435

Bibliographie

La bibliographique que nous présentons concerne les ouvrages et articles que nous
avons effectivement consultés et qui ont orienté notre réflexion. Nous reprenons la plupart de
ceux que nous avons cités dans ce travail. Nous répartissons notre bibliographie en cinq
rubriques : 1°) la bibliographie du Père Chenu ; 2°) les publications et les travaux sur Marie-
Dominique Chenu ; 3°) les documents du magistère ; 4°) les ouvrages et articles divers qui ont
été lus ou consultés dans le cadre de notre étude ; 5°) la bibliographie sélective sur la
théologie africaine

I. LA BIBLIOGRAPHIE DU PÈRE MARIE-DOMINIQUE CHENU

La bibliographie du Père Chenu que nous sélectionnons est élaborée à partir des
archives personnelles du Père Chenu, au couvent Saint-Jacques de Paris1129. Elle se veut
complète pour les livres et articles, à l’exclusion du nombre impressionnant d’introductions,
présentations, préfaces et postfaces du Père Chenu aux différents ouvrages. De même, nous
n’indiquons que les recensions de Chenu publiées dans le Bulletin thomiste, à partir de son
entrée au Saulchoir jusqu’à sa désignation comme régent du Saulchoir, c’est-à-dire de 1920 à
1936.

Certains ouvrages et articles de l’auteur ont été traduits en plusieurs langues ou édités
plusieurs fois. Parfois, un même article a été publié dans différents ouvrages ou revues. Il ne
nous a donc pas été possible de le signaler ici de manière exhaustive. Par ailleurs, les
traductions de certains écrits que nous donnons ne le sont qu’à titre indicatif pour souligner
simplement l’importance de l’œuvre de Chenu.

Enfin, une difficulté que nous avons rencontrée est que bon nombre de revues,
feuillets ou journaux ont cessé de paraître depuis des années et n’ont presque pas laissé de
traces, ce qui n’a pas permis d’établir l’identité complète de certains articles.
1129
. Pour la compléter, nous nous sommes référé aux différents essais bibliographiques de A. DUVAL,
Bibliographie du Père Marie-Dominique Chenu (1921-1965), dans Mélanges offerts à M.-D. Chenu Maître en
Théologie, Bibliothèque thomiste, J. Vrin, 1967, p. 9-29, et de M.-L. MAZZARELLO, Gli scritti del P. Marie-
Dominique Chenu 1963-197, dans Salesianum 42 (1980), p. 855-866. On peut trouver aussi un supplément
bibliographique du Père Chenu dans Contemplazione e teologia oggi, dans La Scuola Cattolica 98 (1970),
p. 119-124.
 436

1921

– De l’oraison. Traduction d’un fragment du « Compendium totius doctrinae catholicae », de

Jean de Saint-Thomas, dans VS 5 (1921-1922), p. 219-228.
– Un traité de spiritualité. [Recension de Mgr WAFFELAERT, La Colombe spirituelle, Paris,
1919], dans VS 3 (1921), p. 398-400.

1922

– Le bon frère Thomas, dans Revue des jeunes 1 (1922), p. 521-527.

1923

– Ascèse et péché originel, dans VS 7 (1923), p. 547-551.

– Aux incroyants, dans VS 9 (1923), p. 93-95.
– Bulletin d’histoire des doctrines chrétiennes : Antiquité, dans RSPT 12 (1923), p. 214-235.
Période moderne, Ibid., p. 250-253.
– Chronique de théologie mystique. Idéal monastique et vie chrétienne, dans VS 7 (1923), p.
441-445.
– Contribution à l’histoire du traité de la foi. Commentaire historique de IIa IIae, q.1, a.2, dans
Mélanges thomistes, Le Saulchoir, Kain, 1923, p. 123-140.

1924

– Bulletin d’histoire des doctrines chrétiennes : Antiquité, dans RSPT 13 (1924), p. 221-223.
Période moderne, Ibid., p. 250-253.
– La raison psychologique du développement du dogme, dans RSPT 13 (1924), p. 44-51.
– Recensions : BT 1 (1924), n°33, 35, 39, 48, 51-53, 57-61, 173.

1925

– « Authentica » et « Magistralia ». Deux lieux théologiques au XII°-XIII° siècles, dans Divus

Thomas (Plaisance), XXVIII, 1925, p. 257-285.
– Bulletin d’histoire des doctrines chrétiennes : Antiquité. Période moderne, dans RSPT 14
(1925), p. 217-247.
– Dictionnaire de théologie catholique, t. IX : Ledesma ( Barthélémy de), col. 126. Ledesma
(Pierre de), 126-7. Lemos Thomas, 210-211. Leone Denis, 427. Lopez Louis, 934. Lorens, ou
Laurent d’Orléans, 934-935. Loth Louis-Bertrand, 959. Maflix, 1509-1510. Magalhaens,
1510. Marcel d’Ancyre, 1993-8. Marchese, 2007. Mariales, 2335-2336.
– « Maître » Thomas est-il une « autorité »? Notes sur deux lieux théologiques au XIIe siècle :
les « autoritates » et les « magistralia », dans RT 30 (1925), p. 187-194.
– Pro fidei supernaturalitate illustranda, dans Xenia Thomistica, Rome, 1925, vol. III, p. 297-
307.
– Recensions : BT 1 (2ème année), 1925, p. 332-335, 345-347, et n°199-201, 205, 244-248, 323-
329, 330-335, 341, 366, 413-415.

1926

– Le « De spiritu imaginativo » de R. Kilwarby, dans RSPT 15 (1926), p. 422-446.

 437

– Recensions : BT 1 (3ème année), 1936, n°580, 585, 587, 588, 599, 610, 614-615, 630, 633,
657-661, 672-675, 684-688, 975-978, 980-981, 1035-1040.

1927

– Autor, Actor, Author, dans Bulletin du Cange 3 (1927), p. 81-86.

– La théologie comme science au XIIème siècle, dans AHDLMA 2 (1927), p. 37-71.
– Le P. Ghesquière, Préface de A. GHESQUIÈRE : Saint Pierre, Juvisy, 1927, p. I-XII.
– Notes de lexicographie philosophique médiévale : Collectio, collatio, dans RSPT 16 (1927),
p. 435-446.

1928

– Bulletin d’histoire des doctrines chrétiennes. Période moderne, dans RSPT 17 (1928), p. 308-
339.
– Bulletin de théologie spéculative. Introduction à la théologie, dans RSPT 17 (1928), p. 798-
800.
– La première diffusion du thomisme à Oxford. Klapwell et ses « notes » sur les sciences, dans
AHDLMA 3 (1928), p. 185-200.
– Notes de lexicographie philosophique médiévale : Antiqui, moderni, dans RSPT 17 (1928),
p. 82-94.
– Recensions : BT 2 (5ème année), 1928, n°125-127, 253-254, 297, 302, 371-373.

1929

– Bulletin d’histoire des doctrines chrétiennes. Ouvrages généraux, dans RSPT 18 (1929),
p. 691-700. Occident. Période moderne, Ibid., p. 755-776.
– Pour l’histoire de la philosophie médiévale, dans New scholasticism 3 (1929), p. 65-74.

1930

– Bulletin d’histoire des doctrines chrétiennes : Antiquité, dans RSPT 19 (1930), p. 569-581.
Occident. Temps modernes, p. 616-636.
– Les études religieuses en France et en Allemagne autour de 1830, dans VI (10 janvier 1930),
p. 52-56.
– Les réponses de S. Thomas et de Kilwarby à la consultation de Jean de Verceil (1271), dans
Mélanges Mandonnet, t. I, Paris, 1930, p. 191-222.
– Pour lire saint Augustin, dans VS 24 (1930), p. 135-157.
– Recensions : BT 3 (7ème année), 1930, p. 36-40 et n°15-23, 99-100.
– Une opinion inconnue de l’école de Gilbert de la Porrée, dans RHE 26 (1930), p. 347-353.

