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AUTOUR DES ANNES DE PLOMB

Histoire, mmoire et justice en Argentine


Diana Quattrocchi-Woisson Gallimard | Le Dbat
2002/5 - n 122 pages 78 88

ISSN 0246-2346

Article disponible en ligne l'adresse: http://www.cairn.info/revue-le-debat-2002-5-page-78.htm


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Pour citer cet article :

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Quattrocchi-Woisson Diana, Autour des annes de plomb Histoire, mmoire et justice en Argentine, Le Dbat, 2002/5 n 122, p. 78-88. DOI : 10.3917/deba.122.0078

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Diana Quattrocchi-Woisson

Autour des annes de plomb


Histoire, mmoire et justice en Argentine

Ni olvido, ni perdn , nous noublions pas, nous ne pardonnons pas, ont cri des milliers de manifestants le 24 mars 2001, sur la place de Mai de Buenos Aires, comme sur toutes les places des grandes villes argentines. La commmoration du vingt-cinquime anniversaire du coup dtat militaire vcue comme jour de deuil national fut loccasion pour les uns et les autres de pouvoir se compter. Le nombre des manifestants qui sont alls dclarer leur solidarit lex-gnral Videla condamn perptuit en 1985, graci en 1990 et encore arrt en juin 1998, puis plac en rsidence surveille 1 pour enlvement de mineurs et adultration de leur identit ne dpassait pas la centaine. Aujourdhui encore, au milieu de la banqueroute et de la faillite, les Argentins noublient pas. Avec une nouveaut de taille. Pour le vingtsixime anniversaire du coup dtat, le 24 mars 2002, lappel une manifestation nationale avec cacerolazo (concert de casseroles), pour se sou-

venir du gnocide et exiger le jugement et le chtiment des coupables , fut aussi lanc par la premire assemble populaire nationale runie Parque Centenario, dans la ville de Buenos Aires, le 17 mars 2002. Depuis les vnements des 19 et 20 dcembre 2001 qui ont branl profondment et durablement la socit argentine 2, des milliers dassembles de quartiers lances par des voisins autoconvoqus ont trouv cette faon originale et indite de se coordonner, de dbattre et de prendre en charge les grands thmes de la crise argentine. La premire runion nationale dassembles de quartier Parque Centenario pouvait difficilement oublier la date fatidique du coup dtat parce que la conscience irrductible du jamais plus , nunca ms , est la base sur laquelle sassoit la
1. En raison dune loi argentine qui permet larrestation domicile des personnes ges de plus de soixante-dix ans. 2. Cf. notre Les dix jours qui ont branl lArgentine , Le Monde diplomatique, fvrier 2002, et la version complte en franais et en espagnol sur le site web de lObservatoire de lArgentine contemporaine, www.argentinaobs.org.

Chercheur au C.N.R.S., Diana Quattrocchi-Woisson dirige Paris lObservatoire de lArgentine contemporaine. Dernire publication: LArgentine contemporaine: enjeux et racines dune socit en crise, Paris, ditions Tiempo (sous presse).

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Se souvenir des crimes et chtier

La prise de conscience collective de lampleur et de la porte de la politique dextermination et leffet dun lectrochoc dont la socit argentine semble ne stre toujours pas remise. La Conadep, Commission nationale sur la disparition des personnes 4, cre par le prsident Alfonsn le 15 dcembre 1983, a enqut plusieurs mois durant et enregistr des milliers de pages o les familles de disparus et les victimes

3. Les organisations des droits de lhomme estiment 30 000 le nombre de disparus. En 1984, la Conadep a pu fournir la preuve de 8 961 disparitions. Le site web des militaires argentins la retraite a fini par reconnatre le chiffre de 6 936 disparitions. Il y a eu aussi presque 2 000 personnes tues par les forces militaires dont les cadavres ont pu tre trouvs et identifis. Lex-prsident De la Rua a cr une Conadep II pour mettre jour les donnes concernant les disparus. Le rapport quelle a prsent en septembre 2001 fait tat de 15 000 cas de disparitions prouves. 4. Commission de dix notables prside par lcrivain Ernesto Sbato. 5. Nunca ms, Informe de la Comisin Nacional sobre la Desaparicin de Personas, Buenos Aires, Eudeba, novembre 1984, p. 235.

