Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
Première promotion
LA SEXUALITE
Introduction ____________________________________________________________________ 3
Conclusion _____________________________________________________________________ 12
TRIBU : BENJAMIN 2
Aujourd’hui, le sexe se trouve partout, à la télé, sur les affiches, dans la rue, la nudité de l’homme
et de la femme est exposée. Il y a toute sorte d’immoralité et d’agressions sexuelles. Le monde nous
donne une vision de la sexualité qui est contraire à l’enseignement chrétien. Par conséquent,
plusieurs personnes essaient de vivre leur sexualité comme elles l’entendent, indépendamment de
la sagesse révélée de Dieu. D’autres par contre préfèrent s’en remettre à la Parole du Seigneur à ce
sujet.
C’est la raison pour laquelle nous nous demandons : qu’est-ce que la sexualité et comment
devrions-nous la vivre ?
La sexualité peut être définie comme l’ensemble des comportements relatifs à la satisfaction de
l’instinct sexuel. Scientifiquement ce terme englobe également les phénomènes de la reproduction
biologique des organismes.
La bible débute la discussion sur la sexualité humaine dans le Livre de la Genèse. La sexualité
occupe donc une place importante dans l’intention originelle de Dieu pour l’humanité. Dieu, créa
les êtres humains « homme et femme » indiquant que la distinction du sexe fait partie de l’ordre de
création. La différence sexuelle, contribue et demeure une dimension indispensable à la réalisation
du plan de Dieu pour l’humanité (l’existence humaine sur terre).
TRIBU : BENJAMIN 3
A travers Genèse 2:24 (Matthieu 19:4-6 ; Ephésiens 5:31 ; Marc 10:6-8), la bible nous montre
que l’acte sexuel entre l’homme et la femme marque l’union conjugale. C’est pourquoi la sexualité
est réservée aux couples mariés (homme et femme). Ainsi la sexualité humaine est un don divin par
lequel les êtres humains créés homme et femme peuvent éprouver dans le mariage une union
profonde. Ce qui signifie que l’acte sexuel est aussi physique que spirituel.
Dans l’épitre aux Ephésiens 5:31-32, l’apôtre Paul nous explique que l’union de l’homme et de
la femme dans le mariage est le plus éminent signe prophétique de l’Eglise épouse avec le Christ
Dans le livre de cantiques des cantiques 4:10-16, la sexualité est présentée comme un acte
d’amour agréable et plaisant pour l’homme et la femme. Ainsi les relations sexuelles ne sont pas
limitées au but de faire seulement des enfants. Cette unité inclut le plaisir dans l’acte sexuel. Dieu
a donné à l’homme et à la femme le droit d’en jouir régulièrement dans le mariage.
A travers ces passages bibliques nous voyons que la sexualité n’est pas prohibée par la bible
mais bien au contraire elle est voulue par Dieu dans le mariage.
La sexualité hors mariage concerne la vie sexuelle en dehors du cadre d’un couple marié. Nous l’avons
décliné sous quatre typologies. La sexualité juvénile, la sexualité dans le célibat, la sexualité dans les
fiançailles et en dehors du couple marié.
L’adolescence représente une délicate phase de transition entre l’enfance et l’âge adulte ou les
jeunes construisent leurs identités. C’est précisément en cette période que les jeunes s’interrogent
sur leur sexualité. De nos jours, les rapports sexuels commencent chez les jeunes de plus en plus
tôt. Ils sortent ensemble pendant quelques mois et se laissent dépasser par leurs désirs et
s’adonnent à certaines libertés sexuelles. Il faut aussi mentionner que notre société actuelle est
celle-là même qui d’une manière ou d’une autre favorise la sexualité précoce tout en la présentant
comme une bonne chose.
TRIBU : BENJAMIN 4
III.2 Le célibat
Le célibat est l’état légal d’une personne qui est en âge de vivre en couple ou d’être marié mais
qui n’a pas de conjoint dans sa vie sentimentale et / ou sexuelle. Aujourd’hui dans de nombreux
endroits du monde, c’est une pratique commune pour les hommes et les femmes célibataires
d’avoir des aventures à court terme dans le but de satisfaire leurs besoins sexuels.
