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SOMMAIRE
Ce que vous devez absolument savoir sur la Magie Blanche La Desse et le Dieu qui sont-ils ? Pourquoi mon rituel ne fonctionne-t-il pas ? La loi du triple retour Les 3 grandes Lois de la magie Les 13 principes wiccans Les principales ftes des sorcires Les outils de la sorcire Comment consacrer vos outils Les robes de crmonies Mettez de la magie dans vos vtements Comment former votre Cercle Magique Invocation du Dieu Invocation de la Desse LA CONSTRUCTION DE LAUTEL Les couleurs des chandelles et leurs influences La puissance des chandelles Comment interprter la flamme de vos chandelles Correspondances entre les rituels et les lments Correspondances des phases de la Lune et de vos rituels Limportance du temps en magie Apprenez fabriquer vos baguettes magiques Comment crer son bouclier magique Comment crer votre propre rituel Le Rituel de Ddication (comment on devient sorcire) La vie secrte et cache des lmentaux Abcdaire des termes relis la magie Correspondances et Substitutions pour certains ingrdients Comment purifier et consacrer vos pierres et critaux Leau Le sel Rituel de conscration Proprits des pierres et cristaux LIVRE DES OMBRES Rituel de conscrations dun Grimoire Le Rite de Yule (21 dcembre) Le Rite dImbolc (2 fvrier) Le Rite dOstara (21 mars) Le Rite de Beltane (30 avril) Le Rite du Solstice dt (vers le 21 juin) Le Rite de Lughnasadh (1 aot) Le Rite de Mabon (vers le 21 septembre) Le Rite de Samhain (31 Octobre) Le Chant de Bndiction Le rituel du corbeau 2/2 5 6 8 11 13 15 16 18 19 20 23 24 25 27 28 29 31 32 33 35 36 36 38 42 50 54 55 62 64 65 66 67 69 70 71 72
Rituels pour tous des qui se rattache lamour Pour susciter la passion Pour susciter la passion (2) Pour sduire un(e) partenaire Pour sduire grce la magie des pingles Pour tre aim dune personne indiffrente Pour attirer lamour Symbole damour, envoie moi de lamour. Pour attirer lamour dune personne que vous aim Pour attirer lamour dune personne que vous aim (2) Pour attirer lamour dune personne que vous aim (3) Pour que votre partenaire vous revienne Rituels contre les influences ngatives Dsenvotement Comment chasser les influences ngatives de chez vous Pour vous dbarrasser dune mauvaise habitude Comment viter que les mauvaises influences entrent chez vous Rituels pour attirer la prosprit Pour attirer la prosprit Pour amliorer vos finances Pour connatre le succs et la fortune Tisane pour attirer labondance Pour attirer la richesse Rituel gyptien de prosprit Rituels relis lamiti Pour nouer une amiti vie Pour recevoir des nouvelles dun(e) ami(e) Pour mettre fin aux disputes Pour susciter les amitis Tisane pour renforcer lamiti Rituels pour augmenter vos pouvoirs psychiques Pour pouvoir vivre des rves divinatoires Pour voir les choses que nul ne peut voir Pour accrotre votre concentration Pour accrotre lhabilit psychique Tisane pour accrotre vos dons de clairvoyance Tisane pour accrotre vos dons psychiques Rituels pour assurer la protection Pour protger quelquun Pour vous assurer la protection Pour sassurer la protection Bouteille de protection Rituels pour obtenir diverses choses Pour obtenir des faveurs convoites Pour sattirer la sympathie Pour recevoir une rponse une ou des questions Pour recevoir des cadeaux Pour vendre sa maison Pour gagner un procs Trucs et rituels pour vous aider tudier
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Pour faciliter vos tudes Pour russir des tudes Quelques sortilges Sortilges de protection Voici quelques trucs magiques pour assurer notre protection et celle de ceux que nous aimons Sortilges pour vous assurer la prosprit Avant de partir en voyage Si vous chappez de la monnaie Trouver de largent Une pice talisman Lorsque vous pliez vos billets Trouver une pice frappe de son anne de naissance Pour attirer largent vers vous La veille du jour de lAn Lorsque vous rdiger des chques Rituels pour vos animaux domestiques Pour apporter la protection nos animaux de compagnie Pour protger vos animaux domestiques Bouteille de protection pour animaux Rituels pour attirer la chance Pour attirer la chance Pour sattirer une chance exceptionnelle Pour attirer la chance au jeu Pour attirer la chance Rituels pour accrotre le courage et la confiance en soi Pour renforcer votre courage et votre dtermination Pour sexprimer plus facilement Pour prendre confiance en vous Charme de confiance personnelle Rituels rattacher la sant et la gurison Rituel de gurison distance Pour chasser la maladie Pour maintenir la sant et prolonger la vie Rituel de gurison dIsis Poudre pour garder la sant Rituel de gurison Pratique de gurison Protection Magique Lorsque vous partez en voyage Protection pour les voyageurs Pour vous assurer un retour sain et sauf Pour vous protger des voleurs Pour chasser les esprits malins Pour vous protger des accidents Pour vous protger des accidents (2) Contre les incidents malencontreux
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prsentes, aussi bien sur la terre que dans lair, dans le feu que dans leau, dans les plantes que dans les pierres; pour les sorcires. Les adeptes de la magie ne sont finalement que des personnes qui ont dcid dtudier et dinvestiguer leurs ressources intrieures afin de dcouvrir les pouvoirs cachs qui sont prsents en chacun de nous; ils apprennent librer les nergies et les dirigent de faon a crer un changement positif dans une situation spcifique. Bref, ils travaillent en harmonie avec la Terre et lUnivers pour obtenir des choses concrtes ; du travail, la rsolution dun problme, etc. Toutes les pratiques, secrets et recettes, dvoiles dans ce site sont issues en harmonie avec les lois cosmiques.
La Desse
La Desse est la mre universelle, source de fertilit, d'infinie sagesse et de tendres caresses. Dans la Wicca, Elle revt souvent trois aspects diffrents : la jeune fille, la mre et la vieille mgre, symbolises par la lune croissante, la pleine lune et la lune dcroissante. Elle est la fois le champ non labour, la moisson et la terre endormie sous le gel. Elle enfante l'abondance. La vie est un prsent de la Desse, un prt consenti sous promesse de mort. La mort nest pas l'oubli, les tnbres, mais le repos succdant au labeur de l'existence matrielle, l'existence humaine entre les incarnations. Puisque la Desse est la nature, la nature entire, Elle est la fois tentatrice et mgre, tornade et onde printanire, berceau et tombeau. Mme si Elle possde les deux natures, les pratiquants la vnrent en tant que dispensatrice de fertilit, d'amour et d'abondance, bien qu'ils reconnaissent galement son ct
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sombre. Nous la voyons dans la lune, dans la mer insondable et mouvante, dans les pousses vertes du dbut du printemps. Elle est l'amour et la fertilit incarns. On connat la Desse sous les noms de Mre des cieux, Mre des dieux qui ont cr les dieux, Source divine, Matrice universelle, Grande Mre, et d'innombrables autres titres. La magie utilise plusieurs symboles pour Lui rendre hommage, tels que le chaudron, la coupe, la bipenne, la fleur cinq ptales, le miroir, le collier, le coquillage, la perle, l'argent, l'meraude... pour n'en nommer que quelques-uns. Comme Elle rgne sur la terre, la mer et la lune. Ses cratures sont nombreuses et varies. Mentionnons entre autres le lapin, l'ours, le hibou, le chat, le chien, la chauve-souris, l'oie, la vache, le dauphin, le lion, le cheval, le troglodyte, le scorpion, l'araigne et l'abeille, qui sont tous consacrs la Desse. La Desse t reprsente comme chasseresse courant avec Ses chiens, une dit cleste traversant le ciel grands pas et laissant derrire Elle une trane de poussire d'toiles, la Mre ternelle portant un enfant, la tisserande de nos vies et de nos morts, une vieille marchant sous la lune dcroissante la recherche des faibles et des dsesprs, et sous plusieurs autres formes. Mais peu importe comment nous l'imaginions, Elle est omniprsente, immuable et ternelle.
Le Dieu
Le Dieu a t vnr depuis la nuit des temps. Il n'est pas le dieu svre et tout-puissant du christianisme et du judasme, ni simplement l'poux de la Desse. Dieu ou Desse, ils sont un et gaux. Nous voyons le Dieu dans le Soleil qui brille ardemment audessus de nos ttes pendant le jour et dont le cycle des levers et couchers gouverne nos vies. Sans le Soleil, l'existence serait impossible; il a donc t vnr en tant que source de toute vie, faisant jaillir la vie de la graine endormie et reverdir la Terre aprs la froidure et les neiges de l'hiver. Le Dieu est aussi le gardien des animaux sauvages. Sous le nom de Dieu Cornu, il est parfois reprsent avec des cornes sur la tte symbolisant le lien qui L'unit ces btes. une poque antrieure, on considrait que la chasse faisait partie des activits qui relevaient du Dieu, alors que la domestication des animaux tait perue comme tant du ressort de la Desse. Les forts vierges, les dserts brlants et les hautes montagnes sont le domaine du Dieu. Puisque les toiles sont tout simplement des soleils loigns, on considre parfois qu'elles relvent du Dieu. Le cycle annuel de l'closion, de la maturit et de la moisson a t longtemps associ au Soleil, d'o les ftes solaires encore clbres de nos jours par les pratiquant de la magie. Le Dieu est la moisson venue maturit, le vin enivrant extrait des raisins, les pis d'or ondulant dans un champ dsert, les pommes brillantes suspendues aux rameaux verts, un bel aprs-midi d'octobre. Avec la Desse, Il rgit et clbre le sexe. La Wicca ne fuit pas le sexe et n'en parle pas voix de basse. Il fait partie de la nature et est accept comme tel. Elle le tient pour sacr, puisqu'il procure du plaisir, qu'il dtourne la conscience du quotidien et permet notre espce de se
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perptuer. Le Dieu nous imprgne intensment de la pulsion qui garantit l'avenir biologique de notre espce. L'pe, les cornes, la lance, le cierge, l'or, le cuivre, le diamant, la faucille, la flche, la baguette magique, le trident, le couteau comptent au nombre des symboles souvent utiliss pour dcrire ou vnrer le Dieu. Parmi les cratures consacres au Dieu, mentionnons entre autres le taureau, le chien, le serpent, le poisson, le cerf, le dragon, le loup, le sanglier, l'aigle, le faucon, le requin et le lzard. Au temps jadis, le Dieu tait le Ciel-Pre et la Desse, la Terre-Mre. Le Dieu du ciel, de la pluie et de l'clair est descendu vers la Desse et s'est uni elle, ensemenant la terre, clbrant Sa fertilit. De nos jours, les dits de la Wicca sont toujours intimement associes la fertilit, mais tous les aspects de l'existence humaine peuvent tre rattachs la Desse et au Dieu. Nous pouvons les invoquer afin qu'ils nous aident faire le tri de toutes les vicissitudes de notre existence et qu'ils rpandent la joie dans nos vies o la spiritualit est souvent absente.
tant mieux ! Alors mme pour ceux-ci, ce qui suit vous aidera quand mme viter les erreurs potentielles. Une sorcire avertie en vaut deux ! Avais-je un doute de l'efficacit du rituel ? Si vous ne croyez pas en l'efficacit d'un rituel, le rituel ne fonctionnera pas, ne fonctionnera mme jamais. Ne faites jamais une action magique en laquelle vous n'avez gure la foi, c'est un peu comme encourager quelqu'un dont on sait qu'il n'atteindra pas le fil d'arrive. Avais-je un doute en mes propres capacits ? Si vous ne croyez pas en vous, en quoi pouvez-vous croire ? La russite dpend de vous. Lors d'un rituel, vous tes le chef d'orchestre des nergies Cosmiques et Naturelles. Qu'en tait-il de la phase Lunaire, de la temprature ? La phase Lunaire tait-elle adquate ? Vous savez depuis longtemps que la Lune influence les lments naturels, mais aussi les hommes. Or, si certaines phases Lunaires sont favorables certains travaux, elles peuvent tre dfavorables d'autres. Vrifiez. Par ailleurs, oui, la temprature peut influencer les hommes et surtout les magiciens et sorcires. Remarquez quels furent vos rsultats pendant les jours de pluies, de neige, etc. Ai-je oeuvr au moment favorable ? Ce n'est pas pour compliquer les choses que l'on rpte souvent qu'oeuvrer aux bonnes heures plantaires est important pour obtenir de bons rsultats. Plus vous travaillerez dans les bons moments, plus les courants d'nergies seront favorables, meilleurs seront vos propres rsultats ! Mon esprit tait-il concentr et attentif ce qu'il faisait ? L'un des problmes les plus frquents dans une socit comme celle dans laquelle nous vivons est notre capacit se dtacher de ses tches et de ses proccupations quotidiennes. Quand vous vous apprtez faire un rituel, vous devez vous dtacher de tout le reste pour la dure complte du rituel, vous ne devez plus avoir l'esprit qu' ce que vous faites... tais-je press par le temps ? En magie, il est d'une importance capitale de prendre son temps! Si vous vous dpcher finir un rituel, vous ferez tout de travers et l'nergie dploye, et ncessaire au succs, ne sera gure suffisante. Donc, si vous ne disposez pas de suffisamment de temps, remettez vos travaux magiques un autre jour. tais-je bien prpar au rituel ? Pratiquer un rituel demande de la prparation, autant pour les prliminaires, les accessoires que pour le corps. Assurez-vous d'avoir porte de la main tout ce qui est requis avant d'entreprendre un rituel. Cela vous semblera simpliste comme remarque, mais cela arrive plus souvent qu'autrement qu'on oublie ou qu'on cherche... Or, ce n'est pas la temps d'tre
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dconcentr en s'tirant bout de bras pour prendre l'encens pendant une incantation ! Vrifiez donc que tout votre matriel est bien la o il doit tre. En ce qui concerne le corps physique, vous verrez par vous mme, avec un peu d'imagination, les implications qu'il comporte. Ayez le corps propre, soyez dtendu et, surtout, soyez votre aise dans vos vtements magiques. Ceci tant dit, tout ce qui peut attirer votre attention hors du contexte du rituel peut tre synonyme d'chec. Ai-je interrompu le rituel ? Interrompre un rituel, peut avoir des consquences dsastreuses. L'nergie qui ft emmagasine par la force de votre concentration se dissout et tout est refaire. Si, pour une raison ou pour une autre, vous deviez vous arrter momentanment, mieux vaut remettre le rituel un autre jour. Sachez interprter les signes, rien n'arrive pour rien. Si cela devait arriver, dites-vous simplement, et sans regret, que vous n'tiez srement pas d pour pratiquer ce rituel ce moment prcis. Qui sait, vous vous apercevrez peut-tre que, finalement, pour une raison subtile ce moment, vous avez pris la bonne dcision de remettre cette opration magique plus tard. Qu'en est-il de ma sant ? Une mauvaise condition physique peut tre la cause de certains checs. Comment dployer une nergie cratrice assez forte alors que vos forces vous ont temporairement quittes ? Si vous tes enrhum, fivreux, malade, il serait sage de prendre soin de vous avant d'entreprendre toute action magique. Vous tes vous-mmes l'nergie derrire vos rituels, alors si votre batterie est plat, prenez le temps de la recharger avant de passer l'action ! Ai-je utilis des substituts aux accessoires requis ? Puisse-t-il vous manquer un ingrdient important d'une recette quelconque, ne le remplacer pas par n'importe quoi. Il existe parfois de bons substituts, parfois aucun et parfois il n'est pas ncessaire d'en avoir. L'exprimentation est excellente, mais tout en demeurant dans la bonne mesure des choses. L'endroit o je pratique mes rituels est-il convenable ? Peut-tre l'endroit o vous pratiquez vos rituels est-il inadquat. Si vous croyez que c'est le cas, changez d'endroit. Allez dans une autre pice, ou pratiquez vos rituels l'extrieur, dans un jardin ou un petit bois tranquille, loin des regards indiscrets. En plus, vous vivrez l'exprience et le contact direct avec la nature. Bon je crois que nous venons que survoler pas mal toutes les causes d'chec lors de rituels magiques. J'espre que vous allez avoir trouver la cause de vos checs et que vous russirez mieux dans vos prochaines pratiques magiques.
