Le miracle

Cheikh Abderazzaq `Afifi

TROISIEME PARTIE :

LES MIRACLES DES PROPHETES NE SONT PAS UNIQUEMENT

RESTREINTS AUX DEFIS LANCES PAR CHAQUE PROPHETE A
SON PROPRE PEUPLE

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Au nom d`Allah Le Tout Miséricordieux le Très Miséricordieux

Les miracles de Moïse, de Jésus et de Mohammed, que le salut d`Allah et la paix

soient sur eux, ne sont pas limités à ceux que nous avons décrits, ce n`est qu`une
mise en évidence de ce que chacun d`eux a lancé comme défi à son peuple, il
(chaque envoyé cité ci-dessus) a placé (ce défi, ce miracle) comme une base sur
laquelle il a édifié son prêche et a confirmé sa législation. Sinon, eux et les autres
envoyés possédaient divers signes évidents et preuves manifestes qui ont démontré
leur sincérité autre que le défi lancé à leurs peuples respectifs. Parmi ces signes :

1) Ceux qui sont en relation avec leur vie avant leur mission, Allah les a certes
préparés à porter les fardeaux de leur mission.

2) Ceux qui sont propres à leur inébranlable constance (lors des dures
épreuves) et la force de leur dureté dans le cadre du prêche et de la guerre sainte
dans le chemin d`Allah, du fait de leur nombre minime et de leur faible grade en
face de la richesse de leur ennemi, de leur grand nombre et de la force de leur
pouvoir et autres (supériorités), ce qui prouve bel et bien la sincérité du prêcheur
dans son prêche et sa parfaite certitude dans ce à quoi il appelle.
 3) Ceux qui relatent de la législation religieuse à laquelle ils appellent (à
appliquer) qui est saine de tout défaut, de leur sagesse dans le fait d`amener les
gens à l`adopter, dans la force de leurs arguments en ce qui concerne la défense
de cette religion. Et ce que l`histoire a témoigné des traces de la droiture des
communautés qui se sont guidées (à sa lumière) du point de vue du domaine
politique, social, économique et militaire et autres points propres à l`état des
peuples. Et, dés le moment ou il l`ont falsifiée de son origine et l`ont interprétée
faussement ou, l`ont délaissée et abandonné son application, leur état s`est alors
dégradé et leur situation empirée. le terme (de cette vie) revient aux pieux, alors
que la déception et la perdition sont l`aboutissement des corrompus.
Ceci nous prouve donc que le message n`est donc pas du charlatanisme et de la
divination. Les envoyés ont été reconnus par leur sincérité et la confiance qui leur est
portée, alors que les diables ne descendent que sur ceux qui leur ressemblent dans
ce qui est du mensonge, de la calomnie et de la diffamation, Allah, Le Très-Haut,
dit :

« Vous apprendrai-je sur qui les diables descendent ? 222. Ils descendent sur
tout calomniateur, pécheur. 223. Ils tendent l'oreille... Cependant, la plupart
d'entre eux sont menteurs »

(Les poètes – 221 à 223)

Et si les diables se rapprochent le plus près possible du ciel afin de capter ce qui y
est dit ou afin d`intercepter la révélation (qu`Allah transmet à ses envoyés) alors ils
ne trouveront pas de chemin les menant à cela, Allah dit à propos du Coran :

« Et ce ne sont point les diables qui sont descendus avec ceci (le Coran): 211.
cela ne leur convient pas ; et ils n'auraient pu le faire. 212. Car ils sont écartés
de toute écoute (du message divin) »

(les poètes – 210 à 212)

Le message n`est pas non plus de nature poétique, relevant du talent des poètes et
ce que leurs âmes leur dictent. Les poètes, sauf pour ceux qu`Allah a protégés,
empruntent tous les chemins (de leur passion) et s`aventurent dans tous les
domaines (de leur imagination). Ceux qui suivent leur chemin sont alors semblables
à eux pour ce qui est de la transgression (des lois divines) et du désordre (morale et
physique).
Parmi les miracles, il y a ceux qui concernent des signes palpables, par lesquels
Allah a favorisé ses envoyés et ceux qui avec eux ont cru. Ces miracles sont comme
tels :

La dissipation des malheurs et des dures épreuves, les phénomènes qui
sortent de l`ordinaire, ces phénomènes sont demandés par les
communautés qui ont dépassé (les limites d`Allah) et se sont entêtées
(dans leur mécréance), à l`exemple de la lune lorsqu`elle s`est fendue [1],
suite a été donnée à ces demandes dans le but de repousser l`embarras
des prophètes et d`affermir leur pas (dans le chemin du prêche) et
qu`aucun reproche ne leur est fait de la part de ceux qui ont mécru en
eux.

L`apprentissage de l`artisanat et la facilité de sa réalisation, comme le
coulage de cuivre, l`amollissement du fer (accordés au prophète David,
que la paix soit sur lui) ce qui va à l`encontre des règles générales
universelles, et ceci afin que ce soit un signe et une faveur qui lui (David)
sont alloués. De plus, c`est une miséricorde et une facilité pour les
hommes (pouvant ainsi utiliser le fer et le cuivre pour leurs propres
intérêts).

L`assujettissement du vent, des oiseaux et des djinns pour l`intérêt de
Souleymane, que la paix d`Allah soit sur lui [2].

Et bien d`autres miracles que le ne peut dénombrer si ce n`est Allah. Et ceux qui ont
parcouru les récits des prophètes dans le Coran et les livres de biographies, en
trouveront un nombre important. Je citerai, si Allah le veut, après réflexion, la face
cachée de certains de ces miracles.

Allah, pureté à lui, a certes éclairci à son prophète Mohammed, que la paix et le
salut d`Allah soient sur lui, à partir de beaucoup de récits du Coran, la voie
exemplaire qui, par elle, renforce son message et qui comble le besoin de sa
communauté. Il, pureté à lui, lui a indiqué que ces récits sont des signes évidents qui
obligent (les gens de sa communauté) à répondre à son appel concernant la
croyance en son message et la foi en tout ce qui leur est venu de lui, de la part
d`Allah.

[1] Allah dit dans son livre :

"L'Heure approche et la lune s'est fendue" (La lune- 1) (N.D.T)

[2] Allah dit dans son livre :

" Nous avons certes accordé une grâce à David de notre part. Ô montagnes et oiseaux,
répétez avec lui (les louanges d'Allah). Et pour lui, Nous avons amolli le fer. 11. (en lui
disant): ‹Fabrique des cottes de mailles complètes et mesure bien les mailles›. Et
faites le bien. Je suis Clairvoyant sur ce que vous faites. 12. Et à Salomon (Nous
avons assujetti) le vent, dont le parcours du matin équivaut à un mois (de marche) et
le parcours du soir, un mois aussi. Et pour lui nous avons fait couler la source de
cuivre. Et parmi les djinns il y en a qui travaillaient sous ses ordres, par permission de
son Seigneur"

(Saba – 10 à 12) (N.D.T)

Traduit par Abdelmalik Abou Adam Al-Fransi – 05/02/1427 – Joubail – Arabie Saoudite

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