Une revue trimestrielle pour les anciens dglise locale

Rvue spciale
Semaine de prire 2014

LA MTHODE
DU CHRIST SEULEMENT

Numro 76

Association pastorale
de la Confrence gnrale
de lglise adventiste du septime jour
Division interamricaine
8100 SW 117 Avenue
Miami, Floride 33183
tats-Unis dAmrique
Tl. +1 (305) 403 4644

e re

arte

vue

rly

Ma

gaz

ine

for

ie w

Semaine de prire

Un

Qu

Rev

Publication
spciale

Ch
Me rist
Al tho s
on d
e

Ch

We Spe urch Eld

ek o cial
e
f Pr Edit rs
aye
io
r 20 n
14

trim

estr

ielle

pou

r le

sa

ncie

ns

d
gli
Sem
ain Rvu se locale
e
ed
e p spcia
rir
e 20 le
14

LA
DU MTH
CH
O
RIS DE
TS
EU
LEM
So
EN Semana d Revista
lo
e or
e
T
aci specia
de
el
n2 l
014
m
Cri
Sto to
do
Rev

ista

trim

estr

al p

ara

anc

ian

os

de

igle

sia

Sommaire

SECRTAIRES
DE LASSOCIATION PASTORALE
Jerry N. Page Jonas Arrais
Hctor Snchez

SERMONS

COLLABORATEURS SPCIAUX
Robert Costa, Willie Hucks II,
Dereck Morris, Janet Page
CONSULTANTS DE DIVISIONS
Division de lAfrique australe
et de lOcan indien
Jongimpi Papu
Division de lAfrique du centre-ouest
Magulilo J. Mwakalonge
Division de lAfrique du centre-est
R. Danforth Francis
Division eurafricaine
Mario Brito
Division eurasienne
Michel Kaminsky
Division interamricaine
Hctor Snchez
Division nord-amricaine
Ron Clouzet
Division du Pacifique sud
David Tasker
Division dAsie du sud
Measapogu Wilson
Division dAsie-Pacifique nord
Gerald Theodore Du Preez
Division dAsie-Pacifique du sud
Houtman Sinaga
Division sud-amricaine
Bruno Raso
Division trans-europenne
Janos Kovacs-Biro
RDACTEUR EN CHEF
Pablo Perla
dition franaise
Sabine Honor, Dina Ranivoarizaka
Traduction et rvision
Henri Andriamanpianina, Julia Falla
Conception
Kathy Polanco

5 Premier sabbat : Un ministre semblable

celui de Jsus

Ted. N. C. Wilson

8 Dimanche : Faire lexprience

de la puissance de la foi
Mark A. Finley

10

Peter N. Landless

12

14 Mercredi : Une attitude positive

Des Cummings, Jr.

18 Jeudi : Atteindre les villes

Delbert W. Baker

20 Vendredi : Atteindre le monde

Artur Stele

22 Deuxime sabbat : La mthode du Christ

Ellen G. White

Les textes de la Bible sont tirs

de la Bible dite la Colombe,
nouvelle version Segond rvise,
1978, Socit biblique franaise.
Est aussi cite la Bible des Peuples (BDP),
SOBICAIN, ditions du Jubil, Paris, France.

Revue imprime et relie par

Stilo Impresores Ltda.
Bogota, Colombie
Printed in Colombia
Images

Photostogo y 123RF

Mardi : Une vie de fidlit

Don Mackintosh

Mise en page
Jaime Gori

Les demandes ou modifications

dabonnements devront tre adresses
lAssociation pastorale
de la Division interamricaine

Lundi : Considration globale

Lectures
25

pour les enfants

Semaine de prire des enfants

Linda Koh

Saustin Mfune

PUBLICIDAD

Vous pouvez maintenant

emporter tous vos livres
dans votre appareil
numrique!
Cherchez IADPA dans votre boutique
lectronique prfre et profitez de la facilit
davoir vos livres favoris au mme endroit.

Amazon kindle
Apple iPad

- Aux portes du ciel

- Des gouttes de temps pour aujourdhui
- Dis-le-moi en face
- Mon enfant reviens la maison
- Quand Dieu dit : Souviens-toi
- Une famille panouie
- vangliser les villes
- Du fond du coeur
- Le savais-tu ?
- Espoir pour chaque jour
- Ce que nous croyons

Vous pourrez aussi visiter recursos.iadpa.org

o vous trouverez des ressources gratuites pour votre croissance spirituelle.

IADPA
Inter-American Division Publishing Association
2905 NW 87th Avenue. Doral, Florida 33172 U.S.A.
Telfono (305) 599 0037 / Fax (305) 592 8999
mail@iadpa.org / www.iadpa.org

ditorial

Le mot
du prsident

un des passages les plus connus sur la faon dont nous pouvons suivre
lexemple de Jsus se trouve dans ce merveilleux livre, Le ministre de la
gurison : La mthode du Christ pour sauver les mes est la seule qui
russisse. Il se mlait aux hommes pour leur faire du bien, leur tmoignant sa sympathie, les soulageant et gagnant leur confiance. Puis il leur
disait : Suivez-moi. (p. 118)
Le Christ sintressait la personne dans sa totalit : physiquement, mentalement, socialement et spirituellement. Il veut que nous nous panouissions au travers dune relation avec lui et au travers de notre service envers les autres, dans le cadre
dun ministre damour et de soutien. Jsus servait les gens l o ils se trouvaient : dans les villes,
les villages, le long des routes, dans leurs foyers, prs des puits et mme sur la croix. Il nhsitait
pas se rendre l o il y avait une me sauver.
La mthode du Christ uniquement est le thme des mditations de cette Semaine de prire.
Semaine au long de laquelle, nous verrons limplication du ministre du Christ dans la gurison et
le rle vital que joue le Ministre de la sant et de la gurison pour attirer les gens Jsus. Alors que
vous lisez ces articles prpars avec soin, ces quelques jours, je vous invite me rejoindre pour
demander au Seigneur comment mettre ces puissants principes en pratique afin den amener
dautres lui.
Si vous avez des enfants (ou si vous aimez simplement les grands rcits), vous ne voudriez pas
manquer les mditations qui les accompagnent, destines aux plus jeunes et qui sont crites par
Linda Koh, directrice du Dpartement du Ministre des enfants de la Confrence gnrale.
Que le Seigneur nous bnisse alors quen suivant que la mthode du Christ uniquement, nous
nous unissons en tant que famille de lglise mondiale pour tudier la Bible et prier durant cette
Semaine de prire, en prparation de son retour.
Ted N. C. Wilson

Prsident de la Confrence gnrale.

Il leur tmoignait
sa sympathie, les soulageant
et gagnant leur confiance.
Puis il leur disait : Suivez-moi.

4 LAncien no 76

S e r mon

Premier sabbat

Ted N. C. Wilson

Un ministre semblable

celui de Jsus

Laissez Dieu accomplir le miracle de Capernam en vous

ans la ville de C apernam , il y

avait un homme handicap, dprim et dcourag. Il avait perdu tout espoir de gurison. Rempli damers remords, il savait que
sa maladie tait la consquence
du pch. Il tait malade physiquement, mentalement, socialement et spirituellement. Il avait eu lespoir que les chefs religieux pourraient lui apporter un soulagement, mais ceux-ci
staient vanouis quand on lavait froidement dclar incurable. Impuissant et abattu, il passait ses journes dans la
souffrance et les regrets. Puis il entendit parler de Jsus. Il
apprit que dautres, aussi pcheurs et dsesprs que lui,
avaient t guries. Ses amis voulaient lemmener auprs du
Matre, mais ses espoirs faillirent quand il se souvint que sa
maladie tait le rsultat de son pch dont il voulait tre
soulag du poids. Il voulait voir Jsus et recevoir lassurance
du pardon. Il ny avait pas de temps perdre. Dj sa chair
se dcomposait. Il demanda ses amis de le conduire Jsus
et ils furent heureux de pouvoir laider (voir Marc 2.3). Quil
est merveilleux davoir des amis spirituels qui vous aident
voir Jsus !
Quand le petit groupe arriva chez Pierre, o Jsus enseignait, une question importante se posa : la foule tait si dense
quils ne pouvaient mme pas entendre le Sauveur. Plusieurs
fois, ils essayrent de se frayer un chemin, mais en vain.

Voir Jsus tout prix

Lhomme paralytique tait dsespr. Comment pouvait-il
tre si proche de Jsus et, en mme temps, si loin ? Il tait
convaincu que Jsus tait son seul espoir de paix et de pardon. Il tait prt tout pour le voir. Immdiatement, il imagina un plan plutt risqu : il demanda ses amis de le faire
entrer dans la maison par le toit.
Dans Marc 2.4, nous lisons que ses amis trent le toit.
Imaginez la confusion dans la maison de Pierre, quand de la
poussire et des dbris commencrent tomber du plafond !
La Bible dit : Aprs avoir fait un trou, ils font descendre le
brancard sur lequel le paralys est tendu (BDP).
Un brancard traverse le toit et arrive aux pieds de Jsus !
Le Sauveur regarda les yeux suppliants de linfirme. Il comprit parfaitement la situation car cest lui qui lui avait donn
de lespoir. Lhomme attendit quil prononce des mots de pardon. Comme la foi de cet homme et de ses amis tait grande !
Une foi qui traverse les toits !
Dans Marc 2.5, nous lisons ces prcieuses paroles du
Christ : Mon enfant, tes pchs sont pardonns . Ces mots
furent une douce musique aux oreilles du paralytique. Le
poids du dsespoir tomba de ses paules pour tre remplac
par la paix et le pardon. Avec une foi simple il accepte les
paroles de Jsus comme une promesse de vie nouvelle. Il ne
demande rien de plus, accabl par une batitude trop grande
pour tre exprime. Une cleste lumire claire ses traits et la
crainte saisit ceux qui contemplent la scne1.
Semaine de prire mondiale 2014

Serm on

Quest-ce qui est plus facile ?

Les chefs religieux gostes qui taient
prsents se regardrent, se souvenant de la
faon antipathique dont ils avaient rejet ce
pauvre infirme. Dans leur cur, ils accusrent Jsus de blasphme et pensrent aussitt quils pourraient utiliser ce prtexte pour
le condamner mort. Fixant son regard sur
eux, en lisant leurs penses, Jsus leur dit :
Quest-ce qui est plus facile, de dire au paralytique : Tes pchs sont pardonns, ou de
dire : Lve-toi, prends ton lit et marche ? Or,
afin que vous sachiez que le Fils de lhomme
a sur la terre le pouvoir de pardonner les
pchs : Je te lordonne, dit-il au paralytique,
lve-toi, prends ton lit et va dans ta maison.
(Marc 2.9-11)
Dun bon, linfirme se leva avec la vigueur
dun jeune homme. Le sang de la vie circula
dans ses veines. Que lamour de Jsus est
merveilleux ! Il gurit les coupables de leurs
pchs et leur offre une vie nouvelle ! La mme
puissance qui a cr la vie a restaur immdiatement cet homme. La gurison du corps
opre par le Christ met en vidence son pouvoir de renouveler le cur.

Aspirer la gurison

Dieu nous appelle

intgrer son
grand groupe
de disciples unis
et consacrs,
et qui font preuve
de compassion
envers ceux qui
sont las, gars
et briss dans
leur corps
et leur esprit.

6 LAncien no 76

Aujourdhui, beaucoup sont paralyss par

la peur, la culpabilit et linquitude. Ils se
sentent dcourags et impuissants. Ils portent
de lourds fardeaux et cherchent le soulagement. Il y a partout des curs pris didal
qui soupirent aprs la dlivrance du pch et
du mal sous toutes ses formes, aprs la vie
relle et la paix. Un grand nombre de ceux
qui, autrefois, avaient connu la puissance de
la Parole de Dieu et sen sont carts au contact
des incroyants prouvent aujourdhui le besoin de la prsence divine.
Il y a dix-neuf sicles, le monde dsirait
ardemment la rvlation du Christ. Il en est
encore ainsi aujourdhui. Il nous faut une
rforme totale. Seule la grce du Sauveur
peut accomplir cette uvre de restauration
qui simpose au triple point de vue physique,
mental et spirituel.
La mthode du Christ pour sauver les
mes est la seule qui russisse. Il se mlait
aux hommes pour leur faire du bien, leur
tmoignant sa sympathie, les soulageant et

gagnant leur confiance. Puis il leur disait :

Suivez-moi2.

Suivre lexemple de Jsus

Le Christ sintresse nous, sous tous nos
aspects : physique, mental, social et spirituel.
Il dsire que nous panouissions dans notre
relation avec lui et quen suivant son exemple,
nous servions dans un ministre damour et
de soutien. Jsus sintressait aux gens dans
les villes, les villages, le long des routes,
dans les foyers, prs des puits et mme
sur la croix. Il nhsitait pas aller l o une
me avait besoin dtre sauve. Si nous voulons servir comme le Christ, nous devons
faire de mme.
Jsus allait l o les gens se trouvaient. Si
nous voulons accomplir notre vocation prophtique en tant quglise du reste des derniers jours, nous devons partager la bonne
nouvelle l o les personnes se trouvent,
comme le faisait Jsus.
Dans notre monde, plus de 50 % de la
population vit dans les villes. Permettez-moi
de vous lancer cet appel : quel que soit votre
mtier, joignez-vous votre glise pour la
grande mission qui consiste toucher les
habitants des villes de ce monde. Suivez
lexemple du Christ et atteignez les ncessiteux, l o vivent les masses. Unissez-vous
au peuple de Dieu, dans le monde entier,
dans linitiative spciale de Mission dans les
villes .
Dans le livre Medical Ministry [Ministre
mdicale], nous lisons ces paroles : Il ny
a pas de changements dans le message que
Dieu nous a donn dans le pass. Luvre
dans les villes est essentielle pour ce temps.
Quand on travaille dans les villes comme
Dieu le souhaite, le rsultat sera la mise en
uvre dun mouvement puissant, comme
encore jamais vu auparavant3.
Frres et surs, ce mouvement puissant est encore venir. Nous devons tudier, prier, nous humilier et rechercher la
volont de Dieu pour nous qui sommes son
peuple, en plaidant pour la pluie de larriresaison du Saint-Esprit, de manire ce que
ce mouvement puissant se produise. Nous
voulons voir le retour de Jsus. Le monde
spuise et je crois de tout mon cur que le

S e r mon

retour littral du Christ est la porte ! Suivons son exemple

et allons dans les villes pour toucher les mes, l o elles se
trouvent.

