tard, Lochner dclara tre von Beck (un opposant dtermin Hitler). Lochner en remit copie aux services amricains et anglais puis il en reprit le texte dans un livre publi aux USA en 1942. [2] Linformation fut ensuite reprise par la presse, notamment par le Times de Londres en novembre 1945 lors du procs de Nuremberg. Selon ce document, Hitler est suppos avoir dit quil avait donn lordre de mettre mort sans piti et sans compassion les hommes, les femmes et les enfants dascendance et de langue polonaises. Ce nest qu ce prix que nous gagnerons lespace vital dont nous avons besoin. Qui, aprs tout, parle aujourdhui de lanantissement des Armniens ? On notera tout dabord que cette citation annonce le gnocide des Polonais mais quon sen sert habituellement pour affirmer quelle annonait celui des juifs : il est bien vrai que tout fait farine au bon moulin [juif]. Mais on notera surtout quon ne trouve aucune trace de ce passage dans les autres sources. Or, le 26 novembre 1945, le procureur amricain Alderman dclara devant le Tribunal de Nuremberg que laccusation avait en mains 3 versions de lexpos dHitler mais quelle nen avait retenu que deux (celles quon avait trouves dans les dossiers de lOKW, le hautcommandement de la Wehrmacht) car elle jugeait que la 3me version, celle de Lochner (dsign par journaliste amricain ) tait dorigine inconnue. Par la suite, lavocat de Goering, le Dr Otto Stahmer, voulut contester la validit de ces 3 versions mais le tribunal ne le lui permit pas en ce qui concernait la version Lochner et cela pour la bonne raison quelle navait pas t dpose. Deux autres documents faisant tat de la confrence de lObersalzberg ont galement t cits (minutes de lamiral Bhm et journal du gnral Halder) mais, pas plus que les 2 documents trouvs dans les dossiers de lOKW, ils ne mentionnent la citation sur les Armniens. Il est encore noter que ces 4 documents sont plus longs et plus dtaills que le document Lochner, malgr quoi ce dernier document reprend toute une srie de considrations que ne reprennent pas les documents retenus par le tribunal et de la vracit desquels on ne peut que douter comme, par exemple, Lempereur [du Japon] est le pendant du dernier tsar. Faible, lche, indcis. ou encore [Les peuples du Proche-Orient et dArabie ne sont,] au mieux, que des demi-singes qui naspirent qu la cravache. On comprend bien pourquoi, Nuremberg, laccusation na pas voulu dposer le document Lochner : cest un document sans valeur et mme des plus dangereux qui soient car mlant le vrai et le faux.
[1] La dmonstration qui suit est extraite de Jack Wikoff, Adolf Hitler et les Armniens , Etudes rvisionnistes, Vol. 1, p. 228 sqq. [2] Louis P. Lochner, What About Germany ? , Dodd, Mead and Company, New York, 1942, p. 14.

