JEANNE MONCET

COMPRENDRE LA
WICCA
(POUR LES DÉBUTANTS)

Découvrez les traditions et les

croyances wiccanes, la philosophie de
la sorcellerie et de la magie pour
devenir un véritable Wiccan

PÉNOMBRE
ÉDITION
Comprendre la Wicca
(pour les débutants)
Découvrez les traditions et les croyances wiccanes, la
philosophie de la sorcellerie et la magie pour devenir un.e
véritable Wiccan.

Jeanne Moncet
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Première édition, 2022

Pénombres Edition.
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sans s’y limiter — les erreurs, omissions ou inexactitudes.
Sommaire
Introduction .......................................................... 1
Chapitre 1 ............................................................. 3
L’histoire de la Wicca ................................................3
Philosophie wiccane .................................................8
Avantages de la Wicca ............................................ 13
Les avantages de la sorcellerie ................................ 17
Types de sorcellerie ................................................ 25
Mythes et idées fausses sur la Wicca et la sorcellerie
.............................................................................. 28
Chapitre 2 ........................................................... 33
La Wicca dans notre monde moderne ...................... 33
La croissance du christianisme.................................34
Le Diable ................................................................ 37
Adieu les païens ! .................................................... 38
La campagne contre les sorcières ............................ 39
Dieu et déesse ........................................................ 42
Chapitre 3 ........................................................... 45
La roue de l’année .................................................. 45
Sabbats et esbats .................................................... 46
Les éléments wiccans .............................................. 53
Le Wiccan Rede....................................................... 56
CHAPITRE 4 ......................................................... 58
 Un aperçu des assemblées, des cercles et des
pratiques solitaires wiccans .....................................58
Techniques de méditation et de visualisation ..........65
La magie de la sorcière ............................................67
Chapitre 5 ............................................................ 81
Techniques d’auto-initiation....................................81
Initiation.................................................................89
Les Wiccans solitaires ..............................................91
Formes de Wicca et traditions wiccanes...................94
Les types de sorcières .............................................97
Réveillez la sorcière qui est en vous ....................... 101
Chapitre 6 .......................................................... 106
Instructions pour la construction d’un rituel .......... 106
Pratique................................................................ 113
Préparation des rituels wiccans ............................. 113
Les outils utilisés dans les rituels ........................... 115
Les sorts ............................................................... 125
Couleurs et cristaux .............................................. 128
Herbes, plantes et huiles essentielles .................... 128
Manifestation de la réalité .................................... 129
L’alphabet thébain ................................................ 131
Conclusion ......................................................... 134
 Introduction
Rentrons tout de suite dans le vif du sujet, voulez-vous ?
Un Wiccan est une personne qui croit en la religion
wiccane, qui a des connaissances sur les païens ou qui
suit les chemins fournis par la religion wiccane. Les
adeptes de la religion wiccane suivent un dicton très
important : « Ne faites de mal à personne, mais faites ce
que vous voulez. » Ce dicton stipule que si vous ne nuisez
à personne, vous êtes libre de croire en ce que vous
voulez et d’agir comme bon vous semble.

La Wicca ne vous oblige pas à suivre certains livres

religieux et n’inclut pas de prétendues règles à suivre. Elle
a pour but de vous apprendre à faire preuve de patience
et à prendre soin de vous tout en vous permettant de
travailler pleinement à votre croissance spirituelle et
physique. Avec la Wicca, vous pouvez pratiquer la
méditation et apprendre à être conscient de vous-même
tout en étant conscient de ce qui vous entoure. Vous
pouvez reconnaître ce qui est malsain et prendre des
décisions pour changer.

Comme le bouddhisme, la Wicca vous aide à travailler

uniquement sur vous-même et à redéfinir votre être
spirituel, mental et physique. Une fois que vous
connaîtrez votre véritable identité, vous pourrez vous
développer davantage et vous aurez la confiance
nécessaire pour affronter tout ce qui se présentera à vous
dans la vie.

1
2
 Chapitre 1
L’histoire de la Wicca
De nombreuses traditions de la Wicca proviennent de
croyances et de pratiques païennes plus anciennes.
Cependant, l’avènement de la Wicca et de ses
philosophies fondatrices a eu lieu en Angleterre et elle a
été introduite au milieu des années 1950 par un
fonctionnaire britannique du nom de Gerald Gardner.

Une idée de base de la Wicca est qu’elle est considérée

comme ce que certains appellent le néopaganisme, mais
certaines qualités et caractéristiques la distinguent des
dénominations traditionnelles du paganisme pratiqué
dans les cultures plus anciennes. Avant que Gardner ne
présente la Wicca au public en 1954, ses concepts
pouvaient être retracés jusqu’à une femme nommée
Margaret Murray qui était une anthropologue et
égyptologue renommée, et qui a étudié les traditions et
les cultures d’un large éventail de pratiques religieuses,
combinant une étude de ces sectes et décrivant avec ses
propres mots le concept de sorcellerie. Murray a écrit un
grand nombre de livres sur les pratiques religieuses
médiévales, en particulier celles centrées sur les cultes de
sorcières en Europe. Ses ouvrages incitaient les lecteurs
à renouer avec les arts païens en structurant leur culte
autour des descriptions des livres de Murray. Tout cela
s’est passé au début des années 1920 en Grande-
Bretagne et en Europe, et a probablement conduit à la
philosophie plus structurée de Gerald Gardner, appelée
Wicca.

3
Le livre de Gardner intitulé Witchcraft Today (Le Livre des
Ombres) a démontré l’origine du mot Wicca et sa
signification pour l’artisanat. Dans son livre, le mot
s’écrit avec un seul « c », « Wica », et ce n’est que dans les
années 1960 que le second « c » a été ajouté. Gardner
mentionne que le mot « wica » est un mot gaélique, ou
écossais-anglais, qui signifie « personnes sages ». Il s’est
toujours intéressé à l’occultisme et a fini par être initié à
sa propre assemblée (cercle de sorcières) à la fin des
années 1930-40, en achetant un terrain qu’il a transformé
en centre d’étude. C’est devenu son quartier général
occulte et l’endroit où il a mis en lumière la voie wiccane
à travers ses écrits et sa pratique.

Une grande connexion existait entre Gardner et le

célèbre occultiste Aleister Crowley. Les deux hommes se
sont rencontrés à la fin des années 1940 et ont beaucoup
discuté de leurs croyances personnelles et de la magie. Le
travail de Gardner et la rédaction de ses rituels de Wicca
pour la publication étaient fortement influencés par le
travail de Crowley, qui remontait au début du siècle. C’est
toutefois son Livre des ombres qui est devenu le plus
apprécié et le plus recherché. Le Livre des ombres de
Gardner est sa collection de sorts, de rituels et d’autres
informations sur la sorcellerie. Aujourd’hui encore, c’est
l’un des livres les plus importants pour la pratique de la
Wicca, ou du moins pour apprendre du premier Wiccan,
Gardner lui-même.

Heureusement, la Wicca était alors et reste une pratique

en constante évolution qui n’adhère pas à des règles
strictes.
Il s’agit d’une religion très souple, qui propose aux gens
de suivre un ensemble simple d’idées et de concepts, tout

4
en leur laissant la liberté d’explorer ces idées et d’en
acquérir une compréhension plus profonde.

Les initiés de l’assemblée de Gardner recevaient le Livre

des ombres qu’ils devaient copier et utiliser. C’était l’une
des façons d’appartenir à l’assemblée, en partageant les
mêmes sorts et rituels pour les transmettre et les
pratiquer. Gardner a rencontré Doreen Valiente au début
des années 1950, avant que la Wicca ne fasse son
apparition. Elle l’a contacté après avoir lu un article dans
un magazine sur les assemblées, les sorcières, leurs
pratiques, et ce qu’était cette réalité. Sous la direction de
Gardner, elle a pu réviser Le Livre des ombres afin qu’il le
propose comme un livre populaire pour d’autres
personnes en dehors du cercle et aussi pour les cercles
wiccans importants, de la même manière que Crowley
avait commercialisé ses croyances et ses découvertes.

Valiente est devenue une dirigeante wiccane de son

assemblée, une figure éminente et un érudit dans le
monde des wiccans en croissance constante. L’histoire
de la Wicca, quand on la regarde comme ça, ne semble
être qu’une bagatelle dans les annales de l’Histoire, mais
quand on regarde un peu plus en profondeur, on
comprend qu’elle a eu un impact profond sur le monde
de la magie.

Avant que Gardner n’expose sa nouvelle religion, les

gens cherchaient encore à pratiquer les anciens arts
païens de plusieurs manières. La sorcellerie était une
pratique incroyablement taboue et elle a été fortement
désapprouvée pendant des siècles après les procès des
sorcières.

5
L’étude du passé par Margaret Murray a aidé les gens à
trouver une nouvelle appréciation et une nouvelle
compréhension de la beauté de cette magie, et si ce n’était
pas pour son travail — ainsi que celui d’autres
philosophes occultes —, la Wicca ne serait peut-être pas
née. Pour être honnête, elle a toujours existé sous une
forme ou une autre et a porté de nombreux autres noms.
Le terme générique qui la désigne est « païen », et ce mot
recouvre une multitude de sectes et de dénominations,
de pratiques et de rituels. La question se pose donc :
qu’est-ce qui rend la Wicca différente ?

Fondée sur le culte de la nature des religions païennes, la

Wicca moderne aborde la connexion au divin par le biais
de rituels et de pratiques, de festivals des solstices, de
l’observation des divinités, en particulier une forme de
dieu masculin et féminin, de l’herboristerie, d’un code
d’éthique et de la croyance en la réincarnation et en une
vie après la mort. Certains disent qu’il s’agit d’une
interprétation moderne des religions et traditions
païennes qui existaient avant le christianisme. Elle trouve
ses origines en Europe, mais dans le monde
d’aujourd’hui, elle intègre également des concepts issus
d’autres pratiques religieuses comme le chamanisme et la
religion égyptienne préchrétienne. Il a été noté qu’il
existe également de fortes similitudes avec le druidisme,
bien qu’il y ait un manque de preuves sur la façon dont
les druides pratiquaient réellement leurs cultes.

La majorité des wiccans sont duothéistes, ce qui signifie

qu’ils adorent un dieu masculin et une déesse féminine,
ou le dieu Cornu et la Déesse mère, ou encore la Terre
mère. Ce n’est pas toujours le cas et même les premières
formes de Wicca, à l’époque de Gardner, n’étaient pas

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strictes. La plupart du temps, on déterminait, assemblée
par assemblée, quelles divinités seraient adorées par le
groupe et comment effectuer certains rituels. D’autres
formes de pratiques wiccanes impliquent, sans s’y limiter,
l’athéisme, le panthéisme et le polythéisme. Cela ouvre
un terrain de jeu à toute personne souhaitant établir une
pratique wiccane en impliquant tous les autres éthiques
et rituels dans son travail tout en ayant la possibilité de
déterminer comment elle souhaite pratiquer son culte.

Les principes de base restent les mêmes, mais les

divinités ou ce qui est vénéré change. Outre ces
composantes décrites dans les premières formes de la
Wicca, il existe une appréciation dévouée de la Terre et
de tous ses habitants, ce qui explique pourquoi la Wicca
tend à être considérée comme une religion basée sur la
nature.

L’utilisation d’herbes et de plantes dans les sorts et les

rituels est régulièrement célébrée, et comprend
également une dévotion aux saisons des cycles de la
Terre et de la Lune, ce qui permet de se concentrer sur
tous les rythmes vivants.

L’histoire de la Wicca peut sembler récente, mais elle est

issue d’une longue et verte histoire de païens, de druides,
de sorcières, de sorciers et de tous les individus et
assemblées qui, au fil du temps, ont eu une dévotion
sincère pour la présence de la magie terrestre et de tous
ses dons. Prêter attention aux origines de la Wicca est un
début important pour votre étude et, au fur et à mesure
que vous adopterez les méthodes de pratique de la Wicca,
comme ceux qui vous ont précédé, vous pourrez
construire sur cette base afin de la faire fonctionner pour

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vous de la manière qui vous convient le mieux. Il n’y a
que des lignes directrices et pas de règles strictes. La
Wicca est destinée à évoluer avec l’individu, et que vous
pratiquiez seul ou en groupe, celle du passé fera toujours
partie de celle du présent : votre Wicca.

Philosophie wiccane
La Wicca peut être décrite comme une religion large, car
elle a le bonheur d’inclure beaucoup de perspectives, de
réalités et de croyances différentes. Il existe cependant
plusieurs grandes croyances fondamentales qui sont
pratiquées par une majorité de Wiccans afin d’établir une
base de référence pour comprendre la magie avec
laquelle vous travaillez lorsque vous pratiquez. Ces
concepts sont pris en compte, quelle que soit l’assemblée
à laquelle vous appartenez ou la divinité que vous
vénérez. Les concepts décrits dans ce chapitre
constituent la principale fondation de ce qu’est la Wicca
et la façon dont elle s’explique à toute personne
souhaitant suivre cette voie.

La nature est divine

La majorité des Wiccans vous diront que la nature est
divine. C’est comme la colonne vertébrale de toute la
pratique et cette croyance fondamentale se manifeste de
nombreuses façons dans ces rituels. Nous sommes tous
membres de cette Terre : chaque pierre, arbre, feuille,
plante, animal, oiseau, insecte et personne, sans parler
des centaines de milliers d’autres espèces et paysages. La
Terre est notre maison sacrée et nous sommes une partie
sacrée de celle-ci. C’est là que toute l’énergie vitale est
stockée et recréée, et nous faisons partie de ces cycles et
systèmes.

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Vénérer la nature, c’est vénérer la véritable essence de
toute chose. Et vous constaterez que toutes les fêtes et
tous les festivals wiccans qui sont célébrés sont dérivés
du culte de la nature. Chaque festival est marqué par un
solstice ou un équinoxe. Tous les esbats sont marqués
par le cycle de la lune. Et presque tous les ingrédients des
rituels et des sorts de ces festivités proviennent d’une
manière ou d’une autre de la nature.

Il y a aussi une célébration de l’unité des forces opposées.

Il y a toujours un équilibre entre la lumière et l’obscurité,
et le culte de la nature permet de regarder la vie depuis
ce lieu d’équilibre et de sérénité. C’est la présence du mâle
et de la femelle en toute chose ; le yin et le yang. C’est la
nature.

La pratique consistant à consacrer de l’espace et de

l’amour à la nature fait partie du credo wiccan, et même
si l’on ne vous demande pas de suivre cette pratique, elle
vient naturellement lorsque l’on considère toutes les
autres croyances fondamentales. Beaucoup des outils
que vous utiliserez pour vos rituels et vos sorts sont
dérivés de la nature. Vous vous retrouverez à cueillir des
herbes ou des morceaux de bois pour fabriquer une
baguette. Vous récolterez peut-être certaines plantes à
accrocher autour de votre maison pour une fête, ou vous
habillerez votre autel avec les parfums et les bibelots du
sol de la forêt. Toute la nature entre dans la Wicca et c’est
un processus puissant pour se connecter pleinement au
divin dans la nature.

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Karma, vie après la mort et réincarnation
Le karma est un écho de ce que l’on peut trouver dans la
loi triple, selon laquelle ce que l’on fait dans cette vie se
répercutera dans la suivante. Pour faire une telle
suggestion, il faut croire au concept de réincarnation, qui
crée une porte ouverte pour que votre être et votre
essence spirituelle reviennent dans une autre vie après la
dernière, afin de continuer à apprendre des leçons et
acquérir des connaissances sur l’évolution de toutes
choses.

Selon la Wicca, c’est ce qui sera toujours et a toujours été,

et donc, pour adopter les principes de la Wicca, vous
devez examiner la réalité de ce que vous étiez avant, et
de ce que vous allez être après. Il se peut que vous soyez
déjà familier avec certaines de vos expériences de vie
passées et que vous sachiez quelles leçons vous essayez
de tirer de ces vies. Dans d’autres cas, vous acquérez de
nouvelles connaissances au fur et à mesure et vous n’êtes
pas toujours au courant de ce que vous êtes censé
apprendre. Le concept de Karma demande que vous
vous rappeliez ce que vous devez guérir de vos vies
antérieures afin que vous puissiez vous élever davantage
vers votre véritable pouvoir et votre magie. Et pendant
que vous y êtes, dans la vie que vous vivez actuellement,
assurez-vous que ce que vous faites est quelque chose
que vous voulez emporter avec vous dans la prochaine.
Ceci est également lié à la règle wiccane « Ne pas nuire ».

Bien que le concept de réincarnation existe, c’est là que

vous vous reposez entre les vies pour vous préparer à la
suivante, pour rassembler vos forces et réfléchir au
voyage précédent afin de créer le meilleur voyage
possible. Tous ces concepts aident le Wiccan à combler

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le fossé entre la Terre et l’Esprit pour que l’équilibre du
divin soit toujours présent, quelle que soit sa vie ou quelle
que soit l’étape du voyage dans laquelle il se trouve entre
les mondes.

Ancêtres
Il n’est pas rare d’invoquer les ancêtres dans la pratique
des rituels wiccans. De nombreux Wiccans croient que
nos ancêtres sont toujours avec nous, qu’ils nous guident
et nous montrent le chemin, et qu’ils doivent être
honorés pour leur engagement à aller de l’avant et à vivre
leur vie.
Les Wiccans célèbrent des divinités de toutes sortes et il
est normal d’inclure vos ancêtres dans votre pratique tout
aussi fréquemment, car ils font partie du cycle du soi et
ont de nombreuses leçons à enseigner à mesure que nous
grandissons et honorons notre chemin. Le concept
d’honorer les ancêtres n’est pas spécifique à la Wicca et
est une vérité transculturelle, présente dans la plupart des
pratiques religieuses. Une grande partie du culte des
ancêtres vient d’un besoin d’embrasser le passé ainsi que
ce que vos ancêtres continuent à faire pour vous dans le
futur.

La roue de l’année
Tous les cycles de l’année sont célébrés dans la Wicca.
Chaque solstice fait l’objet d’une célébration ou sabbat,
ainsi que chaque équinoxe. Les rituels et les sorts qui
accompagnent ces périodes sont un hommage sacré et
une célébration engagée à la fin de quelque chose pour
saluer le début de quelque chose de nouveau. Dans le
calendrier de l’année, des morts et des renaissances sans
fin peuvent se produire et, en tant que Wiccan, vous
trouverez l’harmonie et l’abondance à chaque saison qui

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passe en raison de cette vérité même : la vie engendre la
mort qui engendre plus de vie.

Dans toutes les saisons, il y a aussi des cycles lunaires qui

sont célébrés tout au long du rituel des esbats. Les cycles
de la lune organisent les saisons et chaque lune
décroissante mène à une fin, à un assombrissement,
tandis que chaque lune croissante mène à une plénitude
puissante à laquelle sont associés la magie et le rituel.
Tous les rythmes et cycles font partie de l’œuvre wiccane
et feront partie de ce monde pour toujours. Le concept
d’adoration du divin dans la nature est étroitement lié à
la roue de l’année et devrait être considéré comme une
composante majeure du culte wiccan.

Responsabilité personnelle
Ce concept est en accord avec le Rede Wiccan et la loi
triple. Vous êtes responsable de chaque action que vous
entreprenez. La Wicca vous demande de faire preuve de
sagesse à l’égard de votre pouvoir, car il peut être plus
important que vous ne le pensez, surtout lorsque vous
travaillez avec les énergies divines sacrées de toute chose
et de toute vie.

Lorsque vous pratiquez la Wicca, vous devenez

responsable de plus que vous-même ; vous utilisez
l’énergie de toute vie pour célébrer et soutenir celle que
vous menez, et tout ce que vous choisissez peut avoir un
impact sur les autres. C’est un moyen merveilleux pour
vous d’être honnête avec la vérité du karma, car tout ce
dont vous êtes responsable dans cette vie vous
accompagnera dans la suivante.

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Vous êtes incroyablement puissant, et la Wicca vous aide
à embrasser votre pouvoir interne et votre énergie vitale ;
elle vous demande également d’être responsable de votre
pouvoir, de ne faire de mal à personne et de ne faire que
le bien par vos actions et vos rituels.

Avantages de la Wicca
Devenir un Wiccan signifie consacrer sa vie à devenir une
personne plus positive et plus concentrée. Cela signifie
vouloir développer des stratégies pour prendre soin de
soi et comprendre comment ne faire qu’un avec la nature
et tout ce qui existe autour de soi.

Il ne s’agit pas seulement de jeter des sorts ou de créer

des potions, mais plutôt de vouloir s’améliorer. Il y a de
nombreux avantages à être un Wiccan. La Wicca et la
sorcellerie mettent l’accent sur l’utilisation de l’énergie de
la Terre et de la nature, et ramènent également l’énergie
du ciel et de l’air dans la Terre. Être wiccan, c’est avoir le
sentiment de ne faire qu’un avec la Terre, avec tous les
êtres vivants qui nous entourent et nous embrassent.
C’est une religion totalement pacifique.

Les personnes qui ne sont pas wiccanes ou qui ne suivent

pas le Wiccan Rede sont préoccupées par le contrôle, le
pouvoir et la domination de la Terre. Elles ne pensent
pas aux êtres vivants et ne s’en soucient pas. Elles veulent
de l’argent et des choses matérielles pour se rendre
heureuses et se sentir bien. Ce type de mentalité est
destructeur et c’est l’une des raisons pour lesquelles,
même si quelqu’un a tout, il a toujours l’impression de ne
rien avoir. La plupart des gens pensent que lorsqu’ils
auront tout ce qu’ils veulent, ils seront heureux, mais il

13
existe des Wiccans ou des non-Wiccans comme les
bouddhistes qui n’ont rien et sont heureux. C’est parce
qu’ils ont pris soin d’eux-mêmes et ont travaillé sur ce
qu’ils veulent être pour eux-mêmes. Ils considèrent le
monde comme une question d’unité de tous les êtres
vivants, et ils sont heureux avec eux-mêmes. Ils sont en
paix avec le monde et essaient de rendre ou de donner
aux autres autant que possible, parce qu’ils ont un
sentiment de bien-être. Agir de cette manière, c’est ce que
signifie être wiccan.

Les principaux aspects de la Wicca sont ce qui sauvera le

monde de la destruction humaine :

• des personnes respectueuses de

l’environnement ;
• des personnes conscientes de la Terre (ce qui
affecte une chose nous affectera tous, car tout ce
que nous faisons nous reviendra triplement) ;
• la responsabilité : vos paroles et vos actions ne
sont la faute de personne d’autre, même si vous
avez l’impression qu’elles le sont ;
• l’hommage aux dieux et déesses qui constituent
toute la matière et tous les êtres vivants ;
• le respect de soi et le respect des autres.

Si tout le monde vivait selon ces principes, le monde

serait un endroit beaucoup plus heureux. La nature
vivrait pour survivre encore pendant des siècles. Tous les
êtres vivants grandiraient et s’épanouiraient dans un
endroit magnifique où ils voudraient être. Il y aurait
moins de problèmes et plus d’aide de la part de notre
société. C’est pourquoi la Wicca est si bénéfique.

