La Simplicite Timothe, mon enfant, voici le conseil que je tadresse en accord avec les prophties prononces autrefois a ton

sujet: en tappuyant sur ces paroles, combats le bon combat. 1 Timothe 1 : 18 Le mot combat et exploit se ressemblent, car seul le juste combat comprend lexploit dans le monde. Le mot exploit signifie le relvement en haut. Le combat reprsente le relvement de lesprit humain, alors que la descente est la chute de lesprit humain. Avant tout, on demande de vous tous une simplicit, ce qui ne signifie pas dtre simples, mais que toutes les connaissances que vous avez en vous, soient simples. Dans leur base, les choses doivent tre simples, comme lest au dbut la base, sur laquelle on construit, puis avec les difficults elle se complique. Ainsi donc, au fond les conceptions doivent tre claires et simples. Il doit y avoir une simplicit dans vos esprits et dans vos coeurs. Je veux que vous saisissiez bien le mot simplicit, pour le comprendre. Quand vous etes anxieux, prononcez ce mot et vous allez ressentir un silence dans votre me. Tout bel mot doit produire en vous un apaisement. Je vais vous parler du mot combat et je vais tourner votre attention sur un fait, pour que vous compreniez les contradictions qui existent dans la Vie. Car je remarque de telles contradictions entre vous et vous narrivez pas vous les expliquer. Ne pensez pas que jai lintention de vous gronder. Aucun grondement; je veux seulement que quelques ides et dsirs vous soient plus clairs. Imaginez que vous vous trouver dans un grand jardin, vous etes assis sur une chaise et devant vous se trouve un pommier avec de belles feuilles et de fleurs bien formes. Vous vous en rjouissez. Supposons que les feuilles de larbre sont paisibles et calmes, elles sentretiennent et disent : Comme est beau le monde Divin, nous vivons en paix et concorde ! Mais dans un temps, il se met venter, les feuilles commencent se bousculer entre elles et quelques unes tombent. Dans cette socit l-haut, commencent les querelles : Toi, tu ne comprends pas le christianisme, tu es barbare etc. Tel est votre situation, lorsque vous allez de maison en maison pour dire: Sais -tu, elle est telle et telle. Ceci montre quentre vous il vente. La raison est extrieure. Il faut saisir ces courants extrieurs qui ne dpendent pas de vous. Si tu ne reprsentes quune feuille et le vent arrive, sans doute tu vas te bousculer a quelqu un. Pour cela dis-lui : Pardonne-moi, je ne voulais pas ! Pour cette raison, il faut vous pardonner. Quand le vent se calme, la paix et la concorde vont revenir, mais des que le vent se met a souffler, voila que la querelle arrive de nouveau. Cest un fait vritable dans la Vie et alors vous dites : Il vente. Chacun doit avoir un bonnet et lorsque le vent se met souffler, de le mettre sur la tte et tout sera en paix et concorde. Le fait davoir un bonnet sous-entend que lhomme sait contenir ses penses et ses dsirs. Si tu as un tel bonnet, tes penses et dsirs sont bien ordonnes; si ce bonnet manque, les choses vont mal. Si on entre dans le monde Divin, il n y aura pas de tels vents, mais il y aura de paisibles soufflements, qui ne vont que faire trembler les feuilles comme au tremble et vont indiquer que vous vivez dans le monde des vents. Quels que soient vos actes, vous direz a cette feuille : Sois certaine que plus jamais je ne ferai cette chose et je men repens. Chaque jour, il y aura des fautes et des regrets. Tels sont les hommes moralistes, qui parlent dune vie bonne, juste et honnte. Telles sont les feuilles tant quelles sont propres, jusqu a ce que la poussire tombe et les salit. Ainsi donc, dans la vie quotidienne il y aura de la poussire, de la purification, des querelles, etc., mais cette vie doit passer. Quand vous vous assembles deux soeurs et vous vous disputez, vous allez dire : Soeur,

