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Leçon nº 19 : Le Monde des Rêves

LE MONDE DES REVES

INTRODUCTION

Il existe différentes classes de rêves que la Psychologie moderne Occidentale

ignore radicalement. De façon indubitable les rêves sont de différentes qualités
parce qu’ils sont en relation intime avec chacun des Centres psychiques de
l'organisme humain.

Nous pouvons assurer qu’ils existent des rêves émotifs, sexuels, intellectuels,
moteurs et instinctifs. Ce type de rêves est l'écho du jour, simple répétition
astrale de ce que nous vivons chaque jour...

Une autre classe de rêves, plus intéressante et plus importante, est ce que
nous appelons les expériences intimes de l'Être et elles se trouvent
associées au centre Émotionnel Supérieur et Intellectuel Supérieur.

Elles nous permettent d’avoir la possibilité de recevoir des messages des

Adeptes de la Loge Blanche (Aztèques, Mayas, Égyptiens, Grecs, etc.). Elles
nous permettent aussi d’être en contact intime avec les différentes parties de
notre Être.

Les deux centres supérieurs de la machine humaine, l’Emotionnel Supérieur et

l’Intellectuel Supérieur, nous transmettent des messages que nous devons
apprendre à capter consciemment.

Quand quelqu’un commence à percevoir cette classe spécifique de rêves, c'est

le signal que certaines Forces commencent à lutter pour nous éveiller, nous
guérir ou nous soigner.

Chacun de nous est un point mathématique dans l'espace, qui sert de véhicule
à certaines sommes de « Valeurs », positifs ou négatifs.

La mort est une soustraction de fractions, quand l'opération mathématique est

terminée il ne reste plus que les « Valeurs » (Positifs ou Négatifs).

En accord avec la Loi de l'Éternel Retour les « Valeurs » retournent, se

rejoignent, se réincorporent. Si quelqu’un commence à prendre conscience du
petit Cycle d'Événements Récurrents de sa vie personnelle, il pourra vérifier
alors par lui-même, par sa propre expérience mystique directe, que dans les
rêves se répète toujours la même opération mathématique de la mort.

En absence du corps physique, pendant le sommeil normal, les « Valeurs »

submergées dans la « Lumière Astrale » s'attirent et se repoussent en accord
avec la Loi de l'Aimantation Universelle. Le retour à « l'état de veille »
implique, en fait, le « Retour des Valeurs » à l'intérieur du corps physique.

Nous avons dit que dans le premier état de Conscience, appelé EIKASIA, notre
corps physique dort et la Psyché (l’Ego avec l’Essence enfermée) quitte ce
corps mécaniquement afin de permettre au Corps Vital de réparer le Corps
physique de l’usure de la journée.

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Alors notre Psyché continue son activité dans le monde astral et le produit de
cette activité est appelé « REVE ».

Le dictionnaire défini le rêve comme « suite de phénomènes psychiques se

produisant pendant le sommeil, activité automatique excluant généralement la
volonté »

Il faut dire que, même si on ne s’en rappelle pas, tout le monde fait des rêves,
à tous les âges, sous toutes les latitudes, à toutes les époques.

Il y a un tissu magnétique qui aide à passer les souvenirs des rêves vers la
mémoire. Chez les personnes âgées et chez les intellectuels cette membrane
est endommagée et ils se rappellent que rarement leurs rêves, par contre les
enfants se rappellent tous les jours leurs rêves. Grâce à la Science de la
méditation nous pouvons régénérer cette membrane.

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APPERCU HISTORIQUE DES REVES

Bien que de nos jours l’interprétation des rêves soit considérée comme une
supercherie il n’a pas été toujours ainsi. Il y a eu des époques où
l’interprétation des rêves était considérée comme une science très sérieuse :
les rêves étaient des messages directes des Dieux utilisés non seulement dans
notre vie quotidienne, mais encore pour nous aider dans notre chemin spirituel
et même pour nous guérir.

Les Egyptiens de l’époque des Pharaons et les guérisseurs de la Grèce

antique étudiaient l’activité psychologique nocturne pour soigner des maladies.

Les deux cultures avaient des Temples pour la guérison grâce aux Rêves, avec
un rituel très rigoureux.

