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Conférence décembre 2010 à New Jersey dans l'église « Bethany Baptist Church »

UNE VIE DE PUISSANCE


De Benny HINN

Ezéchiel 36. 26-27 : Je vous donnerai un cœur nouveau, et je mettrai en vous un esprit
nouveau ; j'ôterai de votre corps le cœur de pierre, et je vous donnerai un cœur de chair. Je
mettrai mon Esprit en vous, et je ferai que vous suiviez mes ordonnances, et que vous
observiez et pratiquiez mes lois.

1ERE PARTIE : LA PUISSANCE DANS L'ESPRIT


Il y a trois promesses dans ce verset. Tout d'abord, Dieu va nous donner un nouveau cœur. Ensuite,
il nous donnera un nouvel esprit. Ces deux promesses vont ensemble. Dans l'Ancien Testament,
nous avons la promesse et la préparation. Dans le Nouveau Testament, nous avons
l'accomplissement et la possession. Dieu a montré dans l'Ancien testament comment se préparer à
recevoir la puissance mais personne ne possédait encore la puissance. Juste quelques hommes ont
expérimenté la puissance. Ils n'étaient pas remplis du Saint-Esprit mais l'Esprit venait sur eux parce
que l'Esprit ne peut venir en nous que par Jésus. Dans l'Ancien Testament, l'Esprit de Dieu ne venait
que sur peu de personne tel que Moïse, Elie, Elisée, Esaïe, Jérémie... Mais ensuite dans le Nouveau
Testament, l'Esprit de Dieu peut venir en nous. Avec la fin de l'Ancien Testament, la promesse et la
préparation ne sont pas fini puisque le Saint-Esprit continue à travailler pour amener le monde à
Dieu.

Quand Dieu a créé l'Homme, il a créé son esprit, il lui a donné une âme et l'a placé dans un corps.
Nous sommes donc un esprit, nous ne sommes pas une âme mais nous avons une âme. Nous vivons
également dans un corps mais nous ne sommes pas un corps. Notre corps retournera à la poussière.
Il ne nous appartient pas. Nous vivons dans un corps pour un temps court. Lors de la résurrection
nous changerons de langage parce que nous aurons un nouveau corps non fait de poussière. Il est
préparé rien que pour nous parfaitement, une pure lumière. Il aura trente trois ans pour toujours
parce que Jésus est allé au tombeau à trente trois ans. Personne ne sera plus jeune ni plus âgé. Nous
ressemblerons en toutes choses à Jésus. L'âme est le siège de notre personnalité. L'âme est liée à
travers le corps au monde visible et elle est liée à travers l'esprit de l'homme au divin. Nous vivons
dans deux mondes :le visible et l'invisible. Notre âme est le lien entre les deux. Par le corps, nous
recevons le naturel. Par l'esprit, nous recevons l'invisible, le divin. Par le corps, nous entendons la
voix des hommes. Par l'esprit, nous entendons la voix de Dieu. L'esprit de l'Homme a été créé pour
être l'autorité, le « boss », la puissance.

Quand Adam a chuté, son âme a refusé les règles de son esprit. Son âme est devenue le serviteur de
son corps en acceptant ce corps comme le « boss ». Quand il a décidé de se soumettre aux désirs de
sa chair, il a refusé la volonté de Dieu qui n'est reçu que lorsque notre âme est liée à l'esprit. Quand
Adam a chuté, son esprit a perdu sa place d'autorité, est devenu latent et est mort. Son esprit est
devenu captif. Le corps depuis la chute est roi. C'est pourquoi, l'apôtre Paul appelle le corps,
l'homme naturel. Et il ajoute que l'homme naturel ne peut recevoir les choses de l'Esprit de Dieu car
c'est par l'Esprit que nous comprenons. le corps peut lire la Bible et ne rien obtenir. Le corps peut
prier et ne rien recevoir. Le corps peut adorer mais Dieu dira : « Je n'en veux pas ». Le corps peut
travailler et être rejeté. Notre erreur est que nous faisons les trois quarts de notre travail dans la
chair. Nous prions dans la chair, nous prêchons dans la chair, nous chantons dans la chair, nous
adorons dans la chair, nous louons dans la chair, nous servons dans la chair et tout ce que nous
obtenons est néant. Jésus nous a dit que Dieu recherche ceux qui adorent dans l'esprit.
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Sauf indication contraire les versets sont tirés de la traduction Segond trinitarian
Conférence décembre 2010 à New Jersey dans l'église « Bethany Baptist Church »