Le sexe a été revêtu par le monde de couleurs si séduisantes que les Hommes se sentent frustrés
et insatisfait s’ils ne sont sexuellement engagés. Le modèle biblique du célibat est impopulaire et
souvent ignoré. Or l’apôtre Paul mentionne dans la bible que le célibat permet d’éviter les
tribulations dans la chair (1 corinthiens 7 : 28 ) et d’être disposé plus pleinement pour le service de
Dieu (1 corinthiens 7 : 32-34).
Cependant, être célibataire est très difficile car Dieu ne nous a pas créé pour vivre seul (Genèse
2 : 18). Aussi le célibat ne doit pas être de longue durée afin de ne pas tomber dans le péché. C’est
pour cette raison que l’apôtre Paul conseille dans 1 corinthiens 7 : 9 à tous les célibataires qui sont
incapables de se contenir de se marier.
Le temps des fiançailles est une préparation au mariage. Il y a une place pour les fréquentations
et pour les fiançailles. Les couples qui mélangent tout, risquent de tout vivre de travers. Le but des
fiançailles chrétien est de cheminer ensemble pour apprendre à mieux se connaitre en vue d’une
vie à deux scellés par les liens du mariage. C’est un temps de transition entre l’état de célibataire et
l’état de marié. C’est un temps clé pour se faciliter les débuts du mariage car tout ne va pas de soi.
La bible conseille l’abstinence sexuelle pendant les fiançailles (1 corinthiens 7 : 2). Quand les
fiancés vivent l’abstinence sexuelle, ils communiquent bien parce qu’ils ne sont pas centré sur le
plaisir sexuel. La proximité physique peut amener les fiancés à penser qu’ils sont proches alors qu’en
fait ils ne le sont pas. Les rapports sexuels ont le pouvoir d’unir deux personnes avec force et peut
prolonger une relation peu saine fondée sur l’attirance physique ou un besoin de sécurité. Un fiancé
TRIBU : BENJAMIN 5
Paul à travers son épitre aux Corinthiens, inclus clairement les relations sexuelles avant le
mariage dans sa définition de l’immoralité sexuelle. Ainsi tous les versets bibliques qui condamnent
l’immoralité sexuelle, condamnent aussi les relations sexuelles avant le mariage comme un péché.
De nombreux passages des écritures (Actes 15 : 20, Romains 1 : 29 ; 1 Corinthiens 5 : 1 ; 1 Corinthiens
6 :13 ; Galates 5 :19 ; Ephésiens 5 :3 ; 1 Corinthiens 6 :13 ; Colossiens 3 :5) peuvent être cités comme
référence.
Dans les Dix Commandements, Dieu nous ordonne de ne pas avoir de relations sexuelles avec une
personne autre que notre époux. Il nous dit aussi de ne pas convoiter la femme d'un autre. Si je peux
coucher avec une femme sans être mariée avec elle, comment pourrais-je prouver qu'elle m'appartient
? Aussi, comment réussir à convoiter la femme d'un autre ? Pour être "la femme d'un autre", c'est bien
que cette femme est mariée ! Il est clair que Dieu interdit le sexe en dehors du mariage. Quand nous
obéissons à Dieu, cela l'honore et Dieu honore notre obéissance en nous bénissant (Exode 20 : 14-17 ;
1 Corinthiens 7 : 9 ; Jérémie 2 : 32).
La sexualité a belle et bien été instaurée par Dieu, « toutefois, pour éviter l’impudicité, que
chaque homme ait sa femme et que chaque femme ait son mari » (1 Corinthiens 7:2). Dans ce
verset, Paul présente le mariage comme un « remède » à l’immoralité sexuelle. Il reconnait
également la force et la puissance du désir sexuel. Cependant il encourage les chrétiens qui avaient
bien du mal à se contrôler à se marier afin qu’ils ne soient pas tentés.
Quel est donc le but de Dieu en donnant à l’acte sexuel ce rôle si important dans la relation du
mariage ?