Ils ont été très célèbres les Temples grecs d’Epidaure

ou d’Asclépios où, après un jeune et des prières on
faisait dormir le malade. Un prêtre attendait au chevet
du malade le moment de son réveil pour noter
minutieusement les expériences oniriques : c’était dans
les rêves que se cachait la solution à la maladie.

C’est fort probable que notre intellect occidental a du mal à accepter la vérité
de cette information. Mais ces Temples et cette façon de soigner ont existé
pendant des siècles…

La science de l’interprétation des rêves s’appelait à l’époque onirologie et

oniromanciens les personnes capables de dévoiler la signification des rêves.

Les hébreux ont donné beaucoup d’importance aux rêves, ils les considéraient
comme le meilleur contacte avec Dieu. Le Talmud, le livre sacré des hébreux,
dit qu’un rêve qui ne se révèle pas est comme une lettre qui ne s’ouvre pas.

De la Renaissance au XXème siècle, l’élite de la société a considéré

l’interprétation des rêves comme de la supercherie mais malgré ce scepticisme
le message symbolique a passé de bouche à oreille parmi les gens simples, de
la campagne.

Au XIXème siècle la science revient sur le sujet : quelques médecins se rendent

compte qu’il existe une relation entre des stimulus externes et certains rêves
et que des états de maladie ou stimulus internes produisent aussi des types de
rêves indiscutables. Les scientifiques se rendent compte que les rêves sont
chargés des symboles

Le médecin qui a permis que le rêve reprenne une plus grande importance,
grâce à ses études des rêves sur des malades atteints de troubles
psychiatriques est le Dr. S. Freud. Il affirme que les rêves sont l’expression
cachée de nos désirs profonds, de nos traumatismes, de nos impulsions
sexuelles réprimées, de nos bas instincts, etc.

C. G. Yung affirme qu’il n’y a pas que le côté négatif dans les rêves. Chez les
personnes saines il y a aussi les rêves qui expriment la vie quotidienne, il y a

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même des rêves qui utilisent des symboles universels, expression de ce que
Yung appelait la « Psyché Collective ».

Qu’est-ce que c’est un REVE ?

Aristote disait que les rêves étaient une prolongation de l’activité psychique
de l’être humain.

Platon, que les rêves sont des messages que Dieu nous envoi, il disait que
« l’homme se connaît par ses rêves ».

Le Dr. S. Freud les définit comme un moyen pour se défouler de la répression

et C. G. Yung un message animique de la personne, un message de l’Ame pou
l’Ame même.

La Gnose partage les deux points de vue : 1.- il y a des rêves qui ne reflètent
que la continuité de l’activité psychologique et notre façon de penser et de
sentir profondément sans les limites du « qu’en-dira-t’on » ; 2.- il y a des
rêves chargés d’éléments conscients, qui nous transmettent un message d’une
valeur supérieure.

La Gnose dit qu’il y a trois types de Rêves (car n’importe quel rêve peut se
classer dans une de ces trois catégories) : mécaniques, prophétiques,
symboliques.

1.- LES REVES MECANIQUES sont reliés à notre activité psychologique

quotidienne, à nos fonctions instinctives et à l’activité psychique de notre
inconscient. Comme nous avons dit dans l’introduction ils sont en relation avec
les cinq centres de la Machine Humaine et sont une reproduction de ce que l’on
fait dans la journée.

Les rêves intellectuels sont assez incohérents ; les rêves émotionnels exposent
nos peurs cachées, nos angoisses de la vie, des cauchemars, etc. ;
l’expression des trois autres centres est normalement mélangée dans le même
rêve exprimant des désirs sans obstacles.

Même s’ils n’ont pas une grande importance il faut leur donner une valeur
juste car ils vont nous dire l’état psychologique de notre machine humane,
nous prévenir des déséquilibres des centres.

2.- LES REVES PROPHETIQUES ou prémonitoires, comme le nom l’indique

vont nous donner une information sur un événement futur, proche ou lointain,
qui touche notre propre personne, notre entourage ou la race humaine.

3.- LES REVES SYMBOLIQUES. Normalement ce sont ceux des personnes qui
ont des inquiétudes spirituelles car ils nous transmettent un enseignement
ésotérique individuel, personnalisé.

