CHAPITRE 1.

LA VOIX DE DIEU APPELLE TOUJOURS

Jérémie 1: 4-5: La parole de l’Eternel me fut adressée, en ces mots: "Avant que je
t’eusse formé dans le ventre de ta mère, je te connaissais, et avant que tu fusses
sorti de son sein, je t’avais consacré, je t’avais établi prophète des nations.".

Des leaders chrétiens "Appelés" sont partout. Ils habitent dans les bidonvilles de
l’Afrique. Ils ministrent des personnes dans des centres villes. Ces dirigeants sont
appelés dans les endroits les plus rurales. Ces dirigeants sont appelés dans des lieux où
on persécute activement les chrétiens, comme le Pakistan et l'Arabie saoudite.
Dirigeants appelés ne sont que ceux-là, qui sont appelés. La grande majorité de ces
dirigeants ne possède pas la formation académique formelle, la plupart ne peuvent se le
permettre, même si cette formation est nécessaire et souhaitable. Ce sont les dirigeants
qui seront utilisés par Dieu pour créer la culture chrétienne à long terme.

L'OPPORTUNITE

Que faire si le système de culture pour l'identification, la formation et la mobilisation

des leaders chrétiens pour renforcer l'église a été simplifié, mais pas compromise? Que
faire si tout dirigeant appelé pourrait simplement parler à leur pasteur, et leur pasteur
pourrait devenir leur mentor ou parrain? Que faire si l'éducation de haut niveau des
écoles bibliques étaient disponible gratuitement et amené directement aux dirigeants par
le biais d'une Faculté qui prenne le soin de pouvoir adapter cette formation et la rendre
accessible à tous? Que faire si le système a été mis en place de telle manière que des
parcelles solides de responsabilisation ont été câblés dans le processus, de sorte que
ceux qui ressentent l'appel pourrait être testé dans cet appel? Que faire si le coût de
développer tout cela était si efficace que nous pourrions offrir une formation avancée
avec une mission où le partenariat avec les églises sont très efficaces. Et qui nous
facilitera le paiement de professeurs titulaires? Car par-là nous pourrions former des
milliers d'appelés leaders chrétiens?

La Fabina cherche à franchir des étapes importantes dans la mise en marche d’une
formation au ministère de haut niveau pour des appelés leaders chrétiens. Ce nouveau
paradigme pour la formation des appelés leaders chrétiens va de mieux en mieux
travaillé.

DR HADDOCK.FABINA. 1
MISE EN ROUTE DE LA FORMATION

La Fabina a une formation qui permet à quiconque d'explorer leur vocation et de tester
leur volonté de recevoir une formation du ministère. Je vais parler plus tard à propos de
la pensée derrière la mise en route de cette formation. Permettez-moi de présenter
brièvement cette formation pour vous.

La première partie de cette formation présente aux étudiants une marche reproductible
avec Dieu qui est le fondement de leur état de préparation du ministère.

EQUIPER DES DIRIGEANTS APPELES DES EGLISES

Beaucoup de gens ont demandé qui est les leaders ciblés que la Fabina cherche à
recruter, former et mobiliser. Cette question a été intensément discuté, et de répondre à
cette question, nous avons dû creuser profondément dans des questions telles que:
"Qu’est-ce que l'église ?, qui appelle ?, et quelles sont les caractéristiques et les
qualifications de l'appel ?" Dans le reste de ce chapitre et le suivant, je vais partager
nos pensées sur qui la FABINA cherche à former.

Dans la FABINA, nous sommes là en vue d'aider tous ceux qui sont appelé à devenir
un envoyé (un mandaté) !

Le mot français "église" vient du mot grec "EKKLESIA." En grec ancien, qui signifie
"appelé hors de." Il était clair que ce mot désigne les personnes qui ont été invités à
répondre à l'appel du message. Ces croyants ont été appelés à mettre leur foi en Jésus-
Christ comme le Messie (Jean 1:41) et le Seigneur (I Corinthiens 1: 2) de leur vie.

Les Dirigeants de l'Église eux-mêmes ont été appelés à mettre leur confiance et leur foi
en Jésus comme la semence de toute leur leadership. Les pasteurs et les leaders de
l'Église ne peuvent pas conduire leur peuple là où ils n’ont pas été, et certainement ne
devraient pas être. Dans le ministère, le point de départ est l'appel à la foi réelle, répondre
à l'appel de l'Évangile. Si les dirigeants de l'église ne croient pas que le Christ est leur
passion, ils seront inefficaces à proclamer le message de l'Évangile et appeler les autres
dans une relation avec le Christ.

L'appel des dirigeants de l'église comprend des attentes plus élevées pour vivre la foi et
une plus grande responsabilité, malgré le fait que les êtres humains sont imparfaits et

DR HADDOCK.FABINA. 2
pécheurs. Une véritable marche de la foi est fondamentale si quelqu'un détecte l'appel
dans le ministère. Ceci est la raison pour laquelle l'ordination des dirigeants de l'église
a également été faite avec la prière et la réflexion. La Bible met en garde contre trop
hâtive dans l'ordination des équipiers dans le service: 1 Timothée 5:22 dit, "Ne soyez
pas pressé de l'imposition des mains, et ne partagent pas les péchés des autres. Tenez-
vous pur. "

Les dirigeants de l'Église ont une vocation de la part Christ qui leur demandent
intentionnellement une partie de leurs temps, leurs actions et priorités en raison de la
construction (l’édification) de l'ecclésia, l'église.

