Citton (2013) - Economie de L'attention Et Nouvelles Exploitations Numeriques

CONOMIE DE L'ATTENTION ET NOUVELLES EXPLOITATIONS
NUMRIQUES
Yves Citton
Assoc. Multitudes | Multitudes
2013/3 - n 54
pages 163 175
ISSN 0292-0107
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------http://www.cairn.info/revue-multitudes-2013-3-page-163.htm
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Pour citer cet article :
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Citton Yves, conomie de l'attention et nouvelles exploitations numriques ,

Multitudes, 2013/3 n 54, p. 163-175. DOI : 10.3917/mult.054.0163
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Distribution lectronique Cairn.info pour Assoc. Multitudes.

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Article disponible en ligne l'adresse:
Luttes de classes
sur le web
Peut-on encore parler dexploitation
lorsquon passe de lusine la tablette
numrique, etdusalariat au free labor? Si oui,
alors qui exactement exploite qui? Comment
nommer les nouvelles classes quimergent
travers leweb? Comment reprer
etinterprter leurs nouvelles formes de luttes?
Ce dossier essaie decartographier les ralits
mergentes que sont le playbor, lidologie
digitaliste, la classe vectorialiste,
lexploit oulecapitalisme mental quisert
de corollaire lconomie delattention.
Nousavons besoin dun nouveau vocabulaire
pouridentifier denouvelles ralits.
Mineure 54
165
Yves Citton
Digitalisme
Limpasse de la media culture

176 Matteo Pasquinelli
Nouvelles stratgies
delaclasse vectorialiste
191
McKenzie Wark
Capitalisme mental
199
Georg Franck
De lexploitation lexploit
214
Alicia Amilec
Y a-t-il une araigne surla toile?

221
Yann Moulier Boutang
conomie delattention et nouvelles

exploitations numriques
conomie delattention
et nouvelles exploitations
numriques
Yves Citton
En rajoutant la mdiasphre une nouvelle

couche de communications globales, instantanes
et modulables linfini, les technologies numriques ont commenc restructurer drastiquement toutes les couches de lconomie mondiale.
Depuis les emballements du trading automatique
dans les plus hauts cercles de la finance jusqu la
vente de poissons par tlphone portable dans les
plus petits ports dAfrique, de nouvelles sources
de profits et de nouvelles formes dexploitation
viennent se superposer celles que connaissait
(et que connat toujours) le capitalisme industriel. Quelle est la nature de ces nouveaux modes
dexploitation? Comment les contrer? Comment
lconomie de lattention vient-elle surdterminer les conflits dintrts de lconomie classique?
Quelles nouvelles luttes entre quelles nouvelles
classes prennent forme sous nos yeux, loccasion
du dploiement du capitalisme cognitif? Voil les
questions auxquelles ce dossier tente dapporter
quelques rponses1.
Du Mechanical Turk
au free labor
Le simple fait de pouvoir communiquer travers
la plante un cot marginal virtuellement nul
suffit entraner des consquences dramatiques
pour des pans entiers du travail intellectuel et
relationnel. Tout le monde connat la dlocalisation des centres dappels tlphoniques vers
lInde ou le Maghreb. On connat moins bien,
pour le moment, les diffrentes agences transnationales qui proposent de dlocaliser sur une
base ponctuelle les oprations intellectuelles les
plus diverses. Vous devez traduire une vido de
22 minutes de langlais en espagnol? Pourquoi
payer un traducteur europen au prix fort alors
que vous pouvez passer par le Mechanical Turk
(lanc par amazon.com), Elance.com ou oDesk.
com, qui vous mettent en contact avec un intellectuel prcaire latino-amricain, trs heureux
de faire pour moins de 50$ ce qui vous en aurait
1 La publication de ce dossier a t possible grce au

soutien financier apport par lUMR LIRE, le CNRS et la
Rgion Rhne-Alpes au travail de traduction des articles
en langues trangres, dans le cadre du PEPS et de larc5
165
consacrs ltude de lconomie de lattention. Nos remerciements tout particuliers vont Nedjima Kacidem et
Frdric Brun pour leur expertise administrative hors
pair, aux auteurs qui nous ont accord gracieusement le
droit de reproduire leur texte, ainsi quaux traducteurs
qui ont fait de vrais exploits en un temps record.
sommaire
cot 1500 au tarif conventionn? La qualit de

la traduction sera calamiteuse? Pas forcment,
ds lors que ces agences mettent en place un
systme dvaluation par les utilisateurs. Alors
quun tudiant uruguayen fera un pitre travail
pour 22$, un traducteur dot dun rating de
4,9 toiles (sur un maximum de 5) monnaiera
ses services haut de gamme pour 33$2. valu
un milliard de dollars en 2012, ce type demploi
devrait se monter 5milliards en 2018.
Ces chiffres sont encore assez faibles au
niveau de lconomie mondiale, et le numrique ne fait ici rien de bien nouveau. Comme
le remarque Trebor Scholz dans un excellent
volume collectif consacr ces questions, on
a affaire dans de pareils cas de nouvelles
formes de main-duvre, mais danciennes
formes dexploitation3: en baissant le cot et
en acclrant la vitesse de la mise en communication entre les points du rseau, Internet largit le domaine de la mise en concurrence, tire
les hauts salaires vers le bas (mais aussi les bas
salaires vers le haut) accroissant au passage les
profits de ceux qui sont en position de jouer sur
cette concurrence largie. Comme le remarque
le mme auteur, en se focalisant sur ce type de
phnomnes, on en risquerait doublier une
forme bien plus massive dexploitation, celle
qui rend le travail numrique [digital labor] du
monde surdvelopp dpendant de la sueur du
travail exploit dans un pays comme la Chine4.
2 Lexemple est tir de larticle The Workforce in the
Cloud, The Economist, 1erjuin 2013. Le titre euphmistique est aussi intressant que le contenu de larticle, localisant cette main-duvre dans le nuage.
3 Trebor Scholz (dir.), Digital Labor. The Internet as
Playground and Factory, Routledge, New York, 2013, p.1.
Larticle dAndrew Ross, In Search of the Lost Paycheck
dans ce volume donne un bon panorama densemble de
ces nouvelles formes dexploitation voir aussi, du mme
auteur, Nice Work If You Can Get It. Life and Labour in
Precarious Times, NYU Press, 2009.
4 T. Scholz, op.cit., p.3.
Plus intressante est la catgorie du free

labor (travail gratuit). Comme la bien analys
Tiziana Terranova depuis plus dune dcennie,
le free labor sur Internet comprend les activits de construire des sites, de modifier des
logiciels, de lire et de participer des mailing
lists, de construire toute sorte despaces virtuels: le free labor est ce moment o toute
une consommation avise de culture se traduit
en un excs dactivits productives, qui sont
embrasses avec plaisir, mais qui se trouvent
en mme temps souvent exploites de faon
honte5.
Ce nest pas parce quon travaille gratuitement quon se trouve ncessairement en position dtre exploit. Il est des configurations o
chacun peut bnficier du travail augmentant
la puissance collective du commun, mme sil
nest pas rmunr directement dans le cadre
dun emploi salari. Un des emblmes les
plus suggestifs de ce travail productif gratuit
est le captcha (Completely Automated Public
Turing test to tell Computers and Humans
Apart) invent par Luis von Ahn en 2000, alors
quil avait peine 22 ans. Lorsque vous souhaitez payer en ligne ou tlcharger un livre
numris par Google Books, vous voyez parfois apparatre quelques lettres tordues, que
vous pouvez retranscrire pour vous identifier
comme un humain (cest--dire un utilisateur
de bonne foi), puisque les logiciels destins
saturer les services de demandes paralysantes
sont actuellement incapables didentifier ces
caractres dforms. Si chacun de nous utilise captcha comme une cl donnant accs
un service restreint, le programme nous utilise en retour pour constituer un logiciel de
reconnaissance de caractres infiniment plus
166
5 Tiziana Terranova, Free Labor, in T. Scholz, op.cit.,

pp.34 & 50. De la mme auteure, voir Network Cultures.
Politics for the Information Age, Pluto Press, 2004.
Mineure Luttes de classes sur le web
Multitudes 54
puissant que ceux qui existent ce jour: en

dchiffrant humainement des lettres tordues,
nous travaillons pour apprendre la machine
affiner ses capacits de dchiffrement. Avec
200millions de mots traits ainsi chaque jour
sur Internet, le logiciel issu de ce programme
(recaptcha) a pu faire des progrs considrables, dont nous sommes tous susceptibles
de profiter travers des numrisations plus
exactes des textes scanns6.
Comme lillustre cet exemple, lorsque
nous interagissons sur Internet, lintelligence
individuelle propre nos comportements
humains constitue une source constante et
une puissance norme dintelligence commune diffuse, quun algorithme bien conu
peut parfois rendre tonnamment productive.
Lmergence du numrique, cest dabord le
jaillissement (souvent passionn et ludique)
de cette intelligence diffuse, dont la mise en
rseaux en temps rel permet de multiplier
merveilleusement la puissance libratrice et
culturellement enrichissante.
voire invits de tlralit: autant de formes