Dubitando, n 7, mars 2006

Le mythe du million de morts dAuschwitz

Jean Molitor
Gnralits Les historiens disent qu Auschwitz, les Allemands ont gaz des masses de juifs. Quatre millions, disaient-ils nagure ; un million et demi, est-il encore affirm sur le monument commmoratif de Birkenau ; 510.000 selon lestimation la plus basse (celle de F. Meyer) ; en rgle gnrale, les mdias se sont rallis un chiffre intermdiaire (un million, estimation que nous retiendrons ici). Mais comment les Allemands ont-ils fait pour liminer ce million de corps ? Ils auraient procd des crmations dans des fours et ciel ouvert (dans des fosses). Les historiens ne se sont gure proccups de donner des dtails sur ces crmations : seul, le dfunt Pressac sy est risqu. Du ct des rvisionnistes, par contre, de nombreux chercheurs ont publi leurs conclusions. Il y a diverses faons daborder cette matire fort technique mais toutes sont rebutantes. Nous allons tenter ci-aprs de donner au lecteur loccasion de se faire une opinion de bon sens sans trop entrer dans les dtails techniques et sans nous rfrer des lments dont il ne peut gure disposer. Nous nous fondrons notamment sur des dires dexperts contemporains, notamment ceux qui interviennent actuellement dans laffaire Flactif. Loutil Les fours : Les Allemands ont dispos de cinq crmatoires mais ceux-ci nont pas toujours fonctionn en mme temps et leur capacit tait fort diffrente. [1] Toutefois, Pressac a affirm sans tre contredit que lessentiel des crmations (au moins les crmations dans les fours) avaient eu lieu dans les crmatoires II et III ; il est donc lgitime de limiter lanalyse ces deux seuls crmatoires, lesquels disposaient chacun de 5 fours 3 moufles : ensemble, ils pouvaient donc incinrer 30 corps la fois. Le crmatoire II a fonctionn moins de 15 mois ; le III, moins de 17 mois ; leur fonctionnement a t chaotique et ils nont pas pu fonctionner plus de 1.000 jours, soit, raison de 10 heures/jour, plus de 10.000 heures. Nous entendons dj les Oui, mais des historiens ; alors, prcisons tout de suite que, dune part, ces coefficients ne sont que des bases quil conviendra peut-tre daffiner par la suite dans un sens ou dans lautre ; ce stade, nous essayons surtout de dfinir une mthode de calcul ; dautre part, on pourra changer radicalement tous ces coefficients (par exemple, en faisant fonctionner lesdits fours 24 heures par jour, ce qui est techniquement impossible, ou encore en enfournant deux corps la fois) sans que cela change les conclusions en tirer, tellement est grande labsurdit des thses officielles. Les fosses ciel ouvert : les Allemands auraient utilis dnormes fosses. Selon Filip Mller, clbre tmoin et acteur dans le film Shoah de C. Lanzmann, lesdites fosses avaient environ 40 50 mtres de longueur, prs de 8 mtres de largeur et 2 mtres de profondeur . Les fours : Lexpertise du Dr. E.W. Jones [2] A croire les historiens, les Allemands avaient install Auschwitz des crmatoires gants capables dincinrer des milliers de corps par jour. Ridicule ! Alors, qu'est-ce qui pouvait bien diffrencier les crmatoires d'Auschwitz des autres crmatoires civils ? Pour rpondre cette question, les chercheurs italiens Mattogno et Deana commencent par rappeler certaines conclusions, apparemment inattaquables, auxquelles sont arrivs des chercheurs anglais, conclusions communiques par le Dr. E.W. Jones lors de l'assemble annuelle de 1975 de la trs respecte Cremation Society of Great Britain : la dure minimale [de l'incinration d'un corps humain] que notre statisticien a dfinie comme une barrire thermique, ne peut, en raison de la composition des tissus humains, tre infrieure 63 minutes (...) et la temprature optimale de cette barrire thermique est de 800 900 C. ; certes, reconnaissait le Dr Jones, on pourrait peut-tre
[1] Le crmatoire est une btisse dans laquelle sont installs des fours [crmatoires] constitus, en gros, d'un foyer fonctionnant au coke ou au gaz et d'une chambre appele moufle , dans lequel moufle est introduit le corps (nu ou en cercueil) incinrer. Les fours d'Auschwitz avaient 2, 3 ou 8 moufles et utilisaient du coke. [2] La crmation est une opration complexe. Un crmateur pourrait trouver que la description que nous en faisons est trop simplifie ; nous nous en consolons lide que le mme crmateur taxera dextravagance la version officielle. Pour en apprendre davantage, on lira C. Loos dans RHR, n 5 et Carlo Mattogno et Franco Deana, De Crematoria-ovens van Auschwitz en Birkenau , VHO, 1995.
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descendre 20 ou 15 minutes mais des tempratures irralistes comme 2.000 C. Or, les fours que les Allemands utilisaient dans les camps de concentration comme Auschwitz taient des fours ordinaires identiques aux fours utiliss pour l'incinration des civils allemands, au point qu'ils taient mme quips pour incinrer des corps en cercueils ; plus important encore : les tempratures auxquelles fonctionnaient ces fours taient des tempratures de l'ordre de celles que cite Jones (dans les 800 C). Les crmatoires d'Auschwitz taient donc soumis aux mmes contraintes physico-chimiques que tout autre crmatoire et, par consquent, si, en 1975, il fallait 63 minutes un crmatoire anglais pour incinrer un civil anglais, il fallait en 1943 galement 63 minutes aux crmatoires d'Auschwitz pour incinrer un dtenu juif. [3] Certes, les constructeurs allemands essayrent d'amliorer les performances de leurs installations mais, en ce qui concerne la dure de lincinration, a encore dit le Dr. Jones, ils se heurtrent une barrire thermique. Ils ne russirent pas inventer un four ramenant la dure d'incinration la limite souhaite. Certes, Auschwitz disposait d'une capacit de crmation importante mais elle rsultait non pas du dveloppement de fours extraordinaires et magiques mais simplement de la multiplication du nombre de fours et de moufles. Ds lors, avec cette dernire mise au point ( savoir quil faut une heure pour incinrer un corps) et compte tenu de ce que nous savons dj sur le nombre de moufles dont disposait Auschwitz (15 pour chacun des crmatoires II et III) et sur le nombre dheures qu'ils ont fonctionn (environ 5.000 chacun), la discussion sur la capacit des crmatoires d'Auschwitz pourrait tre considre comme close, car il est dj vident qu'ils n'ont pu incinrer les millions ou les centaines de milliers de corps de juifs qui, selon les historiens, y avaient t pralablement gazs. Ils ont pu au plus servir incinrer les quelque 130.000 personnes (rsistants polonais excuts, dports polonais, dports juifs, Tziganes, prisonniers de guerre sovitiques, dtenus allemands en rducation, SS) dont les noms figurent dans les registres mortuaires du camp (ou de la commune dAuschwitz). [4] La conclusion est imparable : Si les Allemands ont incinr un million de corps Auschwitz, ils ont donc d en incinrer au moins 870.000 ciel ouvert. Les fosses : Lassassinat de la famille Flactif Tout le monde a entendu parler de lassassinat de la famille Flactif (pre, mre et 3 enfants). A ce sujet, on a pu lire ce qui suit dans le Figaro en date du 2 juin 2005, p. 12 sous la plume de Serge Pueyo : () Hier, David Hotyat sest vu notifi par le juge les rsultats dun complment dexpertise sur la crmation des corps, qui prouve que lhomme a menti. Hotyat avait en effet affirm avoir brl les cinq cadavres avec cinquante litres de gasoil et vingt litres dessence. Les experts nomms par le magistrat sont formels : mme en utilisant des quantits de carburant beaucoup plus importantes, il tait impossible de rduire les corps quasiment ltat de cendres tels quils avaient t dcouverts par les gendarmes dans une fort au-dessus de Thnes (Haute-Savoie). Le pouvoir calorifique des carburants utiliss nest pas suffisant pour carboniser ce point des corps. Les experts disent quil fallait au moins 900 kg de bois pour raliser cette crmation. () , estime Me Marc Dufour, avocat de la partie civile. () Ces experts confirment donc ce que les rvisionnistes ne cessent daffirmer sous les insultes des Veil et autres Slama : il faut bien 300 kg de bois (un demi stre ou un demi m3 apparent) pour incinrer un corps dadulte. Cest l un fait tabli (du moins en passe de ltre) par la justice franaise. [5] A en croire les historiens, les juifs gazs Auschwitz taient majoritairement des enfants de sorte quon pourrait conserver la consommation de bois indique par les experts, soit au moins 180 kg de bois par personne (en ralit, 300 kg par adulte et 100 kg par enfant). Lincinration de 870.000
[3] Citons encore Le Figaro du 2/11/1993 : Le cercueil et le corps qu'il renferme, ports une temprature de 700 800 (au-dessus du foyer) sont rduits en cendres en une grosse heure . [4] Il faudrait dailleurs en soustraire les dizaines de milliers de corps que les Allemands enterrrent en 41/42 avant lentre en fonction des grands crmatoires et quils dterrrent fin 42 pour les brler ciel ouvert parce quils polluaient la nappe phratique. Le calcul montre quen dehors des pidmies, les fours auraient pu ntre en activit quun jour par semaine, ce qui expliquerait quune seule des photos ariennes ou au sol montre de la fume sortant des crmatoires. Pourquoi un jour sur sept ? Dune part, les fours taient souvent en panne ; dautre part, les Allemands, soucieux dconomie dnergie (leur talon dAchille), nutilisaient les fours que quand les morgues taient pleines. [5] Les incinrations en plein air danimaux victimes des rcentes pizooties ont permis aux experts dacqurir une grande exprience en la matire. Voyez par exemple La Voix du Nord, 6 mars 2001, Un bcher de 100 m de long pour 600 moutons ou encore Heinrich Kchel, Leichenverbrennungen im Freien , VffG, Heft 4, Dez. 2004.
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personnes aurait donc exig 156.600 tonnes de bois soit, raison de 600 kg par stre (m3 apparent), 261.000 stres, quantit fabuleuse qui correspond une pile de rondins de 1 m de haut et 1 m de large de 261 km de long ! Cette consommation globale correspond aussi (sur 20 mois de 25 jours) environ 522 stres par jour ou encore 13 grandes semi-remorques routires par jour. (Chacun connat, pour les croiser rgulirement sur les routes, ces ensembles routiers composs d'un tracteur et d'une grande semiremorque charge de quelque 40 stres de bois.) Mais ce sont l des moyennes : les Allemands navaient pas constitu de stock de bois de chauffage (ni de coke pour les fours : les photos ariennes le confirment.) ; ils travaillaient (dj) flux tendus ; ds lors, l't 1944, quand il fallait incinrer jusqu' 24.000 corps par jour, il aurait fallu, multiplier ce chiffre par 14, ce qui aurait fait 180 semis par jour ou 15 semis par heure (pour une journe de 12 heures) ou encore une semi toutes les 4 minutes. Cela reprsente plusieurs fois la consommation de grandes papeteries comme Tarascon, Alizay, Strasbourg ou Saint-Gaudens. Et comme ces grandes semi-remorques de 40 stres n'existaient pas l'poque et que le transport du bois de chauffage s'effectuait l'aide de petits camions (de 8 stres), on a une ide de l'intensit insense du trafic qu'il aurait d y avoir dans le camp d'Auschwitz-Birkenau et proximit. Certes, les dtenus affects aux crmatoires ont parl de bchers constitus de bois ; certes, on trouve des documents attestant que du bois a t parfois utilis galement dans les fours crmatoires (car le coke tait rationn) mais en quantits sans rapport avec les quantits extraordinaires qui auraient t ncessaires dans une opration de crmation massive. Dailleurs, si cela tait le cas, les dtenus non attachs aux crmatoires (comme Simone Veil) en tmoigneraient aussi. Or, aucun de ces dtenus n'a jamais parl d'un trafic aussi gigantesque ou mme rduit de bois (preuve sil en est quil tait rduit au point dtre indtectable). Or, il est impossible quaucun dport pass par Auschwitz n'ait t intrigu et frapp par pareil trafic et il est impensable que personne n'en ait jamais fait tat. Si personne n'en a parl, ne serait-ce pas tout simplement parce que rien de tout cela n'a exist ? Auschwitz, t 1944 : lquivalent dune semi de bois de 40 stres toutes les 4 minutes. Et personne ne sen est aperu !

