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INTERFRENCES ARTISTIQUES DACO-CELTIQUES

DANS L'ESPACE INTRACARPATIQUE?


Valeriu SRBU, Gelu FLOREA

L'art celtique de Transylvanie est, gnralement, un art dcoratif en troite


relation avec les objets utilitaires. De tout ce que nous connaissons jusqu' prsent,
n'existe aucune preuve concernant les lments d'architecture monumentale, et
sculpture est trs peu reprsente, (la tte de la sculpture en pierre dcouverte
_rundu BrguluP) (fig. 2/2). Les pices significatives, de la perspective de l'art,
<Je ce genre sont bien connues et il est inutile d'y insister. Elles ser.rsucdent

uavers les sicles pendant lesquels les Celtes ont effectivement ~'tationn n
Transylvanie: La Tne B etC. Dans toutes les syntheses notablefd'histoire de
'art pr et protohistorique on a mentionn quelques pieces deventtes clbres mme par exemple le casque trouv dans la tombe d'un chef a Ciume~tF (fig. 11
:: . Celui-ci a attir l'attention des specialistes surtout parce qu'il est unique V. S. Megaw le considere un repre pour les sources antiques et l'iconographie
1 attestent des casques timbrs des figurines tridimensionnelles (voir la plaque
rieure E de la chaudron de Gundestrup3). La figurine en fondue de Luncani4
'"partement de Cluj) est considre une sorte d'emblme soit porte sur le casque,
1t comme "signum" dans le combat (1/1, 2/1). Malheureusement on ignore le
ntxte de la dcouverte de cette pice. Le sanglier en bronze de la Transylvanie,
unprcisment dat, s'inscrit dans une longue srie de telles statuettes qu'on a
ouv presque dans toutes les rgions habites par les Celtes: de Malaja Began
~craine -ne siecles av. J. Ch.) et Mezek (Bulgarie -rrresiecle av. J. Ch. ), jusqu'
dies de Hongrie (Bata), Republique Tchque (Prague, Sarka on Tabor), Autriche

V. Vasiliev, dans ActaMNVI, 1970, p 451-457; Darulii 1974, p 68, n. 16; pourles analogies v. S.
son, Ce/tic and Other Stone Heads, Yorkshire, 1973, no.15, 17-18 et surtout 19-21 pices, il est
sans contxte archologique, mais similaires a l'exemplaire mentionn, y compris "l'excavation"
la tte sous forme de rcipient.
: Rusu, Bandula 1970, p 14-29.
1
J.V.S. Megaw, Art of the European Iron Age, Bath, 1970, p 133, no. 211; Ruth et V. Megaw,
ltic Art from its Beginnings to the Book ofKelts, 1990, p 126, 174.
'Hunyadi 1942, p 106; Rusu, Bandula, 1970, p 18, n 13 avec bibliographie.

202
(Salzburg) on de l'Europe Occidentale (Jeuvres- France, Hounslow- Ang
etc). Ces analogies, et beaucoup d'autres, s'chelonnent surtout pendant
siecles av. J.Ch.). Bien qu'on puisse saisir certaines diffrences stylistl:qw~~
tous ces exemplaires, il est vident qu'ils appartiennent un phnomne ......""'--et spirituel unitaire, propre aux Celtes. L'image du sanglier, tout comme
cheval (de la jument) sont frquentes dans la mythologie et l'iconographte--.._ _
population.
La dcouverte du vase aux anses antropomorphes de Blandiana6 (d .......--~
d'Alba) intgre l' espace transylvain dans l'aire plus large dont le spcifi
type de "pseudokantharoi'. Les figures qui se trouvent sur le pot de Blan
quelques traits qu'on doit mettre en vidence: a) les ttes sont doubles ("type
b) l'expressivit des visages, chacun suggrant autre chose, c) sur une anse
buste de femme, sur l' autre un buste d'homme, d) des dtails quant aux hab---~
parures (fig. 3). Les anses de ces rcipients ont t dcores soit avec
d'animaux (Kosd, Batorliget-Hongrie), soit anthropomorphes (Kosd, ....,.~
Rozvagy-Hongrie) pour n'en citer que quelques exemples. Datant du neSI
Ch., ils sont le rsultat des interfrences de l'art des Celtes venus dans ~
carpatique, fertilises par les traditions des plus anciennes de certaines ,__~
trusques avec des lments des populations indignes, tout comme le dit M.
ces objets, appartenant l'art figuratif celtique, on en ajoute d'autres,
plus ordinaires, comme les chanes de ceinture dcores ou d' autr
d',quipement et de parure (voir par exemple le fibule de Pruni~- du type ..
travaille en filigrane spcifique la deuxime tape du style plastique - ., GJ). Comme plusieurs tudes l'ont fait voir, il a des analogies tout spc:-~
dans la Cltique orientale8 .
D'ailleurs les parures celtes ont influenc 1' orferverie dace -tout comme le
A. Rustoiu dans son livre de date rcente - "les fibules noeuds d'arg
utilises dans leur grande majorit en Cri~ana et Transylvanie, c'est--dire
zones d' influnce de la civilisation celtique ancienne"9
A 1' poque du royaume ont pntr en Dacie des pieces celtique dont
taient des objets utilitaires et d'autres ayant des destinations spciales.
Il parat que les deux chenets fragmentaires trouvs Tili~ca, aux ex
modeles en forme de ttes de taureaux soient des pieces celtiques d ' imJA-.~"'-~
UJ.