L'office d'ancien et de diacre a été institué dans l'Eglise primitive. L'office d'ancien et
de diacre est le fondement de tous les dirigeants dans l'église du Christ. C’est dans cette
structure de leadership que des dirigeants bi-professionnels émergent. Si quelqu'un veut
être un ancien ou un diacre digne, il devrait être très prudent à propos de l'examen d'une
vocation dans le ministère. Voilà pourquoi la FABINA met l'accent sur la connexion
locale, le mentorat et le parrainage, de sorte que si quelqu'un détecte l'appel dans le
ministère, les membres de l'église locale, les dirigeants et d'autres vont voir la vérité
dans leur marche et dans leur foi. Si au niveau local, les futurs étudiants ne disposent
pas de la confiance de leur communauté de foi, ces étudiants doivent analyser
sérieusement si Dieu les a appelés dans le ministère de l'église.

La vérité est que les pasteurs, les planteurs d'églises, et tous les aumôniers entrent dans
les catégories des anciens et diacres. Si les futurs potentiels dirigeants d'église ont la
confiance de leurs organismes locaux, et ils sentent par la prière l'appel à être des leaders
de l'église, l'église locale devrait faire tout son possible pour former et mobiliser ceux
qui sont appelés. Ces dirigeants appelés soutiendront la culture chrétienne et créerons
plus de capital.

Parlons de ce qui se passe à savoir si oui ou non les étudiants sont appelés dans le
ministère. Ce qui se passe à découvrir s’ils sont appelés à être des leaders du ministère?
Ce qui suit est une liste de sept domaines de pratique spirituelle, ainsi que des idées de
discernement, qui peuvent aider que les étudiant sentent l'appel de Dieu à diriger dans
le ministère. Personne n’est fort dans tous les domaines, et beaucoup de ces zones
peuvent être développé et cultivé dans une personne si elles sont motivées. L'apôtre Paul
expose pour tous les temps les caractéristiques d'être un "appelé" dirigeant de l'église.

DR HADDOCK.FABINA. 3
B.CARACTERISTIQUES DES DIRIGEANTS APPELES

La Fabina est non seulement un lieu de grande classe où vous trouverez une bonne
formation. Nous sommes très inquiets que tout le monde qui s’inscrit obtient la grande
formation du ministère. Nous tenons aussi à la valeur que tout le monde qui vient à la
Fabina peut être appelé davantage au ministère du jour au lendemain.

Nous voulons aussi que les dirigeants Appelés sachent évalués le coût.

Les étudiants, les donateurs et les patronats continuent à demander, quel type d'étudiant
cherchez-vous à servir? Quelles sont les caractéristiques des étudiants que vous désirez
à la Fabina?

Quelles sont les qualifications demandées pour vos élèves.

Je pense que ce sont les grandes et si importantes questions, que je pense que nous
devrions en parler.

Voici quelques-unes des caractéristiques des dirigeants de l'église, soit bi-

professionnelle ou professionnelle. Les Pasteurs et Leaders potentiels doivent suivre
attentivement ces caractéristiques dans la prière, en consultation avec leurs conjoints,
des mentors, ou des pasteurs. Comme ils considèrent qu'ils sont "appelés" pour être un
pasteur, planteur d'église ou de toute autre vocation du ministère, ce sont les zones qu'ils
voudront explorer, en plus de la marche humble avec Dieu que tous les croyants sont
appelés à incarner.

Bien qu'il soit difficile de discerner si oui ou non vous êtes appelés par Dieu dans le
ministère, avec la FABINA nous voulons que les nouveaux étudiants considèrent ces
caractéristiques. Dans le chapitre suivant, nous allons parler de qualifications. Vous
serez rendu plus conscients de ce que nous recherchons dans les dirigeants appelés que
nous cherchons à équiper.

1. LA MARCHE VITAL AVEC DIEU INSPIREE PAR L’APPEL

Tout d'abord, comme mentionné plus haut, si les futurs dirigeants envisagent même
d'être dans le ministère, ils doivent avoir une vraie marche avec Dieu. En outre, leur
"appel" et l'intérêt doivent venir à eux auprès de Dieu dans cette marche. Est-ce qu'ils
trouvent le temps à prier et à méditer sa Parole régulièrement? Si ces potentiels

DR HADDOCK.FABINA. 4
dirigeants ne se soucient pas de parler à Dieu ou entendre de sa Parole, ils devraient
envisager de faire autre chose avec leur temps.

Être un leader de l'église c’est de servir et avoir une relation avec Dieu.

Trouvent-ils l'urgence que Dieu a placé dans leur cœur que par leur prière et vie
dévotionnelle enfin d’atteindre les autres et aider les autres à pouvoir aussi atteindre les
autres?

Sont-ils des dirigeants remplis de l'Esprit Saint?

L'apôtre Paul parle souvent de cette urgence. Il commence son épître aux Romains :
"Paul, serviteur de Jésus-Christ, appelé à être apôtre et mis à part pour l'évangile de
Dieu ..." (Romains 1: 1)

Dieu appelle toujours les gens à appeler les autres à devenir des leaders de la
communauté appelée, l'église.

2. LA SURDOTATION

Les dirigeants actuels et futurs ont des dons et le potentiel de développement des dons
pour être responsables de la pastorale. Ces leaders éventuels devraient déjà avoir
quelques dons dans ce domaine, s’ils sont introvertis ou extravertis. Il y a beaucoup de
domaines pour le service du ministère dans l'Église du Christ.

Par exemple, certains étudiants veulent être des planteurs d'églises. Un planteur d'église
plante directement une culture. Quand quelqu'un plante une nouvelle église, ils plantent
réellement nouvelle culture. Il sera que ces leaders potentiels ont des dons pour
l'implantation d'église? Sont-ils doués dans le démarrage de nouvelles organisations?
Ont-ils le don de la pensée consciente de soi?

Ceux-ci et tant d'autres ont quelques-uns des dons dont ils auront besoin pour évaluer là
où ils se situent dans " l’église"

Les dons et les compétences ne peuvent pas être confondus.