Conclusion : Experto Crede Roberto Lextermination des juifs Auschwitz na rien dun fait tabli ; elle a tout dun mythe ; elle est bien digne de constituer un nouveau chapitre de la Bible ct de ces histoires de femme change en statue de sel et de buisson ardent. Et cest parce quon peut le dmontrer facilement que les juifs ont exig et obtenu que leur version soit verse dans la dogmatique dEtat et quune lgislation liberticide empche den douter. La Shoah est donc bien une religion et mme une religion dEtat ; nos socits ne sont donc pas des dmocraties mais des thocraties tout fait comparables lIran ou Isral. Aucun honnte homme ne peut adhrer une vrit impose de force par la loi ; il est mme de son devoir de la combattre.

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Des chemines qui fumaient jour et nuit

Jean Molitor
1. Un tmoin digne de foi En 1994, Simone Veil dclarait avoir vu des flammes sortir du crmatoire tout proche de la baraque du camp dAuschwitz o elle tait interne ; elle avait vu aussi les fosses de crmation dans lesquelles taient incinrs les corps que les crmatoires, dbords, ne pouvaient traiter : Je voyais les brasiers utiliss pour brler les corps quand les crmatoires n'y suffisaient plus. [1] En 1999, elle reparlait de ces btiments de briques, dont les chemines ne cessaient de dverser une fume puante . [2] Elle avait mme travaill creuser les fosses de crmation : Pendant plus de quinze jours, on a travaill creuser des fosss prs dune autre chambre gaz qui se trouvait ct du Canada, () . [3] Nagure encore, elle confirmait avoir vu ces panaches de fume dont parlent aussi beaucoup dautres tmoins : Nous apercevions depuis notre baraque les chemines qui fumaient nuit et jour. On ne pouvait plus voir le ciel bleu au travers de la fume permanente (). [4] Bref, ce tmoin prestigieux et digne de foi a tout vu : les crmatoires, les gens qui y entraient et qui nen sortaient pas, les fosses, les flammes et la fume, jour aprs jour. Rappelons quelle a t interne Auschwitz au moment o lextermination aurait atteint son paroxysme cest--dire celui de lextermination de prs de 400.000 juifs hongrois (sans compter les juifs dautres origines) lt 1944 raison de 20.000 par jour. Toutefois, une question vient toute seule lesprit des gens qui rflchissent encore : si tout cela est vrai, alors pourquoi les photos prises tant davion quau sol montrent-elles si rarement ces panaches de fume ? [5] 2. Installations de crmation Tout dabord, examinons les installations de crmation dont disposaient les Allemands et leur situation sur la photo ci-contre. En bas, les deux plus grands crmatoires de Birkenau, les KII et KIII : lt 44, ils auraient servi incinrer la moiti des juifs extermins. En haut, les crmatoires KIV et KV : ils ont peu servi, le KV tombant mme en panne sa mise en service. On peut les compter pour rien. Au nord-ouest du KV, des fosses de crmation qui, tous comptes faits, auraient peu servi aussi. A gauche des KIV et KV et en dehors de la photo, le Bunker 2 (fermette bricole en chambre gaz) et ses fosses de crmation. Elles auraient servi incinrer prs de la moiti des juifs gazs cette poque. En ralit, les photos ne montrent rien du tout. Prcdemment, les Allemands avaient utilis un petit crmatoire (le KI) qui tait dsaffect depuis 1943. Le baraquement de Mme Veil se trouvait un peu droite du KII.
[1] Maurice Szafran, Simone Veil. Destin , Flammarion, 1994, p. 85. [2] Le Monde juif, n 168, jan.-avr. 2000. [3] Le Monde 2, 29 jan. 2005. [4] Auschwitz Bulletin, Nr 4, dec. 2005, p. 10. [5] Pour une rponse plus complte, on lira utilement Carlo Mattogno, Auschwitz: Open Air Incinerations , Holocaust Handbooks Series, Vol. 17, Theses & Dissertations Press, Chicago, 2005, 137 p.

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3. Inventaire des photos Faisons ensuite linventaire des photos avec vue directe sur les chemines et les sites prsums de crmation. Photos au sol LAlbum dAuschwitz publi par S. Klarsfeld contient 8 photos montrant les chemines des 4 crmatoires prcisment lpoque de larrive en masse des juifs hongrois. Ces photos, selon Pressac, navaient pas t toutes prises le mme jour. [6] Aucune ne montre la moindre fume (sauf la version trafique par le Centre Simon Wiesenthal ! Voyez Dubitando, n 2, p. 28). Ensuite, on trouve dans Pressac 6 photos prises aprs la mise en service des 4 crmatoires au printemps/t 1943. [7] Aucune ne montre la moindre fume (mais on trouve des traces de suie sur deux dentre elles). Enfin, on possde 2 photos (prises quelques secondes dintervalle lt 44) dune scne de crmation prs du KV : ces photos clbres montrent un norme panache de fume provenant dune prtendue fosse de crmation. [8] Nous reparlerons un jour de ces photos. Photos ariennes On possde 7 photos ariennes montrant les chemines des crmatoires et les sites de crmation (la mention oui signifie que la photo montre de la fume) : Origine Crmat. Fosses Fosses KV Bunker 2 oui oui oui oui