pardon, il y du vent, cest pour cela quon sagite. Cest la juste raction sur le sujet. Quand vous vous disputez, runissez-vous et dites la formule suivante : Le Christ est gale a y, 00, 1-1. Ceci est la signification du dernier vers de la parabole : Celui, qui mcoute, va vivre en paix et scurit, sans avoir peur du mal. Ceci est la mme loi. Parfois entre la raison et le coeur il y a une lutte, une contradiction le coeur dsire une chose, la raison une autre, il y a un dbat, vous dcidez de faire une chose, en ralit vous faites autre chose. Admettez que deux dentre vous possdent mille ares de terre, donnes par leur pre. Lune dentre vous est travailleuse, elle laboure sa terre, elle en a fait un jardin, la cultive avec des arbres fruitiers, lautre partie elle sme avec du bl, de lorge, du mais, et autres cultures. Tandis que la deuxime dit : Moi, je nen ai pas besoin et laisse sa terre non cultive. Toutes deux vont inspecter leur bien : lune a du bl, du mais, elle se contente de tout, la vie pour elle a un sens. Or, la terre de lautre est pleine de mauvaises herbes et elle dit : La vie na pas de sens. Qui cest qui a cre le sens et le non sens dans la Vie ? Vous dites : Dieu nous a donne ceci, cela ! Dieu vous a donne de la terre, qui est votre coeur labourez-le ! On laboure le coeur comme on laboure les arbres fruitiers. Faites pousser en lui tous les bons dsirs. Il faut semer au temps juste et non pas au temps non convenable. Ceux qui font pousser les arbres fruitiers ont deux priodes convenables pendant lhiver et pendant lt. Les agriculteurs ont aussi deux priodes de plantage pendant lhiver et pendant lt. Ceux qui plantent du mais, eux aussi ont des priodes de plantage. Ainsi donc, lorsqu arrivent en vous de bons dsirs, ne les laissez pas passer, pour que vous puissiez finir un autre travail, mais plantez-les tout de suite. Si vous demandez comment faire, ceci veut dire, que vous vous occupez de ce que celui-ci ou celui-la vous a fait. Laisse toute autre chose a part, fais planter ce bon dsir ! Tu nes pas bien a laise; laisse ton disconfort a part, ton disconfort et toi-mme, vous etes deux choses diffrentes ! Quand vous vous mettez en colre une contre lautre, savez-vous a quoi vous ressembler ? Imaginez quune mouche vient et vous crache de la salive sur le nez; vous vous criez tout de suite : Quel droit a-t elle de le faire ? , vous vous mettez a sa poursuite et vous vous enragez contre toutes les autres mouches. Faites laver votre nez et rien de plus. Quelqu un vient de dire quelque chose sur votre adresse lave-le et rien de plus. Or vous demandez : Savezvous cette mouche ce quelle vient de me faire ? Laisse-la a part. Quelqu un vous a vexe; ne racontez pas votre histoire aux autres, car de cette faon, vous le faites planter dans leur esprit. Alors que vous racontez vos injures une a lautre et de cette faon vous les faites connaitre par tout le monde. Lune raconte a la deuxime, la deuxime a une troisime, on met un chapeau sur ce qui est dit et en voila une grande nouvelle. Tels vous etes les lves du XX sicle. Bien-sur, ceci est utile pour le monde, pour les gens qui nont pas de travail, mais pour ceux qui ont du travail, il y a de choses plus srieuses faire. Ainsi, laptre Paul se tourne vers Timothe et lui dit: Au Roi ternel soient honneur et gloire pour lternit. Amen. Si Dieu vous a donne un tel coeur, pour le glorifier, il faut planter les bons dsirs dans votre coeur et Dieu va les faire grandir. Tous les bons dsirs se plantent seulement le matin, le soir on ne plante rien. Le soir, les graines ne font que pousser et le matin on les plante cest ainsi dans le monde Spirituel. Savez-vous ce que signifie le matin ? Le matin cest la jeunesse. Le matin le Soleil est un jeune homme, a midi il est marie, et le soir il est un vieil homme. Quand le soir vous allez le voir, il vous dit: Je suis vieux dj, les os me font mal. De jeunes filles et de jeunes hommes. Afin de travailler dans le monde, vous devez tre jeunes et pour y tre, vous ne devez pas commettre des erreurs. Celui qui fait des fautes vieillit, celui qui fait du Bien se rajeunit. Pour cela prononcez les mots : Que le Soleil de mon me se lve et purifie mon coeur. Ce qui veut

