Les Corps Solaires Message de Nol 1967-1968

Samal Aun Weor

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Premire dition, Colombie, 1967

Chapitre 1 : L'Atlantide ..................................................................................................................................................................3 Chapitre 2 : La Race Arya..............................................................................................................................................................6 Chapitre 3 : La Nouvelle Catastrophe ............................................................................................................................................9 Chapitre 4 : Des Symptmes Dangereux .....................................................................................................................................12 Chapitre 5 : La Science Atomique ...............................................................................................................................................15 Chapitre 6 : Les Avertissements que donne la Nature .................................................................................................................18 Chapitre 7 : Le Grand Juge ..........................................................................................................................................................21 Chapitre 8 : Le Rgne Minral Submerg....................................................................................................................................24 Chapitre 9 : Les Corps Protoplasmiques ......................................................................................................................................27 Chapitre 10 : Le Moi Pluralis .....................................................................................................................................................30 Chapitre 11 : La Conscience ........................................................................................................................................................33 Chapitre 12 : Rincarnation et Retour..........................................................................................................................................36 Chapitre 13 : La Loi de Rcurrence .............................................................................................................................................39 Chapitre 14 : La Machine Humaine .............................................................................................................................................42 Chapitre 15 : Evolution et Involution...........................................................................................................................................45 Chapitre 16 : La Rvolution de la Conscience .............................................................................................................................48 Chapitre 17 : La Lune ..................................................................................................................................................................51 Chapitre 18 : Les Limbes .............................................................................................................................................................54 Chapitre 19 : Mercure ..................................................................................................................................................................57 Chapitre 20 : Les Glandes Sexuelles............................................................................................................................................60 Chapitre 21 : Le Caduce de Mercure..........................................................................................................................................63 Chapitre 22 : Tantrisme Blanc......................................................................................................................................................66 Chapitre 23 : Les Chakras ............................................................................................................................................................69 Chapitre 24 : Le Magistre du Feu...............................................................................................................................................72 Chapitre 25 : Le Pranayama .........................................................................................................................................................75 Chapitre 26 : Tantrisme Noir .......................................................................................................................................................78 Chapitre 27 : Tantrisme Gris ........................................................................................................................................................81 Chapitre 28 : L'Abstinence Sexuelle ............................................................................................................................................84 Chapitre 29 : Lois Solaires et Lois Lunaires ................................................................................................................................87 Chapitre 30 : Le Corps Astral ......................................................................................................................................................90 Chapitre 31 : Le Corps Mental.....................................................................................................................................................93 Chapitre 32 : Le Corps Causal .....................................................................................................................................................96 Chapitre 33 : La Seconde Naissance ............................................................................................................................................99 Chapitre 34 : Pierre, Judas et Jean..............................................................................................................................................102 Chapitre 35 : Le Chemin de Jean ...............................................................................................................................................105 Chapitre 36 : L'Histoire du Matre Chinois Kao Feng ...............................................................................................................108 Chapitre 37 : La Passion de Al-Hallaj........................................................................................................................................111 Salutations finales ......................................................................................................................................................................114

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Chapitre 1 : L'Atlantide Bien-aims frres gnostiques, en cette nuit de Nol 1967, nous allons commencer ce message en nous rappelant cet antique continent submerg appel l'Atlantide. Dans la vieille Egypte des pharaons, les prtres de Sas dirent Solon que l'Atlantide avait t dtruite 9 000 ans avant le jour o ils lui parlaient. Dans un ancien manuscrit maya conserv au Muse britannique, on peut lire ce qui suit : En l'anne 6 de Kan, le 2 Muluc, au mois Zrc, de terribles tremblements de terre se produisirent et continurent sans interruption jusqu'au 13 Chuen. Le pays des collines de boue, la terre de Mu, fut sacrifie. Aprs deux secousses, elle disparut durant la nuit, constamment branle par les feux souterrains qui firent que la terre s'enfona et rapparut plusieurs reprises et diffrents endroits. A la fin, la surface cda et dix pays se sparrent et disparurent. Soixante-quatre millions d'habitants s'enfoncrent, 8 000 ans avant que ce livre fut crit . Le fameux docteur Pablo Schliemann, qui eut le grand honneur de dcouvrir les ruines de l'ancienne Troie, trouva parmi le trsor de Priam une trange potiche la forme trs particulire, sur laquelle tait grave en caractres phniciens une phrase qui dit textuellement : Du roi Chronos, de l'Atlantide. Il s'avre intressant d'apprendre que parmi les objets dterrs Tlahuanaca, en Amrique Centrale, on retrouva des potiches trs semblables celles du trsor de Priam. Lorsque ces potiches mystrieuses furent intentionnellement brises des fins scientifiques, on y retrouva des pices de monnaie sur lesquelles on pouvait lire en toute clart une phrase qui disait : Emise dans le Temple aux murs transparents. Pour parler en termes sotriques, nous dirons que tout temple de mystres, tout Lumitial gnostique, est de fait un temple aux murs transparents dont le toit est l'infini toil ; mais le temple en question mentionn dans les potiches mystrieuses tait la Trsorerie nationale atlante. Dans les archives de l'antique temple bouddhique de Lhassa, on peut encore aujourd'hui lire une inscription chaldenne trs antique qui fut crite deux mille ans avant le Christ et qui dit : Quand l'toile Bal tomba l'endroit o il n'y a plus maintenant que ciel et mer, les sept villes, avec leurs portes d'or et leurs temples transparents, tremblrent et furent branles comme les feuilles d'un arbre remues par la tourmente. Et voici qu'une vague de feu et de fume s'leva dans les palais ; les cris d'agonie de la foule remplissaient l'air. Elle chercha refuge dans ses temples et dans ses citadelles, et le sage Mu, le prtre de Ra-Mu, se prsenta alors et leur dit : Ne vous ai-je pas prdit ceci ? Les hommes et les femmes, couverts de pierres prcieuses et de vtements clatants, s'exclamrent : Mu, sauve-nous ! Et Mu rpliqua : Vous mourrez avec vos esclaves et vos richesses, et de vos cendres surgiront de nouvelles nations. Si celles-ci oublient qu'elles doivent tre suprieures non pas par ce qu'elles acquirent mais plutt par ce qu'elles donnent, alors le mme sort les frappera. Les flammes et la fume touffrent les paroles de Mu, et la terre se brisa en morceaux et s'immergea dans les profondeurs avec ses habitants en l'espace de quelques mois . La civilisation atlante n'a toujours pas t surpasse par notre civilisation moderne tant vante. Les Atlantes connaissaient eux aussi l'nergie atomique, et ils l'utilisrent en temps de paix comme en temps de guerre.

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

La science atlante eut l'immense avantage d'tre unie la magie ; on y fabriqua des robots extraordinaires, contrls par un certain type d'lmentaux suprieurs. Ces robots, ainsi dots d'intelligence, ressemblaient des tres humains et ils servaient fidlement leurs matres. N'importe quel robot pouvait informer son propritaire des prils qui le guettaient et, en gnral, l'informer sur de multiples aspects de la vie pratique. Les Atlantes avaient des machines extraordinaires et merveilleuses, comme celle qui pouvait transmettre par tlpathie de prcieuses informations intellectuelles au mental de tout tre humain. Les lampes atomiques clairaient les palais et les temples aux murs transparents. Les vaisseaux maritimes et ariens du vieux continent submerg taient mus par l'nergie nuclaire. Les Atlantes apprirent soustraire les corps la gravit, et ce volont. A l'aide d'un petit appareil qui tenait dans la paume de la main, ils pouvaient faire lviter n'importe quel corps, aussi pesant fut-il. Le dieu Neptune gouvernait sagement l'Atlantide. Il tait admirable de voir le temple extrmement sacr de ce dieu saint. Les murs argents de ce temple tonnaient par leur beaut, et les coupoles et plafonds taient tous d'or massif de la meilleure qualit. L'ivoire, l'argent, l'or et le laiton brillaient l'intrieur du temple de Neptune dans toute la splendeur royale des temps antiques. La gigantesque sculpture sacre du trs vnrable et sublime dieu Neptune tait toute en or pur. Cette ineffable statue mystrieuse, monte sur son beau char tir par des coursiers exotiques, ainsi que le cortge respectable de cent nrides, inspiraient une profonde vnration l'esprit des dvots atlantes. Les villes atlantes furent florissantes tant que leurs habitants restrent fidles la religion de leurs anctres, tant qu'ils observrent les prceptes du dieu Neptune, tant qu'ils ne violrent pas la loi et l'ordre, mais quand ils se mirent profaner les choses sacres, quand ils abusrent du sexe, quand ils se souillrent avec les sept pchs capitaux, ils furent alors chtis et plongs avec toutes leurs richesses au fond de l'ocan. Les prtres de Sas dirent Solon : Tous les corps clestes se meuvent sur leurs orbites, et ils subissent des perturbations qui entranent avec le temps la destruction priodique des choses terrestres par un grand feu . Le continent atlante s'tendait et tait orient vers le midi, et ses cimes les plus leves vers le septentrion ; ses montagnes dpassaient en taille, en altitude et en nombre toutes celles qui existent actuellement. L'histoire du dluge universel, dont on retrouve des versions dans les traditions de toutes les races humaines, sont de simples souvenirs de la grande catastrophe atlante. Tous les enseignements religieux de l'Amrique primitive, tous les cultes saints des Incas, des Mayas et des Aztques, tous les dieux et desses des anciens Grecs, Phniciens, Scandinaves, Hindoustans, etc., sont d'origine atlante. Il est urgent de savoir, il est ncessaire de comprendre, que les dieux et desses cits par Homre dans L'Iliade et dans L'Odysse taient des hros, des rois et des reines de l'Atlantide. Tous les peuples antiques ont vnr et ador ces dieux saints qui vcurent en Atlantide et qui habitent prsent l'Empyre.

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

L'Atlantide unissait gographiquement l'Amrique et le vieux monde. Les civilisations indo-amricaines antiques ont une origine atlante. Les religions gyptienne, inca, maya, etc., taient les religions primitives des Atlantes. L'alphabet phnicien, anctre de tous les fameux alphabets europens, a ses racines dans un alphabet atlante antique, qui fut correctement transmis aux Mayas par les Atlantes. Tous les symboles et hiroglyphes des Egyptiens et des Mayas proviennent de la mme source atlante : c'est ainsi que s'explique leur ressemblance, trop grande pour tre le simple rsultat du hasard. Des traditions antiques affirment que les Atlantes possdaient un mtal plus prcieux que l'or, et que celui-ci tait le fameux Orichalque. La catastrophe qui mit fin l'Atlantide fut terrifiante. Il ne fait aucun doute que la violation de la Loi donne toujours un rsultat catastrophique.

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Chapitre 2 : La Race Arya L'poque de la submersion de l'Atlantide fut en ralit une priode o de nombreux changements gologiques eurent lieu. Du sein profond de la mer immense, d'autres terres fermes mergrent et formrent de nouvelles les et de nouveaux continents. Quelques survivants atlantes se rfugirent sur le petit continent de Grabontzi, aujourd'hui appel l'Afrique, qui augmenta en taille et en superficie cause du fait que d'autres surfaces de terre ferme, mergeant d'entre les eaux voisines, s'y ajoutrent. Le Golfe du Mexique tait dans l'antiquit une belle valle. Les les Canaries, les Antilles et l'Espagne sont des morceaux de l'Atlantide submerge. L'ancienne mer de Kolhidius, situe au nord-ouest du continent alors rcemment form et connu sous le nom d'Ashhartk (Asie), a aujourd'hui chang de nom et on la connat prsent sous le nom de mer Caspienne. Les ctes de cette mer Caspienne ont t formes par des terres qui, en mergeant de l'ocan, s'taient unies au continent de l'Asie. L'Asie et la mer Caspienne, tout ce bloc de terre ensemble, est ce qu'on appelle de nos jours le Caucase. Ce bloc s'appelait cette poque Frianktzanarali, et par suite Kolhidishissi, mais de nos jours, comme nous l'avons dit et le rptons, c'est le Caucase. Un grand fleuve y fertilisait toute la riche terre de Tikliamis et se dversait dans la mer Caspienne ; ce fleuve s'appelait alors Oksoseria, et il existe toujours, mais il ne se dverse plus dans la mer Caspienne, cause d'un tremblement secondaire qui le fit dvier vers la droite. Le grand dbit d'eau de ce fleuve se prcipita alors violemment vers la zone de plus grande dpression du continent asiatique, donnant naissance la petite mer d'Aral ; on peut encore aujourd'hui voir le lit trs ancien de ce vieux fleuve, maintenant appel Amou-Daria, comme un tmoignage sacr du cours des sicles. L'Atlantide subit de terribles et pouvantables catastrophes avant de disparatre totalement. La premire catastrophe se produisit il y a peu prs 800 000 ans ; la seconde catastrophe arriva il y a environ 200 000 ans ; la troisime catastrophe eut lieu il y a quelque 11 000 ans, et tous les peuples gardent de cette dernire, comme de son dluge, un souvenir plus ou moins confus. Aprs la troisime grande catastrophe qui mit fin l'Atlantide, l'antique pays de Tikliamis, avec sa formidable capitale situe sur les rives du fleuve mentionn plus tt qui se dversait dans la mer Caspienne et qui donna plus tard naissance la mer d'Aral, ce pays avec tous ses villages et ses bourgades fut recouvert de sable, et il n'est plus maintenant qu'un dsert. A cette poque inconnue d'un Csar Cantu et de son Histoire universelle, il existait en Asie un autre beau pays connu sous le nom de Marapleicie ; ce pays commerait avec Tikliamis et il y avait mme entre les deux une comptition commerciale trs intense.

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Par la suite, ce pays de Marapleicie en vint porter le nom de Goblande, cause de la grande ville de Gobi. Goblande et sa ville puissante furent avales par les sables dsert. De richissimes trsors atlantes se trouvent cachs dans les sables du dsert de Gobi, ainsi que de puissantes machines inconnues des gens de notre race aryenne. De temps en temps, le sable laisse tous ces trsors dcouvert, mais personne n'ose les toucher, car quiconque essaie de le faire est tu instantanment par les gnomes qui les gardent. Seuls les hommes de la future sixime grande race pourront connatre ces trsors, la condition qu'ils aient une conduite droite. Plusieurs commerants de perles de l'Atlantide fuirent pour se rfugier en Perlande, pays connu de nos jours comme tant l'Inde. Ce sont les Atlantes qui construisirent les pyramides des Egyptiens et des Aztques, eux qui fondrent la civilisation inca, eux qui tablirent les mystres de l'Inde, de la Chine, de l'Egypte, du Yucatan, etc. La race atlante disparut avale par la mer. Cette race eut sept sous-races, et la dernire d'entre elles, la septime, correspond aux survivants de la grande tragdie. Le germe de notre race Arya est nordique, mais lorsqu'il se mlangea aux survivants atlantes, cela donna naissance aux sous-races du tronc aryen. La premire sous-race fleurit en Asie centrale. La seconde sous-race se dveloppa en Inde et dans tout le sud de l'Asie. La troisime sous-race cra les puissantes civilisations de Babylone, de Chalde, d'Egypte, etc. La quatrime sous-race se dveloppa en Grce, Rome, etc. La cinquime sous-race est celle des anglo-saxons et des Teutons. Les grands auteurs de traits d'anthropogense moderne, tels que H.P. Blavatsky, Rudolf Steiner, Max Heindel et d'autres, commirent l'erreur trs regrettable de supposer que nous nous trouvons actuellement dans la cinquime sous-race de la cinquime Race-Racine, comme si nous, les latino-amricains, n'existions pas, comme si nous, nous tions galement anglo-saxons et teutons, ou quelque chose du genre. Il serait absurde d'ignorer le phnomne racial de l'Amrique Latine ; il s'avre tout fait logique que le mlange des conquistadores espagnols et des tribus indo-amricaines donne lieu, de fait et de plein droit, une nouvelle sous-race, la sixime branche du tronc aryen. Sur le territoire Peau-Rouge, le travail de formation de la sixime sous-race fut beaucoup plus difficile, car les conqurants anglais, au lieu de se mlanger aux natifs indignes, les dtruisirent et les assassinrent ; ce n'est que dans une proportion trs insignifiante et trs embryonnaire que le mlange de sang se ralisa, c'est pour cette raison que la Fraternit occulte, qui gouverne les destines du monde, se vit dans la ncessit de transformer le territoire nord-amricain en un creuset pour y fondre les races : aux Etats-Unis, toutes les races du monde se sont mlanges pour former la sixime sous-race, aprs d'normes difficults. La formation de la sixime sous-race en Amrique Latine fut facile, et c'est l une chose que les auteurs de traits d'anthropogense et d'occultisme ne doivent pas ignorer. La septime sous-race aryenne n'existe pas encore, mais elle existera et sera forme des survivants du nouveau grand cataclysme qui dtruira trs bientt la race Arya.

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Dans les royaumes de l'Asie centrale aujourd'hui disparus et dont les ruines existent toujours dans les Himalayas, autour du pays du Tibet, et dans les autres pays de Goblande, Marapleicie, etc., tous situs au coeur de l'Asie, les puissantes civilisations spirituelles de la premire sous-race aryenne existrent. En Perlande, la terre sacre des Veda, le vieil Hindoustan, et dans toutes les rgions du sud de l'Asie, il exista de formidables cultures sotriques et de magnifiques civilisations au sein desquelles la seconde sous-race aryenne se dveloppa. La Babylonie, avant sa dcadence, la Chalde et ses augustes mystres, l'Egypte et ses pyramides, furent le thtre de civilisations trs riches et trs puissantes, cres par la troisime sous-race aryenne. Athnes, la grande ville fonde par la desse Athna, Rome, avant sa dgnrescence et sa destruction, furent le cadre merveilleux o se dvelopprent les puissantes civilisations de la quatrime sous-race aryenne. La premire guerre mondiale et la deuxime, avec toute leur barbarie et leur corruption morale, pointent un doigt accusateur vers les hommes et les femmes de la cinquime sous-race aryenne. L'Amrique Latine est la scne de la sixime sous-race, tant donn que nos cousins du nord, les gringos, sont encore trs anglo-saxons. La race Arya, au lieu d'voluer, a involu, et sa corruption est prsent pire que celle des Atlantes, sa mchancet est si grande qu'elle est dj parvenue jusqu'au ciel ; la race aryenne sera dtruite pour que s'accomplisse la prophtie que fit Ra-Mu dans l'Atlantide submerge : S'ils oublient qu'ils doivent tre suprieurs non pas par ce qu'ils acquirent, mais plutt par ce qu'ils donnent, le mme sort les frappera .

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Chapitre 3 : La Nouvelle Catastrophe Bien-aims frres gnostiques, en cette fte de Nol 1967, il est urgent que nous tudiions et que nous analysions tous trs attentivement le moment terrible dans lequel nous vivons. Il est rellement impossible de nier que nous sommes dans une priode de crise mondiale ; jamais auparavant dans l'histoire de notre race Arya il n'y eut de moment aussi terrible. Partout on entend des cris de malheur et des lamentations ; partout il y a des pelotons d'excution ; partout, des malheureux qui puisent les derniers instants de leur vie dans des travaux forcs en se souvenant des tres qui leurs sont chers avec une angoisse suprme ; des veuves qui meurent de faim avec leurs enfants, etc. La Terre toute entire est pleine d'armes, et partout il y a des guerres et des rumeurs de guerre. Le chaos actuel est pouvantable, et les tyrans qui sont assis sur leurs trnes de blasphme essaient inutilement d'tablir un nouvel ordre force de sang et d'alcool. Paris, comme une grande prostitue, continue se vautrer d'une manire immonde dans son lit de plaisirs ; Londres s'est transforme en une nouvelle Sodome et tente mme d'tablir la lgalit du lien du mariage entre homosexuels ; les Etats-Unis sont tombs dans la folie collective : non seulement dtruisent-ils d'autres peuples, mais ils se dtruisent en plus eux-mmes ; la Chine, la vnrable Chine de Confucius et de Lao-Tseu, est tombe comme une prostitue dans les bras du marxisme-lninisme, elle a import une doctrine corrompue du monde occidental et nanmoins, elle se dclare prtendument l'ennemie de l'Occident. La troisime guerre mondiale est invitable ; ceux qui avaient planifi et ralis la premire guerre mondiale et la seconde travaillent dj trs activement pour donner forme et raliser la troisime grande guerre, qui sera des millions de fois plus horrible que les deux grandes guerres prcdentes. Tout sens de piti a disparu ; prsent, le fait d'avoir un coeur de pierre, un coeur dur comme la roche, est mme vu comme une richesse. Dans plusieurs coles et collges, on enseigne aux lves que la charit est une faiblesse et qu'ils ne doivent jamais donner l'aumne ; c'est ainsi que les lves deviennent pervers et cruels depuis les bancs d'coles. Depuis la seconde guerre mondiale, l'pidmie de ceux qu'on a appels les rebelles sans cause est tombe sur l'humanit entire : ces jeunes de la nouvelle vague, sans Dieu ni loi, se promnent partout en bandes ; ils tuent, blessent, violent, s'enivrent, etc., et aucun gouvernement ne parvient les contrler. Le plus grave, dans cette situation des rebelles sans cause, est leur tat d'irresponsabilit morale absolue : quand on les conduit devant les tribunaux, ils ne savent jamais pourquoi ils ont tu, pourquoi ils ont frapp, et le pire de tout, c'est que cela ne les intresse mme pas de le savoir. Le sublime monde artistique a atteint le maximum de dgnrescence ; le temple de l'Art s'est transform en un bordel, en une maison de rendez-vous o se rfugient les homosexuels, les drogus, les alcooliques, les prostitues, les assassins, les voleurs, etc. La corruption humaine est si grave que l'homicide est maintenant devenu un art et que, pour comble des combles, il existe actuellement des clubs d'assassins et de l'information crite abondante sur l'art de l'assassinat.

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Toutes les branches de l'art actuel font preuve de luxure, d'alcoolisme, de toxicomanie, d'homosexualit, de sang, quelle horreur ! On considre de nos jours les auteurs classiques avec un ddain infini ; faire jouer du Beethoven ou du Mozart dans une fte moderne signifie le dpart gnral de tous les invits. Les quatre clowns blasphmatoires de la musique dgnre d'Angleterre sont dcors par la Reine de l'Empire, et les foules imbciles baisent mme le sol sur lequel ils ont march. Partout il y a en abondance des assassinats, des vols, des infanticides, des matricides, des parricides, des uxoricides, des agressions, des viols, des gnocides, de la prostitution, de la haine, de la vengeance, de la sorcellerie, du commerce d'mes et du commerce de corps, de la convoitise, de la violence, de l'envie, de l'orgueil, de la prtention, de la gloutonnerie, de la mollesse, de la calomnie, etc. En ralit, la race aryenne est un fruit pourri, un fruit qui tombera de l'Arbre de vie par le poids mme de sa propre pourriture. Les tudiants occultistes sont remplis d'une horreur infinie quand ils parcourent l'histoire de l'Atlantide dans les registres akashiques de la nature ; les Atlantes avaient pourtant une religion, et dans ce sens, ils taient moins dgnrs que les suiveurs du marxisme-lninisme, qui hassent mort tout principe religieux. Les initis ressentent une frayeur psychique indicible lorsqu'ils se rappellent cette femme d'une beaut maligne et sductrice de l'Atlantide antique, cette reine Katbeth aux tristes destines, qui gouverna en souveraine les Etats du sud du continent submerg et la puissante ville aux portes d'or. En vrit, il n'existe pas de perversit semblable dans toute l'histoire des Borgia et des Mdicis ; cette beaut maligne captivait par sa ncromancie, elle fascinait et sduisait les princes et les rois par ses enchantements, et nombre de demoiselles et d'enfants furent immols en son nom aux entits tnbreuses des mondes internes. La mdecine sacerdotale atlante dcouvrit l'poque ce que nous pouvons aujourd'hui appeler scientifiquement l'opothrapie humaine, c'est--dire l'application aux malades et aux personnes ges de scrtions glandulaires de pituitrine, de tyrodine, d'adrnaline, etc. Ces prtres-mdecins utilisaient non seulement la chimie des glandes endocrines, de ces hormones, de ces scrtions, mais galement l'hyperchimie de ces glandes, les fluides psychiques vitaux des chakras ou centres magntiques de l'organisme humain, qui sont intimement relis ces centres endocriniens. Les victimes immoles, aprs avoir t retires des pierres de sacrifice, taient emportes dans des chambres secrtes o les prtres-mdecins extrayaient de ces cadavres les prcieuses glandes endocrines qui taient si ncessaires en vue de conserver le corps de la reine fatale dans tout l'enchantement et toute la beaut d'une jeunesse qui portait le poids de nombreux sicles. Le plus pouvantable de tout, c'est le moment o les prtres, aprs avoir extrait secrtement les glandes du cadavre, le jetaient la foule fanatique et avilie qui le dvorait comme des affams : c'est ainsi que ces peuples devinrent anthropophages. Lorsque nous rflchissons bien toutes ces choses, nous sommes pouvants et horrifis, mais tous ces actes barbares semblent tout petits, ils paraissent mme ridicules lorsque nous les comparons aux atrocits de la premire guerre mondiale et de la seconde, la monstrueuse explosion de la bombe atomique dans les villes japonaises d'Hiroshima et de Nagasaki.

10

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Toutes les cruauts de l'Atlantide s'avrent insignifiantes en comparaison avec les chambres gaz o des millions de femmes, d'enfants et de vieillards, dpouills de leurs vtements, moururent dans le dsespoir le plus pouvantable. Nous sommes horrifis par la bestialit atlante, mais les bombardements sur Londres martyrise, les camps de concentration, les fusillades, les pendaisons, la destruction des villes par les bombes criminelles, les maladies, la faim et le dsespoir, sont des millions de fois pires. Jamais dans l'histoire des sicles il n'y eut de perversit plus grande que celle de cette race aryenne caduque et dgnre, et pour comble de malheur, elle a maintenant rig la Tour de Babel dans le but de conqurir l'espace infini. Si cela qui est le divin n'intervenait pas dans cette conqute de l'espace, d'ici peu les hordes terricoles assailliraient Mars, Vnus, Mercure, etc., et tous les crimes d'un Hernan Cortes au Mexique ou d'un Pizarro au Prou se rpteraient dans ces mondes habits. Si cela qui n'a pas de nom, cela qui est le rel, le divin, n'intervenait pas maintenant, il se ferait le complice du crime. Dans ce monde de l'absurde, il n'y a rien de plus absurde que d'imaginer, ne serait-ce que pour un instant, cette femme vtue de pourpre et d'carlate dont nous parle l'Apocalypse, cette Grande Prostitue humaine dont le nombre est 666, en train de conqurir d'autres mondes habits l'aide de ses fameuses fuses et d'tre couronne reine et matresse de l'espace infini. La nouvelle catastrophe qui mettra fin la race aryenne est tout fait juste et absolument indispensable.

11

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Chapitre 4 : Des Symptmes Dangereux D'minents hommes de science de la fameuse Universit de Colombie ont commenc faire circuler de par le monde la nouvelle qu'il existe une crevasse monstrueuse au fond des mers, rsultat fatal des diverses secousses telluriques des dernires annes. Les hommes de science calculent que cette faille a pour le moins 90 000 kilomtres de longueur, avec une largeur moyenne de 40 km et une profondeur moyenne de 2,5 km. Pour notre part, nous avons reu la nouvelle qu'un vieux lama tibtain avait inform avant de mourir un certain homme au sujet de cette crevasse ; il n'y a pas de doute que les lamas n'ignorent pas cela. Les informations scientifiques disent que la faille en question va de l'Atlantique jusqu' l'ocan Indien et de l'Antarctique jusqu' l'Arctique. Elle longe le continent amricain ainsi que l'Asie, tout l'ocan Pacifique se trouvant au centre d'un pouvantable anneau de failles sous-marines. Les dernires recherches ralises par les scientifiques en sont venues dmontrer que cette formation de crevasses provient de l'Antarctide et monte jusque tout prs du cap Horn, se divisant ensuite en deux ramifications principales : l'une qui se dirige vers l'orient et l'autre vers l'occident. La ramification du Pacifique suit une trajectoire trs sinueuse et longe pratiquement le continent amricain, de sorte qu'il passe par le Chili, le Prou, l'Equateur, le Nicaragua, le Salvador, le Guatemala ; par les villes de Oaxaca et de Guerrero, au Mexique ; par le golfe de Californie et Seattle, aux Etats-Unis ; par Vancouver, au Canada ; puis par l'Alaska. En Alaska, cette ramification se scinde pour continuer son cours le long des les Aloutiennes, et il semble qu'un embranchement traverse tout l'Alaska, vu les tremblements de terre qui ont t si forts Fairbanks, situe au centre de la pninsule, comme par exemple celui qui eut lieu au mois de mars 1964. La ramification des les Aloutiennes va jusqu' Tokyo, au Japon, touchant dangereusement les les de Sapporo, d'Hokkado, d'Oahua, de Waohua, de Kawailoa, ainsi que quelques-autres. Un savant auteur dit qu'il semble partir du Japon certaines ramifications secondaires qui se dirigent vers Hawa ; il ne fait aucun doute que la principale formation de crevasses est oriente vers les Philippines et la Nouvelle-Zlande, d'o elle retourne par la suite son point de dpart, situ en Antarctide, fermant ainsi un cercle magique terriblement dangereux. Il n'y a pas de doute que la faille qui voyage vers le monde oriental nat dans l'Antarctide mystrieuse et passe devant le cap de Bonne-Esprance, Madagascar et la mer d'Arabie, pour aboutir un endroit inconnu de l'ocan Indien. Les hommes de science disent que la formation de crevasses de l'Atlantique semble avoir son origine dans la mer de Norvge. Sur son parcours passablement nigmatique, elle passe devant l'Espagne, le Portugal et une partie de l'Afrique, pour s'arrter approximativement en Guine portugaise. Il s'avre tout fait clair que la faille la plus dangereuse, qui en viendra invitablement produire un cataclysme terrible, se trouve dans l'ocan Pacifique. Les nouvelles que donne constamment la presse partout dans le monde nous dmontrent que les endroits les plus affligs de tremblements de terre se trouvent prcisment dans le Pacifique. Ces crevasses dans le sol marin sont des symptmes dangereux qui nous avertissent hors de tout doute de la proximit d'une grande tragdie.

12

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Les temps de la fin sont arrivs, nous sommes dedans. L'pe de la justice cosmique pend d'une manire menaante au-dessus de la tte de la Grande Prostitue (l'humanit). Il est urgent de savoir qu'il existe tout un systme de failles dans les profondeurs des mers, et que cela est le rsultat concret d'une action gologique de type mondial tout fait prcise. Certaines de ces failles sont assurment dj si profondes qu'elles sont mme parvenues mettre en contact l'eau extrieure et le feu intrieur de la terre. Dans cette poque de crise mondiale, il est en train de se produire de la vapeur d'eau l'intrieur de l'organisme plantaire, sous une pression telle que le jour viendra srement o n'importe quelle montagne, aussi puissante soit-elle, ne pourra lui rsister et volera pulvrise dans les airs, comme l'a prophtis Mahomet dans le Coran. Les tremblements de terre en srie ont dj commenc, et ils deviendront chaque fois de plus en plus intenses ; les villes tomberont comme des chteaux de cartes, rduites en poussire, et la terre avalera toute l'humanit. Cette humanit est perdue ; il n'y a plus de solution, nous devons le reconnatre, et c'est pourquoi elle doit prir. Entre-temps, comme si la grande catastrophe commenait, il est prsent indniable que la cte chilienne est en train de s'enfoncer, et il en arrive autant en diffrents endroits de ce monde afflig et martyris. Les experts savent trs bien qu' diffrents endroits de l'Atlantique et du Pacifique, la mer a perdu de la profondeur parce que le fond s'est mis se rapprocher de plus en plus de la surface, cause de la pression interne qui a produit un gonflement dans le fond marin. Les scientifiques savent trs bien que pendant que les montagnes s'enfoncent, le fond de la mer monte. Il ne fait aucun doute que de gros volumes d'eau sont dj en contact avec le feu liquide qui parcourt l'intrieur de la terre, et le rsultat ne se laissera pas attendre longtemps : les pressions et les vapeurs doivent invitablement produire une activit volcanique intense accompagne de tremblements de terre et de raz-de-mare terribles et effrayants. La pression de l'intrieur de la terre est prsent horrible, et le pire, c'est qu'elle augmente de minute en minute. Le moment culminant approche, la pression interne devra invitablement en arriver sa limite, son maximum ; la catastrophe doit se produire, et n'importe quel phnomne extrieur peut provoquer la fin : ce pourrait tre une explosion atomique, le passage d'un corps cleste quelconque qui s'approcherait trop, un phnomne d'attractions solaire et lunaire dment combins, etc. L'explosion au fond des mers sera pouvantable ; cause de la fume et des cendres, on verra le Soleil noir comme du silice, et la Lune paratra rouge comme du sang cause du feu qui s'lvera de la face de la terre. L'pe terrible de Damocls apparat, menaante, au-dessus de la tte de la Grande Prostitue, dont le nombre est 666. Les pchs de la Grande Prostitue sont parvenus jusqu'au ciel, et l'pe flammigre de la justice cosmique la blessera mort.

13

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Elle tombera, Babylone la Grande, la mre de toutes les fornications et abominations de la terre, car toutes les nations ont bu le vin de la fureur de sa fornication ; les rois de la terre ont forniqu avec elle, et les marchands de la terre se sont enrichis par la puissance de ses dlices. Cette civilisation perverse de vipres, cette grande Babylone, sera brle par le feu, car elle s'avre des millions de fois plus corrompue que l'Atlantide. La grande Babylone, l'abominable civilisation moderne, est devenue la demeure de dmons, le repaire de tout esprit immonde et l'auberge de tout oiseau immonde et excrable. Le monde est branl par ses tremblements de terre ; les symptmes dangereux de la grande tragdie annoncent une catastrophe, plusieurs catastrophes, qui seront pires, mille fois pires que celles qui mirent fin l'Atlantide.

14

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Chapitre 5 : La Science Atomique L'atome est en lui-mme un univers en miniature ; tous les processus mcaniques qui ont lieu au coeur de l'atome se rptent dans notre systme solaire. Les recherches atomiques ont permis de constater que dans les rgions externes de l'atome, il existe un vritable nuage de charges lectriques ngatives d'lectrons ; ces derniers, lorsqu'ils se dissocient des atomes, s'agglomrent en denses torrents pour former toutes les sortes de courant lectrique. On a fait de nombreuses recherches sur l'atome, et ses merveilles tonnent toujours. Le centre vital de ce petit monde sphrique est le noyau, de charge positive ; autour de ce mystrieux noyau, les lectrons gravitent de la mme faon que les plantes gravitent autour du soleil. Il ne fait aucun doute que le noyau atomique possde une charge lectrique considrable, qu'il utilise pour retenir sous son contrle, mais une distance respectable, tout le cortge des lectrons en priphrie. Le noyau est le coeur mme de l'atome, et on devine dj qu' l'intrieur de ce corpuscule nuclaire de base, fondamental, il doit y exister un mcanisme vital qu'il reste encore explorer. La raison d'tre toute entire de cet univers en miniature appel atome se trouve dans le noyau ; toute l'hrdit de l'atome et tout son avenir rsident prcisment dans le noyau, et partir de ce corpuscule central, on peut exploiter l'atome ou bien, au contraire, le transformer en d'autres types atomiques. A l'heure actuelle, les physiciens admettent deux constituants fondamentaux du noyau : le proton et le neutron. Evidemment, il s'avre absolument clair que le proton est le noyau de base de l'hydrogne, c'est--dire la partie la plus centrale du plus lger et du plus simple de tous les lments connus, l'hydrogne. Le scientifique Prout admettait dj son poque que les diffrents lments de la nature sont forms par des condensations de l'lment le plus simple, l'hydrogne. Il existe douze hydrognes fondamentaux, qui correspondent douze catgories de matire contenues dans l'univers, depuis l'absolu jusqu'aux mondes infernaux reprsents par Dante dans sa Divine Comdie et situs l'intrieur du rgne minral submerg, l'intrieur de la terre. Il s'avre galement intressant d'tudier le second constituant des noyaux, soit le neutron, que nous avons dj mentionn auparavant. Celui-ci a le mme poids que le proton, c'est--dire que le noyau de base de l'hydrogne, mais il s'avre curieux que, contrairement toutes les particules connues jusqu' ce jour par la science, le neutron n'ait pas de charge lectrique ; c'est un corpuscule neutre, et c'est pour cette raison qu'on lui donna le nom de neutron. Nous, les Gnostiques, aprs avoir dcouvert les trois aspects de l'nergie lectrique, aprs avoir classifi ces trois sortes d'lectricit sous les termes positif, ngatif et neutre, nous avons considr le neutron comme tant charg d'lectricit neutre. Cette question d'une lectricit l'tat neutre et statique l'intrieur du neutron peut ne pas paratre trs clair aux scientifiques modernes, mais ils devront tt ou tard se rendre l'vidence. Une des nigmes les plus grandes pour la science atomique actuelle est celle des lectrons : si on ne connat mme pas le mcanisme intime du noyau atomique, on connat encore moins l'intimit de l'lectron.

