Lundi 8 mai 2017 09 h 45 [GMT + 2]

NUMERO 690
Je naurais manqu un Sminaire pour rien au monde PHILIPPE SOLLERS
Nous gagnerons parce que nous navons pas dautre choix AGNS AFLALO

www.lacanquotidien.fr

EN TA N D E M AV E C L ' I N S TA N T D E V O IR
www.scalpsite.wordpress.com

Le Journal extime
de Jacques-Alain Miller
Numro 22 / Dimanche 7 mai 2017
 LES BOBOS ET LES BIBIS
par Jacques-Alain Miller
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Le numro 23, paratre, livrera au lecteur quelques rfrences du texte ici publi, dont des
notices sur Freaks ou la Monstreuse Parade,
sur Pierre Gassendi, sur Kilroy was here ,
des extraits de Ren Descartes, T. S.Eliot, Michel Foucault et Marc Fumaroli,
plus les comptes de campagne des Forums SCALP, etc.

LES BOBOS ET LES BIBIS

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Samedi 6 mai 2017, 14 :21
Une fois le Forum clos minuit pile vendredi soir, je men fus prendre un pot en famille au
Carrefour Buci, et faire pipi. Sept heures la tribune sans dvisser une seconde et sans vider sa
vessie, 72 ans, ce nest pas la porte de tout le monde. Cest peut-tre lexploit que je suis le
plus fier davoir accompli ce soir sous les yeux du public. Les vieilles personnes comme moi,
percluses de maux, ce qui nest pas mon cas, je touche du bois, me comprendront. Mais qui y
aura pens ?

Le pissou inexistant
Mme pas moi. Cest dans la miction mme que lide mest venue en flash : je pisse, je navais
pas piss. Laction est premire, la pense seconde. La chane causale est constitue suivant une
dtermination univoque, : cest parce que je pisse, de fait, que je pense que je navais pas piss.
Or, quoi renvoie lexpression je navais pas piss ? Elle renvoie un vnement qui na
pas eu lieu, puisque de fait je nai pas piss durant tout le Forum. Il y a donc trois pissous : le
pissou de Jacques-Alain avant le Forum, chez lui ; il y a le pissou aprs, dans les toilettes du caf
Le Buci ; mais il ny a pas le pissou du Forum. Cest l le pissou inexistant, soi dit pour parodier
un titre dItalo Calvino.

La Monstrueuse Parade
Cependant, le pissou inexistant aurait pu exister. Son existence, ou plutt son absence
dexistence, nest pas la mme que celle du cercle carr, par exemple, qui est une impossibilit
logico-mathmatique, voire simplement lexico-dfinitionnelle (jy penserai). Son existence quil
ny a pas nest pas non plus du type mouton cinq pattes , impossibilit certes, mais
biologique, non logique : il peut toujours se faire quun mouton cinq pattes se prsente dans la
ralit titre daberration de la nature, de monstre, etc, comme la femme barbe et tous les
autres dits phnomnes de foire runis dans le film culte Freaks ou La Monstrueuse Parade.
 Du pissou au cogito cartsien
Ne perdons pas le fil, car la digression chez moi ronge incessamment la narration. Nous en
tions lopposition entre le pissou de fait ou dexistence, bel et bien urin au Buci, et le pissou
du Forum, tre dinexistence ou de nant, tre de langage, de pur semblant, de pure pense.
Ces termes sont loin de squivaloir, mais nous sommes ici dans llment de la pop philosophie,
qui interdit de trop sappesantir sur les subtilits qui font les dlices des amateurs. Toujours est-
il que de notre mditation sur le pissou il sensuit la chose suivante. Pour Descartes, la
consquence est bonne de la pense lexistence : cest ce quexprime la paire signifiante
cogito, sum . En revanche, lexprience du pissou nous conduit du pissou dexistence au
pissou de pense, soit une paire oriente en sens inverse.