dire se rajeunir. Ceci veut dire vouloir tre bons et bon est celui qui a beaucoup darbres fruitiers dans son jardin. Comment faut-il planter avec de leau ou bien sans eau? Avec de leau, bien-sur. Cette loi marche de la faon suivante : faites un essai il se peut une fois que vous vous trouvez devant un grand problme ou un malheur dans la vie, qui peut tre d un caractre diffrent et vous arrivez jusqu au dsespoir de ce qui s est pass. Apres un tel malheur, il vient toujours une bonne pense arrosez-la, cest le temps de le faire. Celui qui na pas souffert, ne peut pas avoir de bonnes ides. Quand les malheurs vous arrivent, ceci monte que Dieu vous prte de lattention, que le temps du plantage est venu. Cest la juste interprtation. Quelqu un vient de dire quelque chose sur votre adresse, vous etes trs vexe; vous allez souffrir, vous allez pleurer, mais bientt va venir un apaisement, une bonne ide va venir. Mettez- vous tout de suite au travail, plantez-la! Cette plantation va payer le du de cette insulte. Je vais vous expliquer la loi pourquoi il ne faut pas se venger. Supposez que quelqu un entre dans votre maison et vous enlve mille leva. Le mme jour, vous allez avoir un travail important duquel vous allez gagner cent mille leva. Si vous vous mettez poursuivre le voleur, vous allez perdre cent mille leva. Dieu dit : Laisse les mille leva, tu vas gagner cent mille, fais ton travail ! Quelqu un vous a vexe, mais au mme temps vous avez a accomplir un bon travail pour Dieu; faites votre travail, sinon vous allez perdre deux fois plus au cas ou vous dcidez de se venger. Y a-t il de la philosophie dedans ? Il y en a. Faites un essai pour voir est-ce juste ou faut. Sil vous arrive loccasion de lessayer, mettez ceci en oeuvre. Moi, je rencontre souvent sur le chemin, des gens qui courent aprs les mille leva : O va-tu ? On ma vole de largent, mille leva. Tu vas perdre cent mille leva. A vous aussi je dis: je vous ai vu poursuivre mille leva; faites attention, vous allez perdre cent mille leva. Ceci est ce dont lEvangile parle ne pas vous venger, car Dieu dit : Cest a moi la vengeance. Ne jugez pas, pour ne pas tre juger. Chacun a un travail important a accomplir et non pas juger les autres. Cest alors que vous aurez une vie calme et tranquille seulement si vous coutez votre Seigneur, Celui que vous connaissez. Chaque jour vous pouvez voir qui est ce Dieu. En suivant Sa Volont, chaque jour vous allez vous sentir calmes et tranquilles. Si vous ne suivez pas la Volont de Dieu vous serez incertains. Pourquoi donc Dieu nest pas la ? Dieu arrive seulement dans des moments de souffrance. Quand au monde apparaissent les plus grandes souffrances, cest ce moment que Dieu apparat. Quand un homme souffre, Dieu va auprs de lui, et quand il se sent bien, Dieu dit: Faites venir cet homme ici. Et nous disons : Que Dieu le pardonne, il est parti. Et moi, je dis : Il est all voir son Pre dans son pays, dans son domaine, et puis il va revenir. Ainsi donc, une fois cest Dieu qui vient auprs de nous, une autre fois cest nous qui allons auprs de Lui. A quoi vous ressemble ceci ? Quand un pre vient de marier son fils, il le met vivre dans une autre maison et va lui rendre visite, une autre fois cest le fils qui va le visiter. Dites-moi, quand est-ce que vous visitez Dieu ? Quand vous etes trs desesperes et vous souffrez. Et lorsque quelqu un vient de vous faire du mal, ces t alors que Dieu vous a visite. Voila pourquoi vous devez rendre visite a ceux qui souffrent. Maintenant vous savez que tout le monde peut visiter Dieu dix fois par jour, et Dieu une fois par jour. La prire nest quun appel vers Dieu. Vous etes souffrants, vous prouvez de la peine priez. Dieu vous rconcilie : il va vous envoyer un homme pour vous aider, il va vous envoyer un Ange et tout seul il descendra vous rconcilier.