Certains peuvent avoir des dons particuliers dans certains domaines, mais aura encore
besoin de développer des compétences minimes dans d'autres domaines. Les dirigeants
peuvent développer des compétences dans des domaines dans lesquels ne sont pas

DR HADDOCK.FABINA. 5
fortement doués, et ils peuvent se développer facilement dans les domaines où ils sont
doués.

Les dirigeants sont appelé de faire des choses étonnantes avec ou sans le paquet complet
présent.

Ils peuvent mobiliser et créer un réseau pour les autres à exploiter de leurs dons. L'apôtre
Paul a fait le point que à chacun de nous a été donné des dons différents pour la mission.

"Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme
évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs", (Ephésiens 4:11)

3. L’INTÉRÊT

Les dirigeants de l'Église savent qu'ils sont appelés quand ils sont réellement intéressés
par le travail de l'église. Et leur vie et leur respiration, c’est d’aimer tout le monde pour
la construction du corps du Christ? Comme ils vaquent à leurs temps, ne se retrouvent-
ils que de penser de façons d'emmener les gens dans le culte, pour atteindre les autres,
pour gérer de leur famille et de partager la Parole de Dieu partout où ils vont? Cela peut
sembler un point évident à faire, mais il est important que le chef de file dans l'église
détienne cette véritable intérêt pour les choses de l'église de Dieu. Si cet intérêt n’est
pas là, une personne ne peut pas être appelée au ministère.

Dans la FABINA, nous traitons avec beaucoup de types de dirigeant de l'église, et nous
avons été impliqués dans l’implantation et l’encadrement de nombreuses églises. Nous
avons remarqué que les dirigeants appelés ont une urgence à leur sujet, similaire à ce
que nous entendons l'apôtre Paul parlant dans Romains. Cet intérêt est vital pour un
appel dans la direction de l'église.

"Par des signes puissants et extraordinaires, avec la force de l’Esprit de Dieu. Et

depuis Jérusalem jusqu’à la région d’Illyrie, j’ai annoncé pleinement la Bonne
Nouvelle du Christ.
Mais j’ai voulu annoncer la Bonne Nouvelle seulement dans les régions qui ne
connaissaient pas encore le Christ. J’ai fait cela pour ne pas construire sur des
fondations préparées par quelqu’un d’autre". (Romains 15: 19-20)

4. LE TEMPÉRAMENT

Les futurs dirigeants d'Eglise précisent de tempéraments pour le leadership dans l'église.

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Ont-ils à faire face à l'échec ? Sont-ils responsables de la paix?

Les dirigeants de l'Église ont d’énormes responsabilités dans la destinée éternelle des
âmes.

Seront-ils capables de gérer le stress ou craquer sous la pression?

Les gens vont les critiquer. Ils peuvent facilement se coincer dans des conflits avec
ceux qu'ils appellent à la foi.

Pourraient-ils apprendre à vivre avec leur congrégation d'une manière compatissante et

dans la compréhension?

Au fil des années, nous avons été testés à plusieurs reprises. Quand nous sommes
d'abord allés dans le ministère, nous étions déterminés que nous étions comme des
leaders. Certains leaders potentiels ont déjà compris beaucoup sur ce sujet, tandis que
d'autres ont beaucoup à apprendre. Il y aura beaucoup d'essais le long du chemin.

"Mais nous qui portons ce trésor, nous sommes comme des plats en argile. Ainsi, on
voit bien que cette puissance extraordinaire vient de Dieu, et non de nous. Les gens
nous attaquent de tous côtés, mais nous ne sommes pas écrasés. Ils nous font
beaucoup de difficultés, mais nous ne sommes pas abattus. Ils nous font souffrir,
mais Dieu ne nous abandonne pas. Ils nous jettent par terre, mais nous ne sommes
pas tués". (2 Corinthiens 4: 7-10)

5. L’HUMANITÉ

Les dirigeants de l'Église sont des êtres humains et ils doivent toujours s’identifier avec
leur humanité.

Certains peuvent se demander ce que cela signifie par apport (en relation) à l'appel dans
le ministère.

Les leaders potentiels sont-ils accessibles? Sont-ils intéressants? Ont-ils le temps de

lire, de naviguer, et de regarder des choses intéressantes, dont le nombre de personnes
qu'ils sont appelés à atteindre vont interagir avec? Par exemple, ils pourraient être les
fans de football !

Cette capacité, de se connecter avec des choses que les gens font, sera important pour
leur relation. Il y a tellement de choses honorables que les dirigeants tiendront en
commun avec leurs paroissiens. Un leader chrétien prospectif doit être relationable

DR HADDOCK.FABINA. 7
d’une manière suffisante de façons que ces paroissiens se connectent à des personnes
réelles.

Les Dirigeants de l'Église ne doivent être pas ennuyants ou désintéressés; à la place, ils
devraient voir tout ce qu'ils font comme s’attachant en quelque sorte dans l'appel pour
conduire les gens à mettre leur foi en Christ.

Les Dirigeants de l'église doivent être amusants, ils doivent avoir un sens de l'humour,
mais leur humour ne met pas les gens dans un état d’humiliation ou ne rendent pas eux-
mêmes ridicules. Ils peuvent se moquer d'eux-mêmes et ne se prennent pas trop au
sérieux. Ils peuvent avoir des conversations profondes mais aussi fructifiantes à la
lumière du cœur des choses.

Les Dirigeants de l'église n’ont pas peur d'être réel donc naturel; ils sont ouverts, et les
gens peuvent réellement apprendre à les connaître. Ils partagent la vérité de leur
humanité, de sorte que même que leur humanité elle-même peut servir à amener les gens
à marcher avec Dieu.