Je pisse, je suis, je pense

Le ressort de cette inversion est trivial. Il tait dj en fait au principe de lobjection que fit
Pierre Gassendi au Cogito cartsien, et qui fut publie dans les Objections faites par des personnes trs
doctes contre les prcdentes Mditations, avec les rponses de lauteur. Descartes lui rpondit comme aux
autres, en dpit de lirritation quil avait conue lendroit de son compre, le traitant dans une
lettre au pre Mersenne de pauvre homme qui na pas le sens commun et ne sait daucune
faon raisonner. Que dit Gassendi ? Il dit en somme que tout le grand tralala des deux
premires Mditations, avec, par ordre dentre en scne, Dieu, le Malin Gnie, lhyperbole du
doute, le Cogito salvateur venu de saint Augustin, que tout cet appareil ne sert rien qu
blouir la galerie : Vous naviez pas besoin dun si grand appareil pour prouver que vous tes ;
cela peut se conclure de toute action, car le nud de la difficult nest pas de savoir si lon
existe, mais ce que lon est. Cest peu prs ce que dit mon apologue du pissou. A savoir :
pisser tout de bon comporte dj lexistence, sous-entend un je suis, jexiste ; le je pense
suit le je pisse et ne le prcde pas ; ce je pense est dans loccasion un je pense ceci,
que je nai pas piss , donc un je pense quoi ? un objet de pure pense.

Je me promne donc je suis

La rponse de Descartes Gassendi est, ou tait de mon temps, un pont aux nes de
lenseignement de la philosophie. Elle nest dmonstrative qu la condition dadmettre lidal
cartsien de la certitude dite mtaphysique , ce qui est toute la question. Cependant, sous
langle rhtorique et littraire, la pice est merveilleusement crite. Je ne sais rien de plus
jouissif que cette prose polmique dlicieusement ouvrage. Je nen retiens ici que ce qui
intresse la question de savoir si le je suis peut se dduire de toute action comme le
soutient Gassendi. De plus, quelle raison avez-vous de dire quil ntait pas besoin dun si
grand appareil pour prouver mon existence ? Certes je pense avoir fort bonnes raisons de
conjecturer de vos paroles mmes que lappareil dont je me suis servi na pas encore t assez
grand, puisque je nai pu faire encore que vous comprissiez bien la chose ; car, quand vous
dites que jeusse pu conclure la mme chose [ savoir je suis ] de chacune autre de mes
actions indiffremment, vous vous mprenez bien fort, parce quil ny a pas une de laquelle je
sois entirement certain, jentends de cette certitude mtaphysique de laquelle seule il est ici
question, except la pense. Car, par exemple, cette consquence ne serait pas bonne : Je me
promne donc je suis, sinon en tant que la connaissance intrieure que jen ai est une pense, de
laquelle seule cette conclusion est certaine, non du mouvement de mon corps, lequel parfois
peut tre faux, comme dans nos songes, quoiquil nous semble alors que nous nous promenions,
de faon que de ce que je pense me promener je puis fort bien infrer lexistence de mon esprit,
qui a cette pense, mais non celle de mon corps, lequel se promne. Il en est de mme de toutes
les autres.
 Lacan was here
Lacan a longtemps mdit le Cogito, la retourn dans tous les sens, ou sest retourn dans tous
les sens sur lui comme la princesse au petit pois, jusqu conclure quil ntait pas ce que pensait
un vain peuple, celui des philosophes, savoir le fondement de la conscience, mais son envers,
et bien plutt le ressort de ce que Freud a nomm Das Unbewusste. Pour Descartes, la pense fait
exception, dtre la seule de mes actions dont je puisse tre mtaphysiquement certain, si bien
quil mest loisible de conclure de la pense lexistence, du je pense au je suis . Il nen
est rien selon Lacan, pour qui deux je suis sont distinguer : le je suis dexistence et le
je suis de sens ou de pense. Do le Cogito rcrit : Je suis pensant : Donc je suis . Je
vous y ai conduit pour vous faire constater que, tel Kilroy, Lacan was here before you. Division du
sujet dont la psychanalyse nous donne lexprience quotidienne. Jai langoisse de la castration
en mme temps que je la tiens pour impossible. Tel est lexemple cru dont Freud illustre cette
refente, reproduite tous les niveaux de la structure subjective.