1931

– Bulletin d’histoire des doctrines chrétiennes : Ouvrages généraux, dans RSPT 20 (1931),
p. 553-559. Antiquité, Ibid., p. 578-585.
– De Melchior Cano au P. Gardeil. La méthode de la théologie, dans Revue dominicaine 38
(1931), 660-665.
– Le sens et les leçons d’une crise religieuse, dans VI (10 déc. 1931), p. 356-380.
– Les nouvelles Études carmélitaines, dans VSS 28 (1931), p. 62-64.
 438

– Recensions : BT 3 (8ème année), 1931, n°164, 170-171, 182-183.

1932

– A. de Pouzzoles, dans Études d’histoire doctrinale et littéraire du Moyen Age, 2e série

(Publications de l’Institut d’études médiévales d’Ottawa, II), Ottawa-Paris, 1932, p. 203.
– Bulletin d’histoire des doctrines chrétiennes, dans RSPT 21 (1932), p. 444-461, 466-468, 476-
477.
– L’amour dans la foi, Ibid., p. 97-99.
– La psychologie de la foi dans la théologie du XIIIe siècle, dans Genèse de la doctrine de S.
Thomas, IIa IIae, p. 2, a.1, dans Etudes d’histoire doctrinale et littéraire du Moyen Age, 2e
série (Publications de l’Institut d’Etudes médiévales d’Ottawa, II). Ottawa-Paris, 1932,
p. 163-191.
– La surnaturalisation des vertus, dans Bulletin thomiste, notes et communications, janvier-mars
1932, p. 993-996.
– Les yeux de la foi, dans Revue Dominicaine (Ottawa) 38 (1932), p. 653-660.
– Maîtres et bacheliers de l’Université de Paris vers 1240. Description du Manuscrit Paris,
Bibli. Nat. lat.15652. Etudes d’histoire littéraire et doctrinale du XIIème siècle. 1ère série
(Publications de l’Institut d’Etudes médiévales d’Ottawa, I), Ottawa-Paris, 1932, p. 11-39.
– Pour l’histoire de la notion de philosophie chrétienne, dans RSPT 21 (1932), p. 231-235. (à
propos de E. GILSON, L’esprit de la philosophie médiévale, 1ère série, Paris, 1932).
– Préface à A. GARDEIL, Le Donné révélé et la théologie, 2e édit., Juvisy, 1932, p.VII-XIV.
– Recensions : BT 3 (9ème année), 1932, n°343, 461, 493.

1933

– Avant-propos à G. PARE, A. BRUNET, P. TREMBLAY, La renaissance du XIIe siècle. Les

Ecoles et l’enseignement (Publications de l’Institut d’Etudes médiévales d’Ottawa, III), Paris,
1933, p. 5-12.
– Bulletin d’histoire des doctrines chrétiennes, dans RSPT 22 (1933), p. 517-525.
– Le problème de la philosophie chrétienne. Allocution d’ouverture à la 2e journée d’études de
la Société thomistes (Juvisy, 11 sept. 1933), dans La philosophie chrétienne, Paris, Cerf, 1933,
p. 13-18.
– Notes de lexicographie philosophique médiévale : Sufficiens, dans RSPT 22 (1933), p. 251-
259.
– Recensions : BT 3 (10ème année), 1933, n°784-786, 1078-1081, 1388-1393.

1934

– Après dix ans, dans BT 4 (11ème année), 1934, p. 1-3.

– Bulletin d’histoire des doctrines chrétiennes, dans RSPT 23 (1934), p. 463-474.
– Le R.P. M.-D. Roland -Gosselin, O.P., dans BT 4 (11ème année), 1934, p. 329.
– Paroisses et œuvres. Les exigences de l’Action catholique, dans Revue dominicaine (Ottawa),
mars 1934, p. 343-358.
– Recensions : BT 4 (11ème année), n°97, 308-311, 336.

1935

– Bulletin d’histoire des doctrines chrétiennes, dans RSPT 24 (1935), p. 347-356.

 439

– Bulletin de théologie. Introduction à la théologie, dans RSPT 24 (1935), p. 705-707.

– Horace chez les théologiens, dans RSPT 24 (1935), p. 462-465.
– Le traité « De tempore » de R. Kilwarby, dans Aus der Geisteswelt des Mittelalters, Studien
und Texte Martin Grabmann zur Vollendung des 60. Lebensjahres von Freunden und
Schülern gewidmet, 2. Halbband) (Beitr. zur Gesch. der Phil.u. Theol. des Mittelalters.
Supplementband III. 2. Halband), Münster in W., 1935, p. 855-861.
– Position de la théologie, dans RSPT 24 (1935), p. 232-257.
– Recensions : BT 5 (12ème année), 1935, n°509, 521, 604-610, 638, 648-659, 814-816, 908-921.
– Sentiment religieux et théologie, préface à M.-M. DESMARAIS, S. Albert le Grand, docteur
de la médiation mariale (Publications de l’Institut d’études médiévales d’Ottawa, IV).
Ottawa-Paris, 1935, p. 7-12.
– Un essai de méthode théologique au XIIème siècle, dans RSPT 24 (1935), p. 258-267.
– Une religion contemplative : recension de M.-M. Davy, Les Dominicaines, Paris, 1934, dans
VS 43 (1935), p. 86-89.
– Victor Cousin en 1856, dans RSPT 24 (1935), p. 65-75.

1936

– Bulletin d’histoire des doctrines chrétiennes, dans RSPT 25 (1936), p. 356-375.

– Bulletin de théologie. Introduction à la théologie, dans RSPT 25 (1936), p. 744-747.
– Grammaire et théologie aux XIIème et XIIIème siècles, dans AHDLMA 10 (1935-6), p. 5-28.
– Introduction à Th.-M. CHARLAND, Artes praedicandi. Contribution à l’histoire de la
rhétorique au moyen âge (Publications de l’Institut d’études médiévales d’Ottawa, VII), Paris,
Ottawa, 1936, p. 7-13.
– La J.O.C. au Saulchoir, dans AD mai 1936, p. 190-193.
– Le R.P. Mandonnet (1858-1936), dans BT 4 (13ème année), 1936, p. 693-697.
– Le R.P. Pègues, O.P., Ibid., p. 893-895.
– Notes de lexicographie philosophique médiévale : Disciplina, dans RSPT 25 (1936), p. 686-
692.

1937

– Bulletin d’histoire des doctrines chrétiennes, dans RSPT 26 (1937), p. 379-400.

– Dimension nouvelle de la chrétienté, dans VI 53 (1937), p. 325-351. [L’ouvrage est repris en
1938 et préfacé par le Chanoine Cardijn].
– L’unité de la foi : Réalisme et formalisme, dans VSS 52 (1937), p. 1- 8.
– La liberté dominicaine, dans AD (août-sept.1937), p. 283-287.
– Les « philosophes » dans la philosophie chrétienne médiévale, dans RSPT 26 (1937), p. 27-40.
– Saint Dominique et le communisme, dans VI 52 (1937), p. 31-34.
– Théologie et spiritualité (lire: Philosophie et spiritualité), dans VSS 51 (1937), p. 65-70.
– Une doctrine, une œuvre, une vie (Mère Louise-Marguerite Claret de la Touche), dans VS 51
(1937), p. 86-89.
– Une école de théologie : Le Saulchoir, Kain-les-Tournai (Belgique), Etoiles (Seine-et-Oise),
1937, 128 p.
 440

1938

– Albert le Grand et la révolution intellectuelle du XIIIe siècle, Blackfriars, janv. 1938, p. 5-15.
– Comment la doctrine et la vie de l’Église créent un climat favorable à l’exercice ordonné des
libertés dans la vie sociale, dans Semaines sociales en France, 30ème session (Rouen, 1938),
Lyon, 1938, p. 193-213. Repris sous le titre de Liberté et engagement du chrétien, dans VI 59
(1938), p. 181-210. Traduction anglaise : Christian liberty and obligations, dans Blackfriars
(april 1939), p. 263-276; mai 1939, p. 232-242.
– Humanisme médiéval, dans VI 57 (1938), p. 413-416.
– Notes de lexicographie philosophique médiévale : Un vestige du stoïcisme, dans RSPT 27
(1938), p. 63-68.

1939

– Bulletin d’histoire des doctrines chrétiennes, dans RSPT 28 (1939), p. 307-326.

