8 Dcembre

19O0

LE NUMRO 5

CENTIMES

N 34

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un calculateur,

ce, M un...

Maon

qui l'obtint.

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Beaumarchais).

A BAS

LES

TYRANS!

GUILLAUME

II

Sirej Vous Vous Que,

des Paladins vous chrissez l'poque. revtez parfois leur sublime dfroque. semblez concevoir un trange chagrin seuls, des acteurs jouent Tristan et Loliengrin,

Vous empruntez des Preux les costumes, le geste. Vos costumes sont fiers, vos gestes sont hautains, Oui. Mais dans leurs tombeaux vous oubliez le reste. l'me des Paladins. Par'lereste j'entends Plus Plus Etait Sire, haute qu'aux cimiers n'tait la plume ou l'aile) ardente que l'or brillant des boucliers l'me. Ils marchaient envelopps par elle. vous n'avez pas l'me des chevaliers,

Vous qui faites lever la herse de l'empire Devant un vieux vaincu rclamant votre accueil, Vous qui le congdiez alors qu'il vient vous dire Triste et dsespr, sa tristesse et son deuil: Une telle action vous met hors du cortge Des Preux dont vous offrez le profil par hasard, Puisque vous insultez, d'un refus sacrilge Et brutal, l'opprim, le pauvre, le vieillard; La triple majest qu'ils juraient de dfendre Et que par tous pays ils servaient, s'indigttnt Contre ceux qui chassaient l'afflig sans l'entendre Et laissaient repartir le plerin priant. Le plerin tait leurs yeux plus qu'un pre ; Il tait l'envoy mystrieux, divin, Dont les sombres haillons cachent de la lumire. Jamais il ne devait au seuil f rapper en vain. C'est lui qu'on donnait la place la plus haute. Malheur au plus puissant des Bui-graves du Rhin S'il avait mrit) recevant mal cet hte, d?un Vieillard plerin ! La maldiction Kruger est pleriin. .-ifapst vieux et funbre. Il vient frapper au sedil des rois en gmissant. Il cache sous l noir manteau qui l'entnbre La lumire du Droit pur et resplendissant. Malheur aux rois qui lui fermeront leur royaume ! Il ne vous a pourtant pas maudit, roi Guillaume, 11 a pleur) disant qu'il reviendrait plus tard... Mais l'arrt n'est-t-ii pas dans les pleurs du vieillard

SIMONE ARNAUD.

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TYRANS! tre apparat la lumire crue des faits comme un Parsifal de mauvaise pacotille allemande. Son pe est en fer battu, comme sont les pes flamboyantes des loges. a commence sentir un peu trop le juif dans cette me-l. Le voyage de Krgr travers l'Europe va mettre nu un fait gnral aussi habilement dissimul jusqu'ici que l'tait en France le fait du pouvoir maonnique* Je veux parler de la main-mise du pouvoir occulte juif sur la plupart des gouvernements europens. La guerre faite aux Boers est trop inhumaine, trop cynique, elle revt un caractre trop ignoblement commercial pour qu'elle puisse tre autre chose qu'une" guerre juive. C'est la puissance financire juive qui l'a entreprise, comme c'est la puissance clricale juive qui, aprs avoir entrepris contre nous la guerre Dreyfus, y entretient maintenant la guerre Andr. C'est cette mme puissance financire juive qui tient captifs les gouvernements. Elle s'imaginait avoir tu l'me des nations. La ntre vient de prouver qu'elle a la /i dure et que, mme aprs l'effroyable guerre Dreyfus et l'ignoble guerre Andr, son nergie n'est point morte. Elle a fait retentir aux oreilles de l'Europe tonne cette voix du peuple que nos aeux disaient tre la voix de Dieu. Guillaume II, lui, a fait entendre la voix des gouvernements, qui n'est que la voix juive. On ne savait pas que c'tait celle-l qu'il allait couter lorsqu'il entreprenait le voyage de Jrusalem. Attendons ! Patientons ! La voix des peuples finira bien par frapper de l'accent de sa piti les profonds chos de l'Infini. Nous verrons alors quel maigre bruit produira, ct du fausset de Chamberde la lain, celui du petit monarque grande Allemagne. P. GoKIN-AlvBANGELLI.

