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COMITE DE REDACTION : ivan verheyden, rdacteur en chef jean-claude berck, robert dehon, jacques dieu, guy druart, patrick

ferryn, jacques gossart, jacques victoor AVEC LA COLLABORATION DE : willy brou, paul de saint-hilaire professeur marcel holmet, pierre mreaux-tanguy, albert van hoorenbeeck,alfred weysen MAQUETTE DE GERARD DEUQUET

Au sommaire
rencontre avec un magicien, entretien exclusif avec Jacques Bergier . . . . . . . . . . . . . . . . . . lnigne des migrations polynsiennes, Jacques Dieu . . . notre cahier chan-chan au pays des pyramides, Pierre Honor . . . . . . chan-chan, la mystrieuse, Marcel Holmet . . . . . . . . mgalithes oublis des les balares, Robert Dehon la grande pyramide, une utile mise au point, Jacques Victoor . . . . . . . 4 7 13 18 26 30

A la recherche De kadath

Ctait en 1933. Le petit tudiant juif avait un nez pointu, chauss de lunettes rondes derrire lesquelles brillaient des yeux agiles et froids. Sur son crne rond se clairsemait dj une chevelure pareille un duvet de poussin. Un effroyable accent, aggrav par des hsitations, donnait ses propos le comique et la confusion dun barbotage de canards dans une flaque. Quand on le connaissait un peu mieux, on prouvait limpression quune intelligence boulimique, tendue, sensible, follement rapide, dansait dans ce petit bonhomme malgracieux, plein de malice et dune purile maladresse vivre, comme un gros ballon rouge retenu par un fil au poignet dun enfant. Vous voulez donc devenir alchimiste ? , demanda le vnrable professeur ltudiant Jacques Bergier. Ctait en 1973. Attabls dans un snack des Champs-Elyses, nous coutions Jacques Bergier. Nous avions retrouv le mme personnage dcrit affectueusement par Louis Pauwels. Mme accent rocailleux, mme gentillesse, mme regard ptillant dintelligence. Il avait fait KADATH un accueil aussi chaleureux quinattendu : un homme si occup, tellement sollicit de partout, allait-il se donner la peine de nous envoyer des encouragements ? Oui, par retour du courrier, il nous disait tout le bien quil pensait de notre action, et nous invitait son bureau. Nous avions beaucoup de questions poser Jacques Bergier. Il avait fait, quelques mois auparavant, une intervention trs remarque dans un dbat lORTF. Connaissant la diffrence de mthode qui lloigne dun Robert Charroux ou dun Erich von Dniken, nous avions entrevu un dbut dexplication, et nous ne pouvions quapplaudir. Mais il allait nous en apprendre plus. Car cet homme, lorsquil se manifeste en public, a une attitude de prime abord paradoxale. Et cest souvent cet aspect que sarrte le lecteur ou le tlspectateur moyen. Comme pour Salvador Cali, on ne comprend pas et on prfre sourire. Et pourtant...

Ce qui nous avait toujours gns, cest que les journalistes ne posaient jamais Jacques Bergier les questions qui auraient pu rsoudre ces apparents paradoxes. On sarrte laspect insolite, voire folklorique du personnage. Bien sr, il a sa part de responsabilit. Lorsquil se prsente, ne vous offre-t-il pas une carte de visite rdige en ces termes : Jacques Bergier, amateur dinsolite et scribe des miracles ? Mais il faut aller au-del de lanecdote. Car on ne passe pas sa vie, sans raisons, se balader aux frontires du fantastique, sans avoir une petite ide derrire la tte, bref sans faire usage dune mthode. Cest cette mthode que nous voulions lui faire dvoiler, ou du moins en recueillir des bribes. Jacques Bergier sest ouvert nous sans la moindre rticence. Plus nous lui posions de questions, plus il nous fournissait dexemples (avec rfrences prcises, il faut le souligner), et plus se dessinait une mthode de prospection. Elle nous a fascins, car elle fleure bon lair pur : Bergier ouvre toutes grandes les fentres de limagination -- et il en faut actuellement dans le monde touffant de larchologie. Aucune ide nest assez folle quand il sagit de tout remettre en question. De cet entretien, nous avons recueilli deux articles. Lun sera linterview qui suit, avec des claircissements et des orientations dordre gnral. Lautre sera un article exclusif, sign Jacques Bergier, que nous vous proposerons dans un prochain KADATH, et o il expose ses vues sur la ncessit des hypothses folles en archologie, pour en arriver un dbut dexplication sur ce quil appelle les intermdiaires . Nous croyons que cest la premire fois quon lira un ce que je crois de Jacques Bergier, et cest pour nous un grand honneur.

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Un hebdomadaire de la capitale a parl, notre sujet, de ractivation archologique . Lexpression ne nous dplat pas. Mais nous nen tions pas encore arrivs ce stade. Maintenant, cest chose faite. Avec des gens comme Jacques Bergier ou Marcel Homet, il pouvait difficilement en tre autrement. Car, jusqu prsent, nous navons fait que vous proposer, gentiment , quelques lments dune remise en question du pass de lhumanit. Nous en tenons encore une masse en rserve. Mais il ne suffit pas dtre approuv, il faut aussi provoquer des ractions. Cest pourquoi nous allons mettre le doigt sur quelques vritables scandales concernant la vrit historique, scandales qui se portent bien, merci, car les plus luxueux livres dart en regorgent, tout en les ignorant. Le Professeur Marcel Homet, en butte depuis plus de trente ans aux pontifes assis derrire leurs bureaux, craignait de nous voir nous heurter des gens comme ceux du Muse de lHomme. Tant pis pour nous ! Nous avons lenthousiasme de la jeunesse et lcoute du public. Peut-tre aussi les temps sont-ils mrs pour nous ? Nous avons t ahuris de dcouvrir, au fil des longs entretiens que nous avons eus avec Marcel Homet, la trame qui se noue pour relguer dans lombre luvre de gens considrs par ailleurs comme dincontestables chercheurs. Simplement parce que, sur le terrain, leurs fouilles ont mis jour des pices qui branlent les thories patiemment labores sous les votes du Palais de Chaillot. Le Muse de lHomme est une merveille. On y retrouve, avec un luxe de dtails, tous les aspects de lart humain. Mais quelle indigence dans les explications quon vous fournit ! Ny cherchez pas les fresques du Tassili, elles sont camoufles derrire celles de Lascaux. Ne cherchez pas de traces de Glozel, les tablettes sont dans les caves. Ne cherchez pas la magnifique statue ramene de lle de Pques par Alfred Mtreaux : les palissades vous guideront de faon ce que vous ne la voyiez pas, cache dans le fond du hall dentre. Et la pauvre tte pascuane ramene par Pierre Loti, elle se range dans les peuplades primitives . Ne cherchez pas Chan-Chan, toute lhistoire pruvienne drive de Chavin. Cest ce qua dcrt le duo pensant du Muse, feu Paul Rivet, et son fidle disciple Jacques Soustelle. Alors que la science officielle refuse daccorder aux civilisations prcolombiennes la moindre anciennet, elle fait inexplicablement lexception pour Chavin. En niant un bon nombre dvidences, cela arrange tout le monde, coupe court toute spculation concernant Tiahuanaco ou Chan-Chan, et maintient en place les thories. Pour entrer au Muse de lHomme, il sagit de montrer patte blanche. Chan-Chan ne jouit pas de ce privilge. Aussi faudra-t-il forcer la porte. Car, ce que vous explique notre cahier spcial, est le fruit de longues annes deffort sur place, et qui plus est, confirm aujourdhui par les fouilles dune quipe amricaine. Nous avons pri le Professeur Homet de souligner au passage ces confirmations a posteriori. Mais lorsquen ces temps, il sollicitait laide du Muse de lHomme, Paul Rivet lui rpondit : Je suis au regret de vous faire savoir quil mest absolument impossible de vous aider pour votre prochaine expdition, attendu que le Muse de lHomme na pas actuellement de crdits disponibles. Jespre nanmoins, que vous voudrez bien, votre retour, nous faire connatre le rsultat de vos recherches et, galement, dans la mesure de vos possibilits, enrichir nos archives photographiques, comme vous lavez fait dj si aimablement avant la guerre. Faut-il ajouter que, par la suite, ce nest que lenrichissement des archives qui intressa le noble organisme, et en aucun cas le rsultat des recherches ? Car celles-ci remettaient en question la prsance de la civilisation de Chavin. Cette chronologie classique, nous lavions dailleurs reprise dans notre petit mmento du premier numro de KADATH. Aujourdhui, nous la remettons en question, du moins en ce qui concerne Chavin et Chan-Chan. Il ne sagit pas l dune erreur de notre part. Cest plutt un aspect de notre mthode et, je crois, de la dynamique de notre revue : procder par tapes. Cest de larchologie vraie, mais parallle. IVAN VERHEYDEN.

Rencontre avec un magicien


KADATH. LORTF a diffus, voici quelques mois, le film tir du livre dErich von Dniken, Souvenirs du futur . Dans le dbat qui a suivi, vous vous tes violemment heurt ceux que le tlspectateur croyait tre de votre bord. A tel point que pour certains, votre attitude davocat du diable tait parfaitement incomprhensible. Pouvez-vous nous expliquer pourquoi ? JACQUES BERGIER. Oui, jai fait tout un scandale en me disputant avec Charroux et von Dniken, parce que, selon moi, ils y vont un peu fort ! Remarquez, il y a pire. Ganzo, qui part a est un pote et un sculpteur de talent, est venu me voir un jour. Il avait trouv une civilisation disparue en Fort de Fontainebleau. Il mapportait des traces de cette civilisation, dont une plaque en cramique, o taient graves les lettres mystiques W et C . Evidemment, l... Non, je crois que lattitude de votre revue est la bonne. Car enfin, je veux bien quon puisse dplacer de petits objets par la force de la volont, mais pas dplacer les statues de lle de Pques, qui psent des dizaines de tonnes. Il y a tout de mme la conservation de lnergie ! A la limite, on ne peut pas avoir plus dnergie quil ny en a dans le corps humain. Mais surtout, le problme vritable et qui, mon avis, na pas encore t pos, cest ce que jappelle le problme des intermdiaires. Autrement dit, moi je veux bien que les statues de lle de Pques ou le grand menhir de Locmariaquer aient t mis en place par antigravitation... cela, je veux bien. Mais avant darriver lantigravitation, il faut passer par des tapes : llectricit, la machine vapeur, etc., peut-tre considres dune faon tout tait diffrente, mais nanmoins analogue. Or, on ne trouve pas de machine laver fossile, ni de locomotive fossile, rien ! K. Prcisment, propos de machines laver, vous parlez dans Le livre de linexplicable de lobjet de Coso. Ne pourrait-il sagir dune forme de machine laver fossile , disons un rsidu technique ? J.B. Certainement ! Mais un rsidu technique de qui ? Lobjet de Coso a lair dtre un gnrateur lectromagntique, vieux de 75.000 ans. Mais on narrive pas cela sans intermdiaire... De plus, il a t dcouvert dans un coin o on a fouill pas mal dans les dbris techniques : lpoque de cet objet, les gens nont pas le feu, ils ont tout juste des outils de silex. Une fois de plus, les intermdiaires manquent. Alors, videmment, on peut proposer, comme je lai fait dans Les extra-terrestres dans lhistoire , que ces objets qui sont en nombre limit : la machine dAnticythre, lobjet de

Coso, etc. , ont t apports travers lespace, ou mme travers le temps. Seulement, si vous voulez, cest de la mythologie de science-fiction ou de bande dessine ; cest remplacer une mythologie par une autre. Lhypothse nest pas toujours trs convaincante. Il me parat difficile de croire que si des extraterrestres nous ont visits, on nait pas observ leurs instruments ou quelque chose danalogue, maintenant que nous sommes dans le cosmos. Vous me direz quil y a des alignements sur la lune, dont vous parlez dans votre numro deux, qui sont rellement curieux. a ne rsout tout de mme pas en masse le problme terrestre. Prenez les gigantesques dalles de Baalbeck. Elles ont t dcoupes, il y a des traces de scie. Si ctaient des extraterrestres, ils lauraient au moins dcoupe au laser ou au chalumeau atomique !... A mon avis, il faudrait en archologie ce que je ne prtends pas tre , un Pasteur ou un Darwin. Il nous faut une hypothse rellement folle, comme lvolution des espces ou la transmission des maladies par des microbes. K. Nous publions des extraits danciens textes sacrs. Vous les connaissez, bien sr, mais pensez-vous que ltude des livres dits mythiques peut fournir dautres renseignements ? J.B. Srement. Tenez, il y a un livre maudit qui vient de paratre et dont je croyais moi-mme quil tait mythique. Cest le Livre des trois imposteurs , les soi-disant imposteurs tant Mahomet, Mose et Jsus. Le livre en question, il y a peu prs trois cents personnes qui ont t brles depuis le XIVe sicle, pour lavoir possd. Mme Sprague de Camp avait dit quil tait mythique et je nen avais pas parl dans Les livres maudits .

Eh bien, les Russes en ont retrouv un exemplaire, des trangers lont rachet tout de suite et en ont publi des reproductions. Ce qui dmontre une fois de plus que tous les mythes ne sont pas des mythes. Prenez le Ncronomicon, par exemple. Cest une production romance dEl Alach, qui a t mis mort par les musulmans au IXe sicle, pour communications avec le dehors : cest dans les attendus. Alhazred est invent par Lovecraft, mais El Alach, sur qui Alhazred a t copi, est authentique... LEcole Centrale de Paris me propose de mettre des fonds ma disposition, sous forme dheures dordinateur, afin dy introduire toutes ces chosesl et de voir sil ny a pas de correspondances. Savez-vous, par exemple, que jai trouv dans un livre italien sur les Etrusques, paru bien aprs la mort de Lovecraft, le nom de Cthulhu, un de ses Grands Anciens. Or, cela avait t dcouvert en 1942, et jamais signal avant. Il serait vraiment intressant de reprendre tout cela par ordinateur. Il serait intressant aussi que les gens ne gardent pas indfiniment leurs secrets. Dautant plus que, trop souvent, il me semble que ce sont des secrets primaires. Prenez la qute du Graal: mon avis, il est absurde de rechercher un Graal matriel quon puisse tenir entre ses mains. Il sagit plutt dune force, dune atmosphre, dune ide. Remarquez, les Allemands lont fait. Pendant loccupation, ils ont retourn les Pyrnes la recherche du Graal. Ceci tant dit, il y a certainement quelque chose dans lide mme, il y a par exemple lOrdre du Graal, qui est quelque part, qui conserve un certain ordre des choses, et dont on parle de temps en temps... K. Parlant dune autre difficult pour obtenir des renseignements, comment faites-vous pour vrifier les informations en provenance des pays communistes ?

J.B. Je reois constamment des trucs des Sovitiques, et ce qui est bien, cest quils restent malgr tout prudents et ninventent pas trop de choses. Ce qui est plus difficile, cest dtablir des contacts avec les Chinois, car ils ont une pense absolument diffrente. Ils ont digr le marxisme, ils en ont sorti une espce de no-religion absolument incomprhensible. Mais l, il existe des choses trs curieuses. Par exemple, je leur ai pos une question qui mintrigue beaucoup, pourquoi est-ce nous qui avons invent le magntomtre, la machine vapeur ou les avions, et pas eux, puisquils avaient tous les lments en main. Ils avaient des expriences de laboratoire et tout, et puis brusquement, ils ont cess dinventer le progrs technologique. En un sicle ou deux, ctait fini, alors quavant cela, ils avaient des sismographes, des boussoles magntiques, limprimerie, les fuses. On a des traces de tout cela, des masses de volumes lUnesco, y compris des points o ils taient en avance sur nous : le miroir magique qui transmettait des images dun coin lautre, lalchimie (ils fabriquaient des bronzes daluminium), et puis plus rien... Alors, la thse officielle, celle de Needham, est une thse marxiste. Il prtend que, parce quen Chine il ny avait pas de proltariat proprement parler, il ny avait pas de lutte de classes, donc pas de moteur de progrs. Bon, moi je veux bien. Mais quand jen ai parl des Chinois, ils mont rpondu : Cest un imbcile rudit. La ralit, cest que les liens avec les Immortels ont t coups . Alors je leur ai demand si on ne peut en savoir plus. Oh ! nous allons publier , disent-ils. Ils ont peut-tre publi, mais on ne reoit rien ! De mme, ils ont dclar un moment donn avoir identifi des inscriptions dans le roc, reprsentant des engins volants qui dateraient de 43.000 ans. Jesprais les voir avec nous une confrence internationale de savants en mai 70 New York, mais au dernier moment, on a reu une belle lettre sur parchemin, disant que, comme on avait invit les dlgus de Formose, ils ne viendraient pas. K. Revenons nos propos du dbut. Parmi les hypothses folles que vous avancez, il y a celle dune civilisation de plasmodes . J.B. Oui, mais ce seraient aussi des extraterrestres. Evidemment, il y a tout de mme la possibilit difficilement concevable, dune civilisation tellement diffrente, quon en retrouve des objets sans savoir ce que cest. K. Pourrait-il y avoir une civilisation tellement diffrente, que nous ne russirions jamais en trouver de traces ? J.B. Il est extrmement difficile de concevoir quelque chose qui ne laisse aucune trace, tant donn la finesse de nos moyens dinvestigation.