15

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Il existe des lectrons ngatifs et des lectrons positifs, et cela n'est plus un secret pour les scientifiques ; mais on ne sait rien du mcanisme interne des lectrons. L'animal intellectuel faussement appel homme est parvenu fractionner l'atome pour en librer l'nergie, mais il ne connat heureusement pas le mcanisme interne de l'lectron, dans lequel d'immenses pouvoirs rsident. On calcule que deux photons d'un demi million de volts chacun sont produits chaque fois qu'un lectron positif est absorb en pntrant dans le platine, ce qui correspond une production d'nergie photonique d'un million de volts par lectron positif. L'lment actif dans le soleil, c'est l'hydrogne ; cela est sans aucun doute trs intressant, car l'atome d'hydrogne, avec un seul lectron qui tourne autour d'un noyau, se trouve sur la frontire entre la matire l'tat lectronique et la matire l'tat molculaire. L'hydrogne, comme toute matire plus dense, se combine avec d'autres matires, atome avec atome, pour former des molcules. Un tat suprieur de la rarfaction suprieure de l'hydrogne donne pour rsultat des lectrons libres, de la matire l'tat lectronique, de la lumire, des ondes magntiques, etc. En utilisant l'uranium si convoit, les scientifiques modernes ont eu un succs franc et indiscutable en sparant un lectron d'un atome d'une densit non naturelle, presque pathologique ; il est logique d'affirmer qu'ils ont ainsi libr de l'nergie atomique, dont le pouvoir est suprieur, sans aucune comparaison possible, tout ce que l'esprit humain avait pu jusqu' prsent concevoir. Les scientifiques se sont ensuite arrangs pour faire en sorte que des atomes d'hydrogne se combinent pour former des atomes d'hlium, produisant travers ce processus une nergie d'un pouvoir pouvantable et pratiquement illimit. Il ne fait aucun doute que la bombe atomique est des millions de fois plus terrible que la dynamite, mais moins terrifiante encore que la bombe hydrogne. La bombe hydrogne implique la prostitution de l'nergie solaire, la magie noire de la pire espce ; le rsultat ne peut tre autre chose que la dvastation et la rduction du matriel vivant l'inertie, une chelle tout fait nouvelle. Si une bombe hydrogne venait exploser dans ces zones suprieures de l'atmosphre o se trouve le dpt d'hydrogne pur, toute la terre serait alors brle d'un feu vif, toute crature et toute forme de vie y priraient. En voulant utiliser l'nergie atomique, c'est--dire en tentant de dcouvrir toute la science de la transmutation des atomes, la faon ou la manire de changer un atome en un autre, l'animal intellectuel veut s'introduire dans le monde o la matire a toutes les possibilits, mais il veut entrer dans ce monde par la mauvaise porte ; nous faisons ici allusion l'usage des lois scientifiques sans aucune espce d'thique, sans avoir veill la conscience, sans tre parvenu la spiritualit vritable. Nous, les Gnostiques, nous avons des procds lgitimes pour entrer dans ce monde mystrieux o la matire a d'infinies possibilits, dans ces rgions atomiques, molculaires et lectroniques o tous les processus de la vie universelle sont conus. La radiation atomique a dj altr la couche suprieure de l'atmosphre terrestre, et si les explosions atomiques se poursuivent, bientt elle ne pourra plus filtrer et analyser les rayons solaires pour les dcomposer en lumire et en chaleur ; nous verrons alors le soleil noir comme le silice.

16

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Plus la couche suprieure de l'atmosphre de la terre continuera s'altrer sous l'effet des explosions atomiques, les tremblements de terre s'intensifieront, car cette couche est le soutien de la vie de notre plante Terre. L'air que nous respirons, l'eau que nous buvons, nous arrivent dj chargs de radiations atomiques, et au lieu de s'amliorer, cela ira de mal en pis ; quand la guerre atomique clatera, on verra des scnes dantesques dans les rues, les gens perdront la raison sous l'excs d'nergie atomique et les hpitaux seront remplis de douleur sans qu'il n'y ait de remde. Les explosions atomiques sont en train de librer des matires infernales qui proviennent des mondes infernaux, de l'lment minral submerg sous la terre ; des atomes abyssaux comme le neptunium (93), le plutonium (94), l'amricium (95) et le curium (96), et on peut dj commencer observer les rsultats de ce blasphme. Il existe l'intrieur de chaque atome un trio de : matire, nergie et conscience. Dans ce type d'atomes abyssaux en question, il existe une conscience diabolique, une intelligence terriblement maligne. Ces dmons atomiques sont dj en train d'empoisonner les esprits faibles, et la vie des grandes villes est devenue pouvantablement criminelle, monstrueuse, horrible, horripilante, terriblement maligne. Sur les places et dans les rues, on entendra bientt des cris, des hurlements, des sifflements, des hennissements, des grincements, des mugissements, des cacardements, des miaulements, des aboiements, des grognements, des bramements et des croassements ; nous sommes dans les temps de la fin.

17

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Chapitre 6 : Les Avertissements que donne la Nature En ces temps de crise mondiale, les scientifiques ont dcouvert avec tonnement que le ple magntique de la boussole ne concide pas avec le ple physique du nord de la Terre : le ple magntique est une chose, et le ple physique en est une autre. Il n'y a dj plus aucun doute que l'axe de la Terre est en train de modifier son inclinaison et que les ples sont de plus en plus dvis vers l'quateur. Ces changements gologiques extrmement intressants ont une origine exclusivement cosmique, mais ils peuvent tre prcipits par les folies scientifiques de l'animal intellectuel, par ses expriences atomiques, par les explosions pouvantables de la bombe hydrogne. Au train o vont les choses, il est ncessaire de nous habituer considrer la rvolution de l'axe de la Terre comme une catastrophe invitable qui convertira les ples en quateur et l'quateur en ples. L o il n'existe aujourd'hui que d'normes montagnes de glace, demain il y aura des forts quatoriales normes et profondes, et vice-versa, les terres quatoriales actuelles seront dans le futur des montagnes de glace. La rvolution de l'axe de la Terre est un phnomne naturel et cosmique que les folies scientifiques de l'animal intellectuel peuvent prcipiter. C'est la rvolution prcipite de l'axe de la Terre qui mit fin la fameuse Atlantide. Il s'avre trs singulier et trs significatif qu'il pleuve prsent dans le Sahara et plusieurs autres endroits o il ne pleuvait pas auparavant. Il a t prouv que les glaces du ple Nord sont en train de fondre, et ceci entrane, en guise de consquence, les terribles ouragans et cyclones qui s'abattent aujourd'hui sur le monde ; rappelons-nous le cyclone qui frappa un jour l'tat de Sonora, au Mexique ; celui qui svit sur Manzanillo, dans le Pacifique, ainsi que tous ceux qui sont venus rcemment dvaster le Japon, les Etats-Unis, etc. Les tremblements se succdent prsent en chane ; tantt la Turquie est secoue, tantt l'Hindoustan, aujourd'hui la terre tremble en Amrique du Nord et demain en Italie, en Amrique Centrale ou en Amrique du Sud, etc., et tout ceci dmontre qu' l'intrieur de cette Terre afflige o nous vivons, le feu plantaire a amorc une agitation terrible. Les vieux volcans sont en train de s'veiller de leur sommeil millnaire comme des lions qui taient endormis, et ils commencent rugir ; rappelons-nous le Vsuve, qui dtruisit Pompi, le Fuji au Japon, l'Etna et bien d'autres. Le plus curieux, c'est que ce ne sont pas seulement les vieux lions qui commencent s'veiller : de nouveaux volcans sont ns, certains ayant une vie phmre et d'autres une vie intense. Ne mentionnons pour l'instant que le Paricutin, dans notre cher Mexique, et cet autre volcan de la terre froide et martyrise de Sibrie. Les expditions ont trouv avec un tonnement infini des lacs d'eau tide au ple Sud, et ces lacs grossissent jour aprs jour. La croissance de ces lacs est sans aucun doute due une activit souterraine excessivement intense qui va en augmentant et qui s'tendra de grandes distances.

18

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Il y a trois volcans qui crachent prsentement une lave trs trange d'un type bien spcial et qui sont actuellement en activit au ple Sud, en pleine Antarctide, et certaines nations se sont nanmoins empresses de planter leur drapeau sur ce continent ; telle est l'humanit. Tous ces phnomnes de l'Antarctide nous invitent rflchir ; il ne fait aucun doute que les rcents tremblements de terre du Chili, qui ont galement branl le fond du Pacifique jusqu'au Japon, sont intimement relis aux processus catastrophiques du ple Sud ; le rsultat final de tout ceci sera srement pouvantable. Il a t prouv de faon dfinitive que certains courants d'eau de l'Atlantique se sont rchauffs de manire inusite dans le golfe de Guine, qui est au-dessus de l'quateur, de sorte qu'en voyageant vers les rgions du Nord dans le fameux Gulf Stream, ces courants d'eau sont alls miner secrtement les glaces et fractionner les montagnes de glace, qui commencent voyager en morceaux vers l'quateur pour aller remplir avec empressement le vide laiss par la gigantesque vaporation. Il n'y a pas le moindre doute que cela produit un courant en sens inverse du Gulf Stream, mais trs froid, qui altre fondamentalement le climat des ctes prs desquelles il passe et qui finit par donner naissance aux cyclones, aux ouragans, aux temptes terribles, aux pluies torrentielles et aux bouleversements climatiques de toute espce qui alertent le genre humain. Des recherches approfondies nous permettent de dduire logiquement que ces eaux inhabituellement rchauffes l'quateur se trouvent intimement relies aux volcans de l'Antarctide. On comprend donc de faon tout fait vidente que les courants chauds du Pacifique viennent en dernire instance de l'Antarctide ; ces eaux atteignent le golfe de Guine, donnant lieu une augmentation de la temprature quatoriale. Le bon sens, qui, comme quelqu'un l'a dit un jour, est le meilleur des sens , nous permet de comprendre que lorsqu'ils arrivent au ple Nord, ces courants d'eau tide doivent morceler et crevasser les normes montagnes de glace, dissolvant dans cette partie du Gulf Stream, que nous avons dj mentionn, les glaces qui jusque l taient compactes. Les activits ignes des volcans nigmatiques du ple Sud s'intensifieront, et en guise de consquence, les lacs d'eau chaude de l'Antarctide se mettront crotre dmesurment ; les courants marins deviendront chaque jour de plus en plus chauds, ce qui leur permettra de pntrer l'intrieur des glaces solennelles du ple Nord avec un pouvoir de plus en plus grand chaque jour, jusqu' ce qu'ils parviennent les faire fondre totalement. Il serait absurde de supposer que le ple Sud, avec ses volcans en ruption, puisse demeurer dans un tat immuable ; il est clair que ses glaces fondront comme celles du ple Nord, et le rsultat sera d'une horreur apocalyptique. La logique nous permet de comprendre que si les glaces polaires fondent, le volume des eaux marines devra augmenter, et que si le rcipient, le vase, le lit marin, n'est pas suffisamment profond, les eaux devront alors sortir, dborder et se rpandre sur la terre en avalant des pays entiers, c'est bien entendu. Rappelons-nous ce que nous avons dj dit dans ce Message de Nol 1967-68 : certains endroits de l'Atlantique et du Pacifique, le fond de la mer s'est mis se rapprocher chaque jour davantage de la surface ; ou, ce qui revient au mme, la profondeur de certaines mers s'est mise diminuer. Sans la moindre crainte de nous tromper, nous pouvons affirmer d'une faon tout fait solennelle que la cause du formidable crevassement marin se trouve dans l'activit volcanique du ple Sud.

19

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Suite tout ce que nous avons dit dans ce chapitre et dans les prcdents, nous pouvons tre tout fait certains du fait que la Terre retournera de nouveau un ge primaire o toute vie animale sera impossible. Les Aztques ont dit que les fils du Premier Soleil (la premire race, de type protoplasmique, polaire), furent dvors par les tigres. Les Aztques ont dit que les fils du Second Soleil (la seconde race, Hyperborenne) furent rass par les ouragans violents, et que les hommes se transformrent en singes. Les Aztques ont dit que les fils du Troisime Soleil furent dtruits par un soleil form d'une pluie de feu, et que les hommes se transformrent en oiseaux. Ces fils du Troisime Soleil taient les Lmuriens et leur continent, situ dans le Pacifique, fut dtruit par les tremblements de terre et les volcans. Les Aztques ont dit que les fils du Quatrime Soleil (la quatrime Race-Racine) furent submergs dans les eaux et que les hommes se transformrent en poissons. Les Aztques ont dit que les fils du Cinquime Soleil (nous, les Aryens) priraient par ce que l'on nomme le mouvement, les tremblements de terre. Contrairement aux quatre races prcdentes, les critures sacres des Aztques n ont attribu aucun symbole aux dgnrs de notre cinquime Race-Racine actuelle ; l'Evangile chrtien attribue toutefois le symbole de la brebis ceux qui seront sauvs, et celui de chevreau ou cabri la quasi totalit des tres humains de la race aryenne. Les Aztques ont dit que les fils du Sixime Soleil (la future sixime Race-Racine) connatraient la rsurrection des dieux. Les Aztques ont prophtis des choses ineffables pour la septime Race-Racine, pour les fils du Septime Soleil.

20

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Chapitre 7 : Le Grand Juge Les sages Hindoustans mentionnent dans tous leurs livres sacrs la Prakriti, cette substance primordiale d'o proviennent, suite des condensations ou cristallisations successives, les douze hydrognes de base, fondamentaux, qui servent de ciment aux sept cosmos. Au fond, la diversit est l'unit : les tattvas, les sens, le mental et toute cette multiplicit d'tres et de choses sont en fin de compte diffrentes sortes de cristallisation de la substance primordiale. Le feu qui flamboie, l'air sans lequel aucune crature ne peut exister, les eaux de l'ocan tumultueux et la terre parfume sont de l'Akash condens, la Mulaprakriti matrialise, la Prakriti densifie. La Mre-Espace est donc la substance primordiale, la matire premire du Grand-Oeuvre. L'espace en tant que Mre est le sein fcond d'o tout provient et o tout retourne. Ce chapitre claircit dfinitivement le fait que l'Espace-Mre est la mme chose que la Prakriti des Hindoustans, la Mre divine. Durant le Pralaya (la nuit cosmique), la Prakriti est une, unique, indivisible, entire. Durant le Mahamanvantara (le jour cosmique), suite l'activit du Premier, du Second et du Troisime Logos, la Prakriti se ddouble alors elle-mme, revtant alors ces trois aspects. Les trois formes de la Prakriti sont : premirement, la Prakriti non-manifeste ; deuximement, la Prakriti dans la nature ; troisimement, la Prakriti en tant que reine des enfers et de la mort. La Prakriti non-manifeste n'a pas de symbolisme chez les Aztques. La Prakriti manifeste possde le symbolisme aztque de Tonantzin, la Mre adorable. Les Grecs ont symbolis ce second aspect de la Mre cosmique par la chaste Diane. Le troisime aspect de la Mre divine, chez les Aztques, est la terrible Coatlicue ; elle est la Proserpine gyptienne, l'effroyable Hcate, matresse des enchantements et de la mort chez les Grecs. La Mre-Espace est en elle-mme l'Apia romaine, l'Urwala nordique, l'Erda scandinave, l'Urganda chevaleresque, la Sibylle primitive de la terre. Chacun des trois aspects de la Prakriti peut, si elle le dsire, revtir une forme fminine pour communiquer quelque chose un mystique illumin. Une nuit d't quelconque, je me trouvais dans cet tat connu dans le monde oriental sous le nom de Nirvikalpa ou Samadhi ; la mditation tait trs profonde, et ce qui m'arriva alors fut merveilleux. Le troisime aspect de la Prakriti prit sous mes yeux la forme pouvantable et terriblement divine de Proserpine ou Hcate, puis elle parla dans un langage saveur apocalyptique : Cette perverse civilisation de vipres, cette grande Babylone sera dtruite, et de tous ses peuples, il n'en restera pas pierre sur pierre. Le mal du monde est si grand qu'il est dj parvenu jusqu'au ciel. Cette humanit est dj totalement perdue, il n'y a plus de solution pour elle .

21

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Rempli d'une grande frayeur, je dis alors : O ma Mre ! nous sommes dans un passage sans issue ! . Proserpine saisit alors la parabole et me dit : Veux-tu faire un march avec moi ? , Oui, ma Mre, je suis dispos faire ce march ; telle fut ma rponse, et elle me vint aux lvres avec une grande fermet. Proserpine, la reine des enfers et de la mort, reprit alors la parabole et dit : Toi, tu ouvres le passage sans issue, et moi, je les tue . J'accepte, ma Mre, ma Dame ! , rpondis-je immdiatement. Quelques dames de la haute socit passrent ensuite devant nous ; ces dames taient parvenues la seconde naissance, et la lumire solaire manait de leurs corps solaires d'une manire splendide. Malheureusement, ces dames n'avaient pas dissous le moi pluralis ni limin leurs corps lunaires ; je les saluai mais elles ne rpondirent pas et, pleines d'orgueil, elles ne s'inclinrent mme pas par rvrence devant la Mre divine. Elles ont encore de l'orgueil, c'est qu'elles portent l'intrieur d'elles-mmes les vestiges de la Grande Prostitue, dont le nombre est 666 : voil tout ce que j'eus l'impulsion de dire. J'aurai les examiner, tous ceux-l , dit la Mre divine en faisant bien videmment allusion aux deux fois ns de cette poque o nous vivons. Puis quelques hommes passrent prs de nous, vtus galement de corps solaires, mais cette fois-ci, la diffrence des dames, ceux-ci s'inclinrent, remplis d'une vnration et d'un respect profonds, devant la Mre divine et devant mon insignifiante personne qui ne vaut rien. Ceux-l sont des fils du Soleil ! s'exclama la Mre cosmique. J'entrai ensuite dans une priode de rflexion profonde. Si, parmi les deux fois ns, certains doivent encore tre examins rigoureusement, quel sort pourrait attendre la Grande Prostitue ? Quel destin guetterait la race lunaire ? Il est vident que toutes les religions confessionnelles attendent le jugement final de cette humanit, de cette race lunaire dgnre et perverse, et selon la chronologie et la gomtrie de la Grande Pyramide d'Egypte, celui-ci s'est dj produit entre les annes 1946 et 1953. Nous, les Gnostiques, nous savons par illumination et par exprience transcendantale directe que le jugement des nations a eu lieu en l'anne 1950. Les dieux saints ont jug la Grande Prostitue et ils l'ont considre indigne ; la sentence des dieux fut : A l'abme ! A l'abme ! . Il est intressant de savoir que cette priode du jugement des nations, en rapport avec les mesures de la Grande Pyramide d'Egypte, vient aboutir dans l'nigmatique chambre souterraine, une chambre de pierre obscure qui n'a d'issue nulle part. Il est vident que les sages constructeurs de la Grande Pyramide d'Egypte voulaient nous dire par l qu'aprs le jugement final, l'humanit entrerait dans les mondes infernaux, que Dante a trouvs l'intrieur de la terre. L'Apocalypse de Saint-Jean dit propos du grand jugement : Puis je vis un trne blanc, trs grand, et Celui qui sige dessus. Le ciel et la terre s'enfuirent de devant sa face sans laisser de traces. Et je vis les morts, grands et petits, debout devant Dieu ; on ouvrit des livres, puis un autre livre, le livre de la vie ; alors, les morts furent jugs d'aprs le contenu des livres, chacun selon ses oeuvres. Alors la Mort et l'Hads furent jets dans l'tang de feu, c'est l la seconde mort, et celui qui ne se trouva pas inscrit dans le livre de vie, on le jeta dans l'tang de feu (Apoc., 20 : 11-15).

22

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Tout le symbolisme de la Grande Pyramide d'Egypte commence lorsqu'on foule les degrs du Grand Escalier, de sorte qu'il devient clair lorsqu'on traverse d'abord le premier passage, sous lequel apparat la date singulire des 4-5 aot de l'anne 1914. Ce symbolisme continue jusqu' l'entre dans la Chambre du roi, qui indique en toute prcision la date des 15-16 septembre 1939. On est tonn par ces deux dates terribles, qui sont celles de la premire guerre mondiale et de la seconde, lorsqu'on les retrouve dans la gomtrie et dans la chronologie de la Grande Pyramide. Le plus curieux, c'est qu' cause de leur construction ou de leur forme, il est impossible de traverser ces passages debout, et il est alors ncessaire d'utiliser les quatre extrmits pour marcher comme des animaux quadrupdes : cela nous rappelle les soldats qui marchent quatre pattes ou qui se tranent comme des animaux sur les champs de bataille. D'aprs les mesures de la Grande Pyramide, notre poque actuelle doit traverser trois priodes : mort, proccupation, chaos. L'abomination de l'isolement, comme l'a prdite le prophte Daniel, se trouvera dans le lieu saint. Il y aura alors une grande affliction, telle qu'il n'y en a jamais eu depuis le dbut du monde jusqu' prsent, et qu'il n'y en aura jamais ensuite. Et si ces jours n'taient abrgs, aucune chair ne pourrait tre sauve . Depuis la premire guerre mondiale, cette prophtie s'accomplit d'une faon dramatique. Les mesures gomtriques de la Grande Pyramide indiquent la premire guerre mondiale, l'intervalle qui la spare de la seconde guerre ; l'anne 1939, avec la date des 15-16 septembre, comme dbut de la seconde guerre mondiale, ainsi que la dure de chacune de ces deux grandes guerres. Finalement, la Grande Pyramide place l'humanit face au Grand Juge dans la Salle des jugements des nations ; elle aboutit dans la Chambre du roi avec la date des 19-20 aot 1953. Ce qui va suivre partir de maintenant relve du travail de Proserpine : c'est elle qui en finira avec toute l'humanit.

23

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Chapitre 8 : Le Rgne Minral Submerg Le rayon de la cration commence dans l'absolu et se termine en enfer. Le mot enfer vient du latin Infernus, qui signifie lieu infrieur . Une personne dont je ne mentionnerai pas le nom a dit que ce lieu infrieur tait ce monde physique, ce monde cellulaire o nous vivons, mais cet auteur s'est dplorablement tromp, car l'Infernus est le sousmonde, le rgne minral submerg. Dante dcouvre l'enfer, le sous-monde, l'intrieur de terre. La descente dans les profondeurs intrieures de notre organisme plantaire est une descente dans des endroits dont la densit, la matrialit, est plus grande. Telle est en vrit la sage ide qu'a exprime Dante dans sa Divine Comdie. Dante voit le sous-monde, il l'analyse, le comprend et le dcrit d'une manire formidable. Dante parle de sphres ou cercles dont la densit crot et qui conduisent, selon ses propres paroles, vers le milieu, vers le point o toutes les substances lourdes s'unissent vers ce point qui attire toute substance lourde, o qu'elle soit . Dante voit sur le linteau d'une porte de l'enfer, crites en caractres noirs, ces paroles terribles : Par moi l'on va dans la cit des pleurs ; par moi l'on va dans l'ternelle douleur ; par moi l'on va chez la race perdue. La Justice mut mon souverain Auteur : la divine Puissance, la suprme Sagesse et le premier Amour me firent. Avant moi ne furent cres nulles choses, sauf les ternelles, et ternellement je dure : vous qui entrez, laissez toute esprance ! . Les couches souterraines de la terre reprsentent le rgne des minraux (la lithosphre). Le rgne des mtaux est la Barysphre, qui enveloppe un coeur d'une densit incroyable et d'une inertie pouvantable. Nous devons tablir une distinction claire entre le rgne des minraux et le rgne des mtaux. Le groupe des mtaux est un groupe cosmique distinct parmi les minraux ; un peu au-del du rgne des mtaux, il existe un type de matire trs rare qui finit par entrer en contact avec l'absolu. Derrire le rgne des mtaux se trouve le Saint Fort, et c'est l une chose que nous devons comprendre profondment. Le rayon de la cration commence dans l'absolu et se termine en enfer ; mais qu'y a-t-il au-del de l'enfer ? Il est vident qu'au-del de l'enfer, derrire le rgne des mtaux, on trouve l'absolu. La musique vient claircir tout ceci. Le rayon de la cration, en tant que processus complet de la vie, est une octave descendante dans laquelle le do passe au si, le si passe au la, etc. Dans l'absolu avec son unique Loi, le do de l'chelle musicale vibre. Dans tous les mondes de l'infini avec leurs trois lois, le si de la grande chelle rsonne. Dans tous les soleils avec leurs sept lois, la note la vibre. Dans le Soleil qui nous claire avec ses douze lois, la note sol rsonne. Toutes les plantes de notre systme solaire vibrent avec leurs vingt-quatre lois par cette note fa qui rsonne dans toute la nature. La Terre avec ses quarante-huit lois vibre par la note mi. La sous-Terre, en d'autres mots le sous-monde, vibre par la note r. Le rayon de la cration prend fin dans le sous-monde : l'absolu se trouve au-del du rgne des mtaux, avec sa note do qui vibre ternellement.

24

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

L'enfer, avec ses quatre-vingt-seize lois et sa note r, est donc la fin du rayon de la cration. Il existe donc sept ordres de mondes dans le rayon de la cration, et l'enfer est le septime, le dernier. Moins le nombre de lois est grand, plus la flicit et la spiritualit sont grandes ; plus grand est le nombre de lois, plus grandes sont la complication de la vie, la mcanicit, la matrialit, la douleur. L'enfer, gouvern par quatre-vingt-seize lois qui se multiplient selon la loi du Trois, est pouvantablement matrialiste, horrible, douloureux. Le rgne minral submerg est l'enfer de Dante avec ses neuf cercles ou rgions, la dernire de celles-ci renfermant le noyau de la terre, ce lieu o le bon disciple de Virgile trouva le sige de Dit, dmon de la trahison. En ralit, le monde est triple : il y a le monde, le sous-monde et le supramonde. L'piderme de la terre, la rgion cellulaire o nous vivons, n'est que la zone intermdiaire : sous l'corce terrestre, il existe le sousmonde, l'Averne romain, le Tartare grec, l'Hads, Hella, l'enfer de Dante, les mondes infernaux. Au-dessus des rgions cellulaires, on trouve les champs Elyses du supramonde, les rgnes molculaire et lectronique, les cieux, Deva, l'Amenti, le paradis, etc. Tel est le beau symbolisme pythagoricien des deux cercles scants : celui d'en haut ou supramonde, et celui d'en bas ou sous-monde, dont rsulte dans la zone de leur intersection une troisime rgion, qui est le monde cellulaire o nous vivons. Le Soleil, ce gigantesque coeur cosmique de notre systme solaire, n'claire pas seulement la rgion cellulaire o nous vivons, mais aussi le sous-monde et le supramonde. l'Astre-Roi n'met pas seulement ces ondes lumineuses que nous percevons par nos yeux physiques, mais galement des millions d'autres ondes d'une tonalit vibratoire diffrente qui, de fait, se trouvent tre une lumire noire effective que les yeux humains n'arrivent pas percevoir. Les appareils de laboratoire raffins nous informent du fait qu'il existe, au-dessus de la couleur violette, sept couleurs ultraviolettes dont les raies spectrales obscures sont clairement perceptibles en spectrographie ; au-dessus de celles-ci, il existe sans aucun doute une multitude de vibrations chimiques et mme hyperchimiques, comme par exemple celles de notre imagination, celles de notre mental, de notre volont et de nos sentiments. D'autre part, les scientifiques savent trs bien qu'au-dessous du rouge, le Soleil met les ondes calorifiques des rayons X, les ondes lectromagntiques, etc., qui seraient hors de tout doute de la lumire complte si les tres humains avaient dvelopp ce troisime oeil des Lacertides que mentionne Homre dans L'Odysse. Les cratures qui habitent les trfonds des mers et les cavernes obscures de la terre ont ce troisime oeil, ce sixime sens, dvelopp. On a pu constater amplement que les fourmis et certains autres insectes peuvent trs bien voir sous les rayons infrarouges, mais que par contre, ils se retrouvent comme s'ils taient dans l'obscurit complte sous des rayons de couleur violette. Ces tnbres extrieures que mentionnent les quatre Evangiles du Christ sont en ralit de la lumire noire, un autre aspect de la lumire ; il n'est donc pas exagr d'affirmer que les mondes infernaux sont clairs par des rayons infrarouges.

25

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Il n'est pas indispensable d'tre absolument pervers pour pntrer dans les mondes infernaux : ceux qui ont vcu sans mriter de louanges ni de reproches de leurs semblables, ceux qui n'ont jamais t ni rebelles ni fidles Dieu, ces tides qui sont aussi nombreux que les grains de sable du fond de la mer, ces malheureux qui n'ont vcu que pour eux-mmes, ces multitudes qui ne se sont jamais intresses l'autoralisation intime de l'Etre, tous ceux-l se retrouvent galement dans le sous-monde. On voit entrer dans le sous-monde les foules qui suivent la bannire d'Esa, les minables, ceux qui ont chang leur droit d'anesse contre un plat de lentilles, ceux qui disent : Je vais d'abord gagner de l'argent, et ensuite, s'il me reste du temps, je chercherai Dieu . On voit entrer dans les mondes infernaux les luxurieux et ceux qui hassent le sexe, les homosexuels et les abstmes ignorants qui n'ont pas atteint la seconde naissance : le ciel rprouve les excs, l'incontinence, la mchancet et la folle bestialit. L'involution dans les mondes infernaux traverse des tats animaux et pseudo-vgtaux, et elle se termine dans le rgne minral avec la mort seconde comme pilogue fatal. C'est la seule et unique faon dont les mes rates peuvent se librer, retourner au chaos primitif pour reprendre plus tard une nouvelle monte volutive vers l'tat humain, en passant de nouveau par les rgnes minral, vgtal et animal.

26

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Chapitre 9 : Les Corps Protoplasmiques Les hommes de science ont pu vrifier que les mtaux sont galement exposs la maladie et la mort. Certains poisons peuvent produire des maladies et la mort chez les mtaux. Le docteur Arnold Krumm-Heller (Huiracocha), mdecin-colonel de l'arme mexicaine et professeur de mdecine l'Universit de Berlin, dit dans son roman Rose-Croix (Rosacruz) que tout atome est un trio de matire, nergie et conscience. Nous, les Gnostiques, nous savons que les particules subatomiques ont une conscience. Nous, les Gnostiques, nous affirmons avec insistance que les caractristiques lectriques et gravitationnelles d'une particule quelconque reprsentent ses qualits mentales. La substance du mental existe dans tous les rgnes de la nature, y compris dans les rgnes minral, vgtal et animal. La seule diffrence qui existe rellement entre les btes et l'animal intellectuel faussement appel homme, c'est que ce dernier a converti le mental en intellect. La vie et la conscience existent galement, sous une certaine forme, dans les particules lmentales de la nature. Les particules reoivent de l'information au-del du temps et de l'espace, et cela nous rappelle les perceptions extrasensorielles de certains sujets trs psychiques, sur lesquelles on a fait des expriences dans les laboratoires de parapsychologie. Lorsqu'un lectron et un positron s'annulent pour librer de l'nergie, deux rayons gamma sont produits ; ces derniers se trouvent intimement relis entre eux, et quand l'un d'eux subit une transformation, l'autre reoit invitablement son influence sans qu'aucun lien physique ordinaire n'existe entre les deux photons gamma. Remarquez la similitude entre ce phnomne et ceux qu'tudie la parapsychologie. Les Chinois Lee et Yang ont dmontr scientifiquement, par des expriences sur les particules atomiques, que dans notre rgion de l'univers, l'espace n'est pas symtrique et les particules de matire les plus petites ont tendance y tourner sur elles-mmes dans une direction privilgie. Les hommes de science ne savent toujours pas quelle relation peut avoir cet effet avec la symtrie essentielle de la matire vivante. La science de l'optique s'approche de la quatrime dimension, et il n'est pas loin, le jour o l'espace ttradimensionnel deviendra visible par le biais de lentilles trs puissantes. Paracelse, dans ses livres de mdecine, parle des gnomes, des ondines, des nrides, des gnies, des salamandres, des sylphes, etc., et comme de raison, les imbciles se moquent de tout cela. Nous, les Gnostiques, nous avons dcouvert dans les atomes minraux ces gnomes dont parlait Paracelse, le mdecin mdival, et bien que les scientifiques se moquent de nous, nous savons galement travailler avec les lmentaux vgtaux pour gurir les malades comme le faisait dans son temps le bon Aureolus Paracelse. La conscience des lmentaux est revtue de corps protoplasmiques suprasensibles.

27

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Quand la vie universelle se concentre dans le rgne minral, les corps protoplasmiques ou corps lunaires, les corps de ce type, sont sujets de multiples changements et transformations. Les gnomes du rgne minral, lorsqu'ils entrent dans l'volution du rgne vgtal, subissent de graves transformations dans leurs corps protoplasmiques. Lorsque les lmentaux vgtaux entament l'volution animale, ils traversent de nouvelles transformations dans leurs corps protoplasmiques. Lorsque la vague de la vie volutive passe de l'animal l'homme, on constate de nouveaux changements et de nouvelles mtamorphoses dans les corps protoplasmiques des lmentaux animaux qui s'introduisent dans des matrices humaines pour la premire fois. Les corps internes que les coles pseudo-sotriques et pseudo-occultistes tudient sont une proprit commune toutes les btes de la nature : ce sont les corps lunaires ou corps protoplasmiques. Les corps protoplasmiques lunaires contiennent les lois de l'volution et de l'involution. Les corps protoplasmiques voluent jusqu' un certain point parfaitement dfini par la nature, puis ils se prcipitent sur le chemin de l'involution jusqu' ce qu'ils retournent leur point de dpart original. L'volution des corps protoplasmiques s'effectue sur la surface de la terre, dans le monde cellulaire. L'involution des corps protoplasmiques se produit dans le rgne minral submerg. Il n'y a rien d'trange ce que les corps protoplasmiques entament leur involution dans le monde cellulaire, mais leurs processus involutifs complexes se droulent dans le sous-monde. La mort du corps physique ne peut en aucun cas dtruire les corps protoplasmiques : ceux-ci persistent dans le monde molculaire. Les spirites parlent beaucoup du priesprit, et celui-ci est constitu en lui-mme des corps protoplasmiques. L'ectoplasme, la matrialisation des corps lunaires, a t ralise avec un succs total dans certains laboratoires scientifiques, et on a mme pu photographier ces corps protoplasmiques. L'me embryonnaire que tout tre humain porte l'intrieur est vtue des corps protoplasmiques. L'animal intellectuel erronment appel homme est une machine ncessaire l'conomie de la nature. L'volution des corps protoplasmiques est ncessaire dans la mesure o elle permet la machine de fonctionner correctement. La machine humaine reoit et transforme automatiquement certains rayons cosmiques qu'elle transmet ensuite inconsciemment aux couches intrieures de la terre. Tout animal et toute plante remplit cette mme fonction de faon inconsciente, et l'animal intellectuel ne pouvait faire exception. Chaque plante et chaque animal, selon son espce, capte et transforme un type dtermin de rayons cosmiques pour le bien de l'organisme plantaire o nous vivons ; certains captent des vibrations provenant de la terre elle-mme, des rayons terrestres qui doivent tre transforms et transmis de nouveau la terre. D'autres familles vgtales et animales ont pour mission de recevoir et de transformer les rayons solaires, que la terre reoit ensuite avidement.

28

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Il existe galement de nombreuses familles vgtales et animales qui reoivent, transforment et transmettent l'intrieur de l'organisme terrestre des rayons cosmiques du grand infini. Les corps lunaires involuant rptent les processus vcus par la nature, mais d'une manire inverse ; c'est-dire qu'ils revivent de faon rtrospective tout leur pass humain, animal, vgtal et minral. Quand les corps lunaires protoplasmiques retournent leur point de dpart original situ dans le rgne minral, qui est le point fondamental de l'chelle, alors ces corps sont rduits en poussire cosmique. La destruction des corps protoplasmiques est indispensable pour librer les mes perdues. Ces dernires retournent au chaos primitif originel, d'o elles devront s'lever de nouveau pour atteindre encore une fois l'tat humain, aprs avoir rpt la monte volutive interminable et millnaire qui se produit travers les rgnes minral, vgtal, animal et humain. La destruction des corps protoplasmiques lunaires dans les mondes infernaux est infiniment douloureuse, et Dante l'a merveilleusement reprsente dans sa Divine Comdie. C'est une chute constante vers l'arrire, une chute vers le pass dans des rgions de plus en plus denses o l'on n'entend que des pleurs et des grincements de dents. Les cataclysmes qui transformeront l'corce de la terre de faon dfinitive tueront toute l'humanit, et celle-ci entrera dfinitivement dans les mondes infernaux.

