TITRE 1 : LA SPECIFICITE DE LA REGLE DE DROIT.

Il s'agit de trouver des critres ui vo!t "er#ettre de r$u!ir toutes les rgles de droit et e%clure les rgles !o!
&uridiues.
CHAPITRE 1 LES CARACTERISTIQUES DE LA REGLE
DE DROIT
La rgle de droit est ava!t tout u!e rgle de co!duite '#orale ou "ratiue(. La rgle de droit "r$se!te des
caractres g$!$rau% #ais aussi s"$ci)iues.
Section 1 : Les caractres g$!$rau% de la rgle de droit
I) La prsentation des caractres gnraux :
A( Le caractre o*ligatoire :
Toute rgle se d$)i!it "ar so! caractre o*ligatoire. +ais si elles so!t toutes o*ligatoires, elles !'o!t "as le
#-#e degr$ d'o*ligatio!.
Elles "euve!t i#"oser u! ordre "u*liue . o! !e "eut / d$roger. Ce so!t des rgles esse!tielles.
Elles so!t i#"$ratives.
Les rgles su""l$tives de volo!t$ . i!diue!t u'o! "eut $c0a""er 1 l'o*ligatio! e! c0oisissa!t u!
autre #odle. 'co!trat de #ariage(
Les di))$re!ces e!tre les deu% . da!s la rgle, le te#"s et da!s le desti!ataire : soci$t$ 2
i#"$rative 3 "articulier 2 su""l$tive
4( Le caractre g$!$ral et a*strait :
La caractre g$!$ral !e sig!i)ie "as ue le rgle est u!iverselle et i!te#"orelle. Cela sig!i)ie ue la
dis"ositio! est impersonnelle. La g$!$ralit$ "eut "re!dre "lusieurs di#e!sio! :
L'!lit : la loi est la #-#e "our tous. C0aue cito/e! a le #-#e ra""ort 1 la loi.
Par)ois, cette u!i)or#it$ a des !ua!ces "our rec0erc0er cette $galit$ sociale
L! sc"rit : la rgle de droit est i!dividuelle et i!d$"e!da!te.
La !$cessit$ de l'a""licatio! e))ective de la rgle e%"liue ue la rgle s'a""liue i!d$"e!da##e!t de la
co!!aissa!ce u'o! e! a : !ul !'est ce!s$ ig!orer la loi.
La rgle de droit "r$se!te aussi u! caractre !#str!it, elle vise les i!dividus e! g$!$ral et !o! e! "articulier.
I!diuer ue la rgle est i#"erso!!elle co!duit a di))$re!tes #esures i!dividuelles. Ces #esures
vise!t u! "erso!!e e! "articulier. 'd$cret de !o#i!atio! d'u! "r$)et(
Dire ue la rgle de droit est g$!$rale da!s le te#"s sig!i)ie u'elle s'a""liue de la #-#e )a5o! de
so! e!tr$e e! vigueur 1 sa dis"aritio!. 'a*rogatio!(
Dire ue la rgle de droit est g$!$rale da!s l'es"ace sig!i)ie u'elle s'a""liue de la #-#e #a!ire
sur le territoire )ra!5ais.
26 caractres g$!$rau% d'u!e rgle #ais "as su))isa!t.
II) L'insuffisance des caractres gnraux de la rgle de droit.
A( Des caractres g$!$rau% discut$s :
Les critiues "se!t sur le caractre g$!$ral et o*ligatoire.
O#li!toire . toutes les rgles de droit devraie!t -tre sa!ctio!!$es. Il / a des e$ceptions co##e
l'o*ligatio! !aturelle et la #orale.
La rgle de droit !e "r$se!te "as u! caractre g$!$ral et a*strait.
Spci%icit loc!le . Corrida d$clar$e co!)or#e 1 la co!stitutio!. Le droit !e s'a""liue "as de la #-#e
#a!ire "artout. Les collectivit$s d'outre7#er o!t u! statut "articulier 8 Alsace +oselle
Faut-il nier le caractre de la rgle de droit sous prtexte qu'elle ne serait ni gnral, ni abstraite ?