Dans Ezéchiel 36 : 26, Dieu nous promet de nous donner un nouveau cœur et un nouvel esprit.
Ensuite au verset 27, il dit qu'il mettra son esprit en nous. Notre corps est le temple, notre esprit est
le saint des saints et notre âme est le lieu saint. Le plus important, c'est l'esprit. Notre corps est
uniquement le tabernacle. L'esprit de l'homme est tout d'abord renouvelé. Quand nous disons né de
nouveau, nous voulons dire que notre esprit renaît, il sort de la mort et revient à la vie. Notre esprit
est sauvé le jour de notre nouvelle naissance. Notre âme est sauvée chaque jour. Notre corps sera
sauvé le jour de la résurrection. Notre corps est sujet aux maladies et à la mort. Il ne sera sauvé qu'à
la résurrection. Notre réelle nous est notre esprit. Notre corps mourra avec nos vêtements mais
l'esprit quittera notre corps et vivra avec Jésus. L'esprit de l'homme et l'âme partira parce que l'âme
ne peut pas être séparée de notre esprit. Notre âme doit être renouvelée par la Parole chaque jour.
Notre âme doit être soumise à notre esprit pour devenir à l'image de Dieu. Nous (notre esprit)
sommes la justice de Christ. Notre esprit est parfait. A la résurrection nous serons parfaits et il nous
sera impossible de pécher. Quand l'Esprit de Dieu vient en nous après que notre esprit soit revenu à
la vie, il nous fait savoir qu'il est là (Romains 8 : 16). L'esprit de Dieu nous dit que nous sommes
enfant de Dieu. Nous n'avons pas besoin de demander aux autres si nous sommes sauvés. Nous
savons que nous savons par l'esprit que nous sommes nés de nouveau. L'âme doit revenir à son
nouveau maître : l'esprit. Le salut de l'esprit à un impact sur l'âme. L'âme doit se soumettre
totalement à l'esprit parce que les démons ne peuvent posséder que l'âme. C'est un processus
continuel qui doit nous amener à la perfection mais nous pouvons être sujets aux attaques du diable
pour nous ramener à la chair. L'âme est remplie du Saint-Esprit, c'est le baptême du Saint-Esprit. Au
salut, notre esprit est rempli par le Saint-Esprit. Quand nous disons que nous sommes rempli du
Saint-Esprit, l'Esprit de Dieu est dans notre esprit parce que lorsque nus parlons de nous, nous
parlons de notre esprit. Mais lorsque nous disons que nous avons été baptisés du Saint-Esprit,
l'Esprit de Dieu a rempli notre âme. Ce processus est basé sur notre décision. Notre âme est changée
de jour en jour, de gloire en gloire. Notre corps deviendra pur plus tard.

Actes 5. 32 : Nous sommes témoins de ces choses, de même que le Saint-Esprit, que Dieu a donné à
ceux qui lui obéissent.

Jean 14. 15-17 : Si vous m'aimez, gardez mes commandements. Et moi, je prierai le Père, et il vous
donnera un autre consolateur, afin qu'il demeure éternellement avec vous, l'Esprit de Vérité, que le
monde ne peut recevoir, parce qu'il ne le voit point et ne le connaît point ; mais vous, vous le
connaissez, car il demeure avec vous, et il sera en vous.

Nous devons donc obéir pour recevoir la puissance qui nous permettra ensuite de témoigner. Que
devons nous faire pour que notre âme soit remplie du Saint-Esprit et pour que cela ait des
répercussions sur notre corps ? Nous devons soumettre notre âme à notre esprit qui est désormais un
avec l'Esprit de Dieu et notre corps suit dans ce processus.

3 Jean 2 : Je souhaite que tu prospères à tous égards et sois en bonne santé, comme prospère l'état
de ton âme.

Nous devons nous trouver dans un abandon total au niveau de l'esprit, de l'âme et le corps.

