FONDATIONS DE LA VIE CHRETIENNE N1

Fondations de la Vie chrétienne N1 FC 1.7

BASES DE LA LOUANGE ET L’ADORATION 1

Mme Frieda Kombe est la dirigeante de la louange à l’église El Shaddaï de

Bujumbura depuis 2015. Elle enseigne la Parole de Dieu sur ce thème en étant
12 H Cours elle-même en premier lieu une réelle adoratrice et sait amener le peuple de Dieu
dans la merveilleuse présence du Saint-Esprit.

Mme Frieda Kombe

Au travers de ce 1er cours sur la louange et l’adoration, nous allons étudier,

ce que sont la vraie louange et la vraie adoration selon la Parole de Dieu.
Comment, pratiquer la louange et l’adoration, comme un style de vie normal pour
un chrétien né de nouveau. Nous verrons aussi que louer et adorer Dieu sur une
base régulière Lui permet de révéler dans nos cœurs qui Il est vraiment, surtout
quand nous trouvons face aux circonstances de la vie. Puis le cours se poursuit sur
la louange et adoration inspirée par le Saint-Esprit, qui nous permet de vivre
chaque jour de merveilleuses expériences avec notre Dieu.

 1ère partie : La louange

 Qu’est-ce que la louange ?
 Juda et la louange.
 Pourquoi devons-nous louer Dieu.
 Quand devons-nous Le louer.
 Où devons-nous Le louer.
 Comment devons-nous le Louer.

 2ème partie : L’adoration

 Entrer dans la présence de Dieu.
 La définition de l’adoration.
 La différence entre la louange et l’adoration.
 L’essence de l’adoration.
 Devenir un adorateur.
 Les obstacles à l’adoration.

1ère Partie : La Louange :

I°) QU’EST-CE QUE LA LOUANGE ?
La louange est quelque chose d’extraordinaire et de puissant que l’Eglise a redécouvert depuis environ
un quart de siècle. Il existe une différence entre la louange et l’adoration bien qu’apparemment les 2 puissent
s’exprimer de la même manière. Mais dans leur nature et dans leur but il y a une différence.
 Certains chrétiens sont très forts concernant la louange, mais quand on commence à parler d’adoration,
ils sont perdus.
 D’autres sont très forts dans l’adoration, mais ils n’ont pas compris le sens et la puissance de la louange
dans leur vie et deviennent trop sentimentaux.

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 La louange, c’est la respiration de l’âme, elle nous aide à nous rappeler qui est réellement Dieu.
 Dans le naturel, la louange n’est pas quelque chose de difficile à comprendre, car c’est quelque chose
que nous pratiquons, ou que nous devrions pratiquer tous les jours vis à vis des personnes que nous
apprécions et qui nous permet d’améliorer nos relations d’une part et qui aident les autres à progresser et
à prendre confiance en eux-mêmes. Il s’agit tout simplement de compliments que nous faisons à nos
enfants quand ils réussissent à l’école, la reconnaissance de quelque chose de bien fait, une parole
d’appréciation a quelqu’un qui travaille pour nous. Dans le domaine du mariage, cela améliore beaucoup
les relations entre mari et femme et vice-versa.
 Dans le domaine spirituel, notre louange s’adresse à Dieu et aussi, raconte aux hommes ce que Dieu a
fait et qui Il est pour nous.
 La Louange est une base importante de notre vie spirituelle, elle nous permet en déclarant qui est Dieu
de toujours Le voir tel qui Il est indépendamment des circonstances ou des fluctuations de nos
sentiments.
 Louange veut dire : applaudir, exprimer l’approbation ou l’admiration que nous avons pour quelqu’un,
exalter avec des paroles, des chants. Magnifier, glorifier quelqu’un (dire sa gloire).
 La louange directe ou louange verticale est la louange que j’adresse directement à Dieu.
 La louange indirecte ou horizontale est de dire aux autres Ses merveilles.
 La louange se préoccupe de qui est Dieu, de ce qu’Il fait quelques soient les circonstances, dans le sens
où Dieu est au-dessus des circonstances. Lorsque nos circonstances sont bonnes : louons Dieu !
Lorsqu’elles sont mauvaises, louons-Le deux fois plus !! Louer Dieu dans les mauvaises circonstances
est la preuve de notre foi et de notre consécration quoiqu’il puisse arriver, c’est déclarer que c’est Lui
que nous aimons, que nos vies lui appartiennent entièrement et que nous croyons qu’Il est capable d’agir
et de nous délivrer de toute mauvaise circonstance selon les promesses de Sa Parole et que, quoiqu’il
puisse advenir, il restera toujours notre Dieu, comme Schadrac, Méschac et Abed-Nego (Dan. 3 :17-18)
l’ont déclaré sous la menace d’être jetés dans la fournaise. Ils sont restés fermes et ont été jetés dans cette
fournaise, là, au milieu de la fournaise, ils ont rencontré Jésus.
 La louange n’est pas muette, elle s’exprime par des paroles, des cris, des chants et des danses [2 Sam. 6 :
14-23 ; Ps. 34 : 2 ; Eph. 5 : 18-20 et Col. 3:16].
 Dans l’Ancien Testament, nous voyons que le peuple juif était très expressif dans ses émotions et dans
son expression vocale lors de la louange et de l’adoration. Dieu mérite que nous Lui apportions la
louange d’une façon énergique (le manque d’énergie vient souvent d’un manque de conviction).
 Quand on parle de cris dans la louange, il s’agit bien sûr de cris de joie. Cela est facile à comprendre,
dans le monde cela se pratique tout le temps. Quand une grande star fait son entrée, elle est acclamée par
des cris de joie. Quand une équipe de football marque un but, elle est également acclamée de la même
manière par ses supporters. La Bible nous dit de pousser vers Dieu des cris de joie (Ps. 95 : 1-4), et elle
nous montre également que Dieu pousse sur son peuple des cris de joie (Soph. 3:14-23).
 Le Psaume 22 verset 4 nous montre que Dieu siège au milieu des louanges de Son peuple. Siéger ne
veut pas dire être simplement assis sur un trône, mais cela veut dire rendre justice. Beaucoup de
chrétiens s’approchent de Dieu avec des lamentations et des plaintes, ils expliquent pendant des heures à
Dieu leurs problèmes, comme si Dieu n’était pas au courant ! Quand on s’approche de Dieu de cette
manière, on est axé sur nous-mêmes et non sur Dieu, on pense à nous, à nos problèmes et à nos intérêts
et ce n’est pas de cette manière que nous recevrons de Dieu, car dans la réalité, on ne s’approche pas de
Lui, mais on est focalisé sur nous-mêmes, on tourne autour de ‘notre moi’. Au travers de la louange,
nous nous dégageons de nous-mêmes et nous nous approchons de Dieu, en reconnaissant qui Il est, en
nous ouvrant à Lui, en pensant à Lui, en reconnaissant que Sa Parole est véritable, qu’Il veut agir en
notre faveur et qu’Il le peut. C’est de cette manière que nous nous approcherons de Dieu, en était
conscients de Lui et non de nous, c’est alors qu’Il nous rendra justice, comme l’a dit Jésus : « cherchez
premièrement le Royaume et la justice de Dieu et toutes ces choses vous seront données par-dessus »
(Mat.6 :33)
 La méditation n’est pas la louange. La méditation et la réflexion sont semblables. On peut être en train de
penser de bonnes choses sur Dieu, mais ce n’est pas la louange. C’est, méditer sur les bienfaits de Dieu.
La louange est quelque chose qui s’exprime, c’est une proclamation, devant Dieu et aussi devant tout le
monde spirituel.