E% : sti"ulatio! d'u! co!trat. La co!trat a la #-#e )orce o*ligatoire ue la loi car il la tire de la loi.
C). Art. 99:;
4( L'a*se!ce de s"$ci)icit$ des caractres g$!$rau% :
Les autres rgles . religieuse, #orale <
9( La rgle de droit et rgle religieuse
Les deu% so!t g$!$rales et i#"erso!!elles. Il / a u!e relatio! i#"$tra!te e!tre les deu% ' La C0aria, Tora0(.
Par)ois, il / a u!e con&erence '#ariage(
Le =e#e ra""ort . res"ect de la religio! "ar le droit.
E! Fra!ce, le droit a $t$ $la*or$ e! de0ors de l>?glise, c). divorce, I@G <
Loi du A d$ce#*re 9AB= : S$"aratio! de l>?glise et de l>?tat, avec u!e dualit$ des rgles.
Par)ois il / a do!c u!e s"perposition '#ariage( #ais aussi des 'i%%rences 'divorce(
E% : le "$c0$ !'est "as sa!ctio!!$ "ar le droit.
Il )aut "arve!ir a u! $uili*re e!tre le res"ect de la "ratiue religieuse et les i#"$rati)s sociau%.
. La virgi!it$ de l'$"ouse "eut -tre u!e cause d'a!!ulatio! du #ariage
. "ort du voile
Le Rgle de droit vise 1 assurer l'ordre et la co0$sio! d'u!e soci$t$. La religio! sou0aite r$gir les "e!s$es des
i!dividus, la rgle de droit ua!t 1 elle !e s'i!t$resse u'au co#"orte#e!t e%t$rieur.
26 Le 'roit est inspir p!r l! reliion.
C( La rgle de droit et la #orale :
La #orale '$tiue( a u!e "lace gra!dissa!te da!s les "r$occu"atio!s des &uges, &uristes 'e% : co!)lits
d'i!t$r-t(. La rgle de droit se disti!gue de la rgle #orale car elle est esse!tielle#e!t sociale et la rgle
#orale ua!t 1 elle est i!dividuelle.
La #orale c0erc0e la "er)ectio! de l'i!dividu et le droit lui, l'ordre collecti).
La #orale !'est "as sa!ctio!!$ "areil ue le droit. La #orale est sa!ctio!!$ "ar so! )or i!t$rieur et le droit
sa!ctio!!$ "ar l'autorit$ "u*liue e! so! )or e%t$rieur.
La #orale et le droit !'o!t "as le #-#e do#ai!e, le droit !e s'i!t$resse "as au% "e!s$es de la #orale sau) si
celles7ci trou*le!t l'ordre "u*liue. Par)ois, le droit est d$"ourvu de #orale.
Art. 99;C : D Le cor"s 0u#ai! est 0ors co##erce E . origi!e #orale
. Le 'roit !ct"el est 'e pl"s en pl"s mor!lis.
+ais le droit "eut aussi "ar)ois )aire $voluer la #orale . C). "ei!e de #ort, 9AF9.
La mor!le 2 relve de la co!scie!ce i!dividuelle, s!nction !"tonome.
Le 'roit 2 co!cer!e la soci$t$, s!nction (tronome.
:( La rgle de droit et la &ustice :
La &ustice est u!e 0ar#o!ie, u! $uili*re. La !otio! de &ustice est vague et e!te!due de #a!ire di))$re!t :
Gustice comm"t!ti&e '2$uita*le(
Gustice 'istri#"ti&e '2 r$"artir e! )o!ctio! des ric0esses "roduites(
Le ra""roc0e#e!t e!tre droit et &ustice est li#it$. Et l'id$e de &ustice i!troduit u! &uge#e!t de valeur
co!testa*le. Lorsue l'o! dit u'u!e rgle de droit est *o!!e ou #auvaise, c'est u! &uge#e!t de valeur
su*&ecti).