'

L Celti (sous la rdaction S. Moscatti), Milano 1991, cat. 566, 569, 570, 572, 574, 576 - ...~
J.V.S. Megaw, op.cit, p 139, no. 224, p 143-144, no. 238, sqq.
6
A/dea, Ciugudean 1985, p 35-43.
7
Pour ces vases voir SZ11b0 1971, p 61; Idem, dans Acta Archaeologica Academiae S~ar.z::::;lllt
Hungaricae XXIV, 1972, fascicle 4, p 385-393; Idem, dans le volume; 1 Celti (sous la"-Moscatti), Milano, 1991, p 319.
' Creyan et a/ia1995, p 28-44.
9
Rustoiu 1997a, p 32.

celui de
demmen1
nographie
reprsen
t reprs
Ocnita (fil

traces
ne retrq
pcutd'aufiJ
pcmte dace

203
A Ocnita il y aussi un objet paraeiJ1. Chenets mtalliques de ce type (en diverses
variantes) se trouvent en Europe pendant le La Tne tardif, depuis la Bretagne
jusqu' en Slovaquie. Surtout en Angleterre, mais de mme au nord-ouest de la
France, de tels objets, dcors avec des protoms de bovids sont prsents dans les
inventaires funraires du ne sicle av. J.Ch. et peuvent avoir galement des
significations rituels 11
Toujours aux changes commerciaux on peut attribuer les deux masques
mtalliques anthropomorphes-celui de Piatra Ro~ie 12 (fig. 4/ 1) et celui d'Ocnita 13
(fig. 4/2). Le premier a t identifi a desse Bendis (?), bien qu ' on ne possde
aucune preuve la-dessus; en outre, selon les affirmations de plusieurs spcialistes, la
pice semble tre d' origine celtique (gallo-romaine), arrive dans les montagnes de
la Dacie grce au commerce ou comme proie de guerre. Certes, on pourrait poser
encore le problme d 'une possible "interpretatio Dacica" par rapport une image
qui, 1' origine, a t une reprsentation trangere la spiritualit locale, mais cette
fois-ci encore on se trouve sur le terrain incertain des spculations. Si pour le masque
en bronze d'Ocnita, bien conu aussi, il y a des similitudes avec les pices occidentales,
pour celui de Piatra Ro~ie il est difficile d'tablir une analogie. Cette situation rend
videmment difficile la possibilit d'attribuer et de dater la pice.tees dtails
iconographiques - le geste des deux mains l~ves, la figure hiratique plilident pour
une reprsentation sacre (similaire, par exemple, la manire dont certaines divinits
sont reprsentes sur le chaudron trouv a Gundestrup). Pour ce qui est le masque
d'Ocni{a (fig. 4/2) on observe une attnuation du gomtrisme du visage et voire
mme une teinte "classique" dans le style de la reprsentation (la coiffure, les
proportion entre les lments du visage) ce qui la rend plus proche de certaines
pices gallo-romaines.
La cramique peinte d'origine celte de la Dacie l'poque du royaume est
relativement nombreuse dans quelques centres sur la bande ouest du territoire susmentionn. On doit faire remarquer en premier lieu les fortresses de Simleu Silvaniei
et, au sud-ouest, Divici-Grad. La permabilit du milieu dace aux influnces venues
du monde celtique dans le domaine de la cramique peinte a t pourtant mineure,
dans ces zones et dans d'autres, ou l'on a encore trouv des fragments peints de ce
genre (Sighi~oara - Wietenberg, Ocnita, etc.), car elles ne semblent pas avoir laiss
des traces significatives dans l'art de la peinture sur la cramique du milieu local.
On ne retrouve pas dans le materiel dace le style de la peinture des vases celtes. On
peut d'autant moins remarquer les chos du style celtique figuratif dans la cramique
peinte dace (fig. 5-6). On a remarqu sur des fragments de pots les traces d'une

10

Lupu 1989, p 73, pl. 19; respectivement Berciu 1981, p 42-47.