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n'en tes pas tout a fait certain, lisez attentivement ce qui suit, car ces informations vous seront des plus prcieuses. Toute action amne une raction, tangible ou invisible; ce n'est pas parce que l'on ne voit pas une chose qu'elle n'existe pas. Ce que vous faites vous reviendra donc par trois fois un jour ou l'autre, d'une manire positive ou ngative, dans cette vie ou dans une autre. Mditez sur cette phrase : Une aiguille ne peut tomber sans en bouleverser tout l'Univers. Vous demandez-vous ce que cela signifie ? L'Univers, ou les plans subtils d'existences, est trs sensible, et une simple pense va avoir sa contrepartie sur le plan mental. Toutes les penses y sont relies. Quand une pense est cre, sa forme apparat : soit qu'elle naisse sur le plan mental, soit qu'elle se rattache une forme dj existante qui exprime cette pense. Par exemple, pensez pendant quelques instants un arbre. Voil ! Cet arbre existe maintenant sur le plan mental. videmment, la force dploye la cration de cet arbre a t minime; ainsi en sera-t-il pour votre arbre mental. Pensez maintenant l'amour que vous aimeriez obtenir. Qu'allez-vous faire ? Vous n'avez qu' visualiser une scne qui exprime cette ide, ce dsir. Cette pense, ce sentiment sera concret de l'autre cot , il pourra mme avoir une forme quelconque. Votre pense est l, et elle pourra tre galement capte par d'autres, de mme que par vous, consciemment ou inconsciemment. Vous pouvez, de la mme faon, capter les penses d'autres personnes. Concrtement, si vous excutez un charme d'amour en ne prcisant personne en particulier, il est possible qu'une personne inconnue vienne vers vous avec de bonnes intentions amoureuses. Retenez donc que tout ce que vous crez sera multipli par trois. Si vous projetez du positif, vous rcolterez du positif; cependant, si vous projetez du ngatif, vous recevrez alors du ngatif.
aussi, par le fait mme, laissons des traces sur notre environnement, autant au niveau des tres humains que des autres tres vivants, amis aussi sur les objets que nous touchons, effleurons ou mme que nous regardons. Les lieux que nous habitons sont littralement imprgns de notre vie et de tout ce qu'elle contient, nos humeurs, nos joies, nos peines, nos penses, en fait, de tout ce qui constitue l'essence mme d'un tre humain. Il faut comprendre que les traces que nous laissons s'impriment d'abord en nous, ds notre naissance, et qu'elles s'accroissent au fil des ans, selon les vnements qui parsment notre existence. Nous sommes tous responsables de nos actes, mais nous sommes aussi responsables de nos penses et de nos sentiments. long terme, les penses destructives et les sentiments ngatifs nous rendront sombres et aigris alors que les penses constructives que nous smerons au cours de notre vie, feront de nous des personnes ges souriantes, sereines et heureuses. Il faut donc commencer le plus tt possible, dans notre existence, agir le mieux vis--vis de notre environnent et ceux qui y vivent; nous nous assurerons un avenir plus lumineux et paisible. Ainsi sera respecte la premire Loi du Mage; La Loi de l'empreinte. La Loi de l'analogie On entend souvent la phrase Aide-toi et le ciel t'aidera . On la sert toutes les sauces et pourtant, chacun d'entre nous la chance de la mettre en pratique, mais encore faut-il apprendre son fonctionnement et son application. Commenons par un exemple simple qui nous fera comprendre l'ide gnrale de cette Loi. Si, chacun leur tour, vous faites tinter des diapasons de longueurs diffrentes, il auront chacun un son diffrent et le tintement de la vibration de l'un n'affectera en rien les autres. Par contre, placez cte cte 2 diapasons de longueurs parfaitement identiques, faites-en vibrer un et l'autre, sans mme le toucher, vibrera au mme son que son jumeau . Tout comme ces diapasons, nous mettons des vibrations qui s'envolent et qui cherchent, autant au niveau cleste que terrestre, leurs semblables pour s'unir dans le pouvoir. Il est donc facile de comprendre, maintenant, l'importance capitale des vibrations qui nous habitent et que nous mettons. Si nous rpandons, par nos penses ngatives, des ondes de dsespoir, de destruction et de dsolation, ces mmes ondes trouveront leurs semblables et dcupleront ainsi ces sentiments nfastes, et reviendront nous atteindre et nous abattre. Si, l'inverse, nous rpandons, par nos penses positives, des ondes d'optimisme, de crativit et de joie, de la mme faon, ces ondes trouveront leurs semblables et dcupleront cette fois des sentiments bnfiques, comme la confiance et l'euphorie. C'est en vous aidant, maintenant, de votre connaissance de la Loi de l'analogie que vous serez en mesure de dissminer des vibrations semblables celles auxquelles vous dsirez tre jumeles. Vous verrez venir vous, les vnements, les gens et les sensations que vous avez vous-mme appels. Ainsi sera respecte la deuxime Loi du Mage; La Loi de l'analogie. La Loi de la rcolte En magie, on l'appelle l'effet boomerang et limage est trs bien choisi. On rcolte ce que l'on sme est srement le dicton le plus appropri pour bien cerner l'ide gnrale de cette Loi, dont le principe est simple; tu aimes, tu seras aim; tu blesses, tu seras bless; tu nuis, on te nuira.
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Ce phnomne se ralise travers les gestes visuels, comme les regards, les coups, les mots, mais aussi par les sentiments, comme l'envie, la haine, la mchancet. Le plus dramatique est que le mal que nous faisons n'atteint pas toujours la bonne personne, celle qui tait destin notre haine ou notre ressentiment. Nous avons alors l'impression d'avoir donn un coup d'pe dans l'eau, mais nous oublions que l'acte, en bout de ligne, finira par blesser quelqu'un. Bien sr, les effets de cette Loi ne sont pas instantans et peuvent mme prendre plusieurs annes avant de nous faire rcolter ce que nous avons sem mais aucun doute n'est possible, tout nous revient. Il s'agit donc, pour nous, de semer, ds maintenant, ce que nous dsirons rcolter au cours de notre vie. Cette notion est d'autant plus facile comprendre puisque nous avons vu prcdemment la Loi de l'analogie; les vibrations, bonnes ou mauvaises, s'accouplent leurs semblables et nous reviennent donc amplifies. Bien sr, la perfection n'est pas de ce monde dit-on, mais il y a presque toujours place l'amlioration. Il s'agit, pour chacun de nous, de faire un examen de conscience et de dresser, en toute honntet, la liste de nos faiblesses, de nos dfauts qui peuvent nuire aux autres, donc, qui peuvent par le fait mme, NOUS nuire. Un petit exercice rapide et facile est de prendre quelques minutes, le soir avant de s'endormir, pour s'analyser et faire le point sur notre comportement durant la journe qui vient de s'couler et voir o nous avons transgress la Loi de la rcolte afin de pouvoir progresser vers l'accomplissement de cette Loi. Le meilleur conseil retenir est Ne fait pas aux autres ce que tu n veux pas qu'on te fasse . Ainsi nos gestes, nos actes, nos sentiments, nos vibrations et nos ondes resteront positives et constructives et seront les gages d'une vie heureuse et... ainsi sera respect La Loi de la rcolte.
interaction entre ces deux dimensions qui se traduit de plusieurs manires, par exemple par la spiritualit, la magie ou les phnomnes paranormaux. En consquence nous ne ngligeons aucune dimension par rapport une autre et nous considrons le monde dans sa totalit par rapport la perspective de notre ralisation. 6. Nous ne reconnaissons aucune autorit hirarchique, mais honorons ceux qui enseignent, respectons ceux qui partagent leur grande connaissance et sagesse, ainsi que ceux qui se sont courageusement offerts l'animation d'un groupe. 7. Nous croyons que la religion, la magie et la sagesse sont trois expressions d'une mme voie que nous rencontrons dans la faon de voir le monde et dans la philosophie de vie que nous appelons le paganisme. 8. S'enorgueillir du titre de paen, de sorcier , de mage ou de quelque autre de ce genre ne rend pas tel, l'hrdit pas davantage, ni la collection de titres, degrs et initiations. Un mage cherche contrler les forces prsentes en lui et fait son possible pour vivre avec sagesse, sans faire de tort aux autres et en harmonie avec la nature. 9. Nous croyons la ralisation de la vie, l'volution, au dveloppement de la conscience clairant notre comprhension de l'univers, ainsi qu'au rle personnel que nous tenons au sein du monde. 10. Notre seule animosit envers le christianisme, ou envers toute autre religion ou philosophie de la vie, repose sur leur prtention tre la seule voie , cherchant ainsi denier la libert de pratique et de croyance. 11. Nous ne sommes plus aujourd'hui menacs par la discussion sur notre histoire, nos origines et la lgitimit de nos traditions. Nous nous sentons essentiellement concerns par notre prsent et notre futur. 12. Nous ne reconnaissons pas l'existence d'un principe absolu du mal qui serait par exemple reprsent par des entits comme Satan ou Diable , dans la tradition chrtienne. Nous ne recherchons pas la souffrance et ne reconnaissons pas de vertu particulire la mortification. 13. Nous croyons que nous devons rechercher dans la nature ce qui contribue notre sant et notre bien-tre. Note : Ces principes sont parfois appels Principes de la voie naturelle d'veil .
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Imbolc (2 Fvrier)
Cette fte, galement appele CHANDELEUR, marque la fin du rgne de la destruction et annonce les premiers signes du Printemps. Elle clbre le rveil de la terre et le pouvoir de faire pousser du Soleil. La Desse est souvent reprsente sous son aspect de Vierge de Lumire, et son autel est dress, orn de flocons de neige, c'est l'annonce du Printemps. La Chandeleur correspond au jour ou les Romains renouvelaient le feu des Vestales. C'est la clbration de la Lumire qui ne fait qu'augmenter depuis le solstice d'hiver.
de rubans, de fleurs et de guirlandes, qui symbolise l'union sacre de la Desse et du Dieu. Avant d'tre la Fte du Travail, la coutume voulait que les enfants, dans toute l'Europe, plantent un arbre ce jour - l'arbre de Mai -, c'tait un symbole de croissance et de prosprit.
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La coupe : La coupe sacre reprsente l'lment de l'eau, elle est utilise lors des rituels et des clbrations pour contenir l'eau ou le vin consacrs la desse et qui est bu par la grande prtresse. La coupe ne doit jamais avoir servi, elle peut tre en verre ou autres mtaux. Sur le cercle magique, elle sera dpose l'Ouest. L'atham : C'est le couteau qui sert dans les rituels et les sortilges. Ce couteau reprsente l'lment mystique de l'air, il est aussi le symbole de la force vitale. Il sert tracer les cercles magiques lors de rituels ou de clbrations, trancher les forces malfiques et les liens mauvais. Il est aussi le rceptacle des nergies magiques rcoltes lors des rituels de magie. La cloche : Elle sert annoncer le dbut et la fin des rituels, invoquer la prsence d'un lmentaire ou d'une dit particulire et, enfin, signaler la fin d'une priode de mditation de groupe. On sonne aussi la cloche lors du dcs d'une sorcire et lors d'un mariage au sein du groupe. Il s'agit le plus souvent d'une petite cloche de cuivre ou de cristal. Le chaudron : Symbolise le feu. Un petit chaudron de fonte ou de terre cuite vous sera ncessaire pour la prparation de vos recettes magiques. Nous prcisons de fonte ou de terre cuite, car ces matriaux rfrent l'essence de notre Mre nature. Ce chaudron vous serviras diffrent usages : La prparation de vos recettes magiques, brler les encens en poudre ou encore faire bouillir certains ingrdients de recettes plus labores. Sur le cercle magique, il sera dpos au Sud. La baguette magique : La baguette magique est un lment essentiel pour une sorcire, elle est peru comme un symbole de force et de pouvoir magique. Pour qu'elle soit dtentrice de ses forces et de ses pouvoirs, vous devez vous-mme la faire cet effet. On s'en servira pour tracer le cercle magique ainsi que des symbole divers et c'est elle qui brassera les ingrdients dans le rchaud. Le pentacle : toile cinq branches reprsentant les quatre lments et l'esprit, graver sur un disque plat fait de bois, de cire, de mtal ou de terre cuite. Le livre des ombres : Il s'agit du journal secret de la sorcire, celui qui contient le rcit dtaill de tous les rituels et de toutes les clbrations qu'elle pratique. Il inclut aussi les recettes magiques de potions, de philtres et de tisanes, les formules et incantations personnelles de la sorcire. Dans les temps reculs, lors du dcs d'une sorcire, ce livre tait lgu sa fille ou sa petite fille ou conserver par la grande prtresse du groupe. Lorsqu'il n'y avait pas de descendants, le livre tait brl afin de prserver les secrets. La plume : La plume, allie insparable du livre des ombres, sera l'instrument qui notera, au fil du temps, vos essais et vos pas dans le monde de la magie blanche. Ce sera une vritable plume qui, trempe dans l'encre servira aussi immortaliser les dessins des pentacles. Le cercle magique : Le cercle magique est l'espace rituel, c'est un cercle d'nergie; il devra tre trac dans le sens des aiguilles d'une montre. Le diamtre sera, idalement de 5 mtres mais pourra tre adapt l'espace disponible ou au nombre de personnes prsentes. Dterminer les quatre points cardinaux. Le balai : Ds notre enfance, nous associons la sorcire son balai et cette image remonterait mme avant Jsus-Christ. Mais le balai, en fait, aura comme principale fonction de "nettoyer"
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le cercle magique de toutes les impurets psychiques et des forces malfiques qui pourraient s'y retrouver. Le miroir : Le miroir joue un rle important dans la magie blanche. Son efficacit n'est plus prouver et les nouveaux mages s'en feront vites un alli puisqu'il est trs facile utiliser. On devra le recouvrir d'un tissu de velours noir lorsqu'il ne sera pas utilis. Le flacon : Aussi appel cruche, il conservera les philtres et les potions. L'pe : L'pe est le symbole de l'attaque, mais aussi de la dfense. Nous ne parlons pas, ici, d'une dfense physique, mais bien d'une dfense contre les forces nergtiques ngatives. Elle peut servir de protection et, lorsqu'on a bien apprivois son fonctionnement, elle peut aussi dissoudre, annuler les effets de la baguette. Tout comme celle-ci, on pourra s'en servir pour tracer le cercle magique. Comme il est difficile de fabriquer nous mme l'pe, il n'y a aucun inconvnient l'acheter, mais il y a quelques rgles respecter quant sa forme et au matriau employ. Comme l'pe ne nous servira que de symbole, sa robustesse importe peu. La poigne sera faite de corne ou de bois, et la lame sera pointue et droite. Il faudra toutefois bien s'assurer que cette pe n'a pas servi menacer ou blesser un tre vivant. Elle devra tre garde en lieu sr et connue seulement de la sorcire qui l'utilise, car son pouvoir et sa force rsident en grande partie dans sa relation exclusive avec son matre. Le burin : Le burin est important parce que, lorsqu'on veut fabriquer ses propres talismans, il servira les graver. Certains mages ou certaines sorcires prfrent toutefois se servir d'une aiguille, ayant peu graver sur le mtal. Note : N'oubliez pas qu'il faut consacrer vos outils avant de les utiliser...
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Faites de mme vers l'Est, en disant : Gardien de la Tour de l'Est, Je te prie de consacrer cet objet (nommez-le) ton service. Concluez en vous adressant vers l'Ouest : Gardien de la Tour de l'Ouest, Je te prie de consacrer cet objet (nommez-le) ton service. Faites de mme avec chacun de vos outils et ils seront ainsi consacrs. La prochaine fois, vous pourrez, de la faon traditionnelle, c'est--dire en invoquant les lments (vous ne pouvez toutefois les invoquer sans avoir consacr vos outils). En demandant l'intercession des Gardiens des points cardinaux, vous faites preuve de discernement et de politesse envers les lments.