Un ministre global et renouvel

En tant quadventistes du septime jour, nous croyons au
concept global de la personne et au service auprs de ceux
qui nous entourent, dans toutes leurs dimensions. Bien avant
lessor actuel de la sant globale, Dieu, Crateur de la race
humaine et de tout ce qui est bon sur cette terre, dclarait
dj quil voulait que nous soyons en bonne sant, sous tous
les aspects. Dieu veut que, par la puissance du Saint-Esprit,
nous exprimentions un rveil et une rforme. Il veut que nous
comprenions que nous sommes des cratures complexes,
cres son image, par sa main et par son souffle.
Cela implique une approche large pour toucher les mes,
surtout dans les villes. Cette approche comprend lemploi de
centres dinfluence, dglises locales, des membres dglise et des
groupes de jeunes qui participent divers programmes dvanglisation, de la promotion de la sant et de luvre missionnaire, des cliniques, des confrences sur la sant, des restaurants
vgtariens, du colportage, de lvanglisation en petits groupes,
du porte--porte, du service communautaire et de luvre sociale, des Services Communautaires Adventistes et des activits
dADRA, de lvanglisation audio-visuelle, des centres de
conseil, des tudes bibliques, de lvanglisation des enfants
et personnelle, du tmoignage, de lvanglisation publique et
toutes les autres mthodes que le Saint-Esprit doit encore lancer.
Nous avons besoin que les pasteurs, les professionnels de la
sant et les membres dglises uvrent ensemble dans un ministre mixte , comme lindique lEsprit de prophtie.
Dans le manuscrits 117 de 1901, Ellen G. White affirme
que : Chaque ministre de lvangile devrait tre prpar
accomplir un travail missionnaire mdical. Le travail missionnaire mdical doit tre tout aussi troitement li au ministre
de lvangile que le bras lest au corps. La rticence envers les
principes de la rforme de sant est due au manque de volont de renoncer soi-mme. Dans nos grandes villes, le travail
missionnaire mdical doit aller de pair avec le ministre de
lvangile. Cela ouvrira les portes sur la vrit.
Dieu nous appelle aussi donner une nouvelle impulsion
au Ministre de la sant globale, dans les grandes villes du
monde. Nous avons besoin que des organisations de lglise
et des ministres de soutien travaillent ensemble pour atteindre
la communaut et gagner des mes.
Cest ainsi que le Christ a servi, dans les villes. Il a galement t trs actif : Il enseignait dans leurs synagogues,
prchait lvangile du royaume et gurissait toute maladie et
toute infirmit (Matthieu 9.35). Il a enseign et a montr
comment tre en bonne sant sous tous les aspects. Il a prconis et proclam le choix dune vie panouie, puis a envoy
le dire au monde.

Un ardent dsir
Matthieu 9.36 explique que quand le Christ voyait les
foules, il tait rempli dune grande compassion pour elle car
elles taient lasses et abattues . Notre monde est las et se
dgrade. On aspire quelque chose de rel et de solide.
quelque chose qui mne la paix et la scurit, et qui rassemble, comme un berger rassemble son troupeau. Le Christ
nous appelle aujourdhui, vous et moi, choisir une vie panouie en lui, tre en bonne sant sous tous les aspects,
travers la prsence du Saint-Esprit, afin que nous puissions
tre des bergers pour ceux qui sont gars.
Dieu nous appelle intgrer son grand groupe de disciples unis et consacrs, et qui font preuve de compassion
envers ceux qui sont las, gars et briss dans leur corps et
leur esprit. Le besoin est grand et il ny a pas suffisamment
daides. Dans Matthieu 9.37,38, le Christ a proclam que la
moisson tait l, mais quil ny avait pas suffisamment de missionnaires dvous et que nous devons demander au Seigneur denvoyer des ouvriers dans sa moisson.
tes-vous prts, comme les amis du paralytique, persvrer
dans la mission qui consiste en amener dautres au Christ ?
tes-vous rsolus aller de lavant, quoi quil arrive ? Voulezvous rpondre son appel tre en bonne sant, dans tous les
domaines ? quel point tes-vous dtermin ? tes-vous prts
laissez le Saint-Esprit produire un rveil et une rforme dans
votre vie afin que vous soyez dispos servir comme Jsus ?
Le Christ revient bientt ! Je voudrai vous inviter prsent dbuter cette Semaine de prire, La mthode du
Christ, uniquement , vous consacrer pleinement lui,
tre prt aller l o il vous appelle et faire ce quil attend
de vous pour conduire dautres mes lui.

Questions de rflexion et de partage

1. Imaginez que vous tes un des amis du paralytique. Seriezvous prts faire un trou dans un toit, ou cela vous semble
absurde ? Comment pouvons-nous tres des amis fidles
pour ceux qui nous entourent ?
2. Que pensez-vous des personnes qui vivent dans votre communaut, ou dans votre voisinage ? Comment pouvez-vous
les atteindre en nutilisant que la mthode du Christ ?
3. Comment pouvons-nous servir quand nous nous sentons
nous-mmes incapables de faire face la vie ? Comment la
mthode du Christ peut-elle elle seule changer notre relation avec Jsus et rformer notre perception du ministre ?
Ted N. C. Wilson, prsident de la Confrence gnrale
des adventistes du septime jour.
1. Ellen G. White, Jsus-Christ, chap. 27, p. 253.
2. Ibid., Le Ministre de la gurison, Les missionnaires mdicaux et leur tche ,
p. 118.
3. Ibid., Medical Ministry [Ministre mdical], section 17, p. 304.

Semaine de prire mondiale 2014

Serm on

Primer sbado
Dimanche

Leonard
Mark
A. Johnson
A. Finley

Faire lexprience

de la puissance de la foi

Le Temple de la Renomme du ciel a une place pour vous

es 25 dernires annes, les chercheurs

ont tudi de plus prs le lien entre la
foi et les croyances religieuses. La foi
fait une diffrence positive dans notre
sant physique, mentale et motionnelle. Les recherches se poursuivent
et nous navons pas encore toutes les
rponses. Nous en savons suffisamment pour affirmer que la foi est importante. Des universits
clbres, des instituts nationaux de recherches sur la sant publique, ainsi que des organisations finances par des fonds privs
en arrivent aux mmes conclusions. Un systme de croyances
peut tre le fondement dune meilleure sant.
Voici deux exemples concrets de ce quune dose de spiritualit peut faire pour vous :
Une enqute mene en Californie a rvl que ceux qui participaient aux activits dune glise tendaient moins souffrir du
stress li aux finances, la sant et dautres soucis quotidiens.
Dautres tudes ont dmontr que la spiritualit contribue rduire le nombre de suicides, labus dalcool et de drogues, la
dlinquance et le divorce. Selon une tude mene luniversit
Columbia, les jeunes femmes dont la mre est croyante ont 60 %
de chances en moins dtre dprims que celles dont la mre
nest pas vraiment spirituelle. Une autre tude souligne que les
filles qui ont la mme religion que leur mre ont mme 71 % de
chances en moins de souffrir de dpression. Le chiffre atteint
84 % pour les jeunes gens1. Ainsi, en sappuyant sur ces tudes,
et sur bien dautres similaires, les scientifiques en concluent
quun solide systme de croyances peut constituer la base dune
amlioration de la sant.

8 LAncien no 76

La foi fait une diffrence

Sondons la vrai foi biblique : La foi, cest lassurance des
choses quon espre, la dmonstration de celles quon ne voit
pas (Hbreux 11.1). La foi regarde en avant puisque cest
lassurance des choses quon espre . Dans la langue dorigine, le mot traduit par assurance signifie fondement , ce
qui indique que la foi est le fondement mme de notre vie. Mais
la foi lve aussi le regard vers le ciel car cest la dmonstration
de celles quon ne voit pas .
La foi est lassurance quun jour, Dieu ralisera tous nos rves.
La foi croit que Dieu nous fortifie pour triompher de toutes les
difficults et surmonter tous les obstacles jusquau jour o nous
recevrons notre rcompense finale, dans son royaume ternel.
Ellen G. White explique la nature de la foi biblique : Avoir
la foi, cest faire confiance Dieu et croire quil nous aime et sait
mieux que personne ce qui est bon pour nous2.
Ainsi, la foi fortifie tout notre tre et encourage nos curs.
Elle renouvelle notre esprance et lve notre vision du niveau
o elle se trouve celui o elle peut tre. Elle nous croit aux
promesses de Dieu et reoit les dons de Dieu, avant quils ne se
ralisent. La foi est la gurison.

Le Temple de la Renomme du ciel

Il sagit l de la foi qui a permis aux hros de lAncien Testament de faire face toutes les circonstances et de rester fidles
Dieu. Abel, Hnoc, No, Abraham, Joseph, Mose et les autres
hros mentionns dans Hbreux 11 avaient une chose en commun : la foi. Une foi qui les a soutenus et les a fortifis, tout au
long de leur vie.

S e r mon

Hbreux 11 dresse la liste des hros de la foi, travers les

ges. Leurs noms sont inscrits dans le Temple de la Renomme
du ciel . Curieusement, le premier exemple de foi est celui
dune personne qui est morte et dans le cas de qui il ny a pas eu
de dlivrance miraculeuse : Cest par la foi quAbel offrit Dieu
un sacrifice de plus grande valeur que celui de Can ; par elle, il
fut dclar juste, Dieu lui-mme rendant tmoignage ses offrandes ; et par elles, quoique mort, il parle encore. (verset 4)
Les critures nous disent quAbel tait un homme droit. Pourtant, sa foi la tu. Sil navait pas eu la foi, il aurait vcu. Can
navait pas la foi et il vcut. Abel avait la foi et il est mort. Cela
peut sembler trange ceux dont la comprhension de la vraie
foi est errone. La foi na pas toujours une fin Hollywoodienne,
mais la foi vritable reste expose.
Rflchissons Hnoc, le suivant dans ce temple de la renomme de la foi : Cest par la foi quHnoc fut enlev, de sorte
quil ne vit pas la mort ; et on ne le trouva plus, parce que Dieu
lavait enlev. Car avant son enlvement, il a reu le tmoignage
quil plaisait Dieu. (verset 5) Si Hnoc navait pas eu la foi, il
serait mort. Hnoc a eu la foi et a vcu, contrairement Abel qui
avait pourtant la mme foi. Tout au long de Hbreux 11, ces
hros de la foi nous apprennent nous confier en Dieu. Hnoc
lui a fait confiance dans la vie et Abel lui a fait confiance jusque
dans la mort.
Notez le contraste entre No et Abraham. Cest par la foi que
No, divinement averti de ce quon ne voyait pas encore et saisi
dune pieuse crainte, construisit une arche pour sauver sa famille ;
cest par elle quil condamna le monde et devint hritier de la
justice qui sobtient par la foi. (verset 7) La foi de No la emmen faire ce que Dieu lui avait demand, mme sil tait ridicule
aux yeux de la plupart des gens. No a obit aux instructions
de Dieu. Pendant 120 ans, il a persvr dans la construction de
larche, mme sil navait alors encore jamais plu. Cest a la foi.
Lexprience dAbraham est tout le contraire. Cest par la foi
quAbraham, obit lappel de Dieu en partant vers un pays quil
devait recevoir en hritage ; et il partit sans savoir o il allait.
(verset 8) La foi dAbraham la conduit quitter la scurit de sa
patrie et partir vers linconnu.
Quels contrastes ! Abel est mort par la foi et Hnoc a vcu
par la foi. No est rest par la foi et Abraham est parti par la foi.
Et les contrastes se poursuivent, tout au long de ce chapitre.
Sara a conu un enfant par la foi, 90 ans. Des annes plus
tard, sur lordre de Dieu, Abraham a emmen son fils Isaac sur le
mont Moriya pour le sacrifier. Dieu a honor la foi dAbraham et
a dlivr lenfant. Le mme Dieu qui a demand ce couple de
croire quil leur donnerait un enfant leur a demand de croire,
mme quand il leur a demand de le sacrifier.
La foi ne consiste pas demander Dieu ce que nous dsirons
en croyant quil nous le donnera. La foi est une confiance permanente en Dieu, mme sil ne nous accorde pas ce que nous avons
demand. Que nous soyons gravement malades, ou que nous
bnficiions dune bonne sant, que nous soyons parfaitement

satisfaits de notre foyer ou face un dmnagement que nous fait

peur, que nous prosprions financirement ou que nous ayons du
mal rembourser notre emprunt, que nous soyons heureux dans
notre mariage ou que la relation soit tendue, que nous nous sentions proches ou loigns de Dieu, la foi ne dpend pas de nos
sentiments, ni des circonstances (Habacuc 3.17-9).
Dans Hbreux 11, chaque hros de la foi avait un point commun dans sa vie : la confiance Dieu.