J.V.S. Megaw, op.ciL, p 163; Ruth et V. Megaw, op.ciJ., p 60 avec leur bibliographie.
12
Daicoviciu 1954, p 117-119.
13
Berciu 1981, p 100-101.
11

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dcoration au pochoir mais il s'agit des ornements gomtriques, et en ~..,_....._
importations (d'apres leur facture) 14
Dans l'artdace tardif: except quelques pices d'orfrvrerie, qui sont la..,__.._~
entre l'utilitaire et l'artistique, on ne peut pas remarquer des influences c~
majeures. D'une manire sporadique, sur le territoire dace apparaissent des
qui prouvent un dialogue entre les deux civilisation - cramique au graphite
pte, armement, etc., mais ils n'appartiennent pas au domaine artistique. En g
l'poque du La Tne B-C, les groupes celtiques de la Transylvanie se trou\i
la priphrie de 1' espace culturel de 1'Europe centrale et occidentale, et 1' po.;
La Tne tardifle profil de la civilisation dace se manifeste vigoureusement, les
hellnistiques et romains attnuant les influnces celtiques tardives.
On peut saisir ces influences hellnistiques aussi bien dans l'arhitecture _._...,.._
que dans 1'art figuratif. Le style dcoratif de la cramique peinte, voire mme c.____
pices mtalliques, s'approchent plus de la sensibilit et des canons de 1'art hell.-~,-
et oriental que des arts occidentaux, "barbares". La richesse des dtails, l'im''"'"'.r=--de "horror vacui" qui caractrisent certaines pices de ce genre (la cramique
des Montagnes d'Or~tie, la plaquette de Sl~tea-Cioara, les plaquettes de
rattachent a un got barbare de type oriental, infiltr par certaines lments stytT....-~
mditerranens (reprsentations anthropomorphes frontales -mais sans p
proportions, la richesse des dtails ornementaux secondaires -astragales, s-~~
:.. . .. guirlandes barbarises, etc.) 15 Les traditions orientales de l'art princier prcoct:
rre sicle av. J.Ch.), le dialogue avec le monde hellnistique ou barbare orier
mme,que la dislocation des Celtes de la Transylvanie, probablement la fin
T~~ ont fait que l'espace culturel et la sensibilit artistique locale l'nnorr-""'
r)yalrme soient peu permables aux influences celtiques.
Szab6 Mikl6s remarquait l'orientation de la Celtique orientale ( partir sicle av. J.Ch.) vers la "fusion entre les lments du type La Tne et les tradlimitrophes ou autochtones" 16 Le savant hongrois identifiait cette aire une
d'interfrences artistiques et culturelles, ou les influences venant de l'espace eur
occidental se font sentir dans l'art celtique (sans que cela signifie absolum
influnce thraco-gto-dace). C'est ce mme phnomne qu'on peut attrib
gense du chaudron trouv Gundestrup ou l'apparition surprenante de c
vases peints ayant des lments figuratifs qui datent du rer- dbut du ne sicle
J.Ch. trouvs sur le territoire de la Hongrie actuelle. Les thmes et le style
peinture renvoient au fond culturel balcanique, car ces lments communs ont
peu de traits avec le rpertoire ornemental celtique de l'Europe centrale et occ1d
(les dcouvertes faites Aquincum, Tokod, Nagyvenim fig. 7)17

ertainement
ractre de th
Daces pendal
r on peut rep

1tcs coup
espcesc
t pas spc.
Pour les
~es d'art fig
possibles 11

14

Florea 1998, p 54-59 et d'autres pices encore indites.


u Srbu, Florea 1997, p 35-36; Florea 1998, p 239 sqq.
16
SZilbO 1971, p 58.
17
Florea 1998, p 51-52 -avec la bibliographie