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Les robes noires sont trs rpandues. Contrairement la croyance populaire, le noir ne symbolise pas le mal. Il est absence de couleur. Cette teinte protectrice symbolise la nuit, l'univers et l'absence de mensonges. Lorsqu'une sorcire porte une robe noire, elle revt la noirceur de l'espace intersidral, symboliquement, la source ultime de l'nergie divine. Il existe une varit de styles, du peignoir de bain aux crations avec capuchon entirement doubles, semblables aux robes monacales, pourvues de manches pagodes tout fait susceptibles de s'enflammer lorsqu'elles sont agites trop prs des chandelles. Certaines sorcires portent des robes capuchon pour tre l'abri des distractions et limiter les stimulations sensorielles pendant le rituel. Cette ide est approprie la mditation et la magie. Si vous ne voulez pas revtir une pareille tenue, si vous ne savez pas coudre ou ne connaissez personne qui puisse le faire pour vous, vous n'avez qu' porter des vtements propres confectionns avec des tissus de fibres naturelles telles que le coton, la laine et la soie. L'essentiel est que vous vous sentiez confortable dans ce que vous portez ou ne portez pas. Pourquoi ne pas faire des expriences pour dcouvrir ce qui vous convient le mieux.
soin d'avoir avec vous, dans ce cercle, tout ce dont vous aurez besoin pour procder celuici. Cela vous permettra de garder les nergies bnfiques l'intrieur de votre primtre. Pour ceux qui ne veulent pas tracer leur cercle magique avec de la farine (qui est trs salissant) vous pouvez le tracez en visualisant celui-ci ce formant tout autour de vous. Pour cela suivez la mme marche a suivre qu'avec la farine c,est juste que vous le tracez avec votre magique ou encore avec votre atham et si vous n'avez ni un ni l'autre prenez tous simplement votre doigt. Formation du Cercle Magique Et Invocation aux Points Cardinaux Accessoires Une demie tasse de farine Un bton d'encens (idalement un encens d'glise) Une chandelle blanche Un peu de sel Un peu d'eau dans un verre
Mode d'emploi Tout rituel, donc, commence avec la cration du cercle consacr et l'invocation aux quatres points cardinaux et des lments qui s'y rattachent. Commencez par dlimiter votre primtre avec de la farine que vous verserez dlicatement avec un petit entonnoir; n'oubliez pas de tracer un cercle assez grand pour que tous les participants puissent bouger aisment sans briser le cercle. Comme vous devez avoir, avec vous, de l'eau, des jus de fruits, de la tisane ou encore du vin, des boissons en accord avec la pratique des rituels. Pour l'invocation aux points cardinaux, la tradition exige que l'on commence par l'Est pour terminer avec le Nord. Si vous tes plusieurs participer au rituel, vous pouvez demander quatre personnes de se tenir chacun des points cardinaux et de prononcer l'une des invocations qui suivent; si vous tes seul, ou si vous prfrez le faire vous-mme, vous devrez changer de place chaque invocation. Vous saluez donc vers l'Est et prononcez ces paroles tout en allumant un btonnet d'encens : J'invoque la prsence du Gardien de la Tour de l'Est, Celui qui garde les cieux et gouverne l'air. Nous t'invitons te joindre notre clbration Et nous prodiguer tes influences bnfiques. Ainsi soit fait. Vous vous tournez ensuite vers le Sud que vous saluez, prononcez les paroles suivantes tout en allumant une chandelle : J'invoque la prsence du Gardien de la Tour du Sud, Celui qui garde le feu sacr et gouverne cet lment. Nous t'invitons te joindre notre clbration Et nous prodiguer tes influences bnfiques. Ainsi soit fait.
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Puis, vous vous tournez vers l'Ouest que vous saluez, prononcez ces paroles tout en aspergeant cette direction de quelques gouttelettes d'eau : J'invoque la prsence du Gardien de la Tour de l'Ouest, celui qui garde les eaux sacres et gouverne cet lment. Nous t'invitons te joindre notre clbration Et nous prodiguer tes influences bnfiques. Ainsi soit fait. Vous terminez en saluant le Nord et tout en saupoudrant cette direction avec un peu de sel, prononcez ces paroles : J'invoque la prsence du Gardien de la Tour du Nord, Celui qui garde la Terre et gouverne cet lment. Nous t'invitons te joindre notre clbration Et nous prodiguer tes influences bnfiques. Ainsi soit fait. Vous pouvez aussi invoquer la prsence des archanges; pour ce faire, vous devez ajouter le nom des quatre archanges. Gabriel pour l'Est, Raphal pour l'Ouest, Uriel pour le Sud et Michael pour le Nord. Si vous faites un tel choix, lors de l'invocation des points cardinaux l'invocation donnera, par exemple, dans le cas de l'archange Gabriel : J'invoque la prsence du Gardien de la Tour de l'Est, Celui qui garde les cieux et gouverne l'air. J'invoque aussi la prsence de l'archange Gabriel Dont les pouvoirs et les forces sont immenses. Nous vous invitons vous joindre notre clbration Et nous prodiguer vos influences bnfiques. Ainsi soit fait. Maintenant que le cercle est form et que les lments sont prsents, vous pouvez procder l'incantation ou au rituel de votre choix. Fermer le Cercle Magique Et Terminer les rituels Aprs que vous ayez procd votre rituel, vous devez remercier les lments (et les archanges, si vous les avez invoqu en ouverture) de leur prsence. Commencez l'Est et finissez par le Nord en disant ceci pour chaque points cardinaux : Nous vous remercions Gardien de la Tour de l'Est, lmentaux et archange (nommez le nom de l'archange correspondant au point cardinal) De votre prsence et de votre protection pour ce rituel. Nous esprons que vous reviendrez vous joindre nous dans un avenir prochain. Au revoir et merci. Pour annuler les nergies du cercle consacr, vous devez faire le tour du cercle dans le sens contraire des aiguilles d'une montre en prononant ces mots :
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Les nergies se dissipent lentement, elles retournent la terre Et l'ther d'o elles proviennent. Tout est maintenant comme avant. Ainsi soit fait.
Invocation au Dieu
cher Dieu de la Terre ! Comme le Soleil qui se couche, illuminant mon visage, alors je chante pour toi, Grand Pre. Ta force m'a donn le pouvoir, Ton amour m'a donn la force. C'est dans la lumire phmre du Soleil que je chante tes louanges ! Toi, Grand Commandant de la Terre, qui a fait les cratures froces, et qui m'a fait(e), ton / ta Prtre (sse), sage et puissant(e), et sensible aux pleurs de la Nature. Bni soit le Dieu de la Cration, Pre de la crature Parfaite. Bni soit-Il, mon protecteur, qui me surveille ! Bni soit-Il !
Invocation la Desse
merveilleuse Dame de la Lune ! Comme est rayonnant ton visage qui m'illumine des ses rays argents, qui prodigue ma peau des baisers soyeux. Comme tu est merveilleuse, Grande Mre Desse, qui a donn la Terre la Beaut, qui l'a couverte d'Amour, et qui a donn ton / ta Prtre (sse) le pouvoir de suivre Tes traces. Mre Rayonnante ! Comme la Lune qui m'imprgne de sa Lumire magique, alors je chante pour toi ! Ton Amour m'a donn la Lumire, et Ta Force m'a donn la Magie. C'est la Lumire de la Lune ternelle que je chante Tes louanges ! Bnie soit la Lune croissante, Mre de la Vie, Donatrice de la Magie. Bnie soit-Elle, ma protectrice, qui me surveille ! Bnie soit-Elle !
LA CONSTRUCTION DE LAUTEL
1- Bougie de la Desse : verte, argente, blanche + symbole : coquillage, jolie pierre 2- Bougie du Dieu : jaune, rouge + symbole : une pomme de pin, une pierre 3- Encens + autres outils ncessaires => Sil faut de l'eau, de l'air : les placer en 1 => s'il faut de la terre, du feu : les placer en 2 => Quand on range, veiller ne rien casser. Le mieux est de laisser un autel permanent et d'y laisser des offrandes aux divinits (fleurs, fruits) => les bougies sont usage unique. De plus, on ne souffle pas une bougie, mais on la mouche. On peut rciter une petite formule : "Bien que je t'teigne dans le monde physique, continue de brler dans le monde astral." 23/23
Violet -Accrotre son potentiel psychique -Gurison -Pouvoir personnel -Acqurir ou conserver son indpendance -Protger son environnement Rouge -Tout rituel de fertilit et d'amour -Passion -Force psychique -Courage -Accrotre le pouvoir de sa volont Argent -Neutraliser les influences nfastes -Encourager vos dons de diplomatie -Attirer le regard des dieux favorablement Jaune -Rituels pour accrotre la confiance en soi -Le charme -Le magntisme personnel -Rveiller ses talents cachs Notez bien que chaque couleur de chandelle son travail et que lorsque vous avez besoin plus d'une chose ben vous pouvez en faire brler plus d'une la fois et demander l'nergie de chacune d'elles.
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Le blanc est depuis toujours un symbole de puret. On l'utilise lorsqu'on veut tre protg et purifi. C'est aussi la couleur de la conscration, le moment o l'veil spirituel amne l'tre en un sanctuaire fabuleux o seule la vertu a droit d'accs. Le bleu se divise en deux tons : le bleu ple amliore la communication sur le plan physique. Il permet l'tre d'user de toute sa sensibilit capter les signaux, le non-dit. Quant au bleu fonc, il est la couleur de la vrit. Cette recherche s'effectue long terme seulement, car elle implique paralllement un cheminement spirituel sage et constant. Le brun signifie richesse et opulence. On l'utilise dans des rituels ou l'on appelle la prosprit et la sant financire. On en fait cependant un usage modr. Le fuchsia fait rfrence aux habilets manuelles de l'tre, ses capacits raliser concrtement ses objectifs et btir. On l'utilise pour exploiter ses propres capacits et ses talents. Le gris est une couleur habituellement terne. Sa prsence voque la neutralit. La patience et le calme. Elle fait appel la mmoire de l'tre. La couleur indigo est celle de la diffusion des connaissances. Elle inspire une grande sensibilit ainsi qu'une belle sagesse. La conscience qui en mane sait mener l'tre percevoir ce qu'il croyait inexistant. Le jaune voque la conscience de l'tre, sa capacit user de discernement. Il est utilis dans des rituels o entre en jeu la volont de l'action. La couleur voque aussi le moment prsent. La lavande est une couleur charmante qui veille l'action cellulaire. Elle rgnre la vie dans l'tre, transformant le ngatif en positif. Elle fait appel la mmoire du corps, des souvenirs parfois si douloureux mais qui emprisonnent l'tre jusqu' ce que celui-ci reprenne le dessus. Le magenta permet d'acclrer les processus. Ajouter une chandelle de cette couleur amplifiera l'nergie de vos rituels. Vous devrez toutefois y laisser davantage de votre propre nergie car, si cette couleur offre beaucoup, elle demande aussi beaucoup. Le noir voque certes les Tnbres, mais il est aussi un symbole de dignit. Il voque un dtachement ncessaire, l'isolement, le silence qui emplit une saine recherche spirituelle. L'or brille de l'nergie solaire. On l'utilise donc de rituels tenus en plein jour. C'est l'action faite chaire. Cette couleur symbolise l'nergie masculine. Le orang est la couleur de l'intuition. Il entre en jeu dans les rituels qui impliquent la volont, l'action, le dynamisme. Cette couleur permet d'loigner les limites de l'tre et, par consquent, d'ouvrir ses horizons. Le rose voque videmment l'amour. Il s'agit ici de l'amour divin, sans condition. On utilise le rose dans les rituels lorsqu'on souhaite de l'amiti et de l'amour pour soi ou ses proches. Le rouge voque la vie. On l'utilise pour des rituels concernant la survie de l'tre. On fait rfrence en mme temps sa longvit et l'amour, le principal lment de la vie. Avec le rouge, on voque aussi la crativit du cerveau humain.
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Le turquoise signifie l'eau bienfaitrice, celle d'o toute vie mane. On l'utilise dans des rituels o l'on souhaite l'union amoureuse saine et quitable ainsi que pour sceller un pacte, quel qu'il soit. Le vert fait rfrence l'espoir. C'est la couleur utilise dans les rituels qui aident la gurison et l'acceptation de son sort. Il mane du bonheur et de la plnitude de cette couleur, qui voque l'harmonie et l'quilibre dans une vie. Le violet signifie la gurison physique et spirituelle de l'tre. Son nergie loigne les mauvais esprits et calme les tensions, responsables de bien des maux parmi les plus profonds.
Lorsque la flamme pointe directement vers le ciel Cela indique que les entits suprieures sont auprs de vous et observent votre rituel avec intrt.
Jeudi : Rgi par Jupiter. Tout ce qui concerne le bonheur, la fertilit masculine, l'accroissement de sa chance, l'acquisition de richesses est favoris. Vendredi : Rgi par Vnus, c'est une journe consacre aux sentiments, la beaut physique; pour trouver l'amour, rsoudre des problmes d'ordre sexuels, pour renforcer les liens d'amiti ou favoriser la formation d'association durable. Samedi : Rgi par Saturne. Tout ce qui concerne la communication avec les esprits, la mditation, la dfense contre les attaques psychiques ou localisation d'objets perdus est favoris.
Tous les rituels de gurison. Magie blanche positive. Pour accrotre l'amour, la prosprit, la chance, la croissance, le dsir sexuel, la richesse.
La Pleine Lune
Pour accrotre ses dons psychiques, ses facults extrasensorielles et sa spiritualit. Toutes les invocations aux desses lunaires et aux esprits, les rituels de fertilit, de transformation ainsi que les rves prophtiques sont favoriss.
La Lune dcroissante
Pour exorciser des influences ngatives, rompre avec de mauvaises habitudes, perdre du poids, se dbarrasser de personnes dont l'influence est non bnfique dans votre vie et conjurer le mauvais sort.
Nouvelle Lune
Aucun rituel de magie blanche ne peut tre efficace lors d'une nuit sans Lune. Il vaut mieux s'abstenir d'invoquer les nergies ces soirs-l.
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Lune en Blier
Pour accrotre votre autorit, votre leadership. Traditionnellement, c'est cette priode que l'on invoquait les dieux de la guerre.
Lune en Taureau
Pour pratiquer les rituels qui se rapportent l'achat d'une maison, l'acquisition de biens, l'accroissement de vos richesses et de votre prosprit.
Lune en Gmeaux
Pour les sortilges de communication; favorise les dmnagements, les activits de relations publiques et l'criture.
Lune en Cancer
Pour honorer les dits lunaires, jeter des sorts de protection sur sa maison et ses biens et invoquer les esprits familiers pour une vie familiale paisible.
Lune en Lion
Lune en Vierge
Lune en Balance
Pour accrotre sa crativit, son sens de la justice, rgler des problmes lgaux et acqurir un quilibre spirituel, karmique ou motif.
Lune en Scorpion
Pour rgler ses problmes sexuels, acclrer sa croissance psychique et russir des transformations profondes.
Lune en Sagittaire
Pour favoriser les voyages, les dplacements, les activits sportives et sa capacit de reconnatre la vrit.
Lune en Capricorne
Pour accrotre son ambition, tre reconnu, favoriser sa carrire; propice aux affaires politiques.
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Lune en Verseau
Pour accrotre ses facults cratives, son sens artistique; favorise la libert, l'amiti ainsi que la rupture avec des habitudes nfastes.
Lune en Poissons
Pour favoriser les rves, la clairvoyance, toutes les facults extrasensorielles, les poursuites musicales et artistiques en gnral.
Durant les journes ensoleilles, car le Soleil met une nergie puissante. l'aube et au crpuscule, lorsqu'il y a fusion du jour ou de la nuit. En lune croissante ou la pleine lune. Lorsque souffle le vent d'est pour les sortilges d'amour. Lorsque souffle le vent d'ouest pour les sortilges professionnels. Lorsque souffle le vent du sud pour les sortilges de sant.
Les moments d'puration Pour abolir quelque chose, pour se dfaire d'une mauvaise habitude, pour rparer une rupture, pour entreprendre un rgime.
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Les moments culminants Les moments o les pouvoirs magiques sont leur summum sont midi, minuit et les soirs de pleine lune. Les soirs sans lune, tout rituel sont proscrits.
