La mise en ligne des mmoires du gnocide armnien

Author(s): Marie-Blanche Fourcade

Source: Ethnologie franaise, nouvelle serie, T. 37, No. 3, MMOIRES PLURIELLES, MMOIRES EN
CONFLIT (Juillet-Septembre 2007), pp. 525-531
Published by: Presses Universitaires de France
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/40991438
Accessed: 14-08-2015 08:12 UTC

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La mise en lignedes mmoires

du gnocidearmnien
Marie-Blanche
Fourcade
UniversitLaval

I RSUM
Le sitetwentyvoices.com
a misen ligneune vingtainede tmoignagesde survivants
du gnocide armniende 1915. Accompagn
par les tmoinsde la catastrophe,l'internauteest invit parcourirl'Armnie historiqueet couter le rcitdes vnements
traumatiquesqui s'y sontdrouls.Quel rle peut avoirun siteInternetdansla construction,la conservationet la transmission
de la mmoire gnocidaireen diaspora? Plus
qu'un lieu de stockage des souvenirs,le site mne l'internaute des gestes
commmoratifs
qui fontde l'espace virtuelun lieu de mmoire.
Mots-cles
: Mmoire. Genocide. Armeniens.Internet.Virtualit.
Marie-BlancheFourcade
UniversitLaval- Dpartementd'histoire
PavillonCharles-DeKoninck,local 5309
UniversitLaval- Qubec (Qubec)
G1K 7P4 Canada
marie_fourcade@yahoo.fr

du contenud'un siteddi la mmoire

l'exploration
nousaider comprendre
lespragnocidaire
pourrait-il
l'internaute
l'entre tiquesspcifiques,
narratives
et non narratives,
d'un tel
premires
phrasesqui accueillent
du sitetwentyvoices.com.
Les voixvoquessontcellesde mdia?
du gnocidede 1915 qui livrentleur
Mes recherches
m'ont amene observerla place
vingtsurvivants
Il n'estdoncpas tonnant
de noterque le prpondrante
tmoignage.
occupeparle gnocidedansla mmoire
sitefutofficiellement
lancle 24 avril2005,le jour du des membresde la diaspora1.La prgnancedes faits
anniversaire
du gnocidearm- s'accompagnecependant,
dansla majoritdes cas,des
quatre-vingt-dixime
nien.L'espacevirtueldu siterassemble
des visiteurs
de notionsd'oubli,de refoulement
et de fragments.
Parala planteWeb,et plusparticulirement
des membres doxalement,
alorsque le poidsdu gnocidemarquela
de la diasporaarmnienne,
autourde la questionde la plupartdes familles,
l'vnement
fondateur
de la diasmmoiretraumatique.
Le mdiaInternet
racont,s'incarnant
apporterait-il pora n'estpas toujoursclairement
un autreregardsurle gnocide,en permettant
au visi- davantage
dansdesnon-dits
ou desfragments
d'histoire.
teurd'investir
le passainsiprsent
?
La transmission
du
intergnrationnellegnocidedoit
de nombreuses
tudes ainsi,au momento les tmoinsdirectss'teignent,
Depuisune dcennieenviron,
onttentde saisirles multiples
de nouvellesmodalitsopratoires.
Restentles
usagesdu nouveloutil trouver
de communication
1991 ; Lvy,1994,1995]. livres,les museset les monuments,
o l'expression
[Benedikt,
D'autresrecherches
ontanalysla naturedes construc- mmorielle
n'offre
d'interacqu'une latituderestreinte
tionssocialeset identitaires
en jeu dans les espaces tion et de ngociationavec le discourslivr.Dans ce
d'interactions
1993; Turkle,1995; Breton, contexte,
le cyberespace
comblerce champ
[Rheingold,
pourrait-il
2000 ; Hbrard,
2001 ; Fortinet Sanderson,
2004 ; Pas- de libertlacunairequi permettrait
aux individus
de se
incarneun lieu crerleur propremmoired'vnements
tinelli,2005]. Bien que le cyberespace
qu'ils n'ont
de reprsentations
o se faonnent pasvcus? Et quellespossibilits
de rcriture
privilgi
plurielles
proposeet se renforcent
desidentits
la questionde t-ilaux internautes
?
composites,
la mmoiresemblecurieusement
avoirt laissede
surle rle
L'ethnographie
partde ce questionnement
ct. S'attardersur le processusd'laborationet du siteInternet
dansla construction,
la conservation
et
20 voices.20 storiesremembered
from the 1915 Armenian Genocide.20 storiesthatshall not be silenced sont les

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Ethnologie
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526