de main-duvre non rmunre qui relvent
du playbor, mlange indissociable de plaisir
ludique (play) et de travail productif (labor),
faisant dInternet un mixte instable et droutant de terrain de jeu et dusine.
Comment dfinir et mesurer les nouvelles
formes dexploitation auxquelles nous soumet
lappareil de capture capitaliste? Matteo Pasquinelli, dans son ouvrage Animal Spirit. A Bestiary of the Commons dont un chapitre constitue sa contribution ce dossier propose de les
saisir par une critique du digitalisme. Lidologie digitaliste reprsente Internet comme un
rseau horizontal, constitu de rapports symtriques et fondamentalement dmocratiques,
au sein duquel les nuds/agents produisent
et changent sur une base galitaire, dont le
peer-to-peer reprsente le modle gnral.
Sinspirant de la thorie du parasite formule
par Michel Serres en 19808, Matteo Pasquinelli souligne quon ne peut bien comprendre
la reconfiguration de nos modes de production par le numrique quen y reconnaissant
une structure ternaire (et non binaire comme
Du playbor
le peer-to-peer), asymtrique, dans laquelle un
au parasitisme vectorialiste parasite immatriel extrait un surplus dnergie
Et pourtant, le capitalisme contemporain est (qui peut prendre la forme de travail, de profit
agenc autour de la capture parasitaire de ou dinvestissements libidinaux) pour lattrila productivit (plus ou moins diffuse) de buer un tiers, qui se trouve ainsi bnficier
ce travail gratuit: le free labor est le travail dune rente de monopole. Lvolution rcente
immanent au capitalisme tardif, et le capita- de lindustrie musicale illustre son analyse: les
lisme tardif est ce mode de production qui changes et rseaux de pair--pair ont certes
tout la fois favorise le travail gratuit et qui affaibli lindustrie musicale, mais le surplus a
lpuise7. Fans, blogueurs, contributeurs t rallou en faveur dentreprises produisant
des sites collectifs ou des listes de diffusion, de nouvelles formes de hardware [baladeurs
mp3, iPods] ou contrlant laccs Internet
9
6 Voir Harnessing Human Computation, The Econo- [Verizon, Orange, SFR] .
mist, 1erjuin 2013. Voir aussi, Ayshan Aytes, Return of
the Crowds. Mechanical Turk and the Neoliberal States of
Exception, in T. Scholz, op.cit., pp.79-97.
7 Tiziana Terranova, Free Labor, art. cit., p.50.
167
8 Michel Serres, Le Parasite, Grasset, Paris, 1980.

9 Matteo Pasquinelli, Animal Spirit. A Bestiary of the
Commons, NAI, Rotterdam, 2008, pp.66-67.
2 Lexemple est tir de larticle The Workforce in the

Cloud, The Economist, 1erjuin 2013. Le titre euphmistique est aussi intressant que le contenu de larticle, localisant cette main-duvre dans le nuage.
3 Trebor Scholz (dir.), Digital Labor. The Internet as
Playground and Factory, Routledge, New York, 2013, p.1.
Larticle dAndrew Ross, In Search of the Lost Paycheck
dans ce volume donne un bon panorama densemble de
ces nouvelles formes dexploitation voir aussi, du mme
auteur, Nice Work If You Can Get It. Life and Labour in
Precarious Times, NYU Press, 2009.
4 T. Scholz, op.cit., p.3.
Plus intressante est la catgorie du free

labor (travail gratuit). Comme la bien analys
Tiziana Terranova depuis plus dune dcennie,
le free labor sur Internet comprend les activits de construire des sites, de modifier des
logiciels, de lire et de participer des mailing
lists, de construire toute sorte despaces virtuels: le free labor est ce moment o toute
une consommation avise de culture se traduit
en un excs dactivits productives, qui sont
embrasses avec plaisir, mais qui se trouvent
en mme temps souvent exploites de faon
honte5.
Ce nest pas parce quon travaille gratuitement quon se trouve ncessairement en position dtre exploit. Il est des configurations o
chacun peut bnficier du travail augmentant
la puissance collective du commun, mme sil
nest pas rmunr directement dans le cadre
dun emploi salari. Un des emblmes les
plus suggestifs de ce travail productif gratuit
est le captcha (Completely Automated Public
Turing test to tell Computers and Humans
Apart) invent par Luis von Ahn en 2000, alors
quil avait peine 22 ans. Lorsque vous souhaitez payer en ligne ou tlcharger un livre
numris par Google Books, vous voyez parfois apparatre quelques lettres tordues, que
vous pouvez retranscrire pour vous identifier
comme un humain (cest--dire un utilisateur
de bonne foi), puisque les logiciels destins
saturer les services de demandes paralysantes
sont actuellement incapables didentifier ces
caractres dforms. Si chacun de nous utilise captcha comme une cl donnant accs
un service restreint, le programme nous utilise en retour pour constituer un logiciel de
reconnaissance de caractres infiniment plus
166
5 Tiziana Terranova, Free Labor, in T. Scholz, op.cit.,

pp.34 & 50. De la mme auteure, voir Network Cultures.
Politics for the Information Age, Pluto Press, 2004.
cot 1500 au tarif conventionn? La qualit de

la traduction sera calamiteuse? Pas forcment,
ds lors que ces agences mettent en place un
systme dvaluation par les utilisateurs. Alors
quun tudiant uruguayen fera un pitre travail
pour 22$, un traducteur dot dun rating de
4,9 toiles (sur un maximum de 5) monnaiera
ses services haut de gamme pour 33$2. valu
un milliard de dollars en 2012, ce type demploi
devrait se monter 5milliards en 2018.
Ces chiffres sont encore assez faibles au
niveau de lconomie mondiale, et le numrique ne fait ici rien de bien nouveau. Comme
le remarque Trebor Scholz dans un excellent
volume collectif consacr ces questions, on
a affaire dans de pareils cas de nouvelles
formes de main-duvre, mais danciennes
formes dexploitation3: en baissant le cot et
en acclrant la vitesse de la mise en communication entre les points du rseau, Internet largit le domaine de la mise en concurrence, tire
les hauts salaires vers le bas (mais aussi les bas
salaires vers le haut) accroissant au passage les
profits de ceux qui sont en position de jouer sur
cette concurrence largie. Comme le remarque
le mme auteur, en se focalisant sur ce type de
phnomnes, on en risquerait doublier une
forme bien plus massive dexploitation, celle
qui rend le travail numrique [digital labor] du
monde surdvelopp dpendant de la sueur du
travail exploit dans un pays comme la Chine4.

puissant que ceux qui existent ce jour: en
dchiffrant humainement des lettres tordues,
nous travaillons pour apprendre la machine
affiner ses capacits de dchiffrement. Avec
200millions de mots traits ainsi chaque jour
sur Internet, le logiciel issu de ce programme
(recaptcha) a pu faire des progrs considrables, dont nous sommes tous susceptibles
de profiter travers des numrisations plus
exactes des textes scanns6.
Comme lillustre cet exemple, lorsque
nous interagissons sur Internet, lintelligence
individuelle propre nos comportements
humains constitue une source constante et
une puissance norme dintelligence commune diffuse, quun algorithme bien conu
peut parfois rendre tonnamment productive.
Lmergence du numrique, cest dabord le
jaillissement (souvent passionn et ludique)
de cette intelligence diffuse, dont la mise en
rseaux en temps rel permet de multiplier
merveilleusement la puissance libratrice et
culturellement enrichissante.
voire invits de tlralit: autant de formes

de main-duvre non rmunre qui relvent
du playbor, mlange indissociable de plaisir
ludique (play) et de travail productif (labor),
faisant dInternet un mixte instable et droutant de terrain de jeu et dusine.
Comment dfinir et mesurer les nouvelles
formes dexploitation auxquelles nous soumet
lappareil de capture capitaliste? Matteo Pasquinelli, dans son ouvrage Animal Spirit. A Bestiary of the Commons dont un chapitre constitue sa contribution ce dossier propose de les
saisir par une critique du digitalisme. Lidologie digitaliste reprsente Internet comme un
rseau horizontal, constitu de rapports symtriques et fondamentalement dmocratiques,
au sein duquel les nuds/agents produisent
et changent sur une base galitaire, dont le
peer-to-peer reprsente le modle gnral.
Sinspirant de la thorie du parasite formule
par Michel Serres en 19808, Matteo Pasquinelli souligne quon ne peut bien comprendre
la reconfiguration de nos modes de production par le numrique quen y reconnaissant
une structure ternaire (et non binaire comme
Du playbor
le peer-to-peer), asymtrique, dans laquelle un
au parasitisme vectorialiste parasite immatriel extrait un surplus dnergie
Et pourtant, le capitalisme contemporain est (qui peut prendre la forme de travail, de profit
agenc autour de la capture parasitaire de ou dinvestissements libidinaux) pour lattrila productivit (plus ou moins diffuse) de buer un tiers, qui se trouve ainsi bnficier
ce travail gratuit: le free labor est le travail dune rente de monopole. Lvolution rcente
immanent au capitalisme tardif, et le capita- de lindustrie musicale illustre son analyse: les
lisme tardif est ce mode de production qui changes et rseaux de pair--pair ont certes
tout la fois favorise le travail gratuit et qui affaibli lindustrie musicale, mais le surplus a
lpuise7. Fans, blogueurs, contributeurs t rallou en faveur dentreprises produisant
des sites collectifs ou des listes de diffusion, de nouvelles formes de hardware [baladeurs
mp3, iPods] ou contrlant laccs Internet
9
6 Voir Harnessing Human Computation, The Econo- [Verizon, Orange, SFR] .
mist, 1erjuin 2013. Voir aussi, Ayshan Aytes, Return of
the Crowds. Mechanical Turk and the Neoliberal States of
Exception, in T. Scholz, op.cit., pp.79-97.
7 Tiziana Terranova, Free Labor, art. cit., p.50.
167
8 Michel Serres, Le Parasite, Grasset, Paris, 1980.