Les

Peuples

contre

les

gouvernants

Nous sommes mal gouverns. C'est indiscutable et ce n'est d'ailleurs pas discut. Mais si mal gouverns que nous soyons, nous sommes rests un peuple au grand coeur, c'est--dire un grand peuple. Nous venons de le prouver une fois de plus par notre attitude vis--vis de l'illustre Prsident de la Rpublique Sud-Africaine. Et, de plus, la forme de dont nous jouissons a gouvernement oblig les mauvais gouvernants que nous cder dans une certaine possdons mesure au sentiment de ce grand peuple que, malgr tout, nous demeurons. Le peuple allemand vaut peut-tre le peuple franais et il est mieux gouvern que celui-ci. Ce qui n'empche qu'en raison de la forme de son gouvernement ce peuple vient d'tre condamn laisser sur la terre allemande une commettre goujaterie l'gard de la plus noble et de la plus hroque infortune des temps modernes. C'est ainsi que toute mdaille a son revers et que si la monarchie est une forme de gouvernement plus logique en soi que la forme rpublicaine, elle peut, en revanche, obliger un peuple des dshonneurs plus humiliants. On m'objectera qu'un grand peuple est celui qui se laisse diriger par ses intrts, et non par ses sentiments. C'est une formule courante, en effet. Reste savoir si cette formule exprime une vrit. Si la grande nation est celle qui se laisse diriger par ses intrts plutt que par ses sentiments, nous devrions considrer que le grand homme est aussi celui qui met ses intrts au-dessus de ses sentiments. Or, qui donc oserait soutenir qu'un grand homme prsentant un tel caractre n'est pas plus petit qu'un grand homme d'un caractre oppos. En ralit, Guillaume II qui aimait se poser en hros devant l'Europe est incapable de tenir un pareil rle. Ce chevalier n'est que le chevalier d'une certaine industrie. Le Parsifal qu'il prtendait

Mous prions nos abonns die vouloir bien nous signaler ceux' de leurs amis qui recevraient avec plaisir noire journal.

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TYRANS! celle-l, passe toutes bornes, franchit toutes limites et brise toutes barrires,entran par son propre poids comme, lorsqu'elle descend une pente, une gnisse est entrane par sa masse. Le F.*. Andr est emport. Il se trouve dans cet tat d'esprit, trs frquent chez les habitus des loges, qui les pousse ne se laisser dpasser par personne lorsqu'il s'agit de faire preuve de sectarisme. Non seulement le F.-. Andr est emport ; mais, ce qui est plus redoutable, il est emport dans une voie au bout de laquelle il n'y a qu'inconnu et probablement que ruine pour la nation. Lorsque le futur ministre del guerrft de la Rpublique manifestait tant de dvouement l'Empereur rgnant, je ne vois pas qu'il ft si condamnable. Bon ou mauvais monarque, l'empereur Napolon III avait t accept par la nar tion. Mais est-ce qu'il en est de mme de la Elle nous gouverne* Franc-Maonnerie? ce n'est pas douteux. Mais est-ce qu'elle nous en a demand la permission ? On verra plus loin que les membres du Conseil de l'Ordre de la rue Cadet ont fait, depuis le Convent, quantit de dmarches prs des pouvoirs publics pour les obliger tenir compte des voeux exprims par cette assemble maonnique. Est-ce donc que le pays a jamais charg les loges de formuler des voeux politiaux ques quelconques, de les prsenter pouvoirs publics et d'insister pour qu'il en soit tenu compte? Si le pays n'a jamais donn pareil droit aux loges, au nom de quel principe rpublicain celles-ci se l'arrogent-elles? La Socit des Jsuites agirait ainsi lieu de nous qu'il y aurait grandement en offusquer. Et nous nous en offusquerions en effet. Meis encore, la situation serait-elle moins grave en ce que nous savons au moins ce que c'est que la Socit des Jsuites. Au contraire, le pays ignore absolument ce que c'est que la Socit des Gomme elle prend un francs-maons. soin extrme de se cacher, le public en est rduit se demander quel peut tre