;( La rgle de droit et l'$uit$ :
L'$uit$ est u!e sorte de r$alisatio! su"r-#e de la &ustice ui "eut co!duire a aller au del1 de ce ue la loi
"r$voit. C'est le res"ect a*solu de ce ui est dH 1 c0acu!. Cela d$"e!d du &uge.
E! "ri!ci"e, l'$uit$ "r$se!te u! gra!d risue d'ar*itraire, aucu!e id$e du se!s du &uge#e!t. . i#"r$visi*le.
Il / a *eaucou" de rgles ui "r$se!te!t les #-#es caract$ristiues ue la rgle de droit #ais la rgle de droit
"ossde u!e ide!tit$ ui lui est "ro"re #ais ui !e se "er5oit "as avec les caractres g$!$rau%.
Section ) : Le caractre s"$ci)iue de la rgle de droit
. coercitio! $tatiue.
I) Les caractres insuffisants :
La )i!alit$ sociale :
Le droit aurait u!e )i!alit$ sociale alors ue les autres rgles o!t u!e )i!alit$ i!dividuelle 'religio!, #orale(
#ais c'est asseI )au% car la religio! a aussi co##e *ut d'orga!iser la soci$t$.
La %in!lit soci!le !'est "as u! critre su))isa!t.
L'e%t$riorit$ de la sa!ctio! :
Le droit )ait l'o*&et d'u!e o*$issa!ce sous la co!trai!te.
II) La coercition tatique :
Seul v$rita*le caractre de la rgle de droit. C'est la !ature de la rgle de droit de co#"orter u!e sa!ctio!.
Cette sa!ctio! a""elle au recours de la )orce "u*liue.
Il e%iste di))$re!tes )or#es de sa!ctio!s :
Sa!ctio! e$c"tion : o*lige a e%$cuter u!e "restatio!
Sa!ctio! rp!r!tion : do##age et i!t$r-t, i!de#!isatio!
Sa!ctio! rpression : "ei!e i!)lig$ "ar la soci$t$ 1 l'i!dividu ui a viol$ u!e rgle
Sa!ctio! in(i#ition : su""ri#e tous les e))ets, e%iste!ce de l'acte &uridiue irr$gulier. D vice du
co!se!te#e!t E . a!!ulatio! co!trat.
Toutes ces sa!ctio! "euve!t -tre #ise e! Juvre "ar la )orce "u*liue.
Toutes les rgles de droit o!t vocatio! a -tre sa!ctio!!$es "ar l'autorit$ "u*liue.
III) Les limites :
Toutes les violatio!s !e so!t "as sa!ctio!!$es. Certai!es lois so!t d$"ourvues de sa!ctio!. . Lois
#$#orielles. 'Loi Tau*ira(
Elles so!t i!co!stitutio!!elle car elles !e #e!tio!!e!t "as u!e solutio!.
. So)t LaK : reco##a!datio!s sa!s o*ligatio!. Cela reste ua!d #-#e u! "eu du droit.
Il !e )aut "as e%ag$rer l'i#"orta!ce de la coercitio!. La )o!ctio! $tatiue reste souve!t u!e #e!ace. La #ise
e! Juvre des sa!ctio!s de#eure u!e e%ce"tio!.
CHAPITRE ) LES *O+DA,E+TAU- DE LA REGLE DE DROIT
C gra!ds #ouve#e!ts : le droit !aturel, l'id$alis#e &uridiue et le "ositivis#e, le )ait ue le droit des 0o##es
est le seul droit.
Section 1 : L'id$alis#e &uridiue ou droit !aturel
Selo! les &ustes !aturalistes il e%isterait au dessus du droit des 0o##es, du droit des $tats, u! droit su"$rieur.