9 Matteo Pasquinelli, Animal Spirit. A Bestiary of the
Commons, NAI, Rotterdam, 2008, pp.66-67.
Multitudes 54
Michel Bauwens parle de capitalisme

netarchique replaant le sacr (hiros) du
hir-archique par le rseau (net) de la netarchie pour dsigner ce secteur du capital
qui comprend la nature hyperproductive de la
production de pair--pair, et qui aide cette production sociale se raliser, mais qui la conditionne la possibilit den extraire de la valeur
au profit des dtenteurs de capital10.
McKenzie Wark, qui contribue galement
ce dossier par un chapitre de son dernier ouvrage,
labore depuis son Manifeste Hacker de 200411
une analyse socio-conomique opposant deux
entits collectives qui structurent une nouvelle
forme de lutte des classes lge du numrique.
La classe des hackers, en se livrant des bricolages
de divers types (technologiques, conceptuels,
esthtiques, politiques), produit de nouvelles
connaissances et de nouvelles cultures autrement dit, un surplus dinformation mais
sans possder les moyens de raliser la valeur de
ce quelle cre. En face delle, la classe vectorialiste
ne produit rien de nouveau. Sa fonction est de
tout rendre quivalent, en transformant la nouveaut en marchandise. Elle peut le faire parce
quelle possde les moyens de raliser la valeur
de ce qui est nouveau. Car linformation nest
jamais immatrielle. Elle ne peut pas ne pas tre
incorpore matriellement (embodied). Elle na
pas dexistence en dehors du matriel12. Les vecteurs, ce sont justement les cbles, les disques, les
serveurs, les entreprises, les flux dinvestissement
dont linformation a besoin pour pouvoir tre
stocke, classe, retrouve, et pour pouvoir circuler dans lespace et le temps entre les humains.
10 Michel Bauwens, Thesis on Digital Labor in an
Emerging p2p Economy, in T. Scholz, op.cit., p.208.
11 McKenzie Wark, Un manifeste hacker, CriticalSecret,
Paris, 2006.
12 McKenzie Wark, Telesthesia. Communication, Culture
and Class, Polity Press, Cambridge, 2012, p.143.
La classe vectorialiste est donc constitue

par tous ceux qui contrlent et qui profitent
de la ncessaire vectorialisation matrielle de
linformation que ce soit travers la production industrielle diPads, de cbles ou de microprocesseurs (Foxconn, Sony, Apple), travers
le dploiement de rseaux de communication
monopoliss par des multinationales prives
(Orange, Verizon, Google, Facebook), travers
la marchandisation de linformation elle-mme
par les artifices lgaux de la proprit intellectuelle (Microsoft, Universal), ou travers le
contrle des vecteurs par lesquels passe la financiarisation des investissements qui abreuvent
toutes ces entreprises (Goldman Sachs).
Cinq types dexploitation

superposs dans les strates
du numrique
Les nouvelles luttes de classe qui se droulent
sur le terrain instable de lusine-terrain-de-jeux
numrique relvent dau moins cinq types diffrents dexploitation. Dune part parce que
le capitalisme cognitif na nullement remplac
le capitalisme industriel, mais sest simplement
superpos lui les anciens modes dexploitation si clairement analyss par Marx continuent oprer partout o des corps humains
sont soumis, dans des usines qui nont rien de
terrains de jeux, lextraction de profit sur les
chanes de montage dont manent nos diffrents gadgets lectroniques rapide obsolescence programme. On passe dhabitude trop
rapidement sur cette ralit norme, qui participe pleinement de lconomie numrique,
ds lors que linformation doit tre incorpore matriellement pour tre stocke ou mise
en circulation. Ce premier type dexploitation
salariale nen constitue pas moins en Chine,
mais aussi dans lensemble du monde sous-
168
Multitudes 54
dvelopp, travers les extractions minires

ou les besoins nergtiques ncessaires cette
production industrielle la base premire des
autres formes dexploitation numrique.
Le deuxime type, discut dans ce dossier
par les articles de Matteo Pasquinelli et McKenzie Wark, repose non directement sur le travail
corporel de la matire, mais sur lappropriation
du travail humain par les droits de proprit
intellectuels. Parasitisme immatriel, netarchie
et vectorialisation consistent ici restreindre et
contrler par des dispositifs lgaux lutilisation des diffrents types dinformations (au
sens trs large) produits par la classe des hackers.
Lorsquun artiste, un ingnieur, un designer, un
concepteur, un chercheur invente quelque
chose dindit, il peut soit loffrir au libre accs
et la libre utilisation de tous, comme cest le
cas des logiciels libres, des inventions places
sous copyleft ou sous les rgimes relevant des
Creative Commons, soit le monnayer sous les
auspices dune entreprise vectorialiste, qui
aura pour charge den raliser la valeur en
le soumettant au rgime du droit dauteur et
du copyright. Ce deuxime type dexploitation
relve de ce que lconomie classique identifie
comme une rente de monopole: on ne senrichit plus de la sueur de travailleurs auxquels on
soustrait la plus-value gnre par leur travail
salari; on sassure des profits en restreignant,
par un dispositif lgal relevant du droit de proprit prive, laccs des biens affects dune
raret parfaitement artificielle.
Le numrique connat toutefois, comme
on la entrevu plus haut, un troisime type
dexploitation reposant sur des mcanismes
assez diffrents. Lorsquun internaute transcrit
les lettres dune cl captcha, lorsquun fan aide
les scnaristes dune srie tlvise imaginer
un pisode venir, lorsquune blogueuse lance
une ide quun chercheur fera fructifier au sein
dun laboratoire pharmaceutique, aucun de ces

producteurs ne travaille dans le cadre dun rapport salarial. Il produit de linformation par
plaisir, dans le cadre dune forme de playbor
qui ne se conoit pas elle-mme comme productive mais plutt comme ludique.
Cette information peut toutefois se faire
capturer en aval, la suite de sa diffusion
dans le commun dInternet, par des dispositifs relevant du droit de proprit lorsque
Google vend son logiciel de reconnaissance
de caractres, lorsque la chane de tlvision
vend sa srie, lorsque le laboratoire met un
brevet sur le mdicament. Il nest pas absolument nouveau de voir des (micro-) inventions
humaines originellement gratuites se trouver
produire des effets lointains, appropris par
dispositifs marchands cette dynamique est
la source dinnombrables dveloppements
industriels. Lusine-terrain-de-jeu plantaire
quest en passe de devenir Internet donne toutefois cette troisime forme dexploitation
netarchique une gnralisation, une richesse
potentielle et une intensification radicalement
nouvelles, quanalysent Tiziana Terranova ou
Andrew Ross dans leurs travaux respectifs.
Mark Andrejevic souligne pour sa part
limportance dune quatrime forme dexploitation, qui ne porte plus directement sur une
plus-value spolie par un dtournement parasitaire envers ceux qui la produisent, mais sur
la perte de contrle et sur la forme demprisonnement que subissent les internautes en se
trouvant enferms dans des dispositifs dont
les paramtrages leur chappent. Lexploitation na pas seulement trait la perte de valeur
montaire, mais aussi une perte de contrle
sur sa propre activit productive et cratrice.
[] Une critique de lexploitation du travail
gratuit devrait mettre en lumire les modalits trs relles selon lesquelles le contrle des
169
10 Michel Bauwens, Thesis on Digital Labor in an

Emerging p2p Economy, in T. Scholz, op.cit., p.208.
11 McKenzie Wark, Un manifeste hacker, CriticalSecret,
Paris, 2006.
12 McKenzie Wark, Telesthesia. Communication, Culture
and Class, Polity Press, Cambridge, 2012, p.143.
La classe vectorialiste est donc constitue

par tous ceux qui contrlent et qui profitent
de la ncessaire vectorialisation matrielle de
linformation que ce soit travers la production industrielle diPads, de cbles ou de microprocesseurs (Foxconn, Sony, Apple), travers
le dploiement de rseaux de communication
monopoliss par des multinationales prives
(Orange, Verizon, Google, Facebook), travers
la marchandisation de linformation elle-mme
par les artifices lgaux de la proprit intellectuelle (Microsoft, Universal), ou travers le
contrle des vecteurs par lesquels passe la financiarisation des investissements qui abreuvent
toutes ces entreprises (Goldman Sachs).
Cinq types dexploitation

superposs dans les strates
du numrique
Les nouvelles luttes de classe qui se droulent
sur le terrain instable de lusine-terrain-de-jeux
numrique relvent dau moins cinq types diffrents dexploitation. Dune part parce que
le capitalisme cognitif na nullement remplac
le capitalisme industriel, mais sest simplement
superpos lui les anciens modes dexploitation si clairement analyss par Marx continuent oprer partout o des corps humains
sont soumis, dans des usines qui nont rien de
terrains de jeux, lextraction de profit sur les
chanes de montage dont manent nos diffrents gadgets lectroniques rapide obsolescence programme. On passe dhabitude trop
rapidement sur cette ralit norme, qui participe pleinement de lconomie numrique,
ds lors que linformation doit tre incorpore matriellement pour tre stocke ou mise
en circulation. Ce premier type dexploitation
salariale nen constitue pas moins en Chine,
mais aussi dans lensemble du monde sous-
168
Michel Bauwens parle de capitalisme

netarchique replaant le sacr (hiros) du
hir-archique par le rseau (net) de la netarchie pour dsigner ce secteur du capital
qui comprend la nature hyperproductive de la
production de pair--pair, et qui aide cette production sociale se raliser, mais qui la conditionne la possibilit den extraire de la valeur
au profit des dtenteurs de capital10.
McKenzie Wark, qui contribue galement
ce dossier par un chapitre de son dernier ouvrage,
labore depuis son Manifeste Hacker de 200411
une analyse socio-conomique opposant deux
entits collectives qui structurent une nouvelle
forme de lutte des classes lge du numrique.
La classe des hackers, en se livrant des bricolages
de divers types (technologiques, conceptuels,
esthtiques, politiques), produit de nouvelles
connaissances et de nouvelles cultures autrement dit, un surplus dinformation mais
sans possder les moyens de raliser la valeur de
ce quelle cre. En face delle, la classe vectorialiste
ne produit rien de nouveau. Sa fonction est de
tout rendre quivalent, en transformant la nouveaut en marchandise. Elle peut le faire parce
quelle possde les moyens de raliser la valeur
de ce qui est nouveau. Car linformation nest
jamais immatrielle. Elle ne peut pas ne pas tre
incorpore matriellement (embodied). Elle na
pas dexistence en dehors du matriel12. Les vecteurs, ce sont justement les cbles, les disques, les
serveurs, les entreprises, les flux dinvestissement
dont linformation a besoin pour pouvoir tre
stocke, classe, retrouve, et pour pouvoir circuler dans lespace et le temps entre les humains.

