Les Devoirs de L'homme Envers Lui-Même (Islam)

Les devoirs de l'homme envers lui-même http://www.scribd.com/doc/12949232/84/Les-devoirs-de-l-homme-env...
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Le Saint Coran, et de nombreuses Traditions, appellent l'homme à utiliser sa
La reconnaissance des Devoirs

Comme cela a été dit au début de ce livre, l'Islam est un système éternellement
Puisque la Religion est un code de vie parfait, elle a défini les devoirs et les
1) Notre relation av ec Allah, notre Créateur, pour la Bonté de Qui nous devons
2) Notre sens du devoir envers nous-même.

3) Notre sens du devoir envers les autres, parce que nous sommes forcés de
mener notre vie avec eux et avec leur coopération.
Donc, en règle générale, nous sommes gouvernés par des Lois qui définissent
nos devoirs envers Allah, envers nous-même et envers autrui.
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connaissance de l'Existence d'Allah est la source de l'Illumination pour ceux
qui sont dotés d'yeux intérieurs permettant de percevoir les réalités. Etre
indifférent à cette approche réaliste, c'est aller tout droit vers l'ignorance, le
manque de conscience et de sens du devoir. Si l'homme manque de
reconnaissance envers Allah et Ses Bénédictions, il chasse la Lumière
rayonnante de sa conscience et se prive du bonheur réel, qui est en règle
générale l'objectif principal de sa vie.
dépourvus d'éléments spirituels et comparables à bien des égards aux

animaux.
vie de ce monde.» (Sourate al-Najm, 53 : 29) (C'est-à-dire celui dont le seul but
dans la vie est de manger, boire, rechercher le plaisir, ou qui n'a connu que le
manger, le boire et le sommeil)
Il convient de noter ici qu'étant donné que l'homme est un être réaliste, et qu'il
L'adoration d'Allah
Après avoir cru en Allah, le devoir immédiat de l'homme est de L'adorer, car le
Ainsi, obéir à Allah en suivant Ses Commandements est le premier et le plus
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qui tourne le dos à Notre Guidance et qui ne désire que la
ra lsla
ûrhe,mtreantsmlesis par
Seign s Persode phl'E ètexsis. tence, de la Connaissance et de la Sagesse d'Allah. Connaître
Allah ne signifie pas qu'on se rend compte d'Allah à travers sa propre
existence, mais qu'on ne doit pas oublier les réalités qui ne peuvent rester
cachées d'aucune façon et que, de plus, au lieu d'être insensible à sa
conscience, on doit répondre à la voix de celle-ci, laquelle nous appelle
constamment à Allah et nous rappelle nos obligations, et chasser de son coeur
tout sorte de doute et tout scepticisme.
d'Allah, et savoir qu'Il est Omniscient, Omniprésent et Omnipotent. Et sachant
«O vous les Croyants ! Obéissez à Allah, à Son Prophète, et aux Dirigeants

religieux [les Saints Imams (S)].» (Sourate al-Nisâ', 4 : 59)
En conséquence de notre obéissance à Allah et aux Dirigeants religieux, c'est-à-
A ce propos, Allah dit :

«Quiconque respecte les Signes d'Allah établit la piété en lui-même.» (Sourate
al-Hajj, 22 : 32)
Les devoirs de l'homme envers lui-même

Quel que soit le mode de vie ou la ligne d'action que l'homme adopte, ce qu'il
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s d'Aphol-u ur lp-B ouavyo t.ir comprendre la vraie
signification du bonheur et de la prospérité, et il doit utiliser toutes les
ressources dont il dispose à son avantage et, avant tout, il ne doit pas perdre le
court laps de temps de sa précieuse vie, laquelle est en réalité son unique
capital en ce monde.
L'Imam 'Alî (S) dit : «Celui qui a le sens du respect de soi dédaigne les plaisirs
charnels.»
L'homme est en fait constitué de deux choses : l'âme et le corps. C'est pourquoi
L'hygiène personnelle
A travers une série d'injonctions, l'Islam a donné à la santé et à l'hygiène
De nombreuses autres injonctions et recommandations en ce sens ont été
La propreté corporelle
La propreté est l'un des principes cardinaux de l'hygiène personnelle. L'Islam
Le Prophète (Ç) dit : «La propreté fait partie de la Foi.»

Cet énoncé est en lui-même la meilleure définition de la propreté.
Se laver avec de l'eau chaude a toujours été recommandé par les Dirigeants
religieux. L'Imam Mûsâ al-Kâdhim (S) dit : «Se laver au moins tous les deux
jours, c'est se maintenir fort et en bonne santé.»
L'Imam 'Alî (S) dit : «La salle de bains est un lieu d'autant plus agréable que
l'on s'y nettoie de sa saleté.»
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bouche, de se nettoyer les narines, de balayer sa maison, et de maintenir les
rues, chemins et lieux se repos bien rangés et bien entretenus.
obligatoires. De même, nous avons l'obligation de faire les ablutions et de
La propreté des vêtements

L'une des premières Sourates (chapitres) du Saint Coran, révélée pendant les
Ainsi, le Prophète (Ç) dit : «Il incombe à l'homme de s'habiller proprement et

correctement.»
Selon l'Imam 'Alî (S), «laver ses vêtements, c'est éloigner l'affliction et le
chagrin, et s'assurer que sa Prière est acceptable.»
Outre la propreté du corps et des vêtements, il est également nécessaire que le
L'Imam 'Alî (S) dit encore : «Vous devez porter vos meilleurs vêtements et être
bien entretenus et peignés, car Allah aime la belle apparence. Mais, bien
Et l'Imam 'Alî (S) de réciter à l'appui le Verset coranique suivant :

«O gens ! Demandez leur : ''Qui donc a déclaré illicites la parure qu'Allah a
produite pour Ses serviteurs et les choses décentes qu'Il vous a accordées.»
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reslaetpp rorépsren tétadu bleco s.rps une coutume et une habitude chez le
Musulman.
que l'homme a une mauvaise haleine, ce qui est très désagréable lorsqu'on se
trouve avec des gens.
Pour cette raison, la Jurisprudence islamique a ordonné aux Musulmans de se
Le Prophète (Ç) dit, à cet égard : «Si je ne craignais pas de causer trop de
difficultés aux gens, je déclarerais obligatoire le brossage des dents avec le
Le nettoyage des narines

On ne peut rien faire sans la respiration. Dans l'environnement où vit
Les Préceptes islamiques enjoignent par conséquent le nettoyage des narines
La purification spirituelle
C'est par sa tendance naturelle innée que l'homme connaît la valeur d'une
Il va de soi, par conséquent, que l'homme attache une grande importance à la
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