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02 Paramhat

Martyr de lvque saint Makrawi

En ce jour nous commmorons le martyr de saint Makrawi, lvque. Ce saint faisait


partie des notables de la ville de Achmoun Greis ( ) et il fut consacr vque de
Nikiou (). A cette poque une perscution fut dclenche contre les chrtiens. Le
gouverneur, Youfanyous ( )convoqua saint Makrawi.
Avant de se rendre la convocation, le saint alla lglise, entra dans le sanctuaire et fit
une prire. Il rangea les vases de lautel et les vtements sacerdotaux, fit une prire au Christ
afin quil protge lglise puis accompagna les missaires du gouverneur. Ce dernier enquta et,
ayant appris quil tait lvque de la ville, lui fit subir des tortures et les humiliations mais le
Seigneur le secourra. Youfanyous lenvoya ensuite auprs du gouverneur dAlexandrie
Armanius ( )qui le fit jeter en prison et, l, le Seigneur fit des miracles par son
intermdiaire.
Parmi ces miracles, il gurit Eucharistos (), le fils de Julius El-Akfahsi (
)qui tait paralys et il clbra lEucharistie dans la maison de son pre.
LorsquArmanius entendit parler des miracles que ce saint avait fait en prison, il le fit torturer
mais le Seigneur venait toujours son secours et lui donnait la force de supporter tout ce quon
lui faisait subir. La sur de ce saint ainsi que ses deux frres vinrent lui rendre visite en prison
et lui firent part de la tristesse quils prouvaient en tant spars de lui car ce saint reprsentait
leur pre qui tait dcd, mais lui les consolt, les encouragea et leur demanda de rentrer en
paix.
Jules el-Akfahsi suggra au gouverneur de trancher dans le jugement de saint Makrawi
pour tre dbarrass de cette affaire. Alors il le fit dcapiter. Jules pris le corps du saint, le mit
dans un linceul, dposa une croix dor sur sa poitrine et lenvoya avec ses serviteurs vers les
sige de son diocse, Nikiou. La barque qui les transportait sarrta au niveau de sa ville
natale dAchmoun Greis et nul ne put la faire bouger. A ce moment ils entendirent une voix
leur disant : voici le lieux o le Seigneur a trouv bon que mon corps soit dpos. Ayant
appris cela, les habitants de la ville sortirent vers les rives du Nil en portant des rameaux de
palmiers et portrent le corps avec tous les honneurs jusqu la ville.
Ce saint vcut cent trente ans dont trente ans prtre et trente neufs ans vque et, aprs
avoir accompli son bon combat, il obtint la couronne de la Vie.
Que ses prires soient avec nous et gloire soit Dieu ternellement. Amen !

me
1. Dcs dabba Cme III, le 58 pape dAlexandrie.
2. Martyre de saint Porphyre.
3. Dcs de saint abba Hadid, le prtre.

-1-
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1. Runion dun concile dans lle de bni-omar.


2. Martyr de saint Hanolious, le prince.

1- En ce jour nous commmorons la runion dans lle de bni-omar dun concile pour juger
un groupe qui fut nomm les quatorzes . Ce groupe ftait Pques le quatorzime jour du
mois lunaire de Nissan en mme temps que les Juifs. Lvque de lle les excommunia et
crivit Srapion, le patriarche dAntioche, Dimocratos lvque de Rome, Dimitrios, le
patriarche dAlexandrie et Symachos lvque de Jrusalem pour porter a leur connaissance
cette hrsie. Chacun dentre eux crivit une lettre dans laquelle il prescrivait que la Pques ne
devait tre fte que le dimanche qui suit la fte juive. Ils ordonnrent que tous ceux qui
feraient autrement soient excommunis.
Un concile de 18 vques se runit et pris connaissance des lettres. Ils convoqurent ceux
qui les contrevenaient et les leurs lirent. Certains revinrent de meilleurs dispositions mais
dautres demeurrent dans leur erreur. Ceux-ci furent excommunis et il leur a t interdit
laccs aux saints sacrements.
Le diffrent concernant la fte de chrtienne de Pques (la rsurrection) eut lieu entre
lAsie mineure et Rome. Polycarpe, lvque de Smyrne avait dcrt quon devait garder la
date du 14 Nissan pour la crucifixion et le 16 pour la commmoration de la rsurrection ces
dates tant les dates anniversaires de la crucifixion de la rsurrection sans tenir compte du
jour de la semaine. Il fut suivi par les chrtiens de la Msopotamie, de Cilicie et de Syrie.
Mais Victor, lvque de Rome, maintenait la ncessit que la commmoration de la
crucifixion soit un vendredi et celle de la rsurrection soit une dimanche puisque ces 2
vnements avaient eut lieu un vendredi et un dimanche. Il tait suivi en cela par les chrtiens
dEgypte, dArabie, de Pontos et de la Grce. Le diffrent tait trs fort entre ces deux vques
mais la fraternit demeurait entre eux.
Lvque dAlexandrie, Dimitrios le vigneron, intervint pour tenter de rapprocher les 2
points de vus. La crucifixion serait fte un vendredi et la fte de pques un dimanche tout en
maintenant un lien avec le 14 nissan (la pques juive).
Il runit Alexandrie un groupe de savants et dastronomes, parmi eux lastronome
Ptolme de Pharma et ils mirent en place une mthode de calcul permettant de connatre la
date de la pque juive pour chacune des annes gyptiennes (coptes). Il fixa le dimanche
suivant comme tant la fte de Pques. En cela il suivait les instructions des aptres comme
quoi la pque chrtienne ne devait pas concider avec la pque juive.
Le premier concile cumnique assembl Nice en 325 confirma cet avis et demanda
Alexandrie de fixer chaque anne la fte de pques.
Que le Seigneur nous protge des piges de Satan par la prire des saints.
2- En ce jour nous commmorons aussi le martyr de saint Hanolios le prince dans la ville de
Perg en Pamphylie. En raison du grand amour que ce prince avait pour le Christ, il proclama
sa Foi publiquement. Il fut arrt par le prince Parnabachos au nom de Docltien. Il confessa
devant lui notre Seigneur le Christ en Le glorifiant et Le louant. Il blma les idoles en les
maudissant. Alors le prince les fit crucifier sur un bois. Ce saint se mit alors louer le Christ
qui la rendu digne de tmoigner son nom. Ensuite il rendit lme et reu la couronne du martyr.

1
Que ses prires soient avec nous et gloire soit notre Seigneur ternellement. Amen !

2
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1. Dcs d'abba Sarapamn, higoumne du monastre de saint Jean.


2. Commmoration du martyre de sainte Eudoxie
3. Dcs de saint Pierre, le prtre.

1. Nous commmorons en ce jour le dcs d'abba Sarapamn () , l'ascte et


l'adorateur de Dieu qui fut l'higoumne du monastre de saint Jean, dit abou-Yahns (
). Ce saint entra dans ce monastre ds son jeune ge et y demeura dans l'adoration et le
service des anciens durant trente deux ans puis fut ordonn higoumne de ce monastre et il lui
fut confi la tache de sen occuper. Cependant il continua dans l'asctisme et l'adoration avec
encore plus de zle. Aprs avoir pass vingt ans grer le monastre, il s'enferma dans une
chapelle et nul ne le vit pendant dix ans. Pendant cette priode il jeunait tous les jours sauf le
samedi et le dimanche.
Lorsque le jour de son dcs approcha, un ange du Seigneur lui apparut en songe. Il lui
prsenta une croix de feu en lui demandant de la prendre en main. Saint Sarapamn lui
rpondit : Comment puis-je tenir le feu avec ma main ? Lange lui rpondit : Nai pas
peur car le Christ ne lui laissera aucun pouvoir sur toi. , alors, il prit la Croix. Puis il lui
demanda de communier au saint Sacrement et linforma quil viendra le chercher aprs trois
jours.
A son rveil le saint fit venir les anciens du monastre, leur raconta le songe quil avait vu
et leur demanda de se souvenir de lui dans la prire. Ils en furent attrists. Trois jours plus tard,
il dcda alors quil tait entour des anciens.
Que son intercession soit avec nous. Amen !
2. Nous commmorons aussi le martyre de sainte Eudoxie ()1 dont le nom signifie le
bon plaisir () . Cette sainte tait une samaritaine est habitait Baalbek (). Son pre se
nommait Jonas ( )et sa mre Hakima (). Dans sa jeunesse Eudoxie mena une vie de
dbauche et, par sa beaut et son maintien, garait un grand nombre et acquis une grande
fortune.
Un saint moine nomm Germain ( )entendit parler de cette femme. Il lui apprit les
paroles dures quavait dites notre Seigneur 2 au sujet de lenfer et des chtiments des pcheurs.
Elle lui demandait si les corps ressuscitaient et seront jugs aprs la mort et aprs tre devenus
poussires, et il lui rpondit par laffirmative. Elle lui demanda : Et quest-ce qui me prouve
tes dires alors que la Tora, que Dieu a donne Mose, ne mentionne pas cela ? Il lui
dmontra, alors, la justesse de ces paroles partir de lEcriture et par la raison jusqu ce
quelle soit convaincue. Alors elle demanda si Dieu lacceptera si elle renonce sa dbauche. Il
lui rpondit : Si tu crois en Jsus Christ qui est venu dans le monde et a t crucifi pour nous
en portant nos pchs, si tu te repends sincrement et tu te fais baptiser, alors, il te recevra te
pardonnera tout ce que tu as fait et tu deviendras aussi pure quun nouveau-n.
Son cur fut branl, elle crut et demanda tre baptise. Germain la conduisit auprs de
lvque du lieu pour quil la baptise. Elle confessa devant lui la Sainte Trinit, lincarnation du
Verbe et sa crucifixion. Alors que lvque priait sur leau, elle vit un ange qui lemmenait au
ciel o il y avait dautres anges heureux par ce qui se passait. Elle vit aussi le diable sous la

1
Cette sainte vcue au dbut du second sicle.
2
Ajout la traduction en franais.
forme dun tre noir et rpugnant qui tentait de larracher eux. Son dsir pour le baptme et le
repentir nen fut que plus grand.
Aprs son baptme, elle distribua aux pauvres et au misreux la fortune quelle avait
accumule dans la vie de dbauche puis se rendit dans un monastre de femmes o elle fut
admise comme moniale et mena un combat parfait par lascse.
Certains de ces anciens amants furent inspirs par le dmon et la dnoncrent auprs du
prince qui la convoqua. A sa venue elle trouva que des funrailles taient clbres pour le fils
du prince qui venait de mourir. Lorsquelle entra, elle fit le signe de la croix sur le mort et pria
Dieu en implorant le Christ son sujet. Alors, le mort ressuscita et le prince crut.
Un autre prince nomm Diogne ( )entendit parler delle et la convoqua. Il vit un
soldat borgne, elle pria pour lui en faisant le signe de la croix et il gurit. Voyant cela le prince
la relcha.
Quelque temps plus tard, un autre prince nomm Bekeyfius ( )fut nomm. Celui-ci
la convoqua et elle implora le Christ de lui laisser la chance de devenir martyr. Le prince la fit
dcapiter et elle obtint la couronne du martyre.
Que son intercession soit avec nous. Amen !
3. Nous commmorons aussi en ce jour le dcs dun prtre vnrable, le pre Pierre. Ce
pre jeunait en permanence et sisolait pour prier nuit et jour, alors Dieu lui octroya la grce de
connaitre lavenir et de gurir les malades avec de leau et de lhuile bnites. Il refusa
longtemps dtre ordonn prtre et finit par tre ordonn par obissance. Il levait lencens et
clbrait la liturgie eucharistique tous les jours et faisait la joie des habitants de la ville qui
disaient : Dieu nous remet nos pchs grce ses prires et ses intercessions. Il avait pris la
bonne habitude de rconcilier les fidles de lglise qui taient en conflit.
Une nuit, alors quil tait en prire, il eut la vision de laptre saint Pierre qui lui dit :
Salut toi, toi qui a prserv ton sacerdoce sans tache. Salut toi dont les prires et les
liturgies sont monts vers Dieu 3 comme lodeur dun parfum. Lorsquil le vit, le prtre fut
effray et eut trs peur. Celui qui sadressait lui, lui dit alors : Naie pas peur, je suis laptre
Pierre. Le Seigneur ma envoy te consoler et tinformer que tu quitteras ce monde pnible. Je
tannonce cela et console-toi. Ceci rjouit le prtre qui dit : Souvient-toi de moi, mon pre
et il remit son me Dieu avec gloire, honneur et joie.
Que Dieu aie piti de nous par ses prires et ses bndictions, et gloire soit notre
Seigneur ternellement. Amen !

