LCIVRE JABRAMELIN CE MAGELA MAGIE SACREEOUVRAGES DU MEME AUTEUR Elements asrologe sii: Euies Fixes, Cométes ot lips ‘cetmate eet Pam 1586 (cpus Tit dsourstae Europe, U8 (Les Cys). Adyar it. 185 Euomela dsr scenigue + Lith, second satelite de le Tee Tate dso Bsn, UL (COnomance). Adyar éit 1958 Dans FOmive des Caédeates: ule sur Vsotviame achitetual et ‘decorate Nowe-Dame de Paras Adar Ge 1859 lepube) dan ew nge a Gino en Opto» Nicos it, 198) ep rate dtm Esse, tl (eat lana), Nike isd ops fu pied des Mevhirs: Essib sur ke Cebiimes Neaus it. 1985 (enue) Le Bltnsme contemporain ct ws Orgies, Ncw 6d, 148 (puis {Es Talomanie prt, Nicaus ite 1980 (Epos) 199. ts Tare coment apron des mae, laos 6, 1950 puis es Vote fs Rotts Ns elit 1989 (epuneh Ee Dragon sr Aspects osiles del recherche dex Trsors : Nicaus eae" se eps. ta Mg sues vaso Base, aps fe mamas de FAsenal Binsre eit, Fk Lonkhime Spite Heese de by Voie intéieue, ta itason ‘Sctmuigue ct. Hh Le Goutal Map lo Mtge de Jhun Tihme, Basie i. NS Cait tala won wee decree Difanon Seng sui Genomes er Ri tenuse! Jesus fe morte scr des Tempe, Hebert Lafont &i, 190, Tie sented bunt Pll, Rober Lafont ed 1971 (eps) es ous seo Colts, Robert Lafont it. 92 Le Vamp dela eget el, Robert Lafont i 197 Gnomon e tel dela Macon yotique Robert La. 1978 Giese sce Pat VN INML Robert Lafont Gd. 98 Drames er ots fe [hiss 13-46, Robert Lafont eat. 198 Sinotsne trl dete Chae a conne Robert Lafont eit, 8 “Le Trudtonseeages, Dongcs gait 18 TE Ghapete den Dann. 80-19, Foaguct Ie rigs, le complet “Ge rotons a scntble seed pasons: Robe Catt efit. HS tute des inemons. Re Lafont 6. 1964, La Geomunce are, Robert Lafont, 138 Te Fat Numech cu List Soe sere 198, To Prneoguinre ubice, Robert tata 18S Cet tee ois Mf. Rober ttn 198 eStore Bonaparte: Rd Lafont, 198 Cs Las Dillon Scientigue Sit, 1968 «Mane Synfobyes Nios cy 9ST LA MAGIE SACREE D’ABRAMELIN LE MAGE Transcrite, présentée, annotée et commentée PAR R. AMBELAINISBN: 2-8s090031-1 ORDRE KABBALISTIQUE DELA ROSE} CROIX AU LECTEUR, Ordre Kabbalistique de ta Rose-+-Croie est hew reus de pouvoir enfin prisenter aus Qccultistes fram fais le tres bea Manuserit duu NVIP* sivele, joxau de Ia Bibliotheque de T Arsenal, 4 Paris, et plus particw Herement conn sous Te niom dee Livre W’Abrametin fe Mage » Transcrt, présente, commenté ct annoté par R. Am: belain, cet ouvrage constiluera un clement précieus de plus pour ceux que In Haute Kabbale et ses prati- ues interessent. Comme la « Sefener Cabolistique > Lenain, que POrdre Kabbalistique de la Rose +-Croie 2 jadis présente, en 1909, par la plume de son Grand: Maitre, le trés regrette De Papus, « aucune publication ne pouvait davantage profiter au progrés des études Kabbalistiques > que lmpression de ce préciewx ma- nusert. opie et publié en 1898, par 8. L, Mac Gregor thers, rééditi en 1930 par la Laurence Company, Il a done daja Fait Tobjet de deus éditions en langue an: flaise, & Londres et & Chicago1 wient tout récemment d'etre edité en Allemagne, par In Baumgariner-Verlag, de Hanovre Tne édition de langue francaise simposait done recllement Composce att NIV* sigele, tnés probablement a Za- eeb, par un Jui convers, tres au courant (outefois fde Fangélologie et de la demonologie chrétienne, ce taincmient canseillé ou revw par un des princes de FEulise dosnt Tautou fut un des familiers, cette @uvre magistrate est a micchemin de ka haute mystique eeli- sicase vt de he thiueaie judéo-chedtienne TH Tal clone remereiey avant tout Tes Editeurs a oir strdiscerner, derricre ee teste pouisicrens et Ingsterivuys anh dey elerents initistiques de In verita- Ie Tradition oveidentate et rosiceuctenne Pour celle premicre eaition de langue frangaise, it na pits ve tenn comple, et cect volontairement, des cominentaines ot des notes dis éditions anglaise ou lleande. (est done aie seuste enticrement nouvelle fquinsl son caulve interpectatif, qui est ici olferte au Dublic aecultise, Et nots devon remereier bes Editeur {iti at biews souly ex sssumer Ia charge, asi eM A. Dilutin, qa vest charge de Tingrate besogne des elites (uoint 9 eapiste et commentateus, i trouvera cer taienivnt su plus belle recompense en cette identiti- cation, aussi clrange quiinaltendae (et dans laquelle it aut covtainement voir uit intersigne vena d'un autre fe Monte >.) iti fait que Fanageamme exacte de son hom < FO AMBELAIN », donne ke nom de Pauteur mysterious dis fameus mnanuserit : « ABRAMELIN ». I faut eraire, avee Pie de la Mirundole, Jucques Gaf- fayel et Josnnes Reueliin, que la science des transpo sitions de lettres, la vicille Hhrmourah des Kabbalistes, he jonte pais seulement sue Te plan materiel, mais qu’elle texprime aussi Te seeret des affinites oceultes, sexer- fant neltement hors du Temps et de TEspace humains Duiase done le Hituel magique ainsi confie aux Oc- ccultistes du XX’ sivele, leur etre aussi profitable spiei- -9- tuellement qu'il Ie fut au NIV, au jeune Abraham-fls- de-Simon, et puisse-til se trahsinettre encore long- temps, avee ses commentaices initiatiques «t Time iysterieuse qui s'en exhale, de mains en mains et de Douche a oreille Car cest aussi un des aspects de notre vieille de- vise rosierucienne que «In Nevis Renaseor Integer...» (1) ar si, comme Fenseignait Platon, « Fone revit i travers ses enfants, les arbres ail a pants, et Bes Tivees quail a eerits », de meme, pare ku Mort, et pour cevus. ai savent xy se trunsmet le ramet Pumardticr vbex Ancions Sous Pour te Suprime Conseil de TOrdye Le Riférentaire COGNITOR. A) « Dens la mort, renaitre intact ef pur»INTRODUCTION 1 occunrisme er entastiavisse Nous avons tres souvent entendu oBjester qu 3 le Chris. lianiame proserit FOceullisme. sous tales ‘es foetsey seb Paatites ct ses Pretres le pesiquent eepenant sbomtariaent Cette jection ex extamce ef specseuse Tot Hard, ferons observer quia snconfestablemeat an Osea hee ten, mais quil ya pas duccaltisme chretien * Rien west fen fait dlasimull aux fiddle, Tots les Kite, suns exception peuvent Tur ee communiques et commentes. Mais les Pot oirs permettant de les metive ex actlom sat toutetols te serves ceux qui les ont requs, ‘Quol-d'tonnant Sela ? Un soyageur atl le droit de smonter cn place da chaulfear et du mecanicien aur In plate forme dune locomotive et de se