globalisée (mondialisée) TITRE DE COURS 1° partie: La morale et le phénomène de la mondialisation 1. Qu’est-ce que la morale? 2. Le discernement moral 3. La morale sociale 4. Le phénomène de la globalisation (mondialisation) 5. Les opportunités et les contradictions de la globalisation 6. La globalisation, grand signe de notre temps et véritable défis moral 7. Face à la nouvelle réalité, la responsabilité de l’église 2 ° partie: L’impact de la mondialisation à la culture malgache 6. Le cœur de la culture malgache: le fihavanana 7. Le fihavanana, valeur essentiel de la vie des malgaches 8. L’influence de la mondialisation dans la culture malgache 9. L’impact et l’attitude malgache face-à-face à la mondialisation 10.Les façons pour gérer le changement, sans crainte et découragement. Sur les chois de T.P. Globalisation et Madagascar Qu’elle est la conséquence de la mondialisation à Madagascar? Qu’elle est la conséquence de la globalisation sur la culture malgache? Comment donner le visage humaine à la globalisation à Madagascar? En reconnaissant la complexité du phénomène de la globalisation, c’est le devoir de notre gouvernement choisir le méthode efficace pour répondre les besoins de notre pays. La mondialisation accroît-elle les inégalités ou aide-t-elle à réduire la pauvreté? La mondialisation favorise-t-elle le développement et la réduction de la pauvreté dans le monde? Est-ce que avec le phénomène de la mondialisation, il y a beaucoup d'espoir pour un avenir meilleur à Madagascar? Le retour à un tel héritage (fihavanana), où nos ancêtres avaient trouvé le fondement de leur vie morale et sociale, est une incitation à répondre aux nouveaux besoins des conditions actuelles. La langue française parle de «mondialisation», l’anglais préfère globalisation, mais il s’agit du même processus multiforme, par lequel s’instaure une situation d’étroite interdépendance entre les différentes régions du monde et les diverses facettes de la réalité sociale? La mondialisation accroîtrait les inégalités Nord-Sud en bloquant le développement des pays pauvres. Un proverbe malgache affirme que: «Aleo very tsikalakalam-bola toy izay very tsikalakalam-pihavanana» (il vaut mieux perdre de l’argent que perdre l’amitié). Face à la société moderne, est- ce que cet proverbe est encore valable?
Le Malgache a-t-il une vocation autre que d’acheter ce que
produisent les autres, ou bien a-t-il quelque chose à proposer dans la mondialisation?