La rvolution numrique

Les enjeux pour les 99 %

Universit populaire des NCS, lUQAM, Pavillon de Sve, 18 aot 2017

Dossier daccompagnement

Le discours dominant nous promet la fois la catastrophe (des millions demplois

perdus) et le paradis avec la fin des emplois dangereux, sales et routiniers. Un peu
partout, les mouvements populaires se trouvent bousculs par la robotisation,
lubrisation et les nouveaux dispositifs de contrle menaant nos droits. Que faire ?
Quelles sont les alternatives ? Comment dfinir un agenda inclusif et progressiste pour
imaginer lutilisation de la technologie au service du 99% ?

1
Cette journe de rflexion est organise par les Nouveaux Cahiers du socialisme
(NCS) en collaboration avec la CSN

Merci aux participant-es (par ordre alphabtique)

Flavie Achard (comit dorganisation des NCS)

Christophe Aguiton (chercheur Orange et syndicaliste en France)
Brigitte Beaudet (graphiste)
Pierre Beaudet (comit dorganisation des NCS)
Marie-Jose Bliveau, charg de projet, NCS)
Yoshua Bengio (professeur lUniversit de Montral)
Isabelle Bouchard (professeure au Cgep de Jonquire)
Monique Chartrand (directrice, Communautique)
Donald Cuccioletta (comit dorganisation des NCS)
Christian Cyr (conseiller syndical la CSN)
Dominique Daigneault (prsidente, Conseil central du Montral-mtropolitain
de la CSN)
Philippe De Grosbois (professeur au Cgep Ahuntsic)
Yannick Delbecque (professeur au Cgep Saint-Laurent)
Maurice Dikaya (doctorant, Universit dOttawa)
Herv Fisher (professeur mrite, UQM)
Geoffroi Garon-paule (chercheur, Communautique)
Nathalie Guay ((adjointe au comit excutif, CSN)
Louis-Serge Houle (directeur du service des communications la CSN)
Patience Katunda (doctorant, Universit dOttawa)
Laurence Audette-Lagueux (animatrice OuiShare)
Jose Lamoureux (adjointe au comit excutif, CSN)
Normand Landry (professeur la TLUQ)
Pierrot Pladeau (Chercheur, Communautique)
Florence Pilon (professeure lUniversit de Montral)
Mathieu Gauthier-Pilote (chercheur, FACIL)
Ghislaine Raymond (comit dorganisation des NCS)
Pierre Roger (vice-prsident de la Fdration nationale des communications
Sbastian Vielmas (comit dorganisation des NCS)

2
 Promesses et prils

Sarmer du numrique pour combattre les ingalits?

Nathalie Guay et Christian Cyr1
Confdration des syndicats nationaux

Alors quelle se dveloppe depuis des annes, la rvolution numrique simpose dans la
sphre conomique qubcoise depuis peu, et la majorit des organisations de la socit
civile ne sy intresse pas encore suffisamment. Pourtant, elle a de nombreux impacts
dans la vie des gens, elle transforme le travail et sinvite dans les rendez-vous
dmocratiques. Elle est porteuse de retombes emballantes, fascinantes et inquitantes.
Le capitalisme numrique apporte de nouvelles faons de crer de la valeur. Nous avons
lexemple des plateformes, comme Uber et AirBNB, qui se multiplient et fonctionnent
souvent sur des principes similaires. Par exemple, booking.com, qui appartient
Priceline, sest impos dans le secteur htelier comme moteur de recherche et plateforme
de rservation. Lentreprise enregistre des bnfices trs importants, plus que plusieurs
multinationales du domaine, tout en nayant aucun htel. Le pouvoir quil dveloppe sur
les htels est trs important, notamment pour influencer les prix puisquil met tous les
htels en concurrence les uns avec les autres, mais aussi parce que le quasi monopole
dvelopp par booking.com rend les entreprises captives et impuissantes face une
augmentation de la commission (environ 15%) quils doivent verser la plateforme2.
Par ailleurs, le classement des htels est tributaire des commentaires directs des
utilisateurs, qui contribuent ainsi gratuitement au dveloppement de la plateforme. Les
plateformes sont susceptibles de se dvelopper dans tous les secteurs et de sinsrer dans
les chanes de production industrielles. Le dveloppement actuel dAmazon, dans
llaboration de systmes permettant dautomatiser et dintgrer presque toutes ses
oprations (la gestion des stocks, les commandes, la vente, la facturation, etc.) la prpare
sans doute fournir ce genre de systme dans dautres secteurs, ou alors investir de
nouveau secteur (dailleurs, Amazon entreprend actuellement son dploiement dans
lpicerie).

La rvolution numrique au travail

Il semble impossible de prdire les impacts de la numrisation sur lemploi en termes

quantitatifs. Sil est certain que plusieurs emplois seront dtruits, cela a dailleurs
commenc depuis plusieurs annes, notamment dans le secteur des mdias, des banques,
etc., les technologies gnrent aussi de nouveaux emplois.
Manifestement, la grande majorit des emplois seront transforms, feront appels de
nouvelles comptences, techniques et connaissances. Lun des volets les plus vidents est

1
Nathalie est adjointe au comit excutif de la CSN et Christian Cyr est coordonnateur du Comit
interfdral du secteur priv.
2
https://www.economist.com/news/business/21725579-and-best-run-internet-firm-after-amazon-worlds-
largest-online-travel-company

3
linteraction avec de nouveaux systmes de donnes et danalyse, qui font par exemple
que des ingnieurs ou des techniciens en informatiques remplacent des employs de
maintenance.
On parle beaucoup de fracture numrique pour voquer la capacit des personnes se
positionner ou se repositionner dans la socit du futur. Il y a une fracture gnrationnelle
vidente, mais il y a aussi une fracture entre les urbains et les ruraux nayant pas un bon
accs internet, entre les hommes et les femmes, ces dernires tant moins nombreuses
dans les spcialisations de la nouvelle conomie, entre les pays dvelopps et les pays
appauvris, et bien sr envers les personnes dmunies.
Lorganisation du travail est gnralement affecte par lintroduction de nouvelles
technologies. Mais lune des nouveauts plus spcifiques la rvolution numrique
concerne le Crowdworking, soit le travail sur plateforme. Plusieurs sites internet sont
apparus au cours des dernires annes permettant aux donneurs douvrage et
indpendants se de rencontrer et dvelopper une relation contractuelle, trs souvent sous
forme de micro-tche, (traduction, identification dimages et dobjets, etc.). Les
travailleurs doivent videmment offrir des prix comptitifs pour obtenir des tches et sont
en comptition avec dautres travailleurs du monde entier, mais ils sont aussi cots par les
donneurs douvrage, et vice versa.
La rvolution numrique saccompagne aussi dune augmentation importante des faux
travailleurs autonomes. Le cas dUber est sans doute le plus connu, mais plusieurs autres
plateformes du genre ont fait leur apparition au cours des dernires annes, par exemple
pour lentretien mnager. Les emplois sont souvent trs prcaires, sans protection sociale
et difficiles syndiquer.
Plusieurs questions souleves par la transition numrique doivent faire lobjet de
dbats au sein de la socit. Le futur de linformation, laccs et la proprit des donnes,
la dmocratie, la confidentialit, les multiples questions thiques souleves par la
robotique, la place du travail, laccs aux innovations technologiques, la fiscalit, etc.
Dans le cadre de ces multiples transformations, les mouvements sociaux doivent prendre
leur place pour que les nouveaux moyens de production soient mis au service de la
rduction des ingalits plutt que de les exacerber.