3
Ajout la traduction en franais.
1. Martyre de saint Dioscore.
2. Dcs de saint Thodote, lvque.

6 Paramhat
1. Nous commmorons aujourdhui le martyre de saint Dioscore qui vcus lpoque des
arabes et fut amen, pour des raisons qui ne nous sont pas connues, abandonner la religion de
ses pre pour adopter celle des arabes.
Dioscore avait une sur marie et demeurant dans la ville du Fayoum. Quand elle apprit
ce que son frre avait fait, elle lui crivit une lettre dans laquelle elle lui disait : Jaurai prfr
apprendre ta mort en tant chrtien plutt quapprendre que tu as abandonn le Christ ton
Dieu et elle concluait sa lettre en disant : Saches que cette missive est le dernier lien entre
toi et moi et je te demande de ne plus venir me voir ni de mcrire .
Quand Dioscore eut lu cette lettre, il pleura amrement en se frappant le visage et en
arrachant les poils de sa barbe puis il se ceint les reins avec sa ceinture ( ) et pria
ardemment en faisant le signe de la croix, ensuite il se leva et sortit en ville.
Certaines personnes layant vu ainsi le conduisirent auprs du gouverneur. Celui-ci lui
dit : Tu avais abandonn la religion chrtienne pour adopter la ntre. Peut-on savoir ce qui
tarrive maintenant ? Alors Dioscore lui rpondit : Je suis n chrtien et je mourrai chrtien.
Je ne connais pas dautre religion. Et il ne changea pas dattitude malgr les coups et le
menaces. Le gouverneur le fit mettre en prison puis crivit son suprieur hirarchique pour lui
demander son avis. Celui-ci ordonna quon lui propose de renier sa Foi et dadopter la religion
du roi et que sil obissait il devait tre combl de dons prcieux. Par contre sil refusait, il
serait brl. Le gouverneur le fit venir et lui proposa nouveau dabjurer sa Foi mais Dioscore
continua refuser en disant : Jai dj dit que je suis n chrtien et que je mourrai chrtien.
Il ordonna alors quon le ft brler.
Ils creusrent une grande fosse hors de la ville, la remplirent de bois et y mirent le feu.
Lorsque cette fosse fut embrase, ils ly jetrent aprs lavoir frapp et poignard. Il obtint ainsi
la couronne du martyre dans le royaume des cieux.
Que ses prires soient avec nous. Amen !
2. Nous commmorons aussi le dcs de Saint Thodote (), vque de Kyrenia (ou
Cyrnie) ( )en Chypre. Celui-ci fut tortur pendant les perscutions. En effet Julius, le
gouverneur de lile nomm par Diocltien, le fit comparaitre devant lui et lui demanda de renier
le Christ et dencenser les idoles. Comme le saint vque ne se soumettait pas, il le fit torturer
de la pire des faons puis ils le jetrent en prison o il demeura jusqu la mort de Diocltien et
la venue sur le trne de Constantin. Il fut alors remis en libert avec tous ceux qui taient
emprisonns. Il retourna son diocse et soccupa des fidles dont il avait la charge jusqu son
dcs.
Que ses prires soient avec nous et gloire soit notre Seigneur ternellement. Amen !

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7 Paramhat

1. Martyre des saints Philmon et Apollonius.


2. Martyre de sainte Marie lisralite.

1. Nous commmorons aujourdhui le martyre de saint Philmon ( )et saint Apollonius


(). Philmon tait chanteur pour le compte dArien ( )le gouverneur dAntino
( )alors quApollonius tait joueur de flute de ce dernier. Ces deux saints taient deux
grands amis et ils eurent le dsir dobtenir la couronne du martyre. Philmon se prsenta un jour
devant Arien et confessa sa Foi en Jsus Christ. Le gouverneur ordonna alors quon le
transpera avec des flches. Survint alors Apollonius tenant sa flute la main. Voyant cela, il
confessa, lui aussi, sa Foi. Le gouverneur se mit en colre et ordonna quon soumette
Apollonius au mme chtiment que Philmon. Lune des flches rebondit vers le gouverneur et
lui crevt lil. Les deux saints achevrent ainsi leur combat et obtinrent la couronne du
martyre.
Que leurs prires soient avec nous. Amen !
2. Nous commmorons aussi en ce jour le martyre de sainte Marie lisralite. Cette sainte ne
connaissait pas le Christ et avait une mauvaise conduite. Lorsquelle eut le dsir de se repentir
et de revenir dans le droit chemin, le Seigneur lui envoya un saint homme pour laider. Celui-ci
lui apprit le chemin du salut qui sobtient grce la Foi en Jsus Christ. Il lui enseigna aussi
que lors de sa rsurrection, lme devra rendre compte de toutes les actions quelle aura faites.
Elle lui demanda : quest ce qui prouve la vracit de tes dires qui ne sont pas mentionns
dans la Tora que Dieu a donn Mose et dont mes pres ne mont pas parl ? Donne-moi
toutes les preuves bibliques et logiques.
Ce saint homme lui donna alors toutes les preuves quelle demandait et lorsquelle fut
convaincue elle lui demanda : Dieu macceptera-t-il si je me repentais de mes mauvaises
actions ? Il lui rpondit alors : Si tu crois que le Christ est venu pour sauver lhumanit et
quen mme temps tu te repens Dieu tacceptera. Marie crt et se repentit.
Quand le gouverneur apprit cela, il la convoqua. Elle confirma alors avec force sa Foi
chrtienne. Le gouverneur ordonna quelle soit dcapite et elle obtint la couronne du martyre.
Que ses prires soient avec nous et gloire soit notre Seigneur ternellement. Amen !
09 Paramhat

1. Dcs de lvque saint Konan.


2. Martyr des saints Adrien et son pouse Marthe ainsi
quEusbe, Armanious et les quarante martyrs.

1) Nous commmorons aujourdhui le dcs de saint Konan ( )qui a combattu pour sa


Foi. Ce saint a vcu la priode apostolique et il est originaire de la cit dAntanyos
( )en Syrie. Ses parents adoraient les astres. Son pre sappelait Nestor ( )et sa
mre Thodora (). En grandissant, Konan dveloppait les vertus de puret, chastet,
pit et misricorde.
Comme il refusait de se marier, ses parents le marirent de force. Alors, il vcut avec sa
femme dans la chastet. Konan priait souvent en demandant Dieu de le guider bien le
conaitre. Larchange Michel lui apparut alors et lui demanda de se rendre chez lun des
aptres. Celui-ci lui enseigna les rgles du christianisme, le baptisa et le fit communier la
sainte Eucharistie. Saint Konan continua couter les enseignements des aptres ce qui fit
grandir ses vertus de chastet, dasctisme, de pit et de prire. Il reut alors de Dieu le don
de faire des miracles et le pouvoir de chasser les dmons. Tout cela lui permit dattirer la
Foi chrtienne ses parents, son pouse et ses beaux parents.
Un jour, un idoltre entra dans une grotte pour offrir un sacrifice au dmon. Ayant
comprit cela, ce saint sadressa au dmon avec colre et lui ordonna de se faire connatre de
lassistance. Ce dernier avoua alors quil ntait pas Dieu mais un dmon. Par consquent, la
foule cria un est le Dieu de Konan , ils crurent et se firent baptiser.
Le gouverneur qui avait t nomm par lempereur Claude entendit parler de ce saint. Il
convoqua Konan et ce dernier confessa sa Foi en Jsus Christ. En consquence, le gouverneur
le fit torturer. Ces concitoyens, ayant apprit cela, voulurent tuer le gouverneur mais celui-ci
parvint senfuir. Ils dlivrrent alors le saint, lavrent ses plaies et le ramenrent dans leur
ville o il vcut de nombreuses annes. Aprs son dcs, les fidles convertirent sa maison en
glise et y dposrent son corps et par lui de nombreux miracles eurent lieu.
Que ses prires soient avec nous tous
2) Nous commmorons aussi le Martyr des saints Adrien ( )et son pouse Marthe
( )ainsi quEusbe (), Armanious ( )et les quarante martyrs.
Que leurs prires soient avec nous tous et gloire soit Dieu ternellement. Amen !

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Commmoration de la manifestation de la glorieuse croix

L'Eglise clbre la manifestation de la sainte croix de notre Seigneur et notre Sauveur


Jsus Christ deux fois par an :
La premire fois pour commmorer sa dcouverte par sainte Hlne mre de
l'empereur Constantin le 16 Tout de l'anne 326 aprs Jsus Christ.
Cette reine avait fait le vu de se rendre Jrusalem aprs la conversion de son fils.
Celui-ci mit tout en uvre pour lui faciliter ce projet.
Arrive Jrusalem avec une escorte militaire, elle se mit la recherche de la croix.
Mais personne ne semblait savoir o elle se trouvait. Elle prit un vieux juif et fit pression sur
lui en le privant d'eau et de nourriture. Il finit par lui indiquer l'endroit o pourrait tre la croix
sous un tas d'immondice sur le Golgotha.
Ayant fit nettoyer le Golgotha, elle trouva trois croix mais ne sut pas laquelle tait celle
de notre Seigneur. Alors ils posrent chacune d'elles sur une personne dcde. Les deux
premires n'eurent aucun effet mais ayant pos la 3me, le mort se releva. Alors ils surent que
celle-ci tait la croix du Christ. Alors, la reine et tous les croyants se prosternrent devant la
croix et elle fit envoya un morceau de cette croix ainsi que les clous son fils Constantin. De
plus elle se hta pour construire les glises telles qu'il est indiqu le 16 Tout.
La deuxime fois, l'Eglise commmore la rcupration par l'empereur Hraclius d'un
morceau de la sainte croix le 10 Paramhat de l'anne 627 aprs Jsus Christ.
Les perses ayant t chasss d'Egypte par cet empereur Byzantin, passrent par
Jrusalem sur leur chemin de retour. L'un de leurs princes, tant entr dans l'glise de la croix
construite par sainte Hlne, y vit une lumire blouissante manant d'un morceau de bois
dpos sur une base orne d'or. Ayant voulu la tenir, il en sorti du feu qui lui brla les doigts.
Les chrtiens lui apprirent que c'tait la base de la sainte croix et que nul non-chrtien ne
pouvait la toucher. Le prince usa de ruse avec deux diacres chargs de la surveillance de la
base de la croix et fini par les corrompre. Il leur ordonna d'emporter ce morceau et d'aller avec
lui. Ils la dposrent alors dans une caisse et partirent avec lui et avec ceux qu'il avait
dports.
Hraclius ayant apprit cela, se dirigea avec son arme vers la Perse, leur fit la guerre et
en sortit vainqueur. Il se mit alors la recherche de ce morceau mais ne le trouvt pas. En
effet, le prince avait fait enfouir par les deux diacres la caisse et son contenu dans son jardin et
les avait ensuite tus.
Une jeune fille parmi les dports, qui tait fille de prtre, avait vu cette scne par sa
fentre. Elle alla en informer l'empereur. Il s'y rendit accompagn d'vques, de prtres et des
soldats. Ayant creus, ils trouvrent la caisse et son contenu. Ils en sortirent le morceau de
bois sacr, le revtirent de linges prcieux. Hraclius la prit Constantinople et l'y dposa.
Gloire soit notre Seigneur ternellement. Amen!

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11 Paramhat
En ce jour nous commmorons le martyre de lvque, saint Basile (). Ce saint a

Martyre de saint Basile lvque.

t consacr, en mme temps que dautres, vque sans sige par saint Armon, le patriarche de
Jrusalem en 298 aprs J.C. Le patriarche les envoya proclamer le royaume dans les contres
pas encore vanglises. Il proclama alors lvangile dans de nombreuses rgions do il tait
renvoy aprs avoir reu des coups.
Lorsquil arriva Charsounah en Syrie et y proclama lEvangile, certain crurent mais les
autres se fchrent et le renvoyrent de la cit. Il sorti donc et habita une grotte, louant et priant
Dieu en permanence pour quils croient en Lui.
Il arriva que le fils unique du gouverneur mourut. Beaucoup eurent du chagrin pour lui.
La nuit du jour o il fut enterr, son pre le vit en songe. Dans ce songe il tait debout devant
son pre et lui disait : Convoque le saint Basile et demande lui de prier le Christ pour moi car
je suis dans des tnbres obscures . Il se rveilla, pris les grands de la ville et alla chercher le
saint de sa grotte pour quil prie pour son fils. Il acquiesa et les suivit jusquau tombeau o il
pria et implora Dieu avec ferveur. Alors le fils se leva vivant par la puissance de Divine.
Le prince, toute sa maison et un grand nombre des habitants de cette ville crurent et
furent baptiss par ce saint.
Or il y avait dans cette ville une communaut juive qui lenvia. Ils se runirent avec ceux
qui navaient pas cru et se levrent contre le saint. Ils le frapprent et le tranrent jusqu ce
quil rendit lme en paix
Que ses prires soient avec nous et gloire soit notre Seigneur ternellement. Amen !

