Does Identification With Rwanda Increase Reconciliation Sentiments Between Genocide

Survivors and Non-Victims? The Mediating Roles of Perceived Intergroup Similarity

and Self-Esteem During Commemorations

1. Apports thoriques

Les constats raliss dans les travaux de cette dissertation permettent de complter le modle
thorique de lidentit de groupe commune. Dans la partie thorique nous avions prsent
trois limites de ce modle. Ce modle ne prend pas en considration le statut numrique, ni le
double lien entre lidentit et la mmoire, ni le statut de victime et de perptrateur. Les
rsultats obtenus au sein de cette recherche mettent en vidence comment ces limites
sactualisent dans le contexte rel du Rwanda post-gnocidaire. Le modle tel que postul
dans la littrature ne tient pas compte du fait que les besoins diffrents ressentis par les
membres du groupe survivant et ceux du groupe non-victime aprs un conflit violent jouent
un rle dans lidentification au niveau supra-ordonn, dans la rconciliation et dans larbitrage
du lien entre ces deux variables.

Le modle de lidentit de groupe commune ne prend pas non plus en considration le double
lien entre lidentit et la mmoire collective qui peut sactualiser travers les
commmorations. Les rsultats ont dmontr que le climat motionnel qui rgne pendant la
priode de commmoration constitue un facteur important qui peut dterminer lidentification
au niveau supra-ordonn. Le climat de suspicion a t ngativement associ lidentification
la nation rwandaise chez les non-victimes. Contrairement aux tudes qui postulent que le
climat motionnel de peur favorise la protection de lendogroupe ou lethnocentrisme
(Feldman et Stenner, 1997; Skitka et al, 2004), les rsultats de la prsente tude ont mis en
vidence que dans un contexte post-gnocidaire o le besoin de scurit et de paix sont
importants, le climat motionnel de peur a t positivement associ lidentification la
nation rwandaise.

En outre, le modle de lidentit de groupe commune a une vision limitative qui ne tient pas
compte des diffrences intra-catgorielles. Nos travaux ont dmontr que le facteur de lge
joue un rle important dans lidentification au niveau supra-ordonn. La jeune gnration se
montre plus favorable cette identification que la vieille gnration. La vieille gnration des
survivants, ayant vcu les vnements lge o ils taient capables den comprendre
limpact, tient particulirement son identit de victime et son identit ethnique subordonne.
Il a aussi t soulign que, pendant la priode de commmoration, les relations deviennent
trs ngatives entre les survivants et les non-victimes de lancienne gnration. Ces rsultats
correspondent ceux de ltude mene dans le contexte de la guerre du Liban, o la
gnration actuelle sidentifiait beaucoup plus lidentit libanaise supra-ordonne et
adoptait des attitudes intergroupes plus positives que la gnration qui a vcu la guerre (Licata
et al., 2011).

Dautre part, nous avons mis en vidence que lidentit mixte na pas t prise en
considration par le modle de lidentit de groupe commune. Elle joue un rle important
dans le positionnement par rapport lidentit subordonne et supra-ordonne. Des tudes
ultrieures devraient y accorder plus dimportance. Le modle de lidentit de groupe
commune ne prend pas en considration le fait que lhomognit de lexogroupe peut avoir
une connotation positive. En outre, nos travaux permettent dlargir la rflexion sur le
modle de lidentit de groupe commune. Ce modle ne tient pas compte des diffrents
contextes sociaux qui peuvent agir fortement sur lidentification au niveau supra-ordonn.
Nous pouvons citer pour exemple le contexte de commmoration et le climat motionnel qui
rgne dans un environnement donn, ou encore, les politiques mises en place, telles que la loi
contre la propagation de lidologie gnocidaire et les juridictions Gacaca. La prsente tude a
dmontr que certains programmes ou certaines politiques, mises en place par le
gouvernement rwandais dans le cadre de la gestion post-gnocide, jouent un rle important
dans le processus didentification, dans la perception intergroupe et dans la dtermination des
attitudes intergroupes.

Les rsultats de notre recherche illustrent combien il est difficile, dans un espace de
commmoration du gnocide, de constituer un rcit sur le gnocide des Tutsis, rpondant la
fois aux besoins des membres du groupe bourreau et du groupe victime, tout en gardant
limage positive de ces deux groupes et lidentit nationale positive, une constatation qui
rejoint celle formule par Licata et al. (2007). En effet, nos rsultats ont pu mettre en vidence
la ncessit de la combinaison de plusieurs modles dans un contexte de vie relle. Dans le
cas de ltude sur la rconciliation intergroupe au Rwanda, dans et en dehors du contexte de
commmoration du gnocide, la comprhension des processus psycho-sociaux qui y sont
impliqus demande la complmentarit de plusieurs thories et modles notamment le modle
de lidentit de groupe commune (Geatner et al., 1993, Geatner et al., 2000), le modle de
rconciliation socio-motionnelle base sur les besoins (Nadle et al., 2008; Shnabel et al.,
2008) et la thorie sur la mmoire collective (Halbwach, 1995, Licata et al, 2007).