Vous savez quon mesure la vitesse du vent dil y a 30.000 ans, par les variations dans les isotopes doxygne. Alors, que dire dune centrale de cent mgawatts, mme si elle utilisait des nergies cosmiques ? Jai un grand ami, qui sappelle Franois Bordes, et est un palontologue extrmement distingu, mais aussi un grand auteur de sciencefiction, sous le pseudonyme de Francis Carsac. Bordes nest pas du tout daccord avec mes ides, et il ma envoy lautre jour un travail quil avait fait publier dans La revue du Quaternaire . Il a retrouv en Dordogne des traces de campements dil y a 20.000 ans, avec les trous des piquets de tente. Et il ma dit : Si je retrouve des piquets de tente vieux de 20.000 ans, je trouverai bien une locomotive ou une machine laver ! Ou alors, il faut en revenir Ren Gunon. Jai fait rcemment un effort dimpartialit pour valuer Gunon. Il mavait beaucoup irrit par son racisme, par son insolence, par sa faon de dire : je nai pas donner de rfrences, cest moi, liniti, qui parle , ce qui est toujours extrmement gnant. Je naime pas les gens qui ne donnent pas de rfrences. Mais malgr tout, jai relu peu prs tout Gunon. Eh bien, il y a l des choses curieuses, et en particulier la rfrence constante au fait que la gographie de la terre ne serait pas totalement connue, quil y aurait une gographie sacre, et des pays, voire mme des continents autres que ceux que nous connaissons. Il a une autre ide qui parat trs intressante, cest celle de la cristallisation . Cest--dire que, selon lui, les lois naturelles ont chang, dans un pass trs rcent, mettons cent mille ans. Et plus on remonte vers le pass, plus la nature est mallable et obirait la simple volont humaine. Eh bien, rien que a expliquerait pas mal de choses, des monuments gants et ainsi de suite. Il a peut-tre vingt ou trente ides folles comme a, qui mriteraient dtre rexamines de sang-froid. Personnellement, je ny crois pas. Mais Gunon, cest un point de vue qui mriterait dtre dcrit dans KADATH en tant quhypothse folle, condition de bien dire que cela nengage pas la rdaction. K. Certains articles de KADATH vous ont-ils dj rappel lune ou lautre de ces hypothses folles ? J.B. Oui. Prenez, par exemple, dans le numro deux, ces sites de Mohenjo-Daro et lle de Pques, qui sont spars par une trop grande distance pour que lalphabet ait pu tre communiqu. Je rponds : Oui..., par des moyens naturels ! Mais sils taient tlpathes ? Car cela peut aller assez loin. Imaginez un chamane de Sibrie, dans son climat glac, qui communique par tlpathie avec un sorcier de lAmazonie, et qui voit autour de lui un monde abondant, avec de beaux fruits partout, le soleil luisant et de la vgtation luxuriante. Il invente le paradis... Pendant ce temps-l, lautre qui a une

vision de ces terrains glacs, il invente lenfer. Cela mriterait dtre explor. Voir, par exemple, sil y a une correspondance srieuse entre les hiroglyphes de lle de Pques et ceux de Mohenjo-Daro, et si oui, mettre cette hypothse. Ce serait de la tlpathie, non seulement dans lespace, mais aussi dans le temps, puisquil y a une diffrence de combien de sicles ? Mais l, au moins, ce serait une hypothse ouverte. Je le rpte : si on ne fait pas une perce en partant des ides rellement folles, eh bien, on restera indfiniment o on est. Jai limpression que la science officielle va un jour avoir un coup dur, et sera oblige de faire une rvision dchirante de ce quon croit savoir, car sinon, on ne sen tirera jamais.

K. Cest votre conclusion ? J.B. Oui. Je dirige actuellement, chez Albin Michel, deux collections. Lune, intitule Les chemins de limpossible , marche trs bien. Lautre est une collection scientifique, Science parlante , et a na pas pris du tout. Le public a lair dtre indiffrent, sinon hostile, envers la science. Cest un phnomne gnral, et je me demande sil nest pas explicable par lattitude insolente que prend la science. Aprs tout, les savants sont des fonctionnaires pays par le contribuable, et quand on leur pose une question sur quelque chose qui intresse le public : les civilisations disparues, les extraterrestres ou autre chose, ils traitent les gens dimbciles et rpondent par des injures. Alors, jai limpression que le public le leur rend bien...
(propos recueillis par I. Verheyden et P. Ferryn)

anciens rois de la mer

LENIGNE DES MIGRATIONS POLYNESIENNES


Nous inaugurons ici une nouvelle rubrique. Afin de mieux prsenter les nigmes de larchologie sous forme de faisceaux qui, nous lesprons, finiront bien par converger , nous y avons regroup les articles en rapport avec la mer : expditions transatlantiques avant Christophe Colomb, mystrieuses cartes de Pir Ris, migrations polynsiennes. Il y a dailleurs de fortes chances pour quils se rvlent tre un lien entre de nombreux mystres de la primhistoire, cette histoire que les ocans ont balaye, et que nous rvlent peu peu les courants marins et les vestiges sur les les. Ce premier essai, qui doit mettre en vidence le caractre marin de la civilisation polynsienne, ne peut servir que dintroduction dautres, o seront tudies les traces laisses par ces rois qui rgnaient sur deux tiers du monde : lOcan.

Do venons-nous ? Qui sommes-nous ? O allonsnous ? (titre dun tableau de Paul Gauguin, Tahiti 1897). Au lendemain de la seconde guerre mondiale, les rsultats dune expdition originale simprimrent sur tous les tlscripteurs des agences de presse : un radeau construit en bois de balsa avait travers le Pacifique. Lexpdition du Kon-Tiki fit beaucoup de bruit lpoque et son chef, le Norvgien Thor Heyerdahl, fut considr comme un hros. Ses rcentes expditions dans lAtlantique, bord du R, ont remis en mmoire son exploit de lanne 1947. Parti de Callao au Prou, le 28 avril, le Kon-Tiki schoua sur les rcifs de Raroa, le 7 aot de la mme anne. Quel tait donc le but de lexpdition ? Le grand public, parfois aid par la presse mais aussi par le film ramen par Heyerdahl, ny vit souvent quun merveilleux exploit sportif. Et pourtant... lobjectif principal tait de prouver que les Indiens dAmrique du Sud avaient atteint les les du Pacifique il y a plusieurs centaines dannes. Cette hypothse fut lorigine de nombreuses controverses. En ralit, Thor Heyerdahl ne dmontrait pas ncessairement do taient venus les Polynsiens, mais bien comment ! En cela, lexpdition fut une merveilleuse exprience. Car, comme le faisait si bien remarquer Eric de Bisschop, le problme polynsien tant avant tout maritime, cest en marin quil faut ltudier. (1) Avant dexaminer les diverses thories relatives aux migrations, il est intressant de reconnatre lOcan Pacifique (voir la carte au verso). LOcanie qui forme lensemble des terres du Pacifique a t divise en quatre zones raciales : la Micronsie, la Mlansie, lAustralie et la Polynsie. La Micronsie, ou les petites les , se situe au nord de lquateur. Elle se compose des les Marshall, Mariannes, Carolines, Palaos et Gilbert. La Mlansie, cest--dire les des Noirs, comprend de vastes archipels qui schelonnent autour de la Nouvelle-Guine : larchipel Bismarck, les les Salomon, la Nouvelle-Caldonie, les NouvellesHbrides, les les Fidji et larchipel de la Louisade. La Polynsie embrasse tout le reste des les du Pacifique. Celles-ci sinscrivent dans un immense triangle situ lest et au centre de lOcan. Le sommet est compos de larchipel des Hawaii au nord de lquateur. La base du triangle est une droite qui va de lle de Pques, au sud-est, la Nouvelle-Zlande, au sud-ouest. A lintrieur, nous trouvons des groupes importants tels que les Samoa, les Tonga, les Marquises, les Tuamotus, les les Cook, Australes et de la Socit.

(1) Cest Eric de Bisschop qui nous explique la diffrence entre un marin et un navigateur. Le premier se sert dune embarcation pour courir vers le large, attir par le mystre des horizons et de ce quil peut y avoir au-del... (exemple : le Polynsien). Le second se sert dun bateau pour se dplacer sur leau, avec une destination dfinie quil sait pouvoir atteindre (exemple : lEgyptien).

Selon le professeur amricain D.L. Oliver, ce furent des ngrodes, appels Ngritos qui, les premiers, peuplrent lOcanie. Ces Ngritos taient de petite taille et avaient le crne court (brachycphale). Ils taient apparents aux ngrodes dAfrique et occupaient le sud de lAsie avant la dernire glaciation. Ils furent refouls vers les diverses parties de la Malaisie, franchirent les dtroits et occuprent la Nouvelle-Guine, lAustralie et les les voisines. Les ngrodes ocaniens sont aussi diviss en deux familles bien distinctes : celle des Ngritos et celle des Papous. Ceuxci seraient rests sdentaires et certains types purs ont t retrouvs rcemment dans les valles inaccessibles de la Nouvelle-Guine. Les Ngritos devenus nomades envahirent les les du Pacifique. Cette premire migration dura probablement plusieurs millnaires. Les moyens utiliss pour atteindre les les orientales demeurent un problme. Peut-on admettre que des hommes dits primitifs des poques classiques msolithique et nolithique aient pu sembarquer bord de bateaux ou radeaux et dcouvrir lle de Pques ? Jusquen 1950 environ, les fouilles archologiques dans le Pacifique semblaient superflues. On ne pouvait imaginer que ces peuples primitifs aient pu laisser des objets intressants. Et cest ainsi que sans avoir recours larchologie, on labora de nombreuses thories. Cest avec surprise que lon constata en 1957-58 et grce la datation au radiocarbone, que les Marquises taient dj habites au IIe sicle avant J.-C. Comme lexplique Henri de Saint-Blanquat, larchologie du Pacifique, ayant vu ses recherches samplifier, ses rsultats se multiplier au cours des dernires annes, a provoqu son tour bien des surprises. Surprises limage de celle que les archologues ont prouve en dcouvrant litinraire suivi par les techniques de lagriculture pour arriver dans certaines les de la Sonde (Java et Sumatra). Lle de Borno a ainsi reu lagriculture non pas de louest, comme on aurait pu le croire, non pas de Java, mais des Philippines qui lavaient elles-mmes reue de la Chine. La diffusion sest donc faite plus aisment et plus rapidement par mer. Or, il semble bien, la lumire des connaissances actuellement acquises, que litinraire suivi par les anctres de la civilisation polynsienne ait lui aussi vit, courtcircuit le bloc trop compact des les de la Sonde. Ceci pour une premire et fort simple raison : le Nolithique, niveau technique avant lequel les hommes nont pas pratiqu la navigation, a t connu sur les ctes de lIndochine avant de ltre en Malaisie et dans les les de la Sonde. Il sensuit que des les comme les Philippines, par exemple, ont pu tre atteintes avant des rgions pourtant plus rapproches des masses continentales. Pour le Nolithique, cette route marine a reprsent un raccourci. Ces premiers marins

ont donc pu aller trs tt trs loin. Aux les Mariannes, larchologue Spoehr a obtenu, pour un chantillon, la datation de 1527 avant J.C. Le savant pense que ces les ont pu tre peuples il y a quatre mille ans, une poque o lon parlait encore sumrien en Basse-Msopotamie. Primitifs ou pas, ces peuples venus de louest taient dj de fameux marins et cela depuis plusieurs millnaires.

Le problme polynsien.

Dans un chapitre consacr lle de Tahiti et aux murs et caractre de ses habitants, Bougainville crit la fin du XVIIIe sicle : Le peuple de Tahiti est compos de deux races dhommes trs diffrentes, qui cependant ont la mme langue, les mmes murs et qui paraissent se mler ensemble sans distinction. La premire, et cest la plus nombreuse, produit des hommes de la plus grande taille... Rien ne distingue leurs traits de ceux des Europens ; et, sils taient vtus, sils vivaient moins lair et au grand soleil, ils seraient aussi blancs que nous... La seconde race est dune taille mdiocre, a les cheveux crpus et durs comme du crin ; sa couleur et ses traits diffrent peu de ceux des multres . Premire constatation : une race peau blanche, une autre peau fonce. Cette diffrenciation se retrouvait dans toutes les les formant lactuel triangle polynsien. Ayant embarqu des indignes avec eux comme pilotes, Bougainville et ensuite Cook, constatrent que lorsquils arrivaient dans une autre le, leur pilote se faisait trs bien comprendre par les habitants. Seconde constatation : une mme langue tait donc parle dans toutes les les. Cook fit mme quelques comparaisons entre le malais et le polynsien. Dautres, plus tard, reprirent cette comparaison et lapprofondirent. Ainsi naquit lembryon dune thorie, dite officielle, du peuplement de la Polynsie par louest. Car le problme des migrations polynsiennes est surtout un problme de savants ; en quelque sorte une rivalit de thories et dhypothses concernant lorigine dun peuple dont les traces du passage restent encore trs vagues. Depuis la dcouverte du Pacifique par les Europens, peu prs tous les pays du monde ont t proposs comme berceau pour ces Polynsiens peau blanche. Pour une meilleure comprhension du problme, nous avons divis ltude des hypothses en quatre questions : a. Sont-ils originaires de louest, cest--dire de lAsie ? b. Sont-ils originaires de lest, cest--dire de lAmrique du Sud ? c. Sont-ils autochtones, et ont-ils entrepris des voyages dexploration vers lAsie et lAmrique du Sud ? d. Sont-ils les derniers survivants dun vaste continent disparu ?

A ct et paralllement ces questions de base, nous en trouvons dautres galement sans rponse dfinitive, telles que : colonisation et dispersion successives dans les les, poques darrive, etc. Ltude pousse des divers moyens de transport (bateaux, radeaux, pirogues) et lvolution de ceux-ci, ainsi que des mthodes de navigation utilises pourra donner la solution de lorigine des Polynsiens. Il nest pas permis dtudier leurs migrations avec le mme esprit quon tudiera lhistoire des migrations europennes. Mme travers les dserts dAsie, crit Marcel Brion, nous suivons la piste danne en anne, presque de jour en jour, les vagabondages des Huns, des Mongols. Nous retrouvons leurs pistes travers les cultures et les langues. Nous reconnaissons leur main dans tel monument quils ont difi, ou tel autre quils ont dmoli. Le trac de leurs voyages, sur une carte, constitue un rseau si prcis que nous ne les perdons pas de vue un seul instant . Lhistoire des Polynsiens sinscrit dans un territoire de cent quatre-vingt millions de kilomtres carrs, environ le tiers de la surface de la terre. La mer est llment commun des dix mille les. Les migrations sont donc avant tout maritimes et llment humain est dabord marin. Ses connaissances de la navigation seront troitement lies celles des vents, des courants et des constellations. Lorsque les archologues et les marins auront compar leurs recherches respectives, un pas immense sera franchi.

Cap lest.

Un chercheur voulant trouver lorigine des Polynsiens louest se heurte dj plusieurs problmes : viennent-ils dAsie, de lIndonsie, de lInde, de lEgypte ou dEurope ? Tous ces pays ont t proposs ! La plupart des polynsiologues ont choisi louest et quelques-uns font figure de chefs de file. William Ellis publia en 1829 ses Polynesian Researches . Etudes importantes sur la Polynsie en gnral et analyses plus particulires des les de la Socit, les Tubuai ou Australes, la Nouvelle-Zlande et les Hawaii. Il soutient la thse dune origine sud-est asiatique. Nanmoins, il admet que certaines expditions furent organises vers lAmrique du Sud, suivies dun retour vers le centre du Pacifique. de Quatrefages a crit dans son ouvrage Les Polynsiens et leurs Migrations (1866) quils ne peuvent tre venus que de la Malaisie. Abraham Fornander publia Londres en 1878 un volumineux ouvrage : An Account of the Polynesian Race : its Origin and Migrations . Dorigine sudoise, lauteur se fixa aux les Hawaii et se maria avec Pinao Alanakapu, une alii ou chef fminin. Cest sa femme qui linitia aux traditions, gnalogies et chants des les Hawaii. Aprs avoir rcolt tous les renseignements du folklore hawaiien, Fornander fit des comparaisons entre la culture hawaiienne et les autres les polynsiennes ainsi quavec les autres races de la terre. Le

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rsultat de ses recherches fait trois volumes totalisant plus de 900 pages. On peut en dduire que les Polynsiens sont issus de deux trs anciens peuples : les Cushites et les Aryens pr-vdiques. Pendant une priode de plusieurs sicles, ils occuprent le sud-est asiatique, les les de la Sonde et pntrrent par le dtroit de Torrs dans le Pacifique la fin du Ier sicle aprs J.-C. Une priode de dix sicles fut ncessaire pour coloniser successivement les Fidji, les Samoa, les Tonga, les Hawaii (Ve s.), et enfin, les Marquises et les les de la Socit (XIe s.). Percy Smith est considr comme un des plus importants chercheurs et porte la paternit de la thorie officielle. Il fonde en 1891 la Polynesian Society de la Nouvelle-Zlande. Sa premire thorie est publie en 1910 dans son Hawaiiki , et sa seconde en 1921. Celle-ci a paru dans le Journal of the Polynesian Society , volume XXX, et est en quelque sorte la version dfinitive et indiscutable de lorigine et des migrations des Polynsiens. Selon P. Smith, les Polynsiens sont Caucasiens et galement une branche de la race proto-aryenne de lInde. Chasss de ce pays vers le dbut du IVe sicle av. J.-C., ils migrrent vers lIndonsie. Vers 65 de notre re, ils quittent Sumatra, Java, Borno et les Clbes pour gagner les les Hawaii. Un second groupe atteint les Fidji, les Samoa et les Tonga vers 450. Le reste de la Polynsie fut envahi entre 700 et 900. Lesson considre la Nouvelle-Zlande comme le berceau de la race polynsienne. La thse de Lesson sinscrit pratiquement dans le cadre dune origine autochtone, du fait que la NouvelleZlande se situe dans le triangle polynsien. Il y aurait encore citer William Churchill, Peter Buck, Tregear, etc., mais leur nom apparatra dans de prochaines tudes. Sont-ils originaires de lAmrique du Sud ? Hypothse dj formule en 1870 par le Franais Jules Garnier. Il invoquait lappui de sa thorie linfluence des vents et des courants, des analogies de langues et des comparaisons entre les murs et coutumes de la Polynsie et de lAmrique. Linfluence des vents dest fut lun des principaux arguments de Thor Heyerdahl. Lexpdition du Kon-Tiki dmontra de faon maritime que la traverse Prou-Polynsie tait possible. Les autres arguments ntaient pas apparents dans son premier ouvrage. Ils furent dvelopps dans American Indians in the Pacific (1952). On a beaucoup crit sur les thories du Norvgien. Il en est rsult une vritable controverse, o lon devait tre pour ou contre. Edwin Ferdon fut un des collaborateurs de Heyerdahl lors de son expdition lle de Pques, pourtant il reste neutre et propose la paix en ces termes : La controverse, sur lest et louest comme source unique du peu-

ple et de la culture de la Polynsie, a tendu non seulement masquer la complexit du problme mais aussi faire oublier les nombreuses autres possibilits. Bien que cette controverse ait stimul la recherche sur la Polynsie, un effet second, et nfaste, a pour rsultat dannuler les rsultats ventuels de ces nouveaux et vigoureux efforts. On a tendance actuellement interprter toute connaissance nouvelle pour en faire un argument dans la querelle est-ouest, comme si lun et lautre ne pouvaient pas se rencontrer, et comme si aucune autre interprtation ntait possible .