2 3 4 5 6 7

31/05/44 26/06/44 08/07/44 20/08/44 23/08/44 25/08/44 13/09/44

USAF USAF Luftwaffe USAF oui RAF (KIII) USAF USAF

Alors que 4 de ces photos montrent de la fume provenant dun point situ prs du KV (fume schappant aussitt du camp), une seule montre de la fume sortant dun crmatoire. Aucune ne montre de flammes : le tmoin a d confondre avec les torchres des installations carbochimiques toutes proches de Monowitz. Ci-aprs, des extraits des photos des 8 juillet et 20 aot. Ci-contre gauche, un extrait de la photo du 08/07/44 de la Luftwaffe tire de Carlo Mattogno, op. cit., p.113. On aperoit en haut gauche un panache de fume provenant de la zone du KV. Cette photo navait jamais t publie. Ci-contre droite, un extrait de la photo du 20/08/44 de lUSAF galement extraite de Carlo Mattogno, p. 116. Elle montre un panache de fume sortant de la chemine du KIII. Cette photo qui, apparemment, navait jamais t publie non plus, est la seule photo arienne ou au sol montrant de la fume sortant dun crmatoire dAuschwitz.
[6] KII et KIII (pp. 48, 50 et 51) ; KII (pp. 53 et 63) ; KIII (p. 171) ; KIV et KV (p. 155) ; KIV (p. 131) [7] J-C. Pressac, Auschwitz: Techniques () , KII (p. 211) ; KIII (p. 213 et 215) ; KIV et KV (p. 216) ; KIV (p. 217) ; KV (p. 219) [8] Pressac, p. 221.
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Rappelons que nous avons publi la photo de la RAF du 23 aot dans Dubitando, n 2, dans larticle en page 22 de M. Haas-Colle, lequel a affirm cette occasion quil nexistait aucune photo montrant de la fume sortant des crmatoires. On sait maintenant grce Carlo Mattogno que la photo du 20 aot 44 montre de la fume sortant du KIII. Le moins quon puisse dire est que notre tmoin est prise en dfaut : les photos ne montrent absolument pas ce quelle dit avoir vu. Il nous faut donc lexpliquer. 4. Lexplication de la CIA En 1979, la CIA (cette agence qui a vu nagure des armes de destruction massive en Irak) a publi un rapport de deux de ses agents, Brugioni et Poirier, lesquels concdaient que quoique les survivants rapportent que les chemines des crmatoires crachaient continuellement de la fume et des flammes visibles des miles de distance, les photographies n'en donnent aucune preuve positive ; ce fait, disaient Brugioni et Poirier, tait surprenant mais ils nen continuaient pas moins croire lextermination ! 5. Lexplication des historiens La plupart croient encore que des torrents de fume sortaient des crmatoires et que la CIA en a apport la preuve ; dailleurs, pour eux, il y a bien eu extermination puisque la loi Fabius-Gayssot laffirme. 6. Lexplication de Pressac Pressac avait dabord parl de malchance extraordinaire puis il stait ravis. Ainsi disait-il en 1998 avoir trouv dans les archives de Topf des documents qui contredisent les tmoignages des survivants de Birkenau voquant les colonnes de fumes et de flammes craches par les chemines des crmatoires . Il poursuivait : Un crmatoire nmet pas de fume parce que les constructeurs ont banni la fume la suite du premier congrs europen sur lincinration de Dresde en 1876. () Cest pourquoi aucune des photos ariennes prises par les Amricains ne montre de la fume sortant des 6 chemines des quatre crmatoires. [9] En ralit, rtorque C. Mattogno, il est techniquement impossible pour un crmatoire (surtout au coke) de ne pas fumer du tout. Dailleurs, commentant une des photos du KII cite ci-dessus, Pressac crivait (p. 341) : Le crmatoire a dj t mis en service ainsi quon peut le voir par la suie sur la chemine. Enfin, contrairement ce que peu prs tout le monde pensait tant chez les rvisionnistes que chez les exterminationnistes (dont Pressac), la photo arienne de lUSAF du 20/8/44 montre de la fume sortant de la chemine du KIII. 7. Lexplication rationaliste (rvisionniste) Quel tait le sort rserv aux corps des dtenus dcds ? Le rglement des camps (dcret du 31/7/43 de Mrugowsky) prvoyait que les corps soient enlevs matin et soir et conduits aux crmatoires. [10] Restait encore le problme de la crmation. Les fours crmatoires fonctionnaient au coke, lequel tait rationn tel point que les Allemands durent parfois utiliser du bois ; en fait, tout tait rationn mais plus encore lnergie, laquelle se rvla mme tre le talon dAchille de lAllemagne ; ainsi, lorsque les Allis abandonnrent leur politique de bombardement terroriste des populations civiles pour viser les usines et plus particulirement les installations de production dnergie, lAllemagne scroula aussitt. Or, il y a intrt quand un four est chaud lutiliser le plus possible pour conomiser lnergie. Mais, dun autre ct, on ne peut le maintenir trop longtemps en activit sans risquer de le dtriorer parfois de faon dfinitive. Les fours que Topf livra Auschwitz se rvlrent fragiles et ils furent souvent en panne, ceux du KV se dtriorant mme dfinitivement quelques jours aprs leur mise en service. On peut dailleurs dans le raisonnement ngliger les KIV et KV. Il semble donc que les Allemands avaient imagin de rsoudre le problme en procdant comme suit : - comme nous lavons vu, les corps taient amens deux fois par jour aux crmatoires KII et KIII ; - ils y taient dshabills dans la morgue 2 (pice dans laquelle, disent les historiens, les juifs gazer se dshabillaient) puis dposs dans la morgue 1 (la chambre gaz des historiens) ; les morgues taient en partie enterres de sorte quelles constituaient des chambres froides dans lesquelles les corps se conservaient plus ou moins bien un certain temps ; la morgue 1 tait
[9] J-C. Pressac, Enqute sur les chambres gaz , Les Collections de l'Histoire, n 3, octobre 98 [10] Toutefois, le mdecin en chef dAuschwitz, le Dr Wirths, notait le 25/5/44 : Vu la raret des vhicules et, en mme temps, de lessence, il peut toutefois arriver que des corps restent o ils sont plus de 24 heures. ; on va comprendre de suite limportance de cette remarque.
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quipe dune installation soigne daration et de dsaration ; - rgulirement, les fours taient allums et les corps conservs dans les morgues 1 taient incinrs en rafale ; le calcul montre que les morgues 1 des crmatoires II et III pouvaient conserver facilement 700 corps elles deux, ce qui correspondait la capacit de crmation des fours pendant 24 heures daffile ; si lon retient quen moyenne, en 1944, il mourait 100 dtenus par jour, on en dduit donc que les fours pouvaient ne fonctionner que 24 heures daffile par semaine (ce qui obligeait par ailleurs les dtenus affects aux fours travailler en 2 quipes de 12 heures). Mais, les fours tant souvent en panne, davantage de corps ont pu alors tre gards dans les morgues [11] ; la situation a souvent d devenir pouvantable et de nature faire dlirer les esprits religieux qutaient la plupart des dtenus affects aux crmatoires (dautant plus que, pour les insensibiliser si possible leur terrible travail, on leur donnait de la vodka volont). Enfin, quand la situation tait vraiment intenable, on a d recourir des crmations en plein air. Conclusions Les gens de bon sens, les gens qui vivent debout, les gens pour qui il est en dessous de leur dignit de croire une vrit impose par la force dune loi, tireront les conclusions suivantes : En ce qui concerne les fours crmatoires, lesquels, selon F. Piper, directeur du Muse dEtat dAuschwitz, ont servi incinrer la moiti des 20.000 juifs hongrois gazs chaque jour pendant 2 mois la mi-44 : 1. Les chemines des crmatoires fumaient quand les fours taient allums. En dautres termes, si les chemines ne fumaient pas, cest que les fours ntaient pas allums. 2. Une seule des 21 photos montre de la fume ! Les fours taient donc rarement allums (bien que les tats du personnel fassent tat de la persistance de 2 quipes de dtenus affects aux crmatoires, lesquelles quipes taient donc inemployes une grande partie du temps). 3. Les raisons de cette inactivit des fours taient que : - soit il ny avait pas ncessit de les allumer : cest donc que lextermination est une fable. - soit ils taient tous en panne en mme temps ; par exemple, dit C. Mattogno, ce fut le cas le 31/5/44 (1re photo arienne) : on peut encore en tirer la mme conclusion, savoir que lextermination est une fable car les fours nont pu servir incinrer 10.000 corps par jour. En ce qui concerne les fosses du Bunker 2, lesquelles auraient servi incinrer la plupart des 10.000 autres juifs hongrois gazs chaque jour pendant 2 mois : il ny a aucune preuve matrielle de lexistence de ces fosses. Croire ces fosses est indigne dun rationaliste. Les fosses du KV nauraient servi incinrer quune faible partie des 20.000 juifs hongrois gazs chaque jour ; or, cest l quon aperoit le plus de fume (4 photos ariennes sur 6) ! Quelle incohrence ! Qui plus est, on na mme pas lassurance que ces fumes proviennent toutes de crmations mais admettons que ce soit le cas. On peut alors conclure que le nombre de corps que ces fosses ont pu incinrer est sans rapport avec une extermination de masse ; elles ont pu simplement servir incinrer les corps des dtenus immatriculs morts de mort naturelle que les crmatoires navaient pu incinrer pour cause de panne et qui ne pouvaient tre les corps de juifs gazs que les crmatoires nauraient pu incinrer par manque de capacit comme le disent les historiens. Il ne nous semble pas quil y ait dautre manire dexpliquer labsence de fume sortant des chemines des crmatoires ; la thse de lextermination de centaines de milliers de juifs dans les crmatoires ou dans des fosses ciel ouvert lt 44 Auschwitz est une vraie folie qui ne rsiste pas la critique. A la Confrence sur lantismitisme et les autres formes dintolrance des ministres des Affaires trangres de lOSCE Cordoue le 8/6/05, Simone Veil a dit que les Etats membres de lOSCE devaient surtout lutter sans relche contre le ngationnisme, forme la plus redoutable de lantismitisme moderne , par exemple, en proclamant hors la loi toute personne qui niera lextermination des juifs pendant la Shoah . [12] Nagure, S. Veil se disait adversaire de la loi
[11] C. Mattogno cite plusieurs documents qui prouvent que les crmatoires taient souvent en panne notamment lors de larrive des Hongrois ; il cite par exemple les notes suivantes de la ZBL : 4/5/44 : [Lemploy civil] Jhrling doit oprer des contrles dans les sections I, II, III. En outre, Jhrling doit superviser les rparations des crmatoires. 9/5/44 : Nous venons demander lautorisation daccs aux personnes suivantes de lentreprise Koehler, laquelle a t charge de rparations urgentes aux crmatoires (). 13/5/44 : Lmailleur de briques Apolinary Golinski, n le 5 aot 1904, a reu lordre de lentreprise Koehler de faire des rparations aux crmatoires. [12] Rivarol, 17/06/05, p 9.
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Gayssot ; la voil maintenant chaud partisan de la rpression. Que sest-il donc pass ? Jadis, au lendemain de la guerre, lmotion sincre provoque par la tragdie de la dportation des juifs et, dune faon gnrale, la haine des Allemands avaient permis aux rcits les plus extravagants de circuler sans gure soulever de contestation ; soixante ans plus tard, lmotion est mousse malgr lincessant et invraisemblable tam-tam mdiatique ; il y a dailleurs un temps pour tout ; de plus, les nouvelles gnrations ne sont pas a priori susceptibles dtre aussi rceptives que les prcdentes. Il ne reste donc plus aux prtres que le recours lanathme, la chicote et la rpression policire. Leurs manigances ne feront qualimenter lantismitisme.