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 Le Psaume 66 : 8 dit : « Faites RETENTIR Sa louange ! » Retentir, c’est-à-dire : rendre un son éclatant,
un son puissant. Il n’est pas possible de louer Dieu en fermant la bouche.
 Nous devons ouvrir la bouche pour exprimer notre louange à Dieu. Actes 16:16-40 est un exemple
frappant. Paul et Silas étaient en train d’évangéliser la ville de Philippes quand des puissances
démoniaques se sont déchaînées contre eux. Suite à la délivrance d’une servante démoniaque, la foule
influencée par ces démons qui étaient sûrement furieux d’avoir été chassés (mais ils n’avaient pas le
choix, ils ne pouvaient pas résister au Nom de Jésus), cette foule s’est déchaînée d’une manière insensée,
Paul et Silas se sont faits battre sévèrement et jeter en prison. Ils auraient eu de quoi se plaindre devant
Dieu. Au lieu de cela, ils se sont mis à chanter de toute leur force les louanges de Dieu. Un tremblement
de terre a ébranlé les portes de la prison, le geôlier s’est converti et ceux qui les avaient emprisonnés les
ont relâchés en leur présentant des excuses et une église locale est née !
 Eph. 1:6 et 12 nous dit que nous avons été créés pour célébrer la gloire de la grâce dont Dieu nous a
favorisés. Si vous ne connaissez pas le but de votre vie et bien le voilà : toute notre vie tourne autour de
la louange que nous devons donner à Dieu, ensuite, Il vous montrera quoi faire de votre vie.
 Il y a beaucoup de choses vitales que nous faisons chaque jour, non parce que nous ressentons de le faire,
mais parce que c’est nécessaire, si vous allez travailler seulement quand vous le ressentez, vous allez
perdre rapidement votre travail. De même si vous ne dormez ou mangez que quand vous le ressentez,
votre vie va devenir un véritable chaos. Je ne loue pas Dieu par sentiments, mais je loue Dieu parce que
je le veux et que je décide de Le louer Dieu en obéissance à Sa Parole. Je loue Dieu parce que j’en ai
désespérément besoin. J’ai besoin d’avoir continuellement conscience de Lui dans ma vie, d’avoir
conscience de Sa grandeur, de Son amour, de Sa fidélité, de Sa bonté et de Sa puissance.
 Les Ecritures nous montrent la façon dont nous devons louer Dieu et nous devons suivre le chemin
biblique et non pas le ‘ce que je pense’.
 Louer Dieu est un acte de ma volonté. Je choisis de louer Dieu, car la louange ne dépend pas de ce que
ressent ou pas, mais de la grandeur de Dieu qui ne change pas (Mal. 3 : 6). Nous changeons
continuellement dans nos humeurs, nos sentiments et même dans nos pensées. Bien souvent d’ailleurs,
nous ne savons pas quoi penser des choses qui nous entourent. Louer Celui qui ne change jamais donnera
de la stabilité dans nos vies.
 La louange nous révèle qui est Dieu (Es. 61 : 3), elle nous change, car nous en avons besoin, nous avons
besoin de faire des ajustements dans nos vies et parfois ce ne sont que de petites choses, ne les
négligeons pas, car de simples et petites choses peuvent parfois nous causer beaucoup de problèmes. La
louange ne change pas Dieu, car Il est le Dieu qui ne change pas et qui n’a pas besoin de changer, car Il
est parfait en toute chose. Dieu n’a pas besoin de nos louanges, Le Seigneur ne se sent pas mieux qu'on
Le loue ou pas ! C’est nous et seulement nous qui avons besoin de Le louer et qui nous sentirons mieux
si nous le faisons. Je connais des gens qui ont vu des changements spectaculaires dans leur vie parce
qu’ils ont décidé de louer Dieu, ils ont vu leurs problèmes, notamment relationnels complètement réglés,
parce qu’en louant Dieu, ils ont été changés, ils ont compris leurs erreurs et les ont abandonnées.
 Louer Dieu est une décision que nous pouvons prendre à tout moment, c’est un acte de notre volonté et
un acte de foi, je décide et j’agis. Louer est en fait une décision de notre âme, la louange va nous amener
à ouvrir notre esprit, afin d’entrer dans l’adoration, là où nous pouvons dans notre esprit entendre la voix
du Saint-Esprit, le louange nous connecte spirituellement.

 Si vous êtes désespéré et que vous ne savez pas pourquoi finalement vous devriez louer Dieu, lisez le
Psaume 103 :1-6, il nous donne de merveilleuses raisons pour lesquelles nous devons louer Dieu :
- N’oublie aucun de Ses bienfaits !
L’homme est champion dans le fait de ne se souvenir que des mauvaises choses, des manques, des
problèmes irrésolus, des choses qui lui ont brisé le cœur (déceptions, trahisons, erreurs en tout
genre). Ce psaume nous dit de nous rappeler des bienfaits de Dieu, cela nous remplit de
reconnaissance : rappelle-toi toutes les fois où Dieu a été là pour toi, où Il a agi en ta faveur et cela te
donnera de la reconnaissance et de la joie. Et comme nous le montre Eph. 5 :18-21, avoir un cœur
reconnaissant nous remplit du Saint-Esprit.
- C’est Lui qui pardonne toutes tes iniquités.
Savoir qu’à chaque fois que nous demandons sincèrement pardon, Dieu nous pardonne est quelque
chose de très précieux. Cela ne vous est-il jamais arrivé d’essayer de renouer des relations avec des
personnes en demandant pardon et de trouver un refus catégorique accompagné de rejet ? Dieu est

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toujours prêt à pardonner à ceux qui Lui demande pardon sincèrement et à les restaurer dans leur
relation avec Lui, en repartant à zéro, comme si rien ne s’était jamais passé.

- C’est Lui guérit toutes tes maladies.

Savoir que la guérison nous appartient en tout temps est vraiment un sujet de joie et de louange, un
soulagement incroyable et une raison profonde de pouvoir louer le Seigneur. 1 Pier. 2 :24, déclare :
« Lui qui a porté lui-même nos péchés en son corps sur le bois, afin que morts aux péchés nous
vivions pour la justice ; Lui par les meurtrissures duquel vous avez été guéris »
- C’est Lui qui délivre ta vie de la fosse.
La fosse ici se réfère à toutes les erreurs que nous faisons et qui finissent par nos poser des
problèmes plus ou moins grands. Il nous délivre de notre propre autodestruction. Combien de fois
nous avons fait des erreurs de jugement, pris des directions que nous avons regrettés ensuite. Le
Seigneur est notre délivrance, Il est celui qui répare même nos erreurs et qui nous restaure.
- Qui te couronne de bonté et de miséricorde.
Quand nous venons dans Sa présence, nous pouvons expérimenter Sa bonté qui nous console et nous
épanouit. La bonté de notre Dieu est infinie, Il est bon pour tous les hommes, ceux qui savent le
louer pour Sa bonté en auront la révélation et verront d’une manière concrète Sa bonté manifestée
dans leur vie. Ce monde est rempli de méchanceté et le fait de voir la bonté de Dieu dans nos vies est
profondément réconfortant.
Il te couronne de miséricorde : Qu’est-ce que la miséricorde, c’est tout simplement le fait de ne pas
être traité comme nous le mériterions. Reconnaissons que Dieu est fidèle, bon et patient envers nous,
que bien souvent nous aurions mérité d’être repris durement, mais Il ne le fait jamais. Dieu est
miséricordieux, Il a fait couler dans nos vies Sa grâce et Son pardon alors que nous méritions l’enfer,
et jour après jour Il manifeste cette même miséricorde dans nos vies.
- C’est lui qui rassasie de biens ta vieillesse.
Dieu veut manifester Sa provision et nous donner plus que le nécessaire, Il est un Dieu d’abondance,
cela pour aujourd’hui, jusque dans la vieillesse, quand nous n’aurons plus la force de travailler de
nos mains. Nous voyons que beaucoup de personnes âgées sont seules et dans le besoin, nous avons
des promesses différentes de cette triste réalité, gloire à Dieu pour cela. Un jour ou l’autre nous
serons nous aussi âgés et nous pouvons nous réjouir de ce que nous ne vivrons pas une vieillesse
misérable comme la plupart des hommes.
- Qui te fait rajeunir comme l’aigle.
Lorsque nous regardons, selon le cours normal de la vie d’un homme, nous voyons qu’en vieillissant,
l’homme se dégrade, il perd de ses capacités physiques et intellectuelles. Nous voyons qu’un bon
nombre de personnes âgées ne peuvent plus se déplacer, qu’elles deviennent séniles et perdent la
mémoire. Dieu n’a pas prévu cela pour Ses enfants. La Bible nous dit que Moïse à l’âge de 120 ans
avait une vue perçante et qu’il était en pleine possession de ses capacités physiques et intellectuelle.
- Il fait droit à tous les opprimés.
Face à n’importe quelle injustice, Dieu fait droit, c'est-à-dire qu’Il nous fait justice : « Un seul est
législateur et juge… » (Jac. 4 :12), « Mais l’Eternel des armées est un juste juge » (Jér. 11 :20).
Nous avons tous eu à faire face à des injustices, devant lesquelles nous ne pouvions rien faire, devant
lesquelles personne n’était prêt à intervenir ou ne pouvait intervenir. Dieu est Celui qui intervient en
faveur de ceux qui lui confient leur cause et qui savent Le louer, sachant qu’Il est le juge de toute
chose.

 Le Psaume 42, nous montre les fluctuations qui peuvent se produire dans l’âme de l’être humain, c’est-
à-dire dans les sentiments de n’importe quel homme. On peut se sentir bien ou mal, avec ou sans raison
particulière, mais quand nous vivons une vie de louange en tant que discipline de vie, que nous nous
exhortons nous-mêmes, nous verrons d’une part la victoire sur ces malaises que nous ressentons parfois
et d’autre part, nous verrons ces fluctuations de nos émotions diminuer progressivement et disparaître
pour faire place à une vie de stabilité, de paix et de joie dans le Seigneur. La louange est une discipline
de vie qui nous permet d’entrer dans la présence de Dieu pour préparer l’atmosphère à notre vie de prière
(Ps.100 :4) : « entrez dans ses portes avec des louanges, dans ses parvis avec des cantiques ! Célébrez-
le, bénissez son nom ! ».