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12 Paramhat

1. Commmoration de larchange Michel.


2. Commmoration de la manifestation de la chastet de saint Dimitri,
le 12me pape dAlexandrie
3. Martyre de saint Malachie en Palestine.
4. Martyre de saint Glathinos Damas.

1. LEglise commmore en ce jour lArchange Michel qui intercde pour le genre humain.
Que son intercession soit avec nous. Amen !
2. Nous commmorons aussi la manifestation de la chastet de saint Dimitri (), le
12me Pape de la prdication de saint Marc1. Un ange apparut saint Julien (), le 11me
pape pour lui annoncer quil allait bientt quitter ce monde et il lui dit : celui qui viendra
demain te voir avec une grappe de raisin sera digne de te succder. Le lendemain, Dimitri
vint voir le pape avec une grappe de raisin, alors, ce dernier le montra ceux qui taient
prsents et leur dit : Voici celui qui sera patriarche aprs moi. et il leur raconta ce que
lange lui avait dit. Saint Dimitri fut alors sacr patriarche le 9 Paramhat qui correspond au 4
Mars 188 aprs Jsus Christ alors quil tait mari ce qui ntait jamais arriv auparavant.
Les gens taient scandaliss de cette situation alors lange du Seigneur lui apparut et lui
demanda dter le doute de leurs curs en dvoilant au peuple le secret quil a avec sa femme.
Dans un premier temps saint Dimitri refusa mais lange lui dit : Tu ne dois pas chercher le
salut de ton me en laissant les autres prir cause de toi. Tu es un pasteur et tu dois aussi
chercher le salut de ton peuple.
Le lendemain, aprs la liturgie eucharistique, il demanda aux fidles de ne pas quitter
lglise, fit venir son pouse prs de lui puis demanda quon apporte du charbon allum. Il fit
une prire puis se mit debout au dessus des flammes. Puis il dposa de la braise sur son
manteau ainsi que sur celui de sa femme et pria longtemps ainsi sans quaucun des manteaux
ne brule. Lassemble fut stupfaite de ce quelle avait vu et lui demanda pourquoi il avait fait
cela. Le pape leur expliqua que leurs parents les avaient maris contre leurs volonts que
depuis quarante huit ans ils vivaient comme frre et sur sous la protection de lange du
Seigneur sans que cela ne soit connu de qui que ce soit. Il leur apprit que lange lui avait
ordonn de dvoiler ce secret.
Les fidles furent impressionns de tout ce quils avaient vu et entendu, ils lourent Dieu
et demandrent au pape de leur pardonner leurs mdisances. Il accepta leurs excuses, leur
pardonna, les bnit et les renvoya chez eux. Ils partirent louant le Pre, le Fils et le Saint Esprit
et divulguant tout ce dont ils avaient t tmoins.
Que les prires de ce saint soient avec nous. Amen !
3. Nous commmorons aussi en ce jour le martyre de saint Malachie en Palestine.
Que les prires de ce saint soient avec nous. Amen !
4. Nous commmorons aussi en ce jour de martyre de saint Glathinos ( )au dbut du
rgne de Constantin le grand. Ce saint tait de la ville de Marmine ( )proche de Damas. Il

1
Le dcs de ce saint est commmor le 12 Paopi.

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tait acteur et jouait une pice avec une troupe venue dHliopolis au Liban et qui stait
consacre ladoration des idoles.
Lorsquils se runirent au thtre, les acteurs versrent de leau froide dans un grand
bassin en cuivre et se mirent se moquer de ceux qui se font baptiser. Puis ils firent plonger
lun des leurs dans leau et le baptisrent puis lui mirent un vtement blanc. Mais cet acteur
sabstint immdiatement de jouer et annona quil lui tait prfrable de mourir chrtien au
nom de Jsus Christ. Il leur dit : Alors que vous vous moquiez, jai vu un grand miracle.
Tous ceux qui taient prsents furent offenser et furieux puis lapidrent Glathinos jusqu ce
quil rendit lme et obtint la couronne du martyre.
Ses parents et de nombreux chrtiens prirent son corps et lenterrrent puis ils
construisirent une glise sur son tombeau.
Que ses bndictions soient avec nous, et gloire soit notre Seigneur ternellement.
Amen !

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13 Paramhat

1. Dcs de saint Denys le 14me pape dAlexandrie.


2. Retour de saint Macaire le grand et saint Macaire dAlexandrie de
leur exil.
3. Martyre des 40 saints de Sbaste.

1. Nous commmorons aujourdhui le dcs de saint Denys ( )le 14me pape de la


prdication de saint Marc. Ce jour correspondait au 8 mars 265 aprs Jsus Christ. Ses parents
taient des Sabens ( ) qui adoraient les plantes et son pre seffora lui
inculquer cette religion.
Un jour une vielle chrtienne qui passait par l voulut lui vendre quelques feuillets des
ptres de saint Paul contre une pice dor. Quand il les eut en main et les consulta, il en
trouva le contenu trange et les lui acheta pour le triple du prix quelle en demandait en lui
disant que si elle trouvait le reste de ces feuillets il serait prt les lui acheter. La vieille lui
ramena dautres feuillets mais il trouva le livre incomplet. Comme il sen tonnait, elle lui
dit : Jai trouv ces quelques feuilles parmi les livres de mes pres. Si tu le veux dans sa
totalit, adresse-toi lglise et tu le trouveras.
Denys se rendit auprs dun prtre en demandant de consulter les ptres de saint Paul et
celui-ci les lui donna. Aprs quil les eut lues et comprises il se rendit auprs de saint
Dmtrios ( )le 12me pape dAlexandrie qui lui enseigna les fondements de la Foi
chrtienne puis le baptisa. Denys progressa tellement dans la connaissance des enseignements
de lEglise que le pape Dmtrios lui demanda denseigner le peuple.
Aprs le dcs de saint Dmtrios le pre Hraclas ( )fut consacr patriarche et
nomma saint Denys pour juger entre les fidles sa place ainsi que pour grer les affaires du
patriarcat.
Lorsque saint Hraclas dcda, lensemble des fidles fut daccord pour que saint Denys
lui succde. Il fut consacr le 1er Taubi (qui correspondait au 28 dcembre 246) lpoque de
lempereur Philippe qui tait favorable aux chrtiens et Denys prit parfaitement soin du
troupeau des fidles qui lui tait confi. Nanmoins, il subit des preuves aprs que Philippe
fut vaincu et tu par Dce1 ( )car ce dernier dclencha une perscution froce contre les
chrtiens tuant de nombreux patriarches, vques et fidles.
Lpoque de Trebonianus Gallus2 (), qui lui succda, fut une priode calme pour
les chrtiens jusqu ce que Valrien3 ( )lui succde et dclenche nouveau les
perscutions. Ce dernier fit arrter le pape Denys et lui enjoignit de se prosterner devant les
idoles. Mais celui-ci refusa catgoriquement en disant : Nous nous prosternons pour Dieu le
Pre et son Fils Jsus Christ et le Saint Esprit, un seul Dieu. Valrien le menaa et lintimida
en tuant plusieurs personnes en sa prsence mais rien ne lbranla. Il le fit alors exil mais le
rappela rapidement pour lui dire : On nous a rapport que tu tisoles souvent pour clbrer
la liturgie. Denys lui rpondit : Nous narrtons jamais de prier jour et nuit. Puis,
sadressant lassemble il leur dit : Allez et priez. Mme si je ne suis pas physiquement
avec vous, je le suis spirituellement. Lempereur, excd, lexila nouveau. Il demeura en

1
249 251.
2
251 253.
3
253 260.

-1-
exil jusqu la victoire du roi de perse Sapor ( )qui le captiva. Son fils Gallien4 ()
qui lui succda tait clment et fit libr tous les croyants emprisonns cause de leur Foi et
rhabilita les exils. Il crivit au patriarche et aux vques pour les rassurer et autorisa
louverture des glises.
A lpoque de ce patriarche un groupe venant dArabie disait que lme mourait avec le
corps puis ressuscitait avec lui le jour du jugement ce qui le conduisit runir un concile qui
les condamna. Il y eut aussi lapparition de lorignisme ainsi que lhrsie de Paul de
Samosate lencontre de qui un concile fut tenu Antioche5 auquel ce saint ne put se rendre
cause de son grand ge mais il se contenta dcrire une lettre remplie de sagesse o il
dmontrait les erreurs de cet hrtique mettant en vidence la vraie doctrine.
Saint Denys acheva son bon combat et dcda un ge avanc le 8 mars 264 aprs
Jsus Christ aprs avoir sig 17 ans, 2 mois et 10 jours.
Que ses prires soient avec nous. Amen !
2. Nous commmorons aussi aujourdhui le retour de leur exil dabba Macaire le grand et
dabba Macaire dAlexandrie. En effet ils avaient t exils dans une ile de haute Egypte par
lempereur Arien Valens (). Les habitants de cette ile taient paens et firent subir aux
deux saints de grandes preuves pendant trois ans. Un jour, la fille du prtre de cette ile fut
possde par un dmon qui ne se lassait pas de la torturer. Saint Macaire le grand avana vers
elle et pria, alors le Seigneur la gurit instantanment. Le pre de la jeune fille ainsi que tous
les habitants de lile eurent immdiatement la Foi. Les deux saints leur enseignrent les
vrits du christianisme et les baptisrent la veille de la fte de lEpiphanie le 11 Taubi. Ils
transformrent le temple en glise et ils y clbrrent la sainte liturgie eucharistique et les
firent communier aux saints sacrements. Par une intuition de notre Seigneur, ces saints
ordonnrent des prtres et des diacres.
Voulant retourner chez eux, ils ne retrouvaient pas leur chemin. Un ange du Seigneur
leur apparut et les guida jusquAlexandrie et de l ils allrent Sct. A leur arrive, ils furent
reus avec une grande joie par tous les moines qui taient au nombre de cinquante mille. Il y
avait notamment abba Jean le petit et abba Picho.
Que les prires de ces saints soient avec nous. Amen !
3. Nous commmorons aussi aujourdhui les quarante martyrs de Sbaste. Lempereur
Constantin avait confi son ami Licinius ( )de gouverner lorient lui recommandant
dtre compatissant envers les chrtiens. Mais, aussitt arriv, Licinius demanda ses
subordonns dadorer les idoles. Ces derniers refusrent en insultant ses dieux.
Une nuit, quelques soldats de la ville de Sbaste ainsi que leurs enfants dcidrent de se
rendre auprs du gouverneur pour confesser leur Foi. Lange du Seigneur leur apparut dans
leur sommeil pour les encourager.
Le lendemain ils se rendirent auprs du gouverneur et confessrent leur Foi. Ceci mit le
roi hors de lui et il les menaa sans rsultat. Ils voulurent les lapider mais les pierres
rebondissaient vers ceux qui les envoyaient.
Comme il se trouvait dans cette rgion un tang congel, le roi ordonna quon les y
jette. Leurs membres furent disloqus cause du froid. Lun dentre eux voulut se rfugier
dans un bain proximit alors il mourut rapidement cause de la diffrence de temprature.

4
253 268.
5
Voir 10 Paopi (Babah)

-2-
Un garde vit des anges descendre du ciel en tenant des couronnes. Ils les dposaient sur
la tte de chacun des trente neuf martyrs. Il en restait une dans la main dun ange. Le garde se
jeta alors dans ltang en criant : Je suis chrtien et il obtint la couronne qui restait libre et
fut compt parmi les martyrs.
Parmi les martyrs se trouvaient de jeunes enfants qui taient encourags par leur mre.
Comme ils ne mouraient pas, le roi voulut leur casser les jambes mais le Seigneur eut piti
deux et prit leurs mes. Le roi ordonna quon les emporte sur une mule et quon brle leur
corps avant de les jeter la mer. Lun de ces enfants ntait pas mort. Sa mre le mit sur la
mule mais les soldats le retirrent. Alors il mourut accroch son cou et elle le dposa parmi
les autres martyrs. Lorsquils voulurent les brler, le feu ne leur fit aucun mal alors ils les
jetrent la mer.
Le troisime jour ces martyrs apparurent en songe lvque de Sbaste lui demandant
daller sur le fleuve pour retirer leur corps. Il sy rendit avec des prtres et prirent les corps
avec respect et les dposrent dans un lieu priv.
La rputation des ces saints martyrs se rpandit dans toutes les contres.
Que leurs prires soient avec nous et gloire soit notre Seigneur ternellement. Amen !