– Chrétien mon frère, dans VS 61 (1939), p. 5-14.
– Classes et corps mystique du Christ, dans Semaines sociales de France, 31ème session
(Bordeaux, 1939), Lyon, 1939, p. 373-389. Repris dans VI (25 janvier 1940), p. 9-31.
– Journalistes et théologiens, dans Le rôle actuel de la presse (Actes du 37ème Congrès de la
Maison de la bonne presse, octobre 1938), Paris, 1939, p. 76-81. Repris dans ER 455 (15 avril
1939).
– Le plan de la Somme théologique de Saint Thomas, dans RT 45 (1939), p.93-107.
– Les études de philosophie médiévale (Chronique annuelle de philosophie publiée par l’Institut
international de collaboration philosophique), (Actualités scientifiques et industrielles, 813),
Paris, Hermann et Cie, 1939, 8°, 87 p.
– Sang du Christ, dans Dictionnaire de théologie catholique, XIV, 1ère partie, col. 1094-1097.

1940

– Arts « mécaniques » et œuvres serviles, dans RSPT 29 (1940), p. 313-315.

– Aux origines de la science moderne, dans RSPT 29 (1940), p. 206-217.
– L’équilibre de la scolastique médiévale, dans RSPT 29 (1940), p. 304-312.
– Ratio superior et inferior. Un cas de philosophie chrétienne, dans RSPT 29 (1940), p. 84-88.

1941

– Destinée personnelle et morale communautaire, dans Contemplation (Collection rencontres,

n°1), Paris, Cerf, 1941, p. 31-42.
– Spiritualité du travail, (Éditions de Temps présent), 1941. Réédition dans ER 604-5, 1947,
45 p.

1942

– Bulletin d’histoire de la philosophie. Moyen Âge, dans RSPT 30 (1941-2), p. 465-474.

– La date du commentaire de Saint Thomas sur le « De Trinitate » de Boèce, dans RSPT 30
(1941-2), p. 432-434.
– La première traduction française de la Somme de S. Thomas, dans RSPT 30 (1941-2), p. 435-
438.
 441

– Le couvent médiéval, dans Foyers de notre culture (Coll. Rencontres, n°9), Cerf, 1942, p. 14-
30.
– Pour être heureux. Travaillons ensemble, Paris, PUF, 1942, 64 p.

1943

– La théologie comme science au XIIIe siècle, 2ème édition, Pro manuscripto, 1943, 125 p.

1944

– L’Abbé H. Godin, fondateur de la « Mission de Paris » (mort le 17 janvier 1944), dans VS 70

(1944), p. 448-450.
– La confession de dévotion. Sur un passage de l’encyclique « Mystici corporis », dans MO 1
(1944), p. 49-51.
– La révolution communautaire et l’apostolat, dans MO 1 (1944), p. 23-24.
– Les problèmes de structure dans la chrétienté de demain et leurs incidences théologiques,
dans Notre travail intellectuel. Journées d'études (19 avril 1944 - Le Saulchoir), p. 82-83.
– Pourquoi l’insurrection ? Courrier français, dans TC du 2 sept. 1944.
– Révolution économique et révolution spirituelle, dans Revue de l’économie contemporaine
(juin 1944), p. 30-32.

1945

– Destinée communautaire des biens et appropriation personnelle (Notes de conférence), dans

CD 1 (avril 1945), p. 17-20.
– L’« homo economicus » et le chrétien. Réflexions d’un théologien à propos du marxisme, dans
EH (mai-juin 1945), p. 225-236.
– La notion du profit et les principes chrétiens, dans Semaines sociales de France, 32ème session
(Toulouse, 1945), Lyon, 1945, p. 125-139.
– Laïcs en chrétienté, dans MO (juillet 1945), p. 15-35.
– Mort d’un théologien (le P. de Montcheuil), dans VI (février 1945), p. 54-55.

1946

– « Imaginatio ». Note de lexicographie philosophique médiévale, dans Miscellanea Giovanni

Mercati, vol. II (Studi e testi, 122), Cité du Vatican, 1946, p. 593-602.
– L’humanisme et la réforme au collège de Saint-Jacques de Paris, dans Archives d’histoire
dominicaine 1 (1946), p. 130-154.
– Recht und Theologie. Francisco de Vitoria zum Gedächtnis Zeitschrift für Oesterreich, dans
offentl. Recht, II, 1946, p. 89-94.
– Réformes de structure en chrétienté, dans EH (mars-avril 1946), p. 85-98.

1947

– Anthropologie et liturgie, dans MD 12 (1947), p. 53-65.

– L’âme de tout apostolat, dans MO, juin 1947, p. 84-87.
– La conception du devenir social, dans Semaines sociales de France, 34ème session (Paris,
1947), Lyon, 1947, p. 231-250.
 442

– Le dernier avatar de la théologie orientale en Occident au XIIIème siècle, dans Mélanges

Auguste Pelzer, Louvain, 1947, p. 159-181.
– Sauver les principes…, dans MD 12 (1947), p. 131-132.
– Un sermon, ou simple histoire : note théologique, dans Cahiers du clergé rural 87 (avril
1947), p. 611-614. Repris dans MD 13 (1948), p. 173-176.
– Université et communauté, dans CD 9-10 (mars-avril-mai 1947), p. 9-11.

1948

– Civilisation technique et spiritualité nouvelle, dans MO (mai 1948), p. 884-888.

– Corps de l’Église et structures sociales, dans Jeunesse de l’Église (1948), p. 145-153.
– Evangélisme et théologie au XXème siècle, dans Mélanges offerts au R.P. Ferdinand
Cavallera, Toulouse, 1948, p. 339-346.
– Les « quaestiones » de Thomas de Buckingham. Studia mediaevalia in honorem A.R.P.
Raymundi Josephi Martin, Bruges, 1948, p. 229-241.
– Matérialisme et spiritualité, dans EH (mars-avril 1948), p. 143-145.
– Réformes des structures en chrétienté, dans Inspiration religieuse et structures temporelles,
Paris, 1948, p. 261-281.

1949

– Communautés de jeunes foyers, dans EH (juillet-septembre 1949), p. 22-26.

1950

– Chrétienté ou mission ?, dans VI (juin 1950), p. 745-748.

– Introduction à l’étude de saint Thomas d’Aquin (Université de Montréal. Publication de
l’Institut d’études médiévales, XI), Montréal et Paris, 1950, 305 p.
– Introduction à L’imitation de Jésus-Christ (Bibliothèque spirituelle du chrétien lettré), Paris,
1950, p. I -XXX.
– La croyance à l’Assomption corporelle en Occident de 1150 à 1250 environ, dans Bulletin de
la société française d’études mariales, VIII, 1950, p. 13-32.
– Les catégories affectives dans la langue de l’Ecole, dans Le cœur. Etudes carmélitaines XXIX
(1950), p. 123-128.
– Lettre à un ami après l’encyclique « Humani generis », dans Bulletin d’information et de
recherche 4 (octobre-novembre 1950), p. 11-12.
– Naturalisme et théologie au XIIème siècle, dans RSR XXXVII (1950), p. 5-21.
– Où en est la philosophie du Droit ? Réflexions du théologien, dans CD 22 (1950), p. 19-20.

1951

– Abélard, le premier homme moderne, dans Esprit et Vie (décembre 1951), p. 391-408.
– Avant l’assemblée plénière de l’épiscopat français. L’Église de France en 1950, dans Le
Monde du 30 mars 1951.
– Consistance juridique de la pauvreté évangélique constituée en état de vie, dans CD
(décembre 1951), p. 15-18.
– Dimensions collectives de l’ascèse, dans Cahiers de la vie spirituelle : L’ascèse chrétienne,
Paris, p. 205-218.
 443

– L’étude historique de Saint Thomas (Notes prises par un secrétaire pendant la communication
du P. Chenu aux cérémonies du centenaire du cardinal Mercier, Louvain, 1951), dans RPL
XLIX (1951), p. 735-743.
– La croisade, dans Terre humaine (mars 1951), p. 16-21.
– Les deux âges de l’allégorisme scripturaire au moyen âge, dans Recherches de théologie
ancienne et médiévale, XVIII, 1951, p. 19-28.
– Théologie symbolique et exégèse scolastique, dans Mélanges J. de Ghellinck, Gembloux,
1951, p. 509-526.