L'apôtre Paul a compris comment être comme les gens qu'il avait atteint, puis est devenu
comme eux. Dans un passage frappant, Paul parle de l'osmose (l’interpénétration) de ce
qui se produit quand un dirigeant de l'église est connecté à son église - remarquez
comment humain cela est:

" Soyez comme moi, car moi aussi je suis comme vous. Frères, je vous en supplie.
Vous ne m’avez fait aucun tort. Vous savez que ce fut à cause d’une infirmité de la
chair que je vous ai pour la première fois annoncé l’Evangile.
Et mis à l’épreuve par ma chair, vous n’avez témoigné ni mépris ni dégoût; vous
m’avez, au contraire, reçu comme un ange de Dieu, comme Jésus-Christ." (Galates
4: 12-14)

6. LE STYLE DE VIE COMPETENTE

Les Dirigeants de l'église sont appelés à être auto-providentiels.

Sont-ils fondamentalement stable comme des êtres humains? Est-ce qu'ils font ce qu'ils
disent réellement qu'ils vont faire? Sont-ils véridiques? Sont-ils modérés dans leurs
choix dans la vie? Ont-ils des habitudes saines? Est-ce qu'ils prennent soin d'eux?
Souffrent –ils de quelque chose de leur passé qui se répandent encore plus d'une manière
décisif? Sont-ils amère de quelque chose?

DR HADDOCK.FABINA. 8
Ils doivent être soutenables et heureux avec qui ils sont, où ils ont été, ce qu'ils font et
où ils vont.

L'apôtre Paul était un homme très intéressant et était très compétent. Il a soutenu son
ministère en faisant des tentes, et il avait encore le temps de prêcher, enseigner, et de
contribuer efficacement au début du mouvement chrétien. En fait, à certains moments
la preuve de ses compétences étaient si forte, les gens d'aujourd'hui peuvent interpréter
mal sur l'apôtre Paul.

"Car, lorsque nous étions chez vous, nous vous avons donné cette règle: Si un homme
veut pas travailler, qu'il ne mange pas non "(2 Thessaloniciens 3:10)

7. LA CONFIRMATION

Si quelqu'un est appelé dans le ministère, ils devraient avoir la confirmation. Ils
devraient parler à ceux qui les connaissent le mieux, leur conjoint, famille et amis, quant
à savoir si oui ou non ils pouvaient les voir comme un chef de file de l'église
providentielle. Ne pas avoir de leur conjoint et la famille derrière eux dans le ministère
est un drapeau rouge.

Il a été dit, dans la vocation des pasteurs et des planteurs d'églises, qu'il y a un appel
interne et un appel externe.

L'appel interne sort de sa piété personnelle et sa marcher avec Dieu; il comprend l'auto-
évaluation de savoir si l'on est appelé à être dans le ministère.

L'appel externe est ce que d'autres disent d’une personne qu’il est quelqu'un qui ils
suivraient hypothétiquement dans l'appel à la foi. L'apôtre Paul parle de Timothée et
mentionne sa vocation externe au ministère souvent,

"Mais vous le savez, Timothée a montré ce qu’il valait. Il a travaillé avec moi au
service de la Bonne Nouvelle, comme un fils auprès de son père." (Philippiens 2:22)

ÉVALUATION DES DIRIGEANTS A LA FABINA

L'appel de Dieu est une œuvre de Dieu dans les croyants. Dieu a construit et soutenu
son église pour plus de 2000 ans identifiant des dirigeants de l'église de cette façon.

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Il est vrai que les gens ont mal interprété cette vocation, courir à partir de cet appel, et
souillée cet appel, mais c'est la façon dont Dieu a établi l'Eglise universelle, qui est la
plus ancienne organisation dans le monde aujourd'hui.

La FABINA veut supprimer toutes les barrières inutiles de candidats potentiels du

ministère. Les appels internes et externes et toutes les dynamiques qui leur sont associés
ont amené les dirigeants de toutes les nations et tribu prêt à être formés pour le ministère.
Nous voulons faire de leurs formations disponibles et accessibles pour que des centaines
de milliers de dirigeants soient formés pour la mission.

Vous pourriez être en contact de document et se demander si vous êtes appelé dans le
ministère. Vous pouvez être quelqu'un qui a exprimé un intérêt pour la recherche dans
le ministère.

Nous avons mis en place un exercice qui va vous aider ou quelqu'un que vous connaissez
à déterminer si un appel est possible. Vous ou la personne que vous savez qui est
intéressé dans le ministère devrait faire cet exercice avec autant de personnes dans un
contexte local que possible, mais ne pas trouver trop défaitistes(dépourvu de confiance).
(Remarque: Si le (la) conjoint(e) d'une personne est un négateur qui va vraiment
contester votre capacité à diriger dans le ministère).

Ces questions peuvent être faites par vous ou les apporter à votre ami qui a un intérêt
dans le ministère.

EXERCICE D'EVALUATION D’APPEL

 Voyez-vous en moi une marche vitale ou potentielle avec Dieu?

 Dois-je possède le don de leadership?
 Serais-je capable de vous bénir dans une église que je pense sur le démarrage ou
de donner le leadership?
 Voyez-vous en moi la communication interpersonnelles et compétences en
relations que vous trouveriez souhaitable dans un leader, que vous serez associée ?
 Voyez-vous que je dois avoir la soif pour atteindre les gens? Voyez-vous que j’ai
le feu à proclamer l'évangile?
 Voyez-vous que j’ai vraiment un intérêt pour atteindre les gens au point que je
voudrais le faire gratuitement?
 Me voyez-vous comme ayant le tempérament d'un dirigeant de l'église qui sera
critiqué et ne pas devenir amer à cause de l'échec et défis?
 Tu me vois comme quelqu'un qui est une personne de paix qui aideront les autres
à grandir?
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  Tu me vois comme quelqu'un qui peut prendre quelques risques pour Dieu?
 Vous me voyez comme accessible?
 Me voyez-vous ouverts et prêts à partager?
 Vous me voyez comme quelqu'un que vous pouvez se relationer?
 Tu me vois comme quelqu'un qui est stable?
 Tu me vois comme quelqu'un qui est capable de se soutenir en tant que personne
et en tant que leader des autres?
 Avez-vous affirmé que j’ai une vocation particulière sur ma vie pour le ministère?