Lieu dorigine : la Polynsie.


Nous en venons maintenant une thorie dfendue pratiquement par un seul homme : Eric de Bisschop. Qui se rappelle encore ce grand marin et ses expditions bord de divers bateaux : le Fou-Po II (jonque chinoise), le Kaimiloa (double pirogue polynsienne), le Kaimiloa Wakea (pirogue double balancier), le Cheng-Ho (jonque) et finalement les Tahiti-Nui I, II et III (radeaux) ? Il navait quun seul but : sillonner les mers et surtout le Pacifique afin dtudier les courants et contre-courants quatoriaux. Cest dans son livre Cap lEst , quil sexplique : Le rsultat final de mes recherches peut se rsumer ainsi : 1 la civilisation du Polynsien fut, contrairement toutes les civilisations connues, une civilisation essentiellement maritime. 2 Cette civilisation maritime ne peut avoir pris naissance et stre dveloppe que dans le Pacifique mme. 3 La civilisation de ces marins du Pacifique, plusieurs sicles dj avant J.-C. (et probablement bien plus tt) eut une norme diffusion, tant vers louest par des voyages surtout de migrations , que vers lest par des voyages surtout d exploration et de contacts .

Cap louest.

Ce survol des principales hypothses serait incomplet si nous ne parlions pas du continent de Mu (2). Dj en 1834, dans son Mmoire sur les les du Grand Ocan , Dumont dUrville proposait une hypothse : Ne serait-il pas plus simple de supposer quun continent ou grande le, comme lAustralie, dut jadis occuper une partie de lOcanie habite par un peuple, dont les tribus polynsiennes ne sont que des dbris chapps quelque grande convulsion du globe ? Le Belge Morenhout est ds 1837 un autre partisan de la thorie selon laquelle les Polynsiens nont pu venir ni dAsie, ni dAmrique. Le foyer primitif fut peut-tre sur un continent situ lest du Pacifique, mais ne touchant pas lAmrique. Cent ans plus tard, le Dr. J.M. Macmillan Brown professe une thorie qui se situe entre la thse officielle et celle du continent disparu. Dans son ouvrage The Riddle of the Pacific , il explique que les Polynsiens ne sont pas les plus vieux habitants mais sont descendus par la Sibrie, le Japon et larchipel micronsien des Carolines. Ils auraient construit un puissant empire (a great Oceanic Empire, Hawaiki now resting deep under the waters of the Pacific), dont la culture polynsienne ne serait que le vestige. Les statues de lle de Pques en seraient une preuve. Eriger des statues de plusieurs tonnes suppose des moyens importants que lle seule naurait pu fournir. Eric de Bisschop parle de lexistence mystique de ce fameux continent de Mu avec quelque prudence car, dit-il, quun continent existt dans le Grand Ocan une poque gologique ancienne, il est permis de le croire ! , mais il sinsurge contre les mthodes employes par le colonel Churchward pour le dmontrer. Nous pensons que de Bisschop aurait apprci les ouvrages du professeur Louis-Claude Vincent.

Un continent disparu.

puis une dizaine dannes. Les marins sont devenus des savants, ou linverse, et tout comme on fouille la terre pour retrouver les traces dune civilisation, ils ont parcouru les mers pour mieux la connatre. Lexprience personnelle de David Lewis en est un exemple. A bord dun catamaran de quarante pieds, il effectua avec succs et sans instruments nautiques la traverse Tahiti - Nouvelle-Zlande. Il utilisa uniquement les vieilles techniques polynsiennes (tenue du cap daprs la direction du lever et du coucher du soleil et des toiles, observation des toiles znithales ainsi que des signes annonant la terre, etc.) Le rsultat de ceci parut dans un ouvrage intitul : We, the Navigators , auquel nous emprunterons un extrait du dernier chapitre : Avant larrive des Europens dans le Pacifique, il existait en Ocanie des systmes hautement labors et complexes constituant une vritable science de la navigation. Cette science secrte, laquelle participait parfois la magie, variait selon les archipels mais comprenait toujours les listes dtoiles dont les mouvements apparents dans le ciel taient parfaitement reprs, des systmes dorientation et une information trs abondante sur les signes et phnomnes terrestres et maritimes intressant la navigation. Lentranement des initis, terre comme en mer, tait conduit avec rigueur et durait plusieurs annes. Toute cette science orale ncessitait de la patience dans lobservation, du raisonnement et de la mmoire. Bref, une civilisation JACQUES DIEU

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Connaissances maritimes.

Nous avons, tout au long de cet expos, insist particulirement sur laspect marin attach aux tudes des migrations polynsiennes. Les ouvrages consacrs aux embarcations utilises lors des grandes traverses sont peu nombreux. Les auteurs des premiers rcits concernant lexploration du Pacifique ne nous ont laiss que trs peu dinformations sur la science de la navigation des anciens Ocaniens. Quelques chercheurs isols, tels Alain Gerbault et Eric de Bisschop avaient ds les annes trente compris que les Polynsiens taient les possesseurs dune science merveilleuse. Ils connaissaient toutes les toiles du ciel. Ils connaissaient lart de se diriger presque sans instruments sur les mers (3). La recherche de cette science maritime est revenue la mode de-

(2) Voir les n 1 et 3 de KADATH. (3) Alain Gerbault - Un paradis se meurt , p. 236.

BIBLIOGRAPHIE. P.H. BUCK - Les migrations des Polynsiens Payot 1952. Robert C. SUGGS - The hidden worlds of Polynesia - Mentor Book, New York 1965. Lords of the blue Pacific - Cassel, London 1963. Les civilisations polynsiennes - La Table ronde - 1962. Dr. C.H.M. Heeren-Palm - Zwerftochten door de Zuidzee - Boom & Zoon, Meppel 1956. Eric de BISSCHOP - Cap lest , Plon 1958. Vers Nousantara , La Table ronde 1962. BOUGAINVILLE - Voyage autour du monde Collection 10/18, Paris 1966. Thor HEYERDAHL - Sea routes to Polynesia George Allen and Unwin, London 1968. LExpdition du Kon-Tiki - Albin Michel 1951. Henri MAGER - Le monde polynsien - Schleicher Frres, Paris 1902. D.L. OLIVER - Les les du Pacifique - Payot 1952.

LE PASSE PRESENT

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Fidle sa mthode de travail, KADATH vous propose maintenant un cahier sur Chan-Chan. Des ruines... un art et une science... puis une nigme, celle de ses origines. Enigme sur laquelle le lecteur pourra alors porter son jugement en connaissance de cause. Ce sera, par la mme occasion, le deuxime volet dune srie de trois, par laquelle nous dsirons vous prsenter les dcouvertes pratiquement indites du Professeur Marcel Homet. Le premier article nous a fait pntrer dans la Cordillre des Andes, peuple de ses vritables habitants, les Queshuas et non les Incas : ce sont eux qui dressrent les premiers plans de Cuzco. Aujourdhui, nous sommes sur le littoral pruvien, dans lempire des Chimus. Leur capitale, Chan-Chan, avait une flotte qui eut de frquents contacts avec lAncien Monde. Et les Chimus euxmmes sont venus du nord, cest ce que nous verrons dans le troisime volet : leur dieu sappelait Wotan, hros de la mythologie scandinave. Ainsi auronsnous port un regard neuf sur la protohistoire amrindienne, ce qui laissera nanmoins encore dans lombre au moins deux sites inclassables : Tiahuanaco et Nazca, dont nous vous prsenterons, dans un proche avenir, des photos tout fait indites. Le Professeur Marcel Homet est n le 23 mars 1897 Rochefort-sur-mer, dune famille dofficiers de marine du Roy. Il nhsite pas rappeler quil dbuta comme balayeur dans une gare de triage Paris. Puis, muni dun diplme dingnieur-topographe, il cre le premier champ daviation de Rabat, et une voie ferre dans lex-Congo belge. Plusieurs livres tmoignent de ses aventures : Congo, terre de souffrance , Afrique du nord, terre dattente , Afrique noire, terre inquite . Lorsquil arrive Londres, en 1940, il est accueilli lInstitut Franais par Denis Saurat, alors prsident du Pen Club International. Comme technicien des affaires musulmanes et noires , il devient agent de lIntelligence Service. Aprs la guerre, il prsente lUniversit dAlger, une licence darabe classique, et une autre dethnologie et darchologie prhistorique. Muni dun ordre de mission permanente que lui a dlivr lEcole dAnthropologie de Paris en 1936, il part en expdition en Guine, en Arabie, en Amazonie, puis au Prou. De 1958 1963, il travaille plus spcialement sur le site de ChanChan, dont il met jour de nombreuses murailles et fortifications. Le livre de Marcel Homet, Les fils du Soleil , relatant ses dcouvertes en Amazonie et abordant le problme atlante, est publi en 1958 en Allemagne et en Suisse. Mais louvrage, qui devient vite un bestseller (douze ditions internationales, dont une en U.R.S.S.), a t, ce jour, refus quinze fois par les diteurs franais, suite des pressions manant du Muse de lHomme, dont il dtruit certaines thories datant de soixante ans.

Dgot, Marcel Homet sinstalle Stuttgart. Il y rdige une vritable thse de doctorat, Chan-Chan, la mystrieuse , qui sera juge trop onreuse par les diteurs. Seul, en Belgique, Luc Canon, rdacteur en chef de la revue Techniques Nouvelles , en comprend limportance et, durant plus de deux ans, en publie de larges extraits. En 1965, A la poursuite des dieux solaires repart, avec cette fois une dition franaise, sur la lance des Fils du Soleil, dont cest la suite. Infatigable, le Professeur Homet vient dachever la rdaction de trois autres ouvrages : un essai sur les origines, Le nombril du monde , un roman darchologie-fiction, Les dieux blancs dans lnigme de la pyramide sacre , et son autobiographie, Les chemins dun balayeur . Voici presquun an, il parrainait le lancement de notre revue KADATH. Depuis 1969, une quipe dtudiants amricains et trangers, sous la direction du Professeur Michael Moseley, a entrepris des fouilles Chan-Chan. Il tait temps dailleurs, car le gouvernement pruvien sest mis dans la tte de restaurer cette ville qui stire sur des dizaines de kilomtres. Avec largent recueilli grce des taxes supplmentaires sur les timbres-poste, ils reconstruisent tout en bton... estimant que cest ce qui ressemble le mieux aux briques de terre quavaient utilises les constructeurs. Chan-Chan va mourir une seconde fois. Avant quil ne soit trop tard, une expdition de lAssociazione Studi Preistorici italienne est partie raliser un film et photographier Chan-Chan pour illustrer le livre de Marcel Homet. Car en mme temps que ce numro de KADATH, sort enfin, chez Sugar Editore, Milan, Chan-Chan, la mystrieuse . Ces cinastes, Adriano et Damiano Zecca, nous ont transmis les diapositives qui ont paru dans la revue italienne Pi Kappa et seront projetes lors de nos confrences. Mais nos illustrations nous sont galement indites, car elles furent ralises bien avant que les pluies dvastatrices naient fait de la cit de ChanChan ce quon en voit actuellement dans la plupart des ouvrages darchologie. Hormis celles qua publies Techniques Nouvelles , elles paraissent pour la premire fois dans une revue franaise. I. V.

AU PAYS DES PYRAMIDES


Pierre Honor
Sous le pseudonyme de Pierre Honor se cache un rudit danois, professeur de philosophie et lettres. Amricaniste passionn, parlant couramment cinq langues, il a parcouru le monde la recherche de la vrit cache derrire le mythe. A Sao Paolo, sa rencontre avec le Professeur Homet fut dterminante et le confirma dans son intuition : que le dieu blanc prcolombien , initiateur des peuples aztque (Quetzalcoatl), maya (Kukulkan) et inca (Viracocha), ntait quune seule et mme divinit. Son livre Jai dcouvert le dieu blanc paru Francfort, fut traduit en franais sous le titre Lnigme du dieu blanc prcolombien . Alors que foisonnent aujourdhui les collections o le meilleur ctoie le pire, cet ouvrage extraordinaire et malheureusement introuvable, paru en 1962 dans la splendide collection de Bernard Heuvelmans ( Dun monde lautre ), mriterait dtre rdit. Les travaux du Professeur Homet lont inspir, cest pourquoi nous nen reproduisons, avec lautorisation de lauteur, quun extrait destin actualiser la civilisation de Chan-Chan. Le littoral du Prou est aujourdhui encore une rgion sche, sablonneuse, presque dsertique. L, pas trace de cette vgtation exubrante, envahissante qui, dans dautres contres msoamricaines, engloutit des villes entires en quelques sicles. L, pas de jungle qui puisse ensevelir les anciennes civilisations sous son fouillis de verdure impntrable. Les tmoins du pass y gisent nus, sous le ciel torride. Quand on part aujourdhui, par avion, de Trujillo pour longer la cte du Pacifique, on distingue dans ltroite plaine littorale du Prou des pyramides qui surgissent les unes aprs les autres, dix, vingt, trente, cent, des centaines, sur le ruban de sable large de cinquante kilomtres et long de 1.500. Prs de lembouchure du Jequetepeque, dans les ruines dune ville qui pourrait bien tre lantique Pacatnamu, on en dnombre, davion, plus de soixante-dix. Quand on survole les vestiges de ce qui fut la grande Chan-Chan, ce sont des douzaines de ces difices qui apparaissent. Dans la valle de Chiras, une pyramide de briques trois tages et haute de 120 mtres repose sur une base qui a 90 mtres de ct. Cest celle de Chira, non loin de Sujo. Dans la valle de Casma, on a trouv les ruines dune pyramide qui a d surpasser autrefois toutes les autres dans le voisinage par sa hauteur, celle de Mojeke. Elle nest plus aujourdhui quun amas de terre. Il en va de mme du temple ddi au dieu Pachacamac, orgueil des princes de Guismanca dans le pass, et des innombrables petites pyramides leves en lhonneur de ce dieu qui tait plus grand que tous les autres. Ecroul aussi le temple du dieu de Rimac. Mais ce ne sont l que quelques-unes des innombrables pyramides de cette rgion. Elles se distinguent de celles de lAmrique Centrale par le fait quelles sont construites en adobe, en brique crue sche au soleil, exactement comme celles de Hauwara et de Illahun au bord du Nil... Un escalier extrieur escalade leur flanc pour conduire la plate-forme qui supporte le temple. La plupart de ces ruines sont notre poque telles que les virent les premiers Espagnols arrivs dans le pays. Au Prou, on peut entrer de plain-pied dans le domaine de larchologie. L, pas de contes brodant autour de villes disparues sans laisser la moindre trace, comme au Mexique o, pendant des sicles, ils furent les seuls tmoins rappelant le souvenir de civilisations englouties. L, les innombrables et minuscules fragments patiemment rassembls par les archologues, ont restitu le visage dun autre peuple indien : celui des Chimus.

Le Grand Chimu.

