Par lImm Ibn Al-Qayym Qu'All lui !asse "isricorde.
#ismi $li r-%amni r-%am &A''du #i-$-li mina s-saytni r-ra(m & ) *e cerce re!uge auprs d'All contre satan le maudit + ,t les gens- en ce .ui concerne laccomplissement de leur prire- sont di/iss en cin. ni/eau01 $e premier 1 22222222 $e ni/eau de celui .ui est ngligent et !ait du tort 3 son me 1 Il est celui .ui coue dans laccomplissement correct des ablutions- de la prire en son temps- ses limites indi.ues et dans l'accomplissement de ses piliers essentiels. $e deu0ime 1 2222222222 4elui .ui prser/e ses prires dans leurs temps appropris et dans leurs limites indi.ues- accomplit leurs piliers essentiels et accomplit ses ablutions a/ec soin. 4ependant-son e!!ort 5dans la ralisation de ceci6 est perdu par des cucotements dans sa prire- donc il est emport par des penses et des ides. $e troisime 1 2222222222 4elui .ui prser/e ses prires dans les limites indi.ues- accomplit leurs piliers essentiels et s'e!!orce de repousser les cucotements- les penses et les ides. Il est occup 3 la lutte contre son ennemi 57aytan6 pour .u'il ne /ole pas de sa prire. 8 cause de cela il est engag 53 la !ois6 dans la prire et le (iad. $e .uatrime 1 222222222 4elui .ui est debout pour la prire- ac/e et per!ectionne ses droits- ses piliers essentiels- e0cute cela dans ses limites indi.ues et son coeur est absorb par la prser/ation de ses droits et limites indi.ues- pour .ue rien n'en soit gaspill. 7on souci entier est dirig /ers son tablissement- son ac/ement et sa per!ection- comme il doit 9tre. 7on coeur est immerg dans la prire et dans la soumission 3 son 7eigneur le :lori!i. $e cin.uime 1 2222222222 4elui .ui est debout pour la prire comme celui mentionn ci-dessus. 4ependant- en plus de cela- il a pris et plac son coeur de/ant son 7eigneur- regardant /ers $ui a/ec son coeur a/ec attente- 5son coeur6 rempli de 7on amour et de 7a !orce- comme s'il /oyait All 7'bana' ;a <a'Al. $es cucotements- les penses et les ides ont disparu et les /oiles entre lui et son 7eigneur sont le/s. 4e .uil y a entre cette personne et d'autres en ce .ui concerne la prire-est suprieur et plus grand .ue ce .uil y a entre le ciel et la terre. 4ette personne est occupe par son 7eigneur- encant par $ui. $e Premier type sera puni- on demandera des comptes au deu0ime type- le troisime aura ses pcs et d!auts e0pis- le .uatrime sera rcompens et le cin.uime sera prs de son 7eigneur- parce .u'il rece/ra la part de celui .ui !ait sa prire le dlice et le plaisir de son oeil. Quicon.ue !ait de sa prire- le dlice et le plaisir de son oeil- aura la pro0imit de son 7eigneur comme dlice et plaisir de son oeil dans lau-del3. Il sera aussi un plaisir pour l'oeil dans ce monde- car .uicon.ue !ait dAll 7'bana' ;a <a'Al le plaisir de son oeil dans ce monde- ca.ue oeil sera encant et satis!ait de lui. 7ource 1 Al-=bil As-7ayib