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lgitimit dmocratique instaure en Argentine en 1983. Cest dans le cadre de cette lgitimit du jamais plus que la socit argentine a pu provoquer en dix jours la chute de deux gouvernements, la suite de la faillite dun systme conomique n avec la bndiction du Fonds montaire international. Il ny a pas eu de coup dtat militaire, mais une rvolte civique. Dans lhistoire argentine, cest une nouveaut absolue. Pour la premire fois, alors que les politiciens presque tous les politiciens argentins sont arrivs leur plus bas niveau de popularit, le vide laiss par les radicaux et par les pronistes ne fut pas combl par un sauveur de la patrie en uniforme. Pour comprendre ces changements fondamentaux, il faut se rappeler que pendant la dictature qui gouverna le pays entre mars 1976 et dcembre 1983 il y a eu un nombre trs lev de victimes le plus important enregistr dans les annales de lArgentine du XXe sicle. Le spectre des milliers de morts sans spulture 3 se dresse encore aujourdhui comme une muraille contre laquelle viennent se briser bon nombre de projets politiques et intellectuels.

relches ou rescapes des camps clandestins dnonaient datroces svices : tortures, viols, assassinat de la plupart des prisonniers. On cherchait mticuleusement faire disparatre les corps ; ainsi avait t invente une mthode, les vols de la mort, qui consistait faire croire aux dtenus quils allaient tre transfrs dans une prison lgale , dans le sud du pays. Mais auparavant ils devaient tre vaccins . En fait, on les droguait avant de les faire monter dans des avions militaires, on les y dshabillait, puis on les jetait vivants dans le Ro de la Plata. Cuesta creerlo , On a beaucoup de mal le croire. Toutefois, il y a de nombreuses dclarations sur ces faits. On a du mal le croire, mais dans le contexte gnral de cette sauvage rpression, il est possible de conclure que, pour les auteurs de ces crimes, il ne sagissait que dune mthode entre autres destine faire disparatre les corps 5. La dictature militaire, instaure le 24 mars 1976, ne ressemblait pas aux autres dictatures auxquelles lhistoire argentine nous avait habitus. Le gnral Videla, lamiral Massera et le brigadier Agosti se partageaient le pouvoir et le territoire national avec un impratif majeur : annihiler la subversion . La mthode imagine navait pas de prcdent dans lhistoire rpressive du pays : des milliers dhommes et de femmes furent enlevs leurs domiciles ou leur lieu de

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6. Lestimation actuelle est de 500 enfants disparus. Lassociation Grands-mres de la place de Mai, fonde en 1977, cherchait au dpart 12 enfants ; aujourdhui, ce nombre sest largi 500, dont 260 cas dnoncs avec des preuves suffisantes et 71 enfants retrouvs. 7. Tentatives que les organismes des droits de lhomme appellent lois de loubli ou de limpunit . Il sagit de la loi du 22 dcembre 1986, connue comme la loi de Point final, et la loi du 6 juin 1987, appele loi dObissance due. Le prsident Menem concda la grce prsidentielle 277 personnes, dont les chefs militaires condamns au grand procs de 1985. Ils furent librs en dcembre 1990, cinq ans aprs leur condamnation. En mars 1998, le Parlement argentin abrogea les deux lois susmentionnes, reconnues anticonstitutionnelles. Dsormais, un inculp pour violation des droits de lhomme ne pourra plus invoquer pour se justifier le principe de lobissance due et de nombreux procs sont susceptibles de se rouvrir.

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travail par des patrouilles armes, quoique habilles en civil. Les responsables militaires niaient systmatiquement quil y et arrestation. Les mres des victimes, lasses de faire en vain le tour des commissariats et des casernes, se sont mises tourner en silence devant la maison du gouvernement, sur la place de Mai, ayant comme seul signe distinctif un foulard blanc sur la tte. Les folles de la place de Mai, selon les termes injurieux des militaires, ont fait le tour du monde pour nous parler de ces milliers de morts sans spulture qui continuent hanter la mmoire collective des Argentins. La dictature militaire avait commis un autre crime, atroce et impensable, auquel le XXe sicle, malgr sa longue galerie dhorreurs, ne nous avait pas encore familiariss : lenlvement des mineurs et ladultration de leur identit. Les Grands-mres de la place de Mai ne cessent de rechercher et de retrouver leurs petitsenfants, ces bbs ns en prison, spars de leurs mres et donns en adoption, sous une fausse identit, des policiers, gendarmes ou militaires en manque de paternit 6. La socit argentine a su prendre en charge de faon originale, crative et dmocratique ce drame majeur de son histoire. La jeune dmocratie argentine na pas tourn le dos son pass, malgr quatre putschs militaires avorts entre 1987 et 1990 et malgr la grce prsidentielle concde en 1990 aux membres des juntes militaires jugs et condamns pour violations des droits de lhomme en dcembre 1985. Cest pourquoi toutes les tentatives visant freiner les demandes de justice et de vrit ont chou 7. Cette hypermnsie sur le thme des disparus et de la terreur militaire est le trait distinctif du processus argentin ; elle est la base mme sur laquelle sest difie la dmocratie argentine. Cest ce quillustre un fait majeur, trs peu sou-