1 Corinthiens 9. 27 : Mais je traite durement mon corps et je le tiens assujetti, de pur d'être moi-
même rejeté, après avoir prêché aux autres.
Nous devons soumettre notre corps car il n'est plus roi mais c'est l'esprit qui l'est. Nous sommes une

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Sauf indication contraire les versets sont tirés de la traduction Segond trinitarian
Conférence décembre 2010 à New Jersey dans l'église « Bethany Baptist Church »

trinité : notre esprit est une pure justice, notre chair est le péché et notre âme est celui qui fait le
choix entre les deux. Si notre âme est liée au corps nous obtenons la corruption tandis que si elle est
liée à notre esprit elle en obtient la vie. Le roi est désormais l'esprit. C'est pourquoi Paul a dit :
« J'(mon esprit) assujettis mon corps à la volonté de Dieu ». Le spirituel devient l'autorité. Et ainsi
« Ceux qui s'attendent à Dieu renouvelle leurs forces. » Qui renouvelle ses forces ? Notre homme
spirituel. Donc Dieu nous commande de nous attendre à lui et nous devons attendre sa puissance.

Psaume 62. 2 : Oui, c'est en Dieu que mon âme se confie ; de lui vient mon salut.

Psaume 130. 5 : J'espère en l'Eternel, mon âme espère, et j'attends sa promesse.

L'esprit veut prier mais notre chair déteste prier. Nous devons donc soumettre notre chair à notre
esprit.

Psaume 25. 4-5 : Eternel ! Fais-moi connaître tes voies, enseigne-moi tes sentiers. Conduis-moi
dans ta vérité, et instruits-moi ; car tu es le Dieu de mon salut, tu es toujours mon espérance (dans
la version King James : en toi je m'attends toute la journée).

Psaume 37. 7 : Garde le silence devant l'Eternel et espère en lui (dans la version King James : et
attends le patiemment).

Psaume 27. 14 : Espère en l'Eternel ! Fortifie-toi et que ton cœur s'affermisse ! Espère en l'Eternel !

Dieu n'est pas intéressé de donner des forces à notre corps puisqu'il veut crucifier notre vieil
homme. Nous devons fortifier notre esprit.

Esaïe 30. 18 : Heureux ceux qui s'attende à l'Eternel (version King James).

Esaïe 40. 31 : Mais ceux qui se confient en l'Eternel (version King James : Mais ceux qui s'attende à
l'Eternel) renouvellent leur force. Ils prennent le vol comme les aigles ; Ils courent, et ne se lassent
point, ils marchent, et ne se fatiguent point.

Pourquoi attendre ? L'attente amène le corps à la mort. Et l'attente amène l'âme à être prêt à recevoir
la puissance de l'Esprit. Notre esprit est un avec l'Esprit de Dieu parce que la Bible dit que celui qui
est joint à l'Esprit est un avec lui. Nous n'avons pas deux esprits mais un. Quand nous sommes nés
de nouveau, Jésus est venu dans notre cœur puis il veut que nous soyons dans son cœur c'est
pourquoi Paul disait « ...en Christ ». Quand Jésus entre dans notre cœur, nous sommes sauvés tandis
que quand nous sommes dans le cœur de Jésus, nous sommes purifiés et glorifiés. Jésus est en nous
et nous sommes en lui. Il y a un changement dans l'âme. Notre âme s'attend à Dieu. Et elle va
pousser et aider le corps à se soumettre, à prier, à adorer. Il faut attendre patiemment pour Jésus.
Dans le processus d'attente, un flot d'Esprit descend dans l'âme. L'âme a besoin de s'abandonner
tous les jours, pas l'esprit parce qu'il s'est soumis à la nouvelle naissance. L'âme devient alors libre
d'opérer dans l'esprit. Et elle devient capable de parler dans le langage de l'Esprit. Notre langue
maternelle est le langage du corps mais le langage de l'esprit est les langues. Avant la nouvelle
naissance notre esprit était silencieux, il n'y avait que le corps qui parlait.

Notre esprit est le souffle de Dieu. Notre esprit a donc pour père que Dieu. Notre esprit ne connaît
que Dieu, ne parle qu'à Dieu et n'entend que la voix de Dieu. A la nouvelle naissance, notre esprit

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Sauf indication contraire les versets sont tirés de la traduction Segond trinitarian
Conférence décembre 2010 à New Jersey dans l'église « Bethany Baptist Church »

qui ne connaît que les choses de Dieu revient à la vie. Le diable n'a jamais obtenu l'esprit humain
même pas celui des incroyants. La seule chose qu'il peut avoir, c'est l'âme et le corps de l'homme.
Les démons ne peuvent pas habiter l'esprit parce que l'esprit des incroyants est mort mais ils
peuvent juste détruire l'âme et remplacer l'esprit des incroyants pour les possédés.