14
La Wicca consiste à s’améliorer pour se sentir utile à sa
communauté et à sa religion. La Wicca enseigne
l’autonomie tout en offrant aux autres le soutien dont ils
ont besoin pour se sentir bien dans leur vie également.
La chose la plus sage que vit un Wiccan est la suivante :
« Si cela ne nuit à personne, fais ce que tu veux. » Cela
signifie que vous pouvez faire ce que vous voulez tant
que vous ne nuisez pas à la Terre ou à quoi que ce soit
ou qui que ce soit autour de vous. La Wicca consiste
plutôt à rester soi-même en se concentrant sur son
bonheur et ses objectifs, et en évitant d’essayer de
convertir les autres ou de les amener à nous suivre. Il
suffit de vivre, de pardonner et de laisser aller. Voici
quelques-unes des plus grandes qualités de la Wicca :

• la Wicca ne porte pas de jugement. Elle honore

et vénère la féminité divine ; tout le monde n’est
ni homme ni femme, car tout le monde est
considéré comme égal et comme un. La déesse
est le centre de tout alors que les traditions
masculines proposent des réalisations des dieux
sacrés que sont le dieu Cornu et l’Homme Vert ;
• la Wicca est respectueuse de la nature et de la
Terre. Les Wiccans croient que la Terre fait partie
de nous, et que nous faisons partie de la Terre et
de tout ce qu’elle a à offrir. Ils célèbrent la
nourriture et les dieux et déesses qui nous
fournissent tout ce que nous avons, car de
nombreuses cultures sont moins fortunées ;
• les Wiccans ont un lien indéniable avec toute vie
sur Terre ;
• la Wicca honore le physique. Le corps, l’esprit,
l’âme, la nourriture, le sexe et les aspects

15
 physiques du monde sont tous considérés
comme sacrés par les Wiccans ;
• la Wicca exige une indépendance créative.
Lorsque quelqu’un a une idée pour la religion, la
Wicca est trop rapide pour l’intégrer à la religion
elle-même. Chacun est ouvert à sa créativité, et
rien n’est figé. La Wicca a un fort besoin de
poésie, de chansons, d’art, d’expériences
intérieures, etc. Elle laisse la place aux erreurs et
ne juge personne pour son passé ou pour ce qu’il
est aujourd’hui. Il s’agit de l’amour de soi et de la
paix intérieure ;
• la Wicca cultive le temps passé en famille et les
liens étroits. Les célébrations comme Pâques et
Noël sont traditionnelles dans la mesure où elles
rassemblent les familles et les aident à mieux se
lier. La Wicca n’est pas une religion sombre ni
moralisatrice.

Lorsqu’ils entendent le nom « Wicca », beaucoup de gens

pensent immédiatement à des sorts magiques et à la
sorcellerie. Ce sont les personnes qui ne connaissent pas
beaucoup la Wicca et qui jugent sur la base de ce qui est
dit ou de ce qu’elles ont entendu. Bien que la sorcellerie
fasse partie de la religion Wicca, comme vous l’avez lu,
ce n’est pas tout ; cependant, la sorcellerie présente aussi
de nombreux avantages.

16
Les avantages de la sorcellerie
Il n’y a pas deux personnes, ou plutôt deux sorcières, qui
se ressemblent, et il n’y a pas deux sorts identiques. La
sorcellerie est une question d’énergie, l’énergie que vous
mettez dans vos sorts ou potions et non l’énergie
physique. Les Wiccans sont généralement des sorciers
« légers » et ne pratiquent pas la magie noire en raison de
la loi qu’ils respectent, qui est de ne faire de mal à
personne.

Voici onze avantages à pratiquer la sorcellerie :

• tout le monde peut devenir un sorcier. Des

personnes de toutes religions, origines et cultures
peuvent pratiquer la magie. La Wicca n’est pas la
seule religion qui la pratique ni la seule raison
pour laquelle les gens font de la sorcellerie.
Cependant, la raison pour laquelle la plupart des
gens considèrent les Wiccans comme des sorciers
ou des sorcières est que la Wicca est la religion la
plus connue qui pratique la sorcellerie ;

• pas de règles. Comme pour toute chose ou

comme la plupart des choses devraient être dans
votre vie, c’est vous qui avez le contrôle. Vous
pouvez choisir de créer vos propres sorts, faire
vos recherches sur la façon de réaliser certaines
choses comme les sorts de protection ou les sorts
de guérison. Cependant, vous pouvez rendre
votre sorcellerie aussi simple ou aussi dynamique
que vous le souhaitez. Il existe des livres de sorts
et des grimoires pour vous aider, ainsi que des

17
 guides et des outils que vous pouvez combiner
lors de votre apprentissage. Quoi que vous
fassiez, faites attention à la façon dont vous
utilisez votre énergie, car c’est l’ingrédient
principal. Lorsque vous serez calme et paisible,
votre sort se déroulera toujours comme vous le
souhaitez. Les phases lunaires n’ont pas
d’importance non plus pour savoir quand votre
sort sera couronné de succès ou quand vous
devez commencer. Les Wiccans utilisent les
phases lunaires comme un guide pour faire leurs
propres trucs ;

• n’importe quand et n’importe où. Lorsque vous

maîtrisez la sorcellerie, vous pouvez inventer un
sort ou un chant dans votre tête, où vous voulez
et au moment qui vous semble le plus approprié.
Les Wiccans et autres sorcières ont des lieux
désignés et sacrés pour exécuter leurs sorts et leur
magie. Mais c’est à vous de choisir où vous
souhaitez apprendre, créer et envoûter ;

• les dépenses liées à la nature. Une tonne de sorts

nécessitent certaines herbes et aussi des choses
dont vous n’avez peut-être jamais entendu parler
auparavant, et vous passerez donc beaucoup de
temps dans la nature à découvrir l’équilibre de la
Terre. Avec de la pratique, vous apprendrez à
demander la permission et serez capable
d’entendre le vent ou de sentir les arbres et le sol
sous vos pieds. La sorcellerie consiste à être
conscient de son environnement, à développer
un esprit fort par la méditation et à comprendre
le respect de tous les êtres vivants qui font partie

18
 de son environnement. Il n’y a pas de meilleur
endroit pour trouver la paix que par soi-même
dans un cadre naturel ;

• la connaissance. Si vous voulez faire quelque

chose de bien ou obtenir quelque chose de
parfait, vous aurez beaucoup d’études à faire.
Vous apprendrez à connaître les herbes, les
fleurs, les racines, les thés, les potions, les sorts et
des choses que vous ne pensiez pas être
possibles. Vous allez acquérir des connaissances
sur la guérison naturelle, la guérison par les
chakras, la méditation, les pierres précieuses, les
cristaux, les mythes, l’Histoire et les propriétés
magiques que chaque être vivant possède. Plus
vous en saurez, plus vous deviendrez puissant, et
mieux vous vous porterez, vous et votre
sorcellerie ;

• savoir ce que vous voulez. Si vous n’êtes pas sûr

de vos passions ou de votre parcours dans la vie,
la sorcellerie peut vous montrer et vous
apprendre des choses que vous ignoriez sur
vous-même. Le travail sur les sorts requiert un
état d’esprit clair et une présence paisible, et
donc, lorsque vous lancez vos sorts, vous devez
vous assurer que vous savez clairement ce que
vous voulez qu’il se passe. Le fait de jeter des
sorts et d’en apprendre davantage sur la
sorcellerie vous permettra de mieux vous
connaître et d’atteindre vos objectifs les plus
chers ;

19
 • stabilité. La pratique de la sorcellerie est un
moment où vous pouvez concentrer votre esprit
sur ce que vous faites plutôt que sur toutes les
autres choses que la vie essaie de vous faire subir.
Cela crée une stabilité dans votre cerveau, dans
votre âme et votre esprit. La sorcellerie vous aide
à réfléchir à ce que vous avez fait et à où vous en
êtes maintenant dans le seul but de réussir votre
sort. Si votre esprit est encombré, vos sorts le
seront aussi ;

• il y a tellement de voies différentes à choisir. Il

existe de nombreuses sorcières, dont la sorcière
de la mer, la sorcière des haies, la sorcière verte,
etc. Chaque sorcière a ses propres spécialités et
pratique sa sorcellerie d’une certaine manière.
Avec les nombreuses sorcières et les choix qui
s’offrent à vous, vous pourrez trouver celle avec
laquelle vous vous sentez le plus proche et suivre
cette voie. Ou même, vous pourrez choisir toutes
les voies et voir quel genre de sorcière vous serez
dans quelques années. Les options sont infinies,
et le choix vous appartient ;

• excusez la célébration. Les solstices d’été et

d’hiver sont l’une des nombreuses raisons pour
lesquelles une sorcière ou un sorcier choisira de
célébrer. Par exemple, au solstice d’hiver, vous
avez peut-être choisi d’être une sorcière des mers
(travaille avec l’eau) et de créer des sorts pour
reconstituer la Terre ou le sol pendant les mois
morts. Les nombreux sabbats sont facilement
célébrés, et aucune sorcière ne manque l’occasion
d’accomplir ses rituels traditionnels. Ceux-ci

20
 peuvent inclure la préparation d’un festin avec
certaines herbes et certains ingrédients naturels,
des promenades dans la nature pour se vider
l’esprit, de la méditation pour ouvrir son esprit,
un hommage aux ancêtres pour les guider, et bien
d’autres choses encore ;

• inclusive. La sorcellerie peut être pratiquée par

n’importe qui, peu importe que vous soyez
bisexuel, transsexuel, masculin ou féminin. La
culture ou la religion qui entoure la Wicca est très
« ouverte à tous ». Aucun sorcier ou sorcière ne
ressent le besoin de juger, mais tous ressentent le
besoin de soutenir et d’encourager. Elle permet
aux gens d’essayer tout ce dont ils ont envie
depuis si longtemps et favorise également la
gentillesse, l’amour de soi, l’équilibre et la
guérison interne ;

• augmente les habitudes saines. Comme la

sorcellerie utilise tout ce qui est naturel, les thés
que ceux qui l’utilisent boivent, la nourriture
qu’ils préparent et le temps qu’ils passent à
l’extérieur favorisent des habitudes saines sur le
plan physique et mental. Les sorciers passent leur
temps libre à consigner leur aventure, à réfléchir
sur les autres et sur eux-mêmes, à se connecter
aux éléments et à prendre soin de la Terre. Ils ne
cherchent pas d’excuses pour expliquer pourquoi
ils ne peuvent pas faire quelque chose, et
lorsqu’ils ont blessé quelqu’un sans le vouloir, ils
essaient de s’exprimer de manière à diminuer le
conflit.

21
L’essentiel des nombreux avantages de la sorcellerie est
qu’en réalité, la pratique principale consiste à être en
contact avec soi-même tout en étant complètement et
entièrement connecté à la Terre. Il s’agit d’en apprendre
davantage sur soi-même et de surmonter ces habitudes
malsaines pour se préparer à atteindre ses objectifs. En
lisant et en faisant des recherches sur la sorcellerie, vous
pourrez trouver de nombreux sorts et techniques qui
correspondront le mieux à ce à quoi vous vous
connectez.

En suivant cette voie, vous ne serez pas déçu et vous ne

trouverez aucun inconvénient, car la sorcellerie consiste
à faire des erreurs, puis à gagner son succès en apprenant
de ses erreurs. C’est une voie qui donne du pouvoir. Avec
ces nombreux avantages vient le pouvoir de l’esprit. Avec
la nature vient la santé, l’anxiété est libérée et les sautes
d’humeur se dissipent.

Tant que vous continuerez à lutter pour vous-même,

vous réussirez, quelle que soit la voie que vous choisissez.

Comment gérer le public s’il n’accepte pas votre

foi ?
Souvent, les gens jugent l’inconnu ou ce qu’ils ne
comprennent pas. Ils peuvent vous considérer comme
bizarre ou idiot parce que vous croyez à la magie de la
Wicca. Ce qu’il y a de bien avec cette religion, c’est qu’en
vous aidant à vous sentir plus autonome, elle vous aidera
également à améliorer votre estime de vous. Lorsque vos
émotions et votre esprit sont maîtrisés, ce que les autres
disent que vous pouvez ou ne pouvez pas faire ne vous
atteint pas. Il y a deux façons d’aborder votre foi en

22
Wicca, toutes deux pour de nombreuses raisons. La
première consiste à cacher votre foi, à ranger vos livres
de Wicca et à n’en parler à personne. La raison pourrait
en être une peur d’être licencié, de perdre la garde de vos
enfants ou d’être victime de discrimination en raison de
vos pratiques. Il se peut que vous gardiez le silence sur la
religion que vous pratiquez parce que vous ne voulez pas
vous laisser aller à penser que les autres Wiccans ruinent
leur vie. Cependant, cela pourrait provenir d’une
paranoïa à propos de votre foi et de la façon dont les
gens agiraient.

L’autre solution est d’être fier de votre foi, et ce qui

arrivera, arrivera. Vous pouvez choisir de sortir vos
livres, d’exposer vos pierres précieuses et vos cristaux, et
de donner des conseils ou du soutien à ceux qui suivent
le même chemin que vous. Choisir cette voie est une
façon d’être plus libre.

Il convient de garder à l’esprit qu’il ne faut jamais

demander à quelqu’un sa religion s’il est wiccan, car
certaines personnes peuvent trouver cela offensant et se
sentir jugées.

Si quelqu’un en parle, vous pouvez montrer que vous

êtes ouvert à l’idée, et même poser des questions à ce
sujet. De même, si vous entendez par hasard les pensées
ou la foi de quelqu’un à propos de la Wicca, ne vous
laissez jamais aller à les révéler à quelqu’un d’autre, car
cela ne regarde personne d’autre. C’est aussi une preuve
de respect pour la partie adverse, car vous ne savez pas
si elle veut le cacher ou si elle s’en moque.

23
En plus de garder la Wicca secrète, beaucoup de gens
choisissent cette voie parce qu’ils aiment préserver leur
pouvoir et leur énergie, et aussi parce que la sorcellerie
devrait être enseignée par une autre personne, pas par le
public. En effet, la sorcellerie ne devrait jamais être
utilisée dans l’intention de nuire, et un vrai Wiccan saura
quelle est l’intention de quelqu’un d’autre lorsqu’il lui
enseigne la magie.

Les personnes qui choisissent de partager leur foi

ouvertement ont leurs raisons, parce que cela montre une
prise en charge personnelle et un courage qui découle de
l’expérience, d’une force physique, mentale et
émotionnelle très puissante.

Certains Wiccans peuvent penser que cacher leur foi va

à l’encontre de la religion elle-même, ce qui les fait se
sentir limités dans ce qu’ils peuvent et ne peuvent pas
faire. Lorsque vous êtes honnête sur votre foi et ouvert
aux possibilités, votre ruse devient plus efficace et vous
développez une confiance en vous à un niveau que vous
n’aviez pas auparavant. Cependant, la plupart des
Wiccans choisissent les deux côtés : ils partagent leur foi
avec leurs amis proches et leur famille, mais ne l’avouent
pas ouvertement au monde entier. Ce qui vous convient
le mieux, pour vous et vos besoins, est votre choix, car il
n’y a pas de mauvais choix dans ce domaine.

Au fil de vos lectures, de vos recherches et de vos études

sur la Wicca et la sorcellerie, vous devrez vous assurer
que tous les faits sont exacts avant de choisir une voie.
D’une manière générale, les Wiccans les plus anciens
suggèrent que les nouveaux arrivants devraient pratiquer

24
et se plonger dans cette religion pendant environ un an
avant de divulguer toute information à son sujet.
Découvrez ce qui vous convient, ce qui vous rend
heureux, ce que vous aimez et ce que vous n’aimez pas.
Ainsi, à la fin de l’année, vous aurez une meilleure
compréhension, plus d’expérience et vous vous sentirez
plus à l’aise pour parler de votre religion. Essayez peut-
être plusieurs religions différentes pendant quelques
années avant de choisir celle qui vous convient le mieux.

Types de sorcellerie
Tout comme le christianisme a ses dénominations sous
la forme de catholiques romains, de méthodistes,
d’anglicans et autres, la sorcellerie a aussi les siennes.
Examinons ci-dessous quelques-uns des différents types
de sorcières.

Gardnérien (gardnérianisme)
Comme leur nom l’indique, ces sorcières suivent les
enseignements et la philosophie établis par le docteur
Gerald Gardner. Dans ce système de croyances, les
sorcières pratiquent la religion à travers un système
hiérarchique. Au sommet, vous avez le grand prêtre ou
la grande prêtresse, suivie de nombreux initiés. Pour faire
partie de la Gardner, les nouveaux arrivants doivent
apprendre les traditions, puis ils doivent suivre le
processus d’initiation.

Alexandrin
Les sorcières d’Alexandrie suivent leur système de
croyances et de pratiques. Elles ont également leur
propre système d’initiation et, outre la magie
sympathique, elles font également appel à la magie

25
cérémonielle. Les sorcières d’Alexandrie ont également
recours à la Qabalah.

Solitaire
Comme leur nom l’indique, les sorcières solitaires sont
celles qui ne font pas partie d’une assemblée. Elles
préfèrent pratiquer la sorcellerie et accomplir des rituels
par elles-mêmes. Les personnes peuvent choisir d’être
des sorcières solitaires soit par leur propre choix, soit
parce qu’elles n’ont jamais été initiées à un cercle de
sorcières. De plus, les sorcières solitaires peuvent
incorporer les principes de différentes traditions de
sorcellerie (telles que les traditions gardnériennes et
alexandrines), ou elles peuvent ne pas utiliser les
croyances traditionnelles et plutôt forger elles-mêmes
leur propre voie.

Éclectique
Une sorcière devient éclectique lorsqu’elle s’inspire de
différentes traditions et différents systèmes de croyances
pour créer les rituels et les sorts qu’elle pratique. Sa
pratique de la sorcellerie est plus personnalisée, car elle
implique les traditions de diverses cultures. Son système
de sorcellerie est également susceptible de changer ou
d’évoluer au fur et à mesure qu’elle intègre de nouvelles
idées et pratiques.

Traditionnel
Lorsqu’une personne se penche sur l’Histoire et tente de
s’en inspirer, elle devient traditionnelle par nature. Ces
sorcières s’inspirent de vieux grimoires, de contextes et
de récits historiques, et de traditions pour créer leurs
pratiques et leurs rituels. Comme l’histoire des sorcières
est différente dans les diverses régions du monde, les

26
types de sorcières traditionnelles le sont aussi en fonction
de l’endroit où elles pratiquent leur art.

Héréditaire
Ce sont des sorcières qui ont reçu leurs leçons, leurs
croyances et leurs rituels des générations précédentes.
Habituellement, ces sorcières sont nées dans une famille
de sorcières qui pratiquent cet art depuis un certain
temps. Cependant, on pense souvent à tort que le fait de
naître dans une famille de sorcières rend
automatiquement la personne plus puissante que les
autres. Ce n’est pas le cas.

Cuisine
Une sorcière de cuisine n’est pas celle qui a un grand
chaudron dans sa cuisine. Il s’agit plutôt d’un groupe de
sorcières qui font de leur maison un lieu sacré. Les
sorcières de cuisine aiment incorporer des rituels dans
leur cuisine. Elles concentrent leur énergie sur la
nourriture qu’elles créent. Ces sorcières cultivent
généralement leurs légumes et leurs herbes. Pour elles,
l’art de la cuisine est précieux, et elles accordent une
grande importance aux repas qu’elles préparent.

Cosmique
Lorsque les sorcières intègrent l’astronomie et
l’astrologie dans leur travail, elles sont connues sous le
nom de sorcières cosmiques. Ces sorcières suivent de
près l’alignement des étoiles et des planètes. Elles
étudient fortement le symbolisme des différents corps
astraux présents dans notre système solaire et au-delà.

27
Vert
Vous avez peut-être deviné à quoi se réfère le « vert ». Par
essence, les sorcières vertes travaillent en étroite
collaboration avec la nature. Ce qui ne veut pas dire que
les autres sorcières n’ont pas de relation avec la nature.
En termes simples, les sorcières vertes utilisent les
saisons et les ingrédients naturels pour créer leurs
accessoires magiques. Elles préfèrent également
effectuer leurs rituels en présence de la nature autant que
possible.

Haie
L’une des caractéristiques particulières des sorcières des
haies est qu’elles travaillent avec le royaume des esprits.
Elles créent souvent une frontière appelée « haie » qui
sépare le monde réel du monde des esprits. Cette haie est
une frontière physique, généralement placée autour d’un
lieu particulier ou de leur propre maison. Pour entrer
dans le monde des esprits, il leur suffit de sortir de la haie.

Mythes et idées fausses sur la Wicca

et la sorcellerie
Des balais volants ? Des vieilles femmes à la peau verte ?
Des rires diaboliques ? Tous des mythes. Et il y en a
d’autres. Comme nous l’avons vu, l’Église a été
responsable de la propagation de la plupart des rumeurs
entourant la sorcellerie et vous savez ce qui arrive avec
les rumeurs : au bout d’un moment, elles commencent à
prendre vie. C’est comme le téléphone arabe. Vous
chuchotez quelque chose à une personne et lui demandez
de transmettre l’information, etc. Et ce que la dernière

28
personne entendra pourra ne pas ressembler du tout au
message original.

Ainsi, cela a pu commencer par le récit d’une personne

disant : « Ils sautent dans les airs sur des balais ! » Cela a
fini par se transformer en une proclamation selon
laquelle les sorcières « s’envolent en l’air sur des balais ».
Nous savons tous où cela nous a menés. Et donc, de la
même manière, la plupart des mythes que vous entendez
sur les sorcières et la Wicca sont tout simplement
disproportionnés, au point que vous ne savez même pas
quelle était la forme originale. Examinons donc certains
des mythes de la Wicca.

Les sorcières sont généralement mauvaises

Commençons par le père et la mère de tous les mythes :
les sorcières sont généralement mauvaises. Mettons les
choses au clair, si ce n’est déjà fait. La sorcellerie est l’une
des religions les plus pacifiques que vous puissiez
rencontrer, et je ne dis pas ça parce que j’écris ce livre.
Une des principales raisons pour lesquelles les gens
utilisent le terme « Wicca » au lieu de « sorcellerie » est
que les Sorcières ont été ostracisées, attaquées et
condamnées. Imaginez cela. Vous êtes condamné à un
tel point que vous décidez de renommer votre identité et
vos croyances. L’un des faits importants à noter à propos
de la sorcellerie est qu’elle condamne la violence et le mal
fait à d’autres personnes.

La Wicca est ancienne

Si les théories, les rituels, les pratiques et les principes qui
guident la Wicca sont en effet anciens, le système tout
entier est une création récente. Il a commencé avec le
père de la Wicca, le docteur Gerald Gardner lui-même. Il

29
a combiné le folklore et les traditions avec les systèmes
de croyances modernes pour créer un tout nouvel
ensemble de pratiques, rituels et croyances.

La sorcellerie est du satanisme

Loin de là. Lorsque les gens ont commencé à choisir
l’apostasie (l’acte de quitter une religion particulière)
pour adorer le Diable, l’Église a blâmé la sorcellerie pour
la situation. Si vous deviez comparer la Wicca à une
religion, alors vous pourriez la comparer à l’hindouisme
pour le seul fait qu’elle implique de nombreuses divinités.

Les Wiccans sacrifient des animaux

C’est le contraire de ce en quoi croient les sorcières et les
Wiccans. La sorcellerie respecte la nature et tout ce qui
est offert par la nature. Cela inclut à la fois la flore et la
faune. Les plantes, les fleurs, les insectes, les animaux et
même le sol sous nos pieds sont considérés comme
sacrés par la Wicca. S’il est vrai que les Wiccans font des
offrandes à leurs divinités, ces offrandes prennent
généralement la forme de pain, de vin, de bougies
parfumées, de minéraux et d’autres articles non carnés.