lign par la presse internationale : le cacerolazo du 19-20 dcembre contre lex-prsident De la Rua (lu deux ans auparavant avec 48 % des voix) fut dclench par lindignation gnralise de la population lorsquelle entendit le discours prsidentiel tlvis dcrtant ltat de sige. Le monde entier a pu voir alors les images de la police cheval sattaquant aux mres de la place de Mai. Certes, la rpression fut brutale et un bilan encore provisoire compte plus de trente morts, mais quelques jours plus tard, on a pu voir aussi ces femmes en foulard blanc reues officiellement la Casa Rosada, pour des excuses publiques prsentes par le nouveau prsident issu de lAssemble lgislative. Aprs la dfaite des Malouines, qui avait montr lincapacit des seigneurs de la guerre, leur manque de prvision, leur anarchie et leur incomptence dans la seule et unique guerre internationale livre par lArgentine du XXe sicle, les militaires ntaient plus en condition de ngocier leur succession. Mais ils navaient pas subi pour autant une dfaite politique complte. Avant linvitable chance lectorale, ils prirent soin de dtruire toute la documentation concernant la rpression et de dcrter une auto-amnistie que le nouveau gouvernement dmocratique

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sempressa dabroger. Le prsident Alfonsn prend ses nouvelles fonctions le 10 dcembre 1983, le jour international des droits de lhomme. Le 15 dcembre, il signe le dcret 157 : inculpation dun groupe de dirigeants de la gurilla marxiste (E.R.P.) et proniste (Montoneros), et le dcret 158 : inculpation et procs des trois premires juntes militaires qui se sont succd au gouvernement entre 1976 et 1982. Les militaires ne sy attendaient pas. Lobsession du souvenir fut dabord une tche militante des familles de victimes. Ce travail obstin de devoir de mmoire fut ensuite continu par ltat et cette nouvelle impulsion fut dcisive. Le grand procs de 1985 fut un puissant catalyseur qui finit par imprgner lensemble du tissu social. Limpratif de ne pas oublier sest aussi nourri de la mauvaise conscience dune socit qui, pendant la dictature militaire, avait prfr ignorer la porte de la rpression. En 1978, lors du Mundial de football en Argentine, les militaires avaient lanc un spot publicitaire pour parodier les demandes de respect des droits de lhomme : Nous les Argentins sommes des gens trs droits et trs humains. Ces panneaux taient colls par milliers sur les pare-brise des voitures pendant que les Argentins vivaient avec euphorie le triomphe de leur quipe nationale devenue pour la premire fois championne du monde. La libration de la parole qua signifie linstauration de la dmocratie a permis aux survivants de tmoigner sur les atrocits vcues dans les centres clandestins de dtention. Lenqute ralise par la Conadep a fourni le dossier dinstruction la justice civile, aprs lchec de la tentative alfonsiniste de faire juger les militaires par leurs pairs devant la plus haute cour de justice militaire. La lenteur exasprante avec laquelle les militaires sadonnaient la tche et lobstina-

tion des victimes qui nhsitaient pas apporter leurs tmoignages, mme dans les casernes, ont contraint le gouvernement opter pour un jugement politique rapide et exemplaire. Dsormais, lensemble des dirigeants politiques, et particulirement les deux grands partis qui se partageaient les faveurs de llectorat le parti radical et le parti proniste ont fait du jamais plus laxe de leur programme en matire de droits de lhomme. Mais ils ont aussi fait des efforts dans le sens dune rconciliation nationale, fort improbable tant que les militaires nassumeront pas leur responsabilit historique. Beaucoup de survivants affirment que chaque disparu faisait lobjet dun dossier souvent microfilm avec des photos et de nombreux lments dinformation, dont la date, les circonstances et le lieu de sa mort. Mais les militaires ont pris soin de dtruire ces documents ; la demande de publier les listes des disparus avec lindication de la manire dont ils ont t tus, prsente par les organismes de dfense des droits de lhomme aux pouvoirs publics, na toujours pas t satisfaite. Le besoin de parler, de dire, de dnoncer tout ce qui sest pass fut trs tt limpratif moral du nouvel ordre dmocratique. Les organisations de dfense des droits de lhomme, et tout particulirement les Mres et Grands-mres de la place de Mai, avaient dj livr des batailles importantes pendant la dictature (dimposants dfils de rue et 2 000 procs taient en cours au moment o Alfonsn a gagn les lections). Toutefois, la cration de la Conadep et le jugement des trois premires juntes militaire ont t un extraordinaire acclrateur de la conscience collective. La libration de la parole saccompagna dun formidable mouvement ditorial et cinmatographique destin nommer linnommable. Lhorreur fut raconte dans tous ses