dvelopp, travers les extractions minires
ou les besoins nergtiques ncessaires cette
production industrielle la base premire des
autres formes dexploitation numrique.
Le deuxime type, discut dans ce dossier
par les articles de Matteo Pasquinelli et McKenzie Wark, repose non directement sur le travail
corporel de la matire, mais sur lappropriation
du travail humain par les droits de proprit
intellectuels. Parasitisme immatriel, netarchie
et vectorialisation consistent ici restreindre et
contrler par des dispositifs lgaux lutilisation des diffrents types dinformations (au
sens trs large) produits par la classe des hackers.
Lorsquun artiste, un ingnieur, un designer, un
concepteur, un chercheur invente quelque
chose dindit, il peut soit loffrir au libre accs
et la libre utilisation de tous, comme cest le
cas des logiciels libres, des inventions places
sous copyleft ou sous les rgimes relevant des
Creative Commons, soit le monnayer sous les
auspices dune entreprise vectorialiste, qui
aura pour charge den raliser la valeur en
le soumettant au rgime du droit dauteur et
du copyright. Ce deuxime type dexploitation
relve de ce que lconomie classique identifie
comme une rente de monopole: on ne senrichit plus de la sueur de travailleurs auxquels on
soustrait la plus-value gnre par leur travail
salari; on sassure des profits en restreignant,
par un dispositif lgal relevant du droit de proprit prive, laccs des biens affects dune
raret parfaitement artificielle.
Le numrique connat toutefois, comme
on la entrevu plus haut, un troisime type
dexploitation reposant sur des mcanismes
assez diffrents. Lorsquun internaute transcrit
les lettres dune cl captcha, lorsquun fan aide
les scnaristes dune srie tlvise imaginer
un pisode venir, lorsquune blogueuse lance
une ide quun chercheur fera fructifier au sein
dun laboratoire pharmaceutique, aucun de ces

producteurs ne travaille dans le cadre dun rapport salarial. Il produit de linformation par
plaisir, dans le cadre dune forme de playbor
qui ne se conoit pas elle-mme comme productive mais plutt comme ludique.
Cette information peut toutefois se faire
capturer en aval, la suite de sa diffusion
dans le commun dInternet, par des dispositifs relevant du droit de proprit lorsque
Google vend son logiciel de reconnaissance
de caractres, lorsque la chane de tlvision
vend sa srie, lorsque le laboratoire met un
brevet sur le mdicament. Il nest pas absolument nouveau de voir des (micro-) inventions
humaines originellement gratuites se trouver
produire des effets lointains, appropris par
dispositifs marchands cette dynamique est
la source dinnombrables dveloppements
industriels. Lusine-terrain-de-jeu plantaire
quest en passe de devenir Internet donne toutefois cette troisime forme dexploitation
netarchique une gnralisation, une richesse
potentielle et une intensification radicalement
nouvelles, quanalysent Tiziana Terranova ou
Andrew Ross dans leurs travaux respectifs.
Mark Andrejevic souligne pour sa part
limportance dune quatrime forme dexploitation, qui ne porte plus directement sur une
plus-value spolie par un dtournement parasitaire envers ceux qui la produisent, mais sur
la perte de contrle et sur la forme demprisonnement que subissent les internautes en se
trouvant enferms dans des dispositifs dont
les paramtrages leur chappent. Lexploitation na pas seulement trait la perte de valeur
montaire, mais aussi une perte de contrle
sur sa propre activit productive et cratrice.
[] Une critique de lexploitation du travail
gratuit devrait mettre en lumire les modalits trs relles selon lesquelles le contrle des
169
Multitudes 54
nouvelles ressources productives est concentr

dans les mains dune toute petite minorit, ce
qui leur permet de sapproprier pour leur profit lactivit du plus grand nombre, qui doivent
brader leurs informations personnelles afin de
sassurer laccs aux ressources productives et
informationnelles de lre numrique13.
Ce quatrime mode dexploitation, que je
qualifierai de protocolaire, souligne donc lalination que je subis en me trouvant soumis
ce quAlexander Galloway a prcisment dfini
comme des protocoles communicationnels14, dont (sauf devenir hacker moi-mme)
je ne peux pas modifier les paramtres qui me
soumettent pieds et poings lis aux manipulations et aux exploitations diverses imagines
par la classe vectorialiste pour maximiser ses
profits. Une fois que jai numris toute ma
collection de cds sur Windows Media Center
ou que jai commenc encoder mes textes
sous Word, je suis prisonnier des protocoles
dvelopps par Microsoft, avec des cots
considrables en termes de temps dapprentissage et de transcodage si je souhaite basculer
dun rgime protocolaire un autre voir sur
ce point la contribution dAlicia Amilec ce
dossier, qui explore les enjeux et les moyens de
transpercer cette exploitation protocolaire.
La tendance rcente qui nous invite fortement stocker nos donnes sur un cloud
dont Google, Facebook ou Apple peuvent
faire ce quils dsirent notre insu plutt que sur des supports physiques (disques
durs, cd-rom) dont nous gardons la posses13 Mark Andrejevic,
Estranged Free Labor
, in T.
Scholz, op.cit., p.155.
14 Alexandre Galloway, Protocol. How Control Exists After Decentralization, MIT Press, Cambridge, 2004. Voir
aussi Laura DeNardis, Protocol Politics, MIT Press, Cambridge, 2009 et Laura DeNardis (ed.), Opening Standards:
The Global Politics of Interoperability, MIT Press, Cambridge, 2011.
sion et le contrle va dans le mme sens

trs proccupant dune nouvelle alination
artificiellement induite dans nos dispositifs
mdiatiques, sous la pression de logiques de
captation capitalistes. Comme le soulignent
pertinemment Ned Rossiter et Soenke Zehle,
en mme temps que la prolifration dappareils mobiles contrls par le rgime propritaire des grandes marques spare une nouvelle gnration dutilisateurs des rapports
plus localiss que les gnrations antrieures
entretenaient avec leur ordinateur personnel,
la diffusion du cloud computing comme paradigme infrastructurel premier du stockage et
de laccs aux services en parfait accord avec
les besoins du profilage et de lextraction de
donnes tablit un nouveau technocentralisme, qui a de quoi donner rflchir aux
vanglistes de lInternet comme vecteur de
dcentralisation dmocratique. Ce qui est en
jeu, cest, encore une fois, lautorit dagir et,
avec elle, la question de laction elle-mme15.
Enfin, un cinquime type dexploitation
repose sur ladage voulant que si un produit
vous est offert gratuitement, cest que le vrai
produit, cest vous!. Il ny a plus ici ni rapport
salarial, ni invention explicite, ni dynamique
hyperproductive de pair--pair, ni ncessairement enfermement protocolaire, puisque
lexploitation ne porte mme plus sur une
activit productrice de bien marchand(isable)
s, mais sur lidentification de linternaute
comme consommateur. On voit la nouveaut
radicale de cette quatrime forme dexploitation, quon peut qualifier dattentionnelle en
sappuyant sur les travaux de Georg Franck,
dont une contribution majeure est publie
dans ce dossier.
170
15 Ned Rossiter et Soenke Zehle, Acts of Translation.

Organized Networks as Algorithmic Technologies of the
Common, in T. Scholz, op.cit., p.225.
Multitudes 54
la suite de Gabriel Tarde, de Guy

Debord, de Maurizio Lazzarato et de Jonathan
Crary, Jonathan Beller a bien analys la faon
dont les mass-medias fonctionnent comme
une usine-terrain-de-jeux dterritorialise en
charge de produire les dsirs consumristes
dont a besoin la production industrielle pour
couler ses marchandises16. la suite dAlvin
Toffler qui avait introduit ds 1980 la notion
de prosumer (prosommateur) pour souligner leffacement progressif de la ligne sparant le producteur du consommateur, Christian Fuchs analyse la stratgie daccumulation
de profit par laquelle les entreprises vectorialistes donnent au public un accs libre
et gratuit des services et plateformes, les
laissent en produire le contenu et accumulent
de ce fait de grandes masses de prosumers, qui
peuvent alors tre vendus comme une marchandise ces tiers que sont les annonceurs et
les publicitaires. Il ne sagit plus de vendre un
produit des utilisateurs, mais de vendre des
utilisateurs des annonceurs. Plus il y a dutilisateurs sur une plateforme, plus levs sont
les revenus quon peut tirer de la publicit17.
Cest ici lattention des auditeurs, spectateurs
et internautes qui constitue le lieu principal
dextraction du profit.
16 Jonathan Beller, The Cinematic Mode of Production.

