Message d'espoir universel pour l'humanit La Paix n'est pas une utopie

Avant de commencer cet article, jaimerai commenter un peu le schma nomm Tendance volutive de lhumanit lchelle plantaire . On y voit une courbe descendante qui se ondre en !"#$ pour repartir vers le haut. Tout dabord, cette courbe nest pas prcise, il aut seulement la percevoir comme une tendance, elle est le symbole de linvolution de lhumanit. %epuis de nombreuses dcennies, le monde perd la t&te. 'os diri(eants se comportent de mani)re totalement irresponsable en ayant pour seul but le pro it au dtriment de la plan)te et de ses habitants *v(tau+, insectes, animau+, populations humaines,. -ne majorit de citoyens se contentent de suivre leur mauvais e+emple, il sa(it malheureusement dune tendance naturelle inhrente la psycholo(ie humaine. .e crash annonc en !"#$ ne veut cependant pas dire que lhumanit repartira vers une priode dvolution. /ette courbe, comme je lai dit, nest l que pour montrer une tendance. %ans loccultisme *attention, dan(er pour le lecteur non averti,, on consid)re que lorsquune orce a(it dans un premier temps, une pousse inverse a lieu, dans un second temps, a in dquilibrer lner(ie dploye initialement. /ette e+plication sapplique bien videmment la nature mais sapplique mal une socit humaine arti icielle, cest dire, non soumise au+ lois naturelles. 0il devait y avoir, en !"#$, un vnement terri iant oment dans lombre par des orces politiques occultes mal aisantes dont le but est dasservir lhumanit, on voit mal comment une orce oppose bienveillante pourrait a(ir apr)s un terrible vnement si, par la suite, ce sont ces m&mes diri(eants qui reprenaient le contr1le du syst)me. 0elon certaines in ormations que jestime su isamment iables, la 2rance devrait conna3tre un mois de juin chaotique avec le meurtre dun homme in luent qui mettrait le pays dans une impasse. Au niveau mondial, un politicien des pays de l4st devrait &tre assassin. 0i ctait le cas, ce serait alors, un jour apr)s, le dbut de la troisi)me (uerre mondiale. 5ien s6r, il sa(it seulement dun scnario probable, je na irme pas quil se produira mais cest ce que certaines in ormations laissent entrapercevoir. /eci dit, si cela devait vraiment arriver, ce serait une (rande nouvelle pour le monde si, et seulement si, un sursaut dintelli(ence survenait immdiatement apr)s de dbut du chaos en 2rance. .a mar(e de man7uvre des personnes motives par lenvie de reprendre leur libert seraient tr)s troites. /ela si(ni ie quil audrait a(ir rapidement et avec habilit a in de ramener, dans un premier temps, la pai+ en 2rance avant de la di user en 4urope et certainement en A rique. http899le(randrassemblement.unblo(. r

:annonce quil est possible de vivre dans la Paix *avec un ; majuscule, en construisant de toutes pi)ces une nouvelle socit base sur le respect mutuel *que lon peut (alement appeler Amour , /harit ou /ompassion ,. 'on, il ne sa(it ni dune plaisanterie ni dune utopie. :e+pliquerai ce dont il sa(it la in de cet article. %epuis le <==e si)cle, lhumanit a re us de se con ormer au+ commandements de lAmour, et ce, a in de conqurir et damasser des richesses ne plus savoir quen aire. .ordre des Templiers sest tellement enrichi, cette m&me poque, quil est devenu une (rande menace pour la stabilit de l4urope /atholique. =l ne sa(it pas dune interprtation mais dun ait historique incontestable. On conna3t tous la dsastreuse histoire de 2rance avec le protestantisme, invent de toutes pi)ces par .uther a in de diviser le peuple et da aiblir le pouvoir royal de lpoque. 5eaucoup plus tard, au <>===e si)cle, les massacres san(lants qui ont eu lieu un peu avant la cration de la rpublique ont t terribles. 5ien s6r, on ne parle pas de ces aits objecti s qui risqueraient dveiller lesprit et la curiosit des 2ran?ais. /est dailleurs pour cela que lhistoire de 2rance nest plus ensei(ne. ;ar la suite, lhumanit a subi deu+ douloureuses catastrophes au <<e si)cle. :voque bien videmment les deu+ (uerres mondiales. 4n 2rance, ce sont les paysans qui ont t envoy sur le ront en #@#$ au cours de la premi)re (rande (uerre. >oici un ma(ni ique site, en homma(e Etienne Jacqueau, dans lequel on dcouvre, travers ses lettres, la tra(die de cette (uerre. On y dcouvre notamment que les poilus taient essentiellement des hommes rurau+. /es pauvres bou(res *la cha3r canon , ont t massacrs. /e qui a eu pour consquence durbaniser la 2rance en vue de la prparer la socit de consommation contemporaine. *:e ne parle pas, volontairement, des autres pays, le lecteur trouvera de luiAm&me une riche documentation sur linternet., 5ien s6r, ce ntait que les prmices de notre ch)re socit de consommation dans laquelle tout le monde il est beau, tout le monde il est (entil . Btienne :acqueau parle dj, en #@#$, des ennemis de lintrieur dans lune de ses lettres.