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Analyse dune photo

Henri van den Berg
La photo reprise ci-contre a t maintes fois reproduite ces derniers mois. Par exemple par Le Monde 2, dc. 2005, pour qui la photo montre un groupe de femmes pousses vers la chambre gaz . La vrit est toute autre encore quelle ne soit pas vidente lexamen de notre reproduction. [1] Signalons dabord que nous avons choisi de reproduire la version (un peu retouche) publie par le juge dinstruction polonais Jan Sehn parce quelle est plus claire que la version (non retouche) habituellement publie dans les mdias. La scne se passe prs de la mare antiincendie un peu lOuest du crmatoire IV, mare quon aperoit dans LAlbum dAuschwitz, p. 194 (photo montrant un homme g, un bidon la main, sapprtant puiser de leau dans la mare). La scne est tout simplement une scne de bain ; on distingue au centre deux baignoires dans lesquelles deux personnes (vues de dos) dversent des rcipients remplis deau ; de leau schappe dune des baignoires ; un peu droite (au centre), on aperoit une main tenant un rcipient ; lextrme droite, un homme tient un seau do leau scoule dans une troisime baignoire. Les quatre femmes lavant plan sont des femmes jeunes que les Allemands ne pouvaient vouloir exterminer mais mettre au travail pour les aider gagner une guerre que les juifs, prtendaient-ils, leur avaient dclare. A noter dailleurs quune des trois versions connues de cette photo (celle que nous publions) a t retouche, le faussaire vieillissant ces femmes sans doute pour rendre leur gazage plus crdible. On notera aussi que ces femmes ne courent pas [vers la chambre gaz] comme lindiquent beaucoup de commentateurs et comme pourrait le suggrer, il est vrai, le flou de la photo. Toilette faite, elles sloignent tout simplement des baignoires. Vu le raz-de-mare humain que constitua larrive des juifs cette poque (juifs hongrois puis juifs de Lodz), les douches du Zentralsauna (tout proche) ne devaient certainement pas suffire et des bains en plein air ont d probablement tre organiss pour les arrivants. La dportation des juifs, comme toute dportation en temps de guerre, na pu qutre tragique ; le sort des malheureux dports mrite compassion et respect et il est tout simplement indcent de polluer la relation de leur drame par des extravagances. Alors, abrogeons les lois sclrates et indignes dune dmocratie que sont les lois liberticides, commencer par la loi Fabius-Gayssot, et rcrivons lhistoire de cette dportation !
[1] La reproduction de la photo publie habituellement par les mdias nest gure meilleure que la ntre. Le lecteur intress lira avec fruit lanalyse complte quen a faite Carlo Mattogno dans Auschwitz: Open Air Incinerations , Holocaust Handbooks Series, Vol. 17, Theses & Dissertations Press, Chicago, 2005, 137 p.