Jésus veut que les croyants parlent en esprit (l'esprit de l'homme) et en vérité parce que la chair est
mensonge. Nous luttons tous entre la chair et l'esprit. Notre esprit est rempli et rendu parfait en
Jésus-Christ. Le corps c'est pour le jour de la résurrection. L’âme c'est ce que nous devons
travailler. L'esprit c'est le « boss », l'âme c'est l'assistant, le corps c'est l'esclave. Comment garder
soumis notre chair ? En le « nourrissant pas ». L'alimentation de la chair est le péché. L'alimentation
de l'esprit est la justice. Par l'attente, la chair perd son pouvoir d'influence.
Prière de Paul dans Ephésiens

2ND PARTIE : L'ADORATION DANS L'ESPRIT


Quand vous êtes nés de nouveau, notre esprit était tourmenté, mort et silencieux. Alors Dieu nous a
donné un cœur et un esprit nouveau qui est ensuite complété par l'Esprit de Jésus. L'esprit humain
n'expérimente pas une croissance comme le corps. L'esprit se renouvelle, le corps grandit. Notre
esprit n'est ni masculin ni féminin tout comme Dieu. Quand Dieu a créé Adam au départ, il était
homme et femme. Puis Dieu a sorti Eve d'Adam. Dieu a créé l'homme a son image. Dieu nous a
transmis son esprit par son souffle. L'esprit veut dire souffle. Il a été donné à l'esprit de l'homme
autorité et les règles sur l'âme et le corps. Il a été donné à l'âme de choisir entre l'esprit et le corps.
L'âme est le siège de la personnalité et de la conscience. L'esprit est un esprit pur. L'âme est la
partie e nous qui prend les décisions. L'âme décide à qui elle doit obéir : âme ou corps. Au début
l'âme d'Adam était soumise à l'esprit jusqu'à que l'âme se tourne vers la chair qui est devenue roi.
Quand l'âme a choisi le corps plutôt que l'esprit, l'homme a chuté et s'est assujetti au corps. C'est
pourquoi nous parlons de l'homme naturel.

1 Corinthiens 2. 14 : Mais l'Homme naturel ne reçoit pas les choses de l'Esprit de Dieu, car elles
sont folies pour lui, et il ne peut les connaître, parce que c'est spirituellement qu'on en juge.

L'âme joue un rôle important. L'esprit de l'homme est complètement mature et complet. L'âme est
en processus de croissance, de maturité, de renouvellement. Le corps, lui sera un jour délivré au
jour de la résurrection.
A la nouvelle naissance reconnaît qu'elle a un nouveau maître et un combat commence. Le corps est
toujours une grande autorité parce qu'il a été roi pendant longtemps. Il ne voudra donc pas
facilement se soumettre à la volonté et aux règles de Dieu. Alors le corps combat. C'est là que l'âme
doit prendre action.

1 Cor 9. 27 : Mais je traite durement mon corps et vie le tiens assujetti, de peur d'être moi-même
rejeté, après avoir prêché aux autres.

Psaume 37. 7 : Garde le silence devant l'Eternel et espère en lui (dans la version King James : et
attends le patiemment).

Nous devons donc attendre patiemment. L'attente amène le corps à la mort.

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Domaine de Domaine de Domaine de la


l'esprit l'âme chair
humain
Frapper Chercher Demander

Dieu a donné à Moïse le tabernacle. Dieu a donné une carte de route pour arriver à la présence de
Dieu. Premièrement, il y a le parvis : c'est le corps. Ensuite, nous avons le lieu saint qui représente
l'âme. Enfin il y a le Saint des saints qui symbolise l'esprit. Quand nous sommes nés de nouveau, le
Saint-Esprit vient habiter dans notre esprit pour toujours. Il est tout le temps là.