29

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Chapitre 10 : Le Moi Pluralis L'organisme de ce bipde tricrbr erronment appel homme est une machine prcieuse dote de cinq centres psychophysiologiques merveilleux. L'ordre de ces centres est le suivant : intellect, motions, mouvement, instinct et sexe. Lorsqu'on s'autoobserve profondment, on parvient la conclusion logique que chacun des cinq centres, mme s'il imprgne tout l'organisme, a nanmoins son point de base capital dans un endroit quelconque de la machine organique. Le centre de gravit de l'intellect se trouve dans le cerveau ; le centre de gravit des motions rside dans le plexus solaire ; le centre de gravit du mouvement est situ dans la partie suprieure de l'pine dorsale ; le centre de gravit de l'instinct, il faut le chercher dans la partie infrieure de l'pine dorsale ; le centre de gravit du sexe a bien entendu ses racines dans les organes sexuels. Chacun des cinq centres de la machine a des fonctions spcifiques absolument dfinies. Une tude de fond sur les cinq centres nous permet de comprendre qu'il existe une diffrence de vitesse entre ceux-ci, et cela a t dmontr. Les tudiants de type pseudo-occultiste et pseudo-sotrique croient que le centre de la pense est extraordinairement rapide, mais ils se trompent dplorablement car les centres moteur et instinctif sont 30 000 fois plus rapides. On nous a dit que le centre motionnel est beaucoup plus rapide encore : de grands sages affirment que le centre motionnel est en ralit 30 000 fois plus rapide que les centres du mouvement et de l'instinct. Le dualisme du mental avec son incessante bataille des antithses qui divisent la pense, les motions agrables et dsagrables, les sensations instinctives de plaisir et de douleur, l'attraction ou l'incompatibilit sexuelle, etc., indiquent, dnotent un certain dualisme dans les fonctions spcifiques de chaque centre ; il ne fait aucun doute que chacun des cinq centres est positif et ngatif la fois. Les cinq cylindres de la machine humaine sont tous fondamentaux dans la vie, mais il est hors de tout doute que le centre sexuel, le cinquime centre, est en ralit le plus important le et plus rapide : c'est dans celui-ci que se trouvent les racines mmes de notre existence. Le centre sexuel est extraordinairement subtil et rapide, grce son nergie fine ; la majeure partie de ses manifestations ont lieu au niveau molculaire, o les impulsions sont transmises des milliers de fois plus rapidement que celles du mental. L'ide selon laquelle le coup de foudre peut se produire rellement est base sur le fait concret que dans certains cas, la fonction sexuelle peut savoir instantanment s'il existe ou non une affinit sexuelle avec une personne dtermine du sexe oppos un instant donn. Il est certain que la recherche du complment sexuel a lieu dans chaque fonction de l'organisme humain et que le sens d'attraction, d'indiffrence, de rpulsion entre un homme et une femme est le rsultat d'un calcul excessivement compliqu qui donne le facteur de rciprocit existant dans chaque fonction ainsi que la moyenne ou total de tous ces facteurs mis ensemble. Par bonheur, ce n'est jamais le centre intellectuel qui doit effectuer ce calcul si obscur et si difficile, mais plutt le centre sexuel, qui peut donner un rsultat correct en l'espace d'une seconde ou mme moins.

30

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Il existe l'intrieur du centre sexuel des possibilits infinies ; lorsque nous les dveloppons, elles peuvent nous transformer en anges ou en diables. Le cinquime centre possde un feu lectronique solaire qui, lorsqu'il est sagement veill, peut nous transformer radicalement. Dans les temps anciens, cause d'une erreur commise par certains individus sacrs, l'humanit a dvelopp le cot ngatif du centre sexuel, l'aspect lucifrien et tnbreux. Le feu lectronique sexuel dirig vers le bas, vers les enfers atomiques de l'homme, est l'abominable organe Kundartigateur, la queue de Satan. L'humanit a heureusement perdu cet organe lucifrien aprs l'avoir dvelopp, mais ses consquences fatales lui sont restes. Il est urgent de savoir que le rsultat dsastreux de l'abominable organe Kundartigateur se trouve dpos dans les cinq cylindres de la machine. Il est indispensable de savoir que les mauvaises consquences de l'abominable organe Kundartigateur constituent l'ego lunaire, le moi pluralis. Il est dplorable que les cinq centres psychophysiologiques de la bte intellectuelle erronment appele homme soient absolument contrls par cette lgion de mois-diables que toute personne porte l'intrieur d'elle-mme. Il est douloureux de savoir que l'me, la Bouddhata, l'Essence que nous portons l'intrieur est emprisonne dans l'ego lunaire. Le fonctionnement incorrect des cinq centres psychophysiologiques de la machine humaine est d aux activits pernicieuses du moi pluralis, c'est--dire aux mauvaises consquences de l'abominable organe Kundartigateur. Il est urgent de dissoudre le moi pluralis pour librer l'Essence, la Bouddhata, l'me embryonnaire, le matriel psychique. Ceux qui ne se proccupent jamais de leur vie de dissoudre le moi pluralis, ceux qui ne veulent aucunement en finir avec les mauvaises consquences de l'abominable organe Kundartigateur, ceux-l doivent, une fois leur cycle de temps chu, entrer dans les mondes infernaux la fin de leur vie. L'entre des rats dans le rgne minral submerg est indispensable pour dsintgrer le moi pluralis, l'intrieur duquel l'Essence, l'me, se trouve malheureusement emprisonne. L'ego lunaire, cet ensemble d'entits distinctes, diverses, qui voyagent de faon autoindpendante dans les mondes suprasensibles, se cache l'intrieur des corps lunaires. L'involution douloureuse et terrible du moi pluralis et de ses vhicules protoplasmiques lunaires dans les mondes infernaux est une chute en arrire, un retour vers le chaos originel primitif. L'involution descend les chelons animal, vgtal et minral. Au dernier degr de l'chelle, les egos lunaires fossiliss sont rduits en poussire cosmique : c'est la seconde mort. La destruction absolue du moi pluralis et de ses vhicules lunaires est indispensable pour librer l'Essence. La race lunaire, cette race perverse d'Adam, est en train d'entrer dans une involution infernale, travers des cataclysmes successifs.

31

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Les guerres, les cyclones, les maladies, le feu, les inondations et les tremblements de terre mettront fin la race lunaire.

32

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Chapitre 11 : La Conscience Nous avons parl dans le chapitre prcdent de l'abominable organe Kundartigateur ou queue de Satan, et nous avons dit en toute clart que celui-ci est un feu lectronique sexuel lucifrien qui descend partir de l'os coccygien, situ la base de l'pine dorsale, et se projette vers le bas, vers les enfers atomiques de l'homme. Nous avons dit qu' cause d'une regrettable erreur de la part de certains individus sacrs, l'humanit avait dvelopp autrefois cet organe Kundartigateur, qu'elle avait heureusement perdu par la suite. Le feu lectronique sexuel projet incorrectement vers les enfers atomiques ressemble prsent un serpent enroul trois fois et demie l'intrieur d'un centre magntique situ dans le coccyx. Le feu lectronique solaire dans son aspect positif nous mne, bien entendu, la libration finale, mais aucun tre humain n'est libre des flammes ngatives ou feu Kundartigateur. Les investigations sotriques en sont venues nous dmontrer que dans les bas-fonds atomiques de la bte intellectuelle erronment appele homme, il y a le feu infernal. Si ces mondes merveilleux et resplendissants qui peuplent l'espace infini sont de simples granulations du fohat positif solaire, nous pouvons galement affirmer sans crainte de nous tromper que ces mois-dmons que nous portons l'intrieur de nous se trouvent tre de simples cristallisations de cette force fohatique ngative et aveugle de l'organe Kundartigateur. La victime innocente des toutes ces granulations du fohat sexuel ngatif, c'est toujours la conscience, l'Essence, la Bouddhata, cet embryon d'me que toute crature porte l'intrieur d'elle-mme. Il est lamentable que notre conscience soit emprisonne dans ces multiples mois-dmons qui forment dans leur ensemble l'ego lunaire, le moi-mme, le soi-mme. Il n'existe pas d'individualit vritable dans la pauvre bte intellectuelle. Chaque ide, chaque sentiment, chaque mouvement, chaque sensation, chaque dsir, etc., ne sont que de simples manifestations psychologiques de mois distincts, diffrents, qui ne sont jamais relis entre eux ni coordonns d'aucune faon. Un moi quelconque suit mcaniquement tel autre moi, et certains se paient mme le luxe d'apparatre accompagns, mais sans aucun ordre ni systme. Ces mois sataniques, ces horribles cristallisations du feu sexuel ngatif, sont au fond pouvantablement subconscients et bestiaux. Chacun de ces mois-diables a drob notre conscience, notre vie, notre Essence ou matriel psychologique. Chacun de ces mois sataniques ne reprsente un instant donn qu'une infime partie de toutes nos fonctions psychologiques, mais il croit tre le seigneur, l'unique, le tout. Le moi qui jure aujourd'hui un amour ternel une femme est remplac le lendemain par un autre moi qui n'a rien voir avec ce serment, et comme il est tout fait normal, le sujet s'en va en laissant la malheureuse femme bien dsappointe. Le moi qui jure aujourd'hui fidlit devant l'autel gnostique est plus tard remplac par un autre moi qui n'a rien voir avec ce serment, et le sujet se retire alors de notre Mouvement gnostique en laissant tous les frres dans l'tonnement.

33

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

La bte intellectuelle est une machine inconsciente, sans aucune responsabilit, sans individualit vritable. La conscience dort profondment dans chaque moi de cette lgion de satans ; la conscience sommeille l'intrieur de chaque moi. Les gens sont hypnotiss par cette force fohatique aveugle de l'organe Kundartigateur. Il existe quatre tats de conscience : sommeil, conscience de veille, autoconscience et conscience objective. Imaginez une maison quatre tages : la bte intellectuelle vit aux deux tages infrieurs. Il ne s'avre aucunement exagr d'affirmer que les deux tages suprieurs de la maison de la conscience sont absolument inconnus par la pauvre bte intellectuelle. Le premier tat de conscience est le sommeil normal, commun et ordinaire ; durant le sommeil, le moi pluralis, envelopp dans ses corps lunaires protoplasmiques, abandonne le corps physique et dambule dans le monde molculaire. Le second tat, qualifi erronment d'tat de conscience de veille , n'est au fond qu'une simple continuation du sommeil, assurment plus dangereuse que le premier tat. L'homme est un rveur cent pour cent ; quelqu'un a dit la vie n'est qu'un rve , et il ne s'est pas tromp. La bte intellectuelle travaille en rvant, elle conduit des voitures en rvant, elle nat en rvant et elle meurt en rvant. Les quatre Evangiles du Christ Jsus insistent sur la ncessit de s'veiller, mais la bte intellectuelle croit qu'elle est veille ; lorsque quelqu'un accepte qu'il est endormi, c'est un signe caractristique qu'il veut s'veiller. Le monde a sept dimensions, mais l'animal intellectuel n'en peroit que trois, parce qu'il est endormi. L'animal intellectuel a une idiosyncrasie psychologique pouvantablement tridimensionnelle, et c'est pourquoi son sens spatial dficient ne peroit que la longueur, la largeur et la hauteur. Le dveloppement du sens spatial n'est possible que par l'veil de la conscience. La perception claire des dimensions suprieures de l'espace n'est possible que par l'veil de la conscience. La trace qu'un point laisse en se dplaant dans l'espace est la ligne ; la trace qu'une ligne laisse dans l'espace est la surface ; la trace qu'une surface laisse en se dplaant dans l'espace est le solide ; la trace qu'un solide laisse en se dplaant dans l'espace est l'hypersolide, la quatrime dimension d'un corps quelconque. L'hypersolide, l'hypervolume, l'hyperespace ne sont perceptibles qu' travers l'veil de la conscience. On nous a dit que sous son aspect exclusivement temporel, la quatrime dimension est le temps. On nous a inform que la cinquime dimension est l'ternit. Sans le moindre doute, la sixime dimension se trouve au-del de l'ternit et du temps.

34

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Dans les questions dimensionnelles, il existe le zro absolu ; la dimension zro est l'esprit pur : celle-ci est une septime dimension. La bte intellectuelle est emprisonne dans la gomtrie d'Euclide parce qu'elle n'a jamais veill sa conscience. La conscience qui dort se contente de la gomtrie tridimensionnelle d'Euclide. Les cratures unidimensionnelles n'ont que des sensations de plaisir et de douleur, d'agrment et de dsagrment ; l'escargot est un exemple. Les cratures bidimensionnelles telles que le chien, le chat, le cheval, etc., ont des sensations et des reprsentations. Le bipde tridimensionnel erronment appel homme possde des sensations, des reprsentations et des concepts. Jamais le sens spatial ne pourrait tre dvelopp sans l'veil de la conscience. Le sens spatial inclut de faon absolue les cinq sens, en plus de bien d'autres que les physiologistes ignorent totalement. Les gens dorment, et cette poque ils sont en train d'entrer dans le sous-monde, totalement convaincus qu'ils vont trs bien.

35

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Chapitre 12 : Rincarnation et Retour Parmi les anges de la mort, il existe des degrs de splendeur et de hirarchie diffrents, mais ils dpendent tous des ordres suprmes du troisime aspect de la Prakriti, la Mre-Espace, la bienheureuse desse Mre-Mort, Hcate, Proserpine, Coatlicue, Kali, etc. Ces ministres de la mort, avec leur aspect spectral et squelettique, avec leur faux dans la main droite et leurs vtements funraires, ont rellement une apparence terriblement divine. Les anges de la mort coupent le fil de la vie lorsque le jour et l'heure sont arrivs, selon la sage loi du destin. Le corps physique et la personnalit prennent fin la fosse spulcrale. La personnalit se dsintgre trs lentement, et elle ne reste pas toujours l'intrieur du spulcre ; elle flne habituellement dans tout le cimetire ou le caveau. On parle beaucoup, dans la littrature pseudo-occultiste, du corps vital ou Lingam Sarira, le sige de la vie organique, sans lequel l'existence du corps physique serait impossible ; mais ce fonds vital n'est pas la personnalit. Le corps vital se dsintgre petit petit mesure que le cadavre se dsintgre. La personnalit erre dans le cimetire et sa dissolution est plus lente que celle du corps vital. Ceux qui affirment que la personnalit se rincarne mentent dplorablement, car la personnalit est fille de son temps, elle nat en son temps et elle meurt en son temps ; il n'existe aucun lendemain pour la personnalit du mort. Ce qui continue au-del de la mort, c'est l'ego, revtu de ses corps lunaires. Ce qui ne meurt pas est l'Essence, la Bouddhata, l'me, malheureusement emprisonne l'intrieur de l'ego. La vision rtrospective de la vie qui vient de passer a pour unique objectif de faire un inventaire de l'existence qui se termine en vue de savoir ce que nous avons et ce qui nous manque. Le jugement qui a lieu devant les tribunaux du karma aprs cet inventaire est le rsultat prcis de l'existence qui s'est termine. Dans les temps antiques, presque toutes les mes se dprenaient de l'ego temporairement pour passer des vacances dans les royaumes ineffables des mondes molculaire et lectronique, et ensuite elles retournaient comme le gnie de la bouteille dans leur propre bouteille, pour se rincorporer dans cette valle de larmes. Dans notre poque d'angoisse et de perversit, il n'y a presque plus de vacances dans les mondes suprieurs ; prsent les dsincarns entrent dans les mondes infernaux ou bien ils retournent immdiatement cette valle de larmes pour en finir au plus vite avec leur cycle de vies successives. Dans la littrature pseudo-occultiste, on affirme erronment que des millions de vies sont assignes tout tre humain jusqu' ce qu'il atteigne la perfection, mais ce concept est faux, car on ne donne chaque tre humain qu'un nombre dtermin d'existences, conformment la loi du nombre, de la mesure et du poids. En ralit, on n'assigne chaque tre humain que cent huit vies ; ce sont les cent huit grains du collier de Bouddha.

36

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Les brahmanes symbolisent le cycle des vies successives par le rituel de la vache sacre ; ils font cent huit tours liturgiques autour de la vache et ils rcitent en tenant un collier cent huit grains les paroles magiques Om Mani Padme Yum. Les mes qui terminent leur cycle d'existences sans tre parvenues l'tat anglique entrent dans les mondes infernaux. De nos jours, depuis le jugement final de 1950, presque toutes les mes ont dj accompli leur cycle d'existences ou sont sur le point de l'accomplir. Les dsincarns entrent actuellement par grandes vagues dans les mondes infernaux parce que leur temps est chu. On dit beaucoup de choses, dans la littrature pseudo-occultiste, sur la loi de la rincarnation, mais celleci n'est en ralit que pour les individus sacrs. La rincarnation implique une individualit rincarnante, et si cette individualit n'existe pas, alors il n'y a pas de rincarnation. Bien que les textes pseudo-occultistes affirment que l'animal intellectuel a dj atteint l'individualit, ce concept est aussi faux que celui qui affirme que l'tre humain possde dj les vhicules astral, mental et causal authentiques. L'ego est un ensemble d'entits distinctes, diverses, qui ne se connaissent mme pas entre elles ; cela n'est pas de l'individualit, et le fait de dire que ces entits se rincarnent s'avre absurde. Il vaut mieux dire que le moi pluralis revient, qu'il se rincorpore, qu'il retourne cette valle de larmes. L'ego se perptue dans nos descendants. L'agonie d'un homme est identique l'extase de sa conception. La mort et la conception se trouvent intimement unies et forment un tout unique. Le sentier de la vie est form des traces de sabot du cheval de la mort. Mort et conception ne font qu'un. Mort et jugement ne font qu'un. Jugement et conception ne font qu'un. Mort, jugement et conception ne font qu'un. Le croquis psychologique de l'agonisant entre dans l'oeuf avec le spermatozode au moment de la conception. La dsintgration des lments du vieux corps donne naissance une vibration invisible qui traverse le temps et l'espace. Cette vibration porte le croquis de l'homme dfunt de la mme faon que l'onde d'une station transmettrice de tlvision transporte l'image invisible de l'artiste qui joue : lorsqu'elle est reue par un appareil appropri, l'image devient visible plusieurs centaines et milliers de kilomtres de l'endroit o elle se trouve en ralit. L'oeuf fcond est l'organe de rception du croquis psychologique de l'homme qui est dcd. Aprs la mort, les diffrentes entits qui constituent l'ego vont et viennent dans la rgion molculaire, mais ces entits ne retournent pas toutes une nouvelle matrice humaine : certaines de ces entits pntrent dans le sous-monde, d'autres entrent dans des matrices infrieures du rgne animal irrationnel, d'autres encore pntrent dans le rgne vgtal, et d'autres enfin, revtues de leurs corps lunaires, se perptuent dans nos descendants.

37

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Pythagore disputa un jour un disciple qui voulut donner un coup de pied un chien qui hurlait : Ne frappe pas ce chien, car j'ai reconnu par son hurlement plaintif un ami qui est mort il y a quelque temps . Ceci est la sage loi de la mtempsycose, que dtestent tant les fanatiques du dogme de l'volution. On peut galement entrer dans les mondes infernaux par fractions. Bien des gens qui vivent actuellement dans le monde physique possdent dj des parties d'elles-mmes dans les mondes infernaux. Dante trouva ces condamns la mort seconde l'intrieur du symbole qui leur correspond dans l'abme, c'est--dire dans le spulcre ; comme les dalles taient leves, il en demanda le pourquoi son matre, et Virgile, le pote de Mantoue, lui rpondit : Elles se fermeront toutes au moment o les mes reviendront de Josaphat avec les corps qu'elles ont laisss l-haut . Saint-Josaphat est le Bouddha, et la valle de Josaphat est notre monde du Samsara. A prsent, le jugement final a t rendu, les egos dans leur totalit sont en train d'entrer dans les mondes infernaux et ainsi, les spulcres symboliques de Dante sont en train de se fermer. L'objectif final des mondes infernaux est de dtruire l'ego et les corps lunaires pour que l'me se libre par la porte de la mort seconde. Les souffrances des mes rates dans les mondes infernaux ont t symboliquement dcrites par Dante dans La Divine Comdie. Les magiciens noirs les plus pervers vivent dans les mondes infernaux des trillions d'annes avant de parvenir la mort seconde. Le commun des gens peut atteindre la mort seconde en l'espace de 800 1 000 ans environ. Tous les cent ans, on paie une lettre karmique dans les mondes infernaux. Dans les mondes infernaux, le temps est excessivement long et terriblement ennuyant, c'est le temps des roches millnaires. La mort seconde est ncessaire pour que les mes rates retournent au chaos primitif originel, d'o elles doivent recommencer le voyage en passant par les volutions minrale, vgtale et animale, jusqu' parvenir de nouveau l'tat humain.

38

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Chapitre 13 : La Loi de Rcurrence Si on analyse fond et judicieusement la thorie de la rincarnation telle que l'ont expose de nos jours les diffrents penseurs pseudo-sotristes et pseudo-occultistes, nous arrivons la conclusion que tous ces auteurs sont totalement dans l'erreur. La doctrine de la rincarnation provient du culte de Krishna, qui est une antique religion vdique ; malheureusement, cette sublime doctrine fut trs adultre par tant et tant de rformateurs. Il est dit sagement dans le culte de Krishna que seuls les dieux, Demi-Dieux, hros, titans, rois divins, Matres et guides de l'humanit se rincarnent, mais les diverses coles de type pseudo-sotrique et pseudo-occultiste ont propag cette ide d'une faon errone en disant aux foules que tout tre humain se rincarne. Il existe dans l'Hindoustan une ide qui accompagne celle de la rincarnation, et c'est l'ide de la transmigration des mes, de la rincorporation des mes humaines dans des cratures animales. Il est vident que l'orgueil humain est terrible, et comme de raison, la thorie de la transmigration des mes ne fut aucunement accepte ; on considra cette ide comme une altration ou une distorsion de la sage doctrine de la rincarnation. Le Christ Jsus, dans les quatre Evangiles, met l'accent sur la difficult d'entrer au Royaume ; jamais le Grand Matre n'a dit que tous les tres humains entreraient au Royaume, et c'est l que la loi de la slection naturelle entre en jeu : Beaucoup sont appels mais peu sont lus . Toute l'espce humaine, l'exception de quelques-uns, entre dans les mondes infernaux, o elle finit avec la mort seconde. Cet vnement se rpte toujours dans tous les mondes de l'espace infini. Nous avons dj dit que ce n'est que par la mort seconde que les mes perdues se librent des mondes infernaux. La loi de l'ternel retour emmne toujours une nouvelle manifestation cosmique les mes rates qui ont vcu dans le sous-monde et qui sont passes par la mort seconde. La loi de l'ternel retour est la base de la doctrine de la transmigration : des millions d'mes rates des cycles de manifestation passs sont prsent des lmentaux du rgne minral ou vgtal et des cratures animales qui aspirent reconqurir l'tat humain qu'elles ont jadis perdu. La sage ide de l'ternel retour de toutes choses est invariablement relie la sagesse pythagoricienne et la cosmogonie sacre de l'Hindoustan. Toute la doctrine qui concerne la vie de Brahma, les Mahamanvantaras et Pralayas, les Kalpas, le souffle de Brahma, etc., se trouve intimement associe la doctrine de Pythagore et la loi de rcurrence ou de l'ternel retour. Une analyse approfondie du bouddhisme nous mne la conclusion que le Bouddha a enseign la loi de l'ternel retour ou de rcurrence dans sa doctrine sur les vies successives. Simplicius, cit par Ouspensky, a crit : Les Pythagoriciens disaient que les mmes choses se rptent maintes et maintes fois .

39

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

En relation avec ceci, il est intressant de remarquer les paroles d'Eudme, un disciple d'Aristote. Il dit, dans le troisime livre de la Physique : Certaines personnes acceptent et certaines autres nient le fait que le temps se rpte. On peut comprendre la rptition dans des sens diffrents. Une sorte de rptition peut se produire dans l'ordre naturel des choses, comme la rptition des ts, des hivers et des autres saisons, o une saison vient aprs qu'une autre ait disparu ; cet ordre de choses appartiennent les mouvements des corps clestes et les phnomnes produits par ceux-ci, tels que les solstices et les quinoxes, qui sont produits par le mouvement du Soleil. Mais si nous devons en croire les Pythagoriciens, il existe une autre sorte de rptition. Cela veut dire que je vous parlerai et m'assoirai un jour exactement de cette faon, que j'aurai le mme bton la main, que tout sera pareil maintenant, et que le temps, comme on peut le supposer, sera le mme. Car si les mouvements (des corps clestes) et de nombreux autres objets sont les mmes, ce qui s'est pass avant et ce qui se passera aprs sont galement les mmes. Cela s'applique aussi la rptition, qui est toujours la mme. Tout reste pareil . La seule chose que nous devons ajouter la loi de la rcurrence telle qu'Eudme l'a magnifiquement expose dans les paragraphes prcdents, c'est la spirale, qui, selon Pythagore, est la courbe de la vie. Le temps est rond, et tout se rpte dans des spires parfois plus leves, parfois plus basses. Il s'avre la fois intressant et douloureux de constater la rptition incessante des mmes drames, des mmes scnes, des mmes vnements, dans chacune des cent huit vies que la loi cosmique assigne toujours aux mes humaines. Chaque vie est une rptition de la vie passe, avec en plus ses consquences karmiques bonnes ou mauvaises, agrables ou dsagrables. Lorsqu'un homme meurt, les moments angoissants de son agonie, de ses derniers instants et dernires ralisations, de ses dernires sensations et dernires peines, se trouvent intimement associs aux jouissances de l'amour qui donnent lieu une nouvelle naissance. La nouvelle vie commence exactement dans les mmes conditions que la vie antrieure, et il est clair qu'elle ne peut nullement commencer dans d'autres conditions. Lorsqu'on renat dans cette valle de larmes, le pass se change en futur, conformment la loi de rcurrence. L'animal intellectuel erronment appel homme ne peut pas changer les circonstances, il en est victime, tout lui arrive comme la pluie ou l'clair qui lui tombent dessus ; il a l'illusion de faire, mais il n'a pas le pouvoir de faire, tout arrive travers lui. Seul l'Etre peut faire, seul l'Etre peut donner naissance de nouvelles circonstances, seul l'Etre peut changer tout cet ordre de choses, mais l'animal intellectuel n'a pas incarn l'Etre. Dans cette valle d'amertume, il existe des hommes-machines rptition absolue, des types mcaniques cent pour cent, des sujets qui rptent jusqu'aux dtails les plus insignifiants de leurs vies prcdentes. Dans cette valle de Saint-Josaphat, sur cette terre du Samsara, certains sujets se rincorporent constamment ; cette rptition est variable, et ils revivent leurs vies prcdentes des spires tantt plus leves, tantt plus basses.

40

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Il existe galement, dans notre monde extrmement intressant, un type de gens qui ont une tendance croissante la dgnrescence et qui suivent rsolument le chemin spiral descendant : ce sont les ivrognes, les suicidaires, les homosexuels, les prostitues, les toxicomanes, les voleurs, les assassins, etc. Les gens de cette espce rptent les mmes crimes d'une faon de plus en plus descendante dans chaque vie, jusqu' ce qu'ils entrent finalement dans les mondes infernaux. Dans une position tout aussi abominable, mais qui contraste de faon apparente et claire avec cette voie dont le type est la descente ou l'chec, on retrouve les messieurs du grand monde , les grands triomphateurs, ceux qui adorent la Grande Prostitue : les millionnaires et multimillionnaires, les scientifiques pervers qui inventent des armes destructrices ; les suiveurs tnbreux de la dialectique matrialiste, qui enlvent l'humanit ses valeurs ternelles ; les fanatiques du sport, les grands athltes de comptition, les boxeurs, les briseurs de records vaniteux ; les comiques, qui jouent avec le monstre mille ttes ; les fameuses toiles de cinma, qui justifient tous leurs adultres par d'innombrables mariages et divorces ; les artistes dgnrs de la nouvelle vague, peintres, danseuses de rock, de twist, de mambo ; les fondateurs de sectes nuisibles, les crivains de livres pornographiques, les sceptiques de tout acabit, etc. Le type triomphateur est hypnotis par le succs, et c'est prcisment l le danger le plus grand pour lui ; il ignore qu'il est en train de plonger dans la spirale descendante et il entre dans les mondes infernaux tout enivr par le triomphe. Le type triomphateur sait avec exactitude ce qu'il a faire chaque fois qu'il retourne sur cette scne du monde, et il rpte toujours les mmes aventures. L'involution de tous ces gens dans les mondes infernaux est due la loi de rcurrence. Dans l'abme, tous ces processus animaux, vgtaux et minraux que nous avons jadis traverss de faon volutive se rptent sous une forme volutive. La dsintgration finale dans le sous-monde est ncessaire et indispensable pour librer les mes perdues ; celles-ci, aprs leur pouvantable voyage millnaire dans le sous-monde, retournent dans une nouvelle manifestation qui doit commencer par l'chelon le plus bas, qui est le rgne minral.

41

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Chapitre 14 : La Machine Humaine Lorsque nous tentons d'imaginer d'une faon claire et prcise le corps resplendissant et allong du systme solaire avec tous ses tissus et ses fils entrelacs que forme le trac merveilleux des mondes, l'image vive de l'organisme humain vient alors notre mental en tat rceptif, avec ses systmes squelettique, lymphatique, artriel, nerveux, etc., qui sont hors de tout doute constitus et runis d'une manire semblable. Lorsqu'on le regarde de loin, le systme solaire d'Ors, ce systme dans lequel nous vivons, nous dplaons et avons notre existence, ressemble un homme qui marche travers l'infini inaltrable. Le Microcosme-Homme est son tour un systme solaire en miniature, une machine merveilleuse dote de divers rseaux qui distribuent l'nergie des degrs de tension diffrents. La structure de la machine humaine compte sept ou huit systmes soutenus par une armature squelettique formidable et runis en un tout solide grce au tissu connectif. La science mdicale a pu vrifier que tous ces systmes de l'organisme humain sont dment runis et harmoniss par le soleil de l'organisme, le coeur qui vivifie et dont l'existence du Microcosme-Homme dpend. Chaque systme organique inclut le corps entier, et sur chacun d'eux, l'une des glandes scrtion interne rgne en souveraine. Rellement, ces glandes merveilleuses sont de vritables micro-laboratoires situs des endroits spcifiques en qualit de rgulateurs et de transformateurs. Il ne fait aucun doute que nous pouvons affirmer avec force que tous ces micro-laboratoires glandulaires ont la trs grande mission de transformer les nergies vitales produites par la machine humaine. On a dit que l'organisme humain tire ses aliments de l'air que nous respirons, de la nourriture que nous mangeons et de la lumire du soleil. Les micro-laboratoires glandulaires doivent transformer les nergies vitales de ces aliments, et c'est un travail surprenant et merveilleux. Chaque glande doit transformer l'nergie vitale des aliments selon le degr de tension requis par son propre systme et par sa propre fonction. L'organisme humain possde sept glandes suprieures et trois contrles nerveux. La loi du Sept et la loi du Trois travaillent intensment l'intrieur de la machine humaine. Le cerveau spinal produit ces rarissimes fonctions conscientes qui se manifestent parfois dans l'animal intellectuel. Le sympathique stimule merveille les fonctions inconscientes et instinctives, et le parasympathique ou vague freine les fonctions instinctives, agissant en tant que complment de ce dernier. Nous avons pleinement raison d'affirmer sans crainte de nous tromper que ces trois contrles nerveux reprsentent la loi du Trois, les trois forces primaires l'intrieur de la machine humaine, et que les sept glandes endocrines avec leurs produits reprsentent la loi du Sept et toutes ses octaves musicales.

42

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Il existe de toute vidence un contrle pour mettre les impulsions nerveuses actives, un autre pour mettre les impulsions nerveuses passives, et un troisime pour mettre les impulsions mdiatrices, que sont la pense, la raison et la conscience. En tant qu'agents de la loi du Trois, les nerfs contrlent les glandes qui, comme nous l'avons dit, reprsentent la loi du Sept. Les nerfs contrlent les glandes, mais ils sont aussi contrls leur tour ; cela est similaire aux fonctions spcifiques des plantes qui se dplacent autour du Soleil : ces mondes contrlent et sont contrls. Nous l'avons dj dit et nous le rptons de nouveau : la machine humaine a cinq cylindres. Le premier est le centre intellectuel ; le second est le centre motionnel ; le troisime est le centre du mouvement ; le quatrime est le centre de l'instinct ; le cinquime est le centre du sexe. Nous avons expliqu plusieurs reprises que les cinq cylindres sont malheureusement contrls par le moi pluralis, par cette lgion de mois qui vivent dans ces centres psychophysiologiques. La machine humaine, comme toute autre machine, est mue par les impulsions des forces subtiles de la nature. Les radiations cosmiques, en premier lieu, et le moi pluralis, en deuxime lieu, sont les agents secrets qui actionnent les machines humaines. La radiation cosmique est forme de deux grands groupes de composants, qui travaillent l'intrieur de la machine humaine de la mme manire qu'ils travaillent l'intrieur du grand laboratoire de la nature. Le premier groupe est form de rayons d'une grande duret dont le pouvoir de pntration est lev ; ils proviennent de l'espace sidral avec des nergies qui oscillent autour de cinq milliards d'lectron-volts. Ces rayons sont ceux qui donnent lieu aux impacts avec les particules de la haute atmosphre, se divisant alors en faisceaux ou en jets nourris de rayons. La partie solide de la radiation cosmique est forme de protons, de neutrons et de msons. On a dj dment class ces derniers en positifs, ngatifs et neutres, conformment la loi du Trois. Le second groupe, ou radiation faible, est form de rayons secondaires produits l'intrieur de l'atmosphre terrestre. Ce type de rayons est le rsultat des impacts de la radiation dure lorsqu'elle frappe les atomes de l'air, donnant lieu aux faisceaux ou jets de rayons, certains d'entre eux tant forms d'une quantit de particules allant jusqu' 500 000 qui parviennent, selon les recherches ralises par les hommes de science, couvrir des surfaces extrmement tendues au cours de leur dveloppement. On nous a dit que l'nergie des corpuscules qui composent la radiation faible oscille entre un million et cent milliards d'lectron-volts. N'importe quelle conjonction plantaire adverse, n'importe quelle quadrature nfaste des mondes, n'importe quelle tension produite par le rapprochement exagr de deux plantes est suffisant pour que des millions de machines humaines se lancent en guerre, se justifiant bien entendu l'aide de nombreuses raisons, par des slogans, des bannires qu'il faut dfendre, des motifs pour lesquels il faut se battre, etc. La stupidit la plus grave des animaux intellectuels, c'est de croire qu'ils font, alors qu'en ralit ils ne peuvent rien faire et ne sont que de simples marionnettes humaines actionnes par des forces qu'ils ignorent. Les radiations cosmiques produisent l'intrieur de la psych subjective de l'animal intellectuel des changements infinis dans son idiosyncrasie psychologique ; certains mois surgissent alors que d'autres

43

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

s'immergent ; certains mois-diables mergent la surface tandis que d'autres se perdent dans les quaranteneuf rgions submerges du subconscient. C'est alors que l'tonnement, les surprises arrivent : celui qui avait jur un amour ternel s'en va ; celui qui avait jur fidlit la Gnose la trahit ; celui qui ne buvait pas d'alcool se met en boire ; celui qui s'tait propos de raliser une affaire perd soudain tout intrt pour elle, etc. Les machines humaines n'ont aucun sens de la responsabilit morale, elles sont de simples marionnettes qui pensent, ressentent et travaillent selon le type de moi qui contrle les centres capitaux de la machine un moment donn ; si ce type de moi est remplac par un autre, alors la marionnette humaine modifie de fait ses processus mentaux et sentimentaux, d'o il dcoule des actions diffrentes et mme opposes. Il s'introduit parfois dans la machine humaine certains mois-diables qui ne proviennent pas de la personne, qui ont d'autres matres et qui ne font que s'accommoder l'intrieur de l'un ou l'autre des cinq cylindres de la machine ; le citoyen honorable se transforme alors en voleur, et celui qui auparavant n'aurait mme pas os tuer un petit oiseau se trouve alors transform en un assassin cruel, etc. Le moi que chaque tre humain porte l'intrieur de lui-mme est une pluralit, et son nom vritable est lgion. La ronde de ces mois-diables, leur lutte continue et terrible pour la suprmatie dpend de plusieurs influences externes et internes et, en dernier ressort, des radiations cosmiques. Le soleil, avec sa chaleur et le beau ou mauvais temps qui en rsulte, produit immdiatement l'mergence de certains mois bien prcis qui s'approprient la machine ; certains de ces mois sont habituellement plus forts que d'autres. La pluie, les contrarits, les vaines rjouissances passagres donnent naissance de nouveaux mois embarrassants, mais la pauvre marionnette humaine n'a aucune notion de ces changements parce qu'elle a la conscience endormie et vit toujours dans le dernier moi. Certains mois dominent les autres parce qu'ils sont plus forts, mais leur force est la force des cylindres de la machine. Tous les mois sont le rsultat des influences externes et internes ; il n'y a pas de vritable individualit chez l'animal intellectuel, il est une machine.

