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LE POUVOIR DES FABLES

Jean de la Fontaine est un �crivain du 17� si�cle et appartient au mouvement


litt�raire du classicisme, il a laiss� deux recueils de fable, dont le premier a
�t� publi� en 1668.
Ses fables ont pour but de faire passer un message au lecteur, la Fontaine cherche
� instruire et plaire.
Dans celle-ci il veut montrer le pouvoir de la fable pour convaincre. Il montre
ainsi un orateur qui � recours � un discours rh�torique sans succ�s, et il r�ussi �
capter l�attention par une fable.

Nous nous demanderons comment la Fontaine met-il en valeur le genre des


fables.
Dans cette fable trois mouvements se dessinent le 1er du vers 1 � 14 qui est
l��chec de la rh�torique, ensuite du vers 15 � 31 avec le retournement de situation
induit par l�emploi de la fable et pour finir du vers 32 � 37 une moralit� en forme
d��loge de la fable.

I-L��chec de la rh�torique

Dans cette premi�re partie, J.F met en sc�ne un orateur pendant l�antiquit�
grecque.

-v.1-5�: Pr�sentation rapide du cadre: Ath�ne par l�orateur face au peuple pour
avertir d�un danger
oppositions entre orateur�:auditeur qui montre que l�orateur n�est pas
�cout�
��peuple vain et l�ger���: p�riphrase d�pr�ciative avec une opposition
� la rime ��danger�� et ��l�ger��.
��courut��, ��forcer��, ��recourut��, fortement�� caract�risation
d�pr�ciative de l�attitude de �l�orateur
��tyrannique�� rime avec ��r�publique�� il y a donc une opposition
entre les deux (violence/libert�)

-v.6-8 : Premi�re �chec avec la formule br�ve impersonnelle �� on ne l��coutait


pas�� montrer r�action unanime du peuple
effet de crescendo face � cette �chec ��courut��, ��recourut��

-v.9�: Effet de crescendo avec des verbes de parole ��parler�� ��tonna�� ��dit�� il
semble perdre le contr�le ce mettant m�me � crier �� il fit parler les mots��.

-v.10�: double tournure absolue traduit la r�action unanime et n�gative du peuple


qui fait �cho au vers 6

-v.11-12:Description ironique du peuple face � l�orateur.


Emploi de prenons impersonnels
(��on��,��tout��,��personne��,��tous��)montre une g�n�ralit�

Le fabuliste donne � voir un orateur qui se d�m�ne pour le peuple avec un


style s�rieux, mais le peuple ne prend pas au s�rieux . Ce peuple est crat�ris�
comme infantile et une attention difficile � capter.

II-Le retournement de situation induit par l�emploi de la fable

Nous allons voir dans ce second paragraphe un retournement total de la


situation.

-v.15�: il initie le retournement avec des interrogations qui montre l�attente du


lecteur
��Harangue�� vision n�gativez que peut avoir l�orateur.

-v.16-20�: d�but du r�cit avec un effet de surprise par une entr� brutal
Passage au discours direct qui s�oppose au discours narrativis� qui
donne un effet dynamisant.
Pr�sent de narration rend la sc�ne plus vivante

-v.20-21�: r�action unanime et rapide du peuple qui semble ��assembl 頻

-v24-26�: formule exclamative qui r�primande avec la p�riphrase ��contes


d�enfants�� , ce qui fait �cho avec infantilit� du peuple.

-v.27Reprise de la parole sous dorme d�interrogation

-v.28-31�: reprise de parole par le fabuliste qui conclut

Nous pouvons en conclure que l�orateur r�ussi � interpeller l�assembl�e par


sa persuasion et le plaisir du r�cit adh�rant � son discours

III-Une moralit� en forme d��loge de la fable

-v.32-33�: Rupture brutal avec l�emploie du ��nous�� inclut le lecteur et le


fabuliste, renforc� par ��tous��
Le fabuliste se met en avant ��et moi-m�me��

-v.36-37:formule impersonnelle et g�n�ralisante


Jeu d�antith�se avec ��vieux�� et ��enfant��

J.F avec une morale plus longue et une forte mise en sc�ne de lui confirme
le retournement avec une oppositions des deux strat�gies

C�est art po�tique en faveur de la fable que propose JF avec une fable
plaisante
Grace � la mise en abyme cela permet d�illustrer son propos et que la fable un
impact plus important que le discours.

LE LOUP ET LE CHIEN MAIGRE

Jean de la Fontaine est un �crivain du 17� si�cle et appartient au mouvement


litt�raire du classicisme, il a laiss� deux recueils de fable, dont le premier a
�t� publi� en 1668.
Ses fables ont pour but de faire passer un message au lecteur, la Fontaine cherche
� instruire et plaire.
Dans cette fable le loup maigre et affam� demande au chien comment fait-il pour ce
porter bien. Le chien lui dit qu�il rend service au humain. Mais le loup renonce �
se soumettre aux hommes.