substtaer eux elon son hon plaisir ? Un prufane en medecine wl le deoit opener ome an chirurgien ? Un docteur es Tettres tit Te droit {de daverner le titre de docteur en mederine ® Non, idem fnent, Il en est de méme dune (Auctenne et Is Nouvelle Al Hanes, comme d'sileurs en toutes is Religions Grigue ‘Moise regolt au Siar Tordre-de_deteulre totale wat i mage et la sorcellerie lx divination et es sctleges, fu sein d'arscl, se heurle Ls 4 ge tradition populaire ex tremement wiace “ eldros 1, 69 < Dovid. cepeit courage em Sappayant sar UEternel son Dieu It it te saceiicmeue. Ablathan fils Achimetec Peetppurteimol PEphod 1s EL Achimelec nppotts Ephod & Bad Ee David. Rinsulte CEternel en dunt 4 Poursn peste eure trope? Teatteindeveye tor» Bt Eterm e¢ por se Paneanta con tu Patesnteas of es detvnerat ‘a samust SSN. FN Dns te Chrlstonisme malssant i en fat de mee tttors ifs tirevent a sort, ele srt tony sur Matias. etl for alors score mas Bouse ipstres, en remplacement te datos (tes des Apotres 1 21 Susquiay HF sitle de nure ete, selon te Ganom de Mura ton fa Commins ehretennes poowéterent des feces eneulsees, des proveden Btinstsites saeecs, par” lege “ita petietsient,cvmne su tre de FAnedenne Alan Se Sie tes cms ou fey deusins of Seigheur ene Sing e apteset de Suni Sores mtarm apesttoramh, spoceaphe ie cet were, eite pat ted Cane sree etpreaie Mageante pur fant ave TEatise le tnt Cries Sin Wee Vesicle He pons aleags ee inl aat ere que par un Clete a pare Presbyterh et Mikefatte que bewtet le metiatcat en aeton pour des choses praan sane ave ea sonata de nee le ee Teon"oure'me frien preparatolre, sofent toujours obser Song fot mis a Fae Cae Fraime micur voit le peupte chrétien tie avenit dans tex Bnangies que dele void contiver ex Demons. Les Braces Wotan Condernent ge tare Vie et it ne convient pas de eitppliqucr ow meant de late prisente et mux affaires de . (Saint Augustin + « Lettre @ Jonoier », 0, 87) Saint Cyprien éinit de Tavis de saint Angustin, et le Con ce de. Barcelone Tent donna raison (500) His he falsaient vepphiquer la parole de TEeeiture ‘On fete les Sorte dans Te pon de a Robe, mats c'est awet git decides. > (Proverber + XVL 89.~u Coniee cele divination sarée es Conciles de Vannes 482 doridana (tt. Auer (Slo et én f47, fe ean Mi de aie onitace sevéreot et en condamnefent Tusage profane: Ges Convile. qui setatent pay occumeniquey et nengage rent ping tt cere he forth ps tars ‘Cea encore par les Sorts que fet holt saint Abgnan com ica sta au Nice ea si Hane qu fit efetuer lo consutation. Om tnterogea, apres le tage fort par in enfont-ctaucceasivement es Pontes, te Ep Ines de Pat et en Bovagtes On chit 1" « Heureur celui gue vous ev ra dane Notre Tempio.» tPsanmes nist pei, if deme An fi < Berwnene peat mete dates fone nts ur cet au ete remiare pire aux Cortathiens 38 « Cent sur cete pierre que je bitlent Mon Ritts Infatsiew S"Rvangite. SV 1 Este tellement dersisonnable * Souvenony-nons dela primesse Cte doe lpres tela Je repundeai Mon Esprit sur toute ehaie, vos 18 tle files praphetictont, os trate waront et son Man‘Eaped ue Mes sereteurs et sat Mes seroantens 6 Gort th 38, 20 4. A fethel. apres sotzantendis jours, je 0s sep hommes ding de netemente Bact gut me titeat © Levetot, reves le Rate di Sorento tu Cohtonne devhusiceet fe Hatton ‘intelligence, te \eiement te Verte. ie Diadime de tt Fol in Mite tes Progen” TEphod eta Prophetic,» (e'Le Testament dor Paeirches vc WUHL, 8) es choses me sont pas tellement oublies du Christianisme sottenporsin” Dane Encashnge tern Pattee grand Pape aie fat icon SITU soligne ta glee unique dant Messe eatowra ia Somme Thealovigue de sant Thomas d'squloy at Comet de Trent, en la placenta cote de TEcriture Salat, des Deceets des Souversine Posten am milieu méme ti {Conclave « pou en tier lev ants tes tlwone etfs ortes (GOR. P Peaves.0. P-« ha Somme Thealogique de saint Thoms d'aynin », Dari Teg, E8K. 10, page ANS se Tiblefls on argument et shondammen répanda dans les iliewy chrétiens eaotériques, soutont que les, prodigee tes manson aoaturtog cojent ts A pans de iionague an tivin. et quis lent fe prstoge des posses OU des saints, depuis le Chiat m = Yoyons donc cet argunient d'un pew plus prés, et nous coniuerons ators 4 la eondamnation ela ¢heurgie ghostgie ‘Nos auterons tout Wabord que bien souvent, Diew n'a nul Jement eu recoute a des suininea des urhammes. cane te Alateues seagull se uanifeste & Moise, 20 « buissom ardent » de va iaontagae done, est a un meurteier quit pare « Lorsque Moise fut devena grand, it sort pour aller vote ses french Hot affliction om te tient. (trouve que Flee bre comme Te tl outrage par an Hagen. stsinies is Fepsplien et le cach danse salen » ’ " tere ot i David, qu sera la souche sllsire par excellence & laquelle nt rattacvera Te Nessie, ef le prefigareew en fecevant de Fiherne! les «plas >. du Temple que consirura son as Stornnn, David est i alultene et hm menrtre Il arrva que David stant teve de dessus 0 couche rreprevmidise’promenatt sur ta ferred son palais Aars hit une femme it se baignuil wens de tas tate susse de ot demente, ef cite femone ctat fort belle eee envoge dome suvote at ele rain ta A awe sé eae ite am, em ee et Diaad enouya ides gens las ta fl beni BE. étant ene vers iri couche uve cle. et ite sata se parifia des i purete selon Condonnan'e set Lot. elle Retotrna Bes os Rots Lb. MH, NL 28 Le tendemain matin, Davi envoms Joab. par Uric me ine, tine tettre ning! comcue « Mees Ue da tte dun te achement. Penola fe combo sera te plus ude. fates (sorte girl y son abundonne ef y péviste het Boies ib. ML, NI 19) cet pormi cuz tomba Urie te Hethéen...» (idem, 1). Et te prophet Balam, au demteurant. west qu'un sorcen aque le ri Halas conenque pistement poair aa ttence den stitee, Sovtant il faire maitre et envndter ata ‘lls ont uité fe droit chemin. et s€ sont égarés, en si att ole Me Balsam, fitee Boson. gut ata ta recompense etom Iniguite, must gal fat repr de-son inaste eset. > " we penta | Deusteme Epi 13 En effet, que Von relise attemtiverent le chapitre XX1 du iste des Slmbecs, ton serra. que Te prophete Balnam est6 ahord « Haluam, file de Benn, devin cilibre » Wombres ASI)" gut i de Moab, temsnde de madre of licacement Israel ati de le vatnere coup. abt. H agit a dun