Dans les mondes supérieurs de conscience il existe des Maîtres chargés

d’instruire l’humanité, d’instruire ceux qui cherchent.

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Le langage de ces rêves a été étudié par C.G. Yung et il est arrivé à la
conclusion qu’il y a des symboles universels, qu’il a appelé les « archétypes
universelles ».

Nous pouvons comprendre les symboles grâce à une étude autodidacte (c’est
par propre expérience que nous trouverons les symboles dans nos propres
rêves) ou bien par révélation, par intuition.

La façon de parler d’un Etre Eveillé lorsqu’il nous transmet un message dans
un rêve n’est pas la même que la notre, donc nous devons comprendre ce
message par intuition, grâce au Centre Emotionnel Supérieur.

Le langage des rêves est comparable au

langage des paraboles.

Ceux qui interprètent tout littéralement

pensent, par exemple, que le Semeur de
l'Évangile Christique sortit semer dans son
champ et que la graine tomba en des terrains
pierreux,… ne comprennent pas le sens réel
d’une telle parabole, parce que celui-ci
appartient au langage symbolique du Centre
Émotionnel Supérieur.

Pour pouvoir interpréter nos rêves nous devons

les annoter minutieusement pendant des
années afin de devenir autodidactes et grâce à
notre travail psychologique de la journée nous
développons notre intuition.

Les Rêves mécaniques sont complètement inconscients tandis que dans les
rêves prophétiques et symboliques il y a une petite activité de l’Essence.

Nous désirons tous avoir des rêves prémonitoires et symboliques qui nous
informent des choses importantes et d’un niveau élevé. Parfois nous méprisons
les « rêves normales ». Ceci est une erreur, les rêves mécaniques nous aident
énormément dans la découverte de nous-mêmes car dans ces rêves nous nous
exprimons tels que nous sommes.

Quelle est l’activité mentale pendant les rêves ? Quelles sont les émotions qui
nous agitent et nous perturbent ? Quelles sont nos occupations physiques en
dehors du corps ? Quelles sont les sensations instinctives qui prédominent
chez nous ? Quelle est l’activité du Centre sexuel pendant les rêves ? Nous
devons être sincères envers nous-mêmes.

La fonction erronée des centres est un sujet qui exige l'étude de notre vie,
grâce à l'auto-observation et à l'examen rigoureux des rêves.

Il n'est pas possible arriver à la compréhension du travail correct ou erroné

des Centres instantanément, nous avons besoin d'une patience infinie.

Toute notre vie se développe en fonction des Cinq Centres et elle est contrôlée

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par eux.

Nos pensées, nos sentiments, nos idées, nos espérances, nos peurs, nos
amours, nos haines, nos actions, nos sensations, nos plaisirs, nos
satisfactions, nos frustrations, etcetera, se trouvent dans les Centres.

La découverte d’un élément inhumain dans n’importe quel centre doit être
motif plus que suffisant pour effectuer le travail ésotérique.

Tout défaut psychologique doit être préalablement compris grâce à la

technique de la méditation, avant de procéder à son élimination.

Eliminer tout défaut indésirable est possible seulement en invoquant le secours

de « TONANTZIN », la Divine Mère KUNDALINI, une variante de notre
propre Être, le FOHAT particulier de chacun de nous. C’est ainsi que nous
mourons d'instant en instant. C’est seulement avec la mort qu’arrive le
nouveau.

Nous recevons constamment des influences des Mondes Supérieurs de

Conscience mais si nous sommes attachés à nos sens physiques et nous
n’accordons pas une pleine attention à notre vie intérieure nous ne réussirons
pas à percevoir ces influences.

LE YOGA DES REVES

L’étudient qui aspire sincèrement avoir accès à l'expérience mystique directe

doit commencer par la discipline du « Yoga des rêves ».

Le Gnostique doit être exigeant avec lui-même et apprendre à créer les

conditions favorables pour le souvenir et la compréhension de toutes ces
expériences intimes qu’il réalise pendant le sommeil.