Le droit "ositi) serait su*ordo!!$ 1 ce droit uali)i$ de !aturel.
L'e!&eu est de savoir si l'$tat "eut ou doit cr$er u! droit co!)or#e 1 ce droit ui le d$"asse et ui va lui
do!!er l$giti#it$.
Est ce qu'au nom du droit naturel il est possible d'carter le droit positif qui serait contraire celui ci ?
Prise e! co!sid$ratio! du droit !aturel "ar : t/"es d'acteurs :
les o"&ern!nts . Luelue soit la l$giti#it$, le droit "ositi) vot$ "ar ses gouver!a!ts !e "eut -tre
vrai#e!t du droit ue da!s la #esure ou il est co!)or#e au droit !aturel. Pour ces gouver!a!ts, le
droit !aturel est u!e r$)$re!ce id$ale
les cito.ens . La uestio! de l'o*$issa!ce : "erso!!e !e "eut -tre te!u d'o*$ir 1 u! droit "ositi)
uelco!ue ds lors u'il !'est "as co!)or#e au droit !aturel.
Les /"es . E! cas de care!ce des rgles &uridiues, le &uge "ourrait se r$)$rer au droit !aturel. Le
droit !aturel serait alors u!e source co#"l$#e!taire.
La t0$orie du droit !aturel se retrouve da!s u! #/t0e grec : Antione0
I) La formation du droit naturel
Le droit !aturel classiue d$sig!e l'ordre des soci$t$s 0u#ai!es tel ue le r$vle l'o*servatio! des r$alit$s
e%t$rieures. Da!s l'a!tiuit$, celui7ci se trouve e! toute c0ose.
A7 Les origi!es a!tiues du droit !aturel
9( Les origi!es grecues :
Aristote d$velo""e u!e vraie "0iloso"0ie du droit et selo! lui il / a C gra!des sources du droit.
L! n!t"re: critre de la *o!!e loi. O! d$couvre le droit !aturel "ar la #$t0ode e%"$ri#e!tale. Le
droit !aturel a "our *ut, "our Aristote, la "er)ectio! de l'Mo##e.
Les lois 'e l! cit : elles varie!t et $volue!t.
Pour Aristote c'est le droit !aturel ui doit "r$valoir sur le droit de la cit$. Les rois doive!t ado"ter des lois
co!)or#es au droit !aturel. 3NO Pas de Dieu
C( les origi!es ro#ai!es :
Id$e d'u! id$al u!iversel au dessus des cit$s, des $tats. Cic$ro! i!diue ue c'est la raiso! ui "er#et
d$couvrir le droit u!iversel.
47 Le droit !aturel religieu%
St T0o#as d'Aui! 'PIIIe sicle(, i!diue ue le droit est ce ui est &uste. O! $value cette &ustice au regard
de la !ature #ais "lutQt du cQt$ de Dieu. : t/"es de lois :
L! loi ternelle . la loi de Dieu ui est i!accessi*le "our les 0o##es
L! loi n!t"relle . accessi*le 1 l'0o##e "ar la raiso!. La loi est &uste lorsu'elle est co!)or#e 1 la
loi !aturel. Le *ie! co##u! est ce ui est *o! et ce 1 uoi doit te!dre la loi.
L! loi ("m!ine . droit "ositi), c717d "os$ "ar les $tats.
Il / a u! droit !aturel ui est radicale#e!t e%t$rieur 1 l'0o##e, ui "eut -tre d$couvert "ar la r!ison, e!
)aisa!t )Rt des se!ti#e!ts, les te%tes religieu% ui "er#ettraie!t d>$lever la raiso! des 0o##es "our d$couvrir
le droit !aturel.
La di))$re!ce avec Aristote c'est ue "our St T0o#as d'Aui!, le droit !aturel vie!t de Dieu #ais il / a des
"oi!ts co##u! : u!iversalit$, su*ordi!atio! loi 0u#ai!e3loi !aturel.