LE

F.\

ANDRE

Est-il un tratre infme ? N'est-il qu'un dindon fanatique et vaniteux? Il est bien difficile de se prononcer. de la Les derniers actes du ministre btes, ils guerre sont si grossirement sont tellement contraires aux intrts de la secte maonnique que j'ai peine me le F . Andr comme initi reprsenter aux secrets du pouvoir occulte. U me fait plutt en ce moment l'effet d'un simple adjudant de service, auquel on n'a rien dit du coup qu'on prpare. Ge prtorien maonnique ayant t jug dans l'tat d'esprit voulu pour excuter sans observations toutes les besognes dont on pourrait le charger, on lui a simplement fait passer des ordres aprs la transmission desquels on lui a dit : Et maintenant, rompez I Mais on avait compt sans le temprament du P.-. Andr, ce temprament qui dj, sous l'Empire, alors qu'il tait simple lieutenant La Pre, l'entranait crier : Vive l'Empereur! malgr les ordres de son colonel et dans les conditions que l'on sait. Ds ce moment, le F.#. Andr ne pouvait rsister l'action d'une certaine loi de pesanteur intellectuelle et morale qui oblige les natures infrieures se prcipiter aussi violemdu ct du manment qu'instinctivement du ct de la che. S'il est aujourd'hui c'est bien un peu Franc-Maonnerie, parce qu'il la sait toute-puissante. Les bnfices tant de ce ct-l, il y va ; et plutt que de dplaire aux |autorits judo-maonniques,le F.\ Andr dplacera tousles officiers qui dclareront n'tre que Franpar ceux qui ais pour les remplacer faire cause commune consentiront et avec les juifs. avec les francs-maons En agissant ainsi, le F.-. Andr ne se croit d'ailleurs pas le moins du monde mprisable. Car il n'a pas seulement un d'ambitieux, il a aussi un temprament de fanatique. Et il arrive temprament que son ambition et son fanatisme se trouvant d'aecowl, celui-ci, fouett par

A AS" LES le but secret qu'elle poursuit. Il sait seulement que les j suites francs-maons sont des jsuites tablier, tandis que les autres jsuites sont des jsuites eu la. soutane. Et encore n'a-t-il-jamais ces fameux petits joie de contempler tabliers taler leurs doubles bavettes sur les ventres de nos dputs, de nos snateurs, de nos ministres et mme de nos prsidents. La Franc-Maonnerie avoue qu'elle est internationale. Mais son internationalisme ne lui ordonnerait-il pas, par dans certains cas hasard, de prendre, dtermins, parti contre la France au profit de certains trangers, ou, au moins, au profit des juifs ? Est-ce que nous pouvons tre tranquilles ce sujet? En entrant dans la Franc-Maonnerie, nos snateurs et dputs francs-maons mieux ont dclar qu'ils aimeraient avoir la gorge coupe que rvler les secrets de l'ordre. bien tre ces Qu'est que peuvent secrets ? N'est-ce rien ? redoutables Alors il faut que la Franc-Maonnerie soit prodigieusement bte pour envelopper le rien dans d'aussi solennelles formules. Est-ce quelque chose? Alors, pourquoi le cache-t-on au pays, si ce n'est parce que c'est dirig contre lui ? Il n'est pas possible qu'on ne sente Si la pas la force de ces raisonnements. se cache du pays, ce Franc-Maonnerie ne peut tre que parce que le pays a tout redouter d'elle. Alors, est-ce qu'il ne vaudrait pas mieux avoir un ministre de la guerre de la guerre jsuite qu'un ministre franc-maon? Je ne veux pas, pour ma part, d'un ministre de la guerre jsuite. Je n'en veux aucun prix. Mais je crois n'tre que sage en dclarant que je veux encore moins d'un ministre de la guerre franc-maon. P. COPIN ALBANCELLI.