Les Wiccans ont une Bible des ombres

Le Livre des ombres n’est pas une Bible des ténèbres ! Il
s’agit simplement d’une collection de rituels que les
sorcières ont rassemblés avec d’autres informations dont
elles pensent qu’il est important de se souvenir. C’est à la
fois un livre de rituels et un guide de référence. Si l’on
devait faire simple, alors on pourrait dire que le Livre des
ombres est un journal pour les sorcières.

30
31
32
 Chapitre 2
La Wicca dans notre monde moderne
Avec la création de divers rituels, qu’ils soient destinés à
la fertilité, à la croissance des cultures, au succès de la
chasse ou à l’amélioration des conditions
météorologiques, il est devenu nécessaire que quelqu’un
les dirige. Ces personnes devaient bien connaître les
croyances, les divinités et les exigences des tribus. On
croyait qu’elles obtenaient de meilleurs résultats lors de
la conduite des rituels. Le docteur Murray pensait que
dans de nombreuses régions d’Europe, ces prêtres
étaient connus sous le nom de « sages » ou de « Wicca »,
bien que cette affirmation soit souvent débattue (pas sur
le fait que certains prêtres étaient appelés « Wicca », mais
sur la dénomination de sages). Ce que l’on sait, c’est que
dans de nombreux royaumes anglo-saxons, les rois et les
dirigeants ne prenaient pas de décisions importantes sans
consulter le Witan (dérivé du nom « Wiccan », utilisé
pour faire référence à une seule personne sage alors que
« Wicca » désigne un groupe entier de personnes). Le
Witan était appelé le « Conseil des Sages ». Finalement, le
niveau d’importance de la Wicca a commencé à s’élever.
Ces prêtres devaient avoir une connaissance approfondie
non seulement de la magie, des traditions et de la
divination, mais aussi de l’Histoire, de la médecine et de
la politique. Ils n’étaient pas seulement des prêtres, mais
de proches conseillers du roi. En d’autres termes, un
simple murmure de suggestion à l’oreille des rois pouvait
faire basculer deux factions dans un état de guerre. En
effet, les prêtres ont commencé à détenir un pouvoir
considérable.

33
Pour le grand public, les Wicca étaient les porte-paroles
des dieux. Mais lorsqu’il s’agissait d’accomplir des rituels,
ces mêmes Wicca étaient considérés comme les égaux
des dieux. Puis, le christianisme est arrivé.

La croissance du christianisme
Beaucoup de gens pensent que le christianisme a
impliqué une conversion massive, mais ce n’est pas le cas.
En fait, à ses débuts, les chrétiens ont subi de lourdes
persécutions. Les dirigeants juifs et romains visaient le
christianisme pour de nombreuses raisons. Après le
grand incendie qui a ravagé Rome en 64, l’empereur
Néron a été très critiqué. Il devait détourner l’attention
de lui-même sous peine d’être destitué (ou poignardé
dans le dos par quelqu’un de proche ; c’était Rome, après
tout).

Il a trouvé le bouc émissaire parfait dans le christianisme.

Ce qui a rendu sa campagne de ciblage de la jeune religion
encore plus réussie, c’est qu’à l’époque, les gens avaient
déjà une idée fausse du christianisme. On pensait que de
nombreux rituels chrétiens incluaient des actes de
cannibalisme. D’autres étaient considérés comme
encourageant l’inceste. Le terrain était pratiquement
préparé pour quiconque voulait rendre le christianisme
responsable d’une calamité, par exemple, un grand
incendie. Grâce à de tels événements, le christianisme a
connu une croissance lente, mais il a tout de même
trouvé le moyen de se répandre largement.

Finalement, le pape Grégoire le Grand a tenté de

convertir les gens en masse. Pour ce faire, il a fait
construire des églises à l’endroit même où les anciens

34
temples et lieux de culte étaient établis. C’était comme si
les anciennes religions avaient été supprimées et
renversées par le christianisme. Cependant, le pape n’a
pas exactement obtenu les résultats qu’il souhaitait. En
effet, les gens n’étaient pas aussi crédules ou ouverts à la
présence d’une nouvelle religion qu’il l’avait espéré. À
l’époque de la construction de la première église
chrétienne, les seuls tailleurs de pierres, artisans et
ouvriers disponibles étaient des païens, terme désignant
toute personne pratiquant une religion autre que le
christianisme. En décorant les églises, ces ouvriers païens
ajoutaient des symboles et des motifs de leur religion à la
structure. Ces petits ajouts étaient réalisés de manière
astucieuse, de façon à échapper à l’examen des prêtres
chrétiens. Mais comme le christianisme se développait
lentement, la Wicca et les autres religions païennes s’y
opposaient.

Il existe, bien sûr, de nombreuses façons de se

débarrasser de l’opposition. Vous pouvez vous asseoir et
avoir une bonne conversation. Vous pouvez discuter des
différentes mesures logiques que chaque partie peut
prendre pour assurer l’existence harmonieuse des deux
entités. Ou vous pouvez faire ce que les chrétiens ont
fait : transformer les systèmes de croyances de
l’opposition en quelque chose de néfaste et de sinistre.

L’Église a concentré ses efforts sur le changement du

point de vue des gens sur les prétendues « vieilles
religions » (alias Wicca et autres croyances païennes).
Leur objectif principal était de montrer que ces anciennes
religions vénéraient le diable. Ainsi, l’image même du
dieu Cornu a été adoptée par le christianisme comme

35
symbole du Diable. Et voilà ! Un diable avec des cornes
était né (ou créé, selon la façon dont on voit les choses).
Quand l’idée du Diable s’est enracinée dans les pratiques
chrétiennes, une conclusion singulière et évidente a été
tirée : le paganisme impliquait l’adoration du Diable !

Finalement, cette idée du Diable et du paganisme est

devenue un élément essentiel de la religion. Au fur et à
mesure que la croyance perdurait, sa capacité à s’infiltrer
dans toutes les couches de la société augmentait. Si vous
deviez compter le nombre de films montrant des
sorcières comme des personnes conjurant des présences
démoniaques, hantant les bois (le Projet Blair Witch et ses
nombreuses suites le prouvent) ou simplement causant
des méfaits à des humains sans méfiance, et les comparer
aux films montrant des sorcières comme des personnes
vivant reclut, alors vous pourriez remarquer la
différence.

De nombreux missionnaires et prêtres dans certaines

régions du monde ont utilisé la rhétorique des adorateurs
du Diable. Mais je m’égare. Revenons au dieu Cornu.

À l’époque, pendant la croissance du christianisme, peu

importait le type de personnes qui suivaient la Wicca ou
si elles vivaient des vies beaucoup plus heureuses et
épanouies que les chrétiens. Tant qu’elles pratiquaient
une foi qui n’incluait pas Jésus, elles étaient mises au ban
de la société ou on leur demandait (« demander » étant un
terme poli) de se convertir.

36
Le Diable
Selon le professeur Henry Ansgar Kelly de l’université de
Californie, Los Angeles, le Diable n’est mentionné que
trois fois dans l’Ancien Testament. Même lors de ces
apparitions, le Diable accomplit des actions qui sont
administrées par Dieu. Cela ne ressemble pas au roi
maléfique de l’enfer que nous connaissons tous.

Voici un autre fait à considérer. Toute l’idée du « mal »

étant attribuée au Diable est le résultat d’une mauvaise
traduction. Dans la version originale hébraïque de
l’Ancien Testament, le mot désignant le Diable est "Ha-
Satan" et dans la version originale grecque du Nouveau
Testament, le mot utilisé est "Diabolos", les deux mots
signifiant « adversaire » ou « opposant ». Il n’y a jamais eu
de séparation des pouvoirs lorsqu’il s’agissait de traiter de
la religion.

Parce qu’il y avait un Dieu tout aimant et tout bon, il était

juste nécessaire de créer une entité pour donner aux gens
l’idée que leurs méfaits ne seraient pas oubliés. Après
tout, si Dieu avait décidé de jeter soudainement des gens
dans des feux éternels ou de leur faire porter des rochers
pour toujours, cela n’aurait pas ressemblé aux actions
d’une entité « toute bonne et tout indulgente ». Ils avaient
besoin d’un autre directeur pour ce côté-là. Même l’idée
du monothéisme (l’idée qu’il n’existe qu’un seul dieu) n’a
pas été développée par le christianisme, le judaïsme,
l’islam ou toute autre religion que nous connaissons.
C’est une idée née dans l’Égypte ancienne, sous le règne
d’Akhenaton.

37
Adieu les païens !
Alors que le christianisme se développait, les anciennes
religions ont commencé à s’effacer lentement. Une
grande partie de la pratique de la Wicca était menée dans
les périphéries des pays. Très peu de personnes se
déclaraient ouvertement adeptes de la Wicca. Les mots
« païen » et « païenne » étaient alors utilisés pour décrire
toute personne qui pratiquait l’Ancienne Religion, ce qui
n’était pas une mauvaise chose.

Vous êtes surpris ? Je parie que vous pensez que je viens

de dépasser les bornes, que je suis sur le point de dire à
tout le monde à quel point la Wicca est horrible. C’est
loin d’être le cas. Voyez-vous, le mot « païen » est dérivé
du mot latin "pagani", qui se traduit par « gens qui vivent
à la campagne ». Essentiellement, il était utilisé pour
désigner les Wiccans, les sorcières et tous ceux qui
pratiquaient l’Ancienne Religion.

De plus, le mot « païen » est également d’origine latine et

se traduit par « celui qui habite sur la lande ». La lande est
un mot qui décrit une terre ouverte et non cultivée.
Certains la définissent comme une zone qui ressemble à
la campagne. À l’époque où ils ont été utilisés pour la
première fois, ces termes décrivaient davantage la nature
des non-chrétiens. Toutes les idées selon lesquelles ces
deux mots sont péjoratifs sont une construction
moderne et sont tout à fait incorrectes.

38
La campagne contre les sorcières
Ce n’était pas une bonne époque pour quiconque pour
croire en quelque chose qui n’était pas conforme aux
idées du christianisme. Une campagne de diffamation
contre les sorcières s’est répandue, principalement
propagée par les églises. Le fait que les sorcières et les
Wiccans ne pratiquent pas leur religion ouvertement n’a
pas aidé, créant un air de mysticisme autour d’eux. De
plus, le fait qu’ils aient inclus des rituels qui ne se
limitaient pas à chanter des hymnes et à louer le Seigneur
a fait d’eux des parias. Tout ce que les sorcières faisaient
était utilisé contre elles. Les sorcières pratiquaient des
rituels de magie pour favoriser la fertilité et améliorer les
conditions de culture. L’Église prétendait que c’était à
cause de ces rituels que les femmes devenaient stériles et
que les récoltes n’étaient pas saines. Il n’était pas fait
mention de l’idée que si les sorcières avaient été
effectivement responsables des actes dont elles étaient
accusées, alors tout le monde aurait souffert de la même
manière. Quiconque soulevait ce point était
immédiatement réduit au silence sous la menace de
persécutions.

L’un des rituels pratiqués par les sorcières pour améliorer

la fertilité impliquait que les participants se rendent dans
les champs pendant la pleine lune. Ils utilisaient alors de
longs outils tels que des perches, des fourches et des
balais qu’ils chevauchaient comme des chevaux de bois.
Ils faisaient le tour du champ et chantaient, demandant
aux dieux de faire pousser les cultures avec beaucoup de
santé. Les adeptes sautaient aussi haut que possible dans
les airs. Plus ils sautaient haut, plus ils voulaient que les
cultures poussent en hauteur. Il s’agissait d’une forme de

39
magie sympathique qui n’avait pas les intentions les plus
nobles, mais c’était un rituel inoffensif.

Pour l’Église, cependant, ça a été l’occasion de retourner

l’idée de la sorcellerie contre elle-même. Selon l’Église,
les sorcières travaillaient contre les cultures pour les
détruire. Elles ne sautaient pas dans les airs, mais volaient
plutôt sur des balais et autres outils. De telles actions ne
pouvaient que signifier que ces personnes étaient sous
l’influence du Diable ! Très vite, la peur des sorcières s’est
installée dans la population. En 1484, le pape
Innocent VIII a utilisé cette peur pour persécuter
ouvertement les sorcières. Deux ans plus tard, deux
moines, Heinrich Kramer et Jakob Sprenger, ont écrit un
livre traitant de la lutte contre la sorcellerie.

Le livre a été nommé Malleus Maleficarum, qui se traduit

par « Le marteau de la sorcière ». Utilisant les actes des
sorcières pour les qualifier de maléfiques, le livre
comprenait des instructions détaillées sur la manière de
traiter les sorcières. À cette époque, le censeur officiel (un
fonctionnaire ou un groupe de fonctionnaires chargé
d’examiner les œuvres d’art et de les déclarer trop
obscènes, politiquement motivées ou nuisibles à la
société) était l’université de Cologne. Après avoir lu le
livre, la plupart des professeurs ont décidé qu’ils ne
voulaient pas du tout être impliqués dans celui-ci.

Kramer et Sprenger, quant à eux, ont décidé de recourir

à des actions plus infâmes pour obtenir l’approbation du
livre. Ils ont falsifié une lettre de l’université, qui disait
essentiellement que le travail de Malleus Maleficarum était
approuvé et même admiré par de nombreux professeurs.

40
Le résultat a été comparable à l’utilisation d’une allumette
sur une substance inflammable. Il y a eu une panique et
une hystérie de masse. Les gens descendaient dans la rue
pour condamner les sorcières. Quiconque était
soupçonné, même de loin, d’être impliqué dans des
rituels était amené dans la rue ou remis aux autorités. Un
sentiment de ferveur religieuse et de haine à l’égard des
sorcières s’est formé, qui n’était fondé sur aucune pensée
rationnelle. Ce sentiment s’est répandu dans toute
l’Europe. Pendant les 300 années suivantes, les sorcières
ont été persécutées. Peu importait la violence infligée aux
sorcières, elle était jugée acceptable par l’Église au nom
de la « suppression du mal ». Dans certains cas, les
habitants d’un village entier étaient mis à mort en raison
de la présence d’une ou deux sorcières parmi eux.

En 1586, l’archevêque de Trévise a conclu que les

sorcières locales avaient provoqué un changement
radical du temps, transformant celui-ci en un hiver
glacial. Des méthodes de torture ont permis d’obtenir des
« aveux », qui ont conduit à l’arrestation de plus de cent
hommes et femmes. Ces hommes et ces femmes ont
ensuite été brûlés vifs.

Comme nous l’avons vu, la fertilité était un élément

important de la sorcellerie. Pour cette raison, certains
rites sexuels étaient également pratiqués par les Wiccans.
Lorsque les Wiccans étaient amenés devant les églises
chrétiennes, on leur demandait de raconter ces rites en
détail, pour le plus grand plaisir et l’amusement des juges
et des membres du tribunal. En fin de compte, on n’a
jamais su le nombre exact de personnes qui ont été
pendues, brûlées ou torturées par l’Église. Mais selon de
nombreuses estimations, le nombre total avoisinerait les

41
neuf millions de personnes. N’oubliez pas que les
personnes condamnées à mort n’étaient pas toutes des
sorcières. Les procès en sorcellerie se sont répandus dans
toute l’Europe et ont donné l’occasion aux gens de se
débarrasser de toute personne contre laquelle ils
nourrissaient une rancune ou qu’ils n’aimaient tout
simplement pas.

Le célèbre cas des sorcières de Salem, dans le

Massachusetts aux États-Unis, est un bon exemple de la
façon dont des innocents ont été pris dans la persécution.
Il n’a jamais été confirmé que l’une des victimes mises à
mort était adepte de la sorcellerie ou de l’ancienne
religion. De nombreuses personnes accusées étaient des
membres éminents de la communauté et même de
l’église locale !

Dieu et déesse
Les Wiccans vénèrent leurs dieux et déesses par une
conscience critique. Ils sont conscients de ce qui suit :

• il n’y a qu’une seule « source ». Tous les dieux et

déesses représentent une variété de visages de la
source ;
• tous les êtres vivants sur Terre sont des éléments
de la source.

La loyauté la plus profonde des Wiccans est envers leurs

dieux et déesses. La chose la plus importante dans la
Wicca est que vous adorez vos dieux et déesses. La
première règle de la Wicca et de votre mode de vie est de
consacrer et de dédier toutes vos actions et votre

42
conscience au créateur, quel qu’il soit pour vous. Toutes
les religions ont une chose en commun : elles adorent
leur source divine unique. Dans le christianisme, il s’agit
d’une puissance supérieure, et dans l’hindouisme, ils ont
de nombreux dieux. En Chine, ils vénèrent l’Empereur
de Jade. Les dieux et les déesses sont ceux qui partagent
leur vie avec vous et avec qui vous choisissez de partager
votre voyage. Dans la Wicca, la déité est une pratique
spirituelle transformationnelle permettant de percevoir le
divin comme quelque chose qui vit en chaque être.

• Votre mère : la Déesse

• Votre frère : le Dieu
• Votre bébé : le Divin
• Votre ami : la Source
• Votre ennemi : l’Unique
• Votre chat/animal domestique : tout ce qui est
• Votre moi : la lumière éternelle

Cette liste explique que tout ce qui vous entoure est vos
dieux et déesses. Lorsque vous comprenez vraiment que
la divinité n’est pas au-dessus des autres, vous pouvez
commencer à vénérer tout ce qui vous entoure. La liste
ci-dessus représente ce que sont les divinités wiccanes.

43
44
 Chapitre 3
La roue de l’année
Les Wiccans ont ce qu’on appelle la « Roue de l’Année »,
qui est utilisée pour marquer tous les événements solaires
et lunaires majeurs sur lesquels sont basées leurs fêtes.
Par exemple, les sabbats servent à célébrer l’influence du
soleil sur la Terre, qui correspond au cycle de croissance
saisonnier. Les esbats wiccans célèbrent les phases de la
lune, en particulier la pleine lune.

Voici une liste de l’année de la roue wiccane

Nom Vacances Événement Date Occasion

de la Terre
Samhain Halloween Quinze 31/10 Le Nouvel
Scorpion An païen
Yule Noël Solstice 22/12 Renaissance
d’hiver
Bridgid Chandeleur Quinze 02/02 Purification
Verseau et initiation
Eostara Pâques Équinoxe 21/03 Revitalisation
de et nouveaux
printemps départs
Beltane Mai Quinze 01/05 Fertilité et
Taureau joie
Lithia Solstice 21/06 Passage et
d’été planification
Lammas Premières Quinze 01/08 Abondance
récoltes Lion
Mabon Thanks Équinoxe 21/09 Remercier
giving d’automne

45
Pour toutes ces fêtes et tous ces événements, le Wiccan
a besoin de faire des rituels traditionnels. Que ce soit
dans le cadre d’un groupe, d’une réunion tranquille ou
d’une routine rituelle, l’essentiel est que vous les
pratiquiez. Les rituels consistent à :

• honorer le divin dans tous les éléments de la vie ;

• recharger ou régénérer ses batteries spirituelles ;
• se centrer et s’équilibrer avec les énergies
changeantes de la Terre.

Les dates wiccanes prêtent à confusion, mais pour

commencer un jour férié ou un « nouveau jour », elles
commencent la veille au crépuscule, une fois le soleil
couché. Chaque assemblée de sorcières a sa propre façon
de procéder, mais la plupart du temps, la fête commence
au lever du soleil le jour en question.

Sabbats et esbats
Les sabbats et les esbats sont le moment de la repousse,
la naissance ou la mort de quelque chose. Il s’agit
d’anciennes traditions qui ont perduré pendant des
siècles et qui, grâce à nos ancêtres, sont à l’origine du
fonctionnement de notre monde actuel. Huit sabbats
principaux tournent autour du soleil ; la roue de l’année
commence ainsi.

Yule (solstice d’hiver)

Le 21, 22 ou 23 décembre, Yule, le solstice d’hiver,
commence. Les autres gens appelleraient cela « Noël », et
c’est la nuit la plus longue de l’année. Les festivités de
Yule remontent au peuple nordique, pour qui cette

46
période de l’année était synonyme de festins, de
réjouissances et, selon les croyances, de sacrifices. Les
Wiccans célèbrent cette fête en décorant un arbre, en
chantant des chants de Noël, en buvant et en passant du
temps avec leurs proches. Selon Jules César, c’était à cette
période de l’année que les druides sacrifiaient un taureau
blanc et ramassaient du gui pour la fête.

Dans les traditions Wicca, Yule est célébrée depuis la

légende celtique du roi Houx et du roi Chêne. Le roi du
chêne représente la lumière de la nouvelle année, et le roi
du houx est le symbole de l’obscurité. Le rituel a lieu
lorsque le roi du chêne tente de prendre le contrôle sur
le roi du houx.

Imbolc/Oimelc (Brighid)
Cette fête tombe le 2 février et est la première des trois
fêtes où la Terre commence à se reconstituer. Les
Égyptiens considéraient cette fête comme « la fête de
Nout ». L’anniversaire de Nout tombait le 2 février et,
selon le Livre des morts, elle était considérée comme une
figure maternelle du dieu soleil Râ. Nout prenait la forme
d’un scarabée et, à l’aube du 2 février, était connue sous
le nom de Khepera.

L’Irlande s’est convertie au christianisme et l’Église a

permis aux Irlandais de vénérer la déesse Brighid, car ils
avaient du mal à se débarrasser de leurs anciens dieux.
Brighid est considérée comme l’aspect féminin du cycle
« jeune fille/mère/vieille femme » dans la Wicca et le
paganisme. Le rituel consiste à laisser un vêtement
dehors pour que Brighid le bénisse la veille du 2 février.
Les gens éteignent leur feu et s’assurent que les cendres
sont plates et lisses. Le matin, il y a normalement un

47
symbole ou un signe que Brighid a laissé derrière elle si
elle est passée près du feu de camp. Si le signe est là, les
Wiccans rapportent alors leurs vêtements à l’intérieur,
car ils bénéficient alors de la protection et des pouvoirs
de guérison de Brighid grâce à sa bénédiction.

Eostara
Selon le jour où tombe l’équinoxe de printemps, Eostara
commence le 1er, le 2 ou le 23 mars. Ce jour est connu
comme le deuxième des trois festivals de printemps. Le
mot « Eostara » vient d’Eostre, qui est la déesse
germanique du printemps. C’est le même jour que la
célébration chrétienne de Pâques, et aussi que ce que
nous appelons Pâques, et c’est à cette époque qu’a lieu la
Pâque juive. Cette fête est l’une des « nouvelles » fêtes
pour les païens et les Wiccans, car les Germains et les
Celtes païens ne la célébraient pas.

Le lièvre de mars était un symbole de fertilité et de

croissance dans les cultures médiévales d’Europe, car la
saison des amours a lieu en mars pour les lapins, et ils
sortent tout le jour alors qu’ils ne sortent habituellement
que la nuit.

Beltane
La troisième des trois fêtes du printemps tombe le 1 er mai
et est célébrée depuis des siècles. Elle signifie que l’été est
à nos portes. C’est le moment des rituels du feu, qui
remontent aux religions gréco-romaines. C’est un mois
de fertilité, et les Celtes honoraient cette date en donnant
à leurs dieux des cadeaux et des offrandes de paix. Leur
bétail devait traverser la fumée des feux de joie pour
obtenir des bénédictions de fertilité et de santé. Dans la

48
Wicca, un rituel de Beltane implique des symboles de
fertilité, notamment la danse du mât de mai. Le mât est
composé de fleurs et de rubans qui sont tissés par les
danseurs. À la fin de la danse, les rubans sont finement
tissés ensemble pour former un joli motif. Le 1 er mai
représente d’abord le cercle sans fin de la vie qui apporte
la naissance, la croissance, la mort et la renaissance.

