Mdite sur ce quIL a cr

Ab Hmid Al-Ghazli
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 Et il en (signes) est aussi en vous-mmes, nen tes-vous donc pas conscients ?

(Sourate al-Dhariyt, verset 21)

[] Observe [maintenant] comme Il a cr dune vile goutte deau les os qui sont des corps durs. Comment Il en a fait les piliers du corps. Comment Il leur a donn diffrentes formes, petites ou grandes, longues ou rondes, creuses ou compactes, larges ou fines. Comment Il a cr plusieurs sortes dos et non pas une seule car lhomme a besoin de se mouvoir de tout son corps ou parfois, de ne mouvoir que quelques-uns de ses membres. Comment Il a amnag chaque sorte conformment au mouvement demand. Il a uni les os par des ligaments qui les lient les uns aux autres. A un bout dun os, Il a cr une pointe qui sintroduit parfaitement dans le creux dun autre. Ainsi lhomme nest pas empch de se mouvoir car si ce ntait ces ligaments le mouvement lui serait impossible. Observe ensuite comme Allah a cr les os du crne et comment Il les a assembls et les a disposs. Il les a assembls en 55 os diffrents de forme et daspect. Il les a crs de telle sorte quils puissent composer la rondeur de la tte. Six os sont pour la bote crnienne; 14 sont pour le maxillaire suprieur et deux sont destins au maxillaire infrieur. Le reste est compos des dents qui sont les unes larges pour broyer et les autres incisives pour couper. Il a rattach le cou la tte par sept vertbres creuses et rondes qui prsentent des pointes et des dispositions particulires afin que les unes sembotent aux autres. Il serait long de parler de toutes ces merveilles.
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Ensuite, Il a pos le cou sur le tronc et le tronc sur le postrieur par 24 vertbres. Il a compos le postrieur de trois parties diffrentes. Il la li tout en bas au croupion qui est compos de trois parties. Il a li les os du dos aux os de la poitrine, des paules, des mains, du pubis, du postrieur, des cuisses, des jambes et des pieds. Ne prolongeons pas davantage le dnombrement de tout cela. Le nombre des os dans le corps humain est de 248 sans compter les petits que le Tout-Puissant utilise pour les jointures. Observe comment le Seigneur a cr tout cela partir dune goutte fine et vile. Le but de la citation du nombre des os nest pas de connatre ce nombre. Cela relve dune science accessible que connaissent les mdecins et les chirurgiens. Le but est de mditer sur Celui qui les a crs et les a agencs et sur la faon avec laquelle Il en a valu et les a forms sous diffrents aspects. Un os de plus serait un mal pour lhomme quil devrait arracher et un os de moins serait une dficience chez ltre humain quil serait oblig dy pallier. Le mdecin les observe pour voir comment soigner le corps et les gens dentendement les observent pour indiquer la preuve de la Majest du Crateur. Il y a une si grande diffrence entre les deux observations. Observe comment Allah a cr des instruments pour mouvoir les os. Ces instruments sont les muscles. Il a cre 529 muscles dans le corps de lhomme. Le muscle est compos de chair, de nerfs et de ligaments. Il est de taille et de forme diffrente selon son emplacement et son rle. 24 muscles sont pour la mobilit de lil et des paupires. Sil en manque un seul, lil ne sera plus lil. A chaque organe correspond un nombre dtermin. Le nombre de nerfs, veines et artres est encore plus tonnant. Un expos serait trop long. On peut mditer sur ces organes sparment ou sur lensemble du corps. Les merveilles quon dcouvre dans les organes apparents sont moindres que celles qui existent dans ceux quon ne peut percevoir par les cinq sens. Tout cela est une cration du Tout-Puissant partir dune goutte deau sale. Celui qui cre cela dune goutte deau, qua-t-Il pu crer donc dans le Royaume des cieux et des astres et quelle sagesse a-t-Il mise dans la disposition, les formes, les quantits, le nombre, lagencement, la diversit et lalternance du lever et du coucher ? Ne pense pas quil y ait une seule parcelle du Royaume des cieux qui ne soit pas cre sans
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raison. Nimporte quelle parcelle de ce royaume est dune cration plus sage, dune construction plus prcise et contient plus de merveilles que le corps humain. Tout ce qui est sur terre na aucune commune mesure avec les merveilles des cieux. Cest pour cette raison que le Seigneur dit :
tiez-vous donc plus difficiles crer que le ciel? Et pourtant Dieu la difi, en a lev la vote avec une parfaite harmonie, en a assombri la nuit et en a fait sortir le jour avec sa clart
(Sourate an-Nazi`t, verset 27-29)