Marie-Blanche
Fourcade

la transmission
de la mmoiregnocidaire
armnienne
en diaspora.Troispistesde rechercheont orientla
: la naturede la mmoirevhiculesurle site,
rflexion
et l'apportdu site
l'exprience
propose l'internaute
au projetde transmission
mis en place au sein de la
de l'objet
diaspora.Pour aborderla protiformit
d'tude,la mthoded'enqutese devaitd'tresoupleet
ainsiaux ttonnements
de la
hybride,correspondant
recherchesur le cyberespace[Fortinet Sanderson,
2004 : 53]. Comment,en effet,
valueren mmetemps
le projetdesconcepteurs,
la structure
du siteetleseffets
surle public? L'apportde la mdiologie,qui
produits

dansuncourriellaisssurle site,l'importance
soulignait,
du travail
de conservation
dessouvenirs
face l'oubli4:
We need to make sure the Armenian storyis capturedso
thatfuturegenerations,as well as a handfulof us Armenians
that don't havefamily membersto speak to, will neverforget

Si la solutionde mettreen ligneles

whathappened.
semble
tmoignages
rpondrede prime abord la
menacede la disparition,
desvingtvoixdu site
dix-sept
s'tantteintesde faitdepuis20015,elle estaussimarque par un doubleparadoxequi en traceles limites.
En effet,
la questionde la miseen valeurdes vingt
voix commeun vnementunique diffuser,
il faut
la
dilution
des
dans

V
tude
des
vecteurs
du
et
opposer possible
tmoignages une
sens, organisationnels
propose
masse
considrable
d'informations
m'est
qui pourraitprovotechniques
[Debray,1999],
apparuepertinente
desrseauxmenant l'oubli[Bazin,
pouraborderl'analyse.En effet,
l'approchepermetde querunesaturation
lesstrates
constitutives
du site,c'est--dire
un 2001 : 177-178].
distinguer
l'chellecollective,
la peur de l'effacement
s'exde
se
rfre

l'histoire
armnienne
corpus symboles
qui
fairela preuvedu gnocide
et au gnocide,la configuration
graphiquequi faitla primepar la ncessitde
6etde lutter
du siteet enfinles modalitsd'accs et de contrelesngationnistes
poursa reconnaisspcificit
sance
mondiale7.
sein
des
elle trouvecho
Au
familles,
sont
Plusieurs
sources
se
croinavigation
qui
proposes.

dans
la
du
menace
massacre
blanc
sentalors: desentretiens
avecla conceptrice,
unejeune
qui se traduit
par
une
assimilation
et
la
de repres
cultudocumentariste
armnienne
ne

progressive
perte
Montral,
d'origine
2000 : 140],comprenant
la rupture
de
le dpouillement
de messagesenvoysparles cybervi- rels[Libaridian,
transmission
du
rcit
La
crainte
d'un
tel
gnocidaire.
siteurs dontles impressions
sontautrement
inaccesformesselonles pays
sibles-, l'tudede l'arborescence,
des contenuset du dangerprendcependantdiverses
de
et
MireilleBardakleur
diaspora
systme
politique.
du
site
Internet.
Le
dfi
d'une
telle
ethnographisme

travers
montre
d'ailleurs
son
analysed'histoires
le pro- djian
de saisirsimultanment
graphieseraitfinalement
oralestransgnrationnelles
la fragilit
du rcitsoumis

