Litterature Et Societe Du Rio de La Plata 1870 1940 Esquisse D Une Theorie de L Objet Litteraire

LITTERATURE ET SOCIETE DU RIO DE LA PLATA
(1870-1940)
Edgard Vidal
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Edgard Vidal. LITTERATURE ET SOCIETE DU RIO DE LA PLATA (1870-1940) : (ES-
QUISSE DUNE THEORIE DE LOBJET LITTERAIRE ). Cet essai met en lumiere la filiation
entre luvre elle-meme (semiotiquement et organisationnell.. 2010.
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LittratureetsocitduRiodelaPlata(18701940)parEdgardVIDAL
LITTRATUREET
SOCITDURODELA
PLATA(1870 1940)
(ESQUISSEDUNE
THORIEDELOBJET
LITTRAIRE)
CHAPITRES:
CHAPITREI:REMARQUESPRLIMINAIRESETRAPPELHISTORIQUEDELA
RECHERCHE.

CHAPITREII/ESQUISSEDUNETHORIEDELOBJETLITTRAIRE

CHAPITREIII:CONSTITUTIONDUNENSEMBLEDOUTILSHEURISTIQUESET
LOGICIELS

CHAPITREIV:MTHODESETOPRATEUR.

EdgardVIDAL
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CHAPITREI
REMARQUESPRLIMINAIRESETRAPPELHISTORIQUEDELA
RECHERCHE.
RSUM DU CHAPITRE : Afin dtre mme dinterroger la relation

entretenue entre processus littraires et changements sociaux, nous
analyserons les uvres de trois crivains argentins : Jorge Luis
Borges (1899-1986), Eduardo Gutierrez (1851-1889) et Julian
Martel (1867-1896). La notion dobjet littraire permet ici de relier
lapproche historique et sociologique de luvre avec son aspect
smiotique et structurel. Pour raliser ces rapprochements
comparatifs, il nous a sembl important de ne pas ngliger les
transformations des techniques intellectuelles (automatisation,
informatisation, numrisation) qui rendent ncessaire une approche
complmentaire des tudes historiques et smiotiques. Ceci est
particulirement vrai dans le domaine de la rception du texte mais
aussi dans celui de la cration. Ces nouveaux outils bass sur
Internet, grce leur caractristique de travail collaboratif, rendent
aussi plus interactive la participation des diffrents chercheurs une
tche qui doit tre (par la magnitude du travail accomplir et la
varit disciplinaire et gographique qui sen suit) collective. A ce
propos le base de donnes Objetsur va nous aider mettre en
relation les organisations textuelles tudies avec les grands
mouvements sociaux de la priode.
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1.1 Remarquesprliminairesetrappelhistorique
Un vaste processus de changements sociaux et de profondes
mutations historiques accompagne la naissance de la littrature
argentine. Ce mouvement intellectuel commence pendant les luttes
pour lindpendance, avec la naissance dune littrature gauchesque
rioplatense et culmine dans la premire moiti du XXe sicle, avec la
naissance dune littrature cosmopolite et mtaphysique dont le
reprsentant le plus renomm est lcrivain Jorge Luis Borges.
Littrature gauchesca et littrature cosmopolite correspondent
deux priodes trs diffrentes de la vie politique argentine :
l'poque post-coloniale (de 1810 1870), priode de conflits de
guerres, et la rvolution librale . Les bornes chronologiques de
cette rvolution vont de 1870 1940. Cette priode correspond au
dbut (1870-1900) de ce quAngel Rama appelle la modernisation
amricaine, l o nous pourrons toujours rcuprer in nude les
sujets, problmes et dfis qui animent la vie contemporaine du
continent... (Rama, 1985 :106). Sa caractristique principale sera
la consolidation des Etats-nations de la rgion et leur insertion
ultrieure lconomie-monde.
Cest ce moment-l de lhistoire argentine qui nous permet

dobserver un tableau tonnant : la cration littraire la plus
sophistique et sublime ctoie la misre humaine la plus abjecte.
Les immigrs sentassent dans le port dans lattente dun travail ou
un train qui les conduira, comme chair canons, repousser la
dernire frontire qui reste face aux braves Indiens. Les femmes
nauront pas encore le droit de vote et ce nest que vers la fin de
cette priode quelles commenceront participer la vie
intellectuelle du pays. Et, face la richesse des oligarchies
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terriennes et des nouveaux bourgeois citadins, les pauvres
saccumulent dans les banlieues chaque fois plus prcaires et dans
les conventillos de Buenos Aires. Cest dans et peut-tre grce cet
humus social, que les crivains et les potes argentins les plus
radicalement cratifs du XXe sicle apparatront : Jorge Luis Borges
(1899-1986), Leopoldo Marechal (1900-1970), Roberto Arlt (1900-
1942), Oliverio Girondo (1891-1967).
Or, la situation conomique de cette priode, pleine de

contradictions et de paradoxes nest pas ncessairement la pire
quait vcue ce pays. Bien au contraire, la fin du XIXe et le dbut du
XXe sicle est caractrise en Argentine par une croissance et un
enrichissement de la population et de la nation considrables. Cest
aussi pendant cette poque daccalmie guerrire (les derniers
Indiens seront pacifis vers la fin du sicle, les guerres civiles
sacheminent vers leur fin) que se constituent les bases
technologiques (chemins de fers, industrialisation, lectricit,
tlphone), intellectuelles (dveloppement et autonomie des
universits, cration de la bibliothque nationale et des rseaux des
bibliothques de quartier, consolidation dun public lecteur),
politiques (lente dmocratisation de la vie politique, triomphe du
fdralisme centralis sur la capitale portuaire) et sociales
(constitution de syndicats, migration alluvionnaire).
Et Buenos Aires sera le point o vont converger de faon plus

accentue tous ces phnomnes. La centralisation fera que Buenos
Aires, grce sa modernisation et la forte activit conomique
deviendra la Cosmopolis de cette fin de XIXe sicle, ouverte
limmigration de toute lEurope. Elle permettra de crer une
communaut frquentant la pense, les sciences, la littrature,
crant un milieu favorable au dveloppement des facults
intellectuelles, comme laffirmera Ruben Dario :
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"Fue para m un magnfico refugio la Repblica Argentina, en cuya

capital, aunque llena de trfagos comerciales, haba una tradicin
intelectual y un medio ms favorable al desenvolvimiento de mis
facultades estticas." (Dario, 2003 )
Ces changements dmographiques et socio-conomiques vont de

pair avec des modifications dans le tissu narratif et symbolique avec
lequel la rgion se construit.
Car si notre recherche sur le premier mouvement de mondialisation
du XXe sicle, touchant tout particulirement lArgentine, pose le
problme de lidentit complexe dun peuple construit partir de
migrations continuelles depuis sa cration en tant quEtat-Nation,
nous allons galement observer de quelle manire cette
problmatique influe et guide le positionnement de chacun des
auteurs dont nous ferons ltude. Cest travers leurs choix
esthtiques, politiques et culturels, que nous allons essayer de
comprendre comment lors des modifications profondes et rapides
qui secouent cette socit, les intellectuels de lpoque secrteront
une mythologie spcifique, base sur lidalisation de la figure du
gaucho et du compadrito .
Ainsi, titre dexemple, lchange des lettres qui accompagnent la

cration du Fausto (1866) dEstanislao del Campo au dbut de cette
priode nous permet danalyser la consolidation dun objet littraire
comme el gaucho et sa constitution en raction mais aussi en
collaboration avec les produits intellectuels et manufacturs
introduits par linternationalisation de lconomie argentine. Dans
ces lettres Del Campo constate la disparition du gaucho (Del Campo,
1866). Il veut rcuprer la forme dexpression et de langage qui ont
caractris ce type ethnique (nomm type original ). La posie
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gauchesque est mise en rapport alors dans cette deuxime moiti
du XIXe sicle avec lactivit musologique.
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1
En effet, dit Del Campo , le gaucho disparat (Les Rois s'en vont! en
franais, dans le texte) et tout comme est garde dans le muse
une trace de ses objets, armes et vtements (remplacs lpoque
par les brillants produits des manufactures europennes) dans la
posie, il voudrait conserver la phrasologie du langage des
gauchos, sa ruse, son motion et son pittoresque.
Il place son uvre dans un contexte de rsistance

leuropanisation de lArgentine. De manire paradoxale, car il
prserve la triade des valeurs quil considre importantes du gaucho
(la ruse, lmotion et le pittoresque de son lexique) tout en insrant
celui-ci dans un contexte culturel (lopra) et dans une
problmatique (les amours dun docteur et ses intrigues avec le
diable) tout fait europens. Et cest justement cette apparente
contradiction rvle par la diffrence entre les objectifs du
commentaire (prserver la mmoire du gaucho) et ceux de la posie
(parodier une lgende europenne) qui cr cette distanciation,
cette obliquit particulire dont sera affecte la littrature argentine
2
de manire continue pendant le XXe sicle .
1
Dice Ud. que el gaucho se va, ( Les Rois s'en vont! ) pero no creo que eso sea una razn
para que con l dejemos ir tambin hasta la memoria de su forma de expresin y de lenguaje.
_Los museos guardan objetos que recordarn, por siempre, la rusticidad de nuestros gauchos.
En el nuestro, Ud. ve cornetas de cuerno y cuero, armas de madera, vestidos de jerga y
yesqueros de iguana. _Esos atavos, armas y utensilios se van tambin, y muy de prisa, al soplo
de la civilizacin que llena hoy nuestra campaa con los pulidos artefactos de las fbricas
europeas. _Burmeinster, el director de nuestro Museo, arrojar, por tal razn, a la calle esos
objetos? _No: all quedarn, y mayor ser su valor y su importancia cuanto ms largo sea el
tiempo que duerman en aquellos empolvados estantes. _Deje, pues, que tambin los giros
especiales y la peculiar fraseologa del lenguaje de nuestros pobres gauchos, picaresco unas
veces, sentido otras y pintoresco siempre, queden en alguna parte, para que cuando en otros
tiempos se hable de ese tipo original, pueda decirse: "Aqu est la manera como expresaba sus
sentimientos (Del Campo, 1866)
2
Nous aurons une autre configuration possible qui prendra la littrature gauchesca de Rio
Grande do Sud au dbut du XX sicle. Celle-ci subira une inflexion fortement historique mais
sous le signe du tragique avec le cas de Cyro Martins. Le gaucho deviendra un type humain
dont ses deux attributs fondamentaux (la terre et le cheval) ont disparu (Pesavento, 2000).
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Or cette dmarche est fortement ancre dans le style de la

littrature gauchesque. Del Campo innove seulement par le
changement de thmatique dans laquelle le gaucho est insr. Il fait
un subtil dplacement. Pour Bartolom Hidalgo, considr comme le
prcurseur de la posie gauchesque, le sujet dtonnement et de
rire du paysan tait la ville et ses manires. Celle-ci tait vue
travers le personnage du gaucho, mais crite cependant par un
citadin. De mme pour Del Campo, le motif de la parodie sera
linsertion du gaucho dans ce monde virtuel dont le citadin Del
Campo est un habitu : la culture europenne rpandue dans les
grandes villes latino-amricaines. Car, si les potes comme le dit
Becco- taient des habitants des villes et pour cela ils pouvaient
parler aussi simplement du gaucho (Becco,1960) les intellectuels
latino-amricains vivaient galement de et dans les livres europens
(Voltaire, Montesquieu, Rousseau, Chateaubriand, Lamartine, Victor
Hugo, Saint-Simon conformaient les lectures prfres des
intellectuels du XIXe sicle et le positivisme dun Auguste Comte
3
aura pleine acceptation universitaire au dbut du XXe sicle) .
Autant dans sa lettre que dans sa posie, Estanislao del Campo

utilise dj les oprateurs caractristiques de la littrature argentine
du dbut du XXe sicle. Ce mouvement de distanciation qui permet
la littrature argentine dassimiler dune faon autonome la culture
dominante de lpoque : lEuropenne, commence, dans le domaine
littraire, en 1866 avec le Fausto dEstanislao del Campo. Nous
voudrions souligner dans ce processus lachvement le plus
3
Alberdi, lorigine de la constitution argentine, crivain, politologue et philosophe, crira :
Quest-ce que connatre la philosophie de ce sicle ? Connatre Fichte, Hegel, Stuart, Kant,
Cousin, Jouffroy, Leroux, etc. et il proposait un examen critique de la philosophie politique
des auteurs suivants : Bentham, Rousseau, Guizot, Constant, Montesquieu, la lumire de
deux variables la sociabilit et la politique de la manire que Lamennais, Lerminier,
Tocqueville, Jouffroy lont propos (Alberdi, 1842).
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perfectionn de la structuration narrative de la priode, que nous
appellerons par la suite le moteur de signification (voir
dfinition, page 55). Comment fonctionne ce moteur signifiant ?
Deux jeux triangulaires vont se conformer entre dune part Fausto el
dotor qui dsirant Margarita fait appel au Diable et dautre part
Margarita est larticulation dsirante de deux groupes opposs :
Fausto et el Diablo et don Valentin et don Silveiro. Elle subira une
triangulation de son tat virginal au dbut de la pice, elle deviendra
Magalena, limage de la souffrance, pour finir montant au ciel sur un
petit nuage.
Or bien que cette structuration ce systme ou ce moteur puisse

tre interne la narration, il peut aussi structurer luvre. Cest le
cas de la conception de la littrature comme dune machine
propre Julian Martel. Cet crivain raliste vcut peine 29 ans
(de 1867 1896). Dans son roman La Bolsa il dcrit quatre
personnages formant les ressorts dune machine, qui conduit les
autres acteurs suivre le mouvement avec un automatisme
compltement mcanique (Martel, 1898). Quelques annes plus
tard (1926) Jorge Luis Borges dfinira cette configuration comme un
jeu signant nos mouvements mme les plus libres () par des
destins prdtermins, comme les pices dun jeu dchecs 4. Les
jeux littraires de la priode sont appliqus au-del de toute limite
disciplinaire, quil soit grammatical ou syntaxique, narratologique ou
smantique5. Ainsi va de lutilisation dun trope (un oxymoron par
4
Esa realizacin de que toda aventura es inaccesible y de que nuestros movimientos ms
sueltos son corredizos por prefijados destinos como los de las piezas del ajedrez, es evidente
para el hombre que ha superado los torcidos arrabales del arte y que confiesa desde las claras
terrazas, la inquebrantable rectitud de la urbe. (Borges, 1993 : 71)
5
Cette caractristique rend ncessaire la conceptualisation spcifique que nous allons laborer
dans le chapitre thorique (Chapitre II).
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exemple) la cration dun dialogue entre deux personnages, ou
lorganisation de la nouvelle. Il faut alors des moyens, utiliss par la
Smiotique, pour expliquer lattachement de ces divers auteurs
une mme structuration du texte, et certains thmes rcurrents.
Cest pour cela que si nous sommes lintrieur des problmatiques
de lhistoire de la littrature, nous allons faire continuellement des
emprunts lanalyse semantique. Cest encore l, un des biais
actuels des tudes sur la littrature, que de sortir de ses limites
disciplinaires pour faire appel, lors de lanalyse du discours,
dautres disciplines, comme laffirme Marc Angenot :
Lanalyse historique des discours, ainsi quil apparat de

ltymologie des notions-clefs que jai mentionnes un peu plus
haut, rsulte dun bricolage raisonn o se confrontent et se
rlaborent dantiques notions aristotliciennes et rhtoriques, des
objets de la critique des idologies modernes (celle-ci dbarrasse
de certains aveuglements doctrinaires et militants), des concepts de
la philosophie politique et de la sociologie de la connaissance, des
notions de la smantique et de la pragmatique. (Angenot, 2001)
Dans notre cas, le recours la smiotique savre vraiment

ncessaire. La raison est que, tout dabord, nous articulerons notre
analyse autour des programmes narratifs qui se prsentent comme
un ensemble dobjets fonctionnant grce un moteur de
signification. Nous essayerons de mieux expliciter ce postulat dans
la partie 2. Mais il est important pour finir cette partie, danalyser la
notion de programme narratif , car il va nous permettre
darticuler le niveau socio-historique au niveau danalyse textuelle.
Cette articulation nous allons lanalyser en detail dans le volume 2
de ce travail : Gomtrie et Chaos. Art et littrature du Rio de la
Plata (1870-1940).
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La notion de programme a t particulirement dveloppe par
le structuralisme (Greimas, 1986). Cependant notre conception du
programme narratif doit davantage lacception traditionnelle du
mot comme une squence d'instructions sous forme daffiche ou de
panneau, comprhensible par le lecteur dcrivant un horaire
dactivits ou une tche accomplir (ARTFL, 1932 : Programme).
La dfinition de lAcadmie franaise tant plus large, nous permet
de nous carter de lapproche structuraliste dans le sens o elle
donne la priorit la relation crivain-texte-lecteur. Par exemple, la
liste dhoraires dans une salle de cours tente dinciter les tudiants
venir au cours. Dans ce sens, nous sommes trs proche des
smiotiques qui analysent le texte comme des sytmes auto-
rgulateurs, considerant de mme quil peut tre un systme de
significations programm, reli au contexte du producteur autant
qu celui de lobservateur (Ezquerro, 2002 : 94-95).
Ladjectif narratif appos au programme est la substance ou

le support de cette relation. Le structuralisme a bien analys,
lintrieur de la narration, comme tout programme essaie toujours
de faire-faire quelque chose quelquun. Greimas appelle
destinateur (Greimas, 1970 : 177) le rle de celui qui fait faire
quelque chose quelquun par information, persuasion, menace,
injonction ou promesse. Pour le structuralisme, le destinateur agit
de prfrence lintrieur de la narration, quil soit un personnage
ou un objet. Nous tendrons le programme la manire dont le
texte se produira avec son lecteur et nous tudierons la manire de
faire-faire dun texte envers son interprtation. Cest ce type de
relation du lecteur au texte et du texte avec son crateur, qui nous
permettra de prendre en compte le contexte ou les contextes
sociaux. Ainsi pour revenir lexemple du programme dactivits, la
relation entre le public et lcriture est, dans ce cas, trs grande et
elle contraint autant lcrivain (le professeur) que les lves (le
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lecteur) se rgler au contexte des horaires administratifs. Le social
est dans ce cas-l, reprsent par ces lecteurs qui organiseront, ce
qui la sociologie de la lecture appelle des systmes de lectures ,
sensibles leur situation, reprsents par des contraintes induites
dans le texte par le contexte scolaire. Le programme narratif
peut tre lui aussi considre comme un systme dcriture
insr dans ce type de systme de lecture. Nous allons dvelopper
davantage ce point dans le dernier chapitre.
Pour conclure, les programmes narratifs tels que nous les entendons
sont un ensemble dobjets littraires fonctionnant grce un moteur
de signification, ce que nous allons dfinir davantage le chapitre II,
dans lesquisse dune thorie de lobjet littraire, en essayant
dexpliquer cette articulation. Cest la complexit rfrentielle de la
littrature de la priode et lattention porte la rception de
luvre, qui nous obligent esquisser une thorie, diffrente de la
narratologie ou de la rhtorique, mais empruntant des lments
ces deux disciplines, et qui permet de contempler la richesse
narrative et la simplicit structurelle de ce systme que Roger
Caillois a aussi bien dfini dans un entretien avec Borges :
Roger Caillois- C'est une tradition personnelle, et ce qui me

frappe, c'est que ce ne sont pas des mtaphores isoles : elles
forment un systme.
Jorge Luis Borges-Oui, elles forment un systme. Peut tre pourrait-
on tenter de former un systme avec des mots disparates? Je ne
sais pas si l'on pourrait former un systme avec des toiles et des
canards, par exemple. C'est assez difficile.
RC- Il y a peut tre une constellation qui s'appelle le Cygne,
dfaut de canards!
JLB-Eh bien, voil! Alors on pourrait fonder une tradition en prenant
quatre mots disparates et puis en tchant d'tre fidle ces mots.
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RC- Vous ne seriez pas fidle toute votre vie quatre mots
disparates. Il faudrait qu'ils soient cohrents.!
JLB- De toute faon, en ce qui me concerne, je n'ai pas choisi ces
mots. Ce sont les mots qui m'ont choisi, c'est tout diffrent. J'ai t
choisi par les labyrinthes, et par les couteaux, et par les miroirs.
(Roger Caillois, 1991 : 146)
Nous sommes dans ce court entretien face deux informations

importantes. Dabord que le systme Borges fait partie d'une
"tradition", dune doctrine ou pratique, transmise de sicle en sicle
et extrieur lcrivain. Cest une question de langue, des signes
dj existentes, davantage que de choix individuel. Deuximement
que les images, les "mtaphores" que celui-ci utilise doivent tre
"cohrentes".
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Cest cette cohrence mthodologique que nous allons interroger
dans la premire version de El jardn de senderos que se
bifurcan (Buenos Aires, Sur, 1941) et mme de la version
franaise (Borges,1974) traduite avec le titre de Fictions. Borges
donne dans le prologue quelques clefs pour comprendre le
6
fonctionnement de son livre .
Nouvelles policires et/ou fantastiques, les quatre premires uvres

dont lauteur argentin parle, ce sont des uvres dont laxe commun
est constitu par des espaces imaginaires, un jardin, une loterie
Babylone, une bibliothque et des ruines. Dans les trois suivantes
quil rajoute pour ldition de 1941 El acercamiento a
Almotasim ce sont des commentaires ou des notes traitant sur des
livres imaginaires . En effet, Pierre Mnard crit un livre dj
mentionn dans ce travail sur le Quichotte, et Herbert Quain est un
auteur des livres fictifs multiples ramifications : The God of the
Labyrinth, April March, The Secret Mirror, Statements. Un autre
exemple est le Volume XI de la First Encyclopaedia of Tln, qui non
seulement fournit l'auteur une rfrence apocryphe qui justifie la
6
Las siete piezas de este libro no requieren mayor elucidacin. La septima -"El jardn de
senderos que se bifurcan"- es policial; sus lectores asistirn a la ejecucin y a todos los
preliminares de un crimen, cuyo propsito no ignoran pero que no comprendern, me parece,
hasta el ltimo prrafo. Las otras son fantsticas; una "La lotera en Babilonia" no es del todo
inocente de simbolismo. No soy el primer autor de la narracin "La biblioteca de Babel"; los
curiosos de su historia y de su prehistoria pueden interrogar cierta pgina del nmero 59 de
Sur, que registra los nombres heterogneos de Leucipo y de Lasswitz, de Lewis Carroll y de
Aristteles. En "Las ruinas circulares" todo es irreal, en "Pierre Menard autor del Quijote" lo
es el destino que su protagonista se impone. La nmina de escritos que le atribuyo no es
demasiado divertida pero no es arbitraria; es un diagrama de su historia mental...
()Mejor procedimiento es simular que esos libros ya existen y ofrecer un resumen, un