Litha (solstice d’été)

Selon le jour où débute le solstice d’été, Litha tombe le
21 ou le 22 juin. De nombreuses cultures célèbrent ce
jour comme le premier jour de l’été, et il s’agit d’une
célébration visant à équilibrer la lumière et l’obscurité. Ce
jour est le plus long de l’année, et c’est le moment où le
soleil atteint son point le plus haut dans le ciel. Alors que
le solstice d’hiver vient de commencer, le roi des chênes
et le roi des houx s’affrontent à nouveau. Le roi des
chênes est considéré comme le souverain du solstice
d’hiver au solstice d’été, tandis que le roi des houx est
considéré comme le souverain de l’été au solstice d’hiver.

Le solstice d’été, ou Litha, est une période où les Wiccans

allument des feux au sommet des collines pour honorer
l’espace entre le ciel et la Terre. Dans d’autres religions,
il s’agit d’une bataille entre la lumière et l’obscurité. Le
premier jour de l’été, le roi chêne gagne la bataille pour
le pouvoir, mais à la fin de l’été et au début du solstice
d’hiver, le roi houx reprend le pouvoir.

Lammas/Lughnasadh
Cette fête tombe le 1er août et on pense qu’il s’agit de la
célébration d’une récolte précoce. Dans certaines
religions, ce jour est utilisé pour vénérer Lugh, un dieu
celte de l’artisanat. Lammas est le premier de trois

49
sabbats de récolte et définit la période entre la fin de l’été
et le début de l’automne. De nos jours, nous ne
comprenons pas le dur labeur et la survie que nos
ancêtres ont dû subir. Nous, nous allons au magasin pour
acheter du pain, et si nous en manquons, nous
retournons simplement au magasin. Le 1 er août
représente la vie et la mort pour nos ancêtres, car ils
devaient s’assurer que le premier grain était coupé, puis
les femmes devaient faire du pain à partir de zéro.
Beaucoup de familles mouraient de faim si le grain était
coupé trop tard ou trop tôt. Cette journée est l’occasion
de remercier et de reconnaître nos ancêtres, car c’est
grâce à eux que nous avons de la nourriture sur nos tables
aujourd’hui.

Mabon
Mabon est ce que nous appelons « l’Action de grâce », et
elle tombe le 21 ou le 22 septembre, selon l’équinoxe
d’automne. Il nous rappelle que les longues journées et
les chaudes semaines d’été sont sur le point de se
terminer et que les longues nuits d’hiver sont à nos
portes.
C’est une période où il y a une quantité égale de lumière
et d’obscurité, c’est pourquoi nous rendons grâce à tout
ce que nous avons pour nos cultures et nos récoltes.
Nous célébrons les dons de la nature et de la Terre, tout
en acceptant que le sol se meurt à mesure que les jours
se refroidissent. Dans de nombreuses religions wiccanes,
ce rituel consiste à donner la nourriture et les récoltes aux
moins fortunés. Cette période de l’année est celle de la
célébration des récoltes et de la parenté, mais aussi de
l’équilibre entre la lumière et l’obscurité, car l’obscurité
de la lune et la lumière du soleil sont liées.

50
Samhain
Dans les temps modernes, nous appelons ce jour
Halloween, et il tombe toujours le 31 octobre. Cette fête
remonte à des milliers d’années et est connue comme le
Nouvel An des sorcières. Ces dernières entrent en
contact avec les esprits lors d’une séance de spiritisme,
car le voile entre ce monde et l’autre monde est le plus
mince possible. Les célébrations commencent à la
tombée de la nuit le 31, et la nouvelle année des Celtes
commence le 1er novembre, indiquant ainsi que
l’ancienne année est passée et qu’une nouvelle
commence. En effet, les récoltes ont été ramassées, le sol
est mort, le bétail a été ramené des champs, les feuilles
sont toutes tombées des arbres et la terre meurt
lentement autour de nous.

À cette époque de l’année, il s’agit de dire au revoir à

l’ancien et de commencer à faire de la place pour ce qui
est à venir. Pour certaines religions, cette nuit est le
moment où ont se souvient de nos ancêtres et de tout ce
qu’ils ont fait ; ont célèbrent donc leur mémoire.

Les esbats tournent autour des cycles des phases lunaires,

et lors de ces célébrations, les Wiccans et païens
modernes célèbrent la fête avec de la magie et en
honorant leurs dieux et déesses. Les assemblées se
réunissent généralement une fois par mois lors de la
pleine lune pour effectuer des rituels de magie de
guérison. Toutes les cérémonies magiques représentent
les différents stades de la lune ; par exemple la pleine
lune, la lune noire, le dernier quartier de lune, le premier
quartier de lune, etc. Si un Wiccan devait commencer un
projet, il commencerait à la vue de la nouvelle lune et
continuerait son processus au fur et à mesure que la lune

51
passe par les étapes dans le mois. D’une manière
générale, une nouvelle lune à une pleine lune représente
le début des choses, et la pleine lune à la lune noire est
utilisée pour la mort des choses, comme se débarrasser
des choses négatives de sa vie.

La magie de la nouvelle lune

Cette lune représente les nouveaux départs, et c’est donc
la phase où les sorcières commencent un projet. Les
offrandes de lait et de miel ou d’eau et d’engrais pour les
plantes sont la façon dont les sorcières remercient leurs
dieux. Les déesses associées à cette lune sont Diana,
Astarte, Artemis et Ana.

La magie du croissant de lune

Ce croissant de lune est orienté vers l’ouest, vers les
portes de la renaissance et de la mort. La forme de la lune
signifie la louche d’amour, de manifestation et
d’abondance, et c’est le symbole de la déesse. Le
croissant représente la coupe de la main de la déesse, qui
incarne la collecte d’informations et de nouvelles idées.
Les déesses vénérées dans cette phase lunaire sont
Aphrodite, Thémis, le Celliech et Tiamat.

Premier quartier de lune

Cette lune représente la croissance et la construction.
Ainsi, lorsque vous voyez cette lune, c’est le moment de
faire des efforts sur ce qui vous retient.

La magie de la lune gibbeuse

Cette lune se situe dix à quatorze jours après la nouvelle
lune et constitue le moment idéal pour effectuer les
changements dont vous avez besoin depuis la phase

52
lunaire précédente. C’est le moment de vous détendre,
de prendre le temps de réfléchir et de retrouver de
l’énergie, ou d’en consacrer à ce sur quoi vous avez
travaillé.

La magie de la pleine lune

La pleine lune vous permet de prédire l’avenir et de vous
protéger, vous et ceux que vous aimez. Les pouvoirs
psychiques sont accrus à ce moment-là, et les déesses
comme Arianrhod, Danu, Isis, Ashera et Selene sont
appelées à venir vous aider. La créativité est développée,
et les chances de réussite dans ce que vous faites sont
grandement augmentées.

Dernier trimestre
Si vous voulez vous débarrasser de vos mauvaises
habitudes, diminuer les maladies et bannir la négativité,
cette lune vous donne la force de le faire. Le dernier
quartier de lune représente la mort de quelque chose
pour le bannir de votre vie.

Lune noire
Cette phase est le moment le plus approprié pour faire
face à la faute ou à tout ce qui est contre vous. Vous
devriez faire appel aux déesses Kali, la Morrigan, la
Calliech, Lilith et/ou Hecate.

Les éléments wiccans

Les éléments impliqués dans la Wicca sont l’air, le feu,
l’eau, la terre et l’éther (qui est défini comme l’esprit). Les
éléments sont utilisés pour les sorts et sont liés à chaque
chose qui implique la nature.

53
Chaque sorcier doit apprendre et comprendre
complètement les attributs de ces éléments, ce qui
demande du temps et de la patience.

Air
Dans la magie et les rituels wiccans, les objets sont jetés
au vent, l’aromathérapie est utilisée, des chansons sont
chantées et des choses sont cachées dans des endroits
très élevés. Les sorts associés à l’air concernent les
voyages, l’instruction, la liberté et la connaissance, et
peuvent être utilisés pour augmenter les pouvoirs
psychiques. Les autres choses que l’air représente sont les
suivantes :

• l’esprit et l’intelligence ;
• la communication ;
• la télépathie ;
• l’inspiration ;
• la motivation ;
• l’imagination ;
• la créativité ;
• les rêves et passions.

Les symboles associés à l’élément air sont le ciel, le vent,

la brise, les nuages, les plumes, le souffle, les vibrations,
la fumée, les plantes, les herbes, les arbres et les fleurs.
Les déesses à invoquer pour les sorts d’air sont Aradia,
Arianrhod, Cardea, Nuit et Urania ; les dieux sont Enlil,
Kheoheva, Merawrim, Shu et Thoth.

Le feu
Dans les rituels wiccans, les sorcières brûlent des objets,
utilisent des sorts d’amour, des ingrédients de cuisson et

54
allument des bougies. Le feu est l’élément du
changement, et c’est le plus physique et le plus spirituel
des cinq éléments. Il représente les choses suivantes :

• l’énergie ;
• l’inspiration ;
• l’amour ;
• la passion ;
• le leadership.

Les symboles associés au feu sont les flammes, les éclairs,

les objets chauffés comme les pierres, les volcans, le
soleil, les étoiles, la lave et la chaleur. Les déesses à
invoquer sont Brigit, Hestia, Pele et Vesta ; les dieux sont
Agni, Horus, Prométhée et Vulcain.

L’eau
Dans les rituels wiccans, elle est associée au fait de verser
de l’eau sur des objets, de faire des potions, des sorts de
guérison, de se baigner et de jeter des objets dans un seau
d’eau.

L’eau représente les éléments suivants :

• les émotions ;
• l’absorption ;
• la subconscience ;
• la purification ;
• le mouvement éternel ;
• la sagesse ;
• les composantes émotionnelles de l’amour et de
la féminité.

55
Les dieux et déesses à invoquer sont Aphrodite, Isis,
Marianne, Dylan, Ea, Osiris, Neptune et Poséidon.

Terre
Dans les rituels wiccans, il est courant d’enterrer des
objets dans la terre, de créer des herbes et de fabriquer
des objets à partir de la nature, par exemple en bois et en
pierre. La terre représente les éléments suivants :

• la force ;
• l’abondance ;
• la stabilité ;
• la prospérité ;
• la richesse ;
• la féminité.

Éther (esprit)
Cet élément est le ciment de tous les autres. Il fournit
l’équilibre, l’espace et la connexion aux autres éléments.
L’éther est lié à notre sens de l’esprit et du bien-être, et il
représente la joie et l’union. La déesse à invoquer est la
Dame, et le dieu à invoquer est le dieu Cornu.

Le Wiccan Rede
Le Wiccan Rede est ce par quoi la plupart des Wiccans
choisissent de vivre. C’est une déclaration qui dit de ne
faire de mal à personne et de faire ce qu’on veut. Le mot
"rede" remonte au moyen anglais et signifie « avis ou
conseil ».

56
57
 CHAPITRE 4
Un aperçu des assemblées, des cercles
et des pratiques solitaires wiccans
Créer un cercle
Un cercle est un excellent moyen de créer un espace
personnel pour effectuer des rituels. Il vous protège
également de toute influence extérieure. Tant que vous
êtes à l’intérieur du bouclier, aucune énergie négative ne
peut interrompre votre rituel ou vous influencer
négativement. La création d’un rituel n’est pas un
processus compliqué. Voici les étapes dont vous aurez
besoin pour le faire.

Première étape
Assurez-vous de trouver un endroit calme pour cela. Par
contre, si vous avez déjà un autel, vous pouvez créer un
cercle autour de celui-ci. Si vous estimez que le cercle ne
peut pas faire le tour de l’autel, vous pouvez alors créer
un cercle de telle sorte que deux points se rejoignent au
niveau de l’autel. De cette façon, votre autel lui-même
complète le cercle pour vous. Vous devez être prêt pour
ce processus. Cela signifie qu’il ne doit y avoir aucune
interruption pendant son exécution.

Deuxième étape
Trouvez les quatre directions cardinales à l’aide d’une
boussole. Si vous les connaissez déjà, passez directement
à l’étape suivante.

58
Troisième étape
Placez une représentation de l’élément auquel chaque
direction est liée. Nous avons déjà découvert que le nord
est représenté par l’élément terre. De la même manière,
trouvez les éléments pour chacune des autres directions.
Quant à la signification de la représentation des éléments,
il peut s’agir de n’importe quel objet pouvant être le
symbole de celui-ci. Voici quelques exemples que vous
pouvez utiliser :

• terre : cristaux, rochers, branches, plantes en

pot ;
• air : encens, plume, fagot de sauge ;
• feu : bougies, lanterne à huile ou brûleur ;
• eau : bol ou tasse d’eau, coquillages.

Quatrième étape
Levez-vous et regardez vers l’est. Assurez-vous que votre
respiration est calme et régulière. Si vous sentez que vous
avez besoin de méditer avant ce processus, je vous
propose dans la section suivante une technique de
méditation simple que vous pouvez utiliser. Pour
l’instant, gardez votre esprit calme et ancré dans le rituel
que vous êtes sur le point d’accomplir. Face à l’est,
imaginez que le vent souffle tout autour de vous. D’une
voix claire mais douce, dites : « Aux esprits de l’air, je
demande conseil. »

Tournez-vous lentement vers le sud. Imaginez que le

soleil est au-dessus de vous et qu’il vous envoie sa
chaleur. En imaginant que la puissance du soleil coule en
vous, prononcez ces mots doucement et clairement :
« Aux esprits du feu, je demande conseil. »

59
Tournez-vous maintenant vers l’ouest. Imaginez les
vagues s’écrasant contre vos pieds. Imaginez la sensation
de la pluie sur votre corps. Imaginez la sensation de l’eau
sur vos mains. Puis, dites ces mots clairement et
doucement : « Aux esprits de l’eau, je demande conseil. »

Tournez-vous vers le nord. Imaginez la sensation de la

terre sous vos pieds ou imaginez le sable qui glisse entre
vos doigts. Vous pouvez même imaginer la sensation de
la terre lorsque vous la touchez (cela peut être facile si
vous avez travaillé avec des plantes ou des arbres). Puis,
prononcez ces mots clairement et doucement : « Aux
esprits de la terre, je demande conseil. »

Revenez à la position initiale. Notez que si votre position

initiale était orientée vers l’une des directions, vous
pouvez y revenir. Par exemple, si vous avez commencé
le rituel en faisant déjà face à la direction de l’est, vous
finirez par faire face à cette direction. Cela n’a pas
d’influence sur le reste du rituel.

Cinquième étape
Asseyez-vous en croisant les jambes ou dans une
position qui vous est confortable et commencez à
méditer. Imaginez que le pouvoir de tous les éléments se
déverse en vous. De vous, ils s’écoulent vers le cercle et
les alimentent ensuite en énergie.

Sixième étape
Lorsque vous avez terminé (idéalement, vous devriez
avoir médité pendant au moins cinq minutes), levez-
vous. Vous allez maintenant remercier chacun des
éléments pour son aide.

60
Regardez vers l’est et dites d’une voix claire : « Esprit de
l’air, je vous remercie. »

Regardez vers le sud et dites d’une voix claire : « Esprit

du feu, je vous remercie. »

Regardez vers l’ouest et dites d’une voix claire : « Esprit

de l’eau, je vous remercie. »

Regardez vers le nord et dites d’une voix claire : « Esprit

de la terre, je vous remercie. »

Il y a beaucoup à apprendre sur la magie, mais nous

aborderons les détails plus tard. Pour l’instant, je veux
juste vous donner une courte introduction sur ce que
signifie la magie dans la sorcellerie.

La première chose que vous devez savoir sur la magie est

qu’elle implique un timing. Si vous avez lu des ouvrages
sur la sorcellerie ou sur les croyances wiccanes, alors vous
avez peut-être pris conscience du fait que la lune joue un
rôle vital dans les rituels. Il ne s’agit pas d’une rumeur
lancée par quelqu’un.

La lune est en effet importante dans les rituels de

sorcellerie. Cependant, l’idée que tous ces rituels sont
effectués à certaines périodes spécifiques de l’année est
fausse. Bien que l’exécution de rituels sous certaines
phases lunaires contribue à renforcer leurs effets, vous
pouvez les exécuter ou lancer un sort à tout moment de
l’année. D’autre part, certains rituels sont conçus
spécifiquement pour certaines phases de la lune.
Il existe essentiellement deux phases principales de la
lune. Lorsque la lune part du stade de la nouvelle lune,

61
traverse le premier quartier et entre dans le stade de la
pleine lune, cette phase est appelée « lune croissante ».

Lorsque la lune passe de la pleine lune au dernier

quartier, puis finalement à la nouvelle lune, cette phase
s’appelle « lune décroissante ».

Ces phases sont liées à la magie sympathique. Vous

prenez un objet et le faites ressembler au rituel que vous
souhaitez lancer ou au résultat que vous souhaitez
obtenir. Dans ce cas, la lune croissante (augmentation de
la taille) peut être utilisée pour améliorer les choses.

Aimeriez-vous améliorer les opportunités dans votre

vie ? Voulez-vous améliorer l’amour que vous ressentez
pour votre partenaire ? Aimeriez-vous avoir plus d’amis ?
Tout rituel ou toute magie qui se concentre sur
l’augmentation, le renforcement, l’amélioration ou
d’autres résultats connexes utilise la lune lactée.

D’autre part, vous avez la lune décroissante. Si votre

objectif est de réduire quelque chose, c’est la phase idéale
pour le rituel. Par exemple, avez-vous l’intention de
réduire la négativité dans votre vie ? Avez-vous
l’intention de supprimer la présence du mal ? Voulez-
vous gérer la dépression ou d’autres problèmes de santé ?
Alors, vous pouvez utiliser cette phase.

Chaque rituel est unique et peut être réalisé au cours des

deux phases, en fonction de la façon dont vous créez le
rituel ou de l’objectif que vous souhaitez atteindre.
Par exemple, disons que vous avez attrapé un méchant
virus. Vous souhaitez l’éliminer de votre système en

62
utilisant la sorcellerie. Vous pouvez faire l’une des choses
suivantes :

1) si vous êtes dans la partie de l’année où il y a une

lune décroissante, alors votre rituel doit être axé
sur l’élimination du problème de votre corps ;
2) d’autre part, si vous remarquez une lune
croissante à l’extérieur, alors vous ne pouvez pas
attendre la phase suivante pour effectuer le
rituel ! Ce n’est pas comme si le problème allait
prendre des vacances juste pour que vous
puissiez vous préparer ! Dans de tels scénarios,
l’alternative serait d’améliorer votre santé. De
cette façon, vous dirigeriez simplement le rituel
sur le dépassement du problème et vous vous
concentreriez sur l’amélioration de votre état de
santé.

Les phases de la lune jouent un rôle important dans les

rituels de sorcellerie. Le deuxième facteur auquel vous
devez penser est le fait que la magie implique des
sentiments. Lorsque vous voulez qu’une magie se
produise, vous devez être certain de le vouloir. Si vous
voulez aller mieux, vous devez le vouloir de tout votre
être. Vous ne pouvez pas décider que vous êtes d’accord
d’une manière ou d’une autre et espérer que le rituel fasse
des merveilles. C’est pour cette raison que la magie est
généralement pratiquée sur soi plutôt que sur quelqu’un
d’autre. Vous pouvez contrôler vos désirs. Vous pouvez
guider la magie pour qu’elle atteigne son but. D’un autre
côté, contrôler les désirs de quelqu’un d’autre est une
chose délicate. Votre magie pourrait ne pas fonctionner
efficacement sur les autres parce qu’ils pourraient ne pas
vouloir accomplir le rituel autant que vous le voulez. Ils

63
pourraient avoir changé d’avis ou être passés à autre
chose.

Ce « sentiment » que vous avez est une sorte de

« pouvoir » pour le rituel. Vous pouvez renforcer votre
pouvoir en utilisant des chants et des rimes. Lorsque
vous chantez ou prononcez à voix haute une rime que
vous avez créée, vous renforcez essentiellement l’idée de
vos désirs. De la même manière, de nombreuses
sorcières renforcent également leurs sorts en effectuant
des rituels de danse ou même en ayant des relations
sexuelles. Chacun de ces rituels a un but précis, en
fonction du sort que vous lancez.

Troisièmement, une remarque importante à faire ici est

que lorsque vous faites de la magie, vous devez avoir un
corps propre. Vous devez nettoyer votre corps à
l’extérieur et à l’intérieur avant d’effectuer des rituels.
Pourquoi ? Parce que vous demandez la faveur d’un dieu
ou d’une déesse. Il serait bon de leur montrer que vous
respectez les rituels. Voici les façons dont vous pouvez
vous nettoyer :

1) pour vous nettoyer extérieurement, prenez un

bain avec du sel (idéalement du sel marin, mais à
défaut, vous pouvez utiliser du sel de bain ou du
sel ordinaire). Si vous n’avez pas de bain, vous
pouvez prendre une douche à la place.
Cependant, essayez d’utiliser un bain si vous
pouvez en trouver un.
2) pour le nettoyage interne, assurez-vous d’avoir
jeûné pendant au moins 24 heures avant de
procéder au rituel. Abstenez-vous de

64
 consommer de l’alcool, de la nicotine et d’autres
substances et de faire l’amour ;
3) enfin, et ceci est probablement plus un guide
qu’une règle, avant d’accomplir un quelconque
rituel, assurez-vous de vous poser cette
question : vos actions peuvent-elles causer du
tort à quelqu’un ? Si c’est le cas, alors vous ne
devriez pas le faire. Peu importe ce qui se passe.

Techniques de méditation et de
visualisation
Trop souvent, vous pouvez vous retrouver assailli par de
nombreuses pensées. Lorsque vous êtes dans un tel état,
vous pouvez trouver difficile d’atteindre un niveau de
clarté. Pour de telles situations, voici une technique de
méditation que vous pouvez utiliser. Tout d’abord,
trouvez-vous un endroit calme où vous ne serez pas
dérangé. Vous pouvez choisir de vous asseoir par terre,
sur une chaise ou simplement de vous allonger sur un lit
ou une surface qui vous est confortable.

Lorsque vous êtes prêt, fermez les yeux et prenez

quelques respirations profondes. Vous pouvez utiliser la
technique du comptage pour garder vos respirations
régulières et vous assurer que le temps que vous prenez
pour expirer est plus long que le temps que vous prenez
pour inspirer. Ainsi, lorsque vous inspirez, comptez
jusqu’à cinq dans votre esprit. Puis, retenez votre
respiration pendant que vous comptez jusqu’à deux.
Quand vous relâchez enfin, vous pouvez compter
jusqu’à six ou sept, selon le temps que vous mettez à
expirer.