eiteW'envodtement callectif demande a an hotame dont Seat la besngne habituelte © (Nombrer = chupitres NNW a EL que dire de Saint Poul, perséeuteur des chritiens < Cependont, Sat, ne respirant encore que menaces et que dgran:pectie. ett! lat demand des fetires pour tee sgn fucs ie Daas afta i. wil teoavatt quclgice pervonaes te Sette sete homme formes tes amen prisoners Cate vomme il ait en chemin, ef qui approchait de Damas fut tout a caup enoirunne Wane tamlere retete Ev tant tombe terce if entendit une vote qui tal diva! Sai Sail pourguol me peraceutes ta te (Getes des apitees = 1S, 1), Soiton a quelle personne te Christ ae auunifeste em pre tier. apres Sa Teaderectian 7. Muni Males he chu Tistne. prumitivenea! perdae we vines « Macie. sarnonmce Madeleine, de qo sept démnns dtalent wore “aie Rromale” Wil 2 fr Hess ea resacite te matin, a premier joa de la semaine. appt premierement Marie Meleines ei quelle Il avait hase nept lemon.» ‘hare, Eoangite © AVE 9) 4 BI Marie Madeleine vint dane dire ane disciples + + Fo volte Seigneur, el Im'a gt ces chistes dean. Bvangile. XX, 18 Cite « inversion » mystique est fréquente et connue de ta plus Maite antiquite, Alnse aint. Augustine stat Epiphsne, pres voir ete sectateurs des sectes ptines, barteipants ie leurs orgies rtueles, deviendtont des suits? Aina nous {in Tite, Lucinis. ponlifer marinum, seréla. par et faire un flamine du temple de Zeus, © Plgccus, «9 eavse de Sa jeunesse torbitente et debauchens». Lt elutch supe Tuvan deteste de ses parents pour te vices, fut a tel poral transforme par sa consecration qui restaura la salnte de son sacerdove, compromise par ats predicescury t Ans, nows'venons de fe voir, Ia suinste prealable west pas toujours ia condition sine qua non des mshifesations bilan divin, ow de Ia maitelse sr les Invisibles, En'douteraiton. quil-nous sufirat de relive le « Rituel des Ordinations » de VEgive Latine awe 4 Receser te pouroir de chosser fee Dimonsa. et aver te supptinns Diva ilo hinir ove sexviteues en Foffice dBeur cise Min itis coitnt en coe fanvtions somme dee none UN gtagt dee Ordinate elon Ye Bontfical Romsia, (fenrctstach Deselect Cie, Pari, 196 Ajontons que toutes fey fonctions attaches au divers ie aren tes Ondees jours ct Miners, he constitvent em Teve SGpect tater, gue ir rafts svotériquse ex pouvotee ten Ittquce sarrespandunts ns los moines Hele Pavetorai, dei Theurgie ct de ls Lith insist Hisorvste pete a ley Esprits Deenonagues, fet‘em sels fe viel et fort chat, Peat felsote Angélique ht ts le privileges ullamnes tox Lame fnipee te Ptutel eieememes spot materiete es Ange ‘Sino eu doutions i nes sutra se mos eeporter poten ila Seipneir 8 ses Apisres ‘cr Jésus unt assemble sex Douce Apitees tear donne istnre eh aorite sur fa fe Demons ever te powvate de Iori tex onatiadien. 9 Hate B int STF fie ne mites pit wt je oo aie ex pri sei is itn pt eee emo “mee Tite Rrungite =X. fe, ces ponvoirs sent partialiers by Stevession Apu tique! cane sutre ltation snitisique "sim equvealence ve Quelurvune ides cearcistes ifs gi alldent ete entvsttec entvepricent diinpagier. te tom si Seignene Pes Steven gut detent pascedée iow Eapnte a Mol. isan Gut ts canturone poe fee piel peéche Pan» ear us fatsitent fete etaeoh sept fs dian aif prince des pre eestiomme Shiva Blais Pepelt sy it ewe Peponait Je eon Hee Beans ge Po Mats de bots Austtal. Phomine il Smit poseeds aint dun demon fasten se feta in ter, eetanh pend maitre fe dene entre esi tes mata ta gis favent entrain Ge Senfue de vee demeure. na ef Blaies. > " Tastes oe piece, XIN, 18.416), Ges pouvoirs sétendentals sur les Anges 7 ML semble que fuk em rertaine points seutement ‘Mors Fdnge me dit. Aussitit, Je me prostenat 2 ses picts powr badorce, Mats ii me it: Gandetvous en Bien! ce “dpoesiypse © XIN, 11 10,~ 18 4+ Que nul me vous raoiste le rie de votre coarse, en effec tari ee pavatte humble, par wn calte sapershious des An fe» Wl Eplire ans Cfosiens the 18) Toa tex Anges sols pas des Esprits, qi ennent Mte-ceuy qu oiventétte ey heriers di Salut fy Waal, Epite ane ebrcar, 1.18, « Le Espeits des Prophetes sont soumis sux Prophites.. + Paul, Premiere Epitre cue Corinthiens, XW, 88h EL que dive de cette phrase énigwatique, que le « Pont col Romoin » eimpiote, nu Ceremonial dt Sarre Hes Exegies pour Ia remise des possiiry particullers. privileges. dee TE Nave + Donnes-tut, Seigneur, dre te ministre de ta Réconcitia fuon, en paroles et en wiercs, par (a puissance ds Sigacs Hes Prodiges. > (2 Dire, Domine, ministertam recancitie: Uaonis tn terbo et in facts. 4m sitote senor et prigi. ‘a Score d'un Evéque selon le Pontifical Romain », avec Notes et Tradustion, Descle et-Cie, tmprimedts a Saint sicge et ie la Savree Congregation tes Mites Paris Inpromatir © Tourhals 41a) W exinte es passoges fort cluirg shu Nouveau Testo nent shuns ese es prisespes Wane theurghe a frie ¢ stale» nt esprima Chins samplement Je vous conjure done, anunt tontes choses, pour ge Fon Jesse des supplivations. see pricres, ee wvse dea actions tc ee pa osha pa rte pa oe ‘qu! sont eleves en igniter afin que mots tenons une ote peisible ct tungutle, en toutes sortes de plete et hone Fey paul Premiere Bpiie a Pmothice 1 Et deja PAmcienne Alliance Pavalt enselgne 4 Mechercher ta palx de ta ville dans lnguelle Je sous si elles ef rier Te Seignenr pour ete. parr gue Hote pale Se tronvert sons te sicnne. © dbet me SSID, La nécesite de cette pratction due par eeus qul en ont le pinvoirs en Livear de lr Cae, ele peut ttre prévie par eek 4 Par Tubscevation des Astres, le mavigateur prévoit ce quia'aendindee des opattons, et peat min etente 308 faisscun ow port Les lebourenrs,orcupes le ta semence des Drains et deta ealiure dex plantes, pesvent ainal chovate fe Imaments tex plas favorabies pour lure trapiut. » {Saint Basle” Homi. fn fesoim, Vi. 6 19 cent in plate, fe ven! fer orages, fe bem temps. le intunmoneent tes Etats, grave one bienfaits fee Proves fe Brest encore un signe de pats ode guerre Tole son ‘Mane tes fate que Ton peut, sane danger sonjectorer Ms iomt rien de cniraine ala religion, ie penitent deve ‘Shin J Crysostome + Discunes de ta Geeation, MN © LiEeriture Sainte oppette ex asivs dex Signes: car is an feat anal tees propive ane sai of plantations e™moment “opportan’ pour. premire. meecine peur couper tes bats estines a eamattuetion stew novices Fides demeuree, Et nomememes, en voxant ume Comnet, hs prevusons sort une invasion es enema, Sit une ansasinn tes siuterelles, soit une geande mortalite parm tes hones aries anima Uheodret sfx Loca diffcity Seriplacie sacroe ques Humes selectoc, se Pt LAXN. pp ey 4 Si quelgu'un wantorive dt jageent des tes pote pre suie de ceemements tle gue fempite brn tenis Sint ‘ial abondance sinus dhs Feeley lee Semblaties gut iprndent des Curps plywijucs 1 es Cntses atures ne onnanet en pec» "Soni Town Aqui = Nhmate ote tex Gens 1 duo qu en sol el Jung ane épiogue fort rappruché se nats (1 ater, Meglive fatine ts Eervmes dont ns ‘Ce epoques duns tr spberes se ha Hokese. oa Chile Homamane s Gone, corypesait sim © Grand. Er Sines qui intlers vunserse em de Grand Ext iste da Pape Peal Wb) et qa cumporte um passage nt fait a un spect particulier de ce_genre Wuperatinm, ein Hes“ Brcatan ie Espa» ‘Cest put la ue le mine Jacques Basentare Hepburn, son bivhathécaives wn fvosaiy, compas ta celebee © Virga Suro. monuanteht extemdinsine et comspendiany de ta eNonee “onagicthetrgaque fast entiere repligue. eaters gS Livre der Charmes 9 Wes Cyrumice. Cet wasrage est Pls eupng sue fe num de « Calendriet magigue > le Tycho Ae inrahee mats en reales sl est pas de ce deraier auteur thats ui a tres probublement ete communique pat le Kelwe acquen VE 1 acie Paienrs que des Esogcismes msl vse. fery Whermetiame, tors de ss visite, ues. pit aura tereestres particuliers. i Peecle aigatique lqusscnt Suanttvee Mariner fe Paste: sient Ingpire tne Tee Mah Page en NI ie ene ea yeqteraire 88 et be 2 te de saint Miche spetaeas Hite ea Higa Saint err. eb presen Sion aterins onplsssnt tant i Dassigue que ta Place UF es tucg ssoisinantes le Cardinal Sina, tmseatee Ge Merah dw Samntotice, sontentniqua pos he premiere fs that ic pple shreten, le teste dan move aussie fh apesistenwnt par Su Satntete Leon AMI, et desiiae Hite Matis ma pe prt utieroment mie fa parte ex futrs, Wedge cunmne tots fen testes de ce gente, mals ple prartictcrement place ands Te sme ke Peckange tse ermine pur une tnporsion Wet bene, ellectuse par TOpe fatwa fers on fas sur les Hews i ent de promoncer Cet EQiarishie. nt est ea meme fennpa ane fees bee pcre Suite pay revel ea partie evesctemment otha cide Mortiney de Hast. qi coat ne creer pr hee She aurhede tonite dh iy ete is Teste ris qe lr devaence generates mete ee 8 Siok Moibine el libertin, see malewrraseesest Shien, prendre 9 he leer ley manifestations satamigaes et ‘Fehalee pos apptiguer te + nse le PApatre Stour ney avons i combate, Nom contre des homanes vte-ehuie thde tang. mice rontre lex Prinespantés,comter te Prince dee Monies estaetire ie ve Siete Traebren. of Cites Tox Exprite de Save repuadissane ( lmosphre > Wau Epil oe Ephestene NL At Dons PEalise atne, des ura, MEsique seu, it see eligni exorcise seinen anon Hat) ete ope Ciinstiamtene neg Fsovisen memes. Bonrtants cet or fines comer atcha gut le sects un verse penis {es Slauvats Esprits i te cea ompesntor spirits >. it ie Ponnficate Homanum >. Ex FEpise ne succupe ps “Hy Sur Foceultisme rosieracien en Ecosse et en Allemagne, au tb> siecle, vole autre ouerage « Templiers ef Rose-Ceate » (haya editeden, Paes, 1956) ins} dire Jamsts des cas denvoutements, soriéges, ete Ses Exoreistes « offciely » tun por Diocese penersterent inlervensnt que ny lee vas He. possession caracteiee fort nes eogeusetnent Sy matiere peesions 1 Sembiesen que fais ts quciques sevies seulement sevumcresit enter sci de PFs emaine ae 4 lon tratitinnnelie ie vet aspect priculier dy Saver Xiuis‘snmies perssidé quater, at seine In Hote Paige I'Aiguit dee Proniets et es Burchimes dont le rte sth Fetuniovment on secre, Sue we coaons pe peeve se Fe teste sbivant Nowy gun vite suns MExorciame do Pape Pant ¥. te pas spe yui'y trait Fyiweatin ie Tape Dns fe BeBe an oEsucation dle PESprit, Je ordumor. Rxprit Fonte. gu agit fa noth taf bis tex tompotts (Miva de Diet oat vette weroanie te eummamde par Ter Bigsteees she PUnsucnition, ie hn Passion: dee Mesarsectin Tete Phavensia ihe NoteeSeigueue Senet hess pss Ms lott de TEapritSunh samme por te Dernier ednentea de Isis Sobunvan fosters pas fe egemen te a fe We tejane cf Phone sr tsar ite bese ‘hunigitediyne nonstate me aee et Tere iene: menos etetate Homann Pant ¥ Pontifacte Marin » sire Neo thape He pmageaphe 2 ph rsuritinsire, ef notte souaitons ss. ine fques le pousour un jut Sint phg!de Is rédite'ct de Fexistence ex fuetsbtee Mats, par fubmeme, ee Teste Sear de ragneei Soocalare de certains exurctymes Pest tains qe eque nay jouvoa bre dans un ouseage clesiques TL fitdet« Beryclopraie Pacolopiqne » ae TAbbe Mgne. cont josee et publiee hing ta sete ie dT sige, Dl Roonmaires es Comciles, des Mysteres es. Persecution These Morale, Awetique, eles constituent ue ensemble de plug de suanteolmes, Pura eux. un « Dietinmare its Pocculsame ven deux volumes, contenant entee autre fe © Dictionnaire Tigernal We Coley le Planes. melt hots SS ge emt Teta ls page, 123, nows sevens ts rabrique ayant tit a demon Aemotat, eheore nomme Chemmadat nt Spdonal, nis Tins ct, la auige des premicressnlcationsRe 6 Ml se muntre d etewal sur aa dragon, portant en mains ty elemdond el une’ lance. Laraga‘on Pexorctee, i faut ins bn, sas te aes stemn Painvan nos lave reservée at 4S ae matte aus Exorsten, es suns ta forme dun hoimdie & chest ar an dromadaee, eboronte dan dlademe ‘Qe ire de ps Cope. us prableste se pose por fe abuatique et pur ieshabliste. west elt Ia eemontee » den Esprits Ades Dane ane etileesterieare a cet ouveage. et taitaat de Paper ne none eve oe pene esate i8k ul atta sho Teena ha ema Torte» Tint 1 Eplere ane Ephstens, 11 2 pate me Cilaniease 1 Ep Flange Apostalvleanvera sa condition primitive, Stunt dora" tiamamatuaees sur PEpite se Epes el Divs nt pad athseeat saipersoraite poureunttt. any fe levtes fakes tevenie Bion on bert bre rhe i Prin cates Br tins tye lees tt lage selon fet Insite ey irs ply tite Waters py tarde ty sate de Iingues ai tigareuses. cress. evvendeont dane fer rags oe Ness pt eoteonranh doc sdngren superiors Ht pat Mendtant apres sein lire eprens cmp ta divers fontores veteten sane few