44

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Chapitre 15 : Evolution et Involution Selon la dfinition ordinaire et courante du dictionnaire, le mot volution signifie un dveloppement ordonn et progressif , que gouvernent certaines lois exactes mais inconnues. Pour les porcs d'Epicure, pour les suiveurs de la dialectique matrialiste, l'ide d'volution exclut d'abord et avant tout la notion d'un plan intelligent et d'un Logos crateur. Les fanatiques idiots de cette farce qu'a crite Karl Marx et qui a pour nom la dialectique matrialiste croient stupidement que l'volution est un processus indpendant et mcanique, sans Dieu ni loi. Pour les tudiants des diverses coles pseudo-sotriques et pseudo-occultistes, l'ide d'volution inclut d'abord et avant tout la notion d'un plan intelligent et d'un Logos crateur. Le mot volution en lui-mme contient une signification dogmatique, et c'est prcisment son trait caractristique. Les fondements scientifiques de l'volution sont d'abord les thories nbuleuses sur l'origine de l'univers et leurs innombrables altrations, modifications, additions, restrictions, etc., qui en ralit ne changent rien la conception originale errone d'un processus mcanique de construction ; vient ensuite la capricieuse thorie de Darwin sur l'origine des espces, avec toutes ses corrections et tous ses changements subsquents. Il y a beaucoup dire en ce qui a trait aux conceptions nbuleuses, et de nos jours, on a invent des thories trs ingnieuses, mais ce ne sont que de pures spculations fantastiques sans aucune preuve, ce sont des jeux du mental, des idioties. L'volution et la transformation des espces dans le sens strictement darwiniste est fonde sur des faits artificiellement slectionns ; pour prouver la thorie, on a recours l'anatomie compare, la morphologie, l'embryologie, la palontologie, etc. ; chaque dcennie rejette les faits de la dcennie prcdente en leur substituant de nouveaux faits , mais la thorie demeure inbranlable. En ralit, l'apparition de nouvelles espces rsultant de la loi de l'volution n'est rien de plus qu'une simple hypothse car on n'a jamais pu la vrifier, personne n'a vu apparatre une nouvelle espce. En crant la thorie de l'volution, la pense moderne a oubli les processus destructifs de la nature. La raison de cela rside dans le fait que le champ de vision intellectuel est excessivement limit notre poque ; c'est pourquoi on labore des thories tape--l'oeil, de trs belles thories, mais appuyes sur un nombre insuffisant de faits . Il est certain qu'on ne connat aucun des processus de faon intgrale, et les hommes, en n'observant qu'une partie seulement du processus, disent que ce processus consiste en des changements de type volutif. Le mental humain est si dgnr notre poque moderne qu'il est mme devenu incapable de comprendre le processus involutif inverse grande chelle. Le mental des rudits est tellement emprisonn dans le dogme de l'volution qu'il ne sait penser qu'en fonction de son propre emprisonnement et qu'il applique aux phnomnes de destruction, de dcadence et dgnrescence les qualificatifs d'volution, de dveloppement et de progrs. Les peuples et cultures de l'ge de pierre ne sont pas le dbut ni la fin du monde, ils sont uniquement le dclin et la dgnrescence de civilisations antrieures excessivement riches, et cela est dmontr par les restes des cultures prhistoriques, par les donnes de la philologie compare, qui dmontrent la richesse

45

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

psychologique surprenante des langues archaques, ainsi que par les documents irrfutables de l'art et de la littrature antiques. Les peuples qui se sont isols de la civilisation moderne tant vante ne sont pas tous sauvages ; le fait de rejeter la barbarie civilise n'est pas un signe de sauvagerie, mais cela ne signifie pas qu'il n'existe pas de peuples isols qui soient franchement dans un tat de sauvagerie. Les peuples vritablement sauvages ou mi-sauvages qu'ont trouvs les explorateurs modernes sont sans aucun doute les descendants dgnrs de peuples extraordinairement cultivs qui existaient avant l'ge de pierre. Aucun des peuples vraiment sauvages dcouverts par les explorateurs n'a dmontr quelque signe d'volution que ce soit ; au contraire, dans tous les cas sans exception, on a observ des signes caractristiques de dgnrescence et d'involution. Tous les peuples sauvages ou mi-sauvages dtiennent des lgendes et des traditions propos d'un ge d'or ou d'une tape hroque, mais en ralit, ces traditions, ces lgendes, parlent de leur propre pass, de leur propre civilisation antique. Ce fait mme explique en toute clart la supriorit indiscutable des dessins palolithiques, c'est--dire les plus anciens que l'on ait trouvs dans les cavernes profondes de la terre, par rapport aux dessins nolithiques, c'est--dire les plus rcents. Le frre gnostique C. Iturralde V. m'envoya un jour de son pays, la Bolivie, une lettre intressante dans laquelle il dit : Il y a ici une chose intressante et curieuse, une lgende qui n'est pas seulement une cration fantaisiste de certains esprits, mais qui semble avoir une ralit objective, et selon laquelle il aurait exist des tres humains aux proportions minuscules, dans certains cas, de plus ou moins 15 cm, et dans d'autres cas jusqu' 25 cm, qui auraient vcu dans des genres de villages ou de localits, o ils construisaient leurs maisons, utilisaient des ustensiles comme des marmites, etc. Quand j'tais petit, j'entendis dire qu'il avait exist de tels tres prs de la ville o je vivais, plus prcisment Lipes, un haut plateau entour de montagnes, les Andes, et bord l'est par un norme terrain vague. J'ai appris maintenant que prs d'ici, Potosi, quelque 120 km, il y a un village d'environ 30 cm de hauteur qui est appel les demeures (las viviendas), l'intrieur desquelles on trouverait de la vaisselle qui correspond des tres extrmement petits. Les gens disent que ce village est entour de quelques collines pointues et passablement tranges qui s'lvent une hauteur maximale de deux ou trois mtres, mais qui ressemblent des montagnes pour le petit village ; autour se dressent des collines plus grandes de quelques centaines de mtres. Toujours selon ce qu'on dit, les indignes de l'endroit n'admettent pas que qui que ce soit s'approche de cette curiosit . Il s'agit l d'une race Lmurienne trs involue ; c'est la race lilliputienne et Jinas des mythes suprieurs, une race de vritables Nibelungen dans leurs galeries, de vritables hommes-fourmis, ceux-l mmes, enfin, qui ont laiss des traces indlbiles jusque dans leurs peintures rupestres, que les scientifiques de notre poque ont commenc tudier. Les races europennes prtendument primitives de l'ge de pierre, comme celle de Cro-Magnon qui vivait dans les cavernes de la terre, furent de trs belles races, mais l'impulsion cyclique descendante, involutive, exerait une pression terrible sur ces races d'origine atlante ; l'homme palolithique laissa finalement son poste son successeur, disparaissant presque compltement de la scne. A l'intrieur de tout processus volutif, il existe un processus involutif. La loi de l'volution et sa soeur jumelle la loi de l'involution travaillent de faon coordonne et harmonieuse dans tout le cr.

46

Les Corps Solaires Les lois de l'volution et de l'involution constituent l'axe mcanique de la nature.

Samal Aun Weor

Nous, les Gnostiques, nous ne nions pas la loi de l'volution, cette loi existe ; mais ce qui est mauvais, ce qui est l'erreur, c'est d'attribuer cette loi des facteurs et des principes errons ou faux. L'autoralisation intime de l'homme n'est le rsultat d'aucune mcanique, et l'volution est une loi mcanique tout comme l'est l'involution. L'autoralisation intime de l'homme est le rsultat de gigantesques superefforts autoconscients faits par une personne et l'intrieur de cette personne, ici et maintenant. Il serait absurde de nier la loi de l'volution, mais attribue cette loi des facteurs qu'elle n'a pas est une chose stupide. L'volution existe dans tout processus crateur, dans la semence qui germe et crot, dans l'enfant qui nat, dans la plante qui fleurit. L'involution existe dans tout processus destructif, dans l'arbre qui se meurt et qui finit par se transformer en un tas de bois, dans la plante qui vieillit, dans le vieillard qui laisse finalement chapper son dernier soupir. Tout ce qui existe dans la cration volue jusqu' un certain point parfaitement dfini par la nature, puis involue jusqu' retourner son point de dpart originel. Aucun tre vivant ne peut s'auto-raliser, et encore moins se librer, par la loi mcanique de l'volution.

47

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Chapitre 16 : La Rvolution de la Conscience La Bhagavad-Gita, le livre sacr du seigneur Krishna, dit textuellement ce qui suit : Parmi des milliers d'hommes, un seul essaie peut-tre d'arriver la perfection ; parmi ceux qui essaient, un seul atteint possiblement la perfection ; et parmi les parfaits, un seul peut-tre me connat parfaitement . Jsus, le grand Kabire, a dit : Efforcez-vous d'entrer par la porte troite, car, je vous le dis, beaucoup tenteront d'entrer et ne le pourront pas aprs que le pre de famille se sera lev et aura ferm la porte ; et vous, tant dehors, vous commencerez dire en frappant la porte : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous . Et celui-ci vous rpondra en disant : Je ne sais pas d'o vous tes . Vous direz alors : Nous avons mang et bu devant toi, et tu as enseign sur nos places . Mais il vous dira : Eloignez-vous tous de moi, faiseurs de mal . Il n'y aura alors que des pleurs et des grincements de dents, lorsque vous verrez Abraham, Isaac, Jacob et tous les prophtes dans le Royaume de Dieu, et que vous, vous en serez exclus . Le grand Kabire Jsus, dans les quatre Evangiles, qui sont en ralit quatre textes d'alchimie et de kabbale crits en code, met l'accent sur l'immense difficult qui existe pour entrer dans le Royaume. Le Dhammapada, livre sacr du bouddhisme oriental, dit : Parmi les hommes, peu sont ceux qui parviennent l'autre rive ; les autres circulent sur cette rive-ci, courant de part et d'autre . Tout homme de science peut constater par lui-mme le processus scientifique de la slection naturelle. Resserre est la porte et troit est le chemin qui conduit la lumire, et trs rares sont ceux qui le trouvent. Dante le Florentin, le disciple de Virgile, le pote de Mantoue, commence sa Divine Comdie en disant : Au milieu de notre vie, ayant quitt le chemin droit, je me trouvai dans une fort obscure. Ah ! qu'il serait dur de dire combien cette fort tait sauvage, paisse et pre, la pense seule en renouvelle la peur, elle tait si amre, que gure plus ne l'est la mort ; mais pour parler du bien que j'y trouvai, je dirai les autres choses qui m'y apparurent. Comment j'y entrai, je ne le saurais dire, tant j'tais plein de sommeil quand j'abandonnai la vraie voie . Dante Alighieri, le puissant illumin qui crivit La Divine Comdie, commit lui aussi l'erreur de quitter le chemin droit et il tomba dans cette fort obscure de la mondanit. Il est difficile de trouver le chemin droit, mais il est encore plus difficile d'tre ferme et de ne jamais abandonner le chemin. Quiconque veut monter doit d'abord descendre, telle est la loi. L'initiation est mort et naissance la fois. Lorsque Dante voulut monter au sommet de l'auguste montagne de l'initiation, son gourou le fit descendre aux mondes infernaux, telle est la loi. Dans le sous-monde, le pote florentin vit et entendit les mes souffrantes des anciens condamns de mme que celles des sincres dans l'erreur qui sont satisfaits au milieu de leurs propres passions, y attendant le jour et l'heure o ils prendront leur place auprs des bienheureux. Sans ces trois femmes symboliques appeles Lucie (la grce divine), Batrice (l'me spirituelle) et Clmence (la misricorde), Dante n'aurait pas pu dcouvrir les terribles mystres de l'abme.

48

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Et Dante trouva dans le sous-monde de nombreux sages et de nombreux hommes remplis de prestige et de connaissances, de mme que plusieurs centaures, mi-hommes, mi-btes. Il y a des centaures qui vivent dans les mondes infernaux, aussi fameux que le centaure Chiron, le fameux ducateur d'Achille, l'irascible Pholos et le cruel Attila, le flau de Dieu, de mme que plusieurs autres qui sont de nos jours vnrs dans diffrents pays comme des hros nationaux. Le chemin qui conduit l'autoralisation intime de l'Etre commence l'intrieur des enfers atomiques particuliers de ce pauvre animal intellectuel erronment appel homme, se poursuit dans le purgatoire molculaire de l'initi et se termine dans les rgions lectroniques de l'Empyre. Tout nophyte doit apprendre distinguer ce qu'est une chute de ce qu'est une descente. La descente consciente de Dante aux mondes infernaux n'est pas une chute. Sur le chemin, seuls de terribles surefforts intimes nous permettent de dvelopper en nous-mmes et l'intrieur de nous-mmes toutes les terribles possibilits occultes de l'homme. Jamais le dveloppement de ces possibilits n'a t une loi. Il est hors de tout doute que nous pouvons et devons affirmer avec force que la loi, pour la malheureuse bte intellectuelle, c'est d'exister misrablement, avant d'tre aval par le rgne minral, l'intrieur du cercle vicieux des lois mcaniques de la nature. Et bien que les faibles et les lches s'effraient, il est urgent de dire que le chemin qui conduit les courageux l'autoralisation intime est pouvantablement rvolutionnaire et terriblement dangereux. Nous devons nous soulever contre la nature, contre le cosmos, contre la mondanit, contre nous-mmes, contre tout et contre tous, cote que cote. C'est l le chemin de la rvolution de la conscience, c'est l le sentier difficile, la voie que les pervers de la race lunaire hassent tant. Le chemin est le contraire de la vie courante et ordinaire de tous les jours, il est bas sur d'autres principes et soumis d'autres lois ; c'est l que rside son pouvoir et son sens. La vie courante, la vie routinire de tous les jours, mme dans ses aspects les plus aimables et dlicieux, conduit les tres humains vers les mondes infernaux et la mort seconde, et ne peut les conduire nulle part ailleurs. Ce qui est normal, ce qui est naturel, c'est que la race d'Adam serve d'aliment aux entrailles de l'organisme plantaire o nous vivons ; ce qui est rare, trange et difficile, c'est qu'une personne se soit sauve elle-mme, qu'elle entre dans le Royaume. Vous comprendrez maintenant, cher lecteur, l'pouvantable tragdie dans laquelle nous vivons ; heureusement, l'Omnisricordieux, l'infinitude qui soutient tout, le trs trs saint Soleil absolu envoie priodiquement dans cette valle de larmes les avatars, les sauveurs. Ces individus sacrs, ces messagers, ces sauveurs sont des incarnations vivantes de l'Omnimisricordieux, mais la race lunaire, cette race perverse d'Adam, dteste mort ces auxiliaires. Dans la Bhagavad-Gita, le bienheureux Seigneur dit : Bien que je n'aie pas eu de naissance, je suis immuable et seigneur des cratures ; dominant ma Prakriti, je m'incarne en me servant de ma propre maya.

49

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

O Bharata ! chaque fois que dcline la religion et que prvaut l'irrligion, je m'incarne de nouveau. Pour protger les bons, dtruire les mchants et tablir la religion, je m'incarne diffrentes poques. Ainsi, celui qui connat rellement mon incarnation divine et mon oeuvre, lorsqu'il quitte ce corps, celuil ne renat plus ; il parvient moi, Arjuna ! . Le saint Krishna, le saint Bouddha, le saint Lama, le saint Mahomet et l'amant essentiel Ashiata Shiemash furent des avatars, de mme que Mose, Quetzalcoatl et plusieurs autres. La doctrine de tous les avatars a ses racines dans les trois facteurs de base de la rvolution de la conscience : natre, mourir et se sacrifier pour l'humanit. Le grand Kabire Jsus a synthtis la doctrine de la rvolution de la conscience d'une faon magistrale en disant : Il est ncessaire que tout Fils de l'homme souffre de nombreuses choses et qu'il soit rejet par les anciens et par les princes, par les prtres les scribes, qu'il soit livr la mort et qu'il ressuscite le troisime jour . Mais il ajouta qu'en vrit, certains ne goteront pas la mort sans avoir vu d'eux-mmes le Royaume de Dieu.

50

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Chapitre 17 : La Lune Il s'avre faux cent pour cent d'affirmer que la Lune est le rejeton de la Terre. La lgende grecque sur Sln suggre davantage et elle dpasse les explications purement gologiques. Sln, la race lunaire, cette race perverse d'Adam, est ne de Thia, la Terre et d'Hyprion, le Soleil, en tant que dispensateur de la vie ; elle tait aime de Pan, le monde de la nature. La lgende grecque dit que la belle et enchanteresse Sln tait amoureuse d'Endymion, cette race lunaire endormie par Zeus d'un sommeil interminable. La lgende grecque sur Sln se rapporte la race lunaire et ne garde aucune relation avec cette thorie capricieuse du XIXe sicle selon laquelle la Lune serait un fragment arrach la Terre, qui n'aurait mme pas t produit durant un cataclysme cosmique. En se basant sur des documents excessivement archaques de l'antiquit et sur des investigations sotriques ralises dans les archives akashiques de la nature, cette grande martyre du sicle pass nomme H.P. Blavatsky affirme que la Lune est antrieure la Terre, qu'elle est la mre de la Terre et qu'elle est un monde mort. Durant le dernier Mahamanvantara, la Lune tait un monde densment peupl, rempli de soleil et de vie ; elle est prsent un cadavre. L'anima mundi lunaire s'est absorb dans l'espace abstrait absolu durant le grand Pralaya (la nuit cosmique). L'anima mundi lunaire prit une nouvelle forme en la plante Terre l'aurore du nouveau Mahamanvantara (jour cosmique). Si l'on considre les vnements lunaires et terrestres sous cet angle cosmique, H.P. Blavatsky ne se trompe pas en affirmant que la Lune est la mre de la Terre, l'anctre de notre globe, et que nos parents ou Pitri proviennent d'elle. Eh bien, envers son satellite, la Terre a une responsabilit qui semble unique dans le systme solaire. Il apparat que notre monde afflig supporte un poids dix fois plus grand que le soleil. La masse totale de toutes les plantes du systme solaire ne reprsente qu'un huit-centime de la masse du Soleil, mais la masse de la Lune n'est rien de moins que le quatre-vingtime de celle de la Terre. De plus, notre monde est accabl non seulement de la masse lunaire, mais galement de la distance laquelle elle doit la soutenir. Seul l'Ancien des cieux, le vieux Saturne aux anneaux resplendissants, doit soutenir une lune de taille une distance similaire, et celle-ci, en comparaison, est une plume. Si nous comparons la Terre une horloge, nous dirions que la Lune en est le pendule, et si nous la comparons un bateau, nous dirions que la Lune en est le lest. Lorsque de l'nergie motrice est applique un mcanisme quelconque, o que ce soit, il est indispensable qu'une sorte de pese adoucisse et accentue la force animatrice afin d'empcher que le tout ne se prcipite dans l'espace.

51

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Les mdecins savent trs bien que l'organisme de ce pauvre animal intellectuel est constitu d'un nombre bien prcis d'lments et que le poids dense de l'iode est ncessaire vers le bas pour quilibrer le principe activant de l'hydrogne vers le haut. La Lune agit comme un cadre mcanique pour la Terre, elle rgularise et administre l'nergie solaire. Sans la Lune comme puissant quilibreur des poids, tous les liquides de la Terre tendraient invitablement tre arrachs de la surface terrestre par l'attraction magntique du Soleil pendant la rotation de la Terre. L'effet de la Lune sur les mares est une chose que personne ne peut nier ; les faits sont les faits, et nous devons nous rendre aux faits. La Lune contrle toute la mcanique de la nature ; la Lune agit sur les liquides incorporels et inorganiques de mme que sur les liquides incorpors la matire organique ; la Lune contrle la croissance des plantes, elle exerce une influence sur les fluides sexuels, rgularise le flux menstruel de la femme, gouverne la conception de toutes les cratures, etc. La Lune est rellement comme la pese d'une horloge pendule ; la vie organique de la Terre est le mcanisme de l'horloge qui est mis en mouvement par le va-et-vient de la pese. Tout ce qui arrive dans cette valle de larmes est d l'influence lunaire ; tous les multiples processus de la vie organique sont lunaires. Lunaires sont les divers processus de la pense, du sentiment et du travail de tous les gens ; lunaires sont tous les vices et mchancets des foules ; lunaires sont toutes les guerres, les haines, les adultres, les fornications, les envies, les ambitions, les avarices, les dgnrescences et les abominations de cette Grande Prostitue dont le nombre est 666. La Lune, comme un vampire nocturne et tnbreux, suce la pellicule sensible de la vie organique qui recouvre la plante o nous vivons. Ce pauvre bipde intellectuel erronment appel homme porte fatalement la lune l'intrieur de luimme, il la transporte dans l'ego et dans ses corps protoplasmiques lunaires. Toute la mcanique de la Terre est gouverne par la lune, et l'animal rationnel n'est malheureusement rien de plus qu'une machine. C'est uniquement par la rvolution de la conscience que nous pouvons nous librer absolument de la mcanique lunaire. La lune est la Grande Prostitue apocalyptique que toute bte intellectuelle porte l'intrieur d'elle-mme. Cette race perverse d'Adam est lunaire cent pour cent. Cette race lunaire dteste mort la race solaire, les fils du Soleil, les prophtes, les Matres de sagesse. Les multitudes lunaires ont crucifi le Christ, elles ont empoisonn le Bouddha, elles ont emprisonn et calomni Cagliostro, elles ont donn du poison au saint Milarepa, elles ont brl Jeanne d'Arc, elles ont trahi l'Omnicosmique et trs saint avatar Ashiata Shiemash en dtruisant son oeuvre, etc. La grande guerre qui eut lieu entre les races solaire et lunaire dans l'Atlantide submerge fut merveilleusement chante par les orientaux dans le Mahabharata. Les traditions disent que cette guerre a dur plusieurs milliers d'annes.

52

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

C'est la guerre ou srie de guerres presque contigus qui a dur des sicles partir d'il y a 800 000 ans, date laquelle, selon la Doctrine secrte, la premire des trois catastrophes atlantes eut lieu, se poursuivit durant la seconde, il y a 200 000 ans, et se termina lors de la dernire, celle de l'le de Posidonis, en face de Cadix, qui se produisit il y a quelque 11 000 ans et dont tous les peuples ont gard un souvenir confus comme de son dluge. Le Jardin des Hesprides, le centre initiatique de la bonne Loi le plus puissant de toute l'Atlantide, fut pouvantablement dtest par la race lunaire. La mauvaise magie atlante des les Noires fut extrmement pouvantable. La lune est le miroir noir et fumant. La magie noire est lunaire. Les adeptes de la main gauche, les magiciens noirs, vivent normalement dans les rgions sous-lunaires du rgne minral submerg, dans les mondes infernaux. Les coles, sectes et ordres de type lunaire dtestent mort le tantrisme blanc. Les traditions kabbalistiques les plus anciennes disent qu'Adam avait deux pouses : Lilith et Nahmah. Ces deux pouses reprsentent l'infrasexualit lunaire. Lilith est la mre des avortements, de la sodomie, de l'homosexualit, de la masturbation, de la haine du sexe et de toutes les sortes de vices contre nature. Nahmah symbolise l'adultre, l'abus sexuel, la fornication passionnelle, la luxure. L'infrasexualit est le fondement de la magie lunaire perverse. L'infrasexualit rgne en souveraine dans les rgions sous-lunaires du rgne minral submerg. Dans les rgions sous-lunaires, Dante rencontra la luxurieuse Smiramis, cette impratrice qui permit dans ses lois tout ce qui excitait le plaisir ; on lit son sujet qu'elle succda Ninos et fut son pouse, et qu'elle rgna sur les terres d'un ancien sultan. Dans les rgions sous-lunaires, Dante rencontra Didon, cette femme qui se tua par passion et qui brisa la foi prometteuse dans les cendres de Siche ; il y vit la belle Hlne et la lascive Cloptre. Sous la lumire blafarde de la nouvelle lune, Dante rencontra dans les mondes infernaux le fameux Brunetto Latini ainsi que de nombreux homosexuels dgnrs, suiveurs de Lilith.

53

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Chapitre 18 : Les Limbes Bien-aims frres gnostiques, en cette nuit de Nol 1967, je veux que vous sachiez que toutes les grottes connues et celles qui sont encore dcouvrir forment un vaste rseau ininterrompu qui englobe la plante toute entire et qui constitue l'Orcus des classiques, les limbes des Chrtiens, l'autre monde, en bref, o nous vivons aprs la mort. Dante Alighieri voit les limbes dans le premier cercle des mondes infernaux ou mondes infrieurs. Assurment, nous pouvons affirmer avec insistance que les limbes sont la rgion des morts, le monde molculaire. Dans les limbes, on n'entend jamais les plaintes et les blasphmes des condamns ; on n'entend dans les limbes que les soupirs produits par la peine sans tourment qu'ont une immense multitude d'hommes, de femmes et d'enfants qui n'ont pas pu entrer dans le Royaume. Il est urgent que vous sachiez, mes bien-aims frres gnostiques, que les mes des limbes n'ont pas pch ou bien, si elles ont pch, qu'elles se sont repenties et ont mme acquis dans leur vie plusieurs mrites et vertus, de la beaut et de l'innocence, mais cela ne fut pas suffisant pour qu'elles obtiennent l'entre dans le Royaume, car il leur manquait le principal : il leur manquait le travail avec les eaux spermatiques de l'existence, elles n'ont pas connu l'Arcane AZF, le Sahaja Mathuna, la magie sexuelle, et si quelqu'un leur en a parl, elles l'ont rejet, croyant pouvoir entrer dans le Royaume sans l'eau du baptme. Il convient d'claircir une fois pour toutes, mes chers frres, que le baptme symbolise d'une faon claire et spcifique le travail sexuel avec l'Ens-Seminis, qui renferme dans un tat potentiel tout l'Ens-Virtutis du feu. Les fonts baptismaux, qui contiennent les eaux spermatiques du premier instant, sont le sexe, la pierre philosophale des vieux alchimistes mdivaux, sur laquelle nous devons btir le temple intrieur. Pierre, le grand Matre du sexe, a dit : Voici que je pose en Sion la pierre principale de l'angle, choisie et prcieuse ; celui qui croira en elle ne sera pas du. Pour vous, donc, qui croyez, elle est prcieuse ; mais pour ceux qui ne croient pas, la pierre qu'ont rejete les btisseurs est devenue la tte de l'angle, pierre d'achoppement et rocher de scandale . Quiconque veut monter doit d'abord descendre, telle est la loi. Rappelez-vous que le sexe est la pierre d'achoppement et le rocher de scandale. Il est urgent de descendre la neuvime sphre (le sexe) pour y travailler avec l'eau et le feu, origine des mondes, des btes, des hommes et des dieux ; toute initiation blanche authentique commence par l. La descente la neuvime sphre a t depuis les temps antiques la plus grande preuve pour dmontrer la suprme dignit de l'Hirophante : Jsus, Herms, Bouddha, Mahomet, Mose, le saint Lama, etc., durent subir cette terrible preuve. Il est urgent de fabriquer nos corps solaires dans la forge ardente de Vulcain, car il est interdit d'assister au banquet du Seigneur avec des corps lunaires, avec des vtements de mendiants. Mars descend la forge ardente de Vulcain, la neuvime sphre, pour retremper son pe et conqurir le coeur de Vnus ; Hracls, pour nettoyer les curies d'Augias par le feu sacr ; Perse, pour trancher la tte de la Mduse.

54

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Dans les limbes, Dante rencontra de nombreux enfants innocents, des patriarches et des hommes illustres qui ne descendirent jamais la neuvime sphre ; c'est pour cette faute qu'ils sont condamns, et leur peine consiste vivre dans le dsir sans esprance. Des personnes de grande valeur vivent dans les limbes, leur unique crime tant de ne pas avoir fabriqu leurs corps solaires. Dans les limbes, Dante rencontra des potes aussi fameux qu'Homre, Horace le satirique et Ovide. Flottant dans les limbes, Dante parvint au pied d'un chteau sept fois ceint de hautes murailles et dfendu tout autour par un gracieux petit fleuve ; il traversa sept portes et arriva dans une prairie d'une frache verdure, o il rencontra des personnages austres, de grande autorit, mais malheureusement vtus de corps lunaires. Dans les limbes, Dante rencontra Electre et plusieurs de ses compagnons, parmi lesquels il reconnut Hector et Ene. Dans les limbes, Dante rencontra Camille et Penthsile, ainsi que le bon roi Latinus qui tait assis aux cts de sa fille Lavinie. Dans les limbes, Dante vit ce Brutus qui chassa Tarquin de Rome, il vit Lucrce, et aussi Julia, Marzia et Cornelia, de mme que Saladin, qui tait seul et l'cart des autres. Dante rencontra Socrate dans les limbes, et Dmocrite, qui prtend que le monde a pour origine le hasard ; aussi Diogne, Anaxagore, Thals, Empdocle, Hraclite et Znon, tous trs sages mais vtus d'habits de mendiants, de corps lunaires. Et Dante rencontra dans les limbes Dioscoride, l'observateur des vertus des plantes, Snque le moraliste, Euclide le gomtre, Ptolme et plusieurs autres hommes sages de la race lunaire. Dans les limbes vivent de nombreux hommes justes qui ont travaill pour l'humanit et qui ont dissous le moi, mais qui ont commis l'erreur de ne pas fabriquer leurs corps solaires. On est tonn de voir le Mahatma Gandhi, vtu de corps lunaires, vivre dans les limbes. Un jour, aprs avoir constat que le feu sacr n'tait jamais mont par l'pine dorsale du Mahatma, je ne trouvai pas dplac de lui dire : Toi, tu n'es pas ralis ! . Sa rponse fut : Je n'ai pas eu le temps pour cela . Ce n'est pas une excuse juste , furent mes dernires paroles. Il est certain que le Mahatma Gandhi aurait pu fabriquer ses corps solaires dans la forge ardente de Vulcain (le sexe), car il avait une pouse magnifique, mais il commit l'erreur de s'abstenir, croyant pouvoir s'auto-raliser en renonant au sexe ; il fut un sincre dans l'erreur. Dans un temple des limbes, je rencontrai galement Yogananda, vtu de corps lunaires, il se croyait honntement auto-ralis, et quand je lui fis voir son erreur, quand je lui dis : Toi, tu n'es pas autoralis ! , il fut alors rempli d'une grande surprise et voulut se mettre discuter avec moi. L'intervention du Matre suprieur de ce temple fut ncessaire pour qu'il comprenne sa situation. Je ne regretterai jamais d'avoir averti le grand yogi, le noble Yogananda, qu'il devra se rincarner pour se marier et travailler dans la neuvime sphre s'il veut fabriquer ses corps solaires afin d'entrer dans le Royaume. Des millions de saints ermites, de sublimes yogis et de nobles mystiques qui ont senti du dgot envers le sexe et qui ont cru innocemment qu'il tait possible d'entrer dans le Royaume avec des corps lunaires vivent prsent dans les limbes.

55

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Les limbes sont la rgion des innocents, de ces mystiques, saints, sages et pnitents qui n'ont pas connu le Grand Arcane, la Mathuna, ou qui l'ont rejet parce qu'ils ont cru en toute honntet qu'ils pourraient se raliser seulement force d'abstention sexuelle, de Pranayamas, de pnitences, d'exercices yogiques, etc. ; ce n'est pas pour rien que Pierre a dit que le sexe est la pierre d'achoppement et le rocher de scandale. Dans les limbes, il existe des milliers d'coles pseudo-sotriques et pseudo-occultistes qui ne nuisent personne et qui font du bien tout le monde, mais qui malheureusement ne servent jamais rien pour ce qui est de l'autoralisation intime, car elles n'enseignent pas l'Evangile de Pierre, le Mathuna. Seul Mercure, le messager des dieux, l'Archimage, avec le caduce de Mercure qui symbolise l'pine dorsale autour de laquelle s'enlacent les deux serpents nomms Ida et Pingala, lui seul pourra voquer de nouveau la vie, l'aide du Mathuna, les mes malheureuses qui ont t prcipites dans les limbes. L'me du premier pre est sortie des limbes, ainsi que celle d'Abel, son fils ; celle de No, celle du lgislateur Mose, celle du patriarche Abraham, celle du roi David ; celle d'Isral, de son pre et de ses fils, de mme que celle de Rachel. Ceux-ci se rincarnrent tous pour travailler dans la neuvime sphre et fabriquer leurs corps solaires et atteindre la seconde naissance ; ils sont maintenant des anges d'une splendeur indescriptible. On est rempli d'tonnement lorsque l'on parle avec l'ange Isral ; dans son aura solaire, tous les versets sublimes de l'Ancien Testament rsonnent en harmonie.

56

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Chapitre 19 : Mercure Mercure, le messager des dieux, se trouve une distance gale quarante-deux fois le diamtre de son gniteur, le Soleil. Si nous tracions un tableau des conjonctions mineures et majeures, nous pourrions en toute certitude nous attendre voir l'influence plantaire augmenter ou diminuer, et nous verrions avec tonnement que Mercure et Vnus rptent leur effet maximum tous les huit ans. Les orbites concentriques des plantes se trouvent sans aucun doute intimement relies la loi de Bode. Lorsqu'on prend le dveloppement gomtrique 0, 3, 6, 12, 24, 48, 96, 192 et qu'on ajoute 4 chaque nombre, on obtient une srie qui reprsente plus ou moins les distances entre les orbites plantaires et le Soleil. La taille des plantes varie de l'une l'autre, croissant merveilleusement partir de la plus petite, Mercure, qui est la plus rapproche de l'Astre-Roi, la plus proche du centre, jusqu' la plus grande, Jupiter la tonnante, qui est mi-chemin entre le centre et la priphrie, et diminuant ensuite de nouveau jusqu' la plante la plus l'extrieur qui soit connue, la terrible Pluton, qui est lgrement plus grande que Mercure. Plus les plantes sont loignes, plus leur vitesse apparente est faible, allant de 50 kilomtres par seconde pour Mercure jusqu' 5 kilomtres par seconde pour la sage et mystique Neptune. Il est bien entendu que cela est une caractristique due la diminution des impulsions envoyes depuis le Soleil mesure que l'on plonge dans des distances de plus en plus grandes. Le mouvement rapide de la plante Mercure a une influence dcisive sur la glande thyrode. L'orbite de Mercure est si excentrique et sa dure est si courte que tout cycle auquel elle pourrait donner lieu s'avrerait par le fait mme trop erratique pour en faire une tude srieuse. Mercure, en tant que plante astrologique, est beaucoup plus mystrieuse que Vnus elle-mme ; identique au Mithra mazden, elle est le Bouddha, le gnie ou dieu tabli entre le Soleil et la Lune, le compagnon perptuel du Soleil de la sagesse. Dans la mythologie grecque, il arborait des ailes pour symboliser qu'il assistait le Soleil-Christ dans sa course sidrale, et une autre poque, on l'appelait le messager et le loup du Soleil : Solaris Luminis Particeps. Il tait le chef et l'vocateur des mes, le Kabire et l'Hirophante. Virgile, le pote de Mantoue, dcrit Mercure qui prend son caduce ou marteau deux serpents pour voquer de nouveau la vie les mes malheureuses qui ont t prcipites dans l'Orcus des classiques, dans les limbes chrtiennes, et pour les faire entrer dans la milice cleste : Tum Virgam Capit, Hac Animas Ille Evocat Orcus . Mercure est la plante d'or, que les Hirophantes des mystres antiques interdisaient de nommer, et elle tait symbolise dans la mythologie grecque par les fameux lvriers ou chiens gardiens du btail cleste, qui s'abreuve aux sources ineffables de la sagesse occulte ; c'est pour cette raison galement que Mercure est connu comme tant Herms-Anubis ou le bon inspirateur, Agathodaemon. En tant qu'oiseau d'Argos, Mercure vole au-dessus de la Terre, et celle-ci le confond avec le Soleil luimme ; entre les deux, Mercure se trouve tre le Sarama ou les Sarameyas des Hindoustans.