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Quelle sorte de bois utiliser ? Chaque arbre est dot de proprits inhrentes son espce, en voici quelques-unes afin de guider votre choix. Le bouleau : Il est particulirement efficace dans les rituels de gurison et de magie blanche. Le chne : Il sert spcialement la pratique de rituels druidiques et de magie solaire. Le saule : Il est habituellement rserv aux rituels la lune. L'rable : Il est tout particulirement recommand pour les rituels de prosprit et d'amour. Le peuplier : Il est particulirement efficace pour les rituels pour attirer la chance et la richesse. L'orme : Il est conseill pour la pratique des rituels de protection ou encore pour neutraliser les influences ngatives. Le noisetier : Il est souvent rserv pour les rituels de magie blanche.
Premire Partie
La veille de la Pleine Lune, prparez votre autel en y plaant votre chaudron, une chandelle rouge sa droite, une chandelle noire sa gauche et une chandelle blanche l'oppos de vous, derrire le chaudron. N'allumez pas les chandelles immdiatement. Broyez ensemble une quantit gale de menthe, de marjolaine, de romarin, jusqu' ce que vous obteniez une fine poudre que vous saupoudrerez en cercle continu tout autour du chaudron. Dans une petite bouteille, mlangez ensuite un nombre gal de gouttes d'huile essentielle (15 gouttes de chacune) de clou de girofle, d'oliban (frankincense), de jasmin et de lavande. Remplissez le reste d'huile d'amande douce ou d'huile d'olive extra vierge. Fermez bien la bouteille et placez-la dans le chaudron.
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Laissez tout en place jusqu'au lendemain, soire de la Pleine Lune o vous conduirez le rituel.
Deuxime Partie
Le soir de la Pleine Lune, prenez un bain ou une douche pour vous dbarrasser de toutes les influences ngatives de la journe, puis habillezvous de blanc ou de teintes pastel. Faites brler un encens de protection, c'est--dire d'oliban, de myrrhe ou encore un mlange appropri. Allumez les chandelles en commenant par la droite. Tournez-vous alors vers l'est et dites :
Par le pouvoir sacr de la Pleine Lune, Je ne suis plus seul, j'ai maintenant de l'aide. La Desse a tiss mon armure de lumire Qui me garde et me protge nuit et jour. J'ordonne aux forces ngatives et l'nergie du mal de se retirer. Vous n'avez plus de place ici. Je n'ai pas peur, mon armure me rassure. Je suis libre de votre influence Qui ne peut plus rien contre moi.
Prenez l'huile du chaudron et placez-en une goutte sur votre front, sur votre coeur, sur votre plexus solaire, sur vos poignets et sur vos chevilles. Faites pntrer l'huile doucement dans votre peau par des petits mouvements circulaires. Pendant que vous faites cela, visualisez une lumire bleue qui descend sur vous et qui vous entoure compltement; voyez-la se cristalliser en une armure scintillante qui vous protgera des influences ngatives en agissant comme un miroir qui retourne ces intentions nfastes leur source. Refermez la bouteille d'huile, remerciez les nergies bnfiques pour leur aide et teignez vos chandelles. Et voil maintenant votre armure termine.
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Invocation aux Divinits 1. Concentrez-vous mentalement avec l'aspect Divin que vous avez choisi. 2. Invoquez la ou les Divinits mentalement et verbalement; demandez-lui (leur) d'tre prsent et d'assister votre rituel. Sachez nanmoins que le Divin est toujours prsent avec vous, mais par une demande prcise, son apport est remarquable. Dclaration du rituel Dclarez que vous ouvrez la crmonie dans tel ou tel but (apport de la volont). Les travaux magiques 1. Manifestation de l'nergie. Accumulez l'nergie. Augmentez sa puissance mentalement, par la visualisation et le chant (utilisation d'un mantra). 2. Confection et conscration. Confectionnez et consacrez les objets requis, chandelles, talisman, poupe, bague ou autre. 3. Dirigez l'nergie. Condensez et dirigez l'nergie vers les objets, ou vers votre but atteindre. Mditation et visualisation Travail mental et concrtisation de la volont par sa projection dans le plan mental. Remerciements aux Divinits Remerciez les Divinits pour leur prsence et leur soutient. Fermeture du cercle 1. Fermez le cercle mentalement et physiquement, en excutent les bannissements appropris. 2. Disposez du matriel utilis. Dans le cas d'offrandes, vous pouvez les jeter aux quatre vents, ou les disposer dans la nature 3. Ranger vos outils. vous de faire ! En respectant toutes ces tapes, vous pourrez ainsi arriver crer un rituel efficace. Essayez pour voir...
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Se ddier la Grande Desse et aux lments est une dcision trs personnelle. Dans les temps anciens, ces rituels taient clbrs en groupe, de nos jours nous les pratiquons de plus en plus seul, ou avec des intimes. Ce rituel est donc fait sur mesure pour ceux et celles qui veulent s'engager sur la Voie et pratiquer seuls. Retenez cependant que la pratique de la magie blanche nest pas un jeu, c'est le processus d'une vie cela vaut la peine d'y rflchir avant de s'y consacrer.
Conseils pratiques !
Prparez vous d'avance, car vous devez jener au moins 6 heures avant de commencer pratiquer ce rituel, vous risquez donc d'avoir faim lorsqu'il se terminera. Prparez les outils d'avance. Prparez votre robe ou votre costume, avant de commencer votre rituel de purification. Dbranchez votre tlphone ou mettez votre rpondeur afin que votre mditation ne soit pas interrompue par des conversations aussi incessantes que distrayantes. Notez, sur une feuille de papier, vos incantations et les tapes suivre afin de ne rien oublier. Placez une chandelle chacun des points cardinaux et une au centre de votre cercle; au cours du rituel, vous allumerez chacune d'entre elles en squence. Sur votre autel, placez une coupe de jus de fruit, de vin ou de votre alcool prfr qui servira lorsque vous devrez porter un toast aux lments et aux dieux et desses.
Rituel de Purification
Le rituel de purification est la premire tape du processus et elle a essentiellement pour but de librer votre esprit et vous prparer mentalement au rituel que vous allez clbrer. Pour ce bain de prparation vous devez ajouter un quart de tasse de jus de pomme, quelques fleurs jaunes et quelques gouttes d'huile d'olive l'eau de votre bain.
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Avant d'entrer dans le bain, pensez teindre l'clairage lectrique et allumez une chandelle; la lumire, plus douce, vous permettra de vraiment vous dtendre; vous pouvez aussi faire jouer de la musique douce pour atteindre le mme rsultat. En vous concentrant, demandez l'aide de vos guides spirituels et des lments afin que votre rituel soit russi et que vous en tiriez le meilleur parti possible. Dtendezvous compltement pour que, lorsque vous sortirez du bain, vous puissiez commencer le plus rapidement possible pratiquer votre rituel.
Rituel de Ddication
En sortant du bain, commencer par tracer votre cercle magique, puis ddiez le sel, l'eau, l'encens et le feu chacun des lments, tour tour. Une fois que votre cercle est form, asseyez-vous par terre, les jambes croises et mditez quelques instants sur ce que vous vous apprtez faire. Une fois que vous vous sentez prt, levez-vous les bras vers le ciel, en demandant laide des Puissances pour que votre rituel soit accept. Prenez quelques grandes inspirations, puis expirez lentement. Retenez enfin que chacune des chandelles que vous allumerez est le symbole de la Lumire qui se fait en vous; vous devez prononcer vos incantations d'une voix forte et ferme, mettez-y toutefois de l'nergie et de la joie car ce que vous faites doit tre une clbration. Dirigez-vous ensuite vers votre autel, allumez votre premire chandelle en rcitant l'incantation suivante : Que mon me soit baigne par les vagues bienfaisantes de l'amour et de la lumire qui s'veillent en moi. Que le sois submerge par une vision des temps anciens o le savoir sacr baignait le monde. Dirigez-vous vers la chandelle place L'Est, allumez-la et dites : Que mes mains soient bnies par l'lment de l'Air, que son souffle m'apporte la clairvoyance, que l'Air sacr ouvre mon troisime oeil et me permette de reconnatre mes dons psychiques. Allez vers la chandelle de l'Ouest, allumez-la et dites : Que les larmes qu'apportent les rimes et les crits soient bnies et que mon coeur s'ouvre grce l'lment de l'Eau qui baigne toute chose. Qu'il me soit permis de flotter doucement sur l'ocan de cette Eau sacr qui donne la vie et la connaissance.
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Dirigez-vous vers la chandelle du Nord, allumez-la et dites : Que la joie vibrante de la vie qui crot m'habite comme elle habite toutes les cratures et tout ce qui est que je chante, avec notre Mre la Terre, le chant glorieux du cycle incessant de la vie afin que celle-ci se perptue maintenant et pour toujours . Allez maintenant vers la chandelle du Sud, allumez-la et dites : Que les flammes sacres m'imprgnent de leur douce chaleur et que brille en moi le feu sacrer du dvouement et de la justice divine. Que l'lment du Feu m'assiste dans ma qute de la vrit et de la sagesse ternelle. Retournez au centre, allumez votre dernire chandelle et dites : Par la puissance de la Terre, de l'Air, de l'Eau et du Feu, je parle de ce que je vais devenir. Je ddie mon existence ces lments afin de connatre et comprendre leurs secrets pour le plus grand bien de tous et l'accomplissement de ma destine. Levez ensuite les bras vers le ciel, avant de dire : Je t'invoque toi la Grande Desse de la vie, notre Mre tous, afin que tu me permettes de faire partie du groupe de tes enfants chris. Oh toi, belle et grande desse que l'on connat sous les noms de Brigid, Astharte, Diane, Hcate, Mlusine, Aphrodite, Isis et bien d'autres encore, je t'implore de m'accorder cette faveur ultime d'tre ton service pour la vie. Je promets de suivre les dits de ta Loi qui est d'aimer toutes cratures vivantes et de respecter les autres et leurs biens. Je promets de vivre selon le prcepte sacr, Ne faisant de tort personne, Oh toi, qui es la reine inconteste des sorcires accueille-moi, je t'ouvre mon coeur et mon me afin que tu puisses juger de la vracit de mon serment. Qu'il en soit ainsi. Asseyez-vous maintenant quelques instants pour savourer l'impact de votre serment; prenez votre coupe et buvez lentement la sant de la Desse et des lments, en les remerciant pour leur aide. Vous pouvez maintenant quitter votre cercle et l'effacer : Vous tes maintenant, officiellement, une sorcire ! Dornavant, lorsque vous formerez votre cercle et que vous y pntrerez, a sera pour y pratiquer des rituels rpondant vos attentes.
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Pour dominer la salamandre L'humain devra traverser un feu, lentement, sans courir et sans montrer aucun symptme d'intolrance la chaleur. En outre, il devra volontairement, affronter un incendie, en braver tous les dangers et en sortir indemne. Pour dominer le sylphe L'humain devra prouver hors de tout doute qu'il n'a pas le vertige. Pour ce faire, il devra franchir un trs large prcipice sur une planche troite. Ensuite, du sommet d'une haute falaise, il devra sauter dans l'eau. Pour dominer l'ondin L'humain devra demeurer nu, durant vingt-quatre heures dans de l'eau trs froide et trs profonde. Au bout de ce laps de temps, il lui faudra traverser des rapides la nage o le courant devra tre houleux, dchan, menaant. Le cercle magique Lorsqu'il aura dmontr son courage, sa dtermination, sa tmrit, son plein contrle sur l'lment concern, le mage, appelons-le maintenant ainsi, pourra enfin aspirer rencontrer les lmentaux de son choix. Pour ce faire, il devra se rendre dans un des lieux d'habitation de l'esprit lmentaire choisi, la nuit tombe de prfrence, et y installer son cercle magique. Il aura bien pris soin d'emporter avec lui tout ce dont il aura besoin pour tablir le contact : instrument magiques, parfums (les lmentaux y sont trs sensibles), herbes, pierres, emblme, des objets ou tissus de la couleur de l'lmentaire, les cartes correspondantes du Tarot (facultatif) et un des mets prfrs de l'lmentaire. Aprs avoir install tout son arsenal en suivant bien le rituel d'usage en magie, il s'installera l'intrieur du cercle magique et prononcera l'incantation suivante : Salut toi (nom de l'lmentaire). Je sais que tu es l, tout prs de moi et que tu m'entends. Je suis sorti(e) vainqueur des preuves imposes pour pouvoir te rencontrer. J'ai vaincu ton lment et tu dois m'obir. Montre-toi, je te l'ordonne. Je ne te veux aucun mal, je veux tout simplement te connatre et te parler. ce moment-l, le mage ou la sorcire devrait percevoir un signe manifestant la prsence de l'lmentaire. Il doit lui parler doucement mais fermement. Il ne faut pas oublier que l'lmentaire est tout fait comme un enfant et que pour se faire obir de lui, on doit lui parler avec autorit (mais sans violence). Alors, subjugu et dpendant, l'lmentaire se montrera avec sa famille. Et le mage sera fascin par ce qu'il verra. Car les lmentaux lorsqu'ils acceptent de se lier avec l'homme
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deviennent confiants et amicaux et aiment lui offrir de fabuleux spectacles. Ils dansent, chantent, sautillent, jouent et rient dans une atmosphre tout fait magique, une ambiance ferique o le mot merveilleux prend toute sa signification. Ils sont lgers comme l'air, lumineux, phosphorescents, thrs; leurs voix sont douces et mlodieuses et leurs gestes gracieux. Avec le temps, ils viennent partager leurs nombreux trsors avec l'tre humain mais la condition seulement que ce soit pour les distribuer ceux qui en ont le plus besoin. partir du moment o le premier contact est tabli, il devient plus facile d'entrer en communication avec les lmentaux. Et souvenez-vous, la prochaine fois que vous verrez un enfant en pleine discussion alors qu'il est seul dans sa chambre, c'est qu'il s'entretient peut-tre avec un gnome, une nymphe, un elfe ou un farfadet. Alors, sur la pointe des pieds, sortez de la pice et laissez-le voyager aux pays des lmentaux...
C Cercle magique : Sphre forme grce au pouvoir personnel, qui est gnralement le thtre des rituels. Le terme fait rfrence au cercle dlimit par la sphre lorsqu'elle pntre dans le sol, car elle s'tend la fois au-dessus et au-dessous de la terre. Le cercle est cr au moyen de la visualisation et de la magie. Chaman : Homme ou femme ayant acquis la connaissance des dimensions terrestres subtiles, gnralement au cours des priodes o ils ont expriment des tats modifis de conscience. Grce diffrents types de rituel, le chaman soulve le voile du monde physique et fait l'exprience de la dimension des nergies. Ce savoir assure au chaman le pouvoir de changer le monde o il volue par la magie. Chamanisme : Pratiques du chaman, gnralement de nature magique ou rituelle, parfois religieuse. Charger : Imprgner un objet du pouvoir personnel. La charge constitue un acte magique. Charme : Rituel magique, gnralement de nature profane, souvent accompagn de paroles. Conscience de l'me : L'inconscient ou subconscient au sein duquel nous recevons les impulsions chappant la conscience de veille. La conscience de l'me entre en activit pendant le sommeil, le rve et la mditation. Elle nous relie directement la Desse et au Dieu, ainsi qu'au monde immatriel plus vaste qui nous entoure. Il existe d'autres termes de sens proche. La divination est un processus rituel faisant appel la conscience de l'me. L'intuition est un terme employ pour dsigner l'information suprasensible qui parvient la conscience rationnelle de faon tout fait inattendue. Conscience rationnelle : Partie de la conscience axe sur les phnomnes matriels embrassant les facults rationnelles, analytiques. La conscience rationnelle intervient lorsque nous calculons nos impts, laborons des thories ou tentons de mettre de l'ordre dans nos ides. Conscience rituelle : tat de conscience particulier indispensable pour pratiquer la magie avec succs, le magicien accde cet tat grce la visualisation et au rituel. Elle est le signe de l'harmonie qui existe entre la conscience rationnelle et la conscience de l'me, un tat qui permet au magicien de sentir les nergies, de leur donner un but, puis de relcher ces nergies vers l'objectif magique. Elle se traduit par un affinement des sens, une conscience accrue du monde soi-disant immatriel, une communication avec la nature et avec toutes les forces qui sont l'origine de toutes les reprsentations de la dit. Couteau manche blanc : Couteau d'usage courant manche blanc et lame bien aiguise. Les sorciers et sorcires l'utilisent pour couper les herbes et les fruits, trancher le pain au cours de la Petite fte et divers autres usages ; mais jamais des fins sacrificielles. On lui donne parfois le nom de bolline. Coven : Groupement de sorciers et sorcire remplissant habituellement une fonction initiatique et dirig par une ou deux personnes.