Bigtons fucitbier el Bleraed Drigine «Troe des Brivoipes. LM Sinty avons evadenmuent us a digcuter set de EApocatas tases fn renoyony a Kang shaptve at fat est eonsaere tlagy in tntre san rage 8 ace ‘Co gut va tnnnteant dire diaeute dans Jes pages qul en nent, Cal uateneat da tole de THnie en celle seaue a ‘on voncoit habitueement for bien comment, par le maven ane vie pure. digne, par ta prgte et par ies reeres. Hm ine pe ten coat spina ants Is Ineigeces estes les Intereser 4 34 propre evnition, wen faite des Peo tecteure st es goides ° ‘On ‘concoit exulement fort bien comoiea par le aoven ‘une autre taeurgies forme execesiune, cells, coastiee Croceasionnels: tHiomme revtta dt Siverce ee nee Feprendre son file de « vellear » et de wardien wes ¢ Lie ten >. peimitivemeat dcvnta a Taian Premtet. alan lt Re te Maison conceit généraenient anger mal comment Homa ft Surloat fe Bede: peut wuvree a la Tehabiltstion dex Be Pits dechus, Cea dome im pint sue Tequel Hl comvient de de elopper la tradition gatigue, ch mustout sex appheations pratigies Dare la tradition snuyuliane, conine dans celle de te abate et du Jtare sveuitigant, it est it gue, Saoenon pur Tetfet ne selene meatereuse gue Dieu It avat cou fmuniquce ex reswanpense de wm dénencrersements Hare Mischief HF ehsunugues, hy 3t2\. ont oped le peuple Iinetse sl Gentes et Cava Et wtuerer, bot tei ee ite romstructin a Temple de Jenne, west aline en langage vin, aides ures east prt obyet fa vie de Bie Dans le car dete canateartion si celebee Temple (qu porte sun now, of etait la prefigure du Corpe du Chests dane Be PEGE Wap ue muvee sumeideraie say. ‘duele importantes ificulten mateiciea furentsurmon tes tla Matre eat le domaine dex denny ees ayy Inateriels inespéres obienus. rice a Faction oeculle de ee ‘Dnt enicure te velere et ambi aioe istatique ap porte par Flips Last en soi Pome et Riel te Huate Mugte nv savor que fer sage sult wt faire asester por tot te Chet a Serote pa fout PEnfer > Listen 9 comservd vette tradition ques fdiscutabies et sur ta munipulation eticente dee eis fansbres Corsne, sain ie vontnte, terre de. eimetire fleet avant pour bat des fins immorater ct égoistes parce ‘Que « pratiques's ea dome neverement cmdaranee ‘Mois ia Sulaba oo magte Blanche, de earactere rliieas et tneurgie, mutlisanl gala puissance des Nope Divina celle Ay Tetires Saintes, les None dee Drophetey et des Angesee pour seuls ements action, est adinise officieiement ien fqvelle sit. lle aussi, eguite eh-c-tltaire > lt plopaet fens Elie et en sethon ley Djenoun" og Gentes, et cela k Ue fing bicatunantes, uvigue materiel" Ruerisons, ap ‘Dans fe Boudhisme thibetain. i en est de meme, On salt que le cdleire iit inden Padma Sambhava fut epyeie sus Tibet gu sit sucle de totee ere, pour 8 dase ie heuuhsame, par les dees eposen tu eolthibetain de cele pages Vieemcat ambit pat les shams hate feign». H's, par des.réremiaues oeedltes sppreprites: Tear eniever app des deites locales * genes, demos. ete Hiven fit ilies sisilisites, Usilers.ten eehange, estan Heron souefans Gtre-« nour» pctinqement Seatend Drone vulte spect. forme ritughigue frequemment siete etnies quireat desea fe amsnane tive, pres tear Micrel ie fa'e'Soonte Duwtrine et de sue Tere Sainte eethibet A comsenait om effet, par volte afaiation salstaire, que Vsdnus Sambhass arrta, sur fe chesmia We Ia disenesation tule. ves tres que Jer recite Snate seach 1 tea Now colic. engages Has ee cherie perdition > ‘eat jourguon te taste connate np fea iw erste sre spttuete deur, ete ome e mureiure » pavehigue aves Eres, I ean tion's en nerasers, Wy sta un teh, deforie, esse Par faorance, ee mesteres Hans leguel fers Esharstie ne iitwnme tn Vie Eternele ‘Drow. dans ts phrastologie mystique da tomaiame thibe tain, des synbies comme Fnmeron de mbcricorde et le tase tie compassion, que Vesslerinte acer purrs tapprocher da Iie at pécheae sposthigue ‘Om pout donc sunetre deja ea theurie, que lo Behabilite tun des Esprits Dechy pent svoie pur element Ne realise tion des Operations Theuegiques avant THome.e tant que rete pour nuteut, ces tpeations nyant pout iat uber feu see faericures a reuse den waster oorines 4 Tear ies obliger: par ces memes Operatans. a reconmalfe et peo Samer ts Glotee de Diet (Ce faisant, et malgre elles, tes Enites Nolges, domplées par Site remis par le Ubtiat sae Apotres et leurs successeurs, Soot amences peu & peu a guider une fraslion de leur 0m ive pages et a secroitre te pital de lurs bonnes ations 3 Au debut. enchainees par les paroles de {Exorciame elles caperent aire conformite svee leur nature et leurs inten tions propres Et molgre elfen bien em avsalte: Pea £ pee iors, sient un tempa ou FEspet Dec eat suttisumment te fquilitee pour ctre'mis-4 mete de chiar de ouvea Le ment ef dlaccnnder su collaburation somaciente, uy pat Meh ‘cee son ni ste nine oi fu « Dictionnaire de TOccuttvme > de TAbbe Migee le moh. Uellement restituee, un certain elam aur le Seatier da Retr Sie Not sovons dana tes sane des passages ase sini cateurs deve retusr st Bien © I sctuble que lors a paseone fa Christ des’ Deron sent enfin compris elf lait fr Wet tect Patent confensee 1 Jews étant artns a Faatce bord de lay dans fe pays des Gérasinienn dete possedes, qui eaieat af danycrenc te pe Sonne ait pe pr cechemin orient vals ‘sant nes Tess. Fily de Diew, guy abil entre vans et nous * Bes ans ven teh pour neu tnaemrnter mat te temps 2a. {CEL tes desis le petaten fat intny "81 ots he eases stick cnmuges mus on ce foun ide pourotane, BEE los Mathieu, Hoanyste © Vit, 2 «BL lorsque les Esprits Impucs te vayoien is xe pruster nnolent devant Lut, Scerion! "Vous tes te Fils de Diet» ‘Mare, Beangite = Mit, 1b, BLE y aonit dans ta sgneneyie un homme posse dun speit impue ui jeta un grand er, dsunts halsesao ‘aly aotll nice ene ef nents Hewes de Navarcth > Blecvons Senn pour mans perce Se sats qui van tes, Sots ten he Selnt de Dig. «Stare, Evamgilens M2 ‘Orsi arrow galt an leew de priere, nos rencontrs sea ne seroante qu ayant en rife ua Exprit te Payton, rip Dortait un grand ain @ tox moliees en deninant Bt eile se It d mous susrec. Dantas, eruant Ces hommes sont dies serviteta du Dieu Tres ites ils vous anmoncent la Vale GeSatut > Bille i ta meme chose daront plusieurs foaras = (eter