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dtails et, en gnral, ces livres et ces films furent de grands succs publics. Lhypermnsie des victimes saccompagnait dun terrible mutisme des militaires lis par un pacte du silence qui ne commena se rompre que trs tardivement. Cest dans un climat dintimidation (attentats la bombe contre les organismes de dfense des droits de lhomme et les partis politiques) que la Conadep ralisa son travail en dcouvrant, aux yeux de tous, les centres clandestins de dtention et de torture et les fosses communes avec des cadavres non identifis et mutils. En septembre 1984, la Conadep prsente son rapport final qui dnombrait 8 961 disparus, 364 centres clandestins de dtention et 1 300 officiers des forces armes impliqus dans les activits de rpression et de torture. Le 17 octobre 1984, la justice civile dcida de prendre en charge le procs contre la hirarchie militaire devant la Chambre fdrale daccusation criminelle et correctionnelle . partir dun corpus de 687 cas tirs du rapport de la Conadep, le procs des membres des trois juntes militaires eut lieu au palais de Justice de Buenos Aires. Il stala sur presque huit mois, tout au long de lanne 1985 (entre le 22 avril et le 9 dcembre). Ces longs mois de tmoignages et de plaidoyers changrent durablement lopinion de la socit argentine. Le procs des juntes militaires fut sans aucun doute le moment le plus fort de la catharsis collective. Il sagit dun procs historique sans prcdent en Argentine et en Amrique latine, et dun procs politique indit dans lhistoire morose de la jurisprudence argentine. Un journal du procs fut publi quotidiennement et les comptes rendus des audiences parurent dans toute la presse. Or, sauf le verdict final, les neuf cents heures daudiences ne furent retransmises ni la radio ni la tlvision. On

diffusait au compte-gouttes des images muettes et on interdisait aux journalistes denregistrer les dbats. La chane de tlvision officielle enregistra le tout sur 147 cassettes qui ont suivi un cheminement assez surprenant, car elles ont t dposes en Norvge. Visiblement, les principaux responsables de lvnement ne faisaient pas confiance aux bibliothques et aux archives de leur pays. Non sans raison, tant donn leur dliquescence. Dans le rquisitoire, le procureur gnral, Julio Strassera, affirmait : Les gurilleros pratiquaient lenlvement et lassassinat des personnes. Quelle fut la rponse de ltat cette gurilla subversive ? Squestrer, torturer et assassiner une chelle infiniment plus vaste, avec le fait aggravant que ceci sest pass en marge de lordre juridique que les militaires avaient euxmmes tabli. Or, le verdict final laissa de nombreux insatisfaits, tant chez les militaires que chez les civils : cinq condamns, dont Videla et Massera la prison perptuit, et quatre chefs militaires innocents. Ce grand procs a eu le mrite davoir exist et davoir ouvert de faon explicite les portes dautres procs contre de nombreux militaires chargs dappliquer les ordres de torturer et dassassiner. Encore en juillet 2002, quarante-quatre militaires, dont le gnral Galtieri, responsable de la guerre des Malouines, ont t arrts dans le cadre dun nouveau procs concernant la disparition des personnes lpoque de la dictature. Les forces armes ont dabord oppos aux accusations un refus de reconnatre les faits et une revendication ferme de leur action. Mme dans les rponses aux juges, pendant le procs de 1985, leur argument de choc tait : Nous avons vcu une guerre non conventionnelle, avec des ennemis qui ne portaient pas duniforme et se cachaient dans la socit. Nous avons gagn

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8. Cet aveu unique et spectaculaire fut celui dAdolfo Scilingo, qui ntait plus lpoque dans les rangs de la Marine et dont les vritables intentions furent lobjet dune grande mfiance. Sa confession la seule personne qui voulut lentendre, un journaliste trs engag dans la lutte contre limpunit, fut publie sous forme dun ouvrage dentretiens : Horacio Verbitsky, El vuelo, Planeta, Espejo de la Argentina, Buenos Aires, 1995.

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cette guerre sale ; vous nous devez de vivre en dmocratie ; vous nous devez davoir vit que notre pays devienne un autre Cuba. Ensuite, face la cascade dinculpations dofficiers et de sous-officiers, les militaires firent appel leur mthode traditionnelle, la rbellion arme, en se limitant toutefois loccupation des casernes. Ils russirent mettre un frein aux demandes de justice. Chaque pronunciamiento, mme contrecarr par les manifestations massives des citoyens, entranait une ngociation politique suivie par la reddition des rebelles et la promulgation de lois ou de dcrets qui leur donnaient une relative satisfaction. Le refus dvoquer les conditions et les modalits concrtes de leur triomphe ne signifiait pas que les militaires fussent dcids oublier. Loin de l, mme si leur travail de mmoire restait moins visible dans les mdias. Ils ont cr dabord une Commission de familles de victimes de laction subversive, Famus ( Familiares y Amigos de los Muertos por la Subversion ), qui organisait des messes mensuelles. Puis, pour revendiquer leur lutte et leur victoire sur la gurilla et la subversion marxiste , ils sont alls jusqu des demandes de rparations matrielles. En fait, la nouvelle lgitimit dmocratique ne sest pas accompagne dune vritable puration, que ce soit des forces armes ou de la justice civile. Ce processus fut lent et il nest toujours pas clos. Le pacte du silence des militaires sur les conditions concrtes de la rpression commena se briser tardivement, loccasion de veto qui entravaient la carrire professionnelle de certains dentre eux. En Argentine, pas de promotion dans la hirarchie militaire sans laccord du Snat. Les organismes de dfense des droits de lhomme suivent la loupe chaque liste de promotions et font une campagne acharne