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Gaz Treblinka et mort Minsk

Franois Sauvenire
On sait que le Yad Vashem a entrepris de rpertorier les noms de 6 millions de juifs extermins par les Allemands ; il en est actuellement 3 millions mais, comme nous lavons vu dans Dubitando n 3, sa banque de donnes est un fourre-tout : certes, on y trouve les noms de juifs incontestablement morts au cours et du fait de cette tragique dportation mais on y trouve aussi un grand nombre de noms de juifs morts au combat, morts de vieillesse ou de mort naturelle, voire de juifs ayant survcu la dportation (comme Henri Krasucki) [1] ; enfin, on y trouve un nombre incroyable de doublons [2]. De la sorte, le Yad Vashem a probablement multipli par 2 voire 3 le nombre de juifs morts du fait de la dportation. Depuis notre dernire visite, le Yad Vashem a dpouill et encod le mmorial des juifs berlinois (plus de 52.000 noms) ; or, il avait dj encod le mmorial des juifs allemands, lequel reprenait dj les noms des juifs berlinois ; ds lors, ces 52.000 juifs viennent dtre compts une nouvelle fois dans la banque ; ceux qui parmi eux ont t dports par la Hollande ou la France (plusieurs milliers dont 500 qui se trouvaient dans le Palatinat et le Pays de Bade quand fut organise lvacuation des juifs de ces rgions Gurs) sont donc compts au moins trois fois et ceux qui ont t dports Lodz peuvent mme tre compts quatre fois ; y figurent aussi (et ce dtail en dit long sur la dsinvolture juive en matire de statistiques) 157 juifs norvgiens ayant simplement transit par Berlin ; les quelque 1.250 malheureux qui ont choisi de se suicider plutt que dabandonner leur foyer nont pas t oublis mais cela peut se comprendre. Ceux qui ont t dports Theresienstadt et au destin desquels nous allons nous intresser dans la suite de cet article, sont eux aussi compts au moins trois fois puisque le Yad Vashem avait dj encod le mmorial de ce camp : ils sont prs de 15.000 ; toutefois, certains dentre eux peuvent tre compts une quatrime fois sils ont t transfrs Auschwitz et y sont morts car le Yad Vashem vient galement dencoder les noms trouvs dans les registres mortuaires de ce camp encore que, contrairement ce qui tait craindre, il nait encod que les noms ayant une consonance juive. Un exemple en dehors des Berlinois : dans Dubitando n 4, nous avons vu que le pre de lhistorien parisien Henri Minczeles, mort Auschwitz, tait repris 4 fois dans la banque ; il est dsormais repris une cinquime fois. Bien entendu, le Yad Vashem a paralllement encod les tmoignages de proches des disparus, ce qui ne fait que gonfler la statistique. Ds lors, on doit pouvoir affirmer que les 52.000 juifs berlinois sont en moyenne repris trois fois. A propos de tmoignages, le Yad Vashem lance un appel urgent car il semble avoir du mal dpasser les 3 millions d extermins ; lappel semble entendu par certains : ainsi une isralienne vient-elle de tmoigner pour 246 juifs hollandais au titre de friend , close friend , family friend ou simple acquaintance ; toutefois, tous taient dj repris au moins une fois dans la banque. Cet appel tmoins (lesquels, selon un sondage, sont lorigine de plus de 50 % des entres de la banque) ne pourra quaggraver cette inflation. On trouve galement parmi les nouveaux encodages dans la banque les noms de juifs hongrois morts dans les rangs des bataillons du travail de larme hongroise et on peut se demander sil est normal de les compter comme extermins . Nous avons vu aussi que la banque contenait la preuve de ce que le gazage des juifs Auschwitz tait un mythe. Ainsi, des enfants du ghetto de Lodz prtendument gazs Auschwitz ont t retrouvs vivants aprs la guerre : ils navaient fait que transiter par Auschwitz. Mais on y trouve aussi la preuve de ce que le gazage des juifs Treblinka est un autre mythe. Les historiens affirment que les juifs dports Treblinka taient gazs dans leur quasi-totalit car on ny pratiquait pas la slection comme Auschwitz entre les aptes au travail et les inaptes ; les
[1] ou Henri Bulawko ou encore Simone Veil, avions-nous dit aussi, mais leur nom (et celui de Madeleine, sur de Simone, galement rescape) viennent dtre retirs de la banque. Il reste que les noms de la plupart des rescaps de France y figurent encore. [2] Les dports morts sont souvent repris plusieurs fois, comme les malheureux parents et frre de Simone Veil (repris 2 fois), le pre de Robert Badinter (repris deux fois), le pre de Serge Klarsfeld (repris trois fois), le pre dHenri Minczeles (repris cinq fois), etc.
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SS en pargnaient juste lun ou lautre pour les aider dans leur sinistre travail puis ils les liminaient en fin dopration. Parmi les convois traits de la sorte, les convois venus de Theresienstadt ; les Allemands avaient ghettos dans cette ville tchque un grand nombre de juifs gs dorigine diverses (Allemagne, Autriche, etc.) ; puis, la politique juive provisoire des Allemands tant dloigner les juifs plus loin dans lEst en attendant de pouvoir les rimplanter dfinitivement hors dEurope (par exemple Madagascar), ils en avaient redport un grand nombre en Ukraine, en Bilorussie et dans les Pays baltes via Auschwitz, Sobibor, Belzec et Treblinka. Cest ainsi quen fin 1942, 10 convois sont partis de Theresienstadt pour Treblinka. Dans lun deux, le Berlinois Siegmund Rothstein dont on retrouve le nom dans la banque du Yad Vashem. Pour commencer, disons que, pour les raisons exposes plus haut, le nom de ce dport berlinois est repris trois fois dans la banque. Mais plus intressant encore est le parcours effectu par ce dport et dcrit par la banque. Rothstein, n en 1867, avait 75 ans quand il fut dport de Berlin Theresienstadt en aot 1942, ce qui signifie quil ne pouvait qutre jug inapte au travail et donc, selon lhistoire officielle, envoy la chambre gaz ; dans ce cas, pourquoi lavoir envoy Theresienstadt ? Cest l un des nombreux mystres de la religion de la Shoah mais passons. De l, il fut redport le 26 septembre 1942 Treblinka (convoi Br) o, selon les historiens, il fut gaz ds son arrive. Les rdacteurs du mmorial tchque ne vont donc pas plus loin : pour eux, aussi, Rothstein est mort Treblinka. Or, si le mmorial allemand fait aussi tat de la mort de Rothstein, il la situe beaucoup plus lEst de Treblinka, en Bilorussie, trs prcisment Minsk ! En fait et ainsi que nous lavons dit, S. Rothstein nest pas un cas part : de nombreux Berlinois (en plus de juifs gs venus dautres coins dAllemagne) furent dports Theresienstadt puis de l Treblinka mais, pour les autorits allemandes, aucun de ces inaptes nest mort Treblinka et tous ceux qui ne sont pas revenus sont morts Minsk ou ailleurs. La dportation de S. Rothstein (et de beaucoup dautres) ; en pointills, le tronon escamot par les historiens.