es Apatres, ANE, Hels) 1 semble découler de cela que Mullistion des Principes Déchus 4 des fins contraires leur orientation srlefique ne Dulsse ae (aie quien metiaat et scion leur propre tnafine! Ge contradiction. L'Eeriture nous dit en efet que «ToutMosaume disse comtre in:mine prea. » (Mathieu, Boer inte NH eat ectin ue Lede vetle These pa. Serie, thin) Le demon da Jeay Ne aus Entites relevant Leica Sete he ak itt Ht tee tena e Apites, tour dana U1 Nour matte useage. tao Kubale Pratiqne » pp. M6 193. Paris, TST. Nilo, eaiteurs oe bs Desmin de POnguci Hwy a pus d Bxoreames lites poe lin fu homanes ct encore mola pone une femme. sans tne Presiable reveptiom dey «pcos » necessary 11 tha ave etd svar sigsles noms ne eonnneteiane pase eles freeurs. Sie feelony. notre le vomaeil Henry Caraclia Ngeippa ee pie rr i a Cara TC ering De Avvalte Philos, ber WH, AW UL IYSTERE DE LA TRANSFIGU RATION Wiel aparcaten ttre ine re os ' ALue, Evangite > SVE, 19, TD est jtement aspect supérieur da ritue Arama, aque cette nrratsaion s possible a out desi mots ds Bese fie ruchement ie Panae GartenMare nous precise autre chose Jenuit de dire @ personne ve qu'ls avaient vt, jusgera re que WB te Fllomme ful reansrite enter len Marte» wearin, get parses! eras ar a Papi pote thee oe er ae a ta dee Pais Sond haute pes fa net line ae Mae at ocorprt ow Pde ee crit bs aymbutique dexcente du Christ aux Eaters, la panique Algg Poissanees he In Mots te revel dea Juste, depute Wi ie venue de cete Lumiere d'un Instone est en est de mime ie, Lekeriture nose rapporte qi ful enleve st Ciel dapy un Chir de Fe, Dr nom xian ce divest ce Char, ceat fe pom euterague te a Merk ans ie Kivslesce-qor signite que, mene. por les techniques me Hligives serch de toite Kabel ae eteciny Tite Fidtise. Satie, Elie) eapite, porement ct asptereat tian cette hue apéviste que les yemra patesiniennes spp lent be flee de Dic set qe FOrieat ome te semi h ‘St cas eat donne unaogue elt de Mis Sil a pay tne tofu, et ps heures que Ii peseteee amy ts miltque eifeere: Hrumige ny eststiee tec tumtediatemeat tatexte fu Ploroqye apres sa sbuts Hest belt eet selon a bagels fava fe tre supercars » patil Tex Dune ie Chiat fat pperatrs toterroge of reuian enseagnensent Nena py ln ontre Le Hemtonsration de a puissance ete ar'giane nie reiath Eowraleon ® Si ae eet at Soin de fans feipunter sf Sorod st desceaave st Plere Tee Ng te Mote Pe Et pr ee sey Ey ehae Haute tone pss de erugsten eat aut Nal bewut Tale hnisine primtif. Elle est peutetee fe Tien justificatenr de Cinserdation di Stairs te la Conon WEpine, debe Tw Inuyor, utes sappy yl irseat pervs sx Disciple GaGjesre ubteni. jr ka sine, le stainten a contact ave feMatee Mort a fu thins tite erssnce surat le a Ty Shurvende ta prenioge htungic em: hartge, qu se derail Mop atans tse Oren es fat pres fa et a Chr far on suehet suntenant ses relies de sits» sips, Upuires, ef rela hen nnant es persecutions ie Horney tes messes Tatines lures lana tes Catacombs br les tots Brann ues Murisen ie it ley hires tes pls exigeants WE iarghe ae sous te comtesteramt pn Teatimension biemate provide te pierre Wintel ovcidentat ete tes tn. Mais ne eutil pag autee hse encore que cette Eocation die Morge eh PHE 7 Uy eat es contacts entre fe Chest et Sttgn dusint fa sie terete fr premier, Oa connalt epi Soe To Tentofion, su some fo mnt de ta Quarantae,90 — soy ey wid silts dy Desert de, Ms ome tle mettre en reef cette phrase ses Restores, promos Pet ‘ont te debut de So Passion " fe romente > ne. Beangite © S81 3) Aisi te trance des Tenébres est appatu su Chis. a cours tee pubtique, Ma estan bien certain que te Signed tle convunoa jamais PAdversire * On ne anal dire ae out 1 hon, evilemiment, Mais ites ettange quintuliveent Yes hhaltvesserricrs mediévat sient toujaus topresente le Chris hnoige, vette. fobe que la Tradition theurgique impose. qul sieve en contort eee len Furces de mete mate, a Cos Thang Tafetive tet st es textes encore iguorés sont un Cette nspoahses,quctteumphe pre Iv doctrine se Marine Me Pasquals! Usttedocteiae qui entre autres « Operations = pour Tes vanpirer ef tex Wer Up rant fait sex questions comme it wapait PEspe tse ga est en fet pevsra onal wtp atend Peat Be ut iad Mint feat ie eat pourquol nous asoms ru utile de com at public saceultiate trams ne Gatton du manuserit rariasme, deh whe, et qut t nom «ha Sayie Sacoie que Diew dana & Moyse, anon, David Solomons el a daatresDroplctes, ef gut enseigne i Vrave Sapionce Divine, latsce per Abeutum fils ue Simon. @ son Ji Lamechteniuite de Pnebeew a Veni, om Sk > Ge manuscrit est conten on truis volumes paper, reliure sje-senm baum, écrtare sa divchultiene sels, snore Tabge forma 28128 ae ea i dey pls eau ont pe il provient ela bubsothogue privee, du couite Antoine Renelde Voyer Wargeowon, margule de Pauley, ne Wales Cenmes Je J2 novembre 1782, mort en sum hotel de PNrse%al we oat a biggie, More-René, comte d'Argenson, it fat ambsssateur £Nenise on 1b si en resint em 1700, La famille seit des Tens fansite avec To Sereniasime Republique en elt. Cele ‘Hinvait ten Sire bn marraine de Mare ene, san series brand pore. FI le Conseil des Doges avait accordé au pere de [clue Te-droit de charger lew armes de Ia fomile danger fom dillon de Salat Aare, unneur rarement accord 4 une (Quoi qu'il en soit, west fort probablement ce bisaieul gu fitenteer Tamour de POveuite dans la famille Ion en effet Hieutenant-general de. police, garde des Sceaur de France, president iu Consett des. Einanves, ministre Etat, Nes Nemise en 1052, illeut de cette Ville quant som bape, i ‘mourut a Paris ea 172L kn sa charge de lieutenant se. P Vile mervellease par excellence situec x ‘contns de Orient et de Oceient, Byvantine dtaypest et ane, Venise est pus ialienne, mais nentionne ! tle fat jada aves ‘rite iniatiqueyfarent le piu nnnent copies wt eabures HE Te fail que notte « 3hagie Savgce > ait ete tvadulte en latin Venises en 118, rests ume else elunnate 0 sh Kirague nite Bibliophile We TAtsenaly Antoine tends tai sonbasnateur se Frame supe sey Serentine Repair, eat pate secresire Tabb Luigt Boron Celuret seat pou tceuptlion priteipate de rechercher tr serages rare ete hut, Pacivre WAbraban tiydesimn et panvenue 4 tee tones plus fameus testes de Theurate de