Augmenter notre foi

Que faire quand notre foi est faible ? Dans Romains 12.3,
Paul dit : Chacun selon la mesure de foi que Dieu lui a
dpartie . Quand dcidons de suivre Dieu et de lui faire
confiance, il place en notre cur une mesure de foi. Ainsi, la foi
est un don de Dieu. Plus nous mettons ce don en pratique, plus
il crot. La foi augmente mesure que nous apprenons lui faire
confiance, dans les preuves et les dfis. Parfois, elle augmente
dans les circonstances les plus difficiles et, parfois, les moments
de grand dsespoir sont ceux o notre foi est la plus grande.
Notre foi augmente aussi mesure que nous mditons la
Parole de Dieu. Elle se fortifie quand les vrits de la Bible remplissent nos curs. Les critures soulignent que : La foi vient
de ce quon entend, et ce quon entend par la parole du Christ
(Romains 10.17). Plus nous remplirons notre esprit de la Parole
de Dieu, plus notre foi grandira.
La confiance en Dieu fortifie notre tre tout entier. Elle nous
fortifie physiquement, mentalement, motionnellement et spirituellement. Mme si une maladie grave nous pousse au bord de
la mort, notre foi nous lve au-dessus de la pathologie mortelle.
Nous saisissons la bien heureuse esprance et nous rjouissons dans la gloire du retour du Christ, quand la maladie disparatra dfinitivement.
En attendant ce jour, vivons par la foi en Jsus, vritable
source de toute gurison.

Questions de rflexion et de partage

1. Nous vivons dans une socit sature de mdias et de publicits en tous genres. Comment rester des personnes de foi,
dans un tel environnement ?
2. Pourquoi Dieu a-t-il demand Abraham doffrir son fils
Isaac en sacrifice, sur le mont Moriya ? Ntait-ce pas cruel et
irrationnel ? La foi est-elle toujours raisonnable ?
3. Dans votre glise, discutez sur comment aider la croissance
de lexprience de foi de nos enfants, jeunes et jeunes adultes.
Comment leur rendre laccs la foi plus facile ?
Mark Finley, assistant du prsident
de la Confrence gnrale.
1. Journal of the American Academy of Child and Adolescent Psychiatry [Journal de
lAcadmie amricaine de la Psychiatrie enfantine et adolescente], 1997.
2. Ellen G. White, ducation, chap. 30, Maison ddition interamricaine, 2013, p. 223.

Semaine de prire mondiale 2014

Serm on

Lundi

Peter N. Landless

Considration
Vivir
con el Cielo
en nuestro corazn
globale

a journe avait commenc normalement, comme pour tout mdecin. Entre

autres tches, javais ce matin-l une
intervention chirurgicale programme.
La patiente venait darriver dans la petite ville o nous accomplissions nos
premires annes de service missionnaire. En quittant la maison, on mannona par tlphone une urgence traiter avant de procder
lopration prvue. Jappelai lhpital et annonai que je jarriverais quelques minutes en retard, mais que je serais l
temps, quand la patiente serait prte et anesthsie.
Arriv lhpital, en me dsinfectant les mains pour lopration, je demandai si la patiente tait bien endormie. Un peu
nerveuse, linfirmire mencouragea men rendre compte par
moi-mme. Imaginez ma surprise en trouvant lanesthsiste,
linfirmire du bloc et les autres assistants debout, ct de la
patiente couche sur la table dopration, mais veille !
Quand je leur demandai pourquoi la patiente ntait pas
encore anesthsie, mes collgues me rpondirent : Posezlui la question ! Ce que je fis. La patiente, trs aimable et au
sourire sincre trs agrable, me rpondit : On ma dit que
vous priez toujours avec vos patients, avant de procder une
opration. Aussi, nai-je pas permis vos collgues de manesthsier avant que vous ayez pri avec moi.
Je priai aussitt avec elle. Loccasion tait devenue une excellente opportunit qui illustre la mthode ordonne par le
ciel datteindre la personne dans sa globalit de tmoigner
la fois auprs de ma patiente et de mes collgues.

10 LAncien no 76

Nous sommes des tres holistiques

La sant est lie si troitement tout ce que nous faisons
et sommes que cela semble li notre identit dadventistes
du septime jour. Depuis la cration, Dieu a dmontr son
intrt pour la sant de son peuple. Il a cr un environnement magnifique pour le bien-tre de ses cratures. Le jardin
dden fournissait une alimentation nutritive, de lair frais,
de leau pure et la possibilit de faire de lexercice pendant
que les parents soccupaient du jardin. Dieu se proccupait
de leur sant spirituelle. Il marchait et parlait avec eux, dans
la fraicheur du soir.
Depuis le commencement, la spiritualit et la sant taient
lies. Mme aprs la chute, le dluge et lexil en gypte, Dieu
a montr son intrt pour la sant de son peuple en lui donnant des directives spcifiques sur la sant. Elles les ont protgs des nombreuses maladies qui touchaient les gyptiens.
Dieu nous a donn un exemple de dveloppement holistique en la vie de notre Seigneur Jsus. Les critures confirment
que lenfant grandissait et se fortifiait ; il tait rempli de sagesse,
et la grce de Dieu tait sur lui (Luc 2.40). Et Jsus croissait
en sagesse, en stature et en grce, devant Dieu et devant les
hommes. (verset 52) Ici Luc, le mdecin, tablit un lien entre
la dimension physique, motionnelle, mentale et sociale.
travers son message de sant envoy son glise, par
Ellen G. White, Dieu a soulign que nous sommes des tres
holistiques. La vision Otsego, dans le Michigan, le 6 juin
1863, a vhicul le message selon lequel prendre soin du
temple du corps est un devoir spirituel. De mme, la vision
holistique du corps, de lme et de lesprit a clairement t

S e r mon

confirme. Ces mmes principes ont rsist lpreuve du

temps et aux tudes scientifiques. Le repos, le soleil, une alimentation quilibre, la confiance en Dieu, lexercice, la temprance et lair frais contribuent notre bien-tre global.
La vision Ostego a confirm que le principal objectif du
soin de notre sant consiste servir Dieu et notre prochain.
Nous bnficierons dune meilleure sant, mais ce nest pas
une fin en soi. Comme la crit Ellen G. White, nous sommes
sauvs pour servir : Nous vivons une poque o chaque
adventiste devrait faire un travail missionnaire mdical. Le
monde est un vaste hpital, rempli des victimes de maladies
physiques et spirituelles. Partout des gens se meurent parce
quils ne connaissent pas les vrits qui nous ont t confies.
Aussi les membres de lglise doivent-ils se rveiller et comprendre quils ont la responsabilit de rpandre ces vrits1.
Si les choses taient ainsi dans le pass, lurgence est dautant plus grande, aujourdhui. Cest l lappel un ministre de
la sant globale, personnelle et collective, en tant quglise, en
partageant bnvolement et en nous occupant dautrui tout
en prchant, enseignant, gurissant et en faisant des disciples.

Le but de notre message de sant

Notre message de la sant holistique, tant ancr sur la
Bible que sur la rvlation inspire, aborde des questions fondamentales de lexistence humaine comme la maladie et la
souffrance. Bien quimportante, il ne fait pas seulement rfrence lalimentation. Ellen G. White dcrit lobjectif de la
rforme de la sant : En enseignant les principes de la sant,
ne perdez pas de vue lessentiel de la rforme, savoir, assurer
le dveloppement le plus lev du corps, de lme et de lesprit. Faites comprendre que les lois de la nature tant celles de
Dieu, elles sont tablies pour notre bien ; que notre soumission ces lois nous procure le bonheur ici-bas et nous prpare
pour la vie venir2.
Le message de la sant est centr sur Dieu. Il ne sagit pas
seulement dune information sur la sant, mais dune philosophie de vie entirement globale. Elle comprend une dimension
morale dans le sens o nous sommes les grants de ce don quest
la vie holistique. Paul lillustre de cette manire : Soit donc que
vous mangiez, soit que vous buviez, et quoi que vous fassiez,
faites tout pour la gloire de Dieu. (1 Corinthiens 10.31)
Nous sommes fortifis et guris par la puissance de Dieu.
Tout bien-tre nous vient de lui. Par sa grce, nous pouvons
bnficier dun bien-tre global, mme dans les checs. Mme
dans linquitude, Dieu a dit Paul : Ma grce te suffit, car ma
puissance saccomplit dans la faiblesse (2 Corinthiens 12.9).
Mme dans la faiblesse, notre premier devoir lgard de
Dieu et de nos semblables consiste dvelopper nos capacits.
Nous devrions cultiver jusquau plus haut degr de perfection
chacune des facults que Dieu nous a confies ; nous pourrions
ainsi accomplir tout le bien dont nous sommes capables3.

mesure que nous dveloppons notre potentiel, notre

service Dieu prend plusieurs facettes. Il sintresse rellement pourvoir tous les besoins de lexprience humaine.
Modeler personnellement les principes enseigns est une
composante importante du partage de tout message. Cest la
mthode du Christ dans la pratique. Il sagit de nous mler
aux gens, de prendre soin deux, de leur tmoigner de la compassion, de rpondre leurs besoins, puis de les encourager
suivre Jsus.

En quoi consiste atteindre

les personnes globalement ?
Dans la Bible, nous trouvons des exemples marquants de
laction de Dieu considrant ltre humain dans sa globalit. Il
a donn Isral une loi morale et a achev le tableau en lui
donnant des instructions sur la sant pour la maintenir vivante. La rvlation parfaite dattention globale procde du
ministre et des miracles de Jsus. Par sa vie, le Sauveur a eu
compassion des personnes lasses et abattues (Matthieu 9.36).
Il a miraculeusement nourrit la foule affame (Matthieu 14.15-20)
et a rappel ses disciples limportance de donner un verre
deau frache ceux qui en ont besoin (Matthieu 10.42). Il a
gurit le dmoniaque, la vtu, lui a redonn son bon sens et
lui fait sasseoir ses pieds (Luc 8.35).
En tant quglise, nous avons t bnis de savoir comment
mener une vie panouie. Nous avons le devoir sacr de
prendre soin du temple de notre corps et de nous consacrer au
service dun monde bris qui aspire une rvlation de la
grce de Jsus au travers de ses disciples. En tant qutres holistiques, nous devons, par notre corps, notre me et notre
esprit maintenir toutes [nos] nergies dans le meilleur tat
possible pour les mettre au service de Dieu et de [nos] semblables 4.

Questions de rflexion et de partage

1. Que diriez-vous quelquun qui affirme que la sant na
rien voir avec la spiritualit ?
2. Dans ce monde rempli du pch, nombreux sont ceux qui
souffrent de maladies. Selon vous, quelle serait lattitude de
Jsus envers eux ?
3. Comment pouvons-nous prendre soin des personnes, dans
leur globalit ?
Peter N. Landless directeur du Dpartement du Ministre
de la sant de la Confrence gnrale.
1. Ellen G. White, Tmoignages pour lglise, chap. Vol. 3, 14, p. 116.
2. Ibid., Le ministre de la gurison, Les missionnaires mdicaux et leur tche ,
p. 121.
3. Ibid., Temprance section 1, p. 106.
4. Ibid., Le ministre de la gurison, Les principes de la sant, p. 269.

Semaine de prire mondiale 2014

11

Serm on

Mardi

Don Mackintosh

Une vie
de fidlit

pour la vie du prophte

Daniel a surgi au sein des communauts religieuses et scientifiques.
Cet intrt est notamment motiv
par laugmentation des taux de
maladies dans le monde occidental. Le style de vie de Daniel taient
bass sur les lois morales et divines, et constituait un modle dintgrit au milieu dun
monde corrompu. Lui et ses compagnons ont risqu leurs vies
pour rester fidles aux lois de Dieu.
Voyons brivement ce que rvlent quelques tudes sur les
habitudes de sant biblique de Daniel.
n intrt

Choisir la meilleure alimentation

Quand on lui a propos la nourriture du roi, Daniel a
dcid de ne consommer que des aliments dorigine vgtale
(Daniel 1.16), rgime alimentaire prescrit originalement par
Dieu, la cration (Gense 1.29).
Pendant 21 jours, des chercheurs ont suivi un groupe de
personnes dont lalimentation tait base sur les lgumes et
ont constat que ce type dalimentation a produit une meilleure sant cardiovasculaire et mtabolique 1. De plus, les
vgtariens avaient un meilleur contrle sur leur taux de sucre
dans le sang2 ce qui, pour les chercheurs, tait directement li
la matrise de soi et la force de volont3. Pour rsumer, si
votre taux de sucre dans le sang est constamment dans une
plage optimale, votre capacit contrler vos actes et atteindre vos buts en sera amliore.
Lalimentation que Daniel et ses compagnons ont demande les aurait prservs des produits dorigine animale riches
en acide arachidonique, une molcule qui accentue les motions et la mauvaise humeur4. Le rgime de Daniel a accru ses
capacits mentales et la plac titre dexemple quant aux
principes et buts de Dieu.

12 LAncien no 76

Daniel a choisi de boire de leau au lieu du vin, ce qui a

galement pu lui donner un avantage. Leau amliore la mmoire des jeunes5. Une tude rcente de lUniversit de lEst
de Londres a mis en vidence que la consommation de seulement trois verres deaux avant un examen amliore le temps
de raction jusqu 14 %6. Il nest pas tonnant que Daniel et
ses compagnons aient dvelopp des qualits cognitives dix
fois suprieures !

Prire et mditation
Daniel avait une vie de prire et de mditation de la Parole
de Dieu. Les chercheurs ont t tonns de constater que le
simple fait de rflchir des thmes religieux peut amliorer
la matrise de soi7. Une autre tude a indiqu que la prire est
une sorte dentranement anarobique pour la matrise de
soi 8. Seulement trois heures de prires permettent une
meilleure attention et onze heures, de meilleurs connections neuronales entre les rgions importantes du cerveau
pour rester concentr, ignorer les distractions et contrler ses
impulsions 9. Ltude a galement montr que les participants avaient davantage de matire grise dans le cortex prfrontal 10, ainsi quune meilleure circulation sanguine dans
le cortex prfrontal 11, la centre crbral des fonctions excutives qui diffrencient les tres humains des animaux.
Ainsi, tous ceux qui suivent lexemple bas sur la Bible de
Daniel de prier en priv (Daniel 10), et en groupe (Daniel 1 et
2), peuvent sattendre des rsultats similaires.
La sant mentale et le succs de Daniel taient fonds sur
sa confiance en Dieu. Ainsi, il obissait toutes les lois de Dieu
(Daniel 9.4,13). Sa fidlit lui a t bnfique, mais aussi
ceux quil servait, comme le dmontrent les actions de Darius,
le roi des Mdes, qui la charg de ses affaires afin que le roi
ne subisse aucun tort (Daniel 6.3). Le respect de Daniel pour
la loi de Dieu la incit tre honnte non seulement dans son
style de vie, mais aussi envers le roi et les finances du royaume.