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II°) JUDA ET LA LOUANGE

Quand on étudie l’histoire du peuple d’Israël, on voit qu’après la mort du roi Salomon, on voit qu’Israël
se divise en deux, d’un côté, dix tribus d’Israël et de l’autre Juda (la tribu de Lévi n’ayant jamais eu de
territoire du fait que les lévites étaient destinés au sacerdoce, c’est-à-dire au service de Dieu, leur part était
différente, ils possédaient des maisons et avaient leur part dans les dîmes et sacrifices offerts par le peuple).
Après le schisme, Israël n’a jamais vécu de réveil spirituel, mais s’est au contraire enfoncé dans
l’idolâtrie jusqu’à sa chute en 721 avant Jésus-Christ. De son côté, Juda a vécu des réveils spirituels, faits
de hauts et de bas pour finir aussi en captivité en 586 avant Jésus-Christ 135 ans plus tard.
 Le nom ‘Juda’ signifie ‘Louange à l’Eternel’. Il vient de l’histoire malheureuse de Léa la première
femme de Jacob qui n’était pas aimée. Léa était l’aînée de deux sœurs, la deuxième étant Rachel, celle
que Jacob aimait et voulait épouser. La Bible nous montre que Léa avait un problème : elle ne voyait pas
bien. On suppose que son père Laban, lorsque Jacob a fait sa demande en mariage pour Rachel a voulu
caser Léa par la même occasion, et en utilisant un subterfuge, c’est-à-dire en donnant Léa à Jacob la nuit
de noce. C’est en se réveillant le matin que Jacob a trouvé Léa au lieu de Rachel dans sont lit ! Léa
n’était pas aimée, mais elle a commencé à avoir des enfants, alors que Rachel était stérile, on voit la
souffrance que cette femme éprouvait par les noms qu’elle a choisit pour ses enfants : Ruben signifie
‘voyez un fils’, Siméon ‘entendre, exaucer’, Lévi ‘attaché, joint ‘, Juda ‘louange de l’Eternel’ (Gen.
29:35). Léa pensait gagner l’amour de son mari en lui donnant des enfants.
 En étudiant le symbolisme de la tribu de Juda : Juda (la louange) devint le sanctuaire de Dieu (c’est à
dire là où Il va résider). Ps.114 :2 : « Juda devint Son sanctuaire, Israël fut Son domaine. » On peut faire
un parallèle entre Israël qui représente l’Eglise en règle générale et Juda qui représente ceux qui vivent
une vie proche de Dieu, une vie de louange et d’adoration. Israël (l’Eglise d’une manière générale) est le
domaine de Dieu. Juda (ceux qui vivent une vie de louange et d’adoration) est le sanctuaire, là où la
gloire et la présence de Dieu se manifeste spécialement, là où Dieu révèle ses secrets et ses plans à ceux
qui vivent cette vie consacrée de louange.
 Dieu avait donné une grâce particulière à ceux de la tribu de Juda (ceux qui louent Dieu), le Messie est
en effet venu par eux, Jésus étant descendant de David de la tribu de Juda.
 « Dieu est connu (révélé) en Juda (Il est connu par ceux qui vivent dans sa présence). Son Nom est
grand en Israël (Type de l’Eglise en général) » (Ps. 76 :2). C’est une autre image pour dire que Dieu se
manifeste et se révèle régulièrement dans la vie de ceux de Son peuple qui savent Le louer.
 D’autres versets qui vont dans ce sens : Es.44 :26 « Je confirme la parole de mon serviteur, et
j’accomplis ce que prédisent mes envoyés ; je dis de Jérusalem : Elle sera habitée (l’Eglise, là où les
rachetés se réunissent) et des villes de Juda : elles seront rebâties (ce qui savent vraiment louer Dieu
expérimentent la restauration, la reconstruction de leur vie) ». Joël 3 : 18 « …et il y aura de l’eau dans
tous les torrents de Juda » c’est la promesse de l’eau vive (Jn. 7 : 37) pour ceux qui ont soif de Dieu.
 Le Psaume 108 : 9 nous dit « ..et Juda est mon sceptre ».On peut l’interpréter de la manière suivante :
Juda (la louange) est mon sceptre (signe d’autorité spirituelle), cela nous fait immanquablement penser à
l’histoire de la reine Esther (Est. 5:2). Lorsqu’elle s’est présentée devant le roi Assuérus pour plaider la
cause du peuple juif, le roi lui a tendu son sceptre qui est le symbole de puissance. Cela voulait dire :
« soit la bienvenue que désires-tu ? Cela t’a déjà été accordé ».
 Ceux qui savent louer Dieu, sont ceux qui reconnaissent et acceptent ce que Dieu a fait pour eux. Ils
savent qu’ils peuvent se présenter à tout moment devant le trône de Dieu et que Sa faveur leur est
acquise.
 Concernant Juda, nous voyons aussi que le roi David qui avait été oint par le prophète Samuel selon les
directives du Seigneur (1Sam. 16 :13), fut reconnu roi en premier lieu par la tribu de Juda, ceux qui
louent et vivent dans la présence de Dieu (2 Sam.5). Il régna 7 ans à Hébron en Juda (2 Sam.1 :11) avant
d’être reconnu et de régner sur tout Israël (2 Sam. 5 : 3). Ceux qui vivent une vie de louange sont ceux
qui reconnaissent avant les autres les mouvements de l’Esprit.

III°) POURQUOI DEVONS-NOUS LOUER DIEU ?

 La Parole de Dieu nous ordonne de Le louer (Ps. 150 : 1) ; Dieu ne nous demande pas de Le louer, Il
nous ORDONNE de le faire ! Parce que nous en avons besoin, tout comme nous avons physiquement
besoin de manger, de boire et de nous reposer. Tant que nous ne saurons pas louer Dieu, nous ne
pourrons pas approfondir notre relation avec Lui. Sans un cœur reconnaissant et rempli de louanges,

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nous ne grandirons jamais dans la Grâce de Jésus-Christ et nous ne serons pas remplis du Saint-Esprit, au
contraire, nous serons remplis des pensées de ce monde, de nos soucis et de nos angoisses.
 Dieu, siège, Il trône, au milieu des louanges de Son peuple (Ps. 22 : 4). Nous Le louons, car Il aime cela,
tout comme un père aime que son enfant lui dise combien il l’aime et qu’il lui est reconnaissant pour ce
qu’il fait. Le Psaume 87 : 2 nous parle de portes, ici cela représente les louanges que nous apportons à
Dieu, la louange ouvre la porte de l’intervention Divine.
 Il y a de la puissance dans la louange, lorsque nous nous arrêtons de nous débattre avec nos problèmes et
que nous louons Dieu, Sa puissance peut se mettre en action parce que nous ne nous focalisons plus sur
nous-mêmes, mais sur Dieu qui est la réponse à tous nos problèmes et à toutes nos questions.
 Une autre raison pour laquelle nous louons Dieu, c’est que c’est une bonne chose de Le louer (Ps. 92 :2 ;
Ps. 135:3.)
 Nous devons louer Dieu, car Il est digne de louanges, même si aujourd’hui nous ne le voyons pas avec
nos yeux, sachons que dans le ciel, les louanges de Dieu éclatent continuellement : (Apoc. 4 :11 ; Ps. 48
1).
 La raison pour laquelle nous avons été créés est que nous puissions vivre dans Sa présence et Le louer (1
Pier. 2 :9) : « vous au contraire, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un
peuple acquis, afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à son
admirable lumière ». Certaines traductions disent : « les louanges » au lieu des « les vertus ». Es. 43 :
21 dit « le peuple que Je me suis acquis publiera Mes louanges ». Jér. 13 : 11 : « …afin qu’elle soit Mon
peuple, Mon nom, Ma louange et Ma gloire ». L’Eglise est le peuple de Dieu, elle a reçu la puissance et
l’autorité du Nom de Jésus et nous sommes Sa gloire ! Cela est vraiment merveilleux !
 Le bonheur est d’arriver à comprendre cette relation d’amour que nous devons avoir avec Dieu et ceci
s’obtient en partie avec une vie de louanges (1 Jn 4 : 18).

IV°) QUAND DEVONS-NOUS LOUER DIEU ?

 La question que nous pouvons nous poser est : « Quand dois-je louer Dieu ? ». S’il fait partie de notre
vie, alors nous penserons à Lui tout le temps et aurons toujours envie de Le louer. Lorsque nous pensons
aux gens que nous aimons, il y a toujours des choses positives et négatives qui nous viennent dans le
cœur. Quand on pense à Dieu, ce ne sont que des choses merveilleuses qui feront que nous aurons
toujours envie de le louer, nous devons Le louer quand nous ressentons de le faire : (Jac.5 : 13).
 Parfois, nous vivons des situations difficiles et nous ne ressentons en nous le désir de louer Dieu, c’est
alors deux fois plus le moment de le faire, parce que nous avons un besoin pressant d’être rafraîchis par
une fraîche révélation de sa personne (Ps.42 : 5-6). Notez le contraste entre les 2 versets ! Le psalmiste
est abattu et quand il commence à louer Dieu, tout d’un coup, il se sent mieux…
 Nous devons louer Dieu que nous le ressentions ou pas cela doit devenir pour chaque enfant de Dieu une
discipline de vie.
 Dieu a créé nos émotions et la louange est la façon la plus noble de les libérer, c’est ainsi qu’elles seront
soumises à la Parole de Dieu.
 Le problème que l’homme rencontre régulièrement est au niveau de son âme, celle-ci est influencée
positivement ou négativement par diverses sources. Nous devons apprendre à soumettre nos pensées à
l’obéissance de Christ par une décision personnelle, et la louange nous aidera, car nous aurons vraiment
envie de soumettre nos pensées après avoir pris un temps dans la louange.
 Dans les temps difficiles : (Hab. 3:17-18). Habakuk annonçait des temps de jugement à cause de la
désobéissance d’Israël, et pourtant il déclare : « ….toutefois, je veux me réjouir en l’Eternel !... »
 Nous devons louer Dieu le matin (Ps. 57 : 9). La nuit (Ps.119 : 62). Jour et nuit (1 Chron. 9 : 33).
 « Sans cesse ! » comme nous y invite (Héb. 13 : 15 ; Ps. 34 : 2 ; 1 Thess. 5 : 16 à 18). Si nous faisons
de la Parole de Dieu notre priorité, dans tous les domaines de notre vie et que nous décidons fermement
de Lui obéir, nous en aurons toujours les bénéfices.
 Dans n’importe quelle situation, nous devons louer Dieu, c’est la porte ouverte à la victoire ! La louange
nous permettra toujours d’avancer en regardant au-delà des apparences, car le combat que nous avons à
mener se situe au niveau de nos pensées, émotions et de notre volonté. Louer Dieu dans les temps
difficiles, c’est déclarer notre foi dans Sa Parole et dans Sa puissance.

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V°) OÙ DEVONS-NOUS LOUER DIEU ?