La FABINA n’est pas une institution où un clergé professionnel va pour obtenir une
formation pour un emploi bien rémunéré. C’est où les dirigeants ordinaires peuvent
explorer leurs appels au ministère et obtenir la formation voulue nécessaire pour bien
exercer le ministère. Si vous me suivez comme un étudiant, considérant dans la prière
votre vocation.

Dans le chapitre suivant, je vais parler des qualifications dont vous avez besoin pour
aspirer à devenir pasteur ou un leader d’une église.

"L’appel" est vraiment la monnaie de création, un héritage de ministère comme Judson,

ou comme Hudson Taylor, ou comme Charles Spurgeon.

A la FABINA, Si les dirigeants chrétiens sont appelés dans le ministère, nous voulons
les aider à obtenir la formation dont ils ont besoin pour bien faire. Cela va édifier le
Royaume de Dieu.

Considérer que l'appel dans le ministère a toujours été la question clé. Les dirigeants
du ministère n’ont pas au cœur L’esprit des pasteurs à louer; Dieu les appelle dans un
appel très saint.

CHAPITRE 2. QUALIFIES ET PRETS

2 Timothée 2:15: Efforce-toi de te présenter devant Dieu comme un homme éprouvé,

un ouvrier qui n’a point à rougir, qui dispense droitement la parole de la vérité. "

Les dirigeants de l'église sont appelés à diriger et ils doivent vivre leur rôle.

Les dirigeants de l'Église doivent être dans les jeux.

Si les dirigeants appelés cherchent l’ordination, ils ont réellement besoin d’être dans la
discipline appropriée pour laquelle ils sont appelés par Dieu à atteindre.

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Les pasteurs et les dirigeants de l'église ont à conduire les hommes par ce qui ils sont.
Les qualifications des titulaires de charge de l'église ont à noter les caractéristiques
fondamentales que reflètent les dirigeants de l'église établie dans chaque génération.
Ces qualifications sont intemporels et doivent être prises très au sérieux si quelqu'un
croit qu'il est appelés au ministère.

Si quelqu'un est appelé à être un pasteur, implanteur d'église, aumônier, ou personnel

de l’église, il y a certaines qualifications qui accompagnent cet appel.

EST-IL APPROPRIEE À VOULOIR ETRE UN PASTEUR ?

Est-il approprié de vouloir être ordonné? Voilà une question importante. Certains diront
que vouloir l’ordination de devenir un diacre, ancien ou pasteur n’est pas quelque chose
que quelqu'un doit vouloir faire. Pourtant la Bible encourage les croyants à aller aussi
loin que possible à servir le Seigneur.

Paul dit à Timothée dans 1 Timothée 3: 1 : " Cette parole est certaine: Si quelqu’un
aspire à la charge d’évêque, il désire une œuvre excellente. Si ce que quelqu'un est
vous et vous avez le sentiment de l'urgence de servir Dieu dans une grande capacité, ce
qui est quelque chose que vous devez explorer.

Mais comprenez que quelqu'un qui est un pasteur doit effectivement "être dans le jeu."
Nous voulons que les gens à l'église chrétienne soient dans l’entre jeu. Réfléchissons
sur ceci pendant un certain temps. Comprenez que lorsque les dirigeants regardent leurs
qualifications pour être un leader dans l'église, elles peuvent être écrasantes et ils
pourraient facilement conclure qu'ils ne sont pas parfaits

Les dirigeants ne doivent pas être dépassés; à la place, des dirigeants doivent être mis
sous tension dans ces qualifications.

Je vais aller aussi loin que de dire, si ces qualifications ne sont pas généralement présent
et le leader ne veut pas aspirer à avoir ces qualifications, c’est que ce leader potentiel ne
soit pas appelé dans le ministère.

QUALIFICATIONS DE DIRIGEANTS APPELÉS

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Comme nous parlons des qualifications pour être un membre du bureau, la première
chose à réaliser est que certains de ces qualifications sont très objectifs; certains sont
des qualifications de disciples et des qualifications de maturité, et vous ne serez pas
répondre parfaitement à ces qualifications.

Vous pouvez constater que vous êtes plus fort dans certains domaines que dans d'autres.
Pourtant, votre vie doit refléter le fait que vous êtes un vrai travail en cours dans votre
désir d'être un chef de file dans l'église.

Voici les caractéristiques des anciens et les pasteurs que l'on trouve dans 1 Timothée 3:
2-7.

1. DIRIGEANTS QUI RESTER HORS DES ENNUIS (PROBLEMES)

"Non arrêté" est la traduction grecque littérale. "Non arrêté" pourrait être une
qualification objective, mais la question clé ici est de savoir comment restez-vous hors
du pétrin dans les zones qui nuira le ministère de l'évangile. En d'autres termes, gardez-
vous loin des pratiques pécheresses.

Cherchez-vous à être bien respecté par votre communauté de résidence ; Si vous avez
une réputation pour activité ambitieuse ou immoral dans votre communauté et les gens
peuvent se manifester actuellement de vous accuser d'activités louches, vous voudrez
peut-être réfléchir à nouveau d'être un pasteur.

Cela ne veut pas dire que vous avez lutté dans le passé et vous êtes toujours interdit de
ministère, juste que votre passé doit être abordée.