ln leadition oes Tin ifcl, Amloinettené de Voser d:Argenson, ansnguis ale Palys eam sehgneur Ural ch aege ti fa ant des pas leurs prutesantn et des enesclapadistes), vest sa mertell lease Libtintneque sat tise o'Artoy leas! pritsoin dete Tut Tousen jusgus st mort. Parla suite, ele devine bibtothe Tenis une copie de ce manoncrit 14 Bibliotheque Na tionates Elle est seul sl tyneasiome niece, et te Dprolbiement pout auteur tn suas et habs: lene Heveette-epaqde = Lean Nous avons compare Tex deux esanuacely tout ay moins lears copies, elles sont ideataques. Linuteur de celle elt Mibthatiague Nationale now Wt cece Get Abnuham ef ce Lamerh, dant AL ext question ii étaient dee taife aa guintiome sicle. et Fon ‘ait te tet Iuifo Waters pasuiont pone ctre tres suoants +h cee Selences2 «Ge monascrit 9 646 eapié sur un manuscrt de ta Biblio tes Bives Superteurs Hwee fits cannaitee comment a Ma fie, gat eane Science divine, déyeneee en mille naperst ‘et admirable ouvrage ext écrit amee une candeur qa ne To pendant quelques poseagen ql sont pas da ond ouce taeroqunce catholique: ent sia ie Tes mar IIuce pus det notes, mate ees lagites tuches tant Bien rarbe Meee fee tec cunts ritec i renfcrmes pa ta sey ie fee tage ette tant exposten. eagle manuel stat sane ponctustion, Somvent des fepitions et ee tonrnures sicieeen Je Cal rem em Invalid ride, Weal te seat rhungement ae fe me nie ny serine plsinement & ce jayenent de Fanunyine opiate su dixnenvieme siete SP hous clin remarue sa Saint Ofee, mus tal accorde imme Pnprinar, barge se feéres retches TE a est yn inutile de pretaer fs pourqucs bon wilet, autre Pintérét que présente, dans le cadre doc teint We ta Mermsgeation, Eiistion ses Esprits Inferieurs Wiles ns tienen ies et tunnesy Ht Un tale qu Te fal‘pan trop snuvent inécannd et ail Inport de retire ‘Cost sell dtagente des actions inferieures ef grosses, et sicninstres dec Pigments divine, Uneagie, Mose fesppe PEgepte des dix fameuses. pies, cet ine Sant pus des Ages, din tine des Anges ordinaices, Sais des Eapnte de Biqaeur qu sot ey minisees de cok Cpreuves: Qe Fun relise le possage te [Erode of Moise 38 fonve ou Hebreay qe les premerenés de tous les E830: Henson dire feappes te mort par ordre He Diew Moise uppeia tous tes Anciens dtaraet el teue dit Atte: prcntte i heal pour vo mites, ct inmates ta Page pede! nut eh era hype, no tem pecans te sang qu sere dans te bassin, ct vous tonchere: Weunican ete tne poteau de te porte de votre demenre foe Teng sera fen te Bassin’ Nal de vans ne sortira —3 Alors jasquon matin de a0 matson. Lorsque VEterael pasera pour feapper VEgepte et vermn fe sang nur tes deus poteate Frsar fe linea. Bternel poctera nw dela de ta porte de bo fre dfemeure et ne perssetra ps on Desirurfeur went von demeates pour fnipper \israde + Xt, 21-28, eck est ta traduction protestante. La version catholique de Lemeatee te Sacy parle des Plage Estermineteur »-'Or Seton est dentine a ti Mut dns toate La tradition joe chratienne ‘Prenons maintenant histoire d'Elisée, le prophéte, disc ple et le spite da grant Fs Sant se Mun pire t Alon prce ? 0 Char d'tarntee Eee lat Git beens um reel ies flevbee ! 2B Hl pei am are et der leches. Putr Blise dt ou oi Wtsrart se Bande Tore fail sey in su fests aa ol, ie Oore fenetre Bite tafe. Elite dit ators" s C'est whe Meche We de Fieranve i patt se Delernel. Une fiche de deliprance Contre es Syeiens Uningentn hale hes Setiens 4 Spek Neste pas fun chitiment usd cule qurFlige res vse, sant Se mus wate es Seviens perseritenrs Tora + Comme il cheminait la monte, des garcons sortizent de taille tse moqurent de tl en avant ¢ eon. chauve ? Slonte. ehauce 1H se retourna pour les regarder, et alors ies inant au nom da Seigneut. et deus outs sortirent ie la font et déshirorent yuan sens sPente ets lise regard tes gargons, ef sams doute pergostl, ta Pomme ie Dieu. leur maleicience Sntérictine et le ma quis Teront devenus alten, car il lex mau © a) wom de Tteenet "Oe. le chitiwent eat inmediat Deus ours wrtent Evidentes ses curs sootilyinsamtanesent es agents de eelte Exéculton mysterieuse 711 aut adeetine qutane. inivence fteangore. erirs homaine, west substituee poe wn temps a Uibee instinct animal de ces once TEt que dire Elle, qui fait tomiber Ia foudre & deux repriue ses sur deux etacheaents armes de cimquante hommes cha Sh Teaquels sont immedisternent foudeoyes Mats ira ton, cecs-sitegee: dans Ta rigueur de PAncien Testament. Pos seblement, repondeans nous. Dans 1s teates sclerviealamentavres le Tle des Esprits de Rgueur eat fort rand, Nous wen finteons. pase citer tous Tes episodes [G'Pecriture nous tuntre lex Prophetey maniant Ie flea Shnbolique, Mois te Nouveau Testament eat tout susst sign Fes Qu'on en jge par ves simples citations 11m homme nemé Anenias, avec Saphira a0 femme, ven a ae pret orcad une pare du pri fein te pies een tet aur nanan, poarguoe Shan tt elt aes setena tne parked pried champ’? Sil veut Dns te tend ne fe esa pe» Ananios entenaat Fes ‘Environ trots heres los tard, a femme Sophira entra sane savoir qi sit ardioe. Drve at dit: Dizm. ete vom tel pris qi waa aves hendu ve champ ? Out ditelle, oe ce pnt. Mrs, Pierre edit Comment one tes sans ncvnntis poar tenter ! Esprit da Seigneur ® Vote, vem fin eat nud ty pit tanh la porte et te temporerant tiie Mei int. ie tomb ps te Ppue Letes des paters © 8, tet «Le cummandement qu je Pulresse, Timolhée mon enfant selon tes promnatics foltes prosedemment lon aajeh est uc taped test combaties te bom combate gartont te Hel ane tonne concienee. Cee ronsrience, qarlquerane Front pera et ils ont fa noafrage por ropport ta For. De Fehotre sont ismence ct_Afesander. que fat ree Sa {tn quis pprennen! ne pie Blasphemer Wut | Premiére Eplre a Timather, 1.18200 jc Yom se rssure donc. Tous es pouvoies décrita dana ce insert peuvent fecevir four Jusicaion shu dans ieitadre atta Tradition seligeuse Jodo ehrteane tEsent des pouaire de terete deter evoques Parl tirequilunatun so0 eps TEacore faubil ac cea gal em usroot alent esa cette tranassion feyitime, ou iy sient Bentlc de Ee 4a UTutleafon miaceuse gulls sn ma Waacae progressive Ty ayant tell om oven de contelence et de myatilé aut bs te rigtrucement & Yabo de fost detaion se 6 ritelle et morale, tls ne seront plus tentes