Le numrique, instrument de no-imprialisme ou outil de dcolonisation ?

Entrevue avec Herv Fischer1
Les rseaux sociaux sont devenus un phnomne spectaculaire, inimaginable il y a dix
ans, argue Herv Fischer. Quand on en arrive avoir plusieurs centaines damis dans
Facebook ou dabonns dans Twitter, pour nen citer que deux, on voit bien quil y a un
engouement symptomatique significatif dun nouveau contexte sociologique. Un
phnomne que le sociologue lie un autre, celui de lurbanisation acclre, qui mne
invitablement un symptme de solitude de lindividu, accentue, atomise dans la
masse. Autre nouveaut, nous avons une sociologie qui est aujourdhui base sur deux
ples, explique Herv Fischer. La mondialisation dun ct, le village global dont on
parle beaucoup, mais, de lautre, lindividuation, cest--dire la personne seule, qui essaie

1
Extrait dune entrevue avec Hlne Roulot-Ganzmann, Les rseaux sociaux ont gnr une conscience
augmente, un hyperhumanisme , Le Devoir, 5 octobre 2013. Herv Fisher est un professeur mrite de
lUniversit Concordia, auteur et artiste.

4
dexister individuellement et de sinsrer localement. Cest une cosmologie
impressionniste : si on regarde de prs, on voit des petites taches les unes ct des
autres, cest la conscience que lindividu a de lui-mme, et, si vous vous loignez, vous
voyez limage complte et vous ne remarquez plus les petites taches de couleur, parce
quelles fusionnent dans lensemble de la perception.

Intgration et solitude
Il y a donc dans le paradigme numrique, tout le phnomne de leuphorisation et de
lillusion de la valorisation. Un phnomne de solitude qui nest pas sans risque tant
pour lindividu que pour la socit, mais Herv Fischer prfre faire preuve doptimisme.
Ce qui est intressant, note-t-il, cest quil y a quand mme une inclusion sociale, mme
illusoire, mais surtout il y a une conscience de plus en plus plantaire. Par la
multiplication des hyperliens, nous avons ce que jappelle une conscience augmente.
Chacun de nous a une connaissance beaucoup plus large, en temps rel, simultanment,
de ce qui se passe en Syrie, aux Nations Unies, au Bangladesh, dans lAntarctique du
point de vue cologique, etc. Je parle dhyperhumanisme pour souligner quon a
aujourdhui un humanisme bas sur les hyperliens et que, en mme temps, a dveloppe
cette conscience augmente, donc plus dhumanisme.

Information et intervention
Ainsi, plus dinformation cre plus de conscience, donc plus de responsabilits. Et
comme, grce aux nouvelles technologies numriques, nous avons plus de pouvoir.
Quand il y a une catastrophe, une famine ou une guerre, on se sent concern. On envoie
de largent aprs un tsunami, un tremblement de terre. Le numrique dveloppe
galement, dans la tte de ceux qui sont ns avec lui, lide quil y a un futur, un progrs
technologique, qui, dans leur esprit, est un progrs humain, puisque nous crons une
thique plantaire. Peut-tre en a-t-on enfin fini avec tous les discours postmodernes de
nihilisme et de scepticisme. On recommence croire au progrs humain travers le
progrs technologique. Une position optimiste quil nuance cependant. Car, si ce tsunami
dinformation cre cette conscience plantaire, Herv Fischer ne nie pas quil puisse aussi
tre destructeur. On va apprendre grer, prioriser et mme viter les informations,
estime-t-il. Aujourdhui, nous sommes assoiffs et le manque gnre de la frustration.

De lge du feu lre numrique

Jusquaux annes 2000, il y avait le soleil, le vent, leau, la vapeur, llectricit, le
nuclaire, et quavec larrive du numrique, mais surtout des rseaux sociaux, nous
entrons dans un autre paradigme domin par linformation. Une dmonstration qui ne
sapplique cependant pas toute la plante. Car cest une infime part de la population,
celle qui vit dans les pays dvelopps, qui est entre dans ce nouvel ge numrique. Cet
espace numrique est en ralit no-fodal. Il est partag par des holdings, des puissances
commerciales et financires, qui sen servent comme dun instrument de pouvoir, y
compris vis--vis des pays du Sud. Mais si le numrique est un instrument de no-
imprialisme, il est aussi un outil de dcolonisation. On pourrait citer des centaines
dutilisations exceptionnelles du numrique en Afrique et en Amrique latine, du point de
vue de la sant publique, de lducation et mme de laccs linformation.

5
 Lcole et les enjeux du numrique
Pierrot Pladeau1

Depuis le rapport Parent, le Qubec offre tous laccs lducation. Bon nombre
dentre nous pouvons lire un projet de loi ou une politique nous concernant, puis en
dbattre avec collgues, spcialistes, dputs et concitoyens. Voil un prcieux acquis
dmocratique (malgr un nombre inacceptable danalphabtes).
Or, lembryonnaire ge numrique requiert que nous largissions notre littratie et notre
culture gnrale commune, sous peine dalinations individuelles et collectives.

Quand le code fait loi et la dmocratie naufrage

Au tournant du sicle, quelques technocrates et entrepreneurs firent croire trois
ministres de la Sant successifs, puis ces derniers leur Conseil des ministres et ensuite
la population, quil ny avait dautre alternative aux dossiers de patients en papier que la
cration dune carte didentit microprocesseur inutile sans la numrisation pralable
des dossiers et inadapte pour certains patients. Une supercherie aussi grossire aurait t
inconcevable si lcole nous initiait autant aux enseignements dAlan Turing qu ceux
dEuclide, Darwin, Newton ou Einstein. Il nous serait devenu vident que linformatique
nimpose jamais une solution unique. Turing dmontra en effet quelle en permet des
myriades, limites seulement par les capacits imaginer des algorithmes. La
technocratie devrait donc appliquer les solutions que la dmocratie rclame, pas imposer
les siennes. Aprs la dconfiture de la carte puce, le gouvernement embrassa nanmoins
une autre proposition technocratique : le Dossier Sant Qubec (DSQ). Plusieurs
consultations publiques attestrent du consensus existant sur le maintien de notre
consentement libre et clair la communication de nos renseignements mdicaux vers
tout autre professionnel ou tablissement. Hlas ! Il apparut que le DSQ contrariait
lexercice de ce consentement. Comme corriger le systme cotait cher, le gouvernement
se rsigna lgifrer labolition du consentement. Ainsi, nous paierons plus de 1,6
milliard de dollars pour un design informatique qui nous fait renoncer un droit
fondamental. Si lcole enseignait que linformatique applique au social matrialise et
automatise une rgulation oprante des relations interpersonnelles, nous comprendrions
quun tel pouvoir ne doit jamais tre abandonn aux ingnieurs, aux fournisseurs, aux
multinationales de la Silicon Valley ni au complexe militaro-scuritaire.