-3-
-4-
14 Paramhat

1. Dcs dabba Cyrille III, le 75me pape de la prdication de saint Marc .


2. Martyre de saint Chnouda de Bahnassa.
3. Martyre des saints Eugenius, Agathodorus et Elpidius

1. En ce jour de l'an 959 des martyrs (10 mars 1243) dcda Anba Cyrille ( )III, le
me
75 pape de la prdication de saint Marc. Ce saint est plus connu sous le nom de Ibn Loklok
() . Il avait t consacr le 23 Baouna 951 des martyrs (17 juin 1235) aprs de
nombreuses controverses. Cependant un consensus aboutit au choix de ce patriarche..
A son poque un synode regroupant la totalit des vques de la prdication de saint
Marc fut runi et institua une loi commune toute l'Eglise. Le grand savant El-Safy ibn-el-
Assal ( ) en assurait le secrtariat. Ce patriarche dcda en paix au monastre el-
Cham'e ( ) aprs avoir sig sept ans, huit mois et 20 jours sur le trne apostolique.
Que ses prires soient avec nous tous. Amen !
2. Nous commmorons aujourd'hui aussi le martyre de saint Chnouda de Bahanassa
(). Ce saint fut dnonc comme tant chrtien auprs du gouverneur Maximien qui
reprsentait Diocltien. Il le convoqua et lui questionna au sujet de sa Foi. Chnouda confessa
alors sa Foi en Jsus Christ, le seul vrai Dieu. Le gouverneur ordonna ses soldat de le jeter
terre et de le bastonner cruellement jusqu' ce que son sang se rpande au sol puis ils
l'emmenrent dans une prison o rgnait une odeur nausabonde. Le Seigneur lui envoya
alors l'archange Michel qui le gurit de ses blessures, l'encouragea et le rconforta en lui
annonant qu'il obtiendra la couronne du martyr aprs avoir endurer les tortures.
Le lendemain le gouverneur envoya les soldats le voir en prison et ils le trouvrent
debout, en prire. Lorsqu'ils rapportrent au gouverneur ce qu'ils avaient vu, celui-ci s'tonna
et dclara qu'il tait un magicien. Il ordonna qu'on le suspende la tte en bas et qu'on allume
une fournaise en dessous, mais le feu ne le brla pas. Ils lui firent subir diverses souffrances et
finalement lui tranchrent la tte et dcouprent son corps pour le jeter aux chiens. Mais ceux-
l ne s'en approchrent pas. Des fidles vinrent de nuit prendre son corps, l'embaumrent avec
de l'onguent prcieux puis l'envelopprent d'un linceul et l'ensevelirent.
Que ses prires soient avec nous. Amen !
3. Nous commmorons galement en se jour le martyre des saints Eugenius (),
Agathodorus ( )et Elpidius (). Ces saints taient de familles chrtienne depuis
plusieurs gnrations, suivaient les prceptes de leur Foi et avaient acquis une bonne
connaissance thologiques. Le patriarche de Jrusalem, saint Hermon, les consacra vques
sans diocse fixe afin qu'ils prchent et enseignent partout o ils passaient. Ils firent cela dans
de nombreuses villes. Mais ils arrivrent dans une ville o ils furent mal accueillis. les
habitants de cette ville les agressrent sauvagement et les lapidrent. Ils obtinrent ainsi la
couronne du martyre.
Que leurs prires soient avec nous et gloire soit notre Seigneur ternellement. Amen !
16 Paramhat

Dcs dAnba Khal, le 46me pape de la prdication de saint Marc.

En ce jour nous commmorons le dcs en lan 483 des martyrs (le 12 Mars 768) de
notre pre, Anba Khal (Michel), le 46me pape de la prdication de saint Marc. Ce pre tait
moine du monastre de saint Macaire. Il tait savant et ascte. Aprs le dcs de son
prdcesseur, Anba Thodore, les vques du delta ainsi que les prtres dAlexandrie se
runirent lglise de saint Chnouda au Caire.
Comme ils taient en dsaccord et ne savaient pas qui serait apte occuper la charge de
Patriarche, ils demandrent Anba Mose, vque dOussim, et Anba Pierre, vque de
Marotis (Mariout) de se joindre eux. A leur arrive, Anba Mose trouva que les prtres
dAlexandrie taient entts. Il les rprimanda et ajourna la runion au lendemain afin que les
esprits sapaisent. Le lendemain, il leur suggra le pre Khal, du monastre de saint Macaire.
Cette suggestion satisfit tous ceux qui taient l. Ils obtinrent du gouverneur dEgypte un
dcret en ce sens et prirent le chemin de Sct. En arrivant Guizeh, ils croisrent le pre
Khal avec dautres moines qui taient venus pour accomplir certains travaux. Ils le prirent et
lemmenrent de force Alexandrie o il fut consacr patriarche le 17 Tout 460 des martyrs
(14 septembre 743).
A cette poque rgnait une scheresse Alexandrie o il navait pas plu depuis deux
ans. Le jour de la conscration il y eut une forte pluie qui dura trois jours et ceci fut considr
de bon augure par les habitants de la ville.
A lpoque de Marawan ( )le dernier calife des omeyyades et du gouverneur Hfs
ibn al-walid ( ) les chrtiens eurent subir de grandes souffrances. Nombreux sont
ceux qui quittrent lEgypte et environ vingt quatre mille autres renirent le Christ. Tout ceci
provoqua une grande tristesse chez le patriarche jusqu ce que Dieu ait fait prir ceux qui en
taient la cause.
Mais le patriarche eut subir de grandes preuves de la part du successeur du
gouverneur, Abd-el-Malek ibn Marawan ( ) et il dut supporter
lemprisonnement, les coups, lenchainement et les tortures. Puis il fut relch. Il partit en
haute Egypte pour ramasser les dons des fidles et, son retour, le gouverneur prit tout ce
quil avait reu et le remit en prison. Lorsquil apprit cela, le roi de Nubie, Kyriakos (),
se mit en colre, monta une arme de cent mille personne, traversa la haute Egypte en tuant
tous les musulmans quil avait crois puis campa autour de Fostat (( )Le Caire)
menaant de dtruire la ville. Voyant cette arme dissmine, le gouverneur prit peur et
relcha le patriarche avec beaucoup dgards puis lui demanda dintervenir pour le rconcilier
avec le roi de Nubie. Il accepta et alla la rencontre du roi avec une assemble du clerg pour
lui demander daccepter la paix avec le gouverneur. Kyriakos accepta et retourna dans son
pays.
Le gouverneur prit alors les chrtiens en affection et les soulagea de tout ce quils
subissaient. Il les estima encore plus lorsque sa fille qui tait possde par un esprit mauvais
fut soulage grce aux prires du patriarche.
Ce pre eut une discussion avec Kosma le patriarche des Melchites. Il lui crivit une
lettre quil signa avec les vques o il expliquait quil ne faut pas dire que le Christ est
spar en deux natures aprs avoir t unifis et quIl a deux personnalits et deux personnes.
Kosma fut convaincu et accepta dtre vque en Egypte sous lautorit dAbba Khal.

-1-
Quand il eut accomplit son uvre et son combat, il dcda et partit la rencontre du
Seigneur Jsus quil avait aim. Ce saint demeura sur le sige patriarcal vingt trois ans et
demi.
Que ses prires soient avec nous et gloire soit Dieu ternellement. Amen !

-2-
17 Paramhat

1. Dcs de Lazare le bien-aim du Seigneur.


2. Commmoration des saints Georges l'adorateur (el Abed) et de Placios le
martyr ainsi que de l'vque amba Youssef.
3. Dcs d'amba Basilios (Basile), mtropolite de Jrusalem
4. Martyr de Sidhom Bichay Damiette.

1. En ce jour mourut saint Lazare le juste, le bien-aim de notre Seigneur Jsus. Il est le frre de
Marthe ainsi que de Marie, celle qui oignit le Seigneur de parfum et essuya ses pieds avec ses
cheveux. Lorsque Lazare tomba malade, "les deux surs envoyrent dire Jsus : Seigneur, celui
que tu aimes est malade. En apprenant cela, Jsus dit : Cette maladie ne conduit pas la mort,
elle est pour la gloire de Dieu, afin que par elle le Fils de Dieu soit glorifi. Jsus aimait Marthe et
sa sur, ainsi que Lazare." Mais il demeura pourtant deux jours l'endroit o il se trouvait.
Alors seulement il dit aux disciples : Revenons en Jude. Les disciples lui dirent : Rabbi,
tout rcemment, les Juifs cherchaient te lapider, et tu retournes l-bas ? 9 Jsus rpondit : Ne
fait-il pas jour pendant douze heures ? Celui qui marche pendant le jour ne trbuche pas, parce qu'il
voit la lumire de ce monde ; mais celui qui marche pendant la nuit trbuche, parce que la lumire
n'est pas en lui. Aprs ces paroles, il ajouta : Lazare, notre ami, s'est endormi ; mais je m'en vais
le tirer de ce sommeil. Les disciples lui dirent alors : Seigneur, s'il s'est endormi, il sera sauv.
Car ils pensaient que Jsus voulait parler du sommeil, tandis qu'il parlait de la mort. Alors il leur dit
clairement : Lazare est mort, et je me rjouis de n'avoir pas t l, cause de vous, pour que vous
croyiez. Mais allons auprs de lui !
Quand Jsus arriva Bthanie, qui tait tout prs de Jrusalem, il alla au tombeau. Il dit :
Enlevez la pierre. Marthe, la sur du mort, lui dit : Mais, Seigneur, il sent dj ; voil quatre
jours qu'il est l. Alors Jsus dit Marthe : Ne te l'ai-je pas dit ? Si tu crois, tu verras la gloire de
Dieu. On enleva donc la pierre. Alors Jsus leva les yeux au ciel et pria le Pre. Aprs cela, il cria
d'une voix forte : Lazare, viens dehors ! Et le mort sortit, les pieds et les mains attaches, le
visage envelopp d'un suaire. Jsus leur dit : Dliez-le, et laissez-le aller. 1 Ceci pour montrer
que la mort de Lazare tait relle et que personne ne pense une ruse et qu'ils avaient un accord
pralable. Ainsi le miracle fut grand et beaucoup crurent.
Que les prires de ce juste soient avec nous.
2. En ce jour nous commmorons les saints Georges l'adorateur (el Abed) et de Placios le martyr
ainsi que de l'vque amba Youssef.
Que les prires de ce juste soient avec nous.
3. En ce jour de l'an 1615 des martyrs (26 mars 1889 aprs J.C.) mourut l'minent pre, amba
Basilios (Basile), mtropolite de Jrusalem. Ce pre naquit en 1818 dans le village de Daba du
canton de Farchout dans le dpartement de Quna. Ses parents taient pieux. Ils l'levrent dans la
vertu ds son plus jeune ge et lui apprirent lire et crire.
Quand il atteignit l'ge de vingt cinq ans, il se rendit au monastre de saint Antoine et revtit
l'habit monacal en 1559 des martyrs. Il persvra dans la prire et la vie d'ermite. En raison de sa
pit et de sa crainte de Dieu, il fut ordonn prtre en 1565 des martyrs, puis higoumnes en 1568 et
enfin il finit par tre nomm abb du monastre. Il s'occupa des affaires du monastre en alliant
l'efficacit la douceur, l'humilit et la sagesse. Ceci conduit le bienheureux pre, amba Kyrillos
(Cyrille) IV de le sacrer mtropolite de Jrusalem. Les diocses de Kalioubiya, Charquiya,

1
Jean 11 : 1 - 45
Dakahlia, Gharbia ainsi que les gouvernorats de Suez, Damiette et Port-Sad (le centre et l'est du
delta du Nil) dpendaient de son sige.
Ce mtropolite montra de la fermet dans la conduite des affaires des diocses ce qui en fit
une source de fiert et d'admiration pour les coptes. Il eut une attention particulire la construction
des glises, l'achat et au renouvellement des biens de l'Eglise Jaffa et Jrusalem. Il tait aim
par tous les habitants de la grande Syrie (al-Cham) et de la Palestine toutes religions et toutes
confessions confondues, notamment des dirigeants de Jrusalem cause de sa sagesse et de sa
droiture.
A son poque il y eut des litiges avec les Ethiopiens qui prtendirent que le monastre al-
Sultan Jrusalem leur appartenait; mais grce la vigilance d'amba Basilios ils ne purent
confirmer cela.
Amba Basilios prit part la conscration des papes Dimitrios II (111me patriarche
d'Alexandrie) et Cyrille (Kyrillos) V (112me patriarche). Il passa sa vie rechercher le bien de son
peuple et mourut en paix.
Que sa prire soit avec nous tous. Amen !
4. En ce jour l'Eglise commmore aussi le martyr de Sidhom Bichay Damiette le 17
Paramhat 1565 des martyrs (25 mars 1844 aprs J.C.) car il a endur la souffrance jusqu' la mort
pour le nom du Seigneur Jsus. Son martyr eut pour consquence la possibilit donne aux chrtiens
de porter la croix publiquement dans les processions funraires.