comentario. As procedi Carlyle en Sartor Resartus; as Butler en The Fair Haven; obras que
tienen la imperfeccin de ser libros tambin, no menos tautolgicos que los otros. Ms
razonable, ms inepto, ms haragn, he preferido la escritura de notas sobre libros imaginarios.
stas son "Tln, Uqbar; Orbis Tertius" y el "Examen de la obra de Herbert Quain" (Borges,
1944)
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construction de l'histoire, mais surtout constitue lnigme qui fait
tourner la narration.
Mais dautres symtries semblent relier dans ce recueil des uvres

qui sont opposes :
Tableau 1 : Lorganisation des nouvelles dans le recueil Fictions.
Le tableau rend visible la disposition des axes opposs des huits

histoires. Il nous permet de remarquer un jeu de polarits dans les
phrases qui structurent les titres selon deux ou trois membres
7
fonction syntaxique . La Bibliothque de Babel (Borges, 1993 : 491)
et la Loterie Babylone (480) sont des phrases de deux lments
(sujet et complment) par contre Tln, Uqbar, Orbis Tertius
7
Lanalyse fonctionne aussi bien en langue franaise quen langue espagnole.
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(Borges, 1993 : 452) et Le Jardin aux sentiers qui bifurquent
(Borges, 1993 : 499) sont structurs par trois segments.
Sur le plan smantique, si la Bibliothque de Babel voque une

structure ordonne qui devient chaotique et cauchemardesque, La
loterie Babylone est, l'inverse un jeu de hasard dans lequel une
toute-puissante compagnie a cependant le fonctionnement
silencieux comparable celui de Dieu (Borges, 1993 : 486).
Dans La Bibliothque de Babel, il ny a pas d'autorit sinon des
censeurs, dans La Loterie Babylone on trouve un possible grand
ordonnateur : la Compagnie. D'ailleurs, si cette Compagnie de
Babylone peut faire penser la figure de la Compagnie rcurrente
dans le roman Germinal, la grande oeuvre raliste de Zola, nous
savons bien, d'aprs le mme Borges, que ce sont les courts rcits
fantastiques de Kafka qui constituent la rfrence littraire de La
Bibliothque de Babel.
Le Jardin aux sentiers qui bifurquent (Borges, 1993 : 499) a

galement son contrepoint dans Tln, Uqbar, Orbis Tertius (Borges,
1993 : 452). Le premier est une nouvelle policire, dont lun des
sujets est la dure ralit de la guerre de 1914-1918, o dans le
tumulte du conflit on dcouvre un havre de paix dans un pavillon
chinois et dans un manuscrit labyrinthique et bifurquant. Tln,
Uqbar, Orbis Tertius est un jeu rudit dintellectuels pacifiques dans
la relative richesse et paix argentine des annes 1930, mais qui
devient bientt aussi envahissant et rel qu'une idologie totalitaire.
On a aussi ici un bref aperu dune digression qui est touffe dans
l'uf (le roman de Ts'ui Pn) et de mme son contraire, la
description d'une digression encyclopdique conditionnant la ralit
(l'encyclopdie de Tln).
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Ces styles opposs seront aussi ceux des personnages de ses deux
nouvelles sur lExamen de luvre dHerbert Quain et sur Pierre
Mnard, auteur du Quichotte. Quain l'crivain, Mnard le crateur
notamment de monographies et de quelques alexandrins. Quain le
romancier solitaire, presque inconnu, abondant et bifurquant,
Mnard le thoricien (on lui connat une seule nouvelle compose de
rcriture matrise davantage que de digression et de cration),
mais dont la personnalit est trs connue dans le monde des lettrs.
Les Ruines circulaires (Borges, 1993 : 475) est une histoire raconte
la premire personne, et elle a lieu dans un temple circulaire bien
dlimit mais dans le contexte d un vague Orient lointain
(Borges, 1982 : 222) . Au contraire, L'approche d'Almotasim
(commentaire d'un faux livre d'un auteur hindou) "commence
Bombay" se poursuit travers un parcours prcis et circulaire
Palampur, Bikanir, Bnars, Katmandou, Calcutta, Madras,
Travancore, Indapur pour fermer le cercle Bombay. Almotasim est
une qute du gourou par le disciple. linverse, les Ruines est la
cration d'un lve idal par le matre. Voyage parmi diffrents
territoires et des multiples personnes, Almotasim est une qute
d'initiation d'un jeune pour trouver le meilleur de lui-mme. Il faut
lui opposer la concentration du matre dans l'espace concentrique
des Ruines et la cration d'un lve, un pur simulacre de son
imagination.
Cette organisation textuelle trs systmatique est un socle commun

aux deux grands crivains du dbut de sicle : Borges et Marechal.
Nous sommes ici loin du jeu ouvert propos aujourdhui par la
smiotique o chaque lecteur va prendre une carte quil laissera
de ct, placera et combinera selon les rgles quil se donnera lui-
mme sil entre dans le jeu (Ezquerros, 2002 : 11). Si cette
smiotique sinspire aussi de Borges, pour le jeune Borges sorti de
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lultrasme, la littrature a pu fonctionner comme un jeu d'habiles
et surprenantes variations mais des variations se mtamorphosant
partir dune surface structurelle quil rapproche dun jeu dchecs.
Car, aprs avoir particip lultrasme, mouvement que cherche la

spontanit dans lexpression, laissant derrire les tordus
faubourg de lart le pote argentin veut chanter la rectitude de
la ville qui ne peut pas tre bris (Borges, 1993 : 71). Cette
assimilation de la structure crative avec celle de la ville, semble
importante pour Borges, o le caractre tordu du faubourg soppose
celui qui doit tre le caractre de la ville : claire (desdes las claras
terrazas), forte (la inquebrantable), droite (rectitud de la urbe). la
vie comme la ville, mais aussi la ville comme la posie, cette
relation est prsente aussi dans son premier livre de pomes,
Ferveur de Buenos Aires : Vers louest, le nord et le sud / se sont
dployes et elles sont aussi la patrie- les rues ; / heureux les vers
que je trace / si ces drapeaux y sont (Borges, 1993 :9). Dans son
livre de prose, Fictions, un exemple clair au niveau d'une histoire est
celui de Yu Tsun et Stephen Albert, dans Le Jardin aux sentiers qui
bifurquent (voir analyse dans le Chap.4 Les interfaces externes et
internes). Mais c'est dans le corpus de 1944, traduit en franais
sous le nom d'Artifices, et dans celui de LAleph (1949) que la
technique devient rcurrente. La forme de l'pe (517) Thme du
tratre et du hros (522) et surtout Trois versions de Judas (542),
o Judas est l'autre nom de Dieu, sont des histoires qui exploitent
les vertus de la tension des polarits et du renversement des
valeurs.
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Dans les chapitres suivants, nous allons faire un dveloppement

thorique plus important des aspects relevants de cette structure,
que lon pourra appliquer (dans ce travail et dans le volume venir)
dautres auteurs de la priode. Ainsi maintenant, aprs avoir
approch le cadre historique et littraire de notre travail, nous
voudrions orienter nos recherches vers deux axes complmentaires
mais indissolublement lis : laxe "smiologique" et laxe
informatique .
Laxe smiologique : Les recherches menes dans le domaine

smiologique ont abouti la dfinition dun lexique de quelques
termes ncessaires (Chap.VII) pour analyser la littrature sur
support numrique de cette region du monde (le Rio de la Plata)
8
partir de trois noyaux thoriques majeurs :
1. lobjet littraire comme composant dun programme narratif et
dune bibliothque dobjets,
2. le moteur de signification fonctionnant grce des oprateurs :
de symtrisation, de triangulation et dhomothtie.
3. des mthodes (constructeur, interfaces et polymorphismes) qui
sont insres dans des modes historiques de lecture.
Laxe traitement de linformation : ce dernier axe porte sur les

nouvelles possibilits de traitement automatique des textes en
gnral (corpus littraire, lettres, manuscrits, commentaires et
8
Smiologie spcifique donc au support numrique et la rgion et lpoque tudie.
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critiques) et leur traitement sur le Web. Internet modifie
radicalement les formes de lecture et dcriture. Nous voudrions
avec ce travail, proposer des outils pour un analyse des textes
adapts aux nouvelles conditions technologiques. Cest le chapitre
III de ce livre et un site web (avec une liste des objets travaills
dans le livre, un rappel historique et dun glossaire) lui est ddi.
Plusieurs versions de la base de donnes (plus de soixante dix
variantes diffrentes) ont t archivs par l Internet Archive,
9
partir daout 2004.
Ces deux axes mthodologiques amnent interroger autrement la

relation entretenue entre processus littraires et changements
sociaux. Nous avons essay de systmatiser cette dmarche
comparative partir dune approche heuristique de luvre littraire
(que nous dcrivons dans le Chapitre III) et dune base de donnes
(Vidal : 2003) nous permettant de fragmenter des objets
littraires qui seront relis des classes ou des catgories et qui
pourront tre utiliss dans lanalyse smantique de luvre ou dans
une analyse socio-historique. De cette faon, cette segmentation
particulire du texte qui est lobjet littraire, pourra tre utilis dans
une analyse interne luvre et mis en relation avec dautres
personnages de la mme nouvelle ou du mme roman. Mais il
pourra aussi tre insr dans une srie diffrente, en le mettant en
rapport avec dautres personnages, dautres auteurs de la mme
priode.
Un exemple de ces variations historiques de lobjet rvles avec

notre base de donnes est la relation entre la figure de limmigr et
celle du gaucho. Avec Hidalgo (1822) lAnglais est vu comme un
baquiano , trs habile pour monter au mat de cocagne . Une
9
Disponibles ladresse : http://web.archive.org/web/*/http://www.mae.u-paris10.fr/objet/
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art(i)bibliodition


anne aprs, lanonyme qui reprend les aventures de Ramos
Contreras, place aussi des trangers laise dans la ville, alors que
le gaucho ne connaissant pas le caf, boit le sucre dabord et aprs
lamer liquide . Cest en 1866, avec le Fausto de Estanislao del
Campo, que la figure de limmigr subit un fort retournement.
Ltranger est maintenant un gringo voleur et rus qui a des dettes
envers le gaucho, et celui-ci est prt se battre pour rcuprer son
argent .
Une telle approche conserve la singularit de lobjet en permettant

de le comparer une autre srie objectale, soit de la mme poque
(dun autre auteur) soit grce un moteur de recherche sur Internet
integr la base de donnes, dune poque diffrente dans la
production dun mme auteur ou dun autre auteur. Nous pouvons
alors saisir des rgularits entre un objet et lautre, mais aussi des
diffrences, des variations dans les points de vue sur la vision du
monde que ces objets vhiculent.
Finalement, une analyse comparative des objets littraires, partir

des diverses instanciations dans des diffrentes rgions
gographiques, permettrait de faire une cartographie des chemins
pris par limaginaire et des pripties de la rception. Ainsi, la
Nouvelle Histoire Culturelle a travaill dj, les influences de la
littrature franaise sur celle du Brsil et leur importance pour les
conceptions de la modernit urbaine au sud de ce pays. Nous
retrouvons, par exemple, des points en commun entre la vision de
la ville de la littrature franaise du XIXe sicle et les thmes
fondamentaux utiliss dans le Rio de la Plata dans la priode tudie
: la ville comme machine, comme femme et comme monstre,
comme lieu du vice et comme labyrinthe, comme grande Babylone
(Pesavento, 1999).
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CHAPITREII
RSUMDUCHAPITRE:ESQUISSEDUNETHORIEDELOBJET
LITTRAIRE
RSUM DU CHAPITRE : Nous articulerons notre analyse autour de

la dfinition de programmes narratifs comme un ensemble
dobjets fonctionnant grce un moteur de signification, cest--dire
grce un systme constitu par trois oprateurs principaux :
symtrisation, triangulation et homothtie. Ce systme doprations,
o des objets et des classes dobjets changent des messages,
appliquent et commentent des mthodes et crent dautres objets,
est une mergence constituante mobilise par un constructeur,
cest--dire un mthode conue pour linterprtation et la cration
dautres programmes.
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CHAPITREII
ESQUISSEDUNETHORIEDELOBJETLITTRAIRE
2.0 Introduction
La premire partie de ce travail t consacre la comprhension

dun systme dcriture gnr en Argentine au dbut du XXe sicle,
pays dans lequel des crivains importants font leur apparition :
Jorge Luis Borges etant peut-tre le cas le plus paradigmatique. Le
moment historique vcu par cette gnration dcrivains, ne nous
semble pas indpendant de lapparition et la constante prsence,
dans les auteurs tudis, dune organisation textuelle rcurrente
que nous avons appel le moteur de signification lie une
conception de la littrature comme un muse o conserver les
objets de langage. La formulation thorique que nous allons
esquisser dans le prsent chapitre, nous permettra dattaquer, le
dernier volet de ce travail : la systmatisation des acquis thoriques
par le biais de linformatisation du corpus tudi (Chap.III et IV).
Nous allons articuler notre analyse autour de lide de programmes

narratifs (dcrit dans le chapitre de Remarques) comme un
ensemble dobjets littraires fonctionnant grce un moteur de
signification. Cette articulation que nous voudrions expliquer,
sappuie sur les conceptions littraires des crivains que nous
tudions : Del Campo, Borges et Marechal. Cest dans un texte crit
dans lge mr, que Borges rsume trois lments importants dune
possible thorie du langage structure comme un jeu :
La racine du langage est irrationnelle et de caractre magique. Le

Danois qui articulait le nom de Thor ou le Saxon qui articulait le nom
de Thunor ne savaient pas si ces mots signifiaient le dieu du
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tonnerre ou le fracas qui succde lclair. La posie veut retrouver
cette antique magie. Sans lois prfixes, elle opre dune faon
hsitante et aventureuse, comme si elle marchait dans lobscurit.
Mystrieux jeu dchecs que la posie. Sur ces cases, sur ces pices
qui vont changeant comme en rve, je me pencherai aprs ma
mort. (Borges, 1999: 67)
1 Le regroupement des objets htroclites du langage (le dieu

du tonnerre ou le fracas de lclair) dans des classes ou groupes
sustantifs (Thor ou Thunor).
2 Ces classes sont dploys sur un mystrieux jeu dchec ,
socle commun o ces objets prennent sa dynamique et changent
comme en rve
3 Mystrieux jeu, car ces changements se donnent lintrieur
de la narration, au moment de la cration des objets, mais aussi
dans lexistence virtuelle de rapparition de ces crations au-del de
la mort de lauteur, grce au travail de la lecture et de la rlecture.
Nous jugeons ncessaire pour ltude des objets littraires de nos

auteurs tudis de reprendre le mystrieux jeu dfinit par
Borges, un niveau suprieur au textuel, dans cet espace
imaginaire o se joue l'interaction du lecteur avec le crateur. Cest
ici une mutation radicale commence par Lautramont dans ce XIX
sicle que passe en Europe et en Amrique, de rvolution en guerre,
dEmpire en Rpublique, de Colonie Royale en Etat Indpendant.
Lautorit enleve dans ltape de la cration est progressivement
reverse sur lacte et sur lacteur de la rception. Le dsir de vouloir
chapper l'assujettissement troit des catgories dauteurs, la
proccupation de mettre le lecteur au creux du processus dcriture
est bien not par Lautramont dans ces lignes :
Plt au ciel que le lecteur, enhardi et devenu momentanment

froce comme ce quil lit, trouve, sans se dsorienter, son chemin
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abrupt et sauvage, travers les marcages dsols de ces pages
sombres et pleines de poison ; car, moins quil napporte dans sa
lecture une logique rigoureuse et une tension desprit gale au
moins sa dfiance, les manations mortelles de ce livre imbiberont
son me comme leau le sucre (Lautramont, 1874).
Avec ces clbres lignes, lauteur ninsre pas seulement le lecteur

dans le texte, sinon quil systmatise un outil de lecto-criture,
devenu depuis, un des outils de cration : la rprise. Comme nous
lavons vu (ici-mme dans lIntroduction) cette technique littraire
tait habituelle dans la littrature gauchesca du Rio de la Plata lieu
o Lautramont a pass une partie de sa vie. Grce aux recherches
rcentes (Laflche, 1994) il a t possible dtablir une
correspondance entre ce texte de Lautramont, et le vers de Dante
de la traduction franaise de la Divina Commedia de 1854 et je
m'enfonai avec lui dans l'abrupt et sauvage sentier . C'est la seule
traduction (faite Paris entre 1854 et 1857) qui donne abrupt et
sauvage comme on le trouve l'incipit des Chants de Maldoror et
son auteur est presque homonyme du borgesien auteur du
Quichotte : M. Mesnard!
De Lautramont Borges le renversement est achev. Il est difficile

de songer une rvolution aussi violente qui aurait pu passer aussi
inaperue, sinon celle que Tocqueville analyse en Amrique pendant
le XVIII sicle. Cest ici un mouvement intellectuel (celui du lecteur-
crivain) ayant eu le premier sa thorie politique (celle de la
dmocratie constitue en Amrique et en Europe du XVIIIe au XXe
sicle), lequel partir de la seconde moiti du XXe sicle sera le
moteur dune conomie qui dindustriel devient de service, en
tablissant au sommet de la pyramide productive, la relation
entreprise client. la modification des structures capitalistes,
correspondent aujourdhui les modifications technologiques des
medias interactifs et les transformations des technologies
intellectuelles. Car cette profonde mutation de lordre du discours
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art(i)bibliodition


permise par lintroduction de llectronique dans ldition -Roger
Chartier le note bien- produit une transformation de lordre de
proprits , dans le sens juridique mais surtout et plus
profondment dans lordre sociologique. Cest dans ce dernier
domaine, que la consquence est forte . Elle conduit
leffacement du nom dauteur (Chartier, 2002).
Lcrivain devient alors le plus grand carrefour de citations

contradictoires, un centre d'innombrables relations" pour dcrire
cette condition relationnelle, impersonnelle car trop remplie de
personnes littraires, biographiques et critiques, de et sur Jorge Luis
Borges. Lauteur est un personnage et les personnages sont chez
Borges doubles, comme Hyde et Jekyll de Robert Louis Stevenson ,
ou multiples :
Au del de la parabole dualiste de Stevenson et proche de

LAssemble des oiseaux que composa (au XIIe sicle de notre
re) Fattid ud-din Attar, nous pouvons concevoir un film panthiste
dont les nombreux personnages, la fin, se rsolvent en Un, qui est
ternel. (Borges, 1993 : 993 )
Ainsi, pour analyser cette multiplicit de lUn, le concept de

narrateur ne suffit plus. Et la thorie narratologique, accompagne
cette multiplication des fonctions, produisant autant des narrateurs
spcifiques. Tantt narrateur omniscient, tantt narrateur extrieur,
il peut tre extradigtique ou intradigtique, htrodigtique ou
homodigtique. Cest probablement parce que le concept de
narrateur, driv de la tradition orale du conteur (du latin : narrare,
raconter ), personne de laquelle on pouvait couter raconter
lhistoire, sapplique mal la tradition crite. Les jeux complexes de
la littrature crite permettent de dvelopper une conception
relationnelle non pas dun sujet sinon dun ensemble des flux
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art(i)bibliodition


rfrentiels, sur lequel nous aurons la trace seulement sous forme
de mthodes, de comportements. Ceux-ci, en somme, permettent
limmersion dans linterprtation, faire circuler la lecture dans un
texte, centre dinnombrables relations.
Nous sommes, avec cette conception du texte, trs proche de la

thorie prsente par Milagros Ezquerros dans son livre Fragments
sur le texte (Ezquerro, 2002), selon laquelle on rattache au terme
dauteur trop de mythologie pour quon puisse lutiliser sans autre
forme de procs (Ezquerro, 2002 : 37). Elle propose alors
dabandonner (ces) topiques et de considrer que les sujets A et
sont des positions et des fonctions qui peuvent tre occupes par la
mme personne successivement, et qui sont gnralement
assumes chacune par plusieurs personnes (Ezquerro, 2002 : 38).
Mais, devant le mme constat, nous donnons une rponse diffrente
de la sienne. Ezquerro propose la notion de sujet A qui en
interrelation avec le sujet , ne saurait se confondre avec
aucune des notions telles celles d auteur, crivain, scripteur,
auteur implicite, etc. (Esquerros, 2002 : 79).
Pour notre part, nous pensons que la notion de sujet ne sadapte

pas aux complexes jeux de la littrature crite, lesquels permettent
de dvelopper une conception relationnelle non pas dun sujet sinon
dun ensemble de flux rfrentiels dont nous aurons la trace
seulement sous forme de mthodes (voir plus bas, la mthode
constructeur) de comportements. Ds lors, les mthodes permettent
limmersion dans linterprtation, de faire circuler la lecture dans un
texte, centre dinnombrables relations.
Mais par ailleurs il nous semble que le sujet singulier nait plus
aujourdhui un statut exceptionnel comme crateur du texte,
lheure des multiples jeux avec les figures de lauteur et du
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art(i)bibliodition


narrateur, propres la littrature du XXe. sicle. Et cela nous
semble dautant plus vrai que nous sommes lheure du bigarr et
insaisissable auteur du XXIe. sicle qui, branch aux rseaux,
produit la littrature collaborative, automatique, hypertextuelle.
Incontestablement, avec la profonde transformation des outils du
travail intellectuel permis par le passage du media papier au media
lectronique, des nouvelles possibilits techniques sont accessibles.
Des repositionnements pistmologiques, dont nous essayons de
faire acte, se font jour et nous permettent daccentuer certaines
lignes de recherche et den abandonner dautres. Ainsi en va-t-il de
limportance du processus de la fusion du moment de la lecture avec
celui de lcriture. Le lecteur du rseau Internet est susceptible de
se construire en tant qu'auteur, non plus en tant qu'acteur de la
chane ditoriale de la production imprime, mais dans le sens o le
changement de mode de production intellectuelle de l'Internet et sa
gratuit (Flichy, 1999 : 114) rend possible l'auto-diffusion
gnralise sur le web. Des exemples de cette volution sont
donns par les sites d'auteurs vocation de critique littraire ou la
publication immdiate de la littrature de recherche dite grise .
Cette dernire devient possible grce des sites comme les archives
ouverts HAL-SHS (Hyper Article en Ligne - Sciences de l'Homme et
de la Socit).
La littrature qui nous occupe a t la premire faire acte de cette

profonde modification du concept dauteur et de lecteur.
Explicitement, le thme du lecteur est pos par Jorge Luis Borges
ds 1923: " De peu diffrent nos nants; la circonstance est triviale
et fortuite que tu sois le lecteur de ces exercices, et moi leur
rdacteur" (Borges, 1974). Techniquement, en particulier dans ses
recueils de nouvelles, il procde par l'inclusion du lecteur dans son
systme narratif. Celle-ci est une procdure tendant donner un
effet d'infini, produit par la volont d'effacement de toutes les
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art(i)bibliodition


limites entre la ralit et la fiction. D'un mme coup, cet effacement
de la ralit, permet plus facilement de traiter le lecteur comme un
personnage. Cest le cas de Pierre Menard, auteur du Quichotte ,
personnage dune nouvelle de Borges, dont l'oeuvre la plus
importante consista en la rcriture littrale du Don Quijote de la
Mancha de Miguel de Cervantes. Rcriture dynamique malgr sa
qualit mimtique, car elle gnre, grce au passage du temps et
aux modifications de la connaissance qui se suivent entre les deux
uvres, des mondes narratifs diffrents.
Le passage dune littralit base sur lcriture un style bas sur la

lecture, a t aussi analys par la thorie sociologique depuis 1956,
avec les travaux de Robert Escarpit (Escarpit, 1958) dans lesquels il
analyse les trois dimensions de la littrature, lcrivain, luvre et le
lecteur. Acte de fondation dune nouvelle discipline : la sociologie de
la lecture dplace ltude de la littrature vers celui de la lecture,
analysant la manire de lire et la manire de recevoir le message
crit (Escarpit, 1958). Un peu plus tard, durant les annes soixante,
dans le domaine de la narratologie, G. Genette (ce grand lecteur de
Borges) a t le premier percevoir ces modifications avec son
concept dhypertexte (un texte driv d'un autre texte avec des
liens diffrents types de discours, ou des poques diverses, ou
dautres cultures). Ce terme allait inscrire la thorie textuelle dans la
technique textuelle elle-mme de manire presque auto-ralisatrice,
car grce lvolution technologique nous voluons de plus en
plus dans un univers de nature hypertextuelle (Baltz : 2004).
Lhypertexte, tant aussi le principe mme de fonctionnement
dInternet, il est aussi, ds ses origines thoriques, en troite
relation avec la fusion et la confusion du moment de la lecture au
moment de lcriture. Ainsi, le crateur du terme crivait en 1969 :
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art(i)bibliodition