La procréation : L’un des buts de la sexualité est donc la procréation (engendrer des enfants), la
propagation de la race humaine. Cela faisait partie du plan de Dieu que la terre soit peuplée d’êtres
TRIBU : BENJAMIN 6
Donner sa plénitude à l’amour véritable dans le mariage : Un mari doit aimer son épouse
comme le Christ a aimé son Eglise (Ephésiens 5 :25-27). Paul illustre l’amour qui existe entre Christ
et l’Eglise. En d’autres termes le mariage physique est donc pour nous le plus éminent signe
prophétique du mariage spirituel de l’Eglise Epouse avec le Seigneur.
Exprimer l’unité dans le mariage « l’homme et la femme deviendront une seule chair » « Ainsi
ils ne sont plus deux, mais ils sont un. Que l’homme donc ne sépare pas ce que Dieu a uni »
(Matthieu 19 :4-6). Jésus lui-même fit mention de cette unité, qui plus tard sera reprise par l’apôtre
Paul quand il utilisa la caractéristique mystérieuse qu’est l’unité du mariage pour illustrer la relation
spirituelle de Jésus-Christ envers son Eglise.
Il est possible de pécher sexuellement en pensée, même s’il n’y a aucun acte physique prohibé.
Jésus le dit dans Matthieu 5 :28, « Mais moi, je vous dis que quiconque regarde une femme pour la
convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son cœur », aussi dans le livre de proverbes
16:30 « Celui qui ferme les yeux pour se livrer à des pensées perverses, Celui qui se mord les lèvres,
a déjà consommé le mal. »
Il existe une panoplie de pratiques désapprouvées parmi lesquelles nous pouvons citer :
L’adultère : ce sont les relations sexuelles entre une personne mariée et une autre personne
que son conjoint ; entre un homme marié et une femme également mariée mais qui n’est pas
sa femme, ou entre une personne mariée et une personne célibataire, qui créent l’adultère. On
lui donne aussi le nom de relation extra-conjugale. L’un des dix commandements dit ceci : « Tu
TRIBU : BENJAMIN 7
La fornication : c’est la relation sexuelle coupable avant le mariage. Elle est souvent appelée
relation prénuptiale (1 Corinthiens 6 :18) ;
L’homosexualité : c’est une relation sexuelle entre deux personnes de même sexe. les Ecritures
bibliques indiquent clairement la désapprobation de Dieu du comportement homosexuel
(Genèse 19 :1-22 ; Juges 19 :1-21 ; Lévitique 18 :22; Romains 1 :24-28 ; 1Corinthiens 6 :9-10 ; 1
Timothée 1 :10) ;
La convoitise désir charnelle envers une personne qui n’est pas notre conjoint (Matthieu 5:28
);
L’immoralité sexuelle est devenue monnaie courante. Les filles ne sont plus aussi chastes et
dignes comme l’était nos ancêtres. Les hommes ont perdu le contrôle de leurs émotions. C’est
évident que les jeunes d’aujourd’hui ne voient pas le sexe avant le mariage comme un acte immoral.
Les causes de ce dérèglement sont multiples. Parmi lesquelles nous avons :
Les médias : Ils sont aujourd’hui très agressifs. Ils influencent nos attitudes et
comportements en diffusant des films, des publicités et des vidéos à caractère sexuel;
La mode et les fréquentations : Pour les jeunes (filles et garçons) garder sa virginité
jusqu’au mariage est devenu démodé. Tout le monde veut expérimenter le plaisir sexuel;
L’argent : Les jeunes se vendent pour avoir de l’argent. Les filles qui vont avec des
hommes riches et/ou mariés pour bénéficier de tous les avantages possibles ; les garçons
qui sortent avec les femmes riches et/ou mariées dans le même but ;
La recherche du plaisir.