Les Chimus avaient autrefois tabli leur empire sur le littoral du Prou, en rassemblant ce que lon a appel les petits royaumes, disperss dans les valles. Cela, les anciennes chroniques nous lont appris. Ces principauts, comme celles de Lambayeque, Chirastal, Quito, avaient t fondes par des hommes venus de la cte mexicaine du Pacifique sur des radeaux, et tablis en Amrique du Sud au dbut de notre re. Appartenant lpoque archaque du Mexique, ils apportaient avec eux la lgende du grand dluge peut-tre mme avaient-ils quitt leur pays en raison de cette catastrophe et ils stablirent dans la rgion que lon appela par la suite pays chimu .

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Au point de vue archologique, on divise ces anciennes civilisations ctires du Prou en cultures de Salinar, de Gallinazo, de Mochica (ou protochimu, vers -400) et Chimu tardif. Ces Chimus taient lorigine, des roitelets ou des chefs de tribu tablis dans des chteaux-forts et des temples le long du rio Moche. Ils parlaient le mochica, qui devint par la suite la langue de toute la rgion ctire. Ctait galement le nom de leur peuple avant quil ne prt celui de Chimu. Au cours des sicles, ils triomphrent de tous leurs voisins et arrivrent dominer lensemble de la bande ctire pruvienne. Daprs les anciennes chroniques, un de leurs plus grands souverains vcut la fin du Ve ou au dbut du VIe sicle de notre re. Connu sous le nom de Grand Chimu , il tendit considrablement ses domaines. Le terme de Chimu, qui signifie simplement grand chef , fut

La Pyramide du Soleil ou Huaca del Sol. appliqu par la suite non seulement au souverain mais au peuple entier lorsquil tablit sa suprmatie sur tous les royaumes du littoral. Les sicles passrent. La puissance des Chimus ne cessait de grandir, de mme que leur richesse, aussi leur empire tait-il celui de lor et le plus vaste de tous quand les Incas arrivrent. Ceux-ci le dtruisirent alors que Chimo Capac en tait le roi. Les chroniqueurs rapportent quau dbut du XVe sicle, Chimo Capac perdit une bataille contre llnka Tupac Yupanqui, et que ce fut la fin de lempire chimu. Mais sa civilisation et son art survcurent encore pendant longtemps, puisquils ne disparurent dfinitivement qu lpoque espagnole. Lempire lui-mme avait dur prs de quinze sicles et lon divise son histoire en trois grandes priodes. La premire, archaque, stend depuis larrive dans le pays et la conqute des terres jusqu 500 aprs J.-C. environ ; la seconde est celle de lapoge sous le rgime du Grand Chimu de la fin du Ve au IXe sicle, et enfin la troisime sachve avec la conqute inca, vers le milieu du XVe sicle. Ce que les hommes de la Conquista trouvrent dans ce vieux pays nous est dcrit par les chroniqueurs. Les premiers voyageurs qui traversrent ces plaines ctires du Prou o avait fleuri lancien empire des Chimus, furent les Espagnols. Cest en 1602 que leurs guerriers brutaux apparurent, sous la conduite de Montalva, non pas pour admirer le paysage ni se rjouir la vue des difices antiques, mais uniquement pour chercher de lor. Lorsquils arrivrent dans le voisinage de lactuelle Trujillo, ils reconnurent les silhouettes de grandes pyramides. Lune delles, la Pyramide du Soleil, haute de vingt mtres, se dressait sur une plateforme qui en mesurait autant. Ce gigantesque difice attira les Espagnols. Arrivs devant lui, ils constatrent quil tait construit en briques et conclurent quil serait bien difficile et pnible de le dmolir pour chercher ses trsors cachs. Sans hsiter, ils dtournrent le cours du Moche pour que le rio se jett contre la pyramide et fit leur travail. Lentreprise russit pleinement : les murs scroulrent, de leurs dbris un trsor fut retir... et disparut dans la poche des Espagnols. Ceux-ci trouvrent des armes en argent et de la vaisselle en alliage dor et de cuivre, ainsi quune figure dor pur qui, selon le chroniqueur La Calancha, tait haute dune aune partir de la ceinture et avait lapparence dun vque . Il ne restait de la pyramide pille quun amas de terre. Les pluies ont achev de ronger les murs, et cest sous cet aspect que nous voyons les ruines aujourdhui. Les conqurants espagnols raflrent un butin particulirement riche la Huaca de Toledo, le tombeau royal des Chimus. Gobelets, coupes, figures et un poisson, le tout en or, leur tombrent entre les mains, un trsor dont la valeur du seul mtal dpassait les cent millions de francs belges. Dans le temple de Moche, ils volrent de lor et de largent pour 300.000 pesetas-or. Dans un autre, Escobar Corchuelo et ses compagnons semparrent de 600.000 pesetas de cuivre et dor sans compter ce quils ne racontrent pas , dclare un chroniqueur dsabus. La petite pyramide dite de la Lune, ct de la grande, ne tenta pas les Espagnols : elle leur parut secondaire et indigne de leurs efforts Ce que les soldats espagnols pillards avaient laiss fut retrouv par les voyageurs des sicles suivants. Ils dcouvrirent ce qui navait visiblement pas intress leurs prdcesseurs : la capitale du roi des Chimus, Chan-Chan. Elle couvre une superficie de 18 km2. Situe entre Trujillo et la cte du Pacifique, huit kilomtres environ au

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La chasse aux trsors.

Chan-Chan, la ville des serpents.

nord du rio Moche, elle a t autrefois un port, mais la sdimentation et lexhaussement du terrain lont loigne de locan. On a trouv dans les ruines les fondations de deux trs vastes palais entours de murailles. Celui que lon appelle le grand palais tait un difice gant de 400 mtres sur 500, qui contenait un immense rservoir deau. Devant celui-ci, un btiment tait divis en de nombreuses petites pices que lon prit dabord pour des cachots, do le nom de prison quon donna lensemble. Le deuxime palais tait plus petit et plus proche de la mer. Comme lautre, il tait entour par une double muraille avec chemin de ronde et l aussi on trouva les restes dun btiment avec de nombreux petits couloirs et cachots. Les palais de Chan-Chan comprenaient des cours, de vastes salles, des appartements privs et des jardins. La salle dite des arabesques a t rendue clbre par sa dcoration en relief, de style svrement hiratique avec des damiers et des losanges. Dans les deux difices, les chambres taient construites en pierre de taille ; on y a retrouv les restes dtoffes, de momies, de figures humaines et animales, de statues en bois reprsentant des dieux et de coquilles nacrires. Il ne pouvait donc sagir l de cellules. Ces grands btiments diviss en nombreuses pices ont d servir au culte. On y levait des serpents, dieux vivants. Un culte tout fait similaire existait dans lAncien Monde, en Egypte : la desse Buto tait un serpent que lon conservait vivant dans le temple. Cet animal de leau et des rgions infernales trne sur tous les murs de Chan-Chan. Et quand on voit ces interminables accumulations dimages, on ne peut douter que la ville ait t celle du culte du Serpent. Au reste, son nom mme en tmoigne. Chan signifie serpent en mexicain, et Na Chan, maison des serpents ; dans la langue des Chimus aussi, Na est un des termes pour dsigner la maison. La religion de ces derniers tait essentiellement un culte de leau. Toute leur vie tait intimement lie la mer, leau tait leur lment, avec ses symboles, poisson et serpent, celui-ci reprsentant souvent le jeu des vagues dans les fresques qui recouvrent les murs. Aujourdhui, ceuxci sont en ruines, les forteresses et les temples anantis. Seul de tout cet hritage dilapid demeure lart de la cramique, lun des plus accomplis du monde entier, aujourdhui encore, et dont limportance artistique gale celle des travaux dorfvrerie. Nous connaissons maintenant les chefs chimus, dont les visages nous parlent, models sur les vases de poterie. Leur duret respire la grandeur et la puissance. Ils ont rgn autrefois sur un empire.

Les Chimus : un Empire ?

Y eut-il rellement un Empire , tel que nous pouvons le concevoir aujourdhui ? Certainement pas, si lon sait que les Chimus navaient pas darme impriale gardant les frontires des quatre ou cinq royaumes de races et religions diffrentes plus ou moins englobs dans lorbite de Chan-Chan. Ils navaient pas non plus dadministration impriale assujettissant leurs voisins une capitale impriale . Alors, pourquoi ce titre d Empire ? La rponse est aise si lon veut bien considrer le problme dans son ensemble. Prenons dabord quatre exemples : Totihuacan, btie sur une lagune de la rive de vastes mers intrieures ; Venise, difie sur une lagune aussi, au plus profond dune mer longue et troite ; Carthage, cre sur une terre ingrate bordant une large mer ; et enfin Tyr, construite sur un rocher reli la terre ferme par un pont artificiel. Ctaient donc simplement quatre villes. Et ctaient aussi quatre Empires. Ces Empires avaient-ils des troupes impriales garantissant leurs intrts extrieurs ? Non. Ainsi Venise ne contrlait pas militairement lAlbanie, la Dalmatie, la Lombardie, la Macdoine, larchipel Egen, la Crte ni les grands ports du Levant. Et pourtant, ctait bien lEmpire de la Srnissime Rpublique. Bien avant dans lHistoire, Tyr et Carthage avaient-elles des armes sur les territoires guinens, les Canaries, les Aores et les ports du Levant ? Non. Cela nempche que ctaient deux grands Empires, dont le second mit en danger le puissant tat romain. Enfin Totihuacan avait-elle des soldats sur les rives du Pacifique et du Golfe du Mexique ? Non, au contraire, comme il en fut pour Chan-Chan avec les Chibchas, la capitale aztque avait de continuelles complications avec les Totonaques, formant pourtant une des plus importantes parties de son Empire commercial . De fait donc, employant rarement la force mais toujours une subtile diplomatie, ces quatre villes avaient russi, en des territoires peupls par des races aux langues diverses, crer un vritable march commun , ce qui, en ralit, tait la seule chose qui les intresst. En effet, leur puissante industrie, servie par une forte marine, fournissait leurs clients des quantits considrables de produits finis, recevant en change, des prix intressants, tout ce qui tait indispensable aux besoins de la vie quotidienne. Car il faut bien se fixer sur un point trs important : aussi bien le territoire de la ville de Tyr et ses environs immdiats, que ceux de Carthage, Venise ou Totihuacan, ne suffisaient en aucun cas aux besoins de lagglomration urbaine... do lobligation absolue de crer un Empire. Changeons donc les noms de Totihuacan, Venise, Tyr et Carthage, par celui de ChanChan, et nous aurons lEmpire chimu.

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M. H.

Les arts et les sciences


quils runissent soigneusement. Dans quelle intention ? Comme lanalyse dcle lusage de sels de cuivre, nous savons que cette cramique nous montre comment les ouvriers pouvaient, chaud, procder de remarquables soudures. Quant leur mthode pour le travail de lor, on reste perplexe, les cramiques nous montrant simplement comme pour le travail du bronze dailleurs des ouvriers, marteau en main, battant des feuilles dor ou des pices de bronze. Ny avait-il pas un procd corollaire ? Ce martellement tait-il suffisant ? On ne voit pas... On voit dautant moins que nos meilleurs techniciens actuels nhsitent pas dclarer que seuls nos plus puissants laminoirs modernes permettraient dobtenir des feuilles aussi minces et aussi souples. Et que dire des paisses planches dor pour les temples et les palais ? Et les aiguilles en or durci, aussi fines et solides que les ntres en acier ? Et les masques funraires, les vases ou coupes rituelles avec incrustations de turquoise ou de jade accompagnant de dlicates ciselures du mtal ?...

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Dans un manuscrit conserv la Bibliothque de Lima, lhistorien Miguel Feyjoo nous dcrit les jardins dor, dargent et de pierres prcieuses dont taient agrments les palais et les temples de Chan-Chan. On y voyait des pis de mas en or, dont les barbes taient si finement ciseles quelles frmissaient au moindre vent. Les fleurs avaient des tiges dargent cisel et des ptales en or. Les arbres, de la hauteur dun homme, avaient leurs troncs et branches en argent, les feuilles et les fruits en or. Sur les branches taient poss des oiseaux dont les plumes frmissaient, et dont les yeux taient faits de pierres prcieuses. Il y avait aussi des insectes aux ailes mobiles au moindre vent. Tout cela tait si parfaitement soud que les plus fortes temptes nen dtruisaient rien, car les soudures, ralises laide de sels de cuivre appliqus sous la chaleur, rsistaient tout effort. Les muses dEurope et dAmrique nous montrent dimportantes collections artistiques en mtal provenant de lEmpire de Chan-Chan. On est donc assez bien renseign sur leurs productions. Toutefois, peu de textes nous sont parvenus quant aux procds employs. L encore, les cramiques ne demandent qu parler. Cest ainsi que nous voyons des ouvriers penchs sur des pices mtalliques ; ils tiennent entre les mains des instruments non identifiables. Mais par diffrentes couleurs et autres indications, on saperoit quils dorent ou argentent des mtaux, et ce avec une telle adresse que leur travail peut tre compar aux rsultats apports par le procd moderne de la galvanoplastie. On les voit aussi approcher lune de lautre deux pices

Mtallurgie et Orfvrerie.

Masque dor dune momie chimu. Pour le bronze aussi, les techniciens sont surpris. On en connat la composition : 86 % de cuivre et 14 % de zinc. Rien dextraordinaire. Toutefois, comme ils ne connaissaient ni le fer ni lacier, les artisans ont d employer le procd du martelage, comme les cramiques nous lont montr. Mais de l obtenir des instruments et des armes la duret et au fil identiques ceux qui sortent de nos modernes usines... Autre fait : il est impensable que des procds comme celui dit la cire perdue aient pu tre imagins en vertu de ce que lon nomme le dterminisme industriel . Or, ce procd tout particulier, que lon retrouve en diverses contres de lEurasie et mme en Afrique, les Mayas le possdaient, de mme que les Chimus de Chan-Chan. Do le tenaient-ils ? Par ailleurs, ils avaient invent ou reu ? une mthode de fabrication de fours et de moules en argile rfractaire, ce qui leur permettait, 1 000C, de raliser des sujets de grande taille, en or, tels des jaguars ou des serpents.

des Chimus de Chan-Chan


Cest le mme procd qui leur permettait de fabriquer de hautes idoles, ainsi que des cannes de commandement, dont la grosse poigne, boule dor massif, sornait de pointes du mme mtal, tellement dures et aigus quelles constituaient une redoutable arme de guerre. Bref, les Chimus de Chan-Chan paraissaient capables de raliser tout ce quils dsiraient. Comme pour les palais et tant dautres choses nexistant actuellement plus que sous forme de ruines, ce sont les cramiques qui nous renseignent ; tandis quau Muse archologique de Cuzco, des centaines de crnes retrouvs dans les tombes nous apportent dindniables aspects dune chirurgie parfaitement dveloppe. Comme la indiqu Mircea Eliade, connatre le mythe, cest connatre la vie . Et les mdecins de lantique Prou comme ceux dailleurs de lAfrique noire avaient pour base de leurs traitements, la connaissance du mythe . En effet, pour connatre le mal, il fallait en connatre lorigine... non pas, par exemple, comment on avait pris froid, mais bien lorigine cosmique du mal. Et donc, le mdecin devait remonter le temps. Ce qui se compliquait dautant plus que, presque toujours, ces mythes comportaient le serpent. Bref, sil est exact que les mdecins chimus connaissaient certains mdicaments, ceux-ci ne seront efficaces quaprs incantation. Voici, sur une cramique, un homme qui se penche sur un individu couch au crne compltement ras, et qui, une grosse boule de feuilles dans la bouche, semble endormi. Lhomme debout tient la main un couteau en forme de T lgrement incurv. On peut penser quil est en train doprer celui qui, couch, est insensibilis par cette boule de feuilles de coca quil a mches. Donc, le chirurgien ouvre un volet dans la bote crnienne ; dlicatement, il retire la tumeur quil sait exister l, referme le volet et cautrise. Cela peut sembler extraordinaire car, pour cela, il faut connatre parfaitement lanatomie du cerveau. Et pourtant, les mdecins actuels, qui ont tudi les crnes trpans de Cuzco, sont daccord sur ce point : nombre de patients des chirurgiens chimus ont t trpans plusieurs fois, et chaque fois, ils ont survcu. Je termine par un autre exemple. L encore, un homme, insensibilis, est couch sur le sol. Il a le ventre ouvert, le chirurgien pratique une laparotomie. Que lon ne sursaute pas, lintervention est termine, ce que nous indique une autre cramique montrant le chirurgien, qui vient de prendre, dans un bassin ct de lui, une grosse fourmi noire quil tient par son corselet. Comme il ne possde pas de catgut, il prsente la pince de la fourmi deux bords de lintestin soigneusement runis. Linsecte mord et, immdiatement, loprateur coupe le corselet. Ainsi, de fourmi en fourmi, lintestin est recousu... Et lopr gurit, les cramiques le prouvent.

Mdecine.

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Hache votive figurant une trpanation.