/est pour chan(er tout cela que la 2rance lutte et sou re C car vraiment, si nous devions, apr)s la (uerre, retomber sous le jou( des ennemis de lintrieur, recommencer ces querelles intestines oD le bon droit est toujours mconnu, revoir toutes les hontes, tous les scandales qui nous inondent depuis tant dannes, je me demande quel serait le (ain de la victoire.

.a seconde (uerre mondiale a littralement chan( la ace du monde, et cest apr)s celleAci que la socit de consommation, avec son horrible technolo(ie, est ne dans la douleur du souvenir du naEisme. Fitler est un personna(e maudit, cest certain, qui a t mis en place par les politiciens de locculte. 4n cherchant un minimum dans les archives historiques, il est ais de dcouvrir le potA au+Aroses. >oici ce quen dit 0te an GHei( dans un article, du journal le Ionde diplomatique, dat de #@JJ.
Iais nous ntions toujours pas conscients du dan(er. .e petit nombre des crivains qui staient vraiment donn la peine de lire le livre dFitler K Mein Kampf L, au lieu de soccuper srieusement de son pro(ramme, raillaient len lure de sa mchante prose. .es (rands journau+ dmocratiques, au lieu de lancer des avertissements, rassuraient quotidiennement leurs lecteurs 8 ce mouvement, qui ne inan?ait qu (randApeine son norme a(itation avec les onds de lindustrie lourde et en sen on?ant jusquau cou dans les dettes, devait invitablement se ondrer de luiAm&me le lendemain ou le surlendemain.

=l aut dire que cest chaque ois pareil. /ertaines personnes crient au loup mais peu de (ens les coutent. .orsque le moment est venu, ceu+ de la veille qui taient durs doreilles pleurent sur leurs tristes sorts en se+clamant, chaque ois, qu ils ne savaient pas . :e me+cuse d&tre aussi dur avec certains de mes con(n)res mais il aut dire quils sont nombreu+ &tre particuli)rement obtus et aveu(ls par les utilits mercantiles que lon dverse quotidiennement dans les rayons des supermarchs. =ls ont le syndrome de la caboche dure ! ne vouloir couter queu+Am&mes sans http899le(randrassemblement.unblo(. r

se soucier de ceu+ qui tentent de les avertir dun (rand dan(er. Avoir la t&te dans le sable ne sert strictement rien parce quapr)s il audra irrmdiablement, un jour ou lautre, la sortir pour respirer. 'ous sommes malheureusement tous les esclaves dune lite qui se cache derri)re les mdias, les institutions et la inance internationale. .histoire nest, en aucun cas, une succession de hasard, sinon cette socit de consommation naurait jamais pu voir le jour. :e veu+ dire par l que le hasard aurait plut1t pouss lhomme vivre en harmonie avec la terre dans le arniente le plus total. .a technolo(ie nest pas sortie de nulle part comme par ma(ie . =l y a bien videmment une volont intelligente et consciente qui domine le monde. :en veu+ pour preuve que les citoyens se sont trans orms docilement en consommateurs en se laissant passivement (uider par le syst)me. .a majorit dentre nous na rien dcid en ce qui concerne notre civilisation occidentale. 'otre mot se limite un pauvre bulletin de vote vers dans lurne, de temps autre. ;ersonnellement, je ne vote plus depuis quelques annes et je ne men porte que mieu+. :e pr )re me+primer librement sans lhypocrisie des lections qui ne servent qu lire une lite peu crdible et surtout nuisible au peuple. =l est un peu acile da irmer que notre civilisation occidentale esclavagiste, hypocrite et menson()re sest cre toute seule. .a ralit saute, bien videmment, au+ yeu+ de ceu+ qui ont compris quune majorit sest aite endoctriner par une poi(ne *les occultoApolitiques , qui sest (rassement enrichie sur le dos