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. Que demandent les palestiniens ? Etre
un peuple comme les autres.
Intolrable parce que dans la com-
plexit go-politique internationale et his-
torique du confit isralo-palestinien, ce
que nous retenons ce sont les victimes
civiles, leurs tmoignages apeurs, aveu-
gls par les larmes et les cris, la fuite et
le dsespoir, lincomprhension de linac-
tion internationale, pour ce peuple sans
droit au droit ; QUI VEUT VOIR LE
SANG DES ENFANTS, LE SANG DES
VIEILLES FEMMES, DE TOUS CES
HANDICAPS ? ILS TAIENT DANS
DES FAUTEUILS ROULANTS, ILS NE
POUVAIENT PAS MARCHER. JE DE-
MANDE AU MONDE ENTIER QUELLE
EST LA COULEUR DU SANG ? . La vie
nest plus la question, au mieux la survie,
mais de savoir quand je regarde mes
5. Deleuze, Les Indiens de Palestine, art. cit, p.
181.
6. Grandeur de Yasser Arafat , art. cit, p. 222.
flles je me demande qui va mourir la pre-
mire. Nous ne sommes que des civils
(LHumanit, 21 juillet 2014).
Intolrable lillgalisme de lEtat Isral,
sans contredit manifeste et dclar de la
communaut internationale. Illgalisme
depuis la rsolution de lONU de 1967 sur
la dcolonisation des terres palestiniennes.
Illgitime, par ses crimes dsormais de
guerre
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, dfnit par le droit international et
la convention de Genve, interdisant tout
attaque contre les civils et infrastructures
civiles, dune arme qui sauto-proclame
la plus morale au monde (Lhumanit
du 21 juillet 2014), bombardant les ambu-
lances puis, dtruites, vise les secouristes
venant en aide aux victimes.
Intolrable un blocus conomique,
dont les dispositions de la trve de 2012,
nont jamais t respectes et rendant
impossibles toute conomie, mme pa-
rallle parce que de ncessit, aprs la
fermeture par lEgypte en 2013 des tun-
nels de contre bande. Un cessez le feu
de 2012 qui devait donner autorisation
aux pcheurs de Gaza de sortir jusqu
6 milles nautiques, au lieu de trois mil-
les jusqualors ; et laccs aux terres de
la zone tampon situe le long de la
frontire avec Isral, qui reprsente 35%
7. Art. 460-4. - Constituent galement des crimes
de guerre commis en violation des lois et coutumes
applicables aux confits arms internationaux, les
faits suivants : 1 - - le fait de diriger inten-
tionnellement des attaques contre la population
civile en tant que telle ou contre des civils qui ne
participent pas directement aux hostilits ; - le
fait de lancer intentionnellement une attaque en
sachant qu'elle causera incidemment des pertes
en vies humaines dans la population civile et des
blessures aux personnes civiles, des dommages
aux biens de caractre civil ou des dommages
tendus, durables et graves l'environnement na-
turel qui seraient manifestement excessifs par rap-
port l'ensemble de l'avantage concret et direct
attendu ; - le fait d'attaquer ou de bombarder,
par quelque moyen que ce soit, des villes, villages,
habitations ou btiments qui ne sont pas dfendus
et qui ne sont pas des objectifs militaires ; - le
fait de soumettre une personne une attaque en la
sachant hors de combat, entranant sa mort ou cau-
sant des atteintes graves son intgrit physique
ou sa sant ; - le fait d'utiliser la prsence d'un
civil ou d'une autre personne protge pour viter
que certains points, zones ou forces militaires ne
soient la cible d'oprations militaires ; - le fait
d'affamer dlibrment les civils comme mthode
de guerre, en les privant de biens indispensables
leur survie, y compris en empchant intentionnel-
lement l'envoi des secours prvus par les Conven-
tions de Genve ; - le transfert, direct ou indirect,
par une puissance occupante d'une partie de sa
population civile, dans le territoire qu'elle occupe,
ou la dportation, ou le transfert l'intrieur ou
hors du territoire occup de la totalit ou d'une
partie de la population de ce territoire
des terres cultivables de Gaza. Aprs
2012, des Palestiniens ont continu
se faire tuer dans la zone tampon, alors
quils taient supposs avoir le droit dy
accder. Les pcheurs, non plus nont
jamais vus les effets dune quelconque
trve. Le harclement des Israliens est
rest quotidien. A quoi sert alors un ces-
sez-le-feu ? (Le monde, 17 juillet 2014),
bombardement le 17 juillet par laviation
isralienne du navire Gaza Arch, sec
pour rparation dune ONG dont le but
tait de briser le blocus impos (Lhu-
manit, 17 juillet, 2014). Blocus qui, par
son embargo, condamne 70% des habi-
tants de Gaza vivre en dessous du seuil
de pauvret, 40% de la population tant
au chmage, embargo jusquaux mdi-
caments de premires ncessits ; sans
foul, gaz, et gasouil jusquaux ambulan-
ces qui nont plus de quoi se dplacer -,
eau potable se faisant rare. (Lhumanit,
18 juillet 2014).
Dans ce contexte durgence, il sagirait
de relire les analyses de Hannah Arendt,
dans lImprialisme, sur la situation de
certaines minorits nationales reconnues
par les Traits des Minorits dans lEuro-
pe des annes vingt, soumises la cruelle
alternative : accepter des statuts et des
droits de seconde zone, ou migrer dans
les tats nationaux auxquels, par des cri-
tres culturels ou linguistique, elles taient
administrativement rattaches. Alterna-
tive qui formera, lpoque, le laboratoire
de nouvelles pratiques dassujettisse-
ment de masse, et dont nous observons
aujourdhui linacceptable renouveau
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.
Dans ses analyses Arendt souligne que
la premire perte que les sans-droit ont
subie a t la perte de leur rsidence, ce
qui voulait dire la perte de toute la trame
sociale dans laquelle ils taient ns et
dans laquelle ils staient amnag une
place distincte dans le monde. Ce nest
pas une catastrophe sans prcdent, loin
de l : dans la longue mmoire de lhis-
toire, lmigration force dindividus ou
de groupes entiers pour des raisons po-
litiques ou conomiques apparat comme
un vnement quotidien. Ce qui est sans
prcdent, ce nest pas la perte de rsi-
dence, mais limpossibilit den trouver
une. Tout coup, il ny a plus un seul en-
droit sur terre o les migrants puissent
aller sans tomber sous le coup des res-
trictions les plus svres, aucun pays o
ils aient une chance de sassimiler, aucun
territoire o ils pourraient fonder leur pro-
pre communaut
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.
8. Guillaume Sibertin-Blanc, Peuple et territoire :
Deleuze lecteur de la Revue dtudes Palestinien-
nes , Cette communication a t prpare pour le
Colloque international Intellectuels et crivains
franais face au monde arabe organis par Ca-
therine Mayaux lUniversit de Cergy-Pontoise les
31 janvier-1er fvrier 2008. Document sur lequel
nous nous appuyons.
9. H. Arendt, Limprialisme, tr. fr. M. Leiris, Paris,
Fayard, 1982, rd Seuil, 1997, p. 276.
Quand je regarde mes flles je me demande
qui va mourir la premire. Nous ne sommes que
des civils