Ce martyr tait employ dans l'administration du port de Damiette au temps de Mohammad


Ali Pacha, gouverneur d'Egypte. Une meute eut lieu parmi la populace du port du port qui
s'empara de Sidhom Bichay en prtendant qu'il avait injuri la religion musulmane. Les tmoins
devant le juge taient un berbre et un nier. Il fut condamn renier sa Foi ou mourir. Le juge le
fit fouetter et l'envoya au gouverneur du port, aprs tude, qui confirma la sentence. Mais Sidhom
s'attacha sa religion chrtienne et mprisa la mort. Ils le fouettrent, le trainrent du haut de
l'escalier plat ventre. Les soldats le paradrent assis l' envers sur une bufflesse. Les Chrtiens
(nazarens) prirent peur et s'enfermrent chez eux.

La populace se mit se moquer de lui, ils le torturrent de diffrentes manires jusqu'au


moment o il faillit rendre l'me. Ils le laissrent alors au pas de sa porte. Sa famille le fit entrer.
Aprs cinq jours il quitta ce monde et alla au ciel.

Sa mort fut un grand tmoignage. Les chrtiens le considrrent parmi les saints martyrs.
Malgr la diffrence de leurs rythes, tous les chrtiens se runirent et lui firent de grandes
funrailles sans prcdent : ils lui firent une procession en public. Les chrtiens se munirent
d'armes. Les prtres, conduits par l'higoumne Youssef Mikhal le chef de la communaut copte
orthodoxe Damiette, revtirent leurs vtements sacerdotaux. Les prtres des autres confessions
chrtiennes se joignirent eux. Ils firent une procession dans les rue de la ville avec, devant eux les
diacres portant les croix. Ils entrrent l'glise pour accomplir les prires funraires. Tout le monde
dsavouait l'horreur de ce qui s'tait pass et parlait de la patience du martyr Sidhom qui supporta
ces tourments avec dignit et calme.

Les personnalits coptes de la ville se runirent pour tudier comment viter l'avenir ce
genre d'incident. Ils dcidrent de faire intervenir les consuls pour porter cette affaire devant le
gouverneur du pays et le pape patriarche copte et leur prsentrent un rapport dtaill. Ce sujet pris
en considration par Mr Mikhal Sourour, le reprsentant officiel de sept pays.

Le gouverneur d'Egypte prit cette affaire au srieux et envoya des dlgus officiels pour
tudier ce procs. Ils refirent l'enqute et mirent en vidence l'injustice et le despotisme que subit le
grand martyr. La culpabilit du juge et du gouverneur de la ville apparut clairement. Ils leurs
retirrent les insignes d'honneur et les dgradrent avant de les exiler. Afin de calmer les esprits, ils
demandrent que l'on permette de porter les croix en public devant les funrailles chrtiennes. Ceci
fut octroy Damiette avant d'tre tendu tout le pays au temps du pape Cyrille (Kyrillos) IV.

Que la bndiction de la Foi de ce grand martyr soit avec nous et gloire soit notre Seigneur
ternellement.
Martyr de saint Isidore le compagnon de Sana le soldat.

18 Paramhat
En ce jour nous commmorons le martyr de saint Isidore le compagnon de Sana ( ) le
soldat. Ce dernier tait originaire de la ville de Dknach ) )et faisait partie des soldat du
gouverneur de Pharma )). Saint Isidore, lui, travaillait la laine. Les deux compagnons
distribuaient leurs gains aux pauvres et aux ncessiteux.
Une nuit, chacun dentre eux vit dans un songe une jeune fille dposait des couronnes sur
leurs ttes. A leur rveil chacun raconta son songe lautre et ils en furent joyeux car il
comprirent que le Seigneur les invitait a obtenir la couronne du martyr.
Ils allrent donc chez le gouverneur. Sana retira son manteau de soldat et la dposa
devant lui et ils confessrent, tous les deux, leur Foi dans le Seigneur le Christ. Le gouverneur
ordonna quon les arrta mais le Seigneur envoya son ange pour les consoler. Le gouverneur
expdia Sana Alexandrie et Isidore demeura seul en prison jusqu son retour. Lorsquils se
retrouvrent Isidore se rjouit de retrouver son compagnon et chacun dentre eux raconta
lautre ce qui lui tait arriv. Aprs les avoir torturs, le gouverneur ordonna que lon jette
Isidore dans une fournaise.
Ayant sollicit un dlais au soldat charg de le jeter dans la fournaise, le saint pria le
Seigneur limplorant daccueillir son me et de prendre soin de son corps. Ensuite il fut jet
dans la fournaise mais le feu natteint pas son corps. La mre de Sana pleurait car son fils allait
se retrouver seul. Quelques temps aprs, saint Isidore remis lme et cette instant la mre de
saint Sana vit un groupe dange mont avec son me.
Que ses prires soient avec nous et gloire soit notre Seigneur ternellement. Amen !

-1-
20 Paramhat

1. Dcs de saint abba Michel le 56me pape de la prdication de


saint Marc.
2. Rsurrection de Lazare.

1. Nous commmorons aujourdhui le dcs des saint abba Michel ( ) en 623 des
martyrs (16 mars 907 aprs Jsus Christ). Ce pre fut sacr patriarche le 30 Baramoudah 596
des martyrs (25 avril 880 aprs Jsus Christ). Il tait dot dun caractre digne dloge mais
d subir de nombreuses preuves.
En effet lglise construite par le pape Cme ( ) en lhonneur du martyr Ptolme
( ) Danouchar ( )une bourgade du diocse de Sakha ( )tait prte tre
consacre. Les habitants de ce lieu voulurent inviter le patriarche ainsi quelques vques des
alentours venir la consacrer. Ils prirent cette initiative sans avoir reu lassentiment de
lvque. Lorsquils arrivrent, ce dernier ne voulut pas rester et quitta lglise prtendant
soccuper des vivres. Lhoraire prvu pour la liturgie eucharistique tant arrive et comme cet
vque ne revenait pas, les autres vques insistrent auprs du patriarche pour quil
commence la prire en raison de sa supriorit hirarchique. Il pria alors laction de grce et
offrit le pain () . Ayant appris cela, lvque de Sakha se mis en colre pouss par sa
mchancet et son amour pour la gloire du monde, prtendant que le patriarche avait
outrepass les lois de lEglise en offrant le pain, en vu de sa conscration1, dans un diocse
sans avoir reu lautorisation de lvque du lieu. Il revint alors prcipitamment dans lglise
et agressa le saint autel. Quant au patriarche, il poursuivit calmement la prire. Le lendemain,
le pape runit un synode des vques prsents avec les prtres et les savants et il excommunia
cet vque et nomma un autre sa place.
Le dsir de vengeance remplit le cur de ce dernier. Il sadressa au gouverneur
dEgypte Ahmed ibn-Touloun ( ) et prtendit que le patriarche tait trs riche.
Ce gouverneur sapprtait partir en guerre et avait besoin dargent. Il convoqua le patriarche
et lui demanda de lui remettre la fortune et les vases prcieux des glises. Comme la
patriarche refusait, le gouverneur le fit emprisonner avec un diacre nomm Ibn-al-Mounzer
( ) une anne entire pendant laquelle il ne se nourrissait que de pain, de lgumes
bouillis et de sel.
Deux secrtaires dibn Touloun, Jean ( )et Mose ( )ainsi que ceux de son
ministre Jean ( )et Macaire ( )voulurent sauver le patriarche. Ils firent appel au
ministre qui accepta de les aider dans leurs dmarches. Il intercda auprs du gouverneur et
obtint la libration du patriarche contre le paiement dune somme de vingt mille dinars. Le
pape signa un engagement payer cette somme en deux chances : la premire au bout dun
mois et la seconde trois mois plus tard.
La premire chance fut paye en son terme. Le ministre offrit mille dinars, les
secrtaires payrent deux mille dinars et les sept autres milles furent offerts au patriarche par
les vques et les fidles de lEglise.
Le patriarche voulut assembler de quoi payer la seconde chance. Il se rendit la ville
de Blbeis (). Alors quil cherchait comment faire, un moine vtu dun vtement us dit
ces disciples : Allez dire votre maitre que le Seigneur dchirera dans quarante jours le

1
Ajout la traduction

-1-
sceaux de lamande. Lorsquon lui dit cela, le patriarche voulut voir ce moine mais personne
ne sut le retrouver. Cette prdication se ralisa. En effet, avant que cette priode ne scoula,
mourut ibn-Touloun et son fils Khoumarawiya ( )lui succda en 875 aprs Jsus Christ.
Ce dernier dcida de librer le patriarche de sa dette, le fit venir et dchira devant lui le
sceaux. Lhomme qui avait provoqu ses preuves par sa mchancet subit la colre divine
sur terre et aprs sa mort afin dtre un exemple pour ceux qui sauront en profiter.
Abba Michel demeura sur le trne patriarcal vingt sept ans, un mois et neuf jours.
Que ses prires soient avec nous. Amen !
2. Nous commmorons aussi aujourdhui la rsurrection de Lazare dentre les morts par
notre Seigneur Jsus Christ. Un grand nombre de personnes crurent cause de ce miracle.
Gloire soit notre Seigneur ternellement. Amen !

-2-
21 Paramhat

1. Commmoration de la mre de Dieu, la sainte Vierge Marie.


2. Commmoration de la venue de Notre Seigneur Jsus Christ
Bthanie.
3. Concertation des grands prtres pour tuer Lazare, celui que le
Seigneur a ressuscit.

1. Nous commmorons en ce jour la trs sainte Vierge Marie, la mre de Dieu le Verbe.
Elle est la mre de la misricorde et elle est compatissante envers nous.
Que son intercession soit avec nous tous. Amen !
2. Nous commmorons aussi aujourd'hui la venue de notre Seigneur et notre sauveur Jsus
Christ Bthanie. Ce village se trouve non loin de Jrusalem. C'est l que demeurait Lazare
qu'Il a ressuscit et qui se mit table avec Lui. Marthe, sa sur, servait ceux qui taient
prsents alors que Marie, son autre sur, oignait les pieds du Seigneur avec du parfum et les
essuyait avec ses cheveux. Le Seigneur l'a loue et fit allusion sa mort en disant : Il fallait
qu'elle garde ce parfum pour le jour de mon ensevelissement 1
3. En ce jour nous commmorons aussi la concertation des grands prtres pour tuer Lazare,
celui que notre Seigneur a ressuscit. En effet grce ce grand miracle un grand nombre
crurent en Jsus Christ, Lui est due la gloire ternellement. Amen !

1
Jn 12 : 1 8.
24 Paramhat

1. Apparition de la toute pure, notre Dame, sainte vierge Marie sur le toit de
l'glise qui lui est ddie Zeitoun, au Caire.
2. Dcs d'Anba Makarios (saint Macaire) 59me Pape de la prdication de
saint Marc.