des peuples depuis des si)cles. .es socits occultes poss)dent une puissance inanci)re dmesure qui sl)ve hauteur de milliards de dollars. =l su it dun claquement de doi(t lun de ces richissimes individus pour quune entreprise soit cre ou dtruite, quun projet soit men ou abandonn. .eur puissance verbale est incommensurable. /es individus poss)dent une in luence sur les autres qui est tout simplement sidrante. /es sombres (u(usses , pleins au+ as, nont que le pouvoir quils se sont eu+Am&mes octroys. .un de ces sombres individus pris au hasard vaut moins, en ralit, quun ptale de leur. Attention, je ne me permets pas de parler ainsi des personnes ortunes qui essayent vritablement damliorer le monde. :e dnonce seulement ceux qui "ont partie des groupes occultes dans le but dasservir le monde. Mue le lecteur ne sy trompe pas, je laisse leurs milliards ces (ensAl parce quils nont que ?a pour se satis aire, sans compter bien videmment, leurs dorures, leurs trsors, leurs parures, leurs mascarades ainsi que leurs iestas abrutissantes. :e ne les envie pas, bien au contraire. Mue connaissent ces (ensAl du sens de l#existence, de la aune, de la lore et de la richesse naturelle de notre plan)te N 0ontAils seulement capables de re(arder un paysa(e et de sima(iner que la terre a mis des milliards dannes se crer. /es pantins soumis leur propre avidit sont l pour arracher la vie et se la mettre dans la poche. :e rends mille "ois hommage aux peuples pauvres amrindiens, mongols, a"ricains ou encore aborig$nes qui vivent au contact de la nature. /es (ensAl sont vnrables parce que dans leur simplicit, ils sont tout simplement ma(ni iques. O loppos, questAce quil y a de beau dans une tablette (raphique ou un ordinateur portable N /e sont seulement dastucieu+ assembla(es de transistors qui asservissent les (nrations technolo(iques. /ertains de nos contemporains sont bien incapables de re(arder les autres ou m&me dcouter ce quon leur dit, sau bien videmment, sur linternet entre deu+ eAmails traits alatoirement. .e contact humain sclipse peu peu derri)re les crans. -n individu un tant soit peu veill est en mesure de se rendre compte que les vritables relations aites dans la simplicit sont en train de dispara3tre au pro it dune technolo(ie brutalement asservissante. %evenir lesclave des machines ne menchante (u)re et pourtant je suis administrateur syst)mes et rseau+ spcialis en P'-9.inu+, cest bien l le comble. /e que je veu+ dire au lecteur, cest quen tant quin ormaticien *encore passionn, je connais les drives des entreprises comme %oogle et autres destructeurs de libert. =l est tout simplement inconcevable de laisser aire en se taisant. &n vent de contestation mondiale est en train de se lever contre toute cette horreur, cest une bonne chose, http899le(randrassemblement.unblo(. r

mais cest double tranchant. -n peuple qui veut son mancipation est un peuple dan(ereu+ pour les tristes individus qui dtiennent le pouvoir. =l est vident que ceu+Aci sont en train dacclrer la cadence pour produire des robots qui seront en mesure de nous asservir les uns et les autres dans un utur proche. :e ne parle pas, dans cet article du moins, du transhumanisme, de la modi ication de la (ntique et des autres technolo(ies de pointe. /e qui est terrible dans tout cela, cest quune majorit de citoyens sont habitus et m&me soumis au+ tablettes et autres ordinateurs portables sans quils nen aient conscience, et ce, une seule seconde. 