autour
la
communaut
(y compris
jet
duquel
sur

de
nouveaux
chaque
gnration
questionnements
se
et
la
dmarche
individuelle
runit
virtuelle)
propose les raisonset la naturede la transmission : 324[1999
chaqueinternaute.
la volont
desfamilles
rencontres,
325].Dansla plupart
de transmettre
se concrtise,
entreautres,
parla constitutiond'une bibliothque
composed'ouvragesscien Conserverdes tmoignagesde l'oubli
tifiquesou de tmoignagesqui documententle
proposerelvealorsavant
gnocide.La connaissance
dessurvivants
du gnocide toutdu savoirhistorique
le tmoignage
Sauvegarder
qui tenteainside comblerles
armnien
constitua
en 2001 le pointde dpartde twen- trousde la mmoirefamiliale
En complet de la fixer.
Afinde rencontrer
des tmoinsqui accep- ment,certains
dans
sont
tyvoices.com.
l'espacedomestiposs
gestes
teraientde livrerleur rcit,la conceptricedu site que, commel'exposition
d'anciennes
photosde famille
les diocses ou d'objets hritsqui agissentcomme represet
en plusde sonrseaumontralais,
contacta,
tellesBos- tmoinsde la mmoireau quotidien.
armniens
de quelquesvillestats-uniennes
Detroitet New York2.Elle accdade
vouloirconsigner
ton,New Jersey,
de la collectivit
Si lesmotivations
la sorteaux listesdes survivants
cellesdes
sontnombreuses,
des survivants
consignsselon leur les souvenirs
filmes
au domicile tmoinssonttoutaussirelles.Des entretiens
mens
paroisseet fitune sried'entrevues
etde huithommes.En plusdesentre- auprsd'Armniens
de douzefemmes
vivantau Qubec l'ontdmontr
Bien qu'aucunepersonneintervietiens,elleobtintaussiquelquesclichsphotographiques maintesreprises.
Le projets'inscrit we n'aitvcu le drame,toutesontcherch se posile fondd'archives.
qui compltrent
dansla ligned'autrescampagnesde collectede plus tionnerpar rapport l'histoirede la familleet aux
de
initiesdepuisla findes annes1970 vnements
les Armniens
grandeenvergure
qui touchrent
tragiques
de l'Holocauste.Toutesles cam- l'Empireottoman[Candau,1998 : 134]. L'exercicede
autourdes survivants
entreautres, un
unbesoinet unevolontde consi- mmoirequi taitralisrpondait,
pagnesrpondent
une
dmarche
l'histoire.
La
des
de
rattacher
des
tmoins
de
les
besoin
personnelles
expriences
gner propos
2004 : 333]. L'enreestexacerbeparle sentiment
d'urgencede la mort3. mmoirecollective[Hovanessian,
des tmoignages
et la virtualisation
L'absencede nouvellestracesauraitalorspour cons- gistrement
opdu privau public

un
de
mme
manire
rent
de
la
ne
du
une
fixation
passage
laisse[rait]
plus
pass
qui
quence
[Bloch,1974 : 107],entranant
un tio- et un partagede l'individuau groupe.Plusque cela,les
placeaupossible
de la mmoire.L'un des internautes souvenirsmis en ordredans le rcitbiographiquese
lementprogressif
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franaise,
Ethnologie

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La miseen lignedes mmoiresdu gnocidearmnien

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de vie, dans le cadredes vnements

en documents
transforment
d'archives,
qui gnreraient, trajectoires
qui
d'un
millionetdemide morts,
donnel'occatoutedistancecritiquegarde,un intrtscientifique firent
prs
desvictimes,
cellesque
de l'histoire
de reconstruction
gnocidaire sionde fairevaloirl'individualit
pourle travail
les ngationnistes
tenteraient
de fairepasserpour des
1992; Frank,1992].
[Bartosek,
1999 : 339]. Le dnid'exisn}ayant-jamais-t
[Piralian,
HlnePiralian,
tratence,affirme
bloquele ncessaire
vailde renoncement.
Commentserait-il
possiblede se
Rassemblerles tmoignages
dtacher
d'histoires
flouesou malconnuesdontla ralit
? La virtualisation
est encorednie par certains
des
pour mmoire
tmoignages
participe cettedmarchecollectivede
desautrescampa- recherche
Le sitetwentyvoices.com
s distingue
desanctres
et de rtablissement
desfiliations
la
mthode
et
la
nature
de la cueil- afinde nommerles disparus
gnesd'enqutespar
; le dmontre
l'hyperlien
en effet,
dans versle site Internetd'Ellis Island,lieu d'immigration
La diffrence
se traduit,
letteeffectue.
c'est--dire tats-unien
de l'actede rassemblement,
l'interprtation
par lequel un grandnombred'Armniens
desconnaissances passrent.
dans la production
d'uneauto-organisation
De la mmemanireque lestmoignages
font
revivrele passdes individus,
les cartespostaleset les
[Merzeau, 2001]. Si la
[...] brefun travailde rcriture
c'est- photographies
redonnent
une prsenceaux lieuxjadis
plupartdes dmarchesont un but quantitatif,
du plusgrandnombrepossiblede habitsparles communauts.
-direl'accumulation
En somme,l'actede rula motivation
de la conceptrice
se trouve niondestmoignages
contribue
au travail
de deuiltout
tmoignages,
la mmoirearmnienne
en fonctiondu
pluttdansl'ide de runir nouveaudes personnes en faonnant
Le rassemblement
dansle processus
disperses.
prendalorsdeux dimen- prsent.Plus que cela,elle intervient
sions.La premire
touchel'aspectconcretdu projet,soit de fabrication
de l'histoire.
d'exils.La seconde,de
l'effort
de collectedeshistoires
l'histoire
vnementielle
L'apportdes tmoignages
de
desindivi- estavanttoutde l'ordrede la revivification
l'ordredu symbolique,
[Davallon,
permet regrouper
de la vido,dansun lieu de Dujardinet Sabatier,
dus isols,parl'entremise
1994 : 22]. Le fluxd'informations
substitution
au paysde naissance.
Cet biographiques
le rcitdu
qui faitrfrence
permetainsi de considrer
de regroupement
n'estpassanseffet
actesymbolique
sur gnocide partirde l'intrieurdes vnements.
Les
ni surlesprojections
la mmoirearmnienne
et mythes souvenirs
dessurvivants
concourent
de la sorte l'humadontelleestporteuse.
Le sitetouche,en effet,
un autre nisationd'unehistoire
froideprincipalement
construite
de
la
armnienne
:
la
relation
au partirde faits,de chiffres
et de dates.Ce ne sontplus
aspect
problmatique
estdsormais
admis les faitsdu passqui sont reconstituer,
maispluttla
paysd'origine.Si l'exilpermanent
la maniredont
par bon nombred'Armniens
qui ont refaitleur vie perception
qu'en onteue les victimes,
ces derniers
cherchent
toutde mme,dansun ellesles ontinterprts
et gardsen souvenir.
Plusque
ailleurs,
besoinde perptuation,
initierou restaurer
un lien cela,la naturedes tmoignages
se prte l'observation
concretavecle paysd'origine.Si la rpublique
d'Arm- des constructions
successives
de l'vnement
traumatinie estdepuis1991 largement
ouverteau tourisme,
la que. Il n'ya qu' songer,