Rincarner des savoirs essentiels

Lcole doit former nos esprits comprendre ce monde, ses contraintes et potentialits,
afin que nous sachions dbattre des diffrentes faons de rpondre aux aspirations
personnelles et collectives. De tels objectifs exigent-ils un tronc commun
denseignements incluant une familiarisation avec les sciences et les arts de
linformation ? Absolument. Exigent-ils de gadgtiser les enseignements et les
apprentissages ? Ce que lcole doit offrir, cest plutt un approfondissement de la
littratie et de la culture gnrale relatives aux proprits intrinsques et aux rles de
toutes ces informations qui simbriquent sans cesse plus troitement dans nos vies, grce

1
Extrait dun article paru dans la revue Relations, mars-avril 2017. Pierrot Pladeau est chercheur avec
Communautique.

6
 linformatique notamment. Jamais na-t-il t aussi indispensable de comprendre
comment linformation supporte la communication, la connaissance et laction. Quelles
sont les parts darbitraire, de contingence, dopportunisme, didologie et de prescription
normative dans ses reprsentations des ralits. quelles conditions certains lments
prennent valeur de donnes pour rsoudre des problmes ou prendre des dcisions. Dans
le cadre des cours de base ou des activits parascolaires, le recours aux algorithmes pour
la rsolution de problmes, la production dun rsultat ou la comprhension dun
phnomne permettrait aux lves de comprendre les logiques formelles qui faonnent
nos environnements. Singnier lire ou crire une squence mthodique dtapes
reprsentant une ralit sociale, biologique ou physique, ou sarticulant elle, enseigne
lusage rigoureux du langage et du raisonnement. Cela permet lassimilation de la logique
boolenne indispensable toute prospection documentaire dans des moteurs de
recherche. Cela enseigne combien la ralit peut tre complexe et toute dfinition ou
utilisation dinformations, source potentielle de conflit. Donc combien il faut penser juste
et penser souple, et combien une telle intelligence est impossible atteindre par un
individu seul. Savoir dialoguer avec toutes les parties prenantes apparat alors comme une
habilet ncessaire. La poursuite du projet dmocratique exige que lcole nous apprenne
matriser la nouvelle criture de la vie collective.

Najustez pas votre portable

Philippe de Grosbois1

Lusage croissant dInternet, tant en termes quantitatifs (le nombre dusagerEs) que
qualitatifs (la place du web dans nos vies respectives), amne progressivement un
nouveau rapport au monde quon narrive pas encore bien esquisser. Les communauts
virtuelles, dans lesquelles des individus se crent une nouvelle identit, partir de
laquelle ils peuvent interagir dans un univers alternatif, nous fournissent une illustration
frappante des frontires que nous sommes en train de franchir, tant sur le plan identitaire,
social quconomique.

Contrairement ce que lon pourrait croire, lexprience de la scission ou rinvention

identitaire apparat ds les dbuts dInternet grand public . En 1995, la sociologue
Sherry Turkle publie louvrage Life on the Screen Identity at the age of Internet, dans
lequel elle tudie les vies parallles qui se crent par le biais du clavardage, ou chat, et
surtout les Multi-User Dungeons, ou MUDs. Les MUDs sont des jeux de rles, souvent
mis en scne dans un univers fantastique, dans lequel plusieurs personnes interagissent.
lpoque, laccs lunivers des MUDs se fait exclusivement par le biais du texte. Dans
son ouvrage, Turkle cherche saisir les potentialits (notamment sur le plan
thrapeutique), mais aussi les contradictions et les impasses de cette duplication
identitaire : Why are we doing this ? Is this a shallow game, a giant waste of time ? Is it
an expression of an identity crisis of the sort we traditionnally associate with
adolescence ? Or are we watching the slow emergence of a new, more multiple style of
thinking about the mind ? ( Pourquoi le faisons-nous? Est-ce un jeu futile, une
immense perte de temps ? Est-ce l lexpression dune certaine crise didentit quon

1
Extraits dun article paru dans Bbord, 27.11.2010. Philippe de Grosbois est professeur au Cgep
Ahuntsic.

7
associe habituellement ladolescence ? Ou bien ne sommes-nous pas en train dassister
la lente mergence dune nouvelle conception, plus multiple et varie, de ce quest
lesprit ? )

Aujourdhui, les populaires Second Life et World of Warcraft sont en quelque sorte les
hritiers des MUDs. Aux questions de Turkle concernant lidentit individuelle sajoutent
cependant des interrogations sur ce quest une communaut et sur la nature du lien
social. Second Life est un univers virtuel tridimensionnel, dans lequel des Rsidants
peuvent acqurir des terres et des proprits, crer des objets, des btiments, des
vtements, etc. Comme le nom lindique, en plus dtre un jeu, Second Life est un
environnement social proprement parler : il ny a pas de but du jeu au sens o on
lentend habituellement ; le but, en quelque sorte, est la construction dune socit
parallle : lagence de presse Reuters y est prsente, de nombreux partis politiques
majeurs y ont des bureaux, et la Sude dispose mme dune ambassade officielle
sur Second Life depuis 2007 ! Bien entendu, plusieurs marques sont bien prsentes dans
ce monde virtuel.

ce titre, celles et ceux que la virtualisation de lconomie capitaliste fascine auraient

tout intrt aller explorer ces univers et leur mcanique. Le cas de Anshe Chung (avatar
de la sino-allemande Ailin Graef) est, ce titre, particulirement intressant. Chung est,
en quelque sorte, la premire millionnaire virtuelle . Quon se comprenne bien : si la
fortune a t accumule sur Second Life (par le biais dinvestissements immobiliers sur le
territoire du jeu), elle est nanmoins bien relle, puisque la monnaie de Second Life,
le dollar Linden, est convertible en dollar amricain... On sait aussi que sur le jeu World
of Warcraft se transigent des personnages que des sous-traitants ont fait monter en grade,
avant de les vendre des joueurs qui brlent de se battre dans des niveaux plus levs de
difficult...

8
 Des propositions pour les 99 %

Pour une nouvelle stratgie numrique

FACiL et Caf des savoirs libres1

Dix-neuf associations, collectifs, entreprises et organismes sans but lucratif, qui jouent un
rle actif dans lcosystme numrique qubcois, sunissent pour signer une Dclaration
des communs numriques dans le cadre du processus de consultation de la Stratgie
numrique du Qubec. On y affirme lurgence de remettre le numrique au service de
lhumain, de ses capacits fondamentales et des biens communs afin damliorer la vie
des gens et de soutenir une dmocratie plus inclusive. Il nest pas minuit moins cinq,
nous avons dpass minuit. Cest fait ! Nous allons vivre dans un monde post-amricain,
post-Internet, post-nolibral et postmoderne a crit Michel Cartier. Bien plus quune
rvolution technologique, cest un vritable changement de socit qui sest amorc. Et il
se fera avec ou contre nous a dclar Jose Plamondon, collaboratrice du Caf des
savoirs libres.