1952

– Civilisation technique et dimension nouvelle de l’amour fraternel, dans ET 2 (avril 1952), p.

8-9.
– Dogme et théologie dans la Bulle Unam sanctam, dans Mélanges Lebreton, dans RSR XL
(1952), p. 307-316.
– L’instituteur et le monde du travail, dans Equipes enseignantes, 1951-52, 3ème trimestre, p. 71-
73.
– L’originalité de la morale de saint Thomas, préface à Initiation théologique, III, Paris, Cerf,
1952, p. 7-12.
– La pauvreté mendiante : Saint Dominique, dans Problèmes de la religieuse d’aujourd’hui : La
pauvreté, Paris, Cerf, 1952, p. 61-70. Traduction anglaise, dans Religious Life, IV, Poperty,
Londres, 1954 ; traduction allemande, dans Die Gelübde im Ordensleb, IV, Die Armut,
Einsiedeln-Köln, 1958.
– Les sacrements dans l’économie chrétienne, dans MD 30 (1952), 1952, p. 7-18.
– Mystique et Technique, dans ET 1 (janvier 1952), p. 4-6.
– Pour une théologie du travail, dans E (janvier 1952), p. 1-12.
– Vocabulaire biblique et vocabulaire théologique, dans NRT LXXIV (1952), p. 1029-1041.

1953

– Cur homo ? Le sous-sol d’une controverse au XIIème siècle, dans Mélanges de sciences
religieuses, 1953, p. 197-204.
– Exemplaria universitaires des XIIIe et XIVe s., dans Scriptorium VII (1953), p. 68-80 (en
collaboration avec J. Destrez).
– L’Église missionnaire, dans L’Actualité religieuse dans le monde 8 (15-7-1953), p. 3-5.
– L’expérience des spirituels au XIIème siècle, dans LV 10 (juin 1953), p. 75-94.
– L’homme et la nature. Perspectives sur la Renaissance du XIIème siècle, dans AHDLMA XIX,
1952, p. 39-66.
– La fin des temps dans la spiritualité médiévale, dans LV 11 (sept. 1953), p. 101-116.
– La ville. Notes de sociologie apostolique, dans MO IX (janvier 1953), p. 30-54.
– Morale laïque et foi chrétienne, dans CUC (déc. 1953), p. 112-129.
– Théologie du travail, dans Sources (sept. 1953), p. 19-30.
– Une collection manuscrite des œuvres complètes de S. Thomas d’Aquin par le roi aragonais
de Naples, 1480-1493, dans Archivum Fratrum Praedicatorum, XXIII (1953), p. 309-326 (en
collab. avec J. Destrez).
 444

1954

– Conscience de l’histoire et théologie au XIIème siècle, dans AHDLMA XXI (1954), p. 107-
133.
– Découverte de la nature et philosophie de l’homme à l’Ecole de Chartres au XIIème s., dans
Cahiers d’histoire mondiale, II, 1954, p. 313-325.
– Le chrétien dans le monde, dans Problèmes du catholicisme français, dans La Nef (janvier
1964), p. 217-224.
– Le sacerdoce des prêtres-ouvriers, dans VI (fév. 1954), p. 175-181.
– Moines, clercs, laïcs. Au carrefour de la vie évangélique, au XIIème siècle, dans RHE XLIX
(1954), p. 59-80.
– Nature ou Histoire ? Une controverse exégétique sur la création au XIIème siècle, dans
AHDLMA XX (1954), p. 59-80.
– Platon à Citeaux, dans AHDLMA XXI (1954), p. 99-106.

1955

– Pour une théologie du travail, Paris, Seuil, 1955, 127 p. Réimprimé dans Livre de Vie 53
(1965). Traduction néerlandaise : De Arbeid. Pleidooi voor een theologie, Antwerpen, 1956.
Traduction allemande : Die Arbeit und der göttliche Kosmos, Mainz, M. Grünwald, 1956.
Traduction espagnole : Teologia del trabajo, avec préface de Mgr Morcillo, archev. de
Saragosse, Barcelone, 1960. Traduction anglaise : The theology of work. An Exploration,
Dublin, 1963. Traduction italienne: Per una Teologia del lavoro, Turin, 1964.

1956

– Culture et théologie à Jumièges après l’ère féodale, dans Jumièges. Congrès scientifique du
XIIème centenaire, Rouen, Le Cerf, 1956, p. 775-781.
– Dimension sociologique et institutionnelle de la pastoration, dans Paroisse et mission 2
(1956), p. 58-61.
– Foi et théologie, d’après le P. Gardeil, dans RSPT XL (1956), p. 645-651.
– Involucrum. Le mythe selon la théologie médiévale, dans AHDLMA, XXII, 1955, p. 75-79.
– L’esprit de St Dominique : Vérité communiquée, dans France dominicaine (avril-mai 1956),
p. 124-125.
– Présentation de Jean de Sécheville. De principiis naturae, Texte critique avec introduction et
tables, publié par R. M. GIGUERE, (Université de Montréal. Publications de l’Institut
d’Etudes médiévales, XIV), Montréal et Paris, Vrin, 1956, p. 7-8.
– Saint Thomas d’Aquin, dans Les Saints de tous les jours (Mars. Club du Livre chrétien), 1956,
p. 82-89.

1957

– Communautés humaines et présence missionnaire, dans Paroisse et mission 4 (1957), p. 95-

98.
– La théologie au XIIème siècle (Etudes de philosophie médiévale, XLV), Paris, Vrin, 413 p.
– La théologie comme science au XIII° siècle, 3e éd. revue (BT, XXXIII), Paris, Vrin, 112 p.
– La théologie est-elle une science ?, (Coll. « Je sais, je crois »), Paris, Fayard, 140 p. (Traduit
en italien et en anglais).
 445

– « Mission » : à l’étranger, à l’intérieur ?, Chronique, dans Paroisse et mission 3 (1957), p. 87-

89.
– Spiritus. Le vocabulaire de l’âme au XIIème siècle, dans RSPT XLI (1957), p. 209-232.

1958

– Apparitions, dans Rosaire et Vie chrétienne, fév. 1958, p. 1-2.

– « Civique » ou « politique », dans ICI du 15-6-1958, p. 3-4.
– Des diacres en l’an 2000 ?, dans Paroisse et mission 7 (1958), p. 86-92. (Trad. Allemande
dans Theologie der Gegenwart, III, 1960, p. 240-243).
– Histoire et allégorie au douzième siècle. Festgabe Lortz, Baden-Baden, 1958, 2, p. 59-71.
– Introduction to the Summa of St Thomas (traduction du chap. 9 de l’Introduction à l’étude de
S. Thomas, par R.E. Brennan et A. M. Landry), The Thomist Reader, 1958.
– L’Église en état de mission, dans PM 1 (1958).
– L’évolution de l’humanité et le phénomène religieux, dans Bulletin de l’A.N.E.J.I. de
Normandie, 1958.
– L’évolution de la théologie de la guerre, dans LV 38 (1958), p. 76-97.
– Le chrétien et la colonisation, dans Bulletin des chrétiens ouvriers de Montreuil (décembre
1958).
– Le couvent de Saint-Jacques et les deux Renaissances du XIIIe et du XVIe siècle, dans Cahiers
Saint-Jacques 26, 38 p.
– Position théologique de la sociologie religieuse, dans Paroisse et mission 3 (1957), p. 5-9.
– Sociologie de la connaissance et théologie de la foi, dans RD 25 (1958), p. 71-77.
– Un Dieu fait homme, dans Panorama (Noël 1958).
– Une théologie axiomatique au XIIe siècle : Alain de Lille (mort en 1203), Citeaux en de
Nederland, IX, 1958, p. 137-142.

