Preuves de l'Existence de Dieu:

Dieu a cr lHomme son image. LHomme est appel connatre et aimer Dieu. Et lhomme
qui cherche Dieu dcouvre certaines " voies " pour accder Sa connaissance. Ces voies on
les appelle " preuves de lexistence de Dieu ", non pas dans le sens des preuves que cherchent
les sciences naturelles, mais dans le sens d" Arguments Convergents et Convaincants " qui
permettent datteindre de vraies certitudes.
Ces " voies " pour approcher Dieu ont pour point de dpart la cration : le monde matriel et la
personne humaine.
1- Le monde : A partir du mouvement et du devenir, de la contingence, de lordre et de la
beaut du monde, on peut connatre Dieu comme origine et fin de lunivers.
S. Paul affirme au sujet des paens : " Ce quon peut connatre de Dieu est pour eux manifeste :
Dieu en effet le leur a manifest. Ce quil y a dinvisible depuis la cration du monde se laisse
voir lintelligence travers ses uvres, son ternelle puissance et sa divinit " (Rm 1, 19-20 ;
cf. Ac 14, 15. 17 ; 17, 27-28 ; Sg 13, 1-9).
Et S. Augustin : " Interroge la beaut de la terre, interroge la beaut de la mer, interroge la
beaut de lair qui se dilate et se diffuse, interroge la beaut du ciel (...) interroge toutes ces
ralits. Toutes te rpondent : Vois, nous sommes belles. Leur beaut est une profession
(confessio). Ces beauts sujettes au changement, qui les a faites sinon le Beau (Pulcher), non
sujet au changement ? " (Serm. 241, 2 : PL 38, 1134).
2- Lhomme : avec son ouverture la vrit et la beaut, son sens du bien moral, sa libert et
la voix de sa conscience, son aspiration linfini et au bonheur, lhomme sinterroge sur
lexistence de Dieu. A travers tout cela il peroit des signes de son me spirituelle. " Germe
dternit quil porte en lui-mme, irrductible la seule matire " (GS 18, 1 ; cf. 14, 2), son
me ne peut avoir son origine quen Dieu seul.
Le monde et lhomme attestent quils nont en eux-mmes ni leur principe premier ni leur fin
ultime, mais participent ltre en soi, sans origine et sans fin. Ainsi, par ces diverses " voies ",
lhomme peut accder la connaissance de lexistence dune ralit qui est la cause premire
et la fin ultime de tout, " et que tous appellent Dieu " (S. Thomas dA., s. th. 1, 2, 3).
Les facults de lhomme le rendent capable de connatre lexistence dun Dieu personnel. Mais
pour que lhomme puisse entrer dans son intimit, Dieu a voulu se rvler lui et lui donner la
grce de pouvoir accueillir cette rvlation dans la foi. Nanmoins, les preuves de lexistence de
Dieu peuvent disposer la foi et aider voir que la foi ne soppose pas la raison humaine.