Retourne maintenant la goutte deau et mdite sur ce quelle est devenue aprs ce quelle tait. Demande-toi maintenant si les esprits, bons ou mauvais, sont capables de donner cette goutte une oue, une vue, une puissance, un savoir, une me et sils sont capables de la munir dune ossature, de nerfs, dune peau ou de cheveux ? Ils seraient incapables sils le cherchaient de connatre lessence et les modalits de la Cration. Il est tonnant de ta part de dire : Cest presque un homme ! Lorsque tu vois limage dun tre humain, sculpte sur un mur par un sculpteur mrite dont le rsultat du travail se rapproche le plus possible de limage dun homme. Ton admiration est grande devant lart du sculpteur et la matrise de son bras. En ton cur, tu lui accordes une place minente. Pourtant, tu sais que cette image a t accomplie avec de la glaise, une main, un savoir-faire et une volont. Or, tout cela nest pas une cration du sculpteur mais la cration dun autre. Son uvre se limite au rapport entre la glaise et le couteau, selon un ordre tabli. Pourtant, tu admires et tu glorifies son travail Le Seigneur a cr ensuite les organes cachs et a consacr chacun dentre eux une fonction bien dtermine. Lestomac est consacr la digestion de la nourriture, le foie transmet la nourriture au sang ; la rate, la vsicule et les reins sont au service du foie. La rate attire lhumeur noire loin du foie ; la vsicule attire la bile et le protge et les reins le mettent labri de lurine. La vessie est au service des reins car elle accueille leau quils vacuent et la fait sortir par les tubes urinifres. Les veines sont aussi au service du foie, car elles portent le sang toutes les parties du corps. Le Seigneur a cr les bras et les a allongs afin quils puissent atteindre leurs objectifs. Il a largi la paume de la main, a cr cinq doigts et a divis chaque doigt en trois phalanges. Il a plac quatre doigts dun ct
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et le pouce dun autre afin que celui-ci puisse pouser le tout. Si les anciens et les contemporains se runissaient pour imaginer une autre disposition des doigts que celle cre par le Seigneur : la place du pouce, la longueur diffrente de chaque doigt, ils ny arriveraient pas. Ce nest que par la disposition quelle a que la main est capable de prendre et donner. Ouverte, elle est un plateau sur lequel on peut poser ce quon veut. Referme, elle est un instrument de frappe. Elle peut tre une cuillre autant quune pelle. Le Tout-Puissant a cr ensuite les ongles comme ornement et comme protection pour les doigts pour quils ne soient pas coups et pour quils puissent saisir les choses fines que ne peuvent saisir les phalanges et pour que lhomme puisse se gratter le dos ventuellement. Lhomme ne peut remplacer, pour se gratter le dos, longle qui est la plus vile des choses. En labsence de longle, il serait la crature la plus faible et la plus incapable qui soit. Lhomme tend le bras vers le point gratter mme en plein sommeil et en pleine inconscience. Autre que lui ne peut dterminer ce point quaprs une longue peine. Le Seigneur a cr tout cela partir de la goutte deau alors quelle tait encore sous couches de tnbres. Si lhomme pouvait percevoir de son regard ces profondeurs, il verrait lordonnancement et les choses prendre forme mais il ne verrait pas le Crateur ni Ses instruments. A-t-on jamais vu un crateur donner forme sans quil ne touche ses instruments ? Louanges et Gloire Celui qui est Grand et dont les signes sont vidents !

Source : Livre de la Mditation dans lApaisement du Cur

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