des
inforparexemple, l'ge
relation
auxterres
la Turquiedemeure,
en mateurs,qui avaientau momentdu gnocideentre
appartenant
conflictuelle
en raisonde la non-reconnais- quelquesmoispourle plusjeune et treizeans pourle
revanche,
sancedu gnocide.Le siteorganise
l'ensemble plusvieux,pourcomprendre
justement
qu'il existencessairement
destmoignages
en rapport
aveclesanciennes
d'informations
diffrenprovinces une stratification
empruntant
dont est originairechaque survivant.
La tessources.Le rcitest la foisfondsurdes souvenirs
ottomanes,
simuleainsi,pourle tempsdu rcitvirtuel, de moments
vcusparles survivants
et faonnparles
conceptrice
le retourdes informateurs
dansleurlieu de naissance. histoires
transmises
au seinde la familleet des espaces
La dmarchede twentyvoices.com
ne correspond
pas, sociaux.
de primeabord, la dfinition
du travailde deuildes
L'histoireprendalorsune dimensionmotionnelle
victimesdisparueset du paysperdu.La frquentation puisquechaquesurvivant
racontela tramedes vnedu sitene chercherait
de sesproprestempsforts.L'un des
pas faireoublierpourse dta- mentsen fonction
dessouvenirs.
Il y a, cepen- internautes
l'critd'ailleursdansun messageadress
cher,maisplutt ractiver
les tmoignages
en la conceptrice: I am stillcrying
withprideafterone hour
dant,dansle gestede rassembler
les ofscanningthetwentyvoices.com.
raction la dispersion,
la volontde rparer
II n'y a plus seulement
du gnocide.Ainsi,le site unehistoire
fondesurun rcitunifi,
maisdeshistoires
consquencesinluctables
une
contribution
au
travail
collectif
de dtache- plurielles
construites
partirde souvenirs
slectionns.
apporte
ment.La miseen lignepermetauxsurvivants,
de mme La miseen valeurd'expriences
au
multiples dtriment
se fontles voix,de d'un rcitglobal s'inscritassurment
dans l'hritage
qu'aux mortsdontles tmoignages
retrouver
une identit
singulire
que le discoursvne- d'une troisime
gnration
qui souhaitedpasserl'hismentiel
a absorbeparl'expression
dsincarne
de vic- toirequ'elle a reuede ses parentset apprise l'cole
timesdu gnocidearmnien
. La miseen valeurdes armnienne
de comprendre
pouressayer
parelle-mme
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Ethnologie