TRIBU : BENJAMIN 8
L’apôtre Paul met en garde en ces termes « Celui qui sème pour sa chair moissonnera de la chair
la corruption. Mais celui qui sème pour l’esprit moissonnera de l’Esprit la vie éternelle » (Galates
6 :8). Les Ecrits révèlent que l’obéissance aux lois divines apporte des bénédictions, tandis que la
désobéissance engendre la malédiction. L’immoralité sexuelle peut donner lieu à :
Un accroissement des avortements cela produit souvent des sentiments de culpabilité à cause
de cette vie que l’on a fait disparaitre, ce qui provoque un choc spirituel et une souffrance
émotionnelle ;
Des cicatrices émotionnelles, Dieu n’a jamais voulu que l’acte sexuel soit dissocié d’une relation
d’amour permanente. Lorsqu’il n’y a pas d’amour réel, véritable et durable entre partenaire
sexuels, le résultat est souvent un sentiment de rejet ;
Perte de nos biens spirituels, raccourcissement de notre durée de vie sur terre, etc. ;
La perte de l’amitié avec Dieu. Dans le Ps 25.14, il est écrit : « L’amitié de l’Éternel est pour
ceux qui le craignent » ;
Pour ceux qui persistent dans ce péché, ils courent tout droit vers l’enfer (1 Corinthiens 6:9-10).
À quiconque se poserait la question : « Que faire si l’on a mal géré sa vie sexuelle ? », je donnerai
ce conseil : Ne cédez pas au découragement !
Si l’on est conscient de ne jamais avoir reçu Christ dans sa vie comme Sauveur et Seigneur
personnel, ou si l’on doute de son salut, il faut promptement redonner à Dieu la place d’honneur
qu’il mérite. Lui confesser d’avoir géré sa vie sans tenir compte de sa volonté. Lui demander pardon.
Croire que tout péché confessé est pardonné, selon ses promesses (Proverbes 28 :13 et 1 Jean 1:9).
Prendre la décision de se détourner de la pratique du péché, et demander à Jésus-Christ de
TRIBU : BENJAMIN 9
Le Seigneur Jésus-Christ l’a bien dit : « Sans moi, vous ne pouvez rien faire » (Jean 15 :5). C’est
lui seul qui donne la force intérieure nécessaire pour mener une vie digne d’un être humain. En
dehors de son aide, l’homme n’est pas capable de vivre comme Dieu le veut. En dehors de Jésus,
l’homme commet de nombreux actes qui le déshumanisent, surtout dans le domaine sexuel. Notre
actualité ne foisonne-t-elle pas de scandales, parfois engendrés par des personnes élevées en
autorité ou créditées d’une bonne moralité ? Ces exemples devraient nous convaincre que seul
Jésus communique l’énergie nécessaire pour vivre dignement, selon la volonté du Créateur. Il
accorde cette force quand nous le plaçons au centre de nos vies, quand nous lui cédons la direction
de nos vies, quand nous cultivons notre intimité avec lui. Jésus vit réellement dans la vie de toutes
les personnes qui l’ont reçu. Dans Colossiens 1:27, il est écrit : « Christ en vous… ». Dans Galates
2:20, il est écrit : « …c’est Christ qui vit en moi… ». Celui qui est conscient d’être habité par le
Seigneur, qui sait qu’il n’est pas seul, que le Seigneur le voit à tout moment et en tout lieu, gérera
plus sagement sa vie sexuelle que celui qui ignore cette expérience.
Dans Matthieu 26:41, Jésus a dit : « Veillez et priez pour ne pas tomber en tentation ». La
tentation n’est pas un péché. Être tenté ne signifie pas pécher. La tentation est le lot de tous.
Dans Hébreux 4:15, il nous est dit que Jésus « a été tenté comme nous en toutes choses sans
commettre de péché ». S’il a pu vaincre la tentation, c’est parce qu’il a appris à puiser sa force en
l’Esprit qui l’habitait. C’est vrai qu’il était vrai Dieu et aussi vrai homme. Volontairement, il a choisi
de dépendre du Saint-Esprit pour nous montrer, à nous les êtres humains, la manière dont nous
pouvons vivre dans ce monde pour plaire à Dieu. Le Saint-Esprit, la prière et la Parole de Dieu
occupaient une place très importante dans sa vie intérieure. C’est par la prière que nous trouvons
la force faire la volonté de Dieu. La Parole de Dieu est puissante et efficace. Elle est l’épée de l’Esprit.
Elle nous rend forts devant toute sorte de tentation. Celui qui prie assidûment et qui se soumet à
l’autorité de la Parole de Dieu peut mener une vie de victoire. Une telle personne ne sera jamais
dominée par le sexe.
