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AURORE A IMBOLC

Nous savons maintenant que, aux environs de février actuel,


les indoeuropéens de l’ouest, du moins, célèbrent une fête des
femmes sous divers noms.
On pourrait y voir une célébration du retour des hormones dû
à l’ensoleillement ; mais je préfèrerai une version moins
rustique de la question. Les humains ne célèbrent pas le climat,
mais le devenir de leur communauté. Or neuf mois plus tôt, les
filles sont allées cueillir la fleur de fougère à Bel Taín rejointes
bientôt dans la forêt par leurs amants. Il en résulte qu’elles se
retrouvent neuf mois plus tard un peu –embarrassées… Ce que
l’on célèbre à Imbolc.
Nous savons que ce thème est présent dans le « Chaudron de
Gundestrup », Graal de renaissance Kelt d’origine thrace, sous
la forme de la plaque Lakshmi, où Briggiđ, la déesse des Briggs,
ou Kelts, devenus Friggs en Asie Mineure sous le nom de
Phrygiens, lance des boules de neige, autrement dit des Boules
de Foudre sur Veles, le dieu de la saison sombre. Nous savons
aussi que de ce fait, Briggiđ est la Mère des Loups en région
slave. Nous savons enfin que le dieu qui doit lancer ces
Chandelles-Tonnerre est Perun, mais que son rôle est tenu,
pour des raisons à élucider, par les femmes, à Imbolc ; alors
qu’en Hinde, Indra lance bien ses Boules de Foudre, destinées
à réveiller la Serpente Vrtra, afin que, s’ébrouant, les eaux du
ciel puissent faire reverdir les sols.
Il reste un problème du Chaudron en question : pourquoi
Briggiđ est-elle montée sur un char ?
La réponse se trouve en koinè védique, dans les hymnes à
Aurore, Usha, dont le char est soit accompagné, soit tiré par,
les Sept Sœurs, les Pléiades, ou Septem Triones, les bœufs de
labour. Cependant, les Hyades accompagnent le char
d’Aurore, qui est en fait le char des Ashvins partis à sa
recherche sur ordre de leur père, le Dieu-Tonnerre ; Indra,
Perun, Perkunas, et toute la lyre, jusqu’en Keliđon !
Il apparaît donc que le char de Briggiđ est une trace du
mythème du salut à l’Aurore, Helènè, Eos, ce qui confirme le
lien entre le Chaudron de Gundestrup et le mythème védique
de la Fille du Dieu-Tonnerre, Gwenwyfar, Guenièvre.
Gérôme Taillandier 2020 02 23

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