 Il est évident que nous devons louer le Seigneur quand nous sommes à l’église, mais ce n’est pas le seul
endroit. En fait nous pouvons Le louer partout, même quand nous sommes au lit ! (Ps.149 : 5).
 « Du lever du soleil, jusqu’à son couchant, que le nom de l’Eternel soit célébré ! » (Ps.113 : 3), ce verset
nous montre que dans le monde entier, de l’est à l’ouest, le Nom du Seigneur doit être célébré.
 Quand nous nous réunissons, que notre désir et notre but soient de louer le Seigneur. Un certain nombre
de personnes viennent à l’église sans but et d’autres viennent pour des tas de raisons (trouver un mari ou
une femme, rencontrer le patron qui peut donner un job etc…). La motivation qui plaît à Dieu est de
venir pour Le louer. Quand les chrétiens s’assemblent dans l’unité pour louer Dieu, Sa gloire se
manifeste et Son onction se déverse. La Bible, nous exhorte au travers de tous ces versets de nous
assembler pour louer le Seigneur : (Ps.22:23 ; Ps.22:26 ; Ps.26:8 ; Ps.35:18 ; Ps.68 :25-28 ; Ps.107:32 ;
Ps.27:4).
 Il y a beaucoup de choses positives qui ressortent du fait de louer Dieu ensemble, quelque chose de
particulier vient quand on loue Dieu dans l’unité. On offre à Dieu un parfum selon Son cœur, un seul et
même parfum de par notre unité, mais avec une grande diversité, car nous sommes tous différents,
l’unité n’est pas l’uniformité. Nous pouvons être unis, c’est-à-dire d’un même accord tout en étant
différents les uns des autres. Dans l’Ancien Testament, le parfum qui était offert à Dieu était unique, un
seul parfum composé de différents ingrédients, c’était une ombre des choses à venir concernant la
louange et l’adoration qui sont réservées à l’Eglise dans notre temps.
 Un autre endroit où nous devons déclarer les louanges de Dieu, c’est dans le monde, devant les hommes,
en témoignant de qui est Dieu et de ce qu’Il a fait pour nous. Rappelez-vous que la louange peut être
verticale, c’est-à-dire directement orientée vers Dieu ou horizontale, c’est-à-dire : dire aux hommes les
merveilles de Dieu (Ps. 96 :3 et Ps. 40:4) : Dire les louanges du Seigneur devant les inconvertis pour
qu’ils aient la crainte de Dieu et se tournent vers Lui.

VI°) COMMENT DEVRIONS-NOUS LOUER DIEU ?

 Quand nous en venons au fait de savoir comment nous devrions louer Dieu, nous devons faire attention
de ne pas entrer dans un système de méthodes ou ‘d’une recette de cuisine’. Avec Dieu, nous vivons une
relation. Quand on parle de relation en règle générale, on peut donner des conseils, expliquer ce qu’il
faut faire et éviter de faire, afin d’améliorer notre relation avec les gens, mais quand ces choses ne sont
pas faites avec un cœur sincère, ça sonnera toujours faux. Imaginez qu’un jeune homme se pose des
questions et veuille des conseils pour arriver à fréquenter une certaine jeune fille qui lui plait et qu’il
applique à la lettre et méthodiquement ce qu’on lui dit : ‘D’abord tu proposes un rendez-vous, ensuite tu
prends une douche, tu mets ton meilleur costume, tu offres un bouquet de fleur, tu la fais asseoir en
premier dans le restaurant et avec un sourire tu lui demandes ce qu’elle désire boire’. Si ces choses faites
méthodiquement sans une liberté et une sincérité de cœur, une confiance et une assurance tranquille, la
fille va penser que ce garçon est fou ou bizarre.
 De la même manière on ne peut parler de méthodes pour louer Dieu. Nous devons néanmoins respecter
le chemin biblique et comprendre qu’il y a des choses que Dieu aime et d’autres qu’Il n’aime pas. Ce
n’est pas ‘notre façon de faire’ qui doit prévaloir, car nous sommes des hommes imparfaits alors que
Dieu est trois fois saint. Les Ecritures nous montrent comment louer Dieu :

1) Lever les mains vers Dieu :

Dire qu’il faille lever les mains vers Dieu pose un problème à certaines personnes, elles pensent que c’est
déplacé, que ça ne se fait pas dans l’église, elles se sentent gênées du fait de lever les mains ou même
d’exprimer quoique ce soit physiquement. Quand nous regardons dans le monde, nous voyons que les gens
n’hésitent pas à s’exprimer ! Quand un homme important ou une star fait son entrée, tout le monde lève les
mains pour l’acclamer, c’est la même chose quand une équipe de football ou de n’importe quel autre sport
marque un but. Les seules qui ne s’exprimeront jamais, ce sont les statues !! Lever les mains vers Dieu est
quelque chose de biblique : c’est un signe que nous voulons nous donner complètement à Dieu et que nous
recevons ce que Dieu, fait dans nos vies, que nous considérons que Dieu est plus grand que nous. Je pense
que vous avez déjà vu un tout petit enfant qui accueille son papa qui revient du travail, la première chose
qu’il fait, c’est de crier : « Voilà papa » en levant les mains pour se faire prendre dans les bras de son père et
pourtant personne ne lui a jamais appris à le faire. Cet enfant exprime juste son cœur devant son père, c’est

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ce que nous sommes appelés à faire de la même manière. Il y a beaucoup de versets dans la Bible qui nous
disent de lever les mains vers Dieu, que ce soit dans la louange ou à différents moments, notamment dans
notre vie de prière, en voici quelques uns : (Ps. 28 :2 ; Ps. 134 :2-1 ; 1 Tim. 2 :8 ; Néh. 8 :6 ; Ps. 63 :4-5).

2) Frapper des mains :

Frapper des mains est quelque chose de très répandu dans les églises aujourd’hui, pourtant il n’y a dans les
écritures qu’un seul et unique verset qui s’y réfère, c’est : (Ps.47 :2). Il y a une façon appropriée de frapper
des mains devant Dieu et que cela ne soit pas pour garder le bon rythme quand nous chantons. Dans la
coutume hébraïque, frapper des mains était en vue de faire un bruit joyeux.
Il y a des moments qui sont appropriés pour frapper des mains, d’autres qui ne le sont pas. Par exemple,
quand nous sommes dans l’adoration, ce n’est pas le moment de frapper des mains, on ne peut pas dire
profondément à quelqu’un qu’on l’aime en applaudissant en même temps, de plus si nous faisons cela, nous
risquons de déranger la personne qui se trouve à côté de nous et qui est peut-être en train de vivre quelque
chose de profond avec le Saint-Esprit. Il y a aussi certaines personnes qui pensent, selon certains
enseignements douteux qui circulent, qu’en tapant des mains on chasse les démons ! Jésus a pourtant
clairement enseigné que ‘c’est en Son Nom que nous chasserons les démons’, c’est en commandant aux
démons dans le Nom de Jésus, que ceci seront chassés. Il est important de respecter ce que dit la Parole de
Dieu sans chercher à aller au-delà, car en allant au-delà, nous serons toujours dans l’erreur. Jésus n’a pas dit :
‘Vous chasserez les démons en frappant des mains’.

3) Jouer des instruments :

Jouer des instruments et de toutes sortes d’instruments en 100% biblique. Le Psaume 150 : 3-5 nous parle de
toutes sortes d’instruments :
« Louez-Le au son de la trompette, louez-Le avec le luth et la harpe, louez-Le avec le tambourin et avec
danses ! Louez-Le avec les instruments à cordes et le chalumeau ! Louez-Le avec les cymbales
retentissantes ! »
C’était la panoplie des instruments disponibles de cette époque. De nos jours nous devons utiliser tous les
instruments que nous sommes capables d’avoir et de jouer pour nous aider à célébrer le Seigneur, même la
batterie, vous me direz : « mais la batterie n’existait pas du temps où la Bible a été écrite, ça c’est un
instrument diabolique ». C’est vrai que la batterie n’existait pas, mais ils avaient des cymbales, ce qui fait
beaucoup de bruit. Il n’existe aucun instrument diabolique ou déplacé. C’est la façon dont on l’utilise qui
fera que c’est diabolique ou déplacé. Il est vrai, qu’un certain nombre de musiciens chrétiens exagèrent dans
le sens où ils sont dans la chair, ils font beaucoup de bruit et cherchent plus à se faire remarquer qu’à louer le
Seigneur, mais cela ne veut pas dire qu’il faille supprimer des instruments, il faut éduquer dans le Seigneur
les musiciens et chanteurs chrétiens plutôt que de supprimer certains instruments ou tout arrêter.
Nous devons louer Dieu avec des instruments, mais la louange n’est pas la musique. On peut voir et entendre
des ‘spécialistes’ dans le domaine vocal ou musical qui n’amènent rien spirituellement, comme on peut aussi
entendre des gens qui ne sont pas ‘au top’ dans ce domaine mais qui sont pourtant puissamment utilisés par
Dieu et par lesquels Dieu répand sa présence.
Dans l’église la louange se manifeste par de la musique et des chants, mais pas seulement, également par la
proclamation de la Parole, par des louanges qui s’expriment par des paroles ou autrement (cris, danses,
etc….).
Dans le temps où nous vivons nous avons donné une grande place à la musique et aux chants chrétiens, c’est
un phénomène remarquable, mais faisons attention en gardant un équilibre ! Et rappelons-nous que l’église
n’est pas fondée sur la musique et le chant, mais sur la Parole et la présence de Dieu.

