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Prière avant la prière - Noam Avimélekh

Que par Ta volonté, le Seigneur notre Dieu et Dieu de nos pères, Qui perçoit l’appel à
l’aide de la supplication, et écoute avec miséricorde la voix de la prière de Ton peuple
Israël, que notre cœur soit bien disposé, et nos pensées intentionnées, et mets la prière
dans notre bouche. Et que Ton oreille soit attentive au son de l’invocation de Tes
serviteurs, qui Te supplient par leur cri et leur esprit brisé.

Dieu de miséricorde, par Ton immense pitié et Ta grâce grandiose, puisses-tu être
clément, et nous pardonner, à nous et à tout Ton peuple de la maison d’Israël, et annuler
tous nos péchés, nos offenses, nos méfaits et nos crimes envers Toi.

Car c’est clair et évident pour Toi que nous ne désobéissons pas à Ta parole et à Tes lois,
par révolte et corruption, mais à cause de cet instinct qui brûle en nous, et qui ne nous
donne pas de répit, au point de nous amener vers les désirs et les vanités de ce monde
abject, et de brouiller toujours nos pensées, même quand nous prions devant Toi et Te
supplions de nous accorder la vie, il embrouille toujours nos pensées par ses astuces. Et
nous ne pouvons pas lui résister, car notre esprit et notre cerveau en sont très affaiblis,
et notre endurance a failli par tant de soucis et de difficultés, et par le harcèlement de
l’époque.

C’est pourquoi, Toi Seigneur miséricordieux et compatissant, tiens la promesse que Tu as


faite au sage de ta maison, « J’aurai de la compassion pour celui avec qui Je compatirai,
et J’aurai de la pitié pour celui sur lequel Je m’apitoierai ». Et nos Sages, bénie soit leur
mémoire, ont dit, « bien qu’il ne soit pas un juste et qu’il n’en soit pas digne », car telle
est Ta façon, bienfaisante pour les mauvais et pour les bons. Car, clairs et évidents pour
Toi, sont notre soupir et notre douleur et notre dialogue, au sujet de notre impuissance
de nous rapprocher de Ton travail, et de nous joindre à Toi en toute sincérité, dans notre
cœur, hélas pour notre âme, et pauvres de nous.

Notre Père Qui êtes aux cieux, à présent éveille sur nous Ta miséricorde et Ta grâce,
immenses et grandioses, pour éloigner et pour nous débarrasser de notre mauvais
instinct, qui est en nous, réprimande-le pour qu’il s’échappe, et qu’il ne provoque notre
éloignement de Ton travail en aucune manière. Et qu’aucune mauvaise pensée ne soit
dans notre cœur, que nous soyons éveillés ou en train de rêver la nuit, et en particulier
quand nous sommes en prière devant Toi, ou quand nous étudions Ta Torah, et quand
nous accomplissons Tes commandements, que notre pensée soit pure, limpide et nette,
forte et véritable de plein cœur, comme Tu le veux pour nous.

Eveille nos cœurs et le cœur de tout Ton peuple Israël, pour nous consacrer à Toi
vertueusement et avec amour, Te servir dans le travail intègre, comme il est d’usage
devant Ton trône honoré. Et établis toujours et sans arrêt Ta foi dans notre cœur, et que
Ta foi soit ancrée dans notre cœur comme un support qui ne s’écroulera pas. Et dissipe
tous les écrans qui nous séparent de Toi.
Notre Père Qui êtes aux cieux, sauve-nous de tous les obstacles et des erreurs, ne nous
abandonne pas et ne nous délaisse pas et ne nous déshonore pas. Sois avec notre
bouche quand nous parlons, et avec nos mains quand nous agissons, et avec notre cœur
quand nous pensons.

Et purifie-nous, notre Père Qui êtes aux cieux, Dieu abondant de miséricorde, que nous
consacrions notre cœur et nos pensées et nos paroles et nos actions et tous nos
mouvements et nos sentiments, ceux que nous connaissons et ceux qui nous sont
inconnus, ceux qui nous sont clairs et ceux qui se cachent, que tout Te soit consacré, en
toute honnêteté et sincérité, sans aucune pensée idolâtre, à Dieu ne plaise.

Et purifie notre cœur et sanctifie-nous, et arrose-nous d’eau pure, et purifie-nous par


Ton amour et Ta compassion, et plante toujours Ton amour et Ta crainte dans notre
cœur, sans arrêt, en tout temps, toute saison, tout endroit, que nous marchions, que
nous nous couchions et ou que nous nous levions, que Ton saint esprit brûle toujours en
nous. Et nous nous appuyons toujours sur Toi et Ta grandeur, Ton amour et Ta crainte et
Ta Torah, écrite et orale, révélée et dissimulée, et sur Tes commandements, pour
consacrer Ton nom vaillant et formidable.

Protège-nous des détours et des courants, de la colère, de la rigueur, et de la tristesse et


du commérage et des autres mauvaises mesures, et de toute chose qui nous prive de
Ton pur et saint travail qui nous est plaisant.

Et influence-nous par Ton Saint Esprit, que nous Te soyons dévoués, et que nous ayons
toujours, et de plus en plus, l’ardent désir d’être avec Toi. Elève-nous de degré en degré,
que nous ayons le droit d’arriver à la hauteur de nos Saints Pères, Abraham Isaac et
Jacob. Que nous ayons le droit à leur privilège, que Tu écoutes la voix de notre prière,
que Tu répondes toujours quand nous Te prions pour nous ou pour quiconque de ton
peuple Israël, pour un seul comme pour un grand nombre.

Réjouis-Toi et glorifies-Toi en nous, et nous donnerons des fruits en haut et des racines
en bas, et ne Te souviens pas de nos péchés et surtout nos péchés de jeunesse, comme
dans le proverbe du Roi David, qu’il repose en paix, « ne retiens pas mes péchés de
jeunesse ni mes fautes ». Et transforme nos délits et nos crimes en mérites, et
influence-nous, par le monde du repentir d’avoir toujours la pensée de retourner vers Toi
de plein cœur, et de corriger ce que nous avons gâté en Tes Saints et Purs Noms.

Et sauve-nous de la jalousie l’un de l’autre, et que l’envie humaine ne monte


pas dans notre cœur, ni la convoitise des autres. Au contraire, fais que chacun
de nous voie dans son cœur les mérites de nos amis et non leurs défauts, et que
nous parlions entre amis par le droit chemin comme Tu le veux, et qu’aucune
haine ne s’éveille entre amis, à Dieu ne plaise.

Et renforce notre lien par l’amour de Toi, et que ce soit clair et évident pour Toi, que
nous faisons tout pour Te satisfaire. Et c’est notre principale intention. Et si notre raison
ne dirige pas notre cœur vers Toi, Toi Tu nous apprendras, pour que nous sachions
véritablement l’intention de Ta bonne volonté.
Et nous t’implorons pour tout cela, Dieu abondant de miséricorde, que tu reçoives notre
prière avec pitié et bonne volonté, Amen que Ta volonté soit faite.

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