Leaders chrétiens qui ont vécu le divorce doivent se repentir de tout péché impliqué
avec le divorce et doivent être restauré dans une marche vitale avec Dieu avant qu'ils
envisagent d'être un pasteur ou un leader dans l'église.

2. LES DIRIGEANTS QUI NE PRATIQUENT PAS LA POLYGAMIE

La polygamie a été pratiquée dans les temps bibliques, et il était présent dans l'église
primitive. La polygamie a été pratiquée par un grand nombre des convertis du judaïsme,
en particulier les riches.

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Et tandis que ces nouveaux convertis au christianisme ont peut-être continué à pratiquer
la polygamie, les leaders et les pasteurs ont été disqualifiés pour avoir participé à cette
pratique.

Nous ne connaissons pas toutes les raisons pour lesquelles cela a été incluse comme une
qualification objective, mais elle l’était.

Tous les deux, anciens et les diacres devaient "être mari d'une seule femme" Ceci ne fait
pas allusion à ceux qui ont été restaurés après un divorce ou le décès d'un conjoint et
sont maintenant remarié. Cela fait référence à la polygamie.

3. LES DIRIGEANTS QUI SONT SOBRES OU TEMPERÉ EN ATTITUDE

Cette qualification ne parle pas de l'ivresse; ce sujet est encore à venir. Cette
qualification a à voir avec le jugement. Êtes-vous circonspect dans votre raisonnement?
Êtes-vous équilibré dans la façon dont vous évaluer vous-même et aux autres ? Si vous
précipitez "toujours" aux conclusions ; si vous êtes "trop positive ou trop négative",

Ceci est quelque chose que vous devez à se garder des façons que vous apprenez à être
plus équilibré.

4. LES DIRIGEANTS QUI PRESENTENT LA MODERATION

Le mot grec dans cette qualification signifie littéralement, "l'esprit sécuritaire" ; Les
dirigeants qui présentent cette qualification sont autocontrôlés dans leurs actions, les
opinions et les discours.

Ces dirigeants se rendent compte qu'ils ont besoin pour maintenir leur conseil à la fois,
dans leur vie personnelle, ils ont besoin de garder leur nature pécheresse rendu au Christ,
la compréhension qu'ils ne sont pas trop parfait.

Leaders comme ceux-ci profitent de cette vie, au point que toute chose dans la création
n’en possède pas si ce n’est que le Christ.

5. LES DIRIGEANTS QUI SONT METHODIQUE ET RESPECTABLE

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Le mot grec ici vient du mot "Kosmios" qui signifie littéralement «l'ordre». Les
Dirigeants chrétiens qui sont appelés dans le pastorat ont trait que certains sont ordonnée
donc méthodique et respectable pour eux. Par exemple, arrivez-vous en temps ou vous
êtes habituellement en retard de réunions? Etes-vous approprié dans votre rôle pour
ceux que vous êtes appelés à atteindre? Les gens respectent votre opinion?

6. LES DIRIGEANTS QUI SONT AMICAUX A TOUT LE MONDE

Ce mot grec est une combinaison de deux mots. Le premier mot, "filos", signifie ami.
Le deuxième mot signifie les gens, des étrangers, etc. Les dirigeants qui sont appelé
dans le ministère doivent être chaleureux et accueillants pour les personnes qui ne sont
pas actuellement intégrantes du groupe. Plusieurs fois, cela est considéré par certains de
ne pas être un trait de caractère aussi important, mais cela a tout à voir avec le caractère.
L'hospitalité est de montrer quelqu'un l’amour, de l’empressement ... même quelqu'un
que vous ne connaissez pas.

7. LES DIRIGEANTS QUI SONT PRETS A ENSEIGNER OU MENTOR

De nombreuses fois les dirigeants pensent que cela fait référence à l'enseignement ou la
prédication à un programme ou un service de culte. Il y a beaucoup de façons d'enseigner
ou de mentoriser. Des dirigeants de l'Église envisagent la nécessité de passer sur le mode
de vie ancienne à celle de la foi du christianisme. Si vous êtes appelés à être un pasteur,
cette qualification s’applique beaucoup sur vous. Si vous êtes un prédicateur vous
prendrez cela très au sérieux dans votre vocation. Cette qualification signifie que vous
devez toujours marcher avec Dieu.

8. LES DIRIGEANTS QUI NE SONT PAS DONNES A LA TOXICOMANIE

Ce mot grec parle spécifiquement de "vin", littéralement "pas près vin", se référant à
l'ivresse. Cela doit être pris métaphoriquement ainsi. Les pasteurs et les planteurs
d'églises doivent rester loin de comportement addictif. Cela est difficile parce que le
comportement addictif est disponible en plusieurs tailles et couleurs. Beaucoup de
pasteurs ont lutté au cours des siècles avec diverses dépendances. Les dépendances
communes aujourd'hui ont beaucoup à voir avec ce que la technologie apporte à la
société. Beaucoup de dirigeants sont accros au divertissement, les jeux vidéo, la

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pornographie, et / ou la navigation sur Internet. D'autres dirigeants ont lutté avec la
toxicomanie, en utilisant le vin, la bière et même des médicaments.

Toxicomanie peuvent également inclure des aliments, achats, vêtements, etc. pasteurs
et les futurs dirigeants doivent prendre la question des addictions très au sérieux et
mettre en place la responsabilisation et de soutien afin qu'ils ne sont pas maîtrisés par le
péché ou quelque chose d'autre dans la création de Dieu. Rappelez-vous dans 1
Corinthiens 6:12 " tout est permis pour moi mais pas tout est bénéfique. Tout est
permis pour moi, mais je ne serai pas maîtrisée par quoi que ce soit".