La jument du Marchal
Un dernier mot sur lexploit secret et pourtant ciel ouvert (effet lettre vole) dont je me suis
prvalu en commenant : cest loccasion ou jamais de placer un nonc rare entendre et plus
encore rpter : Votre prostate est parfaite , dit par mon proctologue mon dernier (et
premier) examen. Sajoutant au satisfecit de mon cardiologue, il y a l de quoi rassurer tous ces
bien attentionns qui me recommandent tous les jours de surtout penser me mnager durant
le gros temps que traverse le pays. Comment ne pas y reconnatre le vu de mort de la bonne
mre ? Jy ai prfr de toujours ladmonestation du marchal de Turenne sa jument : Tu
trembles, Carcasse, mais tu tremblerais bien davantage si tu savais o je vais te mener .
Turenne fut tu par un boulet de canon au dbut de la bataille, qui tait Salzbach, devant les
Impriaux de Montecuccoli. Inhume dans la basilique royale de Saint-Denis, dplace durant
la Rvolution, sa dpouille fut transfre aux Invalides en 1800 sur ordre de Bonaparte Premier
Consul, qui ladmirait. Lcole communale o jallais enfant tait sise rue de Turenne, deux
pas de la place des Vosges. Natif de Chteauroux, jai grandi Paris, dans le Grand Sicle.

Un chat un chat
Admirable ascse que de se former fourrer un doigt dans le cul des mles ! Il y faut un doigt
humble ayant renonc se dresser vers le ciel comme celui du Saint Jean de Lonard pour
senfoncer dans les profondeurs de ta guenille, un doigt sensible et dlicat comme celui que
Molly fait glisser dans sa chatte (jappelle une chatte du doux nom de chatte), un doigt dont
larachnen du toucher ne le cde en rien celui dun Horowitz par exemple ( Franois Lafon,
Musikzen). Honneur aux proctologues ! Et salut aux fils de radiologues ! jen suis un, et si je
navais introject lil de la machine de mon pre, le Dr Jean Miller, je naurais pas la facult
que jai eue ma vie durant de percer jusqu los semblants et faux-semblants. Je ne puis rien
nommer, si ce nest par son nom. / Jappelle un chat un chat, et Rollet un fripon . Avec de
telles dispositions, si je ntais analyste, jaurais fait procureur (Rollet tait un procureur,
vreux , prcise la note). Mais appeler un chat un chat, cest tout bonnement impossible. La
structure du langage linterdit. Mtaphores et mtonymies sy opposent, comme linexistence
du mtalangage. Lenrag devenu indulgent dmontrera ici comme il sest amend par leffet
dun triple A : lanalyse, lge, et lamiti dont je mhonore de mon vaillant cadet qui est aussi
en politique mon mentor, parrain et tuteur : Bernard-Henri Lvy.
 Au Carrefour Buci
Il ntait pas l, lautre soir, cet ami trs cher, ni Maria, cheville ouvrire de la Rgle du jeu, et
ils me manquaient tous les deux. Mais il y avait ma fille et mon fils, Eve et Luc, plus Nicolas
mon gendre et sa fille, ma petite-fille Sylvia, qui venait une fois de plus de se distinguer la
tribune du Forum par une dmonstration impeccable. Lucile, sur cadette de Sylvia, tait au
Forum, mais elle stait excuse : Dodo maintenant ! Cest quelle veut tre actrice, prpare
en attendant le concours dUlm (une Jeanne Balibar en herbe ?) et se plie la discipline de fer
quimpose le lyce Henri IV ses lves dhypokhgne.