II) l'volution du droit naturel :
A7 Le droit !aturel laSue
Au P@IIe sicle se d$velo""e u!e $cole a""el$e ?cole du droit !aturel. C) GROTITS, trait de la guerre
et de la paix . L'id$e est de !o! "as $carter de Dieu #ais "lutQt de rece!trer le droit !aturel sur les 0o##es.
Cet ouvrage est l'origi!e du droit de la guerre. L'e))ort #ilitaire !>o*$issait 1 aucu!e rgles, GROTITS va
*Utir u!e grille ui "er#et de dire si u!e d$claratio! de guerre est l$giti#e. L'auteur va d$cli!er cela "our
essa/er de d$couvrir les caractres et les "ri!ci"es de la vie sociale.
Ces gra!ds "ri!ci"es ' dig!it$, li*ert$ <( so!t u!iversels et i##ua*les. Pour GROTITS, il / a u!e "ri!ci"e
trs i#"orta!t : l! %orce contr!in!nte 'e l! p!role 'onne. L'id$e de coercitio! est do!!$e "ar la "arole
do!!$e.
26 Le droit !aturel est :
u!iversel et i##ua*le
su"$rieur au% volo!t$s 0u#ai!es
do!!$ 1 l'Mo##e e! ce se!s ue le droit !aturel !'a "as *esoi! d'-tre "ro#ulgu$
Pour les &us !aturalistes le droit !aturel s'e%"ri#e co##e u! D catalogue E.
47 Les i!)lue!ces du droit !aturel
T!e "ort$e i#"orta!te au travers de certai!s te%tes esse!tiels.
DDHC ui co!sacre les droits !aturels i!ali$!a*les et sacr$s de l'Mo##e.
Fi! II VV . Or'onn!nce '" 1 !o2t 1133 ui )ait dis"araRtre r$troactive#e!t certai!es lois $dit$es
"ar le r$gi#e de @ic0/ 'statut des Gui)s(
Le droit de Wure#*erg
26 Le droit !aturel re"r$se!te u! certai! id$alis#e et l'id$e d'u! ra""roc0e#e!t e!tre les di))$re!ts droits
$tatiues vers u! droit co##u!.
C7 Les critiues du droit !aturel
9( les origi!es douteuses :
droit !aturel religieu%, uel dieu X
O! se 0eurte tou&ours au "ro*l#e de l'u!iversalit$ et de l'i!te#"oralit$.
C( L'i!certitude du co!te!u :
Est ce qu'il a des c!oses qui seraient les m"mes quelques soient le lieux et les poques ?
E% : 7 Do!!er la #ort a !, c'est u! cri#e. La vie est u!e valeur i#"orta!te sau) ue la "ei!e de #ort !'a "as
dis"aru "artout. 7 L'i!)a!ticide, da!s les 9C ta*les de la loi, le "ater!e "ouvait do!!er la #ort 1 sa
"rog$!iture. 7 +ariage "ol/ga#e3#o!oga#e
Aristote co!sid$rait ue l'u! des "ri!ci"es de droit !aturel $tait l'esclavagis#e . "* d'i!te#"oralit$
:( Le droit !aturel serait utilis$ de #a!ire co!servatrice :
O! i!voue le droit !aturel "our e#"-c0er u!e $volutio!.
;( La d$ter#i!atio! du droit !aturel :
Guge#e!t de valeurs, do!c ar*itraire. Fai*lesse du raiso!!e#e!t.
26 toutes ses critiues o!t co!duit 1 u! recul du droit !aturel. Au PIPe sicle, le Code Civil i!diuait da!s
so! "r$a#*ule les droits !aturels ui o!t $t$ "ar la suite su""ri#$s. +ais il !'a !$a!#oi!s "as dis"aru et a
retrouv$ u! $la! de"uis la II VV. C'est la raiso! "our lauelle *eaucou" de d$claratio! de droit o!t vu le
&our.