1959

– Bestaat er een theologie van de arbeid ?, dans De Gids (Bruxelles), 50, 1959, p. 716-726.
– Classe ouvrière et Église missionnaire, dans TC du 1er mai 1959.
– El Evangelio de la paz y la teologia de la guerra, Criterio (Buenos Aires), déc. 1959, p. 916-
923.
– Fécondité et création, dans Foyers (oct. 1959).
– Idéologies et mystiques dans le monde ouvrier, dans Bulletin de l’A.N.E.J.I. de Normandie
(1959), p. 30-40.
– L’avenir professionnel de l’enfant. Perspectives théologiques, dans L’enfant et son avenir
professionnel. Esquisse d’une théologie de la création et du travail, Paris, Ed. Fleurus, 1959,
p. 9-48.
– L’Église au jour le jour, dans VS (janv. 1959), p. 61-63.
– L’obscurantisme au Moyen Age, dans Bulletin des missions du Tchad.
– La coexistence pacifique, dans TC 778 (du 5 juin 1959), p. 20.
– La condition humaine du prêtre au Moyen Age, dans E (déc. 1959), p. 725-728.
– La décolonisation. Réponse à Alioune Diop, dans Tam-Tam 8 (mars 1959), p. 11-12.
– La royauté du Christ d’après les théologiens médiévaux, dans VS (oct. 1959), p. 61-63.
– Lecture de la Bible et philosophie, dans Mélanges Etienne Gilson, Paris, Vrin, 1959, p. 161-
171.
– Marie, éducatrice de la foi par le Rosaire, dans Cahiers marials (nov. 1959), p. 405-406.
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– Mystère chrétien et transformation du monde, dans Ad Lucem (août 1959), p. 3-7.

– Personne et amour, dans ET (mai 1959), p. 23-25.
– Présence de saint Anselme. A propos du Congrès anselmien, dans Le Bec (juillet 1960) ; ICI
(1er juillet 1960).
– Réalités sociales et économiques du monde ouvrier, dans Bulletin de l’A.N.E.J.I. de
Normandie (1959), p. 21-29.
– Saint Thomas d’Aquin et la théologie, (Les maîtres spirituels), Paris, Seuil, 1959, 191 p.
(traduction allemande, Hamburg, Rowolth, 1960 ; trad. espagnole, Madrid, Aguilar, 1962).
– Vérité et liberté dans la foi du croyant, dans E (avril 1959), p. 598-619 (trad. all. : Wort und
Wahrheit (Autriche), oct. 1959, p. 573-587. Trad. anglaise, dans Cross currents (Amérique).

1960

– Apostolat de simple présence et charité politique, dans Paroisse et mission 14 (1961), p. 97-
101.
– Christianisme et pensée des hommes, dans L’Église, les peuples et la culture, Ad Lucem,
Paris, 1960.
– Dé-christianisation ou non-christianisation, dans SdT (janv. 1960), p. 3-5.
– Erigène et Cîteaux. Expérience intérieure et spiritualité objective, dans La philosophie et ses
problèmes. Mélanges offerts à Mgr Jolivet, Lyon, Paris, 1960, p. 99-107.
– Jean de la Grange, abbé de Fécamp (1357-1373) et saint Thomas d’Aquin, dans XIIIème
centenaire de l’abbaye de Fécamp (658-1958), Fécamp, 1960, p. 151-155.
– L’École et le monde du travail, dans Vie enseignante (octobre 1960).
– L’économie du XXème siècle et la vertu de la promesse, dans Encyclopédie française, tome
IX : L’univers économique, Paris, 1960, ch. 64, p. 1-13.
– Mystère et raison dans Le mystère (Semaine des intellectuels catholiques, nov. 1959), Paris,
1960, p. 158-171.
– Nouvelle édition, avec introduction, de la Bibliographie thomiste du P. Mandonnet, dans BT,
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– Pour ou contre Dieu. La pensée contemporaine, dans ICI (1er janvier 1960), p. 14-27.
– Présentation de La vie de saint Dominique par Lacordaire, Paris, Cerf, 1960, p. 7-11.
– Prêtres au travail, dans Bulletin des Equipes d’ACMSS (jan. 1960), p. 44-45.
– Situation humaine. Corporalité et temporalité, dans Premier Congrès international de
philosophie médiévale (Louvain, 1958), Louvain, Paris, 1960, p. 23-49.
– Tradition und Soziologie des Glaubens, dans Festschrift R. Geiselmann (Tübingen), Freiburg,
1960, p. 266-275.
– Vers une théologie de la technique, dans RD 31, Les techniques et l’homme, juin 1960, p. 157-
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1961

– De hoop der armen en de wetten der economie. Jeugd en cultuur, 1960-1, p. 3-8, 63-108.
– Du bon usage des encycliques, dans Vie nouvelle (déc. 1961), p. 2-4.
– Histoire sainte et vie spirituelle, dans VS (mai 1961), p. 506-513.
– La coexistence culturelle de la civilisation arabe maghrébine et de la civilisation occidentale
au Moyen Age, dans Confluent, Rabat, 1961, p. 10-17.
– La fin de l’ère constantinienne, dans Un concile pour notre temps, Paris, Cerf, p. 59-83.
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– La paix du Christ et la “paix” tout court, dans TC 911 (Noël 1961), p. 22.
– La théologie de la Loi ancienne selon S. Thomas, dans RT (1961), p. 485-497.
– Recensions, dans BT X (1961), 2353.
– « Spiritualisme » et sociologie, dans J. Leclercq, L’homme, son œuvre, et ses amis, Tournai-
Paris, Casterman, 1961, p. 209-216.
– Vie conciliaire de l’Église et sociologie de la foi, dans E (1961), p. 678-689.
– Vocation actuelle du laïc chrétien, dans Ad lucem 75 (mars 1961), p. 5-10.

1962

– À la mémoire renouvelée du Doctor Universalis Alain de Lille, dans Cîteaux. Commentarii

cistercienses, Abbaye de Westmalle (Belgique), XIII, 1962, p. 67-70.
– Arbeit, dans Handbuch theologischer Grundbegriffe, München, Rosel, p. 75-86.
– Devant le Concile, dans La Lettre (septembre 1962).
– Économie de circulation et évangélisation, dans PM (janvier 1962), p. 33-39.
– El Evangelismo (Biblioteca dominicana, 4), Bogota, 1962, 28 p.
– Foi et sacrement, dans MD (octobre 1962), p. 69-77.
– La coexistence culturelle de la civilisation arabe maghrébine et de la civilisation occidentale
au Moyen Age, dans Confluent, Rabat, 1961, p. 10-17, 140-148, 264-270, 366-374.
– La renovación de la Iglesia, dans Criterio (Buenos-Aires), 1962, p. 890-892.
– Le loisir promoteur d’humanité, dans TC 932 (18 mai 1962), p. 18-19.
– Le message du Concile au monde, dans TC 957 (9 novembre 1962), p. 13-14.
– Les pauvres et les espérances messianiques du monde, dans ET (juillet 1962), p. 8-13.
– Les théologiens ont la parole. Le tyrannicide, dans Le Monde (26 septembre 1962).
– Libération politique et messianisme religieux, dans PM (15 octobre 1962), p. 529-542.
– Nouvelles du Concile, dans Amis de S. Jacques 1 (1962).
– Raison d'état, salut de la nation?, dans TC 936 (15 juin 1962), p. 12-13.
– Spiritualité de la matière, dans VS CVI (1962), p. 579-587.
– Un concile à la dimension du monde, dans TC 953 (12 octobre 1962), p. 9.
– Une définition pythagoricienne de la vérité au Moyen Age, dans AHDLMA XXVIII (1961),
p. 7-13.
– Une république algérienne laïque, dans TC 923 (16 mars 1962), p. 13-14.