Comment ne pas y voir la preuve de ce que les inaptes envoys Treblinka ny taient pas gazs mais ne faisaient quy transiter pour tre envoys plus loin lEst en Bilorussie (o, dailleurs, de nombreux convois de juifs arrivrent directement dAllemagne et dAutriche, voire de Theresienstadt). Le travail effectu grands frais par le Yad Vashem et clbr au son du shofar par certains mdias est donc tonnamment contreproductif car la consultation de sa banque permet tout homme de bon sens de conclure que : le chiffre de 6 millions de morts juifs du fait de la dportation est un mythe et mme un mensonge grossier [3] ; le gazage des juifs Auschwitz et Treblinka est un autre mythe. Do la ncessit de lois liberticides.

[3] A noter que le chiffre moyen dsormais retenu par les historiens est 5 millions ; il faudrait donc cesser de citer le chiffre de 6 millions.

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Des dports juifs de France retrouvs en Ukraine ?

Franois Sauvenire
Certains documents indiquent que des juifs franais ont t rimplants par les Allemands en Ukraine. Voyez ci-aprs avec quelle dsinvolture les historiens traitent ces documents du fait que leur contenu nest pas conforme au Dogme. En avril 1944, Radio-Moscou donna la parole un juif parisien qui expliqua qu'il avait t libr avec 8.000 autres juifs parisiens qui se trouvaient en Ukraine au moment de la dernire offensive sovitique. Cette information fut reprise par le journal communiste judo-franais Notre Voix dans son n 71 d'avril 1944 : 8 MILLE JUIFS DE PARIS DEPORTES A L'EST SONT SAUVES PAR LES SOLDATS DE L'ARMEE ROUGE ! () MERCI ! Une nouvelle qui rjouira tous les juifs de France parvient par les ondes de Radio-Moscou. Qui n'a pas un frre, une soeur, un poux, un parent, parmi les dports de Paris ? Et qui ne ressentira pas une joie intense la pense que huit mille juifs de Paris viennent d'tre sauvs de la mort par la glorieuse Arme Rouge ? C'EST L'UN D'EUX QUI RACONTA A RADIO-MOSCOU COMMENT IL AVAIT ETE SAUVE DE LA MORT, EN MEME TEMPS QUE HUIT MILLE AUTRES JUIFS PARISIENS. ILS SE TROUVAIENT EN UKRAINE AU MOMENT DE LA DERNIERE OFFENSIVE SOVIETIQUE ET LES BANDITS SS DEVAIENT LES FUSILLER AVANT DE QUITTER LE PAYS. Connaissant le sort qui leur tait rserv et ayant appris que les troupes sovitiques n'taient pas loin, les juifs dports dcidrent de s'enfuir. Ils ont t bientt recueillis par l'Arme Rouge et sont maintenant tous en Union Sovitique. L'hroque Arme Rouge aura ainsi mrit, une fois de plus, la reconnaissance de la communaut juive de France. VIVE L'ARMEE ROUGE - LA LIBERATRICE ! [1] Ci-contre la photo de la une de Notre Voix n 71 d'avril 1944. Cette information na jamais t reprise par aucun historien officiel, ce qui dmontre bien leur dogmatisme : ils escamotent tout document qui ne sinscrit pas dans le dogme. Une seule exception : Annette Wieviorka, chercheuse au CNRS. Toutefois, la manire dont elle a trait cette information mrite bien quon lpingle, elle aussi ; en effet, ce texte lui a inspir le commentaire suivant : En avril 44, les responsables de la presse communiste juive semblent encore ignorer qu'AuschwitzBirkenau fut la destination principale des dports de France. [2] Ce commentaire est des plus tortueux mais si on comprend bien Madame Wieviorka, Auschwitz et ses chambres gaz tant le terme du voyage, on ne pouvait, dune part, affirmer (comme la fait RadioMoscou) que des dports juifs de France
[1] Tir de J-M. Boisdefeu, La controverse sur lextermination des juifs par les Allemands , T. 2, 1996. [2] Annette Wieviorka, Dportation et gnocide, Plon, 1992
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avaient t librs en Ukraine et, dautre part, relayer cette affirmation (comme lont fait les communistes judo-franais de Notre Voix du fait quils navaient pas encore pris connaissance de la version officielle de lhistoire de la dportation des juifs, telle que lont finalement crite aprs la guerre Madame Wieviorka et ses collgues). Nous avons ici une preuve du dsordre qui rgne dans lintellect des historiens de la Shoah du fait de leur dogmatisme (teint de sympathie pour le marxisme chez certains) : ce qui ne correspond pas leurs croyances est assimile de lignorance. Pour tout homme de bon sens, bien entendu, l'ignorance n'a rien voir l-dedans et le dilemme est le suivant : ou bien Radio-Moscou disait la vrit, ou bien elle ne la disait pas ; on ne voit dailleurs pas pourquoi elle aurait menti (du moins pour lessentiel) dans une affaire qui, l'poque, ne pouvait avoir grand intrt pour l'URSS (ce qui ne fut plus le cas par la suite, quand elle collabora mettre en place le mythe des chambres gaz en reconstruisant la prtendue chambre gaz dAuschwitz I). Il semble que, raisonnablement, on puisse en tirer deux conclusions : 1. Auschwitz et les autres camps (Treblinka, etc.) ont donc bien t des camps de transit pour certains juifs qui ont t rimplants en URSS. 2. Le bilan officiel de la dportation des juifs de France est le suivant : 76.000 dports ; 2.500 rescaps (Il en est certainement rentr le double mais cela ne modifie malheureusement pas lordre de grandeur de la tragdie.) ; donc, 73.500 morts (de la main des Allemands). Mais alors, o trouve-t-on dans ce bilan les 8.000 Parisiens d'Ukraine dont parle Notre Voix ? Une chose est sre : si ces 8.000 juifs ne sont pas revenus, ce n'est pas parce qu'ils ont t gazs par les Allemands, notamment Auschwitz, mais plus probablement parce qu'ils ont t retenus en URSS, peut-tre mme dports en Sibrie aprs leur libration par les Sovitiques. On possde dailleurs dautres indices confirmant cette hypothse et, si la police juive de la Pense ne nous rduit pas au silence, nous en reparlerons. Toutefois, une question vient aux lvres et rclame un dbut de rponse : pourquoi nen parle-t-on pas ? On peut tenter dy rpondre par trois remarques : 1. Tout dabord, lhistoire de la seconde guerre mondiale a t surtout crite par des historiens communistes ou ayant au moins des sympathies pour le communisme. 2. Ensuite, la Russie, hritire de lURSS, est rticente reconnatre et endosser les crimes innombrables de lURSS. Si, soixante ans aprs la guerre, la Rpublique fdrale dAllemagne continue payer pour les crimes du IIIe Reich, on ne voit pas pourquoi la Rpublique fdrative de Russie ne paierait pour les crimes de lURSS. Elle ny est videmment pas prte ; elle nen a dailleurs pas les moyens. Ainsi refuse-t-elle de reconnatre les crimes des communistes dans les Pays baltes, crimes qui sont pourtant lorigine du drame quy ont vcu les juifs aprs le dpart des Sovitiques en 1941. Ainsi refuse-t-elle encore actuellement de transmettre aux Polonais toutes les archives sur le massacre des officiers polonais en 1943, notamment Katyn. [3] On ne comprendrait pas quelle reconnaisse le crime abominable que lURSS aurait commis en dportant en Sibrie les malheureux juifs occidentaux quelle venait de librer. 3. Enfin, le rouble ntait pas le mark et nest pas leuro. Certes, la plupart des juifs pensent quAuschwitz tait le terme du voyage mais il se pourrait tout de mme quil sen trouve ne pas le penser. Ainsi, le grand rabbin de Vienne, le rav Mosh Ariel Friedman dclarait nagure : () Le souvenir du bolchevisme et d'un Staline qui a tu plus dinnocents et de juifs que HitIer lors de la deuxime guerre mondiale semble presque oubli - probablement parce que ces crimes ne se prtent que difficilement une instrumentalisation en vue den tirer profit financier. () . [4] Les responsables juifs pourraient donc ne pas souhaiter changer de dbiteur. Il leur arrive dailleurs parfois de chercher occulter les crimes sovitiques ; un exemple : en 1990, les Sovitiques admirent enfin sous Gorbatchev quils taient les auteurs du massacre de Katyn, massacre quils avaient imput avec mauvaise foi pendant un demi-sicle aux Allemands. A cette occasion fut constitu en 1990 un comit d'honneur Katyn 1940-1990 . Paul Halter, prsident
[3] Voyez par exemple Le Figaro du 10 mai 2005, p 2 : selon Irina de Chikoff, Sur les 183 volumes qui constituent le dossier dinstruction [du massacre de Katyn], 116 relvent du secret dEtat et la Pologne naura accs quaux 67 autres. ; selon Arielle Thedrel : Trente-trois volumes dcrts top secrets sur un total de cent restent inaccessibles aux enquteurs polonais.