4) Se tenir debout :
Quand nous louons le Seigneur, c’est une bonne chose de nous tenir debout, c’est tout d’abord une preuve de
respect envers le Roi de gloire et le Seigneur des seigneurs. Quand quelqu’un d’important entre dans un
endroit quelconque, tout le monde se lève par signe de respect.
Ce n’est pas la seule raison pour laquelle nous devons nous devons nous tenir debout dans la louange, cela
nous permet de nous concentrer. Souvent quand nous ne sommes pas habitués à la louange des pensées
viennent nous harasser pour nous empêcher de louer Dieu : le champ de bataille du chrétien, c’est son âme,
nous devons nous en rappeler et nous tenir éveillés et concentrés, être debout nous y aidera. D’autre part
quand nous nous asseyons, nous avons tendance à nous déconcentrer, surtout si nous sommes fatigués. Faire

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cet effort s’avère toujours payant. Je sais que personnellement, il m’arrive d’arriver à l’église extrêmement
fatiguée physiquement et lorsque je commence à louer le Seigneur, cette fatigue disparaît toujours en
quelques secondes.
Voici quelques versets sur le fait de se tenir debout : (2 Chron. 5 : 12 -14 ; Ps. 135 : 2 ; Apoc. 4 : 9-11 ;
2Chron.7 : 6 et 2 Chron. 29 : 26 -29).

5) Chanter :
C’est la façon la plus commune de louer Dieu. Quand nous chantons les louanges du Seigneur, nos cœurs
s’élèvent vers Lui, nos esprits sont touchés dans la présence de Dieu. Il y a une chose qui est merveilleuse :
c’est que quand l’église chante des louanges, tout le monde déclare en même temps la même chose et quand
nous sommes dans l’unité, c’est vraiment quelque chose d’extraordinaire. Dieu nous a donné le moyen de la
musique et du chant pour nous exprimer, car c’est un des moyens qui nous permet d’ouvrir nos cœurs.
Dans toutes ces choses nous devons garder un équilibre, chanter n’est pas tout, ce n’est pas et ne doit pas être
la fondation de l’église, chaque chose doit avoir sa place, sinon nous ne verrons pas une église forte, sainte
‘sans tâches ni rides ni rien de semblable’. Chanter doit avoir sa place mais pas toute la place. Il faut que
Jésus soit glorifié dans la vie des chrétiens, par le témoignage d’une vie changée, c’est ce que doit être
l’Eglise de Christ.
« Que la Parole de Christ demeure en vous dans toute sa richesse, instruisez-vous et exhortez-vous les uns
les autres en toute sagesse, par des psaumes, par des hymnes, par des cantiques spirituels, chantant à Dieu
dans vos cœurs en vertu de la grâce » (Col. 3:16).
Chanter les louanges du Seigneur nous permettra de vivre une vie remplie du Saint-Esprit (Eph. 5 : 16).
Cela fait partie de la vie normale de l’église (1 Cor. 14 : 26).

6) Danser :
Danser devant Dieu a une signification particulière, quand nous lisons la Parole de Dieu, nous voyons qu’à
certaines occasions des personnes ont dansé devant Dieu, quand le peuple d’Israël a été délivré de toute
l’armée de Pharaon après la traversée de la mer Rouge : « Marie, la prophétesse, sœur d’Aaron, prit à la
main un tambourin, et toutes les femmes vinrent après elle, avec des tambourins et en dansant… » (Ex. 15 :
20). Danser dans la présence de Dieu ne devrait rien à voir avec un spectacle, cela doit être l’expression
d’une joie profonde résultant d’une grande délivrance, comme ici.
Dans Actes 3, nous voyons aussi l’histoire d’un homme qui était boiteux de naissance, il n’avait jamais
marché de sa vie puisqu’on le portait chaque jour pour qu’il aille mendier. Lorsque cet homme a été guéri, il
s’est levé d’un bond « il se mit à marcher. Il entra avec eux dans le temple, marchant, sautant, et louant
Dieu. »
Seules les personnes qui n’ont pas fait de profondes et réelles expériences avec Dieu ne peuvent pas
comprendre que l’on puisse danser devant Dieu. Faisons attention au mépris et à l’esprit critique quand nous
voyons quelqu’un s’exprimer de la sorte, il y a dans 2 Sam. 6 : 14-23 le triste exemple Mical la femme de
David qui s’est permis de mépriser David qui dansait de toute sa force devant l’arche de l’alliance et cette
femme n’a jamais eu d’enfants, ce qui était une conséquence directe de son attitude et de ses paroles.
Nous devons aussi, mais pas seulement bien sûr, louer Dieu avec des danses (Ps. 149 : 3). Nous sommes des
créatures en 3 dimensions et toutes les dimensions de notre être doivent être impliquées dans notre vie pour
louer Dieu.
Il est important de toujours garder un équilibre dans ce que nous faisons et ne pas entrer dans la chair, ne
transformons pas l’église en discothèque. Les troupes de danses sont une bonne chose, mais le spectacle
n’est pas la louange, la louange peut occasionnellement s’exprimer par des danses. Mais que notre seule
motivation en toute chose soit le fait que nous aimions Dieu de toute notre force (Marc. 12 : 20).

7) Crier :
Lorsque l’on parle de crier dans la louange, il s’agit de pousser des cris de joie et de victoire devant le
Seigneur. Continuellement la Bible nous dit de nous réjouir dans le Seigneur. Il existe dans la vie de tous les
hommes différents niveaux de joie : on peut être juste content et ça ne se voit pas spécialement. Si nous
venons de recevoir un beau cadeau nous seront déjà un peu plus joyeux, il existe aussi un niveau de joie que
nous ne pouvons exprimer que par des cris. Si vous dites : « Non, crier cela ne correspond pas du tout à ma
personnalité, je n’ai jamais crié et ne crierait jamais en aucune circonstance », c’est que vous n’avez sans
doute jamais vécu de choses saisissantes, si par exemple quelqu’un referme la portière d’une voiture sur

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votre main, vous crierez de douleur comme tout le monde et ne direz pas « cela ne correspond pas à ma
personnalité de crier ! ». Quand nous vivons de grandes bénédictions, de grandes délivrances, cela ne peut
que nous faire pousser des cris.
Faîtes un bruit joyeux en criant : (Ps. 47 :2 ; Ps. 66 :1 ; Ps. 81 :2 ; Ps. 98 :4 ; Ps. 100 :1 ; Ps. 95 :1).
Le mot hébreu « Hillel » qui a donné le mot universel « Alléluia » veut dire : ‘Crier fort’ et particulièrement :
‘Crier fort avec joie’.
Il existe aussi dans le domaine de la louange le cri de la victoire. Quand nous sommes en train de chanter et
de déclarer la grandeur de Dieu face aux circonstances de nos vies, il arrive toujours un moment où nous
voyons dans nos cœurs la victoire et immanquablement cela nous fait pousser des cris. Un exemple frappant
est celui du peuple d’Israël qui pousse des cris devant les murailles de Jéricho, ce ne sont pas les vibrations
de ces cris qui ont fait tomber les murailles, mais ces cris étaient des cris de victoire. C’était la manifestation
de la foi du peuple d’Israël qui obéissait à ce que Dieu avait dit de faire, ils savaient, ils voyaient dans leur
cœur les murailles tomber et elles sont tombées. Crier, n’est pas une méthode et ne l’a jamais été. Crier
n’importe quand et n’importe comment n’amènera qu’un seul résultat : nous ridiculiser et nous faire passer
pour des fous.

8) Parler et Chanter en Langue :

Parfois nous ne savons pas quoi dire pour louer le Seigneur, parler en langue, ce langage céleste que Dieu
nous a donné nous aidera à nous connecter et à entrer dans la louange. Dieu nous a donnés un merveilleux
langage céleste, lors de notre baptême du Saint-Esprit. « … celui qui parle en langue ne parle pas aux
hommes, mais à Dieu… » (1 Cor. 14 : 2). D’autres fois, nous sommes tellement touchés par la présence de
Dieu que n’avons même plus de mots pour exprimer ce que nous ressentons, les mots ne sont plus à la
hauteur de ce que nous voudrions exprimer, c’est le bon moment de dépasser les mots pour aller plus loin et
de parler ou chanter en langue (1 Cor. 14 : 14-15) «… je prierai par l’Esprit, mais je prierai aussi avec
l’intelligence ; je chanterai par l’Esprit, mais je chanterai aussi avec l’intelligence ».
Si nous sommes fermés à l’expérience du baptême du Saint-Esprit et que nous ne parlons pas en langue, nous
n’arriverons qu’à un stade limité dans notre vie de louange avec Dieu.

En conclusion, nous pouvons dire que quelque soit la façon dont nous louons Dieu, l’important est : « Que
tout ce qui est en moi bénisse Son Saint Nom. » (Ps.103 : 1).

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2ème Partie : L’Adoration :

I°) ENTRER DANS LA PRESENCE DE DIEU :

 Il existe 3 niveaux de la présence de Dieu :

A) Dieu est omniprésent :

 Le psaume 139 nous décrit parfaitement bien ce qu’est l’omniprésence de Dieu, Il sait tout, Il voit tout,
(Héb. 4 :13) dit également que « tout est nu et découvert aux yeux de celui à qui nous devons rendre
compte ». Il voit même jusqu’au plus profond de nos cœurs, Il connaît les pensées intimes de tout les
hommes. Il voit et connaît toutes les actions et les paroles de tous les hommes, même ce qui est caché
n’est pas secret pour Dieu.
 Dieu omniprésent ne signifie pas qu’Il est dans tout, Il n’est pas dans le stylo qui me sert à écrire, Il n’est
pas non plus dans le tapis sur lequel je marche (sinon je marcherai sur Dieu !).
 Sa présence ne peut que se manifester que là où il y a des hommes. Par exemple, sa présence ne se
manifeste pas au Pôle nord, là où il n’y a personne. Un endroit où se trouve des hommes n’est pas la
seule condition pour voir la manifestation de la présence de Dieu, il y a une autre condition : cette
condition est la foi d’un cœur sincère qui Le cherche. Dieu se manifestera toujours à un individu qui Le
cherche sincèrement, que ce soit d’une manière ou d’une autre. Dieu est capable de se révéler à
n’importe quel homme, de n’importe quel continent à quelque moment que ce soit.