1963

– Après Jean XXIII, peut-on revenir en arrière? Interview dans ICI (15 juin 1963), p. 5-8.
– France-Maghreb : le passé, gage de l'avenir, dans Confluent, 1963, p. 206-213.
– Humanizacja Boga, dans Za i Przeciw (déc. 1963).
– Ibn Rosh et la civilisation occidentale, dans Dialogues (Paris-Alger), nov. 1963, p. 36-39.
– Intervista sulla seconda sessione del Concilio, dans Gazzetta del Popolo (10 déc. 1963).
– Jean XXIII, le pape du dialogue, dans Dialogues (Paris-Alger) (juin 1963).
– Juàn XXIII en la historia, dans El Ciervo, Barcelona, (août 1963).
– La pauvreté évangélique dans une économie d'abondance, dans Equipes enseignantes I (1962-
1963), p. 77-80.
– L'Afrique au Concile, dans PM 20, p. 11-18.
– L'Afrique au Concile, dans Tarn-Tarn I (1961), p. 30-34.
– L'Afrique, jeunesse de l'Église, dans Afrique nouvelle (oct. 1963).
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– Le collège des évêques et la communauté des chrétiens. A propos du concile, dans Terre
entière (sept. 1953), p. 35-40.
– L'Église en Concile, dans Chrétiens d'aujourd'hui (MFR) (déc. 1963).
– L'Église et le monde, dans Documentation hollandaise du Concile 52 (1963), p. 1-4.
– Les inspirations de Jean XXIII, dans SdT 7 (juillet 1963), p. 3-5.
– Les théologiens et le collège épiscopal. Autonomie et service, dans L'évêque dans l'Église du
Christ. Paris, DescIée de Brouwer, 1963, p. 175-191, 333-340.
– Lettre d'un ami présent au Concile, dans Equipes enseignantes II (1962-1963), p. 66-68.
– L'homme-dans-le-monde, dans Recherches philosophiques (1963), p. 171-175.
– Nature and Man at School of Chartres in the 12th Century Paris, UNESCO, 1963, p. 220-235.
– Nouveauté de la paix, dans TC 980 (19 avril 1963), p. 5-6.
– Orthodoxie et hérésie (Conférence au colloque «Hérésies et sociétés », Royaumont, 27-30 mai
1962), dans Annales (juin 1963), p. 75-80.
– Paradoxe de la pauvreté évangélique et construction du monde, dans CUC (juin-juillet 1963),
p. 401-405.
– Premières réflexions sur l'Encyclique « Pacem in terris », dans La Lettre (mai 1963).
– Prière et travail, dans Rosaire et vie chrétienne (juin 1963), p. 8-9.
– Prophètes et théologiens dans l'Église, dans Parole de Dieu, dans MO (oct. 1963), p. 57-70.
– Témoigner, ce n’est pas convertir, c’est être visiblement ce qu’on est, dans TC 1000 (5 sept.
1963), p. 5-6.
– Tradition et sociologie de la foi, dans Église et tradition, Paris-Lyon-Le Puy, 1963, p. 225-
232.
– Un concile «pastoral », dans PM 21, p. 182-202.
– Un pontificat entré dans l'histoire, dans TC 987 (7 juin 1963), p. 24 (suite à la page 9).

1964

– Astrologia praedicabilis, dans AHDLMA XXXI (1964), p. 61-65.

– « Consecratio mundi », dans NRT LXXXVI (1964), p. 608-618.
– La Chiesa popolo di Dio nella storia (per comprendere la terza sessione del Concilio), dans
Humanitas 19 (1964), p. 1035-1038.
– La décadence de l'allégorisation. Un témoin: Garnier de Rochefort (mort en 1200), dans
L’homme devant Dieu. Mélanges Henri de Lubac, Paris, 1964, II, p. 129-135.
– La Parole de Dieu, I, La foi dans l’intelligence (Cogitatio fidei, 10), Paris, Cerf, 1964, 414 p.
– La Parole de Dieu. II, L'Évangile dans le temps (Cogitatio fidei, 11), Paris, Cerf, 1964, 704 p.
– Le vingtième anniversaire de l'abbé Godin, dans Le Monde (17 janvier 1964), p.8.
– L'Église et la civilisation du travail, dans Documentation hollandaise du Concile 124 (1964),
p. 1-5.
– L'Église présente aux détresses et aux espérances du monde, dans TC 1032 (16 avril 1964),
p. 14-15.
– L'Église, peuple messianique, dans ICI 224 (15 sept. 1964), p. 30-31.
– Lettre d'Assise, dans La Lettre 65 (janvier 1964), p. 12-13.
– L'Évangile et la bombe. Ce Noël sera-t-il une mystification?, dans TC 1067 (17 déc. 1964),
p. 16-17.
– Lo Schema XIII e il valore cristiano delle realtà, dans Questitalia 7 (1964), p. 30-37.
– Réflexions sur un anniversaire : mars 1954 - mars 1964. En guise de conclusion, dans La
Lettre 67-68 (mars-avril 1964), p. 62-63.
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– Valore cristiano delle realtà terrestri, dans Documentation hollandaise du Concile 157
(1964), p. 1-7.
– Vingt ans après [mort de l'abbé Godin], dans PM 24 (janvier 1964), p. 17-18.

1965

– Exigences présentes de la liberté religieuse, dans RD 50 (mars 1965), p. 71-76.