65
Une fois que vous avez pris quelques respirations
profondes, reprenez votre respiration normale. Inspirez
et expirez simplement. Vous n’avez pas besoin de retenir
votre respiration à ce stade. Lorsque vous êtes dans cet
état, vous pouvez remarquer que de nombreuses pensées
luttent pour attirer votre attention. Il peut s’agir d’un
mauvais souvenir, d’une idée distrayante, d’un
engagement futur, d’un projet, ou de n’importe quoi qui
essaie de détourner votre attention de votre méditation.
N’ignorez pas ces pensées. Acceptez-les simplement
comme elles viennent. Disons qu’il y a une date limite
pour un projet particulier et qu’elle commence à harceler
votre conscience. Ne la repoussez pas, car elle pourrait
revenir plus tard et cette fois, avec beaucoup plus de
force. Acceptez cette pensée. Ne vous demandez pas
pourquoi elle est là. Ne vous souciez pas de l’analyser ou
de la comprendre. Vous choisissez simplement
d’accepter sa présence. Une fois cela fait, éloignez la
pensée et continuez à respirer. Vous devriez rester dans
cet état pendant au moins cinq minutes ou jusqu’à ce que
vous trouviez votre esprit dans un état plus détendu. Une
fois que vous êtes détendu, prenez simplement deux ou
trois respirations profondes en utilisant la technique de
comptage mentionnée ci-dessus et ouvrez les yeux.

Vous pouvez toujours pratiquer la méditation lorsque

vous sentez que vous en avez besoin. Vous pouvez le
faire chaque fois que vous commencez un rituel ou après
avoir terminé un rituel. Un petit conseil : si vous avez du
mal à dormir, vous pouvez utiliser la technique de
méditation ci-dessus pour calmer votre esprit.

66
La magie de la sorcière
Magie des plantes
Tout au long de l’Histoire, de nombreuses plantes (je
pense probablement toutes les plantes) ont été utilisées
en sorcellerie pour réaliser des rituels ou pour jeter des
sorts. Certaines plantes ont été écartées alors que d’autres
ont été largement utilisées. Si vous suivez le concept de
la sorcellerie verte, où les plantes sont largement utilisées
dans les rituels, il existe une croyance selon laquelle
toutes contiennent une forme d’esprit. Cet esprit aide à
guider le rituel (nous avons déjà vu ce concept avec les
animaux et les humains où chaque créature vivante a son
propre esprit). Maintenant, pourquoi les plantes n’ont-
elles pas un seul esprit ? Pourquoi toutes les plantes ne
sont-elles pas classées ou gérées par le même esprit ?
C’est simple. Si les chats et les chiens ont chacun un
esprit unique et qu’il s’agit de deux espèces différentes
d’animaux, il s’ensuit que les plantes ont également un
esprit unique en fonction de leur espèce.

L’une des choses à noter ici est que vous devez vous
assurer d’avoir réveillé votre sorcier intérieur avant
d’utiliser les plantes. Plus particulièrement, vous devez
suivre l’étape qui vous encourage à passer plus de temps
avec la nature. En effet, en étant proche de la nature,
vous lui permettez de se connecter à vous. Pensez-y
comme si vous étiez dans une réunion sociale. Vous
voyez différents groupes devant vous. Si vous ne vous
mêlez pas à ces groupes, pouvez-vous dire que vous les
avez compris ou que vous savez ce qui se passe dans un
groupe spécifique ? Si vous allez de l’avant et que vous
rejoignez un groupe, alors vous pouvez vous connecter
avec les membres de ce groupe. Vous pouvez converser

67
avec eux et mieux les comprendre. Finalement, vous
créez des liens avec les membres du groupe. La même
théorie s’applique ici. Si vous ne passez pas de temps
avec la nature, comment pouvez-vous comprendre ses
pouvoirs et son essence ? Comment pouvez-vous vous
connecter à elle ? Quand je parle de nature, je ne dis pas
que vous devez être au milieu des bois. Allez passer du
temps dans un jardin ou dans un parc. Mettez des plantes
en pot chez vous et passez du temps avec elles. Rendez-
vous au centre de conservation ou au jardin le plus
proche que votre ville vous offre et passez-y du temps. Il
existe de nombreuses façons de se connecter à la nature.
L’important n’est pas le « comment », mais plutôt le
« quand ». Essayez de trouver du temps pour la nature
dans votre vie. Elle vous apportera plus de bienfaits que
vous ne pouvez l’imaginer.

Arbres
Dans les temps anciens, les druides considéraient les
arbres comme sacrés. Nombre d’entre eux
accomplissaient des rituels en plein air, près de l’arbre de
leur choix. Dans cette optique, les arbres ont leur
signification et leur symbolisme. Et même si les sorcières
et les Wiccans se concentrent souvent sur les herbes, cela
ne signifie pas que les arbres ne sont pas du tout inclus
dans les rituels. Voici quelques-unes des utilisations
magiques des arbres.

Frêne
Dans de nombreuses cultures européennes, le frêne est
considéré comme l’arbre du monde. On lui attribue la
force, la puissance, l’harmonie, l’intellect, l’eau et
l’habileté. Si vous souhaitez créer une protection autour

68
de votre maison ou de votre famille, vous pouvez planter
un frêne dans votre jardin ou près de votre maison.

Bouleau
Traditionnellement, le bouleau était utilisé pour fabriquer
de nombreux balais pour les sorcières. On lui attribue des
vertus de purification et de nettoyage.

Cèdre
Le cèdre a été largement utilisé pour des usages non
magiques, comme repousser les parasites et les insectes à
travers les âges. Mais d’un point de vue magique, le cèdre
a été attribué à l’harmonie, la prospérité, la spiritualité et
l’acte de purification. Vous pouvez également
encourager l’abondance dans vos maisons en
construisant une clôture en cèdre.

Sureau
Le sureau est un bois ancien et est également connu sous
le nom de « bois de sorcière ». On dit que les personnes
qui ne demandent pas la permission à un sureau pour
utiliser son bois souffrent de malchance et de malheur.
Vous devez utiliser le pouvoir des trois en demandant la
permission ou, en d’autres termes, demander trois fois à
l’arbre d’utiliser son bois. Il n’y a pas de chant spécifique
à utiliser. Vous devez simplement formuler votre
question comme vous le souhaitez. Par exemple, vous
pouvez dire : « Arbre ancien, puis-je avoir la permission
d’utiliser ton bois ? » Dans l’utilisation de la magie, le bois
de sureau est utilisé pour la protection et la guérison.

69
Aubépine
Il a été dit que si l’aubépine pousse à côté d’un frêne et
d’un sureau, alors les fées sortent pour danser parmi les
arbres. On utilise ce bois à des fins magiques.

Érable
Couramment utilisé pour la fabrication de meubles et
autres objets décoratifs, l’érable a également permis de
bénir les nombreuses crêpes du monde entier avec son
doux sirop. Dans le monde de la magie, l’érable est un
bois tout aussi doux, car il correspond à l’amour, la santé,
la vie et la prospérité. Vous savez, tous les trucs de
sentiments chaleureux.

Chêne
Le chêne est une planche de bois solide et est utilisé dans
la construction navale, les maisons, les portes et autres
travaux de menuiserie. Sur le plan magique, le chêne est
lié au courage, à la protection, à la bonne fortune et à une
longue vie.

Pin
L’odeur du pin est souvent considérée comme relaxante.
Il suffit de se promener dans une forêt de pins pour
comprendre ce que je veux dire. Le pin est souvent utilisé
dans la fabrication de produits de nettoyage et de savon
pour donner cette odeur de terre. Sur le plan magique, le
pin est associé à la guérison, à la prospérité et à la
protection contre les influences ou les esprits négatifs.

Le sorbier
Un autre bois qui tombe sous l’étiquette de « bois de
sorcière » est le sorbier, qui est un favori parmi les
sorcières, en particulier pour créer des baguettes. Le

70
sorbier est connu pour avoir des effets magiques comme
la guérison, la divination, la protection de l’utilisateur
contre le mal et l’amélioration des pouvoirs psychiques.

Saule
Le saule est souvent lié à la déesse et à la forme féminine.
C’est pourquoi il est préféré dans les assemblées où la
seule divinité vénérée est la déesse. Magiquement, le
saule est connu pour apporter l’harmonie, la protection,
l’amour et le renouveau.

L’if
Il faut être prudent en manipulant ce bois, car il est
toxique. C’est peut-être pour cette raison que l’if est
associé à la mort. Mais alors que d’autres traditions et
cultures considèrent la mort comme un sujet sinistre à
traiter, la sorcellerie la reconnaît simplement comme une
étape supplémentaire vers la réincarnation. C’est la fin
d’un cycle et le début d’un autre. Sur le plan magique, l’if
est lié au monde des esprits.

Vous devez demander trois fois la permission au sureau

avant de pouvoir l’utiliser. Bien que cela puisse sembler
être une règle à suivre pour un seul arbre, je vous
recommande d’utiliser cette règle pour rendre hommage
à chaque arbre que vous rencontrez. Non seulement ce
rituel vous permet d’obtenir le plein pouvoir de l’arbre,
mais il empêche aussi que le malheur ne vous affecte.
Pourquoi recevriez-vous de la malchance si vous n’avez
rien fait de mal ? Pensez-y de cette façon. Si quelqu’un
vient chez vous, s’assied à votre table et apprécie vos
lasagnes incroyablement délicieuses, alors le moins qu’il
puisse offrir en retour est sa gratitude. Imaginez qu’ils

71
mangent et quittent simplement votre maison sans dire
un seul mot.

Vous pourriez ne pas apprécier le geste, même si vous

êtes prêt à ne pas en faire tout un plat. Bien que la nature
soit plus indulgente et aimante, il vous incombe tout de
même de montrer votre gentillesse en retour.

Fleurs
Les fleurs sont essentiellement les organes sexuels des
plantes. Cela les rend fertiles et bénies par la déesse. En
tant que telle, une fleur contient en elle une infime partie
de l’énergie de la déesse. Les fleurs sont un élément
important de la magie naturelle. Cependant, elles peuvent
aussi être utilisées dans d’autres rituels pour décorer un
autel ou pour créer vos sorts. Voici quelques fleurs que
vous devez connaître et ce qu’elles symbolisent.

Œillet
Cette fleur possède une énergie curative et peut être
donnée à ceux qui sont malades ou qui se remettent
d’une blessure. Sur le plan magique, on attribue aux
œillets la chance, l’énergie, la force, la guérison et la
protection.

Jonquille
Vous pouvez utiliser cette fleur pour fabriquer des
charmes, notamment pour vos proches. C’est pourquoi
les jonquilles sont magiquement attachées à la chance, la
fertilité et l’amour.

Gardénia
Une autre fleur qui est utilisée dans un philtre d’amour
ou alternativement. Vous pouvez l’utiliser comme un

72
charme de guérison. Magiquement, elle est utilisée pour
la guérison, la tranquillité et l’amour.

Hyacinthe
Ces fleurs possèdent un parfum merveilleux et sont
souvent utilisées dans les maisons. Magiquement, elles
sont associées à la protection et au bonheur.

Iris
Les sorcières utilisent souvent cette fleur pour attirer les
bénédictions et purifier leurs espaces. Sur le plan
magique, on leur attribue l’harmonie et la paix dans les
relations.

Jasmin
Souvent utilisées dans les rituels de méditation et comme
parfum, ces fleurs sont magiquement attribuées à la
prospérité, à la spiritualité et à l’amour.

Lavande
L’arôme de la lavande calme l’esprit, le corps et l’âme.
Elle est souvent utilisée pour apporter le sommeil à ceux
qui ont du mal à le trouver. Sur le plan magique, la
lavande est associée à la guérison, à la paix et à la
tranquillité.

Rose
La fleur de l’amour ! Si on ne sait pas quelle fleur offrir
pour la Saint-Valentin, la rose est l’option de secours.
Bien que le folklore (et la fiction bien sûr) ait popularisé
la rose comme symbole de l’amour, elle a bien d’autres
usages en magie, car elle est associée à la paix, à la
divination, à la guérison et à la croissance spirituelle.

73
Tournesol
Parce que le tournesol est associé au soleil, il est un
symbole de vitalité et de bonne santé. En magie, il est
attribué au succès, au bonheur et, bien sûr, à la santé.

Tulipe
Les tulipes sont faites pour attirer l’abondance et la
prospérité. Cette fleur est associée à l’amour, à l’argent et
au bonheur.

Violette
Vous pouvez combiner la violette avec une autre fleur
comme la lavande et la placer sous l’oreiller des enfants
pour éloigner d’eux les cauchemars. Sur le plan magique,
ces fleurs sont associées à la fertilité, la chance, l’amour
et la paix.

Les herbes
Les herbes sont utilisées en abondance dans les rituels et
les sorts de sorcellerie. Même si les arbres et les fleurs ne
sont pas autant utilisés, les herbes sont l’un des
ingrédients essentiels de la sorcellerie. Voici quelques
herbes que vous devriez connaître et leurs propriétés
magiques.

Piment
Il est couramment utilisé en cuisine et constitue un
élément important de la collection d’épices de cuisine.
Sur le plan magique, cette épice est attribuée à la
guérison, à l’amour et à la chance.

Basilic
Le basilic est très utilisé en cuisine pour ajouter non
seulement une légère saveur, mais aussi un arôme

74
incroyable. Sur le plan magique, le basilic est associé à la
paix, à la protection, au succès et à l’amour.

Cannelle
La cannelle est une épice unique utilisée dans une variété
de plats. Sur le plan magique, elle est fréquemment
utilisée pour fabriquer des charmes et des sorts pour
l’amour, la vitalité, le succès et l’argent.

Aneth
L’aneth est une autre herbe couramment utilisée en
cuisine. Sur le plan magique, elle est associée à la passion,
à la protection et à la prospérité.

Gingembre
Le gingembre est une épice importante en cuisine. En
matière de magie, il est utilisé pour encourager la
romance et améliorer les finances d’une personne.

Menthe
La menthe est une herbe facile à cultiver dans le jardin
ou dans votre propre maison. Utilisée en magie, elle
favorise la fertilité, le succès et la purification.

Noix de muscade
L’une des herbes les plus recommandées pour résoudre
les problèmes de digestion. En magie, la noix de muscade
est attribuée à l’argent, à l’amour et au bonheur.

Persil
À l’époque de la Grèce antique, on fabriquait des
couronnes en persil pour les vainqueurs de divers
tournois sportifs et pour d’autres raisons. Cette herbe est

75
communément attribuée à la passion, à la force et à la
purification.

Romarin
L’une des utilisations les plus originales de cette herbe est
de foncer les cheveux et de soigner les démangeaisons du
cuir chevelu. Sur le plan magique, on lui attribue la
mémoire, la sagesse et la protection.

Sauge
Cette herbe est populairement utilisée pour la protection.
Cependant, elle a d’autres usages magiques tels que la
santé et la sagesse.

Achillée millefeuille
Une herbe de jardin commune dont les propriétés
magiques sont attribuées à la guérison, au courage et à
l’amour.

Cristaux et pierres précieuses

Les cristaux sont également très utilisés en sorcellerie,
non seulement pour accomplir des rituels, mais aussi
comme objets décoratifs. Vous pouvez les utiliser sur
votre autel ou créer des bijoux à la mode. Les cristaux
concentrent l’énergie qu’ils reçoivent et aident à utiliser
cette énergie. On considère même qu’ils permettent de
stocker l’énergie. Voici quelques cristaux et ce à quoi ils
sont attribués.

Agate
L’agate attire les bonnes vibrations et vous aide à gérer
votre argent si vous avez des problèmes avec cela. Sur le
plan magique, on lui attribue la détermination et la force.

76
Améthyste
Cette gemme est utilisée en méditation pour vous aider à
entrer dans un état de relaxation. Magiquement, elle peut
être utilisée pour améliorer vos capacités psychiques et
appeler à l’aide divine.

Pierre de sang
L’une des raisons pour lesquelles les gens ont cette pierre
près d’eux est qu’elle permet d’attirer la richesse.
Cependant, elle a d’autres usages magiques : elle peut
attirer le courage, le succès et la bonne fortune.

Calcite
Cette pierre précieuse est disponible dans une variété de
couleurs, ce qui permet de l’utiliser comme pièce
décorative de nombreuses façons. En magie, elle est
attribuée à la guérison et à la purification.

Diamant
Une pierre populaire utilisée dans les mariages, les bagues
de fiançailles et les cérémonies. Le diamant possède
également des propriétés magiques. Il est attribué au
courage et à la force.

Émeraude
Les sorcières utilisent les émeraudes pour la voyance.
Cependant, elles possèdent des propriétés magiques qui
leur permettent de stimuler l’amour, la guérison et la
force.

Fluorite
Lorsqu’il est placé dans une pièce, ce cristal aide à
éliminer l’énergie négative dans l’air. Sur le plan magique,

77
on lui attribue la concentration, la clarté mentale et
l’intuition.

Grenat
Au Moyen-Âge, cette pierre précieuse était souvent
gardée sur soi ou portée en bijou pour repousser les
démons et les mauvais esprits. Sur le plan magique, on
lui attribue la passion, l’amour et le courage.

Jade
Cette gemme est utilisée pour attirer la prospérité, mais
possède d’autres propriétés magiques ; elle attire la bonne
santé et la longue vie.

Malachite
L’une des principales caractéristiques de cette gemme est
qu’elle attire la prospérité. Cependant, sur le plan
magique, elle a de nombreux autres usages, comme
attirer la guérison et renforcer le lien avec la nature.

Pierre de lune
Les chamans utilisent la pierre de lune pour se souvenir
des rêves. Outre cette incroyable capacité, cette pierre
précieuse est utilisée pour accroître l’intuition, calmer les
émotions et améliorer l’état de santé des femmes.

Obsidienne
Dans la mythologie et les traditions anciennes,
l’obsidienne était le matériau utilisé pour créer des
miroirs de vision. Rappelez-vous la sorcière de Blanche-
Neige qui regardait sans cesse dans son miroir en
demandant « Qui est la plus belle de toutes ? ». On peut
supposer que le miroir était également en obsidienne. Sur

78
le plan magique, on lui attribue la force, la protection et
l’élimination des blocages mentaux.

Perle
Cette pierre précieuse est considérée comme sacrée par
de nombreuses déesses. On lui attribue généralement la
fertilité et la créativité.

Rubis
Quand on veut améliorer la sexualité et l’amour, on garde
un rubis près de soi. Cependant, il est également connu
pour renforcer le courage et calmer les émotions.

Saphir
Cette pierre précieuse est généralement utilisée pour
comprendre les signes et les présages. Cependant,
lorsqu’il s’agit de magie, on lui attribue la perspicacité et
la sagesse.

79
80
 Chapitre 5
Techniques d’auto-initiation
Il ne suffit pas de dire que l’on est wiccan pour l’être. Il
y a tellement de chemins à explorer, et le voyage que vous
choisissez de faire ne dépend que de vous. Beaucoup de
nouveaux arrivants peuvent être confus avec ce
processus, car la plupart des religions n’ont qu’une seule
voie avec des guides stricts à suivre. Peu importe ce que
vous choisissez, ce que vous avez lu jusqu’à ce point est
uniquement basé sur la religion, comment elle est
apparue et pourquoi elle est connue pour ce qu’elle est
aujourd’hui.

Tous les Wiccans partagent toujours les mêmes opinions,

célèbrent les mêmes fêtes, et vénèrent les mêmes dieux
et déesses. Tout d’abord, vous devez comprendre ce
qu’est une assemblée. C’est un groupe de sorcières et de
sorciers qui se réunissent et qui sont souvent très liés les
uns aux autres. Les assemblées se réunissent pour
accomplir des rituels, célébrer des sabbats et pratiquer la
sorcellerie lors des esbats. Un groupe de trois personnes
ou plus est considéré comme une assemblée, mais la
plupart des assemblées essaient d’atteindre treize
personnes. Si une assemblée devient trop importante en
nombre pour être gérable, elle se divise souvent ou se
sépare. Elles sont généralement dirigées par un grand
prêtre et une prêtresse, ou l’un ou l’autre. Il peut y avoir
un vote pour changer de chef, et tout le monde à
l’intérieur de l’assemblée a un tour de direction.

81
Vous avez donc fait vos recherches et décidé de devenir
wiccan. Vous vous êtes engagé dans toutes les croyances
et avez vécu cette religion contre vents et marées.
Finalement, vous décidez qu’il est temps de trouver
d’autres Wiccans et de rejoindre une assemblée. Mais
comment ? Cela peut être un processus délicat car, tout
comme vous, les autres sorcières ou Wiccans gardent
probablement leur foi secrète et ne la partagent qu’avec
d’autres parents ou amis proches. Lorsque vous trouvez
un groupe de sorciers comme vous, vous devez faire
preuve de prudence.

Comme dans tout groupe ou ensemble de personnes, il

y a des bons et des mauvais ; dans ce cas, des sorcières
claires et des sorcières sombres. Certaines utilisent la
magie blanche tandis que d’autres utilisent la magie noire
et sauront que vous êtes un débutant. Les Wiccans
peuvent se montrer gentils et devenir vos amis tout en
ayant l’intention de vous utiliser et de voler votre pouvoir
pour devenir eux-mêmes plus forts. Ne confondez pas
les « sorcières noires » avec la religion wiccane. Les
sorcières qui choisissent d’utiliser la magie noire ne sont
pas classées parmi les croyants wiccans et ne portent pas
le nom de Wiccan. Ceci étant dit, tout Wiccan qui
pratique la magie noire n’est pas du tout wiccan. Comme
indiqué précédemment, un vrai Wiccan vit selon la devise
suivante : « Ne blesse personne, fais ce que tu veux. »
Si la magie noire est utilisée, la sorcière qui la pratique ne
suit pas la seule vraie règle de la Wicca. Voici quelques
éléments à garder à l’esprit pendant votre recherche
d’autres personnes comme vous.

• Ne soyez pas désespéré. Plus vous serez

impatient de trouver une assemblée ou une

82
 sorcière, plus vous risquerez de trouver
quelqu’un qui veut profiter de vous.
• Apprenez d’abord à connaître la partie adverse.
Découvrez ses croyances, ce qu’elle a pratiqué
dans le passé et ce qui la motive le plus.
• Demandez aux autres Wiccans ce qu’ils attendent
de vous si vous décidez de les rejoindre.
• Faites des recherches sur la voie qu’ils ont
choisie. Apprenez-en les avantages et les
inconvénients (le but est d’avoir une longueur
d’avance).
• Avant de rejoindre leur assemblée, faites un rituel
public avec eux pour vous familiariser avec ce
qu’ils font. Si vous vous sentez bien, si vous avez
l’impression que tout va bien et si un lien étroit
se crée, alors c’est probablement bon.

Bien que, tout au long de votre parcours de Wiccan, vous

puissiez ressentir une profonde intuition, vous devez
toujours écouter votre instinct. Si les choses vous
semblent bonnes, alors faites-le, mais allez-y doucement
dans les groupes et les réunions, ne vous précipitez
jamais. Il y a des signes d’assemblée que vous devez fuir
ou éviter à tout prix.