S e r mon

Lhonntet
Des tudes rcentes sur lhonntet ont mis en vidence
que ceux qui taient exposs, mme rcemment, la loi de
Dieu, tendaient avoir un niveau dhonntet plus lev.
Les participants ltude ont t rpartis en deux groupes.
On a demand un groupe de citer les dix commandements et
lautre de se souvenir des dix livres quils avaient lus au Lyce.
Une tricherie gnralise a t observe parmi les membres de
ce dernier groupe, alors que a na pas t le cas dans le premier.
On a renouvel lexprience et, cette fois, on a demand
aux participants de se souvenir du code dhonneur de leur
cole, ou des dix commandements. Une fois encore, ceux qui
se sont concentrs sur les dix commandements ont t sensiblement plus honntes. Les mmes rsultats ont t observs,
mme auprs dun groupe de personnes athes12.
Bien que Daniel ait t confront de nombreuses situations difficiles, il a toujours gard un esprit de reconnaissance.
Il a mme eu le temps de remercier son Dieu quand il a su pour
le dcret qui le jetterait dans la fosse aux lions (Daniel 6.10) !
Il a t dmontr que cette capacit garder une attitude
de reconnaissance permet moins de problmes de sant, une
meilleure approche de la vie et une facult de progresser vers
des buts personnels importants13. La science recommande
dtre reconnaissants pour maintenir le cerveau et le corps
dans des conditions optimales.

Maintenir le patrimoine
Alors que de nombreux facteurs ont influenc les premires
annes de Daniel, la rforme de Josias a aussi, dune certaine
manire, probablement jou un rle positif. Daniel tait trs
jeune quand Josias a lanc un appel la fidlit Dieu et sa loi.
Lengagement du prophte faire la volont de Dieu nous
rappelle la dtermination du jeune roi Josias faire que le peuple
respecte sa loi (voir 2 Rois 22 et 23). Aprs avoir redcouvert la
loi divine, il a vcu une exprience personnelle de rveil et de
rforme qui sest rpercute sur toute la nation. Josias a reu une
des plus grandes loges des critures : Avant Josias, il ny eut
pas de roi qui, comme lui, revint lternel de tout son cur, de
toute son me et de toute sa force, selon toute la loi de Mose ; et
aprs lui, il nen a point paru de semblable. (2 Rois 23.25)
Le style de vie de Josias est comparable celui de Daniel et
de ses amis qui, des annes plus tard, exils en terre trangre,
dcideraient de mener une vie intgre la cour de Babylone.
Ellen G. White a crit : Le caractre de Daniel est prsent au monde comme un exemple de ce que Dieu peut accomplir en faveur de lhomme, dchu dans sa nature et corrompu par le pch. Le rcit de cette vie de noblesse et de renoncement est un encouragement pour notre faible humanit.
Nous pouvons en recevoir de la force pour rsister vaillamment la tentation, et par la grce de lhumilit, nous tenir au
ct de la droiture dans lpreuve la plus svre14.
Que Dieu nous aide tre fidles dans notre zone dinfluence, comme la t Daniel.

Questions de rflexion et de partage

1. Quels changements apporter dans votre style de vie pour
suivre les principes ordonns par Dieu ?
2. Quel rle notre force de volont joue-t-elle dans les changements de notre style de vie ?
3. Do pouvons-nous obtenir laide ncessaire pour pouvoir
raliser un changement radical ?
Don Mackintosh, directeur de la Sant et aumnier
du campus de linstitut Weimar, en Californie.
1. Richard J. Bloomer, Mohammad M. Kabir, John F. Trepanowski, Robert E. Canale, Tyler
M. Farney, A 21-Day Daniel Fast Improves Selected Biomarkers of Antioxidant Status
and Oxidative Stress in Men and Women, [Un jene de Daniel de 21 jours amliore les
biomarqueurs slectionns des statuts antioxydants et du stress oxydatif chez
les hommes et les femmes], Nutrition and Metabolism 8 [Nutrition et mtabolisme],
2011, p. 17. Disponible en ligne sur : www.nutritionandmetabolism.com/content/8/1/17.
2. Idem.
3. M. T. Gailliot, R. F. Baumeister, C. N. DeWall, J. K. Maner, E. A. Plant, D. M. Tice, L.
E. Brewer et B. J. Schmeichel, Self-control Relies on Glucose as a Limited Energy
Source: Willpower Is More Than a Metaphor[La matrise de soi repose sur le glucose
comme une source dnergie illimite : la force de volont est plus quune mtaphore], Journal of Personality and Social Psychology 92 [Journal de la personnalit et de
la Psychologie sociale 92], n 2, fvrier 2007, p. 325-336. Disponible en ligne sur :
www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/17279852.
4. Bonnie L. Beezhold, Carol S. Johnston et Deanna R. Daigle, Vegetarian Diets Are
Associated With Healthy Mood States: a Cross-sectional Study in Seventh-day Adventist Adults [Les rgimes vgtariens sont associs lhumeur des tats de sant :
une tude transversale chez des adventistes du septime jour adultes], Nutrition Journal 9 [Journal de la nutrition], 2010, p. 26. Disponible en ligne sur : www.nutritionj.
com/content/9/1/26.
5. D. Benton et N. Burgess, The Effect of the Consumption of Water on the Memory
and Attention of Children [Leffet de la consommation deau sur la mmoire et lattention des enfants], Appetite 53 [Apptit 53], n 1, aot 2009, p. 143-146. Rsum
disponible en ligne sur : www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/19445987.
6. How Drinking a Glass of Water Can Make Your Brain 14 Percent Faster [Comment
boire un verre deau peut rendre votre cerveau 14 % plus rapide], Disponible en
ligne sur : www.dailymail.co.uk/health/article-2366353/How-drinking-glass-watermake-brain-14-faster.html.
7. Religion Helps Us Gain Self-control, Study Suggests [La religion nous aide gagner
de la matrise de soi. Suggestions dtudes], Science DailyNews [Quotidien de la
Science], 24 janvier 2012. Disponible en ligne sur : www.sciencedaily.com/releases/2012/01/120124113045.htm.
8. Roy F. Baumeister et John Tierney, Willpower: Rediscovering the Greatest Human
Strength [La force de volont : redcouvrir la plus grande force humaines], Penguin
Press, New York, 2011, p. 180.
9. Kelly McGonigal, The Willpower Instinct: How Self-control Works, Why It Matters, and
What You Can Do to Get More of It [Linstinct de la force de volont : comment fonctionne la matrise de soi, pourquoi cest important et ce que vous pouvez faire pour
en avoir plus], Avery, New York, 2012, p. 25.
10. Ibid., p. 24.
11. Ibid., p. 25.
12. Dan Ariely, The (Honest) Truth About Dishonesty: How We Lie to EveryoneEspecially
Ourselves [La vrit (honnte) sur la malhonntet : comment nous mentons tout
le monde surtout nous-mmes], Harper, New York, 2012, p. 39-44.
13. Robert A. Emmons et Michael E. McCullough, Counting Blessings Versus Burdens:
an Experimental Investigation of Gratitude and Subjective Well-being in Daily Life
[Compter les bndictions vs. les fardeaux : une tude exprimentale de gratitude et
de bien-tre subjectif dans la vie quotidienne], Journal of Personality and Social Psychology 84 [Journal de la personnalit et de la Psychologie sociale 84], n 2, fvrier
2003, p. 377-389. Rsum disponible en ligne sur : http://psycnet.apa.org/index.
cfm?fa=buy.optionToBuy&id=2003-01140-012.
14. Ellen G. White, Conseils sur la nutrition et les aliments, Lexemple de Daniel , p. 34.

Semaine de prire mondiale 2014

13

Serm on

Mercredi

Des Cummings, Jr.

Une attitude
positive

tait le marathon dHonolulu, en

2010. Les camras de tlvision et les
journalistes taient prts enregistrer
un record mondial vraiment attendu.
Lathlte tait Gladys Burrill. On avait
pu la suivre sur les crans gants, tout
le long du parcours et maintenant, le
juge lidentifiait, proche de la ligne
darrive. Les supporters se penchaient au-dessus des barrires
pour lapercevoir. Quand elle apparut, des cris dacclamation et
dencouragement explosrent dans latmosphre !
Soudain, Gladys sarrta. Les cris se transformrent en
plaintes. Pourquoi sest-elle arrte ? Est-elle blesse ?
Que lui arrive-t-il ? Aprs une longue pause, Gladys reprit
la course et franchit la ligne darrive, atteignant un nouveau
record du monde.
Gladys Burrill, 92 ans, est devenue la femme la plus ge
effectuer un marathon officiel. Le Guinness des records a certifi sa prouesse et le Congrs dHawaii la honore dun certificat
et dune crmonie.
Mais, pourquoi stait-elle arrte, juste avant de franchir la
ligne darrive ? Elle aurait pu gagner deux minutes de plus.
Gladys expliqua quelle avait fait une pause pour prier car,
comme elle lavait dit elle-mme : Jai pens que ma vie allait
changer, une fois cette ligne darrive franchie. Je savais que
certaines personnes avaient besoin dencouragement. Il est facile de se laisser abattre et dtre ngatif. Cest pourquoi il est
vital davoir une attitude positive ! Cela fait une grande diffrence dans la faon dont on se sent et dans notre vision de la
vie. Mais Dieu a toujours t avec moi.
onze ans, Gladys avait contract la polio, mais elle sen
tait remise. Elle avait t la mre de cinq enfants, mais lun
deux, Kevin, est mort dune tumeur au cerveau. Deux ans
avant de battre le record du monde du marathon, elle avait
perdu son mari.

14 LAncien no 76

Par son attitude positive, la presse la surnomme la Gladyator ! La chane NBC News lui a dcern ce titre : Pensez
positif ! Le secret dune marathonienne de 92 ans ?
Gladys est adventiste du septime jour et un exemple vivant
des bienfaits du message adventiste de la sant. Son rgime est
vgtarien et elle mne un style de vie actif. Mais cest son attitude
positive qui a attir lattention de la presse. Une attitude positive
est vitale pour une pense positive : Soyez toujours joyeux.
Priez sans cesse. En toute circonstance, rendez grces (1 Thessaloniciens 5.16-18). Rflchissons ces lments sparment.

La joie
La vie de Jsus tait remplie de joie. Il voulait la transmettre
ses disciples : Je vous ai parl ainsi, afin que ma joie soit en vous
et que votre joie soit complte. (Jean 15.11) Ellen G. White
nous exhorte : Nous sommes appels Ils doivent se pntrer
de lclat du sourire de Dieu et le reflter sur leurs semblables 1.
En raison de blessures au dos, mon pre souffrait dune
douleur intense. Souvent, le matin, il lui tait difficile de marcher. Mais il avait toujours le sourire. Quand on lui demandait
comment il allait, sa rponse tait : Merveilleusement bien !
Cela me semblait hypocrite de reflter de la joie au milieu
de la douleur. Je lui ai demand : Papa, comment peux-tu
dire aux gens que tu vas si bien, alors que tu souffres ? Comment peux-tu sourire au lieu de grimacer ?
Sa rponse a t : Le sourire est un ministre. Cela me
permet de dtourner mon attention de moi vers les autres.
Son secret pour rester positif consistait mmoriser les promesses des critures et de les partager.
Un des textes prfrs de mon pre tait le Psaume 34.6 :
Quand on regarde lui, on resplendit de joie, et le visage na
pas rougir. Le sourire de mon pre et les promesses de la
Bible ont t un cadeau positif qui continue bnir ma vie.
Des chercheurs de luniversit dtat Wayne State University
ont tabli un lien entre lintensit du sourire et la longvit. Ils ont

S e r mon
dcouvert que les personnes au sourire large vivaient environ
cinq ans de plus que ceux qui ne souriaient pas, ou timidement.
Mais une attitude positive va plus loin que le sourire. Cest
aussi un don qui nous encourage aller de lavant, travers la
souffrance. Dans les priodes difficiles, elle nous permet de
suivre le plan de Dieu avec lassurance de la victoire. Jsus a
endur la croix par la joie qui lui tait propose (Hbreux
12.2). Ellen G. White dclare : La confiance en Dieu et en
sa souveraine providence allge le fardeau de nos tracas et de
nos soucis. Dans la plus haute situation comme dans la plus
humble, elle fait dborder le cur de joie2.
Jsus na pas assimil le bonheur aux motions. Les sentiments peuvent fluctuer selon les circonstances. Gethsman,
il a pri : Mon Pre, sil est possible, que cette coupe sloigne
de moi ! (Matthieu 26.39) Ses motions ont cd devant
lide de la sparation davec son Pre, mais la joie lui a permis
de peindre le tableau de la victoire, en pleine agonie.
La joie est une attitude cleste. la cration de la terre,
tous les fils de Dieu lanaient des acclamations (Job 38.7).
la naissance de Jsus, le message de lange a t : Je vous annonce la bonne nouvelle dune grande joie qui sera pour tout le
peuple. (Luc 2.10) Au cours de son ministre, Jsus a affirm :
Il y a de la joie devant les anges de Dieu pour un seul pcheur
qui se repent (Luc 15.10). Il a parl du royaume des cieux en
disant quil sagit dentrer dans la joie [du] matre (Matthieu
25.21). Il nest pas tonnant que Paul ait dit : Rjouissez-vous
toujours dans le Seigneur ; je le rpte, rjouissez-vous. (Philippiens 4.4) La joie nous permet dexprimer loptimisme du
ciel au moyen dune pidmie de pessimisme, sur terre.