B) Là où deux ou trois sont réunis en son Nom :

 C’est le deuxième niveau de la présence de Dieu : « car là où deux ou trois sont assemblés en Mon
nom, je suis au milieu d’eux » (Mt. 18 : 20). A chaque fois que nous nous réunissons dans le Nom de
Jésus, Il est au milieu de nous, mais ce n’est pas pour autant qu’Il va se manifester d’une façon
particulière et que quelque chose de spécial va se produire. Dans le monde entier des chrétiens se
réunissent dans le Nom de Jésus. Certains expérimentent des choses merveilleuses d’autres non. Cela
n’a rien à voir avec le fait que Jésus a Son groupe de petits préférés qu’Il bénit et que les autres, ceux
qui ne font pas parti du groupe ne vivent rien de spécial dans Sa présence. Le Seigneur veut se
révéler dans la vie de tous les hommes d’une façon spéciale, car Il est quelqu’un de spécial.

C) La nuée de gloire :
 A deux reprises dans l’Ancien Testament, des hommes vont expérimenter la nuée de gloire :
 Face à la mer Rouge et lors de tout le périple du peuple d’Israël, ils vont voir physiquement cette
nuée qui a été pour eux une protection avant le passage au travers de la mer Rouge et ensuite, une
nuée qui les dirigeaient dans le désert (voir le livre de l’Exode).
 Lors de la dédicace du temple sous le règne du Roi Salomon. Dieu avait dit à David que ce serait son
fils Salomon qui construirait ce temple. Au moment où le peuple était assemblé avec les
sacrificateurs, les Lévites qui étaient chantres, quelque chose d’extraordinaire s’est produite :
« et lorsque ceux qui sonnaient des trompettes et ceux qui chantaient s’unissant d’un même accord
pour célébrer et pour louer l’Eternel, firent retentir les trompettes, les cymbales et les autres
instruments, et célébrèrent l’Eternel par ces paroles : Car Il est bon, car sa miséricorde dure à
toujours ! En ce moment, la maison, la maison de l’Eternel fut remplie d’une nuée. »
Il y a plusieurs commentaires à faire sur ce texte au niveau de son contexte :
- Tout d’abord, il y avait un esprit de célébration et de joie de la part de tous ceux qui étaient présents.
- Ils étaient venus de tout leur cœur en laissant leurs soucis à la maison, c’était pour eux un jour très
important.
- Ils avaient revêtus leurs plus beaux vêtements dans le but de servir et d’honorer le Seigneur.
- Ils avaient tous un seul et même but, ils étaient dans une profonde unité.
- Ils ont célébré les louanges du Seigneur.
Beaucoup de personnes veulent voir la présence manifeste de Dieu, ce qui est une promesse pour
ceux qui sont nés de nouveau, mais pour Le voir, il faut respecter ce contexte, sinon nous ne verrons
rien. Nous ne pouvons pas nous approcher de Dieu n’importe comment, avec n’importe quelle
attitude, sans respect et sans vouloir honorer Dieu avec un cœur reconnaissant. La gloire de Dieu

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n’est pas un jeu ou un nouveau passe-temps pour les chrétiens. Sa gloire est pure et sainte. Nous
n’avons aucune promesse pour ce qui concerne le fait de voir la nuée de gloire physiquement, mais
parce que Jésus est vivant et que le Saint-Esprit nous a été donné, nous pouvons nous attendre à le
voir se manifester puissamment et expérimenter cette gloire (2 Cor. 3 :17-18).
Dans ce passage de 2 Chroniques, la nuée de gloire était si glorieuse que les sacrificateurs sont tous
tombés par terre, il est dit « qu’ils ne purent pas y rester pour faire le service » dans la réalité, ils ne
pouvaient même plus tenir debout (ils sont tombés sous la présence de Dieu) !
Il n’y a pas de formule pour entrer dans la présence de Dieu, si aujourd’hui nous essayons de faire ce
qui a été fait par Salomon lors de la dédicace du temple, cela n’amènerait pas forcément la présence
de Dieu. Dieu n’est pas un Dieu de forme, mais un Dieu de relation et de cœur. C’est pour cela, qu’à
chaque fois que nous voulons entrer dans Sa présence, soit individuellement, soit en tant qu’église,
nous devons être sensibles à la direction du Saint-Esprit.
Sa présence est pour nous une promesse (Matt. 28 :20) : « et je suis avec vous tous les jours jusqu’à
la fin du monde »
Nous ne pourrons jamais « déclencher » la présence de Dieu, parce qu’Il est toujours là. Il n’y a pas
de formule, mais en nous approchant de Lui avec une attitude respectueuse et un cœur ouvert, nous
serons alors en mesure de capter Sa présence et qui vient de Lui.
 Le prophète Ezéchiel a également eu une vision de la gloire de Dieu : de son départ, lorsqu’elle qui
quitte le temple avant la chute de Jérusalem (Ez. 9 : 3 ; Ez. 11 : 23) ; et du retour de cette même
gloire revenant sur le temple du millénium (Ez. 43 : 1-4).

II°) LA DEFINITION DE L’ADORATION :

 Il est aussi difficile de donner une définition de l’adoration, qu’il est difficile de donner une
définition de l’amour. L’adoration, c’est notre relation avec Dieu. L’adoration est quelque chose de
parfait, car elle vient de notre esprit qui a été recréé et qui lui-même est parfait. Il existe néanmoins
différentes profondeurs dans l’adoration, plus nous progresserons dans notre connaissance de Dieu,
plus notre adoration s’approfondira et plus nous ferons d’expériences avec le Saint-Esprit dans
l’adoration. Nous allons voir 12 points qui vont vous aider à comprendre ce qu’est l’adoration

1. L’adoration, c’est une conversation entre Dieu et l’homme :

Quand Dieu a créé Adam, Il l’a créé à Son image et Il lui a donné la domination sur les œuvres
de Ses mains. Chaque soir, le Seigneur venait rendre visite à Adam et avait avec lui un temps de
partage. Dieu aime profondément l’homme et désire communiquer avec lui, ce qui est facile à
comprendre, puisque cela fait partie des choses normales, quand on aime quelqu’un, de vouloir
partager avec cette personne. A cause de la chute d’Adam, cette relation a été brisée. Le péché
est ce qui empêche cette communication entre Dieu et l’homme, car Dieu est saint. Au travers du
sacrifice de Christ et grâce au sang de la réconciliation cette communication a été rétablie. Nous
devons savoir que nous avons maintenant la paix avec Dieu et que nous sommes toujours les
bienvenus dans Sa présence. Nous nous approchons de Lui, non sur la base de notre justice, de
nos mérites ou de nos œuvres, mais sur la base du sang de Jésus. Parfois, il nous arrive de rendre
visite à des amis et de constater que nous ne sommes pas les bienvenus, car ils sont de mauvaise
humeur ou on des problèmes. Dans la présence de Dieu, nous sommes toujours les bienvenus.
Dieu aime avoir cette conversation avec nous individuellement, c’est un moment privilégié dans
l’intimité avec Dieu le Créateur, et comme le dit l’apôtre Jean : « notre communion est avec le
Père et Son Fils Jésus-Christ » (1 Jn. 1 :3).
Dieu veut nous parler, nous révéler qui Il est, nous donner de comprendre les principes de Sa
Parole, afin que nous sachions comment les appliquer et réussir dans tout ce que nous faisons, Il
veut nous révéler Ses plans, Ses projets et aussi à ceux qui sont vraiment proches de Lui, Ses
secrets. On ne peut pas s’ennuyer quand nous sommes dans la profondeur de l’adoration, alors
que parfois, nous nous ennuyons, même chez nos meilleurs amis.

2. L’adoration implique de se donner entièrement à Dieu :

Nous ne pouvons pas être dans l’adoration tout en pensant à autre chose. La vraie adoration est
entièrement concentrée sur Dieu. Parfois vous pouvez vous trouver à l’église et chanter un chant
d’adoration et pourtant vos pensées ne sont pas sur Dieu, elles sont occupées ailleurs, à ce que
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vous allez faire le lendemain, ou à un problème que vous avez rencontré dans le courant de la
journée, à ce moment précis, vous n’êtes pas dans l’adoration. Dieu est un Dieu jaloux :
« croyez-vous que l’Ecriture parle en vain ? C’est avec jalousie que Dieu chérit l’Esprit qu’il a
fait habiter en nous » (Jac. 4 :6). Dans ce moment particulier de l’adoration, Il nous veut tout
entier à Lui. Je pense que c’est quelque chose de très facile à comprendre, quand vous passez un
moment avec quelqu’un que vous aimez et que vous voyez que cette personne ne vous écoute
qu’à moitié, cela vous contrarie. On ne peut pas être focalisé sur Dieu et sur autre chose ou
quelqu’un d’autre en même temps. Etre dans l’adoration requiert toute notre attention, cela
implique de se donner esprit, âme et corps dans un moment entièrement consacré à Dieu.