Le texte, cest cet anneau de Mbius o la face interne et la face
externe, face signifiante et face signifie, face dcriture et face de
lecture, tournent et schangent sans trve, o lcriture ne cesse de
se lire, o la lecture ne cesse de scrire et de sinscrire. (Genette,
1969 : 18).
Cette ide s'impose dfinitivement avec les travaux de Jacques

Leenhardt et Pierre Jozsa. Dans leur livre Lire la lecture. Essai
dune sociologie de la lecture , une sociologie empirique de la
lecture est mise en place o les auteurs insistent sur les multiples
manires de lire selon les variables personnelles, sociales ou
culturelles du lecteur.
Cela atteste donc que les lecteurs eux-mmes, d'une certaine

manire, "crivent" ou "r-crivent" leur propre usage le "roman
lu" de telle sorte que ce qu'ils tirent du roman, ce qu'ils en font ne
dpend pas tant du texte que de leurs propres structures psychiques
et idologiques.
(Leenhardt-Jozsa, 1982 : 35)
Lanalyse de la lecture qui sen dgage a comme importance de

remettre le lecteur au centre du processus intellectuel et de
recentrer ltude de la littrature sur une analyse comparative des
systmes de lecture. Les grands cadres de rfrence comme la
culture, la nation ou la rgion et le groupe sociaux ont des
incidences sur les formes de lecture. Mais ces logiques sociales
axes sur les valeurs, les auteurs analysent aussi comme les
modalits cognitives (objectivit, affectivit ou dmarche
rationnelle) produisent la lecture qui devient sans doute une
nouvelle criture.
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art(i)bibliodition


Aujourdhui la sociologie a pouss fond ce processus grce
lautonomie du sujet dtude dans le discours sociologique mme.
Cest le cas du livre rcent Pays de Malheur !: Un jeune de cit
crit un sociologue (Beaud, 2005) co-crit par un sociologue et
un jeune dorigine marocaine habitant dune cit de la banlieue
lyonnaise. Du point de vue qui nous intresse, cest la confluence
des diffrents systmes de lecture correspondant (selon les groupes
sociaux en question) des systmes de valeurs divers. Cest la
preuve que des systmes de lecture deviennent des systmes
dcriture en eux-mmes en gnrant un discours social mais aussi
un objet littraire original.
Il est significatif que ce livre ait t produit partir dchanges de

courriels, grce donc lInternet. Ce systme dinteraction entre des
spcialistes dune discipline (la littrature, la sociologie, la
smiotique) et des lecteurs ou dautres chercheurs est aussi connu
sous le nom de Listes de discussion ou de Forums. Daprs la
thorie de littrature de Robert Escarpit, lintgration de trois
domaines quil distinguait comme autonomes recouvre une
sociologie de l'criture (la production par l'auteur et surtout par
l'diteur), une sociologie du livre (la distribution par le libraire) et
une psychosociologie de la lecture (la consommation par le public).
Ces trois disciplines sont, avec le dveloppement de lInternet,
souvent unies. Le chapitre suivant de notre recherche rend compte
de cette modification fondamentale dans la production intellectuelle.
En tout cas, elle intensifie la ncessit de recourir la smiotique.
La smiotique pragmatique a cr une figure logique que le
philosophe amricain Charles S.Peirce appelle linterprtant (Peirce,
1909). Celui-ci est une reprsentation cre par le signe et dune
manire mdiate par lobjet du signe, dans l'esprit de l'interprte.
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Linterprtant tel que Peirce la dfini peut, dailleurs, ne pas tre
une personne et il na mme pas besoin d'tre une figure mentale.
La notion dinterprtant est comprise comme toute reprsentation
dune reprsentation, mme si l'objet de la reprsentation nexiste
pas ou plus. Ainsi lInternet, palimpseste lectronique, est une
bonne expression de lInterprtant, non pas seulement dans sa
fonction de reprsentation dun objet, mais dans sa capacit de
gnrer un autre effet significatif (proper significate effect) o
participent des efforts et des emotions, cest--dire ce que Peirce
appelle des Interprtants nergtiques et des Interpretants affectifs
(Andacht, 2001). Cette creature of the sign (Peirce, 1909) prend
alors une nouvelle importance dans lanalyse littraire, avec la
fusion des trois moments de la littrature (criture, livre, lecture ou
lobjet, le signe et linterprtant). Elle est le socle mouvant de la
notion dobjet littraire.
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2.1 Lobjet littraire
Notre notion dobjet est une notion technique (cest un outil de

travail thorique li une mthodologie) applicable aux
constructions -qui comme lexplicite le philosophe tchque Jan
Patocka - sont des architectures linguistiques stables, chosifies,
objectives (Patocka, 1990). Il y aura objet alors, chaque fois
que nous crons quelque chose qui est en mme temps capable de
contenir le monde, dtre son expression, qui nous permet de le
placer l-devant nous, den faire un objet. Il est difficile dapercevoir
le poids de nos constructions linguistiques dans notre perception de
la ralit. Un objet comme celui dcrivain correspond une
personne, une activit, un statut, des dclarations (souvent
contradictoires) la presse, des articles sur le sujet , un
pre ayant un fils ou un fils ayant un pre, etc. Classer les
diffrents objets de langages autour de lcrivain ne signifie point de
nier la ralit de lindividu ventuellement mari, joueur du foot et
aimant danser, sinon de dterminer quoi de toute cette masse
indiffrencie du discours sur le mme objet correspond quelle
ralit
Dans un court trait, le philosophe analyse le processus par lequel la

littrature devient objectivation progressive de la parole et de
laction et de son action en retour sur le monde et ses possibilits .
Cette notion de lobjet littraire est lie la vision que Patocka a sur
la fonction de lcrivain comme un intgrateur de la totalit
universelle des choses. Or, cette fonction est le produit dun long
processus dindividuation de la pense, commenc en Grce, grce
la sparation du mythe et de la pense (de la philosophie, capable
de constituer un sens objectif) jusqu la civilisation occidentale,
o lcrivain apparat comme rvlateur de la vie, du sens de la vie
dans le tout et dans les parties.
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Lobjectivation du langage est ainsi un exemple particulirement

loquent du fait que lhomme, dans chaque phase de sa vie, a
toujours dj dpass effectivement tout ce qui nest quun
ensemble de choses singulires. Le dpassement de la multiplicit
phnomnologique du monde parle ainsi dune composante
objective grce laquelle la parole fait ainsi partie intgrante de
notre vie ; elle est chose situe dans le monde comme en tant une
partie Il distingue aussi une composante situationnelle du langage
dans la manire mme dont nous nous approprions en situation
les significations objectives, la manire dont nous articulons
smantiquement la ralit (et qui) est historiquement relative
(Patocka, 1990).
Or, autant lhistoire que la sociologie de la culture nous montrent,

que cette historicit de lobjet littraire, nest pas seulement un acte
dcriture mais aussi et surtout un acte de lecture. Acte de lire un
crivain par soi-mme ou par lautre, acte de lire un auteur par un
lecteur (encadr dans un contexte historique et culturel). Lobjet
littraire ainsi conu est un processus objectivant la recherche
continuelle de lquilibre entre deux tats diffrents desquels il
chappe continuellement. Ltat criture et ltat lecture. Un objet
instable pour lcrivain, parce que chaque lecteur le rcrit par sa
lecture. Mais, instable aussi pour le lecteur, car dans la dynamique
de la rcriture dynamique, aussi bien analyse par la sociologie de
la lecture, aucun lecteur ne dtient l objet dfinitif.
Ainsi les programmes narratifs dfinis plus haut comme un

ensemble dobjets, sont, en loccurrence, des ensembles de flux
signifiants, des processus objectivants activables, ou susceptibles
dtre activs continuellement. Ds lors un tel objet littraire
insr dans un tel programme, chappe aux deux biais de la
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culture savante occidentale , dont parle Jean-Marie Schaeffer, le
biais substantifiant (nous pensons que la structure ou les proprits
internes des objets traduisent leur nature ou leur essence )
et le biais objectivant (nous pensons tous les tats de fait
comme des objets ). (Schaeffer, 2004)
Le concept d objet littraire porte le processus au creux de

lobjetum, pris dans son sens tymologique comme ce qui est
plac devant de objicere jeter (jacere) devant . Et en effet,
pour jeter ou placer quelque chose devant, il est ncessaire un
processus de mise en mouvement mais aussi de rencontre,
dapparition de deux mouvements (celui qui vient et celui qui gt,
qui est couch ou dans un processus daccouchement comme une
femme en gsine on a pu dire en vieux franais, utilisant la mme
racine- en train daccoucher). La longue histoire du langage, la
richesse complexe des formations de ce que Jan Patocka nomme
objectivation progressive de la parole (Patocka, 1990) nous
signale que si un biais ontologisant guette la pense
occidentale, dautres biais peuvent guetter autant les penses du
processus : lontologisation du terme objet comme essence
autonome et non pas comme partie, dun mouvement qui
comprend justement lacte de placer, de gsir. Partie donc dun
mouvement ou composante dun programme, dun programme
narratif comme nous lavons dfinie plus haut.
Alors, pour dfinir lobjet littraire nous pouvons substituer une

ontologie, une terminologie plus attentive au mouvement, qui
remplace ltre dfinitif par celui qui est gisant mais en
transformation, repli sous les plis minraliss mais non moins
changeants, agissant travers des stratifications et une infinit de
processus antrieurs et de mouvements gologiques venir. Dune
histoire, en bref. Il sagit lorigine du mot objet dune mme
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racine indo-europenne, ie et ik jeter laquelle se rattache
le grec hienai lancer . Voici que sous-jacent ce gsir (du latin
ob-jicere) nous retrouvons le processus agissant de lenvoi,
normalement intentionnel, mais souvent inconnu, imprvisible. De
l, lide du gisement des objets, de lapparente richesse dune
ontologie des choses, qui seraient arrives l presque par art de
magie, et qui comme les pierres prcieuses, seraient restes l,
inamovibles, pour toujours gales elles-mmes. Ainsi une certaine
valorisation du terme objet et mme une perception des objets
de la langue est justement dpendante de cette vision peu
dynamique du langage.
Cest justement dans cette complmentarit objectum-processus

(encore l, est-il important de noter comment la langue franaise
modifie de manire asymtrique le terme objectum : objet, comme
pour le tenir bien prs du jet, beaucoup moins que le terme
processus ; en espagnol objeto y proceso) qu'il sagit de parler
dobjet littraire en termes dobjectivation littraire. Il sagit donc
de penser les moteurs qui sont luvre dans lactivit fictionnelle,
en particulier dans sa relation lenvironnement socio-historique.
Ainsi une dfinition courte de lobjet littraire serait : un composant
dun programme, reprsentant un groupe de fonctions apparentes,
et destin accomplir des tches spcifiques.
Un exemple dobjet trs prsent dans la littrature de Borges est

lobjet livre, mais comme nous lavons analys plus haut pour
linterpretant de Peirce, les objets littraires de Borges sont des
processus gnrateurs dactes, defforts et dmotions. Dans ce sens
le texte le plus caractristique, cest peut-tre la nouvelle prsente,
dans le livre dessais Historia de la eternidad , comme une note
bibliographique du livre The Approach to Al-Mutasim de lavocat
Mir Bahadur Ali . Dans cette note Borges fait la description d'une
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art(i)bibliodition


oeuvre avec une srie de rfrences prcises : la qualit du papier,
le type ddition (princeps), lendroit exact de la premire dition
(Bombay City). Le tirage de la premire dition tait galement
annot (quatre ditions de mille). Le sous-titre de la deuxime
dition (illustre) est : Un jeu de miroirs en mouvement .
Lauteur de la note mentionne finalement quil possde sous ses
mains la troisime dition trangre (non illustre) publie
Londres avec une prface de Dorothy L.Sayers. (Borges, 1993 :
435)
Il est aussi convaincant dans la description de cet ouvrage, que des

intellectuels aussi rudits que, Adolfo Bioy Casares ou Emir
Rodriguez Monegal ont cherch en vain, dans diffrentes librairies,
ce livre, pur produit de la fiction (Vazquez, 1989 : 155).
2.2 Les classes
Une classe est un modle englobant toutes les caractristiques

communes de plusieurs objets. Les objets peuvent se classer en au
moins- quatre groupes (ou classes) : les objets, les personnages ou
les noms, les formes, les paysages ou les institutions. Les notions de
classe et de sous-classe ont t dj travailles par le structuralisme
pour le groupement des lexmes (Greimas : 1979, 1986). Notre
dfinition de la classe est corrle notre dfinition d'objet. Celui-ci
participe de la dfinition structuraliste du sme par sa capacit de
dplacement, de mutation d'ensemble smantique en ensemble
smantique. La classe, peut ainsi se dplacer du classement
proprement dit (ou smes contextuels rcurrents dans le discours,
selon Greimas) aux "smes gnriques" qui "servent de cadre la
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art(i)bibliodition


catgorisation du monde par le langage et constituent des classes
d'tres ou de choses" (Greimas : 1979).
La classe est seulement un modle commun plusieurs objets. Cest

un assemblage ncessaire lorsque lon veut rvler la multiplicit
des crations et des variations des objets. Mais cette composition
est mouvante, car elle varie en fonction des centres dintrt des
utilisateurs. Lapproche catgorielle propre notre dmarche
analytique est corrlative au dveloppement doutils informatiss
(voir chapitre VIII) et sappuie sur lvolution des techniques
documentaires comme les thsaurus et les descripteurs et leur
importance croissante pour la recherche informatise.
Mais pour les crivains que nous tudions, labstraction et la

subsquente organisation du concret dans des classes, apparat
comme un attribut fondamental de la connaissance humaine.
Largument de Borges, par exemple, dans Historia de la Eternidad
, est que, derrire la varit magique du langage, fonctionne le
mouvement incessant du particulier au gnrique :
Je ne veux pas quitter le platonisme (qui parat glacial), sans faire

part de cette observation avec lespoir quon lapprofondisse et quon
la justifie. Labstrait peut tre plus intense que le concret. Les
exemples ne manquent pas. Enfant, je passais un t dans le nord
de la province de Buenos Aires : limmense plaine, les hommes qui
prenaient le mat dans la cuisine mintressaient vivement, mais ma
joie ne connut plus de bornes quand je sus que ce vaste espace,
ctait la pampa et que ces hommes sappelaient des gauchos. (
Borges, 1993 : 373)
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art(i)bibliodition


De cette manire, par rapport la multiplicit des tres humains
avec un groupe dattributs communs (un homme vivant dans la
pampa, prenant le mat, etc .) le mot qui ordonne cette varit
dans une srie de caractristiques semblables, fonctionne comme
une classe. Lide exprime par le crateur de La bibliothque de
Babel (mais aussi Leopoldo Marechal est trs influencs par le
platonisme et le no-platonisme) est quil peut y avoir plus
dintensit (il parle mme dune joie sans borne) dans le terme
abstrait et gnrique, dans la classe gaucho , que dans lhomme
concret nomm par ce concept. Ainsi la classe peut-tre aussi laxe
silencieux autour duquel sorganise la diversit. Une simple
numration des nombreux objets dans la bibliothque de Jorge Luis
Borges montre la richesse de la catgorie livre .
Le Livre Univers, lieu qui comme la bibliothque contient tous

les livres. Dcrit bien sr dans sa forme la plus belle, dans la
Bibliothque de Babel : " ...un grand livre galement circulaire dos
continu, qui fait le tour complet des murs ; mais leur tmoignage
est suspect, leurs paroles obscures : ce livre cyclique, c'est Dieu... "
Un Livre Temps, un livre fait comme "des sries infinies de
temps ". Ou comme un seul "rseau croissant et vertigineux de
temps divergents, convergents et parallles " (Borges, 1992 : 103)
C'est une autre forme du Livre Labyrinthe, crit par Ts'ui Pn, le
crateur du Jardin aux sentiers qui bifurquent . " Labyrinthe de
symboles ", roman chaotique avec une forme de rhizome a-centr.
Il peut tre aussi en forme de cercle plusieurs entres mais avec
un seul centre. L'inextricable Ts'ui Pn semble s'tre arrt aux
bifurcations temporelles (Borges, 1992 : 100).
Un Livre Copulatif qui multiplierait pour chaque lecture ses
protagonistes. L'objectif : " ...crire une nouvelle qui soit encore
plus populeuse que l'Hung Lu Meng..." La prvention : " Copulation
and mirrors are abominable " (Borges, 1992 : 12).
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art(i)bibliodition


Si on travaille dans le temps et avec les gnrations
successives, cela devient un Livre Hrditaire, "dans lequel chaque
individu nouveau et ajout un chapitre ou corrig avec un soin
pieux la page de ses ans " (Borges, 1992 : 100).
Un Livre Secret. uvre d'un miracle ralis par un dieu qui
parle d'une des plus petites lettres d'un atlas inutile. Ce livre qui suit
cependant les units de temps, de lieu et d'action habituelle, est
ralis et lu dans l'ternit gele d'un instant (Borges, 1992 : 149).
Le livre circulaire construit partir d'interpolations. Ce livre,
selon Borges, trouve sa source dans Les Mille et Une Nuits. Il le
dcrit de la manire suivante : " Cette nuit-l, le roi entend de la
bouche de la reine sa propre histoire. Il entend l'histoire initiale, qui
embrasse toutes les autres, qui -monstrueusement- s'embrasse
elle-mme " (Borges, 1986 : 68).
Le Livre Per Spculum in Aenigmate est un enrichissement de
l'antrieur. Borges approfondie ici lide de Saint Paul pense par
Lon Bloy. Entre plusieurs traductions, celle de Bloy: " en nigme
par le moyen d'un miroir " affirme que tout n'est que symbole.
"Nous ne pouvons jamais savoir si telle chose qui nous afflige n'est
pas le principe secret de notre joie ultrieure " dit Bloy. Ou encore :
" Nul ne sait (...) quel est son nom vritable, son imprissable Nom
dans le registre de la Lumire. " (Borges, 1986 : 149) Borges la
rattache la tradition cabaliste, car pour elle comme pour Bloy le
livre " est un engrenage de desseins infinis " (Borges, 1986 : 150).
Le Livre Relation, considr comme " centre d'innombrables
relations " (Borges, 1986 : 188), le livre se rapproche fortement des
rseaux tlmatiques, des messageries, des interfaces. Puisque la
beaut est courante, " et qu'elle nous guette dans les pages
contingentes du mdiocre comme dans le dialogue de la rue "
(Borges, 1986 : 228), nous pouvons chaque instant, dans
n'importe quel rseau ouvrir les pages d'un livre. Car, dit le vieux
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art(i)bibliodition


Borges, " les gens prononcent continuellement des phrases
mmorables mais ne s'en rendent pas compte " (Ferrari : 80).
Le Livre Epe: " Sur la lame sont gravs des mystrieux
caractres changeants ... ". Ce livre tranchant a, une fois les
caractres dchiffrs, des sens renouvels avec les changements
des lettres, chaque lecture. La fable est raconte par William
Beckford dans son " Vathek " (Borges, 1986 : 162).
Le Livre Palais. Un empereur rve d'un palais et le fait
construire. Il est dtruit par les hordes ennemies, et par le temps.
Un pote, Coleridge, sans connatre l'histoire, rve du palais, et " le
reconstruist en paroles, plus durables que les marbres et les
mtaux " (Borges, 1986 : 29).
Le Livre Songe devrait rpondre la pense de Schopenhauer
par laquelle la vie et les rves sont les feuilles d'un mme livre. Les
feuilleter c'est rver. Les mots de ce livre devraient tre aussi
fugaces que l'image dtruite d'un clip dsuet. Et cependant, lire ce
livre nous donne " la possession simultane et lucide de tous les
instants du temps " (Borges, 1986 : 34). Malheureusement il ne
nous est pas donn de nous en rappeler (car la mmoire les
dformerait), ni de l'crire (car aucun moyen de communication ne
saurait l'exprimer sans dfaut).
Le Livre de la Nature est une ide que l'on peut trouver dj
chez les sumriens, inventeurs de l'criture, mais que Borges
prfre ramener Bacon. Celui-ci dans Advancement of Learning
dcrit deux livres offerts par Dieu. L'un, le livre des Ecritures,
l'autre, le livre des cratures, qui est la clef du premier. " Il pensait
- dit Borges - que le monde se rduisait des formes essentielles,
tempratures, densits, poids, couleurs qui, en nombre limit,
composaient un abecedarium naturae ou srie des lettres l'aide
desquelles est crit le texte universel. " (Borges, 1986 : 139)
Galile, Browne, Carlyle et Lon Bloy apporteront des variations
cette ide.
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art(i)bibliodition