Vous demandez pourquoi on est venu au monde. Pour visiter Dieu. Cest la loi suprme, par laquelle les gens avec leurs peines et leurs besoins sur terre deviennent proches. Sils navaient pas besoin, ils ne pouvaient pas comprendre en quoi consistent les biens dans la Vie. Vous allez vous mettre cette ide: La vie, telle quelle est la plus belle et vous qui menez une vie a prsent, vous vivez de la meilleur faon. Quelqu un peut dire : Moi, je suis un homme mauvais. Dans quel sens ? Tu nes pas mauvais, mais tu possde une terre que tu ne veux pas cultiver, tu es paresseux. Il faut travailler. Mets- toi au travail tu ne seras pas pcheur. Comment est-ce que le pch nat ? Si tu ne travailles pas, tu vas commettre des erreurs tu vas penser dou tu peux prendre, que pourrais-tu faire et voila que tu dois a tout le monde. Ainsi donc, vous n etes pas pcheurs en principe, mais en ce, que certains dentre vous ne veulent pas travailler. Certains par exemple disent : Comment pourrais-je me lever a 4 heures du matin, est-ce possible de se lever a cette heure ? Oui, on peut se lever, car la nuit est pour dormir et le matin pour travailler. Quand le Soleil se lve, tout le monde doit tre hors de son lit, et quand il se couche, tout le monde doit tre au lit. Les oiseaux font de mme. Si vous dsirez comprendre le Christ, il faut agir et vivre de la mme faon. Lorsque arrive la souffrance, dites : Il est temps de travailler. Soyez prts de planter ! Sil vient en vous le premier bon dsir, plantez-le et dans un an vous allez voir comme vous serez riches. Ceci visent les Bulgares, lorsqu ils disent: Ses yeux se sont ouverts. Quand un homme devient riche, ses yeux souvrent. Prenons un homme pauvre qui se fait construire une cabane sans fentres, et lorsqu il devient un peu plus riche, tout de suite il fait ouvrir une , deux et plusieurs fentres. Les souffrances qui vous sont envoyes, reprsentent une ncessite pour votre dveloppement. En disant : Que mon Soleil se lve , ceci montre lhomme venu sur Terre. Vous devez utilisez ce Soleil, qui se lve. Chaque matin, quand il se rveille, lhomme nat, et le soir, quand il sendort, il meurt. Cest pourquoi le matin si vous ne vous levez pas a temps pour accoucher votre enfant, il va mourir. Remarquez, les gens qui se lvent tard, ne sont pas bien disposes pour toute la journe nous disons pour eux, quils nont pas donne vie a leur enfant. Il faut comprendre le sens profond des choses, et non pas leur lettre. Sous le mot matin, je comprends toutes les bonnes conditions, que Dieu vous donne, c est pourquoi ne les remettez pas pour une autre fois. Elles reprsentent un matin de votre Vie. Quand vous vous levez tt le matin, y a- til une raction en vous, par exemple quelque maladie ? Je vais vous recommander quelques rgles : jai remarque, que certaines personnes ma rchent trs vite, or il faut marcher lentement, sinon vous transpirez, avec quoi sexpliquent les petits malaises. Deuxime rgle : observez quelles sont les couleurs du Soleil, surtout au 24 juin. Lors de votre observation, plantez de bonnes ides en vous. Supposons quen vous il y a une abondance de bonnes ides; il faut les partager aux autres, pour quils puissent les semer aussi, cest--dire, il faut les renvoyer aux autres. Si parmi vous il y a une disharmonie, quelle