TYRANS! LE SIGNE ,

DE DTRESSE MAONNIQUE EN TEMPS DE GUERRE

Quand les forces militaires du pays seront compltement dsorganises par le Ramollot sinistre que les Loges ont dlgu au ministre de la Guerre, alors les Allemands ou les Anglais peuples maonniss jusqu'aux moelles, peuples chez qui la vie maonnico-protestante se confond avec la vie nationale -trouveront l'heure propice pour nous faire l guerre. Alors ce sera, contre laFrnce,jla Guerre Sainte des Judo-Maons du Talmud et ds Rituels d'Elias Ashmole, l'Anglais talmudisant, ainsi que des Huguenots de la Bible. Et ce sera la guerre des Imprialistes de Guillaume II ou de Chamberlain contre les Rpublicains de France, aprs l guerre des sujets de la Queen contre les Rpublicains du Transvaal. Pour le jour o cette terrible lutte s'engagera, il importe de savoir quel sera le rle des Francs-Maons de France dans les rangs de l'Arme franaise. Dj, ce que l'ex-Rose-Croix Ballire a crit de ses anciens frres (1), au sujet des renis par l'immense Alsaciens-Lorrains majorit des Loges franaises, n'est pas fait pour jeter sur elles un vernis de patriotisme franais bien reluisant ! D'autre part, ce que nous avons dj rapport du Signe de Dtresse en temps de guerre n'est pas fait pour nous inspirer, au point de vue des vertus militaires, une confiance exagre dans les chevaliers de la Truelle, loin de l! Pour enfoncer davantage notre 'clou, nous revenons aujourd'hui sur l'opposition si grave qui se manifeste entre le devoir militaire et le devoir maonnique ; une fois de plus, nous posons cette navrante question, dont le seul nonc nous meut jusqu'au plus profond de nous-mmes : En raison des serments maonniques, quoi se dvouera le franc-maon franais sur un champ de bataille ? Est-ce la lutte sacre pour la dfense du sol o les aeux ont vcu et dorment leur dernier sommeil? ou bien est-ce aux lois de Solidarit internationale (je devrais dire anti-nationale) qui rgnent entre tous les membres de la Franc-Mitonnerie Universelle? (1) Voir A bas les Tyrans, numros 19 et 50.

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TYRANS! Nous avons reproduit un grave document maonnique (1) ou tait relat un fait semblable celui que nous imaginons. Et c'tait Waterloo, tombeau de la Grande Arme, Waterloo o les ntres furent vainqueurs durant une bonne partie de la journe, que l'officier franais Frre.-. Juge, dont nous avons retrac les tristes exploits maonniques, s'occupait, au lieu de combattre pour son pays, protger de son pe un officier prussien aux prises avec nos grenadiers ! Que demain, sur un champ de bataille* un certain nombre d'officiers se livrent en mme temps ce sport de sauveteurs francmaonniques, et vous verrez ce que deviendra le moral des troupes, vous l'entendrez le cri : Nous sommes trahis ! Il faudra bien que ce qu'on appelle les Puissances maonniques de France sortent d leur nUage olympien, du mutisme absolu que leur impose le fameux Secret de l'Ordre! Il faudra bien qu'elles disent si l'orthor doxie maonnique n'a pas vari depuis la fte solsticiaIedu24juin 1841 . Ce jour-l, les vques et cardinaux du Sar-Cqllge, maonnique, runis au Grand-Orient, ont frntiquement applaudi, dans une triple batterie d'honneur, ces paroles de leur Frre Lefebvre-d'Aumale, Orateur du Grand-Orient de France : On a mme vu sur des champs de ba taille des combattants, sur le point de s'gorger, se faire un signe, s'arrter.,,. Car les lois inexorables de la guerre ont elles-mmes flchi sous la, puissance mq-r. onnique ; et c'est peut-tre lu preuve la plus palpable de son immense pouvoir. Oui, la guerre dtruit les villes, les Etats; c'est la destruction gnrale : et voil ce que ni les rois, ni ies citadelles, ni les grands capitaines ne peuvent faire pour arrter ses ravages, un seul signe, un seul H emblme les suspend, un seul mot arrte le carnage. Mais, chose plus admirable encore, ce signe vnrable, on a vu des combattants jeter les armes, se donner le II baiser d'union, et d'ennemis qu'ils taient, H redevenir l'instant amis et frres, AINSI QUE LE LEUR PRESCRIVAIENT LEURSSERii MENTS. (2) (1) Voir A bas les Tyrans! n* 8. (2) Procs-verbal de la fte d'Ordre, clbre par le Grand-Orient de France,le sixime jour du mois lunaire (Tamuz), l'an de la vraie lumire.-. 58/*].(vulgo I8J1I). Voir le Globe(Revue maonnique t. 111,p. Mo.)