V. Cem.enb
Sirbu,Fion

205

en plu

Certainement toutes ces considrations, trop gnrales, peut-tre, peuvent avoir


de thses, mais une analyse des influnces celtiques dans l'art figuratif
_ Daces pendant les rer sicle av. J.Ch. -rer sicle apres J.Ch. mne la conclusion
e l'on peut reprer de pareilles connexions. Les pices que l'on peut rapporter
atomsphre artistique du La Tne tardif de L'Europe Centrale sont isoles
probablement intrusives) et elles n'ont pas produit d'chos majeurs dans la sensibilit
ale. Encore une fois, ces considrations ne se rfrent pas aux pices d'orfvrerie
~ costume qui appartiennent au style figuratif, mais plutt des survivances de
:poque ou, au centre-ouest de la Dacie, il s'est produit le contact entre les deux
-tvilisations - la civilisation celtique tant l'apoge et la civilisation dace
..:1tracarpatique entrane sur le chemin ascendant vers l'tape classique de son
dveloppement.
La distinction entre l'art figuratif et l'ornementation banale des objets d'usage
'fUOtidien est importante, parce que l'art figuratif illustre (sur les pices d'usage
pcial, aux fonctions idologiques et spirituelles) ce qui implique l'accs un pallier
des mentalits constituant l'essence d'une civilisation. Tandis que l'ornementation
~ale porte uniquement l'ampreinte conjonctuelle de la mode. Les thmes, les motifs
e: le style de l'art figuratiflocal demeurent dans le cadre des canons de type or.i1lta1,
nnus par les traditions locales et les influences hellnistiques et romaine,s~ tant
.'expresion d'une idologie et mythologie de souche indigene, aux tradition~ dans
.'art aristocratique des IVe- rue sicles av. J.Ch.
Dans 1' tat actuel de la recherche on peut affirmer que les influences celtiques sur
.'unaginaire et l'art figuratif gto-dace ont t insignifiantes, cette conclusion a une
explication historique:
a) Au moment ou les Celtes pntrent dans le bassin carpatique- milieu du rve
-tcle av. J.Ch., l'art princier thraco-gte de l'espace extracarpatique tait pleinement
U>nstitu, il se trouvait mme au dbut de son apoge.
b) On ignore l 'existence des pices celtique d'art figuratif dans l'espace
extracarpatique pendant les rve - me sicles av. J.Ch. Selon nous, les plaques du
-gorythos" trouv Bubuieci (La Rpublique Moldave) 18, que nous avons dat
deuxime moiti du rve sicle- premire moiti du nresicle av. J.Ch, ne refltent
pas d'influences celtiques significatives, car les ttes humaines n'ont pas l'aspect
des "ttes coupes" celtiques, et la composition entire (la manire de rendre le cerf
et les espces caprines) n'est pas typique pour leur art prcoce. Le "gorythos" en soi
n'est pas spcifique aux Celtes19
c) Pour les IVe- lUC siecles av. J.Ch. nous ne connaissons pas l'existence des
pteces d'art figuratif autochtone dans l'espace intracarpatique pour pouvoir valuer
es possibles interfrences artistiques.
'e caractre

11

19

V Cernenko, Skifski dospeh, Kiev, 1968, p 89, fig. 47.


Srbu, Florea 1997, p 77.

206
d) Pendant la deuxieme moitie du ne sicle - premire moiti du rer sicle
c'est--dire au dbut de l'affirmation de l'art dace intracarpatique, les C
l'espace intracarpatique, qui se trouvaient depuis longtemps la priphrie
La Tne, ne reprsentaient plus eux-mmes une force de cration, comp:=
celle de l'poque de gloire de l'art celtique. La preuve en est la rare prs
pices figuratives significatives celtiques dans 1' espace intracarpatique des
sicles av. J.Ch. Les pices dja mentionnes ne reprsentent que des ex.-r- appartenent, d'apres toutes les apparences, un milieu celtique ayant une exp:nsc,.:._
artistique pleinement affirme. La prsence de ces pices dans le mili
"classique" s'explique probablement grce au commerce ou comme proie de::
(probablement a la suite des campagnes de Burebista).

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-.

.. r...-: ~ ~!i-

207

1'

......;t". . .

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Fig. 4 1 Ocnita; 2 Piatra Ro~ie; 3 Surcea.


Pices en bronze ( 1-2) et en argent (3) reprsentations anthropomorphes
et zoomorphes.

Fig. 5 1-2 <


Frag:~

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