En hypokhgne Louis-le-Grand
Jai fait hypokhgne moi aussi, mais en 1962-63 et Louis-le-Grand. La discipline y tait en
fer-blanc, et jai le souvenir dune anne bien plaisante passe avec mes copains. Nous ne
formions pas une bande : chacun tait mon ami, ils ne se frquentaient pas entre eux. Seule
exception, le trio que formaient les philosophes , Robert Linhart, lami luxembourgeois dont
le nom mchappe linstant, et moi.
Robert tait comme moi amateur de canulars ; jessayais de le dgoter de Camus ; il ne
jurait que par les kibboutz, parlant de sinstaller en Isral. Il fonda plus tard, tant encore
lEcole, lUJCML qui inspira Godard sa Chinoise et donna naissance aprs sa dissolution, la
Gauche proltarienne. Il fut mon tmoin de mariage, et moi le sien. Il est lauteur dun
classique du XXme sicle, Ltabli.
Raphal Sorin, neveu dElias Canetti qui devait recevoir le prix Nobel en 1981, tait
dessal, dandy, et grand liseur de littrature ; il nen fichait pas une rame et me pompait avec
mon accord. Il fut, je crois, le dcouvreur de Houellebecq et/ou lun de ses managers.
Un Luxembourgeois grand et maigre nous patait lire Kant en allemand au petit-
djeuner ; il nous entrana Robert et moi dans une vire travers le Grand-Duch.
Michel Cazenave enfin, aristo-bourgeois toulousain, ne fumait que des Craven A comme
le Gnral. Il devait inventer un peu plus tard lUnion des Jeunes pour le Progrs, mouvement
des jeunes gaullistes. Gaulliste de gauche, il se fit piquer lorga par un gaulliste de droite, un
Alsacien, et se lana peu aprs dans une longue et brillante carrire la radio, avant de devenir
un jungien de premier plan. En prpa, il crivait dj des romans aux hrones toujours
hiratiques. Au concours, je me souviens encore que Foucault lui mit une meilleure note de
philo qu moi, alors que Michel, la philo, ce ntait pas son fort. Mais il crivait bien, dans un
style chevel. Je vous ai trouv trop sage lcrit , me dit loral lauteur de lHistoire de la
Folie. Pour sr : la dissert dont il avait donn le thme portait sur le slogan nietzschen
Dieu est mort , et javais trait le sujet dans la manire rigoureuse et austre dont Jules
Vuillemin avait crit son matre-livre, Lhritage kantien et la rvolution copernicienne.
Anne plaisante, oui, et je ne dis rien des rencontres que favorisait, surtout aux beaux
jours, le Jardin du Luxembourg.

Bognar et Cremniter
Attabl au caf Buci, il ny avait dextrieur aux Miller-Rose que ma chre Rose-Marie Bognar.
Mais en un sens elle est plus que famille : elle est ma tte chercheuse, un lobe de mon cerveau,
comme le disait le prsident Kennedy de Ted Sorensen, le jeune Mormon qui crivait ses
discours, chefs-duvre de rhtorique rpublicaine, et fut la Maison Blanche son conseiller
spcial. Rose-Marie fut bientt rejointe par son poux, le Dr Didier Cremniter. Celui-ci se
trouve tre, tout en majuscules, le Psychiatre Rfrent National des Cellules dUrgence Mdico-
Psychologiques. Il a eu beaucoup faire au moment de Charlie, de lHyperCacher, du
Bataclan, de Nice, etc. Lavoir votre table vous garantit quen cas de ppin, vous serez trait
par quelquun qui sy connat.