Cependant, je voudrais mentionner que dans une

« assemblée sombre », ils n’agissent pas comme de vrais
Wiccans. Il est très important de réaliser ce que
représente la Wicca et que tout ce qui représente
l’obscurité n’est pas wiccan. Voici quelques signes
d’avertissement dont vous devriez vous tenir éloigné :

83
 • l’assemblée insiste pour que vous obéissiez à ses
règles et à ses lois tout en vous disant ce que vous
devez penser et ressentir ;
• elle vous fait savoir que sa voie est la meilleure et
la seule, elle prétend avoir le plus grand pouvoir ;
• elle exige que vous croyiez ce qu’elle croie et que
vous oubliiez tout ce que vous savez ;
• elle se montre critique ou même violente lorsque
vous essayez d’explorer d’autres options et
d’apprendre d’autres sources ;
• lorsque vous remettez l’assemblée en question ou
mettez en doute ses motivations, les Wiccans se
mettent en colère contre vous ou vous
intimident ;
• elle vous pousse à faire des choses auxquelles
vous ne croyez pas ou qui vous mettent mal à
l’aise. Elle dit que vous avez rejoint l’assemblée,
que vous en ayez eu l’intention ou non ;
• elle utilise la magie pour des choses sombres,
comme essayer de faire du mal aux gens et aux
autres êtres vivants ;
• elle essaie de vous convaincre que l’obscurité est
meilleure que la lumière ;
• vous avez l’impression que vous n’êtes pas égal
aux autres Wiccans et que vous devez gagner
votre place au sommet à leurs yeux ;
• elle veut et attend de vous que vous recrutiez
d’autres personnes dans l’assemblée ;
• elle vous laisse avec la peur, la honte, la
culpabilité, l’anxiété et d’autres sentiments
négatifs.

84
Ce ne sont que quelques signes dont vous devez être
conscient, mais surtout, faites attention à votre intuition
et utilisez votre tête lorsque vous trouvez d’autres
personnes. Si quelque chose ne vous semble pas normal,
il est fort probable que ce ne soit pas normal. Pendant
votre recherche, il n’est pas seulement bon de faire
attention aux praticiens non wiccans, mais aussi de
garder à l’esprit et d’être conscient des « bonnes »
assemblées. Lorsque vous comprendrez les principales
différences, vous serez prêt à trouver ce que vous
cherchez.

La plupart du temps, trouver un bon mentor ou un bon

groupe relève du bon sens. Voici les signes qui vous
montrent que vous avez été présenté à un « bon »
mentor :

• le professeur respecte vos besoins et vos limites ;

• il partage ses croyances et ses intérêts avec vous ;
• il est patient, bien informé et prêt à partager son
expertise ;
• il est ouvert, franc et honnête ;
• il pratique depuis au moins cinq à dix ans ;
• il respecte votre droit de chercher d’autres
sources également ;
• il ne vous pousse pas à faire quoi que ce soit ;
• ses connaissances et ses méthodes
d’enseignement sont encourageantes et utiles.

Une bonne indication que vous avez trouvé un bon

mentor ou un cercle à rejoindre est lorsqu’il vous fait
vous sentir bien dans votre peau et vous traite comme
son égal. Dans tous les cas, cependant, assurez-vous de

85
ne jamais donner votre pouvoir à quiconque. Demandez
l’aide de vos dieux et déesses et suivez leurs signes qui
devraient vous conduire aux bonnes personnes. Pour en
revenir à la façon dont vous pouvez trouver un cercle à
rejoindre ou un mentor à qui faire confiance, il y a
quelques étapes que vous devez franchir pour y parvenir.
Les voici.

Sachez ce que vous devez rechercher

La première étape consiste à avoir une vision claire de ce
dont vous avez besoin et ce que vous voulez. Sachez ce
que vous recherchez avant de commencer à chercher.
Assurez-vous que vos recherches sont à jour et que vous
savez ce que vous devez trouver. Voici quelques
questions à vous poser :

• avez-vous besoin d’une assemblée ? Pourquoi ?

• quels idéaux sont les plus importants pour vous
(renseignez-vous sur la philosophie wiccane pour
avoir des idées) ?
• pourquoi voulez-vous pratiquer la Wicca ?
• à quoi vous servirait la sorcellerie ?
• pourquoi voulez-vous trouver d’autres
personnes comme vous (pour vous connecter,
pour parler, apprendre ou pratiquer avec eux) ?

Une fois que vous avez une vision claire de ce que vous
recherchez, vous pouvez commencer à chercher.

Vous faire connaître

La deuxième étape consiste à vous faire connaître auprès
d’autres sorcières. Faites-leur savoir que vous cherchez
de l’aide et de quel type d’aide vous avez besoin. Il existe

86
un tas de sorts et de rituels que vous pouvez faire pour
« lancer un appel ». Après cela, laissez l’univers prendre
le relais, et soyez patient en attendant une réponse.

Suivez des cours

La meilleure façon de rechercher d’autres sorcières est
d’aller dans le monde et de suivre des ateliers de soins
personnels. Les groupes sur l’anxiété et la santé mentale
sont de bonnes trouvailles. Vous pouvez également
essayer de suivre des ateliers divers qui semblent ne
convenir à personne, mais qui vous intéressent quand
même.

Soyez trouvé
L’étape suivante consiste à vous faire repérer et à être
franc à propos de qui vous êtes (si vous êtes à l’aise).
Lorsque vous portez des bijoux wiccans, alors une autre
sorcière peut vous repérer et vouloir vous contacter.
Pour une approche plus subtile, portez des objets que
seuls les autres Wiccans connaissent, mais qui ont de la
classe ou un design unique pour une personne normale.

Cherchez d’autres sorcières

La dernière étape consiste à les trouver vous-même. Les
sorcières sont partout, mais personne ne sait qui elles
sont car elles sont encore très cachées. L’avantage d’avoir
pratiqué la Wicca de votre côté, c’est que vous êtes
suffisamment expérimenté pour connaître les signes de
quelqu’un d’autre qui la pratique également.

• Allez dans les librairies et observez les livres que

les gens lisent. Si quelqu’un lit un livre de Wicca
ou un livre de sorts, cela peut être un indice.

87
 • Allez dans un magasin de sorcellerie ; de
nombreuses villes en possèdent. Ces magasins
proposent principalement des cartes de tarot, des
enseignements de chiromancie, d’astrologie, des
soins énergétiques, des cristaux, etc.
• Les cours de yoga sont de bons cours auxquels
vous pouvez vous inscrire. Beaucoup de
personnes qui pratiquent le yoga pratiquent la
méditation, et donc quand vous rencontrerez
quelqu’un, il se peut qu’il s’ouvre à vous et vous
explique pourquoi.
• Inscrivez-vous à des forums de sorcières, il y a
des tonnes d’informations en ligne. Qui sait, vous
pourriez même trouver un tuteur en ligne qui
pourrait vous orienter dans la bonne direction.
• Si vous décidez d’abandonner la recherche et de
démarrer votre assemblée en laissant les autres
vous trouver, assurez-vous d’avoir fait toutes vos
recherches avant de commencer. Vous ne
voudriez pas paraître offensant ou faire des
choses inappropriées parce que vous ne savez
pas ce que vous faites. Si vous gardez la
spiritualité Wicca vivante tout au long de votre
voyage pour créer un cercle ou en trouver un,
vous aurez toujours la bénédiction et les conseils
de la Dame et du Seigneur.

88
Initiation
Si vous êtes un nouveau venu dans le monde de la Wicca
et des croyances wiccanes, lorsque vous rejoignez une
assemblée, vous pouvez vous demander ce qu’est
exactement l’initiation. Que devez-vous faire
exactement ? La raison pour laquelle l’initiation est
cruciale est que, pour certaines personnes, la Wicca est
juste un intérêt. La sorcellerie et les choses en rapport
avec la Wicca semblent nouvelles et excitantes, mais
après un certain temps, elles perdent leur intérêt.
D’autres ont simplement besoin d’être initiés aux
méthodes wiccanes pour pouvoir découvrir leur véritable
voie ailleurs. Puis, il y a ces personnes qui trouvent un
sentiment de paix et d’appartenance dans ce chemin
qu’elles ont rencontré et découvert. C’est un mode de vie
pour ce type de personnes. Alors, qu’implique une
cérémonie d’initiation wiccane ?

Tout d’abord, vous devez déterminer si vous voulez vous

lancer en solo ou si vous voulez être accompagné par un
groupe qui partage les mêmes croyances et valeurs que
vous lorsqu’il s’agit de ce chemin. Quand on pense au
mot « initiation », on imagine une sorte de groupe dans
lequel une personne est admise dans une organisation
particulière. Si vous envisagez de rejoindre un cercle,
alors cette image est presque correcte. Dans la Wicca,
initier signifie transmettre le savoir d’un Wiccan à un
autre. Dans le cadre d’une assemblée, le leader transmet
ses connaissances à l’initié et quand le leader sent que le
nouvel arrivant est assez expérimenté pour faire un rituel
ou une pratique par lui-même, il est prêt.

89
Lorsque le leader a l’impression que le « nouveau » est
engagé dans cette voie spirituelle, il peut officiellement
rejoindre la religion Wicca.

L’initiation est différente dans chaque groupe ;

cependant, il s’agit d’un processus où une série
d’événements aide l’individu à se transformer
spirituellement et à se consacrer à cette décision de vie.
Après cette étape, l’individu est accepté dans le rite lui-
même. L’une des premières étapes, avant que l’initiation
ne commence, est que l’individu qui cherche à s’initier et
le cercle lui-même soient totalement engagés l’un envers
l’autre. L’individu doit trouver et être un bon partenaire,
sinon cela ne fonctionnera pas. L’initié doit apprendre les
informations de base concernant les manières, l’histoire
et les traditions du groupe afin de savoir si oui ou non il
veut contribuer à son énergie.

Lorsque vous trouvez une bonne adéquation, l’étape

suivante consiste à travailler en tête-à-tête avec un
mentor ou un chef de groupe, ce qui s’appelle la période
d’étude. C’est à ce stade que vous devenez vulnérable et
que vous partagez vos croyances et vos pratiques avec le
leader et vice versa. Une fois initié, il est de votre
responsabilité de vous engager et d’honorer vos vœux
envers le cercle. Vous ferez vœu de secret, assisterez aux
réunions et participerez à tous les rituels pour faire partie
des membres. Si vous ne savez pas ce que vous faites ou
ce que vous cherchez, vous ne devez jamais entrer.

Les assemblées prennent l’initiation au sérieux et sont

prêtes à partager leurs liens spirituels et émotionnels avec
vous, tout en attendant la même chose. Il est crucial que

90
vous soyez totalement compatible avec le groupe pour
éviter tout conflit d’intérêts.
Dans la plupart des assemblées, les Wiccans sont plus
proches les uns des autres que de leur propre famille,
c’est pourquoi il est très important de choisir le bon
groupe. Il est préférable de pratiquer seul plutôt que de
s’impliquer et de se consacrer à un groupe qui est plein
de conflits et qui ne représente pas soutien et un
épanouissement.

Les Wiccans solitaires

Un sorcier ou un praticien solitaire est une personne qui
choisit de pratiquer la sorcellerie dans l’intimité de sa
propre maison ou dans un autre endroit qui lui semble
sûr. Beaucoup de sorcières solitaires préfèrent
expérimenter les choses par elles-mêmes et cela exige un
engagement personnel envers leur foi et leur chemin
spirituel.

Bien que ces sorcières n’aient pas de cercle, elles peuvent

participer aux traditions de la Wicca comme les sabbats
(fêtes). De nombreux solitaires sont appelés
« néopaïens » et s’engagent dans les religions païennes qui
comprennent différentes formes de Wicca, de sorcellerie
traditionnelle et bien d’autres. Une sorcière solitaire
s’instruit elle-même sur les nombreuses pratiques et voies
de la Wicca. Elle lit des livres, recherche des herbes et
crée ses livres de sorts. En dehors des nombreuses
erreurs qu’elles peuvent commettre sans conseils, ces
sorcières sont parmi les plus puissantes du monde.

L’une des raisons pour lesquelles un individu devient un

Wiccan ou un païen solitaire est qu’il ne veut pas se sentir

91
jugé ou avoir à justifier ses croyances devant quelqu’un
d’autre. Il craint d’être victime de harcèlement ou d’abus
au sein d’un groupe. Une autre raison de son choix peut
être qu’il est solitaire et préfère pratiquer seul parce qu’il
se sent plus à l’aise ainsi.

Chez les sorcières solitaires, il n’y a pas d’actes

d’initiation, mais plutôt un engagement personnel envers
leur pratique et leurs croyances. Les solitaires choisissent
cette voie parce qu’ils sentent qu’elle leur convient, et ils
ne ressentent pas le besoin d’être initiés parce qu’ils
savent ce qu’ils veulent. Cela se produit lorsque vous
déclarez un rituel ou une pratique strictement pour vous-
même et faites des VŒUX à vos divinités.

Vous pouvez l’appeler comme vous voulez car, en un

sens, c’est vous-même qui vous engagez pleinement dans
la religion et toutes ses pratiques. Vous sentez que vous
êtes prêt et, quelles que soient les recherches que vous
avez effectuées, vous seul saurez quand vous serez prêt
à vous engager dans la voie que vous avez choisie. Ainsi,
quel que soit le nom que vous décidez de donner à ce
processus d’auto-initiation, il y a des étapes à franchir
pour vous engager pleinement.

Tout d’abord, vous devez vous familiariser, découvrir ce

qui fonctionne pour vous, avec quelle sorcière vous
résonnez le mieux et quelles traditions vous semblent les
plus importantes. Le temps recommandé pour étudier et
pratiquer ce mode de vie est d’un an et d’un jour complet
avant celui de la consécration. Vous pouvez prendre plus
de temps ou, si vous êtes un naturel, vous pouvez être
plus rapide, mais cela doit être quelque chose que vous
voulez faire et pour lequel vous êtes totalement prêt.

92
L’étape suivante consiste à déterminer ce que vous allez
faire pour votre rituel. Vous pouvez trouver des
informations en ligne ou dans des livres de Wicca.
Recherchez des informations, des articles ou des livres
intitulés « pratiquants solitaires » pour obtenir les
meilleurs résultats. Si vous ne trouvez pas quelque chose
qui vous intéresse, alors vous devrez peut-être créer
votre rituel et, à ce stade, si vous êtes vraiment prêt, vous
devriez avoir suffisamment d’expérience et de
connaissances pour concevoir ou créer quelque chose de
ce genre pour vous-même.

En plus de vos recherches et de la collecte de quelques

éléments ici et là, lorsque vous ferez votre rituel
d’initiation, vous pourrez demander l’aide de vos dieux
et déesses pour vous aider à compléter le processus.
L’initiation, qu’elle soit complètement indépendante ou
dans un cercle de votre choix, est facultative. En gardant
cela à l’esprit, comprenez que même si c’est votre choix
maintenant, il peut changer plus tard. Certains Wiccans
n’ont jamais été initiés et pratiquent depuis des années. Il
existe également des sorcières initiées qui ont perdu tout
intérêt et ont suivi leur propre voie. Si c’est la vie que
vous choisissez, alors vous devez accepter qu’il vous faut
aller à votre propre rythme et suivre vos instincts pour
réussir dans cette religion.

93
Formes de Wicca et traditions
wiccanes
En plus des choix que vous pouvez faire concernant
l’initiation, l’adhésion à une assemblée, le fait d’être
complètement solitaire ou autre, il y a aussi des décisions
à prendre concernant les traditions wiccanes.

Il existe différents types de Wiccans, tout comme il existe

différents types de sorcières (nous aborderons cela plus
tard). Il existe six formes différentes de Wicca et dans
chaque type, il y a les traditions qu’ils suivent également.
Voici une liste des différentes formes et traditions de la
Wicca.

Le Gardnerisme
Le Gardnerisme est à la fois une forme traditionnelle de
Wicca et une lignée familiale. Le livre original écrit par
Gardner a été transmis, et il en existe de nombreuses
versions. Mais au sein de cette forme de Wicca, les règles
— ou pratiques — de ce livre sont toujours préservées.
Ils ont les mêmes traditions et subissent les mêmes types
d’initiation ; tous les cercles ont une grande prêtresse ou
un grand prêtre. Ils suivent toujours le Wiccan Rede et
sont peut-être la plus ancienne des formes de Wicca.

La Wicca d’Alexandrie
La Wicca alexandrine présente de nombreux aspects
similaires ou identiques à la Wicca gardnérienne.
Cependant, le symbole de l’élément feu est un athamé, et
le symbole de l’air est une baguette. La Wicca
d’Alexandrie se concentre principalement sur le roi du
houx et le roi du chêne pour plusieurs de leurs rituels et

94
fait beaucoup de magie lors de la célébration de leurs
traditions.

La Grande Prêtresse est la plus haute autorité du groupe

et c’est généralement un homme qui le dirige.
L’Alexandrin est un peu différent du Gardnérien, car
cette Wicca est plus diversifiée et socialement formalisée.
Les Gardnériens maintiennent des règles strictes pour
s’abstenir des rituels de nudité, alors que les Alexandrins
laissent cette option facultative.

La Wicca dianique
Elle comporte deux branches différentes. Une branche
honore le dieu Cornu comme le compagnon bien-aimé
de la déesse. Le cercle est mixte, avec des femmes et des
hommes. L’autre branche consiste en un cercle
entièrement féminin. Elles expérimentent différents
rituels et ont tendance à être faiblement structurées. Ce
groupe soutient l’aspect émotionnel et personnel.

Wicca celtique (Église de Wicca)

La Wicca celtique a été fondée par deux hommes
nommés Gavin et Yvonne Frost. Pendant un certain
temps, seuls les dieux étaient honorés et adorés, mais
plus récemment, la déesse inclut leur divinité. La Wicca
celtique utilise trois cercles utilisant du sel, du soufre et
des herbes, alors que les autres Wiccans n’utilisent qu’un
seul cercle. Contrairement à d’autres Wiccans, les
Wiccans celtiques insistent pour utiliser un athamé à
manche blanc plutôt qu’un athamé noir comme tout le
monde. Les Frost ont réuni des cours pour enseigner la
Wicca celtique et d’autres formes de Wicca, ce qui a été
mal vu, mais c’est pourquoi ils sont plus publics dans la
plupart de leurs traditions.

95
Discordianisme (Erisian)
Ce type de Wicca consiste à mettre de l’ordre dans le
désordre. Donc, en d’autres termes, l’absurde est tout
aussi logique que le banal, qui est tout aussi légitime que
le chaos qui, à son tour, est tout aussi valable que l’ordre.
Le discordianisme introduit l’humour dans l’équation,
mais ne doit jamais être pris comme une plaisanterie. Il
permet au praticien de jouer des jeux avec l’ordre ou avec
le chaos, ou même les deux. Les effets sur un individu
peuvent être exaltants ; cependant, ces sorciers peuvent
manquer la croissance spirituelle ensemble lorsqu’ils sont
joints au discordianisme.

Quel que soit le chemin que vous décidez de suivre, vous

en trouverez au moins un qui résonne le mieux avec vous
et qui vous êtes. Ces formes de Wicca ne sont pas
destinées à définir qui vous êtes ou qui vous voulez être,
elles concernent surtout l’histoire de la Wicca et la façon
dont elle a vu le jour. Le plus important est de savoir
quelle sorcière vous envisagez de devenir. Il existe des
centaines de types de sorcières, et l’un d’entre eux est
forcément adapté à vous et à votre personnalité. La
raison pour laquelle il faut attendre un an avant de penser
à être initié est qu’on peut pratiquer différents sorts selon
qui on est et ce qui nous convient le mieux.

96
Les types de sorcières
Quand on pense aux sorcières, on pense aux vieilles
histoires avec des balais, des potions et des femmes qui
crient sous la lune. C’est l’image des livres pour enfants,
ou peut-être les médias d’autrefois vous ont-ils amené à
penser ainsi aux sorcières. Or, ce n’est pas du tout le cas.
La véritable histoire est que de nombreux types de
sorcières sont éparpillés parmi nous. Vous trouverez ci-
dessous quelques détails concernant la plupart d’entre
elles.

La sorcière d’Alexandrie
Elle est basée sur les méthodes de la Wicca gardnérienne,
mais la principale différence est que la Wicca alexandrine
combine des éléments de magie traditionnelle et de
Qabalah. Pour devenir une sorcière alexandrine, vous
devez être initiée dans un cercle et obtenir les trois
niveaux de sorcellerie.

Sorcière augure
Le mot « augure » est un terme romain qui désigne une
personne qui cherche à savoir si les dieux approuvent
une action spécifique entreprise par un individu. Les
sorcières recherchent cette information en traduisant les
signes et les présages que l’individu a expérimentés au
cours de son voyage spirituel. Une sorcière augure est
une traductrice entre les forces universelles et les
personnes en quête spirituelle.

Sorcière de cérémonie
La sorcière cérémonielle fait tout dans les règles de l’art.
Elle a de vastes connaissances sur les traditions et les
rituels, et possède le plus souvent des grimoires et des

97
livres de sorts. Elle peut avoir un Livre des Ombres et puiser
dans ses connaissances telles que les mathématiques
sacrées et le mysticisme quantique. Elle fait appel à des
figures archétypales et comprend les entités spirituelles
qui possèdent le type d’énergie que la sorcière « Augura »
(de cérémonie) souhaite avoir.

Sorcière dianique
Ce culte se concentre uniquement sur l’adoration des
déesses et est plus ou moins le plus féministe de tous les
mouvements wiccans. Les sorcières dianiques honorent
leurs déesses sous trois aspects : la jeune fille, la mère et
la vieille femme. Les sorcières dianiques sont
principalement des femmes.

Druide
Les druides sont peut-être les plus secrets de tous, car il
n’y a pas une tonne d’informations écrites à leur sujet.
Jules César a écrit sur les druides dans son journal La
guerre des Gaules, et les a décrits comme une religion
organisée avec ses façons de faire dans les rites et rituels.
Les néodruides tirent leurs pratiques de sources
anciennes qui proviennent du mouvement du
romantisme du XVIIIe siècle. Les druides vénèrent la
Terre en tournant principalement autour de la nature et
rendent hommage à leurs dieux à travers la méditation et
les cérémonies.

Sorcière éclectique
Les sorcières éclectiques font leurs propres trucs et ne
suivent normalement aucune religion ou pratique de
sorcellerie. Au lieu de cela, elles puisent dans leur propre
« moi supérieur » et pratiquent des rituels ou des activités
qui ne fonctionnent que pour elles-mêmes. La plupart

98
des sorcières éclectiques ont leurs propres pratiques et
créent leurs propres rites et rituels à partir de leurs
recherches.

Sorcière féerique
Tout comme la sorcière éclectique, la sorcière féerique a
ses pratiques. La différence, cependant, est qu’elle a
tendance à communiquer avec le peuple des fées et les
esprits de la nature. Beaucoup de ses routines ou de sa
sorcellerie sont créées par elle-même.

Sorcière verte
Une sorcière verte communique avec la Terre mère en
utilisant des bosquets de chênes sacrés dans leurs rites et
rituels. Elles le font parce que cela les rapproche de la
nature et les fait se sentir plus proches de l’esprit divin. Il
existe deux types de sorcières vertes différentes, qui
utilisent toutes deux des matériaux pour leurs pratiques
rituelles.
Les sorcières florales utilisent des fleurs et des matériaux
floraux pour leurs rituels. Une sorcière herboriste
utilisera des herbes ainsi que des extractions de plantes et
de minéraux pour ses pratiques.

Hedgewitch
Tout comme un chaman peut le faire, la Hedgewitch
peut voyager dans l’autre monde et communiquer avec
le royaume des esprits. Ces sorcières sont connues pour
être de puissantes guérisseuses ou des sages-femmes qui
se spécialisent dans la transmission de messages aux
autres dans la vie réelle et vice versa.

99
Sorcière héréditaire
La sorcière héréditaire est une sorcière qui est née dans
une famille de sorcières et qui a été élevée par leurs
pratiques et leurs croyances. Ces sorcières transmettent
leurs pratiques et leurs rituels à leurs enfants pendant des
générations. L’enfant qui naît dans cette religion de
sorcellerie peut toujours faire ses propres choix et ne
devient une sorcière héréditaire que s’il accepte cette
pratique dans son cœur.

