VRIN

Nouveaut

Dun pas de philosophe,

En montagne

un dialogue philosophique illustr

par Michel Malherbe

Date de parution : 15 janvier 2013
Collection : Matire trangre
Pages: 304 p. + 18 ill.
ISBN : 978-2-7116-2453-9
Prix : 19,50

Un ouvrage lire sans passion, en toute tranquillit de pense,
Quand on est la montagne ou quand il neige.
Mais aussi quand on se pose des questions.
Un ouvrage o lon raconte des histoires de montagne
Qui sont aussi des questions de philosophie
Dans lespoir de dcouvrir quelques vrits de vie


En montagne, on monte et on descend, on monte le souffle en effort, on
descend les genoux en fatigue. Car la montagne est l, ce nest pas comme la

mer qui vous emporte ailleurs. Marcher, grimper, penser. Marcher, grimper,
penser. Redescendre, aussi. Sans le souffle, sans ce premier change avec le
monde, on ne saurait aborder la pente. Et pour grimper, on le sait, il faut dabord
prendre un bon appui, mais il faut aussi regarder vers le ciel, et cest un
problme de savoir ce qui, entre le bas et le haut, importe le plus. Et pour
penser, il faut continuer de marcher, de grimper, dun souffle gal, non sans se
demander ce qui, de la terre ou du ciel, reste penser. Non sans se demander ce
qui, des choses ou des hommes, importe le plus. Car, au bout du compte, tandis
quon lve le bras pour saisir une prise, tandis quon sengage dans une traverse
prilleuse sur un fil de neige, vient une troisime question : que peut-on bien
faire de soi-mme passer ainsi ? Tout serait en effet plus simple, infiniment
plus simple, sil ny avait que la montagne, l, devant. Aussi faut-il prendre le
temps, au fil des saisons, de dialoguer avec un lecteur qui est kantien au-dessus
de 4 000 mtres ; aussi faut-il relire Aristote qui nous explique comment deux
font un, regarder le monde du haut de la colonne de Simon le stylite, essayer
de convaincre Heidegger de jouer saute-nant, mettre picure et Levinas dans
le mme sac, rpondre une philosophe du genre sans susciter son ire, et se
remettre humblement lcole des Stociens. Et puis mditer sur la grce et
rencontrer les dieux. Oui, tout serait plus simple si ne survenaient pas la chute
de lge, ce temps moqueur de la rflexion, et limpensable, la terrible prsence
de labsence, la mort hgmonique prenant ses aises dans la vie de lautre.
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Sommaire

Souffle, Marche, Montagne, Philosophie.

Au refuge.
O je rencontre le Lecteur. Pourquoi je naime pas les refuges. La nuit tombe. Quest-ce qui
importe vraiment : les penses, les sensibles ou les choses ? Avons-nous lme assez grande
pour accueillir le Monde ? Heidegger intervient mais Aristote est infiniment plus sage. Comment
laction peut-elle rpondre la passion, et deux tre en un ?
Dans la pente.
La montagne au printemps. Le temps se gte. Soliloque. Le Lecteur boit un chocolat chaud et
parle de Simon le stylite et de la monade leibnizienne. O il est prouv que les lieux
gouvernent nos penses et nos humeurs. Le grimpeur dans la paroi : libert et ncessit. Le
grimpeur dans la paroi : lintention et laction. Le temps et lespace. On forme une corde.
Escalade.
Un col. Escalade en paroi et course darte. Je me dcouvre plusieurs moi qui disent tous Je. Le
moi-distrait va au cin, lit Ltre et le nant et change didentit sans changer de nature. Le moi-
philosophe, tout frip, devient platonicien en voyant lAiguille Verte. Et le moi-marcheur
dcouvre la beaut du Pelvoux avec ses pieds. Comment rsoudre en montagne un problme
de philosophie ?

Traverse.
4 heures du matin. Pourquoi la grande lessive du Dluge ne servit rien. Au sommet. La
tentation du grand saut. Heidegger ne veut pas jouer saute-nant. Du sublime : toucher et
tre touch. Du sublime : Fra Angelico peint la grce. La dialectique infernale du Mme et de
lAutre. Colre de la philosophe du genre. Lart de bien user de la peau de bte. Quil est bon de
marcher ensemble.

Descente.
On cherche lauteur. Faut-il juger du bien et du mal ? Les moralistes-troncs. LAutre, unique
objet de la morale. Comment flouter ? La leon de morale. Mais o est donc lauteur ? Solitude :
un vallon suspendu. Je vois les dieux. Le Lecteur proteste et la philosophe du genre sduit le
moi-philosophe. Les hommes et/ou les dieux. picure et Levinas.
La chute.
Comment je suis devenu vieux. Une chute en montagne : mon me coagule. Le moi-chagrin
propose au Moi le miroir du Soi. Peut-on vivre sans rflchir et rflchir sans vivre ? Le souvenir
dune ascension heureuse. Limage et la pupille. Comment sestimer soi-mme son juste prix ?
Une leon de stocisme. Harmonie du soir.
La mort de lautre.
Lhiver, la mort. Un entrefilet dans le journal. Les dieux ou le nant ? Pourquoi les vivants
aiment les histoires de mort et pourquoi jai cess daimer les histoires. Quil faut marcher,
marcher encore, marcher toujours. La mort sinstalle et prend ses aises. Ltre dans la mort.
Quil nest pire prsence que celle de labsence. De lemploi des mots et des sentiments. Courte
promenade sous un ciel dhiver.