Quelle stratgie numrique pour le Qubec ?

La technologie est de moins en moins au service des humains, et de plus en plus au
service de ses propres fins, cherchant avant tout supporter sa propre expansion, porte
par des impratifs conomiques.
Le Gouvernement du Qubec est actuellement en train dlaborer une stratgie
numrique pour un virage russi du Qubec dans la rvolution numrique mondiale.
En plaant la rflexion concernant lavenir numrique du Qubec sous les auspices du
dveloppement conomique, qui veut-on servir ici : la technologie ou les gens ? Il nous
apparat essentiel, dans ce contexte, de replacer les citoyen.ne.s et les communauts au
cur de cette stratgie. Les signataires de la Dclaration croient :
Que le gouvernement doit sassurer que les citoyen.ne.s et les membres de la
socit civile soient davantage engag.e.s dans llaboration de cette Stratgie du
numrique qui a des implications dans la fabrique de leur vie aujourdhui et
demain.
Que le gouvernement se doit dtre exemplaire en sengageant amorcer en son
sein les changements organisationnels et culturels requis afin de moderniser
ltat, de souvrir la dmocratie participative et damliorer les services aux
citoyens.
Que de nombreuses voix nauront pas eu les moyens et les capacits dtre
entendues.
Que des questions fondamentales nauront pas t poses et discutes travers la
mthode de consultation actuelle.

1
Extrait de la Dclaration publie dans le caf des savoirs libres , 28,2,2017, <
https://cafesavoirslibres.com/author/cafessavoirslibres/ >

9
La Dclaration souligne le rle des communs crer, dfendre, promouvoir dans
cette vision du numrique centre sur lhumain : Ce numrique auquel nous aspirons est
un commun, une ressource partage par les communauts qui se mobilisent et
sorganisent pour la produire, la crer, la protger, la valoriser au bnfice de toutes et de
tous. Ce numrique existe et prospre. Pour des communauts engages dans le partage
des savoirs co-crs, ces pratiques issues du modle des communaux trouvent, par
lentremise du numrique, un territoire qui naura jamais t aussi vaste. Le domaine
public, les logiciels libres sont des exemples de communs de la connaissance, de
communs numriques, qui sont vitaux pour le travail, lducation, la science, la culture, la
libert dexpression aujourdhui. De surcroit, ce numrique constitue la dorsale dune
conomie collaborative en plein essor mobilisant les ressources, le talent et lnergie des
citoyen.ne. s dans la concrtisation de projets indits et porteurs .

Syndicalisme et informatique libre

Yannick Delbecque1

Selon le juriste Lawrence Lessig (connu pour avoir lanc le mouvement Creative
Commons), les logiciels servent rguler les comportements, de la mme manire que
les lois peuvent le faire. Par exemple, nos interactions via des rseaux sociaux se font
dans le cadre prvu par les firmes qui les crent. Ou encore : lois et rglements sont
interprts sous forme de formulaires lectroniques qui ne prvoient pas ncessairement
certaines possibilits ou comportent des erreurs. Dans plusieurs cas, le gouvernement
dlgue mme une partie de son pouvoir lgislatif des corporations en les laissant
choisir les conditions dutilisation de leurs produits par des mesures technologiques que
des lois et traits empchent de contourner. Ce phnomne est galement prsent dans
lunivers syndical, car une part importante des conditions de travail sont maintenant
rgules informatiquement : les dossiers des travailleurseuses, la comptabilit des paies
et des congs, les communications internes et plusieurs tches sont effectus en utilisant
des outils informatiques. Parfois, la nature mme du travail effectu est dtermine par
les logiciels utiliss. En outre, un peu comme les tats, les employeurseuses disposent
maintenant doutils pour surveiller les activits de leurs employes, mme hors des
heures de travail. Malgr cela, certaines organisations syndicales vitent dutiliser les
botes courriel fournies par les employeurseuses pour communiquer des informations
dlicates leurs membres.

Autonomie professionnelle
Dans lenseignement, lautonomie professionnelle et la libert acadmique sont
fondamentales. Cependant, il ny a probablement aucune convention collective qui
comporte des clauses donnant des garanties dautonomie spcifiques linformatique.
Leffet rgulateur dcrit peut pourtant venir limiter la libert acadmique. Une plateforme
pdagogique impose par la direction force les enseignantes sadapter au logiciel. De
plus, les choix informatiques des professeures duniversit et de cgep peuvent tre
limits par la vision uniformisante quimposent souvent les directions technologiques,

1
Extrait dun article paru dans Bbord, no. 63, mars 2016. Yannick Delbecque est professeur au Cgep
Saint-Laurent.

10
limitant ainsi les possibilits dexploration pdagogique, de veille technologique, voire
dutilisation de logiciels spcialiss usuels dans leur discipline. Les projets hors norme
doivent soit tre autoriss par les directions, soit tre raliss de manire autonome sans
soutien institutionnel.

Le front informatique
Les organisations syndicales ont des positions varies pour dfendre des droits
fondamentaux comme la libert dexpression, laccs lducation, le respect de la vie
prive, le processus dmocratique, etc. En cohrence avec ces positions, ces organisations
devraient sintresser leurs consquences en informatique et commencer lutter sur le
front informatique . Si les organisations syndicales demandent plus de transparence
des gouvernements et considrent que ce qui est produit par ltat devrait tre un bien
public, pourquoi ne pas se joindre aux avocats du logiciel libre (les libristes) qui
rclament que les donnes informatiques et les logiciels de ltat soient librement
accessibles et utilisables ? Pour dfendre la libert dexpression, qui nest effective que si
on donne tous et toutes des moyens concrets de diffuser leurs ides de manire libre et
indpendante, les libristes considrent quil faut garantir toutes la possibilit de
lexercer sur Internet sans permettre des intrts privs de dcider des modalits de cet
exercice. Plusieurs considrent les logiciels libres comme la meilleure garantie contre
ltablissement dun trop grand contrle sur les communications par de puissants
oligopoles dans les tlcommunications et sur le Web.

Vers une rencontre ?

Un point de contact entre le monde de linformatique libre et le monde syndical pourrait
tre bnfique aux deux mouvements. Dune part, les proccupations des libristes sont
souvent incomprises du grand public. Les organisations syndicales aideraient leur
donner plus dinfluence politique. Dautre part, les syndicats nont pas vraiment
dexprience concernant les luttes informatiques. Les libristes pourraient collaborer avec
les syndicats pour les aider dvelopper une vision globale. Enfin, lintervention des
syndicats aiderait contrer les conceptions de la droite au sujet du dveloppement
technologique, qui est un des principaux moteurs de lconomie capitaliste.