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D Dmons familiers : On nomme dmons familiers les petites animaux qui taient les compagnons coutumiers des sorcires d'autrefois. Parmi eux, il y avait le crapaud. un anecdote raconte qu'il y a trs longtemps, on incitait les fermiers remplir de crapauds des contenants qu'ils devaient dposer ici et l dans leurs champs en vue de dtourner les orages. Comme autres dmons familiers, citons le chat, le chien, la corneille, le furet, le hrisson, le hibou, le lapin et le merle. Divination : Art magique consistant dcouvrir ce qui est cach, par l'interprtation de modles ou de symboles obtenus au hasard par l'observation des nuages, des tarots, des flammes, de la fume. L'art divinatoire tablit un contact avec la conscience de l'me en usant du rituel et de l'observation ou de la manipulation de certains outils afin de djouer ou d'engourdir la conscience rationnelle. Bien qu'ils puissent s'adonner la divination, la pratique de cet art n'est pas ncessaire pour ceux qui arrivent communiquer facilement avec la conscience de l'me. E lments : Terre, Air, Feu, Eau. Ces quatre essences reprsentent les composants fondamentaux de l'univers. Tout ce qui existe (ou existe en puissance) renferme une ou plusieurs nergies. Les lments chantent l'intrieur de nous et sont galement prsent dans l'ensemble du monde. Grce la magie, il est possible de faire appel ces derniers pour oprer un changement. Les quatre lments sont issus de l'essence premire ou du pouvoir originel, l'Akasha. Encensoir : Rcipient rsistant la chaleur, dans lequel on brle l'encens. Un plat de mtal pour brler l'encens symbolisant l'lment Air. Esbat : Rituel wicca gnralement clbr la pleine lune. Esprits anciens : Terme wicca souvent employ pour embrasser tous les aspects de la Desse et du Dieu. Pour certains wiccas, ce mot est un synonyme de Gnies. Esprits des pierres : nergies lmentaires inhrantes aux quatre points cardinaux dans le cercle magique et rattaches aux lments. vocation : Invocation des esprits ou d'autres entits incorporelles pour qu'ils se manifestent sous une forme visible ou par une prsence invisible. F Feu de joie : Feu allum des fins magiques, habituellement en plein air. La tradition veut que l'on allume des feux de joie aux ftes de Yule, de Beltane, et du solstice d't. Flau : Ce qui dtruit la vie, chose pernicieuse, destructrice, dangereuse, le mal.
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G Gnies : tres, dits ou prsences souvent invoqus pendant une crmonie wicca; ils sont invits assister ou prsider aux rituels. Ils seraient soit d'anciens tres humains qui ont atteint un niveau de dveloppement spirituel suprieur, soit des entits spirituelles cres par la Desse et le Dieu ou charges de protger la terre et de veiller sur les quatre points cardinaux. Ils sont parfois associs aux lments. Grimoire : Recueil de travaux magiques renfermant diverses informations sur les rituels, les proprits magiques des objets naturels et la prparation du matriel pour les rituels. Plusieurs de ces ouvrages contiennent un catalogue des esprits. Les Clavicules de Salomon demeure sans doute le plus clbre de ces anciens grimoires. La plupart de ces ouvrages ont vu le jour au seizime et au dix-septime sicle, mais leur origine est probablement beaucoup plus ancienne et on retrouve l'influence des rites romains, grecs, babyloniens, sumriens et ceux de la dernire poque de l'gypte pharaonique. I Imbolc : Fte wicca clbre le 2 fvrier, galement connue sous le nom de Chandeleur, Lupercallia, fte de Pan, fte des Flambeaux, fte de la Lumire croissante, Oimelc, jour de Brigid, etc. Imbolc souligne les premires manifestations de printemps et le retour de la Desse aprs que celle-ci eut donn naissance au Soleil (le Dieu) Yule. Initiation : Processus par lequel un individu est admis au sein d'un groupe, d'une religion, ou introduit la connaissance d'un art ou d'un sujet particuliers. L'initiation peut s'inscrire dans la clbration d'un rituel, mais on assiste aussi des initiations spontanes . Invocation : Appel ou requte adresss un pouvoir suprieur (ou des puissances suprieures), tels que la Desse et le Dieu. Une prire. L'invocation est en fait une mthode permettant d'tablir des liens conscients avec ces aspects de la Desse et du Dieu qui vivent en nous. Donc, par dfinition, en prenant conscience de ces aspects, il semble que nous les fassions apparatre ou les amenions les rvler. J Jours de pouvoir : Voir sabbat. K Kahuna : Praticien de l'antique systme magique, scientifique et philosophique hawaen. Karma : Le karma, cest la loi de cause effet. C'est la destine, la prison de la prdestination. Selon les Tibtains, le karma dtermine les circonstances de la naissance, le caractre de la personne, ses qualits et ses dfauts, ses vices et ses tares, ainsi que les vnements quelle aura subir au cours de son existence. Il existe un grand principe selon lequel l'homme rcolte toujours ce qu'il a sem. Pour les croyants du karma, la rcolte pourra tout aussi bien se faire dans une vie future. C'est ce qui expliquerait pourquoi certains semblent natre avec des destines pour le moins dprimantes.
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L Livres des Ombres : Livre de rituels, d'incantations et de travaux magiques. Jadis recopi la main au moment de l'initiation, le Livre des Ombres est aujourd'hui reproduit par photocopie, ou dactylographi, dans certains covens. Il n'y a pas de seul et vrai Livre des Ombres; tous ont une valeur pour leurs usagers respectifs. Lughnasadh : Fte wicca clbre le premier aot, portant aussi le nom de Veille d'aot, Lammas, fte du Pain. Lughnasadh souligne la premire rcolte, l'poque o les fruits de la terre sont rcolts et mis en rserve pour les longs mois d'hiver, o le Dieu commence perdre mystrieusement ses forces mesure que les jours raccourcissent. Lune : La Lune est, sans aucun doute possible, l'astre qui intervient le plus en magie. Elle reprsente l'me humaine et les motions. Elle est symbole de fertilit, de passivit, d'intuition, de fminit et d'lvation. La plupart des rituels de magie doivent, pour tre efficaces, se pratiquer des moments prcis de l'volution lunaire : premier ou dernier quartier, lune en dcours ou lune montante, nuit sans lune ou nuit de pleine lune. Si, pour certains, la Lune est la muse des potes et un astre bienfaisant, elle est, pour d'autres, Lillith la terrifiante, la fidle partenaire des sorcires. M Mabon : Vers le 21 septembre, au moment de l'quinoxe d'automne, les wiccas ftent la seconde rcolte. La nature se prpare l'hiver. Mabon est un vestige des ftes des rcoltes jadis clbres sous une forme ou une autre par la presque totalit des peuples de la terre. Magie : Mouvement des nergies naturelles (telles que le pouvoir personnel) afin de crer un changement dsir. L'nergie est prsente l'intrieur de tout ce qui existe, dans les plantes, les pierres, les couleurs, les sons, les mouvements et en nous-mmes. La magie est le processus qui consiste mobiliser et accumuler cette nergie, lui donner une destination, puis la librer. Bien qu'elle soit mal comprise, la magie n'en demeure pas moins une pratique naturelle et non surnaturelle. Main mettrice : Main employe habituellement pour accomplir des activits manuelles comme crire, peler des pommes et composer des numros de tlphone. Elle serait le point par lequel le pouvoir personnel est projet hors du corps. Lors du rituel, on voit en pense le pouvoir personnel couler flots de la paume ou des doigts pour accomplir certains objectifs magiques. C'est galement avec cette main que l'on tient les outils magiques tels que l'atham. Les ambidextres choisissent tout simplement la main qu'ils prfrent utiliser. Main rceptrice : Main gauche chez les droitiers; l'inverse chez les gauchers. C'est la main par laquelle l'nergie est accueillie dans le corps. Mauvais il : La croyance en l'existence du mauvais oeil veut que certaines personnes possdent le pouvoir de faire du mal aux autres en projetant sur eux des forces ngatives, des nergies destructives, et ce, tout simplement en les regardant. Les effets du mauvais oeil sont trs nombreux et vont du simple mal de tte la maladie grave, voire la mort, en passant par les problmes financiers, les accidents et les difficults de tous genres. Pour se protger du mauvais oeil, il existe de nombreuses invocations ainsi que certains geste rituels. Par ailleurs, d'anciennes croyances suggrent, par exemple, de clouer un fer cheval sur la porte de la maison, de garder toujours sur soi une gousse d'ail ou d'avoir un chat noir !
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Mditation : Rflexion, contemplation. Retour sur soi-mme ou communion avec la dit ou la nature, selon que l'attention se tourne vers l'intrieur ou l'extrieur. Priode de silence au cours de laquelle le mditant peut arrter sa pense sur des ides ou des symboles spcifiques ou les laisser venir lui spontanment. Mgalithe : Monument ou structure de pierre de grandes dimensions. Stonehenge est probablement le plus clbre de tous les sites mgalithiques. Menhir : Pierre dresse verticalement, probablement par des peuples trs anciens pour des motifs religieux, spirituels ou magiques. N No-paen : Au sens littral, nouveau paen. Membre, fidle ou sympathisant de l'une des religions no-paennes rcemment formes qui se rpandent aujourd'hui dans le monde entier. Tous les wiccas sont paens, mais tous les paens ne sont pas wiccas. O Oracle : L'oracle est la rponse une question pose par l'intermdiaire soit d'une personne (mdiums, clairvoyant, clairaudient), doit d'un support matriel (boule de cristal, cartes, tarot, lignes de la main, runes, etc.). L'oracle peut tre, bien sr, une simple rponse, mais il peut aussi tre une message reu en rve, un conseil philosophique (comme dans le Yi-King) ou une prophtie. Le phnomne de la divination est universel. Toutes les civilisations en pratiquent une ou plusieurs formes. Chacune des rponses donnes par un devin constitue un oracle. Ostara : Clbre lors de l'quinoxe du printemps, vers le 21 mars, Ostara souligne le point vernal, le dbut du vrai printemps o la neige et la glace font place la verdure. Il s'agit proprement parler d'une fte du feu et de la fertilit, clbrant le retour du Soleil (le Dieu) et la fertilit de la Terre (la Desse). P Paen : Du latin paganus, paysan. De nos jours, ce terme est employ de faon gnrale pour dsigner les fidles de la Wicca et d'autres religions magiques, chamaniques et polythistes. Bien entendu, les chrtiens ont une dfinition de ce mot qui leur est propre. Les termes paen et no-paen sont interchangeables. Pendule : Instrument de divination constitu d'une corde attache un objet pesant, comme un cristal de quartz, une racine ou un anneau. En tenant l'extrmit libre de la corde la main, le coude appuy sur une surface unie, on pose une question. La rponse est dtermine par le mouvement de va-et-vient de l'objet. Une rotation indique un oui ou une nergie positive. Un mouvement de balancier exprime le contraire. (Plusieurs mthodes permettent d'interprter les mouvements du pendule ; utilisez celle qui vous russit le mieux). Le pendule est un outil qui permet de communiquer avec la conscience de l'me. Pentacle : Objet rituel (gnralement un cercle de bois, de mtal, d'argile, etc.) sur lequel est dessine, peinte ou grave une toile cinq branches (pentagramme). Il symbolise l'lment
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terre. Les termes pentagramme et pentacle ne sont pas interchangeables, mais on peut comprendre qu'il puisse y avoir confusion entre les deux. Petite fte : Repas rituel partag avec la Desse et le Dieu. Polarit : Concept de l'existence d'nergies quivalentes, mais opposes, parfaitement illustr par les principes orientaux du yin et du yang. Le yin est froid alors que le yang est chaud. Voici d'autres exemples : Desse/Dieu, jour/nuit, lune/soleil, ombre/lumire, conscience de l'me/conscience rationnelle. quilibre universel. Poupe de paille : Figurine, souvent de forme humaine, tresse avec de la paille de bl ou d'autres crales. Symbole de fertilit de la terre et de la Desse dans les rituels agraires de l'Europe primitive, elle a encore sa place dans la Wicca. Les poupes de paille (en anglais corn dolly) ne sont pas fabriques avec l'enveloppe de l'pi de mas ou l'pi lui-mme; le terme anglais corn dsignant l'origine toutes les crales autres que le mas. Le mot a conserv cette signification dans la majorit des pays de langue anglaise, sauf aux tats-Unis. Pouvoir de la terre : nergie qui existe l'intrieur des pierres, des herbes, des flammes, du vent et des autres manifestations naturelles. C'est le pouvoir divin manifest qui peut tre invoqu en magie pour crer un changement dsir. Pouvoir divin : nergie pure, non manifeste, qui rside l'intrieur de la Desse et du Dieu. La force vitale, la source ultime de tout ce qui existe. Pouvoir personnel : nergie assurant le maintien de la vie physique. Elle a pour origine premire la Desse et le Dieu (ou, plus exactement, le pouvoir qui les soutient). Au dbut, nous le recevons de notre mre biologique, l'intrieur de l'utrus, et il nous est apport plus tard par la nourriture, l'eau, la lune et le soleil, ainsi que d'autres lments naturels. Notre pouvoir personnel se libre par le stress, l'exercice, l'activit sexuelle, ainsi que pendant la conception et l'accouchement. La magie est souvent un mouvement de notre pouvoir personnel dans un but spcifique. Pouvoir psychique : Exercice conscient des facults suprasensibles qui tmoigne de l'alliance et de la coopration entre la conscience de l'me et la conscience rationnelle. La conscience rituelle est une variante du pouvoir psychique. R Rincarnation : Doctrine de la renaissance de l'me dans un nouveau corps. Les incarnations rptes sous une forme humaine font partie d'un processus visant l'volution de l'me immortelle et incorporelle. Rituel : Crmonie constitue de gestes particuliers, de manipulations d'objets ou de pratiques intrieures visant produire certains effets dsirs. Le rituel religieux est conu en fonction de l'union avec le divin. Dans le domaine de la magie, il provoque chez le magicien un tat de conscience particulier qui lui permet de diriger l'nergie vers les buts recherchs. Le charme est une forme de rituel magique.