Supposons une guerre engage entre la France et l'Angleterre. Le Frre, v lord Methuen, le Frre lord Kitchener, le Frre lord Roberts, tput couverts des singuliers lauriers par eux cueillis auTransvaal, marchent sur Paris, comme en ces lugubres temps qui prcdrent l'pope de Jeanne d'Arc, la vaillante patriote si vilipende dans les et Lpges'. (Aujourd'hui, ls Francs-Maons les Dreyfusards de tout poil conspueraient la Grande Lorraine : ils l'appeleraient nationaliste !) Au plus fort d'une bataille, un officier franais fr.finc-rnaondu GrandrOrieiit de Frappe QUd l'Ecossisme franais, peu. imaperoit un officier anglais serr de pqrte rprs par deslignards dont il vient d'abattre quelques-uns $. coups.de revolver. L'Anglais foit le Signe de Dtresse maon,. -. nique. Que va faire l'officier franc-maon franais ? Il sait que le succs dpend en guerre des incidents les plus diffrents* les plus futiles en apparence! comme les plus graves, et qu'une absurde panique, avec le cri funeste : Nqus sommes trahis ! risque de changer en droute une journe commence en victoire. Sachant cela, vavt-il risquer, en se mettant, en plein combat, du ct du franc-inaon anglais contre ses frres d'armes de France, de }e, faire pousser ses IIhommes ses, pays , le cri engenr dreur de dfaites : <iNoya spjnmes trahis ! Et certes, sur un champ de bataille, au moment o le salut de la Patrie exige tous les efforts pour Elle et contre l'Ennemi, Gelui-ia ne seraiMl pas un Tratre, qui, au lje de guider ses soldats dans la mle, prendrait la dfense d'un ennemi luttant contre les ntres, les armes ]a main ? La piti, l'humanit !... nous dira-t-on V Elle n'Ont que faire du Signe de Dtresse maonnique ! Les--ambulanciers, les Soeurs de Charit (lesquelles n'ont pas t institues par le Grand-Orient, que je sache !) exercent leur pieux ministre en faveur de-tous les blesss, de tous les agonisants: l'galit devant la souffrance et devant la mort est ainsi pratique, tandis que pour les Maons c'est toujours le prcepte : tout pour nous, rien pour les autres qui prvautLes sophistes des Loges, ces amateurs de privilges, aurqnt beau tourner et retourner la question : ils n'empcheront pas que dserter son office et prendre fait et cause pour uii combattant ennemi pendant la bataille, ce soit une vraie Trahison !