1. Nous commmorons aujourd'hui la premire apparition en 1684 des martyrs (mardi 2 avril
1968) de notre dame tous, la fiert du genre humain, l'poque du pape Kyrillos (Cyrille) VI,
(116me pape d'Alexandrie). Elle se rvla par diverses apparitions spirituelles et lumineuses. Ces
apparitions ont eut lieu au-dessus et l'intrieur des coupoles de l'glise qui lui est consacre
Zeitoun, une banlieue du Caire.
Notre dame se rvla plusieurs nuits successives tels que cela n'est jamais arriv en orient ni en
occident. Certaines nuits ces apparitions duraient plusieurs heures sans interruption devant plusieurs
dizaines de milliers de personnes de diverses origines et religions. Tous la voyaient, imploraient son
intercession en la louant avec motion et en priant. Elle regardait cette assemble avec tendresse et
certaines fois levait les bras pour la bnir dans toutes les directions.
Notre dame apparut en premier aux ouvriers d'un garage de la rgie de transport public, rue
Touman bey, en face de l'glise. Le gardien de nuit du garage, Abd el-Aziz Ali, vit un corps
lumineux scintiller au-dessus de la coupole. Il cria haute voix : " une lumire au-dessus de la
coupole " et il appela les ouvriers du garage qui tmoignrent avoir vu une lueur intense au-dessus de
la grande coupole de l'glise. Ayant regard intensment, ils virent une jeune fille revtue de blanc
agenouille sur la coupole devant la croix qui la domine. En raison de la forme arrondie de la
coupole et de son inclinaison, ils retinrent leurs souffles craignant pour sa vie. Quelques instants plus
tard ils la virent se lever, alors ils crirent la suppliant de prendre garde de ne pas tomber. Certains
pensrent qu'il s'agissait d'une dsespre voulant se suicider. D'autres appelrent police secours qui
arriva promptement. La foule des passants se regroupa. La jeune fille devenait de plus en plus
distincte et illumine. Elle tait belle, entoure d'un halot de lumire, revtue de blanc et tenant sa
main des rameaux d'olivier.
Tout d'un coup une nue de colombes blanches se mit tourner au-dessus de sa tte. Alors ils
se rendirent compte que cette vision tait cleste et spirituelle. Afin d'ter tout doute, ils dirigrent de
puissants projecteurs dans sa direction mais l'image devenait encore plus nette. Les lampadaires dans
la rue furent teints mais la vision tait toujours l. Tout le secteur fut teint mais la jeune fille
apparaissait encore plus nette dans sa lumire et ses vtements clestes. Elle se dplaait l'intrieur
du halot de lumire qui jaillissait de son corps dans toutes les directions. L'assemble se rendit alors
compte que cette jeune fille ne pouvait tre que la vierge Marie, la mre de la Lumire. Ils se mirent
crier, chanter, louer Dieu et prier toute la nuit jusqu'au lendemain.
Ds cette nuit, la sainte vierge apparaissait dans diverses visions spirituelles. Elle tait vue par
des milliers, voire des dizaines de milliers de personnes, qu'ils soient gyptiens ou non, chrtiens ou
non, hommes et femmes, grands et petits. Elle tait prcde et accompagne de corps clestes. Ces
apparitions taient comme un trs beau tableau qui lve l'tre humain au dessus de la matire vers
un univers calme et spirituel.
Les manifestations les plus remarquables de ces apparitions se droulaient au-dessus de la
coupole centrale ainsi que la coupole nord-ouest de l'glise. Elle apparaissait comme un corps
lumineux soit de taille normale soit un peu plus grand. Elle tait tourne vers le ciel et se tenait en
l'air sur la pointe des pieds. Elle portait un voile d'argent ou parfois bleu ciel. Son corps tait
lumineux, souvent phosphorescent lgrement bleut. Il arrivait qu'on voie son vtement sous le
voile, blanc, lumineux, resplendissant. La tte tait incline vers le bas tristement, elle regardait la
croix, au milieu de la coupole centrale. Les visions taient tantt statiques et tantt elle voluait
lentement, avec calme en s'inclinant vers la croix. De la lumire jaillissait de cette croix qui est
construite en bton arm et celle qui provenait du corps de la vierge s'amplifiait graduellement et
recouvrait toute la terrasse de l'glise. Elle levait les mains puis les croisait sur sa poitrine comme si
elle priait. Un ange lanc pouvait apparatre derrire elle ouvrant ses ailes. Ces manifestations
pouvaient durer plusieurs heures.
Il faut noter aussi un autre tableau spirituel remarquable, celui de la mre de la Lumire en
majest, resplendissante, aurole d'une lumire jaune, une couronne incruste de brillants sur la tte.
On pouvait parfois remarquer une petite croix lumineuse sur la couronne. Elle se tenait debout sur un
arbre situ au nord de l'glise avec le Christ Jsus, nouveau-n sur son bras gauche, couronn. Elle
avait parfois les bras croiss et parfois elle les levait pour bnir le monde dans toutes les directions
dans un geste digne et rserv.
De nombreuses fois elle apparut comme une jeune fille portant un voile blanc regardant d'une
des ouvertures de la coupole nord-est. Elle inclinait sa tte royale ou levait la main pour saluer et
bnir la foule. Elle portait parfois notre Seigneur le Christ comme un nouveau-n sur son bras
gauche. Certaines fois elle avait la main une branche d'olivier. Avant ces apparitions une lgre
lueur apparaissait l'intrieur de la coupole. Il faut noter que cette coupole est entirement close de
l'intrieur par le plafond de l'glise. Elle n'est donc pas accessible de l'intrieur de celle-ci et ne peut
pas tre clair par sa lumire. L'intensit de cette lueur augmentait tandis qu'elle se rapprochait de
l'ouverture en prenant progressivement forme. On n'apercevait que le torse avec le voile bleue-ciel
sur les paules. Tantt elle regardait par la fentre et tantt elle marchait au-dessus de la coupole.
Cette vision pouvait durer quelques minutes jusqu' une demi-heure. Ceci se passa de nombreuse
fois. Ce fut notamment le cas le jour de la fte de l'entre de la famille sainte en Egypte le 24
Bachns (1 juin 1968) o de nombreuses apparitions eurent lieu partir de 22h jusqu'au point du
jour. Ceci correspond la vision dont ont profit un grand nombre de personnes.
On l'a vit aussi debout l'intrieur d'une lucarne de la coupole nord-ouest. On la voyait entire,
debout en majest remplissant la lucarne. Sa dimension tait rduite et proportionne cette
ouverture. On aurait dit une statue de lumire resplendissante projetant de la scurit et de la
quitude vers ceux qui le voient.
Ces apparitions taient souvent accompagnes d'tres spirituels, lumineux, ressemblant aux
colombes mais d'une taille un peu plus grande. Ils apparaissaient en gnral aprs minuit (vers 2 ou
3h). Or il est connu que les colombes ne volent pas la nuit. Ces tres taient blancs, brillants,
resplendissant tel qu'il n'en existe pas dans le monde des animaux. Ils apparaissaient dans la nuit
noire, resplendissant de tout ct, volant les ailes dployes et sans les battre. Ils s'lanaient
rapidement, fendant le ciel au dessus de l'glise. Leurs apparitions taient brusques sans qu'on sache
exactement d'o ils venaient et disparaissaient de la mme manire. Il arrivait qu'ils apparaissent
comme sortant de la coupole centrale et se dirigeaient vers la coupole nord-est et disparaissaient pour
revenir quelques instants plus tard dans l'autre sens. Le nombre et la formation de ces tres variaient.
Il y'en avait tantt un, tantt deux, tantt trois sous forme d'un triangle quilatral, tantt 7, 10 ou 12
en forme de croix ou en deux rang parallles.
D'autres phnomnes spirituels accompagnaient les apparitions de la vierge, la mre de la
Lumire, tel que l'apparition d'toiles plus grandes que la taille normale et qui descendaient sur la
coupole centrale ou sur le toit de l'glise. D'autres fois l'toile prenait la taille d'une balle et d'autre
fois l'allure d'une lanterne illumine.
On pouvait aussi voir une lumire de couleur orange qui comblait la coupole nord-est de tous
les cts. D'autres fois on voyait une lumire intense lgrement bleute l'intrieur de cette coupole
qui se dplaait de bas vers le haut donnant l'impression d'tre en suspension dans sa partie
suprieure. D'autres fois encore on voyait une forme sphrique ou ovale l'intrieur de la coupole et
qui s'avance trs lentement vers la fentre pour finalement apparatre comme un portrait de la vierge.
On pouvait aussi contempler une lumire intense sous la forme d'une croix dont les branches taient
de mme dimension ayant un aspect superbe indescriptible.
Certaines nuits on a voyait beaucoup d'encens qui s'levait au-dessus de la coupole centrale et
de la terrasse de l'glise sur une hauteur de 30 40 mtres. Cette coupole centrale est ouverte de
l'intrieur sur l'glise mais elle est ferme de l'extrieur. De plus la quantit d'encens tait telle qu'il
aurait fallu un nombre incalculable d'encensoir pour l'obtenir. Si cet encens n'tait pas odorant, on
aurait cru qu'il s'agissait d'une fume provoque par un incendie.
On a pu aussi voir un nuage lumineux apparaissant au-dessus des coupoles de l'glise. Ceci
prcdait souvent des apparitions de la vierge. On voyait ce nuage prendre forme lentement pour
finir par avoir la forme de la vierge, la mre de la Lumire. En d'autres occasions on vit la vierge
apparatre brusquement de l'intrieur du nuage. Ce nuage apparaissait par temps clair sans que l'on
puisse dterminer son origine.
Ces manifestations de la sainte vierge sont quelques unes de celles qui eurent lieu au-dessus et
l'intrieur des coupoles de l'glise de Zeitoun. Il s'agit, sans nul doute, de l'annonce de choses
importantes qui pourraient nous arriver dans un avenir plus ou moins proche. Il pourrait aussi s'agir
d'un souffle spirituel indiquant comment Dieu prends soin de notre glise, de son peuple et de notre
pays. Nous en sommes fires et nous nous en rjouissons. Ceci nous conduit regretter nos pchs,
nous diriger vers Dieu, nous recueillir et faire pnitence. Par ce "grand signe dans le ciel" (Luc 21
: 11) nous entamons peut-tre une tape majeure des derniers jours. Il s'agit peut-tre du dbut de la
fin.
Que la misricorde de Dieu nous parvienne. Que le Seigneur protge son peuple et son Eglise
et qu'il brise la puissance de ceux qui nous agressent par l'intercession de notre dame tous, la source
de toutes les intercessions, de tous les bienfaits et de toutes les bndictions, la fiert du genre
humain, sainte Marie.
Gloire soit notre Dieu ternellement. Amen !
2. En ce jour de l'an 668 des martyrs (20 mai 952) dcda notre pre, amba Makarios (Macaire)
le 59me pape de la prdication de saint Marc. Il naquit Choubra et renona au monde ds son plus
jeune ge et dsira la vie monastique. Il alla Sct, au monastre de saint Macaire. Sa bonne
conduite le rendit digne d'tre lu patriarche la suite d'amba Kosma. Il fut intronis le 1er
Baramouda 648 des martyrs (27 mars 932).
Il quitta Alexandrie pour visiter les monastres de Sct selon la tradition. Il passa voir sa
mre. C'tait une femme juste et bonne. Ayant appris son arrive, elle n'alla pas sa rencontre.
Lorsqu'il entra dans la maison, il la trouva sur son mtier filer et elle ne leva pas les yeux. Croyant
qu'elle ne l'avait pas reconnu, il lui dit : " Ne sais-tu pas que je suis ton fils Makarios qui a t lev
un rang suprieur et a obtenu une grande autorit. Elle lui rpondit en sanglotant : "Je te connais, et
je sais ce que tu es devenu. J'aurais prfr te voir mort plutt que de te savoir patriarche. Ne sais-tu
pas que jusque l tu n'tais responsable que de ton me uniquement. Mais maintenant tu es
responsable de celles de tout ton peuple. Il te sera difficile d'en tre sauv". Puis elle se remit son
travail.
Le patriarche la quitta triste. Il exera sa charge, enseigna son peuple et le guida. Il ne toucha
pas l'argent des glises et ne sacra personne sans qu'il ait t choisi par son peuple. Il n'arrtait pas
de conseiller les vques et les prtres de guider le peuple et de le protger. Il eut une poque de paix
et de calme et demeura sur le sige apostolique 19 ans 11mois et 23 jours avant de reposer en paix.
Que sa prire soit avec nous et gloire soit notre Seigneur ternellement. Amen !
25 Paramhat

1. Dcs de saint Onsiphore, lun des 70 disciples.


2. Dcs du pape Mathieu III le 100me patriarche.

1. Nous commmorons en ce jour le dcs de saint Onsiphore ( ) lun des


70 disciples. Il tait isralite de la tribu de Benjamin ( ) et ses parents observaient la
Loi. Il faisait parti de ceux qui suivirent le Sauveur en coutant ses enseignements et en
voyant ses miracles.
Saint Onsiphore tait prsent lors de la rsurrection du fils de la veuve de Nan par
notre Seigneur. En consquence il se rapprocha du Christ et crut en Lui du fond de son cur
en remplaant la lumire de la Loi Juive par le Soleil de justice. Il se fit baptis et devint lun
des soixante-dix disciples. Ce saint se trouvait dans la chambre haute avec les aptres lors de
la descente du Saint Esprit, le Paraclet.
Il proclama lEvangile dans de nombreuses rgions et devint vque de Cyrne
(). Il convertit et claira ses habitants par ses enseignements et ses prdications puis
les baptisa. Aprs avoir accompli son combat spirituel, il dcda lge de soixante-dix ans,
dont vingt-neuf ans en tant que juif et quarante-et-un dans le christianisme. Il fut cit par saint
Paul dans sa deuxime ptre Timothe1.
Que ses prires soient avec nous. Amen !
2. Nous commmorons aussi le dcs en 1362 des martyrs (31 mars 1646 aprs Jsus
Christ) du pape Mathieu III (), le 100me patriarche connu sous le nom de Mathieu el-
Toukhy () . Son dcs eut lieu le jour du samedi de Lazare 2. Il tait issu de parents
chrtiens des environs de Toukh-el-Nassrah ( ) dans le district del-Mnoufiah
(). Ceux-ci craignaient Dieu, aimaient les trangers et pratiquaient laumne envers les
pauvres et les misreux. Dieu leur donna un fils quils nommrent Thodore ( ) qui ils
donnrent une excellente ducation chrtienne. La grce de Dieu le combla, il tudia les livres
saints avec tnacit et finit par rechercher la vie monastique. Il se rendit dans le dsert de
Sct ( ) et sinstalla au monastre de saint Macaire o il devint moine. Il y mena une
vie de prires et de privations puis fut ordonn prtre. Aprs son ordination, il poursuivit la
vie dasctisme et progressa dans la vertu. Il fut alors nomm higoumne du monastre.
Quelque temps plus tard dcda le pape Jean XV ( ) le 99me patriarche.
Les vques, les prtres et les notables se runirent pour lire celui qui sera digne de monter
sur le sige de saint Marc. Ils prirent Jsus Christ avec assiduit pour Lui demander de leur
montrer le bon pasteur qui protgera son peuple des loups. Finalement, ils se mirent daccord
dans le choix du pre Thodore, lhigoumne du monastre de saint Macaire. Il fut sacr
patriarche le 4me jour du petit mois de 1347 des martyrs (7 septembre 1631 aprs Jsus
Christ) et on lui donna le nom de Mathieu. La crmonie tait prside par Abba Jean, le
mtropolite du monastre des syriens () .
Aprs lintronisation de ce pape, il soccupa du troupeau du Christ comme il se doit. A
son poque, le calme et la paix sinstallrent parmi les fidles. Ils succdrent aux difficults
que les glises avaient subies. Mais Satan lenvia et il incita contre lui des gens mal
intentionns. Ceux-ci se rendirent auprs du gouverneur et lui dirent quil tait de coutume

1
2 Ti 4 : 19
2
Le samedi qui se situe entre le Carme et la semaine de Pque.

