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La grce de Dominique
Une mditation de Jean-Michel Maldam, op



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Anniversaire de profession du Frre Benot Montagnes

Tu mas appris le chemin de vie.
Devant ta face je serai empli de joie.
En ta droite, dlices ternels.
(Psaume 16, 11)

Chers frres et surs,
Merveilleuse grce de saint Dominique ! Comme elle parat souvent inaperue au
fil des jours, il est heureux de pouvoir la nommer aujourdhui. Le passage du temps nous
en donne loccasion puisque nous sommes rassembls autour du Frre Benoit Montagnes
qui je madresse avec grande motion en ce jour anniversaire.
Cher frre,
Je laisserai dautres, historiens rudits comme vous, de retracer les tapes de votre
vie, dautant que je nai connu ni les annes de Saint-Maximin, ni celles du Saulchoir
dEtiolles, ces lieux de formation qui marquent la mmoire dominicaine. Je ne relverai
quun point qui mest apparu en coutant les frres de la gnration qui me prcdait. Il y
eut en France dans les annes de la fin de la guerre, au moment o vous tes entr dans
lOrdre de saint Dominique, une grande gnrosit la dmographie en tmoigne. Cette
gnrosit habitait lglise de France, son lan tait missionnaire missions dans le
renouveau des paroisses, mission ouvrire, renouveau biblique, catchtique ; elle tait
prsente dans la thologie. Dans ce contexte, nombreux furent ceux qui comme vous ont
t attirs par la personnalit de Dominique. Cet lan de gnrosit a port du fruit le
concile Vatican II mais il sest heurt la dure ralit. Dabord, la force des rseaux de
lincroyance en des temps o le communisme tait dominant et o perait la culture
hdoniste corruptrice actuelle. Ensuite, ce qui est plus triste, il y eut labandon de tant et
tant de nos compagnons de route. Il y eut aussi hlas lopposition des conservateurs, alors
au pouvoir dans lglise. Des frres parmi les plus gnreux furent suspects, rduits au
silence, carts des responsabilits Votre gnrosit ne sest pas fige dans la peur et
vous avez avanc dans votre travail de philosophe et de thologien, crivant Louvain la
thse devenue louvrage de rfrence sur le langage de la thologie. Cette thse
courageuse et novatrice vous valut dtre loign de notre chre vieille Province
Universit DOMUNI La grce de Dominique
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dominicaine de Toulouse. La grce de Dominique tait pourtant l dans le srieux de
votre recherche et laudace de rompre avec les propos paresseux.
Jai dit gnrosit . Le mot serait mal compris sil ntait reli sa source, celle
que fit fructifier Dominique : renouer avec la vie des aptres, en loccurrence avec
lattitude de Paul Athnes parmi les philosophes (Ac 17). Pour la dcrire, saint Luc
emploie un verbe que la traduction franaise se contente de transcrire : dialoguer -
Dialoguer lexemple de saint Paul, et, selon la grce de Dominique, le matre mot de
votre apostolat. Un frre prcheur pourrait-il annoncer lvangile sil ne commenait pas
par reconnatre la valeur de la qute de la vrit en tout lieu et en tout temps ? Cette grce
de Dominique, vous lavez explicite dans vos tudes du Pre Marie-Joseph Lagrange. Ce
frre si admir a su voir dans la qute moderne dintelligence des textes de la Bible un
chemin pour aller plus avant dans lintelligence de la parole de Dieu. Les exigences de la
mthode historique et de la critique comme des dcouvertes scientifiques modernes ne
sont pas un obstacle la foi. Bien au contraire, elles sont un chemin pour une intelligence
plus profonde du message de Dieu qui conduit mieux vivre la vie contemplative. Vos
travaux sur le Pre Lagrange ont t reconnus, lous en divers lieux de lAcadmie
franaise au Bulletin du Rosaire. Hlas, le processus de batification du Pre Lagrange
sont bloques. Tristesse donc elle participe la grce de saint Dominique.
Dans la grce de Dominique, un autre fruit parat dans votre parcours de Frre
Prcheur. Jose la nommer : la magnanimit. Oui, magnanimit ! Cest--dire noblesse
intrieure, rigueur de la pense et souci de la communication claire. Cest cette
magnanimit qui vous a permis de commencer une nouvelle tape de votre vie. Vous
avez repris le chemin de lUniversit pour devenir historien, reconnu la qualit de votre
thse. Vous avez mis cette comptence au service de lOrdre, Rome et ensuite
Toulouse et bien au-del, au-dedans et au dehors, dans bien des socits savantes o vous
dialoguez avec les meilleurs esprits. Sans relche, parce que la grce de Dominique est
dtre toujours en mouvement.
Gnrosit et magnanimit nauraient pas de sens si elles ne sinscrivaient pas dans le
dynamisme de la grce de Dominique dont il me plait dire quelle est une forme de vie
contemplative. Ainsi votre vie sinscrit dans le mouvement de la prire du psaume apprise
au noviciat : Notas mihi fecisti vias vitae. Adimplebis me laetitia cum vultu tuo .
Oui, frres et surs, la grce de saint Dominique est dans le psaume souvent cit
quand on parle de vocation que nous reprenons en ce jour : Tu mas appris le chemin de
vie. Devant ta face je serai empli de joie. En ta droite, dlices pour lternit. (Ps 15).
Toulouse, le 4 octobre 2014
Jean-Michel Maldam