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l'opposition de deux nouvelles revues Éditions du Cerf, "Cahier d'études

in te rn a tio n a le s "C o n c iliu m " et stein ien n es, n °l" , T ou louse,
"C o m m u n io ". Le p ro te s ta n tis m e Éditions du Carmel / Genève, Ad
français connaît des m utations signi- Solem, 2008, 242 p.
frcatives avec la m ontée en puissance
du courant évangélique où s'affirm ent
Deux ans après la publication d'u n
des te n d a n c e s p e n te c ô tis te s et
ouvrage aux Éditions du Cerf, Intériorité
charismatiques.
de la personne et éducation chez Edith
P a r la le c tu re de ce liv re , les
Stein, E. de Rus se p ro pose, d an s ce
personnes en situation de responsabilité
n o u v e l o u v ra g e , d 'é tu d ie r l'a r t
dans les Églises chrétiennes (clercs et
d'éduquer, en tant que point focal où
laïcs) discerneront mieux la profondeur
v ie n n e n t s 'u n ifie r la d é m a r c h e
de la crise dans une société sécularisée.
p h ilo so p h iq u e, la recherche an th ro -
E lle s tr o u v e r o n t a u ssi m a tiè re à
p o lo g iq u e et le p a rc o u rs s p iritu e l
ré fle x io n et c o m p re n d ro n t q u e
d 'E d ith Stein. L 'éd u catio n , atten tiv e
l'év a n g é tisa tio n est u ne tâche qui se
tant à l'unicité de la personne qu'à une
r e p re n d sa n s cesse, avec cette
d im e n sio n c o m m u n a u ta ire , se rt la
alternance des flux et des reflux qui
recréation de l'homme, la dignité de la
caractérise le sen tim en t religieux au
perso n n e et renvoie finalem ent à un
se in de la p o p u la tio n d e p u is la
g e ste a n th ro p o lo g iq u e in té g ra l.
R é v o lu tio n fra n ç a is e : "la re lig io n
L'auteur s'appuie plus particulièrement
populaire, fortement contestée au cours
su r les travaux d 'E d ith Stein réalisés
des années de crise où l'on avait prédit
entre 1926 et 1933 dans cet ouvrage qui
sa disparition, perdure et se manifeste
se propose de mettre en lumière l'unité
dans de m ultiples sanctuaires, car elle
de la vision éducative d 'E d ith Stein,
ré p o n d à u n e q u ête de sens et à u n
depuis sa fondation anthropologique
besoin d'intercession pour conjurer les
jusqu'à sa mise en œuvre pratique.
m a u x " (p. 354). G râce à la d o cu -
Comme le montre M arguerite Léna
m entation réunie, à une bibliographie
dans la Préface, la conviction d'E dith
raisonnée, à l'in d ex onom astique, cet
Stein "se déploie à travers u n double
ouvrage, clairem ent rédigé, perm ettra
m ouvement [...], celui de l'éducation et
d 'entreprendre de nouvelles études et
de la p riè re : " in té rio ris a tio n " et
de conduire une réflexion sérieuse sur
"élévation". P our re p ren d re le voca-
le fa it re lig ie u x en F ran ce au
b u la ire a u g u s tin ie n d o n t E d ith est
com m encem ent du t r o is iè m e
fam ilière, il s'agit, en m atière d 'éd u -
m illénaire.
c a tio n , de c o n d u ire u n je u n e v ers
Yintimior intimo meo et le superior summo
Jean-Claude MEYER meo qui tout à la fois nomment le Dieu
vivant et tracent un parcours vers une
existence personnelle et libre" (p. 11).
Eric Rus L 'A r t d'éduquer selon
DE M arguerite Léna montre d'ailleurs que
Edith S te in , A n th rop ologie, le livre de l'auteur est construit sur ce
éducation, vie spirituelle, Préface d o u b le m o u v e m e n t : " L 'a n a ly se de
par M arguerite Léna, Paris, l'acte éducatif s'élève de ses conditions
 RECENSIONS
a n th ro p o lo g iq u e s à ses c o n d itio n s
th é o lo g iq u e s, m ais en m êm e te m p s
s'intério rise, en a p p elan t le lecteur à
passer de l'ordre théologique à Tordre
théologal, là où les idées deviennent des
expériences et les pensées des prières"
(p. 11). L'ouvrage est construit autour
de l'unité d 'u n e triple dém arche : "La
recherche philosophique du sens de l'être
in s é p a ra b le de l'é d if ic a tio n d 'u n e
anthropologie axée sur l'exploration de
l'in té r io r ité h u m a in e , l'e x p é rie n c e
spirituelle qui s'en racin e précisém ent
d a n s l'in té r io r ité com m e le lie u
p riv ilé g ié d 'o ù se d é p lo ie l'a c tio n
tra n sfo rm a n te de D ieu, et la v isio n
éducative c o m p rise com m e l'œ u v r e
recréatrice de l'E sprit qui s'accom plit
'de l'intérieur vers l'extérieur'" (p. 18).