– I laici e la «consecratio mundi », dans BARAUNA G. [ed.], La Chiesa deI Vaticano II. Studi e
commenti intorno alla Costituzione dommatica «Lumen Gentium», Collana I Nuovi Padri.
Saggi sul cristianesimo del nostro tempo, dir. da Mario Gozzini, Firenze, Vallecchi, 1965 [tit.
orig. A Igreja do Concilio Vaticano Segundo, Petrópolis, Ets. do Rio de Janeiro, Edit. Vozes
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– Ideologie e movimento della storia nell'insegnamento della « Pacem in terris », dans La
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– Il teologo e il giornalista, dans Humanitas 20 (1965), p. 1024-1029.
– La Chiesa e il mondo, dans I grandi temi deI Concilio (Biblioteca di cultura Religiosa), dir. da
V. Gambi-C. Danna, Roma, Ed. Paoline, 1965, p. 833-843.
– La Chiesa nel mondo. I segni dei tempi, dans Vita e Pensiero (1965), p. 3, 12, 19, 20, 46.
– L'apport de vingt siècles, dans VS CXII (1965), p. 658-679.
– Le théologien et la vie. Un entretien avec le Père Chenu, dans ICI 233 (1965), p. 28-30.
– L'Église a reconnu l'objection de conscience, dans TC 1121 (30 déc. 1965), p.13.
– L'Église dans le Monde, dans TC 1109 (7 oct. 1965), p. 18.
– L'Église des pauvres, dans MD 81 (juin 1965), p. 9-13.
– L'Église ne crée pas un monde de valeurs propres, dans TC 1079 (11 mars 1965), p. 14.
– Les communautés naturelles, pierres d'attente de cellules d'Église, dans Pastorale et
communautés naturelles, Session de pastorale ouvrière, Troyes: 15-17 juillet 1964, MO
[supplément], Paris, 219 (juin 1965).
– Les événements et le royaume de Dieu, dans ICI 250 (15 oct. 1965), p. 18-19.
– Les masses humaines, mon prochain?, dans Jeunes Femmes (avril 1965).
– Les masses pauvres, dans Église et pauvreté (« Unam sanctam », LVII), Paris, 1965, p. 169-
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– Les signes des temps, dans Documentation hollandaise du Concile 187 (1965), p. 1-8.
– Les signes des temps, dans NRT 97 (1965), p. 29-39.
– L'homme est le partenaire de Dieu dans la construction du monde, dans TC 1119 (16
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– L'Ordre des Prêcheurs interpellé par le Concile, dans Cahiers saint Dominique 60 (juillet-
août 1965), p. 470-474.
– Officium. Théologiens et canonistes, dans Etudes dédiées à Gabriel Le Bras. Paris, 1965, t. II,
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– Os leigos e a «consagraçao do mundo », dans A Igreja do Concilio Vaticano Segundo,
Petrópolis, Est. do Rio de Janeiro, Edit. Vozes Ltda., 1965, p. 1001-1014.
– Pour une lecture théologique du Syllabus. Exigences présentes de la liberté religieuse, dans A
propos de la liberté religieuse: la modernité de Newman. Essais sur la liberté religieuse
(Recherches et débats du Centre catholique des intellectuels français, 50), mars 1965.
– Pour une lecture théologique du Syllabus, dans RD 50 (mars 1965), p. 43-51.
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Vescovi (Collana I Nuovi Padri. Saggi sul cristianesimo del nostro tempo, dir. da Mario
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– La littérature comme «lieu» de la théologie, dans RSPT 53 (1969), p. 70-80.
– La rénovation de la théologie morale. La loi nouvelle, dans VSS 90 (1969), p. 287-297.
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– Méthodes historiques et position de la théologie, dans Introduction aux sciences humaines des
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– Lex fundamentalis, lex nova, dans Legge e Vangelo. Discussione su una legge fondamentale
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– Paura e audacia nella Chiesa dopo il Concilio, dans Il Giorno (20 novembre 1972).
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– Evolução da Teologia da Guerra (Cadernos Telos, 3), Porto, Livraria Telos Editora, 1973.
– « Fraternitas ». Évangile et condition socio-culturelle, dans Revue d'histoire de la spiritualité
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– Il Vangelo è una forza storica, dans Il Regno (21 dicembre 1973), p. 573-574.
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– La Foi: certitude et recherche, dans ICI 44 (1974), p. 22-23.
– Les passions vertueuses. L’anthropologie de Saint Thomas, dans RPL 72 (1974), p. 11-18.
– Novità di San Tommaso nel secolo XIII, dans La Scuola Cattolica 102 (1974), p. 546-556.
– Orthodoxie-Orthopraxie, dans Théologie. Le service théologique dans l'Église [Mélanges
offerts à Yves Congar pour ses soixante-dix ans], (Cogitatio Fidei 76), Paris, Cerf, 1974,
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– Pour une anthropologie sacramentelle, dans MD 119 (1974), p. 51-73.
– Profanidad del mundo. Sacramentalidad del mundo. Sto. Tomás de Aquino y San
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– Risveglio evangelico e presenza dello Spirito nei secoli XII e XIII, dans L'esperienza dello
Spirito. In onore di Edward Schillebeeckx nel suo 60o genetliaco (Giornale di teologia dir. da
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– Rivoluzione silenziosa nei nuovi catechismi, dans G. ZIZOLA [ed.], Religione e monda
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– Lavoro, dans Sacramentum Mundi, IV (Enciclopedia Teologica dir. da Karl Rahner), Brescia,
Morcelliana, 1975, p. 666-679.
– Le naturalisme de saint Thomas, dans Tomismo e neotomismo. Centenario di San Tommaso
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– Le salut est dans l’histoire, dans L’Église interrogée. 11 questions. 11 réponses (Sous la
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– Natale, un Dio che viene, dans La Rocca (15 dicembre 1975), p. 16-17.
– Saint Bonaventure ou l’affrontement de la foi et de la culture, dans ICI 477 (1975), p. 18-19.
– St. Thomas innovateur dans la créativité d'un monde nouveau, dans Tommaso d’Aquino nella
storia del pensiero l (Atti del Congresso Internazionale Tommaso d'Aquino nel suo VII
centenario, Roma-Napoli 17-24 aprile 1974), Napoli, Edizioni Domenicane Italiane, 1975,
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– Trente ans après, dans LV 25, 124 (1975), p. 72-77.
– « Un théologien en liberté ». Jacques Duquesne interroge le Père Chenu (Les interviews),
Paris, Le Centurion, 1975, 201 p.
– Un’antropologia rinnovata, dans Scuola ed educazione religiosa (Orientamenti, 4), Roma,
A.V.E.-U.C.I.I.M., l975, p. 289-303.
– Urbanizzazione e presenza della Chieesa, dans Testimonianze 17 (1975), p. 222-226.
– Vivre les événements, dans Communautés nouvelles 44 (1975), p. 36-40.

1976

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l'occasion du cinquantenaire de l'Ecole des Sciences Philosophiques et Religieuses et en
hommage à Mgr. Henri Van Camp), Bruxelles, Publications des Facultés Universitaires Saint-
Louis, 1976, p. 691-696.
– Le réveil de l'Esprit, dans Cahiers Universitaires Catholiques 1 (1976), p. 9-12.
– L'Esprit qui nous parle à travers l’incroyance, Paris, Cerf, 1976, 58 p. [en collaboration avec
J.F. Six].
– Lettera di M.-D. Chenu, dans Concilium 12, 3 (1976), p. 18-19.
– Réveil évangélique et présence de l'Esprit aux XIIe-XIIIe siècles, dans L'expérience de l'Esprit.
Mélanges Schillebeeckx, Paris, Beauchesne, 1976, p. 167-171 [tir. orig. Evangelisch reveil en
aanwezigheid van de Geest in de 12e en 13e eeuw, dans Leven uit de geest. Theologische
peilingen aangeboden aan Edward Schillebeeckx, Hilversum, Gooi en Stricht, 1974, p. 145-
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– Introduction à Repérage historique du déplacement des lieux de la théologie. Le déplacement

de la théologie, Paris, Beauchesne, 1977, p. 11-13.
– L’incarnazione nella storia, dans Il Regno-Attualità 22 (1977), p. 246-247. [interview de
Nicoletta Roscioni Riccio].
– La Chiesa dei poveri» al Vaticano II, dans Concilium 13, 4 (1977), p. 89-96.
– La dottrina cristiana della Chiesa. Origine e sviluppo (1891-1971) (Dipartimento di scienze
religiose, 5), Brescia, Queriniana, 1977.
– La foi lézardée, dans P. DESGRAUPES, Le mal du siècle, Paris, Éd. Bernard Grasset, 1977,
p. 284-294.
– Les lieux théologiques chez Melchior Cano, dans Repérage historique du déplacement des
lieux de la théologie. Le déplacement de la théologie, Paris, Beauchesne, 1977, p. 45-50.
– Praxis historique et relation Église-Societé, dans La Pensée 192 (1977), p. 5-11.
– Tradizione e tradizionalismo, dans La Rocca 13 (1977), p. 46-47.
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– Un témoignage sur le développement de ce qu'on appelle le christianisme social, dans

L’Osservatore Romano 117, 221 (25 settembre 1977, Città del Vaticano) 2.

1978

– I cristiani e le libertà, dans Animazione sociale 24-25 (octobre-dicembre 1977-genaio-marzo

1978), p. 77-87.
– Milieu ouvrier et théologie savante, dans LV 27, 140 (1978), p. 57-64.

1979

– Il vangelo con l’uomo che ama il suo mondo, dans Bozze 79 2 (1979), p. 19-30.
– Il vegliardo della Chiesa di Francia. Incontro con Chenu : une dei padri del Concilio, dans Il
Sabato 2, 29 (21 juglio 1979).
– La « doctrine sociale » de l’Église comme idéologie, Paris, Cerf, 96 p.

1981

– Naître du peuple, dans TC 1590 (23 novembre 1981), p. 5-6.

1982

– L’homme concret est la route de l’Église, dans TC 2000 (8 novembre 1982), p. 18-20.

1987

– Mémoire et avenir de la foi, dans L’Actualité religieuse (octobre 1987), p. 32-34.

1988

– De la contemplation à l’engagement, dans VS 68 (1988) 142, p. 99-102.

1990

– La vérité vous rendra libre, dans Sources 16 (1990), p. 100-103.

– Regard sur cinquante ans de vie religieuse, dans L’hommage en différé au Père Chenu,
Introduction de C. Geffré, Paris, Cerf, 1990, p. 259-264 [Cet article date de 1964].

1995

– Notes quotidiennes au Concile. Journal de Vatican II (1962-1963), Éd. critique et introduction

par A. Melloni, Paris, Cerf, 1995, 152 p.
– Le couvent Saint-Jacques et les deux Renaissances du XIIIe et du XVIe siècles, s.l., s.d.