Attention Economy and the Society of the Spectacle, Dartmouth University Press, Hanover, 2006. Voir galement
louvrage fondamental de Jonathan Crary, Suspension of
Perception. Attention, Spectacle and the Modern Culture,
MIT Press, Cambridge, 1999 ( paratre en franais aux
ditions Dehors en 2015).
17 Christian Fuchs, Class and Exploitation on the Internet, in T. Scholz, op.cit., p.219 voir aussi, du mme
auteur, Internet and Society: Social Theory in the Information Age, Routledge, Londres, 2008, ainsi que larticle plus
ancient de Dallas W. Smythe (1981), On the Audience
Commodity and Its Work, in Meenakshi G. Durham &
Douglas M. Kellner, Media and Cultural Studies, Blackwell, Malden, 2006, pp.230-256.
conomie de lattention
etcapitalisme mental
Cest sur le rle central jou par lconomie de
lattention que porte la contribution de Georg
Franck ce dossier. la suite de ses travaux
pionniers sur ce sujet, qui ont paru ds 1993
sous la forme dun long article, puis en 1998
sous la forme dun livre intitul konomie der
Aufmerksamkeit, Georg Franck a publi en
2005 un ouvrage important, Mentaler Kapitalismus, sous-titr Une conomie politique
de lesprit, dont les lignes principales sont
rsumes dans larticle traduit ici pour la premire fois en franais18. Il y montre en quoi la
publicit constitue une forme doccupation et
dexploitation de notre ressource la plus prcieuse, notre attention qui est en passe de
devenir une forme de capital tout aussi dterminante dans nos logiques conomiques que
les formes montaires auxquelles notre imaginaire tend toujours rduire les notions de
richesse, de profit et de capital. Les technologies de lattraction dveloppes une chelle
industrielle par les mass-medias (dabord
analogiques, puis dsormais numriques)
entranent la mise en place dun nouveau type
de capitalisme mental, dont Georg Franck
analyse ici les nouveaux modes dexploitation
et les nouvelles sources de conflits sociaux.
En dcrivant lconomie de lattention
idale que constituerait la communication scientifique mesure laune des citations que les chercheurs font de leurs travaux
respectifs, Georg Franck dcale sensiblement
le cadre des prcdentes analyses proposes
dans ce dossier. Il oppose la communication scientifique, dcrite comme un march
171
18 Georg Franck, konomie der Aufmerksamkeit: Ein

Entwurf, Carl Hanser, Munich, 1998 et Georg Franck,
Mentaler Kapitalismus
: Eine politische konomie des
Geistes, Carl Hanser, Munich, 2005.
13 Mark Andrejevic,
Estranged Free Labor
, in T.
Scholz, op.cit., p.155.
14 Alexandre Galloway, Protocol. How Control Exists After Decentralization, MIT Press, Cambridge, 2004. Voir
aussi Laura DeNardis, Protocol Politics, MIT Press, Cambridge, 2009 et Laura DeNardis (ed.), Opening Standards:
The Global Politics of Interoperability, MIT Press, Cambridge, 2011.
sion et le contrle va dans le mme sens

trs proccupant dune nouvelle alination
artificiellement induite dans nos dispositifs
mdiatiques, sous la pression de logiques de
captation capitalistes. Comme le soulignent
pertinemment Ned Rossiter et Soenke Zehle,
en mme temps que la prolifration dappareils mobiles contrls par le rgime propritaire des grandes marques spare une nouvelle gnration dutilisateurs des rapports
plus localiss que les gnrations antrieures
entretenaient avec leur ordinateur personnel,
la diffusion du cloud computing comme paradigme infrastructurel premier du stockage et
de laccs aux services en parfait accord avec
les besoins du profilage et de lextraction de
donnes tablit un nouveau technocentralisme, qui a de quoi donner rflchir aux
vanglistes de lInternet comme vecteur de
dcentralisation dmocratique. Ce qui est en
jeu, cest, encore une fois, lautorit dagir et,
avec elle, la question de laction elle-mme15.
Enfin, un cinquime type dexploitation
repose sur ladage voulant que si un produit
vous est offert gratuitement, cest que le vrai
produit, cest vous!. Il ny a plus ici ni rapport
salarial, ni invention explicite, ni dynamique
hyperproductive de pair--pair, ni ncessairement enfermement protocolaire, puisque
lexploitation ne porte mme plus sur une
activit productrice de bien marchand(isable)
s, mais sur lidentification de linternaute
comme consommateur. On voit la nouveaut
radicale de cette quatrime forme dexploitation, quon peut qualifier dattentionnelle en
sappuyant sur les travaux de Georg Franck,
dont une contribution majeure est publie
dans ce dossier.
170
15 Ned Rossiter et Soenke Zehle, Acts of Translation.

Organized Networks as Algorithmic Technologies of the
Common, in T. Scholz, op.cit., p.225.
nouvelles ressources productives est concentr

dans les mains dune toute petite minorit, ce
qui leur permet de sapproprier pour leur profit lactivit du plus grand nombre, qui doivent
brader leurs informations personnelles afin de
sassurer laccs aux ressources productives et
informationnelles de lre numrique13.
Ce quatrime mode dexploitation, que je
qualifierai de protocolaire, souligne donc lalination que je subis en me trouvant soumis
ce quAlexander Galloway a prcisment dfini
comme des protocoles communicationnels14, dont (sauf devenir hacker moi-mme)
je ne peux pas modifier les paramtres qui me
soumettent pieds et poings lis aux manipulations et aux exploitations diverses imagines
par la classe vectorialiste pour maximiser ses
profits. Une fois que jai numris toute ma
collection de cds sur Windows Media Center
ou que jai commenc encoder mes textes
sous Word, je suis prisonnier des protocoles
dvelopps par Microsoft, avec des cots
considrables en termes de temps dapprentissage et de transcodage si je souhaite basculer
dun rgime protocolaire un autre voir sur
ce point la contribution dAlicia Amilec ce
dossier, qui explore les enjeux et les moyens de
transpercer cette exploitation protocolaire.
La tendance rcente qui nous invite fortement stocker nos donnes sur un cloud
dont Google, Facebook ou Apple peuvent
faire ce quils dsirent notre insu plutt que sur des supports physiques (disques
durs, cd-rom) dont nous gardons la posses-

la suite de Gabriel Tarde, de Guy
Debord, de Maurizio Lazzarato et de Jonathan
Crary, Jonathan Beller a bien analys la faon
dont les mass-medias fonctionnent comme
une usine-terrain-de-jeux dterritorialise en
charge de produire les dsirs consumristes
dont a besoin la production industrielle pour
couler ses marchandises16. la suite dAlvin
Toffler qui avait introduit ds 1980 la notion
de prosumer (prosommateur) pour souligner leffacement progressif de la ligne sparant le producteur du consommateur, Christian Fuchs analyse la stratgie daccumulation
de profit par laquelle les entreprises vectorialistes donnent au public un accs libre
et gratuit des services et plateformes, les
laissent en produire le contenu et accumulent
de ce fait de grandes masses de prosumers, qui
peuvent alors tre vendus comme une marchandise ces tiers que sont les annonceurs et
les publicitaires. Il ne sagit plus de vendre un
produit des utilisateurs, mais de vendre des
utilisateurs des annonceurs. Plus il y a dutilisateurs sur une plateforme, plus levs sont
les revenus quon peut tirer de la publicit17.
Cest ici lattention des auditeurs, spectateurs
et internautes qui constitue le lieu principal
dextraction du profit.
16 Jonathan Beller, The Cinematic Mode of Production.

Attention Economy and the Society of the Spectacle, Dartmouth University Press, Hanover, 2006. Voir galement
louvrage fondamental de Jonathan Crary, Suspension of
Perception. Attention, Spectacle and the Modern Culture,
MIT Press, Cambridge, 1999 ( paratre en franais aux
ditions Dehors en 2015).
17 Christian Fuchs, Class and Exploitation on the Internet, in T. Scholz, op.cit., p.219 voir aussi, du mme
auteur, Internet and Society: Social Theory in the Information Age, Routledge, Londres, 2008, ainsi que larticle plus
ancient de Dallas W. Smythe (1981), On the Audience
Commodity and Its Work, in Meenakshi G. Durham &
Douglas M. Kellner, Media and Cultural Studies, Blackwell, Malden, 2006, pp.230-256.
conomie de lattention
etcapitalisme mental
Cest sur le rle central jou par lconomie de
lattention que porte la contribution de Georg
Franck ce dossier. la suite de ses travaux
pionniers sur ce sujet, qui ont paru ds 1993
sous la forme dun long article, puis en 1998
sous la forme dun livre intitul konomie der
Aufmerksamkeit, Georg Franck a publi en
2005 un ouvrage important, Mentaler Kapitalismus, sous-titr Une conomie politique
de lesprit, dont les lignes principales sont
rsumes dans larticle traduit ici pour la premire fois en franais18. Il y montre en quoi la
publicit constitue une forme doccupation et
dexploitation de notre ressource la plus prcieuse, notre attention qui est en passe de
devenir une forme de capital tout aussi dterminante dans nos logiques conomiques que
les formes montaires auxquelles notre imaginaire tend toujours rduire les notions de
richesse, de profit et de capital. Les technologies de lattraction dveloppes une chelle
industrielle par les mass-medias (dabord
analogiques, puis dsormais numriques)
entranent la mise en place dun nouveau type
de capitalisme mental, dont Georg Franck
analyse ici les nouveaux modes dexploitation
et les nouvelles sources de conflits sociaux.
En dcrivant lconomie de lattention
idale que constituerait la communication scientifique mesure laune des citations que les chercheurs font de leurs travaux
respectifs, Georg Franck dcale sensiblement
le cadre des prcdentes analyses proposes
dans ce dossier. Il oppose la communication scientifique, dcrite comme un march
171
18 Georg Franck, konomie der Aufmerksamkeit: Ein