Profiles in Courage
Avoir voqu Ted Sorensen me remet en mmoire lhistoire qui empoisonna les dbuts de la
carrire de John Kennedy : il avait obtenu le Prix Pulitzer, le plus prestigieux de la presse
amricaine pour un livre qui clbrait douze parlementaires amricains, indiffremment
rpublicains et dmocrates, qui avaient fait preuve de courage en sopposant leur parti, en
mettant plus haut lhonneur, la vrit que lappartenance partisane. Et voil quon laccusait de
ntre que le prte-nom de son ngre, qui aurait t, lui, lauteur vritable. Si mon souvenir est
bon, Kennedy dut produire ses brouillons. Cest une belle ide que celle des Profiles in Courage, et
pourquoi ne pas le faire ici en France ? Qui seraient mes douze moi ?
Je nomme NKM, pour les raisons que jai dites au Forum, son livre avant tout, anti-FN,
qui lui cota beaucoup dinimitis dans sa famille politique. Et pour le soin jaloux avec lequel
elle protge son autonomie de pense, ce qui est lessence des Lumires.
Je pense aussi Manuel Valls et lpisode Dieudonn, o le Premier ministre tint bon
en dpit des cris de tous cts linvitant plier devant lamuseur antismite.
Cela ne mempche pas dlire Marion en troisime. Ostracise lAssemble par des
butors refusant de la saluer, mais impavide under pressure, ferme sans jamais se dpartir de son
calme ni de son sourire, elle donne lexemple dun courage quon voudrait au service dune
meilleure cause.
Philippe Douste-Blazy me revient en mmoire, qui eut le courage de retirer du site du
ministre de la Sant une tude biaise, inane, pitinant la psychanalyse, mais signe de je ne
sais plus quel Institut faisant la pluie et le beau temps dans son ministre.
Je naurai garde doublier Franois Fillon, et je nai pas un mot retirer du texte que je
lui ai consacr. Je ladmire encore plus depuis que je lai vu 20 heures appeler sur le champ
voter pour un rival honni, par souci du bien public.
Jupp mrite aussi le tableau dhonneur, non pour ses tentatives rcentes qui ne furent
pas trs heureuses, mais pour avoir jadis protg son pre en politique, conformment la
morale de Confucius.
Qui eut plus souffrir des trahisons de sa famille politique que Sgolne Royal ? Et
elle rsista au loup jusquau bout de la nuit. Elle voulut, la premire, rendre les trois couleurs
la gauche.
Franois Bayrou ne fut pas trs courageux le soir o elle lattendait pour toper-l, mais
comment oublier le combat de cet homme pour ouvrir un espace entre la Montagne de droite
et la Montagne de gauche, et au moment o elles croulent, cest un autre qui empoche la mise.
Et Bayrou sincline, et Bayrou sallie.
Cop, Jean-Franois, se fit lyncher par ses pairs. On le jeta bas de son pidestal, on le
pitina, on lui promit les galres. Il a tenu bon, et il est toujours l, peut-tre plus philosophe.
Comme Fillon, il na pas mgott son vote.
 Dun seul lan jen suis neuf. Restent trois. Beaucoup se sont dfils, qui avaient promis
de venir nos Forums. Jean-Pierre Raffarin tait l, et cest lui qui, le soir des rsultats du
premier tour, parla le premier et fut le plus inspir en voquant lintrt du pays. Je le compte
parmi les douze.
Mme Aubry a du cur, je noublie pas quelle vint nous soutenir en personne quand
nous dfendions la cause de notre collgue Rafah Nached emprisonne Bagdad. Cependant,
elle fut trop constante faire dfendre par dautres (les frondeurs) les positions qui taient les
siennes pour quon lui pingle la mdaille du courage. Je parie sur Aurlie Filippeti, qui na pas
encore donn toute sa mesure, mais qui a du nerf, de lallant, lesprit de dcision.
Et enfin, comment ne pas admettre pour faire le douzime et dernier Jean-Luc
Mlenchon, qui continue son combat pour dsorienter la jeunesse de ce pays avec une
constance qui force ladmiration quand on sait le nombre de cadavres dont ses placards sont
pleins, et quils finiront, ces placards, par souvrir un jour ? Je ne veux pas dire quil a tu des
gens, mais quil a des casseroles qui remontent trs loin dans lhistoire. Il a vrol au
lepnisme une bonne partie de la gauche contestataire. Il faudra du temps pour que le virus
slimine. En attendant, heureusement quil y a Front rpublicain.
Il y a l un petit livre crire. Je le ferai si on men passe commande. Eve, ma fille,
entends-tu ? je donnerai la prfrence aux ditions Navarin.