pour que les officiers identifis par leurs victimes soient congdis. Une crise importante a clat en 1994 autour de deux capitaines de la Marine qui allaient tre promus au rang de capitaines de vaisseau. Le jour o le Snat allait donner son accord, la presse et les organismes de dfense des droits de lhomme ont fait tat des lourds antcdents rpressifs des candidats. Cela aurait pu ntre quun cas de plus. Or, se sentant abandonns par leurs suprieurs, les deux officiers se sont mis parler, avouer les tortures et expliquer que selon la modalit de rotation dans les activits de rpression, tous les officiers de la Marine sans exception devaient y participer, tout particulirement dans celles que lon menait lcole suprieure des mcaniciens de la Marine, la tristement clbre E.S.M.A. Un ancien camarade de ces marins qui nont finalement pas obtenu laccord du Snat utilisa ce moment de grand dbat public pour se livrer une confession tourmente sur sa participation aux vols de la mort. Il tait obsd par le fait quil faillit luimme tomber dun avion alors quil poussait le corps dun dtenu 8. Trs en retard par rapport aux mouvements sociaux que nous venons de dcrire, les autocritiques faites en 1995 par les nouvelles hirarchies militaires et par lglise catholique appelaient une rconciliation nationale , mais celle-ci peut difficilement stablir par dcret. Le gnral Martn Balza, chef de larme de terre, pronona alors un discours tlvis dans lequel il dplorait la rpression illgale et le terrorisme dtat. Tout

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9. Lassociation Hijos, Fils pour lidentit et pour la justice, contre loubli et le silence , fut cre en 1995. Il sagit des descendants des disparus, des jeunes de moins de 25 ans.

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en affirmant que la fin ne peut jamais justifier les moyens, le gnral Balza considrait que la culpabilit revenait presque tous les Argentins , soit par action, soit par omission. Plus important encore, il dclarait ne possder aucune liste de disparus, mme si elles avaient pu exister auparavant. Tout en sexcusant de ne pas pouvoir ordonner la reconstitution de ces listes parce que cest un cas de conscience individuel , il appelait ses subordonns utiliser leur mmoire pour pouvoir reconstruire le pass . tous ceux qui auraient apport des renseignements, le chef de larme assurait lanonymat. Il assumait aussi personnellement la responsabilit de publier ces ventuelles informations. Les organismes de dfense des droits de lhomme ragirent assez favorablement aux propos du gnral Balza, tout en prsentant une proposition plus concrte allant dans ce sens ; mais beaucoup de ses camarades darmes ne lui pardonnrent jamais. En 1999, il fut expuls du Cercle militaire , la traditionnelle association des militaires la retraite surnomms les dinosaures par les plus jeunes prside par Ramn Genaro Daz Bessone, ex-ministre de la dictature. Ce mme Cercle militaire organise des groupes dtude et de rflexion, publie des ouvrages et des bulletins dinformations, et a mme install un site Internet. Il ne sagit pas uniquement de justifier la rpression militaire contre la subversion marxiste , mais de faire un travail patient de contre-mmoire et de contre-histoire ; leur site sappelle Forum de la vrit historique . On y apprend que 200 gnraux la retraite sont dcids contre-attaquer et que cette association dex-combattants contre le terrorisme rvolutionnaire se livre un patient travail de rfutation des chiffres avancs par les organismes de dfense de droits de lhomme,

tant sur le nombre de disparus que sur le nombre denfants enlevs. Du ct des victimes, le succs du cycle Thtre pour lidentit organis entre avril et juillet 2001 par les Grands-mres de la place de Mai tmoigne de la permanence dun noyau traumatique qui ne pourra pas tre rsorb par des mesures juridiques. Cette hypermnsie est certainement proportionnelle lhorreur vcue. Elle rsulte aussi de la soudaine prise de conscience de lhorreur par lensemble de la socit argentine pendant les premiers mois de retour la vie dmocratique. Mais elle est tributaire dun paradoxe : la dfaite militaire des seigneurs de la guerre dans laventure des Malouines aprs leur triomphe sur l ennemi interne . Un triomphe la Pyrrhus. Cette tension peut expliquer la difficult de tourner la page de part et dautre. Toutefois, les revendications des organismes de dfense des droits de lhomme nont jamais t accompagnes dactes justiciers ou dappels se faire justice soi-mme. Ce qui a souvent lieu cest la rpudiation publique des tortionnaires les plus connus, dont lex-capitaine Astiz, condamn le 16 mars 1990 perptuit par la cour dassises de Paris pour la disparition de deux religieuses franaises. Les descendants de disparus, lassociation Hijos 9, ont mis en place une nouvelle forme de rpudiation sociale : les manifestations devant le domicile des tortionnaires les plus connus, consistant crire des graffitis et alerter le voisinage aux cris d ici habite un assassin . Aujourdhui, cette pratique appele escrache se retourne contre bon nombre de personnalits de la vie politique, conomique et intellectuelle, identifies comme responsables du naufrage argentin.