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528

Marie-Blanche
Fourcade

ce qui s'estpass.C'estce que proposeMarianneHirsch section,intitule

Les survivants
etlesprovinces
, offre
des rgionsarmniennes
travers
la
parsonconceptdepostmmoire
[Hirsch,1996]qui recre une exploration
l'aide de pratiquesinscrites
dansle prsentun rcit voixdestmoins
tour

les
souvenirs
racontent,
tour,
qui
de mmoire.Il estalorsquestion du gnocideet ceuxde leurfamille.
Des photographies
composde fragments
de bricolage qui permetaux nouvellesgnrations et des extraits
de musiquebonifient
la comprhension
de rparer
les manqueset de les intgrer
leurpropre de la prsencearmniennedans l'ancienneTurquie
Il y a, parailleurs,
dansce travail,
une volont ottomane.Une cartemuetteapparatsousles yeuxde
parcours.
d'nonciation
dansl'espacepublicd'une mmoireaux l'internaute
afin de prsenter
le territoire
auquel il
actualisant
ainsila versionunifieque accde.Le planinteractif
de
survoler
mtisss,
librement,
parcours
permet
l'on prsente
de manirequasisystmatique.
Le projet grceau curseur,
lesvingtprovinces
et rgions visiter.
de conservation
des rcitsde survivants
initipar la Ds lorsqu'il choisitun endroit,
l'internaute
se retrouve
du sitea ainsirvlqu'il existait
uneinter- l'arrired'une charrette
l'emmne
en
conceptrice
qui
quelques
action entreles mmoiresindividuelles
et l'histoire secondesversune ville,matrialisant
ainsisonparcours
armnienne.De cette influencemutuelle,nat un jusqu'au lieu attendu.La qute du cybervoyageur
est
secondprojetpourl'internaute,
celuide faire, travers faitede dplacements
jusqu'aux sanctuaires
esprs.
la visitedu site,sonpropretravail
de mmoiredu gno- L'ensembledesallesetvenuesestplacsouslesaugures
cide.La fonction
de diffusion
de roses
qui caractrise
gnrale- d'une questionaux alluresde dfi: Combien
mentle cyberespace
estalorstranscende
le quatre-vingt-dixime
au profitde pouvez -vousplanterpour commmorer
anniversairede la tragdie?
l'exprimentation.
Le voyageur
ne dcouvrepasun sanctuaire
tridimenLe tmoins'impose
sionnel,maisl'un des survivants.
commele principeorganisateur
de la dcouverte.
Si le
Parcourir:
est
communment
considr
comme
l'acte
de
gnocide
surles cheminsde l'histoirearmnienne naissancede la diaspora,c'estinversement
par la rencontredes survivants
en diasporaque le cybervisiteur
En qutedes tracesdes vnements,
l'internaute
est revientsurles vnements.
Deux photographies
de la
amen suivreun parcoursqui reprend,
parses tapes personne,l'une de son enfanceet l'autredatantde
etquelques-unes
de sescaractristiques,
uneformebien l'anne de collecte,se succdentalorsqu'apparatun
connuedu voyage: le plerinage,
et que sa voixse faitentendre.
Chareligieuxou profane. textebiographique
en rupture
du quotidien que personnevoqueles souvenirs
L'expriencese pose,en effet,
qu'ellea gardsdes
surles cheminsde l'histoire,
c'est--dire vnements
et parfoisson parcours
parl'incursion
jusque dansle pays
sur le territoire
de la Turquieottomaneo vivaient d'adoption.Au tmoignage
viennents'ajouterdes staau dbut tistiquesqui compltent
le panoramade la prsence
quelquedeux millionset demid'Armniens
du XXesicle.Touten se dtachant
de son cadrede vie armnienne
dansla rgion.
le cybervoyageur
chemineau rythme
deshaltes
Une foislesdiffrentes
habituel,
tapesde la visitecompltes,
voitse dposerune roserougesurla rgion
proposes.Le voyagevirtuelest compospar les trois l'internaute
Lesfleurs,
au direde la conceptempsfortsde la prgrination
auxquelsil fauts'attar- qu'ilvientde parcourir.
der: le dpart,la traverse
et le retour.
tricedu site,ne serviraient
leslieuxexploqu' localiser
Le premier
momentdu voyageestcentrautourdes rs.On ne sauraitcependant
de croirequ'il
s'empcher
de dpart.Il correspond
la premire
section y a davantage.
En effet,
il estpratiquecourantedansle
prparatifs
du site,intitule Les vnements
de laisserla tracede sonpassage
, qui proposeune contextede plerinage
miseen contextehistorique.
de huit dansles sanctuaires
Un documentaire
ou parle dpt
parune inscription
minutes
retrace
l'histoire
du gnocide8.Des documents d'objetsvotifs.Ces dernierss'incarnent
de diffrentes
et des extraits
de tmoi- manires,
des photographies
allumer
maisles pluscommunesconsistent
d'archives,