La prire
Nous vie de prire sans cesse (1 Thessaloniciens 5.17)
ne peut tre exprimente qu travers une attitude de prire.
La prire nous dote de lesprit du Christ et nous permet de
voir toutes choses avec les yeux de Dieu. Ellen G. White souligne : La prire est la respiration de lme. Cest le secret de la
puissance spirituelle3.
Depuis 1990, lInstitut national de la sant des tats-Unis a
financ des recherches centres sur le lien entre la spiritualit et
la sant. Jeff Levin, dans son livre intitul God, Faith and Health
[Dieu, la foi et la sant], rsume les conclusions des recherches
effectues dans ce domaine.
Une srie dtudes se concentre sur limpact de la prire sur la
sant. Le Dr Marc Musick, par exemple, a men une tude sur
4 000 adultes de la Caroline du Nord qui a mis en vidence que
plus les personnes participaient des activits de prire et dtude
de la Bible, plus elles sestimaient en bonne sant. Les pidmiologistes ont dcouvert que la faon dont nous valuons notre
sant est un des indicateurs les plus fiables de la sant gnrale.

La reconnaissance
Ellen G. White a dclar : Rien ne dispose mieux la
sant du corps et de lme quun esprit de reconnaissance et de
louange4. La reconnaissance se fonde sur le fait que tout

don excellent et tout cadeau parfait viennent den-haut, du Pre

des lumires (Jacques 1.17). Le fruit de luvre de Dieu est
la bont. Ctait ainsi dans le jardin dden et cest toujours
le cas aujourdhui.
mesure que nos sens entrent en harmonie avec la bont
de Dieu, la reconnaissance et la louange coulent travers notre
tre. Notre esprit slve en louange et nos esprits se mettent en
contact avec la pense de Dieu.
Nous, les adventistes du septime jour, vivons le sabbat
comme un jour de reconnaissance quand nous confions nos
fardeaux Dieu et faisons lexprience de la bont du salut. En
le louant pour le bien quil apporte notre vie, nous vivons les
bndictions du sabbat. Je voudrais vous inviter les apprcier
durant toute la semaine en prenant, chaque jour, des pauses
de repos pour mditer sur la bont de Dieu et lui exprimer
votre reconnaissance.
La reconnaissance est le rsultat de la perception de la bont de Dieu en notre monde. Lil de lesprance le voit uvrer
sur cette terre dgrade et interprte les catastrophes naturelles
comme des signes du retour imminent de Jsus. Lesprance
nourrit la reconnaissance et amliore aussi la sant.
John Harvey Kellogg a dclar : Lesprance est le stimulant le plus puissant pour le corps . Lesprance a une influence
considrable sur notre sant physique, mentale et spirituelle.
Dans son livre The Anatomy of Hope [Lanatomie de lesprance], loncologue Jerome Groopman relie lesprance la
sant : Les yeux claires de lesprance nous donnent le courage daffronter les circonstances de vie et la capacit de les
surmonter. Chez tous mes patients, lesprance, la vritable
esprance, sest avre tre aussi importante que tout autre
traitement.
Puissions-nous adopter lattitude positive qui vient du ciel :
Soyez toujours joyeux. Priez sans cesse. En toute circonstance, rendez grces (1 Thessaloniciens 5.16-18). Je souhaite que tu prospres tous gards et que tu sois en bonne
sant, comme prospre ton me (3 Jean 2).

Questions de partage et de rflexion

1. Quels sont les trois obstacles qui vous empchent dadopter
une attitude positive ? Comment les trois recommandations
dveloppes ci-dessus pourraient-elles vous aider surmonter ces obstacles ?
2. Parmi ces trois recommandations, laquelle trouvez-vous la
plus facile mettre en pratique ? Laquelle vous pose plus de
difficults ? Pourquoi ?
3. De quelle manire la joie, la prire et la reconnaissance ontelles contribu votre sentiment de bien-tre ?
Des Cummings, Jr., vice-prsident du Dpartement du Dveloppement
de lHpital de Floride et du systme de sant adventiste.
1. Ellen G. White, Pour un bon quilibre mental et spirituel, section 1, p. 391.
2. Ibid., Patriarches et prophtes, chap. 58, p. 588.
3. Ibid., Messages la jeunesse, chap. 78, p. 247.
4. Ibid., Le ministre de la gurison, Les soins aux malades , p. 216.

Semaine de prire mondiale 2014

15

Une nouvelle dition

rvise, actualise,
avec des commentaires
sur chaque doctrine
et toute en couleurs
de ce recueil
dtudes bibliques,
par le Dr Loron Wade,
PUBLICIDAD professeur de Thologie.

20 tudes bibliques
IADPA

Obtenez-le dans votre librairie IADPA la plus proche (voir la liste la p. 105 du questionnaire de lcole du sabbat des adultes).

Inter-American Division Publishing Association

2905 NW 87th Avenue. Doral, Florida 33172 U.S.A.
Telfono (305) 599 0037 / Fax (305) 592 8999
mail@iadpa.org / www.iadpa.org

PUBLICIDAD

illustres toutes en couleurs

Trs utile pour tudier la Bible et donner des tudes bibliques !

Serm on

Jeudi

Delbert W. Baker

Atteindre
les villes
Nous pouvons faire plus que nous ne limaginons

n jeune homm e

se promenait le
long dune plage. Au loin, il aperut un vieil homme qui savanait vers lui. De temps autre, le
vieil homme se penchait, ramassait quelque chose et le lanait
la mer. Curieux, le jeune homme
voyait que la mme action se rptait : il prenait quelque chose et le jetait leau. Arrivs
sa hauteur, il lui demanda pourquoi il faisait cela. Le vieil
homme lui expliqua alors quil sauvait les toiles de mer qui
se trouvaient sur le sable, tout en en lanant une nouveau
dans locan.
Incrdule, le jeune homme lui dit : Pour quelle raison ?
Cest inutile. Vous ne pouvez pas sauver toutes les toiles de
mer. La tche est trop grande. Vous ne pourrez faire aucune
diffrence.
Sans dire un mot, le vieil homme se pencha, ramassa
une autre toile de mer et la jeta dans leau. Puis, voix
basse, il dit : Eh bien, cela fait la diffrence pour celle-ci !
Nous ne pouvons pas tout faire, mais nous pouvons faire
quelque chose. Nous ne pouvons pas changer le monde entier,
mais nous pouvons changer le monde dans lequel nous vivons.
Cest ce que Jsus dsire que nous fassions dans la ville, ou dans
la communaut laquelle nous appartenons. Faire la diffrence !
Comment ? En faisant le bien , comme Jsus la fait. Toujours
faire le bien de faon volontaire, crative et passionne.

Diffrentes approches
Jsus faisait le bien partout o il allait. Ainsi, il nexiste
pas de formule type pour tmoigner et gagner des mes. La

18 LAncien no 76

Bible rvle une varit de mthodes que nous pouvons utiliser pour tmoigner et faire le bien. En voici quelques unes :

3A
 u travers dappels individuels comme la fait Philippe,
dans Actes 8.26-40 ou Jsus, dans Jean 3.1-21.

3 E n racontant des rcits comme Salomon, dans Proverbes

7.6-27 ou Jsus, dans Matthieu 12 15.

3 P ar la confrontation directe comme tienne, dans Actes

3
3
3
3
3
3
3

7.1-51 ou Jsus, dans Matthieu 15.3-9.

E
 n annonant lvangile comme Pierre, dans Actes 3.12-26
ou comme Jsus la enseign aux soixante-douze, dans
Luc 10.1-22.
A
 u moyen de la conversation intellectuelle comme Paul,
dans Actes 17.22-34 ou Jsus, dans Matthieu 22.29-32.
P
 ar le tmoignage personnel comme lhomme aveugle,
dans Jean 9.1-34 ou Jsus, dans Jean 14 et 15.
D
 ans le dialogue comme Andr, dans Jean 1.40-42 ou
Jsus, avec la femme samaritaine, dans Jean 4.1-26.
P
 ar linvitation comme Jsus, dans Luc 5.27.
A
 u moyen du service, du Ministre de la sant et de linteraction comme les amis du paralytique, dans Marc 2.1-12
ou Jsus, dans Jean 13.1-20.
A
 u travers dactes surnaturels comme les aptres, dans
Actes 5.12-16 ou Jsus, dans Jean 4.46-54.

Le secret est de faire quelque chose de bien et de le faire

maintenant. Ellen G. White a crit : Il y a dix-neuf sicles,
le monde dsirait ardemment la rvlation du Christ. Il en
est encore ainsi aujourdhui. Il nous faut une rforme totale.
Seule la grce du Sauveur peut accomplir cette uvre de
restauration qui simpose au triple point de vue physique,
mental et spirituel1.

S e r mon

Plus loin, elle a crit : La mthode du Christ pour sauver les mes est la seule qui russisse. Il se mlait aux
hommes pour leur faire du bien, leur tmoignant sa sympathie, les soulageant et gagnant leur confiance. Puis il leur
disait : Suivez-moi2.

Un dfi audacieux
Ces derniers mois, le dfi de sengager dans un programme dvanglisation a t lanc 18 millions dadventistes du septime jours du monde entier : Mission dans les
villes. Chacun est invit travailler personnellement dans
son environnement, sa communaut et sa ville pour servir
de faon pratique, comme la fait Jsus. Lappel est inclusif et
dessein. Chaque croyant peut tmoigner de son amour
pour Dieu et pour les autres en partageant la bonne nouvelle
dun Christ qui transforme la vie.
Les adventistes respectent les diffrentes confessions religieuses qui fondent leurs croyances sur la Bible. Cependant,
nous sommes fermement convaincus que le message adventiste le message des trois anges (Apocalypse 14.6-12) est
celui de Dieu pour ces temps cruciaux de lhistoire de lhumanit. Nous croyons que Dieu a appel les adventistes
partager cette vrit.
Il ne sagit pas dune vrit nouvelle. Cest une vrit
laquelle des croyants fidles ont cru et ont mis en pratique,
travers les sicles. Les adventistes sont invits conduire
aux vrits ternelles qui ont t ignores et attaqus. Ils
sont appels [rebtir] sur danciennes ruines , [relever] les fondations des gnrations passes (sae 58.12).
Que ressentez-vous en entendant cet appel participer
lvanglisation ? Vous demandez-vous si vos efforts font la
diffrence ? Certains croyants sont touchs par les sentiments
que cela gnre et font lexprience de lenthousiasme et de
lmotion. Dautres, en voyant le sacrifice que cela exige, se
sentent abattus. Pour dautres encore, il semble impossible de
toucher les sept milliards dhabitants de notre plante. Ils
tombent donc dans le dtachement et un tat de paralysie.
La bonne nouvelle est que nous pouvons relever avec succs
le dfi de servir les communauts o nous vivons. Nous pouvons
intgrer la Mission dans les villes avec nergie et enthousiasme.
Laptre Paul nous aide de manire efficace en nous prsentant la
mthode du Christ pour atteindre les villes.

Des principes de formation

Dans Actes 20.17-24, Paul dcrit quatre principes pour
tmoigner et vangliser avec succs. Dans un langage concis,
il rsume tant lattitude que les actions des disciples du Christ
qui veulent faire le bien.
Paul commence en rappelant aux croyants comment il
procdait pour vangliser et toucher les mes. Il met laccent sur la manire exemplaire dont il a vcu parmi eux,
quand il a travaill phse (verset 18). Il parle de lhumilit de son service et de comment il na pas permis loppo-

sition de lentraver (verset 19). Il rappelle les diffrentes

mthodes dvanglisation quil a utilises, de la prdication
publique lvanglisation personnelle, de maison en maison (versets 20 et 21). Par son propre exemple, il a donc
inspir les croyants tre [lis] par lEsprit , soit sous
linfluence du Saint-Esprit pour vangliser la grande ville
de Jrusalem (versets 22 et 23).
Il arrive un point culminant en disant quen dpit des
preuves et de tribulations qui lattendent, il ne fait aucun cas
de [sa] vie, comme si elle [lui] tait prcieuse Pourquoi ?
Pourvu que jaccomplisse avec joie ma course, et le ministre
que jai reu du Seigneur Jsus : rendre tmoignage la bonne
nouvelle de la grce de Dieu (verset 24). Par son exemple,
Paul dpeint quatre attitudes dun ouvrier efficace du Christ.
Le Saint-Esprit a t lassoci de Paul. Pour lui, lvanglisation tait un effort dquipe et non une activit en solitaire (versets 22 et 23). Le Saint-Esprit, son compagnon,
tait une source constante de soutien et un guide.
Paul tait apte surmonter les obstacles. Il a plac le devoir au-dessus du danger (verset 23). Il maintenait la communication entre son esprit et son compagnon, en se concentrant sur sa haute vocation et en se remmorant le motif de ce
quil faisait. Il gardait toujours lesprit que le monde avait
dsesprment besoin de la bonne nouvelle quil offrait.
Paul trouvait linspiration dans lopposition. Il visait la
perspective ternelle, au-dessus du confort temporel (verset
24). Paul savait quavec Dieu, chaque preuve saccompagne
dun bienfait plus grand. Il savait quil avait un but pour sa
vie. Il stait aperu que sil ne pouvait uvrer la place des
autres, il pouvait accomplir sa propre tche. Paul a accompli
le travail qui lui tait assign, sachant que Dieu se chargerait
du reste.
Si nous adoptons la mme attitude que Paul, nous russirons. Ne nous laissons pas abattre par limmensit de la
tche. Faisons le bien l o nous sommes, chaque fois que
nous le pouvons, et laissons le rsultat final entre les mains
de Dieu. Pendant quil uvre auprs des milliards dhabitants de notre plante, travaillons pour le bien de ceux quil
place dans notre propre monde. Ainsi, comme Paul, nous
pourrons achever avec joie notre course et le ministre.

Questions pour la rflexion et le partage

1. Jsus dsirait faire le bien . Quest-ce que cela signifie,
de faon pratique, pour nous qui voyons en Jsus notre
exemple ?
2. Lauteur numre dix faons de tmoigner. Avec laquelle
vous sentez-vous le plus laise ? En pratique, comment
lemployez-vous ?
Delbert W. Baker est des vice-prsidents
de la Confrence gnrale.
1. Ellen G. White, Le ministre de la gurison, Les missionnaires mdicaux et leur tche ,
p. 118.
2. Ibid.