Les logiciels libres : entre collaboration en rseau et accs libre la connaissance

Stphane Couture1

Le logiciel libre nat dans les annes 1980. Avant cette priode, les programmes
informatiques sont soumis aux rgimes juridiques de droits dauteur, ce qui a pour
consquence de restreindre les usages et surtout le partage de leur code source, cest--
dire lensemble des instructions humainement comprhensibles, qui forment le
programme informatique. Face cette situation, mergent quelques initiatives ayant
comme objectif de proposer une alternative. Cest ainsi que Richard Stallman, un
informaticien tats-unien, dcide de crer un ensemble de logiciels libres, dfinis par
quatre liberts :

1
Extraits dun article paru dans Bbord, 27.11.2010. Stphan Couture est chercheur avec lUniversit
McGill.

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 la libert dexcuter le programme, pour tous les usages ;
la libert dtudier le fonctionnement du programme et de ladapter aux besoins ;
la libert de redistribuer des copies ;
la libert de distribuer des copies des versions amliores.

Limportance dun discours thique sur les technologies numriques

Cette prsentation dmontre bien les tensions et contradictions qui traversent encore le
monde du logiciel libre. Les formes de collaboration en rseau, ayant merg sur Internet,
font lobjet depuis dix ans dun important investissement capitaliste, quil est important
didentifier. Toutefois, la proccupation thique, voire politique, lie laccs la
connaissance, est encore bien prsente dans le mouvement. Ainsi, plusieurs militants
du logiciel libre sopposent aujourdhui une certaine privatisation des savoirs, qui va de
pair avec le renforcement des rgimes de proprit intellectuelle. Dautres voient
ladoption des logiciels libres par les administrations publiques comme un enjeu de
transparence, de bonne gouvernance et de contribution au bien commun. Cest le cas par
exemple de lorganisme qubcois Facil, qui a rcemment intent une poursuite contre le
gouvernement pour loctroi de diffrents contrats informatiques, sans appel doffre.
Malheureusement, cette plainte na pas abouti. Selon les juges, lorganisme (sans but
lucratif) navait pas dintrts commerciaux dans la dmarche, cette motivation dmontre
bien les difficults intgrer, dans les choix technologiques, des dimensions qui ne
relvent pas exclusivement de lefficacit et de la recherche de profit. Il est donc
important pour les organisations critiques du capitalisme de comprendre les tensions qui
existent dans le monde du logiciel libre, mais aussi de se saisir et de dvelopper le
discours dordre thique encore port par bon nombre de militants du logiciel libre.

Construire une science citoyenne

Florence Pilon1

Construire une science citoyenne signifie que les citoyens-chercheurs, leurs institutions et
leurs bailleurs de fonds, publics ou privs, reconnaissent aux membres de leur Cit,
leurs concitoyens, le droit politique non li une comptence particulire de les
interroger sur leurs projets, de tester la solidit de leurs analyses pralables de limpact de
leurs projets, de vrifier si toutes les options possibles ont t envisages, de vouloir
comprendre les arguments lappui de leur dcision dorienter leurs recherches de telle
ou telle faon et si les ressources exiges sont justifies. Cest une science qui respecte
lpistmologie civique de chaque socit, cest--dire lensemble des
questionnements qui sy dploient propos des technologies et des innovations
imagines par les citoyens-chercheurs. Cest une science qui refuse larrogance mme
de certains scientifiques qui rejettent dans les poubelles de lhistoire, de linculture et de
la superstition tous ceux qui sinterrogent, posent des questions, doutent au sens mme o
la critique et linquitude lgard des ides reues font partie de toute dmarche
rationnelle (Salomon, 2006). Cest une science qui rend donc pensable et possible la

1
Extraits de La citoyennet scientifique contre lconomie marchande du savoir , thique publique,
2010, < https://ethiquepublique.revues.org/240>. Florence Pilon est professeure lUniversit de Montral.

12
critique de lconomie marchande du savoir par des citoyens membres dune Cit, quils
soient ou non eux-mmes des chercheurs scientifiques

Internet et dmocratie
Christophe Aguiton1

LInternet permet lirruption de lamateur dans la production et la diffusion

dinformations et de commentaires : le web participatif ou web citoyen va voir clore
toute une srie de blogs ou sites militants qui vont permettre de multiplier le volume des
informations disponibles en pntrant dans les ralits locales ou en se spcialisant dans
des domaines de plus en plus pointus, mais souvent sans respecter les rgles tablies par
les professionnels qui contrlaient traditionnellement lespace public. Le deuxime
largissement est plus problmatique : depuis le milieu de la dernire dcennie nos
conversations ordinaires entrent dans lespace public par la grce des rseaux sociaux qui
rendent accessible le bavardage quotidien de centaines de millions dhabitants. Nous
avions appris les rgles du vivre ensemble qui nous permettent de voir sans regarder
ou dentendre sans couter dans les espaces confins comme les transports en
communs ou les espaces de travail. Il nous faut dsormais largir cet apprentissage cet
espace en clair-obscur quest le web social et comprendre que sy mlent en permanence
les petits changes du quotidien et des conversations dintrt gnral dont la diffusion
virale peut acclrer les changements sociaux.

Gouverner lInternet
Nous rejetons les rois, les prsidents et le principe mme du vote ; nous croyons au
consensus et au code qui tourne . Cette proclamation de David Clark est devenue une
phrase ftiche des ingnieurs qui assurent au quotidien la gestion du cyberespace au sein
de lIETF, o toutes les dcisions sont prises au consensus. Ce type de fonctionnement se
retrouve dans de nombreux regroupements prsents dans le monde numrique, celle des
Forum Sociaux. Ce fonctionnement est aux antipodes de la dfinition courante du
gouvernement dmocratique, bas sur llection. Prendre une dcision, en dmocratie,
peut se faire par le vote (majoritaire ou qualifi) ou par le consensus. Deux mthodes qui
sont souvent utilises lune et lautre par les organes dcisionnels, mais dont on voit aussi
quelles ont des affinits plus ou moins forte avec les diffrents modes de dlgation : le
vote est important pour les assembles lues parce quil permet de construire des profils
politiques et des cohrences stratgiques qui seront mobiliss pour llection venir, le
consensus est lui souvent prfr par les structures tires au sort ou cooptes et il est
obligatoire pour les assembles auto-dsigne car la question de la lgitimit des
participants rend le vote impossible.

Le consensus, qui ne signifie pas lunanimit mais labsence dun vto, est peut-tre la
procdure de dcision la plus ancienne que lhumanit ait pratiqu, mais elle sexerait
dans des communauts paysannes ou nomades aux existences semblables et qui taient
confronts des difficults scheresse, inondations qui touchaient tous ses membres.
Le consensus dont nous parlons ici concerne au contraire des ensembles htrognes o
cohabitent des structures de taille et de culture trs diffrentes. Les critiques adresses au
1
Christophe Aguiton est chercheur avec le Laboratoire Orange et militant syndical et altermondialiste.