Entwurf, Carl Hanser, Munich, 1998 et Georg Franck,
Mentaler Kapitalismus
: Eine politische konomie des
Geistes, Carl Hanser, Munich, 2005.
Multitudes 54
(non marchand) de lattention o les producteurs offrent des moyens de productions

aux autres producteurs, la communication mass-mdiatique, qui est un march de
lattention orient par la marchandisation
des biens de consommation. Dans les deux
domaines, il analyse la faon dont des positions de domination sont acquises et contestes, renouvelant au passage les intuitions de
Pierre Bourdieu relatives lconomie des
biens symboliques.
Cela lui permet didentifier des structures profondment asymtriques dchange
de lattention au niveau plantaire, qui
constituent tout la fois les rsultats et les
vecteurs de dominations gopolitiques. Que
ce soit entre les rgions du monde, entre les
groupes sociaux, entre les individus, un bon
indice des rapports de domination et dexploitation est fourni par les asymtries attentionnelles que Georg Franck met au cur de
ses analyses: tous les niveaux, et du fait de
conditionnements structurels qui ont trait
la nature mme du capitalisme mental, certains cumulent sur eux beaucoup dattention, sans gure en accorder ceux qui les
regardent, tandis que dautres voient leur
attention se faire attirer et collecter industriellement pour se faire vendre bas prix,
sans quils ne fassent pour eux-mmes lobjet
dattention (care) de la part de quiconque.
liques19. Lanalyse de lconomie et de lexploitation de lattention propose par Georg Franck

senracine dans la critique des industries culturelles dveloppe par lcole de Francfort
lre de la domination sans partage des massmedias diffusion centralise. Lmergence
du numrique a certes drastiquement redfini
le paysage communicationnel de nos socits
surdveloppes, au point que toute une gnration a pu esprer vivre laube dune poque
post-mdia20. De nombreux pionniers de
lanalyse des cultures numriques, qui en
avaient jadis brillamment vant les potentiels
mancipateurs, prfrent toutefois aujourdhui
dnoncer les nouvelles formes dalination
induites par la marchandisation et la scurisation croissantes dInternet, qui ont transform
en quelques annes le terrain de jeux en centre
commercial doubl dune usine fonctionnant
lhorizon dune prison21.
Yann Moulier Boutang dnonce cette tendance la dprime constate parmi les vtrans de la militance numrique quil considre comme une forme dacdie, cette forme
de dpression qui tourmentait les religieux du
Moyen ge en tarissant en eux toute forme de
De lalination
aucopyfarleft
Patrick Le Lay, le patron de TF1 qui se vantait
jadis de vendre du temps de cerveau disponible ses annonceurs, a paru incarner la
suprme dchance dun capitalisme mental
ravageant nos socits et nos cultures en les
vouant la plus alinante des misres symbo-
172
19 Bernard Stiegler, De la misre symbolique, tome I:

Lpoque hyperindustrielle, Galile, Paris, 2004.
20 Flix Guattari, Vers une re postmdia, Terminal
n51, http://multitudes.samizdat.net/Vers-une-ere-postmedia
21 Outre les ouvrages de Matteo Pasquinelli et McKenzie
Wark voqus plus haut et reprsents dans ce dossier, voir
par exemple Fred Turner, From Counterculture to Cyberculture, University of Chicago Press, 2008; Nicholas Carr,
Internet rend-il bte?, Robert Laffont, Paris, 2011; Eric
Kluitenberg, Delusive Spaces. Essays on Culture, Media
and Technology, NAI Publishers, Rotterdam, 2008; Richard Grusin, Premediation, Palgrave McMillan, Basingstoke,
2010; Franco Berardi, The Soul at Work, Semiotext(e), New
York, 2009; Geert Lovink, Networks without a Case. A Critique of Social Media, Polity Press, Cambridge, 2012; Alexander Galloway, The Interface Effect, Polity Press, Cambridge, 2012; Jonathan Crary, 24/7. Terminal Capitalism
and the Ends of Sleep, Verso, New York, 2013 ( paratre en
franais La Dcouverte en 2014).
Multitudes 54
dsir. La grande transformation entrane par

les nouveaux modes de production induits
travers le numrique, si elle reste pour linstant prisonnire des cadres touffant que lui
impose le capitalisme cognitif22, nen contient
pas moins les germes dune formidable rvolution sociopolitique, qui continue remuer les
trfonds de nos socits mme si elle ne fait
surface que ponctuellement ou lorsquon sait
gratter sous la couche de dprime que notre
poque simpose elle-mme sous couvert de
crise et de politiques daustrit.
Car les nouvelles formes dexploitation
induites par lmergence dInternet suscitent
effectivement de nouvelles luttes de classes,
qui ne sont pas voues tre toutes gagnes
par la classe vectorialiste. Outre laugmentation significative des salaires chinois au cours
des dernires annes, les hackers ont dvelopp
toute une bote outils destine rorienter
les profits de lhyperproductivit numrique,
actuellement privatiss, pour les faire revenir
au commun dont ils manent. Comme le prcise Michel Bauwens, le travail gratuit ne fait
problme que sous les conditions de prcarit et de captation non-rciproque de valeur
maintenues par le capital netarchique. Sous
des conditions de solidarit sociale, la participation librement accorde des projets de
valorisation commune constitue une activit
hautement mancipatrice. Or des rponses
sont dj en place pour reconfigurer la lutte de
classe sur Internet: Grce lutilisation dun
nouveau type de licences de production entre
pairs, les producteurs peuvent partager librement les biens communs quils gnrent avec
des entits soucieuses de prserver leur nature
commune, tout en faisant payer des droits
dutilisation aux entreprises commerciales qui

adoptent une attitude non-rciproque envers
ces biens communs crant de la sorte une
boucle de renforcement positif capable de solidifier une contre-conomie centre sur le soin
du commun23.
En passant en revue de tels dispositifs
(copyleft, creative commons), Matteo Pasquinelli montre leurs limites, puisque laisser chacun libre de copier nimporte quoi conduit
pratiquement soumettre le travail des hackers une exploitation sans limite de la part
de la classe vectorialiste (Apple, Sony, Orange,
Verizon). Des mcanismes plus discriminants
doivent tre mis en place pour assurer un revenu aux crateurs, que ce soit par lintermdiaire
du copyfarleft propos par Dmytri Kleiner pour
contrer la privatisation des communs24, ou que
ce soit par un systme de services sociaux gratuits et de revenu universel garanti, repris
son compte par McKenzie Wark la fin de sa
contribution ce dossier.
La sourde rvolution
delattention:
unequadruple cologie
venir
Ces rflexions sinscrivent dans une tendance
actuelle des thoriciens du numrique se
rclamer dun mta-matrialisme, que Matteo Pasquinelli dfinit succinctement en opposition au digitalisme quil dnonce. En rvlant
lconomie parasitaire qui sous-tend le dveloppement des technologies du rseau, une perspective matrialiste met en avant lasymtrie
des relations entre le matriel et limmatriel,
22 Voir Yann Moulier Boutang, Le Capitalisme cognitif.

La nouvelle grande transformation, ditions Amsterdam,
Paris, 2007.
173
23 Michel Bauwens, art. cit., p.208.

24 Dmytri Kleiner,
Copyfarleft and Copyjustright:
www.metamute.org/editorial/articles/copyfarleft-andcopyjustright.
liques19. Lanalyse de lconomie et de lexploitation de lattention propose par Georg Franck

senracine dans la critique des industries culturelles dveloppe par lcole de Francfort
lre de la domination sans partage des massmedias diffusion centralise. Lmergence
du numrique a certes drastiquement redfini
le paysage communicationnel de nos socits
surdveloppes, au point que toute une gnration a pu esprer vivre laube dune poque
post-mdia20. De nombreux pionniers de
lanalyse des cultures numriques, qui en
avaient jadis brillamment vant les potentiels
mancipateurs, prfrent toutefois aujourdhui
dnoncer les nouvelles formes dalination
induites par la marchandisation et la scurisation croissantes dInternet, qui ont transform
en quelques annes le terrain de jeux en centre
commercial doubl dune usine fonctionnant
lhorizon dune prison21.
Yann Moulier Boutang dnonce cette tendance la dprime constate parmi les vtrans de la militance numrique quil considre comme une forme dacdie, cette forme
de dpression qui tourmentait les religieux du
Moyen ge en tarissant en eux toute forme de
De lalination
aucopyfarleft
Patrick Le Lay, le patron de TF1 qui se vantait
jadis de vendre du temps de cerveau disponible ses annonceurs, a paru incarner la
suprme dchance dun capitalisme mental
ravageant nos socits et nos cultures en les
vouant la plus alinante des misres symbo-
172
19 Bernard Stiegler, De la misre symbolique, tome I:

Lpoque hyperindustrielle, Galile, Paris, 2004.
20 Flix Guattari, Vers une re postmdia, Terminal
n51, http://multitudes.samizdat.net/Vers-une-ere-postmedia
21 Outre les ouvrages de Matteo Pasquinelli et McKenzie
Wark voqus plus haut et reprsents dans ce dossier, voir
par exemple Fred Turner, From Counterculture to Cyberculture, University of Chicago Press, 2008; Nicholas Carr,
Internet rend-il bte?, Robert Laffont, Paris, 2011; Eric
Kluitenberg, Delusive Spaces. Essays on Culture, Media
and Technology, NAI Publishers, Rotterdam, 2008; Richard Grusin, Premediation, Palgrave McMillan, Basingstoke,
2010; Franco Berardi, The Soul at Work, Semiotext(e), New
York, 2009; Geert Lovink, Networks without a Case. A Critique of Social Media, Polity Press, Cambridge, 2012; Alexander Galloway, The Interface Effect, Polity Press, Cambridge, 2012; Jonathan Crary, 24/7. Terminal Capitalism
and the Ends of Sleep, Verso, New York, 2013 ( paratre en
franais La Dcouverte en 2014).
(non marchand) de lattention o les producteurs offrent des moyens de productions

aux autres producteurs, la communication mass-mdiatique, qui est un march de
lattention orient par la marchandisation
des biens de consommation. Dans les deux
domaines, il analyse la faon dont des positions de domination sont acquises et contestes, renouvelant au passage les intuitions de
Pierre Bourdieu relatives lconomie des
biens symboliques.
Cela lui permet didentifier des structures profondment asymtriques dchange
de lattention au niveau plantaire, qui
constituent tout la fois les rsultats et les
vecteurs de dominations gopolitiques. Que
ce soit entre les rgions du monde, entre les
groupes sociaux, entre les individus, un bon
indice des rapports de domination et dexploitation est fourni par les asymtries attentionnelles que Georg Franck met au cur de
ses analyses: tous les niveaux, et du fait de
conditionnements structurels qui ont trait
la nature mme du capitalisme mental, certains cumulent sur eux beaucoup dattention, sans gure en accorder ceux qui les
regardent, tandis que dautres voient leur
attention se faire attirer et collecter industriellement pour se faire vendre bas prix,
sans quils ne fassent pour eux-mmes lobjet
dattention (care) de la part de quiconque.

