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Verset :
Et lorsque tu [Muhammad] te trouves parmi eux, et que tu les diriges dans la Salt, quun groupe d entre eux se mette debout en ta compagnie, en gardant leurs armes. Puis lorsqu ils ont termin la prosternation quils passent derrire vous et que vienne lautre groupe, ceux qui nont pas encore clbr la Salt. ceux-ci alors daccomplir la Salt avec toi. [Sourate 4, Verset 102]
Commentaire :
LImm Ibn Al-Qayym -quAllh lui fasse Misricorde- a dit : On peut tirer du verset une preuve [dall] de diffrentes faons : Lune delle est quAllh -Subhnahu wa tal- leur a donn lordre de clbrer la prire ensemble [Salt fl-Djamat] puis Il a rpt le mme ordre une seconde fois lendroit du deuxime groupe en disant : Que vienne lautre groupe, ceux qui nont pas encore clbr la Salt. Ceci indique bien que la participation la prire collective est une obligation individuelle [fardh ayn] puisque son accomplissement par le premier groupe [t-fa] nen a dispens le second. Si la clbration de la prire en groupe ntait quune Sounnah, le cas de la prdominance de la peur devrait justifier largement son abandon. Si elle ntait quune obligation communautaire [fardh kifay], son accomplissement par le premier groupe aurait suffi. Aussi le verset indique-t-il quelle constitue une obligation individuelle. Ceci a t indiqu [dans le verset] de trois manires : on en a donn lordre un premier
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groupe puis on la rpt lgard du deuxime groupe et enfin on nen a dispens personne mme en cas de peur.
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