3. L’adoration, c’est une réponse à l’amour du Père :

L’adoration est la forme la plus profonde de la prière. Dans l’adoration, nous ne disons pas
beaucoup de choses, car les mots ne sont jamais à la hauteur de ce que nous ressentons et de ce
que nous voudrions dire. Dans l’adoration nous sommes remplis, couverts et environnés de
l’amour du Père : « voyez quel amour le Père nous a témoigné, pour nous soyons appelés enfants
de Dieu » (1 Jn. 3 :1) et nous ne pouvons que répondre à cet amour : « pour nous, nous L’aimons
parce qu’Il nous a aimés le premier. » (1 Jn. 4 : 19).

4. L’adoration, c’est le plus haut point que l’homme puisse atteindre :

C’est le plus haut point que nous puissions atteindre dans notre relation avec Dieu. Adoration et
communion sont la même chose. Le mot communion veut dire : boire à la même coupe. Il n’y a
que peu de personne avec lesquelles nous puissions boire dans la même coupe ou le même
verre : ce sont nos proches. Voilà à quel point Dieu veut que nous soyons proches de Lui, au
point de boire à la même coupe que Lui.

5. L’adoration, c’est reconnaître la souveraineté de Dieu :

Dire que Jésus est le Roi des rois, le chanter, c’est une chose, mais reconnaître dans nos vies et
accepter volontairement de nous soumettre à Lui et au Père, entièrement et sans conditions,
en est une autre. L’adoration c’est dire : « que Ta volonté Père soit entièrement faite dans ma
vie, quoique cela puisse impliquer ». C’est manifester le même cœur que Jésus qui disait qu’Il
faisait toujours ce qui était agréable au Père. Cela nous ouvre une relation spéciale avec le Père.

6. L’adoration, c’est l’homme, esprit, âme et corps qui honore Dieu :

C’est tout ce qui est en nous, sans aucune crainte ni restriction, qui vient honorer et apporter à
Dieu une offrande d’amour. Notre être tout entier est alors ouvert et impliqué dans l’adoration.
Certaines personnes veulent bien de Dieu dans leur vie mais ne sont pas prêtes à Lui donner
accès dans tout leur être, il existe des parties d’eux-mêmes dans lesquelles ils ne permettent pas à
Dieu de pénétrer ou d’intervenir, ce sont les ‘pièces réservées à autre chose ou quelqu’un
d’autre’ dans leur cœur.

7. Adorer veut dire : ressentir dans le cœur :

En règle générale, il y a peu de personnes à qui nous pouvons confier complètement ce que nous
ressentons dans nos cœurs. Adorer Dieu, c’est Lui exprimer ce que nous ressentons
vraiment pour Lui : de l’amour, de la reconnaissance, de l’admiration, de la joie.

8. L’adoration, c’est répandre nos cœurs :

Comme la femme pécheresse de l’évangile de Luc au chapitre 7, qui vient et répand sur les pieds
de Jésus ce parfum de grand prix, pour nous, adorer, c’est répandre le parfum de notre amour
devant le Seigneur Jésus-Christ en toute liberté, sans aucun sentiment de condamnation, de honte
ou de gêne.

9. L’adoration, c’est la réponse à l’Esprit de Dieu qui est en nous :

« Et vous n’avez point reçu un esprit de servitude pour être encore dans la crainte ; mais vous
avez reçu un Esprit d’adoption par lequel nous crions : Abba ! Père ! L’Esprit lui-même rend
témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. » (Rom. 8 : 15-16). Nous pouvons

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exprimer certains sentiments ou certaines pensées au niveau de notre âme, notre corps peut
également exprimer un certain nombre de choses (la faim, la soif, la fatigue etc…), de même,
notre esprit a quelque chose à exprimer, le Saint-Esprit qui vit dans notre esprit, quand nous
sommes dans l’adoration nous inspire et exprime cette réponse à l’amour de Dieu en disant :
‘Abba, Père’. Abba est le mot araméen qui se traduit par ‘Papa’.

10. L’adoration, c’est une relation normale entre le Créateur et l’homme :

Cette merveilleuse relation que Dieu a toujours voulue avec l’homme et qui n’aurait jamais du
être brisée. Certains prédicateurs disent qu’il y a dans le cœur de l’homme un vide en forme de
Dieu et je le crois moi aussi ! Vivre avec Dieu c’est ce qui comble et donne un sens à notre vie !

11. L’adoration, c’est un amour sans limite et une obéissance inconditionnelle :

Nous avons été et serons toujours déçu dans nos relations avec les hommes, c’est pour cette
raison que Dieu nous demande de nous pardonner les uns autres, afin que les relations puissent
continuer malgré les déceptions. Avec les déceptions, s’installe souvent la méfiance et un certain
endurcissement parce qu’on a peur d’être à nouveau blessés, c’est humain et on voit souvent une
certaine réserve dans les relations, je peux t’aimer… mais jusqu’à un certain point. Je peux te
faire confiance… mais pas entièrement. Cela fait, qu’il manquera toujours à l’homme cette
plénitude dans sa relation avec les autres, mais dans notre relation avec Dieu, il n’y a aucune
limite à mettre, aucune réserve ou barrière de sécurité à mettre en place. Nous pouvons
expérimenter une plénitude.
En découvrant qui est Dieu, nous l’aimerons davantage et cette découverte mettra en nous du
respect et un désir profond de Lui obéir, même quand cela ne nous arrange pas (apparemment)
ou quand nous ne comprenons pas.

12. L’adoration, c’est la clé qui ouvre la porte du surnaturel :

Toutes les personnes qui vivent une vie d’adorateur voient des miracles puissants dans leur vie
personnelle et aussi au travers de leur vie. Adorer Dieu quand nous sommes à l’église est une
chose qu’un certain nombre de personnes font. Vivre une vie d’adorateur est autre chose, être un
adorateur, c’est être quelqu’un qui adore Dieu tout le temps et en toutes circonstances, qui ne se
‘déconnecte jamais’ quand les choses vont mal. Tous les grands prédicateurs qui opèrent dans le
domaine des miracles et de la guérison Divine sont des adorateurs, cela se voit quand ils parlent,
marchent, respirent ou font n’importe quoi d’autre. La gloire de Dieu repose sur leur vie, ils sont
rayonnants de la présence de Dieu.

III°) LA DIFFERENCE ENTRE LA LOUANGE ET L’ADORATION :

 La louange et l’adoration sont deux choses différentes, elles sont souvent toutes les deux exprimées
dans une même réunion.
 Dieu nous ordonne de Le louer parce que nous en avons besoin, notamment pour dégager nos âmes
de ce que nous avons vécu dans la journée, de nos préoccupations et différentes choses qui sont notre
lot dans ce monde, car même si nous ne sommes pas du monde, nous vivons dans ce monde.
 La louange prépare le terrain à l’adoration, à notre relation, notre communion avec Dieu par le Saint-
Esprit. Ceci dit, il n’y a pas de marche à suivre. Il est tout à fait possible d’entrer dans l’adoration
directement.
 Le Psaume 148 : 3-12, nous montre que la création dit les louanges de Dieu, mais elle ne L’adore
pas, elle n’est pas en communion avec Dieu, seules les créatures qui sont spirituelles peuvent adorer
Dieu (les anges et les hommes nés de nouveau).
 Souvent dans l’église la louange se manifeste par des chants rapides alors que l’adoration par des
chants plus lents. Cependant ce n’est pas le critère qui fait qu’un chant est un chant de louange ou
d’adoration, mais plutôt les paroles de ce chant. Un chant de louange est un chant de proclamation,
un chant d’adoration montre de l’amour et du respect pour Dieu.
 Nous devons secouer nos âmes pour louer Dieu, prendre une décision, nous dégager des choses de
cette vie, alors que pour l’adoration ce n’est pas le cas.
 La louange n’est pas moins importante que l’adoration, elle opère à un niveau différent. La louange
crée l’ambiance en vue de l’adoration.
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IV°) L’ESSENCE DE L’ADORATION :

 L’adoration ne doit pas se vivre à l’église seulement, Dieu recherche des adorateurs (Jn 4 : 23-24) et
ce sont les moments difficiles que nous traversons qui révèleront si nous sommes ou si nous ne
sommes pas de vrais adorateurs. Quand tout va bien dans nos vies, il est facile de se réjouir dans le
Seigneur et d’élever nos mains vers Lui. En réalité, ce sont les moments de crise et de brisements de
cœur qui révèleront qui nous sommes vraiment, si nous aimons Dieu de tout notre cœur ou si nous
l’aimons seulement pour ce qu’Il nous donne.
 Le roi David était un adorateur, il est vrai que la nouvelle naissance ouvre la porte à la vraie
adoration, mais ceux qui ont vécu à l’époque de l’Ancien Testament ont pu expérimenter la présence
de Dieu à un certain niveau (2 Chron. 5 :13). Après avoir péché, en prenant la femme d’Urie et
l’avoir mise enceinte, il a mis le comble à son péché en faisant mourir son mari. Dieu a du juger
David et l’enfant est mort. Tant que l’enfant vivait, David priait et s’humiliait devant Dieu en
espérant que Dieu aurait pitié de cet enfant. Quand l’enfant est mort, David s’est levé et est parti
adorer Dieu (2 Sam. 12 :13-23), en déclarant que l’enfant ne reviendrait pas, mais que lui irait, un
jour vers lui.
 On voit exactement la même chose dans la vie d’Abraham. Après avoir attendu pendant 25 ans la
réalisation de la promesse d’un fils, Abraham voit finalement ce fils : Isaac. Alors que cet enfant
atteint l’âge de 13 ans, Dieu demande à Abraham de lui offrir en sacrifice. Abraham a pris la chose
très au sérieux, car c’était des coutumes habituelles chez les peuples de cette époque. Abraham part
avec Isaac et est prêt à l’offrir sans amertume et sans rage. Il a vraiment ce cœur tout entier pour
Dieu, il croyait que Dieu était capable de lui rendre son fils en le ressuscitant des morts (Héb.
11 :19).
 L’adoration que nous expérimenterons, alors que nous sommes sur la terre peut nous amener
profondément dans la présence de Dieu, mais cela n’est pas comparable à ce que nous vivrons au
Ciel. Au Ciel notre adoration sera parfaite, aujourd’hui nous vivons les prémices du Ciel.
 Le Divin guide de l’adoration est le Saint-Esprit. Nous ne pourrons jamais adorer Dieu sans la
direction du Saint-Esprit. Vous pouvez chanter pendant 3 heures entières des chants d’adoration, et
dire pendant 45 minutes à Jésus que vous l’aimez, sans le Saint-Esprit vous n’entrerez jamais dans
l’adoration. C’est pour cela que dans les églises il est important que celui qui dirige la louange et
l’adoration soit sensible au Saint-Esprit. Je connais un certain nombre de grands ministères qui
laissent la partie louange à quelqu’un d’autre qu’eux-mêmes, mais quand arrive l’adoration, ce sont
eux qui en prennent la direction et c’est alors que l’onction se manifeste puissamment par des
guérisons et autres manifestations du Saint-Esprit.