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Runes : Inscriptions sur des btonnets, dont certaines sont des caractres de l'ancien alphabet teutonique et d'autres, des pictogrammes. Ces symboles sont nouveau frquemment utiliss en magie et pour la divination. S Samhain : Fte wicca clbre le 31 octobre, connue galement sous le nom de Veille de novembre, Hallowmas, Halloween, fte des mes, fte des Morts, fte des Pommes. Samhain annonce la mort du Dieu Soleil, son dpart pour le pays de la jeunesse o il attend de renatre de la Desse Mre Yule. Scruter : Regarder fixement un opes ou l'intrieur d'un objet pour apaiser la conscience rationnelle et entrer en contact avec la conscience de l'me, Le voyant peut ainsi prdire l'avenir et tre inform d'vnements loigns dans le temps ou l'espace. Un procd divinatoire. Sens contraire des aiguilles d'une montre : Dans l'hmisphre nord, on a gnralement recours au sens oppos au mouvement apparent du soleil dans le ciel pour atteindre des objectifs magiques ngatifs ou pour l'limination d'nergies ngatives ou d'tats tels que la maladie. Les wiccas vivant dans l'hmisphre sud peuvent utiliser le sens contraire des aiguilles d'une montre des fins opposes, c'est--dire des fins positives, pour les raisons nonces sous l'entre sens des aiguilles d'une montre. Dans un cas comme dans l'autre, le mouvement, dans le sens des aiguilles d'une montre et le sens oppos, a une valeur symbolique; seuls des traditionalistes l'esprit troit croiront, par exemple, que l'on attire la ngativit en marchant accidentellement contresens autour de l'autel. La Wicca a emprunt ces mouvements d'anciens rites europens pratiqus par des peuples qui vnraient et observaient le soleil et la lune dans leur marche quotidienne. Les wiccas, dans leur trs grande majorit, vitent tout mouvement en sens contraire des aiguilles d'une montre dans le cadre d'un rituel, bien que certains d'entre eux l'utilisent de temps autre, par exemple pour disperser le cercle magique la fin d'un rituel. Sens des aiguilles d'une montre : Sens du mouvement apparent du soleil dans le ciel. Dans la tradition religieuse et magique de l'hmisphre nord, ce mouvement symbolise la vie, les nergies positives, le bien. Il est couramment utilis dans les invocations et les rituels. Certains groupes wiccas vivant au sud de l'quateur, et notamment en Australie, ont dcid d'adopter le sens contraire des aiguilles d'une montre dans leurs rituels, puisque, vu de cette position, le soleil se dplace dans cette direction. Solstice d't : Clbre vers le 21 juin, cette fte wicca constitue une poque idale pour la pratique de la magie. Le solstice d't correspond au moment de l'anne o le soleil est symboliquement l'apoge de sa puissance, ce qui vaut aussi pour le Dieu. Le jour le plus long de l'anne. Sorcellerie : Art pratiqu par la sorcire ou mage, en particulier la magie utilisant le pouvoir personnel concurremment avec les nergies intrinsques des pierres, des herbes, des couleurs et autres objets naturels. Si l'on se fie cette dfinition, la sorcellerie n'est pas une religion, bien qu'elle puisse en avoir une certaine coloration religieuse. Sorcier/sorcire : En Europe, praticienne d'anciennes techniques, vestiges de la magie populaire prchrtienne, particulirement celles concernant les herbes, la gurison, les puits,
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les cours d'eau et les pierres. Toute personne pratiquant la sorcellerie. Le sens de ce terme a par la suite t altr dlibrment pour dsigner des tres dmoniaques et dangereux pratiquant une magie destructrice et constituant une menace pour la chrtient. Ce changement de sens ne rsultat pas de modification dans les pratiques sorcires, mais plutt d'une dmarche politique, financire et sexiste manant de la religion tablie. Cette signification plus rcente et errone est encore accepte par bon nombre de non-initis la magie primitive. Fait assez tonnant, certains wiccas s'intitulent eux-mmes sorciers ou sorcires. T Talisman : Objet (par exemple, une amthyste) charg d'un pouvoir par un rituel et destin attirer une force ou une nergie particulires sur la personne qui le porte. Trilithe : Arche constitue de deux pierres leves au sommet desquelles est couche une pierre en travers. Les trilithes occupent une place trs importante Stonehenge. V Visualisation : Mthode de formation d'images mentales" La visualisation magique consiste former en pense une image du but recherch lors du rituel. En magie, la visualisation sert galement diriger le pouvoir personnel et les nergies naturelles pour atteindre des buts divers, dont celui de charger des objets et de crer le cercle magique. W Wicca : Religion paenne contemporaine trouvant ses origines spirituelles dans le chamanisme et dans les manifestations primitives du culte de la nature. La Wicca met l'accent, entre autres, sur le culte de la Desse et du Dieu; la rincarnation; la magie; les rites de la pleine lune; les phnomnes astronomiques et agricoles; les temples sphrodaux crs par projection du pouvoir personnel et o se tiennent les rituels. Y Yule : Fte wicca clbre vers le 21 dcembre pour marquer la renaissance du Dieu Soleil de la Desse Terre. Une poque de joie et de festivits au milieu des rigueurs de l'hiver. Yule concide avec le solstice d'hiver.
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Romarin : Vous pouvez substituer cette herbe la place de n'importe qu'elle autre. Rose : La rose peut servir de substitut pour toutes les autres fleurs. Oliban : L'oliban ou frankinscense, en anglais, peut-tre substitu toute autre rsine. Tabac : Le tabac peut servir de substitut pour toute substance dont vous n'aimez pas l'odeur ou qui produit des odeurs fortes non florales ou des substances toxiques, comme l'aconit ou l'asafoetida. Par L'acacia L'aconit Le baume de gilead La belladone Le benjoin Le bois de santal La cachana Le camphre Le cassia Le cdre Le chanvre Le cinquefeuilles Le citron La citronnelle Le clou de girofle Le cyprs La dittany de Crte L'eucalyptus L'euphorbium La fleur d'oranger Le galangal Le genvrier Le granium La gomme arabique La graine de paradis Le gui L'hysope Le jasmin La lavande La gomme arabique Le tabac Le bouton de rose Le tabac La gomme arabique Le cdre ou le sang-de-dragon L'anglique L'eucalyptus La cannelle Le bois de santal Le tabac ou la muscade Le trfle L'orange ou la lime L'orange La muscade Le genvrier ou le pin La rsine de mastic Le camphre ou l'pinette Le tabac Le zeste d'orange Le gingembre Le pin La rose L'oliban Le poivre noir La menthe ou la sauge La lavande La rose La rose
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Le lierre La mace La mandragore La menthe La mousse de chne Le mugworth La muscade Le nroli L'oeillet L'orange L'ortie Le patchouli Le pin
Le trfle La muscade Le tabac La sauge Le patchouli L'absinthe La cannelle L'orange La rose + quelques gouttes d'huile de clou de girofle La tangerine, la mandarine ou la clmentine Le tabac La mousse de chne ou la mousse d'Irlande Le genvrier ou le sapin
La rsine L'asofoetida ou le tabac d'ammoniaque La rsine de bellium La rsine de copal La rsine d'oliban La rsine de pin La rose Le safran Le sang-de-dragon La sulfure Le tabac Le thym La valriane La verveine Le vtiver La rsine de copal, la rsine de pin ou le sang-de-dragon La rsine d'oliban ou la rsine de cdre La rsine de copal, la rsine de pin ou la rsine d'pinette L'oliban ou le copal Le jasmin Le zeste d'orange L'oliban ou le bois de santal rouge Le tabac La valriane Le romarin Le tabac La citronnelle ou le citron Le cdre ou le Calamus
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Tableau des proprits Voici maintenant les effets recherchs, les plantes, herbes, fleurs auxquelles vous pouvez avoir recours pour accompagner la prparation de vos recettes et la pratique de vos rituels. Basilic ; camomille ; cannelle ; clou de girofle ; coriandre ; cumin ; herbe chat ; fleurs d'oranger ; gardnia ; genvrier ; gingembre ; hibiscus ; iris ; jasmin ; lavande ; lotus ; marjolaine ; romarin ; romarin ; rose ; sang de dragon ; thym ; vanille ; verveine ; vtiver ; violette. Ambre ; cannelle ; gingembre ; ginseng ; clou de girofle ; graines de paradis ; hibiscus ; olive ; ortie ; patchouli ; persil ; safran ; ssame ; vanille. Amande ; basilic ; bergamote ; camomille ; cannelle ; cdre ; chvrefeuille ; fenouil ; gingembre ; hliotrope ; jasmin ; menthe ; muscade ; orange ; poivre de la Jamaque ; sauge; trfle ; verveine ; vtiver. Fleurs de pommier ; jacinthe ; lavande ; marjolaine ; millepertuis. Anis toile ; bruyre ; fougre ; graines de pavot ; muscad ; orange ; poivre de la Jamaque ; rose ; vtiver ; violette. Oliban ; poivre de la Jamaque ; poivre noir ; sang de dragon ; rose-granum ; thym. Anis ; camphre, clou de girofle ; hibiscus ; iris ; orange.
Amour
Aphrodisiaque
Argent, richesse
Ail ; anglique ; basilic ; clou de girofle ; copal ; cumin ; genvrier ; gui ; lilas ; menthe poivre ; myrrhe ; Exorcisme, nergies ngatives oliban ; pin ; poivre de Cayenne ; romarin ; sang de dragon ; sauge ; vtiver. Anglique ; cannelle ; cdre ; chvrefeuille ; citron ; citronnelle ; eucalyptus ; fenouil ; gardnia ; genvrier ; graines de pavot ; laurier ; lime ; illet ; menthe douce ; menthe poivre ; pin ; poivre de Cayenne ; romarin ; rose ; safran ; th des bois ; thym ; violette. Gingembre ; illet ; rsine de mastic ; sang de dragon ; tangerine ; vanille. Benjoin ; bois de santal ; cannelle ; dittany de Crte ; jasmin.
Gurison, sant
Accrotre ses dons Camphre ; hliotrope ; jasmin ; marigold ; mimosa ; rose. de prophtie Anglique ; anis; basilic ; bois de santal ; bruyre ; cannelle ; cdre ; clou de girofle ; cumin ; eucalyptus ; fougre; genvrier ; granium ; gomme arabique ; gui ; iris ; jacinthe ; lavande ; laurier ; lilas ; lin ; menthe ; illet ; pin ; pivoine ; poivre noir ; rsine de copal ;
Protection
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rsine de myrrhe ; rsine d'oliban ; rose ; sang de dragon ; sauge ; trfle ; valriane ; verveine ; vtiver ; violette. Accrotre pouvoirs psychiques ses Acacia ; anis ; anis toile ; camphre; cannelle ; citron ; citronnelle ; gardnia ; laurier ; lilas ; lin ; marigold ; menthe douce ; muscade ; orange ; rsine de masti c; rose ; safran ; thym. Anis; benjoin ; bois de santal ; camomille ; camphre ; cannelle ; cdre ; citron ; eucalyptus ; fenouil ; gomme arabique ; laurier ; lavande ; menthe ; myrrhe ; oliban ; persil ; pin ; rsine de copal ; romarin ; tabac ; thym ; valriane ; verveine. Bois de santal ; cannelle ; cassia ; gomme arabique ; gardnia ; hliotrope ; jasmin ; lotus ; myrrhe ; rsine de copal ; rsine d'oliban ; rsine de pin ; sauge.
Purification
Spiritualit
Correspondances avec les jours de la semaine Certaines plantes, herbes et pices ont des affinits avec un jour particulier de la semaine; toutes les proprits de ces substances sont alors leurs maximum. Ces journes-l sont particulirement propices la prparation des recettes, ou la pratique des rituels o vous les utiliserez. Lundi Mardi Mercredi Jeudi Vendredi Samedi Dimanche Jasmin, citron, bois de santal. Basilic, coriandre, gingembre, narcisse. Benjoin, sauge, eucalyptus, lavande. Clou de girofle, citronnelle, mousse de chne. Palmarosa, rose, cardamome. Cyprs, mimosa, myrrhe, patchouli. Cdre, oliban, romarin.
L'eau
Une des faons les plus simples de nettoyer vos pierres et cristaux est de les tenir sous un filet d'eau tide du robinet. Tenez votre pierre fermement entre vos doigts et laissez l'eau couler
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tout autour. Imaginez que l'eau, en passant sur la pierre, la dbarrasse de toute influence ngative, de toute pense nfaste. Poursuivez jusqu' ce que vous sentiez que la pierre soit compltement pure et nettoye; fiez-vous votre intuition, parfois quelques secondes sont suffisantes alors qu'en d'autres occasions vous ressentirez le besoin de continuer pendant quelques minutes. Une fois que c'est fait, pongez votre pierre avec des serviettes de papier et dposez-la sur un morceau de tissu blanc ou noir de fibres naturelles.
Le sel
Vous pouvez aussi nettoyer vos pierres et cristaux en les enfouissant dans un bol de sel de mer pendant toute une nuit. Le sel attire toute l'nergie ngative qui pourrait tre contenue dans la pierre et permet ainsi de compltement reprogrammer le cristal, car son action efface le conditionnement prcdent. le lendemain matin, vous n'avez qu' passer votre pierre sous l,eau afin de la dbarrasser de toute trace de sel.
Rituel de conscration
Une fois votre pierre ou votre cristal purifi, vous devez la ou le consacrer. Devant votre autel, ou la o vous pratiquez habituellement vos rituels, levez la pierre ou le cristal vers le ciel et dites : Je consacre cette pierre aux quatre lments. Afin qu'elle serve en tout bien, tout honneur mes buts et mes besoins. Allumez votre encens; passez la pierre au-dessus de la fume, trois fois, tournez-vous vers l'Est et rptez : Oh Dieux de l'Air, et tous les Esprits de l'Est. Je vous demande de charger cette pierre de l'nergie mystique de l'Air. Allumez maintenant votre chandelle et passez la pierre trois fois autour de la flamme, tournezvous vers le Sud et dites : Oh Dieux de Feu, et tous les Esprits du Sud. Je vous demande de charger cette pierre de l'nergie de la Flamme Sacre. Placez la pierre sur l'autel, versez trois gouttes d'eau sur celle-ci, tournez-vous vers l'Ouest et dites : Oh Dieux de l'Eau, et tous les Esprits de l'Ouest. Je vous demande de charger cette pierre de l'nergie vitale de la source de vie. Placez maintenant votre pierre dans le bol contenant le sel, tournez-vous vers le Nord et dites : Oh Dieux de la Terre, et tous les Esprits du Nord. 55/55
Je vous demande de charger cette pierre De l'nergie vivante de la terre. Prenez votre pierre dans vos deux mains et levez-la au-dessus de votre tte et dites trois fois : Qu'il en soit ainsi.
Apaise et soulage la dpression, rtablit l'quilibre motif et mental. Agathe mousse Promouvait la joie, accrot la confiance en soi. Elle favorise la rgnration de l'organisme, favorise l'quilibre motionnel et psychologique tout en exerant une influence bnfique sur le systme nerveux. Alexandrite Amazonite Elle procure l'quilibre au systme nerveux, tout en ayant des effets bnfiques sur l'organisme. Elle procure une vision claire des choses. Soulage le stress, amliore le processus de prise de dcision, renforce la mmoire long terme et facilite les rgressions dans les vies antrieures. Exerce une influence bnfique sur le systme endocrinien, le coeur et la rate. Elle a aussi un pouvoir d'harmonisation global du physique et du psychologique.
Ambre
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Elle est reconnue pour accrotre l'activit du ct droit du cerveau. Elle insuffle une grande nergie et une grande vigueur tant au physique qu'au moral. Elle provoque aussi l'inspiration et aiguise l'intuition. Amthyste Non seulement est-il profitable la circulation, mais il rduit aussi le stress et accrot le fonctionnement des facults mentales. Argent Apatite Elle a des proprits qui rduisent l'hypertension. Elle stimule galement l'esprit. Diminue et soulage le sentiment de dsorientation, facilite l'expression, apaise les peurs irraisonnes et amliore la clart mentale. Elle purifie le corps, rduit la rtention d'eau, apporte plus de rsistance aux reins, foie, rate et glande thyrode. Bref, elle amne un quilibre bienfaisant tant au niveau physique qu'motionnel et psychologique. Soulage le stress, rtablit l'quilibre motif, promouvait le sentiment d'indpendance et d'autonomie. Amliore le processus de dcision, gurit l'esprit de ses tergiversations, soulage la dpression, promouvait le souvenirs des rves, accrot la sensibilit psychique. Elle provoque une meilleure circulation de l'nergie travers le systme nerveux apportant ainsi tranquillit et Azurite quitude. Protge contre les morsures de serpent et facilite les accouchements. Bryl
Aquamanile Aventurine
Augmente l'intuition naturelle et les pouvoirs psychiques. Bryl jaune Bloodstone Augmente le courage personnel, promouvait l'quilibre mental et la clart d'esprit, renforce la discipline mentale. Elle possde d'excellentes vertus de gurison et aide renforcer les principaux organes.