Semaine de prire mondiale 2014

19

Serm on

Vendredi

Artur Stele

Atteindre
le monde

Une tche imposante, mais pas impossible

n considrant la dernire tche

que Jsus a laisse ses disciples
(Matthieu 28.18-20), nous avons
de quoi rflchir sur les stratgies,
ou techniques adopter pour mener bien une mission si imposante. Nous affrontons les dfis
datteindre des nations non vanglises, diffrents groupes ethniques, en plus de la scularisation croissante des nations occidentales. Ces dernires
annes, lmergence de la spiritualit no-paenne ajoute
la difficult, mais aussi de nouvelles opportunits pour
nos efforts dvanglisation.
Comment pouvons-nous donc vangliser le monde
pour Jsus ? Je soutiens quavant les mthodes et les techniques, il est important que nous comprenions dabord
clairement la mission que Jsus nous a confie. Les critures montrent quil avait une vision claire de sa mission.
Dans le contexte de sa rencontre avec Zache, le Christ a
illustr, puis dclar un aspect crucial de sa mission. tant
donn que sa mission est la ntre, nous devons rflchir
lhistoire de sa rencontre avec le collecteur dimpts.
Zache pensait tre le seul vouloir voir et rencontrer
Jsus. Mais, maintenant, en le voyant le regarder et en
lcoutant mentionner son nom, il se rendit compte de la
situation et pensa : Il semblerait que ce ne sois pas moi qui
recherche Jsus et qui veuille le voir, mais que ce soit Jsus
qui me cherche et qui veut me voir. Quand Jsus arriva
au pied de larbre, il lappela et lui dit : Lorsque Jsus
fut arriv cet endroit, il leva les yeux et lui dit : Za-

20 LAncien no 76

che, hte-toi de descendre ; car il faut que je demeure

aujourdhui dans ta maison. (Luc 19.5)
Quas-tu dit, Jsus ? Tu veux me rendre visite ? Pourquoi
dis-tu quil le faut ? Pourquoi moi ? Veux-tu me punir pour mes
fautes et mes mfaits ? Quel est ton but ? Quelle est la principale
raison de ton dsir de me visiter ?
Quand on vit Jsus entrer chez le pager, on commena murmurer : Il est all loger chez un homme pcheur
(verset 7). Il est noter que Jsus termina sa visite en expliquant pourquoi il fallait la faire et il le fit en dclarant sa
mission : Car le Fils de lhomme est venu chercher et
sauver ce qui tait perdu. (verset 10)
Cest comme si Jsus disait : Sil vous plat, quand
vous essayez dinterprter mes actions, faites-le la
lumire de ma mission. Le but de ma vie est mon ministre : Je suis venu chercher et sauver, et non chercher et
punir .

Notre mission
Aujourdhui, Jsus invite ses disciples sidentifier sa
dclaration de mission. Il cherche des partenaires, des personnes prtes adopter sa dclaration de mission. Que
nous fassions de sa dclaration de mission une ralit vivante est le dsir suprme de notre Rdempteur. Que seraient nos glises si chaque membre adoptait la mme dclaration de mission ? Quelle ambiance, ou atmosphre
rgnerait dans nos glises ? Comment se sentiraient nos
jeunes, de nos temples ?
Malheureusement, de nombreux jeunes ont limpression que, souvent, les adultes de nos glises ne prennent
quune partie de la mission au srieux. Surtout celle qui

S e r mon
consiste chercher et emmener, mais pas celle qui parle
du salut, de lamour et de la sollicitude de Jsus. Quand
nous considrons les statistiques de nos congrgations, il
est vident que nous devons changer. Nous avons besoin
dune rforme qui nous emmne la dclaration de mission de Jsus, dans sa globalit.
Tout au long de son ministre, Jsus a mis laccent sur
limportance de lamour, du pardon et de lattention ports
aux autres. Cest pourquoi il navait pas honte de se mler
ceux que la socit considrait comme des pcheurs et
des marginaux. Cest aussi pourquoi il a quitt la foule qui
le suivait pour rendre visite Zache, le collecteur dimpts. Il est galement intressant de noter que lvangile de
Luc ne fait tat daucun reproche, alors que Jsus se trouvait chez Zache, le pcheur. Il na fait quexprimer son
amour et son acceptation.
En voyant Jsus, Zache comprit ce qui se passait :
Jsus na pas dautre intention que de maider et de me
sauver ! Lamour du Christ a non seulement converti Zache, mais la conduit rformer sa vie en une vie sainte.
Ellen G. White souligne :
Le Christ est venu mettre le salut la porte de tous. Sur la
croix du Calvaire, il a pay le prix infini de la rdemption
pour un monde perdu. Son renoncement, son sacrifice, son
travail dsintress, son humiliation, et par-dessus tout le
don de sa vie, tmoignent de la profondeur de son amour
pour le pcheur. Cest pour chercher et sauver ceux qui
taient perdus quil est venu sur la terre. Sa mission le
conduisait vers les pcheurs pcheurs de toutes classes,
de toutes langues et de toutes nations. Pour tous, il paya la
ranon afin de les unir lui et de gagner leur sympathie. Les
plus gars, les plus pcheurs ne furent pas oublis. Il travaillait surtout en faveur de ceux qui taient les plus loigns de
la voie du salut. Plus leur besoin de rforme tait grand, plus
profond tait son intrt, plus enveloppante sa sympathie et
plus fervents ses travaux. Son cur dbordant damour tait
mu jusquau trfonds pour ceux dont ltat tait le plus dsespr et qui avaient le plus besoin de sa grce transformatrice1.

La vie du Christ nous montre clairement qu travers

lamour et le soin aux autres, on arrive transformer des
vies avec plus de succs que par des sermons, la confrontation ou la critique. Comme le rpte Ellen G. White :
Nous devons nous attendre rencontrer et supporter
de grandes imperfections parmi ceux qui sont jeunes et
sans exprience. Le Christ nous a ordonn de nous efforcer de ramener avec humilit de telles mes dans le droit
chemin, et il nous tient pour responsables si nous contribuons les conduire au dcouragement, au dsespoir et
la ruine. moins de cultiver jour aprs jour la plante prcieuse de lamour, nous sommes en danger de devenir
troits, dpourvus de sympathie, bigots et critiques, nous

estimant justes alors que nous sommes loin dtre approuvs de Dieu2.
Les glises chaleureuses et qui se soucient de leurs
membres sont des endroits o on se sent accept, quelles
que soient les circonstances. Ces glises-l sont des lieux
o on a envie daller et damener ses amis et voisins. Et si,
en plus de cela, chaque membre devient une personne de
qui mane lamour du Christ, il ou elle sera un centre dinfluence vivant pour le Christ et son royaume.
Jsus a donn sa vie aux pcheurs. Il a servi tous ceux
quil rencontrait, rpondant leurs besoins physiques,
mentaux, motionnels et spirituels. Il a pass beaucoup de
temps soccuper des gens et les gurir. Oui, son but
ultime tait de les sauver, de leur donner la vie ternelle,
mais il savait que le salut ne saccepte que quand il est offert par quelquun qui aime, aide et pourvoit nos besoins.

Notre engagement
Noublions jamais la dclaration de mission de Jsus.
Elle doit aussi tre la ntre ! Si nous voulons atteindre le
monde pour lui, nous devons suivre son exemple.
Nous avons besoin de plus damour mutuel, de plus
damour pour ceux qui sont gars, pour les jeunes, pour
notre prochain, pour ceux qui ne connaissent pas encore
le Christ, de plus damour pour Dieu lui-mme et pour sa
Parole, et de plus damour et dacceptation pour sa dclaration de mission.
Ceux qui font lexprience de lamour du Christ ne
peuvent sempcher daimer les autres et de tmoigner
auprs deux. Prions pour que la mission du Christ devienne aussi la ntre ! Avec elle, nous avons aussi sa promesse dtre avec nous jusqu la fin et de bnir nos efforts
pour sa moisson glorieuse. Car le Fils de lhomme est
venu chercher et sauver ce qui tait perdu. (Luc 19.10)

Questions de rflexion et de partage

1. Si vous pouviez rsumer la dclaration de la mission du
Christ en un mot, quel serait-il ?
2. Jsus ne nourrissait pas de prjugs. Peut-on dire la
mme chose de ses disciples, aujourdhui ? Pourquoi ?
3. Connaissez-vous quelquun qui ait rpondu lamour
de Dieu et qui ait fait lexprience du salut aprs une
dmonstration damour ? Parlez-en brivement.
Arthur Stele est un des vice-prsidents
de la Confrence gnrale et est directeur
de lInstitut de recherches bibliques.
1. Ellen G. White, Tmoignages pour lglise, chap. 36, vol. 2, p. 290.
2. Ibid., p. 293.

Semaine de prire mondiale 2014

21

Serm on

Deuxime sabbat

Elena G. de White

La mthode
du Christ
tendre le Royaume du Christ
avec une proccupation chrtienne

orsque Jsus

envoya ses disciples

faire leur premire tourne missionnaire, il leur dit : Allez, prchez, et dites : Le royaume des
cieux est proche. Gurissez les
malades, ressuscitez les morts,
purifiez les lpreux, chassez les
dmons. Vous avez reu gratuitement, donnez gratuitement. (Matthieu 10.7,8) []
Il faut que tous ceux qui se rclament du nom du Seigneur proclament, eux aussi, lvangile, car il est le seul remde contre le pch. Faire connatre au monde entier le
message de grce, voil le premier devoir de tous ceux qui
en connaissent la puissance de gurison. []
Il y a dix-neuf sicles, le monde dsirait ardemment la
rvlation du Christ. Il en est encore ainsi aujourdhui. Il
nous faut une rforme totale. Seule la grce du Sauveur peut
accomplir cette uvre de restauration qui simpose au triple
point de vue physique, mental et spirituel.

La clef du vritable succs

La mthode du Christ pour sauver les mes est la seule
qui russisse. Il se mlait aux hommes pour leur faire du
bien, leur tmoignant sa sympathie, les soulageant et gagnant leur confiance. Puis il leur disait : Suivez-moi.

22 LAncien no 76

Cest ainsi que, par des efforts personnels, il faut entrer

en rapport intime avec les gens. On obtiendrait de meilleurs
rsultats si lon passait moins de temps prcher et davantage visiter les familles. Il faut secourir les pauvres, soigner
les malades, rconforter ceux qui sont dans la peine, instruire les ignorants et conseiller ceux qui manquent dexprience. Pleurons avec ceux qui pleurent et rjouissons-nous
avec ceux qui se rjouissent. Avec la puissance que donnent
la conviction, la prire et lamour de Dieu, cette uvre ne
saurait rester strile. []
Partout se trouvent des gens auxquels la Parole de Dieu
na jamais t prsente et qui nassistent aucun service
religieux. Pour que lvangile leur parvienne, il faut aller les
trouver chez eux. Or, le soulagement de leurs souffrances
offre souvent un moyen pour les aborder. []
Il en est beaucoup qui ne croient plus en Dieu et qui ont
perdu confiance en lhomme. Cependant, ils savent reconnatre et apprcier la vraie sympathie qui leur est tmoigne
et le secours quon leur apporte. Ils ont le cur touch
lorsquils voient une personne soigner les malades, secourir
les pauvres, habiller ceux qui sont dmunis de vtements,
consoler les affligs, diriger avec douceur les regards de chacun vers celui dont elle est la messagre damour, et cela
dune manire tout fait dsintresse. Leur gratitude sveille,
leur foi sallume ; ils comprennent que Dieu prend soin
deux et sont prts couter sa Parole. []

S e r mon

Aujourdhui on constate partout la tendance substituer

les uvres collectives leffort individuel. Lhomme aime
centraliser, difier de grandes glises et de fortes institutions. Beaucoup de gens abandonnent celles-ci les uvres
de bienfaisance, au lieu dentrer eux-mmes en contact avec
le monde. Ainsi, leurs curs sendurcissent ; ils ne sintressent qu leur propre personne, deviennent indiffrents,
et leur amour pour Dieu et pour les mes svanouit.

Le travail personnel, individuel

Jsus a confi ses disciples une tche que nul ne peut
faire leur place. Procurer aux malades et aux pauvres ce
dont ils ont besoin, proclamer lvangile ceux qui se
perdent, voil des obligations qui ne sauraient tre abandonnes des comits ou des uvres de bienfaisance.
Lvangile veille le sentiment des responsabilits personnelles, il exige des efforts individuels et le sacrifice de
soi-mme.
Va dans les chemins et le long des haies, ordonne Jsus,
et ceux que tu trouveras, contrains-les dentrer, afin que ma
maison soit remplie. Le Seigneur met ses serviteurs en relation directe avec ceux quil veut secourir. Il nous fait cette
recommandation : Fais entrer dans ta maison les malheureux sans asile ; si tu vois un homme nu, couvre-le. Ils
imposeront les mains aux malades, et les malades seront
guris. (Luc 14.23 ; sae 58.7 ; Marc 16.18). Ce nest que
par un ministre personnel que les bienfaits de lEvangile
peuvent tre communiqus. []
Lglise du Christ est organise pour le service. Son mot
dordre est : Servir. Ses membres sont des soldats sous les
ordres du capitaine de leur salut. Les pasteurs, les mdecins,
les professeurs ont une tche plus importante que beaucoup
ne le supposent. Non seulement ils doivent se rendre utiles,
mais il faut quils apprennent aux autres les imiter cet
gard. Non seulement ils ont faire connatre les principes
divins, mais leur devoir est denseigner leurs semblables
les rpandre. Il faut vivre la vrit, et la communiquer
dautres, sinon elle perd sa puissance vivifiante et sa vertu
gurissante. Les bienfaits qui laccompagnent ne peuvent
tre obtenus qu la condition dtre partags. []

Chaque membre est form et impliqu

Que tous les membres dglise sengagent dans une
branche de travail pour le Matre. Les uns accompliront
beaucoup ; dautres, moins. Mais chacun fera son possible
pour combattre la dtresse et les maladies qui ravagent le
monde. Un grand nombre serait dispos travailler si on lui
montrait comment il doit sy prendre. Il faut les instruire et
les encourager.