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Devoir dhistoire et devoir de mmoire

10. Jai tudi les racines de ce stigmate et la querelle historiographique argentine dans Un nationalisme de dracins. LArgentine pays malade de sa mmoire, Paris, d. du C.N.R.S., 1992. 11. Mme le programme de recherche lanc en 1998 pour le Social Science Research Council et financ par la fondation Ford pour tudier les consquences de lautoritarisme et de la rpression dans plusieurs pays de lAmrique du Sud (Argentine, Chili, Brsil, Uruguay, Paraguay et Argentine) sappelle Mmoire collective et rpression . Cf. Eric Hershberg, Collective Memory of Repression : Comparative Perspectives on Democratisation Processes in Latin Americas Southern Cone , Items, Social Science Research Council, vol. 53, n 1, New York, et Elisabeth Jelin, The Politics of Memory. The Human Rights Movement , Latina American Perspectives, 1994. Voir aussi lexcellent ouvrage de Luis Roniger et Mario Sznajder, The Legacy of Human-Rights Violations in the Southern Cone, Argentina, Chile and Uruguay, Oxford University Press, 1999. 12. La dernire de ces initiatives tant le parc de la Mmoire , dans la ville de Buenos Aires. Il sagit dun parc de 14 hectares prs de la Cit universitaire, au bord du fleuve Ro de la Plata, avec des sculptures disposes autour du centre du monument : une grande crevasse, un foss, une grande blessure ouverte dans la terre o seront dposes les plaques avec les noms des victimes. La mise en uvre du projet revient la Commission pro-monument aux victimes du terrorisme dtat , cre par une loi de juillet 1998 et compose des dix organismes de droits de lhomme (les inspirateurs du projet), des dputs, dun reprsentant de lUniversit de Buenos Aires, et des fonctionnaires de la mairie de Buenos Aires. 13. Krzysztof Pomian, Histoire, mmoire et politique , prface notre livre, Un nationalisme de dracins. Cf. aussi du mme auteur Sur lhistoire, Paris, Gallimard, Folio , 1999.

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Les Argentins ont produit une impressionnante bibliographie sur le thme de la violence et de la rpression militaire. Mais de cet norme corpus lhistoire professionnelle est plutt absente. Face limportante production des journalistes, des acteurs, des tmoins et des victimes, les reconstructions acadmiques sont encore minoritaires. Les introspections sur lactivit historique, sur sa porte et ses limites nont pas t courantes dans lhistoriographie argentine. Cest un handicap qui pse lourd encore aujourdhui. Avec un fait aggravant le discrdit de la discipline historique et un paradoxe : la demande sociale des rcits historiques est couverte par un nouveau boom , celui de la fiction historique. Le stigmate de lhistoire officielle 10 est srement lune des raisons qui expliquent que la plupart des efforts destins voquer cette priode se fassent sous le signe et linvocation toute-puissante de la mmoire . Pas seulement parce que la mmoire est valorise face loubli et revtue de toutes les vertus militantes, mais parce que limpratif de se souvenir, le devoir de mmoire , selon les termes de Primo Levi, est venu remplacer le devoir dhistoire. Les multiples entreprises destines empcher loubli des horreurs du pass se dveloppent dans un climat intellectuel o lhistoire acadmique nest pas considre comme la plus apte prendre en charge une explication des chemins qui ont conduit la plus grande tragdie de lhistoire argentine contemporaine 11. Les dangers que comporte une telle situation nont pas encore fait lobjet dune rflexion. LArgentine daujourdhui est une grande

chaudire o bouillonnent des mmoires en dispute, o les vainqueurs et les vaincus des tragiques annes de plomb sont en train de produire leurs propres marques 12. Or, faire lhistoire de cette priode obligera invitablement briser le monopole des rcits mmoriaux 13. Les militaires ont compris quil y avait l un enjeu majeur et ils ont commenc un travail de contremmoire et de contre-histoire dont la porte est difficile valuer. Il serait prudent de ne pas le prendre la lgre. Toute version mythifie de la sanglante rpression militaire et des causes qui lont motive ne peut dboucher que sur un rvisionnisme dangereux. La fragilit et la vulnrabilit des versions manichennes ont dj fait bien des dgts

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86 Diana Quattrocchi-Woisson Autour des annes de plomb

14. Cest lhistoire dune fillette adopte par un couple : le mari est un homme daffaires proche des militaires et son pouse est professeur dhistoire dans un prestigieux lyce de Buenos Aires. Les enqutes obstines des Grands-mres de la place de Mai mnent cette fillette et mettent en cause la version officielle de son histoire familiale. 15. Eduardo Luis Duhalde, El estado terrorista argentino, Buenos Aires, Ed. El Caballito, 1983. 16. Lexpression est apparue en Europe occidentale pour dsigner laction des Brigades rouges en Italie. Ensuite, ce fut le titre dun excellent film de Margaret von Trotta pour parler du groupe Baader-Meinhoff. Aujourdhui, les journalistes latino-amricains lutilisent de faon large pour dsigner la violence des annes 1970, celle qui opposa les mouvements de gurilla et les forces armes dans plusieurs pays dAmrique du Sud.