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Possde surtout un pouvoir d'quilibrer les incidences mles femelle prsentes en chacun de nous; excellent pour un juste quilibre motionnel car elle limine les tendances excessives. Calcite
Diminue le stress et apporte quitude et tranquillit; favorise les manifestations cratrices. Clestite Soulage la dpression, augmente les rves, promouvoit l'entraide, dissipe l'irritabilit, augmente le pouvoir de penser et rduit la ngativit ainsi que les cauchemars. Chalcdoine
Soulage le stress, rtablit l'quilibre motif, apaise les sentiments de culpabilit ainsi que la tension nerveuse. Chrysocolle Chrysolite Combat la dpression, permet de rtablir l'quilibre mental et motif et aide rgresser dans ses vies antrieures. Favorise la rgnration des tissus, augmente les nergies curatives de l'organisme, et purifie les corps physique, psychologique et motionnel. Favorise la connaissance de soi. Soulage la dpression, rtablit l'quilibre mental, amliore les dons d'expression, rtablit l'quilibre motif. Outre des effets bnfiques pour le foie, les reins, le pancras, la vsicule biliaire, elle vitalise nos nergies. quilibre le physique et l'motionnel; il est la source de nouvelles nergies insuffles au corps et lesprit. Excellent pour combattre l'puisement et les drglements sexuels. Profitable l'mergence de l'nergie cratrice.
Citrine
Corail Cornaline
Cuivre Cyanite
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Diamant Dioptase
Soulage le stress, protge contre les sentiments ngatifs dirigs vers soi (l'envie et la jalousie), apaise les inscurits, accrot la confiance en soi. Il est un puissant gurisseur, il augmente aussi ;a gamme et la force des nergies qui alimentent notre corps et notre esprit. Particulirement reconnu pour ses effets bnfiques sur les ulcres, la tension, la nervosit et les problmes cardiaques. Rtablit l'quilibre tous les niveaux, facilite le travail en quipe, permet d'accrotre ses facults intellectuelles et favorise l'assimilation du savoir. Elle incite la rverie, la mditation et l'intuition spirituelle, elle est aussi reconnue pour renforcer les principaux organes, tels le coeur, le foie, les reins, ainsi que les systmes nerveux et d'immunisation.
meraude
Diminue les effets du stress. Elle a un effet bnfique sur le dveloppement de l'esprit et de la concentration; profitable au systme circulatoire, aux dents et aux os. Fluorite Amliore l'imagination, protge des cauchemars, amliore la confiance en soi et l'estime de soi. Il solidifie, nergise et purifie le systme physique, tout particulirement le systme circulatoire. Grenat Hmatite Ivoire Amliore l'estime de soi et promouvoir l'autonomie. Aide la rsistance au stress; favorise la circulation d'oxygne travers l'organisme, stimule et rgnre de faon gnrale. Apaise et soulage les frustrations. Apporte la paix et la srnit, augmente la capacit d'expression, promouvoir l'harmonie au sein de la famille. A des effets bnfique pour les systmes circulatoires et d'immunisation, pour le coeur et les reins. Rduit le stress, soulage la dpression et combat les tendances maniaco-dpressives. Rduit le stress et augmente l'endurance. Aussi reconnu pour ses effets curatifs agissant sur l'organisme.
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Jaspe rouge
Favorise les voyages et les rencontres avec les trangers. Labradorite Amliore l'expression des sentiments, soulage le stress, permet d'accrotre sa sensibilit psychique et facilite le travail au niveau des rves. Favorise l'quilibre psychologique Apporte la paix intrieure. et motionnel.
Soulage le stress, augmente la capacit de s'exprimer en public, ainsi que la confiance en soi pour dvelopper son potentiel.
Protge de la ngativit et des influences nfastes. Obsidienne Oeil du tigre Permet de se dbarrasser des motions importunes et ngatives, rtablit l'quilibre entre les besoins motifs et les besoins matriels. Soulage le stress et combat la dpression, neutralise les peurs irrationnelles tout en permettant de els comprendre.
Onyx
Promouvoir la crativit, encourage les sentiments amoureux et d'amiti, permet de rsister aux dsquilibres motif et mental. Opale Attire les nergies positives, quilibre les hmisphres du cerveau provoquant une stimulation et une rgnration de nos corps physique et psychologiques. Or Perle Pridot Apporte la paix et la srnit, rduit une trop grande sensibilit et rtablit l'quilibre nerveux. Augmente la patience. aiguise la clart d'esprit et favorise les changements d'orientation dans la vie.
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Pierre de Lune
Permet de rsister aux maladies nerveuses ainsi qu'aux dsquilibres motifs, amliore la rceptivit spirituelle et augmente les pouvoirs d'intuition.
Soulage les effets du stress et permet de passer pardessus les frustrations de la vie courante. Pyrite Quartz bleu Amliore la crativit, augmente la srnit et calme les esprits chauffs.
Augmente toutes les formes de penses et, du mme coup, empche l'mergence d'nergies ngatives dans notre environnement. Excellent stimulant nergtique. Quartz clair Quartz jaune Renforce la confiance en soi, augmente le pouvoir de la volont et facilite l'expression des talents cratifs.
Augmente la crativit, quilibre les motions. Aiguise la perception positive, chassant les priodes de dpression; accrot la fertilit tout en permettant un meilleur balancement des nergies sexuelles. Quartz enfum Soulage les maux de ttes et les migraines, augmente la confiance en soi, accrot les talents de communication, la crativit, fait natre un sentiments de scurit personnelle.
Quartz rose
quilibreur motionnel. Rhodochrosite Rhodonite Stimulateur d'nergies tant vis--vis le physique, le psychologique que l'motionnel. Excellent pour le systme nerveux.
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Rubis
Augmente le sentiment de confiance en soi, accrot la flexibilit de l'esprit et de la pense, augmente la vitalit et permet l'expression de ses ides. Fait merger nos passions intrieures et nous ouvre des horizons. Il aide la rgnration du coeur, tant physique que spirituel. lve le niveau des motions positives, amliore les talents de communication et d'expression, soulage le stress et permet une lvation de la spiritualit vers un niveau suprieur. Donne de l'nergie aux principaux organes. Apporte le bonheur aux couples maris. Augmente la force de la volont et rduit le stress. Apporte la paix et la quitude de l'esprit. Renforce le mtabolisme.
Saphir
Sardonyx Slnite
Sodalite Sugilite Excellent quilibreur physique et motionnel. Il accrot l'activit crbrale. Augmente le niveau de crativit, promouvoir la dtente et harmonise les motions en douceur. Source de nouvelles nergies insuffles au corps et l'esprit. Topaze Tourmaline noire Tourmaline bleue Tourmaline verte Augmente le niveau d'nergie et de vitalit. Amliore les talents de communications. Permet de dvelopper les sentiments d'amour inconditionnel et de compassion, renouvelle la crativit.
Aiguise les perceptions et les intuitions, renforce la crativit. Tourmaline rose Augmente le courage et la force, protge des forces ngatives et nfastes, augmente les pouvoirs de communication. Tonifie l'organisme et augmente les forces intrieures vitales.
Turquoise
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Faites votre demande aux gardiens des lments en les prvenant du but de ce rituel et rcitez ceci : "Que le pouvoir de ces forces envahisse ce cercle, Sous la protections des gardiens, Puisse mon messages tre entendu." Allumez l'encens de Bethlem et la chandelle argente et invoquez la grande Desse ainsi : "J'invoque la grande matresse des mystres de la nuit, Desse lunaire, entendez mon appel. Votre voile toil vous illumine. mre universelle, Vos rayons lunaires me pntrant, Ouvrez moi le chemin de la sagesse, Faites moi l'honneur de votre prsence." Allumez la bougie pourpre et dite : "Pouvoir divin qui est en moi, Bnis-moi et guide-moi sur le chemin de la connaissance." Mettez alors le gui, les ptales de roses et les graines de coriandre dans le pilon et commencez piler en psalmodiant : "Par le pouvoir de ma volont, que le sort ici prpar, prenne les vertus libres. Des plantes ainsi piles: Du coriandre il prend la force, De la rose l'harmonie, Et du gui la protection, Ainsi soit fait." Quand le tout est rduit en poudre, versez le dans un petit sachet ou une feuille plie et ferme. Posez cela en haut d'une des premires feuilles du grimoire et commencez le sceller sur la page avec de la cire aux quatre bords. Ceci en rcitant : "Par le pouvoir de ma volont, Des formules sont ici alignes, Dont le pouvoir tout en secret Dans ce grimoire sont conserves. Tandis que la cire scelle ce sort, Sachez que contre tout torts Le sceau qui est ici appos Garde les vertus que ce qui y est enferm." Une fois scelle, notez cette formule sur le bas de la page, puis faites un offrande aux divinits pour qu'elles bnissent votre grimoire. Fermez votre grimoire et envelopper-le dans un tissu.
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Eteignez la bougie pourpre. Remerciez la Desse et teignait la bougie argente. Remerciez les points cardinaux et ouvrez le cercle. Dispersez pour finir les offrandes aux quatre vents.
Puisses-tu clairer la terre de tous tes feux, rpandre des semences et fertiliser le sol. Sois combl de grces, rincarnation du Soleil! Fermez le Cercle Magique.
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En l'honneur de l'union de la Desse et du Dieu, crez un petit objet ou un charme magique que vous suspendrez l'arbre. Vous pouvez en fabriquer plusieurs si vous le dsirez. Il peut s'agir de sachets de fleurs parfumes, des rangs de perles, de petites sculptures, des guirlandes de fleurs; tout ce qui peut sortir de vos mains grce votre talent et votre imagination. Dressez l'autel, allumez les chandelles et l'encens, puis projetez le Cercle Magique. Rcitez le Chant de bndiction. Invoquez la Desse et le Dieu. Debout devant l'autel, levez la baguette magique vers le ciel et dites : Desse Mre, reine de la nuit et de la terre; Dieu Pre, roi du jour et des forts, je clbre votre union pendant que la nature exulte, dbordante de couleur et de vie. Acceptez ce prsent, Desse Mre et Dieu Pre, en l'honneur de votre union. Placez le ou les objets sur l'arbre. De votre union jaillira une vie nouvelle; une multitude de cratures couvriront la terre et souffleront des vents purs et caressants. Esprits anciens, je clbre avec Vous ! Fermez le Cercle Magique.
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Debout devant l'autel, levez la baguette magique vers le ciel et dites ces mots : Je clbre le coeur de l't par des rites mystiques. Grande Desse, Dieu, vos nergies font vibrer la nature entire et la terre est baigne de chaleur et de vie. Voici le temps d'oublier soucis et flaux du pass; voici le temps de la purification. ardent soleil, par ta toute-puissance, consume futilits, souffrances et flaux. Purifie-moi! Purifie-moi! Purifie-moi! Dposez la baguette sur l'autel. Prenez le sachet invocatoire et mettez-le en contact avec la flamme de la chandelle rouge qui se trouve sur l'autel (ou dans le feu si vous tes l'extrieur). Lorsqu'il a pris feu, laissez-le tomber dans le chaudron et dites : Je vous bannis parle pouvoirs de la Desse et du Dieu! Je vous bannis par les pouvoirs du soleil, de la lune, des toiles! Je vous bannis par les pouvoirs de la terre, de l'air, du feu, de l'eau! Arrtez vous un instant pour regarder les souffrances, les blessures rduites nant. Puis reprenez : gracieuse Desse, Dieu bienveillant, en cette nuit magique du solstice d't je vous prie de charger ma vie d'merveillement et de joie. Aidez-moi m'harmoniser aux nergies qui flottent dans l'air de cette nuit enchante, je rends grce. Mditez sur la purification laquelle vous vous tes soumis. Sentez les puissances de la nature qui circulent en vous, sentez-vous lav par l'nergie divine. Fermez le Cercle Magique.
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Dcorez l'autel avec des glands, des ramilles de chne, des cnes de pin et de cyprs, des pis de mas, des chaumes de bl, ainsi que divers autres fruits et noix. Placez aussi un petit panier rustique rempli de feuilles sches de toutes les couleurs et d'espces diverses. Dressez l'autel, allumez les chandelles et l'encens, puis projetez le Cercle Magique. Rcitez le Chant de bndiction. Invoquez la Desse et le Dieu. Debout devant l'autel, levez le panier de feuilles sches vers le ciel, puis parpillez les feuilles pour qu'elles tombent a et l sur le sol l'intrieur du cercle, en prononant ces paroles : Les feuilles tombent et le temps rafrachit. La Desse ramne sur elle son manteau Terre et tu fais voile vers l'ouest, Grand Dieu du Soleil, vers les terres de l'ternel enchantement, envelopp du froid nocturne. Mrissent les fruits, tombent les graines, nuit et jour sont d'gale dure. Le vent du nord souffle et se lamente. Si les pouvoirs de la nature semblent disparus, Desse bnie, je sais que la vie est impossible sans la mort. Sois bni, Dieu dchu, poursuis ton voyage dans les contres hivernales et dans les bras aimants de la Desse. Dposez le panier, puis ajoutez : gracieuse Desse de toutes fertilit, j'ai sem et rcolt les fruits de mes actions, bonnes et mauvaises. Donne-moi la force de planter des semences de joie et d'amour au cours de l'anne qui vient, de bannir souffrances et haine. Rvle-moi comment vivre sagement sur cette plante, Lumineuse de la nuit! Fermez le Cercle Magique.
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Avant le rituel, asseyez-vous quelques minutes et pensez aux amis et aux tre chers dcds. Ne soyez pas tristes. Sachez qu'ils sont alls vers quelques chose de plus grand. N'oubliez jamais que la dimension physique n'est pas la ralit absolue et que l'me ne meurt jamais. Dressez l'autel, allumez les chandelles et l'encens, puis projetez le Cercle Magique. Rcitez le Chant de bndiction. Invoquez la Desse et le Dieu. Prenez une grenade et percez la peau du fruit avec votre couteau manche blanc, frachement lav. Enlevez un bon nombre de graines et placez-les sur l'assiette marque d'une roue. Devant l'autel, levez la baguette vers le ciel et dites : En cette nuit de Samhain, je souligne ton passage du couchant au Pays de l'ternelle jeunesse, Roi Soleil. Je souligne aussi la disparition de ceux qui nous ont prcds et de ceux qui nous suivront dans la mort. Gracieuse Desse, Mre ternelle, toi qui enfantes ce qui est dchu, rappelle-moi que dans l'obscurit la plus profonde brille la lumire la plus clatante. Gotez aux graines de la grenade; broyez-les sous vos dents, savourez leur got piquant et aigre-doux. Posez votre regard sur le symbole des huit rayons dessin dans l'assiette; la roue de l'anne, le cycle des saisons, le commencement et la fin de toute cration. Allumez un feu l'intrieur du chaudron (ou une chandelle place l'intrieur de ce dernier). Asseyez-vous devant celui-ci, le morceau de papier la main, puis regarder la flamme en disant : Sagesse de la lune dcroissante, Desse de la nuit stellaire, je btis ce feu dans ton chaudron pour transformer ce qui m'afflige. Que soient inverses les nergies: De la noirceur la lumire! Du mal au bien! De la mort la vie! Enflammez le morceau de papier en le passant dans le feu du chaudron, puis jetez-le l'intrieur de celui-ci. Pendant qu'il brle, sachez que le mal qui vous afflige diminue, s'affaiblit et vous quitte enfin lorsqu'il est consum dans la flamme universelle. Si vous le dsirez, vous pouvez vous abandonner la divination par la boule de cristal ou une autre mthode, puisque c'est l'poque idale pour tourner votre regard vers le pass ou l'avenir. Si vous avez envie, essayez galement de vous remmorer vos vies antrieures. Mais laissez les morts en paix. Honorer leur mmoire en pensant eux, mais ne les voquez pas. Librez-vous de toutes souffrance, de tout sentiment de perte que vous pourriez prouver en les abandonnant aux flammes du chaudron. Fermez le Cercle Magique.
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Le Chant de Bndiction
Le Chant de Bndiction peut tre rcit au dbut de n'importe quel rituel, titre dinvocation gnrale. Il peut tre suivi d'invocations spares la Desse et au Dieu. Par les pouvoirs de l'Un, tout-puissant, omniprsent, ternel; source de toute cration; par la Desse, Dame de la lune; et par le Dieu, Chasseur cornu du soleil; par les pouvoirs des Esprits des pierres, matres des royaumes lmentaux; par les pouvoirs des toiles l-haut et ceux de la terre ici-bas, bnis soient ce lieu, ce temps, ainsi que moi qui suis avec vous.