« La forme la plus élevée de penser est ne pas penser ». Quand le mental est
tranquille et en silence, libre des préoccupations de la journée, il se trouve
dans un état réceptif et favorable pour la pratique du Yoga des rêves.

Le Centre Emotionnel Supérieur entre en activité avec les symphonies

délicieuses de WAGNER, MOZART, CHOPIN, BEETHOVEN, etc., la musique de
Beethoven en particulier. Nous y trouvons les archétypes universels.

Beethoven endura les preuves de la « Nuit Spirituelle », et au lieu d'échouer

comme beaucoup d’autres, il ouvrit les yeux de son intuition au Super
naturalisme mystérieux, à la partie spirituelle de la Nature.

Tout au long de son existence exemplaire, le « Musicien Philosophe » avait sur

sa table de travail, constamment sous son regard, sa Divine Mère KUNDALINI,
l'ineffable NEITH, la TONANTZIN d'ANAHUAC, la Suprême Isis Egyptienne. Il a
été dit qu’au pied de sa Divinité, ce Grand Maître avait écrit de sa propre main,
une inscription qui récite mystérieusement :

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« Je suis celle qui a été, qui est et qui sera,

et aucun mortel n'a levé mon voile »

Le développement intime révolutionnaire devient impossible sans le secours

immédiat de notre Divine Mère TONANTZIN. Tout enfant reconnaissant doit
aimer sa Mère. En dehors du corps physique, pendant les heures de sommeil,
l'Âme peut parler à sa Divine Mère.

Préparation

Avant de nous coucher, il convient d’être attentif à l'état intérieur dans

lequel nous nous trouvons.

L’étudiant qui mène une vie sédentaire gagnerait à faire une petite
promenade avant de se coucher, à pas rapide et en plein aire (si possible).
Cette promenade lui permettra de relâcher ses muscles.

Néanmoins, il convient de répéter que nous ne devons jamais abuser des

exercices physiques, nous avons besoin de vivre harmonieusement.

Le dîner doit être léger, évitant le plus possible les plats lourds ou les aliments
stimulants qui puissent nous empêcher de dormir.

Les aliments lourds font travailler le foie, qui est le siège physique de notre
double astral, causant des rêves agités ou des cauchemars.

Nous avons besoin de prêter attention à la chambre où nous allons dormir.

La décoration doit être agréable. Les couleurs conseillés sont les trois
couleurs primaires : Bleu, Jaune et Rouge. Ces trois couleurs basiques
s'accordent avec les trois forces primaires de la nature.

Tout ce qui existe dans le Cosmos a été créé grâce à la Loi du Trois. Les trois
forces originales de cette grande création se cristallisent toujours en forme
positive, négative, et neutre.

La Loi du Trois est appelée en gnosticisme le Saint TRIAMAZIKAMNO. La

« Causa Causorum » du Saint TRIAMAZIKAMNO se trouve au fond de l'élément
actif OKIDANOKH, l’émanation du Sacré Absolu Solaire.

La chambre doit être toujours très bien parfumée et ventilée, mais sans la
laisser refroidir par la fraîcheur nocturne.

Si nous observons une boussole nous vérifions que l'aiguille s'oriente toujours
vers le Nord. Il est indubitable que le courant magnétique du monde coule
toujours de sud au nord.

Si nous orientons notre lit de façon telle que la tête reste toujours vers le
Nord nous pourrons utiliser intelligemment le courant magnétique de notre
planète.

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Le matelas ne doit être ni trop dur ni trop mou, il faut évier les ressorts
bruyants ou les sommiers qui craquent et gémissent au moindre mouvement
du corps.

La literie doit être très propre et nous pouvons parfumer la housse de l'oreiller
avec notre parfum préféré.

Nous placerons sous l’oreiller, ou sur la table de nuit, un petit cahier et un

crayon de telle manière qu’ils puissent être trouvés facilement dans l'obscurité.
Dans ce cahier nous noterons le souvenir des Rêves.

Après avoir donné tous ces conseils nous devons dire, néanmoins, qu’il faut
être logique et éviter le fanatisme.

Si notre lit n’est pas orienté vers le nord, et ne peut pas l’être, nous pouvons
faire la pratique de toutes façons ; ou si nous sommes invités à un dîner
mangeons avec joie sans refuser ce que notre hôte nous propose (ceci serait
une impolitesse plus grave qu’aller se coucher une nuit avec l’estomac trop
plein).