57

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Les traditions relatent que l'empereur Julien priait le Soleil occulte toutes les nuits par l'intercession de Mercure, car comme Vossius le dit trs sagement : Tous les thologues affirment que Mercure et le Soleil ne font qu'un, c'est pourquoi on considrait Mercure comme le plus loquent et le plus sage des dieux, ce qui ne doit pas nous tonner, tant donn que Mercure se trouve si prs de la sagesse et de la Parole (ou Logos) qu'on l'a confondue avec ces deux dernires . Dans l'Atlantide submerge, l'intrieur de la crypte divine du mystrieux Herms, la plante Mercure brillait glorieusement sur l'autel sacr, sous les coupoles et les plafonds du temple d'Hercule. Mercure, l'Herms astrologique, est le dieu de la sagesse connu en Egypte, en Syrie et en Phnicie sous les noms de Thoth, Tat, Ad-Ad, Adam-Kadmon et Enoch. A l'intrieur de cette mystrieuse demeure qu'tait le temple d'Hercule, envelopp de nues grises, on permettait au nophyte de voir uniquement la plante Mercure, flottant comme l'esprit suprme sur les eaux gnsiaques du premier instant. Dans cette crypte de Mercure, jamais ne pouvait faire dfaut le fameux lac initiatique, dont les eaux apparaissaient sinistrement, dans toute reprsentation de mystre, noires comme le bitume. Ce lac fatal apparut la vue des nophytes atlantes, encadr entre quatre collines typiques, telles qu'on les voit souvent dans certains tableaux nobiliaires ; ce symbole sexuel nous rappelle ce rcit des mille et une nuits qui a pour titre Le Prince des quatre les noires. Le prince de ce conte a rellement exist en Atlantide, dans la mystrieuse Olisis, et il tait fils d'un roi initi du Jardin des Hesprides, le centre initiatique de la bonne Loi. Ce prince ne put tre couronn roi, car lorsqu'on le soumit aux preuves initiatiques, il ne parvint pas rsister avec succs aux cruelles tentations sexuelles de Katbeth, celle aux tristes destines. Adam et Eve sortirent du paradis pour avoir mang du fruit dfendu, mais les pommes d'or, celles de Frija, et la liqueur du Soma ou manne biblique constituent l'aliment fondamental pour l'astral. Rappelons-nous que l'hirogramme sexuel IO correspond l'arme des Elohim, les pres ou Pitri de l'humanit. L'Ens-Seminis est le mercure de la philosophie secrte, qui renferme tout l'Ens-Virtutis du feu sacr. La svastika nordique contient en elle-mme la cl secrte de la transmutation sexuelle, et c'est pourquoi cette rune est le moulinet lectrique des physiciens. La svastika est un signe alchimique, cosmogonique et anthropogonique qu'on peut interprter travers sept cls diffrentes ; elle est le symbole de l'lectricit transcendante, l'alpha et l'omga de la force sexuelle universelle, partir de l'esprit jusqu' la matire, et c'est pourquoi celui qui parvient comprendre sa signification mystique toute entire se libre de la grande maya ou illusion. AZF sont les trois initiales du Grand Arcane ; celui qui le connat pourra transmuter les eaux noires du mercure de la philosophie secrte et librer l'nergie l'intrieur du quaternaire lunaire humain. Le Royaume des cieux ne peut tre conquis que par la violence et la rbellion. Dans les temps antiques, il existait cinq temples de mystres trs clbres qui nous rappellent le temple d'Hercule dans l'Atlantide. Le premier de ces temples portait assurment le nom d'Hercule ; le second tait celui du Mars gaulois ; le troisime, celui de la Minerve de Melilla ; le quatrime, celui de la Diane d'Ephse ; et le cinquime, celui de l'Isis du Nil.

58

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Tout temple de mystres a trois autels successifs ; le premier est celui de la pauvret de l'apprenti ; le deuxime est le suprme art alchimique du compagnon ; le troisime est la mort, sur laquelle a triomph tout Matre ressuscit. Le Sahaja Mathuna (magie sexuelle) est la science de Pierre, et ce saint aptre des mystres de Jsus porte les cls du Royaume. Le nom original de Pierre est Patar et ses trois consonnes, PTR, sont graves coups de ciseau et de marteau sur la pierre vive qui sert de porte d'entre au Royaume. Le P nous rappelle les Pitri ou pres de l'humanit ; le T vient nous rappeler l'homme et la femme unis sexuellement ; le R mystique nous rappelle le Ra gyptien, le feu sacr. La pierre sexuelle, la pierre philosophale des alchimistes mdivaux est le Btyle magique de tous les pays, l'ostrite esculapienne, la pierre grce laquelle Machaon gurit Philoctte ; rappelons-nous les pierres hurlantes, les pierres oscillantes, runiques et parlantes des Terafines, les pierres de la foudre, les galactites orphiques, etc. Seul le mercure de la philosophie secrte, seul le messager des dieux peut faire sortir les innocents des limbes, par le biais du Sahaja Mathuna (de la magie sexuelle).

59

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Chapitre 20 : Les Glandes Sexuelles Les gonades de la femme sont les ovaires, les seins et l'utrus, et celles de l'homme sont les testicules, le pnis et la glande prostatique. Ce sont les glandes gnratrices ou reproductrices, ou encore les glandes endocrines sexuelles, qui renferment le salut ou la perte de l'homme. Une tude approfondie des glandes sexuelles nous dmontre que ces gonades sont gouvernes par Uranus, la plante du Verseau, et que leur fonctionnement est double, car elles scrtent non seulement de faon externe, mais aussi interne. Les scientifiques savent trs bien que les ovaires, en plus de produire l'ovule, engendrent une substance endocrine merveilleuse, un lixir extrmement riche qui vivifie la femme et la rend fminine. Les testicules contiennent le mercure de la philosophie secrte, l'Ens-Seminis, sous la forme d'une scrtion externe qui porte le spermatozode et s'accumule dans la prostate. La scrtion interne de l'corce des testicules est la force merveilleuse qui donne l'homme son nergie et le rend rellement masculin dans le sens le plus complet du mot. Cette grande initie du sicle pass que l'on appelait Helena Petrovna Blavatsky dit dans son oeuvre intitule La Doctrine secrte qu'au dbut, la vie se reproduisait et se perptuait par le biais de bourgeons ou de pousses, ou bien par le biais de fissures ou de crevasses. L'arme collective des Elohim, reprsente par l'hirogramme sexuel IO, s'est rincarne dans les trois premires races pour peupler le monde, sans que le commerce sexuel soit ncessaire, puisqu' cette poque antique, l'humanit fut d'abord androgyne, et ensuite hermaphrodite. La sparation en sexes opposs et la reproduction par coopration sexuelle a transform le bipde humain en bte. Cette lectricit transcendante, cette force cratrice universelle est l'alpha et l'omga, le dbut et la fin de toute chose ; par elle, nous pouvons nous transformer en anges ou en dmons, en dieux ou en btes. Au nom de la vrit, nous disons que jamais nous ne commettrions l'erreur de recommander l'abstinence sexuelle. Les sujets lunaires qui veulent s'auto-raliser intimement force d'abstinence sexuelle parviennent uniquement se charger de vibrations vnnoskiriennes terriblement malignes. Ce type fatal de vibrations produit un fanatisme extrme et un cynisme expert ; les sujets de ce genre abondent chez les grands inquisiteurs comme Thomas de Torquemada. A travers de nombreuses annes d'observation et d'exprience, nous avons pu constater que les tnbreuses vibrations vnnoskiriennes ont le pouvoir d'veiller l'abominable organe Kundartigateur. L'abstinence sexuelle obligatoire est seulement pour les membres de la Fraternit occulte, pour des gnies comme Jsus, Herms, Bouddha, Zoroastre et, en gnral, pour tous les deux fois ns, les fils du soleil, les choisis, la race solaire.

60

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

S'auto-raliser fond n'est possible que chez des hommes normaux et des femmes normales ; on entend par homme normal celui qui a des gonades masculines normales, et on entend par femme normale celle qui a des gonades fminines normales. Aucune semence dgnre ne peut germer. Pour les homosexuels, qu'ils soient de type masculin ou fminin, l'autoralisation intime s'avre impossible. Le nombre excessif de grossesses dnote la fornication, et son rsultat karmique est cette maladie connue sous le nom d'ostomalacie ou dformation des os ramollis, tellement rpandue dans les rgions densment peuples d'Europe et d'Asie. Les grossesses frquentes puisent les rserves de calcium et alors, comme de raison, les os s'en ressentent. Un dicton populaire dit que chaque grossesse cote une dent ; bien des femmes souffrent des dents pendant qu'elles sont enceintes. La coopration entre les glandes endocrines est merveilleuse : certaines d'entre elles agissent comme acclratrices des glandes sexuelles, et d'autres rduisent cette action. Il est tout fait prouv que la glande thymus dtermine l'apptit sexuel. Les scientifiques ont dcouvert que la thyrode et la pituitaire exercent certaines fonctions trs intimes en rapport avec l'expression sexuelle. La prostate, qui est l'endroit o s'emmagasine le fluide sminal, ce mercure de la philosophie secrte, est situe la base de la vessie et entoure le col de cette dernire. Les mdecins-magiciens de l'antiquit ont toujours donn la prostate une importance exceptionnelle, car depuis les temps archaques, les Hirophantes ou Kabires des saints collges initiatiques ont considr la prostate comme l'un des organes les plus importants pour l'exercice de la haute magie. La glande prostate exerce une influence dcisive sur les fluides vitaux qui circulent travers le systme nerveux. Par le biais de l'observation et de l'exprience, de nombreux mdecins ont constat que lorsque la glande prostate s'enflamme, le sujet devient irritable, neurasthnique, et il montre des tendances marques au suicide. Bien des sujets de ce type pourraient se rtablir et reprendre leur activit normale si on traitait leur prostate. L'hypertrophie de la prostate, qui est trs courante chez les vieillards, est due l'hyperscrtion de l'hormone masculine. Fondamentalement, cette hyperscrtion est cause par la surexcitation des testicules par l'hormone gonadotropique de la glande pituitaire. L'abus sexuel donne naissance des maladies de la prostate. Conformment au cycle lunaire, qui gouverne la conception, les ovaires mettent tous les vingt-huit jours un oeuf qui est recueilli dans les trompes de Fallope et qui est sagement conduit l'utrus, o il doit rencontrer le spermatozode ou germe masculin si une nouvelle vie doit commencer. C'est un effort tonnant que les germes masculin et fminin accomplissent pour se rencontrer. C'est dans les seins maternels qu'est fabriqu le riche aliment destin l'enfant nouveau-n ; aucun aliment ne pourrait remplacer le lait maternel.

61

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Les phases d'activit sexuelle fminine sont dtermines par les priodes de menstruation. Durant ces cycles d'impulsion passionnelle, l'oeuf acquiert de plus en plus de maturit et se prpare tre expuls pour sa fcondation. En mme temps, certains changements surprenants et merveilleux dans le fonctionnement s'effectuent dans les organes sexuels internes et externes, y compris dans ces microlaboratoires appels les glandes mammaires. L'utrus est le clotre maternel sacr, l'organe sexuel fminin dans lequel le foetus se dveloppe, c'est le vestibule du monde. L'inflammation utrine produit l'irritabilit, la tristesse et la neurasthnie. La biologie a dcouvert qu'il existe un lien trs intime entre la pituitaire postrieure et l'utrus. Si on injecte quelques gouttes d'extrait postpituitaire dans la circulation, celles-ci causent invitablement une contraction intense de l'utrus. Les hommes de science ne sont toujours pas arrivs comprendre le pourquoi miraculeux de l'intervention opportune de la substance endocrine postpituitaire qui parvient aux cellules utrines l'instant prcis o elles doivent produire les contractions rythmiques de l'accouchement qui sont si ncessaires pour rejeter l'enfant. La force sexuelle est l'nergie cratrice du Troisime Logos, sans laquelle personne ne russit s'autoraliser intimement. Le fait d'aborder dans le domaine mdical les questions les plus profondes des mystres du sexe quivaut presque dnouer, comme Ulysse, les peaux qu'il avait reues d'Eole et qui contenaient les vents.

62

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Chapitre 21 : Le Caduce de Mercure La colonne vertbrale ou rachis est harmonieusement forme par la parfaite superposition de trente-trois vertbres, qui constituent un tui prcieux pour la moelle pinire, situe avec une prcision absolue dans la partie postrieure et moyenne du tronc. On peut y distinguer en toute clart cinq parties ou rgions : cervicale, dorsale, lombaire, sacre et coccygienne. De l'ensemble des vertbres, pyramides ou canons, comme on les appelle en science occulte, sept sont cervicales, douze dorsales, cinq lombaires, cinq sacres et quatre coccygiennes. Les docteurs en mdecine savent trs bien que les vertbres cervicales, dorsales et lombaires demeurent indpendantes les unes des autres, tandis que les vertbres sacres et coccygiennes s'unissent dans une eurythmie surprenante pour former respectivement le sacrum et le coccyx. Une tude attentive de la colonne vertbrale nous permet de comprendre que les vertbres ont une srie de caractres qui sont communs toutes, alors qu'elles prsentent certains autres caractres qui sont particuliers chaque rgion. Une vertbre est en elle-mme constitue d'une masse osseuse ou corps plus ou moins cylindrique, qui occupe sa partie antrieure ; de cette partie se dtachent, sur les parties latrales de sa face postrieure, deux colonnes antro-postrieures appeles pdicules, qui communiquent sagement au corps par une srie de saillies nommes apophyses transverses, apophyses articulaires, apophyses pineuses et lames vertbrales. Entre ces dernires et le corps vertbral, il reste un large orifice qui constitue, par l'union avec les autres vertbres, un conduit peu prs cylindrique, le conduit vertbral, tout fait connu des hommes de science. A l'intrieur de ce tube, la moelle pinire se loge d'une manire extraordinaire et merveilleuse. Le corps vertbral est plus ou moins cylindrique, sa surface tant creuse dans le sens vertical sur ses faces latrales et antrieure, tandis que sa face postrieure est lgrement creuse de manire transversale, ce qui constitue le merveilleux tube rachidien. Les bases du cylindre, c'est--dire les faces suprieure et infrieure du corps, sont horizontales et quelque peu concaves, car il est clair que sa priphrie est un peu plus saillante que le centre ; elles prsentent de multiples orifices merveilleux dirigs vers le centre, alors que la priphrie est extraordinairement constitue d'un tissu compact. Selon les yogis de l'Hindoustan , il existe dans la colonne vertbrale deux courants nerveux nomms Ida et Pingala, ainsi qu'un canal profond appel Sushumna, qui court l'intrieur, le long de la moelle pinire. A l'extrmit infrieure de ce canal, on trouve ce que les yogis de l'Hindoustan nomment le lotus de la Kundalini ; les sages Hindoustans disent que ce lotus est triangulaire. A l'intrieur de ce lotus ou centre magntique du coccyx, on retrouve, enroule, cette force lectronique solaire de type sexuel appele Kundalini. Lorsque le feu lectrique solaire s'veille de faon vraiment positive, celui-ci rompt la bourse membraneuse dans laquelle il est enferm et il pntre par l'orifice infrieur de la moelle pinire, qui se trouve hermtiquement ferm chez le commun des mortels ; les vapeurs sminales ouvrent cet orifice pour que le feu solaire y pntre.

63

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

A mesure que le feu lectronique solaire s'lve, degr par degr, le long du canal Sushumna, les couches successives de l'esprit s'ouvrent l'une aprs l'autre et l'initi acquiert toutes les visions diverses et les merveilleux pouvoirs des saints. Lorsque le feu lectronique solaire parvient au cerveau, l'initi s'est compltement dtach du corps physique et des perceptions sensorielles externes. Nous savons que la forme de la moelle pinire est passablement spciale. Si nous prenons le signe de l'infini, le Saint-Huit plac horizontalement, nous y voyons deux parties qui se runissent au centre. Supposez, cher lecteur, que vous empilez les uns sur les autres une grande quantit de huit horizontaux, l'un aprs l'autre : cela vous donnera une ide de la moelle pinire. La sagesse antique enseigne qu'il existe une paire de cordons nerveux sympathiques qui s'enroulent sur la moelle pinire pour former le Saint-Huit. Bien des auteurs pseudo-sotristes et pseudo-occultistes supposent erronment que ces cordons partent de la rgion coccygienne, mais Sivananda va plus loin dans son livre sur le Kundalini Yoga, o il affirme qu'ils ont leur racine dans les organes sexuels eux-mmes. La racine de cette paire de cordons nerveux, il faut la chercher dans les testicules de l'homme et dans les ovaires de la femme. Ida est du ct gauche et Pingala est du ct droit. Le canal profond qui court l'intrieur de la moelle pinire est Sushumna. Chez la femme, l'ordre d'Ida et de Pingala est invers, Pingala se trouvant gauche et Ida droite. La doctrine secrte enseigne ses disciples qu'Ida est de nature lunaire et que Pingala est de type solaire. Les yogis Hindoustans affirment qu'Ida se trouve en intime relation avec la fosse nasale gauche, et que Pingala se trouve reli la fosse nasale droite. Cet ordre, comme nous l'avons dj dit et comme nous allons prsent le rpter, se trouve invers chez la femme, mais l'ordre des facteurs n'altre pas le produit. Le Mouvement gnostique enseigne ses disciples que par le canal nerveux Ida, les atomes lunaires du systme sminal montent durant les pratiques sotriques de transmutation sexuelle, et que par Pingala, les atomes solaires montent victorieusement. Ida et Pingala sont les deux tmoins de l'Apocalypse, les deux oliviers et les deux candlabres qui sont debout devant le dieu de la terre. Des recherches approfondies nous ont permis de comprendre qu'Ida et Pingala se terminent dans cette rgion frontale situe entre les deux sourcils en y formant un noeud gracieux, et qu'ils continuent ensuite dans certains conduits subtils qui partent de la racine du nez et traversent des canaux osseux extrmement fins o les terminaisons de certains nerfs sont stimules et reoivent leur tour des stimuli durant certaines pratiques sotriques. Ces canaux, en dernire analyse, connectent finalement Ida et Pingala au coeur sotrique, au centre magntique merveilleux situ dans la rgion du thalamus. Le coeur sotrique est le centre principal qui contrle le coeur physique. Le chakra du coeur, paisible, est contrl par le chakra principal situ dans le thalamus.

64

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Les sages sotristes du laya yoga disent que dans cette rgion du thalamus, on trouve un canal nerveux mystrieux nomm Amrita Nadi, qui accomplit la mission spcifique de connecter le coeur sotrique au fameux chakra Anahata, le lotus magntique du coeur physique. Ida et Pingala, se prolongeant jusqu'au coeur par le biais de tout ce jeu mystrieux de canaux subtils, connectent en fait les organes sexuels et le cardias. Par la transmutation sexuelle, nous pouvons et devons amener l'nergie sexuelle jusqu'au coeur. Des recherches ultrieures nous ont permis de comprendre que l'Amrita Nadi a de plus, entre autres, la fonction trs singulire de connecter le coeur sotrique du thalamus ce lotus aux mille ptales qui est situ dans la glande pinale, dans la partie suprieure du cerveau. L'pine dorsale est cette canne semblable une verge mesurer dont nous parle l'Apocalypse ; c'est le bton de Brahma, la verge d'Aaron, le caduce de Mercure avec ses deux serpents enrouls. La moelle pinire se termine en une espce de gonflement, le bulbe rachidien, qui n'est pas fix au cerveau mais qui flotte plutt dans un milieu liquide, de sorte que si la tte reoit un choc, la force du choc se trouve amortie par le liquide et le bulbe ne subit aucun dommage. Le salut de l'homme rside exclusivement dans la moelle pinire et dans le sperme, et tout ce qui ne tient pas compte de cela est une perte de temps dplorable.

65

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Chapitre 22 : Tantrisme Blanc Certains voyageurs sotristes, aprs avoir fait des recherches dans le monde asiatique, sont parvenus la conclusion que le tantrisme est l'unique cole vritablement pratique, tant au Tibet qu'en Hindoustan. Sur la terre sacre des Veda, il existe de nombreux Ashrams o l'on tudie et pratique le yoga, mais les plus srieux sont exclusivement ceux o l'enseignement tantrique abonde. Le voyageur studieux pourra trouver dans les marchs Hindoustans de merveilleux livres tantriques comme le Kama Kalpa et les Kama Sutras, illustrs de photographies splendides qui se rapportent des sculptures et bas-reliefs sacrs des temples. Un examen attentif de ces photographies nous permettra de recueillir des informations extrmement intressantes sur le Mathuna tantrique (yoga sexuel). Le Hatha-Yoga de type tantrique est extraordinaire et il conduit l'sotriste l'autoralisation intime, mais le Hatha-Yoga sans tantrisme est comme un jardin sans eau. L'cole sotrique indienne du laya yoga, avec sa fameuse Laya-Kriya Sadhana tantrique est tout fait merveilleuse, et elle conduit ses nophytes l'autoralisation intime. La Kriya de Yogananda est incomplte : il lui manque la Laya-Kriya Sadhana tantrique du Tibet ; c'est pourquoi elle ne sert rien et elle ne peut conduire personne l'autoralisation intime. Si Yogananda avait accept le mariage, il est clair que son gourou lui aurait livr la Kriya complte. Dans le bouddhisme chinois (Chan) et dans le Zen japonais, il existe un tantrisme de fond ; il est regrettable que de nombreux orientalistes se contentent simplement de l'corce extrieure du bouddhisme. L'os mdullaire du bouddhisme sotrique et du taosme est le tantrisme, le Mathuna (sexo-yoga). Les tantristes du Tibet secret et de l'Inde sacre pratiquent la yoga sexuel positif, en connectant le Lingam-Yoni sans jaculation de l'Ens-Seminis. Les gourous tantristes du Tibet et de l'Hindoustan sont trs exigeants : le couple yogi-yogini doit pralablement devenir expert dans les exercices du Laya-Kriya avant d'avoir droit la Sadhana tantrique ou position sexuelle trs particulire qui permet d'effectuer la connexion sexuelle entre les partenaires tantriques. Pour tre franc, nous ne pouvons ni ne devons nier que le Kama Kalpa enseigne de nombreuses Sadhanas tantriques, mais nous ne citerons prsent que celle o l'homme, assis en Padmasana ou en position bouddhique, ou simplement les jambes croises dans le style oriental, pratique l'union sexuelle avec la yogini. L'initie doit alors s'asseoir sur les jambes du yogi et croiser habilement les jambes de faon ce que le tronc du corps du yogi se trouve entour par celles-ci. La connexion sexuelle du Lingam-Yoni durant la Sadhana tantrique ncessite auparavant un change de caresses entre l'homme et la femme, jusqu' ce que finalement la femme absorbe le phallus. Ce mariage tantrique exige une tranquillit et un silence mental absolus, pour viter l'intervention tnbreuse du moi pluralis.

66

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

De puissants courants lectromagntiques circulent d'une manire envahissante en cet instant de suprme volupt, et le couple entre en extase ou Samadhi. Un gourou dirige ce travail sotrique, il effectue de fortes passes magntiques sur le coccyx de l'homme et de la femme dans le but d'veiller le feu lectronique solaire, le serpent ign de nos pouvoirs magiques. Voil le systme pour transmuter l'nergie sexuelle en Ojas, en force christique ; le couple doit rfrner l'impulsion sexuelle et viter l'jaculation du sperme. Le Cotus Interruptus, l'impulsion sexuelle rfrne, ramne l'nergie sexuelle du Troisime Logos vers l'intrieur et vers le haut en la faisant passer par les canaux Ida et Pingala. Le Mathuna donne lieu l'intrieur du Microcosme-Homme, dans le coccyx, prs du Triveni, un contact extraordinaire entre les atomes solaires et lunaires du systme sminal. L'avnement du feu est le rsultat du contact entre les atomes solaires et lunaires du systme sminal. La Sadhana tantrique gnostique est trs simple : homme et femme sont dans la position normale et ordinaire durant l'acte sexuel ; l'important est de se retirer avant le spasme pour viter l'jaculation du sperme. IAO est le mantra tantrique par excellence. I nous rappelle Ignis, le feu ; A est l'eau ; O signifie Origo, l'esprit. IAO doivent rsonner durant la pratique du Mathuna. Il s'avre extrmement intressant que les gonades sexuelles soient gouvernes sotriquement par Uranus, la plante du Verseau, ce roi divin de la primitive Atlantide. Cela nous rappelle Ur-Anas (ou, ce qui revient au mme, le feu et l'eau primordiaux), qui a donn lieu au premier culte luni-solaire de l'androgyne Io, c'est--dire l'apparition de l'astrothologie chaldenne ; c'est pourquoi Uranus est l'Asuramazda, le premier Atlante, et qu'il est par le fait mme le premier rvler les mystres sexuels. Il faut descendre la neuvime sphre (le sexe) pour travailler avec le feu et l'eau primordiaux, qui sont l'origine des mondes, des btes, des hommes et des dieux. Toute initiation authentique commence par l. L'avnement du feu est l'vnement cosmique le plus extraordinaire ; le feu nous transforme radicalement. Il est utile de nous rappeler le chaos des anciens : le feu sacr de Zoroastre, l'Atash-Behran des Parsis, le feu d'Herms, le feu de l'Helmes des anciens germains (ne pas confondre Herms et Helmes). Rappelons-nous l'clair fulgurant de la Cyble, la torche d'Apollon, la flamme de l'autel de Pan, le feu inextinguible dans le temple de l'Acropole et dans celui de Vesta, la langue de feu du heaume de Pluton, les tincelles brillantes sur les casques des Dioscures, sur la tte des Gorgones, sur le heaume de Pallas et sur le caduce de Mercure. Voici d'autres reprsentations de l'avnement du feu : le fameux Ptah-Ra gyptien, le Zeus Kataibats grec qui, selon Pausanias, descend du ciel sur la terre ; les langues de feu de la Pentecte, le buisson ardent de Mose, identique au nopal ardent lors de la fondation de Mexico ; la colonne de feu de l'Exode, la lampe inextinguible d'Abraham, le feu ternel de l'abme sans fond ou Plrme, les vapeurs fluides de l'oracle de Delphes, la lumire sidrale des rosicruciens, l'Akasha des adeptes Hindoustans, la lumire astrale d'Eliphas Levi, l'aura et le fluide des magntiseurs, l'Od de Reichenbach, le Psychod et la force ectnique de Thury, analogues aux fluides des hauts tats hypnotiques de Rochas et Ochorowist ; les clairs de Blondot et de tant d'autres, la force psychique du sergent Cox, le magntisme atmosphrique de

67

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

certains naturalistes ; le galvanisme et, en somme, l'lectricit, ne sont que d'autres noms pour dsigner les manifestations innombrables de ce prote mystrieux qu'on a aussi nomm l'Arch des Grecs. L'ascension du feu sacr par le canal Sushumna, degr par degr, est trs lente et difficile ; toute jaculation de la semence suffit faire descendre le feu d'une ou de plusieurs vertbres spinales, selon l'ampleur de la faute. Jsus, le grand Kabire, a dit : Le disciple ne doit pas se laisser tomber, car le disciple qui se laisse tomber doit par la suite lutter l'extrme pour rcuprer ce qu'il a perdu . Le Mathuna, le yoga sexuel, le tantrisme gnostique, doit tre pratiqu uniquement entre poux et pouse, dans des foyers lgitimement constitus. Le tantrisme blanc interdit ses adeptes ou affilis de pratiquer le Mathuna avec diffrentes femmes. Le tantrisme blanc interdit aux soeurs gnostiques de pratiquer le Mathuna avec d'autres hommes ; il n'est lgitime pour elles de pratiquer la magie sexuelle qu'avec leur propre mari.

68

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Chapitre 23 : Les Chakras La littrature occultiste regorge de donnes et de rfrences extrmement intressantes sur tous ces chakras, Eglises, fleurs de lotus ou centres magntiques de l'pine dorsale. Une analyse attentive sur cette question des sept centres magntiques de l'pine dorsale nous mne la conclusion logique que trois d'entre eux sont en particulier les plus importants : le Muladhara, la base de l'pine dorsale, dans l'os coccygien ; le Sahasrara, le lotus crbral aux mille ptales ; et le Manipura, le lotus ombilical. Il est urgent que nous liminions de nos perceptions tous les lments subjectifs ; il est indispensable que nous percevions tout ce que nous voyons et imaginons d'une manire spatiale et autoconsciente ; il est indispensable d'veiller notre conscience. Tout ce que les multitudes humaines peroivent, imaginent ou rvent a une existence relle dans l'espace ordinaire appel Mahakasha ou espace lmental. Lorsqu'un initi gnostique observe les rves de chaque personne qui circule dans la rue avec la conscience endormie, lorsqu'il lit les penses d'autres hommes ou peroit des objets suprasensibles, il peut constater par lui-mme que tout cela existe rellement dans une espce d'espace suprieur appel Chittakasha, l'espace mental. Lorsque la perception est reste sans objet et que l'me brille dans sa nature propre, on a alors ce qu'on appelle Chidakasha ou espace de la connaissance. Lorsque le feu lectronique solaire appel Kundalini est entr en activit par le biais du Mathuna, de la magie sexuelle, lorsque le serpent ign de nos pouvoirs magiques a t secou de sa torpeur et qu'il pntre dans le canal Sushumna, toutes les perceptions se trouvent alors dans l'espace mental. Il est indispensable de savoir que lorsque le feu lectronique solaire est parvenu l'extrmit du canal qui dbouche sur le cerveau, la perception sans objet se situe dans l'espace de la connaissance. Tout homme peut envoyer un courant lectrique le long d'un fil, mais la nature n'a besoin d'aucun fil pour mettre ses courants formidables. Toutes les sensations et tous les mouvements du corps parviennent au cerveau ou manent de celui-ci le long de certaines fibres nerveuses ou fils conducteurs. Les faisceaux de fibres motrices et de fibres sensorielles de la moelle pinire sont l'Ida et le Pingala des yogis Hindoustans, les deux tmoins de l'Apocalypse, ces canaux merveilleux dans lesquels circulent d'une manire splendide les courants affrents et effrents. L'esprit peut envoyer ses messages, ses nouvelles, ses informations, sans aucun fil conducteur. Le Gnostique affirme qu'il peut envoyer n'importe quel courant mental travers ce profond canal Sushumna sans qu'aucune fibre nerveuse ne joue le rle de fil conducteur. Tout Gnostique aspire devenir matre et seigneur de ce merveilleux canal Sushumna ; s'approprier ce canal signifie par le fait mme saisir le sceptre de pouvoir. C'est une chose relativement facile de faire parvenir un message mental, un message tlpathique une autre personne, lorsque le courant vibrateur de la pense est envoy par le biais du canal Sushumna.

69

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Chez l'homme ordinaire de la rue, chez le pauvre animal intellectuel, ce Sushumna est ferm son extrmit infrieure ; aucune action ne le traverse. Le Gnostique propose des exercices par lesquels on peut ouvrir ce canal et y faire passer les courants nerveux. Les vapeurs sminales ont le pouvoir d'ouvrir Sushumna. A l'aide du Mathuna, on ouvre Sushumna. Recevoir les messages de l'esprit de faon directe par Sushumna signifie, de fait, tre libre de tout esclavage matriel. Transmuter l'nergie sexuelle en Ojas n'est possible qu' l'aide des formidables pouvoirs magiques du chakra Muladhara, dans le coccyx. Seuls l'homme et la femme vritablement chastes peuvent faire monter les Ojas et les emmagasiner dans leur cerveau. La chastet a toujours t considre comme la vertu la plus leve. On nous a dit que plus il y a d'Ojas dans le cerveau de l'homme, plus celui-ci devient intelligent et spirituel. N'importe quel fornicateur peut employer de belles paroles et exprimer de belles penses sans faire impression sur ceux qui l'coutent ; l'homme chaste, mme s'il n'a pas un trs beau langage, peut enchanter un auditoire par ses paroles : tous ses mouvements et ses expressions, toutes ses paroles et ses regards portent le pouvoir d'Ojas. Sans les merveilleux pouvoirs magiques du chakra prostatique ou Avadhishtana, il serait impossible d'atteindre le contrle complet sur les eaux de la vie. Sans les formidables pouvoirs igns du chakra ombilical ou Manipura, aucun mage ne pourrait dominer le feu des volcans de la terre. Sans les pouvoirs extraordinaires de l'Anahata ou centre magntique du coeur, les Gnostiques ne pourraient pas se ddoubler volont ni mettre le corps physique en tat de Jinas pour voler dans les airs, ni marcher sur les eaux, ni traverser une montagne de part en part par le monde souterrain sans en subir de dommage. Sans les mystrieux pouvoirs du Verbe contenus dans le Vishuddha ou chakra laryngien, le synthtisme conceptuel des grands initis n'existerait pas, et il serait tout fait impossible de dvelopper la clairaudience, l'oreille magique des sages. Sans les formidables pouvoirs sotriques de l'Ajna, le fameux chakra frontal, personne ne pourrait dvelopper la clairvoyance, cette facult merveilleuse qui nous permet de lire les penses d'autrui comme un livre ouvert. Sans la couronne des saints, le fameux lotus aux mille ptales situ dans la glande pinale, dans la partie suprieure du cerveau, aucun initi ne pourrait conqurir les pouvoirs de la Polyvoyance et de l'intuition. Nous savons par exprience directe que le feu lectronique solaire a le pouvoir d'ouvrir ces fleurs de lotus, ces chakras magntiques de l'pine dorsale. L'cole Hindoustane du laya yoga affirme que la moelle pinire est une prolongation du cerveau, et pour notre part, nous ne pouvons faire aucune objection l-dessus, puisque c'est le cas. Mais il en est autrement de l'explication un peu errone que cette cole donne sur les chakras ou centres magntiques de l'pine dorsale, en les considrant comme l'exclusivit absolue du cerveau.

70

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

L'cole orientale en question dit que les centres psychiques rsident exclusivement dans le cerveau, et que c'est par simple sympathie physiologique qu'ils donnent l'impression de se trouver dans certaines parties du corps. Que l'on nous permette d'affirmer avec H.P. Blavatsky que les sept chakras spinaux existent rellement aux endroits indiqus par l'anatomie occulte, tout en tant contrls par les sept chakras principaux du cerveau. Nous acceptons le fait que le centre magntique du coeur physique est contrl par le coeur sotrique, situ dans la rgion du thalamus crbral. Chaque chakra spinal a son chakra principal correspondant dans le cerveau, mais il s'avre absurde que pour cette raison, on considre les chakras spinaux comme de simples reflets illusoires des centres psychiques crbraux. Les sept chakras principaux vibrent avec intensit dans tout le cerveau charg d'Ojas (de force christique). Le terme sanscrit Ojas signifie nergie sexuelle transmute , force de type christique (Voir le chapitre 22). Le sperme se transmute l'aide du Mathuna en de subtiles vapeurs sminales, et celles-ci se convertissent leur tour en nergies qui se bipolarisent pour monter par Ida et Pingala jusqu'au cerveau. Le sperme doit se crbraliser pour se convertir en Ojas (en force christique). Le cerveau doit se sminiser pour se charger d'Ojas (de force christique). Le Mathuna, le yoga sexuel, nous permet d'amener le feu lectronique solaire la rgion crbrale, appele Kamakala ; c'est l que se trouvent les cinq centres dont l'ensemble constitue le Sahasrara, le lotus aux mille ptales situ dans la glande pinale, le roi des chakras. Le premier des cinq lotus du Sahasrara est le lotus aux douze ptales ; le second est le Tribona, le triangle de feu ; le troisime est le nada Bindu ; le quatrime est le manipitan ; et le cinquime, le Hamsa. Le triangle est sagement situ au-dessus du manipitan, avec nada et Bindu en dessous ; Hamsa est le sige de l'me et se trouve au-dessus de tous ceux qui prcdent. Les cinq fleurs du Sahasrara brillent glorieusement l'aide de la Kundalini.