II. PUBLICATIONS ET TRAVAUX SUR MARIE-DOMINIQUE CHENU

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– BIFFI I., Presenza e influsso di M.-D. Chenu in Italia, dans RSPT 75 (1991), p. 469-489.
– BIOT F., Un « suspect» à Vatican Il, dans TC 2390 (1990), p. 13.
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– BOUREAU A., Le Père Chenu médiéviste : Historicité, contexte et tradition, dans RSPT 81
(1997), p. 407-414.
– COLOMBO G., Il « secondo Chenu » in Italia, dans RSPT 75 (1991), p. 491-504.
– CONGAR Y., Hommage au Père M.-D. Chenu, dans RSPT 75 (1991), p. 361-362.
– CONTICELLO C. G., De contemplatione (Angelicum, 1920). La thèse inédite de doctorat du
P. M.-D. Chenu, dans RSPT 75 (1991), p. 363-422.
– DONNEAUD H., M.-D. Chenu et l’exégèse de la sacra doctrina, dans RSPT 81 (1997),
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– DORÉ J., Un itinéraire-témoin. Marie-Dominique Chenu, dans Les catholiques français et
l’héritage de 1789. D’un centenaire à l’autre (1889-1989). Actes du colloque de l’Institut
Catholique de Paris (Paris 9-11 mars 1989), Paris, Beauchesne, 1989, p. 313-339.
– DORÉ J., Liberté et engagement du chrétien selon M.-D. Chenu, dans VS 70 (1990) 688,
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– DUQUESNE J., Un gavroche théologien, dans TC 2380 (du 19 au 25 février 1990), p. 13.
– FOUILLOUX É., Le Saulchoir en procès (1937-1942), dans Une école de théologie : Le
Saulchoir, Paris, Cerf, 1985, p. 39-59.
– GEFFRÉ C., Le réalisme de l’Incarnation dans la théologie du Père M.-D. Chenu, dans RSPT
69 (1988), p.
– GEFFRÉ C., Marie-Dominique Chenu, un maître en théologie et en humanité, dans TC 2380
(19 février 1990), p. 10-14.
– GROOTAERS J., Marie-Dominique Chenu, revisité, dans RTL 27 (1996), p. 78-84.
– GUELLUY R., Les antécédents de l'encyclique "Humani Generis" dans les sanctions
romaines de 1942: Chenu, Charlier, Draguet, dans RHE 3-4 (1986), p. 421-497.
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– LE GOFF J., Le Père Chenu et la société médiévale, dans RSPT 81 (1997), p. 371-380.
– LE GOFF J., Un éveilleur de l’histoire : Marie-Dominique Chenu, dans TC 2390 (1990),
p. 12.
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– LION A., Le Père Marie-Dominique Chenu médiéviste, dans RSPT 81 (1997), p. 369-437.
– MANIGNE J.-P., Marie-Dominique Chenu : mémoire et avenir de la foi, dans L’actualité
religieuse dans le monde 49 (15 octobre 1987), p. 32-34.
– MANIGNE J.-P., À Dieu, Père Chenu, dans L’Actualité religieuse dans le monde 76 (15 mars
1990), p. 4-5.
– Marie-Dominique Chenu : Moyen Âge et modernité. Colloque organisé par le département de la
recherche de l’Institut Catholique de Paris et le Centre d’Études du Saulchoir à Paris (le 28 et 29
octobre 1995), sous la présidence de Joseph Doré et Jacques Fantino, Paris, Cerf, 1997, 211 p.
– Marie-Dominique Chenu, dans Bilan de la théologie du XXe siècle, t. II, IIIe partie. Portraits
de théologiens, Tournai, Casterman, 1971, p. 772-790.
– Messe des obsèques du Père Chenu en la cathédrale Notre-Dame de Paris, dans Analecta
(janvier-juin 1990), p. 172-178.
– MORELON R., In memoriam, dans MIDEO 20 (1990), p. 521-527.
– PETIT J.-C., La compréhension de la théologie dans la théologie française au XXe siècle. Vers
une nouvelle conscience historique : G. Rabeau, M.-D. Chenu, L. Charlier, dans LTP 47 (juin
1991) 2, p. 215-229.
– ROBERGE R.-M., Une école de théologie : Le Saulchoir, Collection « Théologies », Paris,
Cerf, 1985, 182 p. Recension, dans LTP 3 (octobre 1985) vol. 41, p. 454.
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– ROBERT J., L’Évangile dans le temps du Père Chenu, dans TC 1073 (jeudi 28 janvier 1965),
p. 20.
– SAUTO M. de, Marie-Dominique Chenu, l’homme du dialogue, dans La Croix (N° hors série,
décembre 2002-janvier 2003), p. 27.
– SCHMITT J.-C., L’œuvre de médiéviste du Père Chenu, dans RSPT 81 (1997), p. 395-406.
– VILANOVA E., Réception de la théologie du Père Chenu en Espagne, dans RSPT 75 (1991),
p. 457-467.

III. LES DOCUMENTS DU MAGISTÈRE DE L’ÉGLISE

– Catéchisme de l’Église catholique, Paris, Mame-Librairie, 1992, 676 p.

– Code de droit canonique, édition bilingue et annotée, Montréal, éd. Wilson & Lafleur limitée,
1990,1500 p.
– Concile œcuménique Vatican II. Constitutions, décrets, déclarations, messages, textes français
et latin, tables bibliques et analytiques et index des sources, Paris, Centurion, 1967, 1012 p.
– La Bible de Jérusalem, traduite en français sous la direction de l’École biblique de Jérusalem,
Paris, DDB, 1975, 2021 p.
– LÉON XIII, Encyclique Rerum Novarum, Paris, La bonne presse, 1961, 48 p.
– PIE X, Encyclique Pascendi sur les doctrines des Modernistes, Liège, La pensée catholique,
1937, 74 p.
– PAUL VI, Le message Africae terrarum, dans DC 1504 (5 novembre 1967), col. 1937-1956.
– PAUL VI, Allocution au symposium des évêques d’Afrique, dans DC 1546 (7 septembre
1969), p. 763-765.
– PAUL VI, Exhortation apostolique Evangelii nutiandi, dans Dans Acta apostolicae sedis 1 (31
janvier 1976) LXVIII, p. 5-76.
– JEAN-PAUL II, Catechesi tradendae, dans Acta apostolicae sedis 14 (31 octobre 1979)
LXXI, p. 1277-1340.
– JEAN-PAUL II, Lettre apostolique Patres Ecclesiae, dans DC 1780 (1980).
– JEAN-PAUL II, Allocution aux évêques de kananga et Lubumbashi, dans Le pape chez nous,
Kinshsasa, éd. St Paul Afrique, 1980, p. 30-40.
– JEAN-PAUL II, Encyclique Slavorum apostolicorum, dans DC 1200 (1985), p. 717-727.
– JEAN-PAUL II, Les grandes idéologies en faillite. Discours au Conseil pontifical de la
Culture, dans DC 2000 (18 février 1990), p. 153-154.
– JEAN-PAUL II, Encyclique Veritatis splendor du 6 août 1993, présentation J.-L. Bruguès,
Paris, Mame/Plon, 1993, 210 p.
– JEAN-PAUL II, Encyclique Fides et ratio sur les rapports entre la foi et la raison, Tournai,
Centre Diocésain de documentation, 1998, 169 p.
– JEAN-PAUL II, Comment demander la grâce du jubilé sans être sensible aux nécessités des
pauvres ?, Message de carême 2000, dans DC 2220 (20 février 2000), p. 151-156.
– BENOÎT XVI, Encyclique Dieu est amour, Bruxelles, éd. Fidélité, 2006, 61 p.
 434

Abréviations

AD Année dominicaine
AHDLMA Archives d’histoire doctrinale et littéraire du Moyen Âge
BT Bulletin thomiste
CD Cahiers du Droit
CUC Cahiers universitaires catholiques
DIAL Diffusion de l’information sur l’Amérique latine
E Esprit
EH Économie et humanisme
ER Études religieuses. Liège
ET Esprit et technique
FCK Facultés catholiques de Kinshasa
FTCK Faculté de théologie catholique de Kinshasa
ICI Informations Catholiques internationales
LTP Laval théologique et philosophique
LV Lumière et vie
MD Maison-Dieu
MO Masses ouvrières
NRT Nouvelle revue théologique
PM Parole et Mission
RD Recherches et débats
RHE Revue d’histoire ecclésiastique
RPL Revue philosophique de Louvain
RSPT Revue des sciences philosophiques et théologiques
RSR Recherches de science religieuse
RT Revue thomiste
SdT Signes du temps
TC Témoignage chrétien
VI Vie intellectuelle
VS La vie spirituelle
VSS La vie spirituelle. Supplément