La plus grande partie des arts et des sciences des Chimus de Chan-Chan ntait appuye sur aucun document didactique. Avec cependant une restriction : il existe certainement dans les livres dhistoire crits sur les murs et les palais de Chan-Chan, des documents relatifs lapplication des sciences que lon a pu relever chez eux. Et il est assur quun nouveau Champollion apporterait bien des surprises. Toutefois, lexemple que lon possde de lgypte pharaonique, o la plupart des hiroglyphes ont t dchiffrs, tend prouver que lon ne pourrait dcouvrir que des rcits dapplications pratiques des sciences, lesquelles ne sont mme pas voques, comme par exemple celles caractrisant les mathmatiques clestes appliques, entre autres, la Pyramide de Chops. De ce fait, cette partie de leur civilisation montrait, non une ascension, mais une dcadence, o seules des traditions aveuglment respectes permettaient certaines ralisations. On est donc bien en droit de se demander quel peuple, en quelle rgion prcise, avait pu difier une telle civilisation... MARCEL HOMET.

ARCHEOLOGIE PARALLELE

CHAN-CHAN, LA MYSTEREUSE
Professeur Marcel Holmet
Paramonga et des pyramides-forteresses que nous avons dcouvertes prs de Cajamarca. Il mit, selon les chroniqueurs, de trois cinq ans pour sen emparer, mais y perdit 20.000 hommes ; et lui-mme, le gnral en chef Pachacuti, y laissa la vie. Si, ce moment-l, Chan-Chan tait intervenue, elle se ft sauve. Mais, gostement, elle ne broncha pas, mme lorsque ses ennemis semparrent de Cajamarca. LInka attaqua, mais forte de ses inexpugnables murailles, la ville impriale se rit de ses assaillants, lesquels abandonnrent le sige. Pourtant Chan-Chan avait son point faible. Vivant au milieu dun dsert de sable, elle allait chercher leau dans les Andes, par des canaux comme ceux de la Cumbre (113 km), de Chicama (120 km), et divers autres faisant de 70 100 km. Et pour son service intrieur, elle possdait un aqueduc de 1.500 mtres, surplombant la ville quinze mtres de hauteur, et distribuant leau dans les maisons, en particulier pour alimenter les baignoires en or et argent massif des nobles. Certains bassins, aliments par des canaux souterrains, avaient jusqu 180 mtres de long sur 18 de large... Un an aprs son premier chec, lInka revint et coupa les aqueducs. Sans eau, Chan-Chan se rendit. Comme de coutume, lInka (Tupac Yupanqui) fut habile et gnreux. Il se contenta de razzier la totalit des ingnieurs, artisans et ouvriers spcialiss qui, en compagnie des plus belles uvres dart, prirent le chemin de Cuzco, o des coles avaient t prpares leur intention. Lempereur chimu Min-Chan-Caman (le Grand Serpent) tenta encore une rvolte. Alors lInka revint et, impitoyablement, rasa la ville. Ctait en 1457 de notre re. Et, de ce jour, Chan-Chan tomba dans loubli universel, tandis que, en 78 ans, le nouvel empire queshua, allait, sous son chef religieux, lInka, atteindre son apoge, et ceci grce Chan-Chan, capitale du grand empire

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Commenons par la fin.
O se trouve Chan-Chan, et quel fut son empire culturel ? Il suffit, pour le savoir, de prendre un atlas ou un dictionnaire, et de chercher au mot inca . Cest un nom que tout le monde connat. Mais le lecteur de KADATH, qui se souvient de larticle consacr Cuzco dans le premier numro, nignore plus que cette civilisation dite incaque tait, en ralit, la continuation ou lintelligente adaptation de la civilisation que connaissait lempire chimu de Chan-Chan. On mexcusera donc de dbuter cet expos par la dcadence dudit empire. Une extrme richesse et facilit de vie et un orgueil fou avaient amen Chan-Chan mpriser les autres peuples de son empire, en bonne partie queshuas, lesquels, peu peu, se dtachaient de la mtropole. Et cest l un point crucial sur lequel, notre connaissance, lHistoire est, jusqu ce jour, reste muette. Cest regrettable, car cette tonnante progression, en une centaine dannes, dun petit peuple de trois mille guerriers queshuas depuis les rives du Lac Titicaca, ntait absolument pas possible si elle navait ralli sur sa route des peuples de son sang. Aussi bien, fort de ses succs andins, lInka intervint. Il dcida de semparer de

queshua-chimu, qui avait donn son sang et les valeurs dont elle avait en partie hrit de ses prdcesseurs queshuas, lesquels avaient, en deux quatre mille ans, lentement perfectionn leur tonnante civilisation.

coutumes, le mme armement et les mmes costumes . Et, partant de cette ngation a priori , on veut ignorer quau Mexique existent des tribus muchiks , anctres des Mochicas. Lhomme qui, durant plus de vingt ans, a ralis des tudes concrtes sur ce problme, est un savant allemand de renomme mondiale, travaillant pour le compte de lUniversit de San Francisco : Max Uhle. Il a suivi pas pas les ascendants de Chavin et de Chan-Chan, et voici ce quil en dit : Le nom de Chavin est en relation avec celui dun volcan prs du rio Tungara, en Equateur, lui-mme troitement li au Nicaragua. Lidiome de Chavin est, lui aussi, en relation avec celui de lAmrique Centrale. Toujours en Equateur, prs de Curson (lac de San Pablo), 2.600 mtres daltitude, trois urnes spulcrales sont dans le plus pur style Palenque (Yucatan). La province de Esmralda en Equateur, ainsi que la rgion de Tumbez au Prou (plus particulirement lle de Puna prs de Guayaquil) sont remplies de cramiques mayas. Max Uhle y a ainsi dcouvert prs de trois mille de ces cramiques de style Uxmal, sur la rivire dont le nom est Chan-Chan. Arrtons-nous un moment. Aussi bien les Pruviens tels Jorge Muelle, Directeur du Muse Magdalena de Lima, que les amricanistes comme le Professeur Hermann Trimborn, Directeur des Etudes Amricaines lUniversit de Bonn, estiment que Chavin fut construite vers lan 300 avant notre re, alors que Palenque date de 633 aprs J.-C. Tout ceci signifierait donc et on a tout lieu de le penser , que ds avant sa construction, et tout au long de celle-ci (qui dura certainement plusieurs sicles), la ville de Chavin aurait t soumise linfluence culturelle des Mayas. A ce sujet, on peut galement signaler les grandes urnes dcouvertes sur la plateforme de la pyramide dAramburu Moche, et qui sont ornes dun motif en relief montrant le symbole du remous , caractris par un trs grand serpent qui reprsente Quetzalcoatl, le dieu maya des Mexicains. Or, tout ceci appartient la civilisation protochimu, cest--dire les prdcesseurs des Mochicas et de lEmpire chimu de Chan-Chan. Les difices proto-chimus sont, eux aussi, nombreux, et on peut signaler, en particulier dans le style de Copan au Yucatan, certaines des pyramides des valles de Chincha, Pisco, Trujillo et jusqu Huancayo au nord de Lima, qui portaient diffrentes figures de Quetzalcoatl. Max Uhle signale encore sa propre dcouverte, entre mille autres, Manta en plein pays proto-chimu, dun petit vase qui, avec deux ttes de serpents, rapporte une gravure dans le plus pur style de Cholula au Mexique, et de ce fait forme le premier type protochimu. De mme, en Equateur et dans la Pyramide de la Lune Chan-Chan, des bouteilles noires aux

Chavin ou Chan-Chan ?

Lensemble monumental de Chavin (un peu plus au sud de Chan-Chan, mais dans la Cordillre des Andes) est, avec ses deux pyramides, assurment un des plus beaux qui se puissent connatre. Chavin fut dcouvert, par hasard, par un homme jeune et sans gure de connaissances : Julio Csar Tello. Et il eut le mrite incontestable de se former lui-mme , afin darriver des rsultats probants. Malheureusement pour lui, il dut uvrer en une priode nfaste, car sil voulait dominer le travail auquel il stait passionnment attach, il navait pas le choix : il lui fallait souscrire toutes les thories, originellement bonnes mais dj dpasses, du Dr. Paul Rivet, Directeur du Muse de lHomme Paris. Il faut ajouter que son chauvinisme culturel outrancier (un grand problme dans ltude des civilisations prcolombiennes), allait ly aider, mais nanmoins, le temps passant, de nouvelles dcouvertes et de nouveaux travaux venaient modifier des thses laborieusement et honntement construites, comme le furent dailleurs celles de Tello lui-mme.

Ces thses allaient de : Chavin-origine-de-toute-la civilisation-protohistorique-du-Prou, Chavinorigine-de-certaines-civilisations-mayas-duMexique. Et cest l que se rvle le chauvinisme. Car, de fait, Chavin est bien maya, avec cette diffrence quelle est dorigine maya. De ceci, actuellement, les archologues de bonne foi en possdent toutes les preuves. Tout comme dailleurs, lencontre des thories pruviennes, Chan-Chan est, elle aussi, maya et de beaucoup plus ancienne que Chavin. De cela nous avons des dates, chose rare en archologie, et ces dates sont authentifies, tant par des savants de renomme mondiale, que par les plus rcentes fouilles amricaines actuellement en cours sur le terrain. En gros, disons que lon retrouve dans le nord pruvien un peuple, appel Mochica, du nom de la bourgade Moche sur la petite rivire du mme nom, qui baigne lun des piliers de la formidable Pyramide du Soleil. Les datations officielles raisonnables concernant les cramiques de ce territoire, sont de 350 avant J.-C., elles-mmes hritires dautres cultures, telles celle de Viru (650) et Cupisnique (920). Ce qui implique que, culturellement, Chan-Chan avait de qui tenir... Toutefois, la science sen tient l, refusant dadmettre la thorie dAlfred Mtreaux, grand spcialiste lUNESCO, lorsquil dclare : Tous ces peuples et leurs guerriers, y compris ceux qui furent plus tard les soldats de lInka, avaient les mmes

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goulots bifurqus, rigoureusement identiques celles quon rencontre chez les Tarasques de Mexico. Un vase rcemment dcouvert au Prou, montre le dieu maya de leau, Chak, avec son ornement frontal. Et enfin, pour ne pas trop mtendre, je rappellerai linformation provenant du Dr. Vaillant, qui a signal des vases proto-chimus comportant des mastodontes identiques ceux dUxmal au Mexique.

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La cause est donc entendue : si les cramiques gauloises de la Dordogne ou de lAlsace sont, malgr leurs particularits propres, nanmoins franaises, il faut tenir pour les civilisations prcolombiennes le mme raisonnement. Cest ce que jai voulu expliquer par le terme de Chimu moyen , lequel, avec ses particularits locales, est en dfinitive dorigine maya, tout au moins en ce qui concerne ses origines nonextracontinentales. A cet gard, on pourrait presque riger en axiome cette communication de Max Uhle au XXVIe Congrs des Amricanistes : Presque toutes les populations de lAmrique Centrale migrrent en Amrique du Sud jusqu Lima . Cette vague de cramiques, accompagnant ncessairement les peuples migrants, alla jusquau nord de Nazca, car, rptons-le, entre Tumbez et Chancay, toute la culture est lie celle de lAmrique Centrale.

qui, entre 1540 et 1500 avant notre re, avaient cr la premire Cuzco (1), soumirent vers lan 1200 les Chimus avec lesquels ils samalgamrent. Donc, cette date, autrement dit neuf cents ans avant le dbut de la construction de Chavin, les Chimus taient sur place. Quy firent-ils ? Il y a un hiatus, on ne sait. On les retrouve seulement quelque 250 ans aprs J.-C., avec une donne toutefois qui laisse supposer que leur importante civilisation avait dbut bien plus tt. Car cest une question que je pense avoir rsolue aussi trange que cela puisse paratre par la datation de lintroduction, lle de Pques, de roseaux nomms totoras . Ces roseaux sont encore en usage aujourdhui, pour confectionner les pirogues des pcheurs Huanchaco, prs de Chan-Chan, mais aussi sur le Lac Titicaca ainsi qu lle de Pques. Pour ma part, connaissant la flotte de Chan-Chan, et ayant not nombre de vestiges pascuans rigoureusement identiques ceux des Chimus (les longues oreilles des statues, les murs antisismiques, les noms des volcans), je savais que ces totoras taient originaires de Chan-Chan. Mieux encore, le carbone 14 avait situ leur arrive sur lle vers lan 250 de notre re. Mais et cest l une confirmation lquipe amricaine actuellement sur place Chan-Chan, vient de faire une merveilleuse dcouverte : les portions de terre o taient cultivs les totoras ! Dcouverte plus importante quon ne croit, car elle implique, pour lEmpire de Chan-Chan, la possession dune puissante flotte, qui assied ainsi la thse dune expansion commerciale et maritime de Chan-Chan dans lOcan Pacifique.

Les totoras et les tissus la rescousse.


Quand donc aurait alors dbut lEmpire chimu de Chan-Chan ? L encore, nous avons des dates prcises. LHistoire nous rapporte que les Queshuas
(1) Voir larticle paru ce sujet dans KADATH n 1.

Dans le Journal de la Socit des Amricanistes de Paris, en 1966, Frdric Engel tudie spcialement la question des cramiques au Prou, pour arriver en situer les dbuts, grce au carbone 14, quelque quatre mille ans avant J.-C. Reprenant ces travaux, Jorge Muelle arrive au mme rsultat : entre 3800 et 3270. Et l, il ntait, en principe question ni de Chavin, ni de ChanChan. Or, prsentant dans les Nouvelles littraires du 22 mai 1958, lexposition Chavin du Petit Palais, Muelle dclare : Les broderies, tapisseries, gazes, toffes de coton et de laine, sont peuttre ce quil y a de plus authentiquement pruvien, puisquelles font leur apparition une poque antrieure la cramique, et que leur volution est ininterrompue jusqu la fin des temps prhistoriques. Et le directeur du Muse de la Magdalena prend bien soin de citer la fois les tissus et les rgions o ils furent dcouverts : Nazca, Huaras, Chancay et Auquen. Peut-tre y eut-il dautres sources de tissus ? Toujours est-il que, alors que Muelle parle abondamment de Chavin pour ce qui est de la cramique, des ornements et des statues, en ce qui concerne les tissus, il reste muet, totalement muet ! Et personnellement, lors de mes recherches Chavin, je nai jamais entendu parler de tissus dans cet ensemble ! Or, bombe dans le parti des Chavin , lexpdition amricaine qui a dj localis les terrains de culture des totoras, vient galement de dcouvrir ces inestimables tissus... Chan-Chan. Ce qui laisse donc supposer que des proto-chimus inconnus, ceux dont parle Max Uhle, auraient connu lesdits tissus, et ceci pour le moins mille ou deux mille ans avant que ne commence la construction de Chavin. Un document de plus en faveur des Chimus de Chan-Chan, beaucoup plus anciens que Chavin. (2) Que ce soit par des dolmens, des cavernes sacres, des cromlechs ou des pyramides, une religion commence toujours par lire, construire ou adopter un difice o devra rsider le dieu. ChanChan na pas chapp cette obligation. Toutefois, dans lEmpire chimu, le problme se compliquait du fait que des Chimus staient allis des Queshuas. LEmpire, ds lors, comportait des Mochicas de religion lunaire et des Queshuas de rite solaire.
(2) Lorsque dans mon livre Chan-Chan, la mystrieuse , je dcrivais les baignoires et laqueduc de la ville, ce ntait que par ltude de vieux manuscrits encore pratiquement inconnus que javais appris ces dtails. Et de ce fait, jtais convaincu que des fouilles devraient montrer quen outre existaient des rservoirs plus ou moins souterrains. Ceux-l aussi, les jeunes archologues amricains viennent de les dcouvrir ! (Voir le compte-rendu dans le National Geographic de mars 1973).

Do la construction, des poques diffrentes, des pyramides solaire et lunaire, cinq kilomtres de Chan-Chan, ct du village situ sur le rio Moche. Chose trange, lEmpire chimu tant lunaire, on aurait pu croire que la pyramide de ses ressortissants serait, de beaucoup, la plus importante. Or, tel nest pas le cas, car la Pyramide de la Lune ne slve que de 25 mtres au-dessus dune base de 80 x 60 mtres. Quant la Pyramide du Soleil, les ruines actuelles les montrent encore ce que devait en tre la masse, dpassant de loin la fameuse Pyramide de Chops en Egypte. Sur lpoque de sa construction, les avis sont partags bien que, pratiquement, les historiens lui attribuent une origine maya. Larchologue Squier la croit plus ancienne que la ville de Tiahuanaco. La construction ncessita cinq cent millions de briques, dun poids quadruple, pour le moins, de celles que nous utilisons de nos jours, et avec des dimensions triples. Toutefois, les constructeurs se heurtrent un problme : celui des affouillements de la terre, provoqus par les infiltrations du rio Moche. Il ntait donc pas question dlever, sans plus, le monument dsir : il fallait, auparavant, dresser des plans en tenant compte des pressions latrales que la puissance de luvre allait provoquer, et ensuite procder une tude gologique prcise, de manire concevoir une implantation correcte des piliers. Et ce ntait pas une mince affaire, car bien vite linspection des couches rvla quelles taient de contextures fort diverses, allant de largile au sable plus ou moins humide, en passant par le roc. Les architectes se mirent donc luvre. Ils mesurrent exactement sur le terrain, lamplitude de la construction, le nombre des piliers lever, et calculrent alors la masse du monument. Ensuite, ils ouvrirent des tranches sur le primtre choisi, approfondirent les trous l o devaient se poser les piliers, et creusrent jusquau sol stable. Et ainsi sleva la Pyramide du Soleil, sur une base de 238 x 146 mtres. On reste rveur devant un pareil travail pareille poque La plateforme infrieure se compose de deux rectangles. On accde au plus petit, au nord, par une rampe longue de 90 mtres et large de six. Sur le grand rectangle, au sud, slve une pyramide de 103 mtres de ct et 23 mtres de haut, surmonte dun temple qui a aujourdhui disparu. On accde la premire plateforme par cinq terrasses de 3,5 m chacune et un redan de deux mtres. Lensemble de louvrage totalise donc 41 mtres de hauteur, ce qui, videmment, est trs infrieur celle de Chops. Mais qui a pu tudier les deux pyramides de Chan-Chan reste impressionn par la masse et la technique de la Pyramide du Soleil, laquelle ne trouve son quivalent que dans les ziggourats et pyramides orientales, telles celles de Babylone et dUr en Msopotamie.