-1-
que le patriarche donne au gouverneur une grosse somme dargent. Celui-ci convoqua alors le
patriarche dans ce but. Un groupe de notables se rendit la convocation sa place. Le
gouverneur leur parla uniquement des taxes que devrait payer le patriarche et rclama quatre
mille piastres (). Les notables furent affligs et proccups cause de lnormit de la
somme demand.
Dieu Tout-puissant eut piti du patriarche en attendrissant le cur dun Isralite qui
paya cette somme au gouverneur. Les notables le remboursrent en se partageant le montant
de la dette et ne laissrent la charge du patriarche quune petite somme. Celui-ci parti en
haute Egypte pour runir la somme quil devait payer. Sa grande Foi et sa pit incitrent les
fidles lui verser cette somme de bon cur et il put rembourser ce qui tait d. Puis il se
rendit en basse Egypte pour visiter les fidles. Les habitant de Toukh, sa ville natale, lui
demandrent de les visiter pour les bnir et il accepta.
A lpoque de ce patriarche, une grande chert sabattit sur toute lEgypte au point que
le prix dun ardab ()3 de bl atteint 5 Dinard et personne ne pouvait plus en acheter. Pour
se nourrir, les gens mangeaient de la nourriture dfectueuse et en consquence ils tombaient
malade et mouraient. Ceci eut lieu en 1347 des martyrs (1631 aprs Jsus Christ) et dura deux
ans alors que la haute Egypte tait gouverne par Hadar Bey () . En 1350 des martyrs
(1634 aprs Jsus Christ), la crue du Nil vint en abondance en submergeant les terres et les
gens purent semer et les prix baissrent. A cette poque arriva un nouveau gouverneur pour la
haute Egypte, le prince Ali Bey al-Defterdary () .
En cette anne l, le sultan Mourad IV ( ) envoya des bateaux chargs de pices
de cuivre portant le sceau de Salomon et pesant douze-mille quintar ()4. Ils dirent quils
avaient trouv cela dans les coffres du roi Constantin. Le gouverneur reut lordre de les
fondre pour les convertir en monnaie et retourner trois-cent mille Dirham (). Le
gouverneur distribua de force ce cuivre parmi les habitants du Caire et de la haute Egypte un
tarif quil avait fix quatre-vingt piastres le quintar. Ceci provoqua un grave prjudice chez
les habitants et une trs forte crise dans le pays au point que les gens durent vendre leurs
biens. Il en retira une trs grosse fortune quil envoya Istanboul (). Lorsque le sultan
apprit la cruaut et linjustice dont avait fait preuve le gouverneur, il le fit comparaitre devant
lui et ordonna quon le dcapite et nomma un nouveau gouverneur.
Cette mme anne, le roi dEthiopie envoya rclamer un mtropolite. Le pape Mathieu
sacra une personne originaire dAssiout ( )quil leur envoya. Ce mtropolite eut de
nombreuses dconvenues et d tre destitu et remplac par un autre.
Lorsque le pape eut termin sa visite de la basse Egypte et quil eut accept linvitation
des habitants de Toukh, ceux-ci lescortrent dun village des environs ( ) jusqu la
ville. A lentre de la ville il fut reu par le clerg et les fidles qui le prirent en procession
jusqu lglise o il fut reu avec tous les honneurs dus son rang. Il demeura dans cette
ville une anne entire leur prodiguant ses enseignements.
Le jour du samedi de Lazare, il se runit avec le clerg et les fidles aprs avoir clbr
la sainte liturgie. Il mangea avec eux, il leur fit ses adieux et leur apprit quil ne quittera pas
cette ville et quil sera enterr dans son glise. Les ayant renvoys, il alla se reposer dans la
maison dun diacre. Lorsque celui-ci entra dans la chambre o il se trouvait, il le trouva
couch sur son lit, la tte dirige vers lorient et ses mains poses sur sa poitrine en forme de
croix. Il constata quil avait rendu lme entre les mains du Seigneur. Il apprit cela aux prtres

3
Unit de volume. 1 Ardab de bl vaut environ 150 Kg.
4
Cette unit de poids vaudrait environ 45 Kg.

-2-
et aux fidles qui vinrent htivement et virent son visage rayonnant comme le soleil. Ils
lemportrent lglise, firent les prires comme il est de coutume pour le dcs des
patriarches et lenterrrent dans sa ville de Toukh.
Abba Mathieu demeura sur le sige apostolique 14 ans, 6 mois et 23 jours. Durant ce
temps il ne mangea pas de viande et ne but pas dalcool et eut une vieillesse pieuse et parfaite.
Que ses prires soient avec nous et gloire soit Dieu ternellement. Amen !

-3-
-4-
27 Paramhat

1. Commmoration de la crucifixion de notre Seigneur Jsus Christ.


2. Dcs de saint Macaire le grand.
3. Martyre de saint Domikios.

1. Nous commmorons en ce jour la crucifixion de notre Seigneur Jsus Christ pour le


salut du monde. LEvangile nous apprend que l'obscurit se fit sur toute la terre de la sixime
heure jusqu la neuvime heure. En effet les rayons du soleil furent masqus lorsque le
Crateur du monde fut suspendu volontairement sur la croix et quIl eut pench la tte et
rendit lme.
La sainte Eglise nous enseigne que Sa Divinit na pas t spare de Son Humanit un
seul instant ni lespace dun battement de cil et que par Sa croix, Il descendit aux enfers pour
sauver ceux qui y taient captifs. En effet, saint Pierre laptre Dans sa chair, il a t mis
mort ; dans l'esprit, il a t rendu la vie. C'est ainsi qu'il est all proclamer son message
aux esprits qui taient en prison.1 Celui qui est trs lev dans les cieux est venu sur terre
pour nous sauver. Il est le Rdempteur et Il a ouvert pour nous la porte du Royaume.
A Lui est due la gloire, la puissance et lautorit. Amen !
2. Nous commmorons aussi le dcs de saint abba Macaire le grand, en lan 8 des martyrs
(392 aprs Jsus Christ). Ce saint est considr comme le phare du dsert et le pre de tous les
moines. Il est n Chabchir ( )proche de Mnouf de parents intgres et justes. Son pre
tait prtre et se nommait Abraham et navait aucun enfant. Une nuit il eut une vision pendant
laquelle quelquun venant de la part de Dieu lui annonait un fils, que la rputation de ce
dernier sera rpandue sur toute la terre et quil aura de nombreux enfants spirituels. Quelques
temps plus tard, Abraham eut un fils quil nomma Macaire, c'est--dire le bienheureux.
Macaire tait obissant envers ses parents et la grce de Dieu le remplit ds son enfance.
Lorsque Macaire grandit, son pre le maria contre sa volont. Il simula la maladie puis
prit lautorisation de son pre daller quelques jours dans le dsert pour changer dair.
Lorsquil partit, il pria le Seigneur Jsus Christ de lui venir en aide afin quil puisse accomplir
Sa volont. Dans le dsert Macaire eut une vision dans laquelle un Chrubin le prenait par la
main pour le conduire au sommet dune montagne du haut de laquelle il lui montra ltendue
du dsert tout autour deux en lui disant que Dieu lui donne cette montagne en hritage pour
lui ainsi que pour ses enfants qui lui succderont.
A son retour, il trouva que sa jeune pouse tait dj morte en tant encore vierge. Il
rendit grce au Christ pour ce quIl lui octroie. Quelques temps plus tard ses parents
dcdrent et il distribua aux pauvres tout ce quils lui laissrent en hritage. Les habitants de
Chabchir ayant constat sa puret et sa chastet le conduisirent auprs de lvque
dAchmoun qui lordonna prtre. Ils lui construisirent un lieu hors de la ville o ils venaient
prendre sa bndiction et communier aux saints sacrements. Ils nommrent un serviteur qui
vendait le fruit de son labeur et lui achetait ce dont il avait besoin.
Lorsque Satan constata sa haute spiritualit, il inspira une jeune fille qui avait pch
avec un jeune homme de prtendre que saint Macaire tait le pre de lenfant. Il fut alors pris
partie par les villageois qui lhumilirent et le battirent sans quil ne proteste. Le temps de
l'accouchement tant arriv, les douleurs se prolongrent durant quatre jours. Alors, la jeune

1
1 Pi 3 : 18 et 19

-1-
femme avoua que le pre de l'enfant n'tait pas Saint Macaire mais un autre homme dont elle
donna le nom. Les villageois, honteux et repentants d'avoir trait si mal le saint, voulurent lui
demander pardon mais il leur chappa pour fuir la gloire de ce monde. Il avait alors trente ans.
Comme il pensait ne plus retourner son village, lange du Seigneur lui apparut et fit
route avec lui pendant deux jours au bout desquels ils arrivrent Wadi-el-Natroun. Il
demanda alors lange de lui indiqu lendroit o il devait demeurer mais celui-ci refusa en
lui disant : Non, afin que le jour o tu en sortiras tu ne sois pas considr comme ayant
dsobit au Seigneur. Considre tout le dsert comme ta demeure et choisis toi-mme
lendroit o rester. Il sinstalla alors lendroit o se trouve actuellement le monastre des
saints Maxime et Domtien connu sous le nom du monastre del-Baramous.
Lorsquil rendit visite saint Antoine, celui-ci dit en le voyant : Voici vraiment un
Isralite, dans lequel il n'y a point de fraude et il le revtit du saint froc ( )puis
saint Macaire retourna chez lui. Comme le nombre de frres qui se sont assembls autour de
lui augmentait, saint Macaire leur construisit une belle glise. Sa bonne rputation se rpandit
et beaucoup de rois entendirent parler de ses miracles.
Lange du Seigneur lui apparut un jour, le mena au sommet de la montagne prs du lac
sal occidental2, lui demanda de sinstaller cet endroit et lui construisit une cellule et une
glise cause des grandes foules chrtiennes qui viendront lui.
Un jour, saint Macaire simagina que le monde tait dpourvu de gens pieux. Une voix
venue du ciel lui dit : Saches quil y a deux femmes Alexandrie qui craignent Dieu. Il
prit alors sa canne et quelques vivres et se rendit dans cette ville la recherche de ses deux
femmes. Lorsquil les trouva, elles laccueillirent chaleureusement lui lavant les pieds avec de
leau tide. Il leur demanda leur histoire, alors elles lui rpondirent quelles nont aucun lien
de parent directe. Elles avaient pous deux frres puis dcidrent dentrer au monastre.
Mais leurs maris avaient refus. Alors elles avaient dcid de vivre dans le jeune et la prire.
Chacune dentre elles avait eu un fils et elles les avaient levs ensemble ne faisant aucune
diffrence entre les deux. Elles lui apprirent aussi que leurs deux maris taient des bergers et
quils taient pauvres mais quelles se contentaient du ncessaire pour vivre et quelles
distribuaient ce qui restait aux ncessiteux. Alors saint Macaire se rjouit et dit : Il est vrai
que Dieu regarde le fond des curs et quil accorde son Esprit Saint ceux qui veulent
ladorer. Puis il prit cong delles et retourna au dsert.
Il y avait Oussim ( )un moine qui garait les gens en prtendant quil ny avait
pas de rsurrection aprs la mort. Lvque de la ville vint se plaindre chez saint Macaire qui
alla voir ce moine et finit par lui faire reconnaitre son erreur.
Le jour de son dcs, il vit saint Antoine, saint Pacme avec de nombreux saints ainsi
que des anges et il rendit lme. Il avait alors quatre vingt dix-sept ans. Il avait recommand
ces disciples de dissimuler son corps mais des gens de sa ville natale de Chabchir le volrent
et lui construisirent une glise o il demeura cent soixante ans jusqu la conqute arabe. Puis
sa relique fut alors ramene son monastre.
Dans un manuscrit de Chbine-el-Kom ( ) il est crit que son disciple saint
Babnouda ( )a vu lme de ce juste montant vers le ciel. Les dmons criaient aprs lui en
disant : Tu nous as vaincus Macaire. Mais lui rpondait : Je ne vous ai pas encore
vaincus. A nouveau, son arriv la porte du ciel ils crirent : Tu nous as vaincus Mais
il leur fit la mme rponse. Aprs quil eut travers la porte du ciel ils cirrent nouveau :