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de la Fondation Auschwitz de Bruxelles, ancien dport lui-mme, a cru bon d'avertir les personnalits sollicites pour faire partie de ce comit des consquences possibles d'une telle initiative en ce sens qu'elle risque d'alimenter certaines tendances actuelles fort dangereuses qui uvrent pour une certaine banalisation des crimes et gnocides nazis. ; en consquence, P. Halter les invitait la plus grande prudence . On ne saurait d'ailleurs mieux faire qu'en citant nouveau P. Halter, qui disait, en d'autres circonstances mais la mme poque : Il y a des vrits qu'il est inopportun de dire certains moments, c'est tout fait vident. Ds lors, si les hritiers des assassins et les ayant-droit des victimes sont daccord pour touffer laffaire, on nest pas prs de connatre la vrit sur la rimplantation des juifs occidentaux en URSS et le sort abominable que les Sovitiques leur auraient rserv lorsquils les ont librs en 1944.
[4] Lettre publie le 19/01/05 par la Frankfurter Allgemeine Zeitung ; on en trouvera de larges extraits dans Rivarol, 3/6/05, p 9 : Un grand rabbin aux Jeunes Allemands : Retrouvez votre fiert nationale.

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Considrable rvision, officielle, du nombre des morts de Majdanek

Robert Faurisson
Six millions de morts ou un million de morts, quelle diffrence ? Ma rponse cette question est : Cinq millions dhommes, pour qui cest la plus grande des diffrences possibles, celle quil y a entre la vie et la mort. Cest par lindiffrence aux faits et aux chiffres quon btit des mensonges historiques. En 1945-46, au procs de Nuremberg, le document URSS-8, valeur de preuve authentique (selon larticle 21 du statut du tribunal), tablissait plus de quatre millions d'tres humains le nombre des victimes d'Auschwitz. Ce chiffre a t ensuite port neuf millions dans le documentaire Nuit et brouillard (1955) [1], film extraordinairement mensonger qui est encore aujourdhui projet dans toutes les coles de France. Puis, au fil des annes, sous la pression exerce par les dcouvertes rvisionnistes, ce chiffre est, par paliers successifs, descendu 510 000 [2]. Il nempche quaujourdhui, sur place, on continue, depuis 1995, dabuser le touriste avec le chiffre dun million et demi de morts rpt sur une vingtaine de stles et en autant de langues (jusquen avril 1990, le chiffre, inscrit sur les stles, au nombre de 19, avait t de quatre millions). De la mme manire, au procs de Nuremberg, le document URSS-29, qui, lui aussi, avait valeur de preuve authentique , tablissait prs dun million et demi dtres humains , dont une quantit norme de juifs , le nombre des victimes du camp de Majdanek (Lublin) [3]. Encore en 2003, la Columbia Electronic Encyclopedia donnait ce chiffre l'article Majdanek . Pourtant, au fil du temps, les estimations avaient considrablement baiss. En 2005, Tomasz Kranz, directeur de la section de recherche du Muse dEtat de Majdanek, en est arriv, pour sa part, au chiffre de 78 000 morts. Cest ce que nous rvlent, dans un communiqu quelque peu embarrass et plein domissions, les autorits du Muse dEtat dAuschwitz, qui font tat dun article paru, le 23 dcembre 2005, dans un important journal polonais [4]. Dcidment, lanne 2005 sest acheve tout autrement quelle navait commenc. En janvierfvrier, le tsunami shoatique exerait ses ravages. A partir du 10 novembre (date de la victoire remporte par Ahmed Rami auprs du parlement sudois), aussi bien en France qu ltranger (Sude, Iran, Venezuela, Etats-Unis, Australie), le rvisionnisme historique est revenu en force. Do, en gnral, une rpression de plus en plus dure contre les auteurs rvisionnistes. 11 janvier 2006
[1] Conseillers historiques : Henri Michel et Olga Wormser-Migot. [2] Fritjhof Meyer, Die Zahl der Opfer von Auschwitz. Neue Erkenntnisse durch neue Archivfunde , Osteuropa, mai 2002, p. 631-641. [3] Constantin Simonov, Madanek, un camp d'extermination, Paris, Editions sociales, 1946 [?], p. 36, 39. [4] www.auschwitz-muzeum.oswiecim.pl/new/Index.php ?tryb=news_ blg&language=EN&ld=879

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