la
narration
des
vnements
de
1915
une
un
ou

une
mdaille,
gnagesparticipent
photoou des
cierge
dposer
desJeunes-Turcs.
Le trait fleurs[Chliniet Branthomme,
2004: 232-234]. Les
perptrs
parlegouvernement
du
indivi- rosesrougesne sontpassansrappeler
les crmonies
d'unionentrel'histoire
nationaleet les parcours
Le nar- 24 avrilau coursdesquellesdes milliersd'Armniens
duelsesttablien conclusiondu documentaire.
rateurfait alors le parallleentreles orphelinsdu viennent
jeter des fleursdansla flammeau curdu
ont
de
se
ddi aux victimesdu gnocide Erevan,
et
les
survivants
monument
accept
gnocide
vingt
qui
his- capitalede l'Armnie.
au tmoignage.
Fortdesquelquesparamtres
prter
l'internaute
Un troisimemomentdu voyageconsistedans le
reoit nouveau,telsdes conseils
toriques,
de l'exprience venir.Ainsi retouren terrefamilire.
de voyage,les indications
Aprsavoirparcourulesvingt
sa
de poursuivre
a la possibilit
le cybervisiteur
prpar,il est invit commencerson voyage et rgions,
les
qui quittrent
prendenfinla route,qui ne demandeplus ce que la qute sur les tracesdes survivants
mais reconstituer rgionsdu Moyen-Orient
distancesoit [...] a parcourirconcrtement,
pourl'Amrique.La section
en
abstraitement
1996: 197]. La deuxime Ellis Island, en cho au premierdocumentaire,
[Douplitzky,
XXXVII, 2007, 3
Ethnologie
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La miseen lignedes mmoires