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La double religion de Chan-Chan.

Ci-dessus : reconstitution de la Pyramide du Soleil Chan-Chan. En bas : la ziggourat dUr en Msopotamie.

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Disons tout de suite que les adobes sont tout simplement des briques de terre, cuites au soleil. Si nous examinons nombre de pyramides mexicaines entourant les lieux consacrs au serpentdragon Chan, nous remarquerons que des motifs architecturaux ou allgoriques de leurs faades sont, en relief, constitus par des troncs de cne enfoncs dans la masse. De mme, sur les pyramides de Chan-Chan, nous rencontrons dimportantes quantits de briques dadobe, se prsentant tantt sous forme plate et rectangulaire, tantt lgrement hmisphrique, et en grande quantit modeles en cne ou tronc de cne. On peut dailleurs, encore maintenant, voir sur les faades

Ltranget des adobes coniques .

intactes de certaines pyramides pruviennes, des motifs similaires ceux rencontrs en Amrique Centrale. Or, ces cnes sont, sur les monuments pruviens, appliqus en si grand nombre, que les archologues leur ont donn le nom de nids dabeilles ou ruches . Faisons maintenant un bond en Msopotamie, et nous allons y constater deux choses extrmement importantes. Dabord, que les pyramides de cette rgion, les ziggourats, furent construites laide de terre pilonne, et les terrasses relies au sol par de grandes rampes. Exactement comme pour la Pyramide du Soleil de Chan-Chan. Ensuite, quon y retrouve aussi les cnes. Mais l, je prfre

apporter une documentation qui, pour tre officielle, nen est pas moins ce qui nest malheureusement pas toujours le cas , rigoureusement concrte et impartiale. Dans son clbre Manuel darchologie orientale , le grand savant, le Docteur Conteneau, nous dit : Les ziggourats et les temples de lAsie Occidentale et de la Msopotamie, sont des hautslieux , des montagnes artificielles pour la divinit. Sur la plateforme de ces montagnes sera construit un habitat pour le dieu. En principe, au dbut cest une simple terrasse, diminutif dune colline naturelle. Peu peu, la superposition des terrasses successives de diminution constante, a constitu le type de pyramide degrs. A lorigine, cest une masse de terre, consolide par des briques rectangulaires en terre sche. On a noy dans la masse des cnes, dont la base affleure la paroi tourne vers lextrieur, donnant limpression de niches de colombier . En particulier, dans le temple de Abou Tell-Asmar, on rencontre des briques rectangulaires plates, dautres lgrement convexes, dautres encore demi-sphriques, et des cnes. Et parmi toutes les ruines des temples msopotamiens, on trouve sur le sol dnormes quantits de ces cnes. Quant la date de construction de ces monuments, elle est plus ancienne que 3500 avant J.-C. Nids dabeilles, disent les Pruviens en parlant de leurs pyramides, nids de colombier, affirme le Dr. Conteneau, il nest gure besoin de commenter. Mais cela nous mne des rflexions concrtes. La science officielle affirme, urbi et orbi que, en aucun cas, les pyramides de lAsie Occidentale ou dEgypte ne peuvent tre compares leurs surs dAmrique. Et il peut en effet paratre trange que de telles similitudes puissent exister entre des peuples spars par des distances aussi considrables. Il suffit pourtant dun simple coup doeil pour sapercevoir que les serpents-effigies, rpandus dans toutes les iconographies orientales et accompagnant en Asie les Chans, se retrouvent dans les cultures sud et centre-amricaines... tout comme la question des fausses votes et des portes trapzodales , rigoureusement identiques dans les civilisations gyptienne, msopotamienne, prcolombiennes ou polynsiennes. A ce propos encore, il faut faire justice dun axiome de Paul Rivet, affirmant que les tertres servant au soubassement des temples mexicains taient de forme conique . Comme en nombre de cas, Rivet sest tromp et nous venons de le voir dans le travail du Dr. Conteneau , cette affirmation est fausse. Bien mieux, la majeure partie des pyramides mondiales possdent le mme soubassement, et sur des dessins de base quelconques, les pyramides se sont, comme des jeux de cubes, entasses les unes sur les autres, pour arriver la forme parfaite choisie.

Au cours de mes propres fouilles Chan-Chan, jeus la chance de dgager une espce de caverne, dont la paroi intrieure tait recouverte de ce quon nomme des ronds points en cramique, gros comme le poing. Jamais jusqualors, une telle dcouverte navait t faite en Amrique du Sud. Cela attira donc mon attention, et bientt, dans les revues spcialises, je retrouvai des photographies montrant ces mmes ronds points dans la ziggourat de Warka en Msopotamie, dont lancien nom hbreu est Erech, mais qui est mieux connue sous le nom dUruk. Et ce qui me stupfia, cest que la ziggourat dUruk, si elle montre les mmes ronds points qu Chan-Chan, montre galement ses piliers ou colonnes construits exactement de la mme faon que la Pyramide du Soleil. Et que, par ailleurs, comme nombre de temples amricains et msopotamiens, elle fut btie sur un plan cruciforme. Mme que Andr Parrot, Directeur du Muse du Louvre, ajoute que les tombes cruciformes dUruk sont identiques celles des maisons nordiques en Europe .

La cl se nomme Wotan.

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Les ronds points de Chan-Chan.

Enfin, aussi bien chez les Mayas que chez les anciens Chimus, la coutume voulait que, comme en Msopotamie, les personnages importants fussent enterrs avec leur chien... Oui, je sais ! Peu accoutum pareils rcits surtout reposant sur une relle base scientifique , le lecteur peut froncer les sourcils. Tout cela est impossible, pensera-t-il. A la rigueur, nous voulons bien admettre une Chan-Chan jusquici inconnue, mais la relier ainsi au reste du monde nest, bien sr, que fantaisie de lauteur. Et pourtant... La cl se nomme Wotan. Il ne sagit pas l dune lgende, mais de traditions positives, que Von Humboldt a ainsi

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Les ronds points de la ziggourat dUruk en Msopotamie. caractrises : Le Votan (Odon) de lAmrique Centrale et du Prou, est identique au Wotan (Odin) scandinave . Les prgrinations de ce dieu, je les exposerai, documents lappui, dans un prochain numro de KADATH. Car il sagit l de la seule explication valable pour, dune part, les pyramides et cromlechs de lle de Pques, et dautre part, les constructions antisismiques du Palais du Mikado Tokyo... Oh oui ! Ici, le lecteur aura bondi ! Or, les premires ont pourtant t dcrites par Thor Heyerdahl, mais systmatiquement ignores, tandis que les secondes, jen possde des photos datant des annes o Monsieur Paul Claudel tait Ambassadeur de France au Japon, et qui furent empruntes au Quai dOrsay. Autant de confirmations cette accusation dun archologue de grand renom, Harold Stirling Gladwin, dans son livre Man out of Asia (p. 204) : On suspecte que nombre de documents concrets ont t ignors par les auteurs ayant tabli leur thse . Cela parat clair. Et cest regrettablement exact. Dans ce domaine, il mapparat que KADATH, avec son ambition dtablir des parallles, est notre poque peut-tre plus qualifie quaucune autre revue pour rtablir des vrits oublies . Car KADATH travaille, compare, essaye de juger et ce nest pas toujours facile , dans un climat pratiquement disparu : la libert. NOTICE BIBLIOGRAPHIQUE. Loriginalit des travaux du Professeur Homet consiste avoir exhum des documents et des ouvrages demeurs dans lombre, et avoir runi ce qui gisait, pars, dans les bibliothques. Une telle bibliographie remplirait des pages et des pages de rfrences des manuscrits difficilement accessibles. Voici donc, simplement, un aperu de ceux-ci :

Les chroniques conserves la Bibliothque de Lima. Fernando de la Carrera Daza : El arte de la lingua Yunga Mochica . Lorenzo Roselli : Conocimientos y usos de cientas ideas de decoracion por los antiguos peruanos Fray Marco de Niza : Conquista de la provincia de Quito . Vasquez de Espinoza : Compendio y descriciones de las indias occidentales . Etc. Les amricanistes allemands dont question dans larticle. Max Uhle. Kultur und Industrie Sdamerikana (Berlin, 1889-90, deux volumes). Die Ruinen von Moche (SIA, BuenosAires, 1918). Las antiguas civilizaciones del Peru, frente a la arqueologia y ela historia del continente americano (XXXVI Congrs des Amricanistes, Lima 1934). Hermann Trimborn. Die indianischen Hochkulturen des Alten Amerika (Springer Verlag, Berlin. Quellen zur Kulturgeschichte des prkolumbischen Amerika (Schrder Verlag, Stuttgart 1963). Etc.

LA BELGIQUE MYSTERIEUSE
Dans leur livre Chausses Brunehault et mgalithes de la Gaule du Nord , nos collaborateurs, Willy et Marcel Brou, proposaient un lien entre les mgalithes et les chausses Brunehault. La grande thorie tait celle des alignements portant sur plusieurs dizaines de kilomtres, et en expliquait le pourquoi. Ce livre est actuellement puis, mais les auteurs lont refondu en fonction des toutes dernires dcouvertes sur le terrain. Louvrage, qui doit paratre avant la fin de lanne, sintitulera 120 menhirs et dolmens en Gaule-Belgique , et sera prfac par M. E. Legrand, prsident du Touring Club Royal de Belgique. En voici la trame : le nud routier de Bavai et les Chausses Brunehault : toile daraigne de la Gaule du Nord. Relev des vestiges romains et prromains le long de ces chausses. lre mgalithique en Europe occidentale. quelque 120 sites mgalithiques en Gaule-Belgique : provinces belges et dpartements du nord de la France. le nud routier de Bavai est prromain. Ce livre de 256 pages, illustr de 80 photos, cartes et plans, peut tre dores et dj command auprs de Primdit, au prix de souscription de 300 FB, frais denvoi compris.

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Spcialise dans : les spiritualits orientales les mouvements traditionnels lsotrisme et loccultisme les nigmes de larchologie le symbolisme et lalchimie... Envois en province. Plus de mille titres disponibles. Catalogue sur demande : Ouvert de 9 18 h.
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Mgalithes oublis des les Balares


Les les Balares Majorque, Minorque et Ibiza sont juste titre rputes pour leur infrastructure touristique, et qui sen plaindrait hormis le Jet-Set, nonchalant, dphas par les centaines de milliers de vacanciers qui y vont chercher le soleil. Ainsi donc, si vous vous chappez des cocktails et des naades, visitez les vestiges primhistoriques tonnants que vous offrent les paysages majorquins.

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Les sites mgalithiques des les Balares sont examiner, la fois, pour leur originalit et dans le contexte du bassin mditerranen. La Mer Mditerrane prsente, en effet, dans certaines de ses les, des vestiges mgalithiques : la Corse, Malte et les Balares. Bien sr, la cte nord-africaine est aussi au rendez-vous, mais, bien que la richesse historique et prhistorique du bassin mditerranen soit relativement bien connue, il est remarquable que les traces de la civilisation mgalithique fassent figure de parent pauvre auprs des autres recherches archologiques. A ce point de vue, jaimerais ajouter que la Mare Nostrum nous rvlera encore bien des surprises, tant historiques que gologiques. Je nen veux pour preuve que les recherches du Professeur Kenneth J. Hs qui rapporte quil y a six millions dannes, la Mditerrane tait devenue un lac aride. Grce une sonde perforante, le gologue de lInstitut Fdral Suisse de Technologie (Zurich) avait pu dterminer que les chantillons de graviers, danihidrite, de gypse et de sel gemme ramens dune profondeur de 400 m sous le niveau de la mer et 3.000 m de profondeur, taient les rsidus de lvaporation de leau du bassin primitif. Le Prof. Hs arrivait, en avril 1973, la conclusion que des brches survinrent l o se trouve le dtroit de Gibraltar et quune fantastique cascade provenant de lAtlantique remplit nouveau le bassin mditerranen en une centaine dannes. Ds octobre 1971, M. Xavier Le Pichon, du Centre Ocanologique de Bretagne, arrivait des conclusions similaires. Notons galement que le plateau majorquin est un prolongement de la cordillre alpine et imaginez le tableau surhumain. Il nempche quactuellement beaucoup de choses sont remises en question dans le bassin de la Grande Bleue . Officiellement, ce sont les Sumriens qui, 5.000 ans avant notre re, inventrent les premires communauts agricoles, puis la premire forme dcriture. Ctait, semblait-il, nos vritables ans puisque la civilisation que Champollion avait cru ne en Egypte ne datait, aprs tout, que de 3.000 ans. Ds 1961, les fouilles menes par les archologues anglais James et Arlette Mellaart

en Anatolie, rvlaient que les premires communauts agraires organises en bourgades dataient de 6.500 ans : ctait Chatal Hyk. Si cette dernire dcouverte tait toujours dans la ligne de la prpondrance du Croissant Fertile soit la naissance des premires organisations communautaires dans un arc de cercle runissant les rives orientales de la Mditerrane aux portes de lAsie, du Golfe Persique la Turquie il ny avait pas bouleversement ni autodaf de livres darchologie. Nous y reviendrons plus loin. Malgr tout, lescalade continue puisquen 1966, larchologue Dragon Srejovic dcouvre quarante et une habitations disposes en fer cheval sur des terrasses descendant vers le Danube : ce sont les fouilles de Lepenski Vir. En 1967, 1.250 mtres carrs sont dblays et trente-trois sculptures sajoutent la collection. Les datations : 8.000 ans avant J.-C., des hommes avaient dj construit un vritable hameau. Ce quil y a de surprenant, cest que les maisons affectent une forme trapzodale, totalement inconnue jusqualors, et le matriau de construction est une sorte de bton. Cette longue parenthse ferme, revenons-en aux les Balares et aux problmes de peuplement de celles-ci qui, somme toute, sont les mmes que les hypothses concernant la sdentarisation des peuples mditerranens. Selon Jacques Mauduit, la Msopotamie et plus spcialement le delta de lEuphrate furent tt peupls par un groupe dhommes au crne rond, bien diffrents des Smites pasteurs venus du dsert et qui devaient, aprs des millnaires de luttes, les supplanter . Les Sumriens aboutirent dans le delta msopotamien et leurs lgendes reprises par la Bible, dans la Gense et dans lExode (XXVII, 12-22 et XXIV, 5) rapportent dj leur culte pour les mgalithes. En effet, les monuments mgalithiques sont particulirement nombreux en Palestine et en Jordanie et doivent actuellement servir de blockhaus, comme ce fut le cas en Bretagne pendant la Deuxime Guerre Mondiale. Je mempresse dajouter que le culte des mgalithes rvl par la Bible nexplique en rien leur construction et si les instances officielles mettent que dis-je, tolrent lhypo-

thse que cest en ces lieux bibliques que naquit la civilisation mgalithique et que celle-ci fut importe en Europe un demi-millnaire plus tard, soit vers -2500, il savre que les vrifications de datations ont prouv que les dolmens et menhirs palestiniens sont postrieurs ceux de Bretagne. Cette rvlation est dimportance capitale en ce qui concerne le courant est-ouest soutenu jusqu prsent. La solution de Jacques Mauduit est donc, pour ma part, une hypothse de travail limite au bassin mditerranen. En ce cas, je suis daccord pour supposer que les mgalithes se sont propags dle en le pour aboutir aux Balares, but de notre voyage dans le temps.

un talaot comporte un tage : il sagit plutt dun bel-tage , une ouverture dans le sol de celui-ci donnant sur une picette en contrebas. Laccs au talaot est mnag par une porte dont laspect dolmnique est frappant. Un bloc de pierre plus long que les autres est plac au-dessus dun espace rserv et repose par ses extrmits sur les blocs mitoyens. Une telle pierre dpasse facilement, vous en conviendrez, cinq tonnes. Il nest pas rare quil y ait deux issues, lune en bel-tage, lautre, sorte de galerie, se faufilant en spirale vers la pice en sous-sol pour aboutir lextrieur. Par contre, ce qui fait la grande originalit des talaots, cest le mode de toiture, car une grande tour