Nous nous demanderons comment en r��crivant la fable d��sope, JF impose-t-il


son style.
Dans cette fable 3 mouvements c e dessinent, le 1er du vers 1 � 10 nous
verrons un prologue en forme de morale, ensuite du vers 11� 19 la premi�re
rencontre entre le loupe et le chien et pour finir du vers20 � 32 une seconde
rencontre entre le loup et le chien.

I-Un prologue en forme de morale

La fontaine place la morale en t�te de sa fable renversant l�ordre pr�sent chez


�sope.

-v.1-3�: Commence par un ton humoristique avec ��Carpillon fretin��, puis


��po�le � frire�� expression peu po�tique
La fontaine reprend certains termes du ��Petit Poisson et
le pecheur�� pour renforcer le lien entre les deux fables.

-v.4-8�: J.F n�h�site pas � s�impliquer directement par l�usage de la premi�re


personne ��je fis voir��
Les pr�sents de vertit� g�n�rale se multiplient et les tournures
g�n�ralisant pour montrer une morale g�n�ralisant

-v.9-10�: opposition entre ��autrefois�� et ��maintenant��


��Il faut que j�appuie�� JF ce met en sc�ne entrain d��crire

Cette introduction appara�t comme une synth�se du style de la Fontaine.

II-La premi�re rencontre entre le Loup et le Chien

La fable commence v�ritablement au vers 11 par la mise en sc�ne d�une


premi�re rencontre entre le Chien et le loup

-v.11�: JF lie ce d�but en cr�ant une comparaison entre le loup et le p�cheur

-v.12-13:l��lan du chien est interrompu par l�intervention du chien avec ��;��


��sa maigreur�� fait �cho au titre

-v.14-18�: faux dialogue entre le chien et le loup. JF donne une grande place au
Chien, il est le seul � s�exprimer. Sa prise de parole montre sa prise de pouvoir
sur le loup
Le discours tr�s construit s�oppose au loup

-v.19�: la na�vet� du loup vient doubler sa b�tise avec le parall�lisme de


construction marque comme un b�gaiement

Cette premi�re rencontre entre la loup et le chie, marque la 1er victoire du


chien, il ,prend donc le pouvoir gr�ce � sa prise de parole �labor�

III-La seconde rencontre entre le loup et le chien

La seconde rencontre est plus d�velopp� pour montrer que le loup et bern�. Il
y a un retournement de situation le loup est mis en place de victime
-v.20-22�: sc�ne parall�le a la premi�re avec un jeu de r�p�tition autour de
��prendre�� et ��attendre��
jeu ironique avec ��son�� devant ��chien��

-v23-26:le chien prend le contr�le ave la parole il ne vouvoie plus mais l�appelle
par mon ��ami��

v.29 30�: unique prise de parole par le loup marquant sa d�faite et suivi de ��dit
-il�� comme si il vait du mal � parler correctement

-v.31 � 23:la sc�ne se termine ironiquement avec l�opposition ��fort agile�� /


��fort abile��

la seconde rencontre entre le loup et le chien se termine par une critique du


fabuliste�? On est loin du � grand m�chant loup��, il c�est fait ridiculiser la le
chien

J.F c�est inspir� de Espoe dans ��le loup et le chien maigre��, il cherche a
rendre son texte plus rythm� vivant et humoristique. Le fabuliste est constamment
perceptible ce qui donne l�impression d�assister � un sp�ctacle.

DE LA COUR

Jean de la Bruy�re est un �crivain du 17� si�cle et appartient au mouvement


litt�raire du classicisme, il publie en 1688 Les caract�res un ensemble de br�ve
pi�ces litt�raire souvent � port� critique sur la soci�t�
De la cour est une �uvre qui met en �vidence les d�fauts de l�homme de son temps �
travers le portrait de Cimon et Clitandre repr�sentant les courtisants.
Nous nous demanderons comment La Bruy�re critique les courtisants parasites �
travers un portrait dynamique et ironoique.
Dans un premier mouvement, des lignes 1 � 7, Cimon et Clitandre paraissent
insaisissable, ensuite de la ligne 8 � 13, Cimon et Clitandre deux incapables au
activit�s et pour finir deux �tres vides

I-Cimon et Clitandre paraissent insaisissable

-l.1 � 2:lancement dynamique du double portrait avec une question rh�torique, si on


en tient aux apparences, ce sont eux qui soutiennent l��tat
��croirait�� �veille le doute + l�opposition ��seuls�� et ��tout��
qui montre une incoh�rence

-l.3 -4�:

II- Cimon et Clitandre deux incapables au activit�s


III-deux �tres vides

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