Le Livre Stroscopique. Si la nature est un livre, on devrait
pouvoir dceler derrire " le cri d'un oiseau, les nuances de la rouille
et de la poussire, les demi-rves du matin " le dessin cach de la
Compagnie. (Borges, 1992 : 69) A la manire des images
stroscopiques, o si on regarde d'une certaine faon dans le chaos
apparent jug au premier coup d'oeil, se cache un ordre, une figure,
un sens.
Le Livre Page Centrale Sans Envers ou Livre Infini. Ce n'est
pas tout fait l'infini de l'univers, l'infiniment grand. Borges raconte
dans sa Bibliothque de Babel (publi en 1941) : " Letizia Alvarez de
Toledo a observ que cette vaste Bibliothque tait inutile : il
suffirait en dernier ressort d'un seul volume, de format ordinaire,
imprim en corps neuf ou en corps dix, et comprenant un nombre
infini de feuilles infiniment minces (...) chaque feuille apparente se
ddoublerait en d'autres : l'inconcevable page centrale n'aurait pas
d'envers " (Borges, 1992 : 81).
2.3 La notion de bibliothque dobjets
Lhistorien du livre Roger Chartier a montr combien les tches

propres aux activits de recension, de classement et dassignation
des textes ont faonn au cours des sicles un ordre des livres
qui organise et qui hirarchise les connaissances (Chartier, 1992).
De la mme manire, les rapports entre lauteur, le lecteur,
lditeur, le libraire ou le bibliothcaire ont jou un rle important
dans lconomie et la valorisation du livre. Nous avons vu que
ldition lectronique conjugue la mise immdiate en ligne grce
lInternet, intgre beaucoup de ces chanons de lactivit
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art(i)bibliodition


intellectuelle. Cette intgration fonctionnelle brouille les mdiations
qui hirarchisaient les connaissances. Il en rsulte ce
queffectivement on peut nommer une soupe numrique (Baltz :
2005).
Or, nous partons de lide que cette soupe , aujourdhui trs

relle, car disponible dans tous les crans et catapultant tous les
medias , existait auparavant de manire virtuelle. Elle tait
constitue par toutes les institutions (famille, bibliothque de la
maison ou du quartier, caf du coin, institutions ducatives, revues,
journaux, etc..) et toutes les interactions, visant produire du
discours. Lcole de smiotique de Tartu dcrit cette instance
comme un environnement commun o les sujets d'une culture font
l'exprience de la signification. Ils appellent semiosphre lespace
total de la signification mais aussi, dans un registre plus spcifique,
le domaine de la culture ou du langage qui permet celle-ci ou
celui-l de se dfinir par rapport dautres cultures et/ou des
diffrents langages.
Un schma se composant dun Destinateur, dun Destinataire et du

canal qui les relie ne constitue pas encore un systme opratoire.
Pour fonctionner, il doit tre immerg dans un espace smiotique.
Tous les participants lacte de communication doivent en avoir
quelque exprience, tres familiariss avec la smiosis (Lotman,
1999 : 9)
Or, peu peu, avec la runion dans un mme media, de la

tlphonie, du courrier, de lcrit, de limage et de laudio, nous
avons de nombreuses possibilits danalyser les pratiques par
lesquelles la socit sobjective dans des textes et des langages
(Angenot, 1989 : 35), cest--dire dobserver comme le discours
social devient ce que Claude Baltz nomme la soupe numrique .
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art(i)bibliodition

Cest donc pour avoir des critres danalyse de cette soupe

culturelle que nous proposons lide de la bibliothque dobjets.
Nous lui assignons le rle du classement, de la catgorisation et de
lorganisation, ainsi que de la valorisation des objets. Une mission
accrue par rapport celle quUmberto Ecco assigne lencyclopdie
dobjets. Le fondement fonctionnel est cependant proche:
Il n'y a jamais de signes en tant que tels, et beaucoup de soi

disant signes sont des textes ; et les signes et les textes sont le
rsultat de corrlations o entrent divers modes de production.
(Eco, 1992 : 111)
Au-del des possibilits hypertextuelles, la bibliothque dobjets,

dans son signifi le plus large, permet le traitement et lorganisation
approfondis de linformation grce la constitution de thsaurus et
de classements bibliothcaires complexes. Elle relve ainsi
davantage des systmes de lecture et dcriture, de la manire dont
chaque crivain construit sa lecture et son criture partir des
variables sociales comme le statut socio-conomique et sa mobilit,
lge, le capital scolaire, la nationalit, etc.. Dans ce dessein, la
tendance avec Internet est de fixer toute linformation
complmentaire sous forme de notes ou de metadonnes o sont
registres les commentaires biographiques des constructeurs de
chaque objet, lorigine gographique, la date de construction, etc..
Ainsi, bien quune telle bibliothque permette lmergence des
objets littraires, en apparence dlis de lhistoire, elle est
constitue, faonne de social et dinstitutionnel. Elle se forme donc
dans les changes et les conflits qui se ralisent en son sein.
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art(i)bibliodition


La tendance croissante la numrisation de textes et leur mise en
ligne sur Internet, facilite lanalyse de toutes les rcurrences dun
objet et de tous les commentaires, critiques, analyses qui peuvent
orbiter autour dun objet littraire. Ainsi il devient ncessaire de
constituer un niveau thorique, une instance destine clarifier
lopacit du phnomne, en permettant le groupement et/ou la
catgorisation des objets en classes, afin den faciliter la recherche
des objets et de ses rplications sur Internet. Linstance thorique
rend possible une instance technique, cest--dire un programme
pour la recherche de toutes les rcurrences de chaque objet
littraire et/ou classe de chaque auteur dans le Net.
Ainsi si nous schmatisons le modle interprtatif propos pour lire

la littrature du XXe sicle, la lumire des transformations des
technologies intellectuelles du XXIe sicle, nous pouvons dessiner le
diagramme suivant :
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art(i)bibliodition

Classification Systme de Lecture
Objets
Classes
littraires
Cration Systme dcriture

Bibliothque dobjets
Tableau 5 . Le systme de lecto-criture et la bibliothque dobjets.
Classes et Objets littraires sont soumis au processus interprtatif

continuel (illustr dans le dessin par les flches montrant
linteraction entre systme de lecture et systme dcriture) propre
la dynamique de lespace informationnel de la bibliothque
dobjets.
Le processus de classification li la gnration dobjets, est aussi

insr dans cette dynamique par laquelle, il n'y a jamais des objets
dfinitifs. Roger Chartier, citant Borges, affirme que le texte dfinitif
est une ide qui relve de la religion ou de la fatigue, parce que
chaque oeuvre est ce que ses diffrentes formes et ses multiples
lecteurs en font (Chartier, 1999). La classification cependant,
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art(i)bibliodition


travaillant en amont et en aval de la cration des objets, normalise
cette mouvance indfinie et insre ceux-ci dans la sociabilit des
systmes de lecto-criture.
2.4 Le moteur de signification
Nous avons affirm plus haut que les programmes narratifs que
nous allons analyser pour lArgentine du dbut du XXe sicle
peuvent tre considrs comme un ensemble dobjets fonctionnant
grce un moteur de signification. Quest-ce que cest le moteur
de signification ?
Dans son Fragment sur le langage , un texte de 1942, Patocka

note la contradiction remarquable pose la logique moderne par
larchasme des schmes syntaxiques et grammaticaux, mais en
mme temps leur fcondit car seule cette folie logique () les
vivifie et leur donne leur fonction signifiante Il note donc, la
diffrence entre les schmas (une structuration commune
fondamentale dordre logique) et leurs fonctions (la signification) et
il remarque de mme leur identit :
Sans lattraction exerce par les ples de force de ce genre,

louverture du champ signifiant aurait t impossible (Patocka,
1990).
Il semble donc, quune modalit dexpression des objets de langage,

fait que, lorsque le contenu doit tre communiqu, la situation de
communication sinscrit presque comme un code secret dans lobjet.
Cette conception du phnomnologue tchque est sans doute
dynamique, car louverture du champ signifiant est facilite par sa
folie logique cest--dire sa structure. Elle est aussi historique,
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art(i)bibliodition


dans le sens que cette ouverture obit une premire face dans
louverture du champ signifiant.
sa suite, donc, nous proposons de constituer un modle qui

contemple lobjet et son fonctionnement. Nous appelons moteur
de signification lactivit qui a comme but de faire fonctionner
donc communiquer - lobjet, de le faire mobiliser dun objectif
lautre, en accord avec le Littr qui donne cette dfinition du
moteur: celui ou celle qui donne le mouvement (XMLittr, 2005
: Moteur:). Dans son acception restreinte en mcanique, le terme
moteur est lappareil servant transformer une nergie
quelconque en nergie mcanique . Translation, transformation. De
la mme manire toute organisation textuelle est un moteur dans la
mesure o elle induit un certain programme daction permettant une
forme particulire de translation du texte ou des objets textuels en
lecture.
Mais, la notion la fois minimale et extensible, non pas de moteur

sinon de signification, est celle de Greimas : La signification
prsuppose lexistence de la relation : cest lapparition de la relation
entre les termes qui est la condition ncessaire de la signification.
(Greimas, 1986 : 19) Or, pour quil existe relation entre deux
termes, il doit exister une mise en relation dun terme avec lautre.
La mise en rapport dun lment lautre, la possibilit danimation
commune des deux termes par un point commun nous allons
lappeler (nous en expliciterons le sens tout le long de cette
recherche) le moteur de signification toujours que cette relation
soit possible, grce la participation de deux des trois oprateurs:
loprateur de symtrisation, loprateur de triangulation et celui
dhomothtie. Le concept doprateur sera dvelopp dans le
paragraphe suivant. Dans limmdiat limitons-nous prciser que
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art(i)bibliodition


les oprateurs sont une srie d'instructions basiques ncessaires
toute opration de communication (de cration ou d'interprtation).
Ces instructions ce sont des donnes primaires qui permettent aux
diffrents programmes lancs par le moteur de signification d'tre
interprts dans les surfaces cognitives les plus diffrentes.
Un bon exemple du moteur de signification est cette description de

la mmoire de Jorge Luis Borges, inspir d'un texte de Saint
Augustin :
"Avant de commencer, le pome est dans mon attente ; peine l'ai-

je termin qu'il est dans ma mmoire; au moment o je le dis, il se
partage entre la mmoire pour ce qui est dj dit et l'anticipation
pour ce qui reste dire. Ce qui se produit pour le pome entier, se
produit pour chaque vers et pour chaque syllabe. Je dis la mme
chose de l'pisode plus long dont le pome fait partie et du destin
individuel qui est une srie d'pisodes et de l'humanit qui est une
srie de destins individuels. Cette constatation de la liaison intime
des divers moments du temps n'exclut pas la rptition "
(Borges, 1993 : 381)
Le paragraphe dcrit une premire tension, dans le pome, entre

l'attente et la mmoire:
Dbut=Attente Final=Mmoire
Suivi d'un moment d'expression triangulaire :

Moment de Diction
Mmoire Anticipation
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art(i)bibliodition


Ce moment gnre une structure de triades polarises, o
lactivation de la phase mmoire-moment de diction correspond
la rceptivit de la polarit attente-anticipation . Quand il s'agira
d'activer l'attente-anticipation (avant ou aprs la diction ou la
mmorisation du pome) la polarit mmoire-diction sera replie :
> D i c t i o n<
<Attente> <Anticipation>
>M m o i r e<
Un processus analogue est constatable de faon homothtique,

partant de l'lment le plus petit vers le pome :
{Pome{Vers{Syllabe}}}
et du pome jusqu' l'histoire de l'humanit :
{Humanit{Destin Individuel{Pome}}}
Ainsi, dans cet exemple, comme dans la littrature propre la

priode que nous tudions, nous discernons la forte prsence de
cette organisation dynamique dans les textes tudis qui, partir de
la complmentarit des opposs, se structure en paire dopposs.
Nous allons travailler davantage, dans le chapitre suivant, ces

opposs qui sont, assez systmatiquement, organiss en triplet, soit
des personnages et/ou de la description de chaque personnage ou
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art(i)bibliodition


simplement de lensemble dlments dune phrase. Or, du plus petit
des lments la totalit de luvre, la mme organisation se
rpte de faon homologue aux diffrents niveaux de composition.
2.5 Les oprateurs
Le fonctionnement du moteur est ainsi troitement li la

dynamique des oprateurs. Le terme oprateur qui depuis ses
origines est li aux oprations chirurgicales est galement attach
la production manuelle. Ainsi au XIVe sicle les oprateurs sont des
artisans qui font les oeuvres serviles (XMLittr, 2005 :
Oprateur), qui se livrent quelque manipulation . Cest ainsi
que nous tirons lexemple le plus achev du concept de moteur et
du fonctionnement des oprateurs, non pas issus du domaine
mcanique, mais du domaine biologique et plus exactement
corporel. Selon ce point de vue, nos mains sont dexcellents moteurs
o la complmentarit, tantt par relation mutuelle tantt par
alternance permettent de dvelopper les gestes symtriques,
dissymtriques et asymtriques. Quand ces mains abandonneront le
sol pour dcouvrir loutil ou lobjet, elles formeront sans le vouloir, le
geste constitutif de la triangulation, dans ce qui peut-tre est un
des dclencheurs du grand processus de lhominisation. Finalement,
lors de la construction de loutil (quil soit cr pour la guerre, pour
le rite ou pour la simple vie quotidienne), la projection du
fonctionnement de la complmentarit manuelle sur ces mmes
produits, achve de consolider les trois piliers du moteur virtuel.
Trois piliers qui ne cesseront daccompagner lhomme dans ses
gestes quotidiens autant que dans ses grandes penses.
Techniquement les oprateurs sont des faisceaux dactions

dtermins, qui montrent comment oprer. Comment les
personnages vont se placer les uns par rapport aux autres,
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art(i)bibliodition


comment les objets vont se positionner dans lespace, ou comment
ils vont interagir avec des autres personnages ou avec dautres
objets et classes. Je suis la bourse dira le personnage de Julian
Martel dans le roman La Bolsa (Martel, 1898 : 193) catapultant
avec loprateur dhomothtie, dans les pripties de son
personnage, tous les errements du systme financier argentin. Il
sagira pour la partie de reprsenter le plus fidlement le tout, ou
pour le tout de sincruster avec la force dun commandement dans la
partie. Nous considrons que les oprateurs sont chargs de la
cohrence interne du rcit, grce lenchssement,
lenchanement et lalternance. Ces principes sont lis au
fonctionnement des oprateurs (par exemple, dans El Fausto
dEstanislao del Campo, loprateur de symtrisation rcre une
polarit sujet-objet quand Margarita trouve des bijoux) et
lenchanement avec une action prcdente (le diable mets les
bijoux dans le jardin) cr son tour une polarit Diable-Margarita
(Del Campo, 1866).
Or, ce qui nous intresse des oprateurs en question est leur qualit
synthtique. Ils nous permettent en effet, de raliser lunification de
deux niveaux jusqu prsent disjoints, considres selon les
approches disciplinaires de micro et macrostructures selon la
rhtorique et/ou grammaire, lexicologique et smantique pour la
linguistique. Lcrivain manie ces niveaux, sans distinction prcise
ou, tout le moins, avec une connaissance oublieuse des frontires
pistmologiques que toute discipline formalise. Lactivit littraire
est un tourbillon orient vers un lecteur sur lequel il sagit de
russir un effet. Tourbillon plus ou moins organis, profondment
ordonn ou discrtement dsorganis, il fait f, avec son mlange
instable, des lois du milieu o il se droule. Les mots sont impulss
au-del des lois de la rhtorique, de la composition, de la
grammaire comme si un maelstrm magnifique les faisait tourner -
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art(i)bibliodition


malgr les lois de la pesanteur- avec leurs propres rgles. Et il
sagit pour lanalyste de comprendre ces rgles qui annoncent et qui
participent au mouvement insouponn de la cration littraire.
Les oprateurs facilitent cette comprhension, car ils peuvent tres

utiliss niveau micro ou macro structurel. Par exemple, l'objet du
nom de Gryphius, personnage de La Mort et la Boussole (Borges,
1993) est constitu par trois oprateurs diffrents : de triangulation
(son nom complet est Grinsburg Grinsberg- Gryphius) ; de
symtrisation (son tymologie rassemble dans cet animal mythique
: le griffon, l'aigle et le lion ; sa symbolique l'air et la terre); et
d'homothtie (il opre une homologie formelle entre la structure du
nom propre du personnage et celle de la totalit de la nouvelle).
Nous dveloppons ce sujet dans la troisime partie de la thse.
2.5.1 Symtrisation
Nous disposons dune panoplie limite doprateurs. Ils sont

combinables. Certainement le plus important, le premier et le plus
travaill par les diffrentes disciplines qui traitent du discours. La
rhtorique, par exemple, sous les termes de symtrie, doxymore et
dantithse, les tudie selon quils sont des tropes ou des figures ou
simplement un mode dorganisation stylistique.
Le concept de symtrisation vise cependant une capacit danalyse

globale plus vaste. Nous utiliserons durant notre recherche ce
terme, pour dsigner un ensemble doprations caractre trs
vari, mais possdant la fonction dtre la base des mouvements
continus des rptitions et des variations, tel que le sociologue
Gabriel Tarde le signale dans son livre Lopposition universelle.
Essai dune thorie des contraires :
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art(i)bibliodition

Entendue d'ailleurs dans notre large acception, la notion de

symtrie comprend la fois le rapport gomtrique des figures
inverses et le rapport psychologique ou social du plaisir et de la
douleur, du beau et du laid, du bien et du mal; et le rapprochement
de ces deux sortes de symtries htrognes trangement
analogues, aussi bien que celui des oppositions dynamiques de
diverses catgories, provoque l'esprit rflchi rechercher la source
de leur profonde analogie, peut-tre mme se demander s'il
n'existerait pas d'autres espces de symtries sui generis,
affirmables ou souponnables par induction, biologiques par
exemple, qui, dfaut d'un sens particulier affecte leur
saisissement, se confondraient nos yeux avec les autres, sous la
faveur desquelles elles se prsenteraient nous.
(Tarde, 1897 : 31)
Tarde glisse ici de la dfinition gomtrique du terme symtrie la

dfinition sociale (ancre dans la sensibilit corporelle, esthtique et
morale) et se demande si lorigine de cette mutabilit de lide de
symtrie nexiste pas une organisation profonde (biologique ou
autre) de lesprit. Il fait appel une notion assez complexe de
symtrie. Elle va au-del de la notion purement gomtrique, cest-
-dire la correspondance exacte entre deux lments d'une figure
par rapport un point, une droite, un plan, pour comprendre aussi
dans le terme de symtrie son contraire : la notion de dissymtrie le
bien et le mal, le beau et le laid, le plaisir et la douleur). Nous
proposons donc, partir de la mme ide le terme de symtrisation,
base du fonctionnement du moteur virtuel de signification. La
dfinition tymologique de symtrie, du grec sun, avec et metron
mesure, correspond la notion classique comme l'quilibre rsultant
de l'harmonie entre les diffrentes parties et le tout. Cette notion
tait la base de larchitecture pour le Romain Vitruve (premier
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sicle avant J.C.) et il la rangeait sous le nom gnral dordonnance.
Il faisait dj le lien entre la symtrie dans larchitecture et celle du
corps humain :
La symtrie est la proportion qui rgne entre toutes les parties de

l'difice, et le rapport de ces parties spares avec l'ensemble,
cause de l'uniformit des mesures. Dans le corps humain, le coude,
le pied, la main, le doigt et les autres membres, offrent des rapports
de grandeur ; ces mmes rapports doivent se rencontrer dans
toutes les parties d'un ouvrage.
(Vitruve, 2000)
Effectivement la symtrie bilatrale de nos corps et des nombreux

phnomnes de la nature, et la symtrie gomtrique forme de
deux parties semblables disposes de part et d'autre d'un axe
central ce sont des concepts qui ne s'excluent pas l'un et l'autre. Ils
ne sont pas non plus l'un trop gnral ou mobile, l'autre trop prcis
ou gomtrique, sinon que l'un dans le mouvement, l'autre de
manire statique, en s'associant produisent, les deux formes les
plus connues de symtrie et de dissymtrie. L'exemple de la balance
peut nous aider comprendre ce que nous appelons
"symtrisation". La balance idale est une image strictement
symtrique. Or, si nous prenons la balance comme un outil et non
pas comme un objet de contemplation, bientt elle sera confronte
au mouvement dissymtrique de ses plateaux. Ce mouvement
nanmoins est harmonique, dans le sens qu'il est corrlatif avec le
tout et que chaque partie dpend troitement de l'autre.
Dans les textes de Jorge Luis Borges, le miroir est utilis dans
l'histoire Les Thologiens (Borges, 1944) comme emblme de la
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secte des histrions. Selon les histrions, appels galement les
spculaires, le monde infrieur est un reflet du suprieur. Cette
forme s'opposera la forme cercle symbole de la secte des
monotones. Ds lors, il est intressant de faire entrer toutes les
rcurrences du groupe dobjets miroir avec ses attributs (physiques,
symboliques, etc.). Ainsi s'claircit, par exemple, la symtrisation
d'un miroir et d'une encyclopdie, dans le premier paragraphe de
Tln, Uqbar, Orbis Tertius :
"Debo a la conjuncin de un espejo y de una enciclopedia el

descubrimiento de Uqbar" (Borges, 1944 : 30-46).
Car, nous ne pourrions plus lire simplement cette phrase sans la

rattacher une confrontation morphologique entre la classe miroir
et la classe cercle. En effet, le sens grec de ce terme egkuklios
paideia (egkuklios, cercle ou circulaire et paideia enseignement)
oppose, depuis ses origines au XVIII sicle, la philosophie des
Lumires la forme miroir utilise au Moyen Age pour
reprsenter la connaissance chez les religieux. C'est le cas du
Spculum Quadruplex (Spculum Majus) du dominicain Vincent de
Beauvais compos, la demande de saint Louis au XIII sicle, et
traduit encore en 1481 par l'diteur anglais William Caxton sous le
titre de The Myrrour of the Worlde ("Le miroir du monde")
Dans le domaine grammatical, les oprations de jonction ou

conjonctions (parmi dautres le classique joncteur d'addition et )
peuvent tre pris comme des axes de symtrisation. Par exemple,
dans la phrase tudie plus haut ("Debo a la conjuncion de un
espejo y de una enciclopedia el descubrimiento de Uqbar") avec le
joncteur "y" le narrateur de cette nouvelle de Borges attribue deux
lments dissemblables et, nous lavons vu, opposs (un miroir et
une encyclopdie), l'origine de sa dcouverte de Uqbar. Le nom
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art(i)bibliodition