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Les dnominations des mgalithes majorquins tournent autour de deux mots : les talaots et les taulas. Talaot signifie grande tour en langage local ; il en existe de quadrangulaires et de circulaires. Le mode de construction fait appel des blocs de pierre de taille trs respectable puisquil nest pas rare den trouver dont les mensurations atteignent un mtre de long sur 60 70 cm de haut, la largeur tant denviron 80 cm. Ces blocs sont dgrossis et prsentent une forme dhexadre, ou encore faonns en arrondi pour permettre la construction dun talaot circulaire. Ainsi, en superposant ces masses selon la mthode cyclopenne et en les cimentant laide dun mlange sec, la tour slve souvent plus de cinq mtres de haut, sur un diamtre variant de cinq une douzaine de mtres. Souvent galement,

est souvent couverte : au centre de celle-ci est leve une colonne forme de quartiers de roches dgrossis et empils : la hauteur atteint aisment les trois mtres. Le sommet de la colonne, un aplat dun mtre de diamtre, sert de reposoir de longues plaques de roc de quelque 2,5 mtres de long qui sappuyent en ventail la fois sur la colonne et sur les murs. Nous sommes donc en prsence dune mthode autre que celle de la vote en encorbellement que nous trouvons dans les bories provenaux ou encore au cairn de Plouzoch en Bretagne. Notons galement que ce procd architectural nest point simple et exige une ide bien arrte du plan de construction et un choix de matriau prcis. Les sites talaotiques apparaissent aussi en structure de hameau fortifi (les tours tant relies par un ou plusieurs

chemins de ronde fortifis grce aux mmes blocs de pierre et slevant plus de trois mtres de hauteur. Adosss la muraille de protection, sdifient des pices dhabitation de la mme facture architecturale : murs de prs dun mtre dpaisseur, blocs de pierre, etc. Elles comportent chacune une ou plusieurs colonnes tambour , des cloisonnements et un seuil dentre. Le hameau en lui-mme est ceintur par une muraille de moindre importance, un primtre dfensif achve laspect stratgique.

sible. Il est noter que lon ne trouve point trace dorientation bien prcise dans les constructions talaotiques. Si jai pu relever certaines tours des angles indiquant les quatre points cardinaux, je ne puis gnraliser et il est souligner en rouge que, malgr le magnifique travail ralis par la Socit dArchologie de Palma de Mallorca (Directeur : M. G. Rosselo Bordoy) et des instances officielles espagnoles, il reste (cest un leitmotiv) normment de travail. Pensez que le rpertoire des Monuments Prhistoriques et Protohistoriques de Majorque prsente un rpertoire de 1.475 articles ! A quelque 38 km au nord-est de Majorque, se dcoupe sur lhorizon le Monte Toro et ses 357 m daltitude, point haut de lle de Minorque. Les 735 km2 de lle proposent, sans doute, une concentration leve de mystre ; en effet, non contente de sorner des sites talaotiques de la mme veine qu Majorque, deux types de construction mgalithique tonnent le chercheur. Il sagit des difices dits taula et du site de Nau des Tudons . Les taulas sont forms de deux blocs de pierre qui prsentent la particularit incomprhensible dtre disposs en tau. Dcortiquons cette figure : un montant est fich dans le sol, tout comme un menhir, et se dfinit par une dalle paralllpipdique dont le sommet horizontal est plan. Pose sur ce dernier, la table est assise en quilibre : cest la forme la plus simple du dolmen ; simple car il ny a quun seul montant pour soutenir la table, gnial en soi, car on peut dinstinct sentir les trsors dingniosit dpenss pour quilibrer le taula. Il est significatif dajouter, pour la petite histoire, que taula provient dune racine bretonne : taol. En rgle gnrale, les montants des taulas accusent des dimensions aussi importantes que certains mgalithes de Stonehenge : hauteur de 3 4 mtres, largeur de 1,5 2,5 m, paisseur dune cinquantaine de centimtres, poids moyen approchant ou dpassant les neuf tonnes et demie. Les tables possdent curieusement des faces trapzodales, la longueur avoisinant 3,5 m pour une paisseur de 80 cm et une largeur dun mtre. Ici aussi, nous atteignons aisment sept tonnes et demie. Il est remarquable que les montants et les tables sont dune facture trs acheve, les angles sont vifs, la surface est rgulire, lassise des tables est rigoureusement symtrique. Nous sommes en face dun travail de professionnel et dune haute technicit. Les principaux sites de taulas sont: Porto-Mahon, Rafal Rubi, En Salort, Torre Trencada, etc. Je ne peux citer plus dexemples, linventaire archologique de Minorque comporte 2.142 articles ! Avis lamateur. Last but not least, prs de 5 km du port de Cuidadela, nous sommes confronts au cairn de

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Entre dolmnique dun talaot. Les plus clbres sites talaotiques de Majorque sont situs dans le sud et lest de lle, l o le plateau est relativement peu accident : Arta, 80 km de Palma, route C 715 Calicant, pass Manaquor, bifurquer gauche San Lorenzo, 10 km de Manacor, route C 715 Capicorp, 45 km de Palma, passer Lluchmayor et prendre la direction Cabo Blanco, route C 717 San Dans Nou, pass Lluchmayor et Campos, direction Santany, route C 717, 60 km de Palma Ses Salines, Santany prendre droite sur 8 km. Toutefois, une multitude de talaots se rencontrent au gr de la campagne majorquine, esseuls ou regroups selon un plan difficilement comprhen-

Nau des Tudons . Celui-ci est difi laide de blocs de pierre du type talaot et pouse la forme dune pyramide tronque base rectangulaire. Les artes sont vives, la pierre tant coupe au cordeau, le rejointoiement tant ciment sec. Nau des Tudons nous rappelle trangement les pyramides dEgypte, les murailles cyclopennes de Cuzco ou encore de lle de Pques. Cest un grand mystre, car nous y retrouvons trace dun bagage architectural dont les vestiges sont essaims de par le monde. Il est grand temps quon lexplique, il est grand temps de rhabiliter les Grands Anciens. Les dimensions de Nau des Tudons : plus de cinq mtres de haut, la base taisant prs de 15 mtres sur 8 ! Concernant les datations des sites mgalithiques des Balares, il est dusage de reprendre lexpression anglaise de la Socit dArchologie de Palma : Earlier Bronze Age . Moralit : la bouteille encre. Bien sr, quantits dobjets ont t recueillis dans les sites, par exemple, de petits moules de pierre, des poinons dos, des figurines de... bronze ; on a aussi pist moultes influences extrieures : romaines, carthaginoises, mycniennes, et tout simplement prhistoriques. Encore et toujours, nous nous heurtons lnigme du mode de construction. Et pourtant, la Revue

du Musum amricain dhistoire naturelle annonait firement la solution prconise par M. Olaf Tellefsen : celle des leviers. A laide de poutres, de rampe lubrifie lhuile de bras sans doute et de contrepoids, les blocs de plusieurs tonnes taient facilement soulevs et amens leur place. M. Tellefsen, ancien ingnieur dun chantier naval de Seattle (U.S.A.), devra, je le crains, revoir ses cours de rsistance de matriau. Le Dr. I.E.S. Edwards, du British Museum, rpliqua ce sujet : Les pyramides nont pas dit leur dernier mot Jajouterai : Les Balares se rservent peut-tre le mot de la fin . ROBERT DEHON.
(illustrations originales de lauteur)

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BIBLIOGRAPHIE. Monumentos Prehistoricos y Protohistoricos de la Isla de Mallorca, de la Isla de Menorca ; vol. 1 et 2 (Comisaria General del Patrimonio Artistico Nacional) El Poblado Prehistorico de Capocorp Veil (G. Rosselo Bordoy) Es Closes de Can Gaia (G. Rosselo Bordoy) Dolmens et Menhirs (Fernand Niel - Que sais-je ? 1958 et 1972) Histoire mondiale de lArt (Marabout Universit) Lpope des Celtes (J. Mauduit, Laffont, 1973)

De l age d or A l ere du verseau

LA GRANDE PYRAMIDE : UNE UTILE MISE AU POINT


La devinette de la pyramide dite de Chops Gizeh a dj fait couler des fleuves dencre. Je me propose dy ajouter un petit ruisselet, consacr un aspect bien particulier de ce vritable dilemme de larchologie parallle. Il ne sera question cette fois ni de son origine, tant controverse, ni de son procd de construction, mais plutt de son message chiffr : que faut-il lire dans ce clbre monument ? Quelles sont les limites de la raison saine dans linterprtation des mensurations et de la situation gographique de cette super-vedette de larchologie ? Cette mise au point me semble fondamentale. Cest en effet partir dune conclusion claire sur ce sujet que lon pourra ensuite commencer envisager le problme de la datation et de lidentit des constructeurs. Si ceux-ci ont laiss un message dans le colosse, il importe videmment de ne pas passer ct, et surtout, de ne pas sgarer dans le dlire dinterprtation trop souvent labor par les prtres de la pyramidologie . A tout seigneur, tout honneur : si lon classe par ordre de grandeur les pyramides dEgypte, voici les sept premiers du classement : 1. La Grande Pyramide, attribue Chops, IVe dynastie, deuxime roi. 2. La pyramide attribue Chephren, IVe dyn., quatrime roi. 3. La pyramide de Dahchour, attribue Snfrou, IVe dyn., premier roi. 4. La pyramide rhombodale, galement attribue Snfrou. 5. La pyramide de Meidom, toujours attribue au mme Snfrou. 6. La pyramide attribue Mykrinos, IVe dyn., cinquime roi. 7. La pyramide de Saqqarah, attribue larchitecte Imhotep, grand vizir de Djser, IIIe dyn., premier roi. Devant lnumration de cette assemble de gants, il est permis de se poser quelques questions. La construction de la Grande Pyramide par le roi Chops suscite dj une admiration qui engendre le doute. Mais que penser alors du roi Snfrou, qui lon attribue la paternit des troisime, quatrime et cinquime gants de cette liste... Et, pour revenir notre sujet, on peut se demander pourquoi toujours on sattache dmontrer les mirifiques particularits de la pyramide de Chops, rejetant ainsi dans lombre ses brillants dauphins ? Est-ce parce que la Grande Pyramide dtient le record de gigantisme ? Jincline plutt penser que lengouement quelle engendre provient du fait que, jusqu prsent, on na pas pu dmontrer quelle ait jamais t utilise comme tombeau. En effet, vide de toute dpouille royale et vierge dinscriptions, la seule allusion Chops que lon y trouve est un cartouche la craie mentionnant le nom du roi sur la paroi dune des chambres de dcharge prvues dans la construction pour protger la chambre du roi . Comme, dautre part, le systme de galeries de la Grande Pyramide est unique, il devient comprhensible que le monument ait ouvert la porte toutes les spculations. Parmi celles-ci, les constatations et les hypothses souleves par les chiffres de la pyramide sont du plus haut intrt.

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Situation gographique.
La pyramide de Chops est situe 295851" de latitude nord et 319 de longitude est par rapport Greenwich. A partir de cette localisation, on constate que le mridien nord-sud passant par le sommet du monument divise en deux parties gales le delta du Nil, tandis que les prolongements des diagonales de la pyramide renferment exactement ce delta. Ceci constitue la toute premire raison de stonner du gnie des constructeurs.

En outre, le mridien de Gizeh, ou mridien 30, est la ligne idale de partage des terres merges . Cela signifie, en clair, que de part et dautre de ce mridien, on trouve une quantit gale de terres. Pour ne rien gter, le parallle de Gizeh, ou 30 parallle, est celui qui traverse le plus de terres merges. Gizeh est donc le point zro du globe, et notre systme de calculs bas sur Greenwich est peu rationnel... Ce contexte gographique est tonnant lorsquon sait que les Egyptiens croyaient que la terre tait rigoureusement plate ! Il faut cependant ajouter que la Grande Pyramide nest pas btie exactement sur le 30 parallle, mais deux kilomtres au sud de celui-ci. La raison de ce trs lger dcalage nous est donne par labb Moreux, qui fut directeur de lobservatoire de Bourges, et pyramidologiste (1) : Si larchitecte avait calcul la place du monument de faon quun observateur plac au pied de ldifice vt le ple du ciel une hauteur de trente degrs exactement, il aurait d prcisment tenir compte dun phnomne connu sous le nom de rfraction atmosphrique. En raison de la densit des couches dair, un rayon lumineux entrant dans notre atmosphre est dvi de sa route ; nous ne le voyons donc pas son emplacement rel. Or, dans le cas qui nous occupe, le calcul montre que le milieu de la pyramide doit tre thoriquement 295851" et 22/100. C.Q.F.D., on ne pourrait tre plus prcis et, dans notre esprit, les constructeurs des pyramides ressemblent de plus en plus des matres architectesastronomes-gographes-mathmaticiens. Il faut cependant reconnatre objectivement que si la pyramide stait trouve exactement sur le 30 parallle, le sol sablonneux naurait pu la soutenir, tandis que le sol rocheux du plateau de Gizeh lui convient merveille. Et cest sans doute pour la mme raison que le monument fut difi 19 lest du mridien 30, et non pas exactement sur celui-ci, dautant plus que, sur le mridien en question, la pyramide naurait plus concid parfaitement avec le delta du Nil. Comme nous le voyons, le problme nest pas aussi simple quil napparat premire vue. Quoi quil en soit, les marges derreur sont minimes.

lobservatoire construit en 1577 par Tycho-Brah Uranienbourg prsente une erreur dorientation de 18, et que lobservatoire de Paris nest pas mieux loti, on ne peut manquer de smerveiller. En effet, pour raliser cela, il faut viser ltoile polaire avec prcision, cest--dire, avant tout, la connatre ; lpoque, il devait sagir dAlpha du Dragon. Dailleurs, la disposition du couloir dentre, dit couloir descendant , est ce point de vue un excellent tlescope . Lobservateur assis dans ce couloir voit en effet se dcouper devant lui la portion de ciel qui contient la polaire. Faut-il pour autant dclarer que la Grande Pyramide nest quun observatoire ? Je ne le pense pas. Lisons Michel-Claude Touchard : Mis part le calme de ce recoin peu frquent et lobscurit du couloir au bout duquel se dcoupe un petit bout de ciel digne dattention, les avantages de linstallation sont inexistants.

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Orientation.
La Grande Pyramide oriente ses quatre faces vers les points cardinaux avec une prcision stupfiante. Sa face nord est oriente selon le nord gographique (donc mieux que la boussole !) avec une erreur de 36" seulement. Si lon songe au fait que
(1) Le terme pyramidologiste , qui peut paratre pjoratif, dsigne les francs-tireurs de lgyptologie, ceux qui font des dductions non officielles , et parfois errones.

Cest lastronome (et pyramidologiste !) Proctor qui, en 1888, avait mis cette ide. Mais dire que la pyramide de Chops fut construite uniquement pour lorgner Sirius et la polaire dans un miroir deau langle des couloirs descendant et ascendant, puis quelle fut surleve pour servir de tombeau Chops, ne tient pas debout. Dans un mme ordre dides, lorientation de la Grande Pyramide est motive, selon certains, par son utilisation comme cadran solaire : lquinoxe en effet, le soleil se pose sur la pointe du monument pour un observateur plac au milieu du ct nord. Barbarin signale que le 14 octobre midi, lombre apparaissant sur la face nord signale aux paysans du delta du Nil que les semailles peuvent commencer. Je pense que ces particularits ne doivent pas tre considres isolment, mais quil faut les verser au dossier dj pais du monument. Il serait en effet absurde de considrer le gant comme un simple cadran solaire. Une telle

dbauche defforts ne se conoit pas lorsquon sait quen Egypte, le dbut des semailles concide avec le retrait de la crue du Nil, tout simplement.

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Un examen attentif des mesures extrieures de la pyramide va retenir prsent toute notre attention. Les chiffres officiels considrs actuellement comme exacts sont ceux du Survey of Egypt ou cadastre gyptien. Ils diffrent dans une assez large mesure de ceux des pyramidologistes, qui dailleurs ne sentendent pas entre eux sur les mensurations du monument. Ds lors, je dresserai comme suit la fiche technique de la pyramide : 203 assises de blocs, donnant un poids total approximatif de 6 millions de tonnes ; hauteur : 146,77 mtres ; ct de base : 230,364 mtres ; pente : 5150. Avant de tirer des conclusions de ce bilan impressionnant, il importe de savoir en quelles units il faut convertir ces chiffres pour obtenir une base de discussion valable. Lunit de mesure en vigueur lpoque suppose de la construction (environ 2700) est la coude royale , valant 0,5235 mtre. Et de fait, les mesures de ldifice constituent des nombres ronds de coudes royales : 440 pour le ct de la base, 280 pour la hauteur. Retenons aussi que la coude royale se divise en sept palmes valant donc chacune 0,0748 mtre. Fort de ces donnes, il est permis de se lancer dans quelques calculs simples. En divisant la somme des quatre cts par le double de la hauteur de la pyramide, on obtient 440 X 4 : 280 X 2 = 3,1428, soit la limite suprieure fixe par Archimde au rapport de la circonfrence son diamtre. Il est noter en passant que, dans le papyrus mathmatique de Rhind (Moyen-Empire), la valeur de pi est 3,1605. En dautres termes, le calcul de la surface dun cercle se faisait en levant au carr les 8/9 du diamtre. Lapproximation donne par la pyramide est donc meilleure. Dautre part, les mensurations de la pyramide renferment le nombre dor : surface de la base surface latrale = surface latrale surface totale = 1,618.

Mensurations extrieures.