daser de feure Connotssonces 0 ti legére, por ineee! bessement matte! {Quant a ceux gus, sont avoir atin le Bul, sons avoir ob tent ce dégayement des passions humaines, pretenlvont Tiger en ‘protiteurs égoiste de vette connaissance, quis as ‘hene bien quills vont avn chee foto Jamas Us be. par ‘lendront assere et ulitiser des Influences et des Enttes qa suront fort bien Wiscerner en eax toute leur taferonie Splrituelleet morale | Eller seulesoscimen fe feurs matuoats dses seront eusemémes. Trentecing.annees. iOveulsine fous permettent de le leue afarmer par mance Car est a eux que salrese, Woren et dehy i terible ma: ludiction da Levitgue « Ainsi parle 'Btcenel + ¢ Je briserai Porgueil de votre forces te rendrai votre Ciel comme du ers Et valre Terre Fomme de Foirain. > R. AMBEL MIN.AU NOM DE SALOMON ! Ici commence le Livre deLA MAGIE SACREE. i Moise, avon, David, lomon, et & d'autres Saints Patriarches et Pro- phétes, et qui enseigne la Vraie Sapience Divine, laisse par Abraham, fils de Simon, a som fils Lamech, traduite de Phébreu, & Venise ew 158 (1) 0) Par une etrange coincidence, tex éprenves de cet ouvrage snouts parvinrent. nn fine de correctinn., pendaet nee se four seni, rm ie 1958 a vile dy tro ous devions penéirer sla Bibliotheque dela Marcians nia iy eerhercher Sette premiére traction.” Et let tractatians on wae ecole aitign duratent depuis pias de deur ns.LIVRE PREMIER VOIQLE ce premier livee sert phutat de prologue que de rte pour aequerie cette MAGIE DIVINE EPSACKEE, neanmoins, Lameeh mon chey Fils, (9 trouveras des exemples et des citeonstances qui ne te seron! pas moins ules et fructucuses que Tes preceptes ft Tes dugmes que jv te donnerad dass les second ot toisiéme livres Crest pouryol tu ne negligerns pos fa Tecture de ce lui, parce qu'il fe serviea dache.ninement a Lt ve ritable MAGIE sacrée, a ht pratique dieelle, qu moi, Abrahann, tls de Simon, si apprise en partie de mon Pere, en partie des fideles cl sages Hommes Je Tai Eprouvée et experiments, et Tai trouve vraie et réelle. EI Tayant éerite de ma propre min, jeTai enfermee et doposse dans ectte Cassette comme lun trésor trés précieus, afin qu’étant parvenu & Page parfait, tu puisses admirer, considérer et jouir des merveilles du SEIGNEUR ; avec ton Frere aine Joseph, ui, comme premier-né, a recu de moi la tradition snerée de la CaballeCHAPITRE PREMIER AMECH, si tt veux savoir pourquoi je fe donne ce Livre, c'est qu, 8114 consideres fon wal, qui est etre un fils derniee-ne, tu eonnaitras par ta qu'il Pap- parlient, Et je commetteai une grande Faute si je te privais de cette grice que DIEU m'a aecardee ave tant de profusion et de libéalits Dans ce premier livre, je Kicherai d'éviter d'tre prolise, ayant seulement ef sue de Pexpaser cette se erable et indubitable Seienee, don hn verite simapl ff droite pa pas besoin deel cissement el apposi Sois seulement oicissant tout ce que je te dita, sois simple, bon et rock ef Ln aequcrerts plus de biew ‘que jen saurais Con promettre DIEU SEUL ct TRES-SAINT asccorde pats tous les grices nécessaires pour pouvoir comprendre et pe nnetrer les hauls mystives de ka Gaballe et de la Loi imais ils doivent se eontenter de ce que le SEIGNEUR, leur accurde, parce que voulant, contre Sa Divine Vo lonte, voler plus haut qu'il ne le permet, comme Ie fit Laver, is tombent, ct Ter chute est hnontease ot fatale Crest pourquo’ il faut étre exteemement prudenl, et considérer Fintention que Jai eue en déerivant cette Opération. parce que. atlendu ta ranede jeunesse, je ne eherche qura Canimer In rechorehe de celle MAGI SACREE. La maniire de Vacquevir, vienden ensnite daps toute sa perfection, lorsque Te temps sera ven4 Car elle te sera enseignée par de meilleurs Maitres que moi, c'estaidire par les Saints Anges de DIEU eus-mémes. Aucun ne nait maitre dans ce Monde, et est pour cela que nous sommes obliges apprendre Celui qui sapplique et qui . Tl deviendrait eselave de Homme. Voili pourquoi i lente sins cessed delet Je rie done clean de ae toni ste ses gate, de ee paint mepriser kt Vuie ot ka Sapience ay SED NEL, of ene pins se Inissor séditiw paar les Demons, cat fe Diablo est enter. et i le sera clernellemtent Wait Sutlacher & ha Vérite en suivant ot en obeissant ave tidelite ce que j'ecris en ces trois livtes, Non seulement aa purvtenddta a Ty Science, mais om con hitra sensiblement hr geige dy SEIGNEUR. et Passise fance actuelle des Saints Anges, qui ont wh phsir in- erasable & voir quils sont abeis, et qae Ton sit 1s Commandements de DIEU Telles sont les pusticularites que je déeris, Celle Sapience’ prend son fondoment da TRES HAUT et de da Catbate Sacrve, qui est avvurdve a aucune autre personne qu'aus premiers-nts. Tel fal ordre de DIEU, ot ce qt fut observe par nos Prva eesscurs, De li naquit Ja difference du tree ou de Teéchange de la peimogéniture entre Jacob et Esai La Caballe tant beaucoup plus noble et plus grande 3 aque la Magie Sucre. Par lx Caballe, on peut parvenir $n Magie Suerve, mais par celle on He peut parse= nina lt Cabal iat Cae ne yt ee aur kw tXexduss comme arise ent hin ot inc ‘Mais y Sactee Sapicnce pout Cre tose pa fens tes Hommes par hr Miserionrde de DIEU, pourvu qe Mn inarche ditty ta Vow dies ot Hat sie se fr eutanty ont par ds stapes edule, pot Be Hees eine pe een te tue by Temerite st pane pie DU Me presumptions est hon seulement Astras de Teemu prend shy posoie su a erie et Fever thine aa sare ont aire quo a ete heFmeme {rest costmnenue FAneien Serpent fener de soi do sn ent te preseat Live et mente de Te d= Tameeh. pat te Veo! DIEL qui ta ere eh je pee tat utr tp tn sour, reese cette Oper autre seatiaet Tie DILL. mon Fils, demandesai Sow Assistance cet mes toute tn confine et Lat seul: Quogue pa e€ Livre tu mauras pas Pintelligenve de hy Cabal, ican pit en Sunt ges Garey fie de i fae thr ina We muanifesieront cee MAGIE SACRE ‘rent tus hes Sig's du triste re st Ets aver des Lettres de lt Quatre Mieranchie (1). Maks le ve don et ine pots gle awsee estrewaagantl, (1s Thy te tris Uibrats ng amgeiques, allay de rites dans onus aa ste ehapttre ANT 1 Sittnefnte-Gu'etatse done que vette quafeieme Merarchie fis faving shervige sew Pande wae des faites an cer Abel “He na got ait rte ere fireure fag cette phrases Haga e L ge ar