diminue au moins avec cinquante pour cent. Je vais vous donne une troisime rgle : lorsqu on vous dit, que deux soeurs se sont disputes, dites : Le vent les a tourne, pour cela, rassemblons-nous et prions Dieu quelles se pardonnent. Vous allez leur envoyer de bonnes penses. Encore, rassemblez-vous quelques unes et passez les unes aprs les autres les visiter dans leur maison. Le rsultat va tre le suivant: par exemple une de vos soeurs a cent leva, vient quelque un et les lui prend; c est pour cela que lors de votre visite, chacune de vous va lui donner par un leva et elle gagnera ce qu elle a perdu. Elle a subit un malheur, c est pourquoi il faut lui faire du bien.

Ces questions il ne faut pas les rsoudre de votre propre vue, mais en principe, comme on les recoud lcole. Lhomme ne peut pas vivre en principe, tant quil ne se lie pas avec Dieu, tant quIl ne se met pas vivre en lui. Est-ce quune femme divorcee peut bien vivre ? Jamais. Laissez un enfant sans mre et il devient grossier. Sil vit avec sa mre quinze ou vingt ans, elle lui transmettra un peu de finesse. Et ceux qui ont vcu sans mre, sont un peu plus grossiers c est pourquoi on leur donne des souffrances, pour devenir plus gnreux. Quand quelque un souffre, je dis : Ta mre est partie tt, c est pourquoi il te faut des souffrances pour te rendre plus gnreux. Cest la voie pour ceux, qui veulent se dvelopper, grandir, slever. Quatrime rgle : allez voir comment poussent les arbres fruitiers dans les jardins des autres, pour les planter dans vos jardins de la mme faon. Cinquime rgle: chaque jour inscrivez dans votre cahier le bien que vous avez fait, soit avec mots, soit avec coeur. Si vous envoyez une bonne pense a quelqu un, inscrivez-la. Souvent on dit que Dieu va arranger le monde. Comment va- til larranger ? Grce a nous. Si chaque branche ne fleurit pas et ne donne pas de fruits, comment va-t elle se dvelopper ? Cest la cote pratique. Vous etes trop ambitieux, vous avez honte de ne pas vous rendre bte devant ceux-ci ou ceux-la. Mais combien de fois vous vous rendez confus devant Dieu ? Quand vous ne le voyez pas, vous ne vous en rendez pas compte. Apres un temps donne, je vais vous donne une manire de transformer les mauvaises paroles en bonnes. Je voudrais que vous vous inspiriez par ces bonnes ides. Tachez dappliquer tout cela dans votre vie spirituelle totalement dans la faon de manger, et dans la faon de boire, dans votre manire de marcher, et dans la faon de chanter. Ceci signifie un homme spirituel de faire tout pour la Gloire de Dieu. Sixime rgle : si en vous nat lide de fuir les gens, gardez-vous de cela. Je veux que vous ayez des amis de lextrieur, du monde, et non seulement entre vous -mmes. Pourquoi les gens se marient-ils? Nest-ce pas pour sunir. Des a prsent vous devrez dlier les cordons de vos bourses et de donner aux autres. Il n y a pas de quoi avoir peur, car celui qui donne, gagne plus que celui qui prend. Septime rgle: vous vous sentez tre triste, avoir beaucoup de problmes, vous pensez que la Vie n a pas de sens; descendez plus bas, regardez ces gens qui sont encore plus malheureux que vous et vous allez comprendre, que la Vie a du sens. Et quand vous voulez vous lever, regardez les gens qui se trouvent au-dessus de vous et faites de mme