TRIBU : BENJAMIN 10
Dans 1 Corinthiens 15:33, il est écrit : « …les mauvaises compagnies corrompent les bonnes
mœurs ». Ne dit-on pas : « Dis-moi qui tu fréquentes et je te dirai qui tu es ? » Les personnes que
nous fréquentons ont une bonne ou une mauvaise influence sur nous. Dans 2 Timothée 2:22, Paul
a recommandé à Timothée : « Fuis les passions de la jeunesse, et recherche la justice, la foi, l’amour,
la paix, avec ceux qui invoquent le Seigneur d’un cœur pur. » Remarquez le type de personnes avec
qui Timothée devait rechercher les vertus nécessaires à une vie qui plaît au Seigneur. C’étaient ceux
« qui invoquent le Seigneur d’un cœur pur », et non n’importe qui. Si vos compagnons ou
compagnes sont des esclaves d’une sexualité débridée, prenez cette décision : parlez-leur
franchement de votre désapprobation, exhortez-les à changer de vie. S’ils refusent, cessez de les
fréquenter, sans les haïr, et en vous engageant à prier pour eux le plus souvent possible. Un bon
ami, c’est celui qui nous aide à devenir meilleurs selon la parole de Dieu. Un mauvais ami, c’est celui
dont la compagnie nous avilit. Relisons donc le Psaume 1, et gardons-le gravé en nous. Les bons
amis viennent de Dieu. Il peut nous les donner si nous les lui demandons avec foi.
Dieu nous a créés de telle manière que ceux à quoi nous pensons souvent a tendance à être
transformé en actes (Proverbes 23:7). Quelqu’un a dit :
« Sème une pensée et tu récolteras une action. Sème une action et tu récolteras une habitude.
Sème une habitude et tu récolteras un caractère. Sème un caractère et tu récolteras une destinée
».
TRIBU : BENJAMIN 11
VI.5 Éviter d’être souvent avec la même personne de sexe opposé dans
des endroits isolés
Evidemment, cette parte concerne une personne de sexe opposé avec qui il n y a pas de lien
familial naturel. Vous êtes humains. Vous avez des sentiments. La sagesse conseille de ne pas se
tenir loin du regard des autres. Être conscient de leur présence nous retiendra de gestes et de
pensées impudiques, du moins dans les cercles de notre société où subsiste quelque pudeur.
VI.6 Veiller sur son habillement et sur sa langue, éviter d’écouter des
conversations malsaines, éviter les caresses déplacées
L’instinct sexuel étant puissant, il a d’autant plus besoin d’être tenu en bride, de peur de le
laisser nous entraîner dans des dérives que nous pourrions regretter amèrement.
VI.7 Être persuadé qu’il est possible de ne pas être esclave d’une vie
sexuelle désordonnée
Nous ne sommes pas comme des coqs et des poules qui dans une basse-cour, s’accouplent sans
préambule. Dieu nous a créés à son image, dotés de la capacité de dépendre de lui pour vivre
dignement. Si vous êtes conscient de mener une vie sexuelle désordonnée et vous vous sentez
incapable de changer, contactez un serviteur de Dieu en qui vous avez confiance, ouvrez-lui votre
cœur et il vous aidera par la grâce de Dieu.
CONCLUSION
Comprenez bien ceci : il n'y a rien de mal dans la sexualité en elle-même. Dieu nous l'a donnée.
Cependant, la Bible donne certaines règles à son égard, car si nous l'utilisons mal, elle nous détruira.
Dieu nous a donc donné ces règles pour une vie saine. Il sait ce qui est bon pour nous
psychologiquement, physiquement et spirituellement. Nous ne pouvons pas violer impunément les
lois de Dieu.
TRIBU : BENJAMIN 12
L'apôtre Paul, voulait que la vie de Jésus soit manifestée dans son propre corps (2 Corinthiens
4:10). Est-ce notre désir ? Nous sommes les représentants du Christ sur la terre dans notre corps.
En attendant qu'Il transforme « le corps de notre humiliation en le rendant semblable au corps de
sa gloire (…) » ( Philippiens 3:21), nous devons tout faire pour vivre une vie qui lui est agréable (2
Corinthiens 5:9-10).
TRIBU : BENJAMIN 13
TRIBU : BENJAMIN 14