Samedi matin
Rveill 11heures par mon horloge interne, je commenai la journe en sirotant un caf
allong tout en devisant avec Judith, heureuse comme moi de la tournure que prenaient les
vnements auxquels elle dplorait nanmoins de ne pouvoir participer en raison de la maladie
qui la retenait la maison. Mon ide tait de passer la journe en sa compagnie, et de lire
alternativement les deux livres que je mtais fait offrir par mes enfants pour mon anniversaire.
Javais d les remiser quand un instant-de-voir inopin stait prsent. Ce fut ensuite un
temps-pour-comprendre acclr par lopinion combative de mon amie Carole et
lengagement immdiat de Christiane Alberti, la prsidente de lEcole de la Cause freudienne.
Celle-ci fut suivie par un Conseil dadministration unanime, lui-mme rejoint par le Conseil
dadministration dUFORCA (Union pour la formation en clinique analytique). Le tout me
prcipita vers le moment-de-conclure quil fallait foncer tte baisse dans la campagne
prsidentielle sans se laisser inhiber par la suppose tradition psychanalytique de bouche
cousue, galimatias et poudre de perlimpinpin.

Lacte dun seul

Les deux livres. Dabord, Martin Luther, Renegade and Prophet, par Lyndal Roper, chez The Bodley
Head, London. La lecture de lintroduction et des deux premiers chapitres mavait dj
convaincu que ctait bel et bien le chef duvre annonc par les critiques que javais lues, la
perle du monceau de livres que suscitait lanniversaire des 500 ans de la Rforme luthrienne.
En fait, ctait lacte, lacte vrai et solitaire de Luther que lon commmorait, un acte qui avait
chang pour dj cinq sicles le cours de lhistoire de lhumanit, sil y en a une, disons plutt
quil avait modifi le discours universel. Plus fort, bien plus fort que Richelieu ou Cavour ou
Bismarck ou Lnine. Je ne vois que saint Paul ou Freud qui puissent lui tre compars. Et
encore ! Lavenir du truc freudien est entre nos mains, cest dire quil nest pas labri. Il a
heureusement un dynamisme qui lui est propre et qui est capable de survivre aux efforts des
psychanalystes pour le noyer. Cest trop tt pour savoir , comme aurait dit Zhou Enlai de
limpact de la Rvolution franaise (lanecdote est fausse).
 Laspiration des peuples
Le second livre est aussi foisonnant que le premier est cibl. Cest la somme de Carlos M. N.
Eire, un Cubain devenu professeur Yale, qui dtaille comme autant de petites Rformes les
innombrables inventions, innovations idologiques suscites par la Rforme proprement
luthrienne : Reformations. The Early Modern World, 1450-1650, peut-tre ma priode prfre. Je
me rjouissais lavance de voir la Contre-Rforme, si dcisive dans la formation de lEglise
catholique contemporaine, traite comme une Rforme de plein exercice.
Jai particulirement apprci le chapitre 3 qui montre la monte du dissent pendant le
Moyen ge et le Moyen ge tardif : ce sont les Albigeois, cest Waldo, de Lyon, et ses
Pauvres , qui ne reconnaissent comme grand Autre que la Bible, non le pape, cest aussi saint
Franois dAssise, dont le vu de pauvret ressortit de la mme sensibilit mme sil est au
service de lestablishment et non un dissenter, cest John Wycliffe Oxford dont lenseignement
lui gagne une large audience en Angleterre (les Lollards) avant dessaimer en Bohme o il
allume un autre universitaire, Jan Hus, do rvolte des Hussites. Ctait aussi le temps du
Grand Schisme. En dpit de Hus brl vif le 6 juillet 1415, le hussisme ne disparat pas, il se
fragmente. Etc.
En 1495, Savonarole rgne sur Florence, il avertit les prlats que la colre divine va
sabattre sur eux. Il sera brl, mais le feu du ciel a dj trouv son instrument : Luther vit,
pense, travaille. A Rome, courrait, dit Eire, un pun en latin, un jeu de mots (Comment ! Pas
seulement au Forum des psys ? Ces lacaniens sont partout dans lhistoire) : ROMA est
lacronyme de Radix Omnium Malorum Avaritia, Lavarice est la racine de tous les maux .