Chaque glise doit tre une cole de travailleurs chrtiens. Ses membres apprendront donner des tudes bibliques dans les familles, diriger et enseigner les classes
de lcole du sabbat, secourir les pauvres, soigner les
malades et uvrer en faveur des inconvertis. Il devrait y
avoir des cours dhygine, des cours de cuisine, et dautres
encore, o lon enseignerait les diffrentes branches du service chrtien. Mais lenseignement seul nest pas suffisant. Il
faut aussi faire un travail actif sous la direction de matres
comptents. Ceux-ci donneront lexemple en soccupant des
ncessiteux; dautres sefforceront de les imiter. Un seul
exemple a plus de valeur que beaucoup de prceptes. []

Oeuvrons pour autrui ds maintenant

Rien nveille mieux le zle missionnaire, rien nlargit et
ne fortifie davantage le caractre que la sollicitude envers le
prochain. Beaucoup de soi-disant chrtiens ne songent qu
eux-mmes en demandant leur admission dans une glise.
Ils pensent aux relations agrables quils vont se crer, et aux
soins du pasteur. Ils deviennent membres dune glise nombreuse et prospre, et ne se soucient gure de leur prochain.
Ils se privent ainsi des bndictions les plus prcieuses. Ils
auraient tout gagner en renonant leurs relations attrayantes, et en se rendant l o leurs nergies pourraient
tre mises au service du Christ, et o lon pourrait leur
confier des responsabilits. []
Mais nattendons pas lappel des missions lointaines
pour commencer faire le bien. O que ce soit, les portes
du service de Dieu sont grandes ouvertes. Il y a du travail
tout prs de nous. Il y a partout des veuves et des orphelins,
des malades et des mourants, des gens au cur bris, dcourags, des ignorants, des isols dont il faut soccuper.
Notre devoir le plus pressant est de nous dpenser en
faveur des gens qui vivent dans notre entourage. Rflchissez
sur la manire dont vous pourrez le mieux clairer ceux qui
ne se sentent pas attirs vers les choses religieuses. Lorsque
vous rendez visite vos voisins et vos amis, intressez-vous
leurs besoins spirituels comme leur bien-tre matriel.
Parlez-leur du Sauveur qui pardonne ; invitez-les chez vous,
et lisez-leur la Bible et les ouvrages qui lexpliquent. Ditesleur de se joindre vous pour chanter et pour prier. Jsus
lui-mme sera avec vous, ainsi quil la promis, et les curs
seront touchs par sa grce. Que les membres dglise
sexercent cette uvre. Elle est aussi importante que celle
qui consiste secourir ceux qui sont dans les tnbres du
paganisme. Tandis que quelques-uns se rendent au loin, les
chrtiens qui restent chez eux doivent comprendre leur responsabilit envers les mes qui les entourent et travailler avec
autant de zle leur salut. []
Semaine de prire mondiale 2014

23

Serm on

Saisir les occasions

qui se prsentent
Ne ngligez pas les petites occasions
de faire le bien, sous prtexte de rechercher un travail plus important. Vos menus
efforts peuvent russir, tandis que vous
pourriez chouer dans de grandes entreprises et vous dcourager. Cest en faisant
de votre mieux ce que vous trouvez faire
que vous dvelopperez vos facults en vue
dune uvre plus importante. En prtant
peu dattention aux petites occasions, beaucoup de chrtiens deviennent striles et
languissants.
Ne comptez pas trop sur laide des
hommes. Regardez plutt au Sauveur qui,
de la part de Dieu, porte nos peines, se
charge de nos tristesses, et subvient tous
nos besoins. Comptez sur les promesses
divines, et commencez l o vous trouvez
quelque chose faire. Puis, marchez de
lavant avec une foi inbranlable. Cest la
foi en la prsence du Christ qui communique la force et la constance. Travaillez
avec dvouement, avec courage et persvrance. []

Reprsenter Jsus

Rien nveille
mieux le zle
missionnaire, rien
nlargit et ne
fortifie davantage
le caractre que la
sollicitude envers
le prochain.

24 LAncien no 76

Souvenez-vous, dans toutes vos occupations, que vous tes les collaborateurs du
Christ dans le grand plan de la rdemption.
Lamour du Sauveur, cet amour qui gurit
et vivifie, doit se manifester dans tout votre
tre. En cherchant attirer les mes dans le
cercle de cet amour, que votre langage lev, votre vie dsintresse et votre joie
soient un tmoignage rendu lefficacit
de sa grce. Reprsentez le Seigneur dune
manire si pure et si parfaite que chacun le
contemple dans sa beaut. []
Exaltez le Sauveur ; rptez avec JeanBaptiste : Voici lagneau de Dieu, qui te
le pch du monde. (Jean 1.29) Lui seul
peut satisfaire les dsirs du cur et procurer la paix de lme. []
Le Christ na cess, au cours des sicles,
de rveiller dans les mes le sentiment de la
fraternit divine. Soyez ses collaborateurs.
Tandis que rgnent dans le monde la mfiance et lindiffrence, ses disciples doivent
manifester lesprit qui rgne au ciel.
Parlez comme aurait parl le Sauveur,
agissez comme il aurait agi. Rvlez constam-

ment la douceur de son caractre. Manifestez dans votre vie la richesse de lamour qui
est la base de tous ses enseignements et de
tous ses actes. Les plus humbles de ses serviteurs peuvent, en cooprant avec lui, toucher des cordes dont les vibrations rsonneront jusquaux extrmits de la terre et
dont les chos se feront entendre jusque
dans lternit.
Les intelligences clestes sont prtes
collaborer avec les instruments humains
pour rvler au monde quoi les hommes
peuvent arriver, et ce que lon peut faire
avec laide den haut pour le salut de ceux
qui prissent. Il ny a pas de limite lutilit
de celui qui, soubliant lui-mme, ouvre
son cur laction du Saint-Esprit, et se
consacre entirement au Seigneur. Tous
ceux qui offrent ainsi au service de Dieu
leur corps, leur me et leur esprit, ne cesseront de recevoir de nouvelles forces physiques, mentales et spirituelles. Les ressources inpuisables du ciel sont leur disposition. Le Sauveur leur communique le
souffle de son Esprit, la vie de sa vie. Le
Saint-Esprit dploie ses plus hautes nergies pour agir dans les curs. Par la grce
qui nous est accorde, nous pouvons remporter des victoires qui paraissaient impossibles cause de nos opinions errones, de
nos prjugs, de nos dfauts de caractre et
de la petitesse de notre foi.
tous ceux qui se consacrent sans rserve son service, le Seigneur donne le
pouvoir dobtenir des rsultats illimits. Il
accomplira de grandes choses par eux et
pour eux.

Questions de rflexion
et de partage
1. Jusquo nous mler aux autres comme
des personnes voulant leur faire du bien ?
O tablir les limites ?
2. Que savent vos voisins votre sujet ?
Que connaissent-ils de vos croyances
religieuses ?
3. De quelle manire pratique peut-on reflter la douceur du caractre du Christ
auprs de ceux qui nous entourent ? Citezen au moins trois.
Ce sermon a t extrait du livre dEllen G. White, Le ministre
de la gurison, Les missionnaires mdicaux et leur tche ,
p. 115-133.

L e ct ur e s po ur l e s e nfa n ts

Semaine de prire
des enfants

Servir
comme Jesus
Linda Koh

Directrice du Dpartement
des ministres des enfants
Confrence gnrale de lglise
adventiste du septime jour

Semaine de prire mondiale 2014

25

Dimanche

Lectures pour l es e nfa nts

Le Docteur
Sourires
Verset mmoriser
Jsus parcourait toute
la Galile, il enseignait dans
les synagogues, prchait la
bonne nouvelle du royaume,
et gurissait toute maladie
et toute infirmit parmi
le peuple. (Mt 4.23)
Rflchis
De quelle manire le Dr Lee
faisait-il ce que Jsus a dit ?
Que signifie vraiment tre
au service des autres ? ton ge,
est-ce possible de servir ?
Quels sont les avantages daider
ceux qui sont dans le besoin ?

Dr Lee se prcipitait travers les ruelles

troites de la ville sale. Il portait sa sacoche
mdicale pour aider un voisin malade qui venait
de scrouler sur le sol de sa maison. Aprs avoir aid
lhomme retourner dans son lit et lui avoir donn des mdicaments, le Dr Lee sen alla rapidement. Il monta dans sa voiture et alla immdiatement lorphelinat Sunshine [Lumire solaire] o il consulta trente enfants en sassurant quils naient pas la tuberculose. Quelle journe bien remplie !
Tu dois tre fatigu, chri, dit Mme Lee son mari. Repose-toi un peu. Je vais te masser les paules.
a fait du bien ! sexclama le Dr Lee, alors quil se dtendait sur le long canap.
Soudain, un coup bruyant se fit entendre la porte dentre. Le Dr Lee se redressa alors
que son pouse aidait un jeune couple portant une fillette qui semblait beaucoup souffrir.
Sil vous plat, sil vous plat, Docteur ! Notre fille ane a trs mal, supplia le jeune
pre. Nous ne savons pas ce qui se passe.
Le Dr Lee plaa immdiatement la fillette malade sur le canap et lexamina soigneusement avec son stthoscope, en appuyant sur les diffrentes parties de son ventre.
Elle doit tre opre tout de suite, expliqua le mdecin. Cela ressemble une appendicite. Je vous retrouve lhpital .
Tt, le lendemain matin, aprs seulement cinq heures de sommeil, le Dr Lee sarrta
pour examiner la fillette qui dormait paisiblement, aprs son opration. Puis, il regarda sa
montre et se dit : Je ferais bien de me dpcher.
Oui, une autre activit de collecte de fonds attentait le mdecin pour acheter des fauteuils roulants pour les enfants physiquement handicaps. Le Dr Lee aimait servir les gens.
Bien que fatigu, il servait toujours avec le sourire.
e

Activit
Vis

Dchiffre les mots en rapport avec le service

Avec tes parents, ou tuteurs, planifie

deux choses que tu pourrais faire
pour servir et aider ta communaut.
Fais une carte de prompt
rtablissement ou une carte de
prire et offre-la un membre
de lglise ou un voisin qui a
besoin de cet encouragement.

a. _______________________________________MISRETIN SDNA ESL SNOSIRP

b. _______________________________________ DEAEI UXA STNFNEA ESD SURE
c. _______________________________________ RIORUN ESL PSREEVUA
d. _______________________________________TEIVSI TE RPEIER ROUP ESL
SENNOSREP SEG

Rponses : (a) ministre dans les prisons ; (b) aide aux enfants des rues ; (c) nourrir les pauvres ; (d) visite et prire pour les personnes ges.

26 LAncien no 76

Lundi

L e ct ur e s po ur l e s e nfa n ts

rmy , rveille - toi ! Debout, cria sa mre. Lve-toi maintenant !

Tu vas tre en retard pour lcole !
Juste deux minutes de plus, sil te plat, supplia Jrmy en se
retournant dans son lit .
Il fallait tirer Jrmy hors du lit, pratiquement tous les matins. Assez souvent, il ratait son bus. Bientt, son professeur appela pour dire quil dormait plusieurs reprises en classe et quil ne faisait pas ses devoirs.
Que ce qui se passe, mon fils, lui demandrent un soir ses parents, trs inquiets. Nous
devons parler !
Depuis que as ton propre ordinateur, tu vas dormir trs tard, lui dit sa mre, sur un ton
triste.
Je vois aussi que tu ntudies pas ta leon dcole du sabbat, intervint son pre.
Je suis dsol, papa. Je suis trop fatigu pour me lever, sexcusa Jrmy.
Jrmy, partir daujourdhui, nous devons limiter le temps que tu passes sur lordinateur,
dit fermement son pre. Tu dois aller au lit tt et te reposer suffisamment.
Sais-tu que ton corps est le temple de Dieu, lui demanda srieusement sa mre.
Quest-ce que cela a voir avec mon sommeil, demanda Jrmy.
Beaucoup de choses, sexclama sa mre. La Bible dit que Dieu nous a crs et que nous
devons lhonorer avec notre temps et notre nergie. Quand nous navons pas effectu nos huit
heures sommeil, notre corps ne sest pas suffisamment repos pour se rgnrer. Nous perdons
notre concentration, nous nous sentons fatigus et perdrons de lintrt pour beaucoup de
choses, dont les choses spirituelles.
Rappelle-toi que cela fonctionne dans les deux sens. Quand ta foi en Dieu est ferme et que
ta vie spirituelle va bien, ta sant motionnelle est meilleure, ajouta son pre en souriant.
Je nai pas tudi ma leon, comme je laurais d, et je ne vais pas non plus lcole du
sabbat, dit Jrmy, la tte baisse.
Satan est heureux quand tu ne prends pas soin de ton corps car si tu nas pas dnergie
pour toi-mme et encore moins pour Jsus, lui expliqua affectueusement sa mre.
Je suis dsol, maman. Vous voulez bien prier pour moi afin que Jsus me donne la force
de vivre sainement et de ne pas dtruire mon corps, demanda Jrmy.
Tout de suite , dit son pre. Et toute la famille se mit genoux ensemble.

Jrmy
le paresseux
Verset mmoriser
Soit donc que vous
mangiez, soit que
vous buviez, et quoi
que vous fassiez, faites tout
pour la gloire de Dieu.
(1 Co 10.31)

Rflchis
De quelle manire
une vie saine affecte-t-elle notre
amour pour Jsus ?
De quel exemple, dans la Bible,
te rappelles-tu concernant
les habitudes saines pour une foi
croissante et qui honore Dieu ?
Trouve un texte dans la Bible.