9. LES DIRIGEANTS QUI NE SONT PAS VIOLENTS

Le mot grec utilisé ici signifie littéralement "pas un attaquant". Cela signifie quelqu'un
qui n’est pas donné à des explosions de violence ou des explosions de colère. Les
pasteurs et les dirigeants ne sont pas donnés à la vengeance ou de réaction violente.
Haine et la colère ne sont pas le système d'exploitation d'une personnalité pastorale.
Avez-vous déjà vu un pasteur ou un chef de file présentent une indignation violente?
Cet outrage va porter préjudice à leur ministère plus que ce qu'il va faire dans un certain
point à la personne qu'ils offensés.

10. DIRIGEANTS QUI NE SONT PAS AVARES

Le sens littéral du mot grec ici est "la base ou le gain égoïste". En d'autres termes, les
dirigeants qui sont uniquement motivés par ce qu'ils obtiennent financièrement ou dans
d'autres formes de remboursement qui ne sont pas qualifiés pour être pasteurs. Alors
que l'apôtre Paul écrit que l'ouvrier mérite son salaire, ici il y a une ligne fine entre la
carrière et les appels. Vous ne devriez pas devenir pasteur parce que vous pensez qu'il
est un travail agréable où vous serez bien payés. Ceci est un appel et vous ne pouvez
pas penser à cet appel comme une carrière. Au lieu de cela, vous êtes d'être motivés par
générosité et de réaliser que Dieu va couvrir tous vos besoins que vous êtes un bon
intendant de ce qu'Il vous donne.

11. DIRIGEANTS QUI SONT CONSCIENTS DE LEUR DOUCEUR

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Le mot grec ici est "approprié". Par voie de conséquence, ce mot est traduit comme
doux, ou patient. Nous devons ajouter une dimension de plus à ce mot et cette dimension
est la conscience de soi dans vos réponses. Dans chaque relation et dans chaque église
des choses vont se produire et peut-être même des mots offensifs seront dits. Plusieurs
fois, quelqu'un traitera le pasteur d'une manière qui donne le pasteur une idée de ce qui
est nécessaire. Par exemple, si quelqu'un est injustement critique le pasteur, il est
probable de comment il traite sa famille. Cela vous donne une grande perspicacité dans
la façon des données pastorale à cette famille et de cette personne. Rappelez-vous
l'axiome, "comment quelqu'un vous traitera c’est de savoir comment il traite
probablement d'autres dans sa vie".

12. DES DIRIGEANTS QUI AIMENT LA PAIX

Certaines personnes cherchent de gagner chaque combat et d’avoir raison sur tous les
points. Cela ne veut pas faire de lui un bon pasteur. Alors que certains combats sont très
importants de gagner, la plupart des combats ne valent pas le temps de vous impliquer
avec. L'apôtre Paul nous encourage à vivre en paix avec les autres. Il écrit dans Romains
12:18: Si" cela est possible, autant que cela dépend de vous, soyez en paix avec tout
le monde."

Comme un pasteur appelé, vous devez être très prudent car vous menez les gens à la
paix. Certains pasteurs exercent un contrôle d'apporter l'unité sur une question en disant
paroissiens que Dieu les a conduit à cette opinion ou la position. Soyez très prudent à
propos de leader comme un ambassadeur de Dieu, vous assurant que vous désirez
réellement la paix, pas seulement l'apparence de la paix.

13. DES DIRIGEANTS QUI NE SONT PAS ENVIEUX

Ceci est un "tueur" dans le ministère. Le mot grec signifie ici "souhaitant pour plus
d'argent". Il se réfère à beaucoup de pensées et des désirs qui couleront votre appel au
ministère. Le fait est que vous ne serez jamais assez d'argent. Vous aurez jamais l'église
parfaite, vous aurez jamais la famille ou le conjoint parfait. Où vous n’êtes maintenant
peut-être pas aussi bon que là où vous étiez il y a un an. Imaginer que l'avenir peut-être
mieux que maintenant ne peut pas vous aider. Dirigeants chrétiens efficaces sont
déterminés alors même qu'ils cherchent à améliorer. Dirigeants appelés doivent se
contenter de qui ils sont et où ils sont. Il est de ce contentement qu'ils puissent

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déterminer si elles devraient prendre une autre église ou faire autre chose. Ils ne sont
pas motivés par l’attitude l'herbe est plus verte là-bas. Que ce soit avec de l'argent ou
autre chose, pasteurs efficaces sont contenus dans le Christ.

14. LES DIRIGEANTS QUI GERENT BIEN LEURS MAISONS ET SONT

RESPECTES

Les questions de leadership sont un microcosme des questions de leadership dans tous
les milieux de l'église. Si vous êtes en mesure de donner un leadership approprié dans
votre famille, y compris votre conjoint, cela va se traduire directement dans l'église.

Si vos enfants ne voient pas en vous que vous êtes un leader biblique qui inspire le
respect, les gens en dehors de votre famille auront du mal à voir aussi. Toutes les
questions de votre leadership ont un fondement dans votre famille. La réputation de
quelqu'un de leur famille est énorme dans la façon dont ils seront reçus dans l'église.
L'apôtre Paul ironise même, "(Si quelqu'un ne sait pas diriger sa propre maison,
comment peut-il prendre soin de l'Eglise de Dieu ?)" (1 Timothée 3: 5)

15. LES DIRIGEANTS QUI SONT STABLES DANS LEUR MARCHE ET DANS
LA DOCTRINE

L'apôtre Paul a observé beaucoup de pionniers qui sont tombés loin de la foi. Si vous
êtes appelé dans le ministère que vous voulez être stable dans votre marche et dans la
doctrine. Paul écrit dans 1 Timothée 3: 6, "Il ne doit pas être un nouveau converti, ou
il peut devenir prétentieux et tomber sous le même jugement que le diable." Lorsque
vous êtes en suspens dans votre marche ou dans la doctrine, ce qui se passe est que vous
êtes ouvert à des attitudes et des idées qui détournent de la vision biblique du monde.