'nconsciemment( ils ont plus ou moins accept de devenir des machines dociles) .e vent de contestation qui se l)ve est de bonne au(ure mais cela entra3nera irrmdiablement une rpression rvolutionnaire *clin d7il au+ vritables asservisseurs de lhumanit, qui pourrait se solder par une terrible (uerre capable dliminer aveu(lment des milliards dindividus. /ette hcatombe serait peutA&tre m&me bien pire que celle qui a eu lieu lors de la premi)re (uerre mondiale. =l est vident quil est temps darr&ter cette olie. .a technolo(ie risque de nous entra3ner tout droit en en er. .e paradis terrestre ressemblerait probablement plus un dcor rempli de "lore luxuriante qu des monta(nes de bton arm massacrant le paysa(e. 0i cette terrible (uerre devait avoir lieu, lhumanit naurait pas dautre choi+ que de se rassembler sous la m&me banni)re blanche, et ce, sans conditions ni bavarda(es inutiles. 0i lhumanit souhaite vritablement vivre dans lharmonie, elle devra se con ormer le+i(ence de lAmour et de ses commandements qui sont les cls permettant de librer l#humanit de son alination. /est par une arme de lAmour que lhumanit pourra &tre libre. :e vais e+pliquer ce dont il sa(it. Actuellement, beaucoup doccidentau+ sont pr*ts tuer sans vergogne pour protger leurs biens matriels. /ette attitude est malheureusement illo(ique et irresponsable. =l est vident que les vritables coupables sont ceu+ qui, la t&te de cette olle civilisation, montrent le mauvais e+emple. ;our venir bout de cette horreur, cette arme de l#+mour devra, dans un premier temps, br6ler les livres nuisibles et vains *ils sont malheureusement nombreu+, a in de acer de linconscient collecti les in amies du monde contemporain. 4lle devra dtruire systmatiquement toutes les armes a in demp&cher les hommes de se battre. 4lle devra &tre unie de mani)re inconditionnelle, elle sera ainsi comparable un corps unique et inalinable. /haque individu la composant aimera son prochain comme luiAm&me en cherchant le valoriser. =l sera interdit de aire couler le san(, la place, les membres de cette nouvelle socit man(eront le pain et boiront le vin dans la ,oie du partage. .a bonne humeur sera de mise. .ducation sera primordiale, les adultes devront dvelopper lesprit critique des en ants et leur apprendre ce quest la libert. /ette libert na absolument rien avoir avec la libert dentreprendre qui est matrialiste. .a libert est avant tout spirituelle. /est dans le respect de la nature, des insectes, des animaux et des peuples que les membres de cette nouvelle civilisation spanouiront. .+mour est autoritaire mais il nest pas contrai(nant car ce que lon donne sinc)rement est o ert avec plaisir pour le bien de tous. =l est vident que dans ce nouveau monde, le matrialisme et toutes ces vaines philosophies seront crases et dsi(nes comme les coupables du malheur du pass. .a "raternit, la libert, lesprit de partage et de sincrit seront les ondements de cette nouvelle socit. =l est vident que ce nouveau monde ne pourra prendre vie que lorsque lancienne civilisation se sera croule sur elleAm&me. =l est beaucoup plus acile de reconstruire sur des ruines. =l sera ncessaire de acer jusquau moindre souvenir de cette civilisation dtestable a in den crer une autre brillante. /oncr)tement, il audra br6ler ce quil restera de lancienne civilisation sans blesser quiconque. I&me le pire des individus devra &tre sauv et intgr, "orm cette nouvelle orme de pense issue de lvolution naturelle du cerveau humain. .a "raternit est un produit lumineu+ du utur alors que lasservissement, quant lui, provient dun sombre pass odieu+. .ar(ent devra bien videmment &tre aboli ainsi que la notion de troc. .es richesses de la plan)te, jusquau moindre (rain de raisin, appartiennent lensemble de l#humanit, il ne saurait &tre question de aire du commerce de quoi que ce soit. 'importe qui aura le droit, dans cette nouvelle socit, de prendre http899le(randrassemblement.unblo(. r