Uqbar a par ailleurs, le niveau le plus bas possible de
symtrisation dans la narrative : la lettre q tant graphiquement
la lettre la plus dissymtrique de la b . La lettre u tant la
dernire voyelle et une des dernires de l'alphabet, la premire
tant l' a . Jonction, opposition, jeux des contraires, polarits,
dualismes, sont des formes diverses (car divers sont aussi les
niveaux danalyse possibles) que loprateur de symtrisation peut
adopter.
2.5.2 Triangulation
La triangulation est le processus qui permet au moteur d'instancier

l'objet (cest--dire d'effectuer une construction dans un moment et
un espace donn) grce un systme triadique. Elle agit tous les
niveaux fonctionnels, ds la cration de l'objet jusqu'
l'interprtation. Dans tous les titres du livre Fictions de J.L.
Borges, nous pouvons apercevoir ce que Marcel Jousse (Jousse,
1924) nomme les "gestes propositionnels", normalement triphass,
pisodiquement, biphass ou quadriphass : Tln, Uqbar, Orbis
Tertius ou El Jardin de senderos que se bifurcan . Cette
triangulation n'est pas seulement au niveau grammatical. Elle peut
tre aussi numrologique. Dans La mort et la boussole
(J.L.Borges, 1944: 27-39.), on dtectera une profusion du chiffre 3 :
"Erik Lnnrot las estudi. Los tres lugares, en efecto, eran

equidistantes. Simetra en el tiempo (3 de diciembre, 3 de enero, 3
de febrero) ; simetra en el espacio, tambin () Sonri, pronunci
la palabra Tetragrmaton (de adquisicin reciente) y llam por
telfono al comisario. Le dijo : -Gracias por ese tringulo equiltero
que usted anoche me mand. "
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Le triangle s'avre la fin, une figure compose par deux triangles
disposs symtriquement : le premier, domaine de lumire et de
l'rudition du dtective. Le deuxime triangle, constitu par la face
d'ombre du criminel (Cuesta Abad, 1995 : 173).
Triangulation aussi au niveau des groupes de personnages, comme

dans Aben Hakam el Bokhari mort dans son labyrinthe , o le
lion, le ngre et le roi forment ensemble une unit de sens.
2.6 Les mthodes
Les mthodes sont un ensemble de rgles qui nous indiquent ce que

nous pouvons faire, comment nous pouvons procder. Le mot latin
methodus drive du Grec, et peut se traduire par selon, suivant, et
voie, route. Le terme nous informe donc, du besoin de choisir,
parmi une multiplicit des chemins, une route. En littrature aussi,
ils sont une dlimitation du champ des possibles du texte, mais
selon la configuration du champ littraire, les limites varient. Ces
variations affectent la conception du fait artistique, aussi bien que
les variations du support matriel et de sa diffusion (limprimerie,
lInternet, etc.) et en consquence les conditions de sa rception.
Ainsi, Flaubert dfinissant les normes esthtiques de son uvre, fait
de la prcision lalli de la beaut:
l'Art doit s'lever au-dessus des affections personnelles et des

susceptibilits nerveuses ! Il est temps de lui donner, par une
mthode impitoyable, la prcision des sciences physiques ! La
difficult capitale, pour moi, n'en reste pas moins le style, la forme,
le Beau indfinissable
(Flaubert, 1927 : 164)
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Et Durkheim, expliquant pourquoi les mthodes sont frquentes et
doivent tres dlimits par les sciences de lhomme, affirme :
Les rgles de la mthode sont la science ce que les rgles

du droit et des moeurs sont la conduite ; elles dirigent la pense
du savant comme les secondes gouvernent les actions des hommes.
Or, si chaque science a sa mthode, l'ordre qu'elle ralise est tout
interne. Elle coordonne les dmarches des savants qui cultivent une
mme science, non leurs relations avec le dehors.
(Durkheim, 1911 : 359)
Et en effet, la cration des classes dobjets en littrature, par

exemple, est oriente par des modes ou des styles propres une
poque et qui souvent sont en raction une cole immdiatement
antrieure. Cest au niveau des mthodes que doit se dployer
lanalyse du social en analysant, la frquence et lintensit de
lusage des oprateurs, par exemple. Car, cest partir de ces
brisures mthodologiques quelle merge la cration littraire, les
innovations que vont permettre les variations infinies de lactivit
programmatique. Ce sont des brisures des mots, de la syntaxe, de
llargissement contradictoire des classes (les intellectuels devenant
alors de serials killer ou un sous-directeur du camp de
concentration de Tarnowitz comme dans Deutsches Requiem),
toutes ces brisures mthodologiques sont cependant rcolles et
relies dans un systme commun de gnration dobjets littraires.
Car la mthode dlimitant les champs du possible en forme de

procdures cre les styles, les frontires quil faut accepter ou
dpasser. Lantagonisme, lopposition entre mthodes est le levier
de la diffrenciation littraire. De cette faon, la littrature
gauchesca fait varier ses objets en fonction des caractristiques
locales de l'implmentation. Ici chaque terme a un sens prcis,
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renvoie une ralit externe, consensuelle ou conflictuelle, mais
toujours locale. Alors que la littrature postrieure en Argentine
(Borges, Marechal) gonfle ses objets les situant dans un monde
propre, o limagination compose sur le rel, joue le mme rle
que la mthode damplification des sens dans chaque mot: celui de
gnrer des lois dlargissement, damplification de signification
dun texte qui se veut auto-rfrent. Et ceci est permis grce aux
mthodes polymorphes.
2.6.1 Les mthodes polymorphes
Le polymorphisme est la mthode par laquelle les objets peuvent

adopter plusieurs formes en fonction des proprits locales ou/et
des interfaces avec des objets ou des classes diffrentes. Le
polymorphisme est li la rfrence ( la multiplicit ou la
restriction rfrentielle) qui donne (ou ne donne pas) aux objets, les
moyens d'amplifications ncessaires pour russir leur richesse
smique. Cette mthode permet un objet, d'avoir accs
lensemble ou une partie du comportement et des attributs dune
autre classe qui n'est pas sa classe d'origine.
Le terme a t dj utilis par Jean Claude Passeron dans son

travail sur le raisonnement sociologique (Passeron, 1991). Il dfinit
alors les concepts polymorphes comme un type mobile de
fonctionnement smantique qui est indissociable de la dmarche
sociologique (Passeron, 1991 : 42-44). Cependant la dfinition de la
connaissance sociologique comme la somme des effets
dintelligibilit qui ont t historiquement produits et reconnus par
ceux qui ont en commun certains principes identifiables du
rationalisme, gamme tendue dhabitudes mthodologiques et de
tours de main techniques (Passeron, 1991 : 35), pourrait tre
applicable notre conception de la littrature dans la mesure o on
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art(i)bibliodition


peut parler de principes identifiables rationalistes mais aussi
esthtiques ou potiques. Ainsi la littrature peut tre prise comme
un protocole exprimental (je dois cette ide Jacques
Leenhardt) reliant litinraire individuel (sur tous les registres
humains du rel et de limaginaire) litinraire social. Ce social est
conform par au moins lcrivain et son lecteur.
Et ce social est de manire paradoxale doublement prsente dans

luvre dart. Car, la diffrence de lart par rapport aux disciplines
de type scientifique, est aussi une question dobjectif. Nimporte
quelle thorie scientifique gagne dans la continuit. Leur possibilit
de russite saccrot avec la cohrence dans une dmarche de
rigueur sortant des cadres communs dapprciation, avec lobjectif
dadquation au rel. Les crateurs de sens que nous voudrions
tudier seraient susceptibles de rpondre la mme dfinition une
diffrence prs : leur possibilit de russite saccrot avec la
cohrence dans une dmarche de rigueur sortant des cadres
communs dapprciation, avec lobjectif dadquation au rcepteur.
Autrement dit, la discipline qui travaille sur un tel matriel doit
adapter, de ce fait, sa mthode, cette diffrence.
Jean Claude Passeron oppose au concept de polymorphisme la

notion de concept stnographique. Nous pensons cependant que
tout du moins dans la littrature- il nexiste pas de concepts
stnographiques purement univoques. Cest--dire que le processus
dcriture le plus abrg, serrant le plus prcisment le phnomne
(du grec, stenos serr et graphein crire), le plus pur de tout
imaginaire, est toujours un systme de signes et donc, dpendant
dun accord conventionnel dune communaut donne. Peirce parmi
dautres a montr combien cette modalit du signe est loin dtre
univoque. Ds quil y a communaut, accord, il y a une chane
toujours possible dinterprtation infinie. La plus infime unit
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art(i)bibliodition


littraire permet dj le mouvement smantique le plus serr: celui
qui va de lmetteur du message au rcepteur. Cest dans cette
distance, autant temporelle que spatiale ou identitaire, que se greffe
toute la richesse du fonctionnement smantique propre au
polymorphisme.
Cette mobilit sera donne par une quation complexe, distance

mesure qui va du texte crit une certaine priode historique
(posant dans sa construction dj les directions ascendantes ou
descendantes de la complexit smantique) sa rception. Nous
tenons souligner la caractristique fondamentalement historique
du travail mthodologique (le polymorphisme tant une des
mthodes disposition de la construction textuelle) et cest ici une
des axes thoriques qui nous semble le plus intressante, de
lapproche de la smiotique objet la sociologie. Dans cette vise,
deux dmarches parallles sont possibles.
Dabord une analyse historique, par laquelle nous analysons partir

dune conceptualisation de lobjet littraire, comment celui-ci est
enracin dans un processus historique. Cette relation entre
littrature et fait social mrite une typologie spcifique, que nous ne
ferons pas ici. Elle peut tre dcline dans deux postures littraires,
selon que lcriture se produit comme dmarcation de sa positivit
sociale (cest le cas de la littrature engage dans les luttes
independentistas que nous analysons dans l Introduction) ou
comme encapsulation de la ngativit sociale renfermant toutes les
problmatiques de son poque dans une positivit, qui dans le cas
tudi, la littrature fantastique de Jorge Luis Borges, est et se
veut, pure littrature .
Trois types de polymorphismes sont reprables dans les

programmes narratifs:
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art(i)bibliodition

1. Polymorphisme rfrentiel ascendant ou par gnralisation.

2. Polymorphisme rfrentiel descendant ou par spcialisation.
3. Polymorphisme rfrentiel horizontal ou de classe
1) Polymorphisme rfrentiel ascendant ou par gnralisation.

Grce cette mthode, l'objet prend des caractristiques diverses
chaque fois plus gnrales et abstraites. Ce type de polymorphisme
est directement li une double stratgie. Dans le domaine textuel,
il permet au programme une condensation narrative trs grande
avec un trs haut degr de rfrentiel. Dans sa nouvelle La Mort et
la Boussole, Borges attribue une certaine spatialit narrative ("
malgr les noms allemands ou scandinaves") une rfrence locale
son histoire qui "a pour cadre un Buenos Aires de rve". Mais cest
pour ensuite " amplifier " le sens au monde entier :
" Aprs avoir rdig cette fiction, j'ai pens qu'il conviendrait
d'amplifier le temps et l'espace qu'elle embrasse la premire lettre
du Nom pourrait tre articule en Islande ; la seconde, au Mexique ;
la troisime, dans l'Hindoustan. " (Borges, 1944)
2) Polymorphisme rfrentiel descendant ou par spcialisation :

fait varier l'objet en fonction des caractristiques locales de
l'implmentation. Cette mthode est trs employe par Borges.
partir d'une ide trs thorique (le solipsisme, un paradoxe,
l'insomnie) il cre des nouvelles et des personnages ou des
situations caractristiques. Dans l'entretien sur La Bibliothque de
Babel, entre Milleret et l'auteur (Milleret, 1967 : 126), nous verrons
ce polymorphisme l'uvre. -propos d'un objet trs philosophique
: " les mots et les ides ne sont que des combinaisons de lettres ", il
a l'intention d'en faire un cauchemar : " un univers compos comme
une bibliothque ". L'objet finalement sera rduit "la bibliothque
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art(i)bibliodition


municipale d' Almagro Sur" que l'auteur trouvait un peu horrible:
"alors je magnifiais cette horreur, plutt triste et j'en fis un univers
compos comme une bibliothque".
REMARQUE: Dans les deux descriptions nous remarquerons les

termes " amplifier " et "magnifier" comme des indicateurs trs
utiliss par l'Argentin pour signaler l'usage des mthodes
polymorphiques par gnralisation.
3) Polymorphisme rfrentiel horizontal ou de classe, selon lequel

les modifications ou les modulations de forme sont lies la relation
de l'objet avec des membres de sa classe. " El Fin " est une
rcriture de la fin du classique de la littrature argentine, le Martin
Fierro. Dans cette histoire, le frre du noir assassin par Martin
Fierro attend le " gaucho " pour le battre en duel et finalement pour
tuer le personnage mythique. De la classe guitariste et chanteur
("haba desafiado a otro forastero a una larga payada de
contrapunto ") d son interface avec Fierro, le justicier deviendra
ainsi assassin et dserteur, comme le personnage de Hernandez :
" Cumplida su tarea de justiciero, ahora era nadie. Mejor dicho era
el otro: no tena destino sobre la tierra y haba matado a un
hombre. "
(Borges, 1944)
2.6.2 La mthode constructeur
Dans un contexte narratif traditionnel, le statut de narrateur peut

tre une bonne dfinition de la fonction du constructeur. Le
constructeur est important pour notre systme car il ouvre lespace
mmoriel sur lequel vont se drouler les interactions entre les objets
textuels (un personnage qui parle dun autre personnage) et tout en
mme temps entre le texte et son rcepteur. De cette manire,
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art(i)bibliodition


lauteur (mme sil utilise ce que la narratologie appelle un
narrateur omniscient celui qui sait tout sur les personnages en
action) peut tre galement considr comme un constructeur dans
la mesure qu travers les commentaires bibliographiques ou
biographiques sur lauteur ou ventuellement sur les personnages
crs par tel auteur, le lecteur peut complter sa connaissance ou
sa comprhension de la narration. Le constructeur se dfinit
galement par rapport sa contrepartie, le destructeur, celui qui
clt lespace mmoriel.
Ainsi une recherche sur les mthodes permettrait de spcifier des

groupes relis d'instructions, servant accomplir des tches
spcifiques : signaler une modification un autre objet ; demander
de changer quelque chose sur lui-mme, demander un autre objet
de faire quelque chose. Chaque objet appartient une classe qui
dfinit les structures de donnes et les routines qu'il contient. La
mthode est finalement la procdure d'une classe qui effectue un
certain traitement l'objet sur lequel elle s'applique.
"Shakespeare a mis Hamlet dans un cimetire. Il a pens que lui

faire tenir un crne, un crne blanc -Hamlet tait en noir- serait
d'un bel effet. Mais il ne pouvait pas tenir le crne et rester muet, il
fallait donc lui faire dire quelque chose. Et c'est ainsi que naquit
Yorick, de cette contrainte technique que rencontra Shakespeare."
Dans ce texte, nous avons un constructeur (Borges) qui dfinit une

classe dcrivains, appelant un autre constructeur : Shakespeare. Le
constructeur demande son objet (Shakespeare) d'oprer en
fonction des mthodes de la classe "lettre" : "mettre son
personnage quelque part", "penser", "faire dire quelque chose"
l'objet de Shakespeare. Ainsi l'objet de Borges opre comme un
constructeur crant son tour un objet appel Hamlet, avec
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art(i)bibliodition


certains comportements : tenir un crne, dire cette phrase et donc
gnrer un autre objet, Yorick : "Hlas, pauvre Yorick, je le
connaissais bien, Horatio". Les mthodes dont Borges dote
Shakespeare sont ceux d'un lettr avec des critres esthtiques
dissymtriques (faire tenir Hamlet un crne blanc, vtu de noir),
et ne pas rester l laissant son personnage (Hamlet) muet, sinon au
contraire le faire philosopher, et tout en parlant, utiliser la mthode
de la classe, tre capable de crer un objet : Yorick.
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art(i)bibliodition

2.7 Conclusion
Nous avons esquiss jusqu ici, un systme danalyse des noncs
narratifs qui doit permettre travailler avec les textes de la priode.
Dans le schma suivant, nous reprsentons le moteur de
signification traitant, combinant et fragmentant les diffrentes
classes pour produire des objets littraires qui vont enrichir la
bibliothque des objets. Des oprateurs participent la modlisation
des objets et les modes dcriture ou mthodes, interagissent au
niveau des objets de la bibliothque et du fonctionnement du
moteur de signification facilitant la rception de lobjet.
Classes
Moteur de Signification
Oprateurs
Mthodes
Objets
Bibliothque
Tableau 6 . Le moteur de signification, le traitement des classes et

la production dobjets.
En effet, la mthode dcriture assiste la mobilisation des

messages (des contenus) narratifs dans un contexte social trs
complexe grce au moteur de signification. Celui-ci dtermine le
choix des oprateurs. Dans le Chapitre III de notre travail, nous
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art(i)bibliodition


allons montrer comment loprateur de symtrisation, est mobilis
dune manire trs banale par Julian Martel (1899) propos duquel
la critique a parl de dualisme ou de manichisme
(Villanueva, 2005).
Mais cet oprateur, quelques annes aprs, peut fonctionner aussi

dune manire plus sophistique : les matires sont donnes
dans ce livre e roman Adan Buenosayres (1948) de Leopoldo
Marechal - avec l'affirmation frache de leurs polarits dira
lcrivain Julio Cortazar (Cortazar, 1949). Cest la fin de notre
priode dtude et le texte de Marechal et le commentaire de
Cortazar, pointent une autre utilisation (affirmative) de loprateur
de symtrisation.
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art(i)bibliodition

CHAPITREIII
CONSTITUTIONDUNENSEMBLEDOUTILSHEURISTIQUESET
LOGICIELS
RSUM DU CHAPITRE : Pour analyser les objets littraires de cette

priode, nous avons mis au point une mthodologie fonde sur une
base de donnes relationnelle. Elle est consacre la
comprhension du fonctionnement du texte dans sa dimension
significative, autant que dans sa dimension gnrative, comme
moteur de signification. Grce cette base, la fragmentation des
objets littraires, leur regroupement en classes et sous-classes, sont
visibles et les variantes qui se faonnent pendant les diffrentes
priodes historiques sur le tissu narratif deviennent explicites. Cest
donc, grce aux possibilits croises de la mise en ligne des textes
du rseau mondial avec les possibilits de leur traitement cumulatif
et ordonn, que nous proposons l'analyse des objets littraires en
termes de classes smantiques dabstraction croissante ou
dcroissante.
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art(i)bibliodition

CHAPITREIII
CONSTITUTIONDUNENSEMBLEDOUTILSHEURISTIQUESET
LOGICIELS
3.1Introduction:labasededonnesObjetSur
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Les facilits et les innovations permises par lintroduction de la

numrisation dans les sciences sont reues de manire trs
diffrente selon les disciplines. Ainsi, les sciences de lhomme
dveloppent peu peu, une varit de bases de donnes dans le
domaine de lhistoire, o sans doute, les plus remarquables ont t
faites dans le champ de liconologie antique. En France, les bases de
donnes du LIMC (2000) et celle de N. Lubtchansky : ICAR (2003),
sur des scnes figures de lItalie prromaine sont, ce sujet,
noter . En particulier, dans le domaine de lAmricanisme, les bases
et sites web du CREDAL et de lIHEAL ainsi que ceux du Rseau
Amrique Latine, sont trs actives (Rseau Amrique latine, 2004),
mais la rflexion et la recherche sur le sujet manquent dune action
coordonne entre les diffrents acteurs de lAmricanisme.
En littrature, le dveloppement des bases de donnes et de la

recherche sur le croisement des nouvelles technologies et de la
langue franaise, est aussi important et donne lieu des
rapprochement de laboratoires, tel que ATILF par exemple, avec la
cration des axes de recherche associs des bases de donnes
textuelles (Frantext), des lexiques et dictionnaires informatiss (
Encyclopdie de Diderot et d'Alembert en collaboration avec l'ARTFL,
Trsor de la Langue Franaise informatis, Dictionnaires de
l'Acadmie franaise, etc.).
En sociologie une vieille tradition de travail statistique et de

traitement de grandes quantits dinformations issues denqutes a
permis de crer toute une panoplie doutils informatiques ddis
l'analyse statistique. Dans la sociologie de la lecture et de la
littrature, cest dans le domaine conventionnel des systmes
danalyse de contenu et de statistiques textuelles que nous
comptons le plus dapplications. Mais, dans le domaine de lanalyse
des contenus en ligne, et en particulier de lanalyse sur Internet, de
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art(i)bibliodition


ce que la sociologie de la lecture appelle les systmes de lecture
, il manque dans le monde francophone, des outils thoriques et
pratiques.
Et cependant un champ dtude intressant se prsente aujourdhui

pour les recherches sur la lecture, dans les possibilits que
linformatique et les tlcommunications donnent ldition et
lchange de textes par Internet. Les uvres les plus importantes
de la littrature mondiale sont actuellement en ligne, et nous
pouvons appliquer des outils logiques et/ou informatiques pour les
analyser. Les caractristiques de ce rseau, les possibilits que
celui-ci nous donne pour le traitement automatique de la
signification nous permettent de reprer plus facilement les diverses
positions idologiques, disciplinaires ou rgionales qui participent
la construction des objets littraires et leur mobilisation.
Ainsi, nous avons eu lide de mettre en ligne ObjetSur (Vidal,

