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L’existentialisme

Toby Huang

L’existentialisme est une philosophie venant du 20e siècle qui est centralisé sur l’analyse
d’existence et la façon que les êtres humains connaissent de soi. L’idée importante de cette
philosophie est, tout d’abord, les êtres humains existent et chaque individuel change sa nature ou
essence pendant toute la vie.
C’est-à-dire l’existentialisme est une philosophie qui se préoccupe de trouver la sens de
la vie par le libre arbitre, le choix, ou la responsabilité individuelle. Les gens cherchent
connaissance de soi toute la vie selon leurs expériences et croyances. Les croyances de chaque
personne sont uniques sans être une vérité universelle. Les vérités universelles n’existent pas.
Une existentialiste croie que une personne n’est pas obligé par les lois, les règles d’éthique, ou
les traditions. Cette idée d’individualisme est explorée dans le roman L’étranger d’Albert Camus.
Meursault défie les règles de la société en tuant un homme. Camus, un écrivain existentialiste,
tolère les actions de Meursault, parce que les lois des humains contre le meurtre sont absurdes
réellement.

L’existentialisme considère les concepts suivants :


- Le libre arbitre des humains
- La nature humain est déterminé uniquement par chaque individuelle
- Les personnes luttent contre leur propre nature
- Les décisions sont accompagnées par de la stresse et des conséquences
- Il y a des choses irrationnelles
- La responsabilité et discipline individuelles sont cruciales
- Les règles de société, religieuses ou judiciaires, sont arbitraires et absurde
- Les désirs matérialiste sont triviaux

La définition d’existentialisme est très vaste est il n’y a pas une définition simple, mais
les existentialistes ne soutiennent pas les suivants :
- Le luxe, la plaisir, ou l’honneur construit la bonne vie
- Les morals ou structures sociaux contrôlent l’individuel
- Accepter ce qui est et ça suffit dans la vie
- La science est la vérité universelle
- Les gens sont naturellement bons mais gâchés par les forces extérieures de société
- Les pensées de « Ce n’est pas ma faute ! » ou « Je veux faire ce que je veux faire
maintenant ! ».

L’impact des idées existentialistes sur la société


Les idées existentialistes étaient créées pendant une période mélancolique après la
Grande Dépression et la Seconde Guerre Mondiale. L’optimisme des gens était détruit par les
désastres du siècle. Ce désespoir est présent dans les œuvres existentialistes, tels que L’étranger
et Huis Clos. Le premier phrase dans L’étranger est « Aujourd’hui, maman est morte ». Huis
Clos décris la souffrance de trois gens dans l’enfer. Sartre est le philosophe existentialiste le plus
célèbre, et il est connu pour avoir suscité une attention internationale majeure pour
l'existentialisme au 20e siècle. Aujourd’hui, l’existentialisme est une méthode de pensé
populaire, et la plupart de gens croient qu’on a la liberté de choisir individuellement notre
système de moralité et croyance.
Au sujet de religion, l’existentialisme ne se préoccupe pas de la question « Est-ce que le Dieu
existe ou non ? ». Chaque individuelle peut choisir de croire ou non en Dieu. Même si Camus et
Sartre étaient athées, il y avait des existentialistes religieux, tel que Kierkegaard.
L’existentialisme oppose les actions de coercition quand quelqu’un tels que le gouvernement
ou la société oblige les autres d’accepter ses croyances ou règles. Les existentialistes pensent que
ces actions détruisent l’individualisme et la victime est déshumanisée.
Pour résumer, les existentialistes pense que la vie humaine n’est pas du tout complète et bien
rempli parce que la souffrance dans nos vies. Ils agréent, cependant, que la vie a une sens.
L’existentialisme est la cherche pour la sens individuelle dans la vie malgré les doctrines des
religions et gouvernements.
Works Cited
Camus, Albert. L'étranger. Paris: Folio Plus, 1996.

Crowell, Steven. Existentialism. 21 December 2010. 23 May 2011


<http://plato.stanford.edu/archives/win2010/entries/existentialism>.

Existentialism. 2004. 23 May 2011 <http://www.allaboutphilosophy.org/existentialism.htm>.

Sartre, Jean-Paul. Huis Clos suivi de Les mouches. Paris: Gallimard, 1992.

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