Sectio! C Y Le Positivis#e
I) Prsentation du positivisme
Le "ositivis#e est e! de0ors du droit u! #ouve#e!t "0iloso"0iue, scie!ti)iue avec !ota##e!t co##e
)igure A. CO+TE '%in -I-e(.
L'id$e est u'1 cette $"oue l1, la scie!ce trio#"0e. Toute scie!ce !e "eut s'i!t$resser u'1 ce ui e%iste, ce
ui "eut se #esurer.
O! s>i!t$resse au droits "os$s "ar l>?tat. Pour les "ositivistes, le droit "ositi) est le droit e! vigueur 1 u!
#o#e!t do!!$, da!s u! "a/s do!!$. Le co!te!u est le droit ui est "rescrit "ar les orga!es 0a*ilit$s da!s la
cit$ ou l>?tat. Le droit s'i#"ose "arce u'il e%iste et il !'/ a "as d'autres droits.
C co!s$ue!ces :
D"r! le$4 se' le$. D La loi est dure, #ais c'est la loi E . Toute rgle de droit "ositi) doit -tre
res"ect$e #-#e si elle est s$vre, i!&uste ou cruelle. 'c) Socrate, la ciguZ(
Le &uriste doit se d$*arrasser de tout ce ui !'est "as "ositi). Toute co!sid$ratio! su*&ective, cro/a!ce
religieuse, la #orale, id$es "olitiues, "eut i#"orte, le &uriste !e s>i!t$resse u'au droit.
Pour le "ositiviste, le droit "ositi) !'a "as *esoi! de l$giti#it$ e! de0ors de lui7#-#e. O! a u! droit ui est
u! o*&et scie!ti)iue d$tac0$ de tout le reste.
II) Les thories positivistes
Selo! MO44ES, il )aut re&eter toute i!cide!ce du droit !aturel "arce ue le droit !aturel !'a u'u! i!t$r-t
r$tros"ecti), 0istoriue et social.
C coura!ts :
Le positi&isme /"ri'i5"e : il se &usti)ie "arce u'il $#a!e de l'Etat
Le positi&isme socioloi5"e : le droit se &usti)ie "arce u'il corres"o!d 1 la soci$t$, 1 l'$volutio! des
#Jurs
A7 Le "ositivis#e &uridiue :
Le "ositivis#e &uridiue co!siste 1 !e reconn!6tre 'e &!le"r 5"'!" se"le r7le 'e 'roit positi%. Disci"li!e
auto!o#e ui s'ide!ti)ie 1 la volo!t$ de l'Etat. Le droit est l'e%"ressio! de la volo!t$ de l'Etat. Le droit "our
les "ositivistes &uridiues est u! p(nom7ne t!ti5"e. Le droit $#a!e u!iue#e!t des autorit$s 0a*ilit$es 1
$dicter le droit.
C auteurs o!t )org$ cette t0$orie : [ELSEW \ IMERIWG
IMERIWG 'PIPe( . le droit est le )ruit d'u!e lutte "er#a!e!te et sa vocatio! est de s'i#"oser "arce u'il a
$t$ co!uit "ar la )orce. Il !'/ a "as d'autre co!trai!te ue la co!trai!te $tatiue. Il n'. ! p!s 'e 'roit s!ns
coercition t!ti5"e0
[ELSEW 'P%e( . Le positi&isme norm!ti&iste. Il a co!struit u! s/st#e de !or#es ui so!t 0i$rarc0is$es
et c0aue rgle tire sa )orce o*ligatoire de se validit$, de sa co!)or#it$ 1 la !or#e su"$rieure. 2 l! r"l!rit
%ormelle0
Mi$rarc0isatio! des !or#es : Co!stitutio!6Droit i!ter!atio!al6loi6rgle#e!t3d$cret.
C'est le &uge ui doit v$ri)ier si la !or#e i!)$rieure est co#"ati*le 1 la su"$rieure et "eut $cart$ u!e !or#e
ui !e serait "as )or#elle#e!t r$gulire.