Sorcière séculière
Une sorcière laïque utilise des cristaux, des herbes et des
pierres dans sa pratique, mais elle ne considère pas ces
objets comme divins ou spirituels. Elle croit que les
objets qu’elle utilise pour ses rituels et ses activités de
sorcellerie contiennent de l’énergie et sont connectés à
l’univers et à la Terre, mais la sorcière laïque ne vénère
aucune divinité ni aucun esprit.

Sorcière solitaire
La sorcière solitaire ne suit aucune organisation et ne
s’engage pas dans un cercle. Elle n’appartient à aucune
religion et ne correspond à aucune pratique établie. On
dit que les sorcières solitaires ont pratiqué leur art
pendant de nombreuses vies, et que lorsqu’elles
atteignent la puberté, leurs connaissances se réveillent.
Cela signifie que même si elles ne se souviennent pas
d’avoir été sorcières, une fois qu’elles commencent à
pratiquer la sorcellerie, leur esprit le fait aussi, et elles
sont donc de véritables naturelles dans ce domaine.
Ainsi, elles n’ont pas besoin de l’aide de quelqu’un
d’autre pour accomplir leurs rites magiques.

100
Que vous décidiez de pratiquer la sorcellerie par vous-
même ou de suivre un cercle pour obtenir de l’aide, que
vous soyez déjà expérimenté, que vous croyiez en la
Wicca ou non, le choix vous appartient purement. Vous
pouvez être une sorcière sans croire ou vénérer de dieux
ou de déesses, ou vous pouvez être un Wiccan à part
entière avec vos propres croyances et pratiques et créer
un groupe. Le choix vous appartient, car il n’y a pas de
bonne ou de mauvaise réponse.

Réveillez la sorcière qui est en vous

Pour réveiller la sorcière qui est en vous, diverses
méthodes combinent à la fois l’appel direct aux pouvoirs
pour s’entourer d’objets symboliques.

Faites appel à votre pouvoir

Beaucoup ont réduit au silence le pouvoir des sorcières.
Vous allez demander aux dieux et aux déesses de vous
accorder le pouvoir qui a été retiré aux sorcières. Pour ce
faire, trouvez un endroit calme. Vous pouvez choisir
d’être devant votre autel ou vous pouvez trouver
n’importe quel autre endroit où vous ne serez pas
dérangé pendant le rituel. Une fois que vous êtes prêt,
suivez les étapes ci-dessous :

• faites un symbole triangulaire avec vos mains en

touchant vos pouces et vos index ou vos
premiers doigts ;
• maintenant, amenez lentement ce symbole près
de la zone de votre abdomen. Prenez une
profonde inspiration et expirez. Vous pouvez
même effectuer les exercices de respiration

101
 profonde que nous avons vus dans le chapitre
précédent ;
• écartez les pieds et détendez-vous. Assurez-vous
que vous ne ressentez aucune tension dans
aucune partie de votre corps. Si vous avez besoin
de temps pour effectuer une méditation rapide,
vous pouvez le faire avant de commencer ce
rituel ;
• les pieds écartés, pliez légèrement les genoux.
Fermez les yeux et portez votre attention sur la
région de votre troisième œil. Cette région est
située au milieu de votre front, entre et
légèrement au-dessus de vos sourcils ;
• d’une voix claire, prononcez les mots suivants :
« Ô Dieux et Déesses, accordez-moi le pouvoir
que j’ai perdu autrefois. » Si vous avez choisi de
ne reconnaître que la déesse ou le dieu dans votre
assemblée ou votre pratique, vous pouvez
modifier le chant ci-dessus. Vous pouvez dire
« Ô Dieu, accorde-moi le pouvoir que j’ai perdu »
ou « Ô Déesse, accorde-moi le pouvoir que j’ai
perdu ». Si vous préférez, vous pouvez même
remplacer le mot « Dieu » ou « Déesse » par le
nom d’une entité spécifique. Cela vous permettra
de vous connecter directement à une divinité.
Vous devez répéter le chant ci-dessus trois fois ;
• une fois que vous avez prononcé le chant, prenez
une profonde respiration. Laissez le pouvoir se
manifester en vous. Puis, prononcez ce chant à
voix haute trois fois : « Je mérite ce pouvoir » ;
• enfin, prenez une autre profonde respiration.
Une fois que vous avez terminé, prononcez cette
phrase une seule fois : « Béni soit-il » ;

102
 • vous pouvez maintenant vous détendre et
reprendre votre position initiale.

Gardez des matériaux symboliques

Vous pouvez toujours choisir de garder des cristaux ou
d’autres matériaux avec vous. Nous allons étudier les
cristaux en profondeur dans le prochain chapitre. Mais
pour l’instant, voyons comment vous pouvez garder des
cristaux sur vous. Vous pouvez sortir tous vos cristaux
dans un sac, en particulier une petite pochette que vous
pouvez transporter avec vous. Vous pouvez soit garder
cette pochette dans vos poches ou la porter autour de
votre cou. Vous pouvez avoir un bracelet de cristaux.
Vous pouvez ajouter autant de cristaux que vous le
souhaitez sur votre bracelet ou simplement ajouter
plusieurs pierres du même cristal. Un pendentif est une
façon élégante de garder votre cristal près de vous. Le
plus intéressant, c’est que vous n’êtes pas du tout obligé
de cacher le pendentif. Vous pouvez choisir de le porter
ouvertement. Certaines sorcières ont même des
pendentifs différents pour les divers cristaux afin de les
assortir à leurs diverses garde-robes.

Entourez-vous davantage de la nature

La sorcellerie est une religion basée sur la nature. Ainsi,
ça aiderait si vous sortiez et expérimentiez la nature. Cela
peut être une promenade dans les bois, une randonnée
en montagne ou tout simplement une promenade sur la
plage lorsque c’est relativement calme. Lorsque vous
faites l’expérience de la nature, non seulement vous vous
donnez plus de pouvoir, mais vous imprégnez également
votre esprit de positivité et de calme.

103
Soyez à l’aise avec vous-même
Lorsque vous adoptez l’identité d’une sorcière, alors
toute hésitation diminue les pouvoirs que vous avez. En
effet, être une sorcière signifie accepter tout ce qui
concerne la vie. Quand vous le faites, le dieu ou la déesse
(ou les deux) trouvent plus facile de communiquer avec
vous. La meilleure façon d’y penser est de prendre
l’exemple de la natation. Beaucoup de gens ont peur de
se noyer lorsqu’ils commencent à nager. Mais l’idée est
d’affronter ses peurs et de s’entraîner quand même. Si
vous décidez que vous ne pouvez pas le faire et que vous
choisissez simplement d’éviter de pratiquer la natation,
vous n’apprendrez jamais à nager ; la même règle
s’applique ici. Si vous voulez être une sorcière, assurez-
vous d’être réceptif aux pouvoirs des divinités. Et cela ne
peut se produire que si vous les acceptez dans votre vie.

104
105
 Chapitre 6
Instructions pour la construction d’un
rituel
Les rituels peuvent prendre de nombreuses formes et
représentent tellement de choses différentes pour un
Wiccan, ou toute personne se consacrant à ce type de
magie. Les rituels existent depuis aussi longtemps que les
êtres humains, même dans leurs formes les plus
néolithiques. Le rituel est une cause pour exprimer des
intentions et des dévotions à travers le monde de
l’énergie, des éléments et de la connexion spirituelle, et
comme vous le remarquerez dans vos recherches, chaque
culture à travers l’Histoire incorpore une sorte de
pratique rituelle dans sa vie.

Dans la Wicca, les rituels concernent la connexion avec

le divin, les sorts, l’artisanat et l’honneur des divinités. Ils
sont spécifiques à chaque praticien ou assemblée et
peuvent être dispensés dans un large éventail
d’expériences et de formats.

Dans votre kit de démarrage wiccan, vous trouverez le

guide étape par étape de la réalisation d’un rituel. Gardez
à l’esprit que chaque rituel doit être modifié et amélioré
en fonction de l’objectif magique sur lequel vous
travaillez. Il se peut que vous ayez à choisir parmi de
nombreux ingrédients et à travailler avec eux, et que vous
deviez passer par de nombreuses étapes et degrés ou
niveaux de pratique. Cela dépend de votre sort et des
étapes que vous créez à travers votre Livre des Ombres et
votre pratique solitaire.

106
Ce livre se concentre davantage sur les pratiques rituelles
d’un Wiccan solitaire. Commençons par ces lignes
directrices simples et fondamentales pour vous aider à
vous représenter le processus de votre travail rituel.

Étape 1 : Préparatifs
Avant de commencer un rituel, vous devez vous y
préparer correctement. Ces préparatifs peuvent inclure
tout ou partie des éléments suivants :

• planifier le rituel (les esbats et les sabbats ont des

dates précises. D’autres rituels doivent tomber à
une certaine date en raison de la numérologie,
des cycles de la lune et du soleil, des
anniversaires, etc.) ;
• organiser les étapes (vous devrez décider de
l’ordre dans lequel vous devez réaliser certains
éléments de votre rituel en vous basant sur votre
connaissance du sort sur lequel vous travaillez ou
en vous référant à votre livre de référence). Avoir
l’information à portée de main est une partie
importante de la préparation ;
• rassembler les ingrédients (vous aurez besoin
d’une variété d’objets, sans compter votre autel
ou vos outils habituels qui doivent être utilisés
pour votre rituel. Cela peut inclure des herbes
spécifiques, des cristaux, des bougies et leurs
couleurs, des types d’encens, etc.) ;
• apportez tous les outils et ingrédients dans
l’espace (vous devrez avoir tous vos outils
collectés, objets, ingrédients, livre de sorts ou
instructions rituelles et tout ce dont vous

107
 pourriez avoir besoin dans l’espace, prêts à être
utilisés le jour et l’heure choisis) ;
• établir des limites avec les autres questions de la
vie (vous devrez éteindre votre téléphone et les
autres distractions, et créer un temps et un espace
avec votre famille et vos proches pour vous
permettre de pratiquer votre rituel sans être
dérangé).

Vous trouverez peut-être d’autres préparatifs en dehors

de cette liste, et tout cela dépend du rituel ou du sort que
vous essayez de lancer.

Étape 2 : Lancer son cercle

Pour chaque rituel que vous réalisez, pour la qualité et la
nature sacrée de cette expérience, vous devez lancer un
cercle rituel pour soutenir les énergies avec lesquelles
vous essayez de vous engager et de vous concentrer.
Suivez les étapes du moulage du cercle rituel au
chapitre 4 pour préparer votre cercle de protection.
Assurez-vous que tous les outils, ingrédients et objets
nécessaires à votre rituel se trouvent déjà à l’intérieur de
la zone où vous travaillerez après le rituel.

Étape 3 : Honorer les dieux/déesses

Une des raisons pour lesquelles les gens font un rituel est
qu’ils veulent honorer une divinité sacrée dans leur
pratique. De nombreux Wiccans effectuent des rituels
pour un dieu ou une déesse spécifique et l’honorent
régulièrement par le biais d’un rituel afin de pouvoir
utiliser leur énergie pour travailler à d’autres fins
magiques. Honorer une divinité ou une présence
spirituelle par le biais d’un rituel est une manière sacrée
d’incorporer cette présence dans votre pratique

108
quotidienne de la Wicca et vous aidera à vous lier plus
profondément au type de magie que vous choisissez de
pratiquer. Les rituels ouvrent votre espace et votre
énergie à la réception de plus de dons de cette présence
divine, et donc, après vous être connecté à la coulée de
votre cercle de protection, vous commencez vos mots de
bénédiction et de prière au dieu ou à la déesse que vous
appelez dans votre rituel, soit pour l’honorer directement
comme but du rituel, soit pour l’inclure dans tout autre
rituel que vous travaillez à réaliser.

Étape 4 : Outils et ingrédients

À ce stade de votre rituel, vous aurez besoin de tous les
outils et ingrédients nécessaires à sa réalisation. Il se peut
que vous ayez déjà utilisé certains de vos outils pendant
le moulage de votre cercle et vous voudrez vous assurer
de conserver les outils dont vous aurez besoin pour votre
rituel au lieu de les utiliser pour placer le cercle. Par
exemple, plutôt que de placer votre calice d’eau à l’ouest,
placez un bol d’eau à cet endroit et gardez votre calice au
centre avec vous, ou sur l’autel afin de pouvoir l’utiliser
pour votre rituel. Les herbes et les ingrédients que vous
devez utiliser peuvent être préparés d’une manière
spécifique. Il y aura des instructions spécifiques pour
chaque rituel ou sortilège et vous devrez donc avoir ces
instructions dans le cercle avec vous pour préparer vos
herbes et vos essences en conséquence. Vous utiliserez
très probablement vos outils et ingrédients ensemble
pour compléter l’énergie de chacun. Cette étape de
préparation peut se faire sur votre autel, sur une table ou
sur le sol, là où vous êtes assis.

109
Étape 5 : Relier ses intentions et invoquer son but
Avec vos outils et ingrédients prêts, vous pouvez
commencer la partie du rituel au cours de laquelle vous
allez charger vos outils et ingrédients avec les intentions
et les buts du rituel que vous réalisez. En fonction de
votre travail d’envoûtement et de vos intentions, vous
imprégnerez vos ingrédients, objets et outils de cette
intention sacrée à ce stade pour vous préparer au reste
du rituel. Le fait d’imprégner d’abord vos objets et outils
de cette intention magique ne fera que renforcer votre
rituel et constitue une étape importante du processus.
Soyez précis et clair et laissez vos intentions et vos buts
magiques invoquer l’énergie appropriée pour votre rituel.

Étape 6 : Pratiquer la magie

Avec vos outils, instruments et ingrédients chargés et
consacrés, vous pouvez maintenant commencer à
pratiquer votre magie rituelle. Cette étape comprendra
une grande variété de sous-étapes et dépendra
entièrement de ce que votre Livre des Ombres vous dira de
faire, ou de ce que vos instructions de travail sur les sorts
pourraient vous demander. Certaines de ces étapes
peuvent inclure :
• allumer les bougies spécifiques à votre sortilège
(elles seront déjà chargées, consacrées si vous
avez suivi la dernière étape) ;
• brûler certaines herbes ;
• utiliser les outils d’une manière spécifique pour
invoquer et honorer des énergies et/ou des
divinités spécifiques ;
• danser ;
• chanter, prononcer des formules magiques ;

110
 • verser des boissons spécifiques dans le calice
pour boire et honorer une divinité ou une fête ;
• désigner certains éléments pour vous aider et
vous guider en utilisant votre baguette ou votre
athamé ;
• brûler des ingrédients dans votre chaudron.

Il y a beaucoup d’autres possibilités qui se présentent

avec certains rituels et sorts. Aucune de ces choses,
certaines ou toutes peuvent se produire lors de votre
rituel et ce sera à votre Livre des Ombres et à votre intuition
de construire le rituel et les étapes impliquées.

Étape 7 : Le pouvoir des mots

Cette étape se superpose à l’étape 6, car les mots que
vous utilisez pour pratiquer la magie ont un impact
puissant sur votre rituel. Vous pouvez dire des mots
pendant l’élaboration de votre rituel et de vos sorts, mais
vous pouvez aussi avoir des mots à dire après pour
renforcer et consolider vos intentions et vos buts. Vos
mots sont spécifiques à ce que vous célébrez et peuvent
être aussi simples ou aussi élaborés que vous le souhaitez.

La Wicca est une pratique créative et une poésie

d’intention magique. Vos mots peuvent être conçus par
votre pouvoir et ainsi, tout ce que vous choisissez
renforcera spécifiquement vos sorts et rituels pour vous
aider à accéder à une sagesse plus profonde et à une
connexion avec le grand divin. Planifiez les mots que
vous allez prononcer avant votre rituel et ayez-les à
disposition pour les lire si vous ne les connaissez pas par
cœur.

111
Étape 8 : Fermer le cercle
Une fois que vous avez effectué toutes les étapes incluses
dans votre rituel, vous pouvez commencer à fermer le
cercle. Utilisez les mêmes étapes que celles que vous avez
apprises au chapitre 4 sur la façon de fermer votre cercle
et laissez vos intentions se poursuivre dans votre vie
après votre pratique de fermeture. Vous pouvez choisir
de décorer votre autel avec l’un des ingrédients de votre
rituel et vous voudrez ranger vos outils sur votre autel
afin qu’ils soient prêts pour le prochain rituel que vous
planifiez.

Après le rituel
Après votre rituel, après avoir rendu vos outils et
ingrédients et fermé votre cercle, vous pouvez
maintenant travailler avec les énergies que vous avez
appelées pour vous aider sur votre chemin de magie.
Votre autel vous sert de rappel des rituels que vous avez
accomplis et de la raison pour laquelle vous gardez vos
intentions vivantes et votre concentration pure.
L’énergie de votre rituel ne durera qu’un temps, et vous
devrez donc décider quand aller de l’avant en
débarrassant votre autel de tous les éléments restants de
votre dernière pratique rituelle. Vous voulez garder votre
énergie en mouvement, comme c’est le cas avec les
rythmes naturels de la vie. Utilisez votre intuition pour
savoir quand la puissante énergie de votre rituel s’est
affaiblie et quand il est temps d’envoyer ce rituel vers le
prochain plan de l’esprit. Vous le saurez au fur et à
mesure de votre pratique et vous puiserez dans votre
guidance intérieure pour réaliser plus de magie tout au
long de votre pratique.

112
Pratique
La pratique est potentiellement la partie la plus excitante
de la sorcellerie et de la Wicca. Il existe des sorts pour
toutes sortes d’objectifs et de solutions. Avant chaque
sort ou rituel, la pratique nécessite une préparation et une
connaissance de l’intention qui se cache derrière la magie.
Tout au long de ce livre, vous avez entendu et lu les mots
« magie », mais vous n’avez peut-être jamais su faire la
différence ou connaître la signification de chacun de ces
mots. La magie définit une méthode de manipulation
dans le monde physique par des moyens métaphysiques
en appliquant une activité rituelle.

Préparation des rituels wiccans

La magie s’accompagne de pratiques rituelles. Les
sorcières rassemblent des ingrédients, tirent de l’énergie
de la Terre, puis fabriquent ce qu’elles ont désigné pour
la pratique en fonction de l’occasion. La plupart des
préparations rituelles sont issues des traditions
gardénériennes de la Wicca ou sont utilisées comme un
schéma et une configuration de base. Chaque sorcière
fait sa propre chose et chaque rituel est un peu différent,
mais avec de nombreuses similitudes avec la formule
suivante.

Purification
La première chose que les sorcières font pour préparer
leur rituel est de purifier une zone circulaire pour se
débarrasser des mauvaises énergies ou des esprits
indésirables. Une sorcière utilisera un balai à poils pour

113
balayer la zone, puis brûlera de la sauge au-dessus de sa
tête tout en marchant en suivant le schéma circulaire. Elle
s’arrêtera ensuite sur les côtés nord, est, sud et ouest du
cercle. Toutes les sorcières impliquées doivent brûler de
la sauge et la faire tourner autour de leur corps.

Mise en place de l’autel

Sur le côté est du cercle, un autel est installé avec des
bougies pour représenter les dieux et les déesses. De
même, à l’est, on dépose du sel et de l’eau pour la
purification, puis les athamés du Grand Prêtre et de la
prêtresse, et enfin, l’encens. Dans chacune des autres
zones — le nord, le sud et l’ouest — des bougies sont
allumées et déposées délicatement.

Établissement du cercle sacré

Vous allez ensuite jeter le cercle sacré. Le cercle est
considéré comme un endroit qui n’a ni lieu ni temps et il
est lancé en marquant les bords avec un athamé ou un
autre objet. Les sorcières purifient le cercle une fois de
plus avec du sel et de l’eau, en plaçant trois pincées de sel
dans l’eau et en remuant neuf fois avec l’athamé. Le
mélange est ensuite saupoudré autour du périmètre du
cercle. Enfin, de l’encens est allumé et porté autour du
cercle.

Appeler les éléments

Toutes les sorcières (ou seulement une) vont ensuite
chanter ensemble en appelant les esprits des quatre
éléments : la terre, le feu, l’eau et l’air. Ces esprits
élémentaires guident et protègent les sorcières.

114
Invoquer la divinité
Une divinité est nécessaire pour que les sorcières
puissent faire de la magie ; la dernière étape est donc de
l’invoquer. Selon le rituel, il peut s’agir d’un dieu, une
déesse, ou les deux ensemble. On l’appelle en scandant
son nom ou en récitant les dieux et déesses liés au rituel
en cours.

Une fois cette préparation terminée pour le rituel, les

sorcières commencent alors ce qu’elles avaient prévu de
faire. Une fois le rituel terminé, il faut fermer le cercle.

Pour fermer le cercle, vous ferez la même chose que

lorsque vous vous êtes préparé pour votre rituel, mais à
l’envers. Les divinités sont remerciées pour leurs conseils
et leur protection, les éléments sont libérés et les grands
prêtres et prêtresses « font le tour » du cercle. Ils font cela
en marchant autour du périmètre du cercle, dans la
direction opposée à celle dans laquelle ils ont commencé,
avec l’athamé pointé vers l’extérieur, loin d’eux. Une fois
le cercle démantelé, les sorcières aident à rassembler les
fournitures et à poursuivre leurs activités normalement.

Les outils utilisés dans les rituels

Toutes les religions ou tous les rituels ne nécessitent pas
d’outils, mais la plupart des rituels en ont besoin. Dans la
religion néopaïenne, divers outils magiques étaient
utilisés. Chaque outil a son utilité et sert à diriger l’énergie
magique. Chacun est généralement établi sur un autel à
l’intérieur d’un cercle sacré. Dans de nombreuses
traditions païennes et dans la sorcellerie, les sorcières
consacrent leurs outils avant de les utiliser.

115
« Consacrer » signifie « bénir les objets » ; les sorcières le
font pour les purifier avant d’interagir avec le divin, et
aussi pour débarrasser les objets de toute énergie
négative qui pourrait y être attachée.

Dans la plupart des cas, la consécration d’un objet est un

moyen sûr de débarrasser l’outil de son histoire, de sorte
qu’il soit frais et neuf, avec une énergie positive, avant
que vous ne l’utilisiez.

Dans d’autres religions, les sorcières estiment que la

consécration n’est pas nécessaire, car l’énergie qu’elles
déploient est déjà transmise à leurs outils, et les consacrer
ne ferait que perturber leur flux énergétique.

L’essentiel, cependant, est que le choix vous appartient.

Il existe un rituel simple pour consacrer vos outils, vous
pouvez le faire avec des bijoux, des vêtements ou l’autel.
Vous le consacrez en offrant l’outil aux pouvoirs et à
l’énergie des quatre éléments, et l’outil est alors béni dans
toutes les directions. De nombreuses religions suivent les
mêmes directives, mais ont aussi leurs façons de faire
pour les sorcières plus expérimentées. Dans le rituel de
consécration, vous aurez besoin de ces ingrédients,
chacun pointant dans une certaine direction :

• une bougie blanche orientée vers le sud pour le

feu ;
• une tasse d’eau pointant vers l’ouest pour l’eau ;
• un petit bol de sel pointant vers le nord pour la
terre ;
• un encens pointant vers l’est pour l’air.