71

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Chapitre 24 : Le Magistre du Feu Ames adorables qui tudiez sincrement ce message en ce festival cosmique de Nol 1967 ! L'heure est venue de comprendre fond ce qu'est rellement le magistre du feu. Il est urgent de descendre la neuvime sphre, au puits obscur, au fond mme de tout l'univers, pour y travailler avec le feu et l'eau, qui sont l'origine des mondes, des btes, des hommes et des dieux ; toute initiation blanche authentique commence par l. Qu'elles viennent en aide ce chapitre, ces bonnes dames des temps antiques, celles-l qui ont aid Amphion fonder Thbes, afin que mon style ne trahisse pas la nature du sujet ! Toi qui descends dans le puits obscur (le sexe), toi qui vas y travailler dans le magistre du feu, toi qui veux saisir de ta main droite le sceptre des rois, la verge d'Aaron, le bton de Brahma ; rappelle-toi chaque instant l'avertissement dantesque : Prends garde la manire dont tu marches, assure-toi de ne pas pitiner les ttes de nos frres malheureux et torturs . Un lac gel comme s'il tait de verre liquide, flexible, mallable : voil l'aspect intime du sperme dans les glandes sexuelles des perdus. Dans la neuvime sphre de l'enfer, Dante a rencontr ces ombres pleureuses et livides enfouies dans la glace jusqu' cet endroit mystrieux o se trouvent les organes sexuels. Triste destine que celle des gens lunaires ; ils ont le visage tourn vers le bas, leur bouche montre des signes de froid et leurs larmes se conglent dans leurs yeux terrestres. Seul le feu peut faire fondre les tangs gels, ces tangs o vivent les perdus. Le feu secret des alchimistes est la Kundalini, le pouvoir serpentin ou annulaire qui travaille dans le corps de l'ascte. Celui-ci est en ralit un pouvoir lectrique, ign, occulte ou fohatique ; c'est la grande force originelle, merveilleuse, surprenante, qui est sous-jacente toute matire organique et inorganique. Il ne fait aucun doute que cette force est de type lectrospirituel ; un pouvoir crateur qui, lorsqu'il s'veille et entre en action, peut facilement gurir ou tuer, crer ou dtruire ; vous comprendrez maintenant le pourquoi de la mise en garde dantesque adresse tous ceux qui ont l'audace de descendre la neuvime sphre (le sexe). Par rapport ce feu vivant et terriblement divin, les Gnostiques rosicruciens disent : Les potentialits sont veilles dans la nature par l'action du feu secret, avec l'aide du feu lmental. Le feu secret est invisible et est contenu dans toutes les choses ; c'est le feu le plus potentiel et le plus puissant, et le feu externe et visible ne peut lui tre compar. C'est le feu qu'a utilis Mose pour brler le veau d'or, celui que Jrmie a cach et qui fut retrouv soixante-dix ans plus tard par les connaisseurs, mais qui s'tait alors transform en eau. Sans la prsence de ce feu magique, aucun processus alchimique ne sera parfait, et c'est partir de lui que l'on recommande de chercher dans les symboles secrets des rosicruciens tout ce que les tudiants en alchimie dsirent trouver .

72

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

L'authentique et lgitime cole Rose-Croix n'existe pas dans le monde physique ; au nom de la vrit, je dois affirmer que moi, j'ai l'immense honneur d'tre membre du temple rosicrucien de Kummenes, dans les mondes internes. Les quatre rgles alchimiques sont les suivantes : 1) Domine la nature animale . Rappelle-toi que les btes intellectuelles, faibles et lches, dpourvues de Thelema (de volont), chouent dans le Grand-Oeuvre. 2) Connais d'abord, agis ensuite . Rappelle-toi que la connaissance relle ne s'acquiert que par la mditation profonde. 3) N'utilise pas de procds communs ; n'utilise qu'un seul vase, qu'un seul feu, qu'un seul instrument . Rappelle-toi que cela signifie qu'il n'est permis de pratiquer le Mathuna, le yoga sexuel, qu'entre poux et pouse, dans des foyers lgitimement constitus. Ceux qui utilisent le Mathuna pour commettre l'adultre entrent dans l'involution submerge des mondes infernaux. 4) Garde le feu toujours ardent . Je veux que tu te rappelles, bon disciple, que celui qui jacule la liqueur sminale perd le feu sacr. Malheur au Samson de la kabbale qui se laisse endormir par Dalila, l'Hercule de la science qui change le sceptre de pouvoir contre le fuseau d'Omphale ; il prouvera bientt la vengeance de Djanire et il ne lui restera plus comme solution que le bcher du mont Oeta pour chapper aux tourments dvorants de la tunique de Nessus . Le blason symbolique d'Aracena, en Espagne, qui fut peut-tre conu par Don Benito lui-mme ou par ses prdcesseurs templiers, est un rsum magistral d'hraldique qui renferme en lui-mme le magistre du feu tout entier. Ce rsum magistral compte en ralit quatre quartiers, spars par ce qui ressemble une croix tau templire forme par un trne horizontal de nuages vers lequel on peut monter par le madrier vertical de cette tau, qui est form son tour d'une pe et d'un bton symboliques runis par cinq traverses ou chelons faits d'autant de couronnes princires : couronnes mondaines, couronnes passionnelles, couronnes vaines que l'aspirant doit pitiner pour escalader ce trne cleste sur lequel on voit, travers les nuages seulement, une porte hermtiquement ferme, la porta coeli, sans doute, vers laquelle se dirige une main mystrieuse nantie d'une cl, gardienne du grand secret de l'initiation des mystres du Royaume, enferms derrire cette porte mystique. Le quartier de gauche montre merveilleusement une tour crnele, semblable celle du blason cardinalice de l'vque Moya ; une tour d'o sort, resplendissant, un torrent magnifique d'eau vive (l'Ens-Seminis). Dans le quartier de droite, on voit toujours de dlicieux Champs Elyses, avec la desse Eve elle-mme, Vesta, Hestia ou la Terre, couronne de fleurs et de fruits sous un arbre paradisiaque. Autour du merveilleux blason, cette phrase latine resplendit glorieusement : Hac Via Itur ad Astra , Ceci est la voie qui conduit aux cieux . Le blason tout entier est le symbole de la croix tau sexuelle, dont la traverse horizontale est forme par des nuages de mystre qui cachent l'troit sentier qui conduit la vrit, et dont le montant vertical est une chelle ardue qui s'appuie sur l'pe flammigre et sur le sceptre ou bton de la domination de nos passions.

73

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Cinq couronnes princires qu'il faut fouler comme des chelons pour monter l'chelle nous rappellent que dans la monte travers tous les degrs sotriques des cinq initiations du feu, nous devons pitiner toute grandeur, toute ambition humaine, jusqu' parvenir, en montant l'chelle, la porte ferme, la porta coeli, dont seul le Matre peut nous remettre la cl. A la gauche et la droite de ce montant vertical de la tau sexuelle, on trouve respectivement le chteau du trsor gard, pour parler dans le style chevaleresque, d'o jaillit le torrent d'eau vive (l'Ens-Seminis) qui fconde le monde, Ego Sum Resurrectio et Vita, ainsi que les Champs Elyses, o apparat Crs, la Mre-Terre, couronne de fleurs et de fruits. Le blason symbolique d'Aracena est absolument sexuel. La connexion du phallus et de l'utrus renferme la cl de tout pouvoir. Le feu lectronique solaire a sept degrs de pouvoir : ce sont sept serpents, deux groupes de trois, avec le couronnement sublime de la septime langue de feu qui nous unit avec l'Un, avec la Loi, avec le Pre. La base, c'est d'lever par le Mathuna, par le yoga sexuel, les cinq couleuvres fondamentales, car les deux serpents suprieurs sont toujours levs. Lorsque nous observons attentivement un homme solaire quelconque, nous pouvons alors constater que chacun de ses sept serpents se trouve lev dans le canal mdullaire de son vhicule respectif. Le premier serpent correspond au corps physique. Le second serpent correspond au corps vital ou Lingam Sarira des Hindoustans. Le troisime serpent s'lve victorieusement par le canal Sushumna de l'authentique et lgitime corps astral solaire. Le quatrime serpent s'lve victorieusement dans le vritable corps mental solaire. Le cinquime serpent monte par le canal mdullaire du vritable corps solaire de la volont consciente.

74

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Chapitre 25 : Le Pranayama Une tude rflchie de La Voix du silence, cette oeuvre magistrale d'Helena Petrovna Blavatsky, nous mne la conclusion logique qu'il existe sept magnifiques vestibules initiatiques. Il est tout fait vident que ce qui est fondamental, c'est d'arriver la cinquime porte, car devant le guerrier, les deux suprieures s'ouvrent toujours. Dans diffrents degrs maonniques, on fait allusion cette chelle sotrique et symbolique qui unit la terre au ciel, celle-l mme que l'ange Isral, incarn sous le nom profane de Jacob, vit en songe. Plusieurs croient erronment que le chakra coccygien, avec ses quatre ptales merveilleux, est le premier degr ou chelon de l'chelle sainte. Plusieurs supposent que le chakra prostatique, lotus splendide aux six ptales, est le deuxime chelon de l'chelle mystique. I1 y a ceux qui sont d'avis que le chakra ombilical, joyau lumineux aux dix ptales au centre de la rgion lombaire, est le troisime chelon. Plusieurs pseudo-sotristes et pseudo-occultistes veulent voir dans le cardias, avec ses douze fameux ptales, le quatrime chelon. Il existe dans tout cela des opinions et des opinions, et certains croient que le chakra laryngien, avec ses seize ptales prcieux est le cinquime chelon. Certains sont convaincus, et ils se trompent, que le sixime centre, situ dans la tte entre les deux sourcils, avec ses deux ptales extraordinaires et resplendissants, est supposment le sixime chelon de l'chelle mystique. Finalement, il ne manque pas de pseudo-sotristes et de pseudo-occultistes qui croient encore que le lotus aux mille ptales, le sige de Shiva dans la glande pinale, c'est--dire dans la partie suprieure du cerveau, est cens tre le septime degr de l'chelle de Jacob. On peut dire en rsum que le Sahasrara, le milupe ou lotus prcieux aux mille ptales, est au sommet de la tte ; on peut affirmer qu'il est le sige de l'Esprit Saint et qu'en ralit, il n'attend que son union lumineuse et extraordinaire avec Shakti, la force igne sexuelle qui dort comme un serpent de feu enroul trois fois et demie dans le plus bas des sept centres, ralisant alors par cette union splendide la libration, qui est l'objet du yoga. C'est une chose trs distincte que d'analyser, d'exprimenter et de comprendre les terribles tudes analytiques du Laboratorium-Oratorium du Troisime Logos. Nous l'avons dj dit et nous le rptons de nouveau, le feu sacr a sept degrs de pouvoir : ce sont sept serpents, deux groupes de trois avec le couronnement sublime de la septime langue de feu, qui nous unissent avec l'Un, avec la Loi, avec le Pre. Il est urgent de savoir que les sept serpents sont les sept chelons de l'chelle de Jacob, les sept vestibules de La Voix du silence.

75

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Les deux premiers serpents, celui du corps physique et celui du corps vital respectivement, ne parviennent qu'au champ magntique de la racine du nez aprs avoir mis en activit le lotus aux mille ptales ; les cinq serpents suprieurs parviennent toujours au cardias par l'Amrita Nadi. Personne ne peut traverser les sept vestibules initiatiques de faon instantane et simultane, aucun initi ne peut sauter au septime chelon de faon immdiate ; dans tout cela, il existe des degrs et des degrs. Quiconque veut lever le troisime serpent doit d'abord avoir lev le deuxime, et personne ne peut lever la seconde couleuvre sans avoir auparavant lev la premire. Il est absurde de tenter d'lever la quatrime vipre sacre sans avoir d'abord lev la troisime, et il s'avre stupide d'essayer d'lever la cinquime couleuvre sans avoir d'abord lev la quatrime. Des milliers d'tudiants pseudo-occultistes et pseudo-sotristes commettent l'erreur honteuse de croire que l'on peut parvenir au dveloppement rvolutionnaire de la Kundalini en travaillant avec le systme du souffle. Dans les limbes, il y a de nombreux yogis qui, malgr qu'ils aient pratiqu intensment le Pranayama durant toute leur vie, n'ont pas atteint, ne sont pas parvenus ne serait-ce qu' veiller la Kundalini. Par les exercices respiratoires, nous pouvons arriver ce que de nombreuses flammes ignes montent par la moelle pinire, mais jamais nous ne parviendrons par ces pratiques l'ascension de chacun des nobles serpents de feu. Il est videmment trs recommandable d'utiliser les flammes du feu sacr qui est enferm dans le chakra coccygien pour veiller la conscience, mais cela ne signifiera jamais veiller la Kundalini. Il s'avre tout fait clair que les fosses nasales sont lies aux gonades sexuelles par Ida et Pingala, et que pour cette raison, il s'avre relativement facile d'utiliser, par le biais des exercices respiratoires, certaines flammes sacres pour veiller la conscience . Les meilleurs initis du laya yoga, du zen et du chan, comprenant l'urgente ncessit d'veiller la conscience, combinent intelligemment la mditation et le Pranayama. Lorsqu'une minuscule fraction d'nergie vitale voyage le long d'une fibre nerveuse et provoque des ractions dans certains centres, la perception qui en rsulte est un rve ou une imagination ; mais lorsque, sous l'effet du Pranayama combin avec la mditation, une fraction minuscule du feu sacr parvient monter par le canal mdullaire, la raction de ces centres est formidable, immensment suprieure la raction du rve ou de l'imagination. Toute fraction de la rserve de la Kundalini, si minuscule soit-elle, s'avre formidable pour veiller la conscience, et c'est pourquoi il est tout fait merveilleux de combiner la mditation et les exercices respiratoires. La mditation et le Pranayama servent veiller la conscience, mais jamais ils ne serviraient veiller la Kundalini. Le mystique, travers la prire et la mditation, arrive faire monter quelques flammes sacres par le canal mdullaire, mais cela ne signifie pas veiller la Kundalini. Une fraction minime de la Kundalini peut produire l'illumination durant la prire et la mditation, mais cela ne signifie pas veiller la Kundalini.

76

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Il existe des mantras formidables pour veiller la Kundalini, mais ceux-ci ne donnent des rsultats qu' condition qu'on les chante dans la neuvime sphre, durant le Mathuna (la magie sexuelle). Il me vient la mmoire en cet instant ce formidable mantra que m'a enseign l'ange Aroch, un ange de commandement : Kandil, Bandil, Rrrrr. Kan se chante d'une voix haute, Dil se chante d'une voix basse ; Ban d'une voix haute, Dil d'une voix basse ; la lettre Rrrrr est comme le bruit d'un moteur trs fin ou d'un petit moulin qui rsonne comme la voix d'un enfant, trs aigu. C'est l'un des mantras les plus puissants de la magie sexuelle, et tout alchimiste gnostique doit l'utiliser durant le Mathuna. Par le Pranayama, on peut et on doit purifier les canaux Ida Pingala ; par le Pranayama, on peut sublimer les nergies sexuelles ; mais celui-ci ne sert pas veiller la Kundalini, car cette dernire n'entre en activit que par le contact sexuel des ples positif et ngatif, masculin et fminin, durant l'acte sexuel. Il y a de tout dans ce monde, et pour comble de malheur, il existe certains idiots qui croient qu'tant donn que les deux ples existent l'intrieur de tout tre humain, on peut, selon eux, veiller la Kundalini sans avoir besoin du Mathuna. Ces imbciles devraient faire cadeau aux femmes d'une formule pour concevoir des enfants sans avoir besoin de contact sexuel ; ces stupides devraient offrir aux hommes la cl pour engendrer des enfants sans avoir besoin de femme.

77

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Chapitre 26 : Tantrisme Noir Parmi les neiges ternelles du Tibet millnaire charg d'innombrables traditions, il existe certaines coles tantriques noires. Malheur celui qui s'affilie ces coles tnbreuses, mieux aurait valu pour lui ne pas tre n ou s'accrocher une meule de pierre au cou et se jeter au fond de la mer . L'objectif de base, fondamental, des coles tantriques noires est de dvelopper l'abominable organe Kundartigateur (la queue de Satan). Le yoga sexuel blanc enseigne que par le contact des atomes solaires et lunaires du systme sminal dans le Triveni, prs du coccyx, le serpent ign de nos pouvoirs magiques s'veille pour entamer sa marche vers l'intrieur et vers le haut par le canal mdullaire. Les yogis noirs du clan de Dag-Dugpa ne ralisent jamais ce contact des atomes solaires et lunaires l'intrieur de l'organisme, mais toujours l'extrieur de l'organisme. Les yogis noirs (Asura Samphata) commettent le crime d'jaculer le sperme (Shuhra) durant le Mathuna pour le mler avec la raja fminine et parvenir ainsi au contact des atomes solaires et lunaires l'intrieur mme de la Yoni de la femme. Il n'y a pas de doute que pour les Bons et les Dugpas au bonnet rouge, le plus difficile est la rabsorption de la liqueur sminale aprs qu'elle ait t jacule. Dans ce processus de rabsorption, il existe une technique et une force de type psychique terriblement maligne. Le Vajroli Mudra combin la force mentale permet aux Bons et Dugpas au bonnet rouge d'absorber par l'urtre la liqueur sminale rpandue. Durant l'acte sexuel courant et ordinaire, l'animal intellectuel rpand des millions d'atomes solaires au voltage trs lev, qui sont immdiatement remplacs par des billions d'atomes sataniques de l'ennemi secret, recueillis dans les enfers atomiques de l'homme par le processus de contraction des organes sexuels suivant le cot. Lorsque le sperme n'est pas rpandu, les atomes solaires retournent vers l'intrieur et vers le haut par Ida et Pingala, se multipliant alors d'une faon extraordinaire en quantit et en qualit. Le sperme que les tantristes noirs rabsorbent par l'urtre en l'extrayant du vagin s'est en fait transform en un pouvantable accumulateur d'atomes sataniques. Quand ce genre spcial d'atomes sataniques essaient de monter jusqu'au Golgotha du Pre (le cerveau), ils sont alors violemment rejets contre le coccyx par les trois souffles akashiques qui travaillent dans Ida, Pingala et Sushumna. Les atomes sminaux malins de ce type se prcipitent par Ida et Pingala et luttent violemment pour parvenir au cerveau, mais tous leurs efforts sont inutiles, puisque les trois souffles akashiques les projettent vers cette rgion du coccyx o rside l'atome malin qui a le pouvoir de mettre en activit l'abominable organe Kundartigateur.

78

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Chez toute personne normale et ordinaire, le serpent ign de nos pouvoirs magiques reste enferm dans le centre coccygien, enroul trois fois et demie d'une faon merveilleuse. Lorsque le serpent monte par le canal mdullaire, nous nous transformons en anges, mais lorsque le serpent descend, lorsqu'il se prcipite partir du coccyx vers les enfers atomiques de l'homme, nous nous transformons en dmons lunaires terriblement malins. Le serpent est la Kundalini ; le serpent qui descend est l'abominable organe Kundartigateur. Le serpent qui monte par le canal mdullaire est le serpent d'airain qui gurissait les Isralites dans le dsert ; le serpent qui descend est le serpent tentateur de l'Eden, le terrible serpent Python sept ttes qui se tranait dans la terre boueuse et qu'Apollon, irrit, blessa avec ses dards. L'abominable organe Kundartigateur confre aux tantristes noirs des pouvoirs psychiques (Siddhis) terriblement malins. Jamais l'abominable organe Kundartigateur ne pourrait ouvrir les sept Eglises de l'Apocalypse, les sept centres vitaux de l'pine dorsale, puisque jamais il ne parviendrait monter par le canal mdullaire ; par contre, il met bel et bien en activit l'antithse des sept Eglises, les sept centres malins ou sept chakras tnbreux du bas-ventre. Les Mahomtans affirment que l'enfer a sept portes, et que celles-ci se trouvent dans le bas-ventre ; l'abominable organe Kundartigateur a le pouvoir d'ouvrir ces sept portes. Le fait de dvelopper l'abominable organe Kundartigateur et de mettre en activit les sept chakras infernaux du bas-ventre quivaut par le fait mme se transformer en la bte immonde sept ttes et dix cornes sur laquelle s'assied la Grande Prostitue dont le nombre est 666. Ceux qui commettent le crime de dvelopper l'abominable organe Kundartigateur divorcent pour toujours de la triade spirituelle Atman-Bouddhi-Manas et s'enfoncent dans les mondes infernaux. Kundalini est un mot compos : Kunda nous rappelle l'abominable organe Kundartigateur ; Lini est assurment un mot atlante qui signifie fin. Le feu de la Pentecte qui monte par le canal mdullaire signifie la fin de l'abominable organe Kundartigateur. Le feu de l'Esprit Saint qui monte par le canal mdullaire ouvre l'Eglise d'Ephse (le chakra coccygien) ; il ouvre l'Eglise de Smyrne (le chakra prostatique) ; il ouvre l'Eglise de Pergame (le chakra ombilical) ; il ouvre l'Eglise de Thyatire (le chakra du coeur) ; il ouvre l'Eglise de Sardes (le chakra laryngien) ; il ouvre l'Eglise de Philadelphie (le chakra frontal) ; il ouvre l'Eglise de Laodice (le lotus aux mille ptales, la couronne des saints, dans la glande pinale) ; et il met fin l'abominable organe Kundartigateur. La couleuvre maudite, le feu lucifrien, la queue de Satan, ouvre de fait les sept Eglises antithtiques, infernales, du bas-ventre. Le feu ascendant confre l'Intime, l'esprit, des pouvoirs sur Prithvi, l'lment terre, dans l'Eglise d'Ephse ; des pouvoirs sur l'eau, Apas, dans l'Eglise de Smyrne ; des pouvoirs sur le feu, Tehas, dans l'Eglise de Pergame ; des pouvoirs sur l'air, Vayu, dans l'Eglise de Thyatire ; des pouvoirs sur l'ther ou Akasha dans l'Eglise de Sardes ; des pouvoirs sur la lumire par l'oeil de Shiva, dans l'Eglise de Philadelphie ; et l'union avec l'Intime dans l'Eglise de Laodice.

79

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

L'abominable organe Kundartigateur, le feu descendant, mme s'il confre au yogi noir certains Siddhis, certains pouvoirs magiques intimement relis aux sept chakras infernaux du bas-ventre, le transforme en un habitant du monde souterrain, en un esclave des lments. Les adeptes de la main gauche ont fond dans le monde occidental de nombreuses coles de tantrisme noir ; ces organisations tnbreuses arborent des titres sublimes. Nous connaissons le cas d'un grand initi qui, avant de se dsincarner, fonda une cole de tantrisme blanc ; malheureusement, il commit l'erreur de laisser son fils, un jeune sans exprience, comme directeur gnral. Ce jeune homme ingnu et sans vritable exprience sotrique se laissa bientt tromper par des tantristes noirs, et il finit par enseigner publiquement le tantrisme noir. Le rsultat de tout ceci fut pouvantable : certains membres de cette fraternit, aussi dpourvus d'exprience, acceptrent l'enseignement tantrique noir et se transformrent finalement en dmons terriblement malins. Le sexe est la pierre d'achoppement ou le rocher qui fait tomber. Le sexe est la pierre principale de l'angle, la pierre choisie, prcieuse. Nous ne devons jamais oublier les paroles de Pierre, le Matre du Mathuna : il nous prvient contre les faux prophtes et les faux Matres qui introduisent en secret, sous des nuances sublimes et ineffables, de nombreuses hrsies destructives, beaucoup de tantrisme noir et de pratiques pernicieuses. Suivez, mes bien-aims frres gnostiques, le chemin droit, le chemin de la chastet parfaite, de la saintet absolue et du grand sacrifice pour tous nos semblables.

80

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Chapitre 27 : Tantrisme Gris Si nous observons attentivement le symbolique caduce de Mercure, nous dcouvrirons avec un tonnement mystique que les deux serpents enrouls sur la verge sainte forment le Saint-Huit. Ida et Pingala, enrouls sur l'pine dorsale, sont vraiment le huit parfait ; heureux celui qui comprend les profonds mystres du Saint-Huit. Le huit plac de faon horizontale est le signe de l'infini. Le huit a l'image d'une clepsydre : on indique par le huit la succession du temps dans diffrents cycles, chacun de ceux-ci tant, hors de tout doute, la consquence de l'autre. Dans le Saint-Huit, il y a la spirale de la vie. Les processus volutifs et involutifs se ralisent toujours en forme spirale. Le feu du Phlgton et l'eau de l'Achron se croisent dans la neuvime sphre pour former le signe de l'infini. Ce double courant avec lequel il faut travailler dans le Grand-Oeuvre pour parvenir l'autoralisation intime est sagement reprsent dans le mystrieux huit de Basile Valentin, qui est une variante du caduce et qui symbolise, comme de raison, le mercure de la philosophie secrte, auquel s'unissent de faon extraordinaire les proprits merveilleuses du soufre et la fcondit productrice du sel, donnant ainsi lieu au mariage mystique de deux luminaires dans trois mondes. Le monde et le supramonde s'enlacent merveilleusement dans le Saint-Huit. Le sous-monde et le monde s'enlacent dans le Saint-Huit. Le cercle suprieur du Saint-Huit est une vive reprsentation du cerveau humain ; le cercle infrieur se cache sous le mystre pour symboliser le vase d'Herms, l'intrieur duquel se trouve contenu le mercure de la philosophie secrte, l'Ens-Seminis. On nous a dit sagement qu' ce point prcis o le feu du Phlgton et l'eau de l'Achron se croisent pour former le signe de l'infini, on trouve le Temple-Coeur. La lutte est terrible : cerveau contre sexe, sexe contre cerveau et, ce qui est le plus terrible, coeur contre coeur ; tu le sais. A l'intrieur du globe plantaire, dans le neuvime cercle, tout sotriste trouve le signe de l'infini, dans lequel se trouvent reprsents le cerveau, le coeur et le sexe du gnie de la Terre. C'est sur cette base archtypique du Saint-Huit que se trouvent organiss les corps de toutes les cratures qui vivent sur la terre, du microbe le plus insignifiant jusqu' l'homme. Le Saint-Huit, le symbole sacr de l'infini, relie intimement les huit Kabires, ces puissants dieux smitiques ineffables et terriblement divins qui furent plus tard adors par les Grecs et les Romains et dont le sanctuaire principal s'est toujours trouv en Samothrace. Les huit Kabires sont les fils d'Hphastos (Vulcain) et d'une fille adorable de Prote ; ils sont ns du feu sacr qui se manifeste dans les terribles profondeurs de la terre par son action forgeante dans ce prote, dans cette substance universelle qui, naturellement, est dispose prendre n'importe quelle forme.

81

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Ce sont les huit Kabires, les intelligences fondamentales de cette nature, les rgents extraordinaires des grands mystres de la vie et de la mort. Selon une tradition sotrique des plus anciennes, l'un de ces Kabires fut assassin par ses propres frres, mais il ressuscita par la suite avec l'aide d'Herms ; cela nous rappelle la mort et la rsurrection symbolique d'Hiram, d'Osiris et de Jsus, qui doivent tre comprises fond par nos lecteurs. Le Saint-Huit est donc la base et le fondement vivant du Grand-Oeuvre. Si quelqu'un violait les rgles et les principes scientifiques contenus dans le symbole de l'infini, il chouerait totalement dans le GrandOeuvre. Quiconque veut travailler avec succs dans le magistre du feu ne doit jamais renverser le vase d'Herms (ne jamais jaculer le sperme), car il chouerait alors dans le Grand-Oeuvre. Le double courant du feu et de l'eau doit se croiser exactement dans la neuvime sphre pour former le symbole de l'infini. Si l'alchimiste perd l'eau, c'est--dire s'il commet l'erreur d'jaculer le sperme, le croisement des deux courants devient impossible. Dans la lutte cruelle du cerveau contre le sexe et du sexe contre le cerveau, c'est souvent le cerveau qui choue. Les batailles intimes du coeur conduisent habituellement les alchimistes la droute finale. Une fable grecque nous rapporte le rcit de Sisyphe, ce colosse qui, portant un rocher sur ses paules, tentait encore et encore de parvenir au sommet de la montagne ; chaque fois qu'il tait sur le point d'atteindre le but tant dsir, sa tentative chouait parce que la pierre retombait au fond du prcipice. Celui qui renverse parfois le vase d'Herms, celui qui parfois ne le renverse pas et parfois le renverse de nouveau, celui-l viole les lois des huit Kabires et se transforme en un tantriste gris. Il y a des chappatoires et de fausses justifications pour tout dans ce monde du Samsara ; le tantrisme gris a lui aussi ses partisans et sa doctrine. Tout voyageur sotriste qui se propose de faire des recherches approfondies sur les coles secrtes du continent asiatique pourra vrifier par lui-mme la crue et douloureuse ralit du tantrisme gris. Le tantrisme existe dans toute l'Asie, et il abonde dans diffrentes coles comme le Theravada (Hinayana), le Mahayana, le chan, le zen, le bouddhisme tantrique, etc. Les animaux intellectuels trouvent toujours des chappatoires et de fausses justifications pour toutes leurs faiblesses ; il ne faut donc pas nous surprendre que dans des coles aussi autoexaltantes et aussi sanctifiantes que le zen, le bouddhisme tantrique et tant d'autres, on retrouve notre poque tout le poids du tantrisme gris. Il est dplorable que certains instructeurs dsorients de ces coles orientales offrent des techniques et des pratiques de yoga sexuel d'une grande valeur sans comprendre l'aspect fondamental du tantrisme, la ncessit urgente de ne jamais, au grand jamais, commettre le crime de rpandre le sperme. Le fait de prolonger le cot dans l'unique objectif de jouir du plaisir animal sans accorder la moindre importance la question de l'jaculation sminale est sans aucun doute du tantrisme gris, qui peut facilement dgnrer en tantrisme noir.

82

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Heureusement, il y a beaucoup de tantrisme blanc dans le taosme, dans le tantrisme hindou et tibtain, dans le zen pur et dans le chan originel. Dans la vieille Europe, il y eut certaines sectes d'origine perse, comme par exemple celle des fameux Manichens, qui pratiquaient le tantrisme blanc ou Cotus Interruptus et le nommaient Karezza, un mot d'origine perse. Les chevaliers mdivaux, par le biais du Donoi, pratiqurent galement la magie sexuelle blanche. Les alchimistes qui travaillent en conformit avec tous les principes et les lois du Saint-Huit s'autoralisent fond, ils se transforment en Hirophantes. Tout sotriste authentique sait trs bien que le symbole de l'infini quivaut au Pentalphe, la fameuse toile cinq pointes. Tout sotriste sait trs bien que les huit Kabires se trouvent intimement relis aux huit vents : Bore, le vent du nord, tant considr comme un ravisseur de jeunes ; Notos ou Autan, le vent du sud, entranait les temptes et les nuages ; Zphyr, le vent de l'occident du monde, tait vnr comme dieu de l'automne ; Apliots, le vent du levant, tantt sec, tantt humide, tait toujours vnr en hiver. Jamais les sages de l'antiquit n'oubliaient Kaikias le Grec, le fameux vent du nord-est ; les vieux Hirophantes n'oubliaient pas non plus Euros, le vent du sud-est, ni Lips, le vent du sud-ouest, ni Skiron, le vent du nord-ouest. Le travail avec la pierre philosophale, les huit tapes du yoga, sont exclusivement pour ceux qui respectent les principes et les lois du Saint-Huit, jamais pour les partisans du tantrisme noir et gris.

83

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Chapitre 28 : L'Abstinence Sexuelle Des recherches sotriques que j'ai ralises en corps astral m'ont permis de constater que les personnes qui ont renonc au sexe sans avoir travaill auparavant dans le magistre du feu, sans avoir atteint la seconde naissance, se chargent de vibrations vnnoskiriennes terriblement malignes. Il est urgent de savoir, il est ncessaire de comprendre que ce type spcial de vibrations pernicieuses, aprs avoir satur totalement les corps lunaires, ont le pouvoir d'veiller l'abominable organe Kundartigateur. Toute personne abstme qui est empoisonne par les perverses vibrations vnnoskiriennes se caractrise par ce dualisme fatal d'un cynisme expert et d'un fanatisme extrme au plus haut degr. Dans les mondes infernaux, il y a beaucoup d'asctes dans l'erreur, beaucoup d'abstmes qui ont renonc au sexe sans avoir d'abord fabriqu leurs corps solaires dans la neuvime sphre, sans tre parvenus la seconde naissance. Le chemin qui conduit l'abme est pav de bonnes intentions. L'Averne est rempli de sincres dans l'erreur. Dans ce monde douloureux o nous vivons, il existe beaucoup de pseudo-sotristes et de pseudooccultistes endormis qui rvent qu'ils sont veills, sans comprendre que le sommeil de la conscience les tient encore dans ses griffes et qu' l'intrieur d'eux-mmes, il y a des ombres vengeresses qui les guettent. Ces pauvres gens se croient illumins et renoncent au sexe sans avoir d'abord travaill dans la neuvime sphre, sans avoir atteint la seconde naissance, cette naissance dont Jsus parla Nicodme. Le rsultat d'une abstinence absurde de ce genre est toujours la fatalit ; ces personnes ont la conscience endormie, et si elles l'avaient veille, elles pourraient vrifier par l'exprience directe l'immense activit des vibrations vnnoskiriennes malignes l'intrieur de leurs corps lunaires et elles verraient finalement, avec une terreur indicible, l'pouvantable dveloppement de l'abominable organe Kundartigateur dans leur nature animale submerge. Les sincres qui sont dans l'erreur ne veulent pas comprendre que celui qui veut monter doit d'abord descendre. L'orgueil mystique est une caractristique du pharisien intrieur, de ceux qui se prtendent initis, saints et sages sans avoir auparavant fabriqu les corps solaires, sans jamais avoir travaill dans la neuvime sphre, sans tre au pralable arrivs la seconde naissance ; ils finissent par renoncer au sexe et par dvelopper l'abominable organe Kundartigateur. Il est trs difficile de sortir de leur erreur ces sincres qui se trompent, car ils se sentent supertranscendants, ils se croient des dieux sans avoir mme pos le pied sur le premier chelon de l'chelle sainte. Un type particulier d'infrasexuels de Lilith maudissent le Troisime Logos, ils hassent mort le sexe et ils ne voient aucun inconvnient l'affubler des plus infmes qualificatifs. Cela ennuie les infrasexuels que nous, les Gnostiques, nous donnions au sexe une prfrence spciale.

84

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Tout infrasexuel se croit un saint et, comme il est tout fait naturel, il regarde avec un certain air de ddain les personnes qui ont une sexualit normale, les traitant de gens infrieurs, de gens qui se trompent, etc. Le Grand-Arcane, que les infrasexuels dtestent tant, se trouve bien cach entre les colonnes J et B de la Maonnerie. L'tude du novnaire sacr aboutit toujours la pierre cubique pointe qui, par ses neuf faces merveilleuses, runit en elle-mme toute la perfection splendide du cube et toute l'lvation quilibre de la pyramide base quadrangulaire. Si nous ouvrons intelligemment la sainte pierre philosophale et tendons ses faces merveilleuses et splendides, nous obtenons de nouveau avec un tonnement mystique le symbole sacr de la sainte croix, expression parfaite du magistre du feu, par l'union de deux croix, la premire tant forme des cinq carrs qui constituent les faces infrieures de la pierre, et la seconde, par les quatre triangles de son sommet. Tout vritable initi sait trs bien que la premire croix, de type quadrilatral, symbolise la nature avec ses quatre lments qui se dveloppent sous forme de cristallisations de l'Akasha, de la Mulaprakriti, de l'Ens-Seminis universel. On nous a dit sagement que la seconde croix, forme par les quatre ternaires ou triangles sotriques splendides qui manent d'un centre ou point originel, est la croix sotrique, expression vivante du Logos tri-un crucifi dans la matire. Dans cette pierre vive du temple situe entre les colonnes de l'Adam-Kadmon, nec plus ultra, on trouve la cl de l'autoralisation intime. La pierre philosophale est le sexe. C'est la pierre cubique de Jesod. Il s'avre stupide de vouloir se convertir en une colonne du temple du Dieu vivant sans avoir auparavant cisel la pierre brute. En d'autres mots, personne ne peut arriver la matrise, l'Adeptat, sans avoir travaill dans la neuvime sphre. La pierre cubique pointe a neuf faces, neuf sommets et seize artes. La pierre cubique pointe nous dit que toute lvation requiert une humiliation pralable ; il est important de descendre d'abord aux mondes infernaux, au neuvime cercle, sous la surface de la terre, pour avoir le droit de monter au ciel. Il est impossible d'entrer dans le Royaume lorsqu'on viole les lois de la pierre cubique de Jesod. Ceux qui renoncent au sexe sans avoir d'abord atteint la seconde naissance violent les lois de la pierre sainte. Ces innocents qui vivent de l'autre ct du mauvais fleuve, ces mystiques sublimes, ces sages vnrables, ces nobles patriarches qui demeurent dans les limbes pour le dlit d'avoir renonc au sexe sans avoir d'abord fabriqu les corps solaires, ceux-l ont pu viter la question des vibrations vnnoskiriennes derrire le bouclier protecteur de la saintet. Il est stupide de renoncer au sexe sans avoir auparavant atteint la deuxime naissance, il est absurde de violer les lois de la pierre sainte.

85

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Les innocents des limbes ont besoin de se rincorporer pour travailler dans la neuvime sphre et atteindre la seconde naissance ; c'est la seule faon dont ils pourront entrer dans le Royaume.