Back to Tweeter
Avant dentrer dans le chapitre III du Martin Luther, je dcidai de faire une petite vire par
Tweeter. L, tweet de Raphalle Bacqu, que je suis, titre de follower , comme ses
consurs Ariane Chemin et Vanessa Schneider : je vois quelle prsente le Forum de la veille
comme une soire dentre-soi. Un clic, et je lis un article du Monde sign Marie-Batrice
Baudet. Adieu, le XVIme sicle ! Me voici ramen au jour daujourdhui.
Je ragis cet article par un petit message qui figure toujours, je viens de men
assurer, parmi les commentaires : Merci au Monde d'avoir dlgu Mme Marie-Batrice
BAUDET pour faire de l'esprit aux dpens de lacaniens amateurs de jeux de mots. Mais " Timeo
Danaos et dona ferentes". Je n'en abuserai pas. Mes hommages Mme Bacqu, qui en remet sur "la
petite soire entre soi contre le FN". Mmes MM les journalistes, ds lors que vous tes l, c'en
est fini de l'entre-soi. Cette soire est partout sur les crans, le net, les rseaux. Et en effet la
rsistance du mlenchonisme va s'effondrer d'ici demain. JAM .
Texto BHL : Que faisons-nous maintenant ? Quels mfaits de bobos et bibis allons-
nous inventer ? Il mappelle : il savre que la couverture mdiatique a t trs bonne.
Jvoque larticle du Monde, je le vois par les yeux de lesprit qui hausse les paules. Il a le
calme des vieilles troupes. Il estime quil ny a plus qu attendre.
 Marie-Batrice reporter
Je ne voudrais pas que Marie-Batrice Baudet puisse penser que nous prenons son travail la
lgre. Le Monde est notre quotidien de rfrence, rien ni personne qui est du Monde nest
reu ici avec indiffrence. Vous avez t lue, madame, je men porte garant.
Ds la seconde phrase de votre texte, vous tirez le bilan de lvnement. : Au final,
crivez-vous, une bonne soire entre amis. On comprend que tout ce que vous crirez ensuite
sera pour illustrer le diagnostic pos demble. Cependant, il y a la tribune qui ? pour
lessentiel, des psys et des politiques. Se connaissaient-ils avant ? Non. Il y avait heureusement
BHL pour faire le passeur, car il est laise dans ces deux mondes.
Vous signalez ensuite que Jack Lang nest pas l. Si, Marie-Batrice, il tait l, au milieu
de la salle, tout le monde la vu. Seulement, victime dune mauvaise chute la veille au soir
comme en tmoignait son visage tumfi, il avait renonc sexprimer depuis la tribune tout en
tmoignant de son soutien par sa prsence. Vous auriez eu tous les dtails si seulement vous
vous tiez adress Carole qui vous avait accueillie votre arrive.
Vous parlez ensuite des centaines de personnes venues participer au Forum . Marie-
Batrice, dans une salle il y a des siges ; ces siges sont des units qui sont comptes, on nest
pas dans une manifestation de rue o les chiffrages sont toujours contests. Carole, psychiatre,
psychanalyste, prpose aux contacts avec la presse, ne demandait qu vous apprendre quil y a
trs prcisment 450 siges dans la salle, et quavec les strapontins 516 personnes peuvent tre
assises. Carole naurait fait aucune difficult reconnatre que le nombre des prsents tait
suprieur 450 et infrieur 500. Elle aurait mme pu vous prciser que la partie suprieure
de la salle tait vide, alors que nous pensions la remplir, mais que cette dception tait
compense par le fait que le nombre des mdias accrdits, tlvisions et presse crite, compris
presse trangre, tait trs suprieur nos attentes : 37. Avant la fin de la soire, la liste de ces
accrditations tait mise la disposition de la presse par la rdaction de la Rgle du jeu.
Vous soulignez quun prix est demand lentre, qui est moiti moindre pour les jeunes
et les chmeurs. Vous semblez trouver la chose bizarre, exorbitante. Batrice, voyons, nous
avons tenu 20 Forums travers la France sans un centime de subvention. Les salles, les siges,