du gnocidearmnien

529

virtuel.Si le
du cl- faisantdu site un lieu de postmmoire
un secondqui voque,parlesarchives
prsente
renouestlanc, partird'une dclinaison
le qualificatif
etlesproposdesmigrants,
breportde dbarquement
exilsqui ontmigrversles Etats- veledu conceptde PierreNora [1992],il fautdsorde certains
parcours
la formule
confronter
virtuelle
Unis.L'exprience
dj maintesfois
dpassela simplevisualisa- maischercher
ce
nationauxet comprendre
tion du filmpuisqu'ilinvite,une foisles squences appliqueaux monuments
Pourcela,la figure
utiliser
doitprensi un membredvenotrefamille qu'ellesous-tend.
vrifier
termines,
deslieux.Ds lors,la notion
la maniredes dreen comptela virtualit
transita
parlesdouanesnew-yorkaises.
Michel
Foucaultcommedes
o
elles
sont
saines
ds
l'instant
familles
d'htrotopie,
forge
par
qui,
disperses
dansdesrecherches
etsauves,s'engagent
rels,[...] de lieux qui sont
pourretrouver sortes de contre-emplacements
convie faireun pas de plus horsde tousles lieux, bienque pourtantils soienteffectivement
des proches,l'hyperlien
[Foucault,1994 : 755], s'annoncecomme
et du dracinement. localisables
de l'immigration
dansl'exprience
des
en relief,
Le siteproposeun voletcomplmentaire,
grce certains
qui mettrait
compos un comparatif
les
atouts
et
les
faiblesses
six
horizons
du
les
de quatresections
ordonne,
voyage.
principesqu'elle
qui largissent
etle numrique.
entrele matriel
encore l'tatde projet,constituerait d'unetelleassociation
Un musevirtuel,
Parle premier
le lien entreune histoireoraleet la culturematrielle
principe,le lieu de mmoires'inscrit
de crise. Deux crises
d'objetsetde rcitsqui lesentourent l'enseignede 1'htrotopie
parla prsentation
d'une
effectivement
la diaspora.La dispersion,
de l'exilarm- touchent
commeune autremodalitde narration
touteformede ralliement
en un
de twen- part,rendimpossible
nien.Une sectionestddie la conceptrice
Le virtuelproposealorsune soludans laquelle elle proposeune sorte de mmelieuphysique.
tyvoices.com
transnational
tissde
Elle y prsente
aussil'un de tion puisqu'ilcre un territoire
dialogueaveclessurvivants.
etde plus
intitul
Legnocide
enmoi.Le cyber- liensetde rseaux,sansancragegographique
sesdocumentaires,
tous.Le quatrime
en en plusaccessible
principeva d'ailvoyageurpeut ainsi prolongerses prgrinations
a pourcapacitde
de la mmoiredes rescapssur le leursplusloinpuisquel'htrotopie
abordantles effets
lieuxet de les fairecommuniquer.
unesriede ques- juxtaposerplusieurs
La ralisatrice
poseen effet
quotidien.
habitentainsileurpaysd'adoptiontout
tionsqui tentent
d'valuerla manirede porterl'hri- Les survivants
de la Turquieottomane.
surle territoire
tage mmoriel.Si la lutte contrel'oubli du pass en tantinscrits
du gnocide,d'autrepart,rend
le documentaire La non-reconnaissance
s'incarneparla paroledes survivants,
un quelconquegestecommmoratif
surles
lesabuspourlesgnrations impossible
en voqueparadoxalement
Le lieu de mmoireapparatalors
Le cybervoyageur
estalorsinvit pro- lieux des massacres.
subsquentes.
maisausside revenau commeun espacede substitution,
cderau bilande la visite,commele plerinle ferait
le projetpolitique
dicationdans lequel est entretenu
retourde son priple.
d'ailleursle siximeprinet de rgions, diasporique.
L'ide conforte
Plusque la dcouverte
de tmoignages
a aussi pour rlede crer
transformer
son passageen cipe qui indique que Vhtrotopie
le sitemnel'internaute
en unactecommmoratif.
Le visiteur un espace dyillusionqui dnoncecommeplus illusoireencore
Turquieottomane
rel. La paged'accueilconfirme
cettehypodevientainsiun plerindu souvenir[Chliniet Bran- toutVespace
:
.
La
se
thse
en
en bas de
cit.
commmoration
thomme,
caractres,
307]
distingue
puisqu'elleporte petits
op.
desmanifestations
du souvenir
national.
Mal- page,un lienversun textequi expliquele dniturc.
cependant
Le deuximeprincipe,la variabilit
est
grle faitque le sitesoitinscritdansun espacepublic
historique,
et qu'il puissetrefrquent
certainement
celui
rend
le
mieux
de
la
frapar plusieurspersonnes
qui
compte
il estavanttoutl'enjeud'uneexprience gilitdu lieu de mmoirevirtuelsurun tempslong.La
simultanment,
individuelle.
Parailleurs,
la commmoration
ne nces- dimension
esten partieresponsable
technologique
puissiteaucuneprsencephysiquedansun lieu spcifique. que leschercheurs
s'accordent
direque ce support
sera
Seuls l'objet du souveniret le dsirde le rencontrer sujet de nombreuses
Il devientlgitimede
volutions.
ordonnent
la temporalit
et la spatialit
de la comm- s'interroger
surle paradoxequi s'appliqueau site,entre
ne suivantdsormaisplus le calendrier
des l'inscription
de mmoiresdansune perspective
d'termoration,
ftesnationales.
Le sitese pose ainsien un lieu de rf- nitet des conditions
de conservation
que l'on qualifie
rencede la mmoirearmnienne
dansle cyberespace d'phmres
en regarddes conditions
de prennit
du
reconstruit
partir
du prsent
: un lieude postmmoire site,deslogicielset destechniques.
Parailleurs,
la variavirtuel.
bilitpeut aussiprovenirde facteurs
politiqueset de
de
m'a
d'abord
mmorielles
corollaires.
On ne peutdoncprL'ethnographie
twentyvoices.com
pratiques
mene interroger
leseffets
de la collectede tmoigna- sumerde l'utilit longtermedu site la transmission
de la mmoireet de l'histoire desmmoires.
de modevient
Enfin,la questionde l'effet
ges surla construction
armniennes.
Chose certaine,
les parolesde survivants parachever
la vulnrabilit
du lieu virtuel,car rienne
commecatalyseur
de changement
dansun duo peut garantir
la prennitd'un intrtpour un site
agissent
l'on
a
trait
de manireantagonique.
La Internet.
que
longtemps
rflexion
se tourneensuiteversl'internaute
Si l'impactdu sitesurlesinternautes
somme
demeure,
qui,parson
il fautsouligner
la crationde
parcours,laisse percevoirdes gestescommmoratifstoute, l'tatprospectif,
Ethnologiefranaise,XXXVII,

2007, 3

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530

Marie-Blanche
Fourcade

commeun exempleprivilgi
twentyvoices.com
d'approetde mdiation
mmorielle
d'unejeunefemme
priation
de la deuximegnration
ne
d'originearmnienne
en diaspora.L'ensembledu rcitproposestune interprtationde la conceptrice partirdes tmoignages
En plusde trouver
destracesqui lui
qu'ellea consigns.
de
reconstruire
son
permettent
proprercitdu gno son tour la suitede sesparentset
cide,elle s'inscrit
dansune gnalogiefamiliale,
commugrands-parents
nautaire
et nationale.
Le siteatteste
de la sortedesnouvellesmodalitsde reconstruction
de la mmoireque

I Notes

lesgnrations
hritires
afinde dpasser
peuventutiliser
le poidsdu traumatisme.
Ce dpassement
sembleconstituerle premierpointd'affranchissement,
tandisque le
seconds'inscrit
l'enseignedesfrontires
que l'on doit
abolirpour fairecirculerune mmoireparfoisencore
confine
au silenceou la censure.
L'uvrede mmoire
creau prsentpar la conceptricenonceenfinune
invitation
au partagemmorielqui franchit
les limites
d'un impossibledeuil port par les parentset les

grands-parents.