86

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Chapitre 29 : Lois Solaires et Lois Lunaires En cette poque de crise mondiale, les inquitudes scientifiques sont formidables. Dj, Morrison et Cocconi, d'minents physiciens nord-amricains, pensent que dans une partie quelconque de la voie lacte, il existe peut-tre des socits scientifiques d'hommes extra-terrestres qui nous sont immensment suprieurs. Ces physiciens croient qu'il est trs possible que ces extra-terrestres veuillent entrer en communication avec nous, et ils ont mme dcouvert que ces corporations cosmiques mettent des ondes dans notre direction, une frquence de 1 420 mgacycles par seconde. La thorie de la pluralit des mondes habits commence maintenant tre comprise par les hommes de science. Un argument parmi tant d'autres en faveur de cette thorie est le fait que certaines toiles ont des vitesses angulaires faibles, tout comme le Soleil. Tout homme de science a pu vrifier par l'observation et l'exprience, que la petitesse du moment angulaire d'un soleil quelconque accuse, indique ou dnote l'existence d'un systme plantaire. Les scientifiques commencent maintenant comprendre que parmi ces millions de mondes de notre galaxie qui peuvent se trouver dans une situation semblable la Terre en relation avec leur toile, il est absurde d'carter la possibilit que certains d'entre eux portent des civilisations immensment plus dveloppes que la ntre. Les sages disent que cette possibilit peut et doit tre examine trs attentivement. Certaines nouvelles rapportent que le fameux scientifique Drake a l'intention d'tudier srieusement la zone extrmement intressante de Sti et d'Eridan. Cette toile et cette constellation se trouvent 11,4 annes-lumire de nous, et ce sont les corps les plus proches de nous aprs la constellation du Centaure. A partir de la formidable liste des astres les plus rapprochs qu'ont intelligemment labore Morrison et Cocconi, il est vident que Sti et Eridan, ainsi que la fameuse Indi, sont rellement les plus intressantes, une fois que l'on a limin les toiles doubles. On a pu constater qu'en raison des perturbations trs marques que subissent leurs orbites, les plantes des toiles doubles n'ont pas un climat qui soit uniforme pour de longues priodes gologiques. Pour notre part, nous disons qu'il existe de nombreuses socits galactiques qui savent que ce moment que nous vivons est critique, et qu'elles veulent et dsirent nous aider. Sirius, le soleil des soleils de la voie lacte, est une toile double. Le frre jumeau de Sirius est un monde noir d'une densit terrible et pouvantable. L'influence vibratoire de l'toile double Sirius est trs trange. Cette radiation est suprasolaire et infralunaire. Par simple dduction logique, nous pouvons dire que la double radiation de Sirius a une influence dcisive sur tous les supracieux et sur tous les infraenfers de la voie lacte.

87

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Bien qu'il soit certain que Sirius est le grand soleil de la voie lacte, il n'en est pas moins certain que son tnbreux frre jumeau a une densit tonnante, et mme beaucoup plus qu'on ne pourrait le concevoir dans le coeur excessivement obscur de la lune la plus morte. La double toile Sirius est compose d'un immense soleil radiant vingt-six fois plus brillant que le ntre, qui a une trajectoire circulaire dont la dure est de cinquante ans et qui tourne autour d'une naine blanche qui a la taille de Jupiter et qui est mille fois plus dense que le plomb. On nous a dit que la voie lacte gravite autour de la double toile Sirius. Cette double toile semble combler, d'une certaine faon, la brche excessive entre les cosmos du systme solaire et la voie lacte. La double toile Sirius dnote une intense activit solaire et lunaire l'intrieur de notre galaxie. La double toile Sirius a une influence dcisive sur nous, ici et maintenant. Se librer de l'influence lunaire est une chose pouvantablement difficile, mais indispensable pour parvenir la libration. L'influence lunaire est double dans le monde o nous vivons, parce que la Terre a deux lunes. A travers les tlescopes, on voit la seconde lune d'une couleur noire et de la taille d'une lentille. Les occultistes ont donn la lune noire le nom de Lilith ; ce second satellite lunaire est une espce de huitime sphre submerge, un monde terriblement malin. Les vibrations sinistres qui proviennent de la lune noire donnent lieu sur la terre des monstruosits, des abominations, des crimes pouvantables remplis d'un sadisme rpugnant, une luxure inconcevable, une homosexualit grande chelle, de la masturbation, de la sodomie, des avortements provoqus, etc. Parmi les produits les plus abominables de Lilith, il est opportun de citer le cas du comte Dracula, en Russie. Ce personnage de cinma a rellement exist, et H.P. Blavatsky le mentionne dans une de ses oeuvres. La grande Matresse dit que ce comte tait, l'poque des tsars, le maire d'un village russe. Il dtestait mort sa femme, car les vampires sont homosexuels et hassent mort le sexe oppos. Aprs sa mort, le comte Dracula se prsentait dans la maison de la veuve dteste pour la frapper violemment. Certains prtres catholiques tentrent inutilement de lui bloquer le chemin ; le comte Dracula les renversa avec sa voiture sur un pont tout prs du cimetire, minuit. Lorsqu'on ouvrit la noire et pouvantable spulture du comte Dracula, on trouva son cadavre vivant trs bien conserv et submerg dans du sang humain, car les vampires se nourrissent de sang. La grande Matresse H.P. Blavatsky raconte que les pieds du sinistre cadavre taient couverts de boue, ce qui dmontre satit qu'il s'chappait du spulcre au milieu de la nuit. Le cas du comte Dracula prit fin lorsque les prtres lui plantrent un pieu dans le coeur. En Palestine, il existe un ordre de vampires qui se cache sous le titre suivant : Ordre des gardiens immortels du saint spulcre.

88

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Les vampires sont le rsultat de l'homosexualit combine avec le tantrisme entre personnes du mme sexe, monstruosit, abomination pouvantable ! La double influence lunaire, dans le monde o nous vivons, est terriblement mcaniste. Il est urgent de nous nourrir des pommes d'or et de la liqueur du Soma ou de la manne biblique pour fabriquer nos corps solaires et nous librer des lois lunaires. On nous a dit que notre soleil physique, comme le dmontrent les chronologies brahmaniques, tourne autour d'un soleil infiniment plus grand et plus lumineux, si lumineux que pour cette raison prcise, il est invisible aux yeux terrestres ; malgr cela, les thogonies antiques le mentionnent, et il s'agit d'un fait d'une rigueur mathmatique indispensable. Non seulement existe-t-il ce soleil quatorial ou astral, centre ignor dont notre Soleil physique n'est qu'une simple plante, mais il existe de plus, dans des plans suprieurs ou hyperdimensions de l'espace crulen, deux autres soleils encore plus minents, que les calendriers tamils tels que le Tiruchanga et le Panchanga nomment respectivement le soleil polaire (ou centre galactique de toute notre nbuleuse et de ses cent mille soleils) et le soleil central (centre des centres, qui enlace et unifie toutes ces nbuleuses des millions et millions de soleils que l'on trouve profusion dans le ciel). Sous les yeux du mystique, le soleil astral ou quatorial brille ardemment, situ dans le groupe cleste que nous nommons les Pliades, de la constellation du Taureau. Sirius avec toute sa magnificence, centre de gravitation de la Voie lacte, doit graviter autour du soleil polaire. L'ordre cosmique serait impossible sans le soleil central. La diversit est l'unit. Le soleil central unifie et gouverne, il tablit l'unit l'intrieur de la diversit infinie.

89

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Chapitre 30 : Le Corps Astral Beaucoup de choses ont t crites en littrature occultiste sur le thme intressant du ddoublement astral. Il s'avre trs opportun de mentionner ici les indsirables phnomnes hypnotiques du dnomm Laurent, qui eurent lieu le 10 juillet 1894, dans lesquels le fameux colonel Rochas, avec l'imprudence regrettable des exprimentateurs qui mprisent le classique Ars magna, vita brevis, experimentum periculosum, obtint de nombreux tats hypnotiques spars entre eux par autant de lthargies et que l'on peut rsumer comme suit, comme le savent trs bien les personnes qui se sont ddies toutes ces choses. Aux trois tats hypnotiques caractristiques connus sous le nom de lthargie, catalepsie et somnambulisme, le colonel Rochas en ajouta d'autres de plus en plus profonds jusqu'au numro 13, spars entre eux par des lthargies successives durant lesquelles le patient semble s'endormir de plus en plus profondment pour s'veiller successivement de nouveaux tats chaque fois plus loigns de l'tat de veille. Dans l'tat numro 5, un fantme bleu apparat du flanc gauche de l'hypnotis, et dans le numro 6, un autre fantme, celui-ci rouge, surgit son tour de la gauche ; ces deux fantmes se runissent ensuite pour ne former qu'un en atteignant l'tat numro 7 et s'interpntrent en bandes irrgulires blanches et violaces dans l'tat 8. Dans l'tat hypnotique numro 9, le double astral ainsi intgr commence jouir d'une libert de mouvement relative, mais sans couper le cordon d'argent qui le connecte au corps physique : la rupture de ce cordon occasionnerait la mort. Dans l'tat hypnotique numro 11, selon les dires du colonel Rochas lui-mme, le double astral tend s'manciper, se dfaire totalement de ses amarres physiques, tandis que certaines formes rpugnantes, certains mois-diables se dplacent visqueusement l'intrieur et l'extrieur de ce double, ce qui produit chez le patient de terribles mouvements convulsifs. Arrivs cette partie du prsent chapitre, il convient de prciser que le colonel Rochas donna ces moisdmons du patient le qualificatif de rpugnantes larves . Se voyant assailli par ces cratures animales de plus en plus nombreuses, le malheureux patient hypnotis sent qu'il perd ses forces vitales et il demande anxieusement qu'on le rveille, qu'on le libre d'un cauchemar semblable ; c'est l'tat numro 12. L'tat numro 13 est dfinitif : le patient hypnotis rompt totalement ses amarres physiques et voyage dans les dimensions suprieures de l'espace, librement. Il est trs facile de comprendre que toutes ces expriences hypnotiques sont au fond criminelles ; l'hypnotiseur est alors semblable au dissqueur sans piti qui, malgr son intelligence minime, se croit savant et torture les pauvres animaux pour dcouvrir les nigmes de la nature. A la seule diffrence que dans ce cas, le cobaye, c'est le malheureux patient hypnotis. Le Mouvement gnostique chrtien universel enseigne des systmes pratiques et efficaces pour sortir du corps physique volont et voyager consciemment dans son double sans avoir besoin de transes hypnotiques nocives et prjudiciables.

90

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

La sage loi des analogies des contraires nous invite comprendre que de la mme manire qu'il existe treize tats subjectifs ngatifs durant un ddoublement hypnotique, il existe galement treize tats objectifs positifs durant un ddoublement sain et naturel. Avant tout, il est urgent de comprendre que celui qui veut apprendre voyager consciemment dans son double a d'abord besoin d'veiller sa conscience (Voir le Chapitre 11.) Lorsqu'on veille sa conscience, alors le ddoublement n'est plus un problme. Les Saintes Ecritures insistent sur la ncessit de s'veiller, mais les gens continuent d'avoir la conscience endormie. L'heure est venue de comprendre que ce double qui a t enregistr sur certaines plaques photographiques et analys par le colonel Rochas n'est pas, en ralit, le corps astral. Le double a t, est et sera toujours de nature molculaire, lunaire, protoplasmique. Le corps astral est un corps de nature solaire, lectronique, il n'a rien de vague, de vaporeux, de subjectif ; c'est un corps de chair et d'os, fait d'une chair de paradis, d'une chair qui ne vient pas d'Adam. Les tres humains ordinaires, sauf quelques trs rares exceptions, naissent toujours avec le fameux double lunaire, jamais avec un corps astral solaire. La pauvre bte intellectuelle possde le corps molculaire, le corps de dsirs, le double lunaire, mais elle n'a pas de corps astral solaire, elle doit le fabriquer. Les animaux intellectuels vivent l'intrieur du corps physique, et aussi l'extrieur de celui-ci durant le sommeil normal ou aprs la mort, revtus du double molculaire, et c'est ce corps molculaire que les pseudo-sotristes et pseudo-occultistes appellent le corps astral, mais ce n'est pas le corps astral. Les prtendus voyages incorporels se font toujours avec le double lunaire ; celui-ci, aprs avoir rompu ses amarres physiques, peut voyager librement dans toute la voie lacte sans aucun danger. N'importe quel moine peut dvelopper le centre motionnel suprieur et liminer de sa nature intrieure les dsirs vils et les passions animales, s'il en a rellement l'intention ; nanmoins, cela ne signifie pas qu'il fabrique son corps astral. Cette question de fabriquer son corps astral a toujours t, elle est et elle sera toujours un problme absolument sexuel. Il existe une maxime occultiste qui dit : Ce qui est en bas est comme ce qui est en haut . Nous pourrions galement dire : Ce qui est en haut est comme ce qui est en bas . S'il faut toujours, pour engendrer un corps physique, l'union sexuelle du phallus et de l'utrus, il est absolument logique de dire que pour engendrer le corps astral solaire, l'acte sexuel est tout fait indispensable. Dans ce labyrinthe ardu et compliqu du pseudo-sotrisme et du pseudo-occultisme, il ne peut manquer d'y avoir, de temps en temps, un infrasexuel dgnr qui circule en disant qu'tant donn que nous avons l'intrieur de nous les deux ples, masculin et fminin, nous pouvons fabriquer le corps astral sans avoir besoin de l'acte sexuel. Ces imbciles ne veulent pas comprendre que le temps des hermaphrodites lmuriens est rvolu et que seul l'hermaphrodite authentique peut raliser une cration sans avoir besoin de coopration sexuelle, sans avoir besoin de l'acte sexuel entre l'homme et la femme.

91

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

L'hermaphrodite lmurien avait en lui le phallus et l'utrus totalement dvelopps, il avait tous les organes du mle et de le femelle, et c'est pourquoi il pouvait crer, se reproduire sans recourir l'acte sexuel ; mais tous ces pseudo-sotristes et pseudo-occultistes qui dtestent la magie sexuelle n'ont jamais dmontr qu'ils avaient les organes sexuels du mle et de le femelle totalement dvelopps. Ce qui abonde comme de la mauvaise herbe dans cette civilisation perverse et corrompue, ce sont les faux hermaphrodites, les homosexuels de Lilith, les pdrastes. L'hydrogne sexuel se dveloppe l'intrieur de l'organisme humain selon la gamme musicale do-r-mifa-sol-la-si. L'hydrogne sexuel SI-12 se retrouve en abondance dans le sperme ; il cristallise de nouveaux corps humains et, sagement transmut, il prend la forme du corps astral. Lorsqu'on rfrne l'impulsion sexuelle pour viter l'jaculation du sperme, l'hydrogne sexuel SI-12 reoit un choc spcial qui le fait passer une seconde octave suprieure, ce qui se produit selon les sept notes de la gamme : do, r, mi, fa, sol, la, si. Aucun occultiste ne doit ignorer que la transformation des substances dans l'organisme se droule conformment la loi des octaves. L'union du SI-12 mle et femelle, avec tout ce qui accompagne ces deux units, nous permet de faire passer l'hydrogne sexuel une seconde octave suprieure, et le rsultat final est la cristallisation de cet hydrogne en question sous la forme merveilleuse du corps astral. Ce corps de perfection nat partir du mme matriau, de la mme substance, de la mme matire qui donne naissance au corps physique ; il s'agit justement de la transmutation du plomb en or, de la transformation du corps physique en corps astral. Tout organisme a besoin de sa nourriture, et le corps astral ne fait pas exception ; la nourriture de ce corps d'or est l'hydrogne 24.

92

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Chapitre 31 : Le Corps Mental Monsieur Emmanuel Kant, le grand philosophe allemand, a dmontr dans son oeuvre grandiose intitule la Critique de la raison pure la possibilit d'une logique transcendantale. Bien des sicles avant Bacon et Aristote, dans les saintes critures des Hindoustans, on livrait l'humanit les formules d'une logique suprieure, transcendantale, qui avaient en elles-mmes le pouvoir d'ouvrir les portes formidables du mystre. La philosophie sotrique n'a jamais cru en l'infaillibilit et en l'omnipotence totalitaire de la logique aristotlicienne. Il est ncessaire de comprendre, il est urgent de savoir que la logique suprieure existait avant que les mthodes dductive et inductive ne soient formules. La logique transcendantale est la logique de l'intuition, la logique de l'infini, la logique de l'extase. Tout chercheur sotriste pourra trouver cette logique suprieure dans les travaux de Plotin, dans cette prcieuse tude qui traite de la beaut intelligible. Petroff Ouspensky dit : J'ai appel ce systme de logique suprieure le Tertium Organum, car il est pour nous le troisime canon, le troisime instrument, de la pense depuis ceux d'Aristote et de Bacon. Le premier a t l'Organon, le second le Novum Organum, mais le troisime existait dj avant le premier . Il est facile de comprendre que l'homme, en ayant cette cl du mental en son pouvoir, peut et doit ouvrir la porte merveilleuse du monde des causes cosmiques sans craindre quoi que ce soit. Nous avons pu constater, au cours de nombreuses annes d'observation et d'exprience, que l'extase authentique se produit dans le cadre de lois mathmatiques et logiques. Rappelons-nous en premier lieu ce que l'on appelle d'une faon trs pertinente l'unit de l'exprience mystique : durant l'tat de ravissement sacr, tous les mystiques ressentent concrtement quelque chose de commun, un sens semblable et des liens particuliers d'un caractre identique. Considrons en second lieu le cas extrmement intressant du langage mystique ; par une judicieuse tude comparative des religions, nous avons pu constater que les mystiques de diffrentes poques parlent le mme langage sotrique et qu'ils utilisent les mmes mots. Ceci dmontre satit la formidable ralit de l'exprience mystique. Mentionnons en troisime lieu l'tonnante concordance des donnes qui relient de faon trs intime les expriences mystiques et les conditions intrinsques du monde. A partir de ces conditions, on peut dduire correctement la sensation de l'unit du tout ; une sensation trs particulire de ce qu'on appelle le temps ; la sensation d'infini ; le plaisir ou l'horreur ; la connaissance intgrale du tout dans ses parties et, finalement, l'exprience inoubliable de la vie infinie et de la conscience infinie. Les gens ractionnaires de type rgressif et retardataire ont le mental emprisonn dans la logique formelle ; ils n'ont jamais tudi la logique suprieure, et c'est pourquoi ils se comportent comme de vritables nes lorsqu'ils tentent d'interprter un livre sotrique.

93

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Les canailles ont rejet l'exprience mystique au moment o ils n'ont pas pu l'embouteiller dans leur logique formelle. Le plus grave de tout cela, c'est que les pdants de la logique ractionnaire non seulement ignorent, mais que de plus ils ignorent qu'ils ignorent. Le fait de qualifier d'illogiques les donnes de l'exprience mystique est certainement le comble de l'ignorance. L'sotrisme pur est fond sur l'exprience mystique, et cette dernire est soumise aux mathmatiques des nombres transfinis et aux lois spcifiques de la logique suprieure. Dans notre chapitre prcdent, nous avons tudi le corps astral, l'aide duquel on atteint la manifestation totale en nous du centre motionnel suprieur. Dans ce prsent chapitre, il est ncessaire de comprendre ce qu'est le corps mental, ce qu'est le mental, ce qu'est la logique suprieure. C'est uniquement l'aide du corps mental de type lgitimement solaire que l'on peut atteindre le plein dveloppement du centre mental suprieur. Les gens ordinaires n'ont qu'un corps mental lunaire ; ce corps protoplasmique est de nature animale. Le Manas infrieur ou mental concret dont parle la thosophie n'est que le mental lunaire. Ce n'est pas une merveille que l'animal intellectuel ait un vhicule mental animal, les btes irrationnelles en ont aussi un ; la seule chose, c'est que ces dernires n'ont jamais donn au mental une forme intellectuelle, voil l'unique diffrence. Il est indispensable de fabriquer le corps mental si nous voulons rellement penser avec un Mental-Christ, avec la logique suprieure, avec l'intelligence de l'Arhat gnostique. Lorsque l'on rfrne l'impulsion sexuelle pour viter l'jaculation du sperme, l'hydrogne sexuel SI-12 reoit un second choc spcial qui, de fait, le fait passer une troisime octave suprieure, ce qui se produit selon les sept notes de la gamme musicale : do-r-mi-fa-sol-la-si. La cristallisation de l'hydrogne sexuel SI-12 sous la forme splendide du corps mental solaire se ralise conformment la sage loi des octaves musicales. Il serait impossible de fabriquer le corps mental solaire sans les sept notes de la troisime gamme. Le yogi qui n'a jamais pratiqu le Mathuna peut se transformer en un vritable athlte de la concentration mentale, mais il ne pourra jamais fabriquer son corps mental solaire par des Pranayamas ou des exercices mentaux, car il s'agit et il s'agira toujours d'un problme cent pour cent sexuel. L'authentique et lgitime corps mental solaire est un corps de paradis, un corps de flicit rempli de perfections incalculables. Elles se trompent dplorablement, les personnes qui supposent que le corps mental solaire est un corps vague, vaporeux, fluide, etc. Le corps mental solaire est lui aussi un organisme de chair et d'os fait d'une chair de paradis, d'une chair qui ne vient pas d'Adam. Le corps mental solaire nat de l'acte sexuel sans jaculation de l'Ens-Seminis, et il a besoin de son aliment pour se nourrir et crotre. Le corps mental solaire se nourrit d'hydrogne 12.

94

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Le corps mental solaire a trois cent mille clans ou centres magntiques, et tous doivent vibrer au mme ton, et sans la moindre arythmie. Les initis qui possdent un corps mental solaire pensent toujours selon une logique suprieure, selon une logique transcendantale. Si nous prenons comme modles les axiomes d'Aristote, nous pourrions exprimer intelligemment le principal axiome de la logique suprieure de la faon suivante : A est en mme temps A et non-A ; tout est en mme temps A et non-A ; tout est tout . La formule logique A est en mme temps A et non-A correspond une formule de mathmatiques transfinies qui dit : Une mesure peut tre plus grande ou plus petite qu'elle-mme . Lorsqu'elles liront ces lignes, les canailles qui sont emprisonnes dans la logique formelle les qualifieront avec mpris d'illogiques et d'absurdes. Les gens au mental lunaire sont incapables de comprendre la logique suprieure de l'homme solaire. Vous comprendrez prsent, cher lecteur, pour quelle raison les canailles se transforment en de vritables nes quand il s'agit d'interprter les thogonies antiques. Le mental lunaire est littralement un ne que nous devons monter si nous voulons rellement entrer victorieux dans la Jrusalem cleste le dimanche des Rameaux.

95

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Chapitre 32 : Le Corps Causal Nous arrivons avec ce chapitre au monde causal, au monde merveilleux de la volont consciente, la rgion lectronique. En bas, dans le monde molculaire, de l'autre ct du fleuve mauvais, il existe un endroit triste, non pas cause de ses martyrs, mais plutt cause de ses tnbres o l'on n'entend, au lieu de lamentations ou de cris, que des soupirs tristes. C'est cet endroit, dans ces limbes du monde molculaire, que vit Virgile, le pote de Mantoue, le matre de Dante ; c'est l que rsident tous ces novices innocents du pseudo-sotrisme et pseudo-occultisme qui ne furent pas nettoys du pch originel, qui crurent qu'ils pourraient s'auto-raliser fond sans avoir besoin de travailler avec le Mathuna dans la neuvime sphre, qui commirent l'erreur de ne pas s'habiller des trois vertus saintes (les trois corps solaires : astral, mental et causal). Dans nos deux chapitres prcdents, nous avons tudi les corps solaires astral et mental ; nous allons maintenant tudier le corps de la volont consciente, le corps causal. Nos tudiants gnostiques doivent avoir beaucoup de foi et bien se revtir des trois vertus saintes si rellement ils ne veulent pas aboutir dans les limbes. Le fakir oriental lutte d'une manire pouvantable pour dvelopper en lui-mme la force de la volont. Le chemin tout entier du fakir consiste en de multiples pratiques physiques incroyablement difficiles. N'importe quel fakir est trs capable de rester immobile dans n'importe quelle position difficile durant des heures, des mois et des annes, ou de s'asseoir sur une fourmilire, sous un arbre, sous les durs rayons du soleil tropical. N'importe quel fakir est trs capable de s'asseoir, les bras ouverts en croix, sur une pierre nue sous le soleil, ou encore au milieu des pines et des ronces, durant des mois ou des annes entires. Par le biais de toutes ces tortures physiques, le fakir dveloppe le pouvoir de la volont d'une faon vraiment terrible, mais il n'arrive pas fabriquer le corps de la volont consciente ou corps causal, car il s'agit l d'un problme sexuel cent pour cent. Si le corps de la volont consciente ou corps causal pouvait tre fabriqu par les tortures physiques du fakir, nous devrions alors dire selon la loi des correspondances et des analogies, et en conformit avec la maxime hermtique qui dit : Ce qui est en bas est comme ce qui est en haut , que le corps de chair et d'os peut lui aussi tre fabriqu par ces pratiques, et qu'en consquence, l'acte sexuel du pre et de la mre se trouve superflu. Affirmer une absurdit semblable serait en fait la consquence dplorable d'une ide errone. Ce n'est que dans la forge ardente de Vulcain que l'on peut fabriquer notre corps de la volont consciente ou corps causal. Par le Mathuna, dans la neuvime sphre, nous pouvons et devons donner l'hydrogne sexuel SI-12 un troisime choc trs spcial pour le faire passer une quatrime octave suprieure : do-r-mi-fa-sol-la-si. La cristallisation de l'hydrogne sexuel SI-12 sous la forme extraordinaire du corps causal ou corps de la volont consciente se ralise conformment aux sept notes de la gamme.

96

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Le corps astral solaire nat lors de la troisime initiation du feu ; le corps mental solaire nat lors de la quatrime initiation du feu ; le corps causal ou corps de la volont consciente nat lors de la cinquime initiation du feu. Possder un corps causal, un corps de la volont consciente, quivaut se transformer en Mahatma, en adepte de la Loge blanche. La premire initiation du feu a lieu lorsque le serpent du corps physique entre en contact avec l'atome du Pre dans le champ magntique de la racine du nez. La deuxime initiation du feu survient lorsque le serpent du corps vital entre en contact avec l'atome du Pre dans le champ magntique de la racine du nez. La troisime initiation du feu se produit lorsque le serpent du corps astral parvient la troisime chambre du coeur, aprs tre pass par l'Amrita Nadi. La quatrime initiation du feu a lieu lorsque le serpent du corps mental arrive la quatrime chambre secrte du coeur, aprs tre pass du cerveau au cardias par l'Amrita Nadi. La cinquime initiation est un vnement cosmique merveilleux qui se produit lorsque le cinquime serpent, c'est--dire la couleuvre du corps causal, parvient la cinquime chambre sotrique du cardias, aprs avoir atteint le cerveau. Le cinquime festival cosmique est splendide : le nouveau-n causal est amen au temple dans le char des sicles. L'autel est recouvert, pour ce glorieux vnement, du linge sacr de Vronique, sur lequel la sainte face resplendit, couronne d'pines. Le linge de Vronique reprsente la Volont-Christ, le corps la volont consciente. La Volont-Christ ne sait faire que la volont du Pre, sur la terre comme au ciel. Mon Pre, si cela est possible, loigne de moi cette coupe ; cependant, que ce ne soit pas ma volont, mais la tienne qui se fasse ! . Dans les ruines archaques de l'ge de bronze, on a retrouv plusieurs ttes couronnes d'pines, sculptes dans la pierre vive. La figure de l'ecce homo n'a pas une couronne dans le seul but de nous rappeler le fait historique du martyre de notre adorable Jsus-Christ, mais plutt pour nous indiquer la ncessit de fabriquer le corps solaire de la Volont-Christ. Il est urgent de savoir, il est ncessaire de comprendre que le corps causal est un organisme ineffable qui a lui aussi besoin d'un aliment pour se nourrir et crotre ; l'aliment du corps causal ou corps de la volont consciente est l'hydrogne 6. Nous avons dit beaucoup de choses sur les quatre corps (physique, astral, mental et causal). Certaines personnes m'ont crit pour me demander pourquoi nous liminons le Lingam Sarira, le corps vital ; j'ai toujours rpondu ces personnes que le corps vital n'est que la section suprieure du corps physique que, pour cette raison, on considre en sotrisme qu'il ne fait qu'un avec le corps cellulaire. Les clairvoyants inexpriments confondent les corps lunaires et les corps solaires, et ils tombent mme dans l'erreur de croire que la pauvre bte intellectuelle erronment appele homme a dj une constitution septnaire parfaite.

97

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Il s'avre dplorable que les clairvoyants inexpriments confondent la Bouddhata qui est dpose dans les corps protoplasmiques lunaires et l'authentique et lgitime corps causal ou corps solaire de la volont consciente. La Bouddhata, l'Essence, n'est qu'une fraction de l'me humaine en nous ; il est absurde de la confondre avec le corps causal. Un jour, mon Etre rel, l'Intime, s'assit la table d'un banquet avec deux autres personnes : la premire tait ma Bouddhi, ma Walkyrie ; l'autre tait moi-mme, l'me humaine revtue du corps causal. Le Seigneur prit la parole et dit : J'ai deux mes : la premire (la Bouddhi) est l'me spirituelle et elle est fminine ; la seconde est l'me humaine et elle est masculine. L'me humaine est celle qui travaille : tandis que l'me humaine travaille, l'me spirituelle joue ; voil ma doctrine . C'est mon Etre rel, Samal, qui m'enseigna cette leon dans le monde causal ou monde de la volont consciente.

98

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Chapitre 33 : La Seconde Naissance Dans notre chapitre prcdent, nous avons dit que l'Etre, l'Intime, l'esprit divin de chaque crature vivante a deux mes : la Bouddhi et le Manas suprieur. L'Etre est en lui-mme l'Atman, l'ineffable ; si nous commettions l'erreur de lui donner les qualificatifs de moi suprieur, d'alter ego, de moi subliminal, d'ego divin, etc., nous commettrions un blasphme, car cela qui est le divin, le rel, ne peut jamais tomber dans l'hrsie de la sparation. Suprieur et infrieur sont deux parties d'une mme chose ; moi suprieur et moi infrieur sont deux parties du mme ego pluralis (Satan). L'Etre est l'Etre, et la raison d'tre de l'Etre est cet Etre lui-mme. L'Etre transcende la personnalit, le moi, l'individualit. L'Atman, l'Etre, se ddouble lui-mme en Bouddhi et en Manas. Bouddhi est notre Walkyrie, notre pouse divine (la Batrice de Dante), l'me spirituelle. Manas, le Manas suprieur erronment appel l'ego causal en thosophie, est l'me humaine, l'poux ternel de la Walkyrie. Bouddhi et Manas sont en ralit les deux mes jumelles, les deux poissons du signe zodiacal des Poissons, au milieu des eaux profondes de l'ternelle Mre-Espace. Les opposs Masculin-Fminin se concilient dans la monade pour former la triade immortelle AtmanBouddhi-Manas. La triade immortelle de toute crature lunaire n'est pas incarne, elle vit librement dans la voie lacte, mais elle est branche au corps physique par le fameux Antakarana, le fil de la vie, le cordon d'argent. Le pauvre animal intellectuel erronment appel homme possde uniquement l'intrieur de ses corps protoplasmiques lunaires, emprisonne dans le moi pluralis, une fraction de l'me humaine, l'Essence, la Bouddhata. De mme que l'Atman se ddouble en la Bouddhi et en le Manas suprieur, ce dernier se ddouble galement en la Bouddhata, en l'Essence. Le pauvre animal intellectuel ne pourrait certainement pas incarner sa triade immortelle en lui-mme et l'intrieur de lui-mme, car vu qu'il n'a que des corps internes protoplasmiques et lunaires, il est vident qu'il ne rsisterait pas l'immense voltage lectrospirituel de l'Atman-Bouddhi-Manas et qu'il en mourrait. Quiconque veut incarner en lui-mme et l'intrieur de lui-mme son me totale, sa divine triade immortelle, doit d'abord descendre dans la neuvime sphre (le sexe) pour crer ses corps lectroniques solaires. Dans l'Atman vit Isabelle. Il me vient prsentement la mmoire la particule Is, le principe fminin ternel, et les mystres isiaques. Abel est le noble poux de l'ternelle aime, l'me humaine. Incarner l'immortelle triade divine signifie de fait la sortie de la neuvime sphre ou la seconde naissance. L'enfant qui nat sort de la matrice ; celui qui nat dans les mondes suprieurs sort de la neuvime sphre (du sexe).

99

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Celui qui parvient la seconde naissance entre dans le temple des deux fois ns. Celui qui atteint la seconde naissance doit renoncer au sexe pour toute l'ternit. L'acte sexuel est absolument interdit aux deux fois ns. Quiconque violerait cette loi perdrait ses corps solaires et tomberait dans la valle de l'amertume. Celui qui parvient cette seconde naissance dont Jsus parla Nicodme pntre de fait et de plein droit dans le Magis Regnum, Regnum Dei. Personne ne pourrait entrer dans le Royaume habill de vtements de mendiant, de haillons lunaires. Je connais le cas d'une dame adepte qui fabriqua ses vtements de gala, ses corps solaires, en dix annes de travail intense dans la neuvime sphre. Cette dame est maintenant un habitant du Royaume et elle vit avec les Elohim. Il est difficile de fixer le temps prcis qui est ncessaire pour la seconde naissance, tout dpend de la qualit du travail. Certains peuvent atteindre la seconde naissance en quinze ou vingt ans de travail intense dans la neuvime sphre ; d'autres peuvent y mettre beaucoup plus longtemps. Rappelez-vous, frres gnostiques, que notre grande devise est Thelema (la volont). L'autoralisation intime est uniquement rserve aux hommes et aux femmes qui ont Thelema. Deux chemins s'ouvrent devant le deux fois n : celui de droite et celui de gauche. Le chemin de droite est pour ceux qui travaillent dans la dissolution du moi ; le sentier de gauche est pour ceux qui commettent l'erreur de ne pas travailler dans la dissolution du moi. Le deux fois n qui ne rduit pas son ego lunaire en poussire cosmique se transforme en un avorton de la Mre cosmique, en un Marut : il y a des milliers de sortes de ceux-ci. Certaines sectes orientales et quelques tribus musulmanes commettent l'erreur regrettable de rendre un culte toutes ces familles de Maruts. Tout Marut, tout Hanasmussen (prononcez le h aspir), a de fait deux personnalits, la blanche et la noire, la solaire et la lunaire. L'Intime, l'Etre, habill des corps lectroniques solaires, est la personnalit blanche du Hanasmussen ; le moi pluralis, habill des corps protoplasmiques lunaires, est la personnalit noire du Hanasmussen. Ces Maruts ont donc un double centre de gravit. Il est vital de comprendre chacun de nos dfauts psychologiques dans tous et chacun des quarante-neuf rgions du subconscient, mais cela ne pourrait suffire liminer toutes ces entits submerges qui personnifient nos erreurs. Le mental ne peut rien changer d'une manire radicale ; le mental peut se payer le luxe de cacher ses propres erreurs, de les justifier, de les condamner, de les transfrer d'un dpartement du mental un autre, mais il n'est pas capable de les dissoudre ou de les liminer. Il faut une aide supplmentaire, une assistance spciale, quelqu'un qui sorte, qui extraie, qui expulse ces moi, ces entits submerges qui personnifient nos erreurs psychologiques, et qui les jette dans les mondes infernaux. Par bonheur, chacun de nous a sa Mre cosmique particulire, sa Mre divine. Ce point mathmatique de la Mre-Espace, ce Point-Mre d'o est surgi l'Etre, l'Atman, est de fait la racine elle-mme de la monade, la Mre particulire de la monade. Ce point mathmatique, ce point Mater, est en lui-mme incommensurable, et il existe d'une faon plus relle que tout ce qui est mesurable. La mesurabilit est hors de tout doute un indice d'existence excessivement grossier, car la mesurabilit elle-mme est un concept extrmement conditionn.