Nous n’arrêterons pas de répéter que dans le Chemin Vertical il faut, avant
tout, être simples et avoir du bon sens.

Après avoir créé le mieux possible toutes ces conditions l'étudiant gnostique
procédera à la deuxième partie de cette discipline ésotérique.

Nous éteignons les lumières et nous nous couchons en « décubitus dorsal »

(c'est-à-dire, sur le dos) avec les yeux fermés et les mains sur le plexus
solaire. Nous restons complètement tranquilles et nous nous relaxons
totalement, physiquement et mentalement.

Nous nous concentrons sur une partie de notre Réel Etre appelée
« MORPHEE », le Dieu des Rêves (ne pas le confondre avec « Orphée »,
Dieu de la Musique).

Indubitablement chacune des parties indépendantes de Notre Réel Être exerce

des fonctions déterminées. C'est précisément « Morphée » le préposé à
l’enseignement des Mystères des Rêves.

Il est impossible de tracer un schéma de l'Être, néanmoins, toutes les parties

spiritualisées et autonomes de notre Présence Commune veulent la perfection
absolue de leurs fonctions. Quand nous nous concentrons sur Morphée, celui-ci
se réjouit de la belle opportunité que nous lui offrons.

Il existe une autre partie de notre Réel Etre qui peut être mise en activité
pendant l’exercice du Yoga des Rêves, nous parlons de la « Pucelle des
Rêves ». Sa fonction consiste à fixer sur notre mémoire le souvenir des rêves,
demandons son aide avant de nous endormir.

Il est urgent d’avoir de la véritable Foi et de savoir supplier, avec sincérité et

simplicité. Nous devons demander à Morphée de nous éclairer et de nous
éveiller dans les Mondes Suprasensibles.

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Au cours de ces instants l’étudiant commence à sentir une somnolence très

spéciale, il adopte alors la position du Lion : « Allongé sur le côté droit, la
tête en direction du nord, il fléchit les genoux lentement vers le haut jusqu’à
ce que les jambes restent repliées. Dans cette position la jambe gauche
s'appuie sur la droite ; il place donc la joue droite sur la paume de la main
droite et laisse le bras gauche reposer sur la jambe du même côté... ».

Au réveil nous ne devons pas bouger. Avec le mouvement nos « Valeurs »

s'agitent et les souvenirs se perdent. Donc, sans bouger, nous devons faire un
exercice rétrospectif si nous désirons nous rappeler avec une entière
précision de tous nos rêves.

L’étudiant doit noter très soigneusement les détails du rêve dans le livret qu'il
a placé sous l’oreiller ou sur la table de nuit à cet effet. Ainsi, il pourra
constater par lui-même sa progression dans la pratique du Yoga des Rêves et
faire, lui-même, l’étude de ses propres Rêves.

Même s’il ne reste dans notre mémoire que des vagues fragments du rêve il
est important de les noter.

Si au moment du réveil nous ne nous rappelons pas du dernier rêve, nous

pouvons faire la rétrospection en prenant la première pensée que nous avons
eue au réveil car il arrive que cette première pensée se trouve intimement
associé au dernier rêve.

Il faut dire que l'exercice rétrospectif commence avant d’être complètement

revenu à l'état de veille, quand nous nous trouvons encore en état de
somnolence, essayant de suivre consciemment la séquence des rêves.

Si la rétrospection se fait difficilement et que nous sommes bloqués sur une

image sans pouvoir aller au-delà, nous pouvons nous aider avec le Mantram
RAOM GAOM. Nous prononçons ce mantram mentalement, en allongeant
chaque syllabe, sans effacer de notre mental l’image qui nous bloque.

Cela va de soit qu’un réveil-matin trop bruyant, qui nous fait sursauter dans le
lit, ne nous aidera pas à nous rappeler nos rêves. Cependant, si nous avons un
mauvais réveil et que nous n’arrivons pas à nous lever sans une forte sonnerie
nous pouvons aussi demander de l’aide pour cela.