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dans lhistoriographie argentine. Un des rares films argentins rcompens par lAcadmie de Hollywood (1984) avec loscar du meilleur film tranger, traite du problme des disparus et sappelle tout simplement LHistoire officielle 14. Le titre du film ne fut pas choisi au hasard. En effet, de longues batailles intellectuelles et politiques se sont livres durant tout le XXe sicle entre une vision librale et une vision nationaliste-populiste du XIXe sicle argentin. Le triomphe de cette dernire dans limaginaire historique des Argentins par pronisme interpos jeta un discrdit profond sur les institutions acadmiques et universitaires, accuses dtre au service dune histoire officielle . La prudence des historiens argentins pour aborder lhistoire contemporaine est plus que comprhensible. Les vnements furent vertigineux et les courants les plus traditionnels de lhistoriographie argentine ont toujours regard avec mfiance les possibilits heuristiques de lhistoire du temps prsent. Comme pour dautres problmes historiques, ce vide fut rapidement combl par les courants de lhistoriographie militante, corporation particulirement prolifique en Argentine. Par ailleurs, le chaos proverbial des archives argentines dcourage de saventurer dans des eaux aussi troubles. Beaucoup de ces facteurs ont contribu ce que les travaux universitaires concernant les problmes majeurs de cette priode se ralisent aux tatsUnis et en Europe. La concentration quasi exclusive sur le thme des disparus et sur la terreur militaire peut faire oublier les enchanements qui ont conduit cette priode sanglante. La plus lmentaire rflexion historique exige une priodisation. Cest pourquoi notre tentative de comprendre les annes de plomb en situe le dbut bien avant le coup dtat de mars 1976. Car elles ne commen-

cent pas avec la dernire dictature militaire, mme si, pendant ces annes de terrorisme dtat 15 , la culture de la mort, de la violence et de la terreur a atteint son point le plus haut. Et elles ne se limitent pas laffrontement entre les organisations de gurilla et les forces de scurit. Mais dire que la culture de la mort fut inhrente lhistoire argentine depuis la colonisation ne nous ferait pas avancer davantage. Si cette culture exista depuis les origines, la volont de construire en Argentine quelque chose qui ressemble une socit humaine fut galement prsente. Nous utilisons lexpression les annes de plomb 16 pour dfinir une priode trs particulire de lhistoire argentine, celle de la construction dune culture politique qui tient les armes pour arbitre ultime de la vie sociale. Une culture politique dans laquelle tuer et mourir vont devenir, inexorablement, les seuls et uniques rgulateurs de la vie collective. Une culture politique o la logique de guerre et de guerre totale prime sur toutes les autres manires de rgler les conflits politiques, conomiques, sociaux et culturels. Une guerre civile, jamais dclare et jamais accepte en tant que telle par lensemble de la socit, finit ainsi par imprgner et dchirer tout le tissu social et institutionnel du pays. Pour

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17. Cf. notre Les populismes latino-amricains lpreuve des modles dinterprtation europens , Vingtime sicle, octobre-dcembre 1997. 18. Trs peu connu au niveau international, ce bombardement tua plusieurs civils, dans le centre de Buenos Aires, sur la place de Mai. Le nombre total des victimes fut estim 300 personnes.

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comprendre cet enchanement meurtrier, il faut remonter aux sources du conflit : la logique de guerre qui sest instaure dans la vie politique argentine partir des annes cinquante. Et l nous trouvons, bien sr, le pronisme, ce fait maudit de lhistoire argentine selon ses dtracteurs, qui a laiss des marques profondes dans la culture politique du pays. Pour mieux le distinguer du fascisme europen, les spcialistes latinoamricains des sciences sociales ont (r)invent le terme de populisme 17. Ce concept fut dvelopp pour mieux cerner la nouvelle faon de faire de la politique qui eut lieu dans de nombreux pays de lAmrique latine entre 1930 et 1960. Les annes de plomb commencent quand llite dirigeante argentine dcide quil faut une chirurgie radicale pour extirper le cancer proniste . Les annes qui suivent ne seront que la succession de vaines tentatives pour dproniser le pays : aux stratgies rpressives succdent des vellits pseudo-dmocratiques. Puis, ce sera lillusion de contrler le pronisme, mais sans Pern, laquelle rpondra une autre illusion : celle de radicaliser le pronisme pour quil devienne un mouvement rvolutionnaire de style castriste ou guvariste. Lchec de toutes ces tentatives dj porteuses de troubles et de violences dont le retour in extremis du pronisme au pouvoir trouve son point culminant dans linstauration dun rgime de terreur destin extirper toute vellit de dissidence de la socit argentine. Dans notre interprtation, les annes de plomb commencent par un bombardement forte porte symbolique : celui de la Casa Rosada , la Maison du gouvernement, place de Mai, Buenos Aires, le 16 juin 1955. Trois mois aprs ce bombardement 18, Pern partit en exil, dabord au Paraguay, puis en Espagne. Entre le