dsir. La grande transformation entrane par
les nouveaux modes de production induits
travers le numrique, si elle reste pour linstant prisonnire des cadres touffant que lui
impose le capitalisme cognitif22, nen contient
pas moins les germes dune formidable rvolution sociopolitique, qui continue remuer les
trfonds de nos socits mme si elle ne fait
surface que ponctuellement ou lorsquon sait
gratter sous la couche de dprime que notre
poque simpose elle-mme sous couvert de
crise et de politiques daustrit.
Car les nouvelles formes dexploitation
induites par lmergence dInternet suscitent
effectivement de nouvelles luttes de classes,
qui ne sont pas voues tre toutes gagnes
par la classe vectorialiste. Outre laugmentation significative des salaires chinois au cours
des dernires annes, les hackers ont dvelopp
toute une bote outils destine rorienter
les profits de lhyperproductivit numrique,
actuellement privatiss, pour les faire revenir
au commun dont ils manent. Comme le prcise Michel Bauwens, le travail gratuit ne fait
problme que sous les conditions de prcarit et de captation non-rciproque de valeur
maintenues par le capital netarchique. Sous
des conditions de solidarit sociale, la participation librement accorde des projets de
valorisation commune constitue une activit
hautement mancipatrice. Or des rponses
sont dj en place pour reconfigurer la lutte de
classe sur Internet: Grce lutilisation dun
nouveau type de licences de production entre
pairs, les producteurs peuvent partager librement les biens communs quils gnrent avec
des entits soucieuses de prserver leur nature
commune, tout en faisant payer des droits
dutilisation aux entreprises commerciales qui

adoptent une attitude non-rciproque envers
ces biens communs crant de la sorte une
boucle de renforcement positif capable de solidifier une contre-conomie centre sur le soin
du commun23.
En passant en revue de tels dispositifs
(copyleft, creative commons), Matteo Pasquinelli montre leurs limites, puisque laisser chacun libre de copier nimporte quoi conduit
pratiquement soumettre le travail des hackers une exploitation sans limite de la part
de la classe vectorialiste (Apple, Sony, Orange,
Verizon). Des mcanismes plus discriminants
doivent tre mis en place pour assurer un revenu aux crateurs, que ce soit par lintermdiaire
du copyfarleft propos par Dmytri Kleiner pour
contrer la privatisation des communs24, ou que
ce soit par un systme de services sociaux gratuits et de revenu universel garanti, repris
son compte par McKenzie Wark la fin de sa
contribution ce dossier.
La sourde rvolution
delattention:
unequadruple cologie
venir
Ces rflexions sinscrivent dans une tendance
actuelle des thoriciens du numrique se
rclamer dun mta-matrialisme, que Matteo Pasquinelli dfinit succinctement en opposition au digitalisme quil dnonce. En rvlant
lconomie parasitaire qui sous-tend le dveloppement des technologies du rseau, une perspective matrialiste met en avant lasymtrie
des relations entre le matriel et limmatriel,
22 Voir Yann Moulier Boutang, Le Capitalisme cognitif.

La nouvelle grande transformation, ditions Amsterdam,
Paris, 2007.
173
23 Michel Bauwens, art. cit., p.208.

24 Dmytri Kleiner,
Copyfarleft and Copyjustright:
www.metamute.org/editorial/articles/copyfarleft-andcopyjustright.
Multitudes 54
ainsi que la direction dans laquelle se dirige la

flche dun surplus. En prenant la mesure de la
prsence et de linfluence dune couche immatrielle, ce matrialisme peut prendre le nom dun
mta-matrialisme. Le digitalisme, au contraire,
se caractrise par le fait de revendiquer la primaut de linformationnel sur la matrialit25.
Un tel mta-matrialisme risque pourtant
de savrer rducteur sil ne fait pas la part du
nouveau statut de lconomie de lattention
au sein de nos modes de production et de nos
formes de vie. Lintuition fondamentale de lconomie de lattention relve bien dune certaine
dsillusion envers les premires promesses
de la rvolution numrique. Alors quon
soulignait, avec de bonnes raisons, le caractre
non-rival des biens informationnels communiqus (cest--dire mis en communs) grce
Internet, lconomie de lattention vient nous
rappeler que lunivers numrique nchappe
pas pour autant la raret, puisque celle-ci sest
simplement dplace du ple de la productionmission-transmission vers celui de la rception.
Une autre forme de rivalit apparat en effet au
point darrive du dispositif communicationnel: chacun de nous na que 24heures dans sa
journe, et nul ne peut voir un film ou lire un
livre (mme fourni en libre accs) sans se priver
de voir ou de lire au mme moment un autre
film ou un autre livre. Cette rivalit situe au
moment de la rception relve de ce que les conomistes identifient comme un cot dopportunit, qui augmente de faon affolante (et
potentiellement paralysante26) avec laugmentation des biens culturels qui sont notre porte
en libre accs27.
La rvolution entrane par le poids grandissant que prend lconomie de lattention

thorise ici par Georg Franck reste toutefois
encore largement sourde nos oreilles: faute
den avoir pris la mesure, nous la subissons au
lieu de pouvoir nous appuyer sur elle pour
faire pression contre les tendances alinantes
du capitalisme contemporain. Cest peut-tre
du ct des rflexions sur le poids minemment matriel pris par la dimension esthtique
dans nos formes de vie et dans nos habitudes
de consommation qumergent de nouvelles
perspectives de transformation sociale. Quoi
de plus loign du matrialisme traditionnel
que les rflexions sur les apparences, la frivolit, la clbrit, le prestige, la prominence,
la visibilit auxquelles se livrent des penseurs
contemporains dorigines trs diverses, mais
de proccupations trangement communes28?
Et pourtant, cest certainement au niveau de
lconomie des affects (et donc des sensations
esthtiques, des dsirs et des plaisirs)29 que se
jouent aussi les possibilits de transformations
venir. Un mta-matrialisme consquent doit
se donner les moyens de mieux comprendre et
de mieux thoriser les liens troits qui unissent
nos diffrentes cologies de lattention, de la
communication et de la production matrielle
25 Matteo Pasquinelli, op. cit., p.67.

26 Barry Schwartz, The Paradox of Choice: Why More is
Less, Haper Collins, New York, 2004; Renata Salecl, The
Tyranny of Choice, Profile Books, Londres, 2010.
27 On trouvera une prsentation trs gnrale de ces
174
questions dans Yves Citton, Le point sur lconomie de

lattention, Revue des Livres, n11, mai2013, pp.70-79.
28 Outre les travaux de Georg Franck et louvrage dj
ancien de Jean-Joseph Goux, Frivolit de la valeur. Essai
sur limaginaire du capitalisme, Blusson, Paris, 2000, on
peut voquer entre autres les livres rcents dric Mchoulan, La crise du discours conomique. Travail immatriel et mancipation, ditions Nota Bene, Qubec, 2011;
Barbara Carnevali, Le apparenze sociali. Una filosofia del
prestigio, Il Mulino, Bologna, 2012; Laurent Jenny, La vie
esthtique, Verdier, Paris, 2013.
29 Voir Yves Citton, Esquisse dune conomie politique
des affects, in Yves Citton et Frdric Lordon, Spinoza
et les sciences sociales: de la puissance de la multitude
lconomie des affects, ditions Amsterdam, Paris, 2008,
pp.45-123.
Multitudes 54
dans la mesure o leur intrication croissante

les rend indissociablement solidaires.
Mme si, comme le remarque ici mme
McKenzie Wark, limaginaire du jeu a t largement rappropri au profit de la classe vectorialiste, il importe donc de reconnatre que malgr tous les efforts dploys (avec succs) par
le capitalisme militaro-mdiatique pour faire
de lInternet un circuit ferm (sous menace
scuritaire), enfermant les internautes dans un
va-et-vient constant entre le centre commercial et lusine, les nergies ne continuent sy
investir que parce quil reste aussi un terrain de
jeu (et dactivisme). Mark Andrejevic a raison
de souligner que la critique de lexploitation
ne dvalue pas davantage les plaisirs individuels que ces plaisirs ninvalident eux-mmes
la dimension dexploitation parasitant les relations sociales qui sy tissent30.
Le dfi contemporain est bien celui de
savoir reconstruire des liens nouveaux entre
lcologie des ressources matrielles, que les
serveurs, crans plats et autres smartphones
dInternet contribuent de plus en plus significativement dvaster, lcologie sociale (gopolitique) des rapports de production, o lexploitation des travailleurs de lindustrie chinoise
sarticule aujourdhui trs logiquement celle
des hackers de tous les pays pour le plus grand
profit de la classe vectorialiste31, lcologie psychique des nergies libidinales, que le capitalisme 24/7 dcrit par le dernier livre de Jonathan Crary menace dexploiter au-del de ses
limites dpuisement, et lcologie mdiatique
de nos modes de communication, dont linfrastructure actuelle nous condamne dtourner
notre attention collective de nos problmes les

plus importants.
Reprer les diffrents modes dexploitation numrique auxquels nous sommes exposs en nous branchant sur Internet, comme
essaie de le faire le dossier propos dans ce
numro de Multitudes, nest quun premier
pas. Limportant est de saisir les voies nouvelles qui se fraient dores et dj depuis les
trfonds de lintelligence collective pour excder et dpasser les contraintes oppressives qui
en bloquent un partage solidaire et mutuellement enrichissant. Ce sont tous les processus
de valorisation hrits du pass qui se trouvent
mis en chec par les dfis de notre prsent: les
questions dconomie de lattention sont centrales prcisment en ce quelles touchent au
cur de ces processus de valorisation, et donc
au point darticulation des quatre cologies
voques ci-dessus. Ce sera lobjet dun autre
dossier de Multitudes.
30 Mark Andrejevic, art. cit., p.153.