100

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Dans une pagode bouddhique de Chine, les moines m'enseignrent une forme trs spciale de prire, une asana ou posture sacre pour prier le Bouddha intime et, par le fait mme, la Mre cosmique particulire du Bouddha intime. Voici comment procder : premirement, mettez-vous genoux ; deuximement, asseyez-vous sur vos talons la manire musulmane ; troisimement, ouvrez vos bras en croix ; quatrimement, en priant la Mre divine, inclinez-vous vers l'avant et vers l'arrire avec les bras ouverts, en restant fermement assis sur vos talons. Une fois que nous avons compris tel ou tel dfaut psychologique dans tous et chacun des niveaux subconscients du mental, nous devons implorer, nous devons demander l'aide de notre Mre divine particulire, la supplier d'liminer de nos corps lunaires le moi, l'entit qui personnifie ce dfaut. Sans l'aide de la Mre divine, il s'avre impossible d'liminer ces mois-dmons qui vivent dans nos corps lunaires. La comprhension pralable de tout dfaut psychologique est indispensable avant que la Mre divine ne procde l'limination de l'entit submerge qui le personnifie. Lorsque le moi pluralis est absolument limin, nous sortons des enfers atomiques et nous entrons dans la rgion molculaire du purgatoire. Dans le purgatoire, nous devons faire griller ou frire les germes du moi, car s'ils ne sont pas brls, ils germent de nouveau ; rappelons-nous que le moi pluralis peut lui aussi, comme l'oiseau Phnix, ressusciter de ses propres cendres. L'limination des corps protoplasmiques lunaires n'est possible que lorsque le moi pluralis est mort et que les mauvaises tendances ou semences ont t rduites en poussire cosmique par le feu. Rendez Dieu ce qui est Dieu, et Csar ce qui est Csar . Les corps lunaires sont la nature ; celle-ci nous les a prts et nous devons les lui rendre.

101

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Chapitre 34 : Pierre, Judas et Jean Il est crit qu'il n'existe qu'un seul chemin, resserr, troit et pouvantablement difficile, mais pour une meilleure comprhension, nous allons le diviser en deux parties, en deux aspects, en deux chemins. Pierre, le Matre du Mathuna, Patar, est mort crucifi avec la tte en bas et les pieds en l'air. Jean, IEOUAN, le Verbe lui-mme, appuie sa tte sur le coeur du grand Kabire Jsus comme s'il disait : L'amour se nourrit d'amour . La crucifixion de l'Hirophante Pierre nous indique le travail avec la pierre brute. Il tait ncessaire que Patar meure crucifi avec la tte en bas et les pieds en l'air, pour nous indiquer la descente la neuvime sphre, au neuvime cercle de l'enfer dantesque. Il existe une relation intime entre la neuvime sphre et la pierre cubique. Rappelons-nous que l'tude du novnaire aboutit toujours la pierre cubique pointe. Rappelons-nous, frres gnostiques, que la sainte pierre a neuf faces et qu'elle runit en elle-mme la perfection du cube et l'lvation quilibre de la pyramide base quadrangulaire. Il est urgent de savoir que le Ctis formel croise le phallus vertical pour former la croix. La croix ellemme est cent pour cent phallique. Il est indispensable de savoir qu'en ouvrant la pierre cubique pointe et en tendant ses faces, nous obtenons invitablement le symbole de la croix en tant qu'expression parfaite du magistre du feu. La kabbale hbraque situe la Sphiroth Jesod dans le sexe. La pierre cubique de Jesod est le sexe luimme. Il est urgent, il est indispensable de transporter au ciel le vase de choix, le vase d'Herms, mais nous devons d'abord travailler avec la pierre dure, lui donner la forme cubique parfaite, parcourir le chemin de Pierre. Les Saintes Ecritures rapportent que Pierre dit a Jsus : Seigneur, et celui-ci ? , faisant allusion Jean. Le grand Kabire lui rpondit : Si je veux qu'il reste jusqu' ce que je vienne, que t'importe ? Toi, suismoi ! . Jean, le Verbe, veille blotti au fond de l'Arche, attendant le moment d'tre ralis. Personne ne peut travailler sur le chemin de Jean sans avoir auparavant parcouru le chemin de Pierre. La cl fondamentale du chemin de Pierre est le Mathuna. Sur le chemin de Jean, l'acte sexuel est absolument dfendu. Entre le chemin de Pierre et le chemin de Jean, il existe un abme. Il est indispensable d'tablir un pont sur le prcipice pour unir les deux chemins. Il est urgent de pendre Judas sur le pont. Judas est le moi pluralis, le moi-mme, qui trahit le Christ intime instant aprs instant. Dans sa Divine Comdie, Dante situe Judas l'intrieur de la bouche de Lucifer, agitant seulement les jambes l'extrieur. Judas, la lgion lunaire de mois-diables que tout animal intellectuel porte l'intrieur de lui-mme, est constitu des granulations du feu lucifrien ou fohat ngatif.

102

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Lucifer existe dans les enfers atomiques de l'animal intellectuel, c'est ce feu passionnel, instinctif, sexuel, bestial que toute personne porte l'intrieur d'elle. Judas est la cristallisation de Lucifer, la parole de Lucifer qui a pris forme ; c'est pourquoi Dante situe Judas l'intrieur de la sinistre bouche lucifrienne. Sans Lucifer, l'existence de Judas s'avrerait impossible. De mme que le poisson meurt hors de l'eau, Judas meurt aussi hors du feu lucifrien. Le pch originel est absolument lucifrien, sexuel, passionnel. La racine de tout dfaut psychologique est cent pour cent lucifrienne. Dans Lucifer se trouve l'origine de tout mal. Judas est le Verbe de Lucifer. Si tu veux pendre Judas sur le pont pour runir le chemin de Pierre et le chemin de Jean, tue d'abord Lucifer. Rappelle-toi, cher lecteur, que Lucifer vit au centre de la terre, dans la neuvime sphre, au fond de l'univers. Lucifer est une chelle pour monter ; Lucifer est une chelle pour descendre. Dante met la phrase suivante dans la bouche de Virgile : Appuie-toi bien, car dans cette chelle, il est ncessaire de partir du sjour de la douleur . Eteindre l'intrieur de nous-mmes, de faon graduelle, le feu lucifrien, cela quivaut monter degr aprs degr l'chelle lucifrienne. Virgile, le pote couronn de lauriers, avec Dante le sublime suspendu comme un enfant son cou, s'accrocha aux ctes velues de Lucifer et descendit de poil en poil le long du flanc hirsute et des crotes glaces, et lorsqu'il arriva l'endroit prcis o la cuisse se dveloppe sur le gras des hanches, il pencha alors la tte avec fatigue et angoisse vers l'endroit o il avait les jambes, puis il s'accrocha aux poils comme un homme qui monte, de sorte que le noble Florentin croyait qu'il retournait en enfer. On descend la neuvime sphre par l'chelle lucifrienne. On monte, on sort de la neuvime sphre par l'chelle lucifrienne. Lucifer est le ver de terre misrable qui transperce le monde ; il est le feu passionnel, le serpent tentateur de l'Eden, la vipre rpugnante qui offrit Eve la nourriture amre ; il est notre pire adversaire. Lucifer est l'antithse du Christ, le reptile malin et rus qui se faufile parmi l'herbe verte et les fleurs parfumes de la spiritualit. Il serait impossible de rduire Judas en poussire cosmique sans teindre au pralable le feu lucifrien. A l'intrieur de nos propres enfers atomiques, nous avons un double travail faire : transmuter le plomb en or et pendre Judas. Lorsque Dante eut ralis ce double travail alchimique et magique, son gourou lui dit : Lve-toi, la route est longue et le chemin mauvais, et voil que dj le soleil approche de la moiti du tiers . L'endroit o se trouvaient le Matre et le disciple ne ressemblait pas la galerie d'un palais, mais plutt une caverne au mauvais plancher ; cela, tout Gnostique qui conclut le double travail peut le vrifier par lui-mme. Il est crit que celui qui abandonne les enfers atomiques de la nature entre immdiatement dans la rgion du purgatoire, pour y faire frire les germes du moi, comme le disent les yogis Hindoustans ; ces germes malins renferment les mauvaises tendances de Judas.

103

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Ce travail ardu d'incinrer dans le purgatoire les germes sataniques est terriblement difficile et plus amer que le fiel. Judas, en lui-mme, a trois aspects sataniques, car il nous trahit dans le monde des dsirs, dans le monde du mental et dans le domaine de la volont. Cela nous rappelle les trois tratres d'Hiram-Abif, et cela me ramne maintenant la mmoire les trois horribles bouches de Lucifer, avec un tratre englouti l'intrieur de chacune. Dante dit que le purgatoire a sept rgions, mais si nous multiplions ce nombre par lui-mme, nous obtiendrons alors le nombre kabbalistique 49, les quarante-neuf rgions du subconscient, les quaranteneuf curies d'Augias. C'est une tche amre et difficile que d'liminer le feu lucifrien dans tous et chacun des quarante-neuf rgions subconscientes ; celui qui ralise ce travail devra pleurer des larmes de sang. Les preuves sotriques tous et chacun des quarante-neuf rgions subconscientes se rptent sans cesse, et le deux fois n souffre intimement au milieu des pouvantables tourments moraux de l'tat qui est propre au purgatoire. Une analyse approfondie sur le travail sotrique du purgatoire nous permet de comprendre de manire intgrale que sans l'assistance de la Mre divine, qui renferme tous les pouvoirs magiques de la monade sacre, l'chec serait invitable. La grande Loi exclut de la sphre du feu solaire et du chemin de Jean les mes qui n'ont pas tu Judas l'intrieur d'elles-mmes et qui ne se sont pas purifies dans les flammes du purgatoire intime. Les Hanasmussens ne sont jamais admis l'intrieur des sphres ternelles de la flicit. L'entre absolue dans les cieux solaires n'est possible qu'aprs avoir brl jusqu'aux germes du moi pluralis.

104

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Chapitre 35 : Le Chemin de Jean L'authentique et lgitime travail sotrique a toujours t symbolis, depuis les temps antiques, par le char et les boeufs qui transportent l'arche sainte ; c'est pourquoi il est terrible d'oublier ce symbole fondamental et de faire fausse route. Le char nous rappelle l'homme et ses corps internes. Les boeufs voquent l'imagination la vache sacre cinq pattes, symbole sacr de la Mre divine. L'arche sainte renferme les mystres du sexe ; elle est, en fin de compte, le sexe lui-mme. A une autre poque, l'humble psalmiste prcdait toujours, avec ses danses et ses bonds, le vase bni, le vase d'Herms, et ce faisant, il tait ni plus ni moins qu'un roi. Cela nous rappelle les derviches dansants de l'sotrisme mahomtan ; l'objectif de ces danses sacres est d'veiller la conscience. Dans les anciennes coles de mystres, jamais on n'enseignait aux nophytes le sexo-yoga, le Mathuna, si ceux-ci n'avaient pas au pralable satisfait la condition fondamentale d'avoir autoveill leur conscience. Les nophytes endormis, inconscients, ne peuvent pas avoir conscience du travail qu'ils sont en train de raliser et tt ou tard, ils abandonnent le Grand-Oeuvre. A notre poque de crise mondiale, nous devons courir ce risque et enseigner le sexo-yoga publiquement, cote que cote, car de nos jours tout est perdu et nous n'allons sauver que le chapeau du noy. Nous, les tres humains, nous ne sommes que de simples vers de terre dans la boue, ns pour former l'intrieur de nous-mmes le papillon anglique qui dirige son vol au-del de tout obstacle vers la justice de Dieu. Malheureusement, presque tous ces insectes imparfaits, ces misrables chrysalides, ne se dveloppent aucunement et finissent en ralit par servir de simple aliment aux entrailles du monde o nous vivons. Il est urgent de parcourir le chemin de Pierre et de pendre Judas sur le pont pour obtenir le droit de fouler le sentier cleste, le chemin du Verbe, le chemin de Jean. S'il tait obligatoire, sur le chemin de Pierre, de pratiquer la magie sexuelle, le Mathuna, sur le chemin de Jean, par contre le sexe est absolument dfendu. L'aigle de l'esprit, qui vole en altitude dans le firmament toil avec ses plumes vives d'or pur, a l'habitude de chasser exclusivement sur les terrains du purgatoire. Cet aigle mystrieux se prcipite, terrible comme la foudre, pour enlever l'me vers les sphres du feu universel. Ganymde, transform en aigle, fut transport l'Olympe pour servir d'chanson aux dieux. Il est impossible d'emprunter le sentier cleste sans avoir eu une prparation pralable dans les domaines de la rgion du purgatoire. Celui qui entre dans le purgatoire est marqu sur le front de la lettre P . L'ange gardien du purgatoire, avec la pointe affile de son pe flammigre, crit sept fois cette lettre sur le front sidral du deux fois n. Assure-toi de nettoyer ces taches pendant que tu es en dedans , dit l'ange gardien. Le lavement des pieds symbolise cela mme ; il est crit qu' la Dernire Cne, avant de monter au Golgotha, le grand

105

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Kabire Jsus a lav les pieds de ses disciples. Les sept P gravs sur le front s'effacent peu peu, mesure que le feu lucifrien est limin avec tous les germes de Judas. Le char d'argent, charg de multiples ppites de ce mtal lunaire, doit tre remis par le couple divin Bouddhi-Manas, il doit tre offert au temple de la Mre divine. L'acte sexuel est dfendu aux deux fois ns, non seulement dans le monde physique, mais galement dans toutes et chacune des quarante-neuf rgions subconscientes. Il est impossible de fouler le sentier de Jean sans tre pass auparavant par le purgatoire. Le chemin de Jean est le chemin du Verbe. L'arme de la voix se dveloppe et se droule en neuf cercles, qui correspondent aux neuf sphres du monde sensible. Lorsqu'il commence dans le cercle infrieur, l'adepte doit se convertir en ange, ensuite en archange, et il doit finalement entrer dans le royaume des principauts. Continuant ensuite dans le second cercle, l'adepte doit se transformer d'abord en puissance, ensuite en domination, et plus tard en vertu. En terminant dans le troisime cercle, l'adepte doit d'abord se transformer en trne, ensuite en chrubin, et finalement en sraphin. Il s'avre trs opportun de rappeler que le Matre fondateur de la Loge blanche sur notre plante Terre fut prcisment un trne connu sous le nom de Sanat Kumara. Cet homme vit dans un oasis du dsert de Gobi ; il est d'un ge indicible et les critures religieuses les plus anciennes mentionnent son nom. Quand un Bodhisattva renonce au nirvana par amour pour l'humanit, il est considr trois fois honorable et, aprs de nombreuses ternits et de nombreux nirvanas gagns et perdus par amour envers toutes les cratures, il obtient finalement le droit d'entrer dans un monde de flicit supranirvanique. Lorsqu'un Matre veut se rincarner pour aider la pauvre humanit souffrante, il met, il projette son me humaine (le Bodhisattva) en lui donnant l'ordre d'entrer dans l'antichambre du monde, c'est--dire dans une matrice. Les Bodhisattvas ont des corps solaires. Lorsqu'un Bodhisattva se laisse tomber, il perd ses corps solaires. On nous a dit que les Bodhisattvas tombs doivent se rincarner dans des conditions de plus en plus difficiles jusqu' ce que, aprs avoir souffert beaucoup, ils finissent par se relever. Les Bodhisattvas dfinitivement perdus, ceux qui, malgr qu'on leur ait assign un nombre dtermin de vies pour s'lever, ne l'ont pas fait, n'ont pas su profiter des occasions, ceux-l entrent dans l'involution submerge des mondes infernaux pour trois raisons : premirement, pour avoir assassin le Bouddha ; deuximement, pour avoir dshonor les dieux ; troisimement pour diverses autres charges. En cette poque de la fin, un grand initi du Mahamanvantara pass, qu'on appelle en cosmologie le Mahamanvantara du Padma ou lotus d'or, a envoy son Bodhisattva sur Terre. Le nom de ce grand initi est bien connu dans l'Ancien Testament : il s'agit du Jhovah biblique, l'Etre le plus exalt de l'antique chane lunaire, le gouverneur de l'antique Terre-Lune. On nous a dit que le Bodhisattva du Seigneur Jhovah est n dans une humble famille de travailleurs paysans d'un pays quelconque d'Amrique du Sud. Le Bodhisattva du Seigneur Jhovah a eu une enfance et une adolescence heureuses, simples et sans complication la campagne, mais aujourd'hui il est un jeune, et cela nous proccupe cause du milieu

106

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

moderne et des petits amis de notre poque : ce jeune homme vit prsent dans une ville quelconque, et il est clair qu'il est en train de faire les idioties qui sont propres tous les jeunes de notre poque. Si la rincarnation de ce Bodhisattva s'avrait un succs, le grand Matre Jhovah pourrait s'incarner dans son Bodhisattva pour accomplir une grande oeuvre. Lorsqu'un Bodhisattva renonce tous les pouvoirs psychiques, lorsqu'il limine de faon radicale la fausse ide qu'il a besoin de quelque chose d'extrieur pour tre heureux, alors une connaissance particulire lui vient, une splendeur merveilleuse que l'on appelle en occultisme Dharma Mega, nuage de vertu. Les Bodhisattvas de ce type ne peuvent plus tomber ; les Bodhisattvas de ce genre spcial possdent l'intrieur d'eux-mmes toutes les bases de la connaissance, ils jouissent de la paix la plus profonde et la substance de l'amour jaillit de leur coeur. Sur le chemin de Jean, on avance force de renoncements de plus en plus terribles d'une fois l'autre. De la mme faon qu'un arbre a plusieurs branches, de nombreux transversaux naissent aussi du chemin direct : certains nous mnent aux paradis lmentaux o nous nous convertissons en gnies ou Deva de la nature ; d'autres nous conduisent aux entrailles du cosmos o nous pouvons nous transformer en dieux plantaires ; d'autres nous plongent dans le bonheur nirvanique, etc. Ceux qui abandonnent le chemin direct, ceux qui prennent les transversaux, doivent tt ou tard se rincarner pour retourner au chemin de Jean, au sentier cleste, au chemin droit. L'omniscience et l'omnipotence sont des qualits trs convoites et elles confrent des pouvoirs terribles sur toute la nature ; si nous renonons ces pouvoirs formidables, survient alors la destruction de certaines semences qui nous amnent toujours, d'une faon ou d'une autre, retourner dans les Mahamanvataras successifs aprs chaque grand Pralaya. Il est urgent de savoir, il est indispensable de comprendre que l'univers est d'une nature illusoire. Il nous faut mourir, mourir et mourir en nous-mmes ; renoncer, renoncer et renoncer ; et cesser d'exister dans tous les sept cosmos pour obtenir le droit d'tre dans l'absolu.

107

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Chapitre 36 : L'Histoire du Matre Chinois Kao Feng Le Matre chinois Kao Feng entra dans la prtrise l'ge de quinze ans et fut ordonn l'ge de vingt ans dans le monastre de Chin Tzu. Kao Feng comprit que tous les tres humains sont de misrables automates endormis et il se proposa depuis lors d'veiller sa conscience par la science de la mditation. Kao Feng ralisa ses premiers travaux sous l'intelligente et sage direction du Matre Tua Chiao, qui lui enseigna travailler avec le Hua Tou ( phrase mystrieuse ) suivant : O tais-je avant ma naissance, o serai-je aprs ma mort ? . Kao Feng se proposa de travailler avec ce Hua Tou, mais il ne put pas concentrer son mental, cause de la bifurcation de cette phrase : son mental se divisait en de nombreuses opinions et concepts opposs et Kao Feng souffrait jusqu' l'indicible parce qu'il dsirait de tout son coeur et de toute son me se librer du dualisme mental. L'exprience du rel s'avre impossible tant que l'Essence, la Bouddhata, l'me, est emprisonne dans le dualisme intellectuel. Les opinions qui s'opposent, la bataille des concepts opposs, les ides antithtiques, correspondent aux divers fonctionnalismes illusoires du mental. Kao Feng pleurait des larmes de sang dans son dsir profond de s'affranchir du dualisme mental, mais il choua avec le Hua Tou du Matre Tua Chiao. La tradition raconte que dans un tat d'angoisse et de dsespoir terrible, Kao Feng alla trouver le Matre Hsueh Yen qui, compatissant avec sa douleur, lui enseigna le puissant mantra Wu et exigea de lui de l'informer quotidiennement sur ses travaux. Le mantra Wu se chante comme un double ou (ou ou), en imitant le hurlement de l'ouragan dans les vagues dchanes de l'ocan furieux. Durant cette pratique, le mental doit tre absolument tranquille et dans un silence profond et pouvantable, tant l'extrieur qu' l'intrieur ; ni le moindre dsir ni la pense la plus insignifiante ne doit agiter le lac profond du mental. Les explications du Matre Hsueh Yen taient en ralit si simples et si claires que son disciple Kao Feng tomba dans la ngligence et dans la paresse, cause du fait qu'il n'avait franchement besoin de faire aucun effort pour les comprendre. Le Matre Hsueh Yen, en dpit de sa douceur habituelle, savait galement tre trs svre lorsque c'tait ncessaire. Un jour, comme d'habitude, Kao Feng entra dans la chambre de son Matre, mais celui-ci lui dit alors d'un ton trs svre : Qui a apport ce cadavre en ton nom ? . Il n'avait pas termin de dire cela qu'il le jetait dehors de sa chambre. Plus tard, Kao Feng suivit l'exemple de Chin Shan et chercha refuge dans la salle de mditation. Les pratiques de mditation intime provoquent de faon graduelle l'veil de la conscience, l'veil de la Bouddhata.

108

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Le nophyte commence ragir aux reprsentations internes suprasensibles d'une faon trs distincte, trs diffrente de la normale ; il commence par dire : Je suis en train de rver, ceci est un rve ; plus tard, il s'exclame, rempli de joie : Je suis en dehors du corps physique ; mon corps physique est endormi, mais moi, je suis en dehors du corps, totalement conscient et veill ! . Un jour o Kao Feng tait sorti de son corps endormi qui ronflait sur le lit, il se rappela en toute clart le Koan qui dit : Toutes les choses se rduisent l'unit, mais quoi se rduit l'unit ? . Les traditions chinoises relatent qu' ce moment, son mental se remplit de confusions terribles, jusqu'au point o il ne parvenait plus distinguer l'est de l'ouest ni le nord du sud. Aprs avoir pass six jours dans cet tat mental malheureux, il arriva que pendant qu'il marmottait les prires collectives avec une dvotion infinie dans le Lumitial de mditation, il leva la tte et vit de faon clairvoyante ces deux dernires phrases mystrieuses du pome oriental compos par le cinquime Patriarche, Pa Yan : Oh ! c'est toi, celui que j'ai toujours connu, toi qui vas et viens durant les trente mille jours d'un sicle . Kao Feng se mit immdiatement travailler sur la phrase mystrieuse et nigmatique : Qui a apport ce cadavre en ton nom ? . Celle-ci tait reste tellement grave dans son mental depuis ce jour o le Matre Hsueh Yen l'avait prononce, qu'il lui tait impossible de l'oublier. Il se sentit comme si son mental et sa personnalit avaient pri et comme si son esprit divin ressuscitait aprs la mort. Il se sentait heureux comme si on avait enlev de ses paules un fardeau norme et pesant. Il avait alors vingt-quatre ans, et il avait obtenu le dsir d'atteindre l'veil de la conscience en l'espace de trois ans. Lorsqu'on demanda Kao Feng : Peux-tu te dominer toi-mme la pleine lumire du jour ? , il rpondit avec fermet : Oui, je le peux . Peux-tu te dominer quand tu es en train dormir ? . Sa rponse fut de nouveau : Oui, je le peux . Et quand tu dors sans rver, o se trouve le Matre ? . Kao Feng ne put trouver de rponse cette dernire question, et de nouvelles souffrances intimes l'affligrent au fond de son me. Le Matre lui dit : A partir de maintenant, je ne veux pas que tu tudies le bouddhisme ni le Dharma, je veux que tu n'tudies rien, ni d'antique, ni de nouveau. Je veux seulement que tu manges quand tu as faim et que tu te couches quand tu es fatigu. Et pour ce qui est de t'veiller, rends ton mental alerte et demande-toi : Qui est le Matre de cet veil ? O son corps se repose-t-il ? Et dans quelle direction mne sa vie ? . Kao Feng tait assurment un homme de Thelema (volont), et il dcida avec grande fermet qu'il devait comprendre cela d'une manire ou d'une autre, mme si, dans son acharnement, il donnait l'impression d'tre un idiot pour le reste de ses jours. Cinq annes de travail intensif passrent. Un jour quelconque, alors qu'il travaillait sur ce point en plein sommeil, un de ses compagnons moines qui dormait ct de lui dans le dortoir commun du monastre saisit inconsciemment un coussin, qui tomba bruyamment sur le sol. A cet instant, ses doutes disparurent immdiatement. Il sentit avec une joie immense qu'il tait parvenu bondir hors d'un pige. Toutes les phrases mystrieuses des Matres et des Bouddhas, les multiples problmes du pass, du prsent et du futur, devinrent clairs pour lui. A partir de cet instant, Kao Feng fut illumin. Il existe deux types d'illumination : on appelle habituellement la premire eau morte, car elle implique des entraves. On fait l'loge de la seconde sous le nom de grande vie, parce qu'elle est l'illumination sans entraves, le vide Illuminateur.

109

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Le premier type d'illumination est l'autoconscience veille. Le second type d'illumination, bien qu'on le nomme dans le Quatrime Chemin connaissance objective ou conscience objective , transcende en ralit ce qu'on appelle la conscience : c'est l'Etre, et la raison d'tre de l'Etre, c'est l'Etre lui-mme. Kao Feng se transforma par le fait mme en un Turiya, car il parvint se rendre absolument indpendant du mental par le biais de la mditation de fond. Le monde est du mental cristallis, et c'est pourquoi il est maya (l'illusion). Quand le grand jour cosmique prend fin, cette forme illusoire du mental est rduite en poussire cosmique. En ralit, ma personne, les personnes, ta personne, les choses et les cratures de toute espce n'existent pas : ce ne sont que des formes mentales illusoires qui doivent tre rduites en poussire cosmique. L'unique ralit est Brahma, l'Espace-Esprit infini, qui renferme l'ternel fminin et la monade sacre : le reste n'est qu'illusion. Nous devons tous nous perdre en quelque chose. Des millions d'tres humains se perdent dans les mondes infernaux, mais nous, les Gnostiques, nous prfrons nous perdre en Brahma. Il est urgent d'empcher que le contenu mental (Chitta) acquire diffrentes formes (Vrittis) durant la mditation intrieure profonde. Lorsque les vagues mentales ont cess et que le lac intellectuel s'est apais, l'illusion que nous cre la houle des opposs se trouve cesser, et l'exprience du rel survient alors. Lorsque l'Espace-Esprit infini nomm Brahma assume une forme quelconque pour parler ses avatars, il devient alors Ishvara, le Matre de tous les Matres, un Purusha trs spcial dpourvu de mental et exempt de souffrances, d'actions, de rsultats et de dsirs. La seule chose laquelle sert l'intellect lucifrien, malheureusement, c'est nous tourmenter par la bataille incessante des opposs. Kao Feng s'est libr du mental et il s'est transform en Turiya.

110

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Chapitre 37 : La Passion de Al-Hallaj L'Omnicosmique et trs saint Al-Hallaj naquit en Iran en l'anne 857 ; il tait le petit-fils d'un dvot du grand Matre Zoroastre. Al-Hallaj fut initi aux grands mystres du soufisme. Les traditions arabes racontent que lorsqu'il atteignit l'ge de quarante ans, il tait en franc dsaccord avec les juristes et les traditionalistes orthodoxes, et qu'il sortit dans la rue pour prcher directement aux foules les principes sublimes de la vie spirituelle. Il est crit que Al-Hallaj, le grand Matre soufi, enseigna par ses paroles et par son exemple en voyageant inlassablement en Iran, en Inde, au Turkestan, etc., allant mme jusqu'aux frontires de la vieille Chine. Le grand Matre Al-Hallaj tait, hors de tout doute, un rvolutionnaire terrible : les politiciens jaloux et envieux l'accusaient d'tre un agitateur dangereux et les docteurs de la loi, de confondre l'humain et le divin ; les Matres du soufisme eux-mmes ne virent pas d'inconvnient l'accuser de rompre la discipline de l'Arcane en divulguant les mystres sotriques parmi les gens, et comme cela est tout fait normal dans les cas de ce genre, il ne manqua pas de juges disposs le condamner pour de nombreux dlits imaginaires, comme ceux d'tre comdien, imposteur, magicien noir, jeteur de sorts, sorcier, profanateur des mystres, agitateur du peuple, prdicateur ignorant, ennemi du gouvernement, etc. Al-Hallaj, le grand mystique soufi, fut enferm dans une prison infme pendant neuf ans, puis il fut vilement mutil et excut le 27 mars 922, en l'anne 309 de l'Hgire. Les traditions sacres de l'Islam racontent que lorsque vint la nuit terrible aprs laquelle il devait tre sorti de son cachot pour tre excut l'aube, il se mit debout et dit la prire rituelle en se prosternant deux fois. Ceux qui l'ont vu disent qu'une fois qu'il eut fini sa prire, il se mit rpter sans arrt : Erreur, erreur jusqu' la fin de la nuit noire, et qu'aprs un long et profond silence, il s'exclama : Vrit ! Vrit ! et se redressa ; il mit son voile sur sa tte, s'enveloppa de sa cape sainte, tendit ses saintes mains christifies, tourna son divin visage en direction de la Ka'ba, entra en extase et parla avec son Dieu interne. Lorsqu'il sortit de la prison et qu'il faisait jour, les foules le virent en pleine extase d'allgresse, dansant joyeusement sous le poids de ses chanes. Les bourreaux le conduisirent sans aucune misricorde la place publique o, aprs l'avoir flagell de cinq cents coups de fouet, ils lui couprent les mains et les pieds. Les vieilles traditions du monde arabe disent que Al-Hallaj fut crucifi aprs sa flagellation et sa mutilation, et que de nombreuses gens l'entendirent parler en extase avec le Pre qui est secret, depuis son propre Golgotha. O mon Dieu ! je vais entrer dans la demeure de mes dsirs et y contempler tes merveilles ! O mon Dieu, si tu manifestes ton amour mme celui qui te fait du tort, comment alors ne le donnerais-tu pas celui qui l'on fait du tort en Toi ? . Aprs cette prire sortie du trs saint coeur de Al-Hallaj, les gens qui assistaient au supplice virent Abu Bakr al-Shibli avancer en direction de l'chafaud en criant trs fort le verset suivant : Ne t'avions-nous pas interdit de recevoir un invit, qu'il soit homme ou ange ? . Puis il dit Al-Hallaj : Qu'est-ce que la mystique ? .

111

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Al-Hallaj lui rpondit : Son degr le plus bas, tu le vois ici . Et son degr suprme ? , tu ne peux y avoir accs ; malgr tout, demain tu devras voir ce qui se passera. J'en tmoigne sur le mystre divin dans lequel il existe et y demeure pour toi cach . Lorsque le soir tomba, lorsque vint l'heure de la prire, l'ordre du calife cruel et sanguinaire arriva, autorisant la dcapitation de la sainte victime, mais les bourreaux dirent : Il est trop tard, remettons-l demain . Trs tt le lendemain matin, l'ordre du calife fut accompli et Al-Hallaj, qui tait mme toujours en vie, fut descendu de la croix et on l'amena pour lui couper le cou. Un tmoin l'entendit dire d'une voix trs forte : Ce que veut l'extatique, c'est l'unique, seul avec lui-mme . Puis, rempli d'extase, il rcita ce verset sacr : Ceux qui ne croient pas en la dernire heure sont trans vers elle toute vitesse ; mais ceux qui y croient l'attendent avec une peur rvrencielle, car ils savent qu'elle est la vrit . C'est ainsi, par ces paroles solennelles, que se termina la vie de l'Omnicosmique et trs saint Al-Hallaj. Sa tte vnrable et bnie tomba ensanglante sous la lame de l'pe, en guise d'holocauste sanglant sur l'autel du sacrifice suprme pour l'humanit. La haine venimeuse des bourreaux tait si grande qu'ils n'autorisrent mme pas que l'on ensevelisse le corps ou qu'on lui donne une spulture chrtienne. Les vieilles traditions de l'Islam racontent que les cendres sacres du vieux Soufi Al-Hallaj furent disperses au vent, du haut de la Manarah. Les anciennes lgendes arabes disent qu'au lieu d'tre envelopp dans un linge blanc, le cadavre de ce saint fut enroul dans une natte immonde imbibe de ptrole. Lorsque le saint corps se consuma, brl par le feu de l'holocauste, la nature entire trembla, remplie d'une terreur infinie. Le grand Hirophante soufi Al-Hallaj, force de coups de ciseau et de marteau, transforma la pierre brute et lui donna une forme cubique parfaite. Le grand immol Al-Hallaj tait dj, avant de mourir, absolument mort en lui-mme et l'intrieur de lui-mme. La resplendissante me de diamant de l'Imam Al-Hallaj marche sur le sentier cleste et se dirige vers l'absolu. Le grand initi soufi Al-Hallaj est n, il est mort et il s'est sacrifi totalement pour l'humanit. Il vaut la peine de conclure ce dernier chapitre avec cette ineffable prire que nous a laisse avec un amour infini le Christ mahomtan, l'Imam Al-Hallaj, et qui s'intitule : O Tout de mon Tout Me voici, me voici, mon secret, ma confidence ! Me voici, me voici, mon but, mon sens ! Je t'appelle. Non ! C'est Toi qui m'appelle Toi ! Comment t'aurais je parl Toi si Toi, Tu ne m'avais parl moi ? O essence de l'essence de mon existence, terme de mon dessein ! Toi qui me fais parler, Toi, mes noncs, Toi, mes cillements ! O Tout de mon Tout, mon oue, ma vue ! O ma totalit, ma composition et mes parties !

112

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

O Tout de mon Tout, Tout de toute chose, nigme quivoque, j'obscurcis le tout de Ton tout vouloir t'exprimer ! O Toi, dont mon esprit tait priv, lorsque je meurs d'extase, ah ! ton gage reste toujours mon malheur ! O suprme objet que je demande et que j'espre, mon hte, aliment de mon esprit, ma vie dans ce monde et dans l'autre ! Que mon coeur soit ta ranon ! O mon oue, ma vue ! Pourquoi cette attente si longue dans ma sparation, si loin ? Ah ! bien qu' mes yeux tu te caches dans l'invisible, dj mon coeur te contemple depuis mon loignement, oui, depuis mon exil ! . Al-Hallaj.

113

Les Corps Solaires

Samal Aun Weor

Salutations finales Bien-aims frres gnostiques, Nous concluons ici ce Message de Nol 1967-68. Je vous prie de l'tudier fond, de le pratiquer, de le vivre. Ne soyez pas comme les papillonneurs qui lisent de tout et qui ne savent rien, de ceux qui sont aujourd'hui dans une petite cole et demain dans une autre, et qui finissent par mourir aprs avoir misrablement perdu leur temps. Etudiez fond, ne soyez pas superficiels ; rappelez-vous que dans les puits aux eaux claires et profondes, il y a de la vie en abondance, des milliards de poissons s'y multiplient et tout n'y est qu'allgresse. Voyez les flaques superficielles sur le chemin, les puits vains et sans profondeur : ils schent bientt sous la lumire du soleil et se changent en boue et en pourriture. Soyez profonds, mes frres, soyez toujours prsents aux salles de mditation, nos chers Lumitiaux gnostiques. Aimez vos pires ennemis de tout votre coeur et de toute votre me ; baisez le fouet du bourreau, bnissez ceux qui disent du mal de vous et vous perscutent, rendez le bien pour le mal. Mes bien-aims, j'ai le grand honneur de vous inviter un change pistolaire constant, mais je vous en prie, je vous en supplie, je vous le demande, abstenez-vous de toute espce de louange, d'adulation, de flatterie. Il est urgent, il est indispensable que vous compreniez que mon insignifiante personne vaut moins que la cendre d'une cigarette, qu'elle est une chose qui n'a franchement pas la moindre importance. En toute sincrit, je vous dis que toute lettre qui contiendra des louanges et des flatteries sera refuse. Traitez-moi de coeur coeur, de bien bien, d'amour amour. Rappelez-vous cette maxime hermtique qui dit : Je te donne de l'amour, qui renferme tout entier le summum de la sagesse . A mes pires ennemis, ceux qui me dtestent et me perscutent tant, ceux qui disent tant de mal de moi et qui critiquent tant mes oeuvres, je leur transmets par ce Message de Nol mon affection fraternelle remplie d'amour vritable. J'adore mes ennemis, j'adore mes critiques, et je leur souhaite, comme de raison, un joyeux Nol et une bonne anne nouvelle. Bien-aims frres gnostiques qui tudiez aujourd'hui ce Message de Nol 1967-68, je vous dis en toute vrit que je me sens heureux de rpondre vos lettres, mais apprenez, je vous prie, tre patients : la rponse tarde parfois un peu, cause du fait que ce n'est pas uniquement votre lettre que je dois rpondre, rappelez-vous que des milliers de personnes m'crivent et que je dois rpondre tous. Mes bien-aims, que l'toile de Nol resplendisse dans votre coeur. Je vous souhaite, de tout mon coeur et de toute mon me, un joyeux Nol et une bonne anne ! Paix Invrentielle.

114