sang et le temps, dit-il, je choisis le temps. Mais ses paroles ne contrlent plus le violent processus qui se met en place. Ses partisans commencent une rsistance tenace. Lun des principaux dirigeants de la rsistance proniste John William Cooke se rfugie Cuba, juste aprs la rvolution castriste de 1959, et essaye, en vain, de convaincre Pern den faire autant. En pleine guerre froide, les annes de plomb en Argentine furent marques par une pronisation et une radicalisation toujours plus grande des nouvelles gnrations, particulirement parmi les jeunes de la classe moyenne dont les parents avaient t de farouches antipronistes. Mais le pronisme restait toujours interdit et aucun de ses candidats ne pouvait se prsenter aux lections. Quand, finalement, les militaires autorisent Pern revenir au pays (lors des lections de 1973) aprs dix-huit ans dexil, la situation est dj incontrlable. Pern, de nouveau Prsident des Argentins, se rend parfaitement compte des difficults de lheure et avec son pragmatisme ironique, dit : Ce nest pas que nous nayons pas t mauvais, mais ceux qui nous ont succd ont t pires. Le leader des sanschemises meurt au pouvoir en juillet 1974 ; le gouvernement prsid par sa deuxime pouse part la drive et les pronistes de droite et de gauche sentre-tuent. Le coup dtat du gnral Videla, le 24 mars 1976, est accept avec soulagement par une grande partie de la population. Lopinion internationale reste impassible, la diffrence du cas chilien o le bombardement de la Maison du gouvernement et le suicide du

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Plusieurs questions sont ouvertes par cette tentative plus que serre dvoquer la logique de guerre qui sest installe dans la socit argentine et sest termine par le bain de sang que nous avons dcrit plus haut. Le systme politique argentin aurait-il pu intgrer pacifiquement le pronisme et lui donner loccasion de neutraliser ses aspects les plus rvolutionnaires et les plus plbiens ? Et le pronisme tait-il en mesure de se laisser intgrer ? Par ailleurs, le plein exercice dmocratique que lArgentine connut depuis 1983 aurait-il pu avoir lieu dans une socit aussi

Diana Quattrocchi-Woisson.

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prsident Allende avaient mobilis des milliers des sympathisants dans le monde entier. Aprs trente ans dune logique de guerre imparable, les annes de plomb se terminent avec deux faits majeurs de la vie politique : la condamnation des ex-membres des juntes militaires et la perte dune lection prsidentielle dmocratique par le parti proniste pour la premire fois de son histoire. Le pronisme avait chang de nature. Cela sera confirm en 1989, par le triomphe de Menem et la mise en place dun programme de rajustement no-libral. Le pronisme pouvait dsormais perdre ou gagner des lections dmocratiques, sans que cela ne signifie aucune rupture institutionnelle. Il tait devenu un parti normal du jeu politique, il pouvait dsormais tre adopt par lestablishment comme ce fut le cas pendant la dcennie mnemiste.

intolrante sans lexprience pralable et traumatisante de la terreur ? Le parti militaire aurait-il pu sabstenir dintervenir dans la vie politique sans la dfaite cuisante des Malouines ? Et, finalement, aprs la dfaite politique des militaires en ce qui concerne les droits de lhomme, lArgentine est-elle labri dun nouveau populisme profitant de la situation actuelle : endettement insoutenable, pauprisation, dmantlement de toute protection sociale, crise totale des valeurs et perte totale de confiance dans la capacit de la classe politique faire face aux graves problmes du prsent ? Dautres questions portent sur lattitude des Argentins face leur pass. La volont du jamais plus et les batailles fondamentales qui se sont livres pour obtenir justice et vrit constituent-elles un noyau solide de la conscience citoyenne capable lui seul dempcher de nouvelles drives autoritaires ? Dans la ralit argentine, les fonctions sociales de lhistoire et de la mmoire sont-elles opposes ou complmentaires ? Entre limpratif du devoir citoyen et limpratif du devoir intellectuel, y a-t-il obligation de choisir ? Mme si nous ne pouvons pas leur fournir ici de rponses, toutes ces questions mritent dtre poses. Une certitude pour terminer : le cas argentin est un terrible concentr dexemples susceptibles denrichir toute rflexion sur la mmoire, la justice et lhistoire. Et sur la faon dont les socits en font usage.

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