Au moment de la prière à Morphée ou à Notre Mère Divine nous pouvons leur

demander de nous réveiller dix minutes avant la sonnerie afin de nous
permettre de nous rappeler des expériences oniriques.

LA SCIENCE DE L’INTERPRETATION DES REVES

Il n’y a pas de doute que la meilleure et la seule façon d’interpréter les rêves
sans se tromper est en éveillant complètement notre Conscience. Si nous
faisons un rêve particulier que nous ne comprenons pas cela ne nous aide pas

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beaucoup de demander à une tierce personne, endormie comme nous, de nous

l’interpréter.

Il est sage de garder nos expériences pour nous, si nous racontons à droite et
à gauche ce que nous vivons dans nos rêves bientôt les expériences prendront
fin, car ce n’est que par Miséricorde qu’on les reçoit.

Du même nous devons être assez humbles pour ne pas essayer d’interpréter
les rêves d’autrui (même si nous devenons des très bons interprètes de nos
propres rêves nous pouvons très facilement nous tromper dans l’interprétation
des rêves des autres).

Il nous faut, donc, devenir les interprètes de nos propres rêves en nous aidant
de quelques Lois et de notre propre expérience.

La science de l'interprétation des rêves se base sur quatre Lois :

1.- Loi des Analogies Philosophiques

2.- Loi des Analogies des Contraires
3.- Loi de la Correspondance
4.- La Numérologie.

1.- LOI DES ANALOGIES PHILOSOPHIQUES.

Les Rêves peuvent nous parler avec des allégories propres à notre éducation
philosophique. Par exemple : les occidentaux qui ont été élevés dans la
tradition judéo-chrétienne peuvent rêver avec d’une colombe blanche ; ceux
qui ont été élevés dans la tradition hindoue peuvent rêver avec d’un éléphant
blanc. Le message transmit dans ces deux rêves pourrait être le même parce
que les deux animaux symbolisent le Saint Esprit.

Nous ne devons donc pas traduire les symboles littéralement, car ils sont des
représentations allégoriques, des idées archétypiques qui appartiennent au
monde de l'Esprit Pur.

2.- LOI DES ANALOGIES DES CONTRAIRES

Il y a des symboles qui signifient exactement le contraire et que la tradition

populaire connaît très bien. Par exemple, rêver qu’on fait la fête, qu’on rit,
qu’on danse peut signifier exactement le contraire (la proverbe populaire dit
« nuits joyeuses font des matinées tristes ») ou si on mange beaucoup de
bonbons cela signifie amertume (toutes les mamans du monde savent que si
leurs enfants mangent un peu trop de sucreries ils auront après mal au
ventre).

3.- LOI DES CORRESPONDENCES

La tradition populaire est aussi très féconde dans cette matière. Le symbole
représentent ce qui est le plus proche de lui : la pluie représente des larmes,
recevoir une lettre c’est évidemment recevoir des nouvelles, un désert est le
symbole de la solitude.

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Parfois nous pouvons avoir des doutes si nous devons interpréter un symbole
en accord avec son contraire ou en accord avec son semblable. Pour effacer ce
doute nous devons être très attentifs au sentiment que laisse le rêve.

4.- LA NUMEROLOGIE

Etant donné que l’être humain est une adition et une soustraction des valeurs
énergétiques il est, en dernière synthèse, un point mathématique dans
l’espace.

Le mammifère intellectuel est régi par les Nombres et celle ou celui qui
entreprend le Chemin Initiatique reçoit des informations très précises grâce
aux Nombres. C’est l’étude de la Kabbale qui nous aidera à interpréter les
nombres.

Même si l’étude des rêves peut être passionnante, nous ne devons pas oublier
que notre objectif final est l’Eveil de la Conscience.

Eveiller la conscience signifie ne plus Rêver, ici et maintenant dans le monde

physique, mais aussi pendant que notre corps physique dort dans son lit.

Libre de l’Ego, notre Conscience peut voyager dans les mondes suprasensibles
de Conscience Cosmique, être en contact avec les Etres Eveillés, parler
directement aux Dieux gouverneurs de l’Univers.

« Homme, connaît toi, toi-même

Et tu connaîtras les hommes, le Monde et les Dieux »

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