dans la vie, car la vie se transmet dune personne une autre. Si je ne vous transmets pas quelque chose de moi-mme, vous nallez rien apprendre. La vie se transmet par le contact, pas linfluence, avec quoi vous transmettez le bien, ainsi que le mal. Je connais beaucoup dhommes bien qui dans la compagnie de femmes mauvaises deviennent aussi mauvais, et des hommes mauvais qui dans la compagnie de femmes bien se corrigent. La loi est trs juste : nous nous influenons. Or, vous dites : Que sommes- nous ? Mettez sur vos anciens carnets une croix, mettez de nouvelles feuilles et inscrivez : A partir de maintenant je prends et je donne les rgles du Christ ! Vous allez tre heureux et contents. Huitime rgle: gardez-vous de dire a vos filles: Tu ne connais pas la vie, tu dois tre plus raisonnable; tu es jeune, avec lage tu la comprendras. Ne les duquez pas de la faon, ne leur parlez pas de vieillesse. Votre fille est contente quelle soit contente, quelle joue, quelle chante, laisse-la faire. Quand elle se met en colre, parle a Dieu : Merci mon Dieu, que je viens de voir les plus belles grimaces de ma fille. Dans la nature se passe la mme chose vous voyez un arbre se courber, fait des grimaces, mais ceci est trs agrable. Vous exigez de vos enfants ce, dont

vous-mmes n etes pas capables de faire. Cest trange de voir un pcheur vouloir faire de sa fille une saine. Quelle se met en colre, quelle pleurt, et toi tu vas prendre les choses de leur cote philosophique et calmement, ce qui va se transmettre a elle aussi. Lors de la nouvelle ducation vous allez mettre en oeuvre lenseignement du Christ. Lducation doit tre tout a fait nouvelle, et non pas mettre de nouvelles pices sur lancienne. Un vieil habit ne peut pas tre recoud avec de nouvelles parties. Vous direz : Ma fille sera bonne si elle ne lest pas maintenant, elle le sera plus tard ! Car ce dont on pense, se passe vraiment. Ta fille et toi, vous etes la mme chose. Pourquoi moi, je ne pense pas de mal pour les hommes ? Car ceci est un reflet. Quand je pense de mal aux gens, cela va avoir un effet sur moi aussi. La pense cre les choses et a un reflet sur vous. Ces rgles vous allez les mettre en oeuvre durant ce mois. Vous allez sortir jusqu au 24 ju in au lever du soleil, aprs quoi vous allez vous reposer a la maison pour vingt jours. Il existe encore dautres moyens pour excuter la loi de la marche: si tu nas pas la possibilit de sortir, tu vas te lever tt et aprs avoir fait ta prire, tu fera mentalement une promenade. Et lorsque vous dites : Aujourd hui je ne peux pas sortir , avec ce vous gchez votre travail. Tu veux une fois visiter une de tes soeurs, mais tu nas pas la possibilit; assieds -toi sur la chaise et visite la spirituellement. Vous ne devez pas faire entrer des penses ngatives, que vous ne pouvez pas ceci ou cela. Mme si tu es au lit et tu es malade, dis : Mon corps maintenant je vais le rparer, mais mon me peut aller ! Donc, la loi doit toujours tre accomplie avec le mot je peux - ainsi on fait preuve de la volont humaine. Si certaines choses vous sont vagues, runissez-vous en nombre et rflchissez. Car seulement ce dont vous avez prouve et connu, sera pour vous utile et rendra votre foi plus forte, vous avez une science positive comme base. le 31 mai 1917, Sofia 60