En bleu adorable

Friedrich Hlderlin
Traduction Andr du Bouchet
in uvres, Bibliothque de la Pliade, 1977

En bleu adorable
En bleu adorable fleurit
Le toit de mtal du clocher. Alentour
Plane un cri dhirondelles, autour
Stend le bleu le plus touchant. Le soleil
Au-dessus va trs haut et colore la tle,
Mais silencieuse, l-haut, dans le vent,
Crie la girouette. Quand quelquun
Descend au-dessous de la cloche, les marches, alors
Le silence est vie ; car,
Lorsque le corps tel point se dtache,
Une figure sitt ressort de lhomme.
Les fentres do tintent les cloches sont
Comme des portes, par vertu de leur beaut. Oui,
Les portes encore tant de la nature, elles
Sont limage des arbres de la fort. Mais la puret
Est, elle, beaut aussi.
Du dpart, au-dedans, nat un Esprit svre ;
Si simples, sont les images, si saintes,
Que parfois on a peur, en vrit,
Elles, ici, de les dcrire. Mais les Clestes,
Qui sont toujours bons, du tout, comme riches,

Ont telle retenue, et la joie. Lhomme

En cela peut les imiter.
Un homme, quand la vie nest que fatigue, un
homme
Peut-il regarder en haut, et dire : tel
Aussi voudrais-je tre ? Oui. Tant que dans son cur
Dure la bienveillance, toujours pure,
Lhomme peut aller avec le Divin se mesurer
Non sans bonheur. Dieu est-il inconnu ?
Est-il, comme le ciel, vident ? Je le croirais
Plutt. Telle est la mesure de lhomme.
Riche en mrites, mais potiquement toujours,
Sur terre habite lhomme. Mais lombre
De la nuit avec les toiles nest pas plus pure,
Si jose le dire, que
Lhomme, quil faut appeler une image de Dieu.
Est-il sur la terre une mesure ? Il nen est
Aucune. Jamais monde
Du Crateur na suspendu le cours du tonnerre.
Elle-mme, une fleur est belle, parce quelle
Fleurit sous le soleil. Souvent, lil
Trouve en cette vie des cratures
Quil serait plus beau de nommer encore,
Que les fleurs. Oh ! comme je le sais ! Car
saigner de son corps, et au cur mme, de ntre
plus
Entier, Dieu a-t-il plaisir ?
Mais lme doit
Demeurer, je le crois, pure, sinon, de la ToutePuissance avec ses ailes
approche
Laigle, avec la louange de son chant
Et la voix de tant doiseaux. Cest
Lessence, cest le corps de ltre.
Joli ruisseau, oui, tu as lair touchant

Cependant que tu roules, clair comme

Lil de la Divinit par la Voie Lacte,
Comme je te connais ! des larmes, pourtant,
Sourdent de lil. Une vie allgre, je la vois dans les
corps mmes
De la cration alentour de moi fleurir, car
Je la compare sans erreur ces colombes seules
Parmi les tombes. Le rire,
On le dirait, mafflige pourtant, des hommes
Car jai un cur.
Voudrais-je tre une comte ? je le crois. Parce
quelles ont
La rapidit de loiseau ; elles fleurissent de feu,
Et sont dans leur puret pareilles lenfant.
Souhaiter un bien plus
grand,
La nature de lhomme ne peut en prsumer.
Lallgresse de telle retenue mrite elle aussi dtre
loue
Par lEsprit svre qui, entre
Les trois colonnes souffle, du jardin.
La belle fille doit couronner son front
De fleur de myrthe, parce quelle est simple
Par essence, et, de sentiments.
Mais les myrthes sont en Grce.
Que quelquun voie dans le miroir, un homme,
Voie son image alors, comme peinte, elle ressemble
cet homme. Limage de lhomme a des yeux, mais
La lune, elle, de la lumire. Le roi dipe a un
il en trop, peut-tre. Ces douleurs, et
Dun homme tel, ont lair indescriptibles,
Inexprimables, indicibles. Quand le drame
Produit mme la douleur, du coup la voil. Mais
De moi, maintenant, quadvient-il, que je songe

toi ?
Comme des ruisseaux memporte la fin de quelque
chose, l,
Et qui se dploie telle lAsie. Cette douleur,
Naturellement, dipe la connat. Pour cela, oui,
naturellement.
Hercule a-t-il aussi souffert, lui ?
Certes. Les Dioscures dans leur amiti nont-ils pas,
Eux, support aussi une douleur ? Oui,
Lutter, comme Hercule, avec Dieu, cest l une
douleur. Mais
tre de ce qui ne meurt pas, et que la vie jalouse,
Est aussi une douleur.
Douleur aussi, cependant, lorsque lt
Un homme est couvert de rousseurs
tre couvert des pieds la tte de maintes taches !
Tel
Est le travail du beau soleil ; car
Il appelle toute chose sa fin. Jeunes, il claire la
route aux vivants,
Du charme de ses rayons comme avec des roses.
Telles douleurs, elles paraissent, qudipe a
supportes,
Dun homme, le pauvre, qui se plaint de quelque
chose.
Fils de Laius, pauvre tranger en Grce !
Vivre est une mort, et la mort est aussi une vie.