2004), une base de donnes de plus de 100 objets littraires
extraits d'une priode couvrant les annes 1822 1944. Elle vise
faire connatre la littrature de la rgion du Rio de la Plata. Avec un
corpus non-exhaustif, mais qui contient linformation qui est
ncessaire pour arriver des conclusions sur notre hypothse
initiale. Grce une analyse pousse des contenus et l'utilisation
dune conceptualisation spcifique (voir ici le Chapitre II) ainsi qu
des chanes d'indexation et de classement complexes , notre base
contribue la connaissance de la littrature (de Bartolom Hidalgo
et Estanislao del Campo Jorge Luis Borges et Leopoldo Marechal)
de cette rgion dAmrique du Sud. Elle permet de dmontrer les
fortes interactions entre lenvironnement de la rgion et ses enjeux
socio-conomiques et dtudier la configuration du moteur de
signification ainsi que des objets littraires .
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art(i)bibliodition

Grce cette base, la fragmentation des objets littraires, leur

regroupement en classes et sous-classes, sont visibles et les
variantes qui se faonnent pendant les diffrentes priodes
historiques sur le tissu narratif deviennent explicites. En effet, la
textualit lectronique permet de dvelopper des argumentations
et des dmonstrations selon une logique qui nest plus
ncessairement linaire ou dductive (Chartier, 2002 : 13 ).
Cest donc, grce aux possibilits croises de la mise en ligne des
textes du rseau mondial avec les possibilits de leur traitement
cumulatif et ordonn, que nous proposons l'analyse des objets
littraires groups en classes smantique. Nous pouvons alors
observer comment ces objets, ces classes, voluent dans le temps
dans deux dimensions. Une dimension horizontale par laquelle les
oprations formelles du moteur de signification se font visibles,
reliant les objets entre eux grce laide des oprateurs. Ainsi, nous
avons vu comment dEstanislao del Campo (Introduction) Julian
Martel (Chapitre III), lorganisation et le nombre de personnages
(axe doppositions et groupes de trois) marquent une poque,
commence autour de 1870.
Mais la recherche inverse est possible, qui permet aux classes

dinstancier des objets par des mthodes : un objet pouvant devenir
classe et vice-versa. Cest le cas des trois figures de Margarita, dans
le Fausto (Campo,1866) objet appartenant la classe femme, qui
de la beaut et de la puret de son tat initial devient, en raison de
la malfaisance du Diablo, Magalena image de la souffrance.
Finalement elle montera au ciel sur un nuage. Margarita auparavant
membre de la classe femme se constitue en classe part entire,
cest--dire une instance regroupant trois objets avec des attributs
similaires. De l dabord, la ncessit damliorer notre actuelle base
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art(i)bibliodition


de donnes de manire pouvoir exprimer plus intuitivement cette
double particularit : mobilit et mutabilit ascendante et
descendante. Mais aussi ensuite, de pouvoir analyser les
rcurrences de cette organisation textuelle, dans des textes dautres
crivains de lpoque, afin de vrifier notre hypothse. Ainsi nous
percevons le jeu dintratextualit et dhomologie structurelle de La
Bolsa de Julian Martel avec le Fausto dEstanislao del Campo. Le Dr.
Glow se vend la Bourse comme le Fausto au Diable, il subit la
transformation scinde en trois moments que lon verra aussi dans
lobjet Margarita. Dhomme de lettres, journaliste, avocat, il devient
riche spculateur pour finir fou au dernier chapitre : Loco para
siempre (Martel, 1898) .
Par ailleurs, une dimension verticale dveloppe des processus

d'ancrage biographique et sociaux associs ces trois composantes
: la bibliothque dobjets, les commentaires, le reprage temporel
(datation). Ainsi le travail d'analyse commencera par la recherche
de tous les lments descriptifs mobiliss par l'auteur, par les
biographes ou les critiques, quelque moment que ce ft de son
parcours cratif, et leur insertion dans le champ de commentaires
de la base de donnes. Dans le sens que toute nouvelle cration
culturelle s'organise toujours sur un fond de culture dj organise,
lautonomisation des objets littraires -par rapport aux uvres
elles-mmes- permet leur classement diachronique et lanalyse de
lvolution ou des modifications des objets dans le temps.
Enfin, puisque nous sommes dans un univers chronologique, la

constitution dune bibliothque dobjets (base elle aussi sur lide
quun texte peut enchsser plusieurs objets fonds chacun sur un
sous-ensemble de la base repre antrieurement) permet de relier
la bibliothque une datation prcise, actuellement existante dans
notre base. Ainsi il est possible de croiser le passage des objets
Page75
art(i)bibliodition


innovants ou mergeants aux objets sociaux, ou simplement
rpertoris dans la bibliothque, ou encore rpts sur le mme
objet par le biais des rditions par exemple, lanalyse du contexte
socio-historique.
Mais Objetsur est consacre surtout la comprhension du

fonctionnement du texte dans sa dimension gnrative, autant que
dans sa dimension significative. Par dimension gnrative, nous
entendons les composants littraires et sociologiques de la smiose
infinie produite par linteraction de la cration et de la rception du
texte, celui-ci devenant texte part entire. Cette intention de faire
une sociologie de la lecture sur Internet, est reprsente dans sa
dimension applicative, par le moteur de recherche, intgr dans
notre base dobjets littraires, qui permet tout le rseau
smantique de commentaires publis sur Internet, de devenir
explicite. Cest pour analyser cette continuelle gnration du texte
en lecture et en rcriture , que nous avons produit notre esquisse
thorique (Chapitre II) et notre base de donnes (Vidal, 2004).
3.2 Problmes mthodologiques
3.2.1 Dlimitation de lobjet
Deux critres de fragmentation dobjets sont en concurrence dans

notre base.
Un critre heuristique, qui nest pas fond sur un modle formel,
mais qui grce une hypothse de dpart, procde par approches
successives en liminant progressivement les alternatives et en ne
conservant qu'une gamme restreinte de solutions tendant vers celle
qui est optimale (TLFI, 2001 : Heuristique). La dlimitation
Page76
art(i)bibliodition


heuristique a une cohrence limite car elle dpend du caractre
mouvant de la recherche et elle est adopte provisoirement. Elle est
fortement subjective car elle court par risque et compte du
chercheur.
Un critre automatique, soutenu sur des bases logiques,

syntactiques ou statistiques. Cette mthode est, bien entendu,
facilement formalisable, si lon dtermine une grille strictement
syntactique ou logique.
Ainsi nous avons remarqu que la majorit des noms dobjets sont
forms dun noyau lexical constitu la fois de sujets, de
complments et de prdicats. Ds lors, cette premire opration
analytique d'intervention dans un texte, celle de la segmentation ou
du dcoupage en classes, sous-classes, objets, pourrait tre
automatisable car nous avons remarqu quune certaine homologie
syntaxique dans la formation des objets, tait ventuellement
formalisable par un ensemble de rgles, dans les cadres dune
syntaxe conditionnelle :
{
si
Nom adjectif (commenant par une majuscule dbut de phrase
nom gographique) verbe
Alors
Classe personnage
Sous-classe
Objet
{
si
Nom gographique (voir dictionnaire)
alors classe espace)
{
Page77
art(i)bibliodition


si
nom adjectif
alors classe objet
}}}
Mais cette voie syntactique une fois teste nous a sembl toujours
peu fiable, car par exemple, le systme avait une certaine difficult
avec les noms de personnes placs au dbut de la phrase . Elle tait
surtout trs arbitraire, car elle ntait pas encadre dans le contexte
dune recherche pouvant contenir une certaine infrence
smantique. Aussi bien elle implique lapprciation dune discipline
ou dun chercheur, laquelle place hors du texte dorigine une
formule, un algorithme ou une expression. Par ailleurs, la
fragmentation automatique peut avoir comme dsavantage de
ntre pas articul lobjectif de la recherche, et daller contre le
conseil dOckham, multiplicanda entia praeter necessitatem .
La fragmentation heuristique, quant elle, a pour but de disposer

des parties d'un texte, considres de base ou lmentaire (non
minimal, dans le sens smantique prcis, car elles comprennent
dans la version complte- toute lunivers smantique de lobjet) lors
de la construction de la signification. Le critre intuitif et immdiat
(que nous privilgions) pour tablir la coupe initiale et finale de
chaque segment s'appuie sur limportance de la production
heuristique de toute unit smantique, cest--dire la mise en
valeur dun processus qui a comme pralable, une dmarche
exprimentale subjective ayant comme but, la dcouverte (TLFI,
2001 : Heuristique) ou la cration des nouvelles significations. Dans
ce type de fragmentation, il existe sans doute le risque propre tout
choix subjectif. Il est inhrent l'identification dune problmatique
Page78
art(i)bibliodition


pralable et au choix arbitraire d'une certaine squence textuelle.
En outre, puisque tout objet est inclus dans une unit plus grande
(le chapitre, la nouvelle ou le roman) avec laquelle il garde,
hypothtiquement, des relations de cohrence et de consistance
chronologique, thmatique ou logique, tablir subjectivement le
dbut et la fin du fragment en tude, peut avoir des consquences
qui nuiraient la tche analytique. Mais encore l, la mobilit de
notre notion dobjet littraire permet quun mme objet soit un mot
(jardin), une phrase ( le jardin aux sentiers qui bifurquent) et/ou un
autre objet, le livre appel Le jardin aux sentiers qui bifurquent .
Dans ce cas, lappel aux catgories stabilise cette mutabilit. En
effet, le recours des sous-classes et des classes, assure une
certaine objectivit pour appartenir une classification reconnue
diffrente, bien sr celle de la totalit de rfrence, mais aussi la
problmatique de dpart pose par la recherche (personnages,
objets, paysages, institutions sont aussi des figures, ou des lieux
rhtoriques et des classifications primaires du sens commun).
Lavantage de cette forme de fragmentation se rvle encore plus

important vis--vis de lhorizon technologique avec lequel nous
travaillons : lInternet. Car malgr la sophistication des outils
actuels, la classification dite humaine se montre trs
performante encore lheure actuelle. Elle vite laccroissement du
bruit sur le rseau, crant du sens (celui de lobjectif de telle ou telle
recherche partage par une communaut) au moment de la
construction de lobjet. De la sorte, le slogan de l'annuaire DMOZ
Open Directory qui sert de base principale l'annuaire de Google,
d'AltaVista et de milliers d'autres, est : Les humains le font
tellement mieux ! .
Ensuite, le reste de lanalyse est informatisable :
Page79
art(i)bibliodition


1. La dlimitation dune dfinition courte qui souvent comprend
en abyme la signification fondamentale de tout lunivers
smantique de lobjet (voir plus bas, Chapitre III).
2. Lordre classificatoire qui permet de raliser des recherches
documentaires sur le rseau.
3. La possibilit de prlever (avec plus ou moins de pertinence)
des avatars de lobjet dans leurs diffrentes pripties de la
rception.
4. Les multiples formules de recherche croises qui permettent
les infrences et les abductions.
3.3 Fonctions
3.3.1 Analyse non-automatique du texte
Il s'agit de la premire tape du traitement au cours de laquelle sont

effectus :
le dcoupage des objets;
la dsignation des classes et sous-classes;
le reprage des oprateurs et des mthodes ;
la cration des dictionnaires ( venir).
3.3.2 Analyse automatique
L'analyse automatique est une analyse trs intressante de la base

de donnes ObjetSur, cette analyse comporte :
un rangement par catgories, afin d'assurer une certaine
stabilit classificatoire de la bibliothque dobjets, pour le traitement
ultrieur. Lobjectif est dordonner la squence des niveaux en
groupements pour lanalyse et la recherche doccurrences sur
Internet.
une analyse doccurrences de lobjet sur Internet.
Page80
art(i)bibliodition


Cette analyse peut offrir ( venir) pour chacun des objets les
principaux rsultats suivants :
les objets et les classes et sous-classes les plus significatifs
(par calcul de rcurrence et de persistance);
la rplication (commentaire ou rcration) de lobjet lors de la
rception ;
lanalyse des contextes nationaux et disciplinaires par
dmembrement de ladresse (.fr, .uy, etc.) et par analyse du champ
smantique de la rplication ;
les concordances les plus caractristique et leur rangement
dans une bibliothque.
3.3.3 Analyse croise
Cette analyse consiste croiser le texte avec des variables

oprationnelles ou mthodologiques. Il peut s'agir d'une variable
"standard" dans le cas d'un auteur ou dune date ou bien d'une
variable spcifique notre analyse. Il est possible alors, de croiser
un oprateur de signification avec un autre (avec les oprateurs
boolens et , ou ) ou avec une mthode. ObjetSur permet de
mme l'analyse de la relation entre la premire date de publication
de lobjet et la prsence des oprateurs de signification
(symtrisation, triangulation, homothtie) ou des certaines
mthodes (polymorphisme ascendant ou descendant).
Grce la recherche par classe et sous-classe, il est envisageable

de grouper tous les objets dun auteur et dune classe ou sous-
classe. Dans toutes les recherches, il est envisageable de limiter la
liste de rfrences Toutes (par defaut), 10, 20 ou 30 ou et choisir
le mode de tri par Auteur (par dfaut), Objet, Classe, Sous-classe
ou Aucun.
Page81
art(i)bibliodition

3.4 Exemples
Pour mieux apprcier les possibilits de la base de donnes

ObjetSur, nous avons choisi comme exemple l'analyse de la classe
personnage.
La question que nous voulions poser cette classe et en particulier
la sous-classe immigrante pour tayer lhypothse gnrale de
notre travail tait : "Peut-on noter une variation dans la perception
de limmigr entre 1820 date de notre premier objet sur le sujet et
1940 date du dernier lment de la sous-classe ? "
Ainsi 10 fiches ont t trouves lors de la recherche du mot cl

immigrant . Chaque fiche est reprsente dans cette liste par 4
variables signaltiques importantes en tant que repre : le nom de
lobjet, la description brve (automatique de 50 caractres), la date
et lauteur.
Voici un extrait de ces objets, classs par nom, une brve

description de 50 caractres, la date et lauteur :
Objet Description Brve

El corazn de las corrientes humanas que
circulaban por las calles centrales como circula
la sangre en las venas, era la Bolsa de
inmigrantes
Comercio. A lo largo de la cuadra de la Bolsa y
en la lnea que la lluvia dejaba en seco, se
vean esos parsitos de nuestra riqueza
Page82
art(i)bibliodition

El que hablaba masticando las palabras

francesas con dientes alemanes, y no de los
ms puros, por cierto, era un hombre plido,
el judio rubio, linftico, de mediana estatura, y en cuya
cara antiptica y afeminada [34] se observaba
esa expresin de hipcrita humildad que la
costumbre de un largo servilismo ha
Un seor muy erguido, ya entrado en aos, de

pelo ceniciento y ralo, alto, de piernas
largusimas, tipo yankee, vestido con un
sobretodo gris de anchas solapas, pas
el yankee
sonriendo plcidamente por junto a nuestros
tres amigos y los salud con aire de
impertinente proteccin. -Qu facha!, -dijo
Glow apuntalndose
Glow no acertaba a explicarse esta brusca

separacin, cuando vio que se acercaba
pausadamente el clebre Carcaneli, llamado el
Carcaneli el rey de la
rey de la Bolsa, el fnix de la especulacin, el
Bolsa
genio sin segundo que avasallaba la plaza con
un gesto, con una operacin, con un capricho,
y que estaba destinado a
Daniel Fouchez el Pero el tipo ms original de aquel crculo se

francs llamaba Daniel Fouchez, nombre supuesto que
Page83
art(i)bibliodition


serva para ocultar uno de los ttulos ms
antiguos de Francia. Era marqus y haba sido
rico, aunque no mucho; pero los desrdenes
de su juventud y sus dispendiosas
prodigalidades dieron pronto al traste
Aqu le traigo al qumico de que hablamos

ayer. -Ah, s!, con permiso... Y paso a
la otra pieza, donde haba un individuo vestido
el fabricante de licores
con la sencillez propia de un jornalero
qumicos
endomingado. Su actitud humilde, su traje gris
de pao ordinario pero muy aseado, todo
predispona a creer que se
Hace como una semana que he bajao a la

ciud, pues tengo necesid de ver si cobro una
lana; pero me andan con maana , y no hay
un gringo
plata , y venga luego . Hoy no ms cuasi le
pego en las aspas con la argolla a un gringo,
que aunque es de
Y para colmo, cuao, de toda esta desventura,

el pual, de la cintura, me lo haban refalao. -
gringo como luz Algn gringo como luz para la ua, ha de
haber sido. -Y no haberlo yo sentido! En fin,
ya le hice la cruz
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art(i)bibliodition


A pocas cuadras que andube, como no soy mi
baqueano me encontr con el Cafe que le
dicen de o Marcos,51 y en la bulla me col
Maturrangos
con los que se iban dentrando: me sent junto
a una mesa donde vi unos Maturrangos,52 mas
adelante franceses
y vi subir a un ingls en un palo jabonao y all

en la punta colgando una chuspa con pesetas,
una muestra y otros varios premios para el que
ingls baquiano
llegase. El ingls era baquiano: se le prendi al
palo viejo y moviendo pies y manos al galope
lleg arriba, y
Tableau 1. Base de Donnes d'Objets Littraire : Recherche sous-

classe inmigrante
Aprs l'analyse du corpus par ObjetSur, on obtient un ensemble de

rsultats dont nous exposons ci-aprs une synthse des traits
principaux.
3.4.1 Analyse de la sous-classe immigrants
La classe contient 10 noncs. La date du premier objet est lanne

1822 et celle du dernier est 1898. Dans le premier groupe 1822-
1823, le vocabulaire est bas sur des noms ( anglais franais
) ou des adjectifs : maturrangos baquianos , Les deux
adjectifs qualificatifs mettent en avant lexpertise propre aux
gringos dans les mtiers de lpoque, le maturrango tant un
mauvais cavalier, le baquiano marquant par contre lexcellence
dans le mtier en question. Dans le premier objet (objet ingls
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art(i)bibliodition


baquiano) lAnglais est trs baqueano alors que, dans le
deuxime (objet Maturrangos) le gaucho ne se montre pas trs
expert dans les murs citadines contrairement aux Franais et aux
Anglais.
On dcouvre que ces noncs de la priode 1822-1823 rvlent un

discours plutt positif jusqu lanne 1866. Dans la deuxime
dcoupe historique, avec larrive des problmes conomiques le
gaucho a du mal toucher la paie de son travail, et il n'y a pas
d'argent, et retournez demain ! , il devient violent et il veut frapper
le gringo (objet un gringo). Le mme personnage note quun
tranger rapide comme la lumire lui a vol le couteau (objet
gringo como luz) .
partir de 1898, Martel fera un roman raliste o beaucoup dobjets

seront clairement et ngativement adjectivaux et cela sera
reprable dans les troites limites de 50 caractres de la dfinition
courte.
Ainsi lobjet qui donne le nom la sous-classe (objet inmigrantes)

qualifie les trangers de parasites de notre richesse.
Le caractre antismite du roman devient vident dans la
description du juif (objet el judio). Il aura une face (dnote par
deux adjectifs) dsagrable et effmine (et) il gardait une
expression dhypocrite humilit impose par la coutume d'un long
asservissement .
Quelle mauvaise dgaine!, - opinera le protagoniste argentin du
Yankee (objet el yankee).
Bien que Martel ne soit pas spcifiquement anti-italien (il est
clairement anti-smite) le yankee comme lItalien seront remarqus
pour leur arrogance. Comme Carcaneli, appel le roi de la Bourse,
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art(i)bibliodition


le phnix de la spculation, le gnie unique qui asservissait la place
avec un geste (objet Carcaneli el rey de la Bolsa).
Aussi est dcrit le personnage de Daniel Fouchez, reprsentant de la
France, ex-noble bien sr, les dsordres de sa jeunesse et ses
dpenses excessives le pousseront la migration (objet Daniel
Fouchez el francs).
3.4.2 Analyse croise de la classe personnage avec le critre auteur

: Julian Martel (1898)

Medio minuto despus apareci ante el doctor
un joven como de veintitrs aos, alto, rubio, de
facciones enrgicamente acentuadas, muy
Ernesto Lillo simptico. Vesta un sobretodo color gris-perla, de
corte elegantsimo, y en su corbata blanca, de
seda, escintilaba un rico prendedor de brillantes.
Ligero bozo dorado iluminaba ms bien que
Grave, majestuoso, balancendose suavemente

al andar, la faz rubicunda teida por aquel pincel a
cuyo extremo hay una botella de ginebra o
don Anatolio Raselano cualquier otro artista espirituoso; cubierta la
cabeza por un galern cuyas angostas alas hacan
resaltar ms de lo permitido una nariz prominente,
llena de grietas rojizas; envuelto
Page87
art(i)bibliodition


Delgado, vivaracho, elegante y resuelto, Migueln
hizo una pirueta sobre sus talones; luego estir el
brazo en direccin a las pizarras, y con alegre
Migueln acento dijo: -Miren! -Qu cosa? -La
pizarra de la izquierda. -Es intil. -Por
qu? -Porque desde aqu no se distinguen las
anotaciones. -Es cierto, esto est
El primero que llegaba era Juan Gray, un

jovenzuelo de aspecto enfermizo, que acababa de
recibir, al cumplir su mayor edad, la parte de
Juan Gray herencia que le corresponda de los bienes dejados
por su padre, rico industrial muerto algunos aos
atrs. Especulaba en la Bolsa, trabajo cmodo y
aparentemente lucrativo
Despus de Gray sola aparecerse por el estudio el

caballerito Len Riffi, cuyo nombre era una irrisin,
porque as en lo fsico como en lo moral, ms tena
Len Riffi
de ratn que de len, salvo los bigotes y el ingenio
de que suelen hacer alarde los roedores. Aunque
no haba cumplido
En pos de los dos muchachos llegaba Germn

