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FLAUBERT: PORTRAITS D'UN IRONISTE
Sherry A. Dranch
106
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Flaubert 107
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108 Nineteenth-Century French Studies
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110 Nineteenth-Century French Studies
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Flaubert 111
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dans une tourmente lamentable; quelque chose de terrible les roulait dans mon
souvenir, avec plus de furie que la brise ne faisait courir les feuilles dans les sentiers
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112 Nineteenth-Century French Studies
paisibles; une ironie étrange les frôlait et les retournait pour mon
toutes s'envolaient ensemble et se perdaient dans un ciel morn
(Novembre, p. 248.)
Ces passions que j'aurais voulu avoir, je les étudiais dans les livres. [. .,.] j'avais
ainsi peuplé mon infini d'une quantité de soleils d'or; les contes d'amour se
plaçaient dans ma tête à côté des belles révolutions ... je songeais à la fois aux
tombeaux et aux berceaux; murmure du flot dans les joncs . . . cliquetis des épées
contre les cuirasses, chevaux qui piaffent, or qui reluit, étincellement de la vie,
agonies des désespérés . . . Mais par-dessus cette vie si mouvante à la surface, si
résonnante de tant de cris différents, surgissait une immense amertume qui en
était la synthèse et l'ironie.
(Novembre, p. 257.)
7 La ressemblance étrange entre le passage qui suit et la partie, "Lire, " de Les
mots de Jean-Paul Sartre, n'a jamais, que je sache, été remarquée.
8 Je pense surtout à ce "sentiment d'indissoluble antagonisme entre l'absolu et
le relatif" à la fois contenu et éveillé par l'ironie, selon Schlegel (fr. 108).
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Flaubert 113
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114 Nineteenth-Century French Studies
Les amants ont la rage d'écrire; pour peu qu'ils soient gens de lettres, c'est un
déluge de style. ... un homme de goût ne peut faire grand cas de toutes ces
balivernes sentimentales . . . Je ne m'adresse pas ici. . . aux couturières qui lisent
George Sand . . . mais aux gens d'esprit qui en ont écrit eux-mêmes, qui en ont
reçu et qui ont beaucoup vu: la passion ne se peint pas plus elle-même qu'un visage
ne fait son portrait ni qu'un cheval n'apprend l'équitation. Quand Saint-Preux et
Don Juan venaient au monde et qu'ils naissaient lentement à cette vie idéale que
nous admirons, les pères qui les façonnaient ne songeaient pas aux yeux de leur
voisine, ni au soin facétieux d'en obtenir quelque chose; et vous croyez, mon beau
monsieur, parce que vous avez les joues en feu et le cerveau échauifé, parce que
vos prunelles brillent comme des charbons et que vous écrasez des becs de plumes
sur du papier blanc, vous vous croyez émouvant comme Jean-Jacques, et lyrique
comme Byron? Allons donc, bourgeois! Allons donc, bourgeoise! c'est insulter
peintre imaginant une composition, . . mais je n'ai aucun tableau en tête, juste
le vide voilé par l'image d'une image [emphase et égo sartriens] ..." (L'Idiot de la
famille, II, 1196). Ceci identifie sans raison l'auteur historique au personnage, et
maintient, en plus, sans preuves, que ce "vide" décrit par Sartre est une illustra
tion de l'imagination actuelle de Flaubert. Il existe pourtant une ou deux descrip
tions de tableaux imaginaires dans les romans de Flaubert: un des plus cyniques,
c'est le tableau du Christ sur une locomotive, de L'Education définitive.
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Flaubert 115
12 Charles Bau
Pléiade (Paris: G
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116 Nineteenth-Century French Studies
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