Si vous ou votre conjoint est un nouveau converti, allé lentement dans la poursuite de
votre appel au ministère. Plus tard dans 1 Timothée 3, l'apôtre Paul encourage que les
diacres doivent être testés. "Conservant le mystère de la foi dans une conscience pure.
Qu'on les éprouve d'abord, et qu'ils exercent ensuite leur ministère, s'ils sont sans
reproche."(1 Timothée 3: 9-10)

Les dirigeants doivent être testés. Où avez-vous été testé? Comment avez-vous fait?
Qu'as-tu appris?

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16. DIRIGEANTS QUI SONT RESPECTES DANS LEUR COMMUNAUTE ET
RELATIONS

Le même principe ici vaut avec ce qui s’applique avec la famille d'un leader. Si
quelqu'un est en interaction avec les gens et ils voient que cette attitude est juste et
honnête, cela en dit beaucoup de savoir si cette personne pourrait être qualifié pour être
un pasteur. D'autre part, si la communauté a connu que le chef traite mal des personnes
cela en dit beaucoup sur si la personne est prête à être un leader de pasteur ou d’une
église.

ÉVALUATION

Si vous êtes un nouveau ou potentiel, étudiant à notre faculté, je veux que vous lisiez
avec la prière chacun de ces 16 qualifications et de développer une évaluation honnête
de l'endroit où vous êtes maintenant. Ensuite, je vous encourage à élaborer un plan pour
croître dans ces qualifications. Vous ne serez jamais parfait, mais une attitude docile
dirigée par la grâce de Dieu, Sa Parole et de l'Esprit va vous transformer en un leader
chrétien qui sera utilisé par Dieu pour changer le monde. Demandez à votre conjoint,
mentor, parrain ou ami de confiance, d’aller sur chacun de ces qualifications avec vous.

Aspirez à être ces qualifications.

L’ORDINATION ET LA FABINA

Des milliers d'étudiants des Institut bibliques ont cherché de l’ordination. Nos étudiants
proviennent de diverses traditions et ont diverses interprétations de nombreux sujets
concernant l’ordination, telles que: Qui peut être ordonné? En quels rôles les femmes
peuvent être ordonnées? Comment peut-on obtenir ordination?

NB : ORDINATION OU CONSECRATION

La FABINA se concentre à former des leaders chrétiens et de leur donner la meilleure

formation possible du ministère afin qu'ils puissent ministrer dans leur contexte local.
Cela ne signifie pas que nos professeurs vont partager leurs convictions bibliques
guidées par votre déclaration de foi. Nous reconnaissons qu'il n'y aura pas être pas
complet accord sur de nombreuses questions, y compris la langue, la fin des temps, et

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ordinations. Nous allons regarder les idées bibliques et pratiques de base qui informent
ceux qui pressentent l'appel au ministère et l'ordination.

QU’ EST-CE QUE L'ORDINATION?

La définition de l'ordination est différente dans les différentes traditions ecclésiales.

Ordination chez les catholiques, les anglicans, les méthodistes, les luthériens et les
autres confessions. Les préalables á l’ordination sont principalement reliée aux
responsables chrétiens déjà en place. Ces dirigeants nomment de nouveaux dirigeants
qui ont démontré l’appel, des dons et des compétences. L’ordination chez les
presbytériens et confessions réformées sont beaucoup plus liées à l’assemblées anciens.
L’ordination dans le Baptiste, les Assemblées, les Congrégationalistes, le Mouvement
d'église de maison Non-confessionnelle et d'autres voient l’ordination comme sortant
de la structure démocratique de l'autorité du groupe. L’ordination est définie comme un
certitude ou affirmation, qui est comme une certitude d'accréditation que certaines
organisations donnent aux dirigeants pour leur crédibilité.

OBJECTIFS DE LA FABINA

La FABINA vise à doter les dirigeants appelés à être prêt pour leur ordination. Si elles
sont déjà ordonnées, notre objectif est de mieux les équiper pour un service efficace
dans leur position de ministère. Nous avons un "bloom où vous êtes plantés" approche
de la formation des leaders chrétiens. Les dirigeants viennent à nous avec un appel au
ministre, notre objectif est de les aider à se préparer.

Ces deux derniers paragraphes traitent de "quels" dirigeants, nous cherchons à former
à la FABINA. Être un leader de l'église signifie être un leader appelé qui possède les
qualifications pour acquitter honorablement les fonctions d’un des serviteurs de Dieu.
Nous recherchons des leaders dont la vocation et qualifications convergent ensemble
pour caractériser les leaders qui vont annoncer l'Evangile. Bien que personne ne soit
parfait dans l’ensemble, les dirigeants appelé et qualifiés sont ceux que la FABINA
cherchent à former.

Si vous lisez ce cours comme un étudiant et les présentes études vous caractérisent
sensiblement, nous vous invitons à commencer votre formation à la FABINA. Elle
prend l'appel, le caractère de chaque personne, et ces qualifications très au sérieux.

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La FABINA cherche à former des dirigeants du ministère qui incarne les
caractéristiques des leaders inspirants. Nous cherchons également à former des
dirigeants qualifiés qui sont l’entre jeu. Ces objectifs de l'évaluation peuvent être
difficiles à accomplir et nous sommes convaincus que nous ne le ferons pas ainsi que
nous voulons, mais nous allons continuer à adapter notre programme et de travailler à
l'identification efficace, la formation et la mobilisation des dirigeants chrétiens appelés.

Pour nous nous vous faisons confiance tel que vous vous êtes approché de nous et de
notre part nous vous embarquons avec nous pour ce long voyage, nous osons croire que
nous arriverons ensemble au quai.

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