Zol, el ingeniero, que pretenda haber descubierto
Germn Zol la cuadratura del crculo, o, lo que es lo mismo, el
medio seguro de no perder jams un cntimo en
las jugadas de ttulos. Era un hombrachn muy
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art(i)bibliodition


feo, narign, flaco, zanguilargo, de cabeza
cuadrada
El doctor estaba dotado de los sentimientos ms

puros, y era refractario a todo lo que saliera del
terreno legal, abierto a las ideas honradas y
El doctor Glown generosas: pero el medio ambiente en que
respiraba haba influido lastimosamente en l.
Cada da iba dejando, sin darse cuenta de ello, un
nuevo
Despus de Zol entraba Granulillo, abogado sin

clientela y ex-socio de Glow. Atrado tambin por
el ambiente embriagador de la Bolsa, haba echado
Granulillo a pasear a sus litigantes, y era un jugador audaz,
sereno, valiente. Fresco y acicalado como una
rosa, muy elegante y presumido, nadie hubiera
podido imaginar
Tableau 2 . Base de Donnes d'Objets Littraires : Analyse croise

de la classe personnage avec le critre auteur dans le roman La
Bolsa de Julian Martel (1898)
Les objets de Martel, par exemple, montrent comme la philosophie

du sujet est au cur de son entreprise politique. La prdication ou
la mise en rapport dun adjectif avec un sujet de la phrase est pour
Martel une mthode habituelle, permettant la dfinition acheve du
Page89
art(i)bibliodition


caractre de chaque personnage. Si nous voyons dans les
personnages de Martel comment les sujets sont dtermins par le
systme socio-conomique, laffirmation de leur qualit dpend de
la dcision et du choix de chaque individu isol. Il existe ds lors
une dfinition autosuffisante de chaque personnage.
Toute la structure smantique des objets de Martel est

essentiellement engendre par lapplication rcursive de cette mise
en opposition des agrgats prdicatifs. Granulillo audaz sereno
valiente , et Glow abierto a las ideas honradas y generosas
sont encercls par le milieu. Ainsi les 50 caractres de la description
brve permettent dapercevoir le pli dramatique de la totalit du
roman dans chaque objet. Pour Granulillo : nadie hubiera podido
imaginar que .
Pour Glow : pero el medio ambiente en que respiraba haba
influido lastimosamente en l .
Suivant donc ce qu'il cherche tablir (quant au systme
heuristique utilis) l'utilisateur de la base ObjetSur peut prendre
tous les fragments ressortis automatiquement partir de sa
recherche, ou choisir ceux qui sont pertinents pour le but de
l'analyse en question.
3.5 Reprsentations graphiques
Les reprsentations graphiques analyses ci-dessous sont bases

sur la technique des cartes heuristiques. Elles permettent de
confirmer une partie des rsultats obtenus, cest--dire :
Position relative (par une structure arborescente) des sous-

classes et des objets, les unes par rapport aux autres;
Principaux objets spcifiques;
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art(i)bibliodition


Importance des variables signaltiques en particulier, la
productivit de la description brve.
Un dveloppement ultrieur permettra, partir dun calcul de co-

occurrences, de raliser une distribution factorielle, qui permettra
observer le systme dopposition partir de lorganisation interne
des textes, et la cration des classes spcifiques chaque
opposition.
Ces relations typiques dfinissent une base de rapports de lobjet

avec le monde narratif. On peut formaliser ce rseau de plusieurs
manires. Aussi lillustration suivante est un graphe dont les
voisinages sont reprsents par des connexions oprant par
symtrisation autour dun champ smantique global
<argentins/immigrants>, comme dans lexemple suivant, ou les
relations sont <Ernesto Lillo/El Judio>, <El doctor Glowwn/
Granulillo>, etc. :
Impossible d'afficher l'image. Votre ordinateur manque peut-tre de mmoire pour ouvrir l'image ou l'image est endommage. Redmarrez l'ordinateur, puis ouvrez nouveau le fichier. Si le x rouge est toujours affich, vous devrez peut-tre supprimer l'image avant de la rinsrer.
Carte 1 : Carte dObjets Personnages dans La Bolsa de Julian Martel

(1898).
Page91
art(i)bibliodition


Cest un graphe heuristique o tous les points ne sont pas
connects, et o les positions sont dfinies par la lecture de la
totalit du roman. Il nexiste pas, dans la dfinition rduite des
objets, une relation de voisinage direct (comme chez Borges, voir
plus bas) mais plutt une volont descriptive. Les objets de la sous-
classe argentins sont dots des attributs suivants :
Carte 2 : Carte de la Sous-Classe Argentins dans La Bolsa de Julian

Martel (1898).
Nous remarquerons que le systme dopposition, chez Martel, se

vrifie au niveau du programme (cest--dire niveau de lensemble
Page92
art(i)bibliodition


des fonctions et des mthodes des classes et des objets avec leurs
variables et leurs comportements) et non pas uniquement de lobjet.
Les interfaces ne se font videntes que dans la lecture de la
description de tout lunivers significatif de lobjet (et pas de tout
dans la description brve) ou de la totalit de luvre et elle
collabore la structuration des deux groupements smantiques
argentin immigr. De ceci dcoule une opposition frquente entre
les objets de la sous-classe immigrants et ceux de la sous-classe
argentins :
Carte 3 : Carte de la Sous-Classe Immigrantes dans La Bolsa de

Julian Martel (1898).
Par exemple :
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art(i)bibliodition


Si le docteur Glown est rfractaire tout ce qui n'appartient pas au
terrain lgal:
dotado de los sentimientos ms puros, y era refractario a todo lo

que saliera del terreno legal, abierto a las ideas honradas y
generosas .
Son oppos principal, Granulillo, est un joueur audacieux, calme,

courageux :
un abogado sin clientela y ex-socio de Glow(...) un jugador audaz,

sereno, valiente. Fresco y acicalado como una rosa, muy elegante y
presumido .
La symtrisation actualise la vielle opposistion de la loi et de

lhasard, ou de lalea cher Caillois. De la mme manire Ernesto
Lillo, haut, blond, trs sympathique :
como de veintitrs aos, alto, rubio, de facciones enrgicamente

acentuadas, muy simptico
alors que le Judio aura un visage dsagrable et effmine, ple, de

stature moyenne, lymphatique:
plido, rubio, linftico, de mediana estatura, y en cuya cara

antiptica y afeminada se observaba esa expresin de hipcrita
humildad .
Lopposition entre les cartes 2 et 3, montre que les relations

smantiques entre les sous-classes argentins et immigrants
jouent un rle fondamental dans linterprtation du sens narratif.
Dans lanalyse de lexemple, nous avons vu que les proprits ou
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art(i)bibliodition


attributs des objets, par un jeu d'interfaces opposites et composites
dterminent ces relations. Celles-ci peuvent tre dcrites par
lunivers de lobjet ou par la totalit de luvre. Mais il faudrait
considrer les proprits typiques attribues dans le contexte (par
exemple il est possible de croiser grce la datation des objets, les
reprsentations propres au nationalisme dans certains moments
historiques par rapport dautres priodes) se complmentant aux
proprits singulires attribues aux objets dans un texte. Nous
pensons que cest dans le choix des proprits lies aux classes et
aux sous-classes lors de la constitution des formations adjectives ou
verbales de lobjet que se ralise lexplicitation ou implication du
sens ou du contexte socio-historique.
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art(i)bibliodition

CHAPITREIV
MTHODESETOPRATEURS
RSUM DU CHAPITRE : Si la mthode dlimitant les champs du

possible en forme de procdures, cr les styles, les frontires quil
faut accepter ou dpasser, les oprateurs quant eux, sont des
faisceaux dactions dtermins, qui montrent comment oprer.
Comment les personnages vont se placer les uns par rapport aux
autres, comment les objets vont se positionner dans lespace, ou
comment ils vont interagir avec dautres personnages ou avec
dautres objets et classes.
Page96
art(i)bibliodition

CHAPITREIV:MTHODESETOPRATEUR
4.1 Lesmthodes.
4.1.1 Lesinterfacesexternesetinternes
Les interfaces sont des mthodes de relation des objets. Ce

dispositif permet des changes entre diffrents personnages
et/ou situations. Toutes les informations ncessaires pour
linteraction sont portes sur linterface, et nous pouvons les
reprer grce une analyse qui dmonte les conventions et
les usages habituels. Grce ce mthode, par exemple, nous
pouvons apprcier comment la classe personnage de Borges,
par rapport celle de Martel, se caractrise par le recours
une interface relationnelle davantage qu une interface
prdicative. Chaque objet de la classe personnage de Borges
est pos en relation oppose ou composite avec dautres
personnages. Borges procde assez systmatiquement une
sorte de description associative de lobjet personnage et ceci
toujours dans le cadre de cinquante caractres :
Page97
art(i)bibliodition

Era la del capitn Richard Madden. Madden, en el

departamento de Viktor Runeberg, quera decir el fin
de nuestros afanes y -pero eso pareca muy
el capitn Richard
secundario, o debera parecrmelo- tambin de
Madden
nuestras vidas
Viktor Runeberg
Interfaces de nuestros afanes nuestras vidas
Richard Madden Yu Tsun
Yo senta que el Jefe tena en poco a los de mi raza -

a los innumerables antepasados que confluyen en
m. Yo quera probarle que un amarillo poda salvar a
el doctor Yu Tsun
sus ejrcitos. Adems, yo deba huir del capitn
el Jefe
Interfaces de los de mi raza
Yu Tsun sus ejercitos
el capitn
Ts'ui Pn, que fue gobernador de Yunnan y que

renunci al poder temporal para escribir una novela
Ts'ui Pn
que fuera todava ms populosa que el Hung Lu
Meng y para edificar un laberinto en el que se
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art(i)bibliodition


perdieran todos los hombres. Trece aos dedic a
esas heterogneas fatigas, pero la
gobernador de Yunnan
Interfaces de
el Hung Lu Meng
Ts'ui Pn
una novela un laberinto
Stephen Albert me observaba, sonriente. Era (ya lo

dije) muy alto, de rasgos afilados, de ojos grises y
Stephen Albert barba gris. Algo de sacerdote haba en l y tambin
de marino; despus me refiri que haba sido
misionero en Tientsin "antes de aspirar a sinlogo
Yu Tsun
Sacerdote
Interfaces de
Marino
Stehpen Albert
misionero en Tientsin
sinlogo
El espa prusiano Hans Rabener alias Viktor

El espa prusiano Hans Runeberg agredi con una pistola automtica al
Rabener alias Viktor portador de la orden de arrestro, capitn Richard
Runeberg Madden. ste, en defensa propia, le caus heridas
que determinaron su muerte
Interfaces de
Richard Madden
Hans Rabener
.
1 Hiptesis odiosa y estrafalaria. El espa prusiano
Hans Rabener alias Viktor Runeberg agredi con una
El editor
pistola automtica al portador de la orden de
arresto, capitn Richard Madden. ste, en defensa
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art(i)bibliodition


propia, le caus heridas que determinaron su
muerte. (Nota del Editor )
El espa prusiano Hans Rabener alias Viktor
Interfaces de
Runeberg
El editor
el capitn Richard Madden
Tableau 3 . Base de Donnes d'Objets Littraires : Analyse des

interfaces dans la nouvelle El jardn de los senderos que se bifurcan
de Jorge Luis Borges (1944).
Lorsque Martel configure ses objets avec une prdominance de

ladjectif, bien diffrent est le cas des narrations de Jorge Luis
Borges. Dans les objets de cet auteur, les relations sont aussi
composites ou opposites, mais par interfaces entre les objets fonds
sur des articulateurs verbaux. Et nous avons une vision de la
complexit extrme des connexions dj lintrieur des cinquante
caractres de chaque membre de la classe, simplification commode,
mais qui peut savrer suffisante.
Cest le cas de la description du capitn Richard Madden celui-ci

est plac dans lappartement de Viktor Runeberg, et il est mis en
relation avec le destin de Yu Tsun et de ses collgues :
quera decir el fin de nuestros afanes y -pero eso pareca muy
secundario, o debera parecrmelo- tambin de nuestras vidas .
La complexit de la figure moblige limiter lexemple quelques-

unes des relations qui se produisent dans la nouvelle:
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art(i)bibliodition


Carte 4 : Carte des interfaces externes et internes dans El jardn de

los senderos que se bifurcan de Jorge Luis Borges (1944).
Dans cette reprsentation, deux types dinterfaces (externes et

internes) sont cres par lartifice dune note au pied introduit par
une mthode constructeur diteur .
Carte 5 : Carte des interfaces externes et internes dans El jardn de

los senderos que se bifurcan de Jorge Luis Borges.
Cette premire interface ou interface externe, gnre par lajout

dune note de lditeur extrieur la dclaration de Yu Tsun,
signale (avec lintroduction dun lecteur, du premier lecteur qui est
lditeur) vers linterface des interfaces, celle de lcrivain et du
lecteur. Borges charge les intentions de lauteur de la dclaration
des motivations motionnelles : sentir, vouloir prouver . Alors
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art(i)bibliodition


que lditeur semble agir par une rationalit classique au nom de
laquelle il critique les hypothse (s) extravagante(s) de
lauteur.
Carte 6 : Carte des interfaces externes dans El jardn de los

senderos que se bifurcan de Jorge Luis Borges (1944).
Linterface externe met en place le caractre controvers,

hypothtique, dune structure embote des relations, avec une
grappe dinterfaces internes assez banal o Yu Tsun pour se
retrouver avec Stephen Albert senfuit loin de Madden, qui avait tu
Viktor Runeberg. Le schma antrieur, aussi bien que le suivant,
montre encore une fois que Borges contrairement Martel, ralise
la mise en place du rseau relationnel, assez rapidement,
lintrieur de la limite des 50 caractres. Les verbes, et non pas les
adjectifs, ont ici un rle trs important. Ils fonctionnent comme des
joncteurs, permettant que les interfaces se produisent. Dans
lconomie narrative propre lextrme concision des nouvelles de
Borges, les verbes fonctionnent tout aussi bien comme des
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art(i)bibliodition


embrayeurs de laction, que comme des modalits prdicatives
servant dcrire des attributs de lobjet.
Carte 7 : Carte des interfaces internes dans El jardn de los

senderos que se bifurcan de Jorge Luis Borges (1944).
Embrayeurs de laction et models prdicatifs contribuent par leurs

caractristiques crer des classes dobjets, ncessaires sans doute
la dynamique de laction. Si Tsui Pn crit et construit, il
est logique de placer celui-ci dans la classe crivain. Le verbe
observer permet dinfrer que Stephen Albert est un
contemplateur, un observateur, caractristique cohrente avec le
profil dun intellectuel sinologue. Lespion prussien Hans Rabener ne
pouvait que mettre en place des comportements sortis du champ
smantique du guerrier, dcrit par un verbe comme Attaquer.
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art(i)bibliodition

4.1.2 Les mthodes constructeur et destructeur
Le concept de constructeur appliqu au domaine narratif a

lavantage de nous permettre dadmettre dans notre modle deux
modalits daction qui normalement sont intgrables dans les
notions de sujet acteur narrateur adjuvant-opposant, etc. En
dfinitive, l'objet est distinguer de l'acteur, voire du personnage,
dans le sens quun objet sera acteur, cest--dire, celui qui produit
un acte, ou mieux qui agit (Littr, 2005 : Acteur), tant quil utilise
une mthode constructeur ou destructeur.
Ainsi le constructeur est une mthode caractrise par le

dploiement de son parcours constructif comme entit
spcifiquement temporelle. Bien que nous puissions trouver des
programmes constructifs pleinement spatiaux, o le droulement du
programme dpend dune topologie et non pas dune chronologie,
laction du constructeur est indissociable du systme doprations o
se droule cette topologie. Les actualisations desdites oprations
sont toujours produites en fonction dune action donne. Le
constructeur opre dans tout systme toujours de manire transitive
comme le passif devenant actif. Dans les termes de lanthropologue
Marcel Jousse il sagit de la revivification gestuelle smiologique
de laction dun Agent agissant un Agi (Jousse, 2004-1924).
Ce processus est laxe par lequel mme le topologique devienne du
chronologique.
2) Cet agent agissant un agi est lactualisation du passif en actif

ralis par le constructeur. Elle gnre toujours une dimension
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art(i)bibliodition


supplmentaire l o le passif devienne lactif selon ou pour
quelquun. Si cest seulement au cours de lactualisation discursive
que saccomplissent les potentialits smantiques des units
lexicales (nous ne parlons pas avec des mots , mais avec des
phrases, mieux avec des organisations smantiques). De mme,
cest au cours de linteraction sociale que sactualisent, les
potentialits smantiques des actualisations discursives (nous ne
parlons avec des discours sinon avec des discours pour lautre,
placs dans un temps et une communaut ou une configuration
sociale donne).
Nous pouvons apprcier comment la mthode constructeur

fonctionne lors de lintroduction de lditeur dans la nouvelle avant
cite. Le texte est le suivant :
1 Hypothse odieuse et extravagante. L'espion prussien Hans

Rabener surnomm Viktor Runeberg attaqua avec un revolver
automatique le porteur de l'ordre d'arrestation, le capitaine Richard
Madden. Celui-ci, pour se dfendre, lui fit des blessures qui
occasionnrent sa mort. (Note de l'diteur.) (Borges, 1992 : 92)
Dans ce texte, lintroduction de lditeur ouvre un autre point de vue

de la narration. Celle-ci met en branle un processus de lecture au
centre du processus interprtatif de la nouvelle policire . Ce
processus permet au lecteur alimenter les infrences fournies par
le texte, afin qu'il dgage de lui-mme, sur la base des instructions
du programme textuel, corrle une certaine bibliothque dobjets
(ses connaissances sur la guerre et sa capacit dinfrence logique)
et une certaine mthodologie (le mot augural d Hypothse
donne la participation de lditeur, comme nous lavons dj vu,
un certain caractre de rationalit) un nombre de valeurs et de
savoirs historiques et thiques.
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art(i)bibliodition


Mais beaucoup plus quun passage de propos, du tmoignage tenu
par Yu Tsun comme personnage de lhistoire, cest--dire comme
narrateur homodigtique, controverss par les propos dun
narrateur htrodigtique nappartenant pas lhistoire, il en va
dune mthode constructeur, instaurant surtout une autre
temporalit : celle de ldition et de linterprtation du texte qui est
postrieure celle de lcriture. Cette autre temporalit est
susceptible dentraner une distanciation, ds lors que le lecteur qui
peut ou non, se reconnatre dans le propos de lditeur, se voit lui-
mme instanci, engag dans la lecture, mobilisant ses
connaissances, prenant parti ou raisonnant sur les propos des
personnages, tout comme lditeur, cest--dire, comme un autre
personnage.
4.1.1 Un cas dtude : Borges et la symtrisation
Nous avons analys la morphologie secrte de l'criture

borgsienne, partir de quelques-unes de ses histoires. Beaucoup
de recherches ont t dj faites sur le sujet. Nous avons voulu
faire merger une forme avec une dynamique propre qui contemple
le lecteur comme un des ples de verticit du systme. Enfin, une
telle analyse n'est pas un examen simplement formel, seulement
pure symtrie ou technique du "miroir" telle qu'elle est vue par
Alazraki (1977), ni seulement une juxtaposition des diverses
techniques potiques ou narratives comme elle a t analyse par
une des pionnires dans la matire: Ana Mara Barrenechea (1967),
sinon une configuration dynamique. Bien entendu, s'agissant de
Borges, cette configuration t tudie diffrents niveaux (de
faon plus ou moins exhaustive) par la critique borgsienne sous
divers termes.
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art(i)bibliodition


Ainsi, ce que Borges nomme les miroirs, et analyse dans maints
travaux comme des phnomnes de symtrie o les personnages ne
seraient pas seulement des personnages, mais aussi des uvres
(voir tableau 1), des espaces (campagne - ville), des philosophies et
des thologies (Saint Irne de Lyon et les philosophes gnostiques).
Encore une forme, un trope que nous pouvons placer dans cet
oprateur de symtrisation quest l'oxymoron.
4.1.2 Analyse des oprateurs dans la nouvelle La Mort et la

Boussole de Jorge Luis Borges
Cest avec La Muerte y la Brujula, que Borges (1944) signe sa

nouvelle la plus clairement policire dans son second recueil :
Artificios. crite en 1942 et publie pour la premire fois dans la
revue Sur en mai 1942. Dans cette nouvelle, nous avons un
exemple trs cohrent de ce que nous avons dfini comme
symtrisation et triangulation, des oprateurs dynamiques
fortement structurants qui fonctionnent des niveaux trs divers de
la narration.
Bien que cet oprateur soit trs utilis dans la priode, Borges la
diffrence de Martel, dveloppe une symtrisation que aprs les
travaux dEdgar Morin , nous pourrions appeler complexe o la
tension des polarits est maintenue et fonctionne (souvent de
manire explicite) de faon complmentaire. Ainsi lauteur insistera
-a posteriori- sur lindissolubilit des deux polarits ("l'autre c'est
lui-mme, et que c'est lui-mme qui se tue" (Borges, 1982 : 230).
Avec plus de personnages, la structure de La Mort et la Boussole, se
rvle aussi complexe que celle du Jardin des Sentiers qui
bifurquent, la participation d'autres personnages (Azevedo,
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art(i)bibliodition


Trevinarius) est plus prsente et plus active. Cependant les mmes
oprateurs sont luvre.
4.2.3 Structure triangulaire des objets de la classe personnages

dans la nouvelle La Mort et la Boussole.
L'action est dmarre par Azevedo (impulsif/tratre/pouvant faire

chavirer les plans, selon la lecture de Scharlach) assassinant
Yarmolinsky (avec une triangulation correspondante:
Talmudiste/Trois ans de guerre dans les Carpathes/Trois mille ans
d'oppression et de pogroms). Les personnages sont trianguls donc
ds leur description :
Structures triangulaire des objets de la classe personnages : Daniel

Simon Azevedo
Structurestriangulairedesobjetsdelaclasse
personnages:DanielSimonAzevedo
Hommerenomm

CharretierBravachelectoralVoleurDlateur
Savictimeaussiestconstruitesurcetoprateur:
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art(i)bibliodition

Structurestriangulairedesobjetsdelaclassepersonnages:MarcelYarmolinsky
TroisansdeguerredanslesCarpathes
TalmudisteTroismilleansd'oppressionetdepogroms
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art(i)bibliodition


Mais, la fin de la nouvelle, on remarquera une opposition entre
Azevedo et Scharlach, la mme mais diffrente, qui sera la polarit
essentielle: Lnnrot/Scharlach. Car si Azevedo est impulsif, il fait en
outre partie de la vieille gnration de voleurs (Azevedo tait le
dernier reprsentant d'une gnration de bandits qui connaissait le
maniement du poignard, mais non du revolver). Or, Scharlach, est
celui qui conoit tout le plan (l'intellectuel des voleurs) mais aussi
le plus illustre des manieurs de pistolet du Sud . Donc rivalit des
technologies du crime, sur fond fondamental des diffrences des
personnalits. Mais la tension structurante de la nouvelle sera, bien
entendu, entre le dtective et lassassin, tous les deux trianguls
niveau de la description de chaque personnage :
Structure triangulaire des objets de la classe personnages : Lnnrot