ce quil lui aut sans chercher en abuser. /est l oD lducation a un r1le primordial. ;our donner un e+emple concret, lalcoolique naime pas le vin, il aime livresse quil lui procure. ;ar contre, lamateur de vin, lui, le d(uste avec parcimonie. /est pourquoi tout appartient lhumanit si celleAci nabuse pas des bonnes choses. .es citoyens de cette nouvelle civilisation pr1neront lesprit de groupe sans cesser de+ister en tant quindividus. =l nest pas question daliner la libert individuelle, bien au contraire, parce quen tant libre lindividu devient une "orce de cohsion naturelle. Tout un chacun est naturellement heureux de participer un repas commun lorsquil sait que ?a se droule dans une ambiance conviviale et ,oyeuse. /ela na rien dutopique. /ette socit peut e+ister. Actuellement, nos contemporains bai(nent dans la mauvaise humeur, la ranc7ur, la jalousie, la haine, la col)re, la dtresse, la maladie, etcQ L#humanit est arrive un niveau d#involution extr*me. O un moment ou un autre, il sera ncessaire dinverser les valeurs et les sentiments pour vivre, loppos, dans la vritable joie. -#il est possible l#homme de vivre dans la mauvaise ambiance( il lui est possible d#voluer dans une socit vritablement heureuse et panouie) .es citoyens sont persuads que lhomme est mauvais, principalement parce que les mdias di usent la peur et que tout est r lchi pour avoriser les mauvais sentiments, les mauvais r le+es ainsi que les mauvaises penses. Le syst$me( dans son intgralit( est perverti par des *tres malveillants qui pr.nent la mort et la destruction, et ce, tous les niveau+. =l est vident que notre civilisation occidentale *malheureusement mondialiseQ, na rien de (lorieuse, elle bai(ne dans les tn)bres. /ette perversion est tellement "lagrante que peu de gens sont capables de l#apercevoir) /ela si(ni ie que les individus endormis sont complices, sans le savoir, du syst)me. /e sont les pions utiles de ceu+ qui se sont rendus l(itimes pour drober le pouvoir au+ peuples depuis de nombreu+ si)cles. .es personnes immorales sont ill(itimes m&me si elles a irment le contraire. 4lles se sont prot(es par des lois, par des mdias, par des remparts apparemment in ranchissables *je dis bien apparemment, en semmurant dans une socit philosophique impr(ne de matrialisme malsain et moribond. /oncr)tement, nos (ouvernants ont la l(itimit quils annoncent possder mais, en vrit, ils nen poss)dent aucune. .orsque leur temps sera venu, nous craserons la t&te de ce syst)me per ide et nous aiderons les individus en(lus dans la pense matrialiste obsol$te voluer vers lhumain du utur, nous deviendrons alors des *tres vritablement rvolutionnaires. ;our conclure cet article, ja irme quun rvolutionnaire est un *tre agissant par +mour, celui qui, par ces actes, dmontre qu#il est haineux est( en "ait( un produit du pass amen dispara0tre. Toutes les choses doivent mourir un jour et le mal devra &tre balay de la plan)te. :annonce que cette civilisation malheureusement dtestable va irrmdiablement scrouler sous son propre poids parce quelle est "onde sur des mensonges et des mauvais sentiments. .orsquelle aura pris eu, nous patienterons en la re(ardant br6ler. Lorsque tout aura t consum( nous pourrons crer un nouveau monde) .aissons la destruction se aire a in que le bour(eon puisse, un jour prochain, pousser travers le (oudron d orm par lusure du temps.

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