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TYRANS! gne Victoria, a t en trs grande partie a consquence de son union avec le prince Albert de Cobourg. Je livre aux mditations d nos amis un rapprochement qui me parat S'imposer entre ces extraits de la Libre Parole et ce que je vais rappeler des accointances del famille de Cobourg avec les plus abominables conspirateurs des Socits secrtes; la fin du xviir sicle. Le fondateur de rlluniinism allemand, le bavarois Wishupt,-ditSpartcS,-iiicStueux et parjure, banni dvir avec tous ses adeptes en 1^85, trouva en effet un efficace appui chez lr;iictre des Gobb-rgs actuels, qui lui donna^ la possibilit de continuer Son odieuse action s^ Baruel crivait i 1808 : A l'opprobre de son srnissime proteler, Weishauptj d;abprd, professeur en droit l'Universit d'Ingolstdt* aujourd'hui proscrit de si patrie comme tratre, son souverain et tratre l'univers, jouit pisiblmiit.de-son 1 asile, nourri de pensions.sur je trsor jjubl, dcor du titre d oniiilei 1 Honoraire l, cour d'E'hs-Luis; due d Sax-botli; (Briiel ; Mttiires pUh servir l'histoire du Jacobinisme, Hambourg, 1803ji; III, pt S). Que les Francs-Maons ne cherchent pas a iiser d ihisrabls argksjde distinguo cafards : leur Socit secrte fut la fidi allie de la. Socit secrte dsillumins de et aprs l Weishupt, avant, pendant Rvolution. C'est Un fait historique Bien plus, le Convnt de Wilnelmstid; en 1782; consacra eii ralit Vllluminisatibn de l Maonnerie qui rut alors pour cn suprme le Frre .. duc de Bruiisvlrick; gnral de Frdric il -lequel Bruhs\vigii arbii dans l'Illtlminism de s'appelait Weisliapt ou il tenait l't lie des plus hautes places (V.BarueJ :.Mmoires..-., t.IV, pi212). Nous avons d'ailleurs un prcieux aveu maonnique enregistrer sur l'Illumitiistion de la Frric^Mdhnri la veill de l Rvolution franaise. Le Frre.-. Ragohj si comptent et si mesur, cite en effet, h l'approuvant, cet entrefilet de YAbeille maonnique, n 84 : Les rncs-mons furent souvent confondus avec les illumins; les deux sectes prchaient la libert et l'galit; mais les prehiiers ne voulurent jamais d'autres auxiliaires... que la raison, la douceur et la prudence (!!) et les seconds marchaient a leur but i poignard la main et entours d'illusions et de mensonges. Dans ce nouveau tribunal secret, des spectres hideux et menaants apparaissaient

Eh bien! Verrons-nous le F.-. X ou le F.-.. Y, officiers franais, jeter bas ls armes et donner l baiser d'union sruii champ de bataille leur Frre.-., le marchal lord Roberts ? Pourquoi pas? A l'poque o le F.-; Lefebvr d'umle tait l'Orateur du GrandOrient de France, Un certain Frre BOuilly en tait en second le Grand-Matre. Cette haute autorit maonnique, laquelle nous ne pburrioiif aujourd'hui comparer comme .-. et Vni-. Frre importance que 1*111 Brisson, dput provisoire de Paris, a dclar ceci, trs carrment : Entre Ma.ons l puissance des liens fraternels est si forte, qu'elle s'exerce mme entr ux que ls intrts de i patrie Ont diviss, Ceci n'est dj pas mai, mais voici mieux encore ; le F.-.- Bouilly, s'adressant aux Maons sous les drapeaux en temps de guerre, s'crie : Ne distinguez rii l htiii; iii ls uniformes : n voyez que des Frres (Le Globe, ET SONGEZ A vos SERMENTS! t. IV, p. 4.) Il faut que les Francs-Maons renient ces Pfs de l'glis maonnique qui s'ppelaientles FF.-. Jugeen 1815, les FF. . Bouilly et Lefebvre-d'Aumale en 1841. S'ils ne les renient pas, s'ils n'abjurent pas ces monstruosits anti-ntiorils qu'apils sont plaudissaiiit leurs devanciers, Tratres la Nation, et a l'pitlite cle Tyrans maonniques, nous avons le droit de joindre celle de Tratres maonniques. Louis DST. : LES SftXE-COBOURG-GOTHA ET LA FRAiC-HAONNERIE . Dans la Libre Parole du 18 Octobre dernier il est question deux reprises ds Cobourg, cettefamide qui fournit de souverains et de souveraines toute l'Europe maonnieo-protstht, si bien qu'il n'est gure un prince rgnant qui n'appartienne son cousinage international. Drumont, parlant de Rodolphe de Habsbourg, dit que cette malheureuse victime du drame de Meyerlingfut entoure djeunes seigneurs perdus de moeurs, comme son triste cousin Philippe de Cobourg. Plus loin, Vernier crit : li est certain que la politique gallophobe et germanophile de l'Angleterre, depuis que r-