Dupin (Dtective)
Aventurier Joueur
Structure triangulaire des objets de la classe personnages : Red

Scharlach
Criminel
Dandy Jure sur

l'honneur
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art(i)bibliodition

4.2.4 Encore Gryphius
Nous allons analyser encore lobjet Gryphius partir de la thse

quil contient dans sa constitution la structure complte de la
nouvelle. Nous allons nous appuyer sur des travaux dj vieux dun
demi-sicle dans lesquels, Marcel Jousse labore une analyse des
propositions biphases et triphases (Jousse, 2004-1924 : 139),
que nous allons classer parmi les oprateurs de symtrisation et de
triangulation.En effet, chez Borges, de la structure des phrases et
des figures rhtoriques larchitecture de la nouvelle, la
morphologie secrte de sa narrative se rvle avec la plus grande
systmaticit. Le texte en question dit :
El tercer crimen ocurri la noche del 3 de febrero. Poco antes de la

una, el telfono reson en la oficina del comisario Treviranus. Con
vido sigilo, habl un hombre de voz gutural; dijo que se llamaba
Ginzberg (o Ginsburg) y que estaba dispuesto a comunicar, por una
remuneracin razonable. Los hechos de los dos sacrificios de
Azevedo y Yarmolinsky. Una discordia de silbidos y de cornetas
ahog la voz del delator. Despus, la comunicacin se cort. Sin
rechazar an la posibilidad de una broma (al fin, estaban en
carnaval) Treviranus indag que le haba hablado desde Liverpool
House, taberna de la Rue de Toulon esa calle salobre en la que
conviven el cosmorama y la lechera, el burdel y los vendedores de
biblias. Treviranus habl con el patrn. ste (Black Finnegan,
antiguo criminal irlands, abrumado y casi arruinado por la
decencia) le dijo que la ltima persona que haba empleado el
telfono de la casa era un inquilino, un tal Gryphius, que acababa de
salir con unos amigos. Treviranus fue en seguida a Liverpool House.
El patrn le comunic lo siguiente: Hace ocho das, Gryphius haba
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art(i)bibliodition


tomado una pieza en los altos del bar. Era un hombre de rasgos
afilados, de nebulosa barba gris, trajeado pobremente de negro;
Finnegan (que destinaba esa habitacin a un empleo que Treviranus
adivin) le pidi un alquiler sin duda excesivo; Gryphius
inmediatamente pag la suma estipulada. No sala casi nunca;
cenaba y almorzaba en su cuarto; apenas si le conocan la cara en el
bar. Esa noche, baj a telefonear al despacho de Finnegan. Un cup
cerrado se detuvo ante la taberna. El cochero no se movi del
pescante; algunos parroquianos recordaron que tena una mascara
de oso. Del cup bajaron dos arlequines; eran de reducida estatura
y nadie puedo no observar que estaban muy borrachos. Entre
balidos de cornetas, irrumpieron en el escritorio de Finnegan;
abrazaron a Gryphius, que pareci reconocerlos, pero les respondi
con frialdad; cambiaron unas palabras en yidish l en voz baja,
gutural, ellos con voces falsas, agudas y subieron a la pieza del
fondo. Al cuarto de hora bajaron los tres, muy felices; Gryphius,
tambaleante, pareca tan borracho como los otros. Iba, alto y
vertiginoso, en el medio, entre los arlequines enmascarados. (Una
de las mujeres del bar record los losanges amarillos, rojos y
verdes.) Dos veces tropez; dos veces lo sujetaron los arlequines.
Rumbo a la drsena inmediata, de agua rectangular, los tres
subieron al cup y desaparecieron. Ya en el estribo del cup, el
ltimo arlequn garabate una figura obscena y una sentencia en
una de las pizarras de la recova.
Treviranus vio la sentencia. Era casi previsible, deca:
La ltima de las letras del Nombre ha sido articulada.
(Borges,1944 : 68)
Loprateur de triangulation commence la description du troisime

crime :
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art(i)bibliodition


1. Le troisime crime eut lieu la nuit du 3 fvrier.
2. Le coup du tlphone sonne,
3.
Un homme la voix gutturale
parla
avec d'avides prcautions
Cette phrase triphase -comme dirait Marcel Jousse- termine

dans une figure connue de Borges : loxymoron. Le mot avido
du latin avere, dsirer vivement , on lutilise par exemple dans la
figure potique dtre avide de sang ou de carnage . Le terme
sigilo par contre implique une certaine prudence, une
prcaution (comme la traduit P. Verdevoye) et son contraire est
justement limprudence et lirrflexion, consquences des actes
dsirs vivement mais peu rflchis. Sigilo a dailleurs un sens
animal : los pasos sigilosos del tigre .
Mais la proposition biphase caractrise par Jousse, nest pas

seulement expression des contraires. Elle opre aussi dans la
mention des deux noms du tmoin : il sappelait Ginzbert (ou
Ginzburg) . Et dans son objectif : 1. communiquer, moyennant
une rmunration raisonnable, 2. les faits des deux sacrifices
d'Azevedo et de Yarmolinsky .
Aussi dans les bruits de fond coups de sifflets et () coups de

trompettes , qui seront trianguls avant la coupure de la
communication avec la voix du dlateur .
La description de la rue de Toulon donnera lieu une autre

triangulation base sur des symtrisations micro-structurelles :
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art(i)bibliodition

1. cette rue saumtre (symtrisation biphase)

2. o se ctoient le cosmorama et la laiterie (symtrisation
biphase)
3. le bordel et les marchands de bibles. (symtrisation des
contraires)
Les personnages nous lavons vu- sont dans leurs descriptions

gnralement triangules, mais une symtrisation des contraires est
toujours prsente. Ainsi Black Finnegan :
1. ancien criminel irlandais,

2. accabl et presque annul
3. par l'honntet
o malgr la triangulation nous rencontrons loxymoron criminel-

honnte
et Gryphius aux traits anguleux mais la nbuleuse barbe :
1. C'tait un homme aux traits anguleux,

2. la nbuleuse barbe grise,
3. habill pauvrement de noir;
Mais la triangulation est aussi opratrice dans la description des

actions du personnage :
1. Il ne sortait presque jamais;

2. il dnait et djeunait dans sa chambre;
3. peine connaissait-on son visage, dans le bar.
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art(i)bibliodition


Aussi, les mthodes dinteraction des personnages sont configures
avec des propositions triphases :
1. Finnegan (qui destinait cette chambre un usage que devina

Treviranus)
2. lui demanda un prix de location sans doute excessif ;
3. Gryphius paya immdiatement la somme stipule.
Les figures conformes par les personnages sont en interaction avec

les objets, comme la voiture qui vient chercher Gryphius, le Cocher
et le masque quil portait :
1. Un coup ferm s'tait arrt devant le cabaret.

2. Le cocher n'avait pas quitt son sige;
3. Quelques clients se rappelrent qu'il avait un masque d'ours.
Ce qui permet dinfrer que, les symtrisations contraires se

suffisent elles-mmes. Ceci est apprciable dans linteraction entre
les voix des arlequins et celle de Gryphius ils avaient chang
quelques mots en yiddish - lui voix basse, gutturale, eux avec des
voix de fausset, aigus .
Tandis que les propositions biphases non contraires sont beaucoup

de fois, dans ces textes, une prparation ou lachvement dune
triangulation. Ainsi de deux arlequins qui grand renfort de
blements de trompettes, (ils) avaient fait irruption dans le bureau
de Finnegan; ils avaient embrass Gryphius .
Ils formeront un trio, fusionns quils taient par leur ivresse :
Au bout d'un quart d'heure, ils taient redescendus tous les trois
trs contents; Gryphius, vacillant, paraissait aussi ivre que les
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art(i)bibliodition


autres. Grand et vertigineux, il marchait au milieu, entre les
arlequins masqus.
Les couleurs aident nanmoins lidentification de leur unit :
(Une des femmes du bar se rappela les losanges jaunes, rouges et

verts.)
Mais les rythmes biphass ne sont pas loin car Gryphius avait
trbuch deux fois; deux fois les arlequins l'avaient retenu .
Limportance de la symtrisation, nous allons le voir mieux dans

lanalyse macro structurelle de luvre, fait que les triangles ne sont
pas une entit en eux-mmes, sinon quils conforment dans une
tension qui leur est propre, des losanges o des figures
rectangulaires, la manire de la figure qui conclut la promenade
des trois hommes:
Les trois hommes taient monts dans le coup et avaient

disparu en prenant la direction du bassin voisin, l'eau
rectangulaire .
4.2.5 Difficile synthse : le Tetragrmaton
Si au niveau micro-structurel de luvre, une organisation trs

systmatique relve presque de lordre du rythme potique, nous
allons tenter dans lanalyse de lun des objets utiliss dans la
nouvelle (le tetragramaton) de montrer que cette morphologie ,
opre aussi au niveau gnral ou macro-structurel du rcit.
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Trois crimes (Y,A,G) vont dboucher sur un quatrime, celui de
Lnnrot. Le jeu triangulaire est pos par Borges lui-mme, avec une
nettet remarquable. Un dtective alors est amen dvoiler une
srie dassassinats, dont le premier arrive le 3 dcembre et sera
celui dun intellectuel juif, le docteur Marcelo Yarmolinsky .
No tan desconocido corrigi Lnnrot Aqu estn sus obras

completas. Indico en el placard una fila de altos volmenes: una
Vindicacin de la cbala; un Examen de la filosofa de Robert Flood;
una traduccion literal de Sepher Yezirah; una Biografia del Baal
Shem; una Historia de la secta de los Hasidim; una monografa (en
alemn) sobre el Tetragrmaton; otra, sobre la nomenclatura divina
del Pentateuco. El comisario los mir con temor, casi con repulsin.
Luego se ech a rer (Borges, 1944 : 64).
Ce sont tous des sujets que Borges lui-mme frquentait et sur

lesquels il avait crit de manire rcurrente dans des notes et
articles divers.Nous remarquerons en particulier, la proximit que
cette bibliographie a avec la morphologie secrte de la nouvelle.
Luvre de Robert Fludd, par exemple, est constitue par un double
jeu dopposition, entre unit et multiplicit, humidit et lumire.
Deux pyramides, lune formelle et lautre matrielle, se constituent
lors des dilations-contraction de la monade radicale (Matton, 1981 :
145-179).
Nous allons nous arrter dans lanalyse de lun des objets : le

tetragammaton, clef de luvre. Nous allons voir comment ce
concept, transforme la tension dualiste propre la narrative
policire en tension quaternaire. Il nous fait penser une forme
lacisante (car llment vertical de rapport Dieu ou aux formes
divines a t enlev) du moteur de Marechal. Elle va nous
permettre de suivre grce aux travaux de C.G.Jung- le passage du
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art(i)bibliodition


rythme au symbole et de comprendre toute la dimension cognitive
du moteur de signification.
Tetragrammaton est un mot grec signifiant "le Mot de Quatre

Lettres," et se rfre au Nom Hbraque de Dieu, hwhy, Jhovah. Ce
nom est considr par les Kabbalistes comme un Nom de grand
pouvoir pour sa signification symbolique. Les lettres de ce Nom ont
t attribues aux quatre lments, les quatre lames du
Cartomanciers, les quatre mondes du Kabbalisme.
Voici quelques attributions traditionnelles des quatre lettres de

Tetragramaton et leur possible concordance avec les personnages
de la nouvelle de Borges :
Y Yod Feu Feront(seront) Trevinarius
H Heh Eau Mmoire(souvenir) Yarmolinsky

Matre
W Vav Air Connaissance Lnnrot
H Hehfinal Terre Penses Scharlach
Tableau 9 . Tetragrammaton et caractristiques des personnages de

La muerte y la brujula de Jorge Luis Borges.
Ces personnages sont aussi des prototypes cognitifs. Trevinarius est

trs coll au concrete datum de James et laction (feu). Lnnrot
tombe dans lerrance de lrudition (air). Scharlach, aprs de dures
preuves de prservation, cr pouss par la pertinence tragique
de la vengeance- un plan efficace (terre). La relation que fait Borges
entre le griffon et le Christ, nous permet de supposer une analogie
non explicite entre le triangle quilatral et mystique et la trinit
chrtienne. La gratuit de labduction gomtrique et sotrique de
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art(i)bibliodition


Lnnrot, trouve son rpondant dans la figure du triangle, figure
inacheve si on ne rajoute pas le quatrime point, celui que fait
passer le triangle au carr.
Nous avons donc, une figure compose par deux triangles . Le

premier, domaine de lumire et de lrudition du dtective. Le
deuxime, constitu par la face dombre du criminel. En polarisant
les trois crimes avec la rsolution du quatrime, Borges, dans cette
nouvelle, rend plus tragique le pragmatisme. Tribut, peut-tre, la
logique narrative ? Ou plus profonde rflexion mtaphysique, propre
au noplatonisme, tout proche de celle de Jung dans Le Problme
du Quatrime?:
linexprimable conflit pos par la dualit se rsout en un

quatrime principe qui rtablit dans son plein panouissement
lunit du premier. Le rythme est alors trois temps, le symbole par
contre est un quaternaire (Jung, 1984).
A la trinit chrtienne du pre, du fils et du Saint Esprit, Jung met

la place un losange :
Pater
Filius
Diabolus
Spiritus
Ainsi une transformation possible de ce losange adapt lhistoire

qui nous occupe :
Trevinarius/Azevedo
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art(i)bibliodition

Lnnrot/Yarmolinsky Scharlach
Gryphius Ginzgurg Ginzberg
La transformation la moins contestable est celle de Diabolus-

Scharlach, les caractristiques du personnage, la couleur rouge, font
tenir ce rapport. Cependant pour le reste des personnages nous
avons une sensation de dcalage, de jeu dinversion des valeurs.
Jung analysant le Faust de Goethe donne la pense, la

conscience, le rle du pre, le dieu-soleil. Il nous semble quautant
Lnnrot que Yarmolinsky sont ceux qui remplissent le mieux cette
fonction. Leur rudition, leur volont de clarifier des nigmes, sont
des caractristiques convaincantes.
La deuxime fonction, celle du fils, Jung la rapproche de celle
dEros et aussi de lintuition, de linconscience. Dabord nous avons
pens que Trevinarius et Azevedo peuvent bien se positionner
cette place. Et GGG (ce pur esprit produit de limagination de
Scharlach) est donc celui qui remplit (avec le triangle conform) les
formes corporelles. Le troisime est aussi selon Jung la fonction du
rel : Trevinarius et Azevedo peuvent bien aussi occuper le lieu du
Spiritus.
Ces diffrences structurelles entre les mythes jungiens et borgsiens

sexpliquent par le fait que la formalisation de Jung fait partie dune
spculation de la philosophie naturelle de lhermtique . Elle est
pose donc daccord une philosophie de la nature. Or Borges pose
ici (en inversant les lments de rflexion offerts par cette mme
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art(i)bibliodition


philosophie de la nature) les contradictions propres une
philosophie de lartifice. En donnant lrudition lerreur, et
linconscience (celle de Trevinarius, celle dAzevedo) le plus haut
degr daccord avec le rel, il suit cependant la pente naturelle
tendue par une histoire polarise (invariablement) par le Diabolus .
4.3 LOprateur dhomothtie
"El Aleph" es un cuento que me gusta. Me acuerdo de que mi

familia se haba ido a Montevideo; yo estaba solo en Buenos Aires y
lo escriba rindome, porque me causaba mucha gracia. Y luego
hubo otro cuento, que se llama "Las ruinas circulares", con el que
me ocurri algo que no me ha sucedido nunca. Ocurri por nica vez
en la vida, y es que durante la semana que tard en escribirlo (lo
cual en mi caso no significa morosidad, sino rapidez) yo estaba
como arrebatado por esa idea del soador soado. Es decir, yo
cumpla mal con mis modestas funciones en una biblioteca del barrio
de Almagro; yo vea a mis amigos, cen un viernes con Hayde
Lange, iba al cinematgrafo, llevaba mi vida corriente y al mismo
tiempo senta que todo era falso, que lo realmente verdadero era el
cuento que estaba imaginando y escribiendo, de modo que si puedo
hablar de la palabra inspiracin, lo hago refirindome a aquella
semana, porque nunca me ha sucedido algo igual con nada.
(Vazquez, 1984)
Cest proprement une transe mystique que Borges raconte ici. Avec
llgance dun Escher dessinant une main qui dessine une main,
Borges tlescope dans son exprience le vcu de son personnage.
Thme habituel chez lui, celui du rveur-rv, du dmiurge
gnostique qui cr des tres aussi imparfaits que lui. La technique
de la rcurrence infinie, que nous avons renomme comme
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loprateur dhomothtie, lui permet des uvres comme El Golem ,
Ajedrez , Las Ruinas Circulares, etc...
Un entrelacement de physique littraire et mtaphysique, comment

nous lavons vu aussi chez Marechal, se rvle dans ce thme.
En effet, les thmes du dmiurge imparfait et celui de lembotement
de cieux sont prsents par leur thmatique mais aussi par leur
structure narrative. Quil sagisse de la rcriture ou de la
superposition dinterprtations et de variations, nous trouverons
dans lhistoire qui nous occupe, deux critures de lhistoire, au
moins deux versions diffrentes : celle du dtective et celle du
voleur. Ceci est not par un changement gomtrique: du triangle
au losange, de la ville la banlieue.
Car comme dans Le Jardin des Sentiers qui bifurquent, il sagit de

sortir de la ville, de prendre un train vers la banlieue malfame,
darriver la nuit tombant, avec la lune brillante, la vague campagne
comme horizon.
Ici aussi un changement de narrateur (et dinterprte), donnant la

voix Scharlach, prannonce la structure deux narrateurs de
Aben Hakam mort dans son labyrinthe. Or Scharlach, vit dans une
rgion et une maison qui ressemble beaucoup Adrogu (banlieue
o Borges vivait) : La proprit de Triste-le-Roy elle-mme
est une version rehausse et dforme du spacieux et agrable
Htel Las Delicias qui survit encore dans beaucoup de mmoires
(Borges, 1993 : 1590) . Auteur, narrateur, personnages, sont
embots comme le sont les dmiurges gnostiques. Et il est vident
que la version de Scharlach est plus effective que la premire
version de Lnnrot. Scharlach est comme un dieu de la mythologie
grecque. Il agit en interaction avec les vnements qui se
succdent, russissant modifier laction des acteurs en accord
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avec leurs souhaits. Il a sans doute un niveau plus haut de qualit
informationnelle, c'est l que linformation est troitement lie avec
laction.
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Litterature Et Societe Du Rio de La Plata 1870 1940 Esquisse D Une Theorie de L Objet Litteraire

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RSUM DU CHAPITRE : Afin dtre mme dinterroger la relation

Cest ce moment-l de lhistoire argentine qui nous permet

Or, la situation conomique de cette priode, pleine de

Et Buenos Aires sera le point o vont converger de faon plus

"Fue para m un magnfico refugio la Repblica Argentina, en cuya

facultades estticas." (Dario, 2003 )

Ces changements dmographiques et socio-conomiques vont de

Ainsi, titre dexemple, lchange des lettres qui accompagnent la

Il place son uvre dans un contexte de rsistance

Or cette dmarche est fortement ancre dans le style de la

Autant dans sa lettre que dans sa posie, Estanislao del Campo

Or bien que cette structuration ce systme ou ce moteur puisse

Lanalyse historique des discours, ainsi quil apparat de

Dans notre cas, le recours la smiotique savre vraiment

Ladjectif narratif appos au programme est la substance ou

Roger Caillois- C'est une tradition personnelle, et ce qui me

(Roger Caillois, 1991 : 146)

Nous sommes dans ce court entretien face deux informations

Nouvelles policires et/ou fantastiques, les quatre premires uvres

()Mejor procedimiento es simular que esos libros ya existen y ofrecer un resumen, un

Mais dautres symtries semblent relier dans ce recueil des uvres

Tableau 1 : Lorganisation des nouvelles dans le recueil Fictions.

Le tableau rend visible la disposition des axes opposs des huits

Sur le plan smantique, si la Bibliothque de Babel voque une

Le Jardin aux sentiers qui bifurquent (Borges, 1993 : 499) a

Cette organisation textuelle trs systmatique est un socle commun

Car, aprs avoir particip lultrasme, mouvement que cherche la

Dans les chapitres suivants, nous allons faire un dveloppement

Laxe smiologique : Les recherches menes dans le domaine

Laxe traitement de linformation : ce dernier axe porte sur les

Ces deux axes mthodologiques amnent interroger autrement la

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Une telle approche conserve la singularit de lobjet en permettant

Finalement, une analyse comparative des objets littraires, partir

RSUM DU CHAPITRE : Nous articulerons notre analyse autour de

La premire partie de ce travail t consacre la comprhension

Nous allons articuler notre analyse autour de lide de programmes

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1 Le regroupement des objets htroclites du langage (le dieu

Nous jugeons ncessaire pour ltude des objets littraires de nos

Plt au ciel que le lecteur, enhardi et devenu momentanment

Avec ces clbres lignes, lauteur ninsre pas seulement le lecteur

De Lautramont Borges le renversement est achev. Il est difficile

Lcrivain devient alors le plus grand carrefour de citations

Au del de la parabole dualiste de Stevenson et proche de

Ainsi, pour analyser cette multiplicit de lUn, le concept de

Nous sommes, avec cette conception du texte, trs proche de la

Pour notre part, nous pensons que la notion de sujet ne sadapte

La littrature qui nous occupe a t la premire faire acte de cette

Le passage dune littralit base sur lcriture un style bas sur la

Cette ide s'impose dfinitivement avec les travaux de Jacques

Cela atteste donc que les lecteurs eux-mmes, d'une certaine

Lanalyse de la lecture qui sen dgage a comme importance de

Il est significatif que ce livre ait t produit partir dchanges de

Notre notion dobjet est une notion technique (cest un outil de

Dans un court trait, le philosophe analyse le processus par lequel la

Lobjectivation du langage est ainsi un exemple particulirement

Or, autant lhistoire que la sociologie de la culture nous montrent,

Ainsi les programmes narratifs dfinis plus haut comme un