31 Voir par exemple, Jack Linchuam Qiu, Working-Class
Network Society: Communication Technology and the Information Have-Less in Urban China, MIT Press, Cambridge, 2009.
175
La rvolution entrane par le poids grandissant que prend lconomie de lattention

thorise ici par Georg Franck reste toutefois
encore largement sourde nos oreilles: faute
den avoir pris la mesure, nous la subissons au
lieu de pouvoir nous appuyer sur elle pour
faire pression contre les tendances alinantes
du capitalisme contemporain. Cest peut-tre
du ct des rflexions sur le poids minemment matriel pris par la dimension esthtique
dans nos formes de vie et dans nos habitudes
de consommation qumergent de nouvelles
perspectives de transformation sociale. Quoi
de plus loign du matrialisme traditionnel
que les rflexions sur les apparences, la frivolit, la clbrit, le prestige, la prominence,
la visibilit auxquelles se livrent des penseurs
contemporains dorigines trs diverses, mais
de proccupations trangement communes28?
Et pourtant, cest certainement au niveau de
lconomie des affects (et donc des sensations
esthtiques, des dsirs et des plaisirs)29 que se
jouent aussi les possibilits de transformations
venir. Un mta-matrialisme consquent doit
se donner les moyens de mieux comprendre et
de mieux thoriser les liens troits qui unissent
nos diffrentes cologies de lattention, de la
communication et de la production matrielle
25 Matteo Pasquinelli, op. cit., p.67.

26 Barry Schwartz, The Paradox of Choice: Why More is
Less, Haper Collins, New York, 2004; Renata Salecl, The
Tyranny of Choice, Profile Books, Londres, 2010.
27 On trouvera une prsentation trs gnrale de ces
174
questions dans Yves Citton, Le point sur lconomie de

lattention, Revue des Livres, n11, mai2013, pp.70-79.
28 Outre les travaux de Georg Franck et louvrage dj
ancien de Jean-Joseph Goux, Frivolit de la valeur. Essai
sur limaginaire du capitalisme, Blusson, Paris, 2000, on
peut voquer entre autres les livres rcents dric Mchoulan, La crise du discours conomique. Travail immatriel et mancipation, ditions Nota Bene, Qubec, 2011;
Barbara Carnevali, Le apparenze sociali. Una filosofia del
prestigio, Il Mulino, Bologna, 2012; Laurent Jenny, La vie
esthtique, Verdier, Paris, 2013.
29 Voir Yves Citton, Esquisse dune conomie politique
des affects, in Yves Citton et Frdric Lordon, Spinoza
et les sciences sociales: de la puissance de la multitude
lconomie des affects, ditions Amsterdam, Paris, 2008,
pp.45-123.
ainsi que la direction dans laquelle se dirige la

flche dun surplus. En prenant la mesure de la
prsence et de linfluence dune couche immatrielle, ce matrialisme peut prendre le nom dun
mta-matrialisme. Le digitalisme, au contraire,
se caractrise par le fait de revendiquer la primaut de linformationnel sur la matrialit25.
Un tel mta-matrialisme risque pourtant
de savrer rducteur sil ne fait pas la part du
nouveau statut de lconomie de lattention
au sein de nos modes de production et de nos
formes de vie. Lintuition fondamentale de lconomie de lattention relve bien dune certaine
dsillusion envers les premires promesses
de la rvolution numrique. Alors quon
soulignait, avec de bonnes raisons, le caractre
non-rival des biens informationnels communiqus (cest--dire mis en communs) grce
Internet, lconomie de lattention vient nous
rappeler que lunivers numrique nchappe
pas pour autant la raret, puisque celle-ci sest
simplement dplace du ple de la productionmission-transmission vers celui de la rception.
Une autre forme de rivalit apparat en effet au
point darrive du dispositif communicationnel: chacun de nous na que 24heures dans sa
journe, et nul ne peut voir un film ou lire un
livre (mme fourni en libre accs) sans se priver
de voir ou de lire au mme moment un autre
film ou un autre livre. Cette rivalit situe au
moment de la rception relve de ce que les conomistes identifient comme un cot dopportunit, qui augmente de faon affolante (et
potentiellement paralysante26) avec laugmentation des biens culturels qui sont notre porte
en libre accs27.

dans la mesure o leur intrication croissante
les rend indissociablement solidaires.
Mme si, comme le remarque ici mme
McKenzie Wark, limaginaire du jeu a t largement rappropri au profit de la classe vectorialiste, il importe donc de reconnatre que malgr tous les efforts dploys (avec succs) par
le capitalisme militaro-mdiatique pour faire
de lInternet un circuit ferm (sous menace
scuritaire), enfermant les internautes dans un
va-et-vient constant entre le centre commercial et lusine, les nergies ne continuent sy
investir que parce quil reste aussi un terrain de
jeu (et dactivisme). Mark Andrejevic a raison
de souligner que la critique de lexploitation
ne dvalue pas davantage les plaisirs individuels que ces plaisirs ninvalident eux-mmes
la dimension dexploitation parasitant les relations sociales qui sy tissent30.
Le dfi contemporain est bien celui de
savoir reconstruire des liens nouveaux entre
lcologie des ressources matrielles, que les
serveurs, crans plats et autres smartphones
dInternet contribuent de plus en plus significativement dvaster, lcologie sociale (gopolitique) des rapports de production, o lexploitation des travailleurs de lindustrie chinoise
sarticule aujourdhui trs logiquement celle
des hackers de tous les pays pour le plus grand
profit de la classe vectorialiste31, lcologie psychique des nergies libidinales, que le capitalisme 24/7 dcrit par le dernier livre de Jonathan Crary menace dexploiter au-del de ses
limites dpuisement, et lcologie mdiatique
de nos modes de communication, dont linfrastructure actuelle nous condamne dtourner
notre attention collective de nos problmes les

plus importants.
Reprer les diffrents modes dexploitation numrique auxquels nous sommes exposs en nous branchant sur Internet, comme
essaie de le faire le dossier propos dans ce
numro de Multitudes, nest quun premier
pas. Limportant est de saisir les voies nouvelles qui se fraient dores et dj depuis les
trfonds de lintelligence collective pour excder et dpasser les contraintes oppressives qui
en bloquent un partage solidaire et mutuellement enrichissant. Ce sont tous les processus
de valorisation hrits du pass qui se trouvent
mis en chec par les dfis de notre prsent: les
questions dconomie de lattention sont centrales prcisment en ce quelles touchent au
cur de ces processus de valorisation, et donc
au point darticulation des quatre cologies
voques ci-dessus. Ce sera lobjet dun autre
dossier de Multitudes.
30 Mark Andrejevic, art. cit., p.153.

31 Voir par exemple, Jack Linchuam Qiu, Working-Class
Network Society: Communication Technology and the Information Have-Less in Urban China, MIT Press, Cambridge, 2009.
175
Multitudes 54

Citton (2013) - Economie de L'attention Et Nouvelles Exploitations Numeriques

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CONOMIE DE L'ATTENTION ET NOUVELLES EXPLOITATIONS

Pour citer cet article :

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Citton Yves, conomie de l'attention et nouvelles exploitations numriques ,

Distribution lectronique Cairn.info pour Assoc. Multitudes.

Article disponible en ligne l'adresse:

Limpasse de la media culture

Y a-t-il une araigne surla toile?

Yann Moulier Boutang

conomie delattention et nouvelles

En rajoutant la mdiasphre une nouvelle

1 La publication de ce dossier a t possible grce au

cot 1500 au tarif conventionn? La qualit de

Plus intressante est la catgorie du free

5 Tiziana Terranova, Free Labor, in T. Scholz, op.cit.,

Mineure Luttes de classes sur le web

puissant que ceux qui existent ce jour: en

voire invits de tlralit: autant de formes

8 Michel Serres, Le Parasite, Grasset, Paris, 1980.

2 Lexemple est tir de larticle The Workforce in the

Plus intressante est la catgorie du free

5 Tiziana Terranova, Free Labor, in T. Scholz, op.cit.,

cot 1500 au tarif conventionn? La qualit de

Mineure Luttes de classes sur le web

voire invits de tlralit: autant de formes

8 Michel Serres, Le Parasite, Grasset, Paris, 1980.

Michel Bauwens parle de capitalisme

Mineure Luttes de classes sur le web

La classe vectorialiste est donc constitue

Cinq types dexploitation

dvelopp, travers les extractions minires

dun laboratoire pharmaceutique, aucun de ces

10 Michel Bauwens, Thesis on Digital Labor in an

La classe vectorialiste est donc constitue

Cinq types dexploitation

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nouvelles ressources productives est concentr

sion et le contrle va dans le mme sens

15 Ned Rossiter et Soenke Zehle, Acts of Translation.

Mineure Luttes de classes sur le web

la suite de Gabriel Tarde, de Guy

16 Jonathan Beller, The Cinematic Mode of Production.

18 Georg Franck, konomie der Aufmerksamkeit: Ein

sion et le contrle va dans le mme sens

15 Ned Rossiter et Soenke Zehle, Acts of Translation.

nouvelles ressources productives est concentr

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16 Jonathan Beller, The Cinematic Mode of Production.

18 Georg Franck, konomie der Aufmerksamkeit: Ein

(non marchand) de lattention o les producteurs offrent des moyens de productions

liques19. Lanalyse de lconomie et de lexploitation de lattention propose par Georg Franck

19 Bernard Stiegler, De la misre symbolique, tome I:

Mineure Luttes de classes sur le web

dsir. La grande transformation entrane par

dutilisation aux entreprises commerciales qui

22 Voir Yann Moulier Boutang, Le Capitalisme cognitif.

23 Michel Bauwens, art. cit., p.208.

liques19. Lanalyse de lconomie et de lexploitation de lattention propose par Georg Franck

19 Bernard Stiegler, De la misre symbolique, tome I:

(non marchand) de lattention o les producteurs offrent des moyens de productions

Mineure Luttes de classes sur le web

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