2
Il sagit du monastre connu actuellement sous le nom du monastre de saint Macaire.

-2-
Tu nous as vaincus Macaire. Il leur rpondit alors : Que le Seigneur Jsus Christ soit
bni car il ma sauv de vos griffes.
Que les prires de saint Macaire soient avec nous. Amen !
3. Nous commmorons aussi aujourdhui le martyre de saint Domikios ( )qui eut
lieu lpoque de lempereur Julien lapostat () .
Lempereur de Perse, Sapor II tait en paix avec lempire romain et il payait le tribut
Constantin 1er mais il eut un diffrent avec Julien et monta une arme pour le combattre.
Lempereur romain offrit des sacrifices ces idoles dans la ville de Casius non loin
dAntioche o se trouve une statue dApollon puis partit combattre accompagn de ses
magiciens et ses sorciers. En passant par un endroit isol, il aperut un attroupement
dhommes, de femmes et denfant.
Julien voulut se renseigner au sujet de cette foule et il lui fut rpondu : Il y a ici un
moine qui fait des miracles et gurit les malades. Cette foule est constitue de chrtiens venus
pour obtenir sa bndiction et gurir de leurs maladies. Lempereur entra dans une grande
colre et envoya un soldat pour le menacer et lui dire : Si tu demeures dans cette caverne
pour plaire Dieu, pourquoi cherches-tu plaire aux hommes ? Pourquoi ne fuis-tu pas
deux ? Le saint lui rpondit : Je me suis offert corps et me Dieu, le Dieu du ciel et de
la terre, le Seigneur Jsus Christ. Jai vcu de nombreuses annes reclus dans cette caverne.
Toutefois il mest impossible de chasser cette foule qui est venue anime dune Foi
profonde. Ayant entendu cela, lempereur ordonna ses soldats denfermer le saint dans la
caverne et de lemmurer.
Saint Domikios finit par rendre lme et il obtint la couronne du martyre qui ne prit
jamais le 27 Paramahat de lan 78 des martyrs (23 mars 362 aprs Jsus Christ)
Que la bndiction de ses prires soit avec nous et gloire soit notre Seigneur
ternellement. Amen !

-3-
28 Paramhat

1. Dcs de lempereur Constantin le grand.


2. Dcs du pape Pierre (Boutros) VII, le 109 patriarche.
3. Commmoration dAnba Sarabamn, surnomm abou Tarha (le
voil) vque de Mnoufieh.

1. En ce jour de lan 53 des martyrs (337 aprs Jsus Christ) dcda Constantin le grand,
lempereur intgre et juste. Son pre tait Constance Ier "Chlore" et sa mre Hlne. Ce
dernier rgnait sur Byzance tandis que Maximien rgnait sur Rome et Diocltien sur Antioche
et lEgypte. Les parents de Constance taient paens ce qui ne lempchait pas dtre bon et
misricordieux. Il se rendit el-Rouha (( )Urfa prs dEdesse) o il rencontra et pousa
Hlne. Cette dernire tait chrtienne et ils eurent un fils, Constantin. Puis Constance la
laissa et retourna Byzance. Elle duqua Constantin de la meilleure des manires et elle lui
inculqua la bont et la compassion envers les chrtiens. Toutefois elle nosa pas le baptiser ni
lui dire quelle tait chrtienne. Lorsquil grandit il devint un bon cavalier et rejoignit son pre
qui fut ravi de voir sa sagesse, sa science et ses prouesses cavalires.
Aprs le dcs de Constance, Constantin lui succda la tte du royaume et sappliqua
rpandre la justice et lquit. Les notables de Rome lui firent appel pour quil les dlivre de
linjustice de Maximien. Constantin marcha alors sur Rome avec ses soldats. Pendant la
guerre il vit en plein jour une croix lumineuse constitue dtoiles au dessus de laquelle tait
inscrit en grec avec ceci tu vaincra. Ni lui ni ses ministres et notables ne comprirent la
raison de cette apparition. La nuit un ange du Seigneur lui vint en songe et lui dit : Fais-toi
un signe limage de celui que tu as vu et tu vaincras tes ennemis. Le lendemain,
Constantin fit prparer un grand drapeau sur lequel il dessina une croix. Il fit aussi marquer
toutes les armes avec une croix puis partit combattre Maximien. Ce dernier fut dfait et voulut
se retirer mais le pont dress sur le Tibre scroula son passage et il mourut avec un grand
nombre de ses soldats. Constantin entra alors dans Rome o il fut accueillit avec joie. Les
potes romains chantaient la croix qui avait sauv leur ville et les habitants la ftrent pendant
sept jours. Constantin devint alors empereur dorient et doccident.
Quand il eut affermi sa prsence dans la ville, il se fit baptiser ainsi que la majorit de
ses soldats par Sylvestres, le pape de Rome. Ceci se passa la onzime anne de son rgne et
quatre ans aprs lapparition de la croix. Il ordonna de librer tous ceux qui avaient t mis en
prison cause de leur Foi dans tout lempire et que personne ne travaille pas pendant la
semaine de Pques selon les commandements des aptres. Il envoya Hlne Jrusalem o
elle trouva la sainte Croix. Pendant la dix-septime anne de son rgne se tint le concile de
Nice o se runirent trois cent dix huit pres en 325 aprs Jsus Christ.
Il mit de lordre dans les affaires des chrtiens de la meilleure des manire, reconstruisit
Byzance, lui donna le nom de Constantinople et y rassembla les reliques de nombreux saints.
Il dcda Nicomdie et fut mis dans un cercueil en or et transport Constantinople o il fut
reu par le patriarche et les prtres avec des prires, des lectures et des cantiques. Sa dpouille
fut dpose sous lautel de lglise des saints aptres. Il vct soixante quinze ans.
A notre Seigneur est due la gloire, la puissance et la magnificence et que sa piti et sa
grce reposent sur nous. Amen !
2. Nous commmorons aussi en ce jour le dcs en lan 1568 des martyrs (5 avril 1852) du
pape Pierre VII (Boutros) le 109me patriarche dAlexandrie. Ce pre est n au village dal-

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Gawli ( )du district de Manfalout ( )et il se prnommait Mnquarios (). Il
renona au monde ds sa jeunesse et Dieu, qui prends soins de ses serviteurs, le guida aller
au monastre de saint Antoine le grand o il devint moine. Dans le monastre il approfondit
son asctisme, sinvestit dans la lecture des livres thologiques et liturgiques. Il fut alors
ordonn prtre puis higoumne sous le nom de Mercure ().
Lorsque sa rputation parvint au pape Marc VIII, celui-ci le fit venir auprs de lui. Ceci
correspondit la venue dune dlgation envoye par le roi dEthiopie demandant un
mtropolite pour succder Anba Youssab (), qui venait de dcder. Le pape choisit le
pre Mercure mais au moment de le sacrer il le nomma comme mtropolite gnral pour
lEglise de Dieu sous le nom dAnba Thophile ( )en le gardant auprs de lui pour
organiser les affaires de lEglise. Plus tard il sacra Anba Macaire II pour lEthiopie en 1808
aprs Jsus Christ.
Aprs le dcs du pape Marc VIII le 13 Koiak 1526 (21 dcembre 1809) les vques
prsents au Caire et les notables se mirent daccord pour choisir ce pre comme pape. Il fut
intronis trois jours plus tard dans la cathdrale saint Marc sous le nom de Pierre VII, connu
sous le nom de Boutros el-Gawli () . Il tait humble, sage et intelligent. Il crivit
un livre important expliquant et dfendant la Foi et les enseignements de lEglise et dota la
bibliothque patriarcale de nombreux livres de grande valeur. A son poque la paix rgna sur
le pays et lEglise put jouir de la libert de culte. De nombreuses glises furent rnove tant
en haute quen basse Egypte.
Le vice-roi dEgypte Mohammad Ali conquit cette poque le Soudan et la Nubie ce
qui provoqua le retour de ces contres au sige de saint Marc aprs une sparation de cinq
cents ans. Un grand nombre de soudanais revinrent alors la religion chrtienne et de
nombreux gyptiens, notamment des fonctionnaires et des militaires, sinstallrent au Soudan
et y btirent des glises. Le pape consacra Anba Damien ( )vque de ce pays selon
leur choix.
Ce pape consacra vingt cinq vques et mtropolites pour lEgypte, la Nubie (le
Soudan) et lEthiopie.
Dieu fit de nombreux miracles par son intermdiaire dont celui connu sous le nom de la
fidlit du Nil () . Une anne o la crue du Nil narrivait pas, les gens prirent peur
des consquences. Le pape convoqua le clerg et les vques et ils se dirigrent vers les rives
du Nil. Aprs avoir rcit la prire daction de grce, il versa leau dans le Nil avec le pain
bni. Leau se mit immdiatement gonfler et ses disciples sempressrent de ramasser les
ustensiles de peur quils ne soient engloutis par les flots.
Un autre miracle eut lieu lorsque le prince Ibrahim pacha, fils de Mohammad Ali pacha
conquit Jrusalem et la Syrie. Il invita le pape visiter la ville sainte et voulut quil clbre la
crmonie de lapparition de la lumire du tombeau du Christ le samedi saint comme le font
les byzantins. Ayant mesur les effets nfaste quaurait cette dmarche sur les relations entre
lEglise byzantine et lEglise copte, le pape sexcusa auprs du prince et accepta dy participer
en troisime position aprs le patriarche byzantin et le prince. Le jour venu, la basilique de la
rsurrection tait comble mais le prince ordonna que lon fasse sortir tout le peuple dans la
grande cour. Les deux patriarches et le pacha entrrent dans le tombeau du Christ et les
prires eurent lieu comme laccoutume. Alors la lumire jaillit du tombeau de telle sorte
que le prince se senti mal et d tre secouru par le pape Pierre. Quant aux fidles rests dans
la cour, ils virent une des colonnes de lentre ouest souvrir et la lumire en jaillir.
A cette poque aussi le vice roi dEgypte voulut pour des raisons politiques et sous
linfluence de son entourage annex lEglise dAlexandrie lEglise de Rome. Il en discuta

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avec un notable nomm Ghali et son fils Bassilios. Ceux-ci lui apprirent la dangerosit de ce
projet mais acceptrent de se joindre lEglise de Rome avec leur famille la condition de ne
pas tre obligs de renoncer aux rites coptes. Mais ils ne furent imits que par un trs petit
nombre et continurent tous prier dans les glises coptes.
Le pape Pierre avait remarqu un moine nomm David, abb du monastre de saint
Antoine. Les fruits de son action ctaient vus dans lamlioration de lorganisation du
monastre. Le pape lenvoya en mission en Ethiopie dont il sacquit avec succs mais son
retour eut lieu aprs le dcs du pape.
A cette poque aussi, lempereur de Russie envoya en dlgation des membres de sa
famille pour proposer au pape de prendre lEglise copte sous sa protection. Mais le pape
dclina cette proposition avec tact en disant : Il vaut mieux que lEglise soit sous la
protection de son vrai pasteur, le Roi immortel. Le prince admira la grande Foi du
patriarche, reut sa bndiction puis rentra chez lui.
Aprs avoir accomplit sa mission sur terre, ce pape dcda en paix et il fut enterr en
grande pompe le lundi saint. De nombreux responsables des Eglises chrtiennes participrent
aux prires qui eurent lieu la Cathdrale saint Marc au Caire o il fut enterr aux cots de
sont prdcesseur Marc VIII et avec eux Anba Sarabamn, lvque de Mnoufieh.
Ce pape demeura sur le sige patriarcal 42 ans 3 mois et 12 jours. Le sige demeura
vacant aprs lui un an et 12 jours.
Que ses prires soient avec nous tous. Amen.
3. Nous commmorons aussi Anba Sarabamn, surnomm abou Tarha (le voil) vque
de Mnoufieh. Cet vque tait contemporain du pape Pierre VII et il tait trs rput. Dieu
lui avait accord le don de gurir les malades et de chasser les esprits impurs. Mohammed Ali
fit appel lui pour gurir sa fille Zohra qui tait tourmente par un esprit impur. Aprs la
gurison anba Sarabamn refusa toutes les rcompenses qui lui taient offertes mais se
contenta de demander des vivres et des couvertures pour les monastres ainsi que le retour des
fonctionnaires chrtiens qui avaient t vincs de leur travail.
Que ses prires soient avec nous tous et gloire soit notre Seigneur ternellement.
Amen

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