U ne p rem ière p artie, consacrée à
l'a n th r o p o lo g ie s te in ie n n e é tu d ie
p ro g re s s iv e m e n t u n e a p p ro c h e de
l'hom m e, les voies de la connaissance
de D ieu et ap p ro fo n d it finalem ent la
"source cachée", le lien entre prière et
é d u c a tio n - d e u x actes a n th ro -
pologiques fondam entaux -, ainsi que
des élém ents fondam entaux sur l'âm e
humaine. Une deuxième partie m ontre
com m ent l'a r t d 'é d u q u e r s'é lè v e au
ra n g d 'o ffic e s a in t, en p a r ta n t de
l'in tu itio n é d u c a tiv e th é ré s ie n n e
com m e ch e m in de v ie, en a p p ro -
fo n d is s a n t la q u e s tio n d 'u n e m éta-
physique des sexes et en s'achem inant
vers un intéressant chapitre sur "Jésus-
Christ, Épiphanie de la beauté". Dans
une troisième partie, une assomption de
to u te la p e rs o n n e se d é d u it d 'u n e
d im e n sio n a p o sto liq u e de la v isio n
é d u c a tiv e , d 'u n e n fa n te m e n t se lo n
l'E s p rit, d 'u n é d u c a te u r com m e
in s tru m e n t de D ieu . La q u a triè m e
partie, "Prier en éduquant", se construit
a u to u r d 'u n e b e lle p ro g re s s io n :
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a c c o rd e r le c o rp s à D ieu, a c c o rd e r
l'esprit à Dieu, accorder l'âme à Dieu.
C 'est au centre de l'être qui fait la
personne spirituelle que s'ordonne en
ré a lité l 'a r t d 'é d u q u e r , v é rita b le
c ré a tio n , d o x o lo g ie à la T rin ité et
finalem ent prom esse de joie, dans ce
constant effort à concilier "l'école du
travail et [...] la force de la grâce divine" :
tels so n t les p ro p o s conclusifs d 'u n
o u v ra g e q u i a l'im m e n se m é rite
d 'e x p lo re r u n e p a rt p eu é tu d ié e de
l'activité et de l'œ u vre d'Edith Stein et
le sens même d'u n e éducation comme
"synergie divino-humaine".
Patricia VERDEAD
Dominique B o r n e et Jean-Paul
W1LLA1ME (Sous la direction de),
Enseigner les fa its religieux , quels
enjeux ?, Préface de Régis Debray,
Paris, Arm and C olin, "Débats
d'école", 2007,224 p.
En 2002, Régis Debray remettait un
r a p p o r t s u r l'e n s e ig n e m e n t d u fa it
religieux au m in istre de l'É d u catio n
n atio n ale d an s lequel il p rô n a it une
a p p ro c h e o b je c tiv a n te et n o n
confessante "du religieux comme objet
de culture" et le passage d'u n e la'i'cité
de l'abstention, m uette sur les religions,
à u n e la ïc ité in té g r a n t les scien ces
re lig ie u s e s d a n s le sa v o ir sc o laire .
D o m in iq u e B orne, an cien d o y e n de
l'In s p e c tio n G énéral de l'É d u c a tio n
n ^ io n a le , historien, préside l'In stitu t
E u ro p éen des Sciences R eligieuses ;
avec son directeur, Jean-Paul Willaime,
il fa it le b ila n de l'a v a n c é e de ce
c h a n tie r avec u n p o in t de vu e
in s titu tio n n e l et u n p a rti-p r is de
sérénité. L'I.E.S.R. a pour but de faire le
 ‫آلﻣﺂورلم؛‬

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