Survivorof the Shoah Visual HistoryFoundation,

Foundaplus connue sous le nom de Spielberg

tion,ne en 1994.

l.Je terminedes recherchesdoctorales

4. Les internautesqui crivirent la
menes l'UniversitLaval (Qubec, Canada)
ou au muse sonten majoritdes
conceptrice
en ethnologiedes francophones
en Amrique
armnienne.Ils vivent
anglophones
du Nord. La thseestintituleHabiter
l'Armnie au Canada oud'origine
aux tats-Unis(pour ceux qui
au Qubec : ethnographied'un patrimoine en
ont identifileur lieu de rsidence).Les mesdiaspora.
sages se dclinenten troiscatgoriesde rac2. La majoritdes survivants,
c'est--dire tions: la fiertqu'il existeun tel sitepour les
dix-septd'entreeux, sont installsaux tats- Armniens,l'motion qui les bouleverse
Unis, alors que troisseulementont t inter- l'coute des tmoignageset enfinl'envie de
raconterson histoirede famille.Certainssouviews Montral.
haitentaussi participer la collected'artefacts
3. Voir ce propos le cas du Fortunoff
le projetde muse.
pour
Video Archive for Holocaust Testimonies,
5. Ces derniersavaiententre86 et 99 ans,
lanc en 1979 : Our concept (www.library,
yale.edu/testimonies/about/concept.html, leurs annes de naissances'talantde 1902
1915.
page consultele 7 juillet 2006), ou de la

I Rfrencesbibliographiques

6. Hlne Straplias notait mme les

sur
impacts du devoir de faire la preuve
l'enseignementdu gnocide dans les coles
franaises
[1998 : 492].
7. Le site Internetdu Comit de dfense
de la cause armnienne(cdca) a mis en ligne
le 14 juin 2004 une cartedes reconnaissances
du gnocide dans le monde et des acteslgislatifsposs cet effet.Cf. cdca (www.cdca.
asso.fr/s/reconnaissance-meast.php,
page consultele 8 juillet 2006).
8. Le documentairefournitsimplement
les grandeslignesdu gnocide; le formatcorrespond la dure d'attentiondont un internautepeutfairepreuvele tempsde son passage
surla page,soitau pluscourtquelquesminutes
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I ABSTRACT
Armenian
memoriesofthegenocideon line

The websitetwentyvoices.com
of twentysurvivors
of the 1915 Armeniangenocide.With the virtualhelp
presentsthe testimonies
is invitedto visitHistoricArmeniaand to relivetheirtraumatic
ofvictims,thenetsurfer
memory.Such an experienceraisesquestions
and transmission
of memorythroughwebsites: twentyvoices.com
on the construction,
conservation
overpassesitsrole of a websitefor
theconservation
of memories; it inducesthe net surfer
to set down commemorative
thevirtual
gestureswhichin returntransform
into a place of memory.
environment
: Memory.Genocide. Armenians.Internet.Virtuahty.
Keywords

I ZUSAMMENFASSUNG
an den armenischen
Vlkermord
Online-Erinnerungen

Aufder Internetseite
sindberzwanzigAugenzeugenberichte
von berlebendendes armenischen
Vlkermordes
twentyvoices.com
von 1915 onlinezugnglich.Begleitetvon den Zeugen der Katastrophe
kannder Leserdas historische
Armenienkennenlernen
und
nheresberdie traumatischen
die dortgeschehensind,erfahren.
Zur Debattesteht,welcheRolle eine solcheInternetseite
Ereignisse,
bei der Schaffung,
von Erinnerungendes Vlkermordesfrdie Diaspora spielenkann.Sie istmehr
Bewahrungund bermittlung
als nurein Ort des Aufbewahrens
, denn sie bringtdem LeserbestimmeErinnerungen
nher,die aus dem virtuellenRaum einen
machen.
Erinnerungsort
: Erinnerung.Vlkermord.Armenien.Internet.Virtualitt.
Stichwrter

XXXVII,2007,3
Ethnologie
franaise,

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