L>i!t$r-t . La li#itatio! de l'ar*itraire.
L89t!t 'e 'roit c'est le )ait ue l>?tat a l'o*ligatio! de res"ecter les rgles u'il s'i#"ose 1 lui #-#e.
Critiues :
Wotio! de la !or#e )o!da#e!tale #/st$rieuse "our [ELSEW c'est u! "r$su""os$ logiue. Faille de
sa t0$orie.
Le "ri!ci"e de la r$gularit$ )or#elle a $t$ #is e! cause !ota##e!t "arce u'u!e loi "eut -tre vala*le
"roc$durale#e!t et -tre totale#e!t i!&uste sur le )o!d.
Pour [else!, le droit !'e%iste ue da!s la #esure ou il / a u!e )orce "our l'i#"oser
47 Le "ositivis#e sociologiue :
Le droit se &usti)ie "arce u'il est le re)let de l'$tat de #Jurs da!s l'Mistoire. O! trouve "lusieurs coura!t da!s
ce "ositivis#e sociologiue.

DTR[MEI+ . le droit est u!e r$"o!se au% assauts ue su*it la soci$t$, c'est u! #o/e! de d$)e!se
de la co!scie!ce collective.
DTGTIT . La #asse des co!scie!ces collectives cr$$e le droit. Le droit se )orge "arce ue
*eaucou" de ge!s co!sidre!t ue telle rgle est !$cessaire.
+ARP . Le droit est u! #o/e! "our la classe *ourgeoise de se #ai!te!ir. Le droit s'i!scrit da!s la
lutte des classe.
La loi :ADI+TER '" ; /"illet 11<; : elle r$sout tous les co!te!tieu% de la route.
C'est l'$volutio! de la soci$t$ ui a do!!er !aissa!ce 1 cette loi.
Les lois sur le divorce a $t$ revu da!s les ]B's.
Critiues :
Le droit $c0a""e au &uristes.
La valeur d'u!e rgle de droit !e d$"e!d "as !$cessaire#e!t de l'o*servatio! de la r$alit$ sociale. Le
droit "eut )aire $voluer la soci$t$.
Elles o))re!t des regards di))$re!t sur le l$giti#it$ du droit #ais toutes les t0$ories o!t des )ai*lesses et
"euve!t -tre critiu$es et l'e%tr$#is#e de ces t0$ories "eut #e!er 1 des d$rives.
Le droit )ra!5ais est esse!tielle#e!t "ositiviste "arce ue les !or#es !'e%iste!t ue "arce u'elles so!t le
"roduit d'autorit$ e! c0arge de les "re!dre : Le Parle#e!t cr$e la loi3 &uges . d$cisio!s de &ustice
A travers le s/st#e de co!ve!tio! de sauvegarde des droit de l'0o##e o! retrouve u!e "0iloso"0ie du droit
!aturel.
CCL = Q"elles sont les %in!lits '" 'roit >
Certai!es rgles de droit o!t u!e %in!lit mor!le, d'autres rgles de loi o!t des )in!lits pl"s m!trielles c717
d !ota##e!t "rot$ger les i!dividus #ais aussi sta*iliser la soci$t$. La sta*ilit$ &uridiue est esse!tielle. T!e
rgle de droit, "our -tre o"$ratio!!elle, doit -tre conn"e et "our cela il )aut u'elle e$iste pen'!nt "n
cert!in temps.
Toutes ces !or#es o!t "our o*&ecti) de "roter l'in'i&i'" #ais d'autres lois "euve!t avoir aussi "our *ut de
proter pl"s 'irectement l! socit. Lorsue la loi orga!ise la "ro"ri$t$, "ar e%e#"le, c'est "our orga!iser
$co!o#iue#e!t la soci$t$. Elles "euve!t aussi te!dre 1 or!niser politi5"ement l! socit.