Le rituel du corbeau :
Il est possible avec la Wicca de faire alliance avec les animaux (je ne dit pas tous les animaux).Vivant en Europe la plupart du temps je n'ai que faire d'une alliance avec les lions par exemple. Une alliance avec le corbeau est pour certaines de nos assembles diurnes un choix de poids. Cette alliance ce passe avec l'Esprit Groupe de l'animal de votre choix. Le corbeau est mal aim et mconnu mais nous qui vivons (ou essayons de vivre) en symbiose avec la nature nous n'avons pas ce genre de prjug contre une espce ou une autre. Ce rituel peut tre pratiqu seul ou en coven. Il faut prparer un parchemin sur lequel sera crit ceci : "Moi X en ce jour de l'an xxxx du mois de xxxx, devant notre assemble de tmoins dont les noms sont (citer les tmoins ou remplacer par devant notre Desse mre et notre Dieu Cornu si le rituel est pratiqu seul), je fais alliance avec le Chef Corbeau et tous les reprsentants de son peuple. Je leur promets aide, assistance en toutes circonstances. Je promets de ne jamais commettre le moindre acte nfaste contre le peuple corbeau. Je promets chaque fois que cela me sera possible d'intervenir auprs de toute personne ou animal qui attentera la scurit ou la vie de ce peuple ami. En change, le Chef Corbeau Esprit Groupe de son peuple doit faire savoir et connatre le prsent pacte afin qu'en toutes circonstances le peuple corbeau me prte aide et assistance, me prvienne de tous dangers, se charge de toute mission destine me prserver moi et ceux que j'aurai dsigns. Il faut signer le parchemin (et le faire signer par les tmoins pour le rituel en coven), le rouler et l'entourer d'un ruban rouge nou. Prsenter le pacte de la main gauche leve l'assistance (ou symboliquement aux Dieux) et dire: "Dieux des vents, Force du soleil, puissance de la Lune. Portez sur toute la plante le teneur de ce pacte qui sera valable tant que ma vie terrestre durera.
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Baisser la main gauche et imiter l'animal avec qui le pacte est pass (l'assistance fait la mme chose).Au bout de quelques minutes lever la main droite pour signaler la fin du rituel. Il faut penser entretenir l'alliance par de la nourriture en hiver par exemple. Sachez que les corbeaux forme une socit intelligente et organise, avec son conseil des sages, ses veilleurs, ses guerriers et ses ouvriers. Bien sur tout cela n'est pas apparent l'homme qui marche en regardant ses pieds. Mais il faut parfois lever les yeux vers le ciel....la connaissance est partout.......
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Mode d'emploi Prenez l'image de l'oiseau rapace, celle de l'hirondelle, et brlez-les avec le bouquet de marjolaine. Exposez les cendres obtenues pendant 21 nuits aux rayons de la lune, puis jetezen une toute petite poigne sur la personne de votre passion en l'appelant voix haute et en ajoutant tout doucement : Par Shva, je veux que tu m'aimes.
- Un ruban rouge Mode d'emploi Prenez une particule du corps de l'aim(e) (cheveux, ongles, sang, etc.), ajoutez-y des particules correspondantes de votre corps, enveloppez-les ensemble dans un ruban rouge sur lequel vous aurez crit vos deux noms avec le sang de l'un des deux. Liez le ruban de manire faire joindre les noms. Portez ce paquet pendant trois jours sous votre aisselle et ensuite brlez-le.
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- Une chandelle verte - Un bton d'encens de sauge, de pin ou de cdre - Un balai Mode d'emploi Aprs avoir runi ces objets ncessaires au rituel, commencez par nettoyer la maison ou la pice de fond en comble. Une fois cela accompli, placez-vous au milieu de la pice avec, vos pieds, un plateau sur lequel reposent les objets mentionns ci haut. Tournez-vous vers le nord en prenant le bol de sel dans vos deux mains, levez-le vers le ciel et dites : J'invoque la prsence de l'Archange Michael, gardien du Nord et de l'lment de la terre. , puissant MIchael, aide-moi purifier cette pice de toute influence non bnfique et bannir les nergies ngatives qui s'y trouvent. Faites le tour de la pice en marchant dans le sens des aiguilles d'une montre et jetez quelques grains de sel dans chacun des coins de la pice en disant : Avec le sel de la terre je purifie cet endroit et je bannis toutes les nergies ngatives de ce lieu. Revenez au centre de la pice et tournez-vous maintenant vers l'est en prenant l'encens allum, levez-le vers le ciel et dites : J'invoque la prsence de l'Archange Gabriel, gardien de l'Est et de l'lment de l'air. , puissant Gabriel, aide-moi purifier cette pice de toute influence non bnfique et bannir les nergies ngatives qui s'y trouvent. Faites le tour de la pice toujours dans le sans des aiguilles d'une montre, et arrtez-vous dans chacun des coins de la pice en disant : Avec l'air de la terre je purifie cette endroit et je bannis toutes les nergies ngatives de ce lieu. Revenez au centre de la pice et tournez-vous maintenant vers le sud en prenant la chandelle allume, levez-la vers le ciel et dites : J'invoque la prsence de l'Archange Uriel, gardien du Sud et de l'lment du feu.
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, puissant Uriel, aide-moi purifier cette pice de toute influence non bnfique et bannir les nergies ngatives qui s'y trouvent. Faites le tour de la pice toujours dans le sans des aiguilles d'une montre, et arrtez-vous dans chacun des coins en disant : Avec le feu de la terre je purifie cette endroit et je bannis toutes les nergies ngatives de ce lieu. Revenez au centre de la pice et tournez-vous maintenant vers l'ouest en prenant la coupe d'eau, levez-la vers le ciel et dites : J'invoque la prsence de l'Archange Raphal, gardien de l'Ouest et de l'lment de l'eau. , puissant Raphal, aide-moi purifier cette pice de toute influence non bnfique et bannir les nergies ngatives qui s'y trouvent. Faites le tour de la pice et jetez quelques gouttes d'eau dans chacun des coins de la pice en disant : Avec l'eau de la terre je purifie cette endroit et je bannis toutes les nergies ngatives de ce lieu. Prenez maintenant un balai et, symboliquement, balayez toutes les influences ngatives hors de la pice en disant : Je bannis toutes les influences ngatives et nfastes de mon environnement. Pour purifier compltement votre maison, rptez ce rituel dans chaque pice, en commenant par la plus loigne de la porte d'entre. Finissez par le couloir et la porte d'entre et repoussez toutes les influences ngatives l'extrieur.
Sous la lumire de la lune en dclin, crivez sur un bout de papier ce dont vous voulez vous dbarrasser (une mauvaise habitude, une mauvaise influence, etc...). Dchirez ensuite cette feuille en deux. Rptez ce geste trois fois. Prenez ensuite les bouts de papier et enterrez-les ou, si vous vivez en appartement, jetez-les dans la cuvette de la toilette et tirez la chasse d'eau. Puis prononcez ces paroles : En priant la Lune lorsqu'elle est en dclin, Du mal dont je souffre, serai dlivr, Ce qui m causait du tort est maintenant captif Trs loin sous le sol.
Cuivre et graines, Que tourne le vent, Que richesse s'amne. Conserver le pot la maison; sur une table ou un bureau. Lorsque vous tes chez vous, posez votre sac main, votre portefeuille ou votre carnet de banque tout prs du pot et laissez la prosprit envahir votre vie !
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Allumez la chandelle et, sur le parchemin, avec votre plume et l'encre vertes, inscrivez l'incantation suivante : Je demande aux forces de la plante Mercure de me donner le montant d'argent (prcisez-le, mais retenez que cette somme doit vous tre vraiment ncessaire) dont j'ai besoin. Qu'il en soit ainsi. Gardez ce parchemin sur vous jusqu' ce que votre dsir se ralise.
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Je dtends mon esprit afin de voir plus loin. J'tire ma conscience afin de percer le voile du futur qui est devant mes yeux.
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Effectuez ce rituel chaque pleine lune pour assurer une protection efficace. Plus votre visualisation sera puissante, plus ce rituel sera efficace.
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Une fois que c'est termin, brassez vigoureusement le contenu de votre bouteille et dites : Par le pouvoir de ces substances, je conjure les nergies protectrices de tout ce qui est bon afin de garder ma maison en scurit. Ainsi soit fait. Cachez soigneusement cette bouteille afin qu'elle ne soit pas drange.
Bouteille de protection
Accessoires - 1 petite bougie bleu - 1 bouteille de verre avec bouchon - pines - Clous - Terre - Eau - Sel Mode d'emploi Dposez tout le matriel sur votre autel. Allumez la bougie. Prenez une bouteille de verre et versez l'intrieur des pines, des clous, un peu de terre, du sel ainsi que de l'eau. mesure que vous emplirez votre bouteille, dites sans arrts : Dans cette bouteille qui est mienne, j'empche que tout mal vers moi vienne. Tout le ngatif est enferm, car telle est ma volont. Scellez la bouteille avec le bouchon et un peu de cire de la bougie. Enterrez la bouteille dans le sol o nul ne pourra la dterrer et quittez les lieux sans regarder derrire vous. vitez de retourner sur les lieux d'enfouissement pour les sept prochains jours.
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Sur les cinq feuilles de laurier, vous inscrivez ces mots : ecce quam bonum et quam incundum (ecce sur la premire ; quam sur la deuxime; bonum sur la troisime; et quam sur la quatrime; incundum sur la cinquime). Placez-les ensuite dans un rcipient en terre cuite, recouvrez-les d'huile et faites-les cuire. En oignant votre visage de cette substance, vous serez assur d'obtenir les faveurs que vous souhaitez et cela, de la personne dont vous voulez les obtenir.
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- Un collier de perles ou d'imitation de perles Mode d'emploi Le jeudi soir prcdant la Pleine Lune, humectez la chandelle d'huile de benjoin et roulez-la entit dans le sucre Laissez bien le sucre scher, puis placez la chandelle dans votre bougeoir. Placez le collier autour du chandelier, puis allumez la chandelle et prononcez les mots suivants : Les gens qui m'apprcient, m'aiment, et me le dmontrent en m'offrant des prsents. Laissez la chandelle se consumer jusqu' ce qu'elle s'teigne, en rptant l'incantation intervalle rgulier.
toi Jupiter, dieu du Ciel et de la Terre, et toi Sachiel, ange du jeudi, veille ce que justice soit faite et que je sorte vainqueur de ce conflit d'ordre juridique dans lequel je suis actuellement impliqu. Gardez votre sachet nou sur vous jusqu' ce que soit rsolu le dsaccord ou le procs.
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Quelques sortilges...
Sortilges de protection
Bien que nous vivions dans une socit civilise, nous ressentons parfois le besoin de nous protger.
Voici quelques trucs magiques pour assurer notre protection et celle de ceux que nous aimons.
Avant de vous endormir, imaginez que vous tes recouvert d'une armure violette travers laquelle rien ne peut pntrer. Lorsque vous devez conduire la nuit, visualisez une immense boule de lumire blanche qui englobe compltement votre voiture.
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Lorsque vous vous promenez la nuit, respirez lentement, calmement; imaginez que vous tes un lion dans la jungle et que vous marchez dans votre territoire. Projetez-vous sans cesse cette image. Si vous croyez que quelqu'un tente de lire dans vos penses et de vous influencer, imaginez que votre tte est pleine de pommes de terre en pure et dites-vous que rien ne peut pntrer cette dfense passive assez droutante. Pour loigner le mauvais sort ou une inquitude, lancez du sel autour de vous: le contenu d'un petit sachet de restaurant est suffisant. Croisez les doigts, cette ancienne pratique appelle l'nergie vers vous. Tendez et dtendez vos muscles, actions permettent votre barrire de protection de s'tendre. Regardez quelque chose de blanc et attirez son pouvoir vers vous. Comme vous pouvez le constater il y en a quelques unes qui sont bizarre, mais elles fonctionnent vraiment.
Trouver de l'argent
Trouver de l'argent dans la rue ou sur le trottoir est effectivement un porte bonheur. Cependant, ce que l'on ignore la plupart du temps, c'est qu'il est dconseill de conserver cet argent et qu'il convient plutt de la dpenser le plus rapidement possible pour que d'autre nous soit donn ! Il faut galement viter de parler de sa provenance.
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- Un flacon de verre Mode d'emploi Commencez le rituel un soir de Pleine Lune. Dans le flacon de verre, dposez la photo et les quelques poils ou plumes de l'animal, puis versez le miel et l'eau. Brassez vigoureusement, devant l'animal, en prononant l'incantation suivante : Par la puissance de Thor, par ses forces surnaturelles, que (Nommez le nom de l'animal) soit jamais protg contre les calamits. Qu'il en soit ainsi. Rangez le flacon de verre dans un endroit l'abri de la lumire, et rptez pendant sept soirs conscutifs.
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Je demande aux forces de la plante Mercure de me faire avoir la chance dont j'ai besoin dans (prcisez le domaine o vous souhaitez que la chance se manifeste). Qu'il en soit ainsi. Roulez ensuite votre parchemin et nouez-le avec votre fil de soie. Gardez-le sur vous, en pensant souvent ce que vous dsirez.
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Une fois que c'est fait, placez vos billets de loterie ou votre jeu de cartes sous la bouteille pour les imprgner de chance.
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Allumez votre chandelle bleue et faites brler votre encens, puis fermez les yeux et visualisez la couleur bleue ou n'importe quel objet de cette couleur, jusqu ce que la couleur bleue occupe tout votre esprit. Rcitez alors cette incantation : La lumire bleue entre dans ma gorge. Je sens que tous les mots et toutes les penses que je n'osais pas dire s'envolent. Je sens ma gorge se librer et les mots couler facilement.
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mesure que cette chandelle se consume, la magie entre en action. La maladie part et (le nom de la personne) de sa sant reprend possession. Laissez brler des chandelles jusqu'au bout.
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- Encens de rose Mode d'emploi Allumez votre chandelle bleue et faites brler l'encens de rose. Concentrez-vous sur la personne malade et rptez trois fois : Je t'invoque Isis, desse de la compassion, afin que tu libres cette personne (nommez-la) du mal dont elle souffre. Atherneklesia, Athernebouni, Labisachthi, Chomochoochi Isi Souse Mounte Tintoreo Iobast Bastai Ribat Chribat Oeresibat Que ta compassion et ton amour soit avec (il ou elle).
Rituel de gurison
Accessoires - Une chandelle verte - De l'encens de myrrhe - 4 branches de sauge - 1 oeillet rose - Un carr de coton blanc Mode d'emploi Par une nuit de Pleine Lune, allumez votre chandelle et l'encens dans un carr de coton blanc, entourez l'oeillet rose des 4 branches de sauge en disant: Sauge de Jupiter, fleur du Soleil Sous votre influence la gurison s'accomplit. Ainsi soit-il. 104/104
Fermez en nouant les quatre coins du carr et placez sous l'oreiller du malade.
Pratique de gurison
Asseyez-vous le dos droit, les mains sur les cuisses respirez profondment pendant environs deux minutes. Visualisez que vous tes assis devant vous une distance de deux mtres; autrement dit, imaginez une copie, un double de vous. Quand vous aurez une image clair de votre double, dites alors : Je demande la puissance de mon Moi Divin avec l'aide de mes guides, de gurir compltement et entirement (nommez la partie de votre corps souffrante). Visualisez une lumire d'un vert lectrique des plus intense descendre du ciel et entourer la partie de votre corps en question. Voyez cette lumire curatrice circuler autour de ce membre regardez votre double en face de vous et le travail de la lumire sur lui (il s'agit de votre double astral). Visualisez avec grande attention la lumire en train de soigner et gurir le membre de tous maux, jamais. Aprs de longues minutes de visualisation mettez un terme la sance comme suit en disant : Je te remercie, tre suprme, (nommez la partie de votre corps) est maintenant guri. Absorbez votre double, le rituel est maintenant complt. Vous serez mme de percevoir le travail de la lumire au fur et mesure que vous ritrerez cette pratique.
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voyage et que, votre retour, vous allez les replacer l o vous les avez prises. La tradition veut que les roches veillent sur vous et assurent votre retour.
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