Filigean Elena Mater IIme anne

Le postmodernisme
Pour la plupart des thoriciens, le postmodernisme survivra l'avnement du troisime millnaire, bien que certains critiques en aient dcrt la mort ds le milieu des annes quatrevingts. Malgr tout, certains points du dbat en cours sur le Postmodernisme fournissent des lments approximatifs dun ancrage solide. Il est trs probable que le point de dpart de ce dbat est fourni par lessai du philosophe franais Jean-Franois Lyotard La condition postmoderne (Minuit, 1979). Lyotard construit une opposition entre moderne et postmoderne en utilisant le concept de mtarcit . Je dfinis le postmoderne comme incrdulit envers le mtarcit Et jutiliserai le terme moderne pour dsigner toute science qui se lgitime elle-mme en rfrence un mtadiscours faisant explicitement rfrence une grande narration, telle que la dialectique de lEsprit, lhermneutique du signifiant, lmancipation du sujet rationnel et ouvrant, ou la cration de richesse. 1 Comme on voit dans les exemples cits par Lyotard, par mtarcit il entend premirement les tentatives de relier lensemble de lhistoire en un seul compte rendu, complet et unifi, du dveloppement humain telles quelles avaient t entreprises par les philosophes des Lumires comme Turgot, Condorcet, les historiens cossais, puis par Hegel et Marx. Le projet de totaliser lexprience historique humaine nest pas seulement philosophiquement erron, croit-il, en ce quil ignore le caractre irrductiblement htrogne des vnements qui constituent cette exprience ; il a men des tentatives politiques dsastreuses de rprimer cette diversit inhrente en transformant totalement la socit, avec les rsultats que nous connaissons sous les noms de lHolocauste et de lArchipel du goulag2.
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J.-F. Lyotard, La condition postmoderne (Paris, Minuit, 1979). Lyotard Le Diffrend (Paris, Minuit, 1984).

De plus, ces mtarcits modernistes ont t rendus, prtend Lyotard, par lavnement de lge postindustriel et postmoderne , dans lequel la science elle-mme, aujourdhui la force motrice du progrs conomique, est devenue fragmentaire et indterministe. En cela, la science partage les caractristiques fondamentales de lart postmoderne, qui prend comme point de dpart notre incapacit vivre le monde comme un tout cohrent et harmonieux, se nourrissant au contraire de laccroissement de ltre et de la jubilation qui rsulte de linvention de nouvelles rgles du jeu, quelles soient picturales, artistiques, ou autres 3. Le texte de Lyotard contient les trois principales dimensions du Postmodernisme . La premire est une srie de tournants culturels intervenus depuis les annes 1960 et qui ont en commun une raction contre ce qui tait devenu la dominance du Haut Modernisme dans lart vers la moiti du sicle Le second grand axe de dveloppement du Postmodernisme a t la cristallisation dun courant philosophique distinct caractris par son laboration dune critique globale de la raison. On trouvait son centre un groupe de philosophes franais, dont les plus importants Gilles Deleuze, Jacques Derrida et Michel Foucault staient distingus dans les annes 1960. Malgr les substantielles diffrences les opposant, tous, en grande partie sous linfluence de Nietzsche, ont construit certaines propositions que ce que nous appelons ralit est, de faon inhrente, fragmentaire, htrogne et pluriel ; que la pense humaine est incapable de parvenir rendre compte objectivement de la nature de cette ralit ; et que ce que la philosophie moderne occidentale avait conu comme le sujet de la pense, le moi individuel, nest rien dautre quun amas incohrent de pulsions et de dsirs.4 Le bon accueil du travail de ces philosophes par le monde anglophone, gnralement empaquet sous ltiquette de Poststructuralisme, a commenc dans les annes 1970 ; linfluence de Derrida dans le domaine de la critique et de la thorie littraire sest rapidement accrue aux Etats-Unis, en grande partie grce au proslytisme des ses associs et partisans parmi ceux qui se sont fait connatre comme les dconstructionnistes de Yale. Bien quaucun des trois grands penseurs
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Lyotard, La condition postmoderne, op. cit.