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TYRANS! contre nos droits et nos liberts ont t organiss par les loges, et les mesures qui doivent en assurer la ralisation sont imposes par elles aux dputs qui les reprsentent au sein du Parlement et au Ministre qu'elles ont install au pouvoir. Il peut tre utile cependant de placer sans cesse sous les yeux du public les documents qui dmontrent cette puissance des Loges. Un de nos amis, qui a pu consulter le bulletin de mars-avril du Grand-Orient de France, nous communique les passages suivants relevs dans le compte rendu de la sance plnire du conseil de l'ordre, du 27 mars 1900. Nous citons textuellement : PAGE27. Communication au gouvernement de l'ordre du jour vot par le Convent dernier (il s'agissait de l'ordre du jour invitant le Gouvernement rprimer nergiquement la conjuration clricale et militariste ) cette communication a t faite. PAGE29. Inviter le Gouvernement appliquer les lois contre les congrrigoureusement L'auteur du voeu vient de recegations. voir satisfaction dans une certaine mesure par le rapport du F.-. Pochon. (Ce rapport fait au nom de la commission des ptitions de la Chambre des dputs et renvoy au prsident du conseil, conclut l'excution des dcrets de 1880.) Faire des dmarches auprs des pouvoirs publics pour que la loi qui consacre la neutralit religieuse dans les coles publiques ne soit pas viole. Le ncessaire a t fait. PAGE30. Invifer les Loges agir auprs de leurs membres faisant partie du Parlement, afin que ceux-ci appuient de leur influence l'examen et le vote de la proposition de loi dpose par le F.-. Rabier, le 22 novembre 1898 et qu'une campagne soit organise cet effet. Le conseil est trs favorable l'ide mise par le voeu qui a dj reu un commencement d'excution. PAGE31. Intervenir auprs des Pouvoirs publics pour assurer la runion rgulire des commissions scolaires, et pour que les inspecteurs s'assurent que les pupilles de l'Assistance publique reoivent l'enseignement prvu par les rglements en vigueur. Le ncessaire a t fait >.. Comme on le voit, la secte veille l'excution de ses dcrets par les Pouvoirs publics et le Parlement. les

au rcipiendaire et l'excitaient la vengeance au meurtre, la trahison la plus infme. L'Illuminisme fit quelques progrs dans le midi de la France. Weishupt, reu maon dans une Loge de Munich (Loge de Thodore, au Bon Conseil, en 1777), recruta ses adeptes dans nos ateliers, et compromit la Maonnerie en la faisant servir de manteau l'Illumimsme. (Cit par le F.-. Ragon, Cours philosophique..., p. 3J2). On voit quel mpris certains Maons honntes professent pour leurs allis Illumins, ces prcieux amis du duc Ernest de Saxe-Cobourg-Gotha ! Il est impossible d'ailleurs, du moment qu'on a quelque droiture de coeur et d'esprit, de ne pas concevoir la haine la plus violente contre ces Illumins, protgs, puis protecteurs des Cobourgs. J'ai dj dit que l'ide anti-patriotique des sectateurs du Dreyfusisme n'tait que la surinure (comme dit Saint-Simon) d'un enseignement de Weishupt : j'ajoute que dans Bon grade de Prtre ou 'Epopte Illumin, l'Hirophante envisage le jour o, grce aux Ecoles secrtes de la philosophie, les nations disparatront sans violence (.'.') de dessus la terre . Le genre humain, naturellement, deviendra alors une mme famille ! Voil comment la destruction des Patries tait prch par Weishupt, commensal de l'aeul de tous les Cobourgs, un sicle avant que les Francs-Maons de France en soient venus discuter en loge des questions comme celles-ci : De 1B ncessit nationale (I) pour la France d'tre internationaliste. (Tenue solennelle de la Loge cossaise l'Equerre l'Orient de Paris, 13septembre 1900.) D'autre part, on lit dans l'ouvrage de M. Lon Pages, Valmy, la page 13 : . Nous avons entendu dire par M. le pasteur Munier, prsident du Consistoire de Genve, que Weishupt, ayant trouv un asile chez le prince de Cobourg, lui promit de l'en rco , penser, et la Maonnerie a peupl de Cobourgs les trnes de l'Europe. Ceci me semble pouvoir se passer de commentaire. Louis DAST. : _ 4 NOS MAITRES

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Tyrans

Ils n'est douteux pour personne que la soit aujourd'hui au poufranc-maonnerie voir. Les attentats commis ou prpars

est en vente dans toutes les Bibliothques des gares de chemins de |er

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