V°) DEVENIR UN ADORATEUR :

 « mais l’heure vient, et elle est déjà venue (l’heure, où la nouvelle naissance sera disponible), où les
vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité; car ce sont là les adorateurs que le Père
demande. Dieu est esprit, et il faut que ceux qui l’adorent, l’adorent en esprit et en vérité. » (Jn 4 :
23-24). Jésus nous montre que le Père cherche des adorateurs en esprit (qui sont nés de nouveau) et
en vérité (qui l’adore vraiment, pas seulement dans la forme). Dieu prend plaisir dans les vrais
adorateurs.
 Le NT contient très peu de références concernant l'adoration. Un de ces passages se trouve dans Luc
7 : 36-50. Il est à noter que cette femme (qui était une ancienne prostituée) avait déjà rencontré
Christ et ses péchés avaient déjà été pardonnés par Jésus, elle vient l’adorer. Dans ce texte, un certain
nombre de vérités se dégagent sur ce qu’est vraiment être un adorateur :
1) Les adorateurs sont des donneurs (dîme), ici le parfum de grand prix (banque de l'époque) : Ps.
96 : 8 – 9 et Ex. 23 : 14 - 19.
2) Cette femme venait à Jésus en pleurant, d'un cœur sincère (il y a des moments où nous venons
à Dieu dans l'adoration en répandant notre cœur et parfois nos larmes).
3) Cette femme est venue en donnant des baisers aux pieds de Jésus, c'est une expression de sa
reconnaissance et de son adoration. Le mot grec pour adorer est le mot proskunéo qui
signifie : Donner un baiser sur la main, se courber devant quelqu'un en signe d'adoration.
4) Cette femme a utilisé un moyen (le parfum) qui n'est même pas mentionné dans les psaumes et

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qui est un signe de ce que représente l'adoration pour Dieu : Ex. 25 : 6 et Phil. 4 :18.
5) Le vrai adorateur ne fait pas attention aux critiques des autres (voir 2 Sam. 6 : 14 - 20), il est
absorbé par Dieu, il a les yeux fixés sur Dieu seul, il n’est même plus conscient de ce qui
l’entoure.

 Des églises se sont divisées à cause du style d'adoration, de ce fait beaucoup de chrétiens ne sont pas
libres dans l’adoration, ‘parce qu’ici on ne fait pas les choses comme ça’, il faut respecter un
protocole. Il est vrai que Dieu est un Dieu d’ordre, mais rappelons-nous que « là où est l’Esprit du
Seigneur est la liberté » (2 Cor. 3 :17).
 Cette femme a choisi d'adorer Jésus, quoiqu'il lui en coûte malgré les critiques des autres. Elle a
préféré plaire à Dieu plutôt qu'aux hommes. Cela doit être notre attitude.
 Nous voyons que Jésus ne dit mot, Il laisse cette femme l’adorer, au moment où Il intervient, les
disciples ont certainement du penser que Jésus allait gentiment la repousser, mais au contraire Il a
loué l'action de cette femme. LORSQUE NOUS ADORONS DIEU, IL REPOND À NOTRE
ADORATION. Nous pouvons être sûrs que si nous adorons Dieu, Il va nous répondre, nous allons
attirer Son attention de façon spéciale, Il va nous parler, car c'est Son profond désir.
 Cette histoire peut symboliser l'Eglise qui sait adorer et celle qui ne sait pas. Le pharisien représente
l'Eglise qui ne sait pas adorer, qui est légaliste, qui n'a aucune liberté dans le Seigneur, la femme
pécheresse représente l'Eglise qui connaît le grand prix du pardon et qui sait venir aux pieds du
Maître sans dire mot, mais dont les actions en disent long.
 Nous devons nous rappeler que nous avons accès auprès du Père à tout moment dans notre vie (Héb.
10 : 19 - 22 et Rom. 8 : 1). Que rien ne peut nous empêcher de nous approcher de Lui dans la
liberté, car là où est l'Esprit du Seigneur, c'est la liberté (2 Cor. 3 : 17).
 Il est impossible d'expérimenter la vraie adoration et de ressentir de la culpabilité (1 Jn 4:18).
 La condamnation et la culpabilité sont les deux plus grandes barrières à notre adoration.
 Si l'on pèche, souvenons-nous que nous avons un avocat auprès du Père et nous pouvons être purifiés
instantanément ; n'attendons pas d'être à l'église pour demander pardon et expérimenter la grâce de
Dieu.
 Seuls les hypocrites ne peuvent pas connaître la vraie adoration. Mais ne laissons pas le diable nous
accuser et nous dérober l'adoration que nous devons rendre à Dieu.
 La vraie adoration est un immense privilège que nous devons connaître, c'est magnifique d'adorer
Dieu.

VI°) LES OBSTACLES A L’ADORATION :

 Il y a un certain nombre d’obstacles à l'adoration, mais aucun ne viennent de Dieu, ni même du
diable, il est vaincu et sous nos pieds, il ne peut rien nous faire. Celui qui met un obstacle à
l’adoration c’est l’homme par ses pensées ou ses attitudes.
 L’un des plus grands, c'est l'orgueil. L'orgueil nous empêchera d'avancer vers la vraie adoration, car
l'orgueil, c'est le culte du moi. L'orgueil vous empêchera de lever vos mains vers Dieu, de danser
dans l'Esprit. Il nous empêchera de reconnaître nos fautes.
 Le cœur même de l'adoration, c'est s'abaisser et s'humilier et exalter Dieu seul. Mais les choses
extérieures doivent toujours être le reflet de ce qu'il y a dans notre cœur. Rappelons-nous que
l'orgueil est un péché.
 La bonne ligne de conduite est la suivante : "Ne fait pas les choses parce que les autres sont là en
train de te regarder, et ne retient pas les choses que le Saint-Esprit te montre, car les autres te
regardent."
 Ne devenons pas des adorateurs parce que cela fait du bien d'adorer, mais soyons et restons sincères.
 Une autre maladie est le « spectateurisme », c'est-à-dire ‘être seulement un spectateur’, quelqu’un de
passif, qui s’assoit et ne participe pas à l’adoration. Beaucoup de gens sont spectateurs et ne
participent pas à l'adoration, mais chantent quand les chants leur plaisent ; nous devons être actifs
dans l'adoration (Rom. 12 : 1).
 Le sentimentalisme est aussi une contrefaçon de la réelle adoration. C'est un peu un piège qui se
trouve dans certaines églises. Bien que les sentiments ne soient pas quelques choses de mauvais nous
ne devons pas être dirigés par eux, car la réelle adoration est une implication de notre être entier
(esprit, âme et corps). Faisons attention à ce que nous chantons, la musique ne doit pas devenir
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quelque chose qui nous fait bouger ou qui nous berce, sans que les paroles aient une signification
profonde. La musique est un véhicule, mais pas une fin en soi. Dieu aime ceux qui sont entiers et
non pas moitié moitié (Amos 5 : 21 – 23.)
 Certains ont aussi un refus de se laisser diriger dans la louange et l'adoration. Pour différentes
raisons, ils ne veulent pas suivre celui qui dirige (parce qu’il a une cravate qui ne me plaît pas, parce
qu’il n’est pas suffisamment spirituel à mon goût, parce que ce n’est pas lui qui devrait diriger mais
moi etc, etc, etc….)
 D’autres se cachent derrière l'attitude des églises mourantes : "Je ne l'ai jamais fait comme cela, ça
me met mal à l’aise, je suis trop timide pour m’exprimer, donc je ne changerai pas ma façon de
faire." C'est dommage, car notre attitude devrait être de vouloir chercher à progresser dans la
connaissance de l'adoration et à vouloir expérimenter des profondeurs de la présence de Dieu que
nous n'avons jamais expérimentées jusqu'alors.

CONCLUSION :
Devenir un vrai adorateur est à la fois un privilège et un défi, c'est la chose à laquelle notre Père Céleste
prend le plus plaisir, nous avons été créés pour adorer. Nous avons tant à découvrir de Dieu et du monde
spirituel, la louange et l’adoration nous y aideront bien que ce ne soit pas la seule chose, la Parole de Dieu y
contribuera également. Soyons équilibrés en étant des gens de la Parole et de la présence de Dieu.

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