Les meilleures analyses du poststructuralisme se trouvent dans deux traitements critiques, Jrgen Habermas, The Philosophical Discourse of Modernity (Cambridge, Mass. : Polity Press, 1987), et Peter Dews, Logics of Disintegration (Londres : Verso, 1987).

poststructuralistes ne se soit explicitement associ lide de postmodernisme (en fait, Deleuze la attaque clairement), leurs crits ont contribu crer latmosphre intellectuelle dans laquelle celle-ci pouvait spanouir. En particulier, ils ont aid dconsidrer la croyance en la capacit de la raison humaine de comprendre et de contrler le monde, favorisant ainsi l incrdulit envers les mtarcits qui est celle du Postmodernisme. Les thoriciens franais les plus directement associs au Postmodernisme, Lyotard lui-mme et le commentateur culturel Jean Baudrillard, sont vus sous leur meilleur jour comme continuateurs (sur un mode mineur) des thmes plus vigoureusement dvelopps par Deleuze, Derrida et Foucault. Troisimement, le Postmodernisme a pris forme comme une thorie sociale qui prtend annoncer et dlimiter une nouvelle poque historique, celle de la postmodernit. Cette dimension est dj prsente dans la suggestion de Lyotard selon laquelle une nouvelle re postmoderne et postindustrielle reprsente la contrepartie socio-conomique du scepticisme philosophique sur la raison et de lart postmoderne quil cherche identifier et clbrer. La toile de fond de cette pense est lide de socit postindustrielle, dveloppe un peu plus tt par des thoriciens plus conventionnels tels que le sociologue politique amricain Daniel Bell. Bell prtend que lhumanit a progress travers une srie de stades, notamment partir de la socit agricole traditionnelle, jusqu la socit industrielle des dix-neuvime et vingtime sicles, se continuant comme une socit postindustrielle dans laquelle la production de services lemporte sur celle de biens matriels. Pour Bell et Lyotard, dans la socit postindustrielle le dveloppement du savoir thorique est le moteur du dveloppement conomique ; elle est, selon Bells, une socit du savoir , mme si, pour Lyotard, la science est un amoncellement de discours incommensurables plutt quun moyen de connatre rationnellement et de contrler le monde. Cherchant identifier ce qui est commun dans lart gnralement accept comme relevant de la priode du Haut Modernisme de 1890-1930, Eugene Lunn isole quatre caractristiques gnrales conscience de soi esthtique ou auto-rflexivit , simultanit, juxtaposition ou montage , paradoxe, ambigut, et incertitude , et dshumanisation et le dcs du sujet ou de la personnalit individuelle intgre 5. Ce sont l des traits, malgr tout, qui sont frquemment revendiqus par lart postmoderne.

Eugene Lunn, Marxism and Modernism (Londres : Verso, 1985), pp. 34-7.

On retrouve certains procdes communes aux postmodernistes. Lun deux consiste affirmer que lart postmoderne implique une attitude diffrente de celle qui est typique du Modernisme. Un autre est dassimiler le Modernisme ce qui est considr comme loptimisme bat des Lumires sur le progrs historique. Cela consiste, en fait, effacer la spcificit historique du Modernisme, dont les praticiens majeurs tendaient en fait partager la raction fin-de-sicle (en fr.) contre loptimisme victorien, faisant montre dun profond scepticisme quant la capacit de la raison de matriser le monde. T.S. Eliot, dans un article sur lUlysse de Joyce paru en 1923, dcrivait lusage du mythe par le roman comme tout simplement une faon de contrler, dordonner, de donner forme et sens limmense panorama de futilit et danarchie que constitue lhistoire contemporaine . En conclusion, La complexit et en particulier lambigut constitutive du Modernisme en tant que phnomne culturel rendent inutiles les efforts des postmodernistes pour lassocier une attitude mtaphysique ou politique particulire. Lyotard dit que lart moderne est caractris par sa nostalgie dun ordre des choses ncessairement impossible atteindre dans lequel nous pouvons en quelque sorte vivre la ralit comme un tout cohrent et harmonieux. Nombreuses dclarations tendant identifier ce qui est caractristique du Modernisme peuvent sappliquer galement son soi-disant oppos le Postmodernisme. Lironie romantique dans laquelle tout vnement est transform en une ambigut fantastique ou onirique, et o tout objet peut devenir nimporte quoi , est prsente dans de nombreuses uvres dart postmodernes. Cela signifierait-il que ce que lon appelle Postmodernisme est rsoluble dans le domaine plus large du Modernisme ? Lhabitude dappeler postmodernes certains uvres dart produites rcemment est sans doute dj trop enracine pour quon puisse y faire grand chose, mme si dans leurs traits structuraux fondamentaux ces uvres ne diffrent pas radicalement de celles que lopinion consentirait appeler modernistes. Bibliographie : Eugene Lunn, Marxism and Modernism, Londres : Verso, 1985

J.-F. Lyotard, La condition postmoderne , Paris, Minuit, 1979 Lyotard Le Diffrend, Paris, Minuit, 1984

Sitographie : http://www.flsh.unilim.fr/ditl/Fahey/POSTMODERNISMEPostmodernism_n.html Postmodernisme : un diagnostic critique- Alex Callinicos: http://quefaire.lautre.net/spip.php?page=article&id_article=282