L'attente est un commandement : ceux qui s’attendent à l'Eternel renouvellent leur force. Nous
commençons à attendre sur nos genoux et quand nous attendons à genoux c'est dur parce que le
téléphone sonne, nos enfants nous appellent, le chien aboie et nous sommes distraits. Nous devons
donc planifier ce temps en envoyant ailleurs les enfants et le chien, couper le téléphone. Mais quand
nous sommes tout seul avec Dieu, il y a toujours des batailles parce que la chair n'aime pas prier et
toutes les choses de Dieu. Ce qu'elle veut s'est s'entretenir, manger, regarder la télévision...Nous
devons tenir notre chair assujettis. Lorsque nous commençons à prier le premier domaine de la
prière est la « demande » qui correspond à la chair. Jésus nous a recommandé de demander, de
chercher et de frapper. Le domaine de « chercher » correspond à l'âme et celui de « frapper » est
l'esprit. Personne ne commence par l'esprit mais par la chair. Nous arrivons avec notre liste. A ce
moment, les démons opèrent par une bataille dans nos pensées. Plus nous prions et plus nous nous
rapprochons de Dieu même si nous avons l'impression d'aller nulle part. Si nous passons du temps
avec Dieu chaque jour, ce processus ira plus vite. Dans le domaine de « demander », Dieu ne parle
pas, il n'y a que la voix de Satan que l'on entend pour nous décourager. Il nous fera culpabiliser et
nous rappellera nos fautes. Mais plus nous restons sur nos genoux et plus nous nous approchons de
Dieu. Mais certain lorsqu'ils sont sur le point d'arriver au domaine de l'âme, ils s'en vont à leurs
affaires. Pourtant quand nous arrivons dans le domaine de l'âme, Jésus devient réel à nos yeux et
nous commençons à le louer sincèrement. Le Saint-Esprit commence à prendre le contrôle. Nous ne
pensons plus à rien et la voix de l'ennemi ne nous atteint plus. Nous commençons à pleurer. A ce
lieu, nous sommes également nettoyés dans le sang de Jésus et la fatigue disparaît. Toutes les
choses de la vie disparaissent aussi. Lorsque nous priions avec la chair nous nous répétitions,
demandant sans arrêt à Dieu de nous pardonner. Ici, une fois suffit et nous nous sentons vraiment
pardonnés et entendus. Le lieu de la « demande » est le domaine de la répétition et des sacrifices. Le
lieu de « chercher », de l'âme est le domaine de la louange. David disait : « Béni l'Eternel, oh mon
âme ».

Esaïe 26. 9 : Mon âme soupire après ton Nom et après ton souvenir. Mon âme te désire pendant la
nuit.

L'atmosphère change alors. Quand nous entrons dans le domaine de l'esprit, nous arrêtons de parler,
de demander et de louer, et nous devenons silencieux. C'est aussi un lieu de brisement. Dans ce
lieu, nous frappons au cœur de Dieu par un saint silence. Le silence est la plus grande puissance
pour frapper à la porte de Dieu. Nous sommes dans la présence de Dieu qui commence à nous
pénétrer.

Psaume 42. 8 : Un flot appelle un autre flot au bruit de tes ondées ; toutes tes vagues et tous tes flot
passent sur moi.

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Quand la présence de Dieu nous pénètre, nous sommes en communion avec Dieu. La communion
est d'esprit à esprit.

Psaume 22. 23 : Je publierai ton Nom parmi mes frères, je te célébrerai au milieu de l'assemblée.

Hébreux 2. 12 : J'annoncerai ton Nom à mes frères, je te célébrerai au milieu de l'assemblée.

Jean 4. 24 : Dieu est esprit, et il faut que ceux qui l'adorent l'adorent en esprit et en vérité.

Le Père cherche ceux qui adore en esprit et en vérité. Adorer en vérité est l'adoration donné de
Jésus. Par l'Esprit nous sommes en lui et il est nous. Jésus adore le Père à travers nous et nous ne
devenons qu'un instrument d'adoration. Notre chair devient également un avec Jésus et il devient
réellement le temple du Saint-Esprit. Il est en nous pour adorer le Père à travers nous. Ce n'est pas
notre chant ou notre adoration, cela devient le chant et l'adoration de Jésus. Jésus est la vérité. C'est
Jésus, la vérité qui adore à travers nous. Mais toutes les adorations ne sont pas de l'esprit.

Colossiens 2. 18-23 : Qu'aucun homme, sous une apparence d'humilité et par un culte des anges, ne
vous ravisse à son gré le prix de la course, tandis qu'il s'abandonne à ses visions et qu'il est enflé
d'un vain orgueil par ses pensées charnelles, sans s'attacher au chef...

Ils y a des adorations qui sont faites dans la chair. Ce n'est pas parce que nous sommes émus que
nous sommes en présence d'une vraie adoration. La vraie adoration c'est lorsque nous sommes un
instrument de louange. Nous nous oublions.

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