116
Si votre rituel consiste à former un cercle sacré, il est
préférable de le faire maintenant. Allumez la bougie du
côté sud et faites brûler l’encens du côté est. Ensuite,
prenez l’outil que vous utilisez ou allez utiliser, tenez-le
au-dessus du sel au nord et dites : « Pouvoirs du nord,
Gardiens de la Terre, je consacre cette baguette de saule
[ou couteau d’acier, amulette de cristal, etc.] et la charge
de vos énergies. Je la purifie cette nuit et rends cet outil
sacré. »

Après cela, tournez-vous vers l’est, tenez l’objet au-

dessus de l’encens et dites : « Pouvoirs de l’est, Gardiens
de l’air, je consacre cette baguette de saule et la charge de
vos énergies. Je la purifie cette nuit et rends cet outil
sacré. »

Ensuite, il est temps de faire face au sud en tenant l’outil

au-dessus de la flamme de la bougie et en faisant
attention à ne pas la brûler, dites : « Pouvoirs du sud,
Gardiens du feu, je consacre cette baguette de saule et la
charge de vos énergies. Je la purifie cette nuit et rends cet
outil sacré. »

Enfin, tournez-vous vers l’ouest, passez votre outil au-

dessus d’une tasse d’eau et répétez : « Pouvoirs de l’ouest,
Gardiens de l’eau, je consacre cette baguette de saule et
la charge de vos énergies. Je la purifie cette nuit et rends
cet outil sacré. »

Retournez à votre autel, pointez l’athamé vers le ciel, et

répétez : « Je charge cette baguette au nom des Anciens,
du Soleil, de la Lune et des Étoiles. Par les pouvoirs de la
Terre, de l’Air, du Feu et de l’Eau, je bannis les énergies

117
de tous les propriétaires précédents, et la rends nouvelle
et fraîche. Je consacre cette baguette, et elle est à moi. »

Une fois que vous avez fait cela avec chaque outil que
vous avez l’intention d’utiliser, le rituel est terminé. Non
seulement vous avez béni votre outil ou objet pour de
futurs rituels, mais vous avez aussi revendiqué cet objet
comme le vôtre. Lorsque vous faites cela, vous renforcez
l’énergie à l’intérieur de l’outil et vous liez votre force à
lui. L’avantage de la consécration est que si vous avez
consacré votre outil principal — une baguette, un
athamé, un calice, une amulette, etc. —, vous pouvez
l’utiliser pour consacrer n’importe quel objet dont vous
aurez besoin à l’avenir. La question que vous vous posez
peut-être maintenant est : quels sont exactement les
outils utilisés dans les rituels ? Cela dépend du rituel
pratiqué, et cela dépend aussi des préférences des
sorcières.

Cependant, la plupart du temps, quatorze outils

différents peuvent être utilisés dans n’importe quel rituel.
Lorsque vous commencez à pratiquer la sorcellerie ou la
Wicca, vous pouvez avoir envie de vous rendre dans le
magasin de sorcellerie le plus proche et d’acheter tout ce
dont vous pensez avoir besoin. Les livres que vous avez
lus et les guides que vous avez achetés vous disent tous
que vous avez besoin de pierres précieuses, de cristaux,
de baguettes, etc., et la liste continue.
Bien qu’il soit bon d’être préparé, chaque outil a son
utilité spécifique et doit être utilisé de manière
appropriée. La liste suivante devrait vous donner une
idée de ce dont vous avez besoin, et de ce dont vous
n’avez pas besoin. Chaque religion, qu’elle soit païenne,
wiccane ou autre, a ses outils et les utilise différemment.

118
C’est donc à vous d’explorer et de déterminer ce dont
vous avez le plus besoin.

L’autel
L’autel se trouve généralement au centre d’un rituel
païen. Il s’agit d’une table utilisée pour accueillir les outils
que vous allez utiliser pour votre rituel. Vous pouvez
choisir de l’entretenir toute l’année ou d’avoir un autel
saisonnier qui change au fur et à mesure que la roue de
l’année tourne. Certaines sorcières ont un autel dans leur
maison qui représente normalement leurs ancêtres.
L’autel des ancêtres contient des choses comme des
photos, des objets de famille et des journaux ou des livres
transmis. D’autres autels à thème incluent les autels de la
nature ou de la Terre, qui contiennent des roches
inhabituelles, des cristaux, de jolis coquillages et du sable
provenant de différents pays. L’autel de la nature peut
comporter des morceaux de bois, des fleurs à motifs et
des couronnes pour les différentes saisons. L’objectif
principal d’un autel est de recevoir vos objets les plus
précieux, qui correspondent à vos besoins et à votre
sorcellerie.

Athamé
L’athamé est un outil que de nombreux Wiccans et
Pagans utilisent pour diriger l’énergie dans leurs rituels et
est souvent utilisé pour lancer le Cercle Sacré. L’athamé
est généralement une épée ou une dague à double
tranchant et n’est jamais utilisé pour couper.

Une cloche
On croit qu’un bruit fort éloigne les mauvais esprits ou
les démons, c’est ce à quoi sert la cloche dans la plupart
des cas. Les vibrations de la cloche représentent

119
l’harmonie qu’elle comprend, ainsi que l’agitation d’un
sistre, un hochet ou le son d’un « bol chantant ». Dans
certaines religions ou pratiques, la cloche est utilisée pour
commencer ou pour terminer un rite et pour appeler une
déesse.

Besom
Le besom est un balai de paille utilisé pour balayer une
zone de cérémonie ou de rituel. Le balayage permet
d’évacuer toute énergie négative qui pourrait exister dans
l’espace donné. Le balai est considéré comme un
purificateur, il est donc lié à l’élément eau.

Livre des ombres

Un Livre des Ombres est la mémoire ou le grimoire d’un
Wiccan ou d’un païen chargé d’informations. Il contient
généralement des sorts, des rituels, des tableaux,
l’alphabet thébain, les nombreuses règles de la magie et
bien plus encore. Un Livre des Ombres est une chose
personnelle et doit contenir les informations les plus
précieuses et bénéfiques pour vous.

Bougies
Les bougies ont de nombreuses fonctions et existent
dans diverses couleurs. En plus de contenir la valeur de
l’élément feu et d’invoquer les dieux et les déesses, elles
sont utilisées dans de nombreux sorts. L’idée derrière la
flamme de la bougie est qu’elle capte et retienne votre
énergie, tout en la libérant dans l’atmosphère lorsqu’elle
brûle. Dans certaines religions, on pense que les bougies
sont plus puissantes si on les fabrique soi-même.

120
Le chaudron
Le chaudron représente un calice et est principalement
féminin, car il contient une structure semblable à celle
d’un utérus. Voici les différentes façons d’utiliser votre
chaudron :

• brûler de l’encens, des bougies ou d’autres

offrandes aux dieux à l’intérieur ;
• l’utiliser sans rien à l’intérieur pour représenter la
déesse du rituel ;
• mélanger des herbes et d’autres éléments naturels
pour des opérations magiques ;
• le remplir d’eau pour effectuer des recherches au
clair de lune ;

Les chaudrons ne conviennent pas à la nourriture si vous

les utilisez pour des rituels magiques. Si vous comptez
utiliser un chaudron pour de la nourriture, assurez-vous
d’en avoir un autre spécifiquement destiné à cet usage.

Calice
Tout comme le chaudron, le calice est un autre outil
féminin, puisqu’il a également la forme d’un utérus. Il
représente l’élément eau et est utilisé comme un outil
parallèle à l’athamé dans certains cas. Ainsi, ensemble,
ces outils peuvent représenter l’aspect féminin du divin
lors d’une cérémonie. Il existe différents types de calices
et sont souvent en argent ou en étain, mais tous agissent
principalement de la même manière. Dans certains
rituels, on met l’eau dans le calice et il est passé à d’autres
membres d’une assemblée de sorcières au cours d’un
rituel afin de lier ou d’unir les sorcières.

121
Cristaux
Le but ou l’intention derrière votre choix est d’obtenir
un résultat et dépend uniquement de vous et du cristal
que vous utilisez à cette fin parmi les milliers qui existent.
Nous parlerons davantage des propriétés des cristaux
plus tard dans ce chapitre, mais lorsque vous utilisez un
cristal, il est préférable de le choisir en fonction de ses
attributs. Les pierres de naissance sont également très
utiles pour la pratique de travaux magiques et de sorts.
Avant d’utiliser un cristal, il est préférable de le purifier
ou de le consacrer.

Pentacle
La plupart des traditions et des religions utilisent le
pentacle, à ne pas confondre avec le pentagramme. Le
pentacle est un morceau de bois, de métal, d’argile ou de
cire plat sur lequel sont gravés des symboles magiques.
Le symbole le plus courant est le pentagramme qui est
une étoile à cinq branches. C’est pourquoi les deux
termes sont confondus ou induisent en erreur, mais ils
sont très différents. Le pentacle est souvent utilisé pour
la protection, mais dans certaines pratiques wiccanes, il
est considéré comme un élément de la terre.

Robe
La robe est une pièce de vêtement qui, lorsqu’elle est
enfilée, est une préparation au début du rituel. Dans
certains cercles, la robe doit être d’une certaine couleur.
La couleur représente votre niveau de sorcellerie ou la
puissance que vous avez, tout comme les ceintures en
taekwondo. La robe présente aussi à votre esprit le
sentiment de passer du monde terrestre au monde
spirituel et magique que vous pratiquez.

122
Le bâton
Le bâton n’est pas toujours nécessaire, mais de
nombreux Wiccans optent pour cet outil, car il est
associé au pouvoir et a l’autorité. Dans certaines
traditions, seuls le grand prêtre et la prêtresse sont
autorisés à en avoir un. Le bâton est considéré comme
une énergie masculine et représente l’élément air.

Baguette magique
La baguette est l’un des outils magiques les plus
populaires utilisés dans tous les traditions ou rituels. La
baguette est utilisée pour diriger l’énergie et représente
l’énergie masculine et le pouvoir. Elle sollicite les
éléments air ou feu et peut également être utilisée pour
consacrer des objets ou appeler une divinité. La baguette
traditionnelle est faite de bois, mais d’autres sont faites
de verre, de cuivre, d’argent et d’autres métaux. Les
sorcières qui n’utilisent pas d’athamé utilisent plutôt une
baguette pour leurs rituels et leurs pratiques. Vous
pouvez fabriquer vous-même un grand nombre de ces
objets ; cependant, chaque outil possède des
compétences et des capacités particulières pour l’usage
que vous en faites.

Musique et magie
La musique est utilisée dans la pratique de la sorcellerie,
car elle permet de faire appel aux esprits, aux dieux ou
aux guides pour aider au rituel. La musique est le langage
de l’esprit et, souvent, dans cette religion, les instruments
sont fabriqués à partir de zéro avec ceux de la nature.
Les sons naturels utilisés dans les pratiques wiccanes
permettent d’augmenter la puissance de l’énergie, de
modifier la conscience et de se connecter aux divinités.
Les Wiccans d’autrefois ont créé leurs instruments

123
comme des moyens de se connecter à la Terre et à la
nature. Ils taillaient le milieu d’une bûche pour en faire
un tambour, trouvaient des pierres qui sonnaient
lorsqu’on les frappait et des flûtes étaient fabriquées à
partir d’os et de coquillages. Le but principal de ces
instruments était de créer des sons de la nature comme
le sifflement des oiseaux, la brise du vent, le
tambourinement de la pluie, etc.

Il y a toujours eu un sens caché et plus profond derrière

la musique, que les mots ne pourront jamais expliquer.
La musique nous connecte à notre moi intérieur et donne
une voix à nos rêves et à nos désirs. Comme la musique
peut nous aider à nous connecter plus profondément à
nous-mêmes, elle aide également les divinités et les
énergies puissantes à se connecter à nous.

Voici les instruments qui sont pris en compte lors de

votre pratique.

Le tambour
Le tambour nous aide à rester ancrés ou connectés
lorsque nous pratiquons un sort ou un rituel difficile. Il
représente les battements de cœur de Gaïa. La répétition
du tambour nous aide à rester concentrés et à revenir à
la Terre si nous en avons besoin. Le tambour est
également utile lorsque nous avons besoin de faire appel
à la guidance.

La flûte
La flûte traversière est un instrument à vent qui est
directement associé à l’élément air. Puisque l’élément air
représente l’intellect, ce type d’instruments sont utilisés

124
pour augmenter les capacités psychiques de la sorcière,
améliorer ses connaissances et trouver ou posséder la
sagesse. La flûte est utilisée pour invoquer les dieux.

La guitare
La guitare est un élément de feu et est utilisée dans les
sorts et les rites de sexualité, de santé et de religion pour
se débarrasser des mauvaises habitudes. Elle est
également utilisée à des fins de purification. La guitare
permet d’invoquer les dieux.

Ces instruments ne sont que quelques outils qui peuvent

être utilisés avant et pendant un rituel. Chaque
instrument a ses attributs uniques pour produire son
pouvoir et celui d’une sorcière.

Les sorts
Les sorts wiccans sont des envoûtements effectués par
une sorcière wiccane. Tous les Wiccans ne pratiquent pas
la magie, mais ceux qui le font utilisent généralement le
Livre des Ombres comme guide. Le lancement de sorts
consiste à rassembler son énergie et son pouvoir internes
pour les diriger vers une sorte de changement dans le
monde. Tout comme un rituel, le lancement de sorts peut
se faire de différentes manières. Les sorcières puisent de
l’énergie en les visualisant, en allumant des bougies, en
travaillant avec des herbes ou des cristaux ou avec le
« pouvoir magique » qui les entoure.
N’importe qui peut lancer un sort, mais si vous voulez
que cela fonctionne, il faut des connaissances, de la
pratique et de la concentration. Vous devez vous
concentrer sur vos intentions, devenir sensible à votre
énergie interne et à celle qui vous entoure, et

125
communiquer avec votre « moi supérieur ». Si vous ne
réussissez pas à le faire, votre sort risque de ne pas
fonctionner. Lorsque vous lancez des sorts, vous devez
comprendre les règles de la sorcellerie. Ces règles sont
mises en place pour vous protéger des conséquences
accidentelles et des mauvaises choses qui peuvent vous
arriver. Envisagez de faire appel à une personne
expérimentée pour vous aider et vous guider. Il existe
différents types de sorts comme les sorts d’amour, les
sorts de liaison et les sorts de protection, par exemple.

Vous ne voudriez pas forcer quelqu’un à tomber

amoureux de vous, alors vous utiliserez plutôt le sort
d’amour pour vous faire briller plus que la normale.

La Wicca étant une affaire de positivité, vous devez

toujours utiliser les sorts que vous lancez pour faire le
bien et non le mal, car vous devez faire attention à la « loi
du triple retour ». Ainsi, si vous avez l’intention d’utiliser
un sort d’attachement pour éloigner quelqu’un de vous,
vous utiliserez plutôt un sort de protection qui vous sera
utile. Lorsque vous commencez à jeter des sorts, il est
très important de parler à quelqu’un d’expérimenté afin
que les sorts de protection ou tout ce que vous essayez
de faire fonctionne et n’échoue pas involontairement. Il
existe de nombreux sorts de protection, mais la plupart
d’entre eux suivent cette formule :

Vous aurez besoin :

• d’une photo de vous-même ;

• de quatre bougies bleues et d’une blanche ;
• d’une huile essentielle selon votre signe
astrologique ;

126
 • de sauge pour la purification ;
• de trois feuilles d’acacia ;
• de trois pierres de tourmaline noire.

Le sortilège :

• lavez vos mains dans un bol contenant votre

huile essentielle et de l’eau, l’eau salée fonctionne
également ;
• préparez votre Cercle Sacré en plaçant une
bougie bleue à l’est, au sud, à l’ouest et au nord
de votre cercle. Placez la bougie blanche en face
de vous ;
• à la gauche de la bougie blanche, placez l’encens.
À droite se trouvent les pierres de tourmaline ;
• placez votre photo devant la bougie ;
• formez votre cercle et allumez l’encens ;
• passez trois fois votre photo sur l’encens et
imaginez que vous êtes entouré de pureté ;
• tenez dans vos mains les feuilles d’acacia ;
• visualisez-vous entouré d’une bulle de lumière
blanche. Envoyez vos énergies de protection,
d’amour et de guérison directement dans cette
lumière pour que la protection soit complète ;
• pour mettre fin au rituel ou au sort, relâchez
votre énergie, soufflez les bougies et fermez le
cercle. Laissez l’encens brûler jusqu’à la fin du
rituel.

Les sorts peuvent créer des changements positifs pour

vous, mais les sorts wiccans ne doivent jamais nuire à
vous ou à quelqu’un d’autre. Si les sorts ne fonctionnent

127
pas, c’est que vous avez besoin de plus de pratique et que
vous n’êtes pas assez expérimenté.
Comprenez en profondeur la Loi du Triomphe avant de
lancer un quelconque sort. De même, lorsque vous
lancez des sorts wiccans, vous devez comprendre
qu’aucun d’entre eux n’est sombre et qu’ils ne sont pas
forcément aussi puissants que la « magie noire », mais
c’est mieux que de laisser les ténèbres s’emparer de vous.

Couleurs et cristaux
Les couleurs signifient beaucoup de choses et peuvent
stimuler votre énergie et votre puissance. Vous trouverez
ci-dessous un tableau des significations des couleurs dans
les traditions wiccanes. Si une couleur a une signification
différente pour vous, utilisez votre intuition et
substituez-la lorsque vous pratiquez. Il existe des
centaines de pierres précieuses et de cristaux que vous
pouvez choisir. Chaque cristal a son utilité, et donc,
lorsque vous faites un rituel ou un sort, assurez-vous de
choisir un cristal qui fonctionne avec vous et non contre
vous. Il y a beaucoup plus de pierres précieuses ; chacune
avec ses utilisations individuelles qui prendraient un livre
entier.

Herbes, plantes et huiles essentielles

Les sorcières utilisent des herbes, des plantes et des
huiles essentielles pour leurs pratiques rituelles
traditionnelles et pour lancer des sorts. Chaque herbe,
plante ou huile essentielle a son propre objectif, et c’est
à la sorcière individuelle de choisir celle qui convient à sa
pratique ou à son rituel. Une herbe n’est pas un arbre ou

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un arbuste ; « herbe », du point de vue d’un sorcier, est ce
qui est défini comme une plante qui est utile, sans tenir
compte de son mode de vie. Les herbes dans ce sens ne
comprennent pas les fruits, les légumes ou les aliments.

Manifestation de la réalité
La réalité est un rêve partagé qui est manifesté par tous
ceux qui le partagent. Elle est linéaire, ce qui signifie que
nous commençons à une extrémité du spectre et passons
à la suivante.

Par exemple, pensez à une rivière ; le temps n’est pas

cohérent, mais c’est plutôt notre conscience qui se
déplace à travers de nombreuses lignes temporelles et
expériences. Chaque chose ou possibilité physique s’est
déjà manifestée ou existe dans un hologramme statique.
C’est comme l’arbre mystique de la Kabbale, que nous
utiliserons pour comprendre la réalité. Les branches
représentent nos chemins, qui nous permettent les
possibilités de nos expériences dans lesquelles nous
pouvons choisir d’apprendre nos leçons de vie. Donc,
comme l’affirme la loi de l’attraction, ce que nous
envoyons dans le monde va éventuellement nous revenir.
Ainsi, si nous dégageons une énergie négative, nous
attirerons la négativité. Alors que si nous adoptons un
état d’esprit positif, nous attirerons est la positivité.

Les limites de la manifestation

Il est peut-être possible de voler ou de déplacer des
montagnes, mais certaines limites nous empêchent de
faire ce que nous voulons. Ces limites sont en place
comme des garde-fous pour nous faire comprendre que

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ce qui peut sembler être une tâche impossible, nous
semble en réalité plus réalisable. Voici les limites.

Les limites illusoires

Ces limites existent dans notre esprit et correspondent à
nos insécurités et à nos fausses croyances sur nos
capacités intellectuelles et physiques. Par exemple, si
vous ne croyez pas que vous pouvez soulever une voiture
pour sauver une vie, vous n’en serez pas physiquement
capable.

Limites pratiques
Ces limites sont les choses que vous ne pouvez pas
encore faire, comme la télépathie ou le déplacement
d’objets avec votre esprit. Pour surmonter les limites
pratiques, vous devez évoluer spirituellement jusqu’à ce
que vous puissiez faire ces choses. Cela peut se faire par
la connaissance et la conscience.

Limites imposées
Il s’agit de limites qu’un être spirituel évolué supérieur
vous a imposées. Il peut s’agir de votre moi supérieur ou
de vos guides spirituels supérieurs. Tout d’abord, vous
devez apprendre les leçons nécessaires pour surmonter
ces obstacles. Mettre en place un état d’esprit positif peut
être la chose que vous devez faire pour surmonter la
limite à laquelle vous êtes confronté. Un état d’esprit
positif ne consiste pas seulement à maintenir la positivité
dans nos vies, il s’agit aussi d’apprendre à ne pas
repousser ce qu’une leçon tente de nous enseigner. Il
existe des techniques pour permettre la création de notre
réalité. En voici un exemple :

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 • présentez-vous au moment donné. Cela vous
ancrera dans ce qui se passe en ce moment. Une
fois stabilisé et ancré, imaginez une flamme dorée
au centre de votre cœur. Puis, imaginez la lumière
de la flamme dorée qui se répand dans tout votre
corps ;
• visualisez maintenant la réalité souhaitée avec
autant de détails que possible ;
• l’étape suivante consiste à demander ou à
partager tous les aspects positifs supérieurs de
votre conscience et de votre esprit.

Si vous êtes prêt et à un endroit où votre demande peut

être exaucée, la réalité que vous envisagez se produira.
Ceci est dû au fait que notre réalité désirée s’aligne et se
synchronise avec notre réalité actuelle. Donc, nous ne
pouvons pas simplement souhaiter quelque chose pour
que cela se produise immédiatement. Il faut de la pratique
et de la patience. N’oubliez pas que ce que vous mettez
dans l’univers doit vous rapporter trois fois plus. C’est la
loi de l’attraction.

L’alphabet thébain
L’alphabet thébain est aussi connu sous le nom
d’alphabet des sorcières. Il s’agit d’un système d’écriture
aux origines incertaines qui a été publié au XVIe siècle.
Un autre nom pour l’alphabet thébain est « Les Runes
d’Honorius ». Les lettres « j » et « u » sont identiques aux
lettres thébaines, et il en va de même pour les lettres « i »
et « v ». Cet alphabet est utilisé par les sorcières pour
écrire leurs sorts, inscriptions et autres textes importants.

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Les personnes qui ne connaissent pas l’alphabet thébain
ne comprendront pas comment le lire, et il sert donc de
déguisement à l’œil aveugle. Il confère également aux
textes une qualité mystique.

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133
 Conclusion
Le but de ce livre est de vous aider à comprendre la
Wicca et ce que cela signifie d’être un Wiccan. Il y a de
nombreux avantages à pratiquer ou à rejoindre la Wicca,
mais contrairement à la plupart des religions, la Wicca ne
recrute pas de membres. Le but de ce livre n’est pas de
vous persuader de rejoindre la Wicca ou de vous adonner
à la sorcellerie, simplement de vous fournir des
informations et, en fin de compte, vous en faites ce que
vous voulez. L’un des plus grands avantages des
traditions wiccanes est que le choix est toujours le vôtre.
Vous pouvez choisir ce à quoi vous voulez participer,
quels dieux et déesses invoquer et quelles fêtes célébrer.

Je vous remercie de m’avoir lu jusqu’à ces dernières

lignes, j’espère avoir pu vous aider et éclairer votre voie.

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