13
consensus ne manquent pas, la plus courante mais la moins convaincante porte sur
linefficacit ou les risques de blocage dun tel mcanisme : dans le monde numrique les
russites sont au contraire flagrantes, de wikipedia lInternet lui-mme, parce que les
acteurs ont trouv des procdures innovantes en dcentralisant au maximum les lieux
de la ngociations et de la dcision et les checs, comme les ngociations
internationales sur le climat, tiennent avant tout aux divergences dintrt entre les
acteurs sans que lon ne puisse imaginer quel autre mcanisme permettrait de les
dpasser. Plus srieuses sont les critiques portant sur lopacit du consensus et sur
limportance des rapports de force : le droit de vto nayant, en pratique, pas le mme
poids pour tous le consensus peut simposer ds quun accord entre les grands a t
trouv.

Llargissement des usages de lespace public ou les modifications dans les procdures
de dlgation ou de dcision quInternet favorise nest pas sans poser problme, comme
nous venons de le constater. Dans le mme temps ces transformations sinscrivent dans
un mouvement plus gnral daugmentation des marges de manuvre dindividus qui,
loin de se limiter la dfense de leurs intrts personnels, participent au dveloppement
de multiples espaces de discussion et de coopration dans les rseaux sociaux de
lInternet et les sites du Web 2.0.

Pour dcoloniser le cyberespace

Mathieu Gauthier-Pilote1

Quentend-on par culture libre ? Puisque plusieurs mouvements distincts en font la

promotion, la culture libre ne possde pas de dfinition aussi universellement
accepte que la dfinition du logiciel libre de la Free Software Foundation. Mais il y a un
lien incontestable et incontest entre les deux mouvements qui promeuvent des
alternatives lgales au systme dinterdiction de la copie des uvres lre du numrique
et des rseaux. Art libre, Creative Commons, Wikipdia : quels points en commun ?

Lart libre
Parmi les initiatives, il y a lart libre. Il sagit dun mouvement qui invite les artistes et
artisans du numrique autoriser, grce au droit dauteur, la libert de copier, de diffuser
et de transformer librement leurs uvres. La Licence Art libre, assez frquente, applique
galement le concept de gauche dauteur (copyleft) emprunt la Licence publique
gnrale GNUde la Free Software Foundation, la licence numro un du logiciel libre. Il
sagit par ce concept de protger les quatre liberts fondamentales des utilisateurs
dordinateurs, mais galement la communaut des utilisateurs contre ceux qui voudraient
prendre sans donner en retour. Le meilleur exemple de lutilit sociale de lart libre est le
cas des jeux dicnes distribus sans restriction pour les besoins des dveloppeurs
dapplications destines aux environnements graphiques. Comme autres exemples, on
peut penser aux photographies de lieux et de personnalits dont on a souvent besoin pour
usage pratique, aux habillages graphiques des divers systmes de publication pour le web
(SPIP, Drupal, Joomla, WordPress, etc.) qui sont bien souvent offerts librement.

1
Extrait dune chronique publie sur Vigile le 24 mai 2012. Mathieu Gauthier-Pilote est prsident de FAcIl.

14
Creative Commons
Lawrence Lessig, professeur de droit, a trs bien compris que le droit dauteur devait
sadapter la ralit des rseaux numriques et quen attendant quil soit rform dans
tous les pays, il tait possible daider les auteurs faire les bons choix. En 2001, avec Hal
Abelson et Eric Eldred, il fondait Creative Commons, un organisme sans but lucratif qui
a popularis la distribution duvres de lesprit sous divers contrats de licence faciles
comprendre. Grce aux licences CC, les auteurs peuvent choisir les conditions auxquelles
ils dsirent faire circuler des copies de leurs uvres sur Internet. Grce cette alternative
lgale, le public sait quoi sen tenir lorsquil entre en contact avec la copie dune uvre
identifie dun logo CC.

Wikipdia
Il y a bien sr les uvres artistiques et littraires, les uvres qui vhiculent des
expressions culturelles, mais il y a aussi les uvres dont la valeur est dans la
connaissance scientifique ou pratique quelles communiquent et rendent accessibles qui
veut apprendre. Cest le cas des encyclopdies comme Wikipdia et des ouvrages de
rfrence en gnral. La libert de reproduction des articles de Wikipdia est un des cinq
principes fondateurs de cet ouvrage collectif en perptuel volution. Le droit dauteur des
contributeurs dun article sert protger de faon explicite la libert de reproduire,
distribuer et communiquer les articles et mme de les modifier ou de les rutiliser en
partie ou en totalit lintrieur dautres uvres. Il ny a que deux conditions cette
libert : il faut bien sr attribuer la paternit de luvre originale aux auteurs, mais
galement, dans le cas o luvre originale serait republie dans une version modifie,
quelle le soit aux mmes conditions que loriginale, via la mme licence ou une licence
compatible.

Les mdias lge numrique

Fdration nationale des communications1
Bien que les mdias lectroniques souffrent galement du virage numrique, la FNC
estime que la presse crite, que ce soit sur papier ou sur le web, est dans une situation
critique, ayant perdu plus du tiers de ses effectifs entre 2010 et 2015, selon les donnes de
l'Institut de la statistique du Qubec. On a choisi de prioriser court terme des actions
pour aider la presse crite parce qu'on sent qu' court terme c'est celle qui est la plus
menace , a indiqu la prsidente de la FNC, Pascale St-Onge, en confrence de presse
Montral, mercredi.

Mesures de soutien
La FNC propose diverses mesures de soutien, la plus importante tant un crdit d'impt
sur la masse salariale. Celui-ci se situerait 25 % de la masse salariale, mais atteindrait
35 % en rgion, o la situation serait devenue quasi intenable pour les mdias locaux. La
deuxime mesure est une subvention pour soutenir l'adaptation des stratgies publicitaires
afin de permettre une concurrence aux gants du web que sont les diffuseurs et les
agrgateurs de contenu. Selon la prsidente de la FNC Pascale St-Onge, Facebook et
Google captent de plus en plus l'argent des annonceurs en partageant gratuitement des

1
Extrait dun communiqu publi le 8 juin 2016.

15
contenus qui sont produits grands frais par nos mdias traditionnels. Cette quation-l
ne peut pas tenir encore trs longtemps si rien n'est fait .

Fiabilit de l'information
son avis, mme si le public s'alimente chez les gants du web, il veut toujours de
l'information fiable.
Les gens cherchent quand mme l'information, et cette information est encore et
toujours produite par les mdias traditionnels , a dit Mme St-Onge. Ce qui est
important, c'est que le journalisme professionnel continue d'exister parce qu'on voit de
plus en plus de fausses nouvelles, de rumeurs qui sont propages et quand on lit un article
du Devoir, de La Presse, du Journal de Montralou d'une autre marque connue, on sait
que ce sont des journalistes professionnels qui ont rdig l'article et on sait que ce sont
des sources sres , a-t-elle prcis.