Mais les pyramidologistes ne se sont pas contents de ces donnes. Ces rudits du XIXe sicle se sont acharns dcouvrir dans ldifice ce que la science de leur poque enseignait. Pour cela, dans une sorte de dmarche magique , ils nont pas hsit crer pour la pyramide une unit de mesures spciale : la coude pyramidale ou sacre , qui vaut 0,6356 mtre, soit... 25 pouces anglais ! Cette coude, ils lont divise, videmment, en 25 pouces pyramidaux valant chacun... un pouce anglais ! Inutile dajouter que linventeur de ce tour de passe-passe, lastronome Piazzi-Smith, tait anglais... Il nen fallut pas plus pour que les autres pyramidologistes (Werner, Barbarin, Lagrange, Davidson, et mme le scrupuleux abb Moreux) lui emboitent le pas avec enthousiasme. Et pourtant, lhonntet impose de dire que le dclic de cette trouvaille nest pas entirement imaginaire. En effet, dans lantichambre qui mne la chambre du roi, une plaque de granit fait saillie sur la paroi : son paisseur vaut un pouce pyramidal, et sa longueur, 25 pouces, soit une coude pyramidale. Etrange hasard ou rvlation ? Dtail insignifiant ou signe subtil destin aux initis ? La Grande Pyramide est dcidment seme dembches pour lesprit. En voici une autre. Les auteurs prcits sappuient galement sur Ezchiel pour justifier leur coude pyramidale. On trouverait selon eux, dans le Livre dEzchiel, la valeur de la coude pyramidale, soit une coude royale classique + un palme. Objections : Un palme = un septime de coude, soit 0,0748 mtre. Or, en additionnant cela 0,5235 mtre, on nobtient pas 0,6356 mtre. Consultons Ezchiel (XL, 5). Dans la Bible de Crampon, on lit : ... et lhomme avait la main une canne mesurer de six coudes, gradue en coudes et palmes. Bien malin qui dduira la coude pyramidale de ce texte. Dans la Bible de Jrusalem, par contre, la traduction est diffrente : ... or lhomme tenait dans la main une canne mesurer, de six coudes dune coude et un palme . Mme en admettant ce qui ne figure nulle part quEzchiel, dans sa vision du temple futur a dcrit la coude pyramidale, on retombe de toute manire sur la premire objection, savoir que les pyramidologistes ntaient pas trs forts en calcul. Il est important de mettre le doigt sur cette fantaisie, car les dductions des pyramidologistes, partir des coudes et pouces pyramidaux, sont proprement ahurissantes. En voici quelques exemples : Le primtre de base de la pyramide = 36.524 pouces pyramidaux, soit cent fois le nombre de jours de lanne solaire. Le ct de base = 365,24 coudes pyramidales, soit une anne solaire. La somme des diagonales du carr de base = la dure de la rvolution des quinoxes, etc.

Nous pouvons ds lors gratifier les constructeurs de la Grande Pyramide dune qualification supplmentaire : ctaient des esthtes accomplis. Enfin, il faut signaler la distance Terre-Soleil, 149,4 millions de km, soit un milliard de fois la hauteur de Chops, avec une approximation raisonnable, et peut-tre extraordinaire si nous connaissions avec prcision lpaisseur du revtement qui a disparu. Ceci au cas o cette distance tait vraiment connue des Egyptiens. Car rien ne lindique puisque Ptolme lestimait 8 millions de km !

Je ne mtendrai pas davantage, le reste est du mme calibre. Dailleurs, mme si la coude pyramidale tait une ralit, je ne vois pas comment justifier sa subdivision en 25 pouces, puisque la coude royale classique se subdivise en sept palmes. Je pense avoir suffisamment prouv que les units choisies par les pyramidologistes sont totalement arbitraires et quavec leur mthode on ne tardera pas dcouvrir dans ldifice la hauteur de la Tour Eiffel... Une dernire estocade : leurs mensurations de base en mtres sont fausses galement. Ainsi, Barbarin donne, pour la hauteur de la pyramide, 148,20 mtres au lieu des 146,77 mtres actuellement admis. Il est donc bien entendu que les seules dductions que lon puisse valablement prendre en considration partir des mensurations extrieures de la pyramide sont celles que jai donnes en dbut de paragraphe, cest--dire celles qui ne dcoulent pas de la coude pyramidale. Or, les dductions en question sont une simple rsultante des exceptionnelles qualits esthtiques du monument. Selon M.C. Touchard, les architectes de lAncien Empire ne recherchaient rien dautre que la simplicit. Puis, brusquement, on saperoit que leur gnie les amena ce point de perfection o lempirisme dbouche sur la vrit mathmatique pure. Cest videmment une manire de voir la chose. Je prfre quant moi renverser largument et dire que les architectes quils soient gyptiens ou non avaient de telles notions scientifiques, quils ont construit un monument dont les splendides proportions dbouchent sur la simplicit, bref sur la Beaut avec un grand B.

celui de Mykrinos et la droite qui joint ces deux centres, un triangle rectangle dit triangle sacr pythagoricien . En effet, ses cts sont en progression arithmtique 3, 4, 5, de sorte que 32 + 42 = 52. Nous trouvons donc ici la formulation pure et simple du thorme de Pythagore. Jai qualifi ce triangle de sacr parce que, dans la tradition de lpoque, 3 reprsentait Osiris, 4 Isis et 5 Horus. Certains se sont demands si la Grande Pyramide ntait pas une borne godsique tmoignant dun cataclysme pass, une sorte de monument ternel commmorant un pisode capital de lhistoire de lhumanit. Je mexplique brivement : si vous possdez un globe terrestre, vous constaterez que laxe des ples est inclin de 2327 par rapport la verticale. Ceci rsulte dun basculement de la terre une poque assez mal prcise. Ce basculement, cette inclinaison sont dailleurs lorigine des saisons. Impossible dentrer ici dans les dtails, mais il est signaler que les couloirs ascendant et descendant de la pyramide de Chops forment chacun un angle de 26 avec le sol de Gizeh. Supposons que, au temps prsum de la construction, les Egyptiens laient estim 26 : cette proprit entranerait des consquences inattendues. En effet, si on prolonge abstraitement chacun de ces deux couloirs dans les deux sens, une simple construction gomtrique sur papier montre que : le prolongement suprieur du couloir descendant rejoint le ple cleste actuel ; le prolongement infrieur du couloir descendant senfonce sous terre pour ressortir lair libre lendroit exact de lancien quateur, soit lquateur davant le basculement, qui concidait donc avec le plan de lcliptique ; le prolongement suprieur du couloir ascendant rejoint le plan de lcliptique ;

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Le mridien passant par le centre de la pyramide de Chops constitue avec le parallle passant par

Angulations.

le prolongement infrieur du couloir ascendant pntre sous terre pour refaire surface lendroit prcis du ple nord terrestre actuel. Un regard attentif au schma joint vous permettra de comprendre cette notion quelque peu aride. Si cette thorie, mise par Paul Posson, correspond une ralit voulue, alors la pyramide prend un sens tout fait nouveau, puisquelle devient un croquis indiquant des repres davant et daprs le basculement des ples. Mais deux arguments contre sont mentionner, au nom de lobjectivit : 1) 26 = la moiti de 52. Et la pente extrieure de la pyramide est de 5150, pour des motifs dquilibre esthtique, semble-t-il. On peut donc supposer que langulation du couloir ascendant rpond au mme motif esthtique. 2) 26 serait lancienne hauteur dAlpha du Dragon, polaire de lpoque. Langulation du couloir descendant y serait donc simplement lie. A mon avis, cet argument ne dtruit cependant pas la thorie nonce, puisquil sagissait bien dindiquer un bout le ple cleste, et lautre lancien quateur. De toute manire, nous nous trouvons en loccurrence devant ce quon peut appeler des concidences exagres qui suggrent une volont consciente de la part des btisseurs. Autant je rfute la coude pyramidale, autant je reste perplexe devant cette angulation aux prolongements significatifs. De plus, la pyramide de Chops nest pas le seul monument au monde participer de cette thorie des 26 , loin sen faut. Mensurations intrieures. Cest ici que les Romains sempoignrent et ne se firent aucun mal ! En effet, tout ce qui suit est bas sur la fameuse coude pyramidale que jai dj vilipende plus haut avec vigueur. En consquence, rien de tout ceci ne me parat fond. Mais il faut en parler pour couper les ailes une fois pour toutes un sacr canard ! Commenons par le facteur-dplacement de Davidson . Celui-ci avait retrouv pour plusieurs mesures intrieures un dcalage de 286 pouces pyramidaux. Ainsi en allait-il pour laxe des couloirs, qui se trouve lgrement lest de laxe central du monument ; la diffrence de plafond entre la grande galerie et le couloir ascendant (toujours 286 pouces) ; la hauteur du cne qui manque au sommet de la pyramide ; et enfin, chaque ct de la base possde en son milieu une sorte de rentrant de 35,76 pouces pyramidaux (multipli par huit, cela fait 286 !) Il sagirait l dune anomalie, rpte avec soin et que les architectes auraient glisse dans leurs plans, en guise de clin dil. Peu importent les

units choisies dans ce cas prcis : que ce soit en mtres ou en pouces pyramidaux, la diffrence doit tre une constante dans toutes les units. Or, en y regardant de plus prs, on constate que la diffrence de hauteur du plafond entre la grande galerie et le couloir ascendant est en ralit de 280 pouces pyramidaux, et que la hauteur du cne manquant atteint 370 pouces. Ds lors, on ne peut plus considrer le facteur-dplacement comme une constante, et Davidson devient un chevalier de l-peu-prs Le dernier point soulever concerne les galeries et les chambres qui sillonnent lintrieur de la pyramide. Comme nous allons le voir, elles ont tourn la tte plus dun pyramidologiste, au point de donner lieu un incroyable dlire dinterprtation. Sil faut en croire ces auteurs, les couloirs ascendant et descendant, la grande galerie, la chambre souterraine et les chambres dites de la reine et du roi forment une espce dalmanach du futur o la Gense, puis lre chrtienne sont prophtises en dtail, avec un intressant mlange de politique... europenne et britannique ! Par contre, on ne trouve aucune trace dans ces prvisions, des faits qui intressent directement lhistoire de lEgypte, savoir les invasions des Perses, dAlexandre, de Csar, de lIslam et de Napolon. Et, si la guerre de 14-18 figure en bonne place dans la pyramide, on ny dcle par contre aucune trace des guerres dIsral contre lEgypte Mais, me direz-vous, quelle ide gniale a donn naissance cet invraisemblable fatras ? Eh bien, la mthode diffre selon les pyramidologistes, ce qui est dj suspect au dpart, vous en conviendrez. Ces messieurs ne sont daccord que sur un point : il faut diviser le parcours en question en pouces pyramidaux, avant de lire les vnements dans le monument. Ensuite, la pyramide devient une auberge espagnole : chacun y dcouvre ce quil a apport, grce sa petite mthode personnelle. Un lve de Piazzi-Smith fut mme surpris limant langle dun couloir, afin de vrifier une hypothse du matre ! Lcole biblique de Lagrange fait dmarrer lalmanach au niveau de lentre de la pyramide et attribue cet endroit la date du Dluge, en loccurrence 2528 (?). Chaque pouce pyramidal reprsente ensuite une anne solaire, ce qui donne : entre du couloir ascendant = 1.516 = exode des Juifs hors dEgypte ; milieu du couloir ascendant = 758 = dispersion des dix tribus dIsral ; entre de la grande galerie = 0 = naissance du Christ, etc., etc. Le reste est de plus en plus fou. Sachez seulement que, par exemple, la longueur du passage horizontal vaut 1.512 pouces pyramidaux, soit 7 X

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216, soit 7 X (6 X 6 X 6), et que 666 est le nombre de la Bte de lApocalypse...Passons. Lcole Rose-Croix de Werner dmarre galement lentre du monument, mais gratifie ce point dune autre date : 2.170, soit la date suppose de la construction de la pyramide. Ensuite, un pouce pyramidal vaut une anne lunaire (354,35 jours) jusquau pied du grand degr, et un mois lunaire (29,53 jours) du grand degr la chambre du roi, avec, pour ce dernier parcours, une nouvelle complication puisque le compte se fait cette fois... rebours ! Gageons quen introduisant lune ou lautre variante dans cette mthode, je dcouvre illico dans la pyramide les dates de toutes les victoires belges au Tour de France ! Lcole de Davidson et Barbarin part dun point fictif obtenu en prolongeant vers le bas lexrevtement de la pyramide et le couloir ascendant, jusqu leur intersection. Ce point est dat 4.000, dbut de lre adamique . Ensuite, un pouce pyramidal vaut une anne solaire jusquau grand degr (+ 1.844), partir de quoi il est dvalu et ne vaut plus quun mois lunaire, car, disent les auteurs, partir de 1.844, les vnements se prcipitent... Le fond de la chambre du roi correspond alors lan 1953 et lon apprend par ailleurs que le sommet du grand degr (2 aot 1909) reprsente le jour o le tsar Nicolas II passe la grande revue navale de Cowes avec le roi dAngleterre Edouard VII, tandis que lentre du premier passage bas (nuit du 4 au 5 aot 1914) reprsente lexpiration de lultimatum de lAngleterre lAllemagne ! En poursuivant ce survol, on apprend quun certain Bruck a trouv une concordance entre la pyramide de Chops et une priode quinquasculaire de 516 ans qui quivaudrait la dure de demi-vie dun peuplechef ! ? ! Ne riez pas, lecteur, ceci est affligeant. Les hypothses les plus plausibles quant la signification des couloirs et des chambres de la Grande Pyramide sont finalement celles de Marsham Adams et de Mme Blavatsky. Le plan intrieur du monument serait une illustration du Livre des morts gyptien : le couloir descendant et la chambre souterraine symboliseraient la chute de lhumanit vers lignorance et le mal ; mais le couloir ascendant serait une issue possible vers la lumire, couronne par la grande galerie ; le grand degr symboliserait la fin de lascension spirituelle, avec stagnation et retour au chaos (marche courbe dans les couloirs bas). La pyramide serait alors un temple initiatique o lon clbrait les mystres, avec la chambre du roi comme Saint des Saints o, peut-tre, on initiait la famille royale. Le sarcophage vide serait-il alors une sorte de baptistre. Si lextrieur de la pyramide est consacr la science, lintrieur aurait-il une

porte philosophique ? On respire, et on retrouve la raison Le lecteur me pardonnera davoir termin cet article par une incursion dans labsurde. Le but de ces quelques pages tait de mettre en vidence le fait que la pyramide dite de Chops contient en elle-mme suffisamment dnigmes vraies et indubitables sans quil faille en rajouter encore. Certains pyramidologistes se sont gars partir de donnes valables. Dautres ont dlir dans les fumigations de locculte. Quant la science officielle, si elle accepte notre opinion dans ses grandes lignes, elle refuse pourtant de sextasier : pour elle, il nest pas anormal quun peuple gyptien peu nombreux et aux moyens scientifiques et techniques limits, ait construit en peu de temps un colosse bourr de donnes esthtiques, gomtriques, astronomiques, godsiques et philosophiques. Nous nous permettons, dans une premire dmarche, de remettre cette attitude en question. Mais il faudra revenir un jour sur les problmes de la vritable origine et des procds de construction de cet extraordinaire monument. JACQUES VICTOOR.

BIBLIOGRAPHIE
Les uns... J.P. Lauer, Le problme des pyramides dEgypte , (Payot, 1948). F. lhek, La pyramide de Chops a-t-elle livr son secret ? (CELF, 1951). J. Vercoutter, LEgypte ancienne , (Coll. Que sais-je ? , 1968). M.C. Touchard, Les pyramides et leurs mystres, (Plante-Histoire 1966 et Marabout n 355). Larchologie mystrieuse (Coll. Bibliothque de lIrrationnel, Ed. Denol, 1972). P. Posson, Le testament de No , (Coll. Enigmes de lUnivers, Laffont, 1972). ... et les autres C. Lagrange, La Concordance , (Paris, 1893). La mathmatique de lhistoire, (Paris, 1900). Abb Th. Moreux, La science mystrieuse des pharaons , (Doin 1923). P. Brunton, LEgypte secrte , (Payot, 1947). H.P. Blavatsky, La doctrine secrte, (1948). G. Barbarin, Le secret de la Grande Pyramide , (Jai Lu, n 216). Lnigme du Grand Sphinx (Jai Lu n 229).

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Ami lecteur, nous dsirons mieux connatre votre avis. Divers chos nous ont appris que daucuns estiment certains articles trop ardus lire, tandis que dautres nous flicitent pour leur haute teneur scientifique. Mais KADATH doit plaire tous. Cest pourquoi nous avions introduit le systme du cahier , afin de pouvoir pousser certaines investigations plus loin que ne le permet un article de difficult moyenne. Si vous parcourez vos premiers numros de KADATH, vous constaterez que ce sont essentiellement ces articles-l qui exigent un plus grand effort de concentration. Mais dans le dosage des articles, nous essayons de contre-balancer cela par dautres textes plus aiss lire. De plus, nous avons mis en chantier une rubrique dinitiation larchologie et la prhistoire, lintention des lecteurs peu familiariss avec certains termes que nous utilisons, peuttre, sans assez y prendre garde. Et enfin, au prochain numro sera annex un questionnaire-sondage, par lequel vous nous direz ce que vous avez prfr dans KADATH, et ce que vous dsirez y voir trait en priorit. Mais dores et dj, nhsitez pas nous faire part de vos suggestions, les articles tant, malgr tout, programms un certain temps lavance.

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Source des illustrations : KADATH - P. Hugill, p. 2-4-5-6 - R. Dehon, p. 27-28-29-31-33 Marcel Homet, p. 12-14-16-17-18-20-22-23-24.

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