Activit

Vis

En te basant sur le thme de ce soir, cris tous les mots ou phrases possibles qui montrent
que tu es un disciple de Jsus, grce une bonne sant.

Fais une carte dengagement

et dcore-la. cris ce que tu comptes
faire pour passer plus de temps
avec Jsus, puis signe-la. Mets-la
ct de ton lit.
Fais un tableau dans lequel
tu noteras lheure daller te coucher,
chaque nuit, ainsi que ton rendement
globale, pendant toute une semaine,
puis compare-le avec celui que
tu avais quand tu allais dormir
trs tard.

Semaine de prire mondiale 2014

27

Rponses possibles : prier, partager, aider, briller, couter

Mardi

Lectures pour l es e nfa nts

La sant
tutti frutti
Verset mmoriser
Daniel rsolut de ne pas se
souiller par les mets du roi et
par le vin dont le roi buvait,
et il supplia le chef des
eunuques de ne pas lobliger
se souiller. (Dn 1.8)

Rflchis
Identifie un ou deux textes bibliques
qui montrent quil est important
davoir un corps sain.
Comment doit-on traiter son corps ?

is, voudrais-tu aller manger un hamburger chez McDonald avec nous,

aprs lcole, demanda Erika avec enthou-

siasme.
Non, je ne pense pas, refusa poliment Yuko.
Pourquoi ? Cest dlicieux et pas cher, dit Erika, malicieusement. Vous ntes pas daccord avec moi, les filles ?
Ne sais-tu pas que ce nest pas bon pour toi, demanda Yuko, surprise. Il suffit de voir
toute la graisse que contient un hamburger.
Ne sois pas une fanatique de la sant, rpondit Erika. Un hamburger ne va pas te tuer !
Ma mre dit que si nous mangeons sainement, nous serons aussi forts et intelligents que
Daniel. Autre chose : nous pouvons tre de bons disciples de Jsus et tre ses tmoins, dclara Yuko avec confiance.
Cest pour a que tu obtiens toujours de bonnes notes, ajouta Erika avec sarcasme.
Je suis daccord, notre livre de science dit que nous devrions manger plus de fruits et
lgumes, intervint Kylie.
H, pourquoi ne pas manger des fruits ou de la salade, suggra Yuko avec empressement. Je connais un endroit idal pour a !
Cest ennuyeux, rpondit Erika en soupirant. Les filles, tes-vous sres de vouloir faire a ?
Eh bien, nous allons essayer dtre en bonne sant. Va pour les fruits et les salades ,
dirent les filles, lunisson.

Que dit le Psaume 139. 13,14

sur la manire dont tu as t fait ?

Activit

Cela te montre-t-il la faon dont

tu dois tapprcier ?

Suis les instructions pour dterminer lemplacement de chaque lettre dans cette phrase.
Elle nous parle de quelque chose de spcial que Dieu considre dans note corps.

Vis

_____

Prpare ta propre recette de salade

de fruits et partage-la avec tes
parents et amis.
Fais un tableau montrant les
valeurs nutritives de tes fruits
et lgumes prfrs.

_____

_____

_____

_____

_____

au nord lest
de W
de H

lest
de Z

louest
de F

au sud
de A

au nord
de N

_____

_____

_____

_____

au sud
de L

louest
de S

_____

_____

lest
de V

au sud lest
de S
de H

au nord
de P

Rponse : Temple de Dieu

28 LAncien no 76

onjour, Jenny. Quelle merveilleuse journe, sourit Marianne

en souriant, alors quelle tirait les rideaux pour laisser entrer
la lumire du soleil.
Une autre terrible journe. Que faire pour se rjouir, murmura Jenny
avec un froncement de sourcils.
Nous pouvons toujours nous rjouir dans le Seigneur pour une nouvelle journe de vie, pour les belles montagnes que nos yeux peuvent voir. Quen est-il des bons amis,
scria Marianne joyeusement. Jaimerais partager avec toi le texte dsae 43.2. Dieu a promis
quil sera avec nous, mme dans les moments difficiles .
Puis, Marianne dirigea son fauteuil roulant vers la chambre de Carlos pour gayer sa
journe avec une promesse biblique et une prire.
Merci beaucoup, Marianne. Tu mencourage pour continuer aller de lavant, chaque
jour, dit-il, en souriant .
Bientt, tous les pensionnaires de la maison de retraite se runirent dans le hall central
pour leur activit du matin, avec Marianne les guidant dans un chant joyeux.
Dis-moi, Marianne. Quest ce qui te rend si heureuse, tout le temps ? Avec ton arthrite,
ta prothse du genou, tes problmes cardiaques, tes allergies et autres problmes de sant,
comment peux-tu toujours tre si reconnaissante et souriante, alors que tu as si mal, demanda Carlos, curieux.
Vivre chaque instant de chaque jour avec joie me fait vivre plus.
Ma sant samliore. Savais-tu que diverses tudes ont montr que le fait
dtre heureux et de faire confiance en Jsus, tous les jours,
nous rend capables de mieux faire face la maladie et
autres souffrances ? Une attitude mentale positive
consiste croire en soi, accepter tout ce qui nous
arrive et apprendre employer tout ce quoi
nous faisons face pour crotre et aider les autres.
Avec cette formule, nous souffrons moins du
stress et rire beaucoup est un excellent remde,
sexclama Marianne, avec enthousiasme .
Marianne continua encourager les autres et
servir les pensionnaires de la maison de retraite, pendant de nombreuses annes. Ainsi, tout
ceux qui ont t bnis par elle se souviennent
avec tendresse de son attitude positive.

Mercredi

L e ct ur e s po ur l e s e nfa n ts

Une Marianne
enthousiaste
Verset mmoriser
Un coeur joyeux est
un bon remde,
mais un esprit abattu
dessche les os.
(Pr 17.22)

Rflchis
tudie Proverbes 17.22
nouveau et explique pourquoi
un cur joyeux est un bon remde.
Comment peux-tu dvelopper
une attitude positive ?

Vis
Trouve deux amis que tu peux
encourager.
Prends des autocollants de visages
heureux, ou dessine les toi-mme.
Offres-en un quelquun que
tu rencontres et qui a lair triste
ou contrari. Dis-lui de faire
confiance Jsus.

Semaine de prire mondiale 2014

29

Jeudi

Lectures pour l es e nfa nts

Verset mmoriser
Cette bonne nouvelle
du royaume sera prche
dans le monde entier, pour
servir de tmoignage toutes
les nations. Alors viendra
la fin. (Mt 24.14)
Rflchis
Pourquoi Jsus a-t-il demand
lhomme quil venait de librer
dun dmon de ne pas le suivre,
mais de rentrer chez lui ?
Lis Luc 8.38-39.

coutez, les jeunes, ce mois-ci, nous

allons participer un projet merveilleux, dclara M. Salazar avec motion.
Quallons-nous faire, demanda Carlos.
partir daujourdhui, et pour les quatre prochains sabbats, nous distribuerons des revues
et des livres La Tragdie des sicles dans toutes les maisons de notre ville, expliqua M. Salazar.
Oh! a fait beaucoup de semaines! Pourquoi faisons-nous cela, demanda Yesely.
Jsus ne nous a-t-il pas nous donn lordre, dans la Bible, daller dans le monde pour prcher lvangile, demanda Paulo.
Oui, tu as raison, Paulo. Beaucoup de gens nont pas entendu le nom de Jsus. Cest pourquoi nous allons tous nous rassembler pour ce projet, expliqua M. Salazar avec enthousiasme.
Je veux bien partager Jsus, scria Belchus avec empressement. Je prendrai dix livres!
Super! Comptez sur moi aussi! Je prendrai quinze livres, dit Jemina.
Cet aprs-midi-l, un groupe de vingt jeunes pleins dnergie se rassemblrent dans le parking de lglise, prts sortir pour atteindre la ville immense, avec des prospectus sur lvangile
et des livres. Ils taient prts marcher dans les rues pour gagner le monde pour Jsus!
H, nos jambes sont fatigues, scrirent les jeunes en sasseyant, aprs plusieurs heures
de marche dans les rues de la ville.
Bien sr, que nous sommes fatigus. Mais savez-vous que vous tes les chaussures de
lvangile de Jsus, dit M. Salazar avec un grand sourire. Cest aussi efficace que de prcher un
sermon!

Activit

Identifie deux manires datteindre

tes camarades de classe, tes amis
et ta communaut avec le message
de lvangile.

Dchiffre le message
_____ _____ _____ _____ _____
1
2
3
4
5

_____
_____
_____
_____
_____
9
10
11
12
13

Vis

_____
15

Choisis deux livres ou brochures

que tu peux partager avec tes amis
et camarades de classe.
Dessine une carte que tu peux offrir
quelquun qui ne connat pas
Jsus.

30 LAncien no 76

_____
25
_____
34

D=1
T = 11
X=8
F = 26
E = 21
E = 16
E = 19

_____
16

_____ _____ _____

17
18
19

S = 37
S = 24
S=5
E = 13
A = 25
Q = 17
R = 12

_____
7

_____
8

_____
14
_____ _____
20
21

_____ _____ _____ _____

26
27
28
29
_____ _____ _____
35
36
37

T = 29
U = 32
T=3
A=9
U = 23
A = 27
O = 35

_____
6

_____
30

U = 36
P = 30
C = 15
I = 28
S = 22
S = 14
I=2

_____
31

A=6
U = 18
E=4
U = 10
J = 20
O = 31
V = 34

_____ _____
22
23
_____
32

____
24

_____
33

U=7
R = 33

Rponse : Dites aux autres ce que Jsus a fait pour vous.

Lvangile
dans les
chaussures

Vendredi

L e ct ur e s po ur l e s e nfa n ts

basi, Damisi, et Halima! Dpchons-nous, dit grand-pre

Ade aux trois enfants. Ces paniers de nourriture doivent tre
prts.
Cest presque termin, grand-pre, rpondirent les trois lunisson.
Grand-pre Ade aimait aider tous ceux qui taient dans le besoin, dans son
voisinage. Il aidait payer les frais pour le mdecin, nourrir ceux qui avaient faim,
obtenir des jouets pour les enfants et il laissait mme certains sans-abris sjourner quelques
nuits, dans la partie arrire de sa maison.
Chaque fois quil y avait une fte aux alentours, il prparait des paniers de nourriture pour
les familles vivants dans la zone la plus pauvre de la ville. Et cette anne ne fit pas exception.
Bien, les enfants, avons-nous la liste des adresses, demanda grand-pre.
Oui, oui, ne tinquite pas, tout est en ordre, assurrent les trois enfants.
Ensemble, ils commencrent leur tourne de distribution.
Bonjour, Mme Prez. Voici un panier de nourriture pour vous, dit Abasi avec enthousiasme tandis quil tendait le panier la femme qui ouvrait la porte.
Merci beaucoup. Mais comment puis-je te payer, demanda Mme Prez avec un sourire.
Oh, il y a de la nourriture pour mes enfants!
Pas besoin de payer. Nous serons toujours l pour vous , rpondit gentiment la grandpre Ade.
Alors que les quatre continuaient de maison en maison, partageaient avec les autres les
nombreuses bndictions reues de Jsus, il y avait de la joie dans leurs curs. Ils terminrent
finalement leur distribution et sassirent pour se rafrachir.
Grand-pre, pourquoi fais-tu tous les ans, demanda Halima.
Que ferais-tu si tu navais plus dargent, interrogea Damisi, une tincelle dans les yeux.
Les enfants, Jsus nous a donn beaucoup de bndictions et nous devons les partager
avec ceux qui en ont moins, expliqua grand-pre Ade. Mais souvenez-vous quen nous occupant des autres, nous pouvons les aider connatre Jsus, qui est celui qui donne toutes les
bndictions.
Tu as raison, grand-pre. Je me sentais heureuse ce soir, quand nous avons distribu la
nourriture, sexclama Halima. Je veux faire ce que Jsus nous demande de faire!

Grand-pre
Ade
Verset mmoriser
Et le matre dit
au serviteur : Va par les
chemins et le long des haies,
contrains les gens dentrer
afin que ma maison soit
remplie. (Lc 14.23).

Rflchis
Pourquoi penses-tu que Jsus
nous demande daider ceux qui
sont dans le besoin ?
quelle frquence ? Dois-tu
toujours ne donner que des choses
matrielles ?

Vis
Mentionne une ou deux choses
que tu pourrais faire rgulirement
pour aider les moins fortuns,
dans ton voisinage.

Activit
Raye les doubles lettres et organise la dclaration avec les espaces appropris pour lire les
conseils quEllen G. White donne dans le Ministre de la Gurison pour atteindre les gens
dans ta communaut.
IIll ffaauutt sseeccoouurriirr lleess ppaauuvvrreess, ssooiiggnneerr lleess
mmaallaaddeess, rrccoonnffoorrtteerr cceeuuxx qquuii ssoonntt ddaannss llaa
ppeeiinnee, iinnssttrruuiirree lleess iiggnnoorraannttss eett ccoonnsseeiilllleerr
cceeuuxx qquuii mmaannqquueenntt ddeexxpprriieennccee. PPlleeuurroonnss
aavveecc cceeuuxx qquuii pplleeuurreenntt eett rrjjoouuiissssoonnssnnoouuss
aavveecc cceeuuxx qquuii ssee rrjjoouuiisssseenntt.
La rponse se trouve dans Ellen G. White, Le ministre de la gurison, Les missionnaires mdicaux et leur tche , Pacific
Press Publishing Association, 1977, p. 118.

Semaine de prire mondiale 2014

31

Un livre pour expliquer nos croyances

ceux qui ne connaissent pas

LA VRIT

et rien
que la vrit

Un excellent livre
pour tudier et approfondir
la vrit des Saintes critures,
crit par un grand auteur :
le Dr George R. Knight.

Disponible dans votre librairie adventiste la plus proche

(voir la liste la p. 105 du questionnaire de lcole du sabbat des adultes).