les htesses, et jusquaux petits fours que la presse a si gaillardement siffls que cela faisait
plaisir voir, tout cela ne pousse pas sur les arbres. Cela se paye. Il est parfaitement normal que
la presse qui remplit une mission essentielle dinformation du public dans une dmocratie
bnficie de subventions, et nous non, mais cela nous oblige demander au public une
participation aux frais. Je vois bien quil faudra que tout a soit publi. Nous ferons diligence.
Maintenant que nous avons eu une certaine incidence sur la campagne prsidentielle, il est
normal que nous soyons scruts.
Vous crivez dans votre style fieuri : Lamphithtre regorge de psychanalystes, de
patients et drudits Ne pensez-vous pas que le lecteur se demandera, Batrice, comment vous
distinguez dans la foule daujourdhui un analyste, un patient, un rudit. Ah ! a, je dois dire,
lrudit , cest une trouvaille. Nous accueillons des rudits. Des rudits veulent nous
entendre. Ce sont des personnes avec des lunettes, des livres pleins les poches et de grands
gestes enthousiastes style Umberto Eco ? Dites-moi, Marie-Batrice, dites-moi comment
reconnatre et surtout comment attirer des rudits, alors que, faisant cours, je dis toujours
Emmanuel Kant, philosophe allemand de la fin du XVIII me sicle .
 Il y a quelque chose qui vous chiffonne dans lvocation par BHL de lide de Front
rpublicain . Cela vous semble exagr, grandiloquent, vous vous moquez. Mais votre journal
tous les jours, le lisez-vous ? il parle de Front rpublicain, et cela ressemble en effet, ce qui
sest esquiss lautre soir au Forum : des gens de droite, de gauche et du centre qui se
rassemblent contre lextrme droite.
Quelques jeux de mots, rgal des Lacaniens, fusent. Le clich ! Obsolte. Lacan
adorait les jeux de mots. Nous, beaucoup moins. On croirait que vous avez crit votre article
sans quitter votre lit, car personne na entendu plus de deux ou trois jeux de mots. Le
caucheMarine sest trouv dans la bouche du prsident de lAssociation Mondiale de
Psychanalyse, un Catalan, mon ami Miquel Bassols, qui croyait sans doute rendre hommage
notre langue. Il ne pensait sans doute pas tre descendu en flammes par le quotidien de
rfrence pour a.
Vous attendez, dites-vous, le dbat, et il ne vient pas. Mais un Forum, Batrice, ce nest
pas un dbat contradictoire, cest un effort de mobilisation. L, je ne sais pas, vous tiez
fatigue, vous racontez nimporte quoi. Vous navez pas fait par hasard une chute la veille au
soir, comme Jack Lang ?
Vous dites que je me prends pour un gnral. Oui, daccord, il y a de a. Mais lide que
nous allions enfoncer les dfenses mlenchoniennes jeudi soir et quensuite le temps sera venu
de bousculer les troupes en droute, ce qui se fera au sein des familles, des runions de copains-
copines, dans les dbats de la vie quotidienne, cette ide, je lai crite il y a deux jours noir sur
blanc dans un texto Anna Mouglalis, et je ntais alors galvanis par rien, sinon peut-tre par
son charme et sa beaut.
Jen suis arriv au dernier paragraphe, o BHL se rjouit que le Forum soit tendance
dans les rseaux sociaux.
Batrice, je vous laisse. Vous aussi, vous avez du charme. Et quel beau prnom ! Lacan a
sur la Batrice de Dante une phrase nigmatique : Un regard, celui de Batrice, soit trois fois
rien, un battement de paupires, et le dchet exquis qui en rsulte. Votre regard sur nous, trois
fois rien, et puis cet article. Est-il dchet ? Est-il exquis ? Cest selon.
Comme dit le Pseudo-La Fontaine, Selon ses gots juge la bte !
Oh ! Macron lu ! Et bien lu. Bannissons toute grandiloquence. Eh bien, cest une
nouvelle quelle est bonne.

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INFORME ET REFLTE 7 JOURS SUR 7 LOPINION CLAIRE

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