Rsister la collusion entre Ottawa et les gants amricains des communications

Pascale St-Onge1 et la Fdration nationale des communications

La Fdration nationale des communications (FNC-CSN) dnonce la dcision du

gouvernement Trudeau de diriger une plus grande part de ses dpenses publicitaires vers
les gants du Web amricains Google et Facebook, plutt qu nos mdias traditionnels
canadiens.

Nous trouvons dplac que le gouvernement fdral envoie plus dargent des taxes et
impts des contribuables canadiens vers des gants du Web amricains qui ne contribuent
peu prs pas la fiscalit canadienne ou la cration demplois au pays. Pendant ce
temps, nos entreprises mdiatiques locales et nationales, qui elles, participent depuis des
dizaines, voire des centaines dannes la sant dmocratique de notre pays peinent
survivre dans un univers numrique dans lequel elles sont systmatiquement
dsavantages , sinsurge Pascale St-Onge, prsidente de la FNC-CSN.

Les GAFA (Google, Amazon, Facebook, Apple) accaparent toujours plus les revenus
publicitaires, mais en plus, ils senrichissent en utilisant gratuitement, ou contre des
sommes drisoires, les contenus produits grands frais par dautres. Pour ajouter linsulte
linjure, la plupart dentre eux ne paient peu prs pas de taxes de vente ici, peu ou pas
dimpts et il est bien connu quils utilisent tous les stratagmes fiscaux possibles pour
chapper au fisc dans les pays o ils font des affaires , de poursuivre madame St-Onge.

Laffaiblissement des mdias traditionnels nest pas sans risque pour lquilibre
dmocratique de nos socits. Les tudes sur limpact des rseaux sociaux dans llection
de Donald Trump sont un exemple loquent de ce qui peut se produire lorsque plus de
fausses nouvelles sont propages que des informations recueillies, fouilles, mises en
contexte et produites par des journalistes professionnels. Imaginons un instant le vide
que laissera sans aucun doute leffondrement annonc de nos mdias dinformation si
rien nest fait et les drives qui risquent den dcouler. Un pays sans mdias libres,
indpendants, et financirement viables, cest une dictature , sinquite la prsidente de
1
Pascale St_onde est prsidente de la Fdration nationale des communications de la CSN.

16
la FNCCSN.

Lors des consultations de la Ministre Joly sur la refonte de la politique culturelle

canadienne ainsi que celles menes par le Comit permanent du patrimoine canadien sur
linformation rgionale, la FNC-CSN a propos plusieurs solutions afin dassurer la
prennit de nos mdias traditionnels dans lunivers numrique du 21e sicle.

Nous ne sommes pas dconnects de la ralit. Les membres que nous reprsentons,
dont la plupart sont des journalistes syndiqus et indpendants du Qubec, sont aussi sur
les rseaux sociaux et nous sommes tous conscients que nous devons y rejoindre le
public. Ce que nous demandons, cest un cadre rglementaire et fiscal qui permettra nos
mdias dadapter leurs modles daffaires et leurs pratiques. On la fait dans les annes
90 en instaurant le Fonds des mdias qui subventionne la production tlvisuelle pour
crer une tlvision canadienne de qualit, je ne vois pas pourquoi nous ne serions pas
capables den faire autant pour le numrique. Mais a prend une volont politique que
nous ne sentons ni du ct qubcois, ni du ct canadien , ajoute-t-elle.

Parmi les solutions proposes, la FNC-CSN favorise entre autres les crdits dimpt sur
la masse salariale afin de permettre aux entreprises de presse de maintenir les emplois.
Rappelons que depuis cinq ans, plus du tiers dentre elles ont disparu dans la presse crite
pour des raisons conomiques. Dautres mesures doivent galement tre envisages de
toute urgence par le gouvernement fdral telle que linstauration dune taxe sur la
publicit place en ligne, ou encore des programmes pour soutenir les investissements
pour le dveloppement technologique de nos entreprises mdiatiques qui souhaitent
explorer de nouveaux modles.

Les gouvernements trouvent toujours divers moyens de soutenir les secteurs de

lconomie qui doivent se renouveler ou encore ceux de lavenir. Pensons
laronautique ou aux jeux vido. Je ne comprends donc pas cette inaction actuelle alors
que de nombreux mdias locaux ferment, que de moins en moins de journalistes peuvent
exercer leur profession et que la qualit de linformation et du droit du public
linformation en souffrent. Cest le bon fonctionnement de nos socits qui est en jeu et
nos gouvernements semblent prfrer se mettre la tte dans le sable plutt que de se hter
trouver des solutions , de conclure Pascale St-Onge.

FAB-LAB et chane de blocs

Groupe de travail sur Technologie et socit ouverte

Le mouvement des technologies ouvertes et des logiciels libres propose un changement

de paradigme qui branle les faons de faire traditionnelles. La disparition de la
technologie dominante se ralisera malgr que la technologie de rupture soit trs
diffrente et souvent moins performante au dpart selon les critres classiques. Par
exemple, la technologie de photo sur pellicule (Kodak) a t remplace par la
photographie numrique, les cassettes et les CD ont t remplacs par le format
numrique MP3, lindexation des sites Web sur Internet par des portails (Yahoo!) a t
surclasse par les moteurs de recherche avec des algorithmes automatise (Google). De

17
plus, nous pourrions parler d innovation de rupture parce que ce sont les usages des
technologies qui permettent de gnrer de nouveau produits et services.

Technologie chane de blocs (Blockchain)

Depuis les dbuts du vivre ensemble des humains, le besoin de faire des transactions a
volu. Aujourdhui, nous avons besoin plus que jamais de tiers de confiance
(gouvernement, institution, entreprise) pour valider des flux de transactions gigantesques.
Ces transactions sont valides, certifies et scurises par des organisations centralises
dans tous les secteurs. En 2009, lapparition de Bitcoin, un systme dchange de
monnaie entre pairs, base sur la technologie blockchain (chane de blocs), ouvre un
nouveau pan de lhistoire. La technologie blockchain (chane de blocs) est une
technologie de stockage dinformation dcentralis qui enregistre les actions dans un
grand livre distribu et partag par tous sur le rseau. La technologie blockchain offre une
opportunit de rvolutionner lunivers des transactions, lunivers des registres (notaire,
gouvernement, citoyennet, etc.) et lunivers des contrats intelligents (protocole Smart
contract) avec lautomatisation, la dcentralisation et lautonomie des algorithmes et des
objets (Internet des objets, intelligence artificielle, learning machine, Big Data, etc.).

Technologie badges numriques ouverts

une poque o lapprentissage se ralise dans plusieurs contextes, il devient important
de valoriser et dtre en mesure de reconnatre ces divers apprentissages formels et non
formels. Les badges numriques sont des reprsentations visuelles en ligne peuvent
remplir ce rle en permettant de gnrer des artefacts via des fichiers numriques
personnalis et partageable. Ces fichiers donnent accs un ensemble de mtadonnes
dcrivant une comptence, une exprience ou une ralisation. Les quatre usages des
badges numriques sont : motiver lapprenant dans son apprentissage, valoriser des
actions de lapprenant en y ajoutant de la valeur, reconnatre des acquis et des
expriences, et certifier lacquisition de connaissances, le dveloppement de comptences
et dhabilets. Ils peuvent tre utiliss dans plusieurs contextes : Dans le monde
acadmique et des institutions denseignements, les badges peuvent tre utiliss pour
accompagner et motiver les lves, personnaliser les apprentissages, tre complmentaire
au divers processus de diplomations et de certification dj utilis (cocurriculum), et
plusieurs autres usages. Dans le monde du travail, ils permettent damliorer la gestion
des talents et du capital humain, ils favorisent le recrutement et lintgration, permettent
de grer et designer le dveloppement professionnel des employs, ils augmentent
lefficacit organisationnelle, contribuent au marketing Internet et la rputation des
organisations. Dans le monde social, ils permettent de reconnatre des apprentissages non
formels en ducation populaire, les implications sociales, les nouveaux espaces
dinnovation et dapprentissage (Fab Lab, Living Lab), la formation en ligne
(applications, MOOC) et des programmes dapprentissage et de citoyennet numrique
(comme les villes apprenantes).

Technologie de fabrication numrique (Fab Lab)

Un Fab Lab (pour Fabrication Laboratory) est un atelier multidisciplinaire ouvert au
public favorisant lmergence de collaborations entre les usagers, le partage et lchange
des connaissances et des ides, ainsi que le dveloppement de projets individuels et/ou

18
collectifs. Il met la disposition de ses utilisateurs une collection de ressources libres et
varies (machines-outils pilotes par ordinateur, rseau dchange et de partage des ides
et des connaissances, rseau de tl-prsence international des Fab Labs soutenus par le
MIT) et dploie un ensemble dactivits danimation-design. Il offre un espace collectif
de cration et favorise les pratiques du dveloppement durable. Fort dun rseau mondial
de prs de 1000 Fab Labs, ce mouvement dmocratise laccs aux outils de fabrication,
soutien linnovation sociale par les usagers et transforme des politiques publiques par des
projets urbains intgrs (FabCity par exemple).

19
 Pour ne pas conclure : un enjeu de socit

Yoshua Bengio1

Comme beaucoup de sciences et de technologies puissantes, lvolution actuelle risque, si

on laisse les choses aller par elles-mmes, de faire en sorte que quelques-uns profitent de
cette puissance et que la richesse se concentre dans les mains de quelques-uns; Alors que
je pense que beaucoup de chercheurs comme moi voudraient que ces avances profitent
dabord et avant tout au plus grand nombre. Comment peut-on faire ?

Prenons les voitures autonomes. Il y a de grandes chances que cela ait un impact
important sur le march de lemploi, que certaines personnes perdent leur emploi, et
soient remplaces par des machines. Comment peut-on faire pour que cela se passe de
manire humainement correcte, et que cela profite tout le monde plutt que de laisser
un certain nombre de personnes sur le carreau ? Puis plus gnralement, il y a toutes
sortes de questions thiques auxquelles les gens ordinaires, les citoyens en particulier
doivent rflchir. Par exemple la question de la confidentialit des donnes et l il y a des
enjeux qui ne sont pas seulement je veux garder mes donnes, je ne veux pas quon y ait
accs; mais si les donnes sont partages, cela peut bnficier tout le monde. Cest
comme avec les vaccins, si tout le monde se vaccine, cela bnficie tout le monde.

Alors comment grer lintrt individuel et lintrt collectif dans cette histoire ?

Quelque chose que jai cur cest dessayer dorienter la recherche vers les applications
socialement positives de lintelligence artificielle. videmment la sant, peut-tre
lenvironnement, lducation, crer des services qui vont servir au plus grand nombre et
pas ncessairement en vue dun profit commercial immdiat. Il y a des enjeux thiques
soulevs par certaines personnes concernant les dangers long terme de lintelligence
artificielle. Bien que je fasse partie des gens qui ne craignent pas trop cette ventualit, je
pense aussi que cest important dy rflchir et quon ne laisse pas simplement les choses
arriver sans y penser davance. Pour toutes ces raisons, cest important que les gens
participent la discussion, quils comprennent les enjeux, que les politiciens fassent
partie de lquation, car ils sont censs reprsenter la volont collective et donc je vous
invite vous renseigner plus et participer de nimporte quelle manire, que ce soit en
contribuant au dveloppement de la technologie, des entreprises qui je lespre vont
suivre tout a, ou tout simplement en tant que citoyens.

1
Extrait dune confrence de Yoshua Bengio le 21 septembre 2016 lUniversit de Montral. Yoshua
Bengio est chercheur avec lInstitut canadien des recherches avances et professeur lUniversit de
Montral.

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 Pour en savoir plus long

Diagnostic
Les dessous de la rvolution numrique
(https://www.youtube.com/watch?v=YQB1LFyS2xg)
Une quatrime rvolution industrielle ?
(https://www.youtube.com/watch?v=raOS5dxQ9uI)
Qui est GAFA ? (https://www.youtube.com/watch?v=fCPYbI99elA)

Le monde du travail
L ubrisation (https://www.youtube.com/watch?v=5isAcquYnHQ)
Le monde du travail boulevers
(https://www.youtube.com/watch?v=hobhzz7xnKk)
Dans lducation (https://www.youtube.com/watch?v=T5KYdlQcfC0)
Dans les mdias (https://www.youtube.com/watch?v=WkSbRfEGGyk)
Dans la sant (https://www.youtube.com/watch?v=cePOl4VAl3Y)
Dans lindustrie (https://www.youtube.com/watch?v=8_lfxPI5ObM)
Dans les services (https://www.youtube.com/watch?v=jiHT_nK490U)
Dans ldition (https://www.youtube.com/watch?v=l139l-ejyCk)

Repenser le numrique
Phillip Jennings (https://www.youtube.com/watch?v=i9FR3mVhQiI)
Herv Fisher (https://www.youtube.com/watch?v=CvKokJ2kWe8)
Monique Simard (https://www.youtube.com/watch?v=Lx4xrBWgQLk)
Joshua Bengio (https://www.youtube.com/watch?v=HqXPxRJeMBc)
Bernard Stiegler (https://www.youtube.com/watch?v=R8PIk3tmEp8)
Christophe Aguiton (https://www.youtube.com/watch?v=8Y_yLtwrwic
Amnistie Internationale (https://www.youtube.com/watch?v=_cQzgmR0oEE)
Richard Stallman (https://www.youtube.com/watch?v=tyAAhwNOOmk)
Les FAB-LAB (https://www.youtube.com/watch?v=iZtZtOCyVrI)
Communautique (https://www.youtube.com/watch?v=kTpMW9PgAAA)
Jacques Ltourneau (https://www.youtube.com/watch?v=Sw2T8QFZ